versão traduzida de scarlet and the beast 09 - secular education a masonic blueprint

7/29/2019 Versão traduzida de Scarlet and the Beast 09 - Secular Education A Masonic Blueprint

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Educação secular:

Um plano Maçônico

Através das atividades de nossas organizações estatais, a revista New Age, nosso serviçoclipe e Notícias

Bureau, estamos estimulando o interesse público e material de mobiliário muito valiosas para alto-falantes e

escritores, e, assim, pode razoavelmente reivindicar o crédito tanto para o interessecrescente em favor da obrigatoriedade

educação pelo Estado.

Supremo Conselho do Rito Escocês da Maçonaria, Charleston, SC, 24 de setembro de1924

Secularismo contra a religião

Após a supressão dos jesuítas em 1773, o Grande Oriente da Maçonaria substituído jesuítaacademias na Alemanha

com escolas chamados Philanthropine, ou academias de ensino geral, muito semelhantesao nosso estado controlado

escolas primárias e secundárias de hoje. O Philanthropine foram as primeiras escolas deReforma do Judaísmo.

Seu fundador foi o Grande Oriente Maçom Geisenheimer Sigmund, secretário cabeçaMeyer Rothschild

Frankfurt banco. Segundo o rabino Marvin Antelman, a Casa de Rothschild financiouestas escolas.

1

Embora o Philanthropine eram privados (não há escolas estaduais financiados existia naEuropa na época), eles

foram autorizados pelos governantes iluminados maçônico em principados alemães. As



escolas não ofereciam

qualquer instrução religiosa - Deus ea oração foram intencionalmente deixadas de fora. O professor John Robison

documentos que, quando os graduados em profissionais, a moral declinou rapidamente emescala nacional.

2

Na França, por sua vez, foram aprovadas leis proibindo escolas da Igreja. "Laicismo" ou asecularização do

escolas era a nova ordem do dia. Com escolas públicas veio uma nova geração de professores chamado "ateu". 3

Mons. Dr. George Dillon diz que a decisão de secularizar escolas públicas saiu do Francês

Lojas Maçônicas, um dos quais era um Lodge chamada Rose de silêncio perfeito. Em umade suas reuniões, ele

relatórios, foi perguntado: "Devia educação religiosa a ser suprimida?" '

235

A resposta era previsível: "Sem dúvida, a principal autoridade sobrenatural, que é a fé em

Deus, leva de um homem a sua dignidade; é inútil para a disciplina das crianças, e tambémhá nele, o perigo



do abandono de toda a moralidade .... A respeito, especialmente devido à criança, proíbe oensino para ele

de doutrinas, que perturbam sua razão. "'

4Será que essa supressão do som religião familiar? Em 1885, Mons. Dillon já viu as

consequências

da secularização da educação na sociedade e justamente ele perguntou: "Como podemosnos surpreender se o Uni-

sidades do continente tornaram-se os hot-camas de vice, revolução, e do ateísmo? "

5

O que a Maçonaria iniciado antes e durante a Revolução Francesa se espalhou por todo omundo

através de lojas maçônicas. A secularização das nossas instituições de ensino, hoje, com aeliminação da Bíblia

e da oração em nossas escolas, é resultado de dois séculos de educação secularizada e dacriação do moderno

Crítica bíblica, que começou em Grandes Lojas Maçônicas Orient no continente daEuropa. Conforme

Rabino ortodoxo Antelman, na vanguarda deste crítica bíblica eram Grande Oriente,Frankist judeus em

suas escolas Philanthropine.

O Bund eo anti-semitismo

Como vimos, o objetivo da educação secular era destruir o cristianismo eo judaísmo.Depois de 1848

Karl Marx, um grau 32 do Grande Oriente Mason,

6

realizado no trabalho da Reforma Frankist subversivo. Mar: ':

foi profundamente anti-religioso e, de fato, ele era contra todas as religiões. Ele é famoso por ter dito,



"A religião é o ópio do povo."

7

E em 1844, ele comentou: "A crítica da religião é o começode todas as críticas. "8" Era Karl Marx ", comenta Antelman", que nasceu judeu e cuja

família

convertidos ao cristianismo quando ele tinha seis anos, que escreveu um livro, um mundosem judeus. Karl Marx ajudou

promover o anti-semitismo? "5

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De acordo com Antelman, Marx, o pai chamado do comunismo, "foi pago por seusserviços pela

Liga dos que só era conhecido no seu país de origem, a Alemanha, como o Bund por Gerechten. "'

0

Antelman afirma que a Liga dos Justos é uma extensão dos Illuminati. Os membros daLiga foram



todos iluminados maçons Grande Oriente. Na verdade, aqueles que se juntaram a Ligaforam os remanescentes da velha

Clubes jacobinos que haviam fugido para a Alemanha depois do Reino do Terror acabar com a Revolução Francesa. O

Liga dos Justos, ou "Bund" para breve, diz ele, "mais tarde se tornou conhecido como oInternacional

Partido Comunista.

"

11

236

"Pode ser difícil conceber como um judeu ou católico professado tentaria destruir a sua própria

religião ", escreve o rabino Antelman." No entanto, deve-se considerar que o círculointerno do Bund consistia de

invulgarmente intelectuais talentosos que eram membros de uma religião específica por nascimento, e só de super ricos

indivíduos cujas ambições sem limites para o poder lhes tinha causado a tornar-se semescrúpulos. "

12

Um reformador tal era Abraham Geiger (1810-1874), um rabino que se juntou ao Bund por Gerechten,

que operava dentro dos iluminados Grandes Lojas Maçônicas Orient.

3

Rabino Antelman credita o Bund

com "conceber os planos finais para a secularização e destruição do judaísmo .... Abraão

Geiger ", relata ele," era o homem do Bund escolheu para ser sua personalidade primária para implementar a Reforma

Movimento .... Devido principalmente à Geiger, do Movimento da Reforma se tornou em1850 o cisma dominante judaica



na Alemanha. "'4

Reforma do Judaísmo começou a abrir escolas judaicas em que os professores podemimplantar as sementes de

destruição contra a sua própria religião. "Eles tiveram a idéia de desenvolver a sua própriarede de

seminários rabínicos para ordenar seus próprios rabinos fraudulentos ", diz o rabinoAntelman.

15

Antelman mais

confirma que o Bund no Grande Oriente da Maçonaria "tinha planejado construir umseminário para a Geiger

nome que educar e treinar os rabinos mais falsos para o movimento da Reforma.

"16

Estes mesmos homens

também preparou o terreno para governo patrocinou escolas seculares.

17

Depois de 1870, quando a reforma anti-semita judeu estava em sua glória, o rabinoAntelman observa que a não-



Reforma religiosa judeus tornou-se conhecida como a Ortodoxia: "Os ortodoxos prazo era para ser usado como um intolerante

termo depreciativo da mesma maneira que um fanático branco seria empregar o termonigger. Este foi o melhor em

tradição de Marx e seus patrocinadores Bund. Deve-se notar que Marx utilizado o termonigger ao facto

degradar todos os judeus, quando ele publicou outra de suas diatribes anti-semitas direito,o negro judeu ". '

8

Em sua condenação final de Karl Marx, Antelman observa: "a perspectiva de Marx anti-semita deu à luz um

relação ao .. . Reforma ou líderes de movimentos conservadores, [cujas] ódio profundo pela Torá, verdadeiro

Judaísmo, o Talmud e os rabinos .. infelizmente, se manifesta até hoje entre os grandessegmentos

da liderança dos movimentos conservadores e reforma em toda a diáspora ". '

9

Frederick Engels, fundador do "marxismo"

A vida de Karl Marx serve como outro exemplo de como anti-semita Maçonaria gentio usae

abusos judeus para a frente suas revoluções.

237

Toda atividade de Marx era controlada por um maçom Gentile, Friedrich Engels (1820-1895). Engels, uma

assunto improvável de se envolver na assim chamada "revolução do proletariado", nasceude uma rica

Gentile proprietário fábrica têxtil na Renânia da Alemanha. Engels em uma idade jovem jovens juntaram Alemanha,

que havia sido estabelecida na Suíça, em 1835 a mando do maçom Giuseppe Mazzini, umitaliano



revolucionário e maçom Henry Palmerston, na época ministro das Relações Exteriores da

Grã-Bretanha. Suíça

tornou-se o grande campo de treinamento Oriente para Engels jovens.

20

Mais tarde na vida, ele se juntou ao Rito Escocês,

trabalhando o seu caminho até o grau 32.

Engels amava o jornalismo, tendo estudado antes de se formar no Ginásio Elberfeld em1837.

Anton Chaitkin, o autor judeu de traição nos Estados Unidos, observa que Engels "

peça importante primeiro de jornalismo, Cartas de Wuppertal, apareceu cedo em 1839 noórgão Hamburgo

da Jovem Alemanha, Telegraph für Deutschland. Neste ataque sarcástico em sua cidadenatal, Engels

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pobreza culpado, a doença, o analfabetismo, a superstição, a embriaguez, e feiúra geral,não no baixo

nível de desenvolvimento industrial e científico, mas em "trabalho de fábrica" em si. Eletambém pediu para o ateísmo

como um meio de libertar a consciência popular.

Engels passou um ano no serviço militar prussiano, simultaneamente, imergindo-se na

Movimento jovem hegeliano. Em 1842, ele conheceu o radical democrata Karl Marx, quefoi, então, a edição do

Rheinische Zeitung e à procura de uma nova doutrina fora da órbita de Hegel e AlemanhaYoung.

21

Em 1842 Engels veio de idade e foi enviado para a Inglaterra por seu pai para treinar paraa posição de global

gerente da fábrica da família têxtil Manchester. Em 1843, ele publicou na Alemanha o seu primeiro trabalho em

economia, "Esboços de uma Crítica da Economia Política". Neste artigo Engels atacou ocristianismo, e

"Como opressores.

"22

Engels não se tornou famoso até 1844, quando o Deutsche Französische Jarbucher imprimiu seu

homenagem a Thomas Carlyle, o ensaísta e historiador escocês. Citando Carlyle Passadoe Presente em

a solução definitiva para a opressão do homem, Engels escreveu que a obra faria oshomens livres: "Quem és tu

complainest que a tua vida de trabalho? Reclamar não. "'

23

Sua opinião sobre o Carlyle não é o que ganhou fama Engels - em vez disso, foi ainfluência do comunista



Maçons que lê-lo. Lord Palmerston se tornou 'promotor maçônica e viu que Engels Engelsfama

espalhados por toda a Alemanha através do Jarbucher Maçônica controlada, a

238 jornal co-editado por Karl Marx e agente Palmerston Arnold Ruge.

