camino del remanente - abril-sep 2013

7/23/2019 Camino Del Remanente - Abril-Sep 2013

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Abril Septiembre 2013

El Camino

del Remanente

Gen 1:14 Dijo luego Elohim: Haya lumbreras en la expansin de los cielos para

separar el da de la noche; y sirvan de seales para las estaciones, para das y aos

Congregacin de YHWH

Congregation of YHWH Jerusalem, PO Box 832, Carteret NJ 07008

WWW.COYHWH.COM


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flicciones, hay una necesidad profunda y generalizada de renovacin fsica y espiritual. Y aunque se ace

el preludio del reinado de Jesucristo y sus tiempos de refrigerio.

de renovacin espiritual. Sin excepcin, todos vivimos en un mundo agobiante y sediento emocional, fs

an para saciar su sed espiritual. El apstol Pedro resume este plan de Dios de esta manera: Arrepento

stros pecados; para que vengan de la presencia del Seor tiempos de refrigerio y l enve a Jesucristo .

o reciba hasta los tiempos de la restauracin de todas las cosas . . . (Hechos 3:19-21).

rio y restauracin son descripciones del momento en que Dios enva a Jesucristo de nuevo a la Tierra.

mento del regreso de Cristo, pero se ha preguntado alguna vez qu pasar despus que l descienda

los asuntos de la humanidad? Cmo cambiar el mundo?

lizamos cmo ser el mundo al regreso de Cristo. Probablemente haya ledo o escuchado descripciones

as a la gran destruccin causada por la guerra, las enfermedades y los desastres naturales que precede

nos personalmente con estas imgenes a travs de un viaje imaginario en el tiempo, junto a una familia

blicas advierten acerca del futuro; hagamos un viaje desde el sufrimiento sin par al final de esta era, a l

uirn.

milia de cuatro integrantes: pap, mam y dos hijas, que residan en un pas prspero. Vamos a llamar a

casa agradable y trabajaban sin descanso; su vida era agitada, pero ese es el precio que se paga por e

fciles, y esta familia no estaba preparada para ello. Empezaron a notar el alza en los precios de la carne

pagar sus telfonos inteligentes y las cuotas del automvil. Cuando Toms perdi su trabajo, se sinti

n, por lo que Julia tuvo que trabajar doble jornada para cubrir los gastos. Pero a pesar de las dificultade

l, y Toms y Julia an confiaban en que el gobierno encontrara la forma de detener el deterioro econm

oral de la sociedad que los rodeaba, como tambin de los remotos conflictos que estaban ocurriendo en

faccin y aire acondicionado, un supermercado donde comprar vveres y pudieran ver los programas

parecan realmente tan malas.

nacin lleg a un punto crtico y aumentaron los temores frente a los crecientes desastres naturales y lanacional. Resurgieron enfermedades que se crean superadas mucho tiempo atrs, y una epidemia caus

su primognita. El valor de su casa, as como la pensin de su jubilacin, se esfumaron a causa del cola

escasez de alimentos.

por contener temporalmente la marea fracas rotundamente. En las naciones estallaron revueltas de tod

go la destruccin nuclear de las principales ciudades del orbe y la anarqua social en las zon...


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?Por Don Esposito

Si usted tomara un peregrinaje a Jerusaln, habr varioslugares que un gua de tour le mostrara donde se reclamaser el lugar de la crucifixin.

Uno se llama la Iglesia del Santo Sepulcro que fuenombrado por la madre del emperador Constantino aunqueella nunca visit Jerusaln.

Este lugar no califica ser preciso porque est detrs delMonte del Templo, que no cuadra con el relato bblico conlos soldados en la crucifixin de Yahsha que podan verdentro del Templo cuando el velo se rasg en dos.

Mateo 27:51 Y he aqu, el velo del templo se rasg en dos, de arriba abajo, y la tierra tembl y las rocas separtieron;Mat. 27:54 El centurin y los que estaban con l custodiando a Yahsha,cuando vieron el terremoto y lascosas que sucedan, se asustaron mucho, y dijeron: En verdad ste era Hijo de Elohim.

Tambin, la Iglesia del Santo Sepulcro estaba dentro de las paredes de la ciudad, cosa que no hubiera sido

permitido para crucifixin por razn de leyes ceremoniales de limpio e inmundo en el primer siglo. Helena lamadre de Constantino tambin incorrectamente nombr el Monasterio de Santa Catalina como el lugar delMonte Sina, y la Baslica de la Natividad en Beln como lugar de nacimiento de Yahsha. Se equivoc contodos los tres lugares.

El otro lugar posible, comenzado a ser mencionado en los aos 1800s, al norte de la ciudad de Jerusaln esllamado la Tumba del Jardn. Tengo una conexin excepcional con este lugar porque conoc a mi esposaPetra adentro de la tumba en Noviembre del 1997. As que si alguno deseara que este fuera el lugar de lacrucifixin y la tumba soy yo, pero desafortunadamente la tumba es una del sptimo siglo a.M. (antes delMesas), y el lugar est demasiado lejos para que el centurin pueda mirar el Templo desde ah, es simplemente

un lugar muy bonito pero no el lugar de la crucifixin.

Antes que todo creo que uno tiene que calcular adonde verdaderamente estaba Jerusaln, y de hecho el Huertodel Edn, para empezar a desenredar este misterio. Tenemos muchas pruebas bblicas y aun geolgicas para esteasunto. Si usted empieza del centro de donde estara el lugar santsimo en el Templo y sigue 800 metros hacia eleste y usted estara en lo que es conocido bblicamente fuera del campamento. Este es el lugar a donde Adny Eva fueron echados. En el Griego, Hechos 1:12 llama esto camino de un sbado, y en el Arameo es anms especfico,7 estadios, que es igual a 0.8 kilmetros.


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Usted tiene Edn (la presencia de Yahweh), despus tiene un huerto al este de Edn (probablemente el rea dejardn de Getseman), y despus tiene el afuera del Edn, como fue mencionado casi .8 de un kilmetro dellugar santsimo.

La esquina sur del Monte de los Olivos es un cementerio de 2000 aos que exista en los das de Yahsha y entiempos bblicos fue llamado el lugar de la cita o el Monte de la ofensa. Esto estaba justamente encima deltercer altar llamado altar Mifkad. Esto es donde sacrificaban la novilla bermeja (o roja).

Recuerde que hubieron tres alteres para sacrificios. Uno estaba fuera del Templo donde mataban la mayora deanimales para sacrificios. El segundo, el altar de incienso justamente en frente del lugar santsimo donde lossacerdotes quemaban incienso como fragancia agradable para Yahweh. Y el ltimo, haba un tercer altar usadosolamente para un sacrificio, el sacrificio de la Novilla Bermeja que era completamente consumida y el nicosacrificio que el sacerdote no tena autoridad para comer, porque fue un sacrificio Melkitzedek no Levtico. Espor eso que tena que ser quemada en un altar diferente fuera de los lmites del Templo al cruzar el valle Kidron(Cedrn) a la cuesta oriental del Monte de los Olivos.

Mire lo que las Escrituras dicen acerca del sacrificio:

Nmeros 19:2 Este es el estatuto de la ley que YAHWEH ha ordenado, diciendo: "Di a los hijos de Israel quete traigan una novilla alazana (oroja) sin defecto, que no tenga manchas y sobre la cual nunca se haya puestoyugo.

Nm. 19:3 Y la daris al sacerdote Eleazar, y l la sacar fuera del campamento, y ser degollada en supresencia.

Nm. 19:9Entonces un hombre que est limpio juntar las cenizas de la novilla y las depositar fuera delcampamento en un lugar limpio, y la congregacin de los hijos de Israel las guardar para el agua para laimpureza; es agua para purificar del pecado.

Nm. 19:12 Y aqul se purificar a s mismo de su inmundicia con el agua al tercer da y al sptimo da, yentonces quedar limpio; pero si no se purifica a s mismo al tercer da y al sptimo da, no quedar limpio.

Nm. 19:19Entonces la persona limpia rociar sobre el inmundo al tercero y al sptimo da; al sptimo dalo purificar de la inmundicia, y l lavar su ropa y se baar en agua, y quedar limpioal llegar la tarde.

Nm. 19:20 "Pero el hombre que sea inmundo y que no se haya purificado a s mismo de su inmundicia, esapersona ser cortada de en medio de la asamblea, porque ha contaminado el santuario de YAHWEH; el aguapara la impureza no se ha rociado sobre l; es inmundo.

Es muy interesante que usted tena que ser purificado al tercer da (da de la resurreccin) para estar limpio alsptimo da (representando el milenio y el Reino). No solo esto, pero tambin representa el bautismo del NuevoTestamento y las cenizas del sacrificio en el agua viviente fueron para la purificacin de muchos por estarinmundos. Es exactamente lo que el bautismo hace para el creyente en Yahsha.

Tambin, desde que Adn fall, l fue sacado afuera del campamento, Yahsha como el segundo Adn tuvo quevenir afuera del campamento al mismo lugar donde Adn fue sacado y pagar por la penalidad del pecado. Mirela siguiente escritura que apoya esto.


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Romanos 5:14*pero la muerte rein desde Adn hasta Moiss, an sobre aquellos que no pecaron de lamanera de la transgresin de la Torah por Adn, que era figura de Aquel que habra de venir.

Rom. 5:15* Pero el don no fue tal como laofensa, porque si por laofensade uno murieron los muchos,cunto ms la gracia y don de Elohim, porque por un Hombre, Yahsha el Mesas, abundar para muchos.

