ป ที่๑ ฉบับที่ ... -...

Post on 01-Sep-2019

7 Views

Category:

Documents

0 Downloads

Preview:

Click to see full reader

TRANSCRIPT

วารสารวชาการ สถาบนบณฑตพฒ

นศลป ปท ๑ ฉบบท ๑ กนยายน ๒๕๕๖ - กมภาพนธ ๒

๕๕๗

ปท ๑ ฉบบท ๑ กนยายน ๒๕๕๖ - กมภาพนธ ๒๕๕๗ISSN-57-013827

สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

อตลกษณสถาบนบณฑตพฒนศลป

สบสาน สรางสรรค งานศลป

อตลกษณของบณฑตสถาบนบณฑตพฒนศลป

มออาชพงานศลป

เอกลกษณสถาบนบณฑตพฒนศลป

เปนผน�าดานงานศลป

วสยทศน

“สถาบนบณฑตพฒนศลปเปนองคกรชนน�าดานนาฏศลป คตศลปและทศนศลป

บรหารจดการโดยใชหลกธรรมาภบาลและน�าสถาบนฯ สนานาชาต”

พนธกจ

๑) จดการศกษาดานนาฏศลป ดรยางคศลป คตศลป และทศนศลป ระดบพนฐานวชาชพถงวชาชพ

ชนสงทมคณภาพเปนทยอมรบระดบชาตและนานาชาต

๒) สรางงานวจยงานสรางสรรคนวตกรรมทเปนองคความรดานศลปวฒนธรรมอยางมคณคาแกสงคม

๓) เปนศนยกลางบรการวชาการดานศลปวฒนธรรม

๔) อนรกษพฒนาสบสานและเผยแพรวฒนธรรม

๕) บรหารจดการตามหลกธรรมาภบาล

เจาของ : สถาบนบณฑตพฒนศลปกระทรวงวฒนธรรม เลขท๑๑๙/๑๙หม๓ต�าบลศาลายาอ�าเภอพทธมณฑลจงหวดนครปฐม๗๓๑๗๐วตถประสงค : ๑.เพอเผยแพรความรทางวชาการในดานศลปวฒนธรรม ๒.เพอใหผทรงคณวฒครอาจารยนกวชาการและนกสรางสรรคเผยแพรผลงาน ๓.เพอใหบรการทางวชาการแกสงคมในรปแบบของวารสารกรรมการทปรกษา : อธการบดสถาบนบณฑตพฒนศลป รองอธการบดสถาบนบณฑตพฒนศลป ผชวยอธการบดสถาบนบณฑตพฒนศลปบรรณาธการ : รองศาสตราจารยดร.กรรณการสจกลกองบรรณาธการ: ดร.สรชยชาญฟกจ�ารญ ผชวยศาสตราจารยดร.ศภชยจนทรสวรรณ ผชวยศาสตราจารยดร.อควทยเรองรอง ผชวยศาสตราจารยดร.ยทธนาฉพพรรณรตน ผชวยศาสตราจารยสกญญาทรพยประเสรฐ อาจารยดร.หทยรตนทบพร อาจารยดร.อบลวรรณหงสวทยากร อาจารยดร.นนทกาญจนชนประหษฐ อาจารยดร.บ�ารงพาทยกล อาจารยดร.ชนยวรรณะล อาจารยดร.วาสนาบญญาพทกษ อาจารยดร.อษาสบฤกษ อาจารยดร.สขสนตแวงวรรณพสจนอกษร: ดร.ดวงกมลบางชวด นางสาวสรสกลเกดมออกแบบรปเลม-จดหนา : บรษทนชาการพมพจ�ากดออกแบบปก : นายธระโชตเสรทวกลก�าหนดออก : ปละ๒ฉบบในเดอนกมภาพนธและเดอนสงหาคมพมพท: บรษทนชาการพมพจ�ากด๒๓๒๒/๑ซ.ลาดพราว๗๑ถนนลาดพราวแขวงลาดพราวเขตลาดพราว กทม.๑๐๒๓๐โทร๐๒๗๑๙๔๕๒๒

ตนฉบบทกเรองทรบการตพมพไดรบการตรวจทางวชาการโดยผทรงคณวฒ(PeerReview)เฉพาะสาขาศลปวฒนธรรมและการศกษาการตพมพซ�าจะตองไดรบอนญาตจากกองบรรณาธการเปนลายลกษณอกษร

สารบญ

บทบรรณาธการ ๔

• สมเดจพระบวรราชเจามหาศกดพลเสพกบการอนรกษนาฏศลปไทย ๕

นายฉตรชยวองกสกรณ

• การศกษากระบวนทาร�านางแปลงในการแสดงเรองรามเกยรต:ฉยฉายศรปนขา ๑๗

ผชวยศาสตราจารยดร.จนตนาสายทองค�า

• แนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลป ๓๙

นางสาวอษาภรณบญเรอง

• คตนาฏธรรมอศวโฆษ ๕๗

นายดเรกทรงกลยาณวตร

• องคความรและภมปญญาดานดนตรพนบานอสาน(แคน) ๗๓

นายโยธนพลเขต

บทบรรณาธการ

วารสารของสถาบนบณฑตพฒนศลปเลมนอาจกลาวไดวาเปนวารสารเลมแรกทมเนอหาทเกยวของ

กบนาฏศลปและดนตรซงเปนงานรบผดชอบโดยตรงของสถาบนทจะตองธ�ารงความเปนสถาบนฯหลกทางดาน

ศลปวฒนธรรมใหยงยนใหจงได

สถาบนหลกของการธ�ารงศลปวฒนธรรมแหงนไดแสดงผลงานปรากฏตอสงคมไทยสบเนองมากน

ยาวนาน องคความรของภมปญญาไทยดานนาฏศลปดนตร กไดมการสบทอดกนมารนตอรนไมเคยขาดสาย

การถายทอดงานศลปวฒนธรรมดงกลาวตองเปนการถายทอดทประณตงดงามดวยจตวญญาณของภมปญญา

ผรบถายทอดเองกตองนอมรบการถายทอดนนอยางเคารพบชา ตามขนบและจารตของคนไทย องคความร

ตางๆ ทไดสบสานกนมาคอหลกฐานส�าคญของภมปญญา ททานทงหลายไดฝากฝงไวในผนแผนดนไทยเปน

มรดกตกทอดแกคนรนหลง

สถาบนบณฑตพฒนศลป เปนสถาบนหนงทไดใหค�ามนสญญากบภมปญญาไทยทางดานนาฏศลป

และดนตรวาจะเปนผรบฝากเปนผดแลองคความรตางๆ ของทานไวอยางอนรกษอยางสรางสรรคใหงดงาม

ล�าคา สมกบททานไดชวยกนสรางสรรคและถายทอดไว และจะพยายามบนทก จารกองคความรตางๆ

อยางตอเนองนบแตนเปนตนไป

ในวารสารเลมนนกวชาการทง๕ทานทรวมกนอนรกษและสรางสรรคองคความรของภมปญญา

ไทยผานงานวจยทง๔เรองคอ

๑.สมเดจพระบวรราชเจามหาศกดพลเสพกบการอนรกษนาฏศลปไทย

๒.การศกษากระบวนการทาร�านางแปลงในการแสดงเรองรามเกยรต:ฉยฉายศรปนขา

๓.องคความรและภมปญญาดานดนตรพนบานอสาน(แคน)

๔.คตนาฏยธรรมอศวโฆษ

งานวจยเรองสดทายคอ “แนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม สถาบน

บณฑตพฒนศลป” จะเปนงานวจยทจะใหแนวคดแกผบรหารการศกษาในการทจะจดการศกษารปแบบ

วทยาเขตของสถาบนบณฑตพฒนศลปในอนาคตตอไป

ขอบคณนกวจยทง๕ทานทไดชวยกนคนคดวจยเพอพฒนาองคความรทางดานศลปวฒนธรรม

ใหเปนทประจกษใหองคความรนธ�ารงอยในผนแผนดนไทยอยางยงยนล�าคาตลอดกาลนาน

บรรณาธการ

สมเดจพระบวรราชเจา มหาศกดพลเสพ

กบการอนรกษนาฏศลปไทย

โดย นายฉตรชย วองกสกรณ

7สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

บทคดยอ

บทความเรอง “สมเดจพระบวรราชเจา มหาศกดพลเสพ กบการอนรกษนาฏศลปไทย”

มวตถประสงคเพอแสดงการสบทอดครนาฏศลปจากราชส�านกในพระบาทสมเดจพระพทธเลศหลานภาลย

รชกาลท๒มาสคณะในสมเดจพระบวรราชเจามหาศกดพลเสพพระมหาอปราชหรอกรมพระราชวงบวรฯ

สมยรชกาลท๓ซงทรงสรางอโบสถวดบวรสถานสทธาวาสหรอวดพระแกววงหนาทปรากฏอยในปจจบน

ผลการศกษาพบวา สมเดจพระบวรราชเจา มหาศกดพลเสพทรงรบตวละครมาจากวงหลวงสมย

รชกาลท๒คอคณนอยงอกไกรทองและคณข�ารามสรมาสงกดในคณะวงหนาเมอสนสมยแลวครทงสอง

ทานไดไปเปนครของเจาพระยานคร (นอย) ทเมองนครศรธรรมราช จากนนจงกลบเขาเปนครในคณะของ

กรมพระราชวงบวรวไชยชาญเรยกวาละครพระบณฑรยซงเปนพระมหาอปราชสมยรชกาลท๕

ละครพระบณฑรยมศษยคอคณครองหสตะเสนเมอสนสมยแลวคณครองหสตะเสนไดมาเปนคร

ในคณะละครวงสวนกหลาบซงมศษยไดแกทานผหญงแผวสนทวงศเสนคณครลมลยมะคปตตอมาละคร

วงสวนกหลาบไดโอนไปเปนละครวงเพชรบรณ

หลงจากสนสดละครวงเพชรบรณแลวทานผหญงแผวสนทวงศเสนไดมาเปนครในส�านกการสงคต

กรมศลปากร และคณครลมล ยมะคปต ไดมาเปนครในโรงเรยนนาฏดรยางคศาสตร ปจจบนคอ สถาบน

บณฑตพฒนศลปกระทรวงวฒนธรรมไดถายทอดทาร�าใหกบคณครสวรรณชลานเคราะหคณครศรวฒน

ดษยนนทนซงครทงสองทานนไดถายทอดทาร�าใหกบศษยรนตอมา

จากการศกษาการสบทอดครนาฏศลป นบวา สมเดจพระบวรราชเจา มหาศกดพลเสพ ทรงเปน

ผอนรกษนาฏศลปไทยและมการสบทอดมาตงแตอดตถงปจจบน

8 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

ผลการวจย

สมเดจพระบวรราชเจามหาศกดพลเสพเปนพระมหาอปราชในสมยรชกาลท๓แหงกรงรตนโกสนทร

ประสตวนท ๒๑ ตลาคม พ.ศ. ๒๓๒๘พระราชโอรสในพระบาทสมเดจพระพทธยอดฟาจฬาโลกมหาราช

รชกาลท ๑ และเจาจอมมารดานยใหญ ถาเทยบกบรชกาลท ๒ กคอพระราชอนชาตางพระมารดา

โดยรชกาลท๒เปนพระราชโอรสทประสตจากสมเดจพระราชนสวนสมเดจพระบวรราชเจามหาศกดพลเสพ

เปนพระราชโอรสทประสตจากเจาจอมมารดา

เมอทรงด�ารงต�าแหนงพระมหาอปราชแลวสมเดจพระบวรราชเจามหาศกดพลเสพเสดจประทบ

ณพระราชวงบวรสถานมงคลหรอวงหนาสงกอสรางททรงสรางขนใหมในวงหนาไดแกพระทนงอศราวนจฉย

อโบสถวดบวรสถานสทธาวาสหรอวดพระแกววงหนาซงยงปรากฏอยทกวนน

อโบสถวดบวรสถานสทธาวาส หรอวดพระแกววงหนา

ทมา : ต�านานวงหนา, ๒๕๕๓ : ปก.

9สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

เมอพระบาทสมเดจพระนงเกลาเจาอย หว ทรงยกเลกละครหลวงในราชส�านกแลว สมเดจ

พระบวรราชเจามหาศกดพลเสพทรงรบตวละครผหญงของหลวงเขามาตงคณะใหมในวงหนาดงค�ากลาวของ

สมเดจพระเจาบรมวงศเธอกรมพระยาด�ารงราชานภาพวา

ละครวงหนา กรมพระราชวงบวรมหาศกดพลเสพ ทรงหดขนโรง ๑ เปนละครผหญงทงโรง

เลนทงเรองพระราชนพนธรชกาลท๒และเรองอนๆซงทรงพระราชนพนธเปนบทละครนอกขนใหมม๔เรอง...

ละครวงหนาเลนอย๘ปพอสนพระชนมายกรมพระราชวงบวรมหาศกดพลเสพแลวกเลก

(สมเดจพระเจาบรมวงศเธอกรมพระยาด�ารงราชานภาพ,๒๕๐๗:๑๕๘)

นอกจากสมเดจพระบวรราชเจามหาศกดพลเสพจะทรงรบตวละครผหญงเขามาตงคณะในวงหนา

แลวบรรดาเจานายอนๆกตงคณะละครผหญงตามแบบอกหลายคณะ ไดแก ละครเจาพระยาบดนทรเดชา

ละครกรมพระพพธโภคภเบนทรละครกรมพระพทกษเทเวศร

การทวงตางๆตงคณะละครผหญงขนมาเปนจ�านวนมากท�าใหพระบาทสมเดจพระนงเกลาเจาอยหว

ทรงต�าหนบรรดาเจานายเหลานน แตมบางพระองคไดยกขออางในการตงคณะละคร ดงค�ากลาวของสมเดจ

พระเจาบรมวงศเธอกรมพระยาด�ารงราชานภาพวา

ฝายขางผทหดเลนละครกมขออางอยางหนงวา แบบและบทละครซงพระบาทสมเดจพระพทธ-

เลศหลานภาลยไดทรงไวเปนของประณตบรรจงไมมเสมอเหมอนมาแตกอน “ถาทอดทงเสยไมมใครฝกหด

ใหละครเลนรกษาไว แบบแผนละครหลวงกจะสญไปเสย” ความทกลาวขอนเปนความจรง กเหมอนเปน

เครองปองกนอกอยางหนง

(สมเดจพระเจาบรมวงศเธอกรมพระยาด�ารงราชานภาพ,๒๕๐๗:๑๕๗)

จากพระด�ารสขางตนแมสมเดจพระเจาบรมวงศเธอกรมพระยาด�ารงราชานภาพจะมไดทรงเอยนาม

เจาของคณะละครทอางวา “ถาทอดทงเสยไมมใครฝกหดใหละครเลนรกษาไว แบบแผนละครหลวงกจะสญ

ไปเสย” ถากลาวในทางสนนษฐานของผเขยน อาจเปนไดวา เปนค�าอางของ สมเดจพระบวรราชเจา

มหาศกดพลเสพเนองจากพระองคทรงมสถานะเปนพระปตลา(พระเจาอา)ในรชกาลท๓และทรงสนบสนน

รชกาลท๓ใหไดขนครองราชยทามกลางกระแสตอตานจากเจานายชนผใหญจ�านวนมากเชนสมเดจเจาฟา

กรมหลวงพทกษมนตร ทรงสนบสนนสมเดจเจาฟามงกฎเนองจากประสตจากสมเดจพระราชน ขณะท

รชกาลท๓ประสตจากเจาจอมมารดา(จลลดาภกดภมนทร,๒๕๒๑:๓๐๙)เมอการสนบสนนของสมเดจ

พระบวรราชเจามหาศกดพลเสพประสบผลส�าเรจพระบาทสมเดจพระนงเกลาเจาอยหวจงทรงสถาปนาพระองค

เปนพระมหาอปราชหรอกรมพระราชวงบวรในฐานะททรงไววางพระราชหฤทยทสด ดงนน เมอพระบาท

สมเดจพระนงเกลาเจาอยหว ทรงต�าหนเจานายทตงคณะละคร ผทกลาวอางโตแยงไดจงนาจะเปนบคคลท

พระบาทสมเดจพระเจาอยหวฯทรงเกรงพระราชหฤทยและทรงใหความเคารพนบถอในฐานะพระญาตผใหญ

คงมใชเจาของคณะละครเลกๆตามวงเจานายทอยหางไกล

10 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

ถาขอสนนษฐานของผเขยนเปนความจรง กนบวาสมเดจพระบวรราชเจา มหาศกดพลเสพ ทรงมพระคณตอวงการนาฏศลปโดยรกษาแบบแผนละครหลวงสมยรชกาลท ๒ ไวทวงหนาและไดสบทอดตอมา ในรปแบบของการแสดงดงตอไปน ๑. ทรงรบตวละครผมฝมอมาจากวงหลวง คอ คณนอยงอกไกรทอง เขามาสงกดในคณะและ ยงมคณข�ารามสร ซงสมเดจพระเจาบรมวงศเธอ กรมพระยาด�ารงราชานภาพ ทรงเอยถงชอนเปนครงแรก ในละครวงหนา ขณะทในวงหลวงสมยรชกาลท ๒ มตวละครชอ คณข�าเงาะ ความขอนอาจารยประเมษฐ บณยะชย ตงขอสงเกตวา นาจะเปนบคคลคนเดยวกบคณข�ารามสร เนองจากตวเงาะกบตวยกษมพนฐาน การรายร�าคลายคลงกน(ประเมษฐบณยะชย,สมภาษณ๓กนยายน๒๕๕๕)ถากลาวในความเปนจรงคณะละครของวงหนาเปนละครผหญงทตงขนใหมดงนนคณนอยงอกไกรทองกบคณข�ารามสรจงนาจะมาสงกดพรอมกน ๒. สมเดจพระบวรราชเจามหาศกดพลเสพทรงพระราชนพนธบทละครขนใหมส�าหรบจดแสดงในวงหนาเปนการสวนพระองคบทละครเหลานมความแปลกไปจากการแสดงละครสมยเดยวกนดงน ๒.๑ ทรงน�าเรอง ขนชางขนแผน ทเคยใชขบเสภามาทรงพระราชนพนธเปนบทละครนอกเปนพระองคแรก ๒.๒ ทรงน�าเรองพระลอทใชส�าหรบอานมาทรงพระราชนพนธเปนบทละครนอกเปนพระองคแรก ๒.๓ ทรงน�าเรอง รามเกยรต มาพระราชนพนธใหมใหเปนบทละครนอก และทรงสรางเรองตอนหนมานอาสาโดยเพมเตมใหนางเบญกายหงนางสวรรณกนยมา สวนตวละครหนมานจากทเคยม ภาพลกษณเปนทหารเอกกกลายเปนตวตลก คอยหามปรามเมยทงสองมใหทะเลาะกน นบวาทรงน�า เรองรามเกยรตมาพระราชนพนธเปนบทละครนอกในยคกรงรตนโกสนทรเปนพระองคแรก

เจาคณจอมมารดาเอมทมา : ววฒนาการเครองแตงกายโขนละคร, ๒๕๕๒ : ๒๕๓.

๒.๔ ทรงน�าเรองกากทใชส�าหรบอาน มาพระราชนพนธใหเปนบทละครนอกเชนเดยวกน แตตนฉบบช�ารดเสยหายมากจงไมไดรบการตพมพ ๒.๕ ทรงพระราชนพนธบทละคร เบกโรง ส�าหรบเลนเบกโรงละครนอก ๔ เรองคอ เรองจบลงหวค�าเรองร�าบรรเลงหางนกยงเรองยกษสอง กรวรวกสองพนองตงพธและเรองไพจตราสร บทละครพระราชนพนธขางตนแสดงวาพระองคทรงมแนวพระราชด�ารทล�าหนาและสรางสรรคสงแปลกใหมใหเกดขนในวงการนาฏศลปไทย ๓. การททรงรบครละครมาจากวงหลวง จงเกดการสบทอดครนาฏศลปตอมาดงน ๓.๑ ครละครในคณะวงหนา คอ คณนอยงอกไกรทอง คณข�ารามสร เมอสนสมยของสมเดจพระบวรราชเจามหาศกดพลเสพแลวครทงสอง ไดเดนทางไปเปนครในคณะของเจาพระยานคร(นอย)ทเมองนครศรธรรมราช ซงเปนพระญาตฝายขางพระมารดาในสมเดจพระบวรราชเจาฯ

11สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

ละครคณะเจาคณจอมมารดาเอม สนนษฐานจากตงทนงตวเดยวกนทมา : ววฒนาการเครองแตงกายโขนละคร, ๒๕๕๒ : ๒๕๒.

๓.๒ หลงจากสนสมยเจาพระยานคร

(นอย) แลว ครทงสองไดเขามาสงกดในคณะละครของ

เจาคณจอมมารดาเอม ซงเปนเจาคณจอมในพระบาท

สมเดจพระปนเกลาเจาอยหว และเปนพระมารดาใน

กรมพระราชวงบวรวไชยชาญ พระมหาอปราชในสมย

รชกาลท๕

๓.๓ ล ะ ค ร ค ณ ะ ว ง ห น า ข อ ง

กรมพระราชวงบวรวไชยชาญ ในสมยรชกาลท ๕ เรยก

วาละครพระบณฑรย จากการบอกเลาของคณครลมล

ยมะคปต เลาวาคณครของทานคอคณครองหสตะเสน

เปนละครอยในคณะน(ประเมษฐบณยะชย,๒๕๔๓:๘๒)

ดงนน คณครองตองเปนศษยของคณนอยงอกไกรทอง

และคณข�ารามสรดวย

๓.๔ คณนอยงอกไกรทอง ได ออก

ไปสอนศษยนอกวงหนาและไดฝกทาร�าไกรทองใหกบ

ทาวศรสนทรนาฏ(แกวพนมวนณอยธยา) คณครอง หสตะเสน

12 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

๓.๕ หลงจากคณนอยงอกไกรทอง

และคณข�ารามสรสนชวตแลว ศษยจากละครวงหนา

คอ คณครอง หสตะเสน ไดมาเปนครในคณะวงสวน

กหลาบของสมเดจฯเจาฟาอษฎางคเดชาวธกรมหลวง

นครราชสมา ซงเปนพระอนชาในพระบาทสมเดจ

พระมงกฎเกลาเจาอยหวรชกาลท๖

๓.๖ คณะละครวงสวนกหลาบมศษย

ทฝกนาฏศลปจากคณครองหสตะเสนไดแกทานผหญง

แผวสนทวงศเสนคณครลมลยมะคปตอยางไรกตาม

ทานผหญงแผว สนทวงศเสน ไดไปฝกนาฏศลปกบ

ทาวศรสนทรนาฏซงสอนอยในกรมมหรสพอกทางหนง

ท�าใหไดทาร�าทสบทอดมาจากคณนอยงอกไกรทอง

ผานมาทางสายทาวศรสนทรนาฏ

สวนคณครลมล ยมะคปต ไดฝกทาร�ากบ

คณครองหสตะเสนในชดทรจกกนทวไปเชนเพลงชา

เพลงเรว เชด เสมอ ตระนมต ตระบองกน ช�านาญ

สาธการตระบรรทมสนธ

นอกจากครทสอนประจ�าแลว ยงมครพเศษ

ทเชญมาสอนไดแกทาววรจนทร(เจาจอมมารดาวาด)

เจาจอมมารดาเขยนแตครเหลานมไดสบทอดนาฏศลป

มาจากวงหนาสมยรชกาลท๓

๓.๗ ละครวงสวนกหลาบมครสอน

ทาร�าตวนางทมาจากวงหนาสมยรชกาลท๕เชนเดยวกบ

คณครองหสตะเสนคอคณครนมนวรตนณอยธยา

ซงสอนทาร�าใหกบคณครเฉลยศขะวณชแตไมปรากฏ

วาคณครน มไดเรยนกบครทานใดทสบทอดมาจาก

วงหนาสมยรชกาลท๓จงมไดกลาวถงในทน

๓.๘ ละครวงสวนกหลาบตงอยได๘ป

สมเดจฯ เจาฟาอษฎางคเดชาวธ กโอนคณะละคร

ใหกบพระอนชา คอ สมเดจฯ เจาฟาจฑาธชธราดลก

กรมขนเพชรบรณอนทราชย แตทานผ หญงแผว

สนทวงศเสน มไดไปเนองจากเปนชายาของสมเดจฯ

เจาฟาอษฎางคเดชาวธ

ทาวศรสนทรนาฏ (แกว พนมวน ณ อยธยา)

ทมา : วรรณคดการแสดง, ๒๕๕๕ : ๓๒.

ทานผหญงแผว สนทวงศเสน

ทมา : ละครวงสวนกหลาบ, ๒๕๔๓ : ๕.

13สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

๓.๙ ละครวงเพชรบรณ มคณครอง

หสตะเสน และคณครนม นวรตน ณ อยธยา เปน

ผ ควบคมการฝกซอมประจ�าสบตอมา จากวงสวน

กหลาบ ดงนน การฝกซอมละครเรองตางๆ นาจะได

ครทงสองทานนเปนผสอนทาร�ามากกวาครทานอนๆ

ทเชญมาสอนในเวลาพเศษ

๓.๑๐ละครวงเพชรบรณตงอย ๔ ป

กย ต เนองจากสมเดจฯ เจ าฟ าจฑาธชธราดลก

สนพระชนมในปพ.ศ.๒๔๖๖บรรดาครและศษยตาง

ตองแยกยายไปใชชวตภายนอกนบเปนการสนสดละคร

วงสวนกหลาบและวงเพชรบรณแตเพยงเทาน

ในยคการปกครองระบอบประชาธปไตย

มการกอตงโรงเรยนนาฏดรยางคศาสตร ในป พ.ศ.

๒๔๗๗และไดเชญคณครลมลยมะคปตมาเปนผวาง

หลกสตรการสอน จงนบวาเปนครรนแรกของโรงเรยน

สอนนาฏศลปแหงน ป จจบนคอ สถาบนบณฑต

พฒนศลปสวนทานผหญงแผวสนทวงศเสนไดมาสอน

ในส�านกการสงคตกรมศลปากรจงกลาวไดวาครจาก

วงสวนกหลาบไดเขามาสอนนาฏศลปในหนวยราชการ

เดยวกน

นกเรยนนาฏศลปได ฝ กทาร�ากบคณคร

ลมลยมะคปตและเมอนกเรยนเหลานไปสมครเขารบ

ราชการในส�านกการสงคตกไดฝกทาร�ากบทานผหญง

แผวสนทวงศเสนจงนบไดวาเปนศษยของครทงสองทาน

ศษยทมชอเสยง ไดแก คณครสวรรณ ชลานเคราะห

ไดฝกทาร�าไกรทองคณครศรวฒน ดษยนนทน ไดฝก

ทาร�าเพลงชาเพลงเรว ซงลวนเปนทาร�าทสบทอดมา

จากวงหนาสมยรชกาลท๓ทงสน

จากการสบทอดครนาฏศลปจากราชส�านก

รชกาลท๒สคณะในสมเดจพระบวรราชเจามหาศกด

พลเสพปพ.ศ.๒๓๖๗ถงปพ.ศ.๒๕๕๖ในปจจบน

เขยนเปนแผนภมดงน

คณครลมล ยมะคปต

ทมา : ละครวงสวนกหลาบ, ๒๕๔๓ : ๕.

