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TENDENCIAS PEDAGÓGICAS CONTEMPORÁNEAS
Tendencia- Expresa concepciones y acciones, más o menos sistematizadas que constituyen
distintas alternativas de organización del proceso de enseñanza para hacerlo más efectivo.
TENDENCIAS
. !edagog"a Tradicional
#. Escuela $ueva
%. Tecnolog"a Educativa
&. 'istema de (nstrucción !ersonalizado
). !edagog"a *utogestionaria
+. Enfoque !ersonalista y su influencia en la !edagog"a $o irectiva.
. !edagog"a i/eradora
0. !edagog"a 1ognoscitiva
2. !edagog"a 3perativa
4. Teor"a 1r"tica de la Enseñanza. Enfoque 5istórico 1ultural.
LA PEDAGOGIA TRADICIONAL
(VERÓNICA CONFUX)
En un inicio, es en los pa"ses del 3riente *ntiguo donde las ideas pedagógicas se llevan a la práctica, se
constituyen y esta/lecen, instituciones escolares a los que asisten las clases privilegiadas.
5ay manuscritos muy antiguos de 1hina, a (ndia, Egipto y otros pa"ses donde aparecen ideas de valor
acerca de las cualidades que de/e tener el maestro y el alumno.
6ás adelante este pensamiento pedagógico se desarrolla en otras civilizaciones esclavistas como 7recia
y 8oma con figuras como 'ócrates, !latón, *ristóteles, emócrito, 9uinteliano, cuyas disertaciones contienen
ideas so/re la enseñanza y la educación que tiene vigencia en la actualidad. !latón fue el primer pensador en
formular una filosof"a de la educación. Este pensamiento pedagógico, alcanza cuerpo teórico y llegó a ser una
disciplina independiente el per"odo 8enacentista. En ese momento, la humanidad ha/"a logrado un desarrollo
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cient"fico, en estrecha relación con el desarrollo social, que o/liga a la /urgues"a, como una nueva clase social y
progresista a valorar la importancia del progreso cient"fico t:cnico para los o/;etivos de ese sistema social.
a /urgues"a necesita preparar a las masas, con vistas a su participación directa en el proceso de
producción para formar en las diferentes capas de la po/lación, la ideolog"a que conviene a sus intereses. a
pedagog"a adquiere carácter de disciplina independiente y resuelve la necesidad de la sociedad< ofrecer las /ases
y fundamentos para la enseñanza.Entre los pedagogos que más influyeron en el desarrollo de la !edagog"a como ciencia independiente
está =uan *mos 1omenius, representante de la nueva /urgues"a, quien en su tiempo li/ró una fuerte lucha contra
el decadente estado feudal, por sus ideas pedagógicas de avanzada.
1omenius aportó ideas importantes a la !edagog"a, esta/leció los fundamentos de la enseñanza general,
ela/oró un sistema de educación y fundamentó la estructuración del proceso de enseñanza en la escuela,
revelando los principios en que se /asa el proceso de enseñanza y la penalización de :ste. 'e le considera el
padre de la idáctica.
!edagog"a eclesiástica fundada por (gnacio oyola, un particular de los =esuitas. a !edagog"a de los
=esuitas surge para afianzar el poder del !apa y fortificar la (glesia amenazada por la reforma protestante. 'u
o/;etivo fundamental es poner al servicio de la (glesia 1atólica al hom/re disciplinado que las circunstancia
requer"an.
>na vez señalados estos antecedentes puede decirse que la !edagog"a Tradicional comienza a gestarse
en el siglo ?@((( con el surgimiento de las escuelas pA/licas en Europa y *. atina como resultado del auge y el
:xito de las grandes revoluciones repu/licanas de los siglos ?@(( y ?(?, las que se /asaron en la doctrina
pol"tica y social de li/eralismo.En el siglo ?(?, por la práctica pedagógica y el desarrollo que alcanza el i/eralismo, esta tendencia
pedagógica alcanza el esplendor que le permite considerarla un enfoque pedagógico como tal concede a la
escuela el valor de ser la (nstitución 'ocial encargada de la educación de todas las capas sociales, es la primera
institución social del estado nacionalista para la pol"tica de orientación social a partir de esta concepción de la
escuela como institución /ásica que educa al hom/re en los o/;etivos que persigue el Estado, la !edagog"a
Tradicional adquiere su carácter de tendencia pedagógica.
