sociologia iii 2014-2

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UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA FACULDADE DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANAS DEPARTAMENTO DE SOCIOLOGIA PROGRAMA DA DISCIPLINA SOCIOLOGIA III (FCH 116) Apresentação O programa da disciplina Sociologia III tem como principal objetivo iniciar a discussão em torno de vertentes da teoria social que enfatizam as noções de prática, ação e situação: sociologias de orientação fenomenológica (Schutz e etnometodologia), aquelas influenciadas pelo pragmatismo (Escola de Chicago e Interacionismo Simbólico) e o estrutural- funcionalismo de Parsosns. A disciplina enfoca: a) a relação entre ação e estrutura; b) a relação entre consciência e ação social. Conteúdo Programático Unidade I: A etnometodologia e as sociologias de orientação fenomenológica I.1. Introdução à fenomenologia de Husserl I.2. A sociologia fenomenológica de Schutz I.3. Etnometodologia e a Sociologia Cognitiva I.4. O Estrutural-Funcionalismo de Parsons PAIS, J. M. “Nas Rotas do Quotidiano” e “O Sociólogo Ouriço e os Saberes não Alinhados”, in Vida Cotidiana, Cortez, São Paulo, 2003. SOKOLOWSKI, R. “O que é intencionalidade, e por que é importante?”, “Percepção de um cubo como um paradigma de uma 1

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programa da disciplina sociologia III.

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Page 1: Sociologia III 2014-2

UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIAFACULDADE DE FILOSOFIA E CIÊNCIAS HUMANASDEPARTAMENTO DE SOCIOLOGIA

PROGRAMA DA DISCIPLINA SOCIOLOGIA III (FCH 116)

Apresentação

O programa da disciplina Sociologia III tem como principal objetivo iniciar a discussão em torno de vertentes da teoria social que enfatizam as noções de prática, ação e situação: sociologias de orientação fenomenológica (Schutz e etnometodologia), aquelas influenciadas pelo pragmatismo (Escola de Chicago e Interacionismo Simbólico) e o estrutural-funcionalismo de Parsosns. A disciplina enfoca: a) a relação entre ação e estrutura; b) a relação entre consciência e ação social.

Conteúdo Programático

Unidade I: A etnometodologia e as sociologias de orientação fenomenológica

I.1. Introdução à fenomenologia de HusserlI.2. A sociologia fenomenológica de SchutzI.3. Etnometodologia e a Sociologia CognitivaI.4. O Estrutural-Funcionalismo de Parsons

PAIS, J. M. “Nas Rotas do Quotidiano” e “O Sociólogo Ouriço e os Saberes não Alinhados”, in Vida Cotidiana, Cortez, São Paulo, 2003.

SOKOLOWSKI, R. “O que é intencionalidade, e por que é importante?”, “Percepção de um cubo como um paradigma de uma experiência consciente”, “O mundo-da-vida e a intersubjetividade”, in Introdução à Fenomenologia, Edições Loyola, São Paulo, 2004.

SCHUTZ, A. “O Mundo da Vida”, “Atenção Seletiva: Relevâncias e Tipificação” in Fenomenologia e Relações Sociais. Org. de H.Wagner. Zahar: Rio de Janeiro, 1979.

COULON, A. “Os Conceitos Chave da Etnometodologia”, in Etnometodologia. Vozes, Petrópolis, 1995. Capítulos II -IV.

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COULON, A. “A Reviravolta Etnometodológica”, “Uma Abordagem Microsocial dos Fenômenos Sociais”, in Etnometodologia e Educação. Vozes, Petrópolis, 1995.teoria social

PARSONS, T. “A Estrutura da Ação Social”. Vol. I, Capítulo introdutório, Teoria da Ação Social . Petrópolis: Vozes, 2010.

Unidade II - Pragamtismo, Escola de Chicago e Interacionismo Simbólico

II.1. O pragmatismo, G.H. Mead e a "Escola de Chicago". Desdobramentos teóricos.II.2. A vida em sociedade como processo de interação simbólica: Blumer.III.3. Goffman e a investigação sobre a representação do eu.

JOAS, H. “Interacionismo Simbólico” in Anthony Giddens e Jonathan H. Turner (orgs.): Teoria Social Hoje. Unesp, São Paulo,1999.

MEAD,G.H. "La Persona y el Organismo”, “La Persona y lo Subjetivo” e "El 'Yo' yel 'Mi'" in Espiritu, Persona y Sociedade. Paidos; Buenos Aires, 1972, (2a ed.).

COULON, A. “A Imigração e as Relações Étnicas”, in A Escola de Chicago. Papirus, Campinas, 1995.

WHYTE, W. F. “Introdução – Cornerville e sua gente”, “A Estrutura Social do gangsterismo”, in Sociedade de Esquina, Jorge Zahar Editor, Rio de Janeiro, 2005.

BLUMER, H. “The Methodological Position of Symbolic Interactionism”, in Simbolic Interactionism: Perspective and Method. Prentice-Hall, New Jersey, 1969.

GOFFMAN, E. “Introdução”, “Representações” (cap. I) e “Conclusão” (Cap. VII) in A Representação do Eu na Vida Cotidiana. Vozes, Petrópolis.

GOFFMAN, E. “A carreira moral do doente mental” in Manicômios, Prisões e Conventos. Perspectiva; São Paulo, 2001.

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_________ “Estigma e Identidade Social” e “O eu e Seu Outro” in Estigma. Zahar; Rio de Janeiro, 1982 (4a. ed)

BECKER, H. “Outsiders”; “A cultura de um grupo desviante: o músico de casa noturna”. Outsiders. Zahar, Rio de Janeiro, 2008.

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Programação das aulas

1. Apresentação do curso e do programa2. A sociologia da vida cotidiana (texto de Machado Pais)3. Fenomenologia – Husserl e a questão da consciência4. O mundo da vida e a intersubjetividade5. A sociologia interpretativa de Schutz6. A sociologia interpretativa de Schutz7. A primeira síntese parsoniana8. O pensamento sistêmico de Parsons9. O pensamento sistêmico de Parsons10. As críticas da Etnometodologia a Parsons11. A concepção de ação da etnometodologia12. A concepção de ação da etnometodologia13. A Questão da linguagem na etnometodologia14. Primeira avaliação15. Introdução Geral ao pragmatismo (texto Hans Joas)16. Continuação do pragmatismo17. Mead a concepção de self (texto de Mead)18. Mead a concepção de self (texto de Mead)19. A Escola de Chicago – questões gerais (texto de Coulon)20. A Escola de Chicago – o camponês polonês21. A Sociedade de Esquina (texto Foot-White)22. Blumer e a síntese teórica e metodológica do Interacionismo

Simbólico23. Blumer e a síntese teórica e metodológica do Interacionismo

Simbólico24. Goffman e a representação do eu na vida cotidiana25. Goffman – as instituições totais e a carreira moral26. Goffman – identidade e estigma27. Becker - Desvios e desviantes28. 29.30.31.32. 17/12 - Segunda avaliação

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