Rom. 5:16* y el efecto deldon de Elohim fue ms grande que el efecto de la ofensa de Adn; porque el juiciode la ofensa de un hombre result en la condenacin de muchos, pero el don de Elohim en el perdn de los

pecados result en la justificacin para muchos ms.

Rom. 5:17* porque, si por la ofensa de uno rein la muerte por medio de uno, mucho ms aquellos que estnrecibiendo la abundancia de gracia y el don de justicia reinarn en vida por uno, Yahsha el Mesas.

Rom. 5:18* As que, como por la ofensa de uno vino la condenacin a todos los hombres, de la misma manerapor la justicia de uno, ser la victoria a vida para todos los hombres.(* Traduccin deHebraic Roots Bible).

En el Huerto del Edn existi el sacerdocio eterno Melkitzedek, no el Levtico que vino despus como mediadortemporario para el pueblo hasta que el verdadero mediador Yahsha viniera (Gal. 3:19).

Ahora mire la siguiente escritura escrita en el libro de Hebreos que nos dice exactamente el rea donde Yahshafue crucificado.

Hebreos 13:10 Tenemos un altar, (altar Mifkad) del cual no tienen derecho de comer los que sirven altabernculo.Heb. 13:11 Porque los cuerpos de aquellos animales cuya sangre a causa del pecado es introducida en elsantuario por el sumo sacerdote, son quemados fuera del campamento. (Lev. 16:2, 27).Heb. 13:12 Por lo cual tambin Yahsha, para santificar al pueblo mediante su propia sangre, padeci fuerade la puerta.Heb. 13:13 Salgamos, pues, a l, fuera del campamento, llevando su vituperio;

El apstol Pablo claramente detalla la misma rea de la crucifixin siendo en el tercer altar, llamado Mifkad,donde la novilla roja fue degollada para la purificacin de las aguas de mikva y purificacin del pueblo.

Como fue mencionado, la esquina del sur del Monte de los Olivos fue llamada el lugar de la cita o el Montede la Ofensa. Las Escrituras declaran que Yahsha fue el Cordero de Yahweh inmolado desde la fundacindel mundo. Donde Adn fall el segundo Adn exitosamente venci. Tambin es interesante que Yahsha nosolamente fuera crucificado aqu, pero tambin resucit, ascendi, y regresar aqu a esta misma rea.

Tambin, mientras Yahsha entraba a Jerusaln pasando en el camino en esta misma rea, Qu es lo que lhace? l maldice la higuera y dice nunca jams nazca de ti fruto (Mat. 21:19).

Cuando Adn y Eva pecaron, Qu fue lo primero que ellos hicieron cuando sus ojos fueron abiertos? Sevistieron con hojas de higos, la higuera muy seguramente fue el mismo rbol de la ciencia del bien y del mal, dedonde comieron. As que ahora Yahsha maldice la higuera mostrando que l venci el pecado y nadie tendrque pagar el castigo del pecado si creen en Su sacrificio y se arrepienten.

Tambin, y de mucha importancia, aunque el sacrificio de la Novilla Bermeja fue hecho en el lugar del terceraltar al otro lado del Valle Kidron a la cuesta del sur del Monte de los Olivos, todas las cenizas de todos lossacrificios por el pecado fueron llevadas a este lugar fuera del campamento donde estuvo el altar Mifkad


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Levtico 6:11 Despus se quitar sus vestiduras y se pondr otras ropas,y sacar las cenizas fuera delcampamento a un lugar limpio.

Hebreos 13:11 Porque los cuerpos de aquellos animales cuya sangre a causa del pecado es introducida en elsantuario por el sumo sacerdote,son quemados fuera del campamento. (Lev. 16:2, 27).

Aunque no han encontrado al altar Mifkad donde fue sacrificada a novilla bermeja, han encontrado algunas delas cenizas de los sacrificios aqu, y fue el rea encima de la tumba en la porcin del sur del Monte de los

Olivos.

Eso significa que cuando Yahsha fue crucificado no solamente estuvo justamente afuera del campamentodonde Adn y Eva fueron echados, y l no solamente estaba encima del altar Mifkad donde la Novilla Roja fuequemada, pero tambin estaba encima de las cenizas de cada ofrenda por pecado hecha en el Templo, paracomprobar verdaderamente que l fue el Mesas e Hijo de Yahweh.

Si usted mira las fotos del Instituto del Templo, ver que ellos ponen el puente que cruza el Kidron hacia el sur,adonde hubiera estado, y esto tambin hubiera puesto el Templo en su lugar correcto como el Dr. Ernest Martinsugiere en su libro The Temples that Jerusalem Forgot (los Templos que Jerusaln olvid), justamente al

norte de la Ciudad de David.

Tambin, y muy interesante para localizar el sitio original de la crucifixin, es que el cementerio Judo que estdirectamente bajo este lugar tiene ms de 2000 aos, y los evangelios claramente declaran que las rocas separtieron y las tumbas se abrieron, otro parmetro para localizar el sitio apropiado.

Mateo 27:51 Y he aqu, el velo del templo se rasg en dos, de arriba abajo; y la tierra tembl, y las rocas separtieron;

Mat. 27:52 yse abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que haban dormido, se levantaron;

La Biblia tambin mencion el nombre del lugar donde Yahsha fue crucificado, llamado Glgota. Muchosincorrectamente traducen esto como el lugar de la Calavera, sin embargo del Hebreo y Arameo es mejortraducido como el lugar de la cabeza, no calavera. Suficientemente interesante, el lugar en el Monte de losOlivos encima del cementerio de 2000 aos fue llamado el lugar de la cabeza porque como hemosmencionado en Hebreos 13:12-13, este lugar estaba fuera del campamento y ah es donde se hacia el cuento decabezas o censo, porque las personas que estaban ceremonialmente inmundas no podan entrar en la ciudad, ysolamente afuera de las puertas podan contar las personas, por eso lo llamaron el lugar de la cabeza paracontar.

Tengo sermones en el sitio web sobre este tema y he dado muchas lecturas en este sitio en Jerusaln y estoy

muy convencido que la Biblia claramente define esta rea al cruzar el Valle Kidron en el sur del Monte de losOlivos encima del antiguo cementerio como el lugar de la crucifixin. Por qu no nos visita durante una fiestay escucha una lectura acerca de esto en el mismo lugar donde ocurri? Cambiar su vida.

Cuando doy la lectura arriba en el Monte de los Olivos la gente se ha asombrado grandemente de cmo depreciso es Yahweh y qu amor por Su creacin que tiene, que hiso un gran sacrificio para todos lo que loacepten. De pensar que la misma rea donde Adn fue echado en el libro de Gnesis, es donde el segundo Adn(Yahsha Ha Mashaj) tuvo que venir a redimir lo que el primer Adn perdi. Verdaderamente es el lugar de lacita para el Cordero de Yahweh inmolado desde la fundacin del mundo.


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De esta escritura debe ser claro que la Pascua(Psaj) y das de Panes sin Levadura son dosceremonias diferentes, o por qu Yahweh las

separa en Levtico 23? La Pascua es al 14 delprimer mes del ao (Aviv) entre las tardes(noches)del 13 y 14, y los Panes sin Levadura empiezan al15 del mes. Creo que mucha de la confusin acercadel tiempo de Pascua es porque la comunidad Judaincorrectamente guarda la Pascua al 15 de Aviv,que es el primer da de Panes sin Levadura, yalgunos incorrectamente han seguido sus pasos.

El error de ellos sencillo y es explicado en el libro

de Alfred Edersheim The Temple, its Ministriesand its Services (El Templo, ministerio yservicios). En el libro Edersheim explica que habael sacrificio actual de la Pascua que fue degolladoentre las noches del 13 y el 14 de Aviv, perodespus haba otro sacrificio oHagigahhecho lanoche siguiente, que fue un sacrificio de paz paraYahweh. Esto tambin era llamado un sacrificio de

Pascua porque todos los sacrificios hechos durantetodas las ceremonias en los 8 das fueron llamadosPascua.

Este en realidad es el sacrificio que las Escriturasllaman la Noche para Ser Observada, no la noche dela Pascua cuando el destructor pasaba (para matar alos primognitos), sino la prxima noche cuandoellos salieron de Egipto y tuvieron una grancelebracin. Las Escrituras mandan que celebremos

cada ao y hagamos conmemoracin de la salida deEgipto en Aviv 15.

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Esta no es la noche de Pascua, sino la prximanoche. Muchos se refieren a esta festividad comola noche para ser muy observada. La raznporqu los Judos guardan la Pascua en el 15 enlugar del 14 es porque ellos han combinado estasdos ceremonias en una.

Mire lo que la Encyclopedia Judaicadice enrespecto a esta combinacin de Pascua y el primerda de Panes sin Levadura: La fiesta de Pascua


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consiste de dos partes: la ceremonia de Pascua y lafiesta de Panes sin Levadura. Originalmente, ambaspartes existan separadamente; pero fueroncombinadas al principio del exilio[BABILONIO],Vol. 13, p. 169. Esta es una declaracinsignificante. Ms tarde la prctica de los judosclaramente muestra cmo ellos combinaron las dos

observancias en una al 15 de Aviv.

Aqu es donde entra mucha de la confusin, altiempo del segundo Templo los sacerdotes en eltemplo combinaron los dos sacrificios de Pascua yel segundo Hagiga para hacer un solo sacrificiotarde en el 14 de Aviv entrando al 15 y la FiestaSolemne; aunque todava, como veremos conYahsha, algunos correctamente estaban matandolos corderos entre las tardes del 13 y el 14 de Aviv.

