6. The Nag Hammadi Library

7. The Apocalypse of Peter8. Translated by James Brashler and Roger A. Bullard

9. As the Savior was sitting in the temple in the three hundredth (year) of the covenant and the agreement of the tenth pillar, and being satisfied with the number of the living, incorruptible Majesty, he said to me, "Peter, blessed are those above belonging to the Father, who revealed life to those who are from the life, through me, since I reminded they who are built on what is strong, that they may hear my word, and distinguish words of unrighteousness and transgression of law from righteousness, as being from the height of every word of this Pleroma of truth, having been enlightened in good pleasure by him whom the principalities sought. But they did not find him, nor was he mentioned among any generation of the prophets. He has now appeared among these, in him who appeared, who is the Son of Man, who is exalted above the heavens in a fear of men of like essence. But you yourself, Peter, become perfect in accordance with your name with myself, the one who chose you, because from you I have established a base for the remnant whom I have summoned to knowledge. Therefore be strong until the imitation of righteousness - of him who had summoned you, having summoned you to know him in a way which is worth doing because of the rejection which happened to him, and the sinews of his hands and his feet, and the crowning by those of the middle region, and the body of his radiance which they bring in hope of service because of a reward of honor - as he was about to reprove you three times in this night."

30. La Biblioteca de Nag Hammadi

31. El Apocalipsis de Pedro32. Traducido al español por Jorge Leiva Delgado

33. Así el Salvador estaba sentado en el templo en el tercer centenario (año) de la alianza y el acuerdo de la décima columna, y estar satisfechos con el número de los vivos, incorruptible Majestad, él me dijo: "Pedro, benditos son los de arriba que pertenecen al Padre, quien reveló vida a los que son de la vida, a través de mí, ya que yo recordé a los que se construyen en lo que es fuerte, para que oigan mi palabra, y distingan las palabras de la maldad y la transgresión de la ley de la justicia, como de la altura de cada palabra de este Pleroma de la verdad, después de haber sido iluminados en beneplácito por él a quien los principados buscaban. Pero ellos no lo encuentran, ni fue mencionado entre cualquier generación de los profetas. Él ahora ha aparecido entre ellos, en el que apareció, que es el Hijo del Hombre, que es exaltado arria en los cielos en un miedo a los hombres de igual esencia. Pero tú mismo, Pedro, llegas a ser perfecto de acuerdo con tu nombre conmigo mismo, el quien os ha elegido, porque desde tu yo he establecido una base para el remanente al cual he

convocado al conocimiento. Por lo tanto se fuerte hasta que la imitación de la justicia - de aquel que te ha convocado, habiendote convocado para conocerlo a el de un modo que vale la pena hacerlo por el rechazo que le pasó a él, y los nervios de las manos y los pies, y la coronando por los de la zona media, y el cuerpo de su resplandor que ofrecerán en la esperanza de servicio debido a un premio de honor - como él estaba para reprobarte tres veces en esa noche ".

10.And as he was saying these things, I saw the priests and the people running up to us with stones, as if they would kill us; and I was afraid that we were going to die.

11.And he said to me, "Peter, I have told you many times that they are blind ones who have no guide. If you want to know their blindness, put your hands upon (your) eyes - your robe - and say what you see."

12.But when I had done it, I did not see anything. I said "No one sees (this way)."

13.Again he told me, "Do it again."

14.And there came in me fear with joy, for I saw a new light greater than the light of day. Then it came down upon the Savior. And I told him about those things which I saw.

15.And he said to me again, "Lift up your hands and listen to what the priests and the people are saying."

16.And I listened to the priests as they sat with the scribes. The multitudes were shouting with their voice.

17.When he heard these things from me he said to me, "Prick up your ears and listen to the things they are saying."

18.And I listened again, "As you sit, they are praising you".

34. Y como él decía estas cosas, vi a los sacerdotes y a las personas viniendo a nosotros con piedras, como si nos fueran a matar; y yo tenía miedo de que nos fueramos a morir.

35. Y él me dijo: "Pedro, te he dicho muchas veces que son ciegos que no tienen guía. Si quieres saber su ceguera, pone tus manos sobre (sus) ojos -. su túnica - y di lo que ves. "

36. Pero cuando lo hube hecho, no vi nada. Le dije: "Nadie ve (de esta manera)."

37. Una vez más, me dijo, "Hazlo de nuevo."

38. Y vino en mí el miedo con alegría, porque vi una nueva luz mayor que la luz del día. Entonces esta descendió sobre el Salvador. Y yo le hablé de las cosas que yo vi.

