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I primi filosofiI primi filosofiSguardo dinsieme
1ELVIRA VALLERI 2010-11
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Gli IONICI E LA RICERCAGli IONICI E LA RICERCA
DELLarchDELLarchCerchiamo di cogliere alcune parole-chiave
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Caratteristiche dellarchCaratteristiche dellarch(principio)(principio)
Il termine arch presenta una pluralit disignificati:
OrigineCi che permane al di l delle
trasformazioni delle coseCi che comune a tutte le coseCi a cui tornano tutte le cose (fine
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ontionti
!enuria di informazioni!"#$O%& (I' sec per primo fa riferimento
a uesto pensiero#ristotele realizza la prima storia della
filosofia
)ossografi (*raccoglitori di opinioni+,uesta tradizione inizia con $eofrasto edura fino allepoca cristiana
)iogene "aerzio Vite e dottrine dei filosofi
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NA!"RA#NA!"RA# PhysisPhysis
$ermine fondamentale nellela.orazionedei primi filosofi
Il termine in greco deriva da *generare+*produrre+)unue natura e principio potre..ero
indicare la stessa cosa/
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La nat$ra %i%enteLa nat$ra %i%ente
Se la natura arch allora non ualcosadi inerte ma dinamica
"a natura forza che genera ogni cosa"a tradizione considera come caratteristica
della scuola ionica la natura nella suadimensione vivente (dal Seicento in poi
uesta concezione verr chiamata*ilozoismo+
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Il &AN!EI'OIl &AN!EI'O
Il divino del uale parlano 0 anche comeresiduo del mito che rimane sullo sfondo-
non ha sem.ianze antropomorfiche ma la 1O23# che in ogni cosa
!#%$&IS4O: $5$$O )I'I%O
4O%IS4O (monos6solo- unico!"!!E LE CO'E NON 'ONO CEANIE'!A*IONI DI "N"NICAREAL!A
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ACCIAO IL &"N!OACCIAO IL &"N!O
1ilosofia6 mitoIl mito rimane sullo sfondo tuttavia la
filosofia presenta caratteristiche peculiari:Indagine razionale giustificata da un
percorso argomentativoIndagine intenzionale sulla natura e
sulluomo"essico e tematiche comuni6tradizione
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!alete+ lac,$a come principio!alete+ lac,$a come principio
$#"&$& 4#$&4#$ICO #S$2O%O4O a.ileuomo daffari (789 aC-;9< aC
'v aneddoti*i semi di tutte le cose hanno una natura
umida+ 5n organismo che muore si dissecca*il caldo vive dellumido
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!alete+ lac,$a come principio!alete+ lac,$a come principio
Il principio lacua6umido
"acua come principio di tutto
"acua come principio della vita$utto ha unanima6tutto pieno di dei
(ilozoismo
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Anassimadro (ileto -./0123 a4C)Anassimadro (ileto -./0123 a4C)
=eografo e cartografoScrive unopera (secondo i dossografi dal
titolo *S5""# %#$52#+ (rimane un piccoloframmento
#d #nassimadro si deve linvenzione del
gnomone solare con il uale riesce acalcolare gli euinozi i solstizi ( amisurare il tempo
!er # gli uomini derivavano dai pesci
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ApeironApeiron
Confuta le tesi di $alete 6 il principio nonpu essere un elemento determinato
"arch> essendo allorigine di ognielemento determinato deve essereindeterminato e per uesto # lo chiama#!&I2O%
"# !#2O"# composta da a privativo(non6senza e p>ras(limite
"a parola stata tradotta in vari modi
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A&EIRONA&EIRON
*%O% #$$2#'&2S#?I"&+*S&%3# CO%1I%I+*S&%3# "I4I$I+*I%1I%I$O+*I%)&$&24I%#$O+