24

Engels foi o desenvolvimento de uma doutrina

para o movimento comunista. Os meios de comunicação maçônicos seria promovê-lo.

Na opinião de Engels os artigos que tinha escrito sobre a economia eram muito superioresà sua revisão de Carlyle. Ele

ressentia do fato de que sua reputação havia sido feito sobre o que ele considerava umtrabalho inferior. Ele escreveu para

Marx, "É ridículo que o meu artigo sobre o Carlyle deveria ter me ganhou uma famaterrível com a" massa ". '

25

Obviamente, Engels não percebeu na época a quem ou o que ele devia sua fama.Maçonaria era



promovê-lo para a maior causa comunista. A Irmandade Continental sabia que apenasalguns

radicais leria economia Engels na literatura Alemanha Young. Para fazer um nome paraEngels, um amplo

leitor de base foi necessário. Carlyle já era famoso. Engels seria feita famoso através deCarlyle

trabalhar. Anton Chaitkin explica:

Era agora a ser trabalho Frederick Engels a "traduzir" ponto de vista do Carlyle, vestir-sefeudalismo na

Roupas hegeliana para a edificação de revolucionários alemães. Assim armado, equipadocom uma reputação,

agora ele voltou para o continente por um tempo, conhecer Marx em Paris e fixação sobrea sua [sic] como um

instrumento útil para a propagação de uma nova doutrina. Marx, o jovem revolucionáriono exílio

Alemanha, foi esmagada pela erudição econômica da Crítica de Engels. Quando Engels,em seguida

publicou A Situação da Classe Trabalhadora na Inglaterra, em 1844, Marx foi totalmenteconquistados para o que

deve ser legitimamente chamado de "Engelsism".

26

Engels, Marx, não era o pai do marxismo. Maçonaria Templária gentio não tinha aintenção de seu próprio,

especialmente a sua rica, para ser visto como promotores do comunismo. A ala esquerdado Grande Oriente foram maçons

não desenvolver um sistema para ganho pessoal, mas sim para o governo dos Templáriosfuturo global. Para proteger

-se da exposição, Karl Marx "o judeu" era um camarada apto a assumir a filosofia deEngels da

comunismo. No Engels pedindo então, e sob a sua tutela, Karl Marx começou a publicar ado ex-



fazer esses empréstimos, que são uma maldição para o povo, uma ruína para o governo setornar uma bênção para a casa de

---

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Judá. Esta organização judaica de traficantes de empréstimo é tão perigosa para as pessoascomo a aristocrática órgão

ização dos proprietários. "'

28

Marx nunca teve um emprego regular. Quando ele submetidos artigos para o New York Tribune, artigos realmente

escrito por Engels, ele recebeu um quilo ou dois para cada um. Marx foi pago tostões por outra série de Engels

reescreve submetido ao Maçônica treinado Foreign Office oficial David Urguhart.

29

Percebendo em Marx destituídos um mártir potencial para a causa comunista, Engelstrouxe para a Inglaterra

onde sua subserviência foi ainda reforçada por uma existência escravo. De esquerda doGrande Oriente livre

alvenaria planejado para explorar esse judeu, usando Marx como o bocal para culpar otriste estado de coisas do

pobres no sistema britânico Maçônica do capitalismo.

Pode vir como uma surpresa para muitos saber que Engels não odeio o capitalismo.Afinal, ele era um

produto da mesma. O que ele detestava era a oligarquia britânica maçônica. Desde a suacriação, de esquerda francês

Maçonaria foi dobrado em destruir direita Maçonaria Inglês. Desde que o capitalismo erasinônimo



com a Irmandade britânico, é preciso destruir o capitalismo de destruir a oligarquiamaçônico. Comunismo

seria o instrumento de que a destruição.

Marx era apenas um judeu em uma longa linha de judeus que ser explorado para ajudar arealizar esta tarefa. Ele

foi intencionalmente mantido pobres. Além de alguns centavos para alguns artigos que ele próprio não escrever, Marx

apenas outra fonte de renda veio por meio de filantrópicas "contribuições" de Engels, quesomaram

uma soma desprezível de 70 libras esterlinas por ano, com um ano de baixa de 10 quilos.Em comparação, Engels

se desenhou um salário anual de sua empresa familiar de 4.000 libras esterlinas. Se Engelsgostava tanto de

Marx, ele certamente teria pago o suficiente para sobreviver, para a família de Marx estavamorrendo de fome. Dois dos seus

crianças morreram de desnutrição e outro cometeu suicídio.

A obra mais famosa atribuída a Karl Marx é o Manifesto Comunista. Supostamente escritoem



1848, na verdade foi uma regravação de uma peça Engels anterior "Confessions direito deum comunista. Da Marx

Relação Engels, Chaitkin escreve: "Este era para ser o padrão de The Cotton Prince[Engels] iria escrever um.

projecto, ou simplesmente fazer uma sugestão para o tema apropriado de uma obra, e passá-lo para colocá-lo Marx

na forma 'bom revolucionário. "'

30

240

O esquema Templários estava trabalhando. Karl Marx, o judeu, seria chamado o "pai docomunismo",

Engels não gentios, e definitivamente não é da Maçonaria Grande Oriente. Os chamados"males" do capitalismo

ser o bode expiatório do comunismo. Judeus seriam responsabilizados se a conspiraçãocomunista nunca foram

exposta. Em 1848, a França experimentou primeira revolução do mundo comunista.

O Legacy Educacional de Karl Marx

Como vimos, 1842-1848 a voz real por trás de Marx foi Frederick Engels. Engels, como

Marx, procurou excluir a religião da vida pública e educação: "Todos os organismosreligiosos, sem exceção

estão a ser tratados pelo Estado como associações privadas. Eles não estão a receber apoiode fundos públicos ou

exercer qualquer influência sobre a educação pública. "'

31

Depois de criar tanta confusão na Alemanha, Karl Marx foi forçado a sair, encontrar refúgio na França

onde suas doutrinas foram introduzidas nas lojas Grand Orient lá. Embora Engels estavana Inglaterra

gerir os negócios de seu pai têxtil em expansão, Marx viajou entre Paris e Londres para



visitá-lo,

finalmente, residente em Londres, até sua morte, em

1883.

Marx, no entanto, deixou a sua marca na França. Em 1 de maio

1865,

o aniversário de 89 de fundação da

Illuminati, uma publicação francesa maçônico,

Monde maçonnique,

proclamou que "um imenso campo está aberto a

nossa atividade. Ignorância e superstição [palavras de ordem para o cristianismo pesamsobre o mundo. Procuremos

criar escolas, cátedras, bibliotecas ".

32

Apenas cinco anos depois, em 1870, os franceses Convenção Maçônica chegou à seguintedecisão unânime:

"A Maçonaria da França associa-se às forças de trabalho no país para tornar a educaçãogratuita,

obrigatório, e laica ".



33

E durante um festival belga Maçônica, um Boulard certo irmão exclamou em um

discurso, "Quando os ministros virão para anunciar ao país que pretendem regular a

educação deas pessoas que eu vou chorar em voz alta, "para mim um maçom, para mim só a questão da

educação deve ser deixado, para mim o

ensino, para mim o exame, para mim, a solução '".

34

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Marx também deixou a sua marca na Inglaterra. Dr. Dillon confirma que durante aadministração da British Prime

Ministro Henrique Palmerston, maçom grau 33, uma tentativa foi feita em 1860 paraintroduzir

secularismo "no ensino superior em Portugal por Colégios Rainha, e no ensino primário por certo

atos do Conselho de Educação Nacional. "

35

Ambos foram derrotados pelo corpo predominantemente católica.

241

A introdução da laicidade no ensino superior, foi, no entanto, sucesso na Inglaterra. Dr.Dillon

escreveu em 1885: "Não há, por graus, as escolas de bordo com assistência quase ilimitadade impostos foram

primeiro fez legal, e depois incentivou mais habilmente. As escolas da Igreja têm sidosistematicamente



desanimado, e já chegou ao ponto de perigo. Este tem sido dirigida, em primeiro lugar, pela Maçonaria de

Palmerston nos lugares mais elevados, e, por outro, a Maçonaria da Inglaterra em geral ...."

36

Legado de Marx estendido para a Itália. Durante um congresso maçônico realizada noMilan em 1881, o seguinte

resolução foi aprovada: "A supressão de toda a instrução religiosa nas escolas: A criaçãode escolas

para as meninas, onde os alunos podem ser protegidos de qualquer tipo de influênciaclerical. "

37

Depois de Benito Mussolini tomou o poder na Itália, em 1922, ea Maçonaria proscrito em1923, ele voltou

alguns direitos para o Vaticano. E, em 1924, houve um ressurgimento na França dasrelações com o Vaticano.

Alarmado, o francês Grand Lodge escreveu, "se esta renovação, como temos medo, temlugar, ele vai começar um movimento

de regressão contra as leis de laicização que tivemos tanta dificuldade para conseguir passar pelo



Câmara .... É na defesa da escola e do espírito de laicidade que vamos encontrar o programa

que pode e deve unir todo o partido republicano. "

38Em 1928, o Sexto Congresso Mundial da Internacional Comunista ecoou o credo anti-

religiosa de

Marx e Engels quando disse: "Uma das tarefas mais importantes da revolução cultural queafetam a

amplas massas é a tarefa de combater de forma sistemática e inabalável religião - o ópio[ópio] do

pessoas. O governo proletário deve retirar todo o apoio do estado da igreja, que é o órgão

da antiga classe dominante, que deve evitar toda a interferência da igreja no estado-organizados assuntos educacionais, e

impiedosamente suprimir a atividade contra-revolucionária das organizações eclesiásticas.

Escolas públicas maçônicas na América

Maçonaria americana estava envolvida na educação secular liberdade desde o início denossa República.

Enciclopédia Mackey da Maçonaria fornece um histórico completo de envolvimentomaçônica no

criação do sistema americano de educação pública.

Em "Maçonaria e Escolas Públicas", relata Mackey sobre toda a actividade maçónicaeducacional durante o

1800, incluindo a fundação de escolas e fraternidades maçônicas. Em 1809, no estado de Nova York, o irmão "

242

Dewitt Clinton fundou a New York Free School Society, que mais tarde se tornou aSociedade da Escola Pública

de Nova York .... Ele foi presidente do Conselho de Curadores e muito ativo até sua morteem 1828.4o



Clinton também era membro do ramo americano dos Illuminati. Ele serviu como Grão-Mestre da

Nova York Lodge 1806-1820 e foi por oito anos governador do Estado de Nova York.

