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Reportaje Gráfico:Murdo Ortiz

Crecemos como Líquenes Festival Subterraneo

de Poesía:Yaxkin Melchy Ramos

Textos:César Rito Salinas Iliana HernándezEnrique Escalona

Mario Martín MorquenchoMartín García López

David Araujo

Exit through the gift shop es un documental dirigido por Banksy.

El street art y la sociedad del espectáculo se harán presentes a la par de la nececidad por documentar

un arte que fue extremadamente marginal en su momento.

Esta revista es producida gracias al Programa “Edmundo Valadés” de Apoyo a la Edición de Revistas Independientes 2013, del Fondo Nacional para la Cultura y las Artes”

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Editor en Jefe y DiseñadorDaniel MalpicaCuraduría PoéticaEmmanuel Vizcaya

Mario Martín MorquenchoMartín García López

Nueva Pestaña:Mexico City Literature

Reportaje Gráfico:Murdo Ortiz

César Rito Salinas Iliana HernándezEnrique Escalona

Crecemos como Líquenes -Festival Subterraneo de Poesía:

Yaxkin Melchy Ramos

David Araujo

Nueva Pestaña: Oldboy

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Subterráneo

Lo que está debajo, entre la lava y las huellas prehistóricas, entre los prismas no identificados, lo que se mueve en la tierra como gusanos o trenes,

rodeado por un corazón de raíces y tuberías de plomo, es un epicentro, una válvula a la ciega superficie de tan blanca. Lo subterráneo fundamenta, sostiene, reconoce los abismos indómitos, cruza otros ríos, flanquea los mares estancados, se parte y se une en un tropel de termitas y hace de los vacíos una colonia. Lo subterráneo va de a poco, al margen de los cables y las cuerdas, entre el lodo y lo secreto. No todas las miradas se enfrentan a este cuerpo escurridizo, hace falta adrenalina para cubrirse de aceite y grava y ruido de piedras, nadie sale limpio ni sereno de estas geografías. Lo subterráneo omnipresente forja sus imperios en la noche de los pozos, domina el magnetismo grave de los ecos

Emmanuel Vizcaya

The Astronauts

Werner Pirchner Ein halbes doppelalbum 1/5

Baudelaire´s ReturnRik Rue

In defense of compassion

The Astronauts

Parashoot (Psychopath)

Static EffectUntitled

Transister

Liikaa JärkeeKeuhkot

In defense of compassion

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Sarita CalaveraMario Martín Morquencho

(Perú, 1982)

nido de papel periódico rasgado nido de rata para esta generación de negros geranios en carne viva crujiendo como el espejismo gemido en el último polvo de una puta así es la vida manoseada perilla de radio viejo ¿qué canción ulula por el diurno calambre?¿qué aliento de aguardiente nubla el orgasmo?

a veces huelo a fábrica de harina de pescadoasí intuyen que estoy vivo tendido en una flor de cemento como cualquier insecto pordiosero rayo de luz en mis ojos ¿buscas un poco de agua o acaso solo mis lágrimas?

subo las escaleras que miden el unicornio irremediable del abismo un hueco inmenso para levantar un edificio de desgarramiento batería una luquita para viajar como un héctorLavoe fluyendo en las venas un héctorLavoe en mi pulso de cocodrilo enmarrocado hinchado como un pezón adolescente lamiendo mi pecho gato negro de ojos amarillos abandonado como un condón lleno de semen en el descampado en el descampado moño rojo del retrete quisiera apagar todos los disparos apagar el hijo abandonado que abanica y me arrincona apagar el padre delincuente pastrulo malograo

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anda ve a tus hijos sin vergüenza y enciéndete como la basura hermano hermanito fui a dar hasta la cárcel por vagar con la camisa abierta en plena pupila del diablo y en las 4 curvas de su cuerno florecen floripondios acariciados por el borracho-colibrí de la mañana parados en el ano del mundo con toda la mierda que pisamos toda la mierda que olemos toda la mierda que tragamos con un solo centavo nuestro pan de cada día es un sol que ya no brilla un sol que lustra las calles y ruge en los ramales de la bruma Sarita Sarita calavera violada en el umbral de los presidios tengo el vicio de barrer las hojas secas a veces siento la sombra feroz del vértigo y el destripamiento del sonido