Miremos en Deuteronomio 16 para confirmar estepunto y aclarar el malentendido.

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De la escrituras arriba si uno lo lee rpido pensaraque el cordero de la Pascua sera sacrificado ycomido al principio del 15 de Aviv, porque esa fuela noche cuando Israel sali de Egipto. Sinembargo, mire la siguiente escritura para comprobarel punto que Deut. 16:6 no est hablando acerca dematar el cordero de la Pascua sino que habla de lasegunda hagiga, que fue un sacrificio de Pascuapero NO EL sacrificio de La Pascua.

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Esta escritura comprueba que este no puede ser LaPascua, sino que tiene que ser el segundo hagigah ola conmemoracin de la Noche de ser Observadaporque la verdadera Pascua SOLAMENTEpuede

venir del rebao y NO de la manada, pero elsegundo hagigah puede ser de ambos.

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Tambin note que tenan que guardar el animalHASTA el da 14, que significa que guardaron elanimal hasta, o cuando el 13 est terminando, ydespus lo mataban entre las tardes del 13 y el 14.Despus ellos fueron mandados a permanecer ensus casas hasta la maana (xo. 12:22) en hebreobokersignifica alba o la maana.

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Despus, en la porcin de luz de da en el 14, tenanque tomar sus posesiones rpidamente y salir de

Gosn donde vivan, y reunirse en Ramss, lacapital de Egipto. Las Escrituras nos dice que losIsraelitas salieron a Ramss tarde en la porcin denoche del 15 en el primer mes.

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As que muy claramente la cena de Pascua solopudo haber ocurrido al principio del 14 de Aviventre las tardes del 13 y el 14, porque ellos nopodan salir de sus casas hasta la maana, y despuslas escrituras dicen que durante la porcin de da del14 ellos despojaron a los egipcios y reunieron casi 2millones de gente y animales desdeGosn donde

vivan a Ramss, casi a 11 kilmetros.

Esto obviamente hubiera tomado toda la porcin deda en el 14, y despus ellos salieron de Ramss alprincipio del 15 de Aviv en la noche, exactamentecomo las escrituras arriba declaran. Ahora, estanoche de Aviv 15, cuando salieron de Egipto fueuna noche para ser recordada por todas susgeneraciones y fue una noche de celebracin, no el14 a la noche cuando los primognitos estaban

muriendo en cada hogar.

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xodo 12:8 nos dice que debemos comer la Pascuacon pan sin levadura. Ahora, si esto fuera el 15

entonces ya estaran en la Fiesta de Panes sinLevadura, no hubiera razn de mencionar esto amenos que la Pascua fue comida en el 14, el daantes de los Panes sin Levadura. Tambin, todo loque Yahweh nombra, l lo hace con propsito.Todo nombre en las Escrituras incluyendo el Suyotiene un significado especial.

El nombre Pascua es nombrado para el ngel demuerte pasando sobre los Israelitas en la media

noche. Ahora, un da puede tener dos tardes, alprincipio y al final, pero solamente tiene unamedianoche. Si el 14 es el da de Pascua, entoncesla cena fue comida temprano en el 14, y el ngelpas a la media noche del 14 (Exo. 12:29). Despus,los Israelitas fueron a Ramss en la porcin de luz(da) del 14, y salieron de Ramss en la noche del15, como dicen las Escrituras.

Ahora vamos en el Nuevo Testamento para ver siYahsha guard la cena de la Pascua temprano en lanoche del 14 de Aviv segn las Escrituras. Miremosen Lucas.

.Cul da es este? Fue el da antes de que Yahshafuera crucificado, tarde en el 13 de Avivacercndose al 14 de Aviv, cuando l guard laltima Pascua con sus discpulos. Note que lasEscrituras claramente dicen que esta fue la tardecuando los corderos eran sacrificados, no elprximo da cuando Yahsha est siendocrucificado como algunos incorrectamente suponen.

De hecho, los sumos sacerdotes estuvieron en lacrucifixin de Yahsha comprobando que loscorderos no pudieron ser sacrificados al mismotiempo.

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Despus de la cena de Pascua l fue al Jardn deGetseman y fue arrestado, y el prximo da l fuecrucificado, esto es durante la porcin de da en el14, el da justamente antes de la Fiesta de Levtico23:7.

Claramente esto es tarde en el da del 14 cuandoYahsha muri, justamente antes de la puesta delsol y el principio de la Fiesta que empieza en el 15,a la puesta del sol.


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Esto claramente demuestra que Yahsha guard alPascua al principio del 14 entre las tardes del 13 yel 14 conforme a las Escrituras.

Regresemos a Lucas, y miremos a lo que Yahshales mand a sus discpulos al principio del 14 deAviv, la noche antes de que l muera.

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Algunos errneamente han dicho que la cena queYahsha comi con sus discpulos no fue la Pascua,pero hay 14 referencias del Nuevo Testamento quellaman esta cena la Pascua. El Apstol Pablotambin nos dice que debemos observar la Pascua almismo tiempo que nuestro Maestro Yahsha lasacrific.

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Claramente, las Escrituras ensean que Yahshaguard su ltima Pascua al principio del 14 de Avivjustamente despus que los corderos fueronsacrificados (Lucas 22:7), despus en lamedianoche fue tomado por los Fariseos en elJardn de Getseman (al mismo tiempo que el ngelpas en la Pascua original) y muri en la porcin deda en el 14 todava en da de Pascua, para mostrarque l fue verdaderamente el cordero de la Pascua.Los Judos, segn sus tradiciones y no las

Escrituras, estaban guardando la Pascua al prximoda, combinndola con la Noche para Ser muyObservada (Juan 18:28).

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Qu Tipo de Pan fue

Usado Para la Ultima

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Otro ao ha pasado! En pocas semanas la Pascuaestar aqu y otra invaluable oportunidad de vivir atravs del panorama de la Fiestas de Yahweh Su

plan de salvacin para usted y todo el mundo. Estusted listo para esta observancia vital, est listo

para tomar la Pascua?

En pocas semanas USTED estar sentndose unpequeo grupo selecto en esta tierra para tomar laPASCUA. La Pascua es una conmemoracin de lamuerte de Yahsha Mesas el Salvador del mundo.Tomando los smbolos de Su cuerpo quebrantado ysangre derramada significa que usted ha sidoescogido para conocer y comprender los propsitosde Yahweh. Siendo escogido como unos de loselectos que conocen las verdades de Yahweh llevaresponsabilidades seria. No podemos tomar esto a laligera.

Preludio a las Fiestas SolemnesLa Pascua es el primer evento que nuevamenteempieza la Fiestas anuales de Yahweh. Sus fiestasrevelan Su plan de salvacin para todo el mundo.Ese plan, generalmente oculto de todo el mundo,revela porqu usted no puede tomar este eventolevemente. Ese plan revela que usted ha sidollamado a conocer y comprender el propsito deYahweh antes que toda la humanidad. Yahshadijo: Y respondi: "A ustedes les ha sido dadoconocer los secretos del Reino de YAHWEH, peroa ellos no les ha sido dado (Mat. 13:11). El mundono est siendo llamado ahora mismo! Solamente los

electos estn siendo llamados ahora. Las Fiestas deYahweh, que giran alrededor de las temporadas decosechas en Israel, muestran que somos parte de lasprimicias de las cosechas representando loselectos. El resto del mundo no tendr suoportunidad hasta que Yahsha regrese y el milenioempiece la cosecha tarda o del otoo (lea Lev.

23).

La sobria verdad es que hemos sido llamados en untiempo especial para calificar antes del mundo parapoder ser utilizados por Yahweh y el Mesas parallevar conocimiento y salvacin al resto del mundo.Yahweh est vitalmente interesado con nosotrosmientras nos acercamos a esta Pascua, por nuestropapel importante con Su plan.l est profundamente interesando con nuestra

actitud. l desea SABER si nosotros nos hemosentregado a l totalmente. Ahora es el tiempo, paraexaminarnos justamente antes de la Pascua para versi verdaderamente estamos alineados con Yahweh yen harmona con l y Su plan.

Examinacin PersonalReconoce usted que esta Pascua que viene ustedpuede comer y tomar JUICIO? Sabe cules son lasrepercusiones? Yahweh inspir al apstol Pablo a

escribir: De manera que cualquiera que comiereeste pan o bebiere esta copa del Maestroindignamente, ser culpado del cuerpo y de lasangre del Maestro. Por tanto, prubesecada uno as mismo, y coma as del pan, y beba de la copa.Porque el que come y bebeindignamente, sindiscernir el cuerpo del Maestro, juiciocome y bebepara s (1 Cor. 11:27-29). Hermanos, estaadvertencia no estuviera en la palabra de Yahwehsi no hubiera peligro mortal para USTED. EstaPascua que viene es un tiempo vital, sea que la hatomado muchas veces o es la PRIMERA vez. Qusignifica discernir el cuerpo del Maestro? Cmopodemos comer y beber juicio para nosotros?Vamos a ver.


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Ponindose EnfocadoYahweh desea que tomemos una perspectiva bienbsica y elemental cada ao durante la Pascua. ldesea que nos enfoquemos en ese concepto bsicomientras empezamos nuevamente a revivir Su plande salvacinpara la humanidad. Ese conceptoelemental ES la salvacin. De eso es lo que se trata

Su plan, sea como se relacione con nosotros o elmundo.

Hermanos, entonces la Pascua es un tiempo paraque nosotros nuevamente lleguemos a los preceptoselementales de nuestra propia salvacin nuestrapropia relacin con Yahweh y Su obra. Es untiempo para que nos examinemos. Un tiempo demirarse a USTED mismo.