>na cualidad /ásica de esta tendencia es considerar que la adquisición de conocimiento esencialmente se
realiza en la institución escolar que tiene la tarea de preparar intelectual y moralmente a los alumnos para
asumir su posición en la sociedad y que estos respondan a los intereses de la misma. a escuela es el medio de
transformación ideológica y cultural cuyo propósito es formar a los ;óvenes enseñarles los valores y la :tica
prevaleciente, as" como educarlos en las conductas de la comunidad.
En esta tendencia, el maestro es el centro del proceso de enseñanza, la escuela es la principal fuente de
información para el educando, es el agente esencial de la educación y la enseñanza, ;ugando el rol de transmisor
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de información y su;eto del proceso de enseñanza, es el que piensa y transmite de forma aca/ada los
conocimientos con poco margen para que el alumno ela/ore y tra/a;e mentalmente.
En la actualidad, la institución escolar, /asada en los principios de esta pedagog"a, ofrece resistencia y
sigue reca/ando los mismos derechos que cuando constitu"a la Anica fuente de información.
En el modelo de esta tendencia, los o/;etivos están ela/orados de forma descriptiva, declarativa y están
dirigidos más a la tarea del profesor que a las acciones que el alumno de/e realizar, no esta/lece las ha/ilidadesque el alumno de/e formar , lo que hace que se aprecie más al profesor como su ;efe del proceso de enseñanza
que a los propios alumnos.
El profesor, generalmente exige del alumno la minimización de la información que narra y expone,
refiri:ndose a la realidad como algo estático, detenido, en ocasiones la disertación es completamente a;ena a la
experiencia existencial de los alumnos y los contenidos se ofrecen como segmentos de la realidad
desvinculados de la totalidad.
El contenido de la enseñanza consiste en un con;unto de conocimientos y valores sociales acumulados
por las generaciones adultas que se transmiten a los alumnos como verdades aca/adas, generalmente estos
contenidos están disociados de la experiencia del alumno y de la realidades sociales, por lo que la !edagog"a
Tradicional es llamada enciclopedista e intelectualista.
El contenido tiene un carácter secuencial, que se expresa en los programas, sus partes no expresan la
interacción entre los temas que lo componen.
'e selecciona un con;unto de conocimientos y ha/ilidades que se modelan por la enseñanza de modo
emp"rico, por lo que no hay un adecuado desarrollo del pensamiento teórico del estudiante. 'e desarrolla un
pensamiento emp"rico que tiene un carácter clasificador, cataloguizador, el alumno se orienta por las cualidadesexternas del o/;eto y por propiedades aisladas.
a la/or fundamental es del profesor a trav:s de la explicación no considera tra/a;ar cómo ocurre el
proceso de aprendiza;e en los alumnos, por tanto no modelan las acciones que el estudiante de/e realizar, ni
controla como va ocurriendo ese proceso de adquisición del conocimiento.
a evaluación del aprendiza;e va dirigida al resultado, los e;ercicios evaluativos son esencialmente
reproductivos.
El profesor tra/a;a con m:todos de enseñanza expositivos, ofreciendo gran cantidad de información que
el alumno de/e recepcionar y memorizar.
a exposición y análisis del contenido que se enseña lo realiza el, profesor partiendo de los aspectos
siguientes<
B !reparación del alumno, informar el tema de la clase, interesarlo, motivarlo, referencia a la clase
anterior si es necesario.
B Exposición del contenido del tema.
B E;ercitación, si el contenido lo requiere. 'e enfatiza en la repetición, memorización.
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B 7eneralización de carácter emp"rico. 'e tra/a;a el contenido de la enseñanza mediante cosas
particulares para llegar a lo comAn que puede ser esencial o no. $o se forma al alumno para el análisis de la
realización esencial en la dirección de lo general a lo particular, de lo a/stracto a lo concreto.
El m:todo de carácter expresivo, conlleva a ofrecer gran cantidad de información al estudiante que este
de/e recepcionar y minimizar.a relación alumno profesor está /asada en el predominio de la autoridad del profesor exigido una
actitud receptiva y pasiva en el alumno.
os principios educativos que rigen la la/or del profesor son /astante inflexi/les, en ocasiones tienen un
carácter impositivo y coercitivo. a relación profesor-alumno es autoritaria por parte del profesor. en el aspecto
cognoscitivo es paternalista, el profesor ofrece criterios aca/ados que de/en ser respetados y cumplidos por el
alumno.