Si ya te la sabanas pa´que te awitas, carnal

Martín García López

De esas veces que llega el hijo de la chingada y sólo te quiere coger por cagazón; ya ves, como te vio cara de pendejo, te dice, puto abre las patas y saca lo que traigas. Y pus tú obedeces ¡no mames!, el cabrón trae una fusta, de esas de película que quieres pedirle Judas Tadeo que sea de juguete, pero ni verga, la sientes bien pesadita en la nuca. Tú ni sabias qué pedo, nomás ibas y venias y dijeras, weeee no mames eran las 3 de las mañana, la hora del diablo pero ni merga eran las 6 de la tarde y apenas anochecía. Arre pues, te agarras los huevos y mantienes la calma, total carnal, tú y yo sabemos que no te va a volar los sesos, o chance y sí pero es mucho pedo para ese cabrón, a lo mucho ese wey sólo quiere unas fumadas de tu porro. Está bien culera culero, te dice aparte para ajerar pero se anda chingando toda la chora. Chance ni es policía el cabrón, acaso no a tu cuate el flaco, el que era emo, no lo agarraron a putazos unos cabrones y nomás decían que eran policías. Ya ves, en este país eres lo que quieres, ni siquiera lo que vistes, me cae que Slim no anda de traje siempre, y las vestidas en algún momento deben acomodarse el pito. Ya ves carnal, aquí no pasa nada. Típico, el cabrón te anda basculeando. No mames, con eso te ibas a llevar a tu vieja al cine y luego a coger, con eso de que a tu jefe le caga hallar mecos en el sillón. Llega como entrenador de las chivas y nomás se sienta a hacerse pendejo y se emputa por tus mecos en sillón, si mecos fuiste y mecos serás y mecos él fue y mecos es el cabrón que aparte de chingarse tu porro, chingarte tu cartera, te dice, oye carnal, fíjate que andamos buscando a un werillo que se anda pasando de verga a 10 colonias, ¿te sabes el desmadre? Y tú bien casual le dices, no oficial, para nada. No te creo brodeer, dice ese cabrón con los ojos bien rojos y la barriga saliéndole. Te va a cagar y te va a cagar con ganas. No te hagas pendejo, eres igualito a ése cabrón, eres tú ¿verdad?, no oficial, no sé de qué habla, pues no sabes weeey, lo máximo que has chingado en tu vida son unos mugres 200 pesos de tu jefe y terminó cachándote así que ni me vengas con tus excusas, lo mejor es pedirle al santo de devoción. Piensas, si fueras puta ya te la estaría metiendo por el culo, el culero ¿y acaso no sabias?, si los pitufos son los que pegan el SIDA no los putos. Ay carnal, no sé qué hacer contigo, ni tú sabes wey, ora qué... no hay pedo, ya te tocaba a todos nos toca una vez al menos. Piensas, es un hijo de puta nomás quiere verte cagar, tu tranquilo, casual, no sabes qué pedo, aunque enserio no sepas qué pedo. Ánimo, ánimo, no pasa nada. El cabrón te jala de una oreja, te mete así, como niño regañado de esos que llevan arrastrando y a gritos por el mercado en su patrulla. Está chida la neta, suavecita, con razón les gusta el desmadre a los batos. El cabrón te saluda, al fin se presenta, el oficial Benito, nombre de

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pendejo y de vendido, a ver qué hizo de bueno, nomás me cae que morirse. Tú le quieres contestar que te llamas Maximiliano pero ni entenderá las ironías de la vida. Le da un chupe al tonayan que esconde o disque esconde debajo del asiento, ya ni le ha de arder al puto la garganta con cada shot. Prende el carro y arranca, ya valiste verga, te va a llevar a fichar por tráfico de drogas y vandalismo, dirá que le quisiste dar un putazo y asaltarlo, ya ni pedo... ya ni pedo... te asomas por la ventana, recuerda carnal, casual, ni pedo, ni pedo. Tú no sabes nada

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http://mexicocitylit.com/ Subterraneo

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murdomurdo.blogspot.com

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Mujeres de talla grandeCésar Rito Salinas