Podemos ponernos tan absorbidos en nuestrotrabajo o las cosas ms profundas, las cosas msimportantes,que olvidamos que tenemos quemantenernos en buena relacin con Yahweh. De esoes lo que se trata la Pascua.

Nunca hay tiempo en que podemos permitirnos aestar tan ocupados o tan importante en nuestrospropios ojos, que ya no necesitamos en ponernosserios con los conceptos elementales de la salvacin

que ntimamente estn asociados con la Pascua.Principios ElementalesNo importa cunto tiempo hemos estado en laCongregacin de Yahweh o cmo de espiritualhemos llegado a ser,todavasomos seres humanoscon una naturaleza carnal. Cuando olvidamos lo quesomos no podemos llegar a ningn lugar alto ennuestras vidas. Justamente antes de la Pascuadebemos tomar otra mirada, por largo tiempo y muy

bien!Cmo nos hiso Yahweh? El corazn es lo msengaoso que hay, es perverso -quin podrconocerlo? (Jer. 17:9).Por cuanto los designios de la carne son enemistadcontra Elohim; porque no se sujetan a la ley deElohim, ni tampoco pueden (Rom. 8:7).Si, este es el tipo de naturalezaque Yahweh pusoen usted! y este es el tiempo del ao cuando

especialmente recordamos este hecho. Tambin esel tiempo de ensayar y reafirmar lo que usted hahecho sabiendo que tiene ese tipo de naturaleza.

La verdad del caso es que Yahweh cre lanaturaleza humana extranjeraa l y Sus caminos.El corazn del hombre est inclinado a la maldad.

Es engaoso, totalmente opuesto a los caminos deYahweh. La mayora de los hombres nunca se hanvisto a s mismos de esta manera. La mayora dehombres no tienen la menor idea que tienen estetipo de naturaleza pero es verdad.

La naturaleza del hombre no solamente es as, perosu medioambiente tambin es virtualmenteextranjero a Yahweh. La humanidad no sabe queeste mundo no es de Yahweh - todava.

Yahweh le est permitiendo a Satans que engae alhombre por medio de la naturaleza carnal, ymalvada, y que se empape con todas las cosasmalvadas de este mundo.

Satans es el gobernador de este mundo por ahora yl est cegando las mentes de los hombres a laverdad con que usted ha sido privilegiado acomprender. Pero si nuestro evangelio est anencubierto, entre los que se pierden est encubierto

esto es, entre los incrdulos, a quienes el dios deeste mundo les ceg el entendimiento, para que noles resplandezca la luz del evangelio de la gloria delMesas, el cual es la imagen de YAHWEH. (2 Cor.4:3-4).Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos dela carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria dela vida, no proviene del Padre, sino del mundo.(1 Juan 2:16). As que en nuestra examinacin,reconozcamos el tipo de naturaleza extranjera que

tenemos y en qu tipo de mundo vivimos.

Luz en las TinieblasPero hermanos, a nosotros que fuimos elegidos, laluz y conocimiento ha venido por el llamado delEspritu Santo de Yahweh. Por medio de la infinitamisericordia de Yahweh, USTED fue llamadocomo uno de Sus elegidos para verse asimismo y sumedioambiente como lo que REALMENTE SON!


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Esto fue un milagro en su vida! Todava reconoceusted esto?

Yahweh mand Su Espritu Santo para abrir sumente a un conocimiento verdadero. A lo primeroque l le abri su mente fue de USTED mismo!Usted fue llevado a ver cmo es la naturalezahumana cmo fue usted.

Usted no le gust lo que vio! Usted quera serdiferente. As que lleg al arrepentimiento a uncambio en su vida porque eso es lo que elarrepentimiento es. Las palabras del apstol Pablollegaron a ser las suyas: Porque lo que hago, no loentiendo; pues no hago lo que quiero, sino lo queaborrezco, eso hago, Y yo s que en m, esto es,en mi carne, no mora el bien, Miserablehombre de m! Quin me librar del cuerpo de estamuerte? (Rom. 7:15, 18, 24). As que usted vino al

arrepentimiento y fue bautizado. Hizo una sealexterna con el SIMBOLO de la muerte. El bautismoes una ilustracin de la muerte, entierro, y laresurreccin.

Usted fue sumergido en una tumba de agua y fuelevantado en un tipo de resurreccin. Porque losque hemos muerto al pecado, cmo viviremos anen l? O no sabis que todos los que hemos sidobautizados en el Mesas Yahsha , hemos sidobautizados en su muerte?, porque somos sepultadosjuntamente con l para muertepor el bautismo, afin de que como el Mesas resucit de los muertospor la gloria del Padre, as tambin nosotrosandemos en vida nueva (Rom. 6:2-4).

Habiendo visto por s mismo lo que realmente esusted, usted dese parar en ser un enemigo deYahweh. Usted quera parar en ser engaoso,malvado. Quiso que todas las malas obras delpasado fueran quitadas. Quera llegar a ser unanueva persona diferente. Mir que YahshaMesas muri por usted. Mirporqu l tuvo que

morir para pagar por sus pecados, por sunaturaleza malvada. As que reconoci a Yahshacomo su salvador personal. Le pidi a Yahweh queaceptara el sacrificio de la vida de Yahsha por suspecados y naturaleza podrida. Usted abiertamente lemostr a Yahweh, por su bautismo, lo queverdaderamente quera que su naturaleza malvadamuera y cambiar para tener un tipo de naturalezaque no es contraria a Yahweh. Cuando l vio esta

actitud genuina, l le dio Su Espritu Santo y loengendr como hijo propio.

No es el FinPero eso no el fin de la historia! Despus empezquizs la parte ms dura. Habiendo crucificado, enun sentido, la vieja naturaleza, pronto nos dimoscuenta que la vieja naturaleza no estaba muerta.

Aunque deseamos que hubiera sido destruida, nosdimos cuenta que todava tena vida y vigor.

Y ESO ES EL PUNTO! Yahweh tuvo la intencinde que sea de esta manera por un propsito vital,Yahweh desea que nosotros comprendamos laVERDADERA PROFUNDIDAD DE LAMALDAD, y del Engao en nosotros mismos.Yahweh est permitiendo que vivamos CONnuestras naturalezas humanas y en unmedioambiente extranjero para ensearnos cmo derealmente Malvada es la naturaleza humana, y ldesea que estemos de acuerdo con l - que es pormedio de toda esta experiencia de vida comoDiscpulo.

Sabemos que hemos crucificado el viejo hombrepara intento de que el cuerpo de PECADO (nuestranaturaleza) pueda ser destruido (Rom. 6:6).Sabemos que una vez que seamos resucitados ocambiados al regreso de Yahsha , seremos libresde este tipo de naturaleza (verso 7). Pero, hasta queese tiempo venga, tenemos que considerarnos

muertos al pecado, y estar viviendo una vida dejusticia (v. 11). La lucha despus empieza a Asque no reine el pecado en su cuerpo mortal, demodo que obedezcan a sus malos deseos (v. 12).

As que mientras nos acercamos a la Pascua, hemostenido un ao ms para vivir con nosotros mismos.Yahweh nos pide que nuevamente tomemos elcuerpo quebrantado y sangre derramada del Mesas.

Lo ha convencido este ao pasado que usted ya notiene necesidad del sacrificio del Mesas? O mejor,lo ha convencido que lo necesita Aun MsProfundamenteque cualquier otro tiempo?

Esto es lo que significa discerniendo el Cuerpodel Maestro.Ciertamente usted ha crecido personalmente envencer el pecado. Ha crecido en el conocimiento dela Biblia y conocimiento espiritual. Pero ha usted


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crecido personalmente en conocer que USTEDnecesita a Yahsha el Mesas ms que antes?

Visto Ms Profundamente?Cuando somos bautizados somos llamados bebsen el Mesas. Sin embargo al bautismo hemosllegado a un milagroso y profundo conocimiento,todava estamos solamente empezando una vida de

ser vencedores. Necesitamos crecer y madurar enconocimiento y perspectiva. Como nios recinnacidos, desead la leche espiritual pura, a fin deque, por ella,crezcispara la salvacin (1 Ped.2:2). Ms bien, crezcan en el favor y en elconocimiento de nuestro Maestro y SalvadorYahsha el Mashaj (2 Ped. 3:18).

Mientras crecemos en un conocimiento de cosasespirituales ms profundas, nuestras habilidades demirar en nosotros mismos llega a ser ms fina.Vimos cosas personales y de nuestras naturalezasque nunca habamos visto al tiempo del bautismo.Esto es bueno, es progreso! Fue la intencin deYahweh. Cuando Pablo recibi el Espritu Santo deYahweh y empez a crecer, l encontr que suconocimiento ms profundo de la ley espiritual deYahweh hizo el pecado parecer extremadamentepecaminoso (Rom. 7:13). Y as es con nosotros.

Lo ms largo que vivimos en esta carne, lo ms quenuestro conocimiento de la prefecta ley espiritual deYahweh, que somos privilegiados por entenderla,

nos da conviccin del excesivo pecado de lanaturaleza humana carnal.

Cada ao Yahweh nos manda a vivir otra vez susFiestas que ilustran Su plan de salvacin para elmundo. Cada ao empezamos al principio laPascua la aceptacin del sacrificio de YahshaHaMashaj. Cada ao debemos estar observando lasFiestas Santas de Yahweh con un deseo ms grandepara el cumplimiento de Su plan porque debamoshaber visto la necesidad por esto ms

profundamente que antes para nosotros y para elmundo.