คณครสวรรณ ชลานเคราะห ในบทไกรทองทมา : ฉลองปรญญาศลปกรรมศาสตรดษฎบณฑตกตตมศกด อาจารยสวรรณ ชลานเคราะห, ๒๕๔๖ : ๑.

14 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

วงหลวงรชกาลท ๒

วงหนารชกาลท ๓

กรมศลปากร

คณนอยงอกไกรทอง

คณครสวรรณ ชลานเคราะห

ทานผหญงแผว สนทวงศเสน

คณนอยงอกไกรทอง

คณข�ารามสร

คณครศรวฒน ดษยนนทน

คณครลมล ยมะคปต

คณข�ารามสร

วงหนารชกาลท ๕

คณครอง หสตะเสนทาวศรสนทรนาฏ (แกว)

วงสวนกหลาบกรมมหรสพ

15สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

จากแผนภมขางตนแสดงใหเหนวาคณนอย

งอกไกรทองและคณข�ารามสรซงมาจากวงหลวงสมย

รชกาลท๒ไดเขามาเปนตวละครในวงหนาของสมเดจ

พระบวรราชเจา มหาศกดพลเสพ สมยรชกาลท ๓

และตอมาไดเปนครในคณะของ กรมพระราชวงบวร

วไชยชาญสมยรชกาลท๕ซงเรยกวาละครพระบณฑรย

มศษยในคณะนคอคณครองหสตะเสน

ในสมยรชกาลท ๖ คณครอง หสตะเสน

ไดเปนครในคณะละครวงสวนกหลาบ มศษยทมชอ

เสยงไดแกทานผหญงแผวสนทวงศเสนคณครลมล

ยมะคปต อยางไรกตาม ทานผหญงแผว ไดไปฝก

นาฏศลปกบทาวศรสนทรนาฏณกรมมหรสพซงเปน

ศษยอกทางหนงของคณนอยงอกไกรทอง

หลงจากกอตงสถาบนสอนนาฏศลปและ

ส�านกการสงคตสงกดกรมศลปากรในยคการปกครอง

ระบอบประชาธปไตย ทานผหญงแผว สนทวงศเสน

และคณครลมล ยมะคปต ไดถายทอดทาร�าใหกบ

คณครสวรรณชลานเคระหคณครศรวฒนดษยนนทน

และครทสบทอดเหลานไดถายทอดทาร�าใหกบศษย

รนตอมาจนทกวนน

จากการทสมเดจพระบวรราชเจามหาศกด

พลเสพทรงรบตวละครหลวงมาสงกดในคณะและไดม

การสบทอดครนาฏศลปมาถงปจจบน นบวาพระองค

ทรงมพระคณตอวงการนาฏศลปไทยซงสมควรผศกษา

จะไดร�าลกถงพระองคตลอดไป

คณครศรวฒน ดษยนนทน

ในชดเพลงชาเพลงเรว

ทมา : ครศรวฒน ดษยนนทน ตนแบบของศลปน

ชนครผถายทอด, ๒๕๔๙ : ปก.

16 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

บรรณานกรม

จลลดาภกดภมนทร.เลาะวง.กรงเทพมหานคร:โชคชยเทเวศร,๒๕๒๑.

ด�ารงราชานภาพ,สมเดจพระเจาบรมวงศเธอกรมพระยา.ต�านานละครอเหนา.ธนบร:ป.พศนาคะ,๒๕๐๗.

ด�ารงราชานภาพ,สมเดจพระเจาบรมวงศเธอกรมพระยา.ต�านานวงหนา.กรงเทพมหานคร:แสงดาว,๒๕๕๓.

ประเมษฐบณยะชย.ละครวงสวนกหลาบ.กรงเทพมหานคร:พรสเกล,๒๕๔๓.

ประเมษฐบณยะชย.สมภาษณ.๓กนยายน๒๕๕๕.

ศลปากร,กรม.พระบวรราชนพนธ.กรงเทพมหานคร:ดอกเบย,๒๕๔๕.

-----------------.ครศรวฒน ดษยนนทน ตนแบบของศลปนชนครผถายทอด.กรงเทพมหานคร:ดอกเบย,

๒๕๔๙.

สงเสรมศลปาชพ,มลนธในสมเดจพระนางเจาสรกตพระบรมราชนนนาถ.ววฒนาการเครองแตงกายโขน

ละครสมยรตนโกสนทร.กรงเทพมหานคร:แปลนโมทพ,๒๕๕๒.

สจบตรฉลองปรญญาศลปกรรมศาสตรดษฎบณฑตกตตมศกด อาจารยสวรรณ ชลานเคราะห.

๒๕๔๖.

เสาวณตวงวอน.วรรณคดการแสดง.กรงเทพมหานคร:มหาวทยาลยเกษตรศาสตร,๒๕๕๔.

การศกษากระบวนทาร�านางแปลงในการแสดง

เรองรามเกยรต : ฉยฉายศรปนขา

โดย ผชวยศาสตราจารย ดร. จนตนา สายทองค�า

คณะศลปนาฏดรยางค สถาบนบณฑตพฒนศลปงานวจยน ไดรบทนจากสถาบนบณฑตพฒนศลป ปงบประมาณ พ.ศ. ๒๕๕๕

THE STUDY OF DANCE MOVEMENT OF A FEMALE CHARACTER IN DISGUISE IN RAMAKIEN PERFORMANCE : CHUI CHAI SURAPANA KHA

19สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

บทคดยอ

การวจยเรองการศกษากระบวนทาร�านางแปลงในการแสดงเรองรามเกยรต : ฉยฉายศรปนขา

มวตถประสงคเพอศกษาบทบาทและความส�าคญของนางแปลงในการแสดงเรองรามเกยรต รวมทงศกษา

องคประกอบการแสดง และวเคราะหกระบวนทาร�าฉยฉายศรปนขา โดยเปรยบเทยบกระบวนทาร�าตาม

รปแบบการเรยนการสอนกบกระบวนทาร�าตามรปแบบการแสดง ด�าเนนการวจยโดยการศกษาจากเอกสาร

การสมภาษณผเชยวชาญนาฏศลปไทย การรบถายทอดทาร�า การชมวดทศนการแสดงการประชมกลม

ผทรงคณวฒเพอยนยนขอมล

ผลการศกษาพบวาบทบาทและความส�าคญของนางแปลงในการด�าเนนเรองรามเกยรตนมภมหลง

เปนนาง ม ๓ นาง คอ ๑) นางศรปนขาหรอนางส�ามนกขา มบทบาทในตอนตนเรองอนเปนเหตสสงคราม

ระหวางพระรามกบทศกณฐ๒)นางเบญกายมบทบาทในทางกลศกของทศกณฐ๓)นางอดลปศาจเหตแหง

ความบาดหมางของพระรามกบนางสดาในตอนทายของเรองรามเกยรต

นางศรปนขาหรอนางส�ามนกขาเปนตวละครตวเดยวกน จดเปนยกษชนสงทมกรยาไมเรยบรอย

มอทธฤทธแปลงกายเหาะเหนเดนอากาศได รปรางหนาตาอปลกษณ อปนสยเจาช จตใจรอนรมดวยราคะ

นสยพาลไมรผดชอบชวดพดปดกลาววาจาเทจนางแปลงกายเปนสาวงามเพอยวยวนพระรามพระลกษณให

หลงใหลในการแสดงปรากฏลลาทาร�าในการแปลงกายของนางศรปนขาทสบทอดมาจากละครวงสวนกหลาบ

ในชดฉยฉายศรปนขาซงจดเปนการร�าชนสงเชงอวดฝมอมองคประกอบส�าคญคอผแสดงตองคดเลอกผแสดง

ทมความสามารถดานนาฏศลปตวนางสามารถถายทอดบคลกตวละครสผชมใหเกดอารมณคลอยตามไดอยาง

สนทรยการแตงกายยนเครองนางหมสไบสองชายศรษะใสกระบงหนาหรอรดเกลาเปลวดนตรใชวงปพาทย

เพลงรองประกอบดวยเพลงฉยฉายและเพลงแมศร กระบวนทาร�าตามบทรองเพลงฉยฉายพบวามทาร�า

ตามค�ารองจ�านวน๓๑ทา ในลลาทมลกษณะการนวยนาดผร�าตองใสจรตกรยาแสดงอาการความพงพอใจ

ทางใบหนาและแววตาเพลงแมศรมทาร�าตามค�ารองจ�านวน๒๕ทาร�าในลลาทาร�าสะบดสบงอาการเสแสรง

อาการเลนตวของหญงใบหนายมระรนดวงตามเลศนย

การวเคราะหเปรยบเทยบกระบวนทาร�าตามรปแบบการเรยนการสอนกบรปแบบการแสดงพบวา

ทาร�าในรปแบบการเรยนการสอนมลกษณะเปนการตบทตามค�ารองตรง ๆ สวนในการแสดงใชการตบท

โดยมปฏสมพนธกบผชมโดยมกระบวนทาร�าแตกตางกนอยางชดเจนตามค�ารอง จ�านวน๑๔ทาร�า คอ ๑)

ไปใหคมสน๒)ผานงใหม๓)สไบหอม๔)อกทงเพชรพรายพรรณ๕)ตดใจ๖) เสยดายเอย๗)อยากจะ

สองพระฉาย๘)กระจก๙)ในไพร๑๐)ลามลวน๑๑)มาชวน๑๒)ตองท�าแสนงอน๑๓)จะสลดปดกรเอย

๑๔)คราน

20 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

Abstract

Theresearchonthestudyofdancemovementsofafemalecharacterindisguise

inRamakienperformance:ChuiChaiSurpanakhaaimstostudyandanalyzetheroleand

importance of the disguised female characters in Ramakien performance, aswell as its

dramaticcomposition.Thestudyemploysacomparisonmethodbetweeninstruction-based

dancemovements and performance-based dancemovements. The research data are

collectedfromliteraturereview,interviewofThaiclassicaldanceexperts,inheritanceofdance

movements,performancevideosandfocusgroupdiscussiontoconfirmtheinformation.

Theresearchfindsthat inRamakienstoryline, therearethreesignificant female

characters in disguise: ๑) Surpanakha or Sammanakkha, whose role is crucial at the

beginningofthestoryleadingtothewarbetweenRamaandRavana;๒)Benyakai,whose

roleisevidentinthewarfarestratagemsofRavana;๓)AdooltheDemonesswhocausesthe

conflictbetweenRamaandSitaattheendofRamakienstory.

Surpanakhaor so-calledSammanakkha isdescribedasanupper-classogressof

indecentmanner. She possessesmagical powers and can assume any shape or form.

Surpanakhahasanuglyappearanceandflirtatiouspersonality.Being jealousandlustful,

shealwaysdeceivesothersthroughimmoralandwickedconducts.Shetransformsherself

asacharminglybeautifulwomantoseduceRamaandLakshmana.Theimpersonatingdance

movementsof Surpanakha inChui Chai Surpanakha are inherited from the royal dance

genreofSuanKularbPalace.Itisregardedasacourtdancewhichdemonstratesthetalents

andexpertiseofthedancers;therefore,theimportantelementofthedanceisthecasting.

The selected performermustmaster the leading female role and is able to convey

thecharacter’spersonalitywhileconvincingtheaudiencetoaestheticallyfollowthestory.

Thecostumeofthisparticulardancefollowsthetraditionofaleadingfemalecharacter:

using a double-end shawl towrap around the breast and decorating the headwith a

head-dressoragoldtiara.TheaccompanyingmusicisproducedbythePiPhatensemble

whilethevocalmusicconsistsofChuiChaisongandMaeSrisong.Thereare๓๑dance

movementsforChuiChaisongandthedancestyleembodiesgracefulgesture.Thedancer

mustconveythestylizeddemeanorandsatisfactionthroughfacialandeyeexpressions.

Inaddition,MaeSrisonghas๒๕lyricaldancemovementsexpressingsulking,pretentious

andbashfulgesture,coupledwithasmilingfaceandobscureeyecontact.

21สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

The comparative analysis of the instruction-based and performance-based

dancemovementsrevealsthattheinstruction-baseddancemovementsexpressadirect

interpretationofthelyricswhilethoseappearingintheperformanceareinterpretedbasedon

theinteractionwiththeaudience.Thisresultsin๑๔differentdancemovements:๑)proceed

beautifully๒)newankle-lengthskirt๓)fragrantshawl๔)elegancediamond๕)addiction๖)

regret๗)desiringtoseeone’sreflection๘)mirror๙)intheforest๑๐)touchingpassionately

๑๑)induce๑๒)sulking๑๓)shakingoffthehands๑๔)thismoment.

22 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

บทน�า

ความเปนมาและความส�าคญของปญหา

นาฏศลปหมายถงศลปะการฟอนร�าทงทเปนระบ�าร�าเตนรวมทงละครร�าโขนหนงใหญปจจบน

มกมคนคดชอใหใหดทนสมยคอ นาฏกรรม สงคตศลป วพธทศนา และศลปะการแสดง ซงมความหมาย

ใกลเคยงกน เพราะเปนค�าทครอบคลมศลปะแหงการรอง การร�า และการบรรเลงดนตร (สรพล วรฬรกษ,

๒๕๔๓:๑๒)นาฏศลปไทยเปนศลปะการแสดงประจ�าชาตทมความส�าคญและมบทบาทตอสงคมไทยอยางยง

โดยเปนสวนส�าคญของการด�าเนนชวต ทงในเวลาปกตและในโอกาสพเศษเพอการสอสาร การสงสรรค

การบนเทง งานพธกรรม ตลอดจนการเผยแพรและรกษาเอกลกษณของชาตหรอชมชน ดงนนจงมการ

อนรกษเผยแพรและสบทอดกนมาอยางตอเนองแมในบางชวงเวลาของกาลสมยจะมการหยดชะงกเสอมถอย

ลงบางแตกไดรบการฟนฟมาโดยล�าดบมรปแบบและลกษณะเฉพาะบงบอกถงความงามแหงวฒนธรรมทบรมคร

ดานนาฏศลปรงสรรคขนดวยภมปญญาสการอนรกษสบทอดเปนมรดกของแผนดน

ปจจบนงานนาฏศลปไทยมการสรางสรรคขนมากมาย โดยมทงการสรางสรรคในกรอบจารตเดม

รวมทงรงสรรคขนใหมในรปแบบของระบ�าตางๆ ตลอดจนรปแบบการแสดงละครทมการพฒนาผสมผสาน

ศลปะตะวนตก และศลปะตะวนออกของชาตตางๆ เพอสอดรบกบความตองการของสงคมทเปลยนแปลง

อยางรวดเรว ทงนทามกลางกระแสการเปลยนแปลงการแสดงในรปแบบอนรกษมความส�าคญอยางยง

เปรยบเสมอนรากเหงาของนาฏศลปไทยทสบสานควบคกบงานสรางสวรรคดงพระราโชวาทสมเดจพระเทพ

รตนราชสดาฯ สยามบรมราชกมาร ในพธพระราชทานแกผส�าเรจการศกษาจากสถาบนบณฑตพฒนศลป

ประจ�าปการศกษา ๒๕๕๔ วา “การธ�ารงรกษาศลปวฒนธรรม อนเปนเครองแสดงถงเอกลกษณและ

ความเจรญของชาตนนจ�าเปนตองกระท�าสองสงควบคกนไปคอการอนรกษและการสรางสรรคแตการจะ

ปฏบตสองสงนใหส�าเรจผลทดทเปนประโยชนแทจรงแตละคนตองซาบซงในคณคาของศลปวฒนธรรมไทย

กอนวาเปนแบบแผนอนดงามทไดสรางสมและสบทอดกนมายาวนาน จนเปนรากฐานส�าคญของสงคม

และประเทศชาตจงควรอยางยงทจะตองดแลรกษาไวใหด�ารงมนคงอย”(สถาบนบณฑตพฒนศลป,๒๕๕๕)

ทงน งานนาฏศลปรปแบบอนรกษเปนภมปญญาของบรมครนาฏศลปไทยในอดต โดยการถายทอดความร

สศษยใหจดจ�าดวยสตปญญาและการฝกฝนจนเกดความช�านาญเปนองคความรอยในตวบคคลท�าใหกระบวน

ทาร�าและองคความรหลายชดหลายตอนไดสนไป โดยไมไดรบการถายทอดหรอบนทกไวอยางนาเสยดาย

ดงนน จงจ�าเปนอยางยงทจะตองบนทกจดเกบองคความรอยางเปนระบบ โดยใชหลกการวจยในการศกษา

คนควาวเคราะหขอมลตางๆโดยเฉพาะรปแบบการร�าในเชงอวดฝมอ

นางศรปนขาในบทบาทของนางแปลง ผเปนชนวนส�าคญของการเกดสงครามในเรองรามเกยรต

แมจะแปลงรปรางใหงดงามเพยงไรแตการถายทอดกรยาในการแสดงสอถงความไมส�ารวมไมควบคมอารมณ

ตามลกษณะของนางตลาด โดยบรมครดานนาฏศลปไทยไดรงสรรคลลาทาร�าตลอดจนกลวธในการแสดงทม

ความแตกตางและลกษณะเฉพาะ การแสดงบทบาทนางแปลงของศรปนขาปรากฏในการร�าทเปนแบบแผน

สบทอดกนมาแตโบราณในชดฉยฉายศรปนขาซงไดรบการบรรจไวในหลกสตรการเรยนการสอนดานนาฏศลป

ไทยระดบปรญญารวมทงจดแสดงในโอกาสตางๆทงในการแสดงโขนและละครร�าดงนนผวจยจงตระหนกถง

23สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

ความส�าคญของบทบาทกระบวนทาร�านางแปลงอนเปนรปแบบของนาฏศลปไทยแนวอนรกษตามกรอบจารต

ดงเดมโดยสนใจศกษาการแสดงชดฉยฉายศรปนขาซงเปนการศกษาบทบาทความส�าคญของนางแปลงในการ

แสดงเรองรามเกยรตจากเอกสารต�าราและองคความรทสบทอดจากบรมครดานนาฏศลปไทยรวมทงวเคราะห

กระบวนทาน�าทใชในการแสดงชด ฉยฉายศรปนขา รปแบบการถายทอดในการเรยนการสอนตามหลกสตร

ศลปบณฑต สาขานาฏศลปไทยของสถาบนบณฑตพฒนศลป และรปแบบการแสดงของกรมศลปากร อนม

จดเนนทแตกตางกนซงควรศกษาวเคราะหทาร�าบนทกจดเกบอยางเปนระบบในรปแบบงานวจยนาฏศลปไทย

เพอใหเกดประโยชนในการอนรกษสบทอดองคความรแกวงการศกษาดานนาฏศลปไทยตอไป

วตถประสงคของการวจย ๑. เพอศกษาบทบาทและความส�าคญของนางแปลงในการแสดงเรองรามเกยรต

๒. เพอศกษาวเคราะหองคประกอบการแสดงและเปรยบเทยบกระบวนทาร�าชดฉยฉายศรปนขา

ขอบเขตการวจย

ศกษาเพอเปรยบเทยบกระบวนทาร�าฉยฉายศรปนขา๒รปแบบคอกระบวนทาร�าตามรปแบบ

การเรยนการสอนของสถาบนบณฑตพฒนศลปหลกสตรศลปบณฑตกบกระบวนทาร�าตามรปแบบการแสดง

ของส�านกการสงคตกรมศลปากร

วธด�าเนนการวจย ๑. ศกษาและรวบรวมขอมลจากหนงสอ เอกสารทางวชาการและบทความทเกยวของจากแหลง

ขอมลตางๆไดแก

หอสมดแหงชาต

หองสมดกองวรรณกรรมและประวตศาสตร

ศนยรกษศลปสถาบนบณฑตพฒนศลป

ฝายวชาการส�านกการสงคตกรมศลปากร

วทยบรการจฬาลงกรณมหาวทยาลย

หองสมดคณะศลปกรรมศาสตรจฬาลงกรณมหาวทยาลย

หองสมดคณะอกษรศาสตรจฬาลงกรณมหาวทยาลย

หองสมดคณะศลปนาฏดรยางคสถาบนบณฑตพฒนศลป

๒. ศกษาจากการสงเกตและชมวดทศนการแสดงทเกยวของกบนางแปลงในการแสดงโขน

เรองรามเกยรตแกนางศรปนขานางเบญกายและนางอดลของส�านกการสงคตกรมศลปากร

๓. ฝกปฏบตทาร�าฉยฉายศรปนขา รปแบบการเรยนการสอนของสถาบนบณฑตพฒนศลป จาก

นางสาวกรรณการวรทยผเชยวชาญการสอนนาฏศลปไทยและทาร�ารปแบบการแสดงของส�านกการสงคต

กรมศลปากรจากนางรจนาพวงประยงค(ศลปนแหงชาต)

24 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

๔. ศกษาจากการสมภาษณผมประสบการณการสอนและการแสดงฉยฉายศรปนขาดงน

นางนพรตนหวงในธรรม ผเชยวชาญการสอนนาฏศลปไทยวทยาลยนาฏศลป

นายประเมษฐบณยะชย ผเชยวชาญดานนาฏศลปไทยสถาบนบณฑตพฒนศลป

ผชวยศาสตราจารยคมคายกลนภกด ผทรงคณวฒดานนาฏศลปสถาบนบณฑตพฒนศลป

นางวรวรรณพลบประสทธ ศลปนช�านาญงานส�านกการสงคตกรมศลปากร

๕. บนทกกระบวนทาร�าฉยฉายศรปนขาพรอมดนตรและเพลงรอง

๖. จดประชมกลมยอย (FocusGroup)ผทรงคณวฒดานนาฏศลปไทยทมประสบการณในการ

แสดงและการสอนไมนอยกวา๒๐ปจ�านวน๑๐คนเพอยนยนขอมล

๗. น�าขอมลทไดมาวเคราะหตความและสรปผลการวจยดวยการพรรณนาความและเรยบเรยง

ผลทคาดวาจะไดรบ ๑. กอใหเกดเอกสารบนทกองคความรเกยวกบบทบาทและความส�าคญของนางแปลงในการแสดง

เรองรามเกยรต

๒. ไดเอกสารบนทกองคความรในการอนรกษสบทอดกระบวนทาร�าชดฉยฉายศรปนขาตามรปแบบ

การเรยนการสอนและรปแบบการแสดงของบรมครดานนาฏศลปไทย เพอเปนประโยชนทางการศกษา

ในแนวทางนาฏศลปไทยอนรกษ

ค�าจ�ากดความทใชในการวจย ๑. กระบวนทาร�าหมายถงกระบวนทาร�าชดฉยฉายศรปนขาตามรปแบบการเรยนการสอนของ

สถาบนบณฑตพฒนศลปและรปแบบการแสดงของส�านกการสงคตกรมศลปากร

๒. นางแปลงหมายถงนางยกษทแปลงกายเปนหญงสาวรปรางหนาตาสวยตามทปรากฏในการ

แสดงเรองรามเกยรตไดแกนางศรปนขานางเบญจกายและนางอดล

๓. รปแบบการเรยนการสอน หมายถง กระบวนทาร�าทถายทอดใหแกนกศกษาในหลกสตร

ศลปบณฑตสาขานาฏศลปไทยของสถาบนบณฑตพฒนศลป

๔. รปแบบการแสดงหมายถงกระบวนทาร�าทศลปนของส�านกการสงคตกรมศลปากรจดแสดง

ใหประชาชนชม

25สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

สรปผลการวจย การวจยเรองการศกษากระบวนทาร�านางแปลงในการแสดงเรองรามเกยรต : ฉยฉายศรปนขา มวตถประสงคเพอศกษาบทบาทและความส�าคญของนางแปลงในการแสดงเรองรามเกยรต รวมทงศกษา องคประกอบการแสดง และวเคราะหกระบวนทาร�าชดฉยฉายศรปนขา โดยเปรยบเทยบกระบวนทาร�า ๒ รปแบบคอ กระบวนทาร�าตามรปแบบการเรยนการสอนหลกสตรศลปบณฑต สาขานาฏศลปไทย สถาบนบณฑตพฒนศลป รบการถายทอดทาร�าจากอาจารยกรรณการ วโรทย ผเชยวชาญการสอนนาฏศลปไทย สถาบนบณฑตพฒนศลป กบกระบวนทาร�าตามรปแบบการแสดงของส�านกการสงคต กรมศลปากร รบการถายทอดทาร�าจากอาจารยรจนา พวงประยงค (ศลปนแหงชาต) ผเชยวชาญดานนาฏศลปไทย ส�านกการสงคตกรมศลปากรด�าเนนการวจยโดยศกษาและรวบรวมขอมลจากหนงสอ เอกสารทางวชาการและบทความทเกยวของจากแหลงขอมลตางๆ สงเกตและชมวดทศนการแสดงทเกยวของกบนางแปลง ในการแสดงเรองรามเกยรต ฝกปฏบตทาร�าฉยฉายศรปนขารปแบบการเรยนการสอนและรปแบบการแสดง บนทกกระบวนทาร�าพรอมดนตรและเพลงรอง ประชมกลมผ ทรงคณวฒดานนาฏศลปไทยเพอยนยนขอมลการศกษาและน�าขอมลวเคราะห ตความ และสรปผลการวจยดวยการพรรณนาความและเรยบเรยง สรปผลการวจยตามวตถประสงคไดดงน ๑. การศกษาบทบาทและความส�าคญของนางแปลงในเรองรามเกยรต พบวา ในการแสดง เรองรามเกยรต นอกจากไดน�าบทพระราชนพนธในพระบาทสมเดจพระพทธยอดฟาจฬาโลกมหาราช รชกาลท๑และพระราชนพนธในพระบาทสมเดจพระพทธเลศหลานภาลยรชกาลท๒มาปรบปรงเพมเตมใหมลกษณะเปนบทโขน นอกจากนนสมเดจพระเจาบรมวงศเธอเจาฟากรมพระยานรศรานวดตวงศไดจดท�าเปนบทละครดกด�าบรรพเรองรามเกยรตตามตนฉบบรามายณะเรองรามเกยรตมปรากฏตวละครทเปนยกษ จ�านวนมาก นางยกษทแปลงกายและมบทบาทในการด�าเนนเรองพบวามนางแปลงทส�าคญ ๓ ตว คอ ๑)นางศรปนขาหรอนางส�ามนกขามบทบาทในตอนตนเรองอนเปนเหตสสงครามระหวางพระรามกบทศกณฐ๒)นางเบญกายมบทบาทในทางกลศกของทศกณฐ๓)นางอดลปศาจเปนเหตแหงความบาดหมางของพระรามกบนางสดาในตอนทายของเรองรามเกยรต นางศรปนขาไดชอวาเปนผจดชนวนศกระหวางทศกณฐเจากรงลงกากบฝายพระรามแหงกรงอโยธยา จนทสดท�าใหพระญาตวงศเผาพงศยกษตองถงกาลวบตดวยกเลสตณหาของตนเองนางศรปนขาเปนตวเอกในละครดกด�าบรรพเรองรามเกยรต ตอน ศรปนขาตสดา บทพระราชนพนธสมเดจพระเจาบรมวงศเธอ เจาฟากรมพระยานรศรานวดตวงศสวนนางส�ามนกขาเปนตวเอกในบทละครเรองรามเกยรตพระราชนพนธในพระบาทสมเดจพระพทธยอดฟาจฬาโลกมหาราชรวมทงบทโขนทมการปรบปรงขนในระยะตอมาซงกลาวไดวาเปนตวละครเดยวกนตามประวตทปรากฏในเรองรามเกยรต นางเปนธดาของทาวลสเตยนกบนางรชดา มสามชอ ชวหา ภายหลงสามตองจกรของทศกณฐถงแกความตายนางจงออกปาเพอหาคจนพบพระราม พระลกษณ นางสดา นางแปลงกายเปนสาวงามเขาเกยวพาราสพระราม พระลกษณ และท�ารายนางสดา จงถกพระลกษณตดมอเทาจมกหขบไลไปเปนเหตใหนางไดรบความอบอายจงเพดทลบดเบอนความจรงพรอมทงยอโฉมนางสดาตอทศกณฐท�าใหทศกณฐลกพานางสดาจนเกดศกลางเผาพงศยกษในทสดลกษณะรปรางของนางศรปนขาบรรยายไวในบทละครดกด�าบรรพวาเปนนางยกษทรปรางอวนใหญ ผมแดงหยกแหงกรอบ เสยงแหบแหง หนาตาอปลกษณ สวนในโคลงประเภทกาพยกลาวไวเพยงลกษณะกายสเขยวลกษณะอปนสยนางศรปนขาจากการวเคราะหบทละครพบวา มลกษณะนสยเจาชจตใจรอนรมดวยราคะ มความลมหลงในตนเองอปนสยพาลไมรผดชอบชวดพดปดกลาววาจาเทจ