En el diseño del curriculum esta tendencia se presenta como Cracionalismo acad:micoC, que plantea
como o/;etivo fundamental capacitar al hom/re para que adquiera las herramientas para participar en la
tradición cultural de la sociedad.
a pedagog"a tradicional se mantiene en la actualidad de forma /astante generalizada aunque
paralelamente con ella, se han desarrollado otras con desde fines del siglo ?(? y durante el siglo ?? que han
puesto en práctica experiencias pedagógicas novedosas.
Esta tendencia ha incorporado algunos avances e influencias en el transcurso de su desarrollo, y entre
ellos algunos postulados del modelo psicológico del conductismo. Este enfoque psicológico es uno de los que
más influye en la pedagog"a tradicional durante este siglo, entre sus planteamientos sostiene considerar alhom/re como un receptor de información y desatiende el proceso de asimilación del conocimiento, en tanto
solo se interesa por el resultado, pues solo considera los hechos o/serva/les, que como teor"a psicológica lo
valora el plano interno de la conducta y por tanto simplifica el aprendiza;e.
a psicolog"a tradicional, no o/stante su enfoque enciclopedista se plantea la formación experimental de
carácter emp"rico con el uso de la/oratorios y talleres.
Estos elementos permiten considerar que, aunque su esencia no ha variado, esta se adecua al desarrollo
de la sociedad y de la :pocaD no o/stante tiene como rasgos /ásicos la lentitud en asimilar las innovaciones.
a pedagog"a tradicional no es la tendencia más adecuada para resolver la tarea que tiene la enseñanza.
LA ESCUELA NUEVA
Ada gloria Rodríg!" # T!r!$a Sa%"
Escuela $ueva o activa- t:rmino convencional gen:rico con el cual se denomina a aquellos intentos, más
prácticos que teóricos que se inician a finales del siglo ?(? y que alcanzan su desarrollo en las primeras
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d:cadas del siglo ??, orientados hacia una cr"tica de la escuela tradicional y autoritaria predominante en esta
:poca. la escuela nueva como tendencia pedagógica que se desarrolla casi simultáneamente en diferentes
capitalistas EE>>, (nglaterra, Francia, (taliaD G:lgica, *lemania y otrosHD resultó el papel activo que de/e tener
el estudiante, transformó las funciones que de/e asumir el profesor el proceso educativo y mostró la necesidad
de cam/ios, en el desarrollo del niño.
Este nuevo movimiento educativo constituye un refle;o de los profundos cam/ios y transformacionessocioeconómicos ocurridas y de las ideas filosóficas psicológicas que se desarrollan en este periodo.
a enseñanza del siglo ?((( y ?(? posi/ilitó, como requerimiento de la gran industria, ampliar el nivel
de calificación de un nAmero mayor de ciudadanos en comparación con :pocas anterioresH las contradicciones
que emerg"an del sistema capitalista en los al/ores del siglo ?? exig"an cam/ios en la escuela.
'e aspira/a lograr a trav:s de la educación, una mayor participación y compromiso del ciudadano con el
sistema imperante, se pensa/a que la satisfacción individual traer"a apare;ado el equili/rio social, la eliminación
de las contradicciones de clase y las clases mismas. !or otra parte las corrientes emp"ricas, positivistas y
pragmatistas predominantes en esta :poca, resaltan en el conocimiento humano, el estudio de los hechos, el
papel de la experiencia vista como su sentido más estrecho como experiencia su/;etiva, individualH y asumen
como criterio de verdad el concepto de utilidad. Ellas constituyen las /ases ideológicas y filosóficas que
sustentaron esta tendencia pedagógica. Es importante tam/i:n en el surgimiento y desarrollo de esta concepción
las ideas desarrolladas en la ciencia psicológica en esta :poca, fundamentalmente las relacionadas con la
psicolog"a del niño.