)unue si tratta di un principio che non nessuna delle esperienze sensi.ili perch>non limitato non determinato
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ApeironApeiron
"apeiron governa tutte le cose e imponeuna legge
%on ha inizio n> fine dunue fuori deltempo
%#SC&2& staccarsi dallapeiron Il mondo delle cose il teatro di uno
scontro: il caldo e il freddo(estate6inverno secco eumido(primavera6autunno
Il cosmo il teatro del tempo
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INGI"'!I*IAINGI"'!I*IA
"esistere del mondo uindi la rotturadellarmonia originaria dove i contrari
sono I%)IS$I%$I non CO%$2#!!OS$I e il$&4!O non esiste
%el frammento # fa ricorso ad unlinguaggio morale: lesistere un atto diI%=I5S$I3I# (colpa un atto doprevaricazione di un contrario sullaltro
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!E&O!E&O
Il tempo rista.ilisce leuili.rio impedendoil trionfo definitivo di un contrario sullaltro
,uando la lotta viene meno allra si halingiustizia definitiva espiata con ilriassor.imento dei contrari nellapeiron
"a legge che punisce la tracotanza(@A.ris non solo una legge umana macosmica
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CO'OLOGIACO'OLOGIA
"a terra di forma cilindrica non ha .isognodi alcun supporto perch> sospesa nello
spazio2imane sospesa perch> euidistante da
tutto ci che la circonda
Idea *audace e portentosa+ cheanticipere..e 0 secondo Barl !O!!&2- ilpensiero di %eton
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ANA''IENEANA''IENE
Con #nassimene amico e discepolo di#nassimandro il )I?#$$I$O SI #""#2=#
4ediazione tra le risposte di $alete e di#nassimandroCerca di correggere un *eccesso di
astrazione+ (#nassimandro e individua ilprincipio in ualcosa che fa partedellesperienza sensi.ile e tuttavia siaI%1I%I$O
#nassimene lo individua nell#2I# ualcosa di%#$52#"& & $5$$#'I# I%1I%I$O
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ANA''IENE4 LARIA COEANA''IENE4 LARIA COE&RINCI&IO&RINCI&IO
Laria respiro e fonte di vita
Laria grazie ai processi di rarefazione econdesazione in grado di assumereforme diverse
Laria sostiene sia la Terra sia tutti i corpicelesti
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AnassimeneAnassimene
In uanto principio infinito laria il soffio(!%&54# che non solo d la vita agli
animali e agli uomini ma anche al cosmointero trasformandolo in un grandeorganismo vivente
*Come lanima mostra che aria ci tieneinsime cosD il soffio e laria a..raccianotutto il mondo+ ()B EF ?8
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4Diels# 54 6ran7 0D64Diels# 54 6ran7 0D6
Si tratta di due studiosi che hannolavorato 0 nel corso del GHH- per
raccogliere interpretare e commentare letestimonianze6 fonti dei pensatori!2&SOC2#$ICI
"O!&2# S$#$# !OI $2#)O$$# I%I$#"I#%O #"""I%I3IO )&" EG
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I !I$#=O2ICI4#$&4#$IC# 45SIC# & 1I"OSO1I#
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II pita8orici+ matematica# m$sica epita8orici+ matematica# m$sica efilosofiafilosofia
"a scuola pitagorica nasce a CrotoneIl pro.lema centrale permane la ricerca
dellarch!er !I$#=O2# .isogna andare oltre gli
aspetti ualitativi della realt per coglieregli aspetti ,5#%$I$#$I'I: estensione
forma altezza profondit peso$5$$& "& COS& SO%O 4IS52#?I"I & I%
5"$I4# #%#"ISI 2I)5CI?I"I # %54&2I O2&"#3IO%I 12# %54&2I
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I pita8oriciI pita8orici
Il mondo detto dai pitagorici COS4O (in grecoKosmos cio ordine matematico
