I N M O V A H O M D E L A S C O N S T I T V C I O N E S Y D E C R E T 0 3

que h.inCiliÎo cnfiuordr l3Scnccncia,quçjfi maicr U A \nu delà Bicna-̂ uenturadd V irgcM ARIA c o iu C rc i c io n yînfuiioji en fuC ucrpo p rc f a v i '^

d a d c lp c c a d o Original , hccha por N u e f t ro itiuy San to Padre A le­j a n d r o , ptír la Dioina P ro u id c n ú a

P .p a V IL

A e x a n d r o P a p a V I L p a r a p e r p e t u a m e m o r i a . "

L c u y d a d o de ro d as las I g í e í Í a s , q u e au n q u e c o n m e ri t o s , y f u c rt a s f f iu y d cíig n ales--, p o r v o lu n ta d , y P ro u id c n c ia d e D io s O n ,iip o te n re c x e rc c m o s > N o s t ie n e íu m a m e n t c a te n ­to s, y v ig ila n t e s p ^ ra t jíie lo s c fc a n d a lo s q u e e n tre lo s F ie ­le s i p o r ía c o rru p c ió n , y f r a g ilid a d h u m a n a , es fu c rc a q u c fucedan * q u a n to fu e re p o h ib le fe c u it e n , ó m in o re n .Y M a lg u n o s h u u ie rc n n a c id o a h im ífm o , co n to d a b ic - u cd a d y d i l ig c n t ia fe d e ft ie rre n : p o rq u e a lo s q u e lo s o ca lio n a n c á u ían m a n ifÍe íU p e rd ic ió n d e p e c a d o , > a lo s q u e f e d á n , p e lig r ó m an ifíe fto . C u y o d a ñ o , f e g u n lo p id e

n u e llro O fic io P a ító ra L iu m a m e n te N o s d u e le , y e l r ic íe oconti nu amen te N o s l aflima. , . , . . 5

A a t ig u a es ía p ie d a d de lo s F ie le s de C h r ift o ,p a ra co n fu M a d re M A R lÁ , V ir g e n S a - c^ a ti sa n a , q u e ju ¿ g a n , y í ic 'ir c n a u e r l id o fu A lm a p re fe riia d a , y l ib r e de to d a m an ch a t «- p e c a d o O . ig in a l en el p r im e r in íia n te d c íu C r c a c ip n y In fu íÍo n en íu C u e r p o , c o n e f- p c c u l g M c ia ,y p n u ! k 'g io d e D i o s , porl£*s m é rito s de I t f u C ia r lilo f u H i j o , R e d e n to r, ü c i lin a g c h u m an o . Y ranto .q u c e f ie ít e íc n t id o c c Íe h r a n ,y ve n e ran U F e lh u id a d de fu C o n c e p c ió n co n íoleiTine Rito* C r e c ió el n u m ero d cfto s dL'Uoro5,y a ís im iím o efte C u l ­to y v e n e ra c ió n , d e íp u e s q u e Sixtt# I V . P - ip i,P re d e c e ífo t n u c ítro .d e f e liz re c o rd a c ió n , la f a u o r e c ió y a n ip .u ó co n A p o it o lic a s C o n ft iru c io iie s q u e c lS a g r a d o C o n c il io T r id e n » tin o .n o ío lo rc n o u ó , fi no q u e m andò Te o b íe rva ffe n .