=ohn ervey 0)2-2)2H filósofo y pedagogo norteamericano es considerado por muchos autores el
principal progenitor de este movimiento. 'egAn ervey el inter:s fundamental de la educación de/e ser el niño, por tanto el punto de partida de/e estar dado por los intereses de los alumnos. !ara :l , la educación es un
proceso social a trav:s de la cual la sociedad transmite sus ideales, poderes y capacidad con el fin de asegurar su
propia existencia y desarrollo. 'egAn ervey en la escuela como institución social se de/en concentrar los
medios que contri/uyen a que el niño aproveche los recursos que trae al nacer, as" como para que utilice sus
capacidades con fines sociales. *centAa el papel social que de/e tener la escuela, la cual de/e formar al ;oven
para vivir dentro de su medio social. e/e tener un sentido democrático propiciando la cola/oración y la ayuda
mutua. * la escuela es necesario llevar el avance industrial de la sociedad para poner al niño en contacto con
:sta. !ropugna/a la importancia de la educación la/oral, del tra/a;o manual, del ;uego, de las actividades
recreativas. 'u divisa era Caprender haciendo,C por lo que el sa/er adquirido de los li/ros de/"a su/ordinarse a la
experiencia real. a :nfasis al pro/lema, o sea pone a los alumnos ante una situación que los haga pensar y
actuar individualmente.
a tarea del maestro de/e ser proporcionar el medio Cque estimuleC la respuesta necesaria y diri;a el
aprendiza;e.
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'egAn . uzuringa el carácter activo de la educación se revela en la concepción del m:todo educativo
de ervey, siendo sus rasgos principales<
B 9ue el alumno tenga una situación de experiencia directa, o sea una actividad continua en la que
est: interesado por su propia cuenta.
B 9ue se plantee un pro/lema aut:ntico dentro de esta situación como un est"mulo para el pensamiento.
B 9ue posea la información y haga las o/servaciones necesarias para tratarlas.
B 9ue las soluciones se les ocurran a :l, lo cual le hará responsa/le que se desarrolle de un modo
ordenado.
B 9ue tenga oportunidades y ocasiones para compro/ar sus ideas por sus aplicaciones, aclarando as"
su significación por s" mismo, su validez.
a pedagog"a de ervey se considera como una pedagog"a gen:tica funcional y social.
GENETICA& !orque considera la educación como un desarrollo que va de dentro hacia fuera ya que el
punto de partida de :sta lo constituye los poderes e instintos del niño sin una clara visión de la estructura
psicológica y de las actividades del niño , el proceso educativo será guiado Anicamente por la casualidad y la
ar/itrariedad .
FUNCIONAL& !orque se plantea desarrollar procesos mentales teniendo en cuenta la significación
/iológica, su misión vital, su utilidad para la acción presente y futura, porque considera los procesos yactividades ps"quicas como instrumentos destinados a proveer el mantenimiento de la vida.
SOCIAL & !orque siendo por una parte el individuo miem/ro de la sociedad, hay que prepararlo para
ser Atil a :sta, colocándosele en condiciones am/ientales que apelen a sus instintos sociales.
3tras figuras representativas de esta tendencia< 6ontesori, ecroly y 1onsinet quienes se constituyeron
en fuertes propulsores de esta escuela más allá de las fronteras de sus respectivos pa"ses.
6ontesori 04-2)#H italiano, m:dico de profesión, tra/a;ó inicialmente con niños anormales y
deficientes mentales. !osteriormente fundó las casas para niños normales de edad preescolar y escolar, donde le
presta una atención especial al desarrollo de los sentidos, para lo cual ela/oró un material especializado.
ecroly 0-2%#H m:dico Gelga, ela/oró su m:todo educativo con niños anormales , que
posteriormente perfeccionó con niños sin pro/lema.
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>n principio fundamental del sistema pedagógico de ecroly es el considerar la educación individual
para cada niño so/re el punto de vista f"sico y psicológico. 1onsidera que el proceso educativo de/e
su/ordinarse a la evolución de los intereses naturales del niño y que este de/e ser educado en completa li/ertad
de manera que se pueden manifestar las virtudes de su naturaleza.
Fundamenta la educación a partir de las necesidades fundamentales de los niños<B $ecesidad de alimentos
B $ecesidad de protegerse de la intemperie
B $ecesidad de protegerse del peligro
B $ecesidad de actuar y tra/a;ar para producir los medios que satisfagan las necesidades anteriores.
