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La Voz del Ministerio Hispano

Arquidiócesis Católica de Galveston-Houston

En esta edición:

¿Cómo, Como, Cómo?

VOLUMEN XXXII No.2 marzo/abril, 2015

Carta a todos los

Consagrados

Página 7

Son tiempos de una

gran sed

Oficina de la Vicaria para las

Religiosas

Página 4 Página 6 Página 2

EE l Prefecto de la Congregación para los Insti-l Prefecto de la Congregación para los Insti-

tutos de tutos de VidaVida Consagrada y las Sociedades Consagrada y las Sociedades

de Vida Apostólica, Cardenal João Braz de Aviz, de Vida Apostólica, Cardenal João Braz de Aviz,

está convencido que... está convencido que...

“No tiene sentido un “No tiene sentido un “No tiene sentido un “No tiene sentido un “No tiene sentido un “No tiene sentido un “No tiene sentido un “No tiene sentido un consagrado sin alegría”consagrado sin alegría”consagrado sin alegría”consagrado sin alegría”consagrado sin alegría”consagrado sin alegría”consagrado sin alegría”consagrado sin alegría”

Cardenal Braz de AvizCardenal Braz de AvizCardenal Braz de AvizCardenal Braz de AvizCardenal Braz de AvizCardenal Braz de AvizCardenal Braz de AvizCardenal Braz de Aviz

Continuado en la página 3 Foto: Oficina de Ministerio Hispano,2013

Imagen de la Divina Misericordia. Imagen tomada de www.aciprensa.com

2 marzo/abril, 2015

Santa Faustina Kowalska, SCTJM

Imagen tomada de www.aciprensa.com

H ija de una piadosa familia católi-ca, María Faustina Kowalska na-ció en Glogowiec, en el condado de Lodz, Polonia, el 25 de agosto de 1905. Sus padres la bautizaron con el nombre de Helena, y desde pequeña se inició en la contemplación de los misterios de la sal-vación. Durante las vísperas en la exposi-ción del Santísimo Sacramento, la peque-ña Helena sintió el llamado de Dios a la vida religiosa. Sin embargo, por varios años, se resis-

tió a dar el "hágase" al Plan de Dios, hasta que en 1924, tuvo una visión del Señor Jesús quien la reprendió por su falta de entrega y amor en su vida espiritual, invi-tándole a ingresar al convento en Varso-via. Helena fue recibida por las Hermanas de Nuestra Señora de la Misericordia el 1 de agosto de 1925, y hasta finales de 1926, fue novicia en dicho convento. Ese año tuvo varias visiones beatíficas en la que el Señor le enseñó todo lo que podía padecer por su santo nombre y su causa misericordiosa. El 30 de abril de 1926, Helena tomó los

hábitos, y asumió el nombre de María Faustina; dos años más tarde, profesó los votos de pobreza, castidad y obediencia. A los superiores y el confesor personal de la futura santa, conocedores de las expe-riencias místicas de Faustina, les costaba aceptar la profunda e íntima relación entre ella y el Señor Jesús. Sin embargo, la futura santa no hizo caso a las dudas, y Santa Teresita del Niño Jesús se le apare-ció en sueños para consolar y premiar su profunda perseverancia, heroicidad y fu-tura santidad. Adoración al Santísimo. En una ocasión, mientras María se en-

contraba en profunda oración, Jesús se le apareció y le pidió que lo adorase en el Santísimo Sacramento por una hora du-rante nueve días sucesivos: "Reza con todo tu corazón en unión a María e intenta además durante este tiempo realizar las estaciones de la Cruz". Estando en el sép-timo día de la novena, la futura santa tuvo una visión de la Madre de Dios, parada entre el cielo y la tierra, vestida con un esplendoroso y luminoso vestido. La Virgen tenía sus manos plegadas en

oración sobre su pecho y miraba fijamen-te al cielo. Algunos rayos luminosos, que se desprendía de su corazón ascendían al cielo y otros caían sobre Polonia. Luego de esta visión, una noche María Faustina rezaba en su celda. Jesús vestido de blan-co se le apareció, y levantó una de sus manos en señal de bendición, mientras que la otra tocaba su vestido. Debajo de éste, y ligeramente dibujado al lado del pecho, emanaban dos grandes rayos, uno rojo, y el otro de color pálido blanco. Ma-ría Faustina esperaba en silencio; su cora-zón se contrajo de temor y alegría a la vez. Entonces Jesús le dijo: "Pinta una imagen según lo que ves con la firma: Jesús, en ti confío. Deseo que esta imagen se venere primero en tu capilla, y luego en todo el mundo. Y prometo que las al-mas que veneraren esta imagen no perece-rán, y tendrán victoria sobre sus enemigos aquí en la tierra, especialmente en la hora de su muerte. Yo los defenderé como Mi propia gloria". María Faustina acogió con profundo

amor y entrega estas palabras, y a partir de este encuentro trabajó intensamente para lograr este propósito. El camino no fue fácil, y hubo que superar muchos obs-táculos. Algunos días más tarde, el Señor se le apareció de nuevo para pedirle que difunda en el mundo la fiesta en honor a su Misericordia. "Yo deseo que esta ima-gen, que tu pintarás con un cepillo, sea solemnemente homenajeada el primer domingo después de Pascua, que ese do-mingo sea la fiesta de la Misericordia", fueron las palabras de Cristo a la mística polaca. "También deseo que los sacerdo-tes proclamen la devoción de la Miseri-cordia a todos los pecadores; que permita que el pecador no tenga miedo en acercar-se hacia Mí, en acudir a Mí. Las llamas de mi Misericordia aclaman para ser gasta-das a favor de las almas pecadoras; y yo deseo derramarlas sobre ellas", le dijo el Señor.