Mackey diz como o financiamento estatal de escolas evoluiu: "A Escola Livre foi desde oinício apoiado por

doações voluntárias, mas que o legislador passou a reconhecer o valor do trabalho que foirealizado,

somas de dinheiro foram concedidas. Sobre o final de 1817, a Escola Livre foi criadaformalmente sob a

supervisão do Estado e de mais apoio da fraternidade maçônica não era mais necessária. "

41

Pela Maçonaria meados da década de 1850 começou uma unidade para controlar a professores do ensino através da criação de um

associação profissional para o mesmo. O Rito Escocês foi a principal força por trás dafundação do

Associação Nacional de Educação (NEA) em 1857, que hoje é um poderoso sindicato profissional e política

átrio.



42

Após a Primeira Guerra Mundial, a Maçonaria americana começou pressionando ogoverno federal para governo federal

financiados escolas públicas Enciclopédia Mackey da Maçonaria esboça a história:. "OConselho Supremo

Jurisdição do Sul, Estados Unidos da América, Antigo e Aceito Rito Escocês em 1920abertamente

declarou-se a favor da criação de um Departamento de Educação com a Secretaria do presidente

Gabinete .... "Mackey nos informa que o Rito Escocês foi responsável por" a passagem doque era

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então conhecido como o Bill Educacional Smith-Tower consagração do princípio da ajudafederal ao Público

Escolas, a fim de prover recursos para a equalização de oportunidades educacionais para ascrianças do

nação. Os irmãos declarou sua crença na presença obrigatória de todas as crianças sobre o público

Escolas .... "43

Neste artigo, Mackey lembra a Irmandade que, quando o ensino obrigatório se torna umarealidade,

Maçons são incentivar os pais a fazer as escolas, de forma eficiente "que a suasuperioridade sobre todos os outros

escolas [escolas da Igreja significado serei tão óbvio que todos os pais terão de enviar seusfilhos para

eles .... "44

Na década de 1920, o grau 33 Mason Earl Warren era Grão-Mestre da Grande Loja da



Califórnia, e

ainda não recebeu a sua nomeação como Chefe de Justiça para o Supremo Tribunal. Emsua mensagem anual para 1936

Irmãos, na Califórnia, disse ele,a educação da nossa juventude .. pode ser feito melhor, na verdade ele só pode ser feito,

por um sistema de público gratuito

educação. É por esta

243

razão que a Grande Loja da Califórnia, sempre se esforçando como faz para substituir trevas com a luz, é tão

vitalmente interessado nas escolas públicas do nosso estado ....

Ao destruir prejuízo [Cristianismo] e plantio de razão no seu lugar, prepara a fundação deum

amantes da liberdade das pessoas para o governo livre ...

A Guerra Contra Maçônica Igreja, pais e filhos

O jornalista investigativo Paul Fisher resumiu os objetivos da Maçonaria nos EstadosUnidos em criar



e promover um sistema de educação pública obrigatória: "(1) A destruição de toda ainfluência social pelo

Igreja e da religião em geral, quer por perseguição aberta ou por chamada separação daIgreja e do Estado;

(2) Para laicizar ou secularizar toda a vida pública e privada e, acima de tudo, a educação popular, e (3)

desenvolver sistematicamente a liberdade de pensamento e de consciência em crianças emidade escolar, e protegê-los, tanto quanto

possível, contra todas as influências perturbadoras da Igreja, e até mesmo seus próprios pais - por compulsão se

necessário. "

46

Segundo Fisher, este plano foi lançado em grande escala, quando em 24 de setembro de1924, o escocês

Rito Supremo Conselho reuniu-se em Charleston, SC A revista maçônica mensal,

Nova Era,

publicou o

"Alocução" Grand comandante na edição de outubro daquele ano:

"Através das atividades de nossas organizações estatais, a

Nova Era

revista, o nosso serviço de clipe e agência de notícias,

estamos estimulando o interesse público e material de mobiliário muito valiosas paraoradores e escritores, e

assim, pode razoavelmente reivindicar o crédito tanto para o interesse crescente em favor do ensino obrigatório pelo

Estado ".

47

A publicação Rito Escocês mesmo em abril de 1934 "defendeu a escola pública como a"



única agência '

capaz de povos fundindo várias, línguas e costumes, e se se verificar que a Maçonaria foi o pioneiro

na defesa de um Departamento Federal de Educação. "48

Quando começou a Segunda Guerra Mundial, houve um interesse renovado nos campi deescolas públicas em oração e

estudar a Bíblia. Em Illinois "tempo de liberação" foi concedida por lei estadual. AMason lutei a lei todo o caminho

para o Supremo Tribunal, onde

McCollum vs Board of Education

foi ouvido. O Rito Escocês Conselho Supremo

passou a trabalhar em nome McCollum. Vinte e quatro artigos adversária tempo deliberação para a educação religiosa

apareceu no Rito Escocês

Nova Era

revista entre fevereiro de 1941 e janeiro de 1948. Maçons em torno

a nação começou a atacar a noção de movimento e de tempo de liberação. Justiça Negra,uma 33



244

grau Mason, falou para a maioria do Supremo Tribunal Federal e, em 1963, a lei do Estadode Illinois foi atingida

para baixo.49

Em 1944, a Maçonaria perdeu uma grande batalha educacional quando os militares doReajuste Act, melhor

conhecido como "O GI Bill of Rights," foi aprovada. Paul Fisher diz: "A nova lei, desdeuma grande variedade de

benefícios para os veteranos, incluindo a educação praticamente livre na escola do retornodo militar

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escolha - mesmo em seminários religiosos. Foi um golpe devastador para os esforços dealvenaria de negar governo

assistência aos "sectárias" instituições ".

50

Fisher empresta quatro páginas de documentação para a luta da Maçonaria

contra o projeto.

Após perder esta batalha, a Maçonaria retaliou. Fisher aponta que "Logo depois, em 9 de janeiro, 10,

1945 legislação, patrocinado pela Associação Nacional de Educação (NEA) - umaorganização que historicamente

foi intimamente ligada à Maçonaria Rito Escocês - foi introduzido na Câmara e no Senado.Ele forneceu

fundos substanciais para a educação pública, mas não fez nenhuma provisão para ajudar não-escolas públicas. "



51

Pescador

outros documentos que o Conselho Supremo do Rito Escocês financiados a propaganda para a passagem de presente

conta.

Maçonaria teve seus agentes em todos os lugares. Neste momento Executivo daAssociação Nacional de Educação de

Secretário de quase 20 anos (desde 1935) foi maçom grau 33, Willard E. Givens. Suamissão era

para consolidar o controle da educação pelo NEA. Na Maçonaria, o Anticristo em cima denós, publicado em

1957 por uma organização chamada Fragmentos da Verdade em Elon College, Carolina do Norte, podemos ler:

Quando o programa de Educação para a América Nova foi firmemente estabelecida nasescolas públicas

eo NEA-controle da educação um fato incontestável, maçom grau 33, Willard E. Givensrenunciou

como Secretário Executivo do NEA para assumir o Programa Educacional do Supremo prestigiado



Do Conselho de 33 graus do Rito Escocês da Maçonaria.

52

Maçonaria montado um outro ataque. A mente táticas de controle necessários para ensinar

o ateísmo e globalismo,o que é necessário para o sucesso inaugurar o futuro governo mundial sem Deus, não podiaser ensinado

nas escolas rurais, onde currículo foi controlado pelos pais. Consolidação estava próximodo Rito Escocês

ordem de ataque contra a influência dos pais. Maçonaria enviou o ex-presidente daUniversidade de Harvard, James B.

Conant (33 grau Mason, membro da Comissão NEA Políticas para a Educação, e membroda

Conselho de Relações Exteriores) em uma excursão de falar. Fragmentos da Verdadeconta a história:

245

Quando o programa de construção da escola estava sendo lançada no início de 1950, o Dr.James B.

Conant foi contratado para percorrer o país em nome da consolidação da escola.

Um resumo das recomendações do Dr. Conant foi publicado em forma de folheto eenviado pela

Supremo Conselho do Rito Escocês de que os principais líderes de 35 estados do sul e dooeste.

53

Com turnê Maçônica propaganda anterior Dr. Conant, ele foi assegurado grandesaudiências onde quer que ele

falou. Em todas as reuniões a audiência foi salpicado com maçons de que a jurisdiçãoespecial - Maçons

aguardando ordens de seu Grão-Mestre. Após turnê Conant, cada um dos 35 Grand Lodge

jurisdições ordenou a sua circunscrição Maçônica em todas as esferas da vida para falar positivamente de consolidação em sua



de trabalho, igrejas e bares. Como um resultado pais em todos os lugares marcharam às

urnas e votou a entregar sua

controlar. Consolidação de 259.000 distritos escolares em 1600 tornou-se uma realidade.

54

Depois que os pais de consolidação não eram mais íntimo com os professores. Como planejado, ambos se tornaram alienados

pelo corpo maior, o NEA. Aos poucos, mas com certeza o NEA maçônica controladotornou-se contraditório

para com os pais. Embora o PTA foi formado para fazer a ponte, isso não é nada em força para Maçonaria

sindicato dos professores revolucionários.

No, março 1959 da revista do Rito Escocês da Nova Era, Maçonaria elogiou os esforços da

Maçons que foram responsáveis por este golpe educacional d'état:

[E] muito Mason se torna um professor de "filosofia maçônica para a comunidade", e que aembarcação é

"O missionário da nova ordem - uma ordem liberal ... em que os maçons se tornar sacerdotes."



[Nós proclamamos] que esta "filosofia maçônica", que trouxe à luz a "Nova Ordem" [tem]

tornar-se uma realidade, "o estabelecimento do sistema de ensino público, financiado peloEstado, para o

objetivo combinado de educação tecnológica e sociológica da massa da humanidade,começando em um

idade precoce na infância. "

55

Com os pais não mais no controle das escolas e do currículo, o maçom-criado e financiado pelo NEA

passou a trabalhar na mente de nossos filhos. O ex-presidente NEA, Katherine Barrettarticulou a nova

papel revolucionário dos professores: "O professor será o transportador de valores, umfilósofo Professores não.

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mais serão vítimas da mudança [que significa controlado pelos pais], vamos ser agentes demudança ".

56

Na mesma década, como a consolidação, a Maçonaria começou a selecionar os livros queestavam a ser utilizados em

o novo sistema de ensino público.

246

A fevereiro 1959 edição da revista New Age anunciou um "Evolução da Educaçãoamericano"

Maçons de todo o país e "determinou que membros da Fraternidade Maçônica disseminar

materiais em escolas públicas. "Eles foram instruídos a" assumir esse papel a sério. "



57

E de fato o fizeram.