26 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

กรมศลปากรไดน�าบทพระราชนพนธเรองรามเกยรตในพระบาทสมเดจพระพทธยอดฟาจฬาโลกฯ

มาจดท�าเปนบทโขนโดยจดแบงการแสดงเปนตอนๆบทบาทของนางศรปนขาหรอนางส�ามนกขาปรากฏอย

ในตอนส�ามนกขากอศก โดยมบทบาทลลาการร�ายอโฉมของนางศรปนขาทแปลงกายเปนสาวงามในรปแบบ

ของการร�าฉยฉาย ชด ฉยฉายศรปนขา และพบวาปรากฏในการแสดงละครดกด�าบรรพเรองรามเกยรต

ตอนศรปนขาตสดา

๒. การศกษาองคประกอบการแสดง และวเคราะหกระบวนทาร�าฉยฉายศรปนขา การแสดงชด

ฉยฉายศรปนขาเปนการร�าอวดฝมอทตองอาศยความสามารถในการร�าของผแสดงจดเปนการร�าชนสงปรากฏ

อยในบทละครดกด�าบรรพเรองรามเกยรต ตอน ศรปนขาตสดา และการแสดงโขน เรอง รามเกยรต ตอน

ส�ามนกขากอศก กระบวนทาร�าฉยฉายศรปนขาสบทอดทาร�าจากคณคร เฉลยศขะวณช (ศลปนแหงชาต)

ทไดรบการถายทอดทาร�าจากครละครวงสวนกหลาบ และมการสบทอดในหลกสตรศลปบณฑต สาขา

นาฏศลปไทย สถาบนบณฑตพฒนศลป นอกจากน มการปรบทาร�าส�าหรบการแสดง โดยคณครเจรญจตต

ภทรเสวถายทอดใหกบศลปนกรมศลปากรมองคประกอบการแสดงทส�าคญและวเคราะหกระบวนทาร�าดงน

๒.๑ องคประกอบการแสดง

๑)ผแสดงตองคดเลอกผทมความสามารถดานนาฏศลปไทยตวนางสามารถถายทอด

บคลกตวละครสผชมใหเกดอารมณคลอยตามไดอยางสนทรย ใชลลาในการร�าทแสดงความกระชดกระชอย

มจรตกรยาแสดงอารมณทางใบหนาและแววตา

๒)เครองแตงกาย ลกษณะแตงกายแบบยนเครองนาง หมสไบปกสองชาย ศรษะ

ใสกระบงหนามทายชองผมดานหลงหรออกรปแบบหนงคอการใสศราภรณรดเกลาเปลวมทายชองดานหลง

การแตงกายแบบสวมรดเกลา การแตงกายแบบสวมกระบงหนา

27สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

๓) ดนตร สามารถใชวงปพาทยไดทง ๓ ประเภท คอ ปพาทยเครองหา ปพาทย

เครองคหรอปพาทยเครองใหญโดยการเลอกใชวงปพาทยประเภทใดนนขนอยความเหมาะสมของขนาดและ

สถานทในการแสดงในกรณทแสดงรปแบบละครดกด�าบรรพจะใชวงปพาทยดกด�าบรรพ

๔) เพลงรอง ประกอบดวยเพลงฉยฉายและเพลงแมศรทนยมใชในการแสดงทม

ความหมายในการอวดความงามของเครองแตงกาย ทงนบทรองฉยฉายศรปนขานอกจากจะแสดงถง

ความงามของเครองแตงกายแลว ยงปรากฏค�ารองทแสดงการปรงแตงจรตของหญงสาว เพอใชยวยวนชาย

ใหหลงรกรวมทงค�ารองทแสดงความมนใจในความงามของตน

๒.๒ วเคราะหกระบวนทาร�าฉยฉายศรปนขา

กระบวนทาร�าฉยฉายศรปนขา เปนกระบวนทาร�าตามบทรองในเพลงฉยฉายและ

เพลงแมศร ออกดวยเพลงรวและจบดวยเพลงเรว - ลา ในกระบวนทาร�าตามบทรองเพลงฉยฉายนนพบวา

มทาร�าตามค�ารองเพลงฉยฉายจ�านวน ๓๑ ทาร�า และเพลงแมศรจ�านวน ๒๕ ทาร�า ในลลาทมลกษณะ

การร�านวยนาด ผรายร�าตองใสจรตกรยาแสดงอาการพงพอใจทางใบหนาและแววตา กรยายมแยม กรยา

ลอยหนา กระแทกเทา ยดยบเขาอยางแรง การวาดวงกวางกวาปกตในลกษณะ นางยกษ มอาการเสแสรง

แกลงงอนอาการเลนตวของหญงใบหนาแสดงอาการยมระรนดวงตามแววหวานแบบมเลศนย

ทงนกระบวนทาร�าในเพลงฉยฉายและเพลงแมศรพบวามทาร�าทมลกษณะเหมอนกนโดยตบท

ตามความหมายทคลายคลงกนจ�านวน๘ทาร�าเปนการตบทในความหมายคลายคลงกน๑๗ค�าคอ

๑)ค�ารอง:เราไซร มาชวนเราเอย

๒)ค�ารอง:คงตดใจ ใหยวยวน จะยวให

๓)ค�ารอง:อยากจะสองพระฉาย กระจกในไพร

๔)ค�ารอง:ชางเถอะ แมแกลงเลนตวแมจะแกลงเลนตว

๕)ค�ารอง:หดแยมพราย และแยมสรวล

๖)ค�ารอง:ลามลวน ตององค

๗)ค�ารอง:จะไดหลง อยากมาหลง

๘)ค�ารอง:ท�าไม สนด

นอกจากนพบวากระบวนทาร�าตามรปแบบการเรยนการสอนและทาร�าตามรปแบบการแสดง

สวนใหญมลกษณะโครงสรางของทาร�าตามบทรองทคลายคลงกนแตมทาร�าทแตกตางกนอยางชดเจนจ�านวน

๑๔ทาร�าคอ

28 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

๑) บทรอง : ไปใหคมสน

ทาร�าในการเรยนการสอน ทาร�าในการแสดง

(๑) (๒)

๒) บทรอง : ผานงใหม

ทาร�าในการเรยนการสอน ทาร�าในการแสดง

29สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

๓) บทรอง : สไบหอม

ทาร�าในการเรยนการสอน ทาร�าในการแสดง

๔) บทรอง : อกทงเพชรพรายพรรณ

ทาร�าในการเรยนการสอน ทาร�าในการแสดง

(๑) (๒)

30 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

๕) บทรอง : ตดใจ

ทาร�าในการเรยนการสอน ทาร�าในการแสดง

๖) บทรอง : เสยดายเอย

ทาร�าในการเรยนการสอน ทาร�าในการแสดง

31สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

๗) บทรอง : อยากจะสองพระฉาย

ทาร�าในการเรยนการสอน ทาร�าในการแสดง

๘) บทรอง : กระจก

ทาร�าในการเรยนการสอน ทาร�าในการแสดง

32 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

๙) บทรอง : ในไพร

ทาร�าในการเรยนการสอน ทาร�าในการแสดง

๑๐) บทรอง : ลามลวน

ทาร�าในการเรยนการสอน ทาร�าในการแสดง

(๑) (๒)

33สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

๑๑) บทรอง : มาชวน

ทาร�าในการเรยนการสอน ทาร�าในการแสดง

(๑) (๒)

๑๒) บทรอง : ตองท�าแสนงอน

ทาร�าในการเรยนการสอน ทาร�าในการแสดง

34 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

๑๓) บทรอง : จะสลดปดกรเอย

ทาร�าในการเรยนการสอน ทาร�าในการแสดง

(๑) (๒)

๑๔) บทรอง : คราน

ทาร�าในการเรยนการสอน ทาร�าในการแสดง

35สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

กระบวนทาร�าฉยฉายศรปนขาทงในรปแบบการเรยนการสอนและรปแบบการแสดงเปนกระบวน

ทาร�าทสบทอดจากบรมครนาฏศลปไทยวงสวนกหลาบเมอน�ามาประกอบการแสดงโขน-ละครไดมการปรบ

เพมเตมทาร�าส�าหรบการแสดงดงนนจงพบวาทาร�าในรปแบบการเรยนการสอนเปนทาร�าในลกษณะการตบท

ตามค�ารองตรงๆ สวนทาร�าในการแสดงใชการตบทเชงการแสดง โดยใหมปฏสมพนธกบผชมมการใชสายตา

และการแสดงออกทางใบหนาเพอสออารมณกบผแสดง

ขอเสนอแนะ๑. ขอเสนอแนะในการน�างานวจยไปใช

๑) ผศกษางานวจยทเปนผถายทอดทาร�าปฏบตหนาทในการสอนทกษะนาฏศลปสามารถทบทวน

ความรดานทาร�าจากงานวจยและวดทศนรวมทงสามารถน�าวดทศนไปใชเปนสอการเรยนการสอนได

๒) สามารถศกษางานวจยเปนแนวทางในการศกษากระบวนทาร�าเชงวเคราะหเปรยบเทยบทาร�าใน

การแสดงชดอนๆโดยเปรยบเทยบทาร�าในการเรยนการสอนกบทาร�าในการแสดงหรอวเคราะหเปรยบเทยบ

ทาร�าปจจบนกบทาร�าในอดตจากภาพถายโบราณภาพลายเสนทบนทกเปนประวตศาสตรเชนร�าแมบทใหญ

เพอสรางองคความรเพมเตม

๒. ขอเสนอแนะในการท�าวจยตอไป

๑) ควรศกษากระบวนทาร�านางแปลงในการแสดงละครนอก เพอรวบรวมเปนงานวจยในแนว

อนรกษซงมปรากฏบทบาทนางแปลงหลายเรองอาทบทบาทนางยกษ(นางผเสอสมทรแปลง)ในการแสดง

ละครนอกเรองพระอภยมณบทบาทนางเกศสรยงแปลงในการแสดงละครนอกเรองสวรรณหงสเปนตน

๒) ควรศกษาเพอวเคราะหกระบวนทาร�าทใชในการเรยนการสอนในลกษณะร�าเดยวเชงอวดฝมอ

กบกระบวนทาร�าทใชในการแสดงในบทบาทของตวพระตวยกษและตวลงเพอสรางองคความรนาฏศลปไทย

36 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

บรรณานกรม

กรรณการวโรทย.สมภาษณ,๑๒กมภาพนธ๒๕๕๖.

คณะละครสมครเลนแหงบานปลายเนน.สจบตรการแสดงละครดกด�าบรรพเรองรามเกยรต ตอน

ศรปนขาตสดา พระราชนพนธสมเดจพระเจาบรมวงศเธอเจาฟากรมพระยานรศรา นวดตวงศ.

กรงเทพมหานคร:มงคลการพมพ,๒๕๑๐.

คณะละครสมครเลนแหงบานปลายเนน.สจบตรการแสดงละครดกด�าบรรพเรองรามเกยรต ตอน

ปศาจนางอดร.กรงเทพมหานคร:โรงพมพทาพระจนทร,๒๕๒๓.

คมคายกลนภกด.สมภาษณ,๘กมภาพนธ๒๕๕๖.

จรชญาบรวฒน.หลกการแสดงของนางศรปนขาในละครดกด�าบรรพเรองรามเกยรต.

วทยานพนธปรญญามหาบณฑตสาขาวชานาฏศลปไทยคณะศลปกรรมศาสตร

จฬาลงกรณมหาวทยาลย,๒๕๕๑.

ช�านาญรอดเหตภย.รามเกยรตปรทศน.พมพครงท๒.กรงเทพมหานคร:กรงสยามการพมพ,๒๕๒๒.

เทคโนโลยและอาชวศกษา,วทยาลย.ประมวลการสอนวชานาฏยศพท หลกสตรระดบปรญญา

สาขานาฏศลปไทย. กรงเทพมหานคร:วทยาลยเทคโนโลยและอาชวศกษา,๒๕๒๙.

นรศรานวดตวงศ,สมเดจพระเจาบรมวงศเธอเจาฟากรมพระยา.ชมนมบทละครและคอนเสรต.

กรงเทพมหานคร:กรมศลปากร,๒๕๐๖.

นาคะประทป.สมญาภธานรามเกยรต.กรงเทพมหานคร:แพรพยา,๒๕๑๐.

นตยาจามรมาน.เอกสารประกอบการสอนวชานาฏยศพท ๑.กรงเทพมหานคร:วทยาลยนาฏศลป,

๒๕๔๑.

บณฑตพฒนศลป,สถาบน.พธพระราชทานปรญญาบตร สถาบนบณฑตพฒนศลป.กรงเทพมหานคร:

สถาบนบณฑตพฒนศลป,๒๕๕๕.

ประเมษฐบณยะชย.สมภาษณ,๑๒กมภาพนธ๒๕๕๖.

พทธยอดฟาจฬาโลกมหาราช,พระบาทสมเดจพระ.บทละครเรองรามเกยรต เลม ๑.พมพครงท๑๑.

กรงเทพมหานคร:กรงสยามการพมพ,๒๕๕๓.

พทธยอดฟาจฬาโลกมหาราช,พระบาทสมเดจพระ.บทละครเรองรามเกยรต เลม ๒.พมพครงท๑๑.

กรงเทพมหานคร:กรงสยามการพมพ,๒๕๕๓.

พทธยอดฟาจฬาโลกมหาราช,พระบาทสมเดจพระ.บทละครเรองรามเกยรต เลม ๓.พมพครงท๑๑.

กรงเทพมหานคร:กรงสยามการพมพ,๒๕๕๓.

พทธยอดฟาจฬาโลกมหาราช,พระบาทสมเดจพระ.บทละครเรองรามเกยรต เลม ๔.พมพครงท๑๑.

กรงเทพมหานคร:กรงสยามการพมพ,๒๕๕๓.

พทธเลศหลานภาลย,พระบาทสมเดจพระ.บทละครเรองรามเกยรตพระราชนพนธในพระบาทสมเดจ

พระพทธเลศหลานภาลย,พมพครงท๙.กรงเทพมหานคร:บรษทไผมเดยเซนเตอรจ�ากด,๒๕๕๓.

37สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

พชราวรรณทบเกต.หลกการแสดงของนางเกศสรยงแปลงในละครนอกเรองสวรรณหงส.วทยานพนธ

ปรญญามหาบณฑตสาขาวชานาฏศลปไทยคณะศลปกรรมศาสตรจฬาลงกรณมหาวทยาลย,

๒๕๔๔.

มงกฎเกลาเจาอยหว,พระบาทสมเดจพระ:บอเกดรามเกยรต.พมพครงท๙.กรงเทพหมานคร:

บรษทไผมเดยเซนเตอรจ�ากด,๒๕๕๓.

ราเมศเมนอน.รามายณะ.แปลโดยวรดวงศสงา.กรงเทพมหานคร:เมองโบราณ,๒๕๕๑.

ราชบณฑตยสถาน.พจนานกรมฉบบราชบณฑตยสถาน พ.ศ. ๒๕๒๕.พมพครงท๖.กรงเทพมหานคร:

อกษรเจรญทศน,๒๕๓๙.

รจนาพวงประยงค.สมภาษณ,๑๑กมภาพนธ๒๕๕๖

วรวรรณพลบประสทธ.สมภาษณ,๑๕กมภาพนธ๒๕๕๖

ศลปากร,กรม.รวมงานนพนธของนาอาคม สายาคม.กรงเทพมหานคร:กรมศลปาปร,๒๕๒๕.

สรพลวรฬรกษ.นาฏยศลปปรทรรศน.กรงเทพมหานคร:หสน.หองภาพสวรรณ,๒๕๔๓.

สมนมาลยนมเนตพนธ.การละครไทย.กรงเทพมหานคร:ไทยวฒนาพานช,๒๕๓๗.

เสถยรโกเศศ.อปกรณรามเกยรต.พมพครงท๓.กรงเทพมหานคร:บรรณาคาร,๒๕๑๕.

อรวรรณขมวฒนา.ร�าไทยในศตวรรษท ๒ แหงกรงรตนโกสนทร.กรงเทพมหานคร:โครงการภาษา

วทยาศาสตรอตสาหกรรม,๒๕๓๐.

www.Patakorn.com

39สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

แนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขต

ดานศลปวฒนธรรม สถาบนบณฑตพฒนศลป

โดย นางสาวอษาภรณ บญเรอง สถาบนบณฑตพฒนศลป งานวจยน ไดรบทนจากสถาบนบณฑตพฒนศลป ปงบประมาณ พ.ศ. ๒๕๕๕

TREND OF EDUCATION MANAGEMENT MODEL, THE CULTURE CAMPUS BUNDITPATANASILPA INSTITUTE

41สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

บทคดยอ

การวจยเรอง “แนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม สถาบน

บณฑตพฒนศลป”มวตถประสงค(๑)เพอศกษาแนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม

ทมการจดรวมพนทตงสถานศกษาทใกลเคยงกนรวมกนเปนหนงวทยาเขต (๒) เพอน�าเสนอการบรณาการ

ทรพยากรใหใชรวมกนในการพฒนาวทยาเขตแตละวทยาเขต และ (๓) เพอน�าเสนอการพฒนาทรพยากร

บคคลรวมกนในการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม สถาบนบณฑตพฒนศลป เครองมอ

ทใชในงานวจยครงนคอ(๑)การสมภาษณโดยใชปจจยเกณฑในการประเมนผลTQAMalcolmBaldrige

NationalQualityAward(MBNQA)ส�าหรบกลมผบรหาร(๒)การใชแบบสอบถามโดยสมตวอยางประชากร

ในพนท๑๙หนวยงานในสงกดสถาบนบณฑตพฒนศลปซงเปนการวจยเชงส�ารวจกลมตวอยางทศกษาไดแก

กลมผบรหาร กลมคร อาจารยและกลมบคลากรการศกษา จ�านวน๕๕๐ คน เกบรวบรวมขอมลดวยการ

สมภาษณและแบบสอบถามสถตทใชในการวจยประกอบดวยสถตเชงพรรณนาและสถตทดสอบสมมตฐาน

ประกอบดวยการวเคราะหเสนทางอทธพล(pathanalysis)และสถตการวเคราะหโมเดลสมการโครงสราง

(StructuralEquationModeling:SEM)

ผลการวจยพบว า ความคดเหนทมผลต อแนวโน มการจดการศกษารปแบบวทยาเขต

ดานศลปวฒนธรรม สถาบนบณฑตพฒนศลปอยในระดบมากทสด ผลลพธจากปจจยการประเมนผล TQA

Malcolm Baldrige National Quality Award (MBNQA) ทมผลตอแนวโนมการจดการศกษารปแบบ

วทยาเขตดานศลปวฒนธรรม สถาบนบณฑตพฒนศลปมความสมพนธในทศทางเดยวกน ๓ ดาน ไดแก

ดานการมงเนนนกศกษาดานการวดการวเคราะหและการจดการความรและดานผลลพธในการด�าเนนงาน

ขององคกรสวนอก๔ดานตองมการพฒนาใหเกดประสทธภาพมากขนไดแกดานการน�าองคกรดานการ

วางแผนกลยทธดานการมงเนนบคลากรและดานการจดการกระบวนการและผลลพธปจจยการเพมศกยภาพ

การพฒนา ๕Mทมผลตอการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม สถาบนบณฑตพฒนศลป

และผลลพธจากปจจยในการเพมศกยภาพดานบรหาร ๕Mทมผลตอการจดการการศกษารปแบบวทยาเขต

ดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลป

ค�าส�าคญ:การจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลป

42 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

Abstract

The research for the development of culture organization. Managed by the

governmentineachjurisdictiontounique.Withlocalwisdom.Forprovidetheflexibilityto

manageshorterdistances.Decentralizationhasincreased.Preparationandorganizationof

thegovernmentinstitutionBunditpatanasilpa.Bepreparedandhaveastrategyforhandling

the campus education culture. Arts Institute of Development The study of “Trend of

EducationManagementModel,TheCultureCampusBunditpatanasilpaInstitute”.Thepurpose.

Tostudytrendsineducation,acampuscultureisthetotalareaoftheschoolaswellasa

similaronecampus.Totheintegrationofresourcesandsharedinthedevelopmentofthe

Universitycampus.Andtothecommondevelopmentofhumanresourcesintheeducation

campusculture.Art InstituteofDevelopment.To focuson thequalityofeducation in

thearts,theArtInstituteofDevelopmentDepartmentshavedevelopedamorepowerful

organization.TheprinciplesofthisresearchistoevaluatetheTQAMalcolmBaldrigeNational

QualityAward(MBNQA)and๕Minprinciplefactorsaffectingenhancetheeducationcampus

cultureofDevelopmentBunditpatanasilpaInstitute.

Theresultsoftheresearchcanbesummarizedasfollows:(๑)aninterviewwith

theevaluationcriteria in theTQAMalcolmBaldrigeNationalQualityAward (MBNQA) for

administrators.(๒)theuseofapopulationsamplesurveybytheInstituteofDevelopment

Areas ๑๙ Arts. This is a survey research. The samples studied. Group of administrators,

teachersandeducationpersonnel,๕๕๐datawerecollectedbyinterviewsandquestionnaires.

Thestatisticsusedinthisresearch.Descriptivestatistics.AndTestthehypothesis.Statistical

analysisoftheinfluence(pathanalysis)andstatisticalanalysis,structuralequationmodel

(StructuralEquationModeling:SEM).Theresultswereasfollows:

43สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

TheresultsshowedthatResultsatthelevelofeducationaffectsthelikelihoodofa

campusculture.BunditpatanasilpaInstitute.Atthehighestlevel.Theresultsoftheevaluation

TQAMalcolmBaldrigeNationalQualityAward(MBNQA)trendsaffectingeducation,acampus

culture.InstituteBunditpatanasilpacorrelatedinthesamethreeareasoffocusstudentson

themeasurement,analysisandknowledgemanagementandtheresultsofoperationsofthe

organizationandtheotherfourareasneedtobedevelopedtobemoreefficient.including

the leadership. Planning strategies. Focused personnel. Andmanagement processes.

And enhance the development ๕M factors affecting the education campus culture.

ArtInstituteofDevelopment.Andfactorinincreasingtheadministrativecapacitytomanage

the๕M’scampustostudytheculture.ArtInstituteofDevelopmentandHumanFactors

(Man) factorsmanagement budget (Money) factors internalmanagement (Management)

factors,management,equipment,education(Material)Mandthemanagementofmoralor

Ethics(Morality)isthehighestlevel.

Theresearchisthedevelopmentoftheorganization.Culture.There’sacampus

education,allowingeveryonetoparticipateinthedevelopmentofefficientorganizations.

Thedistributionofpower.AndManagementinthecampus.IntegratinghumanManMoney

ManagementMaterialandMorality,aimstoimprovethequalityofeducation.Theareaof

educationintheareaofgeographicproximitytoeachother.Thedevelopmentandpre-

parednessorganizationsintheASEANcommunity.Itisthereforenecessarytostrengthening

themanagementofthecampustoprovidecleardirectiontoproduceastateoftheart.To

servethesocietywithprosperity.

