Download - Enclos du Temple
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- Histoires de quartier-
Enclos du TempleEnclos du TempleEnclos du TempleEnclos du Temple
L’enclos du Temple au XVIIe siècleL’enclos du Temple au XVIIe siècleL’enclos du Temple au XVIIe siècleL’enclos du Temple au XVIIe siècleL’enclos du Temple au XVIIe siècleL’enclos du Temple au XVIIe siècleL’enclos du Temple au XVIIe siècleL’enclos du Temple au XVIIe siècle
Gravure Gravure Gravure Gravure A A A A RobidaRobidaRobidaRobida
Une origine remontant au moins au XIIe siècleUne origine remontant au moins au XIIe siècleUne origine remontant au moins au XIIe siècleUne origine remontant au moins au XIIe siècleUne origine remontant au moins au XIIe siècleUne origine remontant au moins au XIIe siècleUne origine remontant au moins au XIIe siècleUne origine remontant au moins au XIIe siècle
Déjà, en 1147, les maisons de l’enclos du Temple étaient suffisamment grandes pour accueillir un chapitre général en présence du pape Eugène III et de Louis VII.
En 1152, le comte de Beaumont sur Oise, aurait donné à Paris au Temple un four et une maison.A cette date, les Templiers avaient également des propriétés sur la censive de Saint Eloi, ainsi qu’à Rosny. Les donations se multiplièrent les années suivantes.Eloi, ainsi qu’à Rosny. Les donations se multiplièrent les années suivantes.
Le Temple obtint le droit de justice foncière dans toutes ses maisons et toutes les places situées dans sa censive à l’intérieur des murs de la ville en 1179. Il disposait également des droits de haute et basse justice sur ses terres au-delà de l’enceinte de Paris (au-delà de la porte Barbette et de la porte du Temple).
Enfin, c’est en 1292 que la frontière avec la censive de Saint Martin fut précisée : le Temple obtint alors les terres au-delà des fossés du prieuré Saint Martin.
XIIe
Ordre du Temple
Ordre du Temple
� D’abord simple préceptorie, puis chef de bailli, l’enclos devint le
chef lieu de l’ordre des templiers
� Au début du XIVe siècle, y vivaient un commandeur, trésorier,
sous trésorier, un maître charpentier, un frère cultivateur, un
frère garde de moulin.
1307
Deux ordres chevaliers successifs occupèrent les lieuxDeux ordres chevaliers successifs occupèrent les lieuxDeux ordres chevaliers successifs occupèrent les lieuxDeux ordres chevaliers successifs occupèrent les lieuxDeux ordres chevaliers successifs occupèrent les lieuxDeux ordres chevaliers successifs occupèrent les lieuxDeux ordres chevaliers successifs occupèrent les lieuxDeux ordres chevaliers successifs occupèrent les lieux
En 1307, les templiers sont arrêtés sur ordre de Philippe Le Bel qui donna les biens aux
Hospitaliers qui firent de l’enclos le chef lieu de leur baillage, selon la décision du pape, non sans 1307
-1314
1792
Les Hospitaliers
Les Hospitaliers
En 1307, les templiers sont arrêtés sur ordre de Philippe Le Bel qui donna les biens aux
Hospitaliers qui firent de l’enclos le chef lieu de leur baillage, selon la décision du pape, non sans
réticence.
� 8 à 9 frères vivaient dans l’enclos, entourant le prieur de
France.
� Des espaces étaient aménagés pour d’autres prieurs
(Champagne, Aquitaine…)
L’ordre des TempliersL’ordre des TempliersL’ordre des TempliersL’ordre des TempliersL’ordre des TempliersL’ordre des TempliersL’ordre des TempliersL’ordre des TempliersSuite à la prise de Jérusalem lors de la première croisade en 1099, se posa vite la question de la défense des lieux saints. Aussi pour sécuriser les pèlerins et défendre les lieux, l’ordre du Temple fut créé en 1120.
L’ordre s’appuyait sur deux organisationsdeux organisationsdeux organisationsdeux organisations, reposant sur une règle rédigée par Bernard de Clairvaux, s’inspirant de la règle de Saint Benoit :
MilitaireMilitaire Agricole et productiveAgricole et productive
Son siège était en Terre Sainte, composée de grands Il était composé d’officiers inférieurs, dépositaires de Son siège était en Terre Sainte, composée de grands dignitaires chevaliers.