María entonces se propuso a trabajar con más ahínco y esfuerzo en esta nueva misión, que finalmente vería sus frutos cuando varias réplicas de la imagen em-pezaron a pintarse en varios lugares del mundo; primero en Europa, y luego en América. En el último día de su retiro espiritual, preparándose para renovar sus votos en Walendow, Polonia, María Faus-tina fue de nuevo visitada por el Sagrado Corazón de Jesús en el momento que ella recibió la Sagrada Comunión. En ese mo-mento, mientras María Faustina observa-ba el corazón misericordioso de Cristo, comprendió su profunda y gran miseri-cordia, que debía ser derramada sobre las miles de almas pecadoras. La última apa-rición de Cristo a la religiosa polaca ocu-rrió en la Cuaresma de 1933. María Faustina estaba preparándose

para su profesión final, coleccionado to-dos sus sufrimientos interiores y exterio-res en un ramillete espiritual para Jesús, y esperando silentemente para ofrecerle el mejor de los sacrificios por su causa y misión. "Yo deseo que sepas cuanto amor arde en mi corazón por las almas más alejadas de Mí. Y tu entenderás lo que te digo cuando medites en mi Pasión", fue-ron las palabras de Cristo para María, quien le pidió que invocase su Misericor-dia en nombre de los pecadores, pues Él desea su salvación. María Faustina murió en Cracovia el 5

de octubre de 1938, con apenas 33 años. El Señor premió su ardoroso corazón y entrega en la misión diciéndole: "Mi hija, tu corazón es mi paraíso". Fue canonizada por el Papa Juan Pablo II el 30 de abril del año 2000.

Fuente:www.aciprensa.com

St. Faustina Catholic Church es la comu-

nidad parroquial más reciente en la Ar-

quidiócesis de Galveston-Houston. La

sede permanente de la parroquia se en-

cuentra en FM 1093 en Fulshear, TX. †

3 marzo/abril, 2015

Por Alessandra Stoppa Revista Huellas

C ada persona es un misterio inmen-so, que espera y solicita nuestro amor. Y la tolerancia no llega a ser un encuentro. El cardenal Philippe Barbarin es arzobispo de Lyon desde 2002. De origen marroquí, a sus 65 años vive una profunda amistad con el imán de la región de Rhones-Alpes, Azzedine Gaci: en 2006, le acompañó en peregrinación a Thibirine, en Argelia, a la tumba de los monjes trapenses asesinados en 1996 por fundamentalistas islámicos. «Cuando vino a proponérmelo, le dije: vamos ma-ñana mismo». En los últimos meses, ha ido a Iraq dos

veces: para inaugurar el hermanamiento entre las diócesis de Lyon y Mosul, y luego con sus fieles para compartir el sufrimiento de los refugiados cristianos en Erbil. En esta entrevista, aborda cues-tiones que nos interpelan a todos: desde la cultura del «nada tiene sentido» a la rela-ción entre fe y razón, pasando por los mejores recuerdos de su sacerdocio, que se remontan a cuando era párroco en Boissy-Saint-Léger, en la periferia de París, donde convivían hasta cuarenta nacionalidades. «El tiempo que estamos viviendo requiere de nosotros ser cristia-nos más decididos, más ejemplares, en una palabra… más santos».

¿Cómo ha vivido los hechos de París? Una vez pasados el estupor y el horror, sentí la necesidad de un periodo de silen-cio, necesario para orar y para tomar un poco de distancia de esos hechos. Luego, muy rápidamente, se organizó la manifes-tación que tuvo lugar ese mismo día, de-lante del ayuntamiento de Lyon. Natural-mente fui, no para decir «je suis Charlie», sino como un gesto de comunión con las víctimas. Le di un abrazo al rector de la Gran Mezquita, pues sabía que para él estar allí era un acto de coraje, pues todas

las miradas se dirigían a él. Lo que más me impresionó, aparte de la inmensa mul-titud, es que cada uno se sentía llamado a un acto de responsabilidad. Se hizo evi-dente una convicción común: esa emoción no servía de nada si no se concretaba en decisiones y acciones. Alguien quiere declararnos la guerra, debemos estar más que decididos a luchar por la paz.

¿Cómo nos interpela la violencia que vemos crecer en tantos lugares del mundo? Es un verdadero problema, no solo musulmán o religioso. Recordemos ante todo que los regímenes ateos del siglo XX causaron millones de mártires. Pienso también en el genocidio de Ruan-da, entre poblaciones cristianas. Y nuestra sociedad, tan satisfecha de sí misma, tan dispuesta a explicar al mundo los «valores universales» o la democracia, ha renun-ciado desde hace mucho tiempo al carác-ter sagrado de la vida humana.

Lo que está sucediendo en todo el mundo, desde Francia hasta Nigeria y Oriente Medio, nos lleva a asociar el terrorismo con el islam, o al menos con una interpretación radical del mismo. ¿Qué piensa de este vínculo entre la violencia y la religión musulmana? Me ha interpelado profundamente un análisis de Jean-Pierre Denis, periodista francés,

que explica el islamismo como un tumor que se ha desarrollado en el cuerpo del islam, y que hay que decir insistentemente que el cuerpo y el tumor no pueden com-partir absolutamente nada, pues de otro modo no se podría proceder nunca a la operación para extirparlo. Igual que la pedofilia es un absceso que hay que arran-car. La cuestión de la violencia, la rela-

ción con la razón o la libertad de expre-sión son legítimas, indispensables y ur-gentes, y los musulmanes deben respon-der a ellas.

¿Qué es lo que considera problemáti-co en la nueva situación geopolítica del mundo islámico? Cada vez que he viaja-do a Oriente Medio, y sobre todo en estos dos últimos viajes a Iraq, he leído y escu-chado mucho. Y cuando más me informa-

ba, menos entendía… Tengo la impresión de que estos problemas van más allá de mi comprensión y que no tengo los instru-mentos necesarios para afrontarlos. En cambio, veo claramente el compromiso que debemos adoptar para crear una pla-taforma de diálogo y colaboración que incluya las cuestiones materiales, la cer-canía fraterna y la comunión espiritual en

la oración. Eso es lo que buscamos con el hermanamiento Lyon-Mosul.