Fisher dá alguns exemplos de sua diligência:

Em 1959 ... Franklin W. Patterson, Grau 33, o secretário da Loja do Rito Escocês naBaker,

Oregon, conseguiu convencer o diretor da escola secundária local para usar Maçônicaorientados textos em

as escolas públicas locais. Além disso, os corpos do Rito Escocês de Alexandria, Virginia"colocou a Nova Era

revista em todas as bibliotecas de escolas públicas sob a sua jurisdição. "

Em 1964, o Grande Comandante Luther A. Smith relatou que livretos maçônicas foram"distribuídos

por conjuntos para cada sala em cada escola "no condado de Charlotte, Carolina do Nortesistema escolar público.

O superintendente das escolas para que a jurisdição fez a propaganda maçônica "leituraobrigatória".

Em 1965, o major-general Herman Nickerson, Grau 33, o comandante da Marinha dosEUA Corps

facilidade em Camp Lejune, NC, foi elogiado pelo Conselho Supremo para a introdução doSupremo



Livros Conselho sobre "americanismo" nas escolas sob seu comando com a presença defilhos de Marinho

Pessoal Corps.

58Maçonaria implementadas três das quatro etapas necessárias antes de nossas escolas pode

ser considerada como ateu.

Eles (1) pregou consolidação, (2) tomou o controle da educação dos pais, colocando-o nasmãos de

seu assecla militante, o NEA, e (3) colocou os seus próprios livros nas escolas. A quarta eúltima maçônica

golpe contra o cristianismo que está sendo ensinado na sala de aula, diz Fisher, foi o1962/1963 do Supremo Tribunal

decisão que proscreve Bíblia que lê e orações em escolas públicas.

59

Seis do nove Tribunal Supremo Justices

era os Pedreiros.

Cinco anos depois 33º grau Mason que Leonard A. Wenz se regozijou em cima dosucesso de Alvenaria em um artigo,

"Alvenaria E A Bíblia", escritas para a revista de Idade Nova, fevereiro, 1968.Seguindoé um excerto:

A idéia fundamental de pensamento religioso maçônico é naturalismo como o qualvê toda a vida e pensamento já

desenvolvendo e evolutivo.... A Bíblia não é hoje o que era uma vez. Críticamais alta atual tem

feito obsoleto a idéia que a Bíblia é uma revelação sem igual de verdadesobrenatural.

60

247



Alguns pais Cristãos, reconhecendo a propaganda ateística ensinada as criançasdeles/delas,encorajado o deles/delas

igrejas fundamentalistas e evangélicas para começar escolas particular.Alarmado aquele Christian que educação pode

persevere e até mesmo floresça, 33º grau Mason que Dr. James B. Conantdeclarou:

Eu acredito.. . há alguma razão para temer para que não um sistema dual deeducação secundária pode em alguns

estados, pelo menos, vêm ameaçar a unidade democrática provida por nossasescolas públicas.

Eu recorro ao desejo de algumas pessoas para aumentar a extensão e número deescolas particular....

A minha mente, nossas escolas servem todos os credos. O maior a porção de nossamocidade que assiste

escolas independentes, o maior a ameaça para nossa unidade democrática.

61

Conant está fixando a educação ateística da ordem do dia maçônica claramentecontra oeducação inspirou

e formou por Cristianismo e sua doutrina. Ele teme obviamente que os cristãos("alguns pessoas") fundará

escolas bastante "independentes" para constituir uma "ameaça" a desígniosmaçônicos, ambos religiosoe político.

Dr. Conant expansões adicionais desinformação maçônica reivindicando escolas públicas americanas"sirva tudo



credos." Como os pais e outros cidadãos preocupados assim ruefully vêem hoje,Maçonaria tem efetivamente

banido o credo de cristãos de escolas públicas. O Chalé maçônico substituiu

Cristianismo como credo evolutivo e ateístico de Mistério a Babilônia.

---

Página 9

Pedreiros nas Igrejas

Como os cristãos ficaram mornos na França velha antes da Revolução francesadesastrosa, assimeles estão dentro

América hoje. Nossas igrejas de "Laodicean" são nenhum mais longo capaz montar,muito menos sustentam umlute para

retidão. Uma pesquisa publicou em 1988 de agosto pela Associação de americanode NorteMissões acusam

a igreja. Revelou que a maioria dos cristãos se preocupa pouco com asnecessidades da Igreja."Pessoas estão colocando um

valor mais alto nos estilos de vida deles/delas que na igreja" deles/delas.

62

Esta atitude de egoísmo e indiferença para o trabalho de Deus pela igrejafloresce porque nosso

igrejas foram penetradas por Pedreiros materialistas. Tom C. McKenney, coauthor deO Mortal

Decepção, revela uma estatística chocante. Em 1989 de julho o autor compareceua uma conferência em qual McKenney



nomeado o dois protestante maior

248

denominações nos Estados Unidos, e disse, 'Por nossas melhores estimativas, 90 por cento de um e 70 por cento

do outro tenha pastores que são os sócios do Chalé maçônico."

63

Penetração maçônica de nossas igrejas começou à volta do 20º século. MyronFagan, emO

Illuminati, conta como esta aquisição eficaz era realizada.

De acordo com Fagan, ao término do 19º século, Maçonaria de Oriente PrincipaldeliberadamenteJacob enviado

Schiff (o filho de um Rabino de Reforma nascido em Frankfurt, Alemanha) para osEstados Unidos levar a cabo quatro específico

atribuições. O primeiro era adquirir controle do sistema de dinheiro deAmérica. Isto erarealizado por

fundando o Sistema de Reserva Federal. O segundo era achar os homens desejáveisque, para umestime, vá

de boa vontade sirva como patetas para a grande conspiração. Uma vez ache elesseriam promovidos a posições federais

no Congresso, no EUA Tribunal Supremo, e em todas as agências Federais. Aagência fundou por cuidar



estes homens são o Conselho em Relações Estrangeiras (CFR). O terço era criar minoriase agrupe discussão

ao longo da nação, particularmente entre brancos e pretos. A Associação Nacional parao

Avanço de Pessoas Coloridas (NAACP) foi fundado para aquele propósito. O quartoeracriar um

movimento para destruir religião nos Estados Unidos, com Cristianismo como oobjetivo principal. Isto se tornou o

tarefa do Conselho Nacional de Igrejas (NCC).

64

Jacob fundo de Schiffs o vestiu idealmente à tarefa dele na América. ComoRabinoAntelman observa,

"Era Jacob Schiff e a família dele que fizeram um papel proeminentedesenvolvendo a Reformae

Apóstata conservadora movimentos judeus e que os ajudou em fases críticas dodesenvolvimento deles/delas dentro

colocando em ação o plano piloto endiabrado [assim] arruinar todas as religiõesmundiais. Fragmentação e

divida e conquiste táticas eram a ordem do dia.

"65

De acordo com Myron Fagan, Schiff foi ajudado nas primeiras três tarefas deleatravés de vários anti - Semitic e

Maçons de Oriente Principais anti-cristãos. Fagan detalha como dinheiromaçônico e poder Jacob apoiado

Schiff e estabelecido para a Casa alemã de Warburg um sistema bancário naAmérica,



com JP Morgan

e John D. Rockefeller como homens dianteiros. Dr. Carroll Quigley, em TragédiaE Espera, concordacom Fagan.

66

Como

bem faz Rabino Antelman.

67

O Conselho Nacional de Igrejas

Jacob Schiff, enquanto se aproximando morte, não tenha bastante tempo pararealizar a destruição da igreja dentro

A América, o quarto dele e tarefa final

249

Ele selecionou Rockefeller para financiar e dirigir uma instituição àquele fim.Fagan conta comohomens jovens eram

selecionado para o ministério e então ensinou como diluir a mensagem Cristã:

A destruição de Cristianismo só poderia ser realizada por esses que sãoconfiados para preservar

isto, pelos pastores, os homens do pano. Como um autor, apanhou John D.Rockefeller um jovem, denominado

Ministro Cristão pelo nome de Dr. Harry F. Ward. Na ocasião ele era religião pedagógicaao

União Seminário Teológico. Logo após, em 1907, ele o financiou montar oMetodista



---

Página 10

Fundação de Serviço Social, e o trabalho de Custódia era ensinar para os homensluminosos, jovens a se tornar assim -chamado

ministros de Cristo e os colocar como pastores de igrejas. Enquanto osensinandose torne

ministros, a Reverendo Ward também os ensinou como para muito sutilmente eastuciosamente oreo deles/delas

congregações que a história inteira de Cristo é um mito, lançar dúvidas nadivindade de Cristo, lançar,

dúvidas sobre a Virgem a Mary. Em resumo, lançar dúvidas como um todo emCristianismo. Era não ser um

ataque direto, mas muito disto por insinuação astuciosa que seria aplicada, em particular, para a mocidade em

as escolas dominical.

Então, em 1908, a fundação metodista de Serviço Social mudou seu nome para oFederal

Conselho de Igrejas. Antes das 1950, o Conselho Federal de Igrejas estavaficando mesmosuspeite como sendo

uma frente comunista, assim eles mudaram o nome ao Conselho Nacional deIgrejas. Deisto era

criado o Conselho Mundial de Igrejas.

68

A atividade comunista desta frente maçônica não cessou com seu muitas mudanças



de nome.Leitor

Digira, 1983 de janeiro, documentos que ambos o Conselho Nacional de Igrejas eMundo

Conselho deIgrejas fundaram os comunistas e terroristas. O título do artigo de seis-páginafaz a pergunta, "Faça

Você Sabe Onde Seus Oferecimentos de Igreja Vão? " Sem nomear Maçonaria, oartigodescreve como

foram enganados os cristãos bem-intencionados em fundar o anti-Cristo deAlvenaria revolução:

Durante um dois-ano período $442,000 no dinheiro de devoto metodista só tinhasido enviado um

número de organizações políticas, entre eles... "grupos que apóiam a PalestinaLiberação

Organização, os governos de Cuba e Vietnã, os movimentos totalitários a favor de-soviéticos,de latim

América, a Ásia e África, e vários violência grupos de franja propensos nosEstados Unidos."

69

250

Em 1980 devotos, enquanto respondendo para ter fome atrações, elevou mais de$650,000. O projeto de fundo-aumento

tipicamente mostrado uma fotografia de crianças necessitadas. Mas, uma porçãosignificante do dinheiroido para político

ativistas.

70



Em 1983, de acordo com o artigo de Sumário do Leitor,: "O consist[ed de NCC] de32 protestantee Ortodoxo

comunhões que representam 40 milhões de cristãos (os batistas Sulistas ecatólicos são oigrejas maiores

isso não pertence ao NCC). A Igreja metodista, com nove milhões de sócios, é omaior

denominação no NCC e seu contribuinte principal. Depois dos Metodista, com a1980 contribuição deles/delas de

perto de $8 milhões, venha os presbiterianos Unidos com quase $3 milhões,seguidos pela Igreja Unida,

de Cristo, com perto de $2 milhões, e os Discípulos de Cristo e a Igrejaepiscopal,cada dos quais

contribui mais de $1 milhões."