Keywords:EducationalManagementModel,TheCultureCampusBunditpatanasilpaInstitute

44 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

บทน�า

สถาบนบณฑตพฒนศลปจดการศกษามาเปนระยะเวลา ๕ ป ตามพระราชบญญต สถาบน

บณฑตพฒนศลป พ.ศ. ๒๕๕๐ และเปนสวนราชการดวยวธการงบประมาณในกระทรวงวฒนธรรม การจด

การศกษา๕ปทผานมาสถาบนฯบรหารแบบศนยรวมอยทสวนกลางสวนราชการในสงกดสถาบนฯทงหมด

ม๑๙หนวยงานอยในสวนภมภาค๑๓หนวยงานอยในสวนกลาง๖หนวยงานเพอใหการจดการศกษา

แตละสวนราชการในสงกดมความโดดเดนทแตกตางกนในเรองของการดแลศลปวฒนธรรมทหลากหลาย

ตางกนโดยเฉพาะในเรองของภมปญญาทองถนรวมทงระยะทางทไกลจากสวนกลางสถาบนฯจงมแนวโนม

การจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม สถาบนบณฑตพฒนศลป เพอใหการด�าเนนการเกด

ความคลองตวในการบรหารจดการระยะทางสนลงเหนควรกระจายอ�านาจเพมมากขนเปนการเตรยมการให

องคกรซงเปนสวนราชการของสถาบนบณฑตพฒนศลป ไดเตรยมการและมกลยทธในการด�าเนนการจดการ

ศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม สถาบนบณฑตพฒนศลป เหนควรพฒนาองคกร ถอวาสถาบน

บณฑตพฒนศลปบรหารจดการเชงรก เพอมงเนนคณภาพการจดการศกษาทางดานศลปวฒนธรรมสงผลให

หนวยงานในสงกดสถาบนบณฑตพฒนศลปไดพฒนาองคกรใหมประสทธภาพยงขน(สถาบนบณฑตพฒนศลป,

๒๕๕๕)

จากประเดนแนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขตของดานศลปวฒนธรรมสถาบน

บณฑตพฒนศลป สงกดกระทรวงวฒนธรรม ซงมความสอดคลองทวาดวย สถาบนบณฑตพฒนศลป

เปนนตบคคลและเปนสวนราชการตามกฎหมายวาดวยวธการงบประมาณในสงกดกระทรวงวฒนธรรม

ซงสอดคลองกบความในมาตรา๙แหงพระราชบญญตสถาบนบณฑตพฒนศลปพ.ศ.๒๕๕๐สถาบนอาจแบง

สวนราชการดงนส�านกงานอธการบดส�านกงานวทยาเขตบณฑตวทยาลยคณะส�านกวทยาลยและศนย

ซงมความสอดคลองจากการทวาดวยสถาบนอาจใหมสวนราชการทเรยกชออยางอนทมฐานะเทยบเทาคณะ

เพอด�าเนนการตามวตถประสงคในมาตรา๘ เปนสวนราชการของสถาบนอกกไดและส�านกงานอธการบด

และส�านกงานวทยาเขตอาจแบงสวนราชการเปนกองหรอ สวนราชการทเรยกชออยางอนทมฐานะเทยบเทา

กอง(สถาบนบณฑตพฒนศลป,๒๕๕๕)

จากแนวโนมการบรหารจดการแนวทางการบรหารจดการแบบวทยาเขตศกษาดานศลปวฒนธรรม

กรณศกษา สถาบนบณฑตพฒนศลป ของหนวยงานประสบผลส�าเรจทจดกลมและโดยมการพฒนาปจจย

เกณฑการประเมนผลTQAเกณฑในการประเมนผลรางวลคณภาพแหงชาต(ThailandQualityAward:

TQA) และปจจยการวเคราะหตามกรอบแนวคด ๕Mประกอบดวย ปจจยดานการบรหารทรพยากรมนษย

(Man)ปจจยดานการบรหารงบประมาณ(Money)ปจจยดานการบรหารงานภายใน(Management)ปจจย

ดานการบรหารวสดอปกรณ(Material)และปจจยการบรหารคณธรรมหรอจรยธรรม(Morality)โดยเนนถงการ

พฒนาคณภาพการศกษาและเรยนรมการพฒนาคณภาพมาตรฐานสงเสรมการอนรกษดานจดการศกษาและ

สงเสรมการอนรกษเผยแพรสบทอดภมปญญาและศลปวฒนธรรมใหเชดชความเปนเลศทางศลปวฒนธรรม

ในดานวชาการทางศลปะ โดยใชระบบหลกเกณฑทสามารถเผยแพรศาสตรทางศลปะไดอยางมศกยภาพ

ถกตอง เหมาะสมกบความเปนชาตไทยและเปนศนยกลางทางศลปะ โดยใชหลกธรรมาภบาลบรหารจดการ

องคกรใหเปนทประจกษแกสงคม(สถาบนบณฑตพฒนศลป,๒๕๕๕)

45สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

ในขณะเดยวกนไดมงหวงใหการศกษาดานรปแบบการบรหารจดการแนวทางการบรหารจดการแบบ

วทยาเขตศกษาดานศลปวฒนธรรมในการยกระดบศกยภาพดานรปแบบการบรหารจดการแนวทางการบรหาร

จดการแบบวทยาเขตโดยมการศกษาในดานมนษย(HumanCapital)ดานโครงสราง(StructureCapital)

และดานวฒนธรรม (Culture Capital) ใหสอดคลองรองรบในการพฒนาดานรปแบบการบรหารจดการ

แนวทางการบรหารจดการแบบวทยาเขตศกษาดานศลปวฒนธรรมซงมความสอดคลองในการเปลยนแปลง

วถชวตทแตละภมภาค ซงมความสอดคลองในการพฒนาคณภาพการศกษาทสามารถมความโดดเดนของ

แตละภมภาคใหเกดศกยภาพทโดดเดนไดอยางชดเจนยงขน มเอกลกษณ อตลกษณทเปนทยอมรบใน

ดานศลปวฒนธรรม รวมถงเปนการเตรยมความพรอมในความเขมแขงในดานศลปวฒนธรรมทกาวส

ประชาคมอาเซยน ซงหมายถงการจดระดบคณภาพมาตรฐานดานศลปวฒนธรรม ตองมความเชอมโยงและ

ความสอดคลองแนวโนมรปแบบการบรหารจดการแนวทางการบรหารจดการแบบวทยาเขตศกษา

ดานศลปวฒนธรรม สถาบนบณฑตพฒนศลป ซงเปนการสงผลใหแนวโนมการบรหารจดการแนวทางการ

บรหารจดการแบบวทยาเขตศกษาดานศลปวฒนธรรมกรณศกษาสถาบนบณฑตพฒนศลปกระทรวงวฒนธรรม

ของหนวยงานประสบผลส�าเรจ มศกยภาพและคมคาและเกดประโยชนสประชาชนในแนวโนมการบรหาร

จดการแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมตอไป

โดยมการพฒนากรอบแนวคดเกณฑในการประเมนผลรางวลคณภาพแหงชาต(ThailandQuality

Award:TQA)และปจจยการเพมศกยภาพการบรหารจดการ๕Mเพอใหไดผลลพธของแนวโนมการจดการ

ศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลป

วตถประสงคของการวจย ๑. เพอศกษาแนวโนมรปแบบการบรหารจดการแนวทางการบรหารจดการแบบวทยาเขตศกษา

ดานศลปวฒนธรรมจดรวมพนทตงสถานศกษาทใกลเคยงกนรวมกนเปนหนงวทยาเขต

๒. เพอน�าเสนอการบรณาการทรพยากรใหใชรวมกนในการพฒนาวทยาเขตแตละวทยาเขต

๓. เพอน�าเสนอพฒนาทรพยากรบคคลร วมกนในการจดการศกษารปแบบวทยาเขต

ดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลป

ขอบเขตของการวจย การวจยครงนศกษา “แนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม สถาบน

บณฑตพฒนศลป”โดยมการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมโดยศกษาจาก๑๙หนวยงาน

ในสงกดสถาบนบณฑตพฒนศลปในภาพรวมของสถาบนบณฑตพฒนศลป

การศกษาครงนใชวธการสมตวอยางโดยอาศยความนาจะเปน(Probabilitysampling)และเลอก

ตวอยางแบบหลายขนตอน (multi- stagesampling)ดงน วธการสมตวอยาง โดยแบงกลม เปน๓กลม

ไดแก กลมผบรหาร กลมคร อาจารย และกลมบคลากรการศกษา แลวจงใชวธการสมตวอยางอยางงาย

(simple random sampling) ในการเกบรวบรวมขอมลโดยใชแบบสอบถาม จ�านวน ๕๕๐ ตวอยาง

โดยในขนตอนการแจกแบบสอบถามท�าการวจยไดท�าการแจกแบบสอบถามตามจ�านวนตวอยางทค�านวณได

โดยใหกลมตวอยางท�าการตอบแบบสอบถาม

46 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

กรอบแนวคด ทฤษฎทเกยวของ โดยมการพฒนากรอบแนวคดเกณฑในการประเมนผลรางวลคณภาพแหงชาต(ThailandQuality

Award:TQA)และปจจยการเพมศกยภาพการบรหารจดการ๕Mเพอใหไดผลลพธของแนวโนมการจดการ

ศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลป

ภาพท ๑ กรอบแนวคดของการวจย (Conceptual Framework)

ตวแปรตน ( Independent Variables) ตวแปรตาม ( Dependent Variables

เกณฑในการประเมนผลรางวลคณภาพแหงชาต

(Thailand Quality Award : TQA)

- การน�าองคกร

- การวางแผนเชงกลยทธ

- การมงเนนนกศกษา

- การวด การวเคราะห และ การจดการความร

- การมงเนน คร คณาจารยและบคลากร

- การจดการกระบวนการ

- ผลลพธในการด�าเนนงานขององคกร

การจดการศกษารปแบบวทยาเขต

ดานศลปวฒนธรรม

สถาบนบณฑตพฒนศลป

ปจจยการเพมศกยภาพการบรหารจดการ ๕M

- ปจจยดานบคลากร (Man)

- ปจจยดานการบรหารงบประมาณ (Money)

- ปจจยดานการบรหารงานภายใน

(Management)

- ปจจยดานการบรหารวสดอปกรณ

(Material)

- ปจจยดานการบรหารคณธรรมหรอจรยธรรม

(Morality)

47สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

บทสรป

สรปผลการวจย การศกษาวจยในครงนเปนการศกษาเรอง “แนวโนมการจดการศกษารปแบบ

วทยาเขตดานศลปวฒนธรรม สถาบนบณฑตพฒนศลป” มวตถประสงคในการศกษาดงตอไปน เพอศกษา

แนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมมการจดรวมพนทตงสถานศกษาทใกลเคยง

กนรวมกนเปนหนงวทยาเขต เพอน�าเสนอการบรณาการทรพยากรใหใชรวมกนในการพฒนาวทยาเขต

แตละวทยาเขต และเพอน�าเสนอพฒนาทรพยากรบคคลรวมกนในการจดการศกษารปแบบวทยาเขต

ดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลป

ความมงหมายของการวจย ผศกษาไดท�าการศกษาคนควาเกยวของกนเรองของความสามารถ

เพอศกษาแนวโน มรปแบบการบรหารจดการแนวทางการบรหารจดการแบบวทยาเขตศกษา

ดานศลปวฒนธรรม การจดรวมพนทตงสถานศกษาทใกลเคยงกนรวมกนเปนหนงวทยาเขตการบรณาการ

ทรพยากรใหใชรวมกนในการพฒนาวทยาเขตแตละวทยาเขตการพฒนาทรพยากรบคคลรวมกนในการจดการ

ศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลป

จากงานวจย “แนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม สถาบน

บณฑตพฒนศลป”ผศกษาสามารถสรปผลการศกษาอภปรายผลและขอเสนอแนะดงตอไปน

๑. ผลลพธจากแบบสมภาษณสามารถสรปไดดงนคอ เกณฑประเมน TQA มความสมพนธกบ

แนวโนมการการบรหารจดการรปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลป

ซงมความสอดคลองในแนวคดเกณฑการประเมนรางวลคณภาพแหงชาต (Thailand Quality

Award-TQA)ทวาดวยการน�าองคกรการวางแผนเชงกลยทธการมงเนนนกศกษา–การวดการวเคราะห

-การจดการความร การมงเนนบคลากรการจดกระบวนการผลลพธองคกร (สถาบนเพมผลผลตแหงชาต,

๒๐๐๘)

ซงมความสอดคลองของแนวคดScenarioPlanningทวาดวยการพยายามคดถงอนาคตเพอทจะหา

ทางรบมอกบสถานการณทมความไมแนนอนทอาจจะเกดขนไดScenarioPlanning(RoyalDutchShell,

๒๐๑๐) โดยใหความเหนวาเปนโมเดลของการวาดภาพในอนาคต และเปนปจจยในการจดท�าแผนกลยทธ

และน�า Scenario Planning ซงมความสอดคลองในแนวคด พพฒน ยอดพฤตการณ (๒๕๕๐) ทวาดวย

Scenario Planning ทวาดวยการวางแผนรบสถานการณทคาดวาจะเกดขน ซงตางจากการท�านาย

(Forecasting) ตรงทภาพทคาดวาจะมความสอดคลองในแนวคด จรพร สเมธประสทธ (๒๐๑๑)

ทวาค�านยามการมองอนาคต มผใหค�านยามไวมากมาย แตค�านยามทเหมาะสมทสดคอ การมองอนาคต

เปนความพยายามอยางเปนระบบทจะคาดการณสงตางๆซงมความสอดคลองดงตอไปนคอ

ขอด Scenario Planning : ทวาดวยเปนการวางแผนรบสถานการณทคาดวาจะเกดขน

หรอScenarioPlanningความเปน“ระบบ”จะเกดขนอยางสมบรณในเรองของแนวโนมการจดการศกษา

รปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม

48 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

ขอเสย Scenario Planning : เปนการลดผลกระทบเชงลบจากการบรหารความเสยงบางอยาง

ลงไปซงมสอดคลองในภาพรวมของเครองมอScenarioPlanningวาดวยการมงใหความสนใจตอการวางแผน

รบมอกบสถานการณตางๆทเกดขนจากความไมแนนอนของอนาคตทควบคมไมไดจากมมมองภายในกจการ

ของตนเปนหลก แตขณะทแนวทางการสรางระบบภมคมกนตามปรชญาของเศรษฐกจพอเพยง ยงไดให

ความสนใจตอความเกยวของกบผมสวนไดเสยภายนอกองคกรดวยยกตวอยางเชนองคกรสามารถชวยเหลอ

เกอกลคคาหรอผทอยในฐานะเจาของวตถดบหรอปจจยการผลตใหเตบโตและอยรอดไดซงในทสดกจะสงผล

กลบมาอ�านวยประโยชนแกกจการ เปนวธการสรางภมคมกนดวยการชวยเหลอผอนและสวนรวมใหยนอย

ได จากเดมทตางคนตางอยไมเกยวของกนยกระดบไปสการใหความใสใจในความเปนไปนอกกจการทชวง

เสรมสรางระบบภมคมกนในกจการ (Scenario Planning , ๒๐๑๐)ซงมความสอคลองในรางวลคณภาพ

แหงชาต(ThailandQualityAward-TQA)ทวาดวยการน�าองคกร–การวางแผนเชงกลยทธ–การมงเนน

ลกคาและตลาด–การวด–การวเคราะห-การจดการความร-การมงเนนทรพยากรบคคล-การจดกระบวนการ-

ผลลพธทาง (สถาบนเพมผลผลตแหงชาต, ๒๐๐๘) ซงมความสอดคลอง Scenario Planning โดยน�าเอา

จดเดนการพฒนารปแบบการบรหารจดการของ ๕M ของแนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขต

ดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลป(สถาบนบณฑตพฒนศลป,๒๕๕๔)

จากมมมองในแนวคดภาพจ�าลองอนาคตของแนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขต

ดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลปซงมความสอดคลองในแนวคดTDA(TrainingandDevelopment

Agency for Schools) (๒๐๐๙) : ตระหนกเรองการศกษาซงเปนหนวยงานฝกและพฒนาบคลากรใน

สถานศกษา เปาประสงคของหนวยงานดงกลาว คอ การจดระบบการบรหารจดการสถานศกษาใหม

ความเปนธรกจโดยมการวางแผนเชงกลยทธ มองจดออนจดแขง และมการวางแผนวาสถานศกษาควรม

การพฒนาในทศทางใด กลยทธกวาง ๆ ในการเพมประสทธภาพการใชทรพยากรการลดคาใชจายตอหนวย

ในการด�าเนนการโดยไมเปลยนรปแบบขององคกรการเปลยนโครงสรางองคกรเพอลดคาใชจ าย

(Rob Cuthbert, ๑๙๙๗)ซงมความสอดคลองในแนวทางในการเพมประสทธภาพการใชทรพยากรทาง

การศกษาคอ ใหครอาจารย ๑ คนรบผดชอบนกเรยน๒๐ –๒๕ คน ก�าหนดมาตรฐานของหองเรยนและ

รายวชาลดอตราบคลากรเพมจ�านวนชวโมงสอนของอาจารยใชวธการศกษาดวยตวเองตองหาแหลงเงนทน

เพมขนตองจ�ากดและควบคมคาใชจายตอหนวยงานซงมความสอดคลองJamilSalmi(๑๙๙๙)ไดใหแนวทาง

ในการเพมประสทธภาพการใชทรพยากรทางการศกษาดงน การบรหารสถานศกษาตองเนนประสทธภาพ

มากขนและตองใหความมนใจวาทรพยากรถกใชออกไปอยางคมคา ควรเปลยนแปลงการบรหารแบบเดม

ทรวมอ�านาจไวทสวนกลางมาเปนการกระจายอ�านาจน�าเอาระบบงบประมาณและวธการเงนทยดหยนมาใช

จดตงระบบMIS ชวยในการตดสนใจของผบรหารสถานศกษาเกยวกบการใชทรพยากรและสถานการณ

ทางทรพยากรมระบบการคดเลอกนกศกษาทเหมาะสมเพอไมใหศนยเปลาจากการเรยนไมจบหรอลาออกกลางคน

มการยบรวมภาควชา คณะหรอโปรแกรมทไมคม ลดความซบซอนของการใชทรพยากรบคคลและเครองมอ

หาแหลงเงนภายนอกเพมสนบสนนใหเอกชนเขามามากขน(JamilSalmi,๑๙๙๙)ซงมความสอดคลองใน

แนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลป ซงสามารถน�าไปส

ประเดนทสองในแบบสอบถามทผลทไดดงนคอ

49สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

จากแบบสอบถามสามารถสรปไดดงนคอ ผลลพธจากขอมลทวไปของผตอบแบบสอบถามผตอบ

แบบสอบถามสวนใหญ เพศหญง คดเปนรอยละ ๗๐ ต�าแหนงเปนคร อาจารย คดเปนรอยละ ๗๒.๗๐

อาย๒๕–๓๐ป เปนรอยละ๓๒.๒๐ระดบการศกษาเปนปรญญาตรคดเปนรอยละ๖๓.๖๐ระดบของ

ความคดเหนทมผลตอแนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลป

อยในระดบมากทสดมคาเฉลยเทากบ๔.๗๗

พบวาผบรหารเขตวทยาลยยงคงมต�าแหนงเทยบเทาคณบดอยในระดบมากทสดมคาเฉลย๔.๘๙

รองลงมาคอ ภายใตส�านกวทยาเขตอาจแบงสวนราชการเปน ”กอง” หรอเรยกอยางทมฐานะเทยบเทา

“กอง”อยในระดบมากทสด มคาเฉลย ๔.๘๗ ถา ๒ หนวยงานรวมตวเปนวทยาเขต คดวาจะบรณาการ

การเรยนการสอนรวมกนอยในระดบมากทสด มคาเฉลย ๔.๘๐ คดวาหนวยงานทเหนดวยทสถาบนม

การแบงสวนราชการวทยาเขตโดยน�าเอา๒สวนราชการทมฐานะเทยบเทาคณะเปนวทยาเขตระดบมากทสด

มคาเฉลย๔.๗๘และมรองอธการบดประจ�าวทยาเขตเขตละ๑ต�าแหนงในระดบมากทสดมคาเฉลย๔.๕๑

๒. ผลลทธจากปจจยเกณฑในการประเมนผล TQAMalcolm Baldrige National Quality

Award (MBNQA) ทมตอแนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม สถาบน

บณฑตพฒนศลป

ปจจยการประเมนผล TQAMalcolm Baldrige National Quality Award (MBNQA) ทม

ผลตอแนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม สถาบนบณฑตพฒนศลปกบระดบ

ปจจยการเพมศกยภาพการพฒนา ๕M ทมผลตอการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม

สถาบนบณฑตพฒนศลปพบวาปจจยการประเมนผลTQAMalcolmBaldrigeNationalQualityAward

(MBNQA)ทมผลตอแนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลป

มความสมพนธระดบต�าในทศทางเดยวกนกบระดบปจจยการเพมศกยภาพการพฒนา๕Mทมผลตอการจดการ

ศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลปโดยมคาสมประสทธสหสมพนธ๐.๒๐๕

เมอพจารณาเปนรายดานพบวา

ดานการน�าองคการ ดานการวางแผนกลยทธ ดานการมงเนนบคลากร และดานการจดการ

กระบวนการ ไมมความสมพนธกบระดบปจจยการเพมศกยภาพการพฒนา๕Mทมผลตอการจดการศกษา

รปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลป

ดานการมงเนนนกศกษา มความสมพนธระดบต�าในทศทางเดยวกนระดบปจจยการเพมศกยภาพ

การพฒนา ๕Mทมผลตอการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม สถาบนบณฑตพฒนศลป

โดยมคาสมประสทธสหสมพนธ๐.๑๘๒

ดานการวดการวเคราะหและการจดการความรมความสมพนธระดบปานกลางในทศทางเดยวกน

ระดบปจจยการเพมศกยภาพการพฒนา๕Mทมผลตอการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม

สถาบนบณฑตพฒนศลปโดยมคาสมประสทธสหสมพนธ๐.๓๐๒

ดานผลลพธในการด�าเนนงานขององคกรมความสมพนธระดบต�าในทศทางเดยวกนระดบปจจย

การเพมศกยภาพการพฒนา ๕Mทมผลตอการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม สถาบน

บณฑตพฒนศลปโดยมคาสมประสทธสหสมพนธ๐.๑๙๕

50 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

๓. ผลลพธจากปจจยในการเพมศกยภาพดานบรหาร ๕M ทมผลตอการจดการการศกษา

รปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลป

พบวาปจจยการเพมศกยภาพการพฒนา ๕M ทมผลตอการจดการศกษารปแบบวทยาเขต

ดานศลปวฒนธรรม สถาบนบณฑตพฒนศลป อยในระดบมากทสดทกดานไดแก ปจจยดานการบรหาร

ทรพยากรมนษย (Man)M๑(อาจารยบคลากรทางการศกษาและนกศกษา)มคาเฉลย๔.๘๐ปจจยดาน

การบรหารงบประมาณ(Money)M๒มคาเฉลย๔.๗๖ปจจยดานการบรหารงานภายใน(Management)

M๓ มคาเฉลย ๔.๗๖ปจจยดานการบรหารวสดอปกรณทางการศกษา (Material)M๔ มคาเฉลย ๔.๗๗

และปจจยดานการบรหารคณธรรมหรอจรยธรรม(Morality)M๕มคาเฉลย๔.๗๕

การอภปรายผล

การวจย“แนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลป”

สามารถน�ามาอภปรายผลไดดงน

สวนท ๑ผลสรปจากผใหสมภาษณแนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม

สถาบนบณฑตพฒนศลป

หมวดท ๑ การน�าองคกร เนองจากผน�าองคกรมบทบาทหนาทอยางมากในการท�าใหองคกร

เกดการพฒนา ปรบปรงผลการด�าเนนงาน ผวจยจงตองการศกษาวา แนวโนมการจดการศกษารปแบบ

วทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลปควรมการพฒนาใหมศกยภาพควรมการบรหารจดการ

รปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม โดยมความโดดเดนใหเกดความชดเจน การสนบสนนทรพยากรทงเงน

และบคลากรสถานศกษาในการเกดความคลองตวในการบรหารจดการ

หมวดท ๒ การวางแผนเชงกลยทธ การวางแผนเชงกลยทธและการถายทอดแผนไปสการปฏบต

เปนประเดนทเนนเรองความสามารถพเศษขององคกร ซงจะท�าใหองคกรก�าหนดกลยทธแนวโนมการจดการ

ศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลป

หมวดท ๓ การมงเนนนกศกษา การใหความส�าคญถงนกศกษาทมาเรยนทางดานวฒนธรรม

จากการสมภาษณผใหสมภาษณทกคนเหนพองตองกนวา นกศกษาแตคนมความตองการของนกศกษา

ตองยดตามระเบยบของทางราชการดงเชน“เราทราบดวาการจดการเรยนการสอนตามหลกสตรไมสามารถ

ตอบสนองความตองการของผเรยน”

หมวดท๔การวดการวเคราะหและการจดการความรเปนการตรวจสอบการด�าเนนการขององคกร

เพอน�าขอมลมาใชในการปรบปรงการท�างานใหมประสทธภาพสงขน ผวจยศกษา เพอตองการทราบถงการ

พฒนาปรบปรงการด�าเนนงานเพอใหองคกรมความทนสมย

หมวดท ๕ การม งเนนบคลากร บคลากรเปนกลไกส�าคญในการด�าเนนการขององคกร

หากบคลากรมสมรรถนะหลก-มขวญและก�าลงใจสง ยอมจะสงผลใหองคกรมผลการด�าเนนงานทด ผวจยจง

ศกษาประเดนนเพอตองการทราบถงศกยภาพในแนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม

สถาบนบณฑตพฒนศลป

51สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

หมวดท ๖ การจดการกระบวนการ ประเดนนเหนไดชดเจนวาถาองคกรมการจดกระบวนการ

ทดกจะสามารถปองกนการผดพลาดในการท�างานและไดผลงานทค ม เหมาะสมกบตนทนทใชไปและ

จากจดนท�าใหเราทราบวาองคกรมศกยภาพเพยงใด ผวจยท�าการศกษาประเดนนเพอตองการทราบถง

การจดกระบวนการท�างานของแนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม สถาบน

บณฑตพฒนศลปผใหสมภาษณทกคนใหความเหนตรงกนวาตองจดตามระเบยบของทางราชการ

หมวดท ๗ ผลลพธ ผลลพธจะเปนตวชบอกถงระดบศกยภาพขององคกรไดชดเจน ผวจยศกษา

ถงเรองผลลพธ เพอตองการทราบถงระดบศกยภาพของแนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขต

ดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลป

ผลการสมภาษณผใหสมภาษณทกคนยนยนตรงกนวาผลลพธในการจดการศกษารปแบบวทยาเขต

ดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลปจากขอมลดงกลาวท�าใหสามารถสรปความคดเหนของประชากร

