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Padronanza dottrinale Materiale perl’insegnante del Libro di Mormon

Pubblicato dallaChiesa di Gesù Cristo dei Santi degli Ultimi GiorniSalt Lake City, Utah

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Stampato negli Stati Uniti d’AmericaVersione 3, 10/17

Testo inglese approvato: 10/17Approvato per la traduzione: 10/17

Traduzione di Doctrinal Mastery Book of Mormon Teacher MaterialItalian

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SommarioIstruzioni per gli insegnanti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . VCome acquisire la conoscenza spirituale . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1La Divinità . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16Il piano di salvezza . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26L’Espiazione di Gesù Cristo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34La Restaurazione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49I profeti e la rivelazione . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52Il sacerdozio e le sue chiavi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55Le ordinanze e le alleanze . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58Il matrimonio e la famiglia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65I comandamenti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71Appendice: Guida alternativa al ritmo d’insegnamento della Padronanzadottrinale del Libro di Mormon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83

Istruzioni per gli insegnantiL’obiettivo dei Seminari e degli Istituti di Religione dichiara: “Insegniamo aglistudenti le dottrine e i principi del Vangelo così come si trovano nelle Scritture enelle parole dei profeti” (Insegnare e apprendere il Vangelo – Manuale per gli insegnantie i dirigenti dei Seminari e degli Istituti di Religione [2012], x). Al Seminarioraggiungiamo questo obiettivo principalmente grazie a uno studio sequenzialedelle Scritture, seguendo il flusso naturale dei libri e dei versetti di un volume diScritture dall’inizio alla fine. L’anziano David A. Bednar del Quorum dei DodiciApostoli ha sottolineato: “Questo è il primo e il più importante modo di ottenerel’acqua viva” (“Una riserva d’acqua viva”, [riunione al caminetto del SistemaEducativo della Chiesa per i Giovani Adulti, 4 febbraio 2007], 2; lds.org/media-library).

Un altro modo in cui aiutiamo gli studenti a comprendere la dottrina di GesùCristo, a credere in essa e a metterla in pratica è la Padronanza dottrinale. LaPadronanza dottrinale arricchisce lo studio sequenziale delle Scritture fornendo aglistudenti delle opportunità per studiare la dottrina del vangelo di Gesù Cristo perargomento.

Il presidente Boyd K. Packer (1924–2015) del Quorum dei Dodici Apostoli haspiegato il motivo per cui anche questo metodo di studio per argomenti dottrinali èutile: “Le singole dottrine del Vangelo non sono spiegate in un unico punto delleScritture, né sono presentate in ordine o in sequenza. Esse devono esserericomposte da pezzi sparsi. A volte si trovano in ampie sezioni, ma di solito sono inpiccoli frammenti disseminati in tutti i capitoli e tutti i versetti” (“The Great Plan ofHappiness”, in Teaching Seminary: Preservice Readings [Manuale del SistemaEducativo della Chiesa, 2004], 68–69).

Lo studio sequenziale delle Scritture e la Padronanza dottrinale sono attivitàcomplementari, ed entrambe sono elementi importanti delle esperienze che glistudenti vivono al Seminario.

La Padronanza dottrinale si basa su quanto sviluppato in precedenza dai Seminari edagli Istituti di Religione — come ad esempio la Padronanza delle Scritture e lostudio delle Dottrine fondamentali — e lo sostituisce. La Padronanza dottrinale siprefigge di aiutare gli studenti a raggiungere i seguenti risultati:

1. Apprendere e mettere in pratica i principi divini per acquisire la conoscenzaspirituale.

2. Avere la padronanza della dottrina del vangelo di Gesù Cristo e dei passiscritturali in cui viene insegnata quella dottrina. Ci concentreremoparticolarmente sulla dottrina relativa ai seguenti nove argomenti:

• La Divinità

• Il piano di salvezza

• L’Espiazione di Gesù Cristo

• La Restaurazione

• I profeti e la rivelazione

V

• Il sacerdozio e le sue chiavi

• Le ordinanze e le alleanze

• Il matrimonio e la famiglia

• I comandamenti

I Seminari e gli Istituti di Religione hanno prodotto del materiale didattico peraiutare gli insegnanti e gli studenti a raggiungere questi risultati. Questo materialecomprende il Documento di base per la padronanza dottrinale e il Materiale perl’insegnante per la Padronanza dottrinale. (Nota: il Materiale per l’insegnante per laPadronanza dottrinale sarà disponibile per ognuno dei quattro corsi del Seminario).