Estructura el contenido de la enseñanza por /loques en correspondencia con las necesidades infantiles
que considera /ásicas.
1onsinet pedagogo de origen franc:s nacido en 00, 1reador de la Escuela $ueva Francesa, destaca la
importancia del m:todo de tra/a;o li/re y cooperado en los grupos de tra/a;o, intentando superar el
individualismo exagerado que ha/"a caracterizado los primeros momentos de :ste movimiento. !ara :l, el
tra/a;o en grupo se convierte en medio, no solo de la formación intelectual, sino tam/i:n de la educación social.
8esalta como principio de tra/a;o escolar la investigación, no la adquisición pasiva de conocimientos.
El papel del profesor, es el de estar a la disposición de los alumnos para contestar sus preguntas cuando
lo necesitan.
*spectos que caracterizan a la Escuela $ueva.B 1oncepción de la infancia y su repercusión en la educación.
B 1oncepción del profesor y su papal en la educación.
B 8enovación metodológica principales cam/ios.
B (nter:s por situar al alumno en una posición activa frente al aprendiza;e
B a educación de/e /asarse en los intereses infantiles
B El sistema educativo de/e adaptarse a las particularidades individuales de los niños.
B 'e enfatiza la enseñanza socializada como complemento de la individualización.
B 'e proclama la necesidad de organizar los contenidos de la enseñanza de forma glo/alizada.
B 1onsidera imprescindi/le la cola/oración escuela familia.
Esta tendencia constituyó un progreso en relación con las concepciones y prácticas educativas
prevalecientes a finales del siglo ?(? y principios del ??.
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6uchas de las ideas sustentadas en esta tendencia, no solo tuvieron repercusión en diversos
movimientos pedagógicos surgidos con posterioridad a ella, sino que mantienen su vigencia en la enseñanza
contemporánea<
B >tilización de m:todos activos y t:cnicos grupales.
B a glo/alización del curriculum.
B @inculación de la enseñanza con la vida, con la práctica.B El :nfasis de los aspectos motivacionales en la enseñanza.
B >na concepción más amplia de la educación donde se contemplan tanto aspectos instructivos
como educativos.
PEDAGOG'A NO DIRECTIVA
El profesor de/e ante todo desconfiar de las posiciones de influencia que emanan de su propia persona.
'u tarea no consiste en reformar, cam/iar, diagnosticar o valorar el comportamiento , las necesidades u
o/;etivos u o/;etos de las demás ,sino en facilitar las condiciones en las cuales puedan actualizarse las
capacidades de autodeterminación del alumno, tanto en el plano social como en el individual.
!artiendo del criterio rogeriano de que Cel cliente posee en potencia, competencia necesaria para la
solución de sus pro/lemasC o para la adquisición de conocimientos, el centro de la evolución y de la formación
as" como el de la evaluación se hallan en :l y no en los demás, incluso en el caso en que estos sean
especialmente competentes.En su experiencia 8ogers ela/oró un camino consecuente con el deseo de propiciar el desarrollo de los
individuos, al de la orientación no directiva, rompiendo con los comportamientos que encierran una actitud de
desconfianza en las posi/ilidades humanas, de pesimismo con respecto al pró;imo que se evidencia en frenar
hasta cierto punto el li/re desarrollo de potencialidades en el individuo, costriñ:ndolo a programas de enseñanza
o aprendiza;e estrictos. *l hacerlo as" , esta orientación directiva, a ;uicio de 8ogers, lo hace dependiente,
impide el autocontrol en el individuo, crea /arreras , especialmente en materia de aprendiza;e y de adquisición
de conocimientos.
8ogers previene contra las actitudes demasiado prudentes, a adoptar solo parcialmente una relación de
acogida, de Cconsideración incondicionalmente positivaC y de Ccomprensión simpáticaC. Este retraso solo
produce una dependencia de la cual luego es más dif"cil desprenderse conduce a no comenzar nunca con el
pretexto de que no ha alcanzado el suficiente grado d madurez, !ara esto es necesario que el pedagogo se
depure de las intensiones y actitudes anteriormente adoptadas para evitar el inmiscuirse de forma inadvertida, en
la personalidad de los alumnos y que logre un dominio de los comportamientos metodológicos para poner en
práctica una Cconsideración incondicional positivaC< desem/arazada del filtro de los ;uicios y valores
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conformistas so/re el pró;imo. 'e precisa la precaución de no imponer sus puntos de vistas, adoptando en su
lugar una actitud tolerante de modo que cada cual pueda descu/rirse a s" mismo de un modo verdadero,
construir sus valores originales y adquirir los conocimientos necesarios para la satisfacción de sus necesidades y
el despliegue de su personalidad. 'o/re estas /ases se rigen la orientación no directiva.