Mientras empezamos las Fiestas nuevamente debeser un entusiasmo renovado. Debe ser con un deseoms ferviente para tomar esos preciosos smbolosporque comprendemos ms profundamente sussignificados para nosotros y el mundo. No es unarutina anual con que empezamos cada ao. En estosdas no podemos venir con medio corazn aptico.

Si lo hacemos, podramos comer y tomarindignamente comer y tomar juicio paranosotros. Nadie es digno. Conociendo totalmentecmo de indignosdel sacrificio del Mesas somos,nos alista para tomar la Pascua con totalentendimiento!

Yahweh desea que Su pueblo se acerque a la Pascua

con del deseo y sentido ms sincero por el perdndel Mesas individualmente y ltimamente para elmundo. Ninguna otra actitud demuestra unverdadero discpulo que ha crecido como debe atravs del ao.

Est Usted Listo para Tomar la Pascua?Ningn hombre que ha vivido por otro ao en lacarne con la presencia del Espritu Santo puedeacercarse a la Pascua sin una necesidadmsprofunda y sincera por el sacrificio del Mesas.Ningn hombre puede tomar el pan sin levadura delcuerpo quebrantado de Yahsha y el vino rojo deSu sangre derramada sin, en espritu, cayendo alpies del rbol ante el cuerpo y la sangre de Yahsha, y decir es por m, es por m, O Yahweh que lmuri!

Entonces tom el pan, y habiendo dado gracias, loparti y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo quepor causa de ustedes es entregado. Hagan esto enmemoria de m. De la misma manera, despus dehaber cenado, dijo acerca de la copa: Esta copa es el

nuevo pacto mediante mi sangre que por causa deustedes es derramada. (Lucas 22:19-20).

Estas palabras deben estar vivas y ser personal parausted hoy ms que nunca. Es eso el caso?

Mirando el Cuadro EnteroViendo la profunda necesidad del sacrificio deYahsha HaMashaj en nuestras vidas personales,tambin debemos tener un deseo ms profundo yfino para que la misma luz y conocimiento venga aeste mundo perdido y enfermo por el pecado. Nosolamente en teora, pero en hecho. Empezamosotra vez con la Pascua, ilustrando el plan desalvacin de Yahweh para el mundo. No solamentees una salvacin personal para usted. Hay muchasvidas siendo perdidas alrededor de nosotros. Laprdida de la esperanza de una civilizacin quemuere cada da manda sus gemidos hasta nuestrasconciencias.


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A nosotros que hemos recibido el conocimiento delUNICO camino de salida para el mundo debemosgemir por dentro para el tiempo que tambin ellossean salvos de la esclavitud de la corrupcin conque nosotros ya estamos conscientes de conocer.Cada nuevo ao de las observancias de las Fiestasdebe ser con un nivel ms alto de conocimiento, conun sentido ms serio para sus complimientos.

Solamente hay UNA OBRA que verdaderamenteest trabajando para estoESTA OBRA. Y ustedes parte de eso.Lo ha llevado este ao pasado a una dedicacinms profunda? Apoya usted la obra de Yahwehcon su propia vida y con todo lo que usted puedeproducir? O, son las Fiestas anuales solamente otrarutina anual? Porque de tal manera am YAHWEHal mundo, que ha dado a su Hijo unignito, paraque todo el que crea en l no se pierda, sino que

tenga vida eterna. (Juan 3:16). El que cree en l(Su propsito) no se condena; pero el que no cree(en Su propsito) ya se ha condenado, porque no hacredo en el nombre del unignito Hijo deYAHWEH(v. 18).

Si usted verdaderamente cree en los propsitos deYahweh por medio de Yahsha el Mesas y esttotalmente dedicado para ese propsito en su vida,entonces est discerniendo el cuerpo del Maestroapropiadamente y est comiendo y bebiendo vidaeterna. Pero si su vida y acciones muestran unadedicacin a Su obra con medio corazn, letrgico entonces usted est comiendo y bebiendo juiciopara usted mismo sin discernir, sin comprendercompletamente el significado del cuerpo delMaestro. Examnese a s mismo!

Hgalo algo PersonalHermanos, todava hay tiempo para examinarse yhacer esta Pascua una cosa personal entre usted yYahweh. Mire profundamente en su vida. Haestado solamente andando? Iba solamente dejar

que esta Pascua sea otra rutina? Si esto es verdad,entonces usted seriamente necesita el sacrificio deYahsha el Mesas por el letargoque el EsprituSanto lo hiso ver en s mismo igualmente comofue dirigido a ver muchas cosas en usted mismo esteao pasado. Para cada discpulo que est creciendo,cada Pascua debe ser una experiencia ms profundadonde nuestro Salvador y nuestro Elohimpersonalmente crece ms, ms precioso, msmaravilloso.

Est Usted Listo para Tomar la Pascua EstarUsted Listo?Durante esa Pascua en la tarde Yahsha se levanty se ci con una toalla y empez a lavar los pies delos discpulos (Juan 13:2-5). Pedro, impulsivo eingenuo, no quera que Yahsha se bajara paralavar sus pies, pero Yahsha le dijo Si no te lavo,no tienes parte conmigo. Pedro, por supuesto

quera tener parte con el Mesas y consinti.

Yahsha despus les dijo Entienden lo que hehecho con ustedes? Ustedes me llaman Rab yMaestro; y dicen bien, porque lo soy. Pues bien, siyo, el Maestroy el Rab, les lav los pies, tambinustedes deben lavarse los pies unos a otros.Porque les he dado un ejemplo, para que ustedestambin hagan como yo hice con ustedes. Enverdad, en verdad les digo que el siervo no esmayor que su amo, ni tampoco el enviado es mayor

que el que lo envi. Si saben estas cosas, sernfelices si las practican. (v. 12-17).

En la Pascua lavaremos los pies los unos a otros.Pero otra vez es un smbolo exterior de una actitudy accin en nuestras vidas una de servir a loshermanos y estar dispuesto a entregarnos enHUMILDAD para los propsitos de Yahweh.

Tiene usted parte con Yahsha el Mesas? Estusted en una actitud de lavar los pies durante todo elao? Eso ese es lo que el smbolo externo de lavar

los pies verdaderamente significa. Est usteddiscerniendo el cuerpo del Maestro? O, quizscomo Pedro no est deseando que los propsitosde nuestro Elohim sean en forma de un siervo? Undiscpulo que est creciendo sabe que su Elohim loha llamado a que se humille por s mismo comosiervo de los hermanos y la humanidad.

El Tiempo es AhoraAs que hermanos, el tiempo es ahora. La Pascuaest cerca. Usted tuvo otro ao para vivir, de

experiencia y crecimiento. El panorama de su vidaest ah ante usted, al lado del sacrificio del Mesas.Fue despreciado y desechado de los hombres,Varn de dolores y experimentado en afliccin.Ciertamente El llev nuestras enfermedades, Ycarg con nuestrosdolores Pero l fue heridopor nuestrastransgresiones, Molido por nuestrasiniquidades. El castigo, por nuestrapaz, cay sobrel, Y por Sus heridas hemos sido sanados. (Isaas53:2-5). Alstese Para Tomar la Pascua!


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Parece que muchos piensan que el consuelo, lafacilidad, placer, y reposo tranquilo es un

sinnimo con la paciencia. Que el dolor, retraso, yangustia tiene que ser evitado a todo costo. Pero

es esto verdad? Tenemos todos unaVERDADERA PACIENCIA, o estamos solo

engandonos a nosotros mismos?

Un desista me ayud a aprender la leccin deverdadera paciencia cuando decidi que no podasalvar mi muela. Tena que ser sacada. Nosolamente estaba totalmente deteriorada, perotambin grandemente arraigada. La extraccin seradifcil, pero mi amable dentista me favoreca ytratara de sacarla.

Dolor y PacienciaMi ansiedad estaba alta en anticipacin de laangustia que pareca emanar del grande y

amenazante frceps. El los agarr seguramente y loscoloc duro. Los msculos de sus brazos sehinchaban, y se ponan tensos mientras l torca yjalaba. En los brazos de la silla mis manos estabanhmedas y fras cuando las cerraba.

Mi cuerpo se puso tieso. Empec a traspirar. Lamuela no se mova y el dentista en alta voz sepreguntaba por qu no se mova. l insensiblementeespeculaba que las races podran rajarse mientras lepona ms fuerza. Ocurri un pequeo movimiento.

Hubo ruidos agudos, y de fractura, mientras lamuela se soltaba. El dentista se apretaba con msvigor. El ruido escalofriante de huesos quebradosllen mis odos y mente mientras l continuabamurmurando por esta difcil extraccin.

Con hombra, inexorablemente, finalmente solt lamuela! Triunfantemente jal la muela fuera de miboca, y me mostr su sangriento tronco cerca de micara mientras tristemente exclam Oh, se quebr

unas de las races!. Yo saba que las races rotastenan que ser sacadas! Mi mente se inund de mspensamientos, de ms sangre y ms dolor mientrasmartillos y cinceles seran usados para rajar miquijada. Me desmall como un muerto.

Cuando finalmente me despert y puse al lado latelaraa como todo buen paciente estuve

dispuesto, aun ansioso, de excusar a mi dentista yPACIENTEMENTE AGUANTAR la prueba! Hastaahora, lo que yo saba es que l trat de darmemucha calma, comodidad y asistencia como suprofesin y talento lo permiti. Y aun me disculppor darle problemas! Dispuesto a pagarle por elprivilegio de practicar su profesin conmigo.

Esto es lo normal para el curso. Se espera que elpaciente deba estar resuelto para aceptar angustia.Despus de todo, un paciente debe ser unPACIENTE. Por definicin l es uno afectado, elobjeto o recipiente de una accin.