ไดวาแนวคดเกณฑการประเมนผล TQA (MBNQA, ๒๐๑๐) จะสงผลตอแนวโนมการจดการศกษารปแบบ

วทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลป

สวนท ๒ จากขอมลทวไปของผ ตอบแบบสอบถามผตอบแบบสอบถามสวนใหญ เพศหญง

คดเปนรอยละ๗๐ต�าแหนงเปนครอาจารยคดเปนรอยละ๗๒.๗๐อาย๒๕-๓๐ปเปนรอยละ๓๒.๒๐

ระดบการศกษาเปนปรญญาตรคดเปนรอยละ๖๓.๖๐ระดบของความคดเหนทมผลตอแนวโนมการจดการ

ศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม สถาบนบณฑตพฒนศลป มคาเฉลยเทากบ ๔.๗๗ อยในระดบ

มากทสด

พบวาผบรหารเขตวทยาลยยงคงมต�าแหนงเทยบเทาคณบดอยในระดบมากทสดไดแกภายใตส�านก

วทยาเขตอาจแบงสวนราชการเปน “กอง” หรอเรยกอยางทมฐานะเทยบเทา “กอง”อยในระดบมากทสด

ถา๒หนวยงานรวมตวเปนวทยาเขตทานคดวาจะบรณาการการเรยนการสอนรวมกนอยในระดบมากทสด

ทานคดวาหนวยงานของทานเหนดวยทสถาบนมการแบงสวนราชการวทยาเขตโดยน�าเอา ๒ สวนราชการ

ทมฐานะเทยบเทาคณะเปนวทยาเขตระดบมากทสดและมรองอธการบดประจ�าวทยาเขตเขตละ๑ต�าแหนง

อยในระดบมากทสด

สวนท ๓ จากปจจยเกณฑในการประเมนผล TQAMalcolm Baldrige National Quality

Award (MBNQA) ทมตอแนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม สถาบน

บณฑตพฒนศลป

ปจจยการประเมนผลTQAMalcolmBaldrigeNationalQualityAward(MBNQA)ทมผลตอ

แนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม สถาบนบณฑตพฒนศลปกบระดบปจจยการ

เพมศกยภาพการพฒนา๕Mทมผลตอการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑต

พฒนศลปพบวาปจจยการประเมนผลTQAMalcolmBaldrigeNationalQualityAward(MBNQA)

ทมผลตอแนวโนมการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม สถาบนบณฑตพฒนศลปมความ

สมพนธระดบต�าในทศทางเดยวกนกบระดบปจจยการเพมศกยภาพการพฒนา ๕M ทมผลตอการจดการ

ศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลปโดยมคาสมประสทธสหสมพนธ๐.๒๐๕

เมอพจารณาเปนรายดานพบวา

52 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

ดานการน�าองคการ ดานการวางแผนกลยทธ ดานการมงเนนบคลากร และดานการจดการ

กระบวนการ ไมมความสมพนธกบระดบปจจยการเพมศกยภาพการพฒนา๕Mทมผลตอการจดการศกษา

รปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลป

ดานการมงเนนนกศกษามความสมพนธระดบต�าในทศทางเดยวกนระดบปจจยการเพมศกยภาพ

การพฒนา๕Mทมผลตอการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลปโดย

มคาสมประสทธสหสมพนธ๐.๑๘๒

ดานการวด การวเคราะห และการจดการความรมความสมพนธระดบปานกลางในทศทางเดยวกน

ระดบปจจยการเพมศกยภาพการพฒนา๕Mทมผลตอการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม

สถาบนบณฑตพฒนศลปโดยมคาสมประสทธสหสมพนธ๐.๓๐๒

ดานผลลพธในการด�าเนนงานขององคกร มความสมพนธ ระดบต�าในทศทางเดยวกนระดบ

ปจจยการเพมศกยภาพการพฒนา ๕M ทมผลตอการจดการศกษารปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม

สถาบนบณฑตพฒนศลปโดยมคาสมประสทธสหสมพนธ๐.๑๙๕

ซงมความสอดคลองในรางวลคณภาพแหงชาต (Thailand Quality Award - TQA) ทวาดวย

การน�าองคกร การวางแผนเชงกลยทธ การมงเนนนกศกษา การวด การวเคราะห การจดการความร

การมงเนนบคลากร การจดกระบวนการ ผลลพธองคกร (สถาบนเพมผลผลตแหงชาต, ๒๐๐๘) ยงมความ

สอดคลองของแนวคด Scenario Planning ทวาดวยการพยายามคดถงอนาคตเพอทจะหาทางรบมอกบ

สถานการณทมความไมแนนอนทอาจจะเกดขนไดScenario Planning ( Royal Dutch Shell, ๒๐๑๐)

โดยใหความเหนวาเปนโมเดลของการวาดภาพในอนาคต และเปนปจจยในการจดท�าแผนกลยทธ

และน�า Scenario Planning ซงมความสอดคลองในแนวคด พพฒน ยอดพฤตการณ (๒๐๐๕) ทวาดวย

Scenario Planning ทวาดวยการวางแผนรบสถานการณทคาดวาจะเกดขน ซงตางจากการท�านาย

(Forecasting)ตรงทภาพทคาดวาจะมความสอดคลองในแนวคดจรพรสเมธประสทธ(๒๐๑๑)ทวาค�านยาม

การมองอนาคต

สวนท ๔ ผลลพธจากปจจยในการเพมศกยภาพดานบรหาร ๕Mทมผลตอการจดการการศกษา

รปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลป

ป จจยการเพมศกยภาพการพฒนา ๕M ทมผลต อการจดการศกษารปแบบวทยาเขต

ดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลปอยในระดบมากทสด

ปจจยดานการบรหารทรพยากรมนษย(Man)M๑(อาจารยบคลากรทางการศกษาและนกศกษา)

มศกยภาพในระดบมากทสดปจจยดานการบรหารทรพยากรมนษย(Man)M๑(อาจารยบคลากรทางการ

ศกษาและนกศกษา)ประชากรมความคดเหนดานการบรหารทรพยากรมนษย(Man)M๑(อาจารยบคลากร

ทางการศกษาและนกศกษา)ไดแกบคลากรมจ�านวนเพยงพอและสอดคลองกบภาระงานบคลากรมคณธรรม

จรยธรรม และจตสาธารณะเปนแบบอยางได บคลากรมความร ความสามารถ ในการปฏบตงานไดอยาง

บรรลเปาหมายนกศกษามความรความสามารถทางดานศลปวฒนธรรมเปนอยางดอยในระดบมากทสด

53สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

ปจจยดานการบรหารงบประมาณ (Money) M๒ มศกยภาพในระดบมากทสด ประชากรม

ความคดเหนดานการบรหารงบประมาณไดแกงบประมาณในการบรหารจดการศกษาการบรหารงบประมาณ

โปรงใสตรวจสอบไดการจดสรรงบประมาณตามกฎหมายและการเบกจายเงนเปนไปตามก�าหนดการจดการ

ภาครฐมการรองรบการบรหารงบประมาณทคลองตวมากยงขนใชทรพยากรทางการศกษารวมกนท�าใหเกด

ความประหยดในการใชงบประมาณแผนดนและงบประมาณจากเงนรายไดอยในระดบมากทสด

ปจจยดานการบรหารงานภายใน (Management)M๓ มศกยภาพในระดบมากทสด ประชากร

มความคดเหนดานการบรหารงานภายใน (Management) M๓ ประชากรมความคดเหนดานการ

บรหารงานภายใน ไดแก ปรบแผนกลยทธในการบรหารจดการภายในวทยาเขตใหเขมแขงขน มระบบ

ในการบรหารจดการ ควรน�าไปใชใหเกดประโยชนสงสด มการบรหารจดการแบบมสวนรวมโดยยด

หลกธรรมาภบาล การควบคม ก�ากบ ตดตาม เพยงพอ มการประเมนศกยภาพภายในวทยาเขตรวมกน

อยางตอเนองทกเดอนอยในระดบมากทสด

ปจจยดานการบรหารวสดอปกรณทางการศกษา (Material) M๔ มศกยภาพในระดบมากทสด

ประชากรมความคดเหนดานการบรหารวสดอปกรณทางการศกษาไดแกอาคารเรยนสถานทภายในวทยาเขต

มผลตอการจดการเรยนการสอนมระบบเทคโนโลยสารสนเทศและการสอสารเพอสนบสนนการจดการศกษา

ทสอดคลองในรปแบบวทยาเขตมระบบการสอสารอยางรวดเรวใชไดพรอมกนภายในวทยาเขตทกวทยาเขต

มระบบการบรหารบคลากรททนสมยครอบคลมทกวทยาเขตและมการประเมนผลเกยวกบดานการบรหาร

วสดอปกรณในการสอสารและสามารถใหขอเสนอแนะไดทนเวลาอยในระดบมากทสด

ปจจยดานการบรหารคณธรรมหรอจรยธรรม(Morality)M๕มศกยภาพในระดบมากทสดประชากร

มความคดเหนดานการบรหารคณธรรมหรอจรยธรรม ไดแก ดานการสอนสอดแทรกคณธรรมจรยธรรม

ในพฒนาการเรยนการสอนทมงเนน “ความรคคณธรรม” การพฒนาการจดการศกษาดานศลปวฒนธรรม

ใหนกเรยนนกศกษาในดานคณธรรมจรยธรรมอยางแทจรงและก�าหนดจรรยาบรรณวชาชพของแตละสาขา

วชาใหชดเจนเนนความตระหนกและความส�าคญของคณธรรมจรยธรรมทงนเพอใหอาจารยเปนกลไกส�าคญ

ในการพฒนานกเรยนนกศกษาการจดกจกรรมเสรมหลกสตรและกจกรรมเพอพฒนานกเรยนนกศกษาใหม

สวนรวม และ การศกษา วจย และเผยแพรกระบวนการเรยนรท�าใหเกดความรบผดชอบตอสงคมรวมกน

อยในระดบมากทสดซงจากการทดสอบของโมเดลสมการโครงสรางของปจจยการเพมศกยภาพการบรหารจด

๕Mในรปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรมสถาบนบณฑตพฒนศลปตามสมมตฐานกบขอมลเชงประจกษ

พบวาโมเดลมความสอดคลองกบขอมลเชงประจกษ โดยพจารณาจากคาสถตประเมนความกลมกลนของ

ตวแบบกบขอมลเชงประจกษ (Chi square=๔๗๙.๓๕, df =๒๔๘, P-value=.๐๐๐, RMSEA=.๐๔๑,

GFI=๐.๙๒,AGFI=๐.๘๖)

54 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

เอกสารอางอง

กลยาวานชยบญชา.การวเคราะหสถต : สถตสาหรบการบรหารและวจย.กรงเทพมหานคร:ภาควชา

สถตคณะพาณชยศาสตรและการบญชจฬาลงกรณมหาวทยาลย,๒๕๔๖.

คณะกรรมการพฒนาการเศรษฐกจแหงชาตและสงคมแหงชาต,ส�านกงาน.แผนพฒนาเศรษฐกจและสงคม

แหงชาต ฉบบท ๑๐.๒๕๕๓.

นาตยาเกตกลน.การสงเคราะหงานวจยเกยวกบการพฒนาระบบสารสนเทศเพอการบรหารสถาน

ศกษา.ปรญญานพนธ(กศ.ม.),กรงเทพมหานคร:มหาวทยาลยศรนครนทรวโรฒประสานมตร,

๒๕๔๕.

นายกรฐมนตร,ส�านกงาน.แผนพฒนาเศรษฐกจและสงคมแหงชาตฉบบท ๑๑ ( พ.ศ. ๒๕๕๕ – ๒๕๕๙)

การพฒนาเศรษฐกจสรางสรรค.

บณฑตศกษาสาขาวชาบรหารการศกษา.การบรหารทรพยากรทางการศกษา.แบบฝกรายวชาการบรหาร

ทรพยากรทางการศกษาระดบปรญญาบณฑตบรหารการศกษามหาวทยาลยราชภฎ เพชรบร,

๒๕๕๐.

ปกรณปรยากร.ทฤษฎแนวคดและกลยทธเกยวกบการพฒนา.กรงเทพมหานคร:คณะรฐประศาสนศาสตร

สถาบนบณฑตพฒนบรหารศาสตร,๒๕๔๐.

ฟลปคอตเลอรและแนนซล.บรรษทภบาล (ความรบผดชอบตอสงคมขององคกร) ทางการกศลเพอ

ภาพลกษณองคกรและตอบสนองประเดนสงคม. แปลโดยม.ร.ว.รมณยฉตรแกวกรยา.

กรงเทพมหานคร:บรษทยนเวอรแซลพบลชงจ�ากด,๒๕๕๑.

สถาบนบณฑตพฒนศลป.กรงเทพมหานคร,๒๕๕๕.

สรชยชาญฟกจ�ารญ.เอกสารการสมมนารปแบบวทยาเขตสถาบนบณฑตพฒนศลป

สถาบนบณฑตพฒนศลป,๒๕๕๕.

สรยทธจลานนท.แนวทางการบรหารประเทศตามหลกปรชญาของเศรษฐกจพอเพยง.เอกสารการ

บรรยาย วนศกรท๒๔พฤศจกายน๒๕๔๙ณตกสนตไมตรท�าเนยบรฐบาล,๒๕๔๙.

สชาตประสทธรฐสนธ,กรรณการสขเกษม,โศภตผองศร,และถนอมรตนประสทธเมตต.แบบจ�าลองสมการ

โครงสราง: การใชโปรแกรม LISREL, PERLIS และ SIMPLIS. (พมพครงท ๒).กรงเทพมหานคร

:ส�านกพมพสามลดดา,๒๕๕๑.

สเมธตนตเวชกล.การด�าเนนชวตในระบบเศรษฐกจพอเพยงตามแนวพระราชด�ารในวนพฒนา ๒๕๔๒.

กรงเทพมหานคร:กรมพฒนาชมชน,๒๕๔๒.

สภมาสองศโชต,สมถวลวจตรวรรณาและรชนกลภญโญภานวฒน.สถตวเคราะหส�าหรบการวจย

ทางสงคมศาสตรและพฤตกรรมศาสตร: เทคนคการใชโปรแกรม LISREL. (พมพครงท ๓).

กรงเทพมหานคร:เจรญดมนคงการพมพ,๒๕๕๔.

สวมลตรกานนท.การวเคราะหตวแปรพหในงานวจยทางสงคมศาสตร. กรงเทพมหานคร:

จฬาลงกรณมหาวทยาลย,๒๕๕๓.

55สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

อภนนทจนตะน.วธวจยทางธรกจ.กรงเทพมหานคร:โรงพมพวเจพรนตง,๒๕๓๘.

อษาภรณบญเรอง.โมเดลรปแบบวทยาเขตดานศลปวฒนธรรม.สถาบนบณฑตพฒนศลปกรงเทพมหานคร,

๒๕๕๕.

เอกชยอภศกดกลและทรรศนะบญขวญผแปลและเรยบเรยง.การจดการเชงกลยทธ Strategic

Management. (พมพครงท ๓).กรงเทพมหานคร:เจเอสทพบลชชง,๒๕๕๑.

ASEAN.Socio-CulturalCommunity:ACC,๒๐๑๒.

BaldrigeNationalQualityProgram.Education Criteria for Performance Excellence.,๒๐๐๖.

Griffin,R.W.Management.๕thed.Boston:HoughtonMifflin,๑๙๙๗.

Hill.Nonaka,I.,andH.Takeuchi.The Knowledge Creating Company: How Japanese

Companies Create the Dynamice of Innovation. London:Currencyand

Doubleday,๑๙๕๕.Hellriegel,D.&Slocum,J.W.Management (๓rd ed.)Sydney:

Addison-Wesley,๑๙๘๒.

WorldCommissiononEnvironmentandDevelopment.Our common future. London:

Earthscan Publication. ๑๙๙๓.

Kotler,Philip&Lee,Nancy.Corporate social responsibility. NewJersy,JohnWilley&

Sons,๒๐๐๕.Yamane,Taro.Statistics an introductory analysis.(๓rded.).NewYork,

๑๙๗๓.

คตนาฏยธรรมอศวโฆษ ASVAGHOSA’S DHARMA MUSIC AND DANCE

นายดเรก ทรงกลยาณวตร

วทยาลยนาฏศลปลพบร สถาบนบณฑตพฒนศลปงานวจยน ไดรบทนจากสถาบนบณฑตพฒนศลป ปงบประมาณ พ.ศ. ๒๕๕๕

59สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

บทคดยอ

คตนาฏยธรรมอศวโฆษ เปนงานสรางสรรค ขอบเขตการวจยประกอบดวยการศกษาหลกธรรม

พระพทธศาสนาโดยใชดนตรและนาฏศลปของพระอศวโฆษซงเปนพทธสาวกทมชวตอยในราวพทธศตวรรษท

๖การวจยนมวตถประสงคคอสรางชดการแสดงคตนาฏยธรรมอศวโฆษและศกษาผลการแสดงคตนาฏยธรรม

อศวโฆษเพอน�ามาใชสอนธรรมะแกนกศกษาและประชาชน

การเกบรวบรวมขอมลใชวธการวเคราะหเอกสารสมภาษณผทรงคณวฒการสงเกตแบบมสวนรวม

และไมมสวนรวมผลการวจยพบวาแนวทางการเผยแผธรรมะของพระอศวโฆษไดใชบทกวและโวหารธรรมท

ลกซงคมคายไพเราะท�าใหประชาชนเกดความศรทธาเลอมใสสนใจในขอหลกธรรมความรทไดจากชวประวตของ

พระอศวโฆษคอธรรมะเรองโฆสปปมาณกาทกลาววาปถชนสามารถเขาถงและบรรลธรรมไดจากการไดรบฟง

เสยงอนไพเราะซาบซงกนใจวธการดงกลาวนนกการศกษาหลายทานไดแกอาจารยพระครประภสรสตคณ

อาจารยทองพน รวมทรพย เปนตน ไดเคยใชเพลงคตธรรม เปนสอการเรยนการสอนวชาพระพทธศาสนา

วชาสงคมศกษาและอบรมคณธรรมจรยธรรมนกเรยนนกศกษาชวยใหครสอนไดอยางสนกสนานท�าใหนกเรยน

สามารถจดจ�าเนอหาสาระจากขอธรรมไดงายแมนย�ารวดเรวกวาธรรมดามากผวจยจงน�าเพลงคตธรรมของ

อาจารยทองพนรวมทรพยมาปรบปรงการขบรองท�านองเพลงเลกนอยน�าออกแสดงใหประชาชนทวไปชม

ผลการประเมนอยในระดบด

ค�าส�าคญ๑.คตนาฏยธรรม๒.อศวโฆษ

60 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

Abstract

“Asvaghosa’s Dharma Music and Dance” isacreative research focusingonthe

studyofthepropagationoftheDharmathroughmusicanddancebyAsvaghosa,aBuddhist

disciplewholivedduringthe๖thB.E.Theaimsofthisresearcharethefollowing:creating

musicanddanceperformancetoteachDharmatostudentsandthepublic,andstudying

theimpactofAsvaghosa’sDharmamusicanddanceontheaudience.

Thedatausedinthisresearchwerecollectedthroughtextanalysis,interviewing

theexperts,andobservationtechniques(participantobservationanddirectobservation).

ThefindingsrevealthatAsvaghosausedDharmapoetryandorationwhichwerebeautifully

andprofoundlywrittentopropagateDharmatopeople.Insodoing,hecouldsuccessfully

drawpeople’sattentiontotheLordBuddhaDharma.Additionally,theknowledgegained

fromthestudyofAsvaghosa’sbiographyissomeoftheDharmaideastakenfromoneofhis

writingsentitled“Ghosappamanika”whichsaythatanindividual’sfaithandenlightenment

oftheDharmacanbeachievedthroughlisteningtosweetvoice.ManyofThaieducators

suchasAjarnPhraKruPrapassuttakunandAjarnThongphunRuamsapadopttheideaof

usingDharmasongsaseffectiveinstructionalmediainmanytaughtsubjectslikeBuddhism,

SocialStudies,andEthicsandMoraleforStudents.Throughsongsandmusic,theteaching

ofDharmacanbefunandhelpstudentsrememberthoseDharmaitemsquickerandmore

easily.TheresearcheralsoadaptedtheDharmasongswrittenbyAjarnThongphunRuamsap

andusedthemaspartoftheAsvaghosa’sDharmaMusicandDancePerformancestagedto

thepublicwithgoodresponse.

Keyword๑.DharmaMusicandDance๒.Asvaghosa

61สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

บทน�า

ทามกลางกระแสการพฒนาทางดานเศรษฐกจ และสงคม ทเจรญกาวหนา ภาครฐและเอกชน

ตางใหความส�าคญ กบการพฒนาทางดานวตถตามแนวทางของโลกตะวนตก จนกระทงลมสงทส�าคญทสด

ในชวตมนษยคอเรองจตใจซงทางซกโลกตะวนออกถอเปนตนทนทางวฒนธรรมยงใหญโดยเฉพาะอยางยง

คณธรรมจรยธรรมไดแกความกตญญกตเวทความออนนอมเคารพ เชอฟงผใหญความขยนความมน�าใจ

เปนตนตามแนวคดทางพทธศาสนาจตมอทธพลตอการกระท�าของมนษยการกระท�าทกอยางลวนมาจากจต

ดงค�ากลาวทวา “จตเปนนาย กายเปนบาว ใจเปนใหญ ใจเปนประธาน สรรพสงส�าเรจไดดวยใจ” (ปนยา.

๒๕๕๓:๖)จตนนไมมรปรางไมสามารถสมผสไดดวยประสาทสมผสแตมอยจรงจตนนไมใชสมองแตสมอง

เปนเครองสงงานของจตดงนนการกระท�าทกอยางของมนษยลวนออกมาจากจตถาเราสามารถพฒนาจตหรอ

ควบคมจตกยอมจะสามารถควบคมการกระท�าของตนเองไดการใชธรรมะพฒนาจตใจนนสามารถกระท�าได

หลายวธใหสอดคลองกบวถการด�าเนนชวต

พระบาทสมเดจพระเจาอยหวฯพระราชทานพระบรมราโชวาทเกยวกบความสขในการด�าเนนชวต

ความวา“...ดนตรมไวส�าหรบใหบนเทงแลวกใหจตใจสบายศลปะการดนตรการเพลงการแสดงนนเปนสงท

ส�าคญส�าหรบบคคลทกคนจะเปนประเทศไทยหรอตางประเทศทไหนกตามกถอวาดนตรคอการแสดงถอวา

เพลงเปนสวนส�าคญเพราะเปนการแสดงออกมาซงจตใจทมอยในตวจตใจนนจะมอยางไรเพลงและการแสดง

ดนตรหรอการแสดงภาพยนตรแสดงละครกไดแสดงออกซงความคดหมายถงความดทมอยในตวไดทงสน...

การดนตรนเปนศลปะอยางหนงทถอไดวาเปนศลปะทท�าใหเกดความปตความภมใจความยนดความพอใจ

ไดมากทสด...ดนตรนนจะเปนนกปฏบตเพลง คอนกเลนเครองดนตรกตาม จะเปนนกแตงเพลง แตงท�านอง

หรอค�ารองกตาม จะเปนผทเกยวของกบดนตรในดานไหนกตาม จะไดความปลมใจ จะไดความพอใจ...ผท

เปนครอาจารยนนใชจะมแตความรในทางวชาการและในทางการสอนเทานนกหาไมจะตองรจกอบรมเดก

ทงในดานศลธรรมจรรยาและวฒนธรรม รวมทงใหมความส�านกรบผดชอบในหนาทและในฐานะทจะเปน

พลเมองดของชาตตอไปขางหนาการใหความรหรอทเรยกวาการสอนนนตางกบการอบรมการสอนคอการให

ความรแกผเรยนสวนการอบรมเปนการฝกจตใจของผเรยนใหซมซาบจนตดเปนนสยขอใหทานทงหลายจงอยา

สอนอยางเดยวใหอบรมใหไดรบความรดงกลาวมาแลว...”(ภมพลอดลยเดช,พระบาทสมเดจพระปรมนทรมหา.