Documento di base per la padronanza dottrinaleIl Documento di base per la padronanza dottrinale si rivolge agli studenti. È compostoda 1) un’introduzione che spiega che cos’è la padronanza dottrinale e in che modosarà loro utile, 2) istruzioni che insegnano loro i principi relativi all’acquisizionedella conoscenza spirituale e 3) una sezione sugli argomenti dottrinalisopraelencati. Ogni argomento dottrinale contiene delle dichiarazioni di dottrinache si applicano alla vita degli studenti e che è importante che essi comprendano,che vi credano e le mettano in pratica.

Alcuni dei principi e delle dottrine trattati nelle sezioni “Come acquisire laconoscenza spirituale” e “Argomenti dottrinali” del Documento di base per lapadronanza dottrinale sono supportati dai passi scritturali della Padronanzadottrinale. Ci sono 25 passi della Padronanza dottrinale per ogni corso di studio(Antico Testamento, Nuovo Testamento, Libro di Mormon, Dottrina e Alleanze estoria della Chiesa), per un totale di 100 passi. Sul retro del Documento di base per lapadronanza dottrinale viene riportato un elenco di tutti questi passi. Una parteimportante del tuo lavoro di insegnante è aiutare gli studenti a ricordare e a trovarequesti passi oltre che a comprendere in che modo insegnano la dottrina delSalvatore.

Ognuno dei 100 passi scritturali della Padronanza dottrinale viene usato persostenere in modo diretto soltanto una delle dichiarazioni di dottrina trattate nelDocumento di base per la padronanza dottrinale. Per esempio, Joseph Smith – Storia1:15–20 viene citato nell’argomento dottrinale 4, “La Restaurazione”, per sostenerela verità che Dio Padre e Suo Figlio, Gesù Cristo, apparvero a Joseph Smith inrisposta alla sua preghiera e lo chiamarono ad essere il profeta dellaRestaurazione. Tuttavia, questo passo della Padronanza può anche essere usatoper avvalorare la verità dell’argomento dottrinale 1, “La Divinità”, secondo cui laDivinità si compone di tre personaggi distinti: Dio, il Padre Eterno; Suo Figlio,Gesù Cristo; e lo Spirito Santo. Ecco perché tale passo della Padronanzadottrinale si trova anche nell’elenco dei riferimenti correlati a quest’ultimoargomento.

Osservare dove viene citato ogni passo della Padronanza dottrinale ti permette disapere in quale esperienza di apprendimento verrà trattato quel particolare passonel Materiale per l’insegnante per la Padronanza dottrinale relativo al corso distudio dell’anno corrente. Nell’esempio precedente, Joseph Smith – Storia 1:15–20verrà trattato nell’esperienza di apprendimento che riguarda “La Restaurazione”

ISTRUZIONI PER GLI INSEGNANTI

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nel Materiale per l’insegnante per la Padronanza dottrinale di Dottrina e Alleanze e storiadella Chiesa.

Non tutti gli argomenti dottrinali riceveranno la stessa enfasi ogni anno. Benchéverranno sempre analizzati tutti gli argomenti dottrinali, nelle esperienze diapprendimento della Padronanza dottrinale dell’anno corrente verranno enfatizzatesolo le specifiche dichiarazioni di dottrina sostenute dai passi della Padronanzadottrinale associati al corso di studio che si sta facendo.

Materiale per l’insegnante per la Padronanza dottrinaleIl piano di studi della Padronanza dottrinale è formato da dieci esperienze diapprendimento da fare durante l’anno. In molti casi il materiale didattico per ogniesperienza di apprendimento dovrà essere insegnato in più di una lezione.