Elle était dirigée par le maître de l’ordre, élu à vie par 13 frères. Il était secondé par le sénéchal qui pouvait le remplacer en son absence et le maréchal en charge de l’autorité militaire suprême. Le commandeur de la terre et du royaume de Jérusalem était le trésorier de l’ordre et était secondé par le drapier qui gérait le stock de vêtement et de la literie..Les frères chevaliers étaient des combattants pour défendre les lieux saints .
Il était composé d’officiers inférieurs, dépositaires de biens et conservateurs de revenues en Europe.
Le maître de l’ordre envoyait en Europe un maître en deçà maître, appelé ensuite, visiteur pour contrôler les provinces de l’ordre. Les provinces étaient administrées par un maître de province, nommé par le maître pour une durée de 4 ans, qui s’appuyait sur les maîtres de bailli (la France était découpée en 5 baillis), à la tête des commandeurs de maison.Les frères de métiers, agriculteurs et artisans faisaient vivre les maisons pour en tirer des revenus.
L’ordre des Hospitaliers de Saint Jean de JérusalemL’ordre des Hospitaliers de Saint Jean de JérusalemL’ordre des Hospitaliers de Saint Jean de JérusalemL’ordre des Hospitaliers de Saint Jean de JérusalemL’ordre des Hospitaliers de Saint Jean de JérusalemL’ordre des Hospitaliers de Saint Jean de JérusalemL’ordre des Hospitaliers de Saint Jean de JérusalemL’ordre des Hospitaliers de Saint Jean de Jérusalem
L’ordre des Hospitaliers remonte lui aussi à la première croisade.
Basé, à Rhodes puis Malte, où il était souverain, il était organisé en sous ensemble territoriaux (par
ordre décroissant : les langues, les grands prieurés, les commanderies, puis les maisons).
La France était décomposée en trois prieurés : le grand prieuré de France, celui d’Aquitaine et celui
de Champagne.
L’enclos du Temple devint alors le siège du grand prieuré de France.
L’organisation L’organisation L’organisation L’organisation L’organisation L’organisation L’organisation L’organisation à l’intérieur de l’enclosà l’intérieur de l’enclosà l’intérieur de l’enclosà l’intérieur de l’enclosà l’intérieur de l’enclosà l’intérieur de l’enclosà l’intérieur de l’enclosà l’intérieur de l’enclos
Entouré de fortes murailles à tourelles et créneaux
larges.
Une grande tour avec pour chacun des côtés une
tournelle allant du sol au toit
•Entourées initialement par des fossés avec un
Trois chapelles supplémentaires :
•pour le prieur d’Aquitaine,
•pour le prieur de Champagne,
•pour le grand prieur de France
Au centre, la grande tour de pierre carrée avec des toits de
plomb et couverte de plomb, de quatre étages, contenant
Au temps des TempliersAu temps des Templiers Au temps des HospitaliersAu temps des Hospitaliers
•Entourées initialement par des fossés avec un
pont levis
Il contenait deux chapelles :
•Une située au rez-de-chaussée de la grande tour du
Temple
•La seconde, placée sous la grande porte et servait
pour les prisonniers de la geôle.
Et une église, dédiée à Sainte Marie.
Au centre, la grande tour de pierre carrée avec des toits de
plomb et couverte de plomb, de quatre étages, contenant
un puis, une cave, un four, un moulin, et une chapelle.
La maison du grand prieur avait plusieurs chambres,
salles, arrières chambres et était richement meublé.
Mais aussi des maisons pour les officiers et de logis pour
les prieurs, une fontaine alimentée via des tuyaux de
plomb et utilisé pour la maison.
Une église gothique, dédiée à Sainte MarieUne église gothique, dédiée à Sainte MarieUne église gothique, dédiée à Sainte MarieUne église gothique, dédiée à Sainte MarieUne église gothique, dédiée à Sainte MarieUne église gothique, dédiée à Sainte MarieUne église gothique, dédiée à Sainte MarieUne église gothique, dédiée à Sainte Marie
Une église, datant du XIIe siècle réalisée à l’image du Saint Sépulcre de Jérusalem
Avec un porche soutenu par six piliers portant des arcades au premier étage et six
pilastres au second
Des chapelles : Des chapelles :
•Chapelle de l’Isle Adam, avec un tableau de l’autel représentant l’adoration des rois mages,
dont la figure d’un roi est repris dans le vitrail
•Chapelle au nom de Jésus, édifiée en 1529 avec un pavé de carreaux de marbre blanc et noir
et une vierge de marbre derrière l’autel.