8ogers en su enseñanza de la psicolog"a.esde el inicio reAne a sus estudiantes, coloca los materiales que estima necesario en una mesa y
propone una serie de posi/ilidades a las que confiere un valor y a las cuales se a;usta precisando que ellas no
significan una imposición a los estudiantes. * estos corresponde decidir de forma individual, empleando al
máximo sus iniciativas y espontaneidad .
* continuación 8ogers explica su disposición a funcionar e calidad de experto o como fuente de
enseñanza solo si se le pregunta con la condición de que los estudiantes Cse sientan li/res para aceptar o
rechazar esta ofertaC.
*nte toda necesidad de información se hacen en disposición de /uscar ;unto con los estudiantes sus v"as
de o/tención regla de consideración positiva incondicionalH. e esta forma, los o/;etivos y los contenidos a
tratar quedan en gran parte condicionados por los estudiantes de las propuestas iniciales del profesor.
'eguidamente 8ogers adopta una posición receptivas de escuchar.
Esta etapa puede ser penosa y algo duradera por lo aferrado que se encuentran los alumnos a las formas
dependientes tradicionales, el grado de desconocimiento que se crea en ellos, lo que encierra una de las
dificultades que contiene el tra/a;o con esta orientación.
PEDAGOGICA EL ENFOUE ISTÓRICO CULTURAL COMO FUNDAMENTO DE UNA
CONCEPCIÓN
!or su fundamento psicológico el inter:s de este enfoque se centra principalmente en el desarrollo
integral de la personalidad.
Este proyecto que se propone superar aquellas tendencias tradicionales que han dirigido su inter:s so/re
todo a la esfera cognoscitiva del hom/re, tiene necesariamente que partir de un determinado referencial teórico
so/re la personalidad y su formación so/re la esencia del hom/re, su origen, la naturaleza del conocimiento y de
la realidad como marco teórico metodológico, seleccionando el materialismo dial:ctico e histórico, aplicado de
una forma creadora por @igotsIi a la ciencia psicológica provocando as" una verdadera 8evolución en esta
ciencia. .'< @igotsIi fue el primero en concretizar las posiciones fundamentales del materialismo dial:ctico e
histórico en la concepción de la psiquis no de manera mecánica, tradicional, sino como gu"a metodológica,
como encuadre epistológico.
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a definición 6arxista de la sociedad que la identifica, C con;unto dinámico de seres humanos
vinculados por lazos mutuos que tienen siempre y donde quiera un carácter socio-histórico, en lo cual se señala
su determinación universal, esencial, tiene una significación fundamental para una teor"a de la enseñanza
consecuentemente ela/orada a partir de este fundamento. a esencia de cada individuo consiste as" en el sistema
de individuos interactuales entre s", solo en cuyos marcos es posi/le que cada uno de estos individuos sea lo que
es. e ello se deduce, que comprender cient"ficamente la personalidad, descu/rir las leyes de su imagen ydesarrollo, es posi/le solo en el caso en que se diri;a la atención al todo concreto, es decir, a la unidad de
fenómenos diversos en cuyo interior existe la personalidad, en un espacio-tiempo en el cual interactAan los
hom/res como una formación histórica y cultural creada por la propia actividad de producción y transformación
de su realidad. >na personalidad determinada es la expresión singular, Anica e irrepeti/le de ese con;unto de
relaciones pero necesariamente limitado, mediante los cuales se vincula a trav:s de contactos directos o de
forma mediatizada. a esencia de cada individuo de/e /uscarse en el con;unto concreto de estas relaciones. Esto
no implica desconocer el cuerpo /iológico del hom/re, portador de esa personalidad. El carácter irrepeti/le de
cada individuo se explica por las particularidades de su status socio-histórico por sus condiciones, sociales de
vida, por la especificidad del sistema de interrelaciones de su micromedio en cuyo interior se forma su
personalidad, a partir de las funciones elementales contenidos en su /iolog"a en el momento de su nacimiento.