La prima esperienza di apprendimento è finalizzata ad aiutare gli studenti adapprendere e a mettere in pratica i principi collegati all’acquisizione dellaconoscenza spirituale. Questa deve essere insegnata entro le prime due settimanedell’anno scolastico; aiuterà gli studenti a cogliere la visione della padronanzadottrinale. Inoltre, i principi insegnati in questa esperienza di apprendimentooffrono un fondamento che verrà accresciuto e rivisto nel corso delle noveesperienze di apprendimento successive, che saranno insegnate durante il restodell’anno.

Ognuna delle successive esperienze di apprendimento si basa su uno dei noveargomenti dottrinali elencati precedentemente. Sono state pensate per aiutare glistudenti a comprendere più profondamente la dottrina del Salvatore e ad applicarlacon più determinazione nella propria vita. Ciascuna esperienza di apprendimento èsuddivisa in tre parti principali: “Comprendere la dottrina”, “Esercizi pratici” e“Ripasso della padronanza dottrinale”.

Comprendere la dottrina. Questa parte contiene una serie di attività diapprendimento, suddivise in segmenti, che possono essere utilizzati in una o piùlezioni. Queste attività aiuteranno gli studenti a sviluppare una comprensione piùprofonda di ogni argomento dottrinale e delle specifiche dichiarazioni di dottrina aesso associate.

I segmenti della sezione “Comprendere la dottrina” di solito iniziano con unostudio dell’argomento dottrinale tratto dal Documento di base per la padronanzadottrinale. Inoltre, si concentrano su particolari dichiarazioni di dottrina sostenutedai passi della Padronanza dottrinale specifici del volume di Scritture studiatodurante l’anno. Per esempio, nell’esperienza di apprendimento su “La Divinità” delpresente Materiale per l’insegnante per la Padronanza dottrinale del Libro di Mormon,viene mostrato agli insegnanti come aiutare gli studenti a conoscere bene 2 Nefi26:33; 3 Nefi 11:10–11; 3 Nefi 12:48; e 3 Nefi 18:15, 20–21. Quando negli altri annidel Seminario studieranno il corso sul Nuovo Testamento e su Dottrina e Alleanzee storia della Chiesa, gli studenti si concentreranno su altri passi della Padronanzadottrinale che supportano altre dichiarazioni di dottrina associate all’argomento“La Divinità” nel Documento di base per la padronanza dottrinale.

Nei segmenti della sezione “Comprendere la dottrina”, gli studenti vengonoincoraggiati a trovare, evidenziare e studiare i passi della Padronanza dottrinale in


VII

modo da poterli usare per insegnare e spiegare le dichiarazioni di dottrina connessea quei passi. Se lo desideri, puoi aggiungere altre attività di apprendimento,secondo necessità, per aiutare gli studenti a conoscere a fondo le dichiarazioni didottrina e i passi della Padronanza dottrinale che li supportano.

Esercizi pratici. La maggior parte delle esperienze di apprendimento fornisconoalmeno un esercizio pratico per gli studenti. Questi esercizi di solito consistono incasi di studio, simulazioni, situazioni o domande in cui gli studenti possono esserecoinvolti attivamente o di cui possono discutere in piccoli gruppi o come classe.Questi esercizi sono essenziali per aiutare gli studenti a comprendere come ledichiarazioni dottrinali che hanno imparato si applicano alle circostanze attuali.Inoltre, sottolineano come le dottrine che gli studenti hanno appreso possonobenedirli e aiutarli a vivere e a insegnare il Vangelo spiegando ciò in cui credonosenza intimidire o offendere gli altri.