El diccionario Websters Dictionarypor eso definea un paciente como llevar o endurecerDolores,Pruebas, o algo similar, sin quejarse. Ejercitandotolerancia bajo Provocacin. Expectante con calmao sin descontento; tambin, sin estarMolestoporobstculos, retrasos, fracasos, etc. perseverando.Poder aguantarTensin, y estrs..

Paradoja

Cmo de paradjico que podamos aceptar estadefinicin cuando se aplica para el paciente de undentista. Cmo de contradictorio que respondemoscomo un cordero para el tratamiento profesionalcuando no podemos calmarnos por pequeosdolores causados por nuestros pares, o cuandoconcluimos que YHWH es irresponsable pornuestras pruebas o dolores!

Que una esposa viole los derechos del esposo y l amenudo suelta patadas, impacientemente, calentadoviolentamente verbalmente, si no fsicamente aveces. Si ella a cambio, se siente puesta abajo porsu esposo, hay friccin, agitacin, ansiedad, aunhisteria. Su paciencia se disuelve rpidamente ypensamientos vengativos salen, clamor para laaccin. Los mismos hijos se sientenincomprendidos, ignorados, colmados de lahipocresa adulta.


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La reaccin normal es echar humo, hervir, y rabiar.Cortar y hacer sus propias cosas no importaquien est lastimado o que se quema.Solamente para que la impaciencia le de desahogo ala venganza. Aun lo ms sorprendente, en vista desentido comn y definicin, es que los humanoscomo mosquitos, pisoteando los pies en la tierra ylevantando sus puos en la impaciencia a la

creacin de Elohim; gritando, y criticando, aunquizs maldicindolo a l; acusndolo de maldad ydureza; culpndolo por la malas fortunas que plagansus vidas. Adnde est sus paciencias con el dolor sufriendo sin quejarse?

Paciencia PatriarcalMuchos de los patriarcas nos proveyeron conejemplos excelentes de la paciencia. Ellos vivieronsus vidas, movindose a travs del tiempo, mientrasuna circunstancia tras otra ocurra para proveer

varias experiencias dolorosas. Ellos hicierondecisiones buenas y malas yPACIENTEMENTE perseveraron angustias ycastigos que los acosaron. Y mientras que ellosresueltamente ajustaban sus acciones paraconformarse a los caminos de Yahweh, ellosdesarrollaron carcter y siguieron adelante altriunfo. Abraham es un caso del punto.

l creci en una sociedad pagana; y esto por smismo, parece retrasar su asociacin directa conYahweh hasta que l tuvo 75 aos. Muchaspersonas estn tan hechas en sus caminos que poresa edad nada podr cambiar sus mentes. PeroAbraham respondi rpidamente cuando finalmenteYahweh le dijo que salga.Ahora recuerde, aqu est un hombre mayor, muyrespetado, exitoso, rico, que de repente se le dijoque deje su nacin, amigos, negocios, familia, yerrando al desierto en una tierra hostil. Una vez ah,aun los elementos se volvieron contra l cuando lasequa y hambre marchit la tierra y lo forz a ir aEgipto.

Abraham estaba suficientemente atemorizado delFaran que l falsamente pretendi que Sarah nofue su esposa. l permiti que ella fuera parte delharn real. Finalmente admiti su pecado y searrepinti.

Pero tan pronto que esa penosa ocurrencia searregl, l se encontr envuelto en una guerra deespacio. Para parar la contienda l le dio a su

sobrino Lot la primera opcin de donde vivir, yperece que Abraham tom lo peor del trato latierra alta y seca.

Cuando Abraham fue llamado, Yahweh le hiso unapromesa que l sera el padre de una gran ypoderosa nacin de donde saldr el gobernador delmundo el Mesas Yahsha el Mesas. Pero,

unos diez lagos aos ms tarde, cuando Abrahamtena 85 aos, su esposa todava estaba estril y nomostr seal de embarazo.

Ciertamente hubo sufrimiento en todo esto. Sarahimpacientemente decidi ayudar a YHWH aresolver el problema y procedi a hacer a su esposotener un hijo ilegitimo por usar su sirvienta, Agar.Abraham sucumbi al razonamiento y la tentacin.Agar se embaraz y tom lo mximo de suposicin. Sarah no espero eso y lleg a un altoestado emocional. Hubo una gran explosin yAgar fue echada por un tiempo, y regres para darleluz a Ismael.

Cuando Ismael tena 13 aos, YHWH le dijo aAbraham que circuncidara a todos los hombres en elcampamento, incluyendo a l mismo. Repase ladefinicin que encontramos para paciencia y mirecmo ha deber sido esto para un hombre de 99 aos.Fue una experiencia sangrienta, dolorosa,agonizante! Pero Abraham pacientemente obedeci en fe y dio buen resultado.

El prximo ao despus de 25 aos de agona, yperseverar Isaac naci milagrosamente! Este niofue el heredero justo y legitimo para todas laspromesas que Yahweh le dio a su padre.Isaac lleg a ser hombre. Cuando l tena 33 aos(Segn el comentario de Adam Clarke), Yahweh ledijo a Abraham que lo sacrificara. Esta fue la ltimaprueba que absolutamente comprob la sumisincompleta de Abraham e Isaac a la autoridad deYahweh. Qu choque ms horrible! Joven, fuerte, yentregado, Isaac se atuvo a las esperanzas de su

padre. En apariencia no haba esperanza a todos losproblemas por donde ellos pasaron si Isaac tenaque morir.De dnde saldra la nacin prometida si no es conIsaac? Ms importante, de dnde saldra laSalvacin?

El Mesas estaba supuesto a ser descendiente de estejoven y Abraham lo saba. Yahweh le haba dichoacerca de las buenas noticias que afectara a toda la


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humanidad. l estaba mirando hacia adelante por elSalvador que iba a pagar por los pecados y hacerposible la salvacin. Ahora Yahweh estabapidindole a Abraham que destruya la esperanzaque l tena. Sin Isaac y su descendiente prometido,Yahsha , no haba nada para mirar hacia delantesino la muerte!

Pero aunque era algo contrario a sus aspiraciones ysu propia naturaleza como padre, Abraham Creyque YAHWEH siempre estaba correcto! l estabadispuesto a hacer lo que Yahweh dijo para serpaciente. l reconoci que aun la muerte no era unobstculo tan grande para el Gran Creador Yahweh.

l estaba completamente listo para zambullir elcuchillo de sacrificio al corazn de su hijo. Queangustia tan dolorosa Paciencia Perfecta BelloCarcter!Una vez que fue establecida la voluntad de hacerexactamente como Yahweh dijo, Yahweh intervinoantes de que Isaac fuera matado y provey uncarnero en lugar de Isaac un tipo de YahshaMesas que muri en nuestro lugar. Qumaravillosa leccin! Pero cmo se aplica esto hoyen da para nosotros?

Problemas y CastigosEl hombre carnal no comprende que hay leyes quelo sanciona cuando l toma represalias en lugar detener paciencia, que sencillamente significa

aprendiendo a sufrir. Ni tampoco reconoce que elplacer y alivio que l prefiere buscar en realidad esindulgencia y egosmo. Lo que la mente del hombreconcibe sus propios deseos aparecen seratractivos y poderosos. Lo jala irresistiblemente y lno ve ninguna razn porqu luchar en contra.

Pero el hecho permanece que pruebas dolorosasocurren cuando l tomo un mal camino un caminoilegal. Una ley define el buen camino y el malcamino. Cuando aprendemos nuestra leccin

reconocemos nuestro error despus cambiamos,elegimos un camino diferente, hacemos lo bueno laprxima vez, ya no sufrimos las sanciones.

Por esta razn no debemos resentir las pruebas,problemas, que nos acosan. No se enfurezca y no lorechace como intrusiones intiles que lo irrita.Aprenda de usted mismo con sus pruebas. Enfrentesus errores. De aqu es que crece el carcter que

resulta en madures y perfeccin espiritual ennosotros como pas con Abraham.

El dolor, aun la muerte, es el resultado natural deuna accin equivocada de una ley quebrantada.Tenemos que enfrentarnos a esta realidad y estardispuestos a pagar la sancin que nuestros erroresdemandan, para que verdaderamente aprendamos la

leccin, para poder evitar el mismo castigo otra vez.Entonces no tendremos que sufrir otra vez comoun paciente por el mal hecho. Pero de todasmaneras por qu tenemos que sufrir?

Castigo ProvechosoLa Biblia lo pone de esta manera: Hermanosmos, cuando se encuentren en diversas pruebas,estmenlo como motivo de gran gozo, sabiendo quela prueba de su fe produce paciencia. Pero que lapaciencia tenga su obra completa para que seancompletos y cabales, no quedndose atrs en nada.(Jacob 1:2-4).

Deberamos poder admitir normalmente que somosresponsables por nuestros propios problemas. Si esas, podemos estar de acuerdo que Yahweh es justoy debemos ser sancionados por hacer errores. Estonos previene que se escapen de nuestra atencin! Essolamente despus que podemos tomar accin decorreccin. Y cuando nos arrepentimos, Yahwehnos perdonar y llover Su misericordia sobrenosotros.