E fta p ie d a d , y cfte C u it o íe a u m tn tó , y d ila t ó d e nu eu o p a ra c o n lá M a d re de D io s , in ft it u y c n d o c o n a p ro u a c io n d e lo sR o m á n o s P o n tif íc e s ,c o n efte n o m b re d e C o n c e p t ;5 , la R e h g io f a O rd e n , y las C ;)fra i- .a s ,c o n c c d ie n d o la s In d u lg e n c ia s ; en tal m ane ra, a lle g a n d o le [.im b ien a cita S e n ten c.a la s m a s c e lc b r c s V n in e r f id a d e s , y a c if i to d o s ¡o s C a t o lic o s la a b t a y a n . Y p o rq u e de la o c a íio n de la c o n tra r ia fe n té 'ic ia e n lo s S e m io - n e , l ic io n e s , c o n c iu íio n c s ,y a :1 'S |> 'ib lic o s (c o n v ic n c a fa b e r,q la d ic h a S a s t iis im a Vi x~

^ c n M A R lA ,S e ñ u r ^ n u t U r a ijt u e C ü ijc c b id a c o n p e c a d o O r ig in a l ) Ic o n g it ia u a o j y n a­c ía n

cían en el Pueblo Chriñiano,con ofenfa grande de D io s , c f c ^ d a l o s , a lborotos, y dif- ícntioncs. Paulo V .d e Feliz mcmofia,tatnbicn Predcccñor nucltro, prohibió lappfmpn deilos/conrraria a la fentcncíaquceítá re ferida ; y que no fe enícñaffc, ó Predicatft pu- blicamentci Ja qual prohibición cftendio Gregorio Papa X V .d e Pjado'lamcmaria, af- iimi fmo PredeceíTor nueítro,aün a los coloquios particul.ares,raádádo de nueuo en tauor d é la mifma Sentencia^ ^cn el Sacrolanto Sacrificio de laM iíla,y ü iu inos Ofícios.que fe celebraren, afsi cn^ublico »como en particular, no de otro que del Nombre de la Con- ccpcion,qiialquiera d«ua v(ar.

N o obííáie clto,comQ,caíI todos losVcnerablc4Hermanos,Obifpos de lasEípañas^co los Cabildos de fus Igieíias con canas Nos-iun repicie .uado ,a ilcgan doíe también ¡a manifeftacion dA deíeo del muy amado en Chrjíto-HiJo nueílroFciipc RcyC aio lico de las miímas Eípañas/quc eurbío íobre cito al Vccíerable Hermano L u ys , O biipo dt Pla- ícnciajporEoibaxador fingiilai ,p‘or quien-Nos íut ron alsimifmo ;pro|)ueltasÍaslupiicas de ¡os Heynos de las^iiím asEípañaivaavirtiendo proíiguen algunos deíenlores de aquella contraria opinion,contra las prohiCio'nesTeíeridai, aísicn particular, como ea publico^impugnádo«) poiuéuocn có u o ve jü a íuK-iuécia referida,ydc tal manera preíu* m í interpretar el faíipr q ios Komauosi^unañcts ei> fauot üella há moftrado liépre a eítc C u lto , y FeíHuidad,que le truitrt,y Icaci; v-aiio; ̂ aísímiimo niegan^qxie la lg lc í ia R o ­mana fauorece a eíta lenccncia , y . que íegun ella fe ha dado a la Virgen Sa- tihim a,procurando d eriibar a lospiadoiosl-iejcs dc C.hriíto, cali de lu pacifica poíTef- fion. De donde los encueturoSj elcatJüalos, y aiboiotüsque Paulo V . y G íe g o r io X V . Prc-deceíTores nueftios.quiíieron euifai,duran toda via,y J e la ocaíion que dan lo;.mif- m osque contravienen ie elperanpjudenrtmcnic, y con razón le temer, mayores Ua'ños que eftosen adelante. Por lo qual,aísi los Ooiipos refcridos,con ios í. apiiulos dclus Iglírfias, COD10 el d icho Rey Felipe, y ius Rcyno^hizieron con indanciaNos tucflen he­chas luplicas por el remedio en buena iaztm.