(Oaxaca, 1964)

ya para entonces emostol había agarrado la marimbay los traía a qué culpa tiene la estaca si el sapo saltay por los rumbos de san blas atempaseñor san blas señor san blas cuida a tu hijode todo malque se va a casar con una sanblaseña emostol ya estaba cambiando pescado por cervezaa grito pelón por la bocina que traía montada en la camioneta cambiamos pescadopor caguamaseñoras señores cambiamos pescado por cervezapara apagar la sed sin medida similar a la sed de los peces fuera del aguade los que nunca cierran los ojoso a la sed de los pescaditos que nadan extraviadosen los maressed de soltero viejoandaba con su camioneta llena de chamacos hambrientos de alcohol y sobrevivencia llegaron al monte con la camioneta llena de pescadopara que los campesinos mejoraran la dietaera un sueñoel pescado se tiraba en los muelles del puertoemostol dijo vamos a llevarlo a la gentey montó a los chamacos y a los pescadosy así fue que llegaron al campoy había sol o lluvia o viento no recuerdopero algo estabahabía hambre siempre hay hambrenunca recuerdo los sueños completosellos queriendo aplacar el hambre de la gentey llegó la hora de la sedagua que el motor se quema

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Y fue así como emostol cambió pescado por caguamae hicieron que el pescado llegara a la mesa del hambrientoy llegara al cuerpo de las mujeres de talla grande

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Dammit!Iliana Hernández

I

Tenía una idea deformede cómo es equivocarsese me venían a la mente estúpidas ideasde cómo arder caminando en una carretera sin finechar a andar hasta deshacer la suelade estos zapatosque han durado tanto bajo mi cama

II

Quería ir a rayarle la madre a alguiengolpear con los puños a alguien odiadopatear los botes de basura y echar a correr,desmantelar una joyeríay arrojar perlas a los puercos,je me siens perdúetan perdida.

III

Pero están las prohibiciones,el no pecarásel separa la basura y recicla porque el mundo está a tope depudrición y la desalinización promete ser costeable

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cuando tengamos los labios y los estómagosresquebrajados, seco los sexos,amputada la razón por esta cacería de aguaje me siens perdúe tan perdida

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Aventuras en la avenida Vallejo

Enrique Escalona (Ciudad de México, 1975)

1.

Acabé la prepa en un Colegio de Bachilleres y como no me quedé en la UNAM me puse a trabajar en lo de los micros. Comencé como cacharpo, que es el wey que cobra y va gritando. Lo mejor de esa chamba era verle las nalgas a las chavas que subían. Había algunas tan buenas que no podía evitar preguntarme ¿cómo le olerá? ¡Bien manchado! Pero bueno, les decía que comencé como cacharpo y luego me aventé a manejar, primero una combi y luego un micro, “una unidad”, como dicen los polis macuarros que nos joden y roban todos los días. Casi a todos mis amigos les pasó lo mismo, de la prepa a chingarle, unos de choferes, otros de telefonistas, otros a vender tacos, muchísimos pusieron puestos ambulantes, otros son agentes de seguridad privada o de plano raterillos y los más pendejos ganan el mínimo en una fábrica pedorra.

No es tan malo ser microbusero, andas dando el rol, encuentras a la banda y te ligas a dos tres, más si eres rostro como yo, por algo en el paradero me dicen el Roshfrans. Yo creo que llamo la atención por mis ojos claros y porque soy buen pedo. Todos saben que no distingo, mejor dicho, no discrimino, me he ligado chavitas fresas muy guapas, le he dado fire a edecanes sabrosas y hasta a rucas que me echan el perro y que terminan regalándome marras y perfumes. No niego que también he andado de calentón con dos que tres gatitas, pero ya lo dice el dicho “agujero, conque no sea de caballero”.

Lo que me caga del trabajo es tener que hacer base en el paradero de “El Toreo”, me cae que así debe ser el infierno. En ese basurero ya ni se ven las entradas al metro, sólo hay un laberinto de taquerías, tienditas y puestos de ropa. Los que venden son ñores panzones que se pasan todo el día viendo la tele -porque todos los puestos tienen tele-, cuando les compras ni te voltean a ver, parecen zombis los cabrones. Y si hablamos de olores en el Toreo huele a miados y fritangas. Yo nunca como ahí, pero a la gente le vale madres comer entre la mayerda y los puestos de comida siempre están llenos.

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2.