¿Es posible construir la paz ante un mal tan cruel como el del terrorismo? Siempre es posible, además de necesario, buscar la paz. Lo cual no significa que sea fácil, sobre todo cuando se han causado heridas tan grandes. El obispo de Niamey, después de ver cómo quemaban muchas de sus iglesias, declaró: «Hemos meditado sobre el amor a los enemigos. Quizás este-mos viviendo la agonía de Jesús en nues-tros propios cuerpos». El artesano de la paz no es un dulce soñador: sabe unir la dulzura y la fuerza. Pienso también en el patriarca de los caldeos, Louis Raphael Sako, que repite a los cristianos iraquíes expulsados de sus ciudades: «La esperanza cristiana no significa pensar que mañana irá mejor. Significa creer que, sean cuales sean nuestras dificultades, estamos en ma-nos de Dios».†

Tomado de la Revista Huellas y

adaptado para Caminantes

Para ver el artículo completo

visite http://huellas.tracce.it/

sagrada, el Cardenal Braz de Aviz dijo que los consagrados deben cuidar tres puntos fundamentales: experimentar la fraternidad verdadera, estar en continua formación, y renovar el sentido del poder. El Cardenal exhortó a vivir intensamen-

te en comunidad: “es decir, la vida de comunión, nosotros tenemos que experi-mentar realmente una fraternidad verda-dera, no una Iglesia de castas, sino de hermanas y hermanos, y esto nos toca a nosotros, no solo a los consagrados o con-sagradas, sino a los sacerdotes y obispos también”. En segundo lugar, el Purpurado explicó

que también “tenemos que volver a ver nuestro modo de ver la formación, no más como uno que se forma durante un perio-do y termina, sino como uno que desde el

triste no sirve. Que seamos valientes, ca-paces de anunciar los valores del reino de Dios, y también ser capaces de salir de nosotros mismos”, afirmó el Cardenal. El Purpurado señaló que las institucio-

nes religiosas están trabajando para mez-clarse con los laicos y extender el Evan-gelio en las ciudades de diversos modos: “Hemos descubierto una palabra en el Evangelio de Marcos en el capítulo se-gundo, que dice que el vino nuevo hace falta meterlo en vasijas nuevas, y este hecho nos ha ayudado a entender que las vasijas nuevas son Jesús y el Evangelio, así lo creemos y lo estamos experimen-tando”, afirmó. Recordando la carta apostólica del San-

to Padre Francisco a todos los consagra-dos con ocasión del Año de la Vida Con-

vientre materno hasta el último suspiro está siempre en formación. De este modo la formación sería continua y todas las influencias llegan a esta persona desde varias partes”. “La tercera cosa es renovar el sentido

del poder, tanto el poder de la autoridad como del dinero. Y estamos trabajando sobre estos campos”, concluyó. El Año de la Vida Consagrada 2015

está pensado en el contexto de los 50 años del Concilio Vaticano II y, en particular, de los 50 años de la publicación del de-creto conciliar ‘Perfectae caritatis’, del Beato Pablo VI sobre la renovación de la vida consagrada.

Fuente:

Aciprensa.com

No tiene sentido un...

Continuado de la página 1

...“un consagrado sin alegría no tiene sen-tido” dentro de la Iglesia. El principal responsable vaticano de la

organización del Año de la Vida Consa-grada 2015, conversó con ACI Prensa el 6 de febrero en Roma en el marco de la Asamblea Plenaria del Pontificio Consejo para los Laicos, dedicada al tema “Encontrar a Dios en el corazón de la ciudad”, compartiendo los desafíos a los que se enfrentan los consagrados a la hora de extender el Evangelio en las ciudades. “Queremos seguir las indicaciones del

Santo Padre. Lo primero de todo es que no tiene sentido un consagrado sin ale-gría, porque si uno ha encontrado un gran ideal, es necesario que esté alegre, si está

Son tiempos de una gran sed

«El tiempo que estamos viviendo requiere de «El tiempo que estamos viviendo requiere de «El tiempo que estamos viviendo requiere de «El tiempo que estamos viviendo requiere de nosotros ser cristianos nosotros ser cristianos nosotros ser cristianos nosotros ser cristianos más decididos, más más decididos, más más decididos, más más decididos, más ejemplares, en una palabra… más ejemplares, en una palabra… más ejemplares, en una palabra… más ejemplares, en una palabra… más santos». santos». santos». santos».

Cardenal Philippe Barbarin, arzobispo de Lyon. Foto: Revista Huellas

4 marzo/abril, 2015

vocaciones y el envejecimiento, sobre todo en el mundo occidental, los proble-mas económicos como consecuencia de la grave crisis financiera mundial, los retos de la internacionalidad y la globalización, las insidias del relativismo, la margina-ción y la irrelevancia social... Precisa-mente en estas incertidumbres, que com-partimos con muchos de nuestros contem-poráneos, se levanta nuestra esperanza, fruto de la fe en el Señor de la historia, que sigue repitiendo: «No tengas miedo, que yo estoy contigo» (Jr 1,8). La esperanza de la que hablamos no se

basa en los números o en las obras, sino en aquel en quien hemos puesto nuestra confianza (cf. 2 Tm 1,12) y para quien «nada es imposible» (Lc 1,37). Esta es la esperanza que no defrauda y que permiti-rá a la vida consagrada seguir escribiendo una gran historia en el futuro, al que de-bemos seguir mirando, conscientes de que hacia él es donde nos conduce el Es-píritu Santo para continuar haciendo co-sas grandes con nosotros.