71

Igreja que Serviço Mundial, um braço do Conselho Nacional de Igrejas, noivadentro políticoadvocacia e

contribui fundos de devoto a programas projetados a metas estratégicasadicionais degovernos com que

Líderes de CWS simpatizam. Por exemplo, CWS contribuiu quase meio um milhão dedólares paraVietnã

concentração acampa para "undesirables político." Em 1973, de cada vez quandoos Jesuítas maçônicosna América do Sul

começado a "Teologia de Liberação" deles/delas, o CWS, igualmente, embarcou emuma direção novafundos cometendo para

"liberação e justiça."



72

Se os pastores de sócio desafiassem que onde estes fundos iam, eles eram

"castigado, alguns realmente forçado fora da igreja."73

Como poderia ser esperado, os relatórios de artigo nos que o presidente do NCCde 1979 a 1981 embarcou um

séries de visitas para esses ele descreveu como o EUA os "prisioneiros políticos."

74

A organização na que o ajudou

selecionando quais prisioneiros para visitar foram listados pela CIA como umaorganização de frente soviética internacional.

O Sumário de leitor mostra que muitos dos executivos no NCC acreditam que um justosociedade é possível

só debaixo de comunismo. Ainda, a maioria dos grandes humano-direitoscomunistas enfurece de nossotempo nunca tem

estado condenado pelo NCC está governando tábua.

Reciprocamente, o NCC tábua administrativa censurou El Salvador, Turquia, a Nicarágua (debaixo deSomoza),

O Chile, Sul Coréia e Guatemala de cujas não podem ser comparadas violações aesses países comunistas

o NCC que tábua administrativa ignorou. Pior contudo, o NCC identificou váriosdo países comunistas



com o pior registro em direitos humanos como modelos para cristãos. Por exemplo, Cuba foi considerada pelo

NCC como uma nação que "nós acreditamos pode informar os cristãos ao redor do

mundo com uma intensidade novae profundidade de

perspicácia sobre o significado de fé."

75

As reivindicações de NCC que Cuba permite liberdade completa de adoração.Ainda, de acordo com o artigo, estava nenhuma menção

feito aquelas crianças de cubano"

---

Página 11

251

é doutrinado em ateísmo nas escolas, e que ninguém que professa convicção emDeus pode ser um sócio do

Festa comunista ou avança na carreira" dele.

76

Deus: Androgynous/Neutered

Não só tem o Conselho Nacional de Igrejas fundado revoluções comunistas comoferecimentos de

devotos, reescreveu a Bíblia para conformar à Prostituta do male/female deBabilônia -religião de deus. O

primeiro passo é a Deus neutro. James Kilpatrick, no 23,1983 de outubro dele,artigo de Sindicato de Imprensa Universal,

"Bíblia Mudam dentro Revise Trabalho", escreveu que "O Conselho Nacional de



Igrejas erafora levar o sexo

fora de Bíblia." Ele somou que o NCC está reescrevendo certas passagens deBíblia dentro o

Velho e NovoTestamentos "para eliminar referências a gênero, ou como uma alternativa,esparramar ogênero ao redor. Assim,

Jesus já não seria identificado como o 'o filho' de Deus, mas bastante como o'a criança' de Deus. Neste igualitário

versão, é 'Deus o Pai (e Mãe). '"

Igrejas de sócio não eram longas seguindo o Conselho Nacional de Igrejas. Ocontribuinte maior

para NCC, como notável sobre, é a Igreja metodista Unida. A Imprensa Associadainformou no dia 10 de dezembro,

1983, que o corpo administrativo da Igreja metodista Unida em Nashville,Tennessee, tinha aprovado

diretrizes em idioma bíblico e teológico que sugere que mais poucossubstantivos masculinos e pronomes sejam usados dentro

se referindo a Jesus." Antes das 1986 a blasfêmia tinha ficado maior quando emDenver, Colorado,o Rochoso

"Região montesa da Igreja metodista Unida adotou um política proibindo novoministério' os candidatos

de recorrer a Deus como exclusivamente macho em papelada de igreja eentrevistas. A política permite o



'histórico' o Jesus ser chamado Ele, mas proibe qualquer referênciaexclusivamente masculina para um divino ou messiânico

Jesus. A política também pede frases como Divine Light [um termo maçônico] ser

usado em lugar de Pai,Rei, ou Deus. São permitidos os candidatos recorrer a Deus como Mãe e Gerar, oucomo Ele eEla."

77

"À raiz do problema", diz evangelista metodista Edmund Robb, "é osecularização do

igreja. O NCC substituiu revolução para religião.

7

s

o que Logo?

Não satisfeito com o golpe súbito deles/delas de igrejas de linha principais, o Nacional dominado maçônico,Conselho de

Igrejas são agora instrução Cristã proibitiva de nossa mocidade em centros decriança-cuidado de igreja.Um artigo no

9 de maio de 1989, E.U.A. Today, Assunto de Igreja" intitulado AmeaçaCriança-cuidado

252

Fature", nos informa que o Conselho Nacional de "apoios de Igrejas uma provisãona conta que diz os pais

que recebem subsídios federais podem enviar as crianças deles/delas a programasem igrejas que evitam religioso

instrução."

Desde o princípio o plano de Alvenaria era a syncretize todas as religiões. Dr.John Coleman,



um aposentado

Oficial de inteligência britânico, confirma que o Conselho Mundial de Igrejas(WCC) que éuma extensão de

o Conselho Nacional de Igrejas, é dominado através de Maçons. Na realidade, o primeiro presidentedo WCC,

1948-1954, era 33º Maçom de grau G. Bromley Oxnam, um Bispo metodista. Colemandiz que o

WCC agora feitiçaria de práticas. Em Feitiçaria em Políticas, declara Colemanque o WCC6º Supremo

Assembléia legislativa se encontrou em Vancouver, AC no dia 24 de julho a 12 deagosto de 1983. Lá istofoi decidido

doe fundos ao estudo do oculto.

79

Uma vez o oculto é estudado - isso que logo? A seção de "Religião" de revistade Tempo, 22 de maio,1989, presentes,

os prospectos horrorizantes. Dr. Richard Mouw, do Seminário Teológico maisCheio de Califórnia, é citado nisso

artigo como dizendo que as Igrejas de mainline que são os sócios do NCC sãoagora "magia pedagógica e o

oculto e a Idade Nova. Há um retorno a um premodern visão mundial."

33º grau anterior Mason, Rotação. Jim Shaw, expõe a ligação entre Maçonaria e o

Nacional



Conselho de Igrejas. Rotação. Shaw declarou em um sermão que os pastores noConselho Nacionalde Igrejas

e o Conselho Mundial de Igrejas está promovendo Maçonaria. "Eu servi dentro oHospede com eles",

dito Shaw. "Eu tenho uma lista de muitos pastores de NCC que estão trabalhando para o monstro maçônicocom todos o

força que eles têm. Eles não estão interessados no Deus Jesus Christ,entretanto eles fingem ser."

80

Em outro

---

Página 12

sermão que Shaw soma, pastor no Conselho Nacional de Igrejas realmente não é'em' atéele é um Mason."

81

Laicism e a Igreja de Laodicean:

A Razão

Não Há Nenhuma Revivificação

O palavra "secularidade" é um sinônimo para "laicism" que vem da palavra"Laodicea"o

igreja "morna" de Revelação 3:14-22. Maçonaria se trai como a organizaçãoresponsável para

a idade de igreja de laodicean. A idade de igreja prévia, se referida paraatravés de Bíblia como a igreja na Filadélfia,



foi recomendado por Cristo por repulsar avanços maçônicos. Por exemplo, emRevelação 3:9,Cristo diz

a igreja de Filadélfia: "Eu os farei da sinagoga de Satanás que diz que elessãoJudeus, e não é,

mas mente; veja, eu lhes farei vir e adorar antes de pés de thy, e saber que euamei

thee."

253

Penetração maçônica da igreja de Filadélfia que transformou isto no secular igreja do

Idade de Laodicean começou um meio século atrás em cima de e é registrada pelo janeiro 1926 assunto deo maçônico Novo

Revista de idade. Esta publicação de Rito escocesa urgiu todo sócio da Arte para "'elenco seudivida com o

Igreja - ajudar vitalizam isto, liberalize, modernize e faça agressivo eeficiente - fazer menos é

traição para seu país, para seu Criador, e à obrigação você prometeu obedecer".'

82

Este infiltrators maçônico foram trabalhar nos pastores deles/delas entãomuitos de quem unidosMaçonaria. O

Arte e o Clero, através de 33º Maçom de grau, Rotação. Dr. Forrest Haggard,entrevistas,Pastores protestantes



e rabinos judeus que se juntaram a companheirismo no Chalé. Todos eles elogiamoReligião babilônica de

Maçonaria. Também mencionado em livro Desfigurado é o fato que Bispo James A.Armstrongdo Unido

Igreja metodista, presidente anterior do Conselho Nacional de Igrejas, é umaMason.

83

As citações debaixo de, levado de Dr. Haggard livro, é de rabino e dois protestantePastores:

Religião e Alvenaria vão de mãos dadas. O mundo ou não pode viver sem. Não deOndeexiste

paz e fraternidade, o estudo da Bíblia diminui. Onde há discórdia o espírito de

Maçonaria não pode agüentar. Ambos buscam um papel donde todos os homensreconhecerão a paternidadeDeus e o

fraternidade de homem. [Rabino EJ Block - Sinagoga de Fraternidade de Cidade de Nova Iorque.]

Eu acredito que o senso de fraternidade universal em Livre-alvenaria é um muitosaudável e

companheirismo significante para este dia e idade. Onde há divisiveness tanto e

suspeita em nosso

mundo, nós precisamos o se misturar de homens de muitos credos e fés, eAlvenaria provêisto." [O Roger

L. Fredrickson - Primeiro Igreja Batista, Quedas Sioux, SD.]

Eu estou em um exército poderoso de homens que se cometeram para minimizar aimportância



de

ensinos morais e éticos. [O M. Bush Honesto - Primeiro Igreja Congregacional,Cidade de Lago Salgada, o UT.] M

Pastores sem FéQue resultados degenerativos têm sessenta-seis anos de consciencioso e ativomaçônico penetração trouxe

para nossas igrejas na América? O

254

estatísticas amedrontadoras foram juntadas pelo Jeffrey Hadden inspecione e publicou dentro o1987 de dezembro

Púlpito Ajuda que alcança milhares de ministros. Foram enviadas perguntas a uns10,000 protestante

clérigos, 7,441 responderam. As perguntas, junto com as porcentagens nasrespostas é como segue:

"Você aceita a ressurreição física de Jesus como um fato? 51 por cento deMetodista, 35 por cento,de Unido

Presbiterianos, 30 por cento de Episcopalians, 33 por cento de batistasamericanos, 13 por cento de americano,

Luteranos, e 7 por cento de Missouri Sínodo luteranos disseram 'Nenhum.'

