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    lga Kharitidi

    )Esta mdica psiquiatra rusa ha advertido algo muy importante y

    que toda nuestra cultura actual est en un proceso de tremendaansformaci n. Y, en ese marco, el antiguo conocimiento esotrico,antenido vivo a travs de las tradiciones de los pueblos ms

    ntiguos del mundo, est hoy resurgiendo y ayudando a guiar ese

    oceso.as primeras investigaciones de la Dra. Kharitidi han tratado deomprender las estructuras bsicas subyacentes y, al mismo tiempo, de

    ncontrar nuevas herramientas psquicas que ayuden a hacer estasansformaciones ms accesibles. La principal direccin de su mensajegue la lnea de lo que el maestro y mstico ruso Gurdjieffenomin "abrir los ojos del corazn".odas las grandes religiones han hablado o anunciado este tipo de

    ansformaci n en el gnero humano, como el camino hacia un diferenteatus de existencia, hacia una experiencia distinta de estar en elundo que permite a la persona sentirse conectada con su esencia msofunda. Muchas tradiciones antiguas y algunas novelas modernas

    omo "La undcima revelacin", de James Redfield, se han referido

    mbin a la leyenda sobre un lugar similar al que la Dra. Kharitidiescribe en su primer libro "Entrar en el crculo", con el nombre deelovodia, tambin llamado de otras maneras, como Shambala o

    urqualaya.menudo, ese lugar mgico ha sido descrito al costado de unaontaa, o como una ciudad invisible para aquellas personas que an

    o han cumplido con el proceso de la transformaci n interior hacia

    na forma de vida ms espiritual y, en consecuencia, no hanesarrollado ese especial sentido de la percepcin desde el adentroacia el afuera.

    a Dra. Kharitidi, como mdica psiquitrica experimentada en suctica hospitalaria manicomial, sabe perfectamente bien que cada

    ersonalidad individual puede tener muchas fases y que no es fciltegrarlas a todas en lo que sera el objetivo o el propsito final

    e cada vida. Si uno mira a la Humanidad como un todo, tambinncontrar diferentes culturas y distintas civilizaciones pero, en elndo de la cuestin, slo hay una sola alma o un solo corazn. Es lo

    ue la Dra. Kharitidi llama "El ser ontolgico", del cual Belovodia o

    hambala seran su imagen ms depurada, lo que el conocimiento delorazn o del alma ha preservado.

    ice la Dra. Kharitidi: "Yo creo que, cuando uno realiza el procesoe su transformaci n personal y llega a descubrir su Yo profundo, su

    o del corazn, inmediatamente entra en contacto con el conocimientotal de la humanidad y esa, es la puerta de Belovodia".u primer libro "Entrar en el crculo", abri una extensa perspectiva

    esas ideas, a travs de un relato muy cargado de imgenes, donde seestacan su trabajo como mdica psiquiatra en Novosibirsk, sus viajestravs del tiempo en estados alterados de conciencia, los pasos depropia transformaci n personal a partir de experiencias de su

    dolescencia, la reafirmacin de su transformaci n personal luego de

    n viaje a Siberia, en la zona de los montes Altai, su ingreso activolas prcticas y el conocimiento chamnico bajo la gua de Umai, laplicacin de estos descubrimientos internos en sus pacientes

    icticos y su alucinante experiencia en el laboratorio de fsicauntica del Dr. Dmitriev. Y aqu me quiero detener un poco, porquea escena de la Dra. Kharitidi en el interior de una cpsula conpejos especiales, donde el tiempo y el espacio pierden su

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    onfiguracin lineal, marca el nacimiento de un particularsimoersonaje, encarnado en la propia Olga Kharitidi, a partir de esestante una rara mezcla de ltimo chamn (Umai) y primer curador

    untico (Dmitriev). En ella se tocan dos extremos o polos, el mgicopresentado por Umai, la vieja chamana sabia por naturaleza, y el

    r. Dmitriev, un cientfico de avanzada, experto en fsica cuntica.