๒๕๕๐)

ทานพทธทาส อนทปญโญ เปนพระเถระทน�าวธเผยแผพทธธรรมโดยใชศลปะแขนงตางๆ เปนสอ

อธบายหลกธรรมใหเขาใจงาย ทานไดปรารภในจดหมายถงอธบดกรมศลปากรเมอวนท๗มกราคม๒๕๒๕

หลงใชสมดภาพชด “หนวดเตา เขากระตาย นอกบ”ประกอบการแสดงธรรมวา “...การตความหมายของ

ธรรมออกมาเปนรปภาพนนคงไมมชาตไหนท�าไดดเหมอนไทยเราดงทมภาพชดนเปนประจกษพยานเพราะ

ความคดนกในทางธรรมะถายทอดมาเปนรปภาพนอยากจะอวดเลยวาไมมชาตไหนจะท�าไดดเทากบบรรพบรษ

ของเราเปนภาพปรศนาทจะใชใหรธรรมะ...”(พทธทาสภกข.๒๕๕๑:๑๒-๒๑)

62 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

การเผยแผธรรมะยงมวธการอกหลากหลายแนวทาง ในอดตหลงพทธกาล ทแควนมคธ ประเทศ

อนเดยพระอศวโฆษไดใชธรรมสงคตคอดนตรและบทกวเปนเครองมอเผยแผพทธธรรมทานเกดในวรรณะ

พราหมณศกษาคมภรของพราหมณแตกฉานตอมาไดบวชในพระพทธศาสนาศกษาพระธรรมแตกฉานเทศนา

ไดไพเราะจบใจผฟงเปนทเลองลอเมอแควนมคธท�าศกพายแพพระเจากนษกะมหาราชแหงราชวงศกษาณะ

(ผอปถมภการสงคายนาพระธรรมวนยศาสนาพทธนกายสรวาสตวาท)ตองจายคาชดเชยเปนของมคาประจ�า

แควนคอบาตรของพระพทธเจาและพระอศวโฆษ เมอพระเจากนษกะมหาราชน�ากลบบานเมอง เหลาขา

ราชบรพารวจารณวาพระอศวโฆษมคามากเกนไป พระองคจงทรงรบสงใหพสจน โดยน�ามาทงดอาหารเปน

เวลา๖วนมารวมฟงธรรมเมอพระอศวโฆษเรมแสดงธรรมทรงรบสงใหมหาดเลกน�าหญาใหมากนแตมาไม

ยอมกนกลบยนสงบฟงธรรมจนน�าตาไหลกตตศพทพระอศวโฆษจงขจรก�าจายดวยแสดงธรรมไพเราะจบใจ

จนมาสงบฟงธรรมจงไดฉายา“อศวโฆษ”ตงแตนนมาพระอศวโฆษไดรจนามหากาพย๒เรองคอ“พทธ

จรต”และ“เสานทรนนทะ”นอกจากนนทานยงรจนา“สตราลงการ”และแตงฉนทบรรยายประกอบพระ

สตรอกหลายพระสตรต�านานทางฝายจนเลาวาทานลาจากสมณะเพศอยระยะหนงเพอแตงดนตรประกอบ

ฉนทในบทละครรองเรอง “รฐปาละ” ถอวาเปนผใชธรรมสงคตประกาศค�าสอนพทธธรรมมประชาชนนยม

มาก(เสถยรโพธนนทะ.๒๕๔๔:๑-๑๘๐)

วธการของพระอศวโฆษนสอดคลองกบค�าอธบายขอธรรมเรองปมาณก๔ทไดกลาวไววาคนเกด

ความศรทธาเลอมใสได๔วธคอ๑)รปประมาณมองเหนรปรางทสวยงามทรวดทรงดทาทางสงาสมบรณ

พรอมจงชอบใจเลอมใสนอมใจทจะเชอถอ๒)โฆษประมาณไดยนไดฟงเสยงสรรเสรญเกยรตคณหรอเสยง

พดจาทไพเราะจงชอบใจเลอมใสนอมใจทจะเชอถอ ๓)ลขประมาณมองเหนสงของเครองใชความเปนอย

ทเศราหมอง เชน จวรเกาๆ หรอมองเหนการกระท�าคร�าเครยดเปนทกรกรยา ประพฤตเครงครดเขมงวด

จงชอบใจเลอมใสนอมใจทจะเชอถอ๔)ธรรมประมาณพจารณาดวยปญญาเหนสารธรรมหรอการประพฤตด

ปฏบตชอบจงชอบใจเลอมใสนอมใจทจะเชอถอ(พระพรหมคณาภรณ.๒๕๕๔:๑๒๒-๑๒๓)และสอดคลอง

กบแนวคดการจดการเรยนร พทธศาสนานกายเซนวา “ความเบกบานใจหรอไมเบกบานใจ อยทชวขณะจต

คนเราทกคนไมวาจะท�าเรองอะไรจะตองรสกสนกสนานเบกบานในสงทท�านนจงจะท�าไดนานท�าไดดเชน

สนกกบการเรยนหนงสอสนกกบการท�างานสนกกบการวาดรปสนกกบการรองเพลงสนกกบการทองเทยว

เมอสนกกบชวตแลววนเวลาจะผานไปอยางราเรงแจมใส”(คณาจารยซงหวน.๒๕๕๐:๕๑-๑๖๐)

ทผานมามความพยายามหาวธการทดในการพฒนาคณธรรมจรยธรรมเยาวชนจากการส�ารวจขอมล

ในจงหวดลพบรพบวาพระครประภสรสตคณและอาจารยทองพนรวมทรพยใชบทกวและเพลงคตธรรมเปน

สอพฒนาเยาวชนใหเขาถงธรรมะไดผลดมาแลว(ทองพนรวมทรพย.๒๕๒๙:๓-๑๕๗)จากขอมลทกลาว

มาจงเปนแรงจงใจใหผวจยสนใจศกษา วธการใชดนตรและบทกวเปนสอพฒนาคณธรรมจรยธรรมเยาวชน

จงจดท�าโครงการวจยโดยใชชอวาคตนาฏยธรรมอศวโฆษเพอเปนเกยรตแกพระอศวโฆษผรเรมใชธรรมสงคต

เปนสอการสอนพทธธรรม

63สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

วตถประสงค ๑. เพอสรางชดการแสดงคตนาฏยธรรมอศวโฆษ

๒. เพอศกษาผลการแสดงคตนาฏยธรรมอศวโฆษ

วธการสรางสรรค การวจยน เปนการสรางสรรคสงใหม โดยอาศยองคความรประสบการณทฤษฎวธการผลการ

ประดษฐคดคน และผลงานสรางสรรคทางดานศลปะมาใชประกอบกนเปนงานวจย มงศกษาขอมลทาง

ดานพระพทธศาสนา และขอมลทางดานศลปะ ทจ�าเปนตอการสรางชดการแสดงพฒนาคณธรรมจรยธรรม

เยาวชน โดยใชแนวคดของพระอศวโฆษ ทใชบทกวและดนตรเผยแผพทธศาสนา เนอหาการวจยจงใชเพลง

และบทกวน�ามาสรางชดการแสดงเพอพฒนาคณธรรมจรยธรรมเยาวชน ระยะเวลาด�าเนนการวจยตงแต๑

กรกฎาคม–๓๐กนยายน๒๕๕๕

ผวจยไดด�าเนนการวจยตามล�าดบขนตอน เรมตนตงแตศกษาสภาพปญหา และส�ารวจ วธการ

พฒนาคณธรรมจรยธรรมทเยาวชนตองการจากการศกษาหลกการแนวคดทฤษฎจากเอกสารและงานวจย

ทเกยวของเพอรวบรวมขอมลเบองตน จนพบวธการเผยแผธรรมะ โดยใชบทกวและดนตรของพระอศวโฆษ

ทใชไดผลดตงแตครงโบราณ มาจนถงปจจบนกมการใชดนตรเปนสอประกอบการเผยแผพระพทธศาสนา

มากมาย เมอศกษาคนควาตอไปจงพบวาในจงหวดลพบร มนกการศกษา คอพระครประภสรสตคณและ

อาจารยทองพนรวมทรพย ใชบทกวและเพลงประกอบการบรรยายธรรม เพอเผยแผพระพทธศาสนาใหกบ

ยวพทธกสมาคม แหงประเทศไทย และใชสอนในสถานศกษาหลายแหงในจงหวดลพบรไดผลอยางดมาแลว

ผวจยเกบรวบรวมขอมลดงกลาว น�ามาปรกษาผทรงคณวฒดานพระพทธศาสนา ดานดนตรดานนาฏศลป

ดานวรรณศลปและดานการวจยเพอใหไดขอมลทครบถวนรอบดานน�าขอมลทไดทงหมดน�ามาจดประเภท

ความส�าคญตรวจสอบขอมลวเคราะหความเชอมโยงทางวชาการ

น�าผลทไดจากการวเคราะหขอมล มาสรางเครองมอวจยเปนชดการแสดงสนๆ ทดลองใชพฒนา

คณธรรมจรยธรรมเยาวชนซ�าๆกนหลายครงเพอพสจนวาแนวคดทฤษฏของพระอศวโฆษและวธการใชบท

กวและเพลงสอนธรรมะ ของพระครประภสรสตคณและอาจารยทองพน รวมทรพย ทเคยใชไดผลดมาแลว

ในอดตยงคงใชไดดในปจจบน

ทดลองน�าชดการแสดงคตนาฏยธรรมอศวโฆษทประกอบดวยบทกวและเพลงคตธรรมของพระคร

ประภสรสตคณและอาจารยทองพน รวมทรพย แสดงครงแรก เพอใหผทรงคณวฒตรวจสอบความถกตอง

ทางดานเนอหาความเหมาะสมทางดานวธการน�าเสนอในรปแบบศลปะการแสดงปรบปรงแกไขตามขอสงเกต

ของผ ทรงคณวฒ โดยใชเพลงวนพระชาวพทธควรหยดเหลา ประกอบบทกวและการแสดงจนตลลา

ประกอบเพลง ตรวจสอบความถกตองและความเหมาะสมของชดการแสดงอกครง แลวจงทดลองแสดง

ครงท ๒ ณ วทยาลยนาฏศลปลพบร ประเมนผลการแสดงโดยใชแบบบนทกความคดเหนผทรงคณวฒ

และเยาวชนผชมการแสดง

64 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

สรปประเมนผลการทดลองทง ๒ ครง แลวน�าผลทไดมาปรบปรงแกไขชดการแสดงอกครงตาม

ขอสงเกตของผทรงคณวฒและความคดเหนของเยาวชนผชมการแสดง โดยปรบปรงการแสดงจนตลลา

ประกอบเพลงและเพมเพลงทรวมสมยกบเยาวชนเพอใหมแนวเพลงทหลากหลายน�ามาสรางสรรคเปนชด

การแสดงน�าออกแสดงในวนท๑๐สงหาคม๒๕๕๕ในงานวนแมแหงชาตณวทยาลยนาฏศลปลพบรศกษา

ผลการแสดงจากการประเมนผลความคดเหนผทรงคณวฒและเยาวชนผชมการแสดง

ตงชอชดการแสดงเพอเปนเกยรตแกพระอศวโฆษ ผรเรมใชดนตรและบทกวเปนสอ เผยแผ

พทธธรรมวา คตนาฏยธรรมอศวโฆษการแสดงชดนประกอบดวย

๑.เพลงวนพระชาวพทธควรหยดเหลา

๒.เพลงอมอน

๓.เพลงเรยงความเรองแม

๔.บทกวค�าวอนจากแม

๕.การแสดงจนตลลาประกอบเพลง

เครองมอทใชในการเกบรวบรวมขอมล ๑. ชดการแสดงคตนาฏยธรรมอศวโฆษ ประกอบดวย เพลงวนพระชาวพทธควรหยดเหลา

ของอาจารยทองพนรวมทรพยเพลงอมอนและเพลงเรยงความเรองแมของศลปนคายอารเอสบทกวค�าสอน

จากแมของพระครประภสรสตคณและการแสดงจนตลลาประกอบเพลง

๒.เครองมอทใชประเมนผลการแสดงคตนาฏยธรรมอศวโฆษไดแกแบบบนทกความคดเหนผทรง

คณวฒและเยาวชนผชมการแสดง

การวเคราะหขอมล

ขอมลทไดจากการวจยทงขอมลเชงคณภาพและเชงปรมาณผวจยไดวเคราะหขอมลดงน

๑. วเคราะหขอมลเชงคณภาพจดกระท�าในทกขนตอนเรมตนจากการวเคราะหเอกสารสงเคราะห

ขอมลเบองตนวางแผนด�าเนนการวจยและวเคราะหขอมลเชงลกในขนตอนการสรางเครองมอวจยน�าขอมล

ทงหมดทไดน�ามาใชสรางชดการแสดงคตนาฏยธรรมอศวโฆษ

๒. วเคราะหขอมลเชงปรมาณจากแบบบนทกความคดเหนของผทรงคณวฒและเยาวชนผชม

การแสดงคตนาฏยธรรมอศวโฆษเพอศกษาผลการแสดงคตนาฏยธรรมอศวโฆษ

๓. สถตทใชวเคราะหขอมลเชงปรมาณการวจยครงนคอรอยละและคาเฉลย

65สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

ผลการวจย ๑. ชดการแสดงคตนาฏยธรรมอศวโฆษน สรางสรรคขนตามขอมลทไดจากการศกษาคนควา

ชวประวตและแนวทางวธการสอนธรรมะของพระอศวโฆษททานไดรจนามหากาพยแตงฉนทและประพนธ

ดนตรประกอบบทละครใชธรรมสงคตสอนพทธธรรมแนวทางเผยแผธรรมะโดยใชดนตรและบทกวโวหารธรรม

ทลกซง คมคาย ไพเราะของพระอศวโฆษท�าใหประชาชนเกดความศรทธาเลอมใสสนใจธรรม เชนเดยวกบ

วธการของพระครประภสรสตคณและอาจารยทองพน รวมทรพย ทใชเพลงคตธรรม เปนสอการเรยนการ

สอนวชาพระพทธศาสนา วชาสงคมศกษา และอบรมคณธรรมจรยธรรมนกเรยนนกศกษา ชวยใหสอนได

อยางสนกสนานจดจ�าเนอหาสาระธรรมไดงายแมนย�าผวจยจงใชแนวความคดนสรางสรรคชดการแสดงทม

เปาหมายส�าคญใหเยาวชนสนใจธรรม ชดการแสดงประกอบดวย เพลงวนพระชาวพทธควรหยดเหลา

เพลงอมอนเพลงเรยงความเรองแมบทกวค�าวอนจากแมและการแสดงจนตลลาประกอบเพลงทดลองแสดง

ในวนท๑๐สงหาคม๒๕๕๕ณวทยาลยนาฏศลปลพบรรายละเอยดของการแสดงมดงน

ภาพแสดงล�าดบขนตอนการวจย

66 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

ภาพแสดงล�าดบขนตอนการวจย

67สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

บทกวค�าวอนจากแม

ลกแม.....

อยาเหนแก ความสข สนกสนาน

จงนกถง อนาคต สดตระการ

ทเบกบาน อยขางหนา อาแขนคอย

เจาปลอยตว ความชว จะครอบง�า

มนจะท�า ใหเจา ตองเศราสรอย

เรยนไปเถด ลกยา อยาตะบอย

มวออยสรอย อยอยางน ไมดเลย

ลกรก.....

จงรจก ท�าตน เปนคนเฉย

แมมม ผอน มาชนเชย

แตลกเอย แมน จะดใจ

เรองเทยวเตร เรไป งดไวกอน

อยาอาทร มนเลยนะ จะไดไหม

แมวาเจา เรยนส�าเรจ เสรจเมอใด

แมจะไม หามปราม เจางามงอน

ลกเอย.....

เจาจงอยา ละเลย ทแมสอน

แมระแวด ระวง เจาบงอร

อนาทร เพราะรกเจา ดงดวงใจ

อนตวแม นกแก ชราแลว

จะอยกบ ลกแกว ไปถงไหน

ลกไดด แมกหาย วนวายใจ

หมดหวงใย นอนตาย ตาหลบเอย

(พระครประภสรสตคณ.๒๕๕๔:๕๕)

68 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

จนตลลาประกอบเพลง

69สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

๒. การศกษาผลการแสดงคตนาฏยธรรมอศวโฆษโดยใชแบบประเมนความคดเหนทส�ารวจจาก

ผทรงคณวฒและเยาวชนผชมการแสดงคตนาฏยธรรมอศวโฆษจ�านวน๑๐๐คนสรปผลโดยใชตารางแสดง

ผลการประเมนการแสดงคตนาฏยธรรมอศวโฆษดงน

ขอ รายการประเมน

รอยละของผตอบ สรป

ดมาก

ด ปานก

ลาง

พอใ

ปรบป

รง

คาเฉ

ลย

ระดบ

๑ เพลงไพเราะการแสดงสวยงาม ๒๗ ๗๓ - - - ๔.๒๗ ด๒ เพลงและดนตรทใชประกอบ ๓๑ ๖๑ ๘ - - ๔.๒๓ ด๓ ขอคดธรรมะจากเพลงและบทกว ๔๓ ๕๗ - - - ๔.๔๓ ด๔ วธการน�าเสนอชดการแสดง ๓๐ ๔๖ ๒๔ - - ๔.๐๖ ด๕ เปนสอใชสอนธรรมะทด ๓๘ ๓๘ ๒๔ - - ๔.๑๔ ด๖ ความประทบใจในการน�าเสนอ ๒๑ ๖๙ ๑๐ - - ๔.๑๑ ด๗ การแสดงมความเหมาะสม ๓๙ ๖๑ - - - ๔.๓๙ ด๘ ท�าใหผชมสนใจธรรมะ ๒๖ ๗๔ - - - ๔.๒๖ ด

รวม ๔.๒๔ ด

เกณฑคณภาพ

ดมาก ๔.๕๐–๕.๐๐

ด ๓.๕๐–๔.๔๙

ปานกลาง ๒.๕๐–๓.๔๙

พอใช ๑.๕๐–๒.๔๙

ปรบปรง ๑.๐๐–๑.๔๙

ความคดเหนของผทรงคณวฒและเยาวชนผชมการแสดงคตนาฏยธรรมอศวโฆษจ�านวน๑๐๐คน

โดยภาพรวมคาคะแนนเฉลย๔.๒๔จากคะแนนเตม๕คะแนนผลการประเมนระดบดเมอพจารณารายการ

ประเมนคะแนนสงสด๓อนดบเรยงล�าดบจากมากไปหานอยคอขอคดธรรมะจากเพลงและบทกวมคาคะแนน

เฉลย๔.๔๓ผลการประเมนระดบด การแสดงมความเหมาะสมมคาคะแนนเฉลย๔.๓๙ ผลการประเมน

ระดบดเพลงไพเราะการแสดงสวยงามมคาคะแนนเฉลย๔.๒๗ผลการประเมนระดบดสวนรายการประเมน

ดานอนๆผลการประเมนระดบด

70 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

การอภปรายผล

ชดการแสดงคตนาฏยธรรมอศวโฆษ สรางสรรคขนโดยอาศยองคความร ประสบการณ แนวคด

ทฤษฎและผลงานสรางสรรคทางดานศลปะมาใชประกอบกนเปนงานวจย

ผวจยไดเชอมโยงแนวคดทางพทธศาสนาและศลปวฒนธรรมซงตางเปนปจจยทองอาศยกนสามารถ

น�ามาใชพฒนาชวต พฒนาจต พฒนาปญญา และเปนสอประกอบการจดการเรยนร เพอพฒนาคณธรรม

จรยธรรมเยาวชนจากผลการประเมนโดยผทรงคณวฒและเยาวชนทชมการแสดงน�าไปสการอภปรายผลดงน

๑. ชดการแสดงคตนาฏยธรรมอศวโฆษนสรางสรรคขน ตามแนวทางวธการสอนธรรมะของ

พระอศวโฆษ ทไดรจนามหากาพย แตงฉนทและประพนธดนตรประกอบบทละคร ใชธรรมสงคตประกาศ

ค�าสอนพทธธรรมมประชาชนนยมมาก แนวทางการเผยแผธรรมะของพระอศวโฆษคอ การใชดนตรและ

บทกวโวหารธรรมทลกซงคมคายไพเราะท�าใหประชาชนเกดความศรทธาเลอมใสสนใจในธรรมสอดคลอง

กบวธการของพระครประภสรสตคณและอาจารยทองพนรวมทรพยทใชดนตรและบทกวมาใชเปนสอการสอน

วชาพระพทธศาสนา วชาสงคมศกษา และอบรมคณธรรมเยาวชนไดผลด ชวยใหครสอนไดอยางสนกสนาน

ท�าใหนกเรยนสามารถจดจ�าเนอหาไดงายรวดเรวและแมนย�ากวาธรรมดามาก (ทองพนรวมทรพย.๒๕๒๙:

๓-๑๕๗) และยงสอดคลองกบขอคดธรรมะเรองโฆสปปมาณกา ทกลาววา “ปถชนเกดความศรทธาและ

เขาถงธรรมะไดจากการไดรบฟงเสยงอนไพเราะซาบซงกนใจ”(พระพรหมคณาภรณ.ป.อ.ปยตโต.๒๕๕๔:

๑๒๒-๑๒๓.)

๒. จากการศกษาผลการแสดงคตนาฏยธรรมอศวโฆษ แสดงใหเหนวาผชมทเปนเยาวชนให

ความสนใจวธการสอนธรรมะโดยใชงานศลปะคอเพลงบทกวและจนตลลาเปนสอสอดคลองกบพระพทธทาส

อนทปญโญ ทใชศลปะแขนงตาง ๆ ประกอบการแสดงธรรมวา “...การตความหมายของธรรมออกมาเปน

รปภาพนน...อยากจะอวดเลยวาไมมชาตไหนจะท�าไดดเทากบบรรพบรษของเรา เปนภาพปรศนาทจะใชใหร

ธรรมะ...”(พทธทาสภกข.๒๕๕๑:๑๒-๒๑)

การทนกเรยนพงพอใจในการเรยนรธรรมะทสอสารผานศลปะการแสดงโดยเฉพาะเมอใชแนวเพลง

รวมสมยกบเยาวชนมาใชประกอบท�าใหเยาวชนสนกสนานเพลดเพลนในการศกษาธรรมะสอดคลองกบแนวคด

การจดการเรยนรพทธศาสนานกายเซนวา“ความเบกบานใจหรอไมเบกบานใจอยทชวขณะจตคนเราทกคน

ไมวาจะท�าเรองอะไร จะตองรสกสนกสนานเบกบานในสงทท�านน จงจะท�าไดนานท�าไดด เชน สนกกบการ

เรยนหนงสอสนกกบการท�างานสนกกบการวาดรปสนกกบการรองเพลงสนกกบการทองเทยวเมอสนกกบ

ชวตแลววนเวลาจะผานไปอยางราเรงแจมใส”(คณาจารยซงหวน.๒๕๕๐:๕๑-๑๖๐)

71สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

๓. ครสามารถประยกตใชนาฏศลปดนตร เปนสอพฒนาคณธรรมจรยธรรมผเรยน สอดคลอง

กบพระบรมราโชวาทของพระบาทสมเดจพระเจาอยหวฯ พระราชทานไววา “...ศลปะการดนตร การเพลง

การแสดงนนเปนสงทส�าคญส�าหรบบคคลทกคนจะเปนประเทศไทยหรอตางประเทศทไหนกตามกถอวาดนตร

คอการแสดงถอวาเพลงเปนสวนส�าคญเพราะเปนการแสดงออกมาซงจตใจทมอยในตวจตใจนนจะมอยางไร

เพลงและการแสดงดนตรหรอการแสดงภาพยนตร แสดงละครกไดแสดงออกซงความคด หมายถงความด

ทมอยในตวไดทงสน...ผทเปนครอาจารยนน ใชจะมแตความรในทางวชาการ และในทางการสอนเทานน

กหาไม จะตองรจกอบรมเดก ทงในดานศลธรรมจรรยาและวฒนธรรม รวมทงใหมความส�านกรบผดชอบ

ในหนาทและในฐานะทจะเปนพลเมองดของชาตตอไปขางหนา การใหความรหรอทเรยกวาการสอนนน

ตางกบการอบรม การสอนคอการใหความรแกผเรยน สวนการอบรมเปนการฝกจตใจของผเรยนใหซมซาบ

จนตดเปนนสย ขอใหทานทงหลายจงอยาสอนอยางเดยว ใหอบรมใหไดรบความรดงกลาวมาแลวดวย...”

(ภมพลอดลยเดช,พระบาทสมเดจพระปรมนทรมหา.๒๕๕๐:๓๑-๑๓๙)

ขอเสนอแนะ

๑. ครสามารถใชผลการวจยนประยกตสรางสอการเรยนการสอนพฒนาคณธรรมเยาวชนใชสอน

สอดแทรกคณธรรมจรยธรรมไดในทกรายวชา

๒. ควรมการศกษาวจยเพอรวบรวมองคความร การพฒนาคณธรรมเยาวชน โดยใชวธการ

ทหลากหลายเชนการใชสอสงพมพการตนละครภาพยนตรฯลฯเพอน�ามาใชประโยชนในดานการศกษา

ของประเทศตอไป

72 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

เอกสารอางอง

คณาจารยซงหวน.เบกบานดวยเซน.กรงเทพมหานคร:ใยไหม,๒๕๕๐.

ทองพนรวมทรพย.เพลงคตธรรม.กรงเทพมหานคร:วทยาลยเทคนคลพบร,๒๕๒๙.

ดลใจถาวรวงศตนเจรญ. กระบวนการขดเกลาคณธรรมจรยธรรมของเยาวชนตนแบบ จงหวดฉะเชงเทรา.

ดษฎนพนธสาขาการศกษาและการพฒนาสงคม,คณะศกษาศาสตร,มหาวทยาลยบรพา,๒๕๕๐.

บษบาวรรณแจงชน. งานวจยเรองการพฒนาโรงเรยนคณธรรมชนน�าสความพอเพยงทยงยนของโรงเรยน

วดนาพราว. ชลบร:โรงเรยนวดนาพราว,๒๕๕๐.

บษกรบณฑสนต.ดนตรบ�าบด (พมพครงท ๒).กรงเทพมหานคร:ส�านกพมพแหงจฬาลงกรณมหาวทยาลย,

๒๕๕๓.

ปนยา.ธรรมดดบางทคดไมถง.กรงเทพมหานคร:ชมทองอตสาหกรรมและการพมพ,๒๕๕๓.

พระครประภสรสตคณ.ค�ากลอนคตธรรม. ลพบร:กรงไทยการพมพ,๒๕๕๔.

พระมหาดาวสยามวชรปญโญ.พระพทธศาสนาในจน. กรงเทพมหานคร:โรงพมพเมดทราย,๒๕๕๒.

พระพรหมคณาภรณ(ป.อ.ปยตโต). พจนานกรมพทธศาสตรฉบบประมวลธรรม (พมพครงท ๒๒).

กรงเทพมหานคร:โรงพมพบรษทสหธรรมก,๒๕๕๔.

พทธทาสภกข.หนวดเตา เขากระตาย นอกบ.กรงเทพมหานคร:มตชน,๒๕๕๑.

ภมพลอดลยเดช,พระบาทสมเดจพระปรมนทรมหา.ค�าพอสอน.พมพครงท ๕. กรงเทพมหานคร:

โรงพมพกรงเทพ,๒๕๕๐.

เรองศกดปนประทป.กระบวนการเรยนร เพอเสรมสรางคณธรรม จรยธรรม เดกปฐมวย.กรงเทพมหานคร

:พรกหวานกราฟฟค,๒๕๔๗.

วเชยรชยบง.โรงเรยนนอกกะลา(พมพครงท ๓). กรงเทพมหานคร:โรงเรยนล�าปลายมาศพฒนา, ๒๕๕๑.

สมพรพงอดม.ธรรมสงคตแสนโศลกของมลาเรปะ.กรงเทพมหานคร:เคลดไทย,๒๕๕๐.

สถาบนบณฑตพฒนศลป.หลกสตรพนฐานวชาชพวทยาลยนาฏศลป พทธศกราช ๒๕๕๑.กรงเทพมหานคร

:สถาบนบณฑตพฒนศลป,๒๕๕๑.

สมนอมรววฒน.หลกบรณาการทางการศกษาตามนยแหงพทธธรรม.กรงเทพมหานคร:โรงพมพ

มหาวทยาลยสโขทยธรรมาธราช,๒๕๔๔.

เสถยรโพธนนทะ.ประวตศาสตรพระพทธศาสนา(พมพครงท๔).กรงเทพมหานคร:สรางสรรคบค๒๑๗,

๒๕๔๔.

อภญวฒนโพธสาน.ชวตและงานของนกปราชญพทธมหาสทธาจารยอศวโฆษ. กรงเทพมหานคร:

มหาวทยาลยธรรมศาสตร,๒๕๕๐.

73สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

องคความรและภมปญญาดานดนตรพนบาน

อสาน (แคน)

นายโยธน พลเขต วทยาลยนาฏศลปรอยเอดสถาบนบณฑตพฒนศลปงานวจยน ไดรบทนจากสถาบนบณฑตพฒนศลป ปงบประมาณ พ.ศ. ๒๕๕๓

KNOwLEDGE BODY AND wISDOM ON ISAN FOLK MUSIC (KHAEN)

75สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

บทคดยอ

องคความรและภมปญญาดานดนตรพนบานอสาน (แคน) อนไดแก ศลปะในการเปาแคนเดยว

การเปาประกอบหมอล�ากลอนและวธการผลตแคนใหมเสยงไพเราะคงทนซงในปจจบนศลปนหมอแคนและ

ชางแคนทมความเชยวชาญมจ�านวนนอยและอยในวยสงอาย

จากสภาพการดงกลาวผวจยจงสนใจศกษาวจยเรององคความรและภมปญญาดานดนตรพนบาน

อสาน(แคน)เพอน�าภมปญญาดานการเปาแคนและการผลตแคนไปใชในวทยาลยนาฏศลปรอยเอด

การวจยนเปนการวจยเชงคณภาพ มวตถประสงคเพอ ๑) ศกษาองคความรเรองลายแคนและ

การด�าเนนท�านองลายแคน๒)เพอศกษาการเปาแคนประกอบหมอล�ากลอนและ๓)เพอศกษากระบวนการ

ผลตแคนมการเกบรวบรวมทงขอมลเอกสารและขอมลภาคสนามขอมลภาคสนามไดจากการสมภาษณและ

การสงเกตจากประชากรชางแคนอาวโสจ�านวน๖คนชางท�าแคนจ�านวน๕คนและหมอแคนจ�านวน๒คน

ผลการวจยพบวา๑.โครงสรางลายแคนลายแคนแบงเปนลายหลกและลายเตยลายหลกจ�าแนก

เปน๒ประเภทคอประเภทลายทางสนและประเภทลายทางยาวลายทางสน ใชประกอบล�าทางสน ไดแก

ลายโปซาย(ระดบเสยงต�า)ลายสดสะแนน(ระดบเสยงกลาง)ลายสรอย(ระดบเสยงสง)ประเภทลายทางยาว

ใชประกอบล�าทางยาว ไดแกลายใหญ (ระดบเสยงต�า)ลายนอย (ระดบเสยงกลาง)ลายเซ (ระดบเสยงสง)

นอกจากลายหลกแลวยงมลายแคนทเปาประกอบหมอล�ากลอน ไดแก ลายเตยธรรมดา ลายเตยโขง

ลายเตยพมาและลายเตยหวโนนตาลสวนการด�าเนนท�านองลายแคนนนลายแคนทางสนมจงหวะรวดเรวและ

สนกสนานลายแคนทางยาวมการด�าเนนท�านองและจงหวะคอนขางชา

๒. การเปาแคนประกอบหมอล�ากลอน หมอแคนจะตองรลายแคนหลกและท�านองล�า กลาวคอ

การล�าทางสนมการด�าเนนท�านองทกระชบไมเออนเสยง(ยกเวนตอนขนน�า)ลายแคนจะแสดงถงอารมณรนเรง

สนกสนาน หมอล�าใชท�านองล�าทางสนส�าหรบด�าเนนเรองเพอตองการความรวดเรว ถาเปนลายแคนทางสน

วาดอบล จะมจงหวะคอนขางชา ขณะทแคนวาดมหาสารคามจะมจงหวะปานกลางหรอคอนขางเรว สวน

แคนวาดขอนแกนและวาดชยภมมจงหวะเรวกระชบท�านองล�าทางยาววาดอบลมทวงท�านองและจงหวะ

คอนขางชา วาดมหาสารคาม ท�านองและจงหวะปานกลาง สวนวาดขอนแกนและวาดชยภมมจงหวะ

คอนขางเรว ในบางขณะหมอล�าจะเออนเสยงยาว ใสอารมณ ร�าพงร�าพน หรออาลยอาวรณจนท�าใหผฟง

เคลบเคลมหมอแคนจะตองรจกเปาใหสอดคลองกบอารมณนนๆ รจกจงหวะขนจงหวะลงสอดคลองกบจงหวะ

และท�านองล�ารใจหมอล�าวาอยากใหหมอแคนเปาอยางไรรวมทงความสามารถในการแกปญหาเฉพาะหนา

ตลอดจนมความคดรเรมสรางสรรคในการเปาใหมความประสานสมพนธกบเสยงล�า

ดานเทคนคการเปาแคนใหฟงไพเราะรนห หมอแคนจะตองร จกการใชลมยาว (ลมเรยบ)

มความคลองตวในการใชนวด�าเนนท�านองลายแคน สวนการใชลมคอลมดดเขาเปาออกใชปลายลนตดลม

ใหเสยงแคนสนเพอใหเกดเสยงในลกษณะพเศษทมเสนหนาฟง

76 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

๓. ดานกระบวนการผลตแคนของชางแคน ในการผลตแคนใหไดเสยงไพเราะอยทการเลอกวสด

ทใชในการท�าแคน โดยเฉพาะลนแคนทดไมไดจ�ากดทลนทองหรอลนเงนแตลนจะตองแนบสนทกบลกแคน

และทนทานมเสยงไพเราะ

โดยสรปผลจากการศกษาดงกลาวสามารถน�ามาใชประโยชนดงน๑)เปนแนวทางในการสบทอด

หมอแคนและชางท�าแคนและ๒)เปนแนวทางในการจดกจกรรมการเรยนการสอนเปาแคนประกอบหมอล�า

กลอนส�าหรบนกเรยนนกศกษาและผสนใจทวไป

ค�าส�าคญ:องคความรภมปญญาดนตรพนบานอสาน(แคน)

77สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

ABSTRACT

Knowledge body andWisdomon Isan folkmusic (Khaen)which include art of

khaensolo,khaenaccompanimentinlamklonsinging,andhowtomakeakhaenofgood

quality---beautifulsoundsandlonglasting.Nowadays,therearesmallnumbersofexcellent

khaenplayersandmakersandatoldages.

From the above reasons, the researcher decided to conduct the research on

“KnowledgeBodyandWisdomon IsanFolkMusic (Khaen)” inwhich the resultsof the

research,awisdomonkhaenplayingandkhaenmakingcouldbeusedinRoiEtCollege

ofDramaticArts.

Thisqualitativestudyaimedat:๑)examininglaikhaenmelodiesandhowthese

melodies are created;๒)exploring a khaenaccompaniment in lamklon singing; and๓)

investigatingthekhaenmakingprocess.Writtendocumentandfielddataweregathered.

The field datawere collected through interviews and observation from๖ senior khaen

makers,๕khaenmakers,and๒khaenplayers.

The resultsof thestudyshowedthat:๑.Formaldesignofa lai khaenmelody.

Lai khaenmelodies canbeclassified into๒ types: lai lak (principal lai) and lai toei. Lai

laktypeisdividedinto๒groups:laithangsanandlaithangyao.Laithangsanisusedfor

accompanyingalamthangsansinging.Theyarelaiposai(inlowpitchedlevel),laisutsanaen

(inmiddlepitchedlevel),andlaisoi(inhigherpitchedlevel.)Thelaithangyaotype,used

foraccompanyingalamthangyaosinging;theyarelaiyai(inlowerpitchedlevel),lainoi

(inmiddlepitchedlevel),andlaise(inhigherpitchedlevel.)Besidestheprincipallai,there

arelaiwhichareusedinlamtoeiaccompaniment:laitoeithammada,laitoeikhong,laitoei

phama,andlaitoeihuanontan.Inkhaenplaying,alaikhaeninthangsantypeisplayed

infasttempoandinhappymood,whereasalaikhaeninthangyaotypeisplayedinslow

tempoandinsadmood.

๒.Khaenaccompaniment in lamklon singing.A khaenplayerhas to know the

principalkhaenpiecesandlammelodies.Thatisthemelodicpatternofalamthangsan

singingispreciseandinsyllabic,notamelismaticstyle(exceptattheintroductorysection.)

The khaenmusic conveys joyousmood. Amolam singer uses lam thqang sanmelody,

topresentastoryinashortertime.Intermsoftempo,thekhaenthangsanofubonstyleis

ratherslow,whereasthekhaenthangsanofmahasarakhamismediumorratherfast.Onthe

otherhand,akhaenthangsanofkhonkaenorchaiyaphumstyleisfastandprecise.Inalam

thangyaosinging,anubonstyleisratherslow,amahasarakhamstyleismedium,whereas

akhonkaenandachaiyaphumstyle,each,isratherfast.Atacertainpoint,amolammay

78 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

createalongmelisma,conveyingayearningorlongingmood,andcausingthelistenersto

atrancedmood.Akhaenplayermustknowhowtoplayakhaentomatchthesuchalam

singingmood,knowingwhentobeginandwhentoendinaccordancewithalammelodic

pattern.Amo-khaenhas toknowthepreferenceof themolamsingeronhowakhaen

accompanimentshouldbeexecuted.Thisincludesthecapabilitytosolvetheproblemat

theimmediatemoment,aswellashavingacreativeideainkhaenaccompanimentpractice.

Concerning the khaen playing technique for a beautiful and pleasant tune,

amo-khaenhastousealongbreathing(smooth),skillfulinmovingthefingers,whereasthe

blowingtechnique,inhaleandexhale,aswellastonguingtomakeaspecialeffectofthe

sound,creatingcharmandbeauty.

๓. On the khaenmaking process, in order to get a khaen of a good quality,

itdependsongoodmaterials,notacopper(brass)orsilverreed,butthereedhastobe

leveledwithitsframeandstable.Ifthereeddoesnotproduceabeautifultone,ithastobe

replaced.Besides,amo-khaenhastohaveperfectears,settingcorrectpitches,andbeing

ingoodmoodwhileworking.

In conclusion, the results of this study can be used as: ๑) a guideline for the

transmission of khaenplaying and khaenmaking, and๒) a guideline for the instruction

arrangementonkhaenaccompanimentinlamsingingforstudentsaswellasthegeneral

public.

Keywords:knowledgebody,wisdom,Isanfolkmusic,khaenmouthorgan

79สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

บทน�า

ปจจบนหมอแคนทมความสามารถเปาประกอบหมอล�ากลอนและชางท�าแคนทมฝมอมอย

นอยมากสวนใหญลวนอยในวยสงอายทมองคความรเกยวกบเรองการเปาแคนและการท�าแคนจากความส�าคญ

ดงกลาว ท�าใหผวจยสนใจศกษาองคความรเกยวกบแคน วามเทคนควธการเปาแคนประกอบหมอล�ากลอน

อยางไร มความรความช�านาญในลายแคนและท�านองล�าอยางไร รวมถงเทคนคในการผลตแคนอยางไรใหม

เสยงดงไพเราะและมความทนทาน

การศกษาวจยเรององคความรและภมปญญาดานดนตรพนบานอสาน (แคน) เพอเปนแบบอยาง

กอใหเกดความรในการอนรกษเผยแพรและสบทอดมรดกทางภมปญญาดานดนตรพนบานอสาน (แคน)

อนเปนศลปวฒนธรรมของชาตทมคาควรแกการหวงแหน โดยเฉพาะลายแคนหลกทใชเปาประกอบหมอล�า

นนมการบนทกเปนโนตไทยและโนตสากลคอนขางนอยยงไมเปนทรจกเทาทควร หากไมด�าเนนการศกษา

อาจท�าใหองคความรและภมปญญาดานดนตรพนบานอสาน (แคน) สญหายเหมอนในอดตทผานมา จงตอง

เรงศกษาโดยเรวเพอใหทนตอการเกบขอมลอนจะเปนมรดกทางวฒนธรรมอนส�าคญเพอประโยชนตอประเทศ

ชาตและคนรนหลงสบไป

วตถประสงคของการศกษา ๑. เพอศกษาองคความรเรองลายแคนและการด�าเนนท�านอง

๒. เพอศกษาเทคนคการเปาแคนประกอบหมอล�ากลอน

๓. เพอศกษากระบวนการผลตแคนของชางท�าแคน

วธด�าเนนการวจย การศกษาคนควาครงนมขอบเขตของการศกษา๔ดานคอดานพนท ดานเนอหาดานบคลากร

และดานระยะเวลาโดยมงศกษาดานตางๆดงน

๑. ดานพนทพนทในการวจยในครงนใชวธการเลอกแบบเจาะจง (PurposiveSampling) โดย

ศกษาพนทในจงหวดรอยเอดดงน

๑.๑ บานเลขท๑๔หมท๗ต�าบลธงธานอ�าเภอธวชบรจงหวดรอยเอด

๑.๒ บานเหลาขามบานหนองตาไกบานสแกวต�าบลสแกวและต�าบลปอภารอ�าเภอเมอง

รอยเอดจงหวดรอยเอด

๒. ดานเนอหา

๒.๑ ศกษาประวตและผลงานขนตอนการฝกและการถายทอดเทคนควธการเปาแคนลกษณะ

ส�านวนลลาและท�านองทเปาประกอบหมอล�ากลอนของหมอแคนจ�านวน ๒ ทาน คอ หมอแคนบวชยศลป

แกวแสนไชยและหมอแคนสมรนอยลมบน

๒.๒ ศกษากระบวนการผลตแคนของชางแคนจ�านวน ๕ ทาน คอ นายเคน สมจนดา

นายบญตาซายศรนายสเมรเทพขามนายสทธเหลายนขามนายแสงสาวสทธโดยจ�าแนกเปนหวขอดงน

80 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

๒.๒.๑วสดและอปกรณทใชท�าแคน

๒.๒.๒ขนตอนวธการท�าแคน

๒.๒.๓เคลดลบและเทคนคการท�าแคน

๓.ดานวธวจยการวจยใชระเบยบวธวจยเชงคณภาพโดยการสมภาษณบคคล๓ประเภทดงน

๓.๑ ผรไดแกปราชญชาวบาน

๓.๒ ผปฏบตไดแกศลปนหมอแคนและชางท�าแคน

๓.๓ บคคลทวไปไดแกผชม

๔. ดานระยะเวลาท�าการวจย

เรมการศกษาคนควาตงแตเดอนมกราคม๒๕๕๓ถงเดอนกนยายน๒๕๕๓

เครองมอทใชในการวจย ๑. แบบสมภาษณ(InterviewForm)แบงออกดงน

๑.๑ แบบสมภาษณอยางเปนทางการ (Formal Interview) ใชสมภาษณกล มผ ร

(KeyInformants)กลมผน�าทางการ(CasualInformants)และกลมบคคลทวไป(GeneralInformants)

๑.๒ แบบสมภาษณอยางไมเปนทางการ (Informal Interview) ใชสมภาษณกลมผร

(KeyInformants)กลมผน�าทางการ(CasualInformants)และกลมบคคลทวไป(GeneralInformants)

๒. แบบสงเกต(Observation)ประกอบดวย

๒.๑ แบบสงเกตแบบมสวนรวม(ParticipantObservation)ใชสงเกตการท�าแคนและองค

ความรทเกยวกบการเปาแคนประกอบหมอล�ากลอน

๒.๒ แบบสงเกตแบบไมมสวนรวม (Non-ParticipantObservation) ใชสงเกตพฤตกรรม

หมอแคนและชางท�าแคน

วเคราะหขอมล น�าขอมลทไดจากการศกษาคนควาทงหมดมาล�าดบเนอหาสาระจดเปนหมวดหมตามความส�าคญ

พรอมกบเรยงขนตอนใหเปนระเบยบอยางตอเนอง

๑.วเคราะหและศกษาเทคนควธการเปาแคนโดยผวจยไดเลอกศกษาลายแคนจากหมอแคนทงสอง

ทานคอลายใหญลายนอยลายสรอยลายสดสะแนนลายโปซายลายเตยตามหวขอดงน

๑)รปแบบโครงสรางลายแคนและการด�าเนนท�านองลายแคน

๒)เทคนควธการเปาแคนประกอบหมอล�ากลอน

วเคราะหและศกษาองคความรในกระบวนการผลตแคนโดยผวจยไดเลอกศกษาจากชางแคน ใน

ต�าบลสแกวต�าบลปอภารตามหวขอดงน

๑)วสดและอปกรณเครองมอในการท�าแคน

๒)ขนตอนและเคลดลบในการท�าแคน

๒.ตรวจสอบขอมลใหถกตองครบถวนสมบรณตรงตามจดมงหมายของการวจย

๓. จดแยกขอมลเรยบเรยงน�าเสนอในรปแบบของการพรรณนาวเคราะห

81สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

ผลการวจย ๑. จากการศกษาองคความร ภมปญญาของหมอแคนบวชยศลป แกวแสนไชย และหมอแคน

สมรนอยลมบนครงนพบวาหมอแคนมความรองคประกอบทส�าคญดงน

๑.๑ ลายแคนหลกและลายเตยลายหลกจ�าแนกเปนกลมท�านองลายทางสนและท�านองลาย

ทางยาวกลมลายทางสนใชประกอบล�าทางสนไดแกลายสดสะแนนลายโปซาย(ระดบเสยงกลาง)ลายสรอย

(ระดบเสยงสง)กลมลายทางยาวใชประกอบล�าทางยาวไดแกลายใหญ(ระดบเสยงทมต�า)ลายนอย(ระดบ

เสยงสงกวาลายใหญ)ลายเซ(ระดบเสยงสงกวาลายนอย)นอกจากลายหลกดงกลาวแลวยงมลายแคนอนๆ

ในการเปาประกอบหมอล�ากลอนไดแกลายเตยธรรมดาลายเตยโขงลายเตยพมาและเตยหวโนนตาล

กลมลายทางสนใชประกอบล�าทางสนไดแก

๑) ลายสดสะแนน เปนลายทมจงหวะกระชบทวงท�านองเราใจ เกบรายละเอยดท�านองและ

สรางลกเลนลลาไดดไมมขอจ�ากดเรองเสยงลายสดสะแนนมเสยงประสานคอเสยงซอลตดสดลกท๖และ

ลกท๘แพซายลายสดสะแนนประกอบดวยเสยงซอลลาโดเรม

๒)ลายโปซายมท�านองเหมอนลายสดสะแนนตางกนทมระดบเสยงทมต�าและความยากงาย

ในการเปาเพราะมความจ�ากดเรองเสยง เหมาะส�าหรบหมอล�าทมระดบเสยงปานกลาง ลายโปซายมจงหวะ

คอนขางเรวตดสดทลกแคนตรงต�าแหนงหวแมมอซาย(โปซาย)ระดบเสยงแรกคอเสยงโดเสยงสดทายคอ

เสยงลาเรยงตามล�าดบจากเสยงต�าไปเสยงสงลายโปซายประกอบดวยเสยงโดเรฟาซอลลา

๓)ลายสรอยมจงหวะท�านองเราใจผฟงเปนลายทใชลกสรอยคอแคนลกทเจดดานซายมอ

(เสยงฟา)ประสานเสยงมากเปนพเศษเหมาะส�าหรบหมอล�าทมเสยงสงเปนลายทไมสามารถเกบรายละเอยด

ของท�านองไดเทาลายสดสะแนนเนองจากมขดจ�ากดของเสยงเสยงประสานทตดสดคอเสยงเรสงลกท๖

แพขวากบเสยงลาสงลกทแปดแพขวาลายสรอยประกอบดวยเสยงเรมซอลลาท

กลมลายทางยาวใชประกอบล�าทางยาวไดแก

๑)ลายใหญเปนลายทมจงหวะชามเออนเอยระดบเสยงทางลายใหญจะต�าทมเหมาะส�าหรบ

หมอล�าฝายหญงมเสยงประสานคอเสยงมตดสดลกท๗และเสยงลาตดสดลกท๘แพขวาประกอบดวยเสยง

ลาโดเรมซอล

๒)ลายนอยเปนลายทมจงหวะและทวงท�านองชาเนบนาบลลาท�านองเหมอนลายใหญจะ

ตางกนเพยงระดบเสยงคอลายนอยมเสยงสง(เสยงแรกคอเสยงเร)ใชเปาประกอบล�าทางยาวของหมอล�าฝาย

ชายมเสยงประสานคอเสยงลาโดยตดสดลกท๘แพขวาและเสยงเรลกท๖แพขวาประกอบดวย๕เสยง

คอเสยงเรฟาซอลลาโด

๓)ลายเซอยในกลมเดยวกบลายใหญและลายนอยใชเปาประกอบล�าทางยาวกรณทหมอล�า

มระดบเสยงสงลายเซมระดบเสยงคอนขางสงทแยกออกมาจากลายใหญลายนอยลายเซประกอบดวยเสยง

มซอลลาทเรตดสดทเสยงทและมเนองจากลายเซมขอจ�ากดของเสยงจงไมสามารถเกบรายละเอยด

ท�านองไดเทาลายใหญและลายนอยท�าใหหมอแคนและหมอล�าไมคอยนยมใช

82 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

กลมลายเตย เปนลายเบดเตลดทหมอล�ากลอนใชล�าในชวงทายยกอารมณของลายแคนล�าเตย จง

มจงหวะทสนกสนานล�าเตยม๔ชนดคอ เตยธรรมดา เตยโขง เตยพมาและเตยหวโนนตาลล�าเตยแตละ

ท�านองมระดบเสยง(ทาง)ดงน

ท�านองเตยธรรมดาเตยโขงเตยพมามระดบเสยง๒ทางคอทางลายใหญเปนลายทางยาวระดบ

เสยงทางลายใหญจะต�าทมและทางลายนอยระดบเสยงจะสงกวาลายใหญ

ท�านองเตยหวโนนตาลมระดบเสยง๒ทางคอทางสดสะแนนใช๕เสยงคอเสยงซอลลาโดเร

มและทางโปซายใช๕เสยงคอเสยงโดเรฟาซอลลา

๑.๒ การด�าเนนลายแคนหมอแคนทงสองทานพบวามการด�าเนนท�านองลายแคนดงน

ท�านองล�าทางสน มทวงท�านองเดนกลอนทกระชบไมเออนเสยง (ยกเวนตอนเกรนล�า

หรอโอละนอ) ลายแคนจะแสดงถงความสนกสนานและรวดเรว เปนท�านองหลกของหมอล�าเพอใชในการ

บรรยายกลอนล�าทตองการความรวดเรวบางครงหมอล�าจะล�าสลบกบค�าพด(กลอนดน)ลายแคนทางสนถา

เปากบวาดอบลจงหวะนมนวลทวงท�านองฟงแลวรนห แตถาวาดมหาสารคามท�านองจะไมชาหรอเรวเกนไป

สวนวาดขอนแกน วาดชยภมจงหวะคอนขางเรว กระชบ ท�านองลายแคนจงไมคอยตายตวเพราะหมอล�า

แตละคนมส�าเนยงล�าทไมเหมอนกนมเอกลกษณเฉพาะตว ลายสดสะแนนตดสดเสยงซอล ลายโปซายตด

สดเสยงซอลสงลายสรอยตดสดเสยงเสพขวา(ลาสง)และแกนอย(เรสง)

ท�านองลายทางยาว วาดอบลมทวงท�านองและจงหวะคอนขางชา วาดมหาสารคาม

ท�านอง จะไมชาหรอเรวเกนไป สวนวาดขอนแกน วาดชยภมจงหวะจะคอนขางเรวกระชบ แตละประโยค

มการเออน ลากเสยง ร�าพงร�าพน อาลยอาวรณจนท�าใหผฟงเคลบเคลมใจ ท�านองทางยาวบงบอกถง

ความผกพนความรกของหนมสาว ความรกทมตอครอบครว เครอญาต ใหความรสกถงความผกพนกบ

สงทเกยวของกบการด�าเนนชวตทงในดานอาชพขนบธรรมเนยมประเพณและศาสนา

ท�านองล�าเตยทวงท�านองจงหวะจงเนนทอารมณสนกสนานการล�าเตยธรรมดาเปนเตย

ทมมากอนตอมาจงมเตยโขงและเตยพมาหมอล�าจงนยมน�าท�านองล�าเตยทง๓ท�านองมาล�าผสมผสานกน

เรยกวาเตยผสมหรอเตยพวงการล�าเตยในสมยกอนจะเลนจงหวะปานกลางหรอคอนขางเรวมลลาสนกสนาน

โดยจะใชลายใหญหรอลายนอยกได เตยหวโนนตาลเดมใชล�าในการเลนหมอล�าหม ตอมานยมน�ามาใชล�าใน