Pero habiendo llegado hasta aqu descubrimos unprincipio que nos lleva ms largo. El apstol Pedrodice: Porque esto es aceptable: si alguien soportaafliccin y padece injustamente por motivo de suconciencia para con Elohim. 20 Porque, qu denotable hay si soportan cuando los abofetean porcometer pecado? Pero si lo soportan cuando hacenel bien y los afligen, esto s es aceptable delante deElohim. 21 Pues para eso los llamaron, porquetambin el Mashaj sufri por ustedes, dejndolesun ejemplo para que sigan sus pisadas. 22 l no

cometi pecado, ni fue hallado engao en su boca.23 Cuando lo maldecan, l no responda conmaldicin. Cuando padeca, no amenazaba, sinoque se encomendaba al que juzga con justicia. 24 lmismo llev nuestros pecados en su cuerpo sobre elmadero a fin de que nosotros, despus de morirpara los pecados, vivamos para la justicia. Por susheridas ustedes estn sanados. 25 Porque erancomo ovejas descarriadas, pero ahora han vuelto alPastor y Guardin de sus vidas.(1 Ped. 2:19-25).


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Palabras fuertes, sin compromiso. Capt usted elsignificado completo? Comprende usted hastaadonde debe extenderse la paciencia?

El apstol Pablo explica: Haya en ustedes estamanera de pensar que hubo tambin en el MashajYahsha: Existiendo en forma divina, l noconsider la usurpacin de ser igual a Elohim;

sino que se despoj a s mismo, tomando forma desiervo, hacindose semejante a los hombres; yhallndose en condicin de hombre, se humill a smismo hacindose obediente hasta la muerte, ymuerte en el madero! Por lo cualtambin Elohimlo exalt hasta lo sumo y le otorg el nombre queest sobre todo nombre; para que en el nombre deYahsha se doble toda rodilla de los que estn enlos cielos, en la tierra y debajo de la tierra.(Filipenses 2:5-10).

Teniendo esta actitud, teniendo esta paciencia connosotros y para nosotros, el Mesas espera que loimitemos a l. Estar dispuesto a sufrir pacientemente aun cuando NO somos culpables.Aun a sufrir por los errores de otros!

Paciencia PerfectaEl Mesas hizo posible para que nosotros salgamosde la carga de nuestros propios pecados. Podemosusar Su sacrificio para este propsito. l pag unavez por todo nuestra pena de muerte. l es nuestrosacrificio nuestro Redentor. Sabiendo esto,

debemos llenar nuestras mentes con paciencia lamisma Paciencia del Mesas. Note otra vez laspalabras de Pablo: el cual fue entregado pornuestras transgresiones, y resucitado para nuestrajustificacin. Justificados, pues, por la fe,tenemos paz para con Elohim por medio de nuestroMaestro Yahsha Mesas; por quien tambintenemos entrada por la fe a esta gracia en la cualestamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza dela gloria de Elohim. Y no slo esto, sino quetambin nos gloriamos en las tribulaciones,

sabiendo que la tribulacin produce paciencia; y lapaciencia, prueba; y la prueba, esperanza; y laesperanza no avergenza; porque el amor deElohim ha sido derramado en nuestros corazonespor el Espritu Santo que nos fue dado. (Rom. 4:25-5:1-5).

El Mesas puso el ejemplo. l aguantpacientemente. Cunta paciencia ha desarrollado

usted? Cunta paciencia tiene usted?

Perfecto PropsitoYahweh ha hecho cada provisin para que nosotrosdesarrollemos un CARCTER como Elohim. lnos cre del polvo nos hizo del sucio polvo.Elabor nuestras mentes con la capacidad de poderser apartados de Sus caminos Su Ley, peroparaun buen propsito.

Si Yahweh no nos hubiera creado a ser capaz depecado cmo podramos desarrollar el carcterderesistir el pecado? Si somos Sus hijos, tenemos quetener la oportunidad de vencerla tentacin de pecar.Solamente por pasar a travs del proceso devencerlo es la manera en que se desarrolla uncarcter como Yahweh. El individuo tiene quellegar a conocer, por medio de libre albedro, qu eslo justo y despusElegir Hacerlo! Pero en sumisma naturaleza diseada por Elohim, el carcterno se le puede otorgar al hombre sencillamente.

Para darle una justicia eterna a una creatura lodejara solamente como una maquina automticaque no elige decisin. YHWH demanda ms queeso para nosotros. l ha determinado que tenemosque construir carcter en nosotros si es quedeseamos llegar a ser aceptables a l como HIJOS!

Castigo de PadreHebreos 12:6-8 nos dice que YHWH nos disciplinaporque l desea que seamos Sus hijos. No esrazonable para un padre amante que est interesadoen su hijo para corregirlo? un hijo aun un hijo deYahweh tiene que ser instruido acerca de qu esbueno y qu es malo. Un padre con amorapropiadamente intensifica las experiencias de suhijo para formar lecciones tiles. Esto es lo queYHWH hace cuando l nos penaliza por romper Suley cuando tratamos de vivir en una maneradiferente a como un hijo de YHWH debe.

Yahweh desea que seamos como l! Tener Susantidad (Heb. 12:10). Esto solo es posible sivivimos por las mismas reglas que l sigue.

Tenemos que hacer las mismas decisiones.Tenemos que desarrollar el mismo carcter.Solamente de esta manera es que podemos calificarpara ser como Elohim!

El castigo que l administra por el pecadoinmediatamente no es agradable. Duele mientrasest ocurriendo! Pero tenga paciencia! Despuspodemos ver que fue para nuestro bien. Elcrecimiento en carcter ocurre en aquellos que


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reconocen lo que est ocurriendo y as aceptan sercorregidos en una actitud correcta. Ahora que estoha sido explicado, no se inquiete, rebele, o tomevenganza la prxima vez que YHWH lo estcorrigiendo penalizndolo

con Su ley. No seentregue a un descontrol emocional. No exploteapasionadamente cuando usted mismo est enpeligro. Sino est dispuesto a ser cambiado. No

insista a echarle gas al fuego. Todo el mundo esten llamas hoy porque la paciencia es un ingredienteraro. Est dispuesto a ser paciente.

Prueba de la PaternidadNo se equivoque. Yahweh no ha diseado Su planpara el propsito de hacer al hombre sufrir. l NOes severo, cruel, sdico. Su plan es la nica manerapor donde podemos ser Sus hijos. Es absolutamentebueno que aprendamos cmo y dnde estamosfallando para hacer los cambios para el bien.

Entonces, aqu est la sorprendente razn por eldicho Es necesario que a travs de muchastribulaciones entremos en el reino de Elohim(Hechos 14:22).

Es por esto que Yahweh dice, Muchas son lasaflicciones del justo, Pero de todas ellas le librarYAHWEH. (Salmo 34:19). Cuando finalmentereconocemos la necesidad de cambiar de nuestrospropios caminos, y empezamos a someternos aYahweh de todo corazn, l nos dar Su Espritu(mente, actitud). Pero esto es un proceso continuo,empezando en el bautismo, y por toda la vida de unDISCIPLO. Como un padre con amor, Yahweh nosmira cuidadosamente, sabiendo que deseamosrecibir Su instruccin de justicia. l interviene concorreccin cuando es necesario para nuestro bien.

Esto no debe ser visto raro. No es raro que un padrepruebe a sus hijos para ver si ellos han aprendidolecciones importantes y necesarias. Si sus vidaspueden ser perdidas a menos que puedanenfrentarse con emergencia con seguridad, uno

esperara riguroso entrenamiento y pruebas. As escon el discpulo que est creciendo y las pruebasque nuestro padre amante permite (1 Pedro 4:12-16).

Esto debe hacer que estemos eternamenteagradecidos, porque comprueba el amor de Yahwehpara nosotros. Nos hace ser como el Mesas. Nosprepara para reinar con l. Nos debe dar un grangozo! La presin de ser penalizados es para darnos

carcter. El sufrimiento para disciplinarnos para queevitemos males acciones. Sabiendo esto nos debeayudar a desarrollar una buena disposicin parasufrir las consecuencias del error cuando esnecesario, para poder crecer.

Llegaremos a comprender bien que cada error, aunsi no es por nosotros, resulta en sufrimiento.

Tenemos que llegar a crecer al nivel dondepodemos perseverar (pacientemente sufrir) elcastigo por los pecados de otros.

El amor es el inters por otros. Sabemos eso!Sabemos que el mal no puede producir el bien. Poreso, no podemos complacernos es la venganza.

Paciencia PerfeccionadaSi podemos demostrar nuestra paciencia en la sillade un dentista confiando en un mero hombre quesaque una muela podrida, intil, y esperando que el

resultado final de esta mala experiencia nos darpaz y contentamiento a pesar de la angustiatemporal de la operacin dental - Cunto mspodemos asegurarnos que un Elohim tan amable,lleno de amor, permitira que suframos solamentesuficiente angustia y dolor necesario para sacar lanaturaleza podrida que nos apartar de laparticipacin completa de la rica, feliz, y bendecidafamilia de Yahweh?

El apstol Pablo dice El espritu mismo le da

testimonio a nuestro espritu de que somos hijos deElohim. Y si somos hijos, tambin somos herederos:herederos de Elohim y coherederos con el Mashaj;y si padecemos con l, con l seremos tambinglorificados. Yo estimo que los sufrimientos quepasamos al presente no se pueden comparar con lagloriaque pronto se va a revelar en nosotros.(Rom. 8:16-18).

Por lo tanto, est agradecido por nuestras pruebas,nuestras oportunidades para desarrollar paciencia,perseverar en sufrimiento, recordando que elCarcter invaluable que est siendo edificado ennuestras vidas. Cmo de maravilloso es estardispuesto a pasar dolor!

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RESPUESTAS PARA SUS PREGUNTAS.