a repercusión de esta concepción para la psicolog"a y la pedagog"a es enorme. * partir de ella es
posi/le superar los enfoques dualistas que la psicolog"a emp"rica hereda del siglo ?@(((. El individuo y la
sociedad están unidos en su g:nesis y en su desarrollo histórico. El hecho real de que la concepción dominante
en la psicolog"a sea la parte de su separación, para despu:s analizar su interrelación requiere la contraposición
de concepciones so/re su unidad que permite desde un inicio colocar al ser humano en su medio social, pol"tico,Económico y analizar el origen y desarrollo de esta individualidad en el contexto histórico cultural en que se
desenvuelve su vida.
* partir de esta concepción general se desarrollan ideas importantes<
B El carácter activo de los procesos ps"quicos. El punto nodal del proceso de desarrollo social y
humano lo constituye el concepto de actividad con su atri/uto esencial al ser actividad, con su atri/uto esencial<
el ser actividad productiva, transformadora.
B a actividad humana transcurre en un medio social, en activa interacción con otras personas, a
trav:s de variadas formas de la cola/oración y comunicación.
B El concepto de la actividad no puede ser examinado separadamente del concepto de conciencia
a conciencia del hom/re se origina en su vida real, de la relación que esta/lece con su realidad y constituye
una nueva forma de refle;o ps"quico cualitativamente distinta.
B El carácter mediato d los procesos ps"quicos es una de las ideas centrales del enfoque histórico
cultural ela/orado por . >znadze en los años #4
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>n rasgo fundamental de la actividad transformadora del hom/re en su carácter mediatizado por el
instrumento que se interpone entre el su;eto y e o/;eto de la actividad. a función mediatizadora se explica solo
a partir de la esencia social del hom/re que condiciona una nueva forma de relación con la naturaleza.
B la transición del carácter interpsicológico de los procesos ps"quicos a su condición de
!roceso interno intrapsicológico ocurre a trav:s del proceso de interiorización. @igotsIi
C En el desarrollo ps"quico del niño toda función aparece en acción dos veces, en dos planos, primero en el social y luego en el psicológico, primero en las personas como una
categor"a interps"quica y luego dentro del niño como una categor"a intraps"quica .
El análisis ps"quicos de la actividad y la conciencia revela sus cualidades sist:micas generales.
(- 'u concepción del aprendiza;e
!ara @igotsIi el aprendiza;e es una actividad social y no solo un proceso de realización individual. Este
concepto pone en el centro de atención al su;eto activo, 1onsciente, orientado hacia un o/;etivo, su interacción
con otros su;etos. 'u resultado principal lo constituye las transformaciones dentro del su;eto, las modificaciones
ps"quicas y f"sicas del propio estudiante.
@igotsIi- le asigna una importancia medular a la revelación de las relaciones existentes entre el
aprendiza;e y el desarrollo por la repercusión que este pro/lema tiene en el diagnóstico de capacidades
intelectuales y en la ela/oración de una teor"a de la enseñanza.
!ara :l lo que las personas pueden hacer con la ayuda de otras puede ser, en cierto sentido, más
indicativo de su desarrollo mental que lo que pueden hacer por s" solos. 8esulta imprescindi/le revelar como
m"nimo dos niveles evolutivos< el de sus posi/ilidades para aprender con ayuda de los demás. a diferencia
entre estos niveles es a lo que se llama Jona de esarrollo !róximo C distancia entre el nivel real de desarrollodeterminado por la capacidad de resolver un pro/lema y el nivel de desarrollo potencial a trav:s de la resolución
de un pro/lema /a;o la gu"a que un adulto o en cola/oración con otro compañero más capaz.
a Jona de esarrollo !róximo ayuda a presentar una nueva fórmula para la teor"a y la práctica
pedagógica, el /uen aprendiza;e es solo aquel que precede al desarrollo, las instituciones escolares y la
!edagog"a de/en esforzarse en ayudar a los estudiantes a expresar lo que por sólo no pueden hacer
K 9u: implica para la pedagog"a seguir una concepción del enfoque histórico culturalL
'upone, partir del carácter rector de la enseñanza para el desarrollo ps"quico, consolidándolo como
fuente de ese desarrollo. o central en el proceso de enseñanza consiste en estudiar la posi/ilidad y asegurar las
condiciones para que el estudiante se eleve mediante la cola/oración, la actividad con;unta a un nivel superior.