การล�ากลอนท�านองล�าเหมอนกบล�าทางสนเตยหวโนนตาลเปนเตยทมลลาออนหวานเลนในทางสดสะแนน

ทางโปซายหรอทางสรอย สวนเตยโขงเปนเตยทนยมแพรหลาย เรมมขนจากหมอล�ากลอน ตอมาจงนยม

ในหมอล�าหมเลนไดทงลายใหญและลายนอยสวนเตยพมาเปนท�านองทน�ามาจากเพลงซอพมาของลานนา

๒. เทคนคการเปาแคน

จากการศกษาเทคนคการเปาแคนของหมอแคนทงสองทาน ผวจยไดแบงหวขอศกษา ๒ ขอ

ดงน

๒.๑ วธการเปาแคนประกอบกบหมอล�ากลอน การเปาท�านองล�าทางสน จะเปาแคนคลอ

ไปกบหมอล�าเฉพาะชวงโอขนตนสนๆเทานน กลอนล�าทางสนแตละประโยคไมคอยมการเออนเสยงหรอ

ผอนลมหายใจ เพราะมจงหวะเรว เสยงล�าจงสน ลายแคนจงเกบรายละเอยดเปนสวนใหญ ท�านองของ

ลายแคนไมมรปแบบตายตวขนอยกบหมอแคนจะเปาจากอารมณและสภาพแวดลอมไดแกหมอล�าและผชม

83สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

การเปาท�านองล�าทางยาวเวลาหมอล�าล�าทางยาวจบหรอล�าลาเสรจแลวมกตอดวยการล�าเตย

ซงเปนการล�าเกยวโตตอบกนระหวางหมอล�าฝายชายกบหมอล�าฝายหญง

การเปาแคนลายเตยธรรมดาเตยโขงเตยพมาใชระดบเสยงเดยวกนเลนได๒ทางคอทางลายใหญ

และทางลายนอย ท�านองเตยหวโนนตาลมระดบเสยงทางสดสะแนนและทางโปซาย ตางไปจากล�าเตย

ทง๓ท�านองหมอล�าจะไมน�าเอาเตยหวโนนตาลมาผสมในล�าเตยผสมแตจะแยกล�าเปนเอกเทศซงในการ

ล�ากลอนบางครง หมอล�ากลอนอาจจะไมล�าเตยหวโนนตาล การเปาแคนประกอบการล�าเตยธรรมดาและ

เตยหวโนนตาล หมอแคนจะยดกลอนล�าทหมอล�าน�ามาใชเปนหลก ความชาเรวของจงหวะขนอยกบหมอล�า

การล�าเตยหมอแคนจะขนเกรนใหกอนหมอล�าจงคอยล�าตามลายแคน การแบงวรรคตอนของจงหวะมอตรา

๒/๔ จงหวะลลาท�านองของล�าเตยธรรมดาและเตยหวโนนตาล จงหวะลลาขนอยกบจ�านวนพยางคในแตละ

บาทและขนอยกบหมอล�าแตละคน จงหวะลลาการล�าม ๒ ลกษณะ จงหวะลลาแบบท ๑ ไมลากเสยงและ

แบบท ๒ ลากเสยงยาว ขามจงหวะหมอล�าจะไมยดแบบใดแบบหนงเปนหลก แตจะผสมผสานกนแลวแต

ความถนดของหมอล�าแตละคน

การตดสดแคนเพอใชประกอบหมอล�ากลอนนยมใชเสยงประสานค๕แตละท�านองจะแตกตางกน

การตดสดประสานท�านองผวจยไดศกษาการตดสดแคนทเปาประกอบล�ากลอนของหมอแคนสองทานดงน

ทางลายใหญเสยงตดสดประสานท�านองทเสยงมและลาดงนนลายแคนทใชเสยงทางลาย

ใหญจะมเสยงมและลาประสานท�านองไปพรอมกบลายแคนทหมอแคนเปาลมเขาและสดลมออกทางลาย

สดสะแนนตดสดประสานท�านองทเสยงซอล(ต�า)และซอล(สง)การประสานท�านองลายสดสะแนนท�านอง

เตยหวโนนตาล ทางลายโปซาย ตดสดประสานท�านองทเสยงโดและซอล การประสานท�านองลายโปซาย

ท�านองเตยหวโนนตาลนอกจากเสยงประสานทตดสดอาจมการประสานท�านองโดยใชเสยงทงหมดทเกดจาก

การเปาในลายนนเชนหมอแคนเปาท�านองเตยพมาทางลายนอยซงใชเสยง๕เสยงคอเรฟาซอลลาโด

เสยงประสานจากการตดสดคอเสยงเรและลาบางขณะทหมอแคนเปาเสยงโดหมอแคนอาจใชเสยงทเหลอ

คอเรฟาซอลลาเปนเสยงประสานเปนตนการประสานท�านองดงกลาวนตรงกบลกษณะการประสานเสยง

แบบดนตรตะวนตกเรยกวาโดรน(Drone)

การประสานท�านองเสยงล�ากบเสยงแคนพบวาม ๒ ลกษณะ คอ การประสานท�านองเปน

เสยงเดยวกนกบท�านองล�า กลาวคอ เสยงล�ากบเสยงแคนมท�านองและจงหวะลลาตรงกบโนตดนตร อาจม

การเปลยนแปลงเสยงไปจากโนตหลกบางเลกนอยและการประสานท�านองไมเปนเสยงเดยวกบหมอล�า

การเปาแคนล�าเตยประกอบหมอล�ากลอนหมอแคนอาจน�าลายอนมาเปากอนการล�าของหมอล�า

หรอเปาสลบระหวางหมอล�าแตละคนจะเรมล�าหรอเปาเพอใหหมอล�ามโอกาสพกการล�าลายแคนทเปาขนอยกบ

ความสามารถของหมอแคนทคดวาถนดเปาลายทดทสด จงหวะเตยเปนจงหวะกระชบเรวเพอใหผล�าไดออก

ทาฟอน หมอล�าจะตองฟอนอยตลอด ตางกบการล�าทางสนและล�าทางยาวทยนอยกบทเฉย ๆ เวลาหมอ

แคนเปาลายเตยกจะเปาเปนตอนๆตามคนเตยแลวมทลงแตละตอนไมยาวนกเพอใหเกดความสนกสนาน

นาฟง อาจสลบดวยเตยหวโนนตาลและเตยพมาตามล�าดบหมอแคนจะเปาใหจงหวะหมอล�าโดยไมเปน

ท�านองเดยวกบหมอล�าเสยงทเปาใหจงหวะอาจเปนเสยงทหมอแคนใชเปาประสานท�านองหรอเปนโนตตวอน

ในลายเดยวกนไดการประสานท�านองลกษณะนคลายกบการประสานเสยงแบบออสตนาโตของดนตรตะวนตก

พบในล�าเตยแบบพนบานคอเตยธรรมดาและเตยหวโนนตาล

84 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

การเปาแคนประกอบหมอล�ากลอนหมอแคนบวชยศลปแกวแสนไชยจะเรมจากลายสดสะแนนนอย

ไปจนกวาหมอล�าจะพรอมถาเปนหมอล�าวาดอบลฯฝายชายล�ามกจะตองขนลายโปซายเปาจงหวะชาๆ นม

นวล เนนจงหวะแนนย�าเสยงโดพรมเสยงเรสง ถาเปาใหหมอล�าฝายหญงล�าจะเปาลายสดสะแนน ถาเปากบ

หมอล�ากลอนวาดขอนแกนจะตองลายสดสะแนนเปาจงหวะเรว กระชน ย�าเสยงเร และเสยงเรสง เวลาเปา

หยาว จะตองเปาลายนอย ถาเปนวาดชยภมจะตองขนลายสดสะแนน เปาจงหวะเรวเนนจงหวะ ย�าเสยงเร

พรมเสยงเรสงทส�าคญตองรจกทางหมอล�า เพราะหมอล�าแตละคนมเอกลกษณตางกนบางคนล�าสามวรรค

จงลงเออนบางคนล�าหนงจงหวะไปลงวรรคสองบางคนลงคนละวรรคหมอแคนจงจ�าเปนตองรทางวาหมอล�า

ลงวรรค จะไดเปาสอดประสานกบหมอล�า รวาหมอล�าจะล�ากลอนอะไร หมอแคนจะตองสงเกตหมอล�า

ตลอดเวลา

หมอแคนสมรนอย ลมบนเวลาเปาแคนประกอบหมอล�ากลอนจะเปาแบบนมนวล จงหวะชา ๆ

ใหจงหวะแนนกวาเวลาเปาล�าทางยาวจะไมตดสดเพราะเวลาหมอล�าเปลยนมาล�าเตยจะเอาขสดทตดไวออก

ไมทนดงนนนวนางและนวกอยขวาของหมอแคนจะปดตาย

การใชลมเปาแคนของหมอแคนบวชยศลปแกวแสนไชย หมอแคนสมรนอยลมบนสามารถจ�าแนกลม

เปน๓ลกษณะดงน

๑) ลมยาว (ลมเรยบ) เปนลมทเปาออกมาฟงดเรยบไมมลกษณะเปนคลน หมายถง

ลมดดเขาเปาออกมาจากชองทองใชส�าหรบหมอล�าทางยาวหรอเปาแคนลายทางยาวอาศยนวเปนหลกในการ

เดนท�านองลายแคนจะใชลมแบบนมนวลท�าใหไมเหนอยงายสามารถเปาใหหมอล�าไดตลอดคนลมสะเทน

(กงเรยบกงสะบด)คอลมทถกเปาออกมาฟงดคลายกบมคลนเลกๆแทรกสลบบางไมราบเรยบจนเกนไป

๒) ลมลกสบ หมายถง ลมดดเขาเปาออกทใชลมในล�าคอเปนหลกใชลมเขามากกวา

ลมออก ไมใชลนเปนหลกลกษณะลมคลายอาการของคนทเหนอยหอบ เพราะจงหวะลมกระชน สวนใหญ

ใชส�าหรบเดนท�านองแคนลายยาวโดยเฉพาะการเดยวแคน

๓)ลมลนหมายถงลมดดเขาเปาออกแตใชปลายลนตดลมใหเสยงแคนสนประกอบ

การใชนว ลมประเภทนใชไดนาน ไมเหนอยงายเพราะใชลมจากกระพงแกมมาทลนท�าใหการใชลมยาว

ไมเหนอยใชไดทงล�าทางสนหรอล�าทางยาวเปนลมทฝกยากพอสมควรการฝกเบองตนคอหมนลนเปนจงหวะ

สามพยางคกอนชาๆ กอนเชนแตนแลแตนเมอฝกจนคลองจงเรมเรงจงหวะเรวขนลมตดคอลมทใชเนนจงหวะ

เนนค�า มกจะใชในการเปาลายเตย ลมสะบด คอ ลมทฟงดคลายกบกระแสน�าทเคลอนไหลไปขางหนาและ

มคลนใหญนอยสลบขนลงไปกบกระแสนนลมชนดนเปนลมฝกไดยากทสดในบรรดาลมทงหลายทกลาวมา

และเปนลมทไดรบความนยมอยางสงสดในยคศลปะสงสดของแคนเลยทเดยวลมชนดนกเปนลมทใหคณภาพ

เสยงทมพลงเปนความรสกวาเคลอนทอยางสขมและนมนวลมาก

หมอแคนบวชยศลป แกวแสนไชย หมอแคนสมรนอย ลมบน มหลกการใชลนในการ

เปาแคนใหไพเราะ ผเปาแคนตองรหลกใชลนสรางส�าเนยงแคนหรอท�านองล�า เพราะหากผเปาแคนเปาลม

เขาและดดลมออกเพยงอยางเดยวจะไมเกดส�าเนยงและความไพเราะ เสยงทเปาจะมเสยงยาว - สน ขนอย

กบการใชลนของผเปาก�าหนดลมหายใจเขา–ออกวาจะมประสทธภาพเพยงใดหลกการใชลนของหมอแคน

ทงสองคอเวลาเปาลมเขาและดดลมออกเตาใหใชปลายลนตดลมขณะทเปาแคนเปนจงหวะไมขาดตอน

เมอฝกจนช�านาญแลวจะท�าใหหมอแคนเปาแคนไดนานไมเหนอยงาย เสยงแคนทเปาออกมากจะไดส�าเนยง

85สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

แคนเกดความไพเราะ ถาเปาโดยใชลมอยางเดยวจะท�าใหมอาการวงเวยนศรษะท�าใหเหนอยงาย การใชลน

ในการเปาแคนลายตางๆใหใชปากและลนท�าท�านองเพลงกอนการเปา

๒.๒การถายทอดการเปาแคนของหมอแคนพบวาหมอแคนบวชยศลปแกวแสนไชยเนนวธ

การใชลมในการเปาแคนเปนหลก การใชนวผเรยนตองใชนวปดลกแคนเปนคเสยง การใชลมดดเขาเปาออก

ฝกเปาออกลนจะตองฝกเสยงสระแอและสระโอ เมอฝกลมจนคลองแลวจงปดรนบทละลกโดยการไลเสยง

ตามล�าดบจนจบไลเสยงขนลงจนคลองจากนนฝกเปารวมจงหวะหลงจากฝกรวมจงหวะจงเรมเขาลายแคน

จงหวะชาๆเชนลายสดสะแนนลายใหญโดยใชลนตดลมเปาชาๆจนคลองจงตอลายแคนใหจบ

การถายทอดเปาแคนของหมอแคนสมรนอยลมบนจะเนนการฝกลมฝกลนตดลมฝกนวมอ

ใหเกดความคลองแคลวและฝกลายแคนหลกเมอลกศษยไดนวแลวกใหฝกลมฝกจงหวะโดยใชวธผวปากเปน

ท�านอง ผวอยางไรใหเปาอยางนนโดยเรมสอนลายเตยโขง (ลายนอย) สวนการฝกลนตดลมทางเตยธรรมดา

จะใหท�าปากวาเสยงตต

การเลอกแคนของหมอแคนบวชยศลป แกวแสนไชย นนจะใชแคนทเปนฝมอของชางแคน

ทเชอถอในดานฝมอและคณภาพโดยทดลองเปาทละควาเสยงมนกลอมกนหรอเสยงสงเสยงต�าระดบตรงกน

ไมเพยน ดล�าไมวาคงทนแนนหนา ไมมอาย ถกใจหรอยงใหชางประจ�าเปนคนท�า สวนหมอแคนสมรนอย

ลมบนเลอกแคนโดยชางประจ�าคอนายเคนสมจนดาเปนผท�าแคนให

๓. กระบวนการผลตแคน

ดานองคความรในการท�าแคนของชางแคนทงหาคนมขนตอนดงน

๑.ตดล�าไมโดยเลอกไมทมอายประมาณ๑ปน�ามาตากแดดจนแหงจงน�ามาเกบไวทรม

๒.ใชสวสบแผนทองออกความหนาประมาณ๒มลลเมตรตใสหนาทงจนแบนมความออน

จนไดระดบทพอใจจากนนเอาสวมาสบเจาะสบเปนลน

๓.น�าไมกมาขดหาลกใหญลกนอยวดความสนยาวจงตดแลวกอไฟใหรอนเอาเหลกซเผาไฟให

แดงแลวทะลปลองทกล�า จากนนลนไมใหรอนโดยใชไมมอลงดดลกแคนดดใหตรงการเรยงลกแคนปจจบน

นยมเรยงลกแคนโดยใหขออยใตเตาแคน

๔.เอาไมซาขดลนไมใหตดขอบรางลนทงสองดานเสรจแลวตดลนออกจากกนเกบใสในตลบ

๕. เจาะรางไมฝงลน (เหนบลนแคน)ระยะจากปลองแคนขนไปประมาณ๓นวบากรางลน

แคนโดยยงไมปรบแตงเสยงท�าจนครบทง๑๖ลกจงแตงเสยงโดยใชไมทองแซนรองลนแคนใชมดตอกปาด

ลนแคนเพอแตงเสยงการตดรแพทงสองดานตองตดเฉยงไปดานในเพอเกดความสวยงามไมใหรแพโผลออก

ดานนอกจากนนจงตกแตงเสยงลาต�า(ทงหรอโปขวา)กอนตอไปจงท�าเสยงลาสง(ลกท๔ของมอขวา)และ

ท�าเสยงเรต�า(แมแก)จากนนจงคอยท�าเสยงอนตอไปเสยงพาดหมายถงเสยงออกลายนอย(เรต�า)ลายใหญ

(ลาต�า)เสยงกนหมายถงเสยงตรงกนหรอกนกน

๖.ตดแพโดยใชนวโปงวดดานลาง๑สวนดานบน๓สวนความยาวตามเสยงทเทยบการ

ตดแพท�าใหเสยงสงขนเตมขน จากนนจงเอาปนมาอดรอยรวโดยใชไมแซนแตะปนอดรางแคนท�าใหลนแคน

แขงตวขนจากนนเอาไมเตามาสวใหมลกษณะเปนเตาแคน

86 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

๗. เขาเตาแคนหลงจากแตงเสยงทกลกแลวใชมดตอกขดล�าไมกแคนใหตรงกบลนแคนทหงาย

ขนเพอจะไดเหนวาลนแคนอยตรงกลางเตาแคนจะไดเจาะรนบไดถกตองกอนเขาเตาแคนตองหลอขสดเปนเสน

ยาวประมาณ๑๒นวจากนนจงเรมน�าลกแคนประกอบเขาเตาจากดานขวากอนคอแมทงแมเซสะแนนฮบ

ทงลกเวยงแกนอยกอยขวาเสพขวาจนครบแปดลกตามล�าดบสวนดานซายเรมจากโปซายแมเวยงแมแก

แมกอยขวาแมกอยซาย เสพซายและสะแนนตามล�าดบ เวลาเขาเตาแคนดานขวา ใหพลกดานซายขนขาง

บนเพอจะไดเหนรแพดานในแลวหนปลายแคนไวดานขวามอหนลนแคนออกนอกดานเตา

อภปรายผลการวจย ผลจากการศกษาวจยเรององคความรภมปญญาดานดนตรพนบานอสาน(แคน)ในครงนประเดน

การศกษาคนควาทพบสามารถน�ามาอภปรายผลไดดงน

องคความรดานดนตรพนบานอสาน (แคน) ของหมอแคนทงสองทาน คอ วธการเปาแคนใหฟง

รนห หมอแคนตองรจกการใชลมยาว (ลมเรยบ)ในการเปามความคลองตวในการใชนวเดนท�านองลายแคน

สวนการใชลม คอลมดดเขาเปาออกใหใชปลายลนตดลมใหเสยงแคนสนประกอบการใชนว ลมประเภทน

สามารถใชไดนานไมท�าใหหมอแคนเหนอยงายหมอแคนจะตองรจกใชลนเพอสรางส�าเนยงแคนโดยใชปลายลน

ตดลมทดดเขาเปาออกจะไดส�าเนยงแคนทมความไพเราะ ตองจดจ�าลายแคนหลกทกลาย ดานการเปาแคน

ประกอบหมอล�า การทจะสามารถเปาแคนใหหมอล�ากลอนไดทกวาด เชน วาดอบล วาดขอนแกน ไดนน

หมอแคนจะตองมความรเกยวกบกลอนล�าแตละวาดอยางลกซง มองคความรในเรองการคดคนเทคนค

การเปาแคนทมความไพเราะโดยเฉพาะการใชลมการใชลนตดลมซงตองผานการฝกฝนอยางหนกจงจะสามารถ

เปาไดนอกจากนตองรจกการคดคนประยกตลายแคนและสามารถเปาแคนไดไพเราะประทบใจผฟง

ดานกระบวนการผลตแคนของชางแคนทงหาทาน คอ นายเคน สมจนดา,นายบญตา ซายศร,

นายสเมร เทพขาม, นายสทธ เหลายนขาม, นายแสง สาวสทธ มเทคนคพเศษในการท�าแคนจนสามารถ

ประกอบอาชพเปนชางท�าแคนไดรบการยอมรบจากทงในประเทศและตางประเทศวาแคนทท�าจากชางแคน

ทงหาทานซงอยในพนทต�าบลสแกวต�าบลปอภารอ�าเภอเมองรอยเอดจงหวดรอยเอดเปนแคนทมคณภาพ

มความคงทน ใหเสยงทไพเราะ เคลดลบทส�าคญอยทการเลอกคณภาพของลนแคนซงจะตองตลนใหม

ความบางทสดจนสามารถลอยน�าได การเทยบเสยงใหตรง การเลอกไมกแคนทมอายและไมท�าเตาแคนทได

คณภาพรวมถงความประณตในการท�าแคนดวยอารมณทดไมใจรอน

จากผลการวจยองคความรและภมปญญาดานดนตรพนบานอสาน(แคน)องคความรคอคณคาทาง

ดานความงามของดนตรพนบานอสาน(แคน)ไดแกความงามของเครองดนตรแคนความงามของทวงท�านอง

ของลายแคนความงามของทาทางการเปาแคนประกอบหมอล�ากอใหเกดอารมณรวมและความรสกคลอยตาม

เปนความงามทางดานสนทรยภาพ

87สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

ภมปญญาดานการท�าแคนคอการผลตแคนใหไดเสยงไพเราะอยทการเลอกวสดทใชในการท�าแคน

โดยเฉพาะลนแคนทดนนไมไดจ�ากดทลนทองหรอลนเงนแตลนจะตองมความแนบสนทกบลกแคนดวยความ

ละเอยดประณต ถาลกแคนเสยงใดไมไพเราะกตองเปลยนลนใหม คณสมบตทส�าคญยงอนหนงชางแคนคอ

จะตองมหทฟงเสยงไมเพยนและท�าแคนดวยอารมณทดไมใจรอน ไมทน�ามาท�าลกแคนควรมอายอยางนอย

หนงปการเลอกวสดทใชในการท�าแคนการจดวางต�าแหนงของเสยงและเทยบเสยงแคนกระบวนการขนตอน

ในการท�าแคนรวมถงการปรบและเทยบเสยงแคน ถอวาเปนมรดกภมปญญาททรงคณคา ควรทจะน�าเอา

ภมปญญาดงกลาวมาอนรกษสบทอดใหคงอยสบไป

88 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

เอกสารอางอง

กตตวฒนสตนาโค.ศลปะการเปาแคน.มหาสารคาม:มหาวทยาลยศรนครนทรวโรฒมหาสารคาม,๒๕๓๕.

เจรญชยชนไพโรจน.คมอการเปาแคนเบองตน.มหาวทยาลยศรนครนทรวโรฒวทยาเขตมหาสารคาม.

๒๕๒๖.

________________.หมอล�า-หมอแคน.มหาสารคาม:มหาวทยาลยศรนครนทรวโรฒวทยาเขต

มหาสารคาม.๒๕๒๖ก.

บญเลศจนทร.แคนดนตรพนเมองภาคอสาน.กรงเทพมหานคร:โอ.เอส.พรนตงเฮาส,๒๕๓๑.

สกจพลประถม. ดนตรพนบานอสาน. อดรธาน:มหาวทยาลยราชภฏอดรธาน,๒๕๓๘.

สดใจสนทรส.ล�าเตย.วทยานพนธ.มหาวทยาลยศรนครนทรวโรฒมหาสารคาม,๒๕๓๕.

อดมบวศร.“ลายแคน” มรดกอสาน (พมพครงท ๓).ม.ป.ท.,๒๕๒๑.

––––––––.หมอล�า-หมอแคน.กรงเทพมหานคร:อกษรสมย,๒๕๒๖ข.

Miller,TerryE.,Traditional Music of the Laos: Khaen Playing and Mawlum Singing in

North-East Thailand.GreenwoodPress,๑๙๘๕.

________.,Introduction to Playing the Khaen.WorldMusicEnterprises๑๙๙๑.Berval,

Renede,Kingdom of Laos.FranceAsie,๑๙๕๙.

89สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

การเสนอบทความเพอตพมพในวารสารวชาการ งานวจยและงานสรางสรรค

สถาบนบณฑตพฒนศลป บทความวชาการหรอบทความวจยทน�าเสนอเพอขอลงตพมพในวารสารวชาการงานวจยและงานสรางสรรคสถาบนบณฑตพฒนศลปตองเปนผลงานใหมทยงไมเคยตพมพในสอสงพมพอนมากอนและ/หรอไมอยในระหวางการรอตพมพในวารสารอนทกบทความจะตองผานการพจารณากลนกรองจากผทรงคณวฒในสาขาทเกยวของ(PeerReview)ไดแกสาขาดรยางคศลปสาขานาฏศลปสาขาทศนศลปสาขาการศกษาหรอสาขาอนทเกยวของและตองไดรบความเหนชอบจากกองบรรณาธการซงสามารถมสทธแกไขตามความเหมาะสม

การจดเตรยมตนฉบบ พมพดวยภาษาไทยหรอภาษาองกฤษดวยอกษรTHSarabanPSKขนาด๑๖ในโปรแกรมMicrosoftOfficeWords๒๐๐๓ความยาว๑๐–๑๕หนาโดยสงตนฉบบเปนกระดาษA๔(พมพหนาเดยว)พรอมทงแบบฟอรมเกยวกบผเขยนบทความตามแบบฟอรมดานลาง การเขยนบทความจะตองพมพหมายเลขหนาทกหนาตวเลขใชไทยยกเวนค.ศ.ใหใชเลขอารบคมรายละเอยดดงน บทความวจย ประกอบดวย -ชอเรองทงภาษาไทยและภาษาองกฤษ -บทคดยอ(Abstract)ภาษาไทยและภาษาองกฤษมความยาวอยางละไมเกน๒๐๐ค�าระบค�า ส�าคญทงภาษาไทยและภาษาองกฤษ๒-๓ค�า -บทน�า -วตถประสงค -วธการวจย -ผลการวจย -การอภปรายผล -ขอเสนอแนะ - เอกสารอางอง บทความวชาการ ควรประกอบดวย -ชอเรองทงภาษาไทยและภาษาองกฤษ -บทคดยอ(Abstract)ทงภาษาไทยและภาษาองกฤษมความยาวไมเกน๒๐๐ค�า -บทน�า - เนอหา -บทสรป - เอกสารอางอง ผสนใจสามารถขอรบแบบฟอรมการสงบทความวชาการ/บทความวจยและสอบถามขอสงสยไดทโทรศพท๐๒๔๘๒๒๑๗๖ตอ๓๖๘หรอEmail:research@bpi.mail.ac.thและสงบทความมายงฝายวจยและนวตกรรมสถาบนบณฑตพฒนศลปจ�านวน๓ชดภายในระยะเวลาทก�าหนด

90 สถาบนบณฑตพฒนศลป กระทรวงวฒนธรรม

แบบฟอรมการสงบทความวชาการ/บทความวจยเพอลงตพมพในวารสารวชาการ งานวจยและงานสรางสรรค สถาบนบณฑตพฒนศลป

ชอ–สกล(หวหนาโครงการ)(ภาษาไทย).......................................................................................................

(ภาษาองกฤษ)................................................................................................................................................

ต�าแหนงทางวชาการ..........................................................................................................................................

สถานทท�างาน/สถานทศกษา...........................................................................................................................

สาขาวชา/ภาควชา/คณะ...............................................................................................................................

ทอยทตดตอไดสะดวกบานเลขท...............หมท.............ซอย...........................ถนน...................................

อ�าเภอ............................................จงหวด.........................................รหสไปรษณย.......................................

โทรศพท................................โทรศพทมอถอ.........................................โทรสาร...............................................

E-mail………………………………………………………………………..............................................................................

ขอสงบทความเพอลงตพมพในวารสารวชาการงานวจยและงานสรางสรรคสถาบน

บณฑตพฒนศลปดงน

บทความวจย บทความวชาการ

ชอเรอง(ภาษาไทย)...........................................................................................................................................

ชอเรอง(ภาษาองกฤษ)....................................................................................................................................

ชอผเขยน(ครบทกคนกรณผเขยนหลายคน)

๑.(ชอ-สกล).........................................................................ต�าแหนงวชาการ(ถาม)...........................

๒.(ชอ-สกล).........................................................................ต�าแหนงวชาการ(ถาม)...........................

๓.(ชอ-สกล).........................................................................ต�าแหนงวชาการ(ถาม)...........................

ไดรบการสนบสนนทนวจยจาก(ถาม)................................................................................................................

กรณเปนนสต/นกศกษา

อาจารยทปรกษาวทยานพนธหลก...................................................................................................................

ลงนาม....................................................วนท................................................

ขาพเจาขอรบรองวาบทความนเปนผลงานตามทไดระบชอในบทความจรงและไมเคยลงเผยแพรทไหนมากอน

ลงชอผเขยน...........................................................

(.....................................................)

วนท.........เดอน.................พ.ศ...........

top related