"a 45SIC# armonia dettata da relazioni matematiche# ?#SSO Storia della musica. Dallantichit al Barocco,
$orino 5$&$ 8HH96 &ER A&&ROONDIRE"'ICA 0larte delle $se 9mo$si:;Chi sono le m$se< 'econdo la mitolo8ia 8reca= le
fi8lie di ZEUS e Mnemosine, sono cio depositarie delsapere e della memoria. er Esiodo sono !"VE . #pollo il loro protettore ed alla festa de$li d%i che le Muse&en$ono in&itate a cantare e a dan'are
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"'ICA E "N*IONE CA!AR!ICA"'ICA E "N*IONE CA!AR!ICA
"a musica riveste una grande importanza peri greci: la musica CO%SO"# #44#"I#
(vedi la maga Circe e le sirene nellOdisseaassume un ruolo 4&$#1ISICO conducendolanima a raggiungere larmonia interiore etramite uesta a cogliere larmonia
matematica delluniverso!I$#=OI2# ('I sec introduce il concetto di
C#$#2SI6purificazione"a musica svolge una funzione purificatrice
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"'ICA E "N*IONE CA!AR!ICA"'ICA E "N*IONE CA!AR!ICA
Spirito apollineo e Spirito dionisiaco
)e.ito dei greci alla civilt minoica
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"'ICA E "N*IONE CA!AR!ICA"'ICA E "N*IONE CA!AR!ICA
# comunicare le diverse emozioni sono idiversi strumenti musicali:
"I2#: trasmette armonia Auls(una specie di o.oe doppio
produce e trasmette e..rezza
#2!#: arriva a provocare rapimenti onirici "# 45SIC# 0indiss "egata alla poesia- ha
un ruolo fondamentale nelleducazionepaideadei giovani
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&ita8ora scopre la m$sica&ita8ora scopre la m$sica28ELVIRA VALLERI 2010-11
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IL ONDO COE O&&O'I*IONE DIIL ONDO COE O&&O'I*IONE DICON!RARICON!RARI
#nalogie tra !itagora e #nassimandro(limite e illimitato-apeiron
Che cosa una figura geometrica/5na figura geometrica limita uno spazio
illimitato
C@& COS# @#%%O # C@& 1#2& I %54&2ICO% ,5&S$& OSS&2'#3IO%I/
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IL ONDO COE O&&O'I*IONE DIIL ONDO COE O&&O'I*IONE DICON!RARICON!RARI
!itagora distingue tra %54&2I !#2I cheposso dividere in due parti uguali
am.edue pari o am.edue dispari 5n numero )IS!#2I non pu essere diviso
in due parti uguali (una sar un numerpari6laltra un numero dispari
I numeri pari non incontrano ostacoli(limite nella loro divisione I numeri dispari incontrano un ostacolo
nellunit rimanente
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&ari 0 dispari&ari 0 dispari
I numeri disparidisegnano delle
figure chiuse hannocio un limite chele chiude e le rendeperfette
I numeri pariproseguono in
modo illimitato daui limperfezione
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%umero6numeri
"a coppia "I4I$&6I""I4I$#$O 2&%)&I %54&2I !#2I I4!&21&$$I & I%54&2I )IS!#2I !&21&$$I
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N$meri ,$adrati e n$meriN$meri ,$adrati e n$merirettan8olarirettan8olari
&s con la suadra
%umeri pari e dispari sono generati partendodallunit
I numeri pari generano dei rettangoli/ I numeri dispari generano dei uadrati/ ,uadrato e rettangolo6limite e illimitato "a sorgente di tutti i numeri il numero
E6parimpari il piJ piccolo numero chesommato a uno pari lo trasforma in disparisommato a uno dispari lo rende pari
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I N"ERII N"ERI
!er i pitagorici i numeri non sono entitastratte ma punti fisici *sassolini+
(*calculus+in latino significa sassolinoche occupano uno spazio dunue puntimateriali che hanno una disposizionespaziale e formano delle figure: S$I#4O!#2"#%)O )&""# #2I$4O=&O4&$2I#
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