"Você acredita no nascimento de virgem de Jesus? 60 por cento de Metodista, 44 por cento de Episcopalians, 49,

por cento de presbiterianos, 34 por cento de batistas, 19 por cento deluteranos americanos, e 5 por cento de

---



Página 13

Missouri Sínodo luteranos disseram 'Nenhum.'"Você acredita em poder de demônio mau no mundo hoje? 62 por cento deMetodista, 37, por cento de

Episcopalians, 47 por cento de presbiterianos, 33 por cento de batistas, 14 por cento de luteranos americanos, e 9

por cento de Missouri Sínodo luteranos disse 'Nenhum.'

Você acredita que os Bíblia são o inspirado e inerrant Formulam de Deus em fé,história e secular

assuntos? 87 por cento de Metodista, 95 por cento de Episcopalians, 82 por cento dePresbiterianos, 67 por cento de

Batistas americanos, 77 por cento de luteranos americanos, e 24 por cento deSínodo de MissouriLuteranos disseram

'Nenhum". 85

Muitos destes Pastores denominados são Pedreiros, treinados para liberalizar Cristianismo. Esta é a fruta do

estratégia iniciou à volta do 20º século quando Maçom Jacob Schiff, como vimosnós, era para

aquele propósito enviou para os Estados Unidos através de Maçonaria de OrientePrincipal ateística e apoioude 1926 por

a Jurisdição Sulista de Maçonaria de Rito escocesa.

Pedreiros em Minha Igreja?

Maçonaria foi tanto êxito por seus substitutos, o Conselho Nacional deIgrejas e o

Conselho mundial de Igrejas, convertendo os pastores a Alvenaria que nenhum



desafio Cristão ignora,a possibilidade

que o dele ou o pastor dela pode ser um Mason.

Examine seu Pastor. Se ele ora "a paternidade de Deus e a fraternidade dehomem",ele está orando

Doutrina maçônica - não a doutrina de Cristo.

Examine os líderes seculares em sua igreja. Quando as orações deles/delas, ouas orações do pastor, não termine "dentro

O "Nome de Jesus, mas termina em algum substituto, como "em Thy Name", ou umabrupto "Amém",os confira

255

foros de para. Eles podem ser Pedreiros que não acreditam na Deidade de nossoDeus e Salvador,Jesus Christ. Por não

rezando no nome de Cristo eles estão obedecendo Lei maçônica. Mais blasfemo éesses quereze no nome

de "O Grande Arquiteto do Universo! " Eles estão rezando a nosso adversário, oDiabo!

Examine sua igreja. Seu pastor é, ou quaisquer dos líderes seculares um Mason?Você não temsente abaixo

a blasfêmia de Laodicean deles/delas. Eles empurraram o Cristo fora da porta deigreja. Jesus é batendo para reentry

(Revelação 3:20). Compareça a sua reunião congregacional anual, e depois devotar os marotosfora, voto o Cristo



atrás em. Antes de você pedir um pastor novo, tenha certeza você investiga paraver se ele se afilia com

Maçonaria.

Examine sua denominação. Se há uma luta entre liberal e conservador liderança no

hierarquia, há pouco conte esses encrenqueiros liberais e vê quantos deles sãoos Pedreiros!Se torne um

delegue a sua convenção de igreja anual e vote os exteriores de marotos!

Finalmente, se sua igreja é uma sócia do Conselho Nacional de Igrejas paracujos fundos são channelled

o Conselho Mundial de Igrejas, Myron Fagan diz, "Suas contribuições estãoajudandoiluminado

O enredo de maçonaria para destruir religião e sua fé em Deus e Jesus Christ.Assim, você é deliberadamente

entregando suas crianças a ser doutrinadas com descrença em Deus e igreja, e oqual possa facilmente

os transforme em ateus. Descubra imediatamente se sua igreja for uma sócia doConselho nacional de

Igrejas e, para o amor de Deus e suas crianças, se for, retire imediatamente"disto.

86

O Julgamento de Cristo

Mais abominável é pastores que se tornam os Pedreiros. 33º grau anterior Mason,Rotação. JimShaw chama

eles os "padres de Baal." Cristo os condena iguale mais fortemente. Quando Elecaminhou oterra, o judeu



sacerdócio tinha entrado na mesma armadilha mística. Jesus cedeu umaadvertência eterna ante esses os líderes de apóstata

Matthew 23: 14b, 33,:

"então ye receberão a maior danação.... Serpentes de Ye, geração de ye devíboras,como enlate fuga de ye

a danação de inferno? "

No dia de julgamento os ministros denominados da Palavra de Deus se levantarãoantes de nosso Deus e Salvador. Eles

será exigido dar uma contabilidade ao Messias eles negaram. Jesus responderáo alegando deles/delas: "EU

nunca o conhecido: parta de mim, ye que trabalha iniqüidade" (Matthew 7:23).

---

Página 14

Maçonaria assumiu algumas das igrejas de mainline de América. E nosso tempo é o

tempo do

igreja de Laodicean morna

256

idade - o último período da igreja antes de o Cristo devolvesse. Nós empurramosnosso Salvador fora da porta

(Revelação 3:20). Sem a ajuda dele nós não podemos defender contra o açoitemaçônico.Por conseguinte, nós não



só ache educação de secular controlada maçônica em nossos Sistemas de escola pública, mas em nossas igrejas como bem.

Planejando a Destruição de Cristianismo

A fotocópia azul para destruir a Igreja por isto significa era tirado para cimamais de duzentosanos atrás por

Adão Weishaupt que foi chamado "O Diabo Humano." Se Weishaupt recebeu istode Voltaire

ou Frederick o Grande não é conhecido. Nesta Webster sugestiona alguma conexãoquando elanotas que "O

semelhanças entre a correspondência de Weishaupt e que de Voltaire e deFrederick o Grande é

certamente muito golpeando."

87

Você revocação isso de 1750-1755 o Voltaire era um convidado no tribunal deFrederick. 88 monsenhor Dillon escreveu de

aquela visita:

[O Voltaire] esboçou fora para eles o modo inteiro de procedimento contra aIgreja. Seu política como

revelado pela correspondência de Frederick II, e outros com ele, era nãocomeçar um

perseguição imediata, mas primeiro suprimir os Jesuítas e todas as ordensReligiosas, e secularizar o deles/delas

bens; então privar o Papa de autoridade temporal, e a Igreja de propriedade ereconhecimento de estado.

Primário e educação de alto-classe de uma posição e Infiel [assim] caráter eraser



estabelecido, o

princípio de divórcio afirmou, e respeita para ecclesiastics se diminuído edestruiu. Ultimamente, quando o

corpo inteiro da Igreja deveria ser debilitado suficientemente e Infidelidade[assim] forte bastante, o final

sopro seria negociado pela espada de perseguição aberta, inexorável. Um reinadode terror era esparramar em cima de

a terra inteira, e continuar enquanto um Christian deveria ser achado obstinado bastante paraadira

Cristianismo. Isto, claro que, seria seguido por uma Fraternidade Universalsemmatrimônio, família,

propriedade, Deus, ou lei...

Weishaupt levou a causa de Voltaire, enquanto provendo o veículo pelo qual o plano seria levado

gerações futuras. Quando Weishaupt penetrou Maçonaria com illuminism, o Chalé,levado a causa,

Voltaire citando como um protetor. Moleiro explica em Theocrasy Oculto quedepois da 1789-1793 destruição de velho

França, e subseqüente para o

257

reine de Napoleon, a pontaria de Maçonaria de Oriente Principal estava igual aVoltaire. Dominutos do



Chalé maçônico italiano, Instruções Permanentes, ou Código Prático de Regras:Guie para oCabeças do

Graus mais altos de Alvenaria, citações de Moleiro,: "'Nosso objetivo final éisso de Voltaire e doRevolução francesa

- a aniquilação completa de Catolicismo, e no final das contas deCristianismo.... Debaixo distocapote [de

Maçonaria], nós podemos conspirar a nossa conveniência, e chega, pouco a pouco,a nossoúltima pontaria". '

90

O Chalé maçônico esteve desde então curvado na destruição de nossas famílias,nossoigrejas, nosso

nação, nosso mundo, e nosso Deus. A última pontaria de maçonaria é um um-mundohumanísticogoverno sem

O Cristo e a Igreja dele. Obviamente, o Chalé maçônico ainda está levando acabo o plano de Voltaire.

Maçom Voltaire, cinqüenta-quatro anos nascidos antes de Weishaupt, tinha postoa base para insurreição.

Weishaupt avançou isto. Percebendo uma revolução eminente em França que tinhaestado agitando o francês muito tempo

Pedreiros, Weishaupt viu e se arriscouo existindo

Chalé Principal francês. Isto lhe deu uma plataforma de qual operar. Percebendoo PrincipalChalé teve

seja separado de obediência maçônica inglesa antes de iniciasse e completamenteapoiaria uma revolução contra

a monarquia, Weishaupt usou os Pedreiros de Oriente Principais iluminados para



subverter o PrincipalChalé.

91

O autor e 18º século Maçom inglês John Robison em Provas de uma Conspiração(1798) citações um

carta de Weishaupt para o illuminatus irmão Cato dele, em que ele declara o usodele de Alvenaria para outro fim:

"'A grande força de nossa Ordem mente em seu encobrimento; nunca deixe seaparecer em qualquer lugar em seu próprio nome,

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mas sempre cobriu por outro nome, e outra ocupação. Nenhum é ajustador que ostrêsmais baixos graus de

Alvenaria grátis; o público é acostumado a isto, espera pouco disto, e entãoleva pequena notificação de

Tendo alcançado esta meta, o próximo passo de Weishaupt era dobro: (1) por revolução ganhe liberdade para

os assuntos do que ele considerou os reis despóticos e Igreja; e (2) depois derevolução inaugure um

ostensibly o governo ateístico debaixo do disfarce de democracia. Chefe GuyCarr emA Conspiração,



nunca escreve aquele "Weishaupt pretendeu que qualquer exclui Pedreirosespecialmente selecionados, dos Graus mais Altos,

deveria aprender 'O Segredo Cheio' de Lucifer. Só esse conhecido ter fugido

completamentede Todo-poderoso

Deus foi iniciado nos Graus mais Altos dos Chalés de Oriente Principais econtou que o Illuminati seja um

organização secreta com a ordem dedicada à causa de formar um Um MundoGoverno....