No>eonfidc jn d o ,q u c la Santa Igleiia Romana celebra foIenmementelaFicftad^ela C opcepcio de la Inmaculada y Siempre Virgen M A K iA , y par|i*erto ordeno eípecjal,jr pr -prio O ficio ,fcgunla piadolajdeuota,y loable inítitucion q d ed e S ixto IV . Prede- crílor nueñro faüo, y queriendo fauorecer a eita piedad,digna de alaban^a,y dcuocion^ F ic lta , y C n h o que íe ha dado en la Igleiia Romana dtlpues de la inítuucion del milmo Ctilto^que nunca fe ha m üd ad o , iiguiendo el exemplo ac los Romanos Pontífices, Pre- deccíToresnucftros, también defendemos elta piedad, y deuocion,de reuerenciar, y te - letirir la Sacranfsima Virgen Señora nUcftrá, prcuiniendo ia G iacia del Efpi ritu Santo, que tueíTeprefervadadel pecado Originali y defcando en cli-ebañode C h n ílo .v n io n e-ípiritu*iUyconcoí-diadepaz 3 conlervar ( ío írcgadoslosencutntrós,y d i fc o rd ia s ,/ dcílcrrados los efcandalos ) en quantoala inítancia j y ruegos de los referidos Obifpos con los Capítulos de fus Ig le íla s , y del Rey Felipe, y de lus Réynos,las i:Oníluucioncs, y decretos que de los RomanosPoniificcs,Predeceííores nueítros, y principalmente de S ixto IV . Paulo V . y Gregorio XV^han falido en fauor dé láScntencia,quc afirmare! A l ­ma de la Bienauenturada Virgen M A R ÍA en fu Creación y Infufion en el Cuerpo que fue dotada con la Gracia del EfpirituSancOiy preferváda del pecado O nginaI,y tambié en fauorde laFiefta , y Culto quefe d áa láConcepciotide la mifmá Virgen Madre de D io s , íegun eíta pía fentcncia,como fe reiierc,renouamos¿y mandamos,fe obferven con las mifmas cenfuras, y penas eii h s mifmas ConftitiKÍohes contenidas.

Y m is ,todos,y cada vno de los qüc las dichas Conllitiiciones , y Decretos de fuerte intentaren increpetar, q ue el fauor dellas a la tetitencia re fenda , y a la F i e f t a ó C ulto , q^ie fegun ella fe dá , fruftren 3 y defvaíiezcan*ó los que la milma ícntencia,Fíeí{a,ó C u l­to fe atreuieren a traer a diípüta,ó contra ella,de qualquier fuerte que: fea, directa, ó ín- diretaamentCidebaxo de qualquier pretexto, aun de examinar fu vltimá decifion , ó de glofar, ó de interpretar la Sagrada E fcritura , ios Santos P a d re s , ó los D octo res , y de qualquier otro pretexto , ó ocaíion,por efcritO;, ó voz^ hablar. P red icar , tra tar , ¿ f p u - lar contra lo fcferido^deterráinsndo alguna cofa, ó d izien do , ó trayendo argumentos contra ella^ y dcxandoios íin refolver, ó de otro qualquier modo p o fs ib le , fuera de Us

pcQás

‘^cnas, y cenfurasenlasConñitticicmcs dcSixtoIV*jContcnidas^?n que cjuerímosquc loü ta lcsincuiraii ,y por las prcfentcs ciamos ̂ oi ii.tUi ios. A tn u c ia iacu iiaä ú l l^icdícar, de leeren pubhco,v.deenícñar,y in ic ip it ia i ,) ' üc ja vo¿ a¿tiua, jj'palbiua cd qL.üÍ4Uicr clcccioOjpoj c ian im o b c th o jí in o a aü tc ia ra c io i alguna,queremostjuc ícán pnüaaoíi, y también por'droijíi^ohccho, TiriOt ja üceiaiátion incurran en i^ tp cn aJc 1erperpwasñeíicci(iliaí>*lcs para P jcd ícar^ ltt i pubhcainente, tn ien ar, y im e ip ic ia r , de las qualc%pcnáslaat>l<^luci0r»y criipcnlaaouno de o u u q ae iSoiotJUMiuUims^orueí* fcosíüccííorcs los Romanos P íhiuíilcs ía puedanaitainai.