Les contaré lo del viernes pasado. Estaba con mi cuate Chuy, bueno con mi amigo, porque ese wey no es un simple “cuate”, es mi chingón. Nos conocimos en la prepa, como él tampoco se quedó en la universidad consiguió un trabajo como “ejecutivo de cuenta”, se oye mamón, pero en realidad reparte medicinas en las farmacias. No está mal su chamba, le da chance de lujos como irnos a ver pelos al “Colors”, un putero de avenida Vallejo y Montevideo. Hay unas niñas de poca madre, pura chavita de 20 años, son como nuestra versión en mujer, nada más que ellas pasaron de la prepa al table. Apenas entramos se nos fueron encima 2 morras, no es por nada, pero bien que saben cuando llega un cabrón con el que la pueden pasar bien. Ese día yo llevaba una camisa pegada con los botones abiertos, para que se vea que estoy peludo, y el Chuy una playera original de la Selección de Alemania que está bien padrota. Nos veíamos mil veces mejor que el resto de la clientela: oficinistas borrachos y obreritos que salen chillando porque se quemaron toda la quincena. Nos sentamos con las 2 putitas, les pagamos sus tragos, nos trataron chido, nos echamos un privadito cada quien y no tardamos en tener pedos. Eso pasa cuando te apañas a las mejores pieles del lugar. Dos judiciales llegaron a mamar, eran panzones y llevaban colgando sus insignias en gruesas cadenas doradas. Los mandamos a chingar a su madre y como esperábamos sacaron sus fuscas y nos encañonaron. Le llegamos, con esos weyes ahí muere, son culeros y tienen permiso de hacer lo que sea.

Al salir meamos la nave de los judas, especialmente las manijas de la puerta, nada iba a joder nuestra noche y tomamos un chimeco, uno de esos autobuses adornados con tarros de crema Nívea que se encienden al frenar. Dando tumbos llegamos a la Posada del Sancho, un arrabal al final de Avenida Vallejo, abajo del letrero estaba escrito “bellas damitas”, eso es lo que queríamos. Entramos y pedimos una cubeta de chelas. El lugar estaba pinchurriento, en el escenario un travesti de unos 130 años cantaba canciones de Lupita D´Alessio. La decoración eran series de navidad y adornos de Halloween. El travesti acabó de cantar y se fue sin que nadie le aplaudiera.

Sólo había borrachos escupiendo en el aserrín que cubría el suelo y el Chuy y yo no dejábamos de ver si había alguna buenorra, pero nel, puro cabrón. De repente comenzó una música tropical y salió una ñora bailando, más bien una anciana que agitaba sus hombros mientras su cuerpo sin curvas se quedaba quieto. Detrás de ella un mesero comenzó a acomodar sillas en el escenario y todos comenzaron a aplaudir, el Chuy y yo no entendíamos ni madres. La mujer se sacó las tetas, bajó del escenario y comenzó a caminar entre las mesas, todos comenzaron a aplaudir al ritmo de la canción y a gritar como imbéciles. Me dio lástima ver esas chichis magulladas. La vieja comenzó a tomar de la mano a algunos para que subieran a la tarima del escenario y cuando vino hacia nosotros se me sentó en las piernas y agarró mis manos para ponerlas en sus tetas, me dijo “soy de verdad”, quité mis manos, era como tocar una llanta ponchada. Los de la mesa de al lado empezaron a gritar “son putos”.

La tipa se levantó y fue a la mesa de al lado. Agarró a dos y subieron al escenario. Eran 12

cabrones en total, casi todos sardos, es decir soldados rasos del ejército, traían corte de pelo a rape y playera blanca con pantalones verdes, pero sobre todo se notaba por sus caras de macuarrines. La canción tropical terminó y comenzó “November Rain” de Guns N’Roses. Los tipos bajaron sus pantalones en chinga y comenzaron a chaquetearse, así nomás, de repente todos estaban con sus pititos de fuera y jalándosela. Chuy y yo, que creíamos haber visto todo, nos quedamos de a seis. La ruca comenzó a desnudarse con movimientos supuestamente sensuales, hasta que quedó en unas horribles pantimedias de anciana que le cubrían hasta el ombligo. Cuando se acabó de quitar todo dejó ver una enorme panza arrugada. Yo no paraba de repetir “¡No mames!” y Chuy tenía cara de querer vomitar. Luego la vieja comenzó a hacerles guagüis a cada uno. Cuando se las chupó a los doce se sentó en el primero de ellos y comenzó a montarlo por unos segundos, luego siguió con otro, el tercero no aguantó nada, se subió los pantalones y bajó del escenario entre burlas. Así siguió tirándose a todos, unos se vinieron rápido y otros aguantaron la segunda vuelta. ¡Pinches locos! Yo no podía parar de decirle al Chuy ¡No mames, no mames! Al final sólo quedaron dos cabrones. La tipa se puso de perrito para que le dieran al mismo tiempo y cuando uno se vino todos aplaudieron. El ganador se llevó como premio una botella de Ron Bacardí y una caja de condones. ¡Ya para qué! le dije al Chuy, que estaba guacareando en la cubeta. Rescaté las 4 chelas sin abrir y nos fuimos.