Weishaupt declarou esta ação asseguraria paz permanente e prosperidade. Sóiniciano final

grau foi permitido saber...

258

Deveria vir como nenhuma surpresa que o Weishaupt anti-religioso opôs atolerância determinado Catolicismo

e a proteção concedeu Protestantismo na Revolução Gloriosa inglesa. Robisoncitações Weishaupt

que a revolução que ele estava planejando seria "'Os meios para recuperar Razãoos direitos dela - paraeleve liberdade de

suas cinzas - restabelecer para tripular os direitos originais dele - produzir a revolução prévia na mente de homem - para

obtenha uma vitória eterna em cima de opressores - trabalhar a redenção degênero humano...

Cada uma destas frases em ordem revela a intenção de Weishaupt. "Razão"aconteceria de Fé.

"Liberdade" significa ego-regra, aparte das ordens de Deus. As "propriedadesoriginais" de homem de acordo com Weishaupt tiveram

começado na "revolução prévia" - a rebelião de Luciferian, seguida pelarebelião de Adão,no Éden. O



vitória eterna" em cima de opressores" meios a subversão de reis e Igreja. Efinalmente,homem não vai

precise da graça econômica de Jesus Christ. O sistema iluminado de Weishaupt permitiria "a redenção de

gênero humano", primeiro politicamente e secunda espiritualmente, sem qualquer intervenção de Deus.

Ao contrário o inglês cuja revolução maçônica protegeu livre-empresainicialmente, como também Coroa e

Igreja, o plano de Weishaupt era eliminar tronos e religiões completamente.Comércio, ele concluiu,

seria controlado por governo. O sistema dele pressagiou comunismo que Isto érevelado por isso que

Weishaupt inicia tinha aprendido, como eles alcançaram o segundo de três graus,Minerval chamado, sobre o

últimas esmolas do Illuminati: "(1) abolição de tudo ordenou o governo; (2)Abolição de propriedade privada;

(3) abolição de herança; (4) Abolição de patriotismo; (5) Abolição de toda areligião; (6) Abolição do

família [por abolição de matrimônio]; e (7) Criação de um Governo Mundial."

95

Regimes políticos atuais



era dificilmente indiferente às metas revolucionárias de Weishaupt e oIlluminati dele. Em cedo 1785 o

Illuminati estava exposto pelo governo Bávaro e suprimiu. Mackey

Enciclopédia deMaçonaria informa que "Os Éditos do Eleitor de Baviera estavam repetidos emmarço e agosto, 1785,

e a Ordem começou a recusar, de forma que ao final do décimo oitavo séculotinha deixado de existir." Mackey

claro que nega qualquer cooptação profunda ou a longo prazo de Alvenariaatravés de llluminism. Elecontinua, enquanto "Adotando

Maçonaria só como uns meios para sua própria propagação mais próspera, e sóusando isto como incidental para seu

própria organização, exercitou enquanto em prosperidade nenhuma influênciafavorável na Instituição maçônica, nem

qualquer efeito desfavorável nisto por sua dissolução". 96

Mackey nos teria acreditar que a penetração coberta de globalism de Luciferiannograus de

Maçonaria desapareceu na exposição e supressão subseqüente do Illuminati.Tal é

259

porém, não o caso para a infecção de Illuminati permanece, e sua meta deglobalism é contínua dentro maçônico

chalés hoje. Um exemplo é provido no 16 de agosto de 1928, assunto do Patriota,umPeriódico britânico,

quais citações o Orador da 1922 convenção de Chalé Principal francesa: "'MeuirmãoPedreiros, minha esperança é

aquela Maçonaria que fez tanto para a emancipação de homens e para qualhistória deve o



revoluções nacionais, também saberá fazer aquela revolução de maior que será oInternacional

Revolução". '

97

Esta declaração que louva a Revolução Internacional" futura" seguiu o fundandoa Liga de

Nações. A fala do Orador não confirma por nosso século só a sobrevivência mas o

florescendo do veneno

do globalism de Weishaupt, com que o Illuminati injetou Maçonaria mais cedo 140anos.

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Templars e a Revolução francesa

Weishaupt desejou que a revolução de 1789 produto pura democracia, muito comoestava dentroIsrael durante

o tempo dos Juízes quando cada Israelita fez "que que era certo nos própriosolhos" dele(Julga 17:6; 21:25).

A conseqüência deste tipo de regra, porém, conduz a anarquia. Tal era o casodepoiso francês



Revolução. História registra isto como o "Reinado de Terror" perpetrado pelo jacobino Clubs. Comonós aprenderemos,

porém, o Jacobins seja todos os Pedreiros de Templar. O nome o "jacobino", comosabemos nós, revocaçõesJacques de

Molay, o Mestre Principal dos Cavaleiros Templar que foi vingado pelo francêsRevolução.

Se os Cavaleiros Templar, e não o Priorado de Sion, era a Ordem que aperfeiçooua Revolução francesa,

então de alguma maneira, algum dia entre o plano de Weishaupt e o começo dofrancêsRevolução,

controle da conspiração transferida do Priorado de Sion aos Cavaleiros Templar.Esta conclusão era

confirmado por Abbe Augustin Barruel em 1799, um ano que segue a publicação de,

A exposição de Robison de

o Illuminati. Durante a 1773 supressão dos Jesuítas, Barruel, um patriotafrancês e um Jesuíta, tinha unido

Maçonaria, subindo ao grau de Mestre Mason (3º grau). Depois de ver adevastação causada pelo

Revolução francesa, conhecendo isto para ser maçônico, ele renunciou Maçonariae escreveu o seuMemórias

Ilustrando a História de Jacobinism. Neles documentou ele que o jacobino Clubsseja Templar

Frentes maçônicas.

98

O Barruel de Abbe, clérigo francês, e John Robison, professor na Escócia, eradoisdesconhecido de homens



para um ao outro. Eles eram os sócios de opor Ordens maçônicas e escreveramdentro diferente países e

260

idiomas. Eles ambos coberto o mesmo assunto e veio às mesmas conclusões -que uma conspiração

se deite atrás da Revolução francesa. Robison reivindicou que o Illuminaticontrolou a conspiração, enquanto

Barruel manteve o Templars seja no comando.

Weishaupt e Knigge

Robison escreveu a estratégia daquele Weishaupt era "'una, por via de um comummais altointeresse e por um

laço duradouro, homens de todas as partes do globo, de todas as classes sociaise de todas as religiões, apesar do

diversidade das opiniões deles/delas e paixões, os fazer amar este interessecomum e laço, para o ponto

onde, junto ou só, eles agem como um individuai.' "

1

Nesta Webster sugeriu que até que Weishaupt veio na cena, Maçonaria noContinente era

em "mar com respeito ao assunto inteiro de Alvenaria e precisou alguém para dar um ponto [propósito] para o deles/delas



deliberações."

101

Em outro palavra, os filósofos em Chalés maçônicos franceses souberam incitar revolução

nas mentes da populaça mas não pôde trazer isto a realidade política. Na procura deles/delas para um propósito para

deliberação, foram segurados três Congressos maçônicos universais.

Eles se encontraram primeiro a Wilhelmsbad em 1782. Dr. Dillon escreve que os"deputados de todo país onde

Maçonaria existiu foi chamado para se encontrar a Wilhelmsbad em conselho. Elesvieram detoda porção de

o Império britânico; dos Estados Unidos recentemente formados de América; detodas as naçõesde Continental

Europa todo um dos quais, àquele período, teve chalés; dos territórios doPrincipalTurco; e do

O índio e posses Coloniais de França, Espanha, Portugal, e Holanda. O diretor e

mais numeroso

porém, representantes eram da Alemanha e França."

102

Embora Weishaupt não estava presente a Wilhelmsbad, ele enviou o assistentedele, Barão Adolphvon Knigge.

Knigge, um sócio forte dos Cavaleiros Templar, era um organizador de primeiraclasse que tevesido travelling

sobre Alemanha que se proclama o reformador de Maçonaria. Relatórios de Webster que ele "apresentou



ele a Wilhelmsbad, armado com autoridade cheia de Weishaupt, e teve sucessodentrose registrando vários

magistrados, savants, ecclesiastics, e ministros de estado como Illuminati e se

aliando com odeputados de São-Martin e Willermoz."

103

Weishaupt, não ainda introduzirá o plano dele em como iniciar revolução política, esperou pacientemente.

Embora a primeira conferência se encontrou

261

com fracasso, Weishaupt se encontrou com sucesso, para Knigge a sociedade tinhaaumentado no Illuminati. Com

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estes iniciam Weishaupt continuou a subversão dele de Maçonaria, enquantoKnigge permaneceuo porta-voz dele.

Dois anos depois os Pedreiros de Chalé Principais franceses ainda estavam naescuridão sobre o deles/delasmissão institucional.

Virando para Londres para a resposta, desde que Alvenaria originou naInglaterra, eles escreveram uma carta para General

Rainsford, um dos Pedreiros britânicos que tinham assistido ao Congresso deWilhelmsbad.Webster reconta o



carta que em parte lê:

Considerando que você diz que Alvenaria nunca experimentou qualquer variação emsua pontaria, o faça então

saiba comcerteza o que este objeto sem igual é? É útil para a felicidade de gênerohumano? Nos fale se for de um

histórico, político, hermetical, ou natureza científica? Moral, reunião social,ou religioso? É o oral de tradições

ou escrito? 104

Londres soube, mas permaneceu calado. Weishaupt soube, mas não estava prontocontar. Desconhecido parao Priorado

de Sion, Weishaupt estava planejando um golpe súbito. Nesta notas de Webster que ele teve um muito definidoconteste à vista - para

ganhe controle pessoal de toda a Maçonaria.

105

Weishaupt precisaria de Knigge durante algum tempo mais longo, mas o

Barão se tornou um obstáculo logo.

O segundo que congresso maçônico se reuniu no dia 15 de fevereiro de 1785, estetempo em Paris. Webster relatórios que

muitos da sociedade de Illuminati estavam lá: "Pressagie (pseudônimo Amlius) eo de de BarãoBusche (pseudônimo

Bayard) estava presente, também.. o 'o mágico' Cagliostro, o magnetiser Mesmer,o Cabalista Duchanteau,

e claro que os líderes do Philalethes, de de Savalette Langes que foi elegidoPresidente, o Marquês,

de Chefdebien, e vários sócios alemães da mesma Ordem.'



106

Este congresso falhou devido a uma racha

que tinha desenvolvido entre Weishaupt e Knigge.