Afsiniiímó queremos jiícui ran los ta its tn otras penas que íc pondrán,fc§unnueitro arb itrio , o t i de los njíirnos F r mai usroriUÍicc.s imcüorts^j uciaus, cc u.i. la j. ¡ t %c loha¿em os,inhovafidolasConltituciorjcs,y D t i i t io & a r n b a ic í ’cn u ü sü t TatiaN y p r e g o n o X V . lambíCn los iibros^ en los qoaiesiá ditUa lcn[cuViá,I^R'lia,oC uÍto,í(.^i.n della fe duda, o contra ella de qualquiera mar.craíc c íc n u e ,o le Jcé alguna cofa , o V t - inones,’o tratados,y diiputasque co m ra t l la fe cuntienen ,dcípucs que ia lióel l'-̂ at lc D e creto de Paulo V* ya ic íen d o ,o íaJicrcn'cn adelante , los piohibmios con lasn 'il- míis penas, y cenluias que en el índice de los libros prt»hibidos eitár tíinicridas’. Y por c\ milmo caío,íino5ra.dcclara’ciüh,quefemos/y mandamosle tengan exprcííamentepor p r ‘>liibid^s. , ■ *

Mas vedamos,fíguiendo las Conftitucionesde Sixto IV^quc ninguno afirme,que por cfto.Iosquc defiei;dcn la contraria opinio;n;c'onviencafab£r,íju£ la Gloiioíifs.ma \''ir- g e n M A R IA íue Concebida etMTpccado Originaljincurreh ch crimen de H eregia, o pe- ca4Q m oru l ,noellaniíotQiia vía definida p'ox la I«leíiá Rümana,y Sede Apoltolita,co- i r o Nos al prelenie de ninguna manera queremos definir» 9 internamos; antes biqn a los qut fe at'reuíeren condenar, o notar aquella contraria opinion de hereuca, o de pecado m o rta l, ó de impiedad,.£ucra de las pena&.^ue-les impuío SixiO lV ,y otros PredcceíTo- rcs nutftros los R o can o s Pontífices , otras mayores penas tncüfi'ah que a los que con­travinieren a eftanueitr^ Inltiuicion arriba Icñalamos. Lo qual queriendo íeguAide, obfervc , yexecute contra lois tranígréíTores de cfia nueftrá Inlliiucíon, aunque lean Ijlí. guiares de qualquier Orclen,y Inftituto, y aunque ícand^ la C ompañia de lE S V ^ . y de qualquier manera cíTeritos, y otrasqualeíquier períonas, afsi Ecielíalticas, como ie- glares.de qualquiereftado, g u d o , orden, ó dignidad Écleíiaítica,o íccuiar,como le re­fiere; afsi los Ooiípos, y Prelados, Superiores , y los demas Oidinarios de los lugares, como los Inquilidores contra la heretica pratiedad,en quálquier parte diputados, que­remos procedan, y con apremio loscaíti^uen, p o ^ u e N os, a íosm ilm os , y a qualq’ ler dellos,'de proceder contra los tales tranfgreííores.dc inquiru,ydc refrenar con pcna5,y caítigar con áutondad,damos libre facuhad,y que ^]Occdan,inquiran,ycaítiguen apre­tadamente m andam os: no obítante las ConíhtuciQnes,y Ordenancas,y qualciquier In- dültos,y Bulas A póílohcas.aquaiefquíerapcríonasconcedidas .aunque lean califica- d a s ,y au nque fean conñifuydas en C ardenalato , P a tn a rcä d ö ; A reobiipado, Obifpa- d o ,ó e n otra qualquier dignidad, y honra , y aunque fea que contra ellos noíepucdá JJroceder,ö poncrentredicht>,füipenflÍon,yexcomunion, de qualquieí fuerte que les leé concedido, ^ ,