Ripasso della padronanza dottrinale. In ogni esperienza di apprendimento èpresente una sezione che contiene delle idee per aiutarti a guidare gli studenti nelripasso delle dichiarazioni dottrinali e dei relativi passi della Padronanza dottrinaleche hanno appreso durante il corso. Lo scopo delle attività di ripasso è quello diaiutare gli studenti a ottenere la serie di risultati auspicati dalla Padronanzadottrinale: sapere come le dichiarazioni di dottrina vengono insegnate nei passiscritturali della Padronanza dottrinale (oltre che riuscire a ricordare e a trovarequesti passi); spiegare ogni dichiarazione di dottrina con chiarezza, usando i relativipassi della Padronanza dottrinale e, infine, mettere in pratica nelle loro decisioniquotidiane quello che imparano e applicarlo alle risposte da dare a questioni edomande di natura dottrinale, sociale e storica (vedere “Introduzione allapadronanza dottrinale” nel Documento di base per la padronanza dottrinale).

Sebbene la durata stimata delle attività non venga specificata nella sezione“Ripasso della padronanza dottrinale”, il tempo da dedicarvi è riportato nella guidaal ritmo d’insegnamento riportata alla fine di queste istruzioni. Per esempio, ad“Acquisizione della conoscenza spirituale” sono assegnati 150 minuti. Poichél’esperienza di apprendimento per questo argomento richiede circa 80 minuti, tirestano altri 70 minuti per ripassare i principi, le dichiarazioni di dottrina e i passidella Padronanza dottrinale relativi all’acquisizione della conoscenza spirituale. Inquesto caso specifico, il tempo dedicato al ripasso può essere distribuito nel corso didue o tre settimane.

Ripassare spesso le dichiarazioni dottrinali e i passi della Padronanza dottrinaleusati per supportarle aiuterà gli studenti nel loro studio. Tuttavia, fai attenzione chele attività di ripasso non facciano passare in secondo piano l’insegnamentosequenziale delle Scritture o i risultati che ci si aspettano dalla Padronanzadottrinale.

Attuazione del programma della Padronanza dottrinaleIl programma della Padronanza dottrinale viene attuato in modo diverso a secondadel tipo di corso di Seminario a cui sono iscritti gli studenti: Seminario giornaliero(di primo mattino e in orario scolastico), on-line e di studio a domicilio.


VIII

La Padronanza dottrinale nel Seminario giornalieroLa Padronanza dottrinale non sostituisce l’insegnamento sequenziale delle Scritturein classe. Si prevede che dedicherai alla Padronanza dottrinale circa 30 minuti dilezione alla settimana per tutta la durata del corso. Per attuare il programma mentreinsegni il Libro di Mormon in maniera sequenziale, sarà necessario iniziare lalezione con puntualità e usare il tempo in maniera funzionale.

Il numero di settimane passate su ognuna delle dieci esperienze di apprendimentodella Padronanza dottrinale dipenderà dal numero di dichiarazioni dottrinali e dipassi della Padronanza da enfatizzare e studiare per quell’argomento. Alcuniargomenti saranno trattati adeguatamente in due settimane, mentre altririchiederanno più tempo per essere completati (vedere di seguito la “Guida al ritmod’insegnamento della Padronanza dottrinale del Libro di Mormon”).

La sezione “Comprendere la dottrina” di ogni esperienza di apprendimento dellapadronanza dottrinale è suddivisa in attività (o segmenti) che in generale possonoessere completate in 5–10 minuti. Questo permette un approccio flessibile allaquantità di tempo da dedicare alla Padronanza dottrinale durante una lezione. Peresempio, un giorno puoi programmare di tenere una o due attività diapprendimento, mentre un altro giorno potresti aver bisogno di tutto il tempo dellalezione per trattare sufficientemente il blocco scritturale, senza che ne rimanga perla Padronanza dottrinale. Alcune attività di apprendimento richiedono più tempo,quindi potresti riservarle per quei giorni in cui l’insegnamento è più flessibile(vedere “Guida al ritmo d’insegnamento per gli insegnanti del corso giornaliero” e“Suggerimenti per i giorni flessibili” nell’appendice del manuale dell’insegnante).