3.

No había camiones, así que ni pedo, caminamos por Vallejo. Siempre están componiendo esa avenida mierdera, así que pasamos entre baches, escombros y por debajo de la banqueta con carros rozándonos el culo. Cuando llegamos a la autopista el ruido del tráfico se calmó. Caminamos en silencio por el acotamiento. Me puse a pensar en cómo sería este lugar antes de la autopista que le dio en la madre a todo. Quizá todos los cerros eran verdes y no estaban llenos de casas. Ahora de lejos todo parece como un nacimiento iluminado, pero sólo de lejos, de cerca son colonias grises y horribles, de casas amontonadas rematadas con varillas, sin pintar y que parece que nunca serán terminadas. Supongo que son las cosas que se piensan mientras caminas por una autopista culera a las 3 de la mañana. Estaba cansado, tanto, que pensaba que podía entrar a cualquiera de las casas de al lado de la carretera y descansar. Comenzó a hacer un chingo de frío y no había Luna, pero detrás de nosotros brillaba la ciudad, como una gigantesca mancha de luz en medio de un hoyo. Recuerdo que dije al Chuy “qué chingona es la ciudad de México, me cae de madres”, pero no me contestó, porque iba bien clavado en sus propios pensamientos

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¿Para qué un festival y no so-lamente una escritura como

innovadora del lenguaje? Qué se ilumina invitando y hablando y también festejando sino las fuer-zas peculiares del enlace de in-dividuos, ensayar reacciones en partículas tiene dimensiones de querer un ecosistema. Hacer mo-vimiento es también un curso de la naturaleza que transcurre en la literatura como un huracán, un tsunami y un meteorito. Los fes-tivales subterráneos no edificaron ninguna memoria que no tuviera ese registro-recuerdo-revelación de un paso de poesía que derriba-ba las ciudades del pánico, a saber las de autoridad, libro y literatura. Una ética brillante es la amistad y por eso hoy hacemos un festival alienígena (de nacimiento sub-terráneo), para poner la palabra poema a un sustrato, ésa es la investigación emprendida por un grupo de niños toscos, artistas de la desesperación en el 2008, (año del primer festival subterráneo en la Ciudad de México ) y encontrar en la necesidad más necesidad, un perseverar haciendo para qui-tarse la tristeza que nos produce el código “escritor de literatura”, a como lo vemos ahora la poesía sigue asfixiándose, entonces cuál es esta necesidad de impactarse con la diferencia, sino la bella ilegalidad de decir que somos una

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nube nacida de alquimia y que nace para contagiar una epidemia llamada la crisis de la literatura. Entonces como ahora no conquis-tamos ningún espacio y no man-damos ningún astronauta en ca-mino de poner una bandera por la literatura, sino que nos nutrimos y contendimos por la propia fic-ción, hicimos filosofía y festejos con que tallamos escritura, para hacer algo personalísimo tam-bién, y entonces nuestra opus, una simbiogénesis, un organismo plebeyo nacido de una nueva lengua en la naturaleza, donde los libros son simbiontes de cuer-pos visuales, musicales, verbales!

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Hoy vemos como la tradición de la evolución sigue apegada a la ortodoxia, a la constante muta-ción y revolución de las formas que no intuyen que la evolución misma a la que nos dirigimos es a integrar, hospedar las pala-bras a un órgano quimera, eco-ojo, esta evolución es la que llamamos a tener un destino alienígena: Bosque de Mineral El Chico, Casa del Poeta en DF y de Ciudad Neza, Pirámide de Santa Cecilia, Centro Cultural Universitario del Chopo, Colegio de Ciencias y Humanidades, Pul-quería de las licuadoras, Basu-rero de Chalco, Bahía de Nava-chiste, Laguna de Bacalar, ¿sino para qué hacer un festival en lugares tan disímiles, remotos y a veces sórdidos? Ir a donde ya no vamos, encontrar donde ya no encontramos lugares, perso-nas, ánimos, ahí están sembra-dos los lenguajes subterráneos, creciendo como un enigma político, económico y comuni-tario, porque y si resultase que