A ios quales to d o s , y a cada vnó en particular, aunque fcgun la derogación íuhcich- te d e lla s ,y de fustenores^ efpcciál, efpt cifica, indiuidua^ y expreíTa mención ,pa ¡abra por pálabra,y no por gencralesclauJulasJe aiiiadé tcncr,ó o f a cxqiníita ío iin3,lcauta de obíervár loé tei>pres mdnera.iíoího fi de verbo ád V€rtí4i;i tucííen infcrtos,y ex­plicados, teniendo pctr In prplcnce por íufícientcmeiG cite tenor cfpccial, y expre(ramentedp:'i|dro**^ . y todo loque huuitre ä ettn€eñÍ*aiio.

Y para que eftá nuc it i íCohí l iUKion,y todas las premiífás.con mas com odidad ,y me­jor puedan l le g ara nor ic iáde todos aquellos a quienes t o c a , y peí terxce , en virtud de Santa Obediencia, y dctiaxó de pena de incurrir por el miíráo ca íoenpr juac ion de la entrada en la I g l e f i a , mandamos a todos, y a cada vnó de los Ordinarios ̂ y a fus V i c a ­r ios , íu fraganeos ,y oficiales,y a t dos, y a c a J a vno d é l o s a quien en qualquier maneia toca , y pcr ttnece ,en quanco ettanueítra ConßitudOfi jqut a lo sP re U u ad o j es de

Céí

‘<ícus,y d iftrk o ,7 a lo s dem ás a qu ien juxgaré'n , y vieren que conviene a tíem p ó , lu § ^ i q u e la in tín u en ,yp«b liqu en ,püiqu e ninguno en adelan te pueda en m anera alguna de íás prem iíT aspretender ign oran cia , ó en contra c icu farfc , A ísim iím o , q uerem os,detcrm i- n am o s,.y m andam os con la m iím a au to rid ad , que p o r algunos de nueltros C u r ío re se n la s puertas de los T em p lo s de San luán dc L e tra n » y d c l P rin c ip e de lo s A potto les, y de la C b an c ilie ria A p o fto lic a , y a la v iíta d e C am po F lo r a , com o ícafcoftum bf», fe pubiit- <^ue eft^ p re íen tc B u la ,y íe f ix e . L a q u a lo b r a d e fixar , y lap u b licac io n de cal fu crtc co m p rch e n d a ,y o b lig u e a to d o s, y a c a d a v n o aq u icn to ta re com o f ia e llo s pcffd n al- fnente fucffe intim ada. Y que a los traslad os d e lla , ImprcíTos, ó cfcrito'^ p o r algún t o ­t a n o , y fe lh d o s con ei íe l lo de alguna períona con llitu yda en D ign id ad E c le íia ftica ,fc t le el raifm o créd ito que dieran a la p refen re .fi fe les exh ib iera , ó m oñrara. D a d a e a R o m a en San ia M aria la M ayo r d cb axo d e l A n illo dei P c fcad o r e l d ia o d a u o d e D i z i^ b re , A ñ o M -D C , L X I . y e l fep tim o de nuctlro P on tificado .

S .V g o lin o .

£ i m o de m ilj ¡éyfcientosj (efimay <üno, Ind iccto jsdá láon^e i t Di- ^lembre^en el é¡ñofepumo dH Pontificado de JV^Safí(t¡sfmóenChrí¡io Pa» dre oAíexand^o V I I , Papajafufodicha Bula fue ptibltcada íy fx^d a en las puertas defan lu a n de Letran^ y de fan Pedro , j de La Chanctllena eApofiolic^yj a la vt^adelCampo de Flora^como escofinf^bre^por W A ■dresC^fimchoiCtérjor defti Santidad^

£ n Rófóa^cn la Imprenta de la Camara Apoftolica- A ñ o 1661 .̂

C o n lic e n c ia , en G ranada en la Im prenta R e a l , p o r Fran cifco Sán ch ez* en fren te d e lH o/pit^ l d el C o rp u s C h iiiü , A ñ o de