Se insegnerai la Padronanza dottrinale lo stesso giorno in cui insegnerai unalezione sequenziale su un blocco scritturale, fai attenzione a non permettere che laquantità di tempo dedicata all’insegnamento della Padronanza dottrinale vada aledere il tempo necessario all’insegnamento sequenziale delle Scritture (peresempio, un segmento di 5 minuti di “Comprendere la dottrina” non dovrebbedurarne regolarmente 20, lasciando poco tempo per insegnare il Libro di Mormonin maniera sequenziale). Inoltre, potrebbe essere utile spiegare agli studenti che cisi dedicherà alla Padronanza dottrinale per un determinato periodo di tempo (di 5 o10 minuti all’inizio della classe) e poi, per il resto della lezione, si studierà un bloccoscritturale specifico (come 2 Nefi 4).

Sebbene possano esserci delle occasioni in cui tu o i tuoi studenti troverete deicollegamenti tra il materiale per la Padronanza dottrinale che state studiando e unblocco scritturale specifico, evita di sovrapporre in maniera impropria a un bloccoscritturale dei principi e delle dichiarazioni di dottrina del Documento di base per lapadronanza dottrinale. Farlo potrebbe impedire agli studenti di comprenderel’intento ispirato dell’autore del blocco scritturale.

Oltre ad analizzare i passi scritturali della Padronanza dottrinale all’interno delprogramma, devi mettere in evidenza quegli stessi passi quando li troverai durantelo studio sequenziale delle Scritture che farai insieme agli studenti. In questo modoaiuterai gli studenti a ottenere una maggiore comprensione del contesto e delcontenuto di ogni passo, oltre a notare l’importanza delle verità che vi vengonoinsegnate.


IX

Nel Seminario giornaliero, la Padronanza dottrinale si basa sul programma dellaPadronanza delle Scritture e lo sostituisce. Per quei passi della Padronanzadottrinale che in precedenza facevano parte della Padronanza delle Scritture, ilLibro di Mormon – Manuale dell’insegnante di Seminario contiene suggerimenti eattività di apprendimento che ti aiuteranno a dare al passo la giusta enfasi nellostudio sequenziale delle Scritture con gli studenti. Nel caso in cui il passo dellaPadronanza dottrinale sia nuovo, il manuale dell’insegnante non lo indicherà cometale; è quindi molto importante che tu metta in evidenza quel passo in modoefficace e corretto come parte dello studio sequenziale delle Scritture.

Nel Libro di Mormon – Manuale dell’insegnante di Seminario alcuni passi scritturalisono indicati come passi della Padronanza delle Scritture, ma non fanno parte dellaPadronanza dottrinale. Questi passi non devono più essere enfatizzati secondo leistruzioni per la Padronanza delle Scritture riportate nel manuale, ma trattati nelnormale flusso sequenziale dello studio delle Scritture.

Dato che dovrai impiegare il breve tempo programmato per la Padronanzadottrinale a studiare la dottrina e i relativi passi — oltre che a completare gli esercizie le attività di ripasso — è probabile che non avrai il tempo da dedicare alle attivitàdi memorizzazione in classe. Tuttavia potrai invitare gli studenti a memorizzare ipassi della Padronanza dottrinale al di fuori delle lezioni, perché conoscere amemoria dei passi delle Scritture può essere una benedizione per loro.

Guida al ritmo d’insegnamento della Padronanza dottrinale del Libro di MormonIl numero di settimane passate su ognuna delle dieci esperienze di apprendimentoper il Libro di Mormon dipende dal numero di dichiarazioni di dottrina e di passiscritturali da studiare per quell’argomento dottrinale. Alla Padronanza dottrinale sidovrebbero dedicare circa 30 minuti alla settimana usando le seguenti attività diapprendimento:

• I segmenti della sezione “Comprendere la dottrina”

• Gli esercizi pratici

• Le attività della sezione “Ripasso della padronanza dottrinale”

Per esempio, nella guida riportata qui di seguito, vengono dedicate quattrosettimane alle attività della Padronanza dottrinale sulla Divinità. Durante la primasettimana potresti dedicarti ai primi tre segmenti di “Comprendere la dottrina”; perla seconda settimana puoi scegliere di dedicarti ai segmenti da 4 a 6; nella terzasettimana potresti dedicarti ai segmenti 7 e 8; e nella quarta settimana potrestisvolgere gli esercizi pratici e l’attività di “Ripasso della padronanza dottrinale”.