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la poesía tiene esa intención de llevarnos a este nuevo órgano, ojo, oído, contorno de algo que quedó tecnológicamente suspendido, algo que nos está esperando, entonces para qué queremos un festival de la poesía que salga en los diarios sin salir a los barrios de la mente. Queremos una liberación de la complejidad del espacio, las se-cuelas de una vida . Este año, 2014, terminará el últi-mo festival subterráneo y vamos dándonos a entender que un fes-tival de literatura, música, arte y ciencia, será el guión de una película (con locaciones y actores que se incitan) donde no perdemos la poesía, la ganamos: somos Sim-bionte

Yaxkin Melchy

1987 Grados RichterDavid Araujo

(1987)

RECUERDAS A ESA CHICA DE LAS CIUDADES LUMINOSAS Y VIEJAS SALIR DE ENTRE LOS ROSTROS MÁS HERMOSOS CUBIERTOS DE CENIZAS SIN SEXO NI LIBIDO NI SUEÑOS NI FUTURO RECUERDAS UN ÁNGEL NIÑO EN MOTOCICLETA CRUZANDO SU CAMINO HACIA ÁRABIA TEMBLANDO EN LA VENTANA RECUERDAS EL SONIDO DEL AEROSOL EL ALIENTO VERDE DE LA AURORA MIENTRAS ATRAVESABAN AUTOPISTAS CAMINO A LA FRONTERA SILBANDO LA MISMA BALADA RECUERDAS ESOS OJOS CLAVADOS EN LOS MUROS UNOS OJOS DE LAGO OJOS DE INTERNET OJOS DELINEANDO AVE CAESAR MORITURI TE SALUTANT VERO Y PRISCO RECUERDAS LAS RISAS DE VUELTA A CASA RECUERDAS OLVIDAR LA GUERRA

HE SABIDO DE HOMBRES PERO NUNCA LOS HE VISTO YO NO SÉ DE CIERTO SUS PROPORCIONES PORCIONES POCIONES MIS PIERNAS NO SE HAN ESTIRADO NUNCA POR NINGUNA REVOLUCIÓN MI GENERACIÓN NO TIENE MANOS MI GENERACIÓN ES UNA SUERTE DE LOTERÍA UNA ESCALERA SIN LEÓN TODAS LAS MAÑANAS NOS ALIMENTAMOS DE IMÁGENES LATIGAZOS DE SOL Y LECHE