En lo que concierne al proceso de aprendiza;e significa colocando como centro de atención a partir del
cual se de/e proyectar el proceso pedagógico. 'upone utilizar todo lo que este disponi/le en el sistema de
relaciones más cercano al estudiante para propiciar su inter:s y un mayor grado de participación e implicación
personal en las tareas de aprendiza;e. (mplica utilizar todo los resortes de que dispone el estudiante en su
personalidadhistoria acad:mica, intereses cognoscitivos, motivos para el estudio, su emocionalidadH
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el profesor supone extraer de s" mismo, de su preparación cient"fica y pedagógica todos los elementos
que permitan el despliegue del proceso, el redescu/rimiento y reconstrucción del conocimiento por parte del
estudiante.
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!artiendo de la finalidad sociopol"tica de las instituciones escolares, estos se consideran parte integrante
del todo social y por tanto, como elemento fundamental en el proceso de transformación de la sociedad en
función de los intereses populares. a tarea fundamental de las instituciones escolares es garantizar el pleno
desarrollo de la personalidad del hom/re, prepara al alumno para el mundo adulto.
e esta forma el proyecto escolar responde a las exigencias y necesidades del desarrollo de la sociedad
en cada per"odo histórico.
En este tipo de instituciones la enseñanza se fundamenta en una serie de principios, que existen en la
enseñanza tradicional adquieren en :sta un nuevo significado.
- !rincipio de carácter educativo partiendo de actividades y situaciones unidas se analiza las
potencialidades formativas, tanto en el orden cognoscitivo, como el afectivo-valorativo y comportamental, de
las diferentes actividades que ha de realizar el estudiante y de las variadas situaciones docente en que ha de
participar.
- !rincipio del carácter cient"fico del proceso de enseñanza.
- !rincipio de la enseñanza que desarrolla.
!arte de la esfera de sus posi/ilidades de desarrollo- de la zona de desarrollo próximo del estudiante.- !rincipio del carácter consciente.
- !rincipio del carácter o/;etal.
'eñala aquellas acciones espec"ficas que son necesarias para revelar el contenido del concepto a formar
y para representar este contenido primario en forma de modelos conocidos de tipo material, gráfico o ver/al.
a aplicación de estos principios y de la teor"a de enseñanza que de ello se deriva impone la
transformación de la forma actual en que se tra/a;an las categor"as pedagógicas.
ichas transformaciones son.
B os fines de la formación profesional han de estar estrechamente ligados a las exigencias e
intereses del desarrollo social y en particular del desarrollo de la profesión.
B a definición de los fines u o/;etivos a lograr determina la inclusión de aquellos contenidos
necesarios para garantizar la apropiación de conocimientos y las nuevas formaciones de la personalidad
necesaria para la realización de los diferentes tipos de actividad.
B El diagnóstico del nivel inicial del estudiante.
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B En los programas y en el proceso d orientación de contenido, estos de/en organizarse de forma
sistemática.
B 3rganizar el proceso de asimilación del estudiante garantizando la parte orientadora , la e;ecutora
y la de control.
B os estudiantes de/en tener la posi/ilidad d actuar en los distintos momentos que propician un
aprendiza;e eficaz.B El control como componente sistemático.
B a evaluación final.
B e los postulados del enfoque histórico cultural y de su concepción del aprendiza;e se desprende
la importancia que se le da a la actividad con;unta, a las relaciones de cooperación entre los alumnos y entre
estos y el profesor.
a definición del aprendiza;e como actividad social con;unta supone asegurar las condiciones N sistema
de relaciones entre el alumno y el profesor, tipo de actividad con el o/;eto de estudio o transformación para
hacer realidad la elevación del estudiante a un nivel superior como una v"a para lograr un dominio
independiente de sus funciones.
1uando se organiza la enseñanza, como actividad con;unta donde interactAan profesor y alumno o
alumnos entre s", se fomenta en los ;óvenes el desarrollo de cualidades de su personalidad, de intereses
relacionados con el estudio. *demás se genera un clima emocional favora/le muy eficaz para el aprendiza;e.