39. Y él me dijo de nuevo: "Alza tus manos y escucha lo que los sacerdotes y el pueblo están diciendo."

40. Y yo escuché a los sacerdotes cuando se sentaron con los escribas. Las multitudes estaban gritando con su voz.

41. Al oír estas cosas de mí él me dijo: "Ábre tus orejas y escucha las cosas que están diciendo."

42. Y yo escuché de nuevo, "Como te sientas, te están alabando".

19.And when I said these things, the Savior said, "I have told you that these (people) are blind and deaf. Now then, listen to the things which they are telling you in a mystery, and guard them, Do not tell them to the sons of this age. For they shall blaspheme you in these ages since they are ignorant of you, but they will praise you in knowledge."

20. "For many will accept our teaching in the beginning. And they will turn from them again by the will of the Father of their error, because they have done what he wanted. And he will reveal them in his judgment, i.e., the servants of the Word. But those who became mingled with these shall become their prisoners, since they are without perception. And the guileless, good, pure one they push to the worker of death, and to the kingdom of those who praise Christ in a restoration. And they praise the men of the propagation of falsehood, those who will come after you. And they will cleave to the name of a dead man, thinking that they will become pure. But they will become greatly defiled and they will fall into a name of error, and into the hand of an evil, cunning man and a manifold dogma, and they will be ruled without law."

21. "For some of them will blaspheme the truth and proclaim evil teaching. And they will say evil things against each other. Some will be named: (those) who stand in (the) strength of the archons, of a man and a naked woman who is manifold and subject to much suffering. And those who say these things will ask about dreams. And if they say that a dream came from a demon worthy of their error, then they shall be given perdition instead of incorruption."

22. "For evil cannot produce good fruit. For the place from which each of them is produces that which is like itself; for not every soul is of the truth, nor of immortality. For every soul of these ages has death assigned to it in our view, because it is always a slave, since it is created for its desires and their eternal destruction, in which they are and from which they are. They love the creatures of the matter which came forth with them."

23. "But the immortal souls are not like these, O Peter. But indeed, as long as the hour is not yet come, it (the immortal soul) shall resemble a mortal one. But it shall not reveal its nature, that it alone is the immortal one, and thinks about immortality, having faith, and desiring to renounce these things."

24. "For people do not gather figs from thorns or from thorn trees, if they are wise, nor grapes from thistles. For, on the one hand, that which is always becoming is in that from which it is, being from what is not good, which becomes destruction for it and death. But that which comes to be in the Eternal One is in the One of the life and the immortality of the life which they resemble."

25. "Therefore all that which exists not will dissolve into what exists not. For deaf and blind ones join only with their own kind."

26. "But others shall change from evil words and misleading mysteries. Some who do not understand mystery speak of things which they do not understand, but they will boast that the mystery of the truth is theirs alone. And in haughtiness they shall grasp at pride, to envy the immortal soul which has become a pledge. For every authority, rule, and power of the aeons wishes to be with these in the creation of the world, in order that those who are not, having been forgotten by those that are, may praise them, though they have not been saved, nor have they been brought to the Way by them, always wishing that they may

become imperishable ones. For if the immortal soul receives power in an intellectual spirit -. But immediately they join with one of those who misled them."

43. Y cuando dije estas cosas, el Salvador dijo: "Yo he dicho que estas (personas) están ciegas y sordas. Ahora bien, escuchen las cosas que le están diciendo en un misterio, y guardénlas, no las digan a ellos a los hijos de este siglo. Pues ellos te blasfeman en estas edades ya que son ignorantes de ti, pero te alabarán en el conocimiento. "

44. "Pues muchos aceptarán nuestra enseñanzas en el principio. Y ellos cambiarán de nuevo por la voluntad del Padre de su error, porque han hecho lo que ellos querían. Y él los revelará en su juicio, es decir, la servidores de la Palabra. Pero los que se mezclaron con ellos pasarán a ser sus prisioneros, ya que son sin percepción. Y el inocente, bueno, uno puro empujan al trabajador de la muerte, y al reino de los que alaban a Cristo en una restauración. Y ellos elogian a los hombres de la propagación de la falsedad, los que vendrán después de ti. Y ellos se aferrarán al nombre de un hombre muerto, pensando que van a ser puros. Pero ellos se convertirán en gran medida contaminados y caerán en un nombre de error, y en las manos de un mal, hombre astuto y un dogma múltipler, y se regirán sin ley ".