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MATERNA GRANDES RIDÍCULAS MIGRACIONES ALREDEDOR DEL CUARTO EN BUSCA DE ALIMENTO CON ALIENTO A NAPALM LOS OJOS FURIOSOS Y EL CABELLO MOJADO POR EL CEBO DE LA PORCELANA CRUZAMOS LAS CALLES FLOTANDO SOLARIZADOS SÓLO LAS MANOS DEL PAVIMENTO SE ATREVÍAN A TOCARNOS ESQUIVANDO MULTITUDES Y TENIENDO CONVERSACIONES SOBRE SECUESTROS Y DESTIERROS A LA VIDA DE LA MENTE SOBRE CÓMO INCENDIAR LA CIUDAD ENTERA SOBRE CÓMO EL HOLOCAUSTO ATRAERÍA LA CALMA HABLÁBAMOS COMO SI EN CUALQUIER MOMENTO FUÉRAMOS A SUICIDARNOS COMO SI CADA RESPUESTA FUERA UNA DESPEDIDA Y AL FINAL NUNCA NOS DIJIMOS NUESTROS VERDADEROS NOMBRES EN LOS PEORES ESTADOS NOS MASTURBAMOS POR DÍAS COMO RESPUESTA A LA NÁUSEA FROTANDO CONTRA NUESTRAS VERGAS LAS PEQUEÑAS VENUS LAS BARBIES DE LA BARBARIE TEMBLOR DE MANOS 1987 GRADOS RICHTER NOS HICIERON TEMER AL ÉXTASIS A QUE ÉL O UN DIOS CUALQUIERA NOS ATRAVESARA AQUELLOS SACUDIMIENTOS DE LA INFANCIA NO HABÍAN SIDO EN VANO POR LO QUE HABÍAMOS ESTADO ORGULLOSOS SE CONVIRTIÓ EN UNA VERGÜENZA EN CADA PLAZA EN CADA INSTITUCIÓN BAJO CADA HABITACIÓN NOS PROSTITUIMOS $€↧$ $€↧$ $€↧$ MONEDAS POR ESTAS SANTAS SANTAS SANTAS ESCRITURAS DE SOL A SOL IMITAMOS LAS FIGURILLAS DE CULTO [©ERROR] HASTA DIFERENCIAR EL AURA DE LAS COSAS CON LAS PESTAÑAS HECHAS CENIZAS Y LA NARIZ ESTRELLADA AL AGUA QUE DIVIDE LAS COSAS COMPRENDIMOS QUE LA OBRA NO ES UNA COPIA SINO UNA VENTANA QUE ENTRE MENOS ÚTIL MÁS SAGRADA LA VENTISCA RETUERCE Y DA FORMA A LOS ÁRBOLES SEGÚN EL ESTADO DE CONCIENCIA LA DIRECCIÓN DEL VIENTO E INCLINACIÓN DE LA CAÍDA NOSOTROS NOS DERRIBARÍAMOS HACIA LA DERECHA HACE FALTA DECIR DE QUÉ LADO GOLPEABA LA LENGUA DEL VIENTO DE DÓNDE EL SILENCIO PARA CUANDO LOS ESTUDIOS CUÁNTICOS DEFINIERON LA MATERIA YA HABÍAMOS ATRAVESADO ESCRITORIOS CIGARROS CABEZAS SIN INCERTIDUMBRE NO HAY COSAS PORQUE NO HAY DISTANCIA NO HAY SEPARACIONES LO QUE ERA SÓLIDO NOSOTROS LO HICIMOS LÍQUIDO HOMBRO A HOMBRO PODEMOS EXPLOTAR DESDE CUALQUIER CABEZA ESPEJO FRENTE A ESPEJO PRODUCIENDO CADA QUIEN LO INCALCULABLE COMO UNA CAJA CHINA ALGUNOS CUERPOS DEBEN CAER HACER SACRIFICIO ALGUNOS CUERPOS COMO IDEAS DEBERÍAN SER ABORTADOS ANTES DE SER CONCEBIDOS TAL VEZ EN EL FONDO SABÍAMOS QUE TERMINARÍAMOS MURIENDO PARA EL MUNDO APOSTEMOS POR LA CATÁSTROFE Y EL CAOS EL LLORAR Y CRUJIR DE DIENTES LA LECTURA DE LOS DIENTES Y SUS NÚMEROS LA NO-ACCIÓN HACERSE ARDER COMO VELA ALCANZAR SU FRECUENCIA LA MASA CRÍTICA Y HACERSE ESTALLAR ABOLIR LA HISTORIA DE LOS DESEOS DESEADOS RECONSTRUIR LA MEMORIA DESDE LA VIRTUALIDAD ESA ES LA NUEVA CIENCIA LA CIENCIA DE LA MEMORIA NO NADA DE ESTO DEBE DECIRSE NO NADA DE ESTO DEBE