    Entrar en el crculo" termina anunciando que su autora, la doctorasa, ha encontrado un nuevo maestro, al que llama "El maestro de loseos lcidos". De esta manera Olga Kharitidi, la psiquiatra,

    hamana y curadora cuntica le baja la persiana al siglo XX y, desdenueva residencia desde los Estados Unidos, nos vuelve a impactar,

    n los albores del siglo XXI, con un nuevo libro de 240 pginas queeva por ttulo precisamente "El maestro de los sueos lcidos". Nosce de l su propia autora: "Es un libro que describe caminos

    cticos para incrementar la velocidad del crecimiento hacia laansformaci n". Usando nuevos mtodos, Olga Kharitidi intentansear el desarrollo del propio poder personal. Esta enseanzatablece un modelo de trabajo individual, que Kharitidi llama "La

    nerga de la atencin".

    n el particular contexto de esta obra, la atencin no es una funcinicolgica en el sentido de la semiologa psiquitrica tradicional,no un equivalente de energa. Sostiene Kharitidi que cada de uno de

    osotros puede aprender cmo administrar la distribucin de nuestraencin en cada momento particular de nuestras vidas y en cadaarticular situacin de vida. Los modelos distributivos de nuestranerga de la atencin son muy diferentes para cada estado individual

    e nuestro ser. Y agrega: "Despus que nosotros aprendemos a trabajaron nuestra energa individual, podemos comenzar a explorar como lanerga que sale de nuestro cuerpo se relaciona con la energa del

    undo y como ambas se influencia recprocamente" .odemos aprender tambin a quebrar rgidos modelos de altaonsumicin de energa, modelos que nosotros mismos hemos hechosgidos por el estilo en que vivimos, denegndonos a nosotros mismos

    exibilidad en nuestras relaciones personales, sin importarnosuestra interaccin con el medio ambiente, a travs de nuestraerencia y nuestras historias personales.

    gidos consumos de altas cantidades de energa se manifiestan en

    sultados muy limitados en nuestras vidas. Cada vez se nos hace msesado levantarnos por la maana, pensar, movernos. Sostiene

    haritidi que seguramente, este modelo de vida crea un fundamentooqumico relacionado con cambios metablicos pero, conducirnos

    acia lo ms profundo de nuestro ser y mirarnos interiormente desdena perspectiva metafsica, nos permitir conectarnos con nuestraeda del tiempo. Y tendremos la posibilidad de administrar nosotros

    ismos nuestro tiempo personal rompiendo los modelos rgidos ytresantes, en pocas palabras, siendo dueos de nuestra propia

    nerga.Mi principal objetivo" seala Kharitidi, "es que seamos menos

    mitados, menos mecanizados, no tan dependientes de las

    rcunstancias y las obligaciones que nos impidan ser ms libres.omprendiendo el fluir de la energa alrededor de todas las personasde todas las cosas, es que seremos capaces de sentirnos ms libres

    ms poderosos. El smbolo de mi segundo libro, es la danza",conoce Olga, que tambin agrega: "Yo escribo muy rpido, porque

    ara mi escribir es entrar en un estado alterado de conciencia. Misensamientos se conectaron con la danza y por eso todo el libro es

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    ara no convertir a la muerte en un trauma. Los sueos lcidosotegen a las personas de las heridas que les causan las memorias

    emonacas y, en los sueos lcidos, las personas pueden convertirse

    n lo suficientemente fuertes como para dominarlas".

    ste libro no trata sobre un viaje espiritual imposible, abreuestras mentes para explorar nuestras memorias demonacas. Nos

    nsea tambin a no cederles energa ni darle importancia a esasemorias traumticas. Ellas se alimentan de nuestros miedos y de

    uestra atencin. El momento en el cual uno se saca fuera de su mente

    n miedo real y empieza a explorarlo: su origen, su causa, de dondeene, por que no pudo ser resuelto antes; en ese momento, a partir

    e ese instante, uno puede empezar a soar con ese miedo un sueocido, enviando la memoria demonaca fuera del cuerpo y cerrando

    quella abertura que haba quedado en la memoria normal.

    amentablemente, la mayor parte de la gente no dispone ni los mediose acceso ni las habilidades necesarias para comprender y practicarta metodologa o esta tcnica, que este libro nuevo de la Dra.haritidi quiere hacer disponible para todo el mundo.