45. "Pues algunos de ellos blasfemarán la verdad y proclamarán la enseñanzas malas, Y ellos dirán cosas malas contra los otros. Algunos se llamará: (los) que se interponen en (la) fuerza de los arcontes, de un hombre y una mujer desnuda que es múltiple y están sujetos a mucho sufrimiento. Y los que dicen estas cosas le preguntará acerca de los sueños. Y si dicen que un sueño viene desde un demonio digno de su error, entonces se les dará la perdición en lugar de incorrupción ".

46. "Para que el mal no pueda producir buenos frutos.Pues el lugar desde el que cada uno de ellos se produce, este es como el mismo; pues no cada alma es de la verdad, ni de la inmortalidad. Pues cada alma de estas edades ha muerto asignado a ello en nuestra opinión, porque siempre es un esclavo, ya que es creado por sus deseos y su destrucción eterna, en lo que ellos y desde ellos son. Ellos aman a las criaturas de la materia que han salido con ellos ".

47. "Pero las almas inmortales no son como estos, oh Pedro. Pero de hecho, tanto como la hora aún no ha llegado, ello (el alma inmortal) se asemejan a un ser mortal. Pero no revelará su naturaleza, que solo está en

los inmortales, y piensan en la inmortalidad, teniendo fe, y con el deseo de renunciar a estas cosas ".

48. "Pues la gente no recoge higos de los espinos, o de árboles espinosos, si son sabios, ni las uvas de los cardos. Porque, por un lado, lo que siempre se está convirtiendo es en aquello de lo que es, siendo de lo que es no es bueno, que se convierte en destrucción para él y la muerte. Pero lo que viene a ser en el Eterno Uno está en el Uno de la vida y la inmortalidad de la vida que ellos se asemejan".

49. "Por tanto, todo lo que existe no se disuelve en lo que no existe. Pues los sordos y los ciegos se unen sólo con los de su propia clase."

50. "Pero otros cambiarán de malas palabras y misterios engañosas. Algunos de los que no entienden misterio hablan de cosas que no entienden, pero van a presumir que el misterio de la verdad es sólo de ellos. Y en la altivez que se sujete al orgullo, envidiarán el alma inmortal que se ha convertido en una promesa. Pues cada autoridad, gobernante, y poder de los eones desea estar con ellos en la creación del mundo, para que los que no están, después de haber sido olvidado por los que están, pueden alabarlos, a pesar de que ellos no han sido salvados, ni han sido llevados a la manera de ellos, siempre deseando que lleguen a ser imperecederos Porque si el alma inmortal recibe el poder en un espíritu intelectual -.. Pero inmediatamente se unen con uno de aquellos que los engañó ".

27. "But many others, who oppose the truth and are the messengers of error, will set up their error and their law against these pure thoughts of mine, as looking out from one (perspective) thinking that good and evil are from one (source). They do business in my word. And they will propagate harsh fate. The race of immortal souls will go in it in vain, until my Parousia. For they shall come out of them - and my forgiveness of their transgressions, into which they fell through their adversaries, whose ransom I got from the slavery in which they were, to give them freedom that they may create an imitation remnant in the name of a dead man, who is Hermas, of the first-born of unrighteousness, in order that the light which exists may not believed by the little ones. But those of this sort are the workers who will be cast into the outer darkness, away from the sons of light. For neither will they enter, nor do they permit those who are going up to their approval for their release."

28. "And still others of them who suffer think that they will perfect the wisdom of the brotherhood which really exists, which is the spiritual fellowship of those united in communion, through which the wedding of incorruptibility shall be revealed. The kindred race of the sisterhood will appear as an imitation. These are the ones who oppress their brothers, saying to them, "Through this our God has pity, since salvation comes to us through this," not knowing the punishment of those who are made glad by those who have done this thing to the little ones whom they saw, (and) whom they took prisoner."

29. "And there shall be others of those who are outside our number who name themselves bishop and also deacons, as if they have received their authority from God. They bend themselves under the judgment of the leaders. Those people are dry canals."

30.But I said " I am afraid because of what you have told me, that indeed little (ones) are, in our view, the counterfeit ones, indeed, that there are multitudes that will mislead other multitudes of living ones, and destroy them among themselves. And when they speak your name they will be believed."

31.The Savior said, "For a time determined for them in proportion to their error they will rule over the little ones. And after the completion of the error, the never-aging one of the immortal understanding shall become young, and they (the little ones) shall rule over those who are their rulers. The root of their error he shall pluck out, and he shall put it to shame so that it shall be manifest in all the impudence which it has assumed to itself. And such ones shall become unchangeable, O Peter."