Une grande maison très richement meublée et équipée Une grande maison très richement meublée et équipée Une grande maison très richement meublée et équipée Une grande maison très richement meublée et équipée Une grande maison très richement meublée et équipée Une grande maison très richement meublée et équipée Une grande maison très richement meublée et équipée Une grande maison très richement meublée et équipée
•Ustensiles en airain, marmites,
moulins à moutarde, bassins à laver
les mains, broches de fer, coffre de
noyer
Dans la cuisineDans la cuisine
---- Extrait de l’inventaire de la maison en 1456 Extrait de l’inventaire de la maison en 1456 Extrait de l’inventaire de la maison en 1456 Extrait de l’inventaire de la maison en 1456 ----
Dans les repasDans les repas
Dans la grande chambre
Dans la grande chambre
•Nappes de chanvre à l’œuvre de
Paris, draps, serviettes, couvertures,
•Lit en bois de chêne, coffre de chêne,
banc, table
Dans le cellierDans le cellier
•Deux grandes tables, une grand
four, deux grands cuves, 3 cuves
pour les vendanges
Dans la grande Dans la grande
Pour le lavagePour le lavage
•Fontaine de cuivre pour laver les
mains, chaire à barbier, bancs à
perche…
•Ecuelles, plats, grandes nappes,
•Chopine, pinte, salière d’étain,
cuillers d’argents, chandelier de
laiton
Dans les repasDans les repas
Dans la chambre de Gonesse
Dans la chambre de Gonesse
•Lit en chêne, chaise ronde, table
Dortoir des frèresDortoir des frères
•Plusieurs chambres garnies de lits,
chaises, traiteaux
Dans la grande salle
Dans la grande salle
•Un grand coffre, cinq paire de
draps de lits, nappes de chanvre
Dans la chambre du procureur
Dans la chambre du procureur
•Banc; buffet, comptoir, lit de
chêne, chandelier de cuivre.
Un des plus gros propriétaires terrien dans Paris : Un des plus gros propriétaires terrien dans Paris : Un des plus gros propriétaires terrien dans Paris : Un des plus gros propriétaires terrien dans Paris : Un des plus gros propriétaires terrien dans Paris : Un des plus gros propriétaires terrien dans Paris : Un des plus gros propriétaires terrien dans Paris : Un des plus gros propriétaires terrien dans Paris :
---- Le domaine de l’enclos du Temple dans l’enceinte de Paris au XIVe siècle Le domaine de l’enclos du Temple dans l’enceinte de Paris au XIVe siècle Le domaine de l’enclos du Temple dans l’enceinte de Paris au XIVe siècle Le domaine de l’enclos du Temple dans l’enceinte de Paris au XIVe siècle ----
Enclos du Temple
Censive du
Temple
Enceinte de Paris
Seine
Source : Abbé Leboeuf
Et Et Et Et Et Et Et Et dans ses dans ses dans ses dans ses dans ses dans ses dans ses dans ses alentoursalentoursalentoursalentoursalentoursalentoursalentoursalentours
Enclos du
Temple
---- Les biens de l’enclos du Temple aux alentours de Paris au XIVe siècle Les biens de l’enclos du Temple aux alentours de Paris au XIVe siècle Les biens de l’enclos du Temple aux alentours de Paris au XIVe siècle Les biens de l’enclos du Temple aux alentours de Paris au XIVe siècle ----
Biens du
Temple
Source : Abbé Leboeuf
Des revenus confortables permettant de couvrir les dépenses du service Des revenus confortables permettant de couvrir les dépenses du service Des revenus confortables permettant de couvrir les dépenses du service Des revenus confortables permettant de couvrir les dépenses du service Des revenus confortables permettant de couvrir les dépenses du service Des revenus confortables permettant de couvrir les dépenses du service Des revenus confortables permettant de couvrir les dépenses du service Des revenus confortables permettant de couvrir les dépenses du service
religieux mais aussi religieux mais aussi religieux mais aussi religieux mais aussi religieux mais aussi religieux mais aussi religieux mais aussi religieux mais aussi celles de celles de celles de celles de celles de celles de celles de celles de la justice.la justice.la justice.la justice.la justice.la justice.la justice.la justice.