Pregunta: Algunos usan vino para la Pascua y otros dicen que usted tiene que usar jugo de uva; me dijeron queporque el vino es fermentado ya no puede expandirse ms y por esto el vino echado en el nuevo odre debe habersido jugo de uva para poder romper el nuevo odre. Algunas iglesias creen que cualquier tipo de vino es pecado.es permitido el uso de vino moderadamente en la biblia?

Respuesta: en tiempos bblicos el vino fue una parte normal de la vida diaria. De hecho por la bacteria en elagua, una mezcla de dos tercios de agua y un tercio de vino fue usado para el intestino. No hay nada en la Bibliaque nos pueda hacer creer que tomar vino es prohibido o un pecado. Sino lo opuesto. El vino fue parte de lacultura y la vida cotidiana de la gente en Israel y aun los sacerdotes lo usaban y lo necesitaban para sacrificios.Fue utilizado para la salud, para disfrutar y como uso medicinal. Pablo le dijo a Timoteo que lo use para suestmago.

1 Timoteo 5:23No bebas agua en exceso, pero usa un poco de vino por causa de tu estmago ytus frecuentes enfermedades.

Por supuesto que el abuso de alcohol y la embriagues es claramente prohibido y definido como pecado en las

Escrituras.

En Hebreo la palabra para vino es Yyin #9196, y solamente puede ser un vino alcohlico. Tirsh # 8492 esun vino nuevo alcohlico pero no tan fuerte, y la palabra para jugo de uva es Assun jugo fresco de uva. En elGriego la palabra es Onos vino alcohlico, y en Arameo es una palabra similar, Yayin, que significa vino.

La palabra usada en Marcos 2:22 es Onosen Griego y Tirshen Arameo que significa vino, NO jugo de uva.Tirsh fue un vino nuevo y se expanda, y el punto de la analoga no es el tipo de vino usado sino la falta deelasticidad del odre, la vasija de piel de vino (no jugo), que se poda romper.

Vemos la importancia y bendicin del vino en las siguientes Escrituras con el nmero de la concordanciaStrong para la palabra vino.

(3196) Gnesis 49:11-12 La bendicin de Jud teniendo abundancia de vino.

(3196) xodo 29:39-42 El vino agrada a YHWH.

(3196) Levtico 23:10-13 El grano, el aceite, y el vino, signific bendicin de YHWH.

(8492) Nmeros 18:6-13 YHWH le dio el mejor vino a lo Levitas, solamente que no podan tomarlo cuandohacan servicio.

(8492) Deut. 11:14 La uva fue una de las 7 especies de la cosecha.

(3196) Deut. 14:22-26 Bendicin por tomar el vino en la fiesta.

(8492) Deut. 33:27-29 Bendicin de la Tierra incluye el vino.

(3196) Deut. 28:39-40, 51No tener vino es maldicin.

Yahsha tambin cambi el agua en vino, no jugo de uva y l mismo tom vino.

Mateo 11:16Con quin comparar a esta generacin? Son semejantes a los muchachos que sesientan en la plaza, y gritando a sus amigos


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Mat. 11:17 les dicen: "Les cantamos y no danzaron; entonamos endechas y no se lamentaron".

Mat. 11:18 Porque vino Juan, que no coma ni beba, y han dicho: "Tiene demonio",

Mat. 11:19 y vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: "He aqu un hombre glotny bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores". Pero la sabidura ha sido justificadapor sus hechos.

Si el vino fue prohibido para todos, entonces porque hay mencin de esto en el voto de Nazareo? Se hanencontrado miles de prensas de vino en Israel, incluyendo una prensa de vino comercial de Nazaret de los dasde Yahsha . Nazaret fue un pueblo pequeo con una poblacin menos de mil. El grano, el aceite, y el vinofueron indicadores de ser bendecidos por el mismo pacto de Yahweh con la tierra de Israel, est en toda la bibliay el vino est asociado con la felicidad y la bendicin. Por supuesto que el abuso de esto es condenado yconsiderado pecado, igual que cualquier otra cosa con Yahweh, la moderacin y disciplina personal es lo que esrequerido.

En conclusin, en realidad el jugo de uva destilado (y sus elementos vivientes han sido eliminados) no se puedeexpandir, la mayora de los vinos son vivientes y son aquellos con el fondo de la botella hundido.

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Pregunta: Con que frecuencia debemos tomar la comunino la santa cena?

Respuesta: Antes de todo la comunin no est en las Escrituras y proviene de la doctrina Catlica donde se creeque el pan que comen literalmente viene a ser la misma carne de nuestro Maestro Yahsha . La doctrina es falsay basada en paganismo.

En las Escrituras tenemos la Pascua, que fue la cena que Yahsha comi con sus discpulos al principio deAviv 14, segn las escrituras (xodo 12:6-8) la noche antes que l fue crucificado.

Lucas 22:7 Lleg el da de la Fiesta de los Panes sin Levadura en que deba sacrificarse el

cordero de la Pascua.Luc. 22:8 Entonces Yahsha envi a Pedro y a Juan, dicindoles: "Vayan y preparen laPascuapara nosotros, para que la comamos."Luc. 22:9 "Dnde deseas que la preparemos?" Le preguntaron.Luc. 22:10 Y l les respondi: "Miren, al entrar en la ciudad, les saldr al encuentro unhombre que lleva un cntaro de agua; sganlo a la casa donde entre.Luc. 22:11 "Y dirn al dueo de la casa: 'El Maestro te dice: "Dnde est la habitacin, enla cual pueda comer la Pascua con Mis discpulos?"'

La Pascua es una conmemoracin de la muerte de Yahsha y tambin una conmemoracin de nuestras vidas enrelacin de pacto con l. Es mandada a ser guardada una vez al ao al principio del 14 de Aviv, el primer mesdel ao bblico.

xodo13:10 Guardars, pues, esta ordenanza a su debido tiempo de ao en ao.

Pablo tambin confirma esto en 1 Cor. 11.

1 Corintios 11:23 Porque yo recib del Maestro la enseanza que les trasmit: que elMaestro Yahsha, la noche en que lo entregaron, tom pan;


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1 Cor. 11:24 y despus de dar gracias, lo parti y dijo: Esto representa mi cuerpo en favor deustedes. Hagan esto en memoria de m.

1 Cor. 11:25 De igual manera, tom tambin la copa despus de haber cenado, y dijo: Estacopa es la nueva alianza en mi sangre. Hagan esto todas las veces que la beban en memoriade m.

1 Cor. 11:26 Todas las veces que coman este pan y beban esta copa, anuncian la muertedel Maestro, hasta que l venga.

1 Cor. 11:27 De modo que cualquiera que coma este pan y beba esta copa del Maestro demanera indigna, ser culpable del cuerpo y de la sangre del Maestro.

Pablo dijo correctamente que cada vez que usted come recuerda la muerte de Yahsha. 364 das al aoproclamamos al mundo un Mesas viviente, resucitado. Pero una vez al ao recordamos a un Mesas que muripor nuestros pecados para poder vivir, esto es en Aviv 14 cada ao durante la Pascua. Por favor busque nuestronuevo libro llamado El Calendario Bblico en nuestro sitio web http://www.coyhwh.com/es/coYHWH.php en laseccin de libros para ms informacin acerca de cmo guardar correctamente la Pascua bblica.

Desde que la Pascua es una conmemoracin de su entrada a relacin de pacto con Yahweh por medio de lasangre de Yahsha, hay razn que solamente los hermanos bautizados pueden tomar los smbolos.

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Pregunta: Desde que Yahweh ya sabe qu es lo que cada hombre o mujer decidirn en esta vida, significa estoque nosotros ya no tenemos libre eleccin (albedro) despus de todo, porque ya todo ha sido predestinado?

Respuesta: Yahweh conoce la naturaleza de los seres humanos y conoce cules decisiones la gente con susnaturalezas humanas harn la mayora del tiempo, pero Yahweh NOhace forzar a nadie para tomar decisiones.Por Su amor l nos da libre albedro para que elijamos por nosotros mismos y el resultado de la vida viene poresas decisiones.

Deuteronomio 30:19Al cielo y a la tierra pongo hoy como testigos contra vosotros de que he puesto ante ti lavida y la muerte, la bendicin y la maldicin. Escoge, pues, la vida para que vivas, t y tu descendencia .

Usted puede ver de la escritura arriba que Yahweh claramente dice que l pone ante nosotros la viday lamuertey nos anima a escoger la vida, pero nunca nos ha forzado a tomar la decisin.

Yahweh no ha predestinado nuestras decisiones, pero ha predestinado que esa salvacin venga por la simienteAbraham, Isaac, y Jacob (Israel) por medio de Yahsha, el cordero de Yahweh inmolado desde la fundacin delmundo.

Romanos 8:28* Pero sabemos que a los que aman a Elohim todas las cosas le ayudan para el bien, para

aquellos siendo llamados conforme apropsito (tribus de Israel).Rom. 8:29* Y l los conoci anticipadamente; y l los sell con la semejanza de la imagen de Su Hijo; Paraque l pudiera ser el primognito de muchos hermanos.Rom. 8:30* Pero a los que l marc anticipadamente, estos tambin l llam; y a los que l llam, estostambin l justific; y a los que l justific, estos tambin l glorific. (Traduccin de Hebraic Roots Bible).

Una vez que Adn y Eva libremente eligieron a desobedecer a Yahweh, l tuvo predestinado que Yahsha ibaa venir al tiempo sealado para morir como salvador, pero nuestros hechos personales todava son por librealbedro y las consecuencias con que sufrimos o somos bendecidos vienen de esas decisiones Nuestro

camino del remanente - abril-sep 2013

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