51. "Pero muchos otros, que se oponen a la verdad y son los mensajeros de error, crearán su error y su ley contra estos pensamientos puros míos, como mirando desde una (perspectiva) pensando que el bien y el mal son desde una (fuente). Hacen negocios en mi palabra. Y van a propagar un duro destino. La carrera de las almas inmortales irá en este en vano, hasta mi Parusía, Pero ellos saldrán fuera de ellos - y mi perdón de sus pecados, en los que cayeron a través de sus adversarios, cuyo rescate yo obtuve desde la esclavitud en la que ellos estaban, para darles libertad para que puedan crear un remanente de imitación en el nombre de un hombre muerto, quien es Hermas, del primogénito de la injusticia, para que la luz que existe no pueda ser creida por los más pequeños. Pero los de este tipo son los trabajadores que serán echados a las tinieblas exteriores, lejos de los hijos de la luz. Porque ni ellos van a entrar, ni tampoco ellos permiten a aquellos que están yendo hasta su aprobación para su liberación ".

52. "Y aun otros de ellos que sufren piensan que ellos van a perfeccionar la sabiduría de la hermandad que existe realmente, que es la comunión espiritual de los que están unidos en la comunión, a través del cual se manifieste la boda de la incorruptibilidad. La carrera afín de la hermandad aparecerá como una imitación. Estos son los que oprimen a sus hermanos, y les dicen: "A través de este nuestro Dios tiene piedad, ya que la salvación viene a nosotros a través de este" no sabiendo el castigo de aquellos que se alegran por aquellos que han hecho estas cosas a los más pequeños a quienes ellos veían, (y) a quienes ellos tomaron prisionero ".

53. "Y habrá otros de los que están fuera de nuestro número de los que se nombran a sí mismos obispo y también diáconos, como si han recibido su autoridad de Dios. Ellos se inclinan bajo el juicio de los líderes. Esas personas son canales secos."

54. Pero yo dije: " Yo tengo miedo por lo que me has dicho, que, efectivamente, (unos) pocos son, en nuestra opinión, los más falsificados, en efecto, que hay multitudes que engañan a otras multitudes de los que viven, y se destruyen ellos entre sí. Y cuando ellos hablen su nombre serán creídos".

55. El Salvador dijo: "Durante un tiempo determinado para ellos en proporción a su error van a gobernar a los más pequeños. Y después de la finalización del error, el uno que nunca envejece del entendimiento inmortal llegará a ser joven, y ellos ( los más pequeños) gobernarán sobre quienes son sus gobernantes. La raíz de su error él sacará fuera, y él pondrá ello a la vergüenza por lo que ello será manifiesto en todo el descaro que ha asumido para sí mismo. Y estos tales pasarán a ser inmutable, oh Pedro ".

32. "Come therefore, let us go on with the completion of the will of the incorruptible Father. For behold, those who will bring them judgment are coming, and they will put them to shame. But me they cannot touch. And you, O Peter, shall stand in their midst. Do not be afraid because of your cowardice. Their minds shall be closed, for the invisible one has opposed them."

33.When he had said those things, I saw him seemingly being seized by them. And I said "What do I see, O Lord? That it is you yourself whom they take, and that you are grasping me? Or who is this one, glad and laughing on the tree? And is it another one whose feet and hands they are striking?"

34.The Savior said to me, "He whom you saw on the tree, glad and laughing, this is the living Jesus. But this one into whose hands and feet they drive the nails is his fleshly part, which is the substitute being put to shame, the one who came into being in his likeness. But look at him and me."

35.But I, when I had looked, said "Lord, no one is looking at you. Let us flee this place."

36.But he said to me, "I have told you, 'Leave the blind alone!'. And you, see how they do not know what they are saying. For the son of their glory instead of my servant, they have put to shame."

37.And I saw someone about to approach us resembling him, even him who was laughing on the tree. And he was <filled> with a Holy Spirit, and he is the Savior. And there was a great, ineffable light around them, and the multitude of ineffable and invisible angels blessing them. And when I looked at him, the one who gives praise was revealed.

38.And he said to me, "Be strong, for you are the one to whom these mysteries have been given, to know them through revelation, that he whom they crucified is the first-born, and the home of demons, and the stony vessel in which they dwell, of Elohim, of the cross, which is under the Law. But he who stands near him is the living Savior, the first in him, whom they seized and released, who stands joyfully looking at those who did him violence, while they are divided among themselves. Therefore he laughs at their lack of perception, knowing that they are born blind. So then the one susceptible to suffering shall come, since the body is the substitute. But what they released was my incorporeal body. But I am the intellectual Spirit filled with radiant light. He whom you saw coming to me is our intellectual Pleroma, which unites the perfect light with my Holy Spirit."