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ESCRIBIRSE CORTEMOS NUESTROS MÚSCULOS RASPEMOS NUESTROS HUESOS GASTEMOS LOS CUERNOS QUE ATRAVESARÍAN LAS CABEZAS TATUEMOS CON CICATRICES LIBROS ENTEROS SOBRE CADA HOJA DE PIEL DE NUESTROS CUERPOS FIRMEMOS CON MIL CORTES SOBRE LA FRENTE DE CADA OBRA LA BENDICIÓN DE LA MARCA REGISTRADA EL AZOTE DE LA MENTE Y SUS HUESTES DEL KARMA BUSTOS SIN PUPILAS SIN UN PUNTO ENFOCADO EN EL ESPACIO O UN YO QUE SE IMPONE NAVEGANDO MENTES A GALOPE SAQUEANDO MEMORIAS PASARON PASAN PASARÁN POR AQUÍ COMO UN COMETA DONDE PISEN SUS PESTAÑAS INCENDIADO SEA EN CADA LAGO O CAMPO DONDE ESCURRAN SUS CHORROS DE SAL EMBARAZAR DE IDEAS DELENDA EST CARTHAGO DE VUELTA A LA TRADICIÓN CONTRA LA TRADICIÓN Y LA MODERNIDAD PARECE SER EL REFLEJO INVERSO DE LA ANTIGÜEDAD NADA ES MENTIRA EL PROGRESO ES OTRA COSA ALCEMOS UN TÓTEM HECHO DE BASURA MÁS PARECIDO A LOS TROGLODITAS ESOS TRANSMISORES CUBIERTOS CON PIEL ANIMAL QUE MIRANDO LOS FRESCOS DE LAS CAVERNAS RECIBÍAN LA INFORMACIÓN MÁS PARECIDO A LOS UNOS Y A LOS JIBAROS QUE A LOS QUE ESCOGEN UNA VIDA ÚTILES CONSTRUCTORES CONTROLADORES DEL FUTURO ALCEMOS UN TÓTEM HECHO DE BASURA OTRA TORRE FORJADA CON PULSO METÁLICO CONSTRUIDA A BASE DE CABEZAS OREJAS LÁGRIMAS PIES APÉNDICES Y COLAS LENGUAS DE MÁQUINAS Y PERIÓDICOS COMO PUERTOS DONDE TODO SE DIGA EN TODOS LOS SENTIDOS ALCEMOS UN TÓTEM HECHO DE BASURA UN BUSTO CON MIL MIEMBROS COMO ARPONES QUE CON UN MOVIMIENTO DE SUS HOJAS DERRIBE LA ESFERA QUE FLOTA SOBRE EL PEDESTAL DEL CIELO Y TAN PRONTO SE SUSTITUYE LA ESTATUILLA QUE APENAS ALUMBRA COMO UNA PIEZA DE AJEDREZ SE COME A OTRA EL SUELO SE COLAPSA ATENCIÓN EL REY DARÁ EL ÚLTIMO SUSPIRO

http://www.firedrive.com/file/1CCL9RBADQM80KSS Subterraneo

Oldboy[Película surcoreana dirigida por Chan-wook Park. Está inspirada en el manga japonés del mismo nombre, con guion de Garon Tsuchiya y dibujo de Nobuaki Minegishi. Se presentó en 2003 como la segunda entrega de la denominada «trilogía de la venganza», estando precedida en esta serie por Sympathy for

Mr. Vengeance y continuada por Sympathy for Lady Vengeance.]

«¡Por favor, señores! -intervino Palinuro-. Yo tengo una verga tan larga, que una vez que fui a la India un encantador de serpientes tocó la flauta y mi verga comenzó a subir hasta el cielo, y allí fui yo tras ella, subién-dome a pulso por ella misma, con lo cual por supuesto cada vez crecía más, hasta que al fin, arriba e unas nubes, me encontré con la fuente de la eterna juventud y un par de huevos de oro igualitos a los míos... Desde entonces me inicié en el Vodú, que no es otra cosa que el culto a la serpiente.»

«Señores, con perdón de uestedes -dijo Molkas-, yo tengo la verga tan larga que cuando trabajé de extra en Hollywood, la usaba en los rodeos para lazar a los toros. Y más de una vez le hice besar el polvo a un ca-cique piel roja.»

«Y la mía es tan larga -agregó Fabricio- que en las Olimpíadas del Ori-noco gané una medalla de oro en el salto de garrocha.»

«Para terminar -dijo Palinuro- les diré que mi verga es tan larga, que en una época trabajé en Acapulco como salvavidas, y sin moverme de mi atalaya les tiraba mi verga a los que se estaba ahogando. Salvé cientos de vidas. Pero cuando corrió mi fama tuve que renunciar de tantos maricones y gringas cuarentonas que me pedían auxilio. Luego, cuando tuve que ganarme la vida como acróbata, ponía mi verga de un edificio a otro como una cuerda tendida entre el hombre y el superhombre, y caminaba por ella haciendo equilibrios»

«Para terminar, yo -finalizó Molkas, a quien siempre le gustaba decir la última palabra-. Yo tengo la verga tan larga, señores, que disfruto del privilegio concedido a los perros, que es mamármela a mí mismo... pero sólo la punta, porque una vez que me la tragué entera, se me fue por el esófago, ardiente como Gugner la espada de Odín o como Excalibur la espada de Lanzarote, y recorrió todo mi aparato digestivo incluyendo mis doce metros de intestinos y se asomó por el culo muy extrañada de salir por donde generalmente entra y quejándose de dolor de estóma-go, porque naturalmente, mi estómago comenzaba a digerirla. Fue un desastre.»

Fernando del Pasode Palinuro de México