II - Expectativas para el Año de la Vi-da Consagrada ¿Qué espero en particular de este Año

de gracia de la Vida Consagrada? 1. Que sea siempre verdad lo que dije

una vez: «Donde hay religiosos hay ale-gría». Estamos llamados a experimentar y demostrar que Dios es capaz de colmar nuestros corazones y hacernos felices, sin necesidad de buscar nuestra felicidad en otro lado; que la auténtica fraternidad vivida en nuestras comunidades alimenta nuestra alegría; que nuestra entrega total al servicio de la Iglesia, las familias, los jóvenes, los ancianos, los pobres, nos realiza como personas y da plenitud a nuestra vida. Que entre nosotros no se vean caras

tristes, personas descontentas e insatisfe-chas, porque «un seguimiento triste es un triste seguimiento». También nosotros, al igual que todos los otros hombres y muje-

la semilla que se convierte en un árbol que expande sus ramas. Poner atención en la propia historia es

indispensable para mantener viva la iden-tidad y fortalecer la unidad de la familia y el sentido de pertenencia de sus miem-bros. No se trata de hacer arqueología o cultivar inútiles nostalgias, sino de reco-rrer el camino de las generaciones pasa-das para redescubrir en él la chispa inspi-radora, los ideales, los proyectos, los va-lores que las han impulsado, partiendo de los fundadores y fundadoras y de las pri-meras comunidades. También es una ma-nera de tomar conciencia de cómo se ha

vivido el carisma a través de los tiempos, la creatividad que ha desplegado, las difi-cultades que ha debido afrontar y cómo fueron superadas. Se podrán descubrir incoherencias, fruto de la debilidad huma-

CARTA APOSTÓLICA DEL SANTO PADRE FRANCISCO A TODOS LOS CONSAGRADOS CON OCASIÓN DEL

AÑO DE LA VIDA AÑO DE LA VIDA CONSAGRADACONSAGRADA

Segmentos de la Carta Apostólica a

todos los Consagrados.

Queridas consagradas y queridos con-

sagrados. Os escribo como Sucesor de Pedro, a quien el Señor Jesús confió la tarea de confirmar a sus hermanos en la fe (cf. Lc 22,32), y me dirijo a vosotros co-mo hermano vuestro, consagrado a Dios como vosotros. He decidido convocar un Año de la

Vida Consagrada haciéndome eco del sentir de muchos y de la Congregación para los Institutos de vida consagrada y las Sociedades de vida apostólica, con motivo del 50 aniversario de la Constitu-ción dogmática Lumen gentium sobre la Iglesia, que en el capítulo sexto trata de los religiosos, así como del Decreto Per-fectae caritatis sobre la renovación de la vida religiosa. Dicho Año inició el 30 de noviembre del 2014, primer Domingo de Adviento, y terminará con la fiesta de la Presentación del Señor, el 2 de febrero de 2016.

I . Objetivos para el Año de la Vida Consagrada 1. El primer objetivo es mirar al pasa-

do con gratitud. Cada Instituto viene de una rica historia carismática. En sus orí-genes se hace presente la acción de Dios que, en su Espíritu, llama a algunas perso-nas a seguir de cerca a Cristo, para tradu-cir el Evangelio en una particular forma de vida, a leer con los ojos de la fe los signos de los tiempos, a responder creati-vamente a las necesidades de la Iglesia. La experiencia de los comienzos ha ido después creciendo y desarrollándose, in-corporando otros miembros en nuevos contextos geográficos y culturales,

dando vida a nuevos modos de actuar el carisma, a nuevas

iniciativas y formas de cari-dad apostólica. Es como

na, y a veces hasta el olvido de algunos aspectos esenciales del carisma. Todo es instructivo y se convierte a la vez en una llamada a la conversión. 2. Este Año nos llama también a vivir el

presente con pasión. La memoria agrade-cida del pasado nos impulsa, escuchando atentamente lo que el Espíritu dice a la Iglesia de hoy, a poner en práctica de

manera cada vez más profunda los aspec-tos constitutivos de nuestra vida consa-grada. Jesús, hemos de preguntarnos aún, ¿es

realmente el primero y único amor, como nos hemos propuesto cuando profesamos nuestros votos? Sólo si es así, podemos y debemos amar en la verdad y la miseri-cordia a toda persona que encontramos en nuestro camino, porque habremos apren-dido de él lo que es el amor y cómo amar: sabremos amar porque tendremos su mis-mo corazón. Vivir el presente con pasión es hacerse

«expertos en comunión», «testigos y artí-fices de aquel “proyecto de comunión” que constituye la cima de la historia del hombre según Dios». En una sociedad del enfrentamiento, de difícil convivencia entre las diferentes culturas, de la prepo-tencia con los más débiles, de las de-sigualdades, estamos llamados a ofrecer un modelo concreto de comunidad que, a través del reconocimiento de la dignidad de cada persona y del compartir el don que cada uno lleva consigo, permite vivir en relaciones fraternas. 3. Abrazar el futuro con esperanza

quiere ser el tercer objetivo de este Año. Conocemos las dificultades que afron-ta la vida consagrada en sus diver-sas formas: la disminución de

“La esperanza de la que hablamos no se basa “La esperanza de la que hablamos no se basa “La esperanza de la que hablamos no se basa “La esperanza de la que hablamos no se basa en los números o en en los números o en en los números o en en los números o en las obras, sino en Aquel las obras, sino en Aquel las obras, sino en Aquel las obras, sino en Aquel en quien hemos puesto nuestra confianza”en quien hemos puesto nuestra confianza”en quien hemos puesto nuestra confianza”en quien hemos puesto nuestra confianza”