A Deslealdade de Knigge

De acordo com a Enciclopédia de Mackey de Maçonaria, nove anos antes de BarãoKnigge conheceu Weishaupt,

ele tinha sido iniciado no Chalé de Templar de Observância Rígida a Cassel nodia 20 de janeiro,1772, o mesmo

Hospede Sionist Cagliostro uniu. Em 1780 Knigge foi iniciado um Illuminatus por Marquêsde Costanzo, um,

de Weishaupt muitos discípulos. Knigge começou uma correspondência comWeishaupt abaixo onome de código

Philo, eventualmente ordens receptoras para recrutar o melhor da ObservânciaRígida para o Illuminati.

262

Percebendo o talento superior de Knigge, Weishaupt lhe pediu que o unisse naBaviera ajudar construindo

os graus avançados para o Rito de Illuminati que só teve naquele momento trêsgraus. Weishaupt pretendeu

para os graus avançados penetrar Alvenaria de Rito escocesa na França, virandoo Templars francês em,



revolucionários. Mackey nos informa que "Knigge consertou adequadamente para aBaviera em 1781,e quando ele se encontrou

Weishaupt, o posterior consentiu aquele Knigge deveria elaborar o sistemainteiro até omistérios mais altos.

Esta tarefa que Knigge realizou, e entrou em correspondência com os Chalés,enquanto mostrandotodos seus talentos,

que era de nenhuma ordem má, para o avanço do Rito. Ele trouxe a sua ajuda ostrabalhos inestimáveis

de Pressagie, quem ele prevaleceu em receber os Graus."

107

Estados de Mackey que quando Knigge descobriu que o Illuminati não era deorigem antiga que ele erano princípio

desiludido com Weishaupt. Ainda, considerando Weishaupt um homem brilhante, oBarão,de boa vontade levado o

desafie para avançar os graus de Illuminati. Ao ler a conta em Knigge dentroMackey

Enciclopédia de Maçonaria que a pessoa é partido com a impressão distinta que oBarão teve objetivos pessoais

- que ele estava usando Weishaupt para o próprio avanço dele, ou talvez oavanço do Templars.

Uma confrontação entre Knigge e Weishaupt desenvolveu ao segundo maçônicocongresso em Paris em

15 de fevereiro de 1785. Começou quando Weishaupt decidiu fazer o movimentodele contra Knigge.Conforme

A Enciclopédia de Mackey de Maçonaria, Weishaupt começou a interferir com otrabalho de Kniggee "fez muitos



alterações e adições que ele imperiously ordenaram que os DiretoresProvincianos inserissem no ritual.

Knigge, enquanto ficando enojado com este procedimento, retirou da Ordem e se

tornou umAnti selvagem -

Mason". ' Por conseguinte, o Congresso falhou e Weishaupt ganhou um inimigo.

Fundado em eventos subseqüentes, a "anti-alvenaria selvagem" de Knigge pode ter sido só umfume tela.

Duas semanas depois que Knigge resignou do Illuminati, o Eleitor de Bavierateve no incrimi de posse dele -

informação de nating sobre o Illuminati e teve a intenção de suprimir a Ordem.Mackey sugereque os Jesuítas

informado o Eleitor, mas isso não poderia ter sido possível por duas razões:(1) os Jesuítas tinham sido tirados

de comissão doze anos mais cedo; e (2) eles não eram particulares a documentosde Illuminati,desde Weishaupt

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tinha feito certo disso. O informante teve que ser alguém alto no comando deIlluminati, alguém fim



para Weishaupt, alguém que teve acesso a todos os documentos de Illuminati. Só poderia ter sido o Barão

Von de Adolph Knigge, o homem que tinha sido contrariado por Weishaupt. No dia 2 de março de 1785, o Eleitor suprimiu o Illuminati. Não até 10 de julhode 1785, fez oa maioria que danifica

alcance de evidência o Eleitor.

263

Supostamente, um baixo-grau que Illuminati iniciam, um evangelista detravelling nomeado Jacob Lang (ou Lanze), tinha sido

enviado como emissário do Illuminati a Silesia. Ele foi golpeado supostamente ematou através de raio a Ratisbon.

O Edith Miller declara que Weishaupt estava com ele.

109

Nesta Webster diz Lang tinha sido enviado por Weishaupt

e travelled só.

110

Myron Fagan diz que a greve de raio era um acaso fortuito.

111

Evidência sugere que Lang não fosse matado através de raio nada, masassassinou, e o corpo dele posicionou

para descoberta. Por exemplo, Lang estava triste carregado com incriminar Illuminati empapela,documentos que não

Illuminatus deveria ter levado. As circunstâncias parecem suspeitasestranhamente -quase como se o

tinham sido plantados documentos para descoberta. Cosido nas roupas de Lang era



instruções doOrdem e um

lista extensa da sociedade de Illuminati. Procuras seguiram nas casas dosindivíduos nomeados.

Evidência mais incriminando revelou o plano inteiro deles/delas, antesmencionou, inclusive Weishaupt codificou

comunicações. Tudo foram confiscados, o Illuminati proibiu, e os documentos publicaram dentroa totalidade deles/delas.

Weishaupt, manhoso e completamente sagaz, teve anos antes preparado durante odia degovernamental

supressão. Ele tinha escrito ao irmão de Illuminatus dele, Cato, "'euconsiderei toda coisa e assim

preparado isto, que se a Ordem se este dia deveria ir arruinar, eu devo por umano restabeleça mais brilhante que

já". "

12

Porém, Weishaupt não encabeçaria a reencarnação de Illuminism.

Von de barão Knigge, o terceiro homem a cargo do Illuminati, estava atento deWeishaupt

comunicação. Dentro de dois e uns semestres da supressão Bávara reapareceu oIlluminati, não

debaixo de seu nome original, e não debaixo da orientação de Sionist Weishaupt,mas debaixo deTemplar Barão von



Knigge. Edith Miller escreve isso "Em 1788, depois da supressão de Illuminismna Baviera.. Knigge

tentado reavivar isto na União alemã", uma companhia de publicação de livro

fundada por,iluminado

Maçom Karl Freiderich Bahrdt para iluminar gênero humano.

113

Weishaupt, o judeu, era usado, então descartado pela conspiração maçônica Pagã,efinalmente exilado

Gotha, Alemanha. Barão von de Adolph Knigge foi incólume e foi achado para ser o novolíder do

Illuminati - o Illuminati debaixo de outro nome, claro que.

114

O Terceiro Congresso

Em 1786 o terço e congresso final era marcado em segredo em Frankfurt onde umContinental Principal

Chalé tinha sido estabelecido em 1783. Até lá Oriente Principal Illuminismtinha saturado oFrancês Principal

264

Chalé. Em controle esteja o Templar Jacobins. Weishaupt não teve nenhuma parteneste congresso final. Ainda, seu

Foram adotadas propostas de Machiavellian sugeridas mais cedo em Paris um ano,que em somaencarnado o dictum

que "Em políticas o fim justifica os meios." Msgr. Relatórios de Dillon queIluminaram Maçonaria receberam

dos delegados a aprovação que o último fim de Maçonaria e todo o plottingsecreto seria: "(1)



panteísmo para os graus mais altos, ateísmo para os mais baixos graus e a populaça; (2)comunismo de

bens, mulheres, e preocupações gerais; (3) a destruição da Igreja, e todas asformas de Cristianismo, e

a remoção de governos humanos todo existentes para dar lugar a uma repúblicauniversal dentroo qual o utópico

idéias de liberdade completa de reunião social existente, moral, e restriçãoreligiosa, igualdade absoluta, e social

fraternidade, deveria reinar. Quando estes fins deveriam ser atingidos, mas nãocultiva então, o trabalho secreto do

Maçons ateísticos deveriam cessar."

115

Adiante daquele tempo a direção de Maçonaria francesa foi subversão,insurreição, e

assassinato para realizar fins políticos. Nesta estados de Webster isso aoterceiro congresso "as mortes de

São ditos Louis XVI e Gustavus III de Suécia para ter sido decretado."

116

E Msgr. Relatórios de Dillon que

um dos representantes para este conclave secreto era de de Conta Virene que eraassimsupere com horror a



a depravação do corpo, que ele abandonou Illuminism e se tornou um católicofervente.Este arrependido

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Página 19

Illuminist escreveu a um amigo, "'eu não lhe contarei os segredos que eu trago,mas eu posso dizer que uma conspiração é

se deitado tão segredo e tão profundamente que será muito difícil monarquia ereligião não sucumbirem a isto". '

117

A Revolução francesa foi fora como marcado, precipitado pelo primeiro eventoorganizado em 1785 que que era,

o "Afazeres famoso do Colar." Este ardil maçônico era uma tentativa paradesacreditar a Igreja e o

Monarquia expondo a licenciosidade de um padre católico fraudulentamente comRainha Marie-Antoinette. '

18

Anos diria o Napoleon posterior que na opinião dele este enredo contribuiu maisque qualquer outro causar o

explosão de 1789. Na opinião de Nesta Webster, "Em seu ataque dobro em Igreja e

Monarquia o Afazeres de

o Colar cumpriu o propósito de ambos Frederick o Grande e do Illuminati."

119

Nesta Webster declara que Cagliostro recebeu dinheiro e instrução de um segredo

sociedade para levar



fora o enredo depois de qual, em 1785 de novembro, ele velejou para aInglaterra. Como as atividades dele emLondres revela, ele

informado o sucesso dele ao Rosicrucians britânico. Webster nota o uso da cifra

de Rosicrucian presouma notificação misteriosa, se aparecendo em um jornal de Londres no dia 2 denovembro de 1786,: "Conforme para um geralmente

opinião recebida, Cagliostro era o autor de um misterioso

265

proclamação na qual se apareceu neste momento o

Arauto matutino

no cypher do Rosa-Croix.

"120

Nenhum autor de conspiração pôde decifrar esta "proclamação misteriosa" feitadentro Rosa-Croix

hieroglífico. Porém, nós sabemos que aquele Cagliostro era um sócio de umaOrdem de Rosicrucian. Nós sabemos que ele

fundos recebidos de ingleses ricos (possivelmente Rosicrucians) financiar asubversãodo francês

trono. E nós sabemos que ele era o Mestre Principal suplente do Priorado deSion.'

21

Então, o "myster -

"proclamação de ious foi dirigida provável à Hierarquia do Priorado de Sion,informando isso para eles

A missão de Cagliostro tinha sido realizada.

Cagliostro, não Weishaupt, era o real poder atrás do Illuminati. Quando



Weishauptdeseje para

poder ficou insaciável, Cagliostro o substituiu com Barão von de Adolph Knigge.Knigge

então escondido oatividade do Illuminati na União alemã.

266

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versão traduzida de scarlet and the beast 09 - secular education a masonic blueprint

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