ProduitsProduitsProduitsProduits ChargesChargesChargesCharges
Nom Livres Nom Livres
Rentes, moulins, ancien louages de maison,
dimes, vignes, exploits de justice3 Vivre et vestiaire de 8 jeunes frères 60
Trois moulins neufs 147 Vivre et vestiaire d'un clerc 20
Maison de Clissy 35 Luminaire 30
---- Détail des comptes de l’Enclos du Temple en 1493 Détail des comptes de l’Enclos du Temple en 1493 Détail des comptes de l’Enclos du Temple en 1493 Détail des comptes de l’Enclos du Temple en 1493 ----
Maison de Clissy 35 Luminaire 30
Maison de Ballisy et Longjumeau 25 Aumône fait à tous venant 50
Froment et Orangy 25Salaire et vivre d'un portier et un
serviteur60
Santheny et Villecresnes 40Pensions du bailli, maire, procureur,
sergent et avocat procureur aux causes43
Moisy en Valois 40Somme dues au roi et à d'autres
seigneurs40
Maisy, baillé en grains 40
Sernay 87
TotalTotalTotalTotal 442 TotalTotalTotalTotal 303
La maison du grand prieur au XVIIIe siècle : La maison du grand prieur au XVIIIe siècle : La maison du grand prieur au XVIIIe siècle : La maison du grand prieur au XVIIIe siècle : La maison du grand prieur au XVIIIe siècle : La maison du grand prieur au XVIIIe siècle : La maison du grand prieur au XVIIIe siècle : La maison du grand prieur au XVIIIe siècle :
Côté rueCôté rueCôté rueCôté rueCôté rueCôté rueCôté rueCôté rue
Côté jardinCôté jardinCôté jardinCôté jardinCôté jardinCôté jardinCôté jardinCôté jardin
Estampes de JB Rigaud Estampes de JB Rigaud Estampes de JB Rigaud Estampes de JB Rigaud ----
1720172017201720
La destruction de l’enclosLa destruction de l’enclosLa destruction de l’enclosLa destruction de l’enclosLa destruction de l’enclosLa destruction de l’enclosLa destruction de l’enclosLa destruction de l’enclos
Avec la Révolution, l’ordre des Hospitaliers est supprimé en France en 1792. Le Temple devint aussitôt une propriété d’Etat et est transformé en prison pour accueillir la famille royale déchue.
Les murs entourant l’enclos furent détruits en 1802 tout comme l’église peu de temps après. Le donjon fut détruit lui en 1811.
De son côté, la maison du prieur servit alors de magasins, puis de caserne. Elle fut enfin De son côté, la maison du prieur servit alors de magasins, puis de caserne. Elle fut enfin embellie pour héberger le ministère des cultes sous l’Empire.
A la Restauration, en 1814, Louis XVIII donna le Temple à la princesse de Condé, religieuse qui y établit une congrégation de religieuses augustines. Elles y restèrent jusqu’en 1848. Le lieu redevint en caserne.
Les derniers bâtiments furent détruits en 1854.
L’enclos du Temple en 1739L’enclos du Temple en 1739L’enclos du Temple en 1739L’enclos du Temple en 1739L’enclos du Temple en 1739L’enclos du Temple en 1739L’enclos du Temple en 1739L’enclos du Temple en 1739 Extrait du plan de TurgotExtrait du plan de TurgotExtrait du plan de TurgotExtrait du plan de Turgot
Porte de l’enclos du TemplePorte de l’enclos du TemplePorte de l’enclos du TemplePorte de l’enclos du TemplePorte de l’enclos du TemplePorte de l’enclos du TemplePorte de l’enclos du TemplePorte de l’enclos du Temple
Gravure Gravure Gravure Gravure A A A A RobidaRobidaRobidaRobida
HistoiresHistoiresHistoiresHistoiresHistoiresHistoiresHistoiresHistoires--------dededededededede--------Paris.frParis.frParis.frParis.frParis.frParis.frParis.frParis.fr
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Sources bibliographiques : ◦ Lebeuf, Jean (1687-1760). Histoire de la ville et de tout le diocèse de Paris, par l’abbé Lebeuf, 1864. T2
◦ La Règle du Temple, publiée par Henri de Curzon. 1886.
Crédits images :Bibliothèque Nationale de France
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