«Vosotros no solamente tenéis una historia gloriosa para recordar y contar, sino una «Vosotros no solamente tenéis una historia gloriosa para recordar y contar, sino una «Vosotros no solamente tenéis una historia gloriosa para recordar y contar, sino una «Vosotros no solamente tenéis una historia gloriosa para recordar y contar, sino una gran historia que construir. Poned los ojos en el futuro, hacia el que el Espíritu os gran historia que construir. Poned los ojos en el futuro, hacia el que el Espíritu os gran historia que construir. Poned los ojos en el futuro, hacia el que el Espíritu os gran historia que construir. Poned los ojos en el futuro, hacia el que el Espíritu os

impulsa para seguir haciendo con vosotros grandes cosas»impulsa para seguir haciendo con vosotros grandes cosas»impulsa para seguir haciendo con vosotros grandes cosas»impulsa para seguir haciendo con vosotros grandes cosas»

Foto: Oficina de Ministerio Hispano, 2014

marzo/abril, 2015 5

res, sentimos las dificultades, las noches del espíritu, la decepción, la enfermedad, la pérdida de fuerzas debido a la vejez. Precisamente en esto deberíamos encon-trar la «perfecta alegría», aprender a reco-nocer el rostro de Cristo, que se hizo en todo semejante a nosotros, y sentir por tanto la alegría de sabernos semejantes a él, que no ha rehusado someterse a la cruz por amor nuestro. En una sociedad que ostenta el culto a

la eficiencia, al estado pletórico de salud, al éxito, y que margina a los pobres y excluye a los «perdedores», podemos testimoniar mediante nuestras vidas la verdad de las palabras de la Escritura: «Cuando soy débil, entonces soy fuerte» (2 Co 12,10). 2. Espero que «despertéis al mundo»,

porque la nota que caracteriza la vida consagrada es la profecía. Como dije a los Superiores Generales, «la radicalidad evangélica no es sólo de los religiosos: se exige a todos. Pero los religiosos siguen al Señor de manera especial, de modo profético». Esta es la prioridad que ahora se nos pide: «Ser profetas como Jesús ha vivido en esta tierra... Un religioso nunca debe renunciar a la profecía». 3. Los religiosos y las religiosas, al

igual que todas las demás personas consa-gradas, están llamadas a ser «expertos en comunión». Espero, por tanto, que la «espiritualidad de comunión», indicada por san Juan Pablo II, se haga realidad y que vosotros estéis en primera línea para acoger «el gran desafío que tenemos ante nosotros» en este nuevo milenio: «Hacer de la Iglesia la casa y la escuela de la comunión». 4. Espero de vosotros, además, lo que

pido a todos los miembros de la Iglesia: salir de sí mismos para ir a las periferias existenciales. «Id al mundo entero», fue la última palabra que Jesús dirigió a los suyos, y que sigue dirigiéndonos hoy a todos nosotros (cf. Mc 16,15). Hay toda una humanidad que espera: personas que

4. Tampoco podemos olvidar que el

fenómeno de la vida monástica y de otras expresiones de fraternidad religiosa exis-te también en todas las grandes religio-nes. No faltan experiencias, también con-solidadas, de diálogo inter-monástico entre la Iglesia Católica y algunas de las grandes tradiciones religiosas. Caminar juntos es siempre un enrique-

cimiento, y puede abrir nuevas vías a las relaciones entre pueblos y culturas, que en este período aparecen plagadas de dificultades. 5. Por último, me dirijo a mis hermanos

en el episcopado. Que este Año sea una oportunidad para acoger cordialmente y con alegría la vida consagrada como un capital espiritual para el bien de todo el Cuerpo de Cristo (cf. Lumen gentium, 43), y no sólo de las familias religiosas. «La vida consagrada es un don para la Iglesia, nace en la Iglesia, crece en la Iglesia, está totalmente orientada a la Iglesia». De aquí que, como don a la Igle-sia, no es una realidad aislada o marginal, sino que pertenece íntimamente a ella, está en el corazón de la Iglesia como ele-mento decisivo de su misión, en cuanto expresa la naturaleza íntima de la voca-ción cristiana y la tensión de toda la Igle-sia Esposa hacia la unión con el único Esposo; por tanto, «pertenece sin discu-sión a su vida y a su santidad» (ibíd., 44).†

Tomado de www.vatican.va

y adaptado para Caminantes

comparten con ellas ideales, espíritu y

misión. Algunos Institutos religiosos tie-nen una larga tradición en este sentido, otros tienen una experiencia más reciente. En efecto, alrededor de cada familia reli-giosa, y también de las Sociedades de vida apostólica y de los mismos Institutos seculares, existe una familia más grande, la «familia carismática», que comprende varios Institutos que se reconocen en el mismo carisma, y sobre todo cristianos laicos que se sienten llamados, precisa-mente en su condición laical, a participar en el mismo espíritu carismático. También os animo a vosotros, fieles

laicos, a vivir este Año de la Vida Consa-grada como una gracia que os puede ha-cer más conscientes del don recibido. Celebradlo con toda la «familia» para crecer y responder a las llamadas del Es-píritu en la sociedad actual. 2. El Año de la Vida Consagrada no

sólo afecta a las personas consagradas, sino a toda la Iglesia. Me dirijo, pues, a todo el pueblo cristiano, para que tome conciencia cada vez más del don de tan-tos consagrados y consagradas, herederos de grandes santos que han fraguado la historia del cristianismo. ¿Qué sería la Iglesia sin san Benito y san Basilio, san Agustín y san Bernardo, san Francisco y santo Domingo, sin san Ignacio de Loyo-la y santa Teresa de Ávila, santa Ángela Merici y san Vicente de Paúl? La lista sería casi infinita, hasta san Juan Bosco, la beata Teresa de Calcuta. El beato Pa-blo VI decía: «Sin este signo concreto, la caridad que anima la Iglesia entera corre-ría el riesgo de enfriarse, la paradoja sal-vífica del Evangelio de perder garra, la “sal” de la fe de disolverse en un mundo de secularización» (Evangelica testifica-tio, 3). 3. Con esta carta me atrevo a dirigirme

también a las personas consagradas y a los miembros de las fraternidades y co-

munidades pertenecientes a Iglesias de

tradición diferente a la católica.