39. "These things, then, which you saw you shall present to those of another race who are not of this age. For there will be no honor in any man who is not immortal, but only (in) those

who were chosen from an immortal substance, which has shown that it is able to contain him who gives his abundance. Therefore I said, 'Every one who has, it will be given to him, and he will have plenty.' But he who does not have, that is, the man of this place, who is completely dead, who is removed from the planting of the creation of what is begotten, whom, if one of the immortal essence appears, they think that they possess him - it will be taken from him and be added to the one who is. You, therefore, be courageous and do not fear at all. For I shall be with you in order that none of your enemies may prevail unto you. Peace be to you, Be strong!"

40.When he (Jesus) had said these things, he (Peter) came to himself.

56. "Vamos por lo tanto, vamos adelante con la realización de la voluntad del Padre incorruptible. Porque he aquí,que aquellos que les traerán el juicio están llegando, y estos los van a poner a la vergüenza. Pero a mi ellos no pueden tocar. Y tú, O Pedro, permanecerás en medio de ellos. No tengas miedo a causa de su cobardía. Sus mentes se cerrarán, pues el invisible uno se ha opuesto a ellos. "

57. Y habiendo dicho estas cosas, vi que aparentemente estaba siendo capturado por ellos. Y yo dije: "¿Qué es lo que veo, Oh Señor? Que es usted mismo a quien ellos toman, y que tu me estás agarrando? ¿O quién es éste, alegre y sonriente en el árbol? Y este otro cuyos pies y manos ellos están golpeando? "

58. El Salvador me dijo: "Él que has visto en el árbol, alegre y sonriente, este es el Jesús vivo. Pero éste en cuyas manos y pies que llevan uñas es su parte carnal, que es el sustituto siendo puesto a la vergüenza, el que uno que vino a ser en su semejanza. Pero mira a él y a mi ".

59. Pero yo, cuando yo hube mirado, dijo: "Señor, nadie te está mirando. Huyamos este lugar."

60. Pero él me dijo: "Yo te he dicho:" Deja a los ciegos solos! '. Y tú, ves cómo ellos no saben lo que están diciendo. Porque el hijo de su gloria en lugar de mi siervo, ellos han puesto a la vergüenza ".

61. Y vi a alguien acerca de aproximarse a nosotros pareciendose a él, incluso a él que estaba riendo en el árbol. Y él estaba <lleno> con un Espíritu Santo, y él es el Salvador. Y hubo una gran luz inefable que les rodea, y la multitud de ángeles inefables e invisibles bendecirlos. Y cuando lo miré a él, el uno que da alabanza fue revelado.

62. Y él me dijo: "Sé fuerte, porque tú eres el único a quien se han dado estos misterios, que los conoces a través de la revelación, que al que ellos crucificaron es el primogénito, y el hogar de los demonios, y el pedregoso

recipiente en el que habitan, de Elohim, de la cruz, que está bajo la Ley. Pero el que se mantenga cerca de él es el Salvador viviente, el primero en él, quienes ellos se apoderaron y liberaron, que está allí con alegría mirando a los que le hicieron él con la violencia, mientras que ellos están divididos entre sí. Por lo tanto él se ríe de su falta de percepción, a sabiendas de que nacen ciegos. Así que el uno susceptible al sufrimiento vendrá, ya que el cuerpo es el sustituto. Pero lo que liberaron fue mi incorpóreo cuerpo. Pero yo soy el Espíritu intelectual lleno de luz radiante. Aquel a quien tu viste venir a mí es nuestro Pleroma intelectual, que une a la luz perfecta con mi Espíritu Santo ".

63. "Estas cosas, entonces, que tu viste tu las presentarás a aquellos de otra raza que no son de esta edad. Pues no habrá honor en ningún hombre que no es inmortal, sino sólo (en) los que fueron escogidos de una sustancia inmortal, que ha demostrado que es capaz de contenerlo a él quien da su abundancia. Por eso Yo digo: 'Todo el que tiene, le será dado a él, y él va a tener plenitud. " Pero el que no tiene, es decir, el hombre de este lugar, que está completamente muerto, que es retirado de la plantación de la creación de lo que es engendrado, el cual, si uno de la esencia inmortal aparece, ellos piensan que lo poseen a él - que se tomará de él y se añadirá al Uno que es.Por lo tanto, sé valiente y no le temas a nada en absoluto.Pues yo estaré contigo con el fin de que ninguno de tus enemigos pueda prevalecer a vosotros. La paz sea contigo, sé fuerte! "

64. Cuando él (Jesús) había dicho estas cosas, él (Pedro), volvió en sí.