    osotros, nuestra misma sociedad, carecemos en general de rituales lo

    ficientemente fuertes como para que puedan "limpiarnos" de estosaumas. El resultado de ello es que, todos los traumas individualesumulados y las memorias demonacas dominan el mundo en que vivimos

    de ah, la enorme proliferacin de las neurosis, psicosis yicopatas que se observan, tanto en los pases ms desarrollados

    uanto en los ms pobres.os traumas psquicos se transmiten en el mensaje gentico y as, un

    dividuo cualquiera, puede estar reviviendo y reafirmando un traumauyo origen ms remoto tuvo lugar siete generaciones antes que l.on verdaderos ncleos ancestrales que estn en el inconsciente y se

    ueden manifestar o no, segn se activen estas memorias demonacas.mensaje final de "El maestro de los sueos lcidos", es que

    ediante precisamente nuestro entrenamiento o habilidad en el manejoe nuestros sueos lcidos, se podrn limpiar del inconsciente las

    emorias demonacas, con lo que podremos ayudar tambin a familiaresamigos a hacer lo mismo. El da que, una buena parte de laoblacin mundial se haya liberado de sus memorias demonacas, elundo podr empezar a mostrar signos claros y evidentes de una mayor

    lud mental.

    haritidi reconoce que su vida sufri un vuelco cuando lleg a

    ovosibirsk, proveniente de Uzbekistn, un extico curador llamadoladimir, quien le habl de una tradicin de curaciones que exista

    l desde miles de aos. Fue a partir de Vladimir que ella oy porimera vez hablar de "los espritus de los traumas" y acerca de su

    mportancia en nuestras enfermedades y sufrimientos.

    ladimir le dej un mensaje tan elocuente que Olga no pudo evitarecidir viajar a Samarkand, capital de Uzbekistn, para aprender deos curadores.haritidi recuerda: "Y ah estaba Miguel, un hombre que me hizo

    minar a travs de las sierras de Afrasieb, por antiguas ruinas

    rcanas a Samarkand, poniendo en escena mis sueos e iniciando laansfiguraci n de mi propia historia y de la historia colectiva desia y Europa. El quebr mi negatividad con gracia y elegancia,

    acindome sentir el dolor de mis memorias traumticas muyompasivamente, hasta que finalmente yo fui capaz de ver por mi mismais traumas ms profundos y encontr el camino hacia mi curacin. Y,mi historia parece un milagro a mucha gente, ese era el milagro

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    ue yo estaba buscando. Despus de esta experiencia, mi concepto devida cambi, de ser lineal se transform en circular. Para m, yae evidente que las relaciones ms profundas entre los seres

    umanos, sus miedos y sus traumas, definen los eventos histricos msmportantes del mundo. La presencia de los traumas en nuestras

    emorias destruye la vida de las personas a travs de generaciones dencestros. Reconocer el poder de las memorias demonacas o los

    aumas psquicos profundos, tanto individuales como colectivos,xplica y ayuda a comprender por que el sufrimiento es repetitivo aavs de generaciones" .

    ero, como dice Kharitidi, hay un mtodo para cambiar la direccin yurar esas memorias traumticas. "El milagro que yo experiment enamarkand tiene una estructura y un mtodo que, mis maestros, Miguel,ladimir y sus colegas, me han hecho conocer para permitirme

    ansmitirlo de Oriente a Occidente. Mi deseo es que este libro puedaindar mayores esperanzas a la vida de ms personas, disminuyendo el

    oder del miedo en este mundo".lga Kharitidi, la mdica psiquiatra rusa, la chamana siberiana, la

    ujer joven y enigmtica que, seguramente, muchas ms sorpresas nos

    ar en el futuro, nos deja por hoy la apertura de una apuesta:troducirnos en el mundo de los sueos lcidos. Despus, vendr laansformaci n individual; en nuestras manos quedar entonces asumir

    uestro rol de maestros y transformar el mundo.

    ublicado en Ciencia

    1 respuestas a Los sueos lcidos y Belovodia

    http://senderoespiritual.com/ciencia/