CARTA APOSTÓLICA DEL SANTO PADRE FRANCISCO A TODOS LOS CONSAGRADOS CON OCASIÓN DEL

AÑO DE LA VIDA AÑO DE LA VIDA CONSAGRADACONSAGRADA

«Vosotros no solamente tenéis una historia gloriosa para recordar y contar, sino una «Vosotros no solamente tenéis una historia gloriosa para recordar y contar, sino una «Vosotros no solamente tenéis una historia gloriosa para recordar y contar, sino una «Vosotros no solamente tenéis una historia gloriosa para recordar y contar, sino una gran historia que construir. Poned los ojos en el futuro, hacia el que el Espíritu os gran historia que construir. Poned los ojos en el futuro, hacia el que el Espíritu os gran historia que construir. Poned los ojos en el futuro, hacia el que el Espíritu os gran historia que construir. Poned los ojos en el futuro, hacia el que el Espíritu os

impulsa para seguir haciendo con vosotros grandes cosas»impulsa para seguir haciendo con vosotros grandes cosas»impulsa para seguir haciendo con vosotros grandes cosas»impulsa para seguir haciendo con vosotros grandes cosas» han perdido toda esperanza, familias en dificultad, niños abandonados, jóvenes sin futuro alguno, enfermos y ancianos abandonados, ricos hartos de bienes y con el corazón vacío, hombres y mujeres en busca del sentido de la vida, sedientos de lo divino... No os repleguéis en vosotros mismos,

no dejéis que las pequeñas peleas de casa

os asfixien, no quedéis prisioneros de vuestros problemas. Estos se resolverán si vais fuera a ayudar a otros a resolver sus problemas y anunciar la Buena Nue-va. Encontraréis la vida dando la vida, la esperanza dando esperanza, el amor amando. 5. Espero que toda forma de vida con-

sagrada se pregunte sobre lo que Dios y la humanidad de hoy piden. Los monasterios y los grupos de orien-

tación contemplativa podrían reunirse entre sí, o estar en contacto de algún mo-do, para intercambiar experiencias sobre la vida de oración, sobre el modo de cre-cer en la comunión con toda la Iglesia, sobre cómo apoyar a los cristianos perse-guidos, sobre la forma de acoger y acom-pañar a los que están en busca de una vida espiritual más intensa o tienen nece-sidad de apoyo moral o material. Sólo con esta atención a las necesida-

des del mundo y con la docilidad al Espí-ritu, este Año de la Vida Consagrada se transformará en un auténtico kairòs, un tiempo de Dios lleno de gracia y de trans-formación.

III - Horizontes del Año de la Vida Consagrada 1. Con esta carta me dirijo, además de a

las personas consagradas, a los laicos que

“¿Qué sería la Iglesia “¿Qué sería la Iglesia “¿Qué sería la Iglesia “¿Qué sería la Iglesia sin san Benito y san sin san Benito y san sin san Benito y san sin san Benito y san Basilio, san Agustín y san Bernardo, san Basilio, san Agustín y san Bernardo, san Basilio, san Agustín y san Bernardo, san Basilio, san Agustín y san Bernardo, san

Francisco y santo Domingo, …?”Francisco y santo Domingo, …?”Francisco y santo Domingo, …?”Francisco y santo Domingo, …?”

marzo/abril, 2015 6

¿Q¿QUÉUÉ ESTÁESTÁ PASANDOPASANDO ENEN NUESTRANUESTRA ARQUIDIÓCESISARQUIDIÓCESIS??

Oficina de la Vicaria para las religiosas

Celebrando el Año de la Vida Consagrada

Oficina de la Vicaria para las religiosas

Por sor Heloise Cruzat

A ntes que nada, permítanme explicar un poco acer-ca de los objetivos y prioridades de la oficina de la Vicaria para las religiosas de nuestra arquidiócesis. La Vicaria es el enlace, la persona de contacto entre las mu-jeres religiosas y nuestro arzobispo. De manera que, una de las prioridades de esta oficina, es mantener la comuni-cación constante de nuestras religiosas con el Cardenal DiNardo. Esto significa, mantener de manera precisa la información del ministerio y la del contacto, así mismo, estableciendo la comunicación con las religiosas, por carta, por correo electrónico y por teléfono; junto con la capacidad de respuesta a las necesidades especiales o a las inquietudes, en la medida que estas ocurren. Cada año, la arquidiócesis patrocina, y el personal de

mi oficina coordina cinco eventos principales. “Un día oración en el otoño”, “Un día de oración cuaresmal” para las mujeres religiosas, “La celebración arquidiocesana de aniversarios”, “La celebración a la vida consagrada” y la “La reunión-almuerzo anual con el Cardenal Di Nardo”. Todos estos eventos son bien recibidos por las religiosas, debido a que somos un grupo diverso, con aproximada-mente 440 mujeres religiosas, todas involucradas en mu-chos ministerios a través de toda la arquidiócesis. Estos eventos y celebraciones principales también representan oportunidades para la oración y tiempo para socializar, ofreciendo oportunidades únicas para las hermanas con la intención de estar juntas, para conocerse mejor unas a otras y para dialogar acerca de sus trabajos y su ministe-rio. Actualmente existen miembros de 38 órdenes religio-

sas o congregaciones en ministerio en la Arquidiócesis de Galveston-Houston. Cerca del 20% de estas comuni-dades son hispanas. Esto nos alegra, pero, como nos dice el Cardenal DiNardo: “¡Necesitamos más!”. Las comunidades Hispanas en ministerio en la Arqui-

diócesis de Galveston-Houston son las siguientes: • Comunidad Apostólica de María Siempre Virgen (CAMSVI)

• Misioneras Carmelitas de Santa Teresa (CMST) • Hermanas Carmelitas del Sagrado Corazón (CSC)

• Discípulas de Jesús (DJ) • Catequistas Misioneras de la Divina Providencia (MCDP)

• Misioneras Eucarísticas de Santa Teresa (MEST) • Hermanas Misioneras de la Eucaristía (MSE)

Las hermanas de estas comunidades sirven en las si-guientes parroquias de nuestra arquidiócesis: Blessed Sacrament, St. Alphonsus Liguori, St. Ambrose, St. Charles Borromeo, St. Dominic, St. Frances Cabrini, St. Joseph (en Houston), St. Leo the Great, y Sacred Heart (en Conroe). Sus ministerios incluyen: la educación reli-giosa, coordinación de grupos juveniles, administración pastoral, trabajo como asociadas pastorales, visitas a per-sonas que no pueden salir de casa, y mucho más, ya que como saben, ¡las hermanas religiosas frecuentemente realizan labores que van más allá de sus “descripciones de trabajo”! Entre las hermanas hispanas también se les han asignado labores de capellanía, cuidado de niños, y entrenamiento en la eficacia de la misión. Durante muchos años, las “Hermanas Misioneras de la Eucaristía” han servido en “Magnificat Houses”, ubica-das cerca del Plantel Central de Houston Community College. Este ministerio, fundado en 1968, ayuda a los desamparados, a los desprotegidos, y a los enfermos mentales, ofreciéndoles alimentos y refugio, así como atención médica, y capacitación laboral. Su comedor comunitario llamado “Loaves and Fishes” (Panes y Pe-ces) ubicado en el centro de la ciudad, está abierto seis días a la semana y sirve entre 200 a 400 almuerzos al día. Desde 1992, dos de las Catequistas Misioneras de la Divina Providencia, han trabajado en “Martha’s Kit-chen”, ubicada en Jensen Drive. En este lugar se prepa-ran y se sirven de 350 a 400 almuerzos por día, a hom-bres, mujeres y niños hambrientos. Muchas de las Misioneras Carmelitas de Santa Teresa, participan en los trabajos de retiro de la casa de oración de Monte Carmelo. También estamos muy agradecidos con las hermanas hispanas de la Arquidiócesis de Galveston-Houston que pertenecen a congregaciones cuya membresía son princi-palmente de origen anglo. Sus trabajos de ministerio han incluido diversas actividades, tales como: enseñanza, trabajos de misión en Guatemala y en el Valle de Rio

Grande, así como ministerios sociales, parroquiales, y de música. Como pueden ver, nuestras hermanas religiosas hispa-nas, son una parte importante de los ministerios de la Arquidiócesis de Galveston-Houston. Sin embargo algu-nas de estas áreas de misión, tienen la necesidad constan-te de más voluntarios. Para mayor información acerca de cualquiera de nuestras comunidades religiosas, llame a mi oficina al (713)741-8733, ó a la oficina de vocaciones al (713)659-5461, también puede encontrar información en nuestra dirección de Internet en: www.houstonvocations.com y en www.archgh.org/ycl. Este año nos complace estar involucrados en la celebra-ción de “El año de la Vida Consagrada” del 2015, desig-nada por el Papa Francisco. Este año especial se abrió el 30 de noviembre del 2014 y cerrará el 2 de febrero del 2016. El Papa Francisco nos dice: «Donde hay religiosos hay alegría»... Espero que «despertéis al mundo»…” (“Carta apostólica a todos los consagrados” del 21 de noviembre del 2014). Su Santidad ofrece tres objetivos para el año.

• Hacer memoria agradecida del pasado [reciente]. • Abrazar el futuro con esperanza. • Vivir el presente con pasión.

Nuestro comité local para la vida consagrada ha organi-zado un calendario general de eventos y ha ofrecido in-formación en esta página especial de Internet: www.archgh.org/ycl. En esta página, se encuentra infor-mación sobre la historia de las religiosas desde los inicios de la Diócesis de Galveston en 1847, también se encuentran definiciones de la vida consagrada, el calen-dario principal de eventos, la canción “Wake up the World” (Despierten al Mundo), anuncios de eventos es-peciales, y algunas oraciones sugeridas. Un paquete deta-llado de recursos, ofrece sugerencias de clases para casi todas las edades, ofrece también enlaces a artículos y videos, y una hermosa presentación en “PowerPoint” que muestra a los hombres y mujeres religiosas en Galveston-Houston. No olviden visitar nuestra página www.archgh.org/ycl, y dedicar tiempo para observar la presentación en “PowerPoint” en español al son de la canción “Wake up the World”, escrita por sor Maria Eleanor Caisido, C.V.I.

Fotos: Cortesía sor Heloise Cruzat

7 marzo/abril, 2015

Respuestas al crucigrama de enero/febrero

Si tienes talento para resolver crucigramas,

te invitamos a que lo compartas con

nosotros.

Envía tus resultados con tu nombre y el de

la parroquia a la que

perteneces al fax

(713)747-9206

ó por correo electrónico:

ohm@archgh.org.

Los resultados de esta convocatoria serán publicados por este mismo medio.

Crucigrama:

Leyendo entre líneas

VERTICAL

2. Bien natural o sobrenatural que tiene el

cristiano, respecto a Dios, de quien lo

recibe.

3. Modo de vivir en orden a la profesión,

empleo, oficio u ocupación.

4. Sentimiento que nos obliga a estimar el

beneficio o favor que se nos ha hecho o ha

querido hacer, y a corresponder a él de

alguna manera.

5. Afecto entre hermanos o entre quienes se

tratan como tales.

6. Cada uno de los prelados que componen

el colegio consultivo del Papa y forma

parte del cónclave para su elección.

7. Acción y efecto de poner algo sobre otra

cosa o en contacto de otra cosa.

8. Prestar atención a lo que se oye.

9. Población ubicada en los límites de la

llamada Polonia Mayor y Mazovia, cerca

de Lęczyca, Polonia.

11.Esperanza firme que se tiene de alguien

o algo.

13. Que no tienen órdenes clericales.

15. “La ciudad de las luces”.

HORIZONTAL 1. Virtud que inclina el ánimo a compade-

cerse de los trabajos y miserias ajenas.

6. Part. Dedicar, ofrecer a Dios por culto o

voto una persona o cosa.

7. Sentimiento grato y vivo que suele manifestarse con sig-

nos exteriores.

10. Trámite de un asunto administrativo en que se solicita

algo.

12. General, universal y que lo comprende todo.

14. Que funda.

16. Infunde energía moral a alguien.

17. Aledaños, alrededores, afueras...

18. Apetito o deseo ardiente de algo.

¿Cómo, Como, Cómo?

La Oficina de Ministerio Hispano se complace

en reconocer a

¡FELICIDADES! *Crucigramas resueltos anteriormente.

☺Cinco crucigramas resueltos anteriormente.

Sergio Durán☺

Holy Family (Missouri City)

¡Una solicitud de trabajo! aplicación

Por haber completado correctamente el crucigrama de la edición anterior.

María de Lourdes Calvo

¡Infórmese!

"¡Abre tu Corazón a Jesucristo!"

Reflexión sobre el Evangelio del día.

Anfitrión: Sr. Sergio A. Cas�llo, MTS.

7:00a.m. KQQK 107.9 FM EL Norte.

8:00a.m. KYST 920 AM Nexo La�no.

11:30a.m. KQBU 93.3 FM La Que Buena.

5:00p.m. Radio María.

Ministerio Radial en Español: (Todos los domingos)

“Radio María” - Programación Católica en español 24 horas al día. Se escucha a

través de un subcarrier. También puede ser escuchada por Internet:

www.radiomaria.us. Para información llamar al (713)939-0470.

Anuncios/Eventos

CAMINANTES

Oficina de Ministerio Hispano

Sergio Cas�llo, MTS, Director y Editor

Gloria Rangel, Asistente Editorial

José Dionicio Vázquez, Producción

CAMINANTES es una publicación de la Oficina de Ministerio

Hispano de la Arquidiócesis de Galveston-Houston

2403 Holcombe Blvd., Houston, Texas 77021-2098

Tel. (713)741-8727 Fax: (713)747-9206

Correo electrónico: OHM@archgh.org

Website: www.archgh.org/ohm

"Voces de Esperanza"

¡Conócete, acéptate, supérate!

Anfitriona: Hermana Rosario Muñoz

7:30a.m. KQQK 107.9 FM EL Norte.

8:30a.m. KYST 920 AM Nexo La�no.

12:00p.m. KQBU 93.3 FM La Que Buena.

4:30p.m. Radio María.

8 marzo/abril, 2015

Escuelas Católicas Educando la mente, el corazón y el espíritu – ¡Este es el mejor momento para hacer un cambio positivo en la vida de sus hijos! Para obtener más información sobre el programa de ayuda eco-nómica en colegiaturas (PSAS), o para encontrar la escuela más cercana, llame al: (713)741-8730 ó visite: www.choosecatholicschools.org.

Oficina de Ministerio Hispano Cielo abierto – Adoración eucarística por las vocaciones y concierto con el Grupo Emmanuel e invitados. 15 de agosto del 2015. Muy pronto se dará más información acerca de este evento. ¡Separe esta fecha en su calendario!

Oficina de Vocaciones Expo de Vocaciones – 7 de marzo, 2015. Este es un día de recursos y talleres para los que deseen colaborar en la promoción de vocaciones. El tema principal será en el Año de la Vida Consagrada. En el Seminario Santa María, 9:00a.m.-2:30p.m. Habrá sesiones en español.

Día Mundial de Oración por las Vocaciones – 26 de abril. Únete a los católi-cos alrededor del mundo para orar por las vocaciones a la vida sacerdotal y con-sagrada. Se invita a todos los católicos de la arquidiócesis de a reunirse en su parroquias para oración pública o privada. Mayores informes (713)652-8239.

Oficina de Ministerio de Vida Familiar Taller de Documentación Matrimonial – 12 de marzo, 2015 de 1:00 a 4:00p.m. en St. Dominic Center. Aprenda por primera vez como llenar los do-cumentos o actualice sus conocimientos en cuanto a los formularios necesarios para el matrimonio católico. Inscríbase hoy mismo por correo electrónico: tjohnson@archgh.org. Mayores informes al (713)741-8776.

Oficina de Evangelización y Catequesis (OEC) “La Alegría del Evengalio” – Día de Reflexión: Evangelii Gaudium, en la Iglesia Sacred Heart en Conroe, Texas. El 28 de marzo, 2015 de 9:00a.m a 2:00p.m. Texas. Costo: gratis. Inscríbase en línea en el sitio: https:archgh.cevent.com/LaAlegriaDelEvangelio-III.

“La Alegría del Evangelio” – Día de Reflexión: Evangelii Gaudium, en la Iglesia St. Jerome en Houston, Texas. El 9 de mayo 2015. Costo: gratis. Inscrí-base en línea en el sitio: https:archgh.cevent.com/LaAlegriaDelEvangelio-II.

Formación para el Ministerio Cristiano – Verano intensivo 2015 comenzan-do el 28 de mayo. Inscríbase con tiempo llamando al (713)741-8789 ó en www.fb.com/archgh.oec.

Apoyo pastoral a Víctimas de Abuso Sexual del Clero

En un continuo esfuerzo por facilitar atención pastoral a las víctimas de abuso sexual del clero o del personal de la Iglesia, el Cardenal DiNardo quiere recordarle a los fieles de la Arquidiócesis la disponibilidad del Coordinador de Ayuda a Víctimas. Si alguien ha sido víctima de abuso sexual del clero o del personal de la Iglesia, se les anima llamar a la Hna. Maureen O’Connell al (713)654-5799. Por favor rece por la sanación de las víctimas del abuso y por todos los que sufren de alguna manera.