Vedere in anticipo le lezioni della settimana successiva nel Libro di Mormon –Manuale dell’insegnante di Seminario, oltre alle attività di apprendimento dellaPadronanza dottrinale contenute in questo Materiale per l’insegnante per laPadronanza dottrinale del Libro di Mormon, ti aiuterà a pianificare l’insegnamentodella Padronanza dottrinale e a programmarne la durata all’interno della lezione.Potresti dover scegliere di riassumere alcune parti delle lezioni per lasciare deltempo alle attività di apprendimento e agli esercizi pratici della Padronanzadottrinale.


X

La guida si basa su un approccio all’insegnamento degli argomenti dottrinali chesegue la sequenza in cui appaiono nel Documento di base per la padronanza dottrinale.Tuttavia, purché l’esperienza di apprendimento “Come acquisire la conoscenzaspirituale” venga insegnata per prima, gli altri argomenti dottrinali possono essereinsegnati in qualsiasi ordine. Valuta questi due approcci:

• Presentare gli argomenti dottrinali nell’ordine in cui si trovano nel Documento dibase per la padronanza dottrinale (cominciando con “La Divinità” e terminandocon “I comandamenti”).

• Far coincidere, per quanto possibile, lo studio degli argomenti dottrinali con ciòche gli studenti impareranno nelle classi domenicali (vedere Vieni e seguitami –Risorse per l’apprendimento dei giovani su LDS.org).

Questa guida al ritmo d’insegnamento è utile agli insegnanti che voglionopresentare la padronanza dottrinale in piccoli segmenti più giorni alla settimana. Sesi preferisce insegnare il materiale per la padronanza dottrinale del Libro diMormon una volta alla settimana, viene suggerita una guida alternativa al ritmod’insegnamento nell’appendice di questo manuale.

Guida al ritmo d’insegnamento

Settimana Argomento dottrinale (con il tempo approssimativo da dedicarvi)

1

2

3

4

5

Come acquisire la conoscenza spirituale (150 minuti)

6

7

8

9

La Divinità (120 minuti)

10

11

12

Il piano di salvezza (90 minuti)

13

14

15

16

17

L’Espiazione di Gesù Cristo (180 minuti)


XI

Guida al ritmo d’insegnamento

Settimana Argomento dottrinale (con il tempo approssimativo da dedicarvi)

18

19 La Restaurazione (30 minuti)

20 I profeti e la rivelazione (30 minuti)

21 Il sacerdozio e le sue chiavi (30 minuti)

22

23

24

Le ordinanze e le alleanze (90 minuti)

25

26

Il matrimonio e la famiglia (60 minuti)

27

28

29

30

31

32

I comandamenti (180 minuti)

La Padronanza dottrinale nel Seminario on-lineLe attività di apprendimento della Padronanza dottrinale saranno incorporate nellelezioni del Seminario on-line. Se insegni al corso di Seminario on-line, ti sarà utilerivedere la sezione precedente, “La Padronanza dottrinale nel Seminariogiornaliero”, per comprendere principi e pratiche importanti che potrebbero essereadattati e messi in pratica nel Seminario on-line.

La Padronanza dottrinale nel corso di studio a domicilio del SeminarioPer il momento, il materiale usato dagli insegnanti e dagli studenti per il corso distudio a domicilio non è ancora stato aggiornato per includere la Padronanzadottrinale. Quindi, insegnanti e studenti devono continuare a usare le attuali risorsedel corso di studio a domicilio e le attività della Padronanza delle Scritture allegate.Fino a quando le risorse per il corso di studio a domicilio non saranno aggiornate,gli insegnanti sono incoraggiati a fornire agli studenti copia del Documento di baseper la padronanza dottrinale esortandoli a studiarlo per conto proprio insieme aipassi scritturali della Padronanza dottrinale.


XII

Come acquisire laconoscenza spiritualeNota: le parti 1 e 2 di questa esperienza di apprendimento possono essere insegnatein due sessioni separate di 40 minuti ciascuna oppure in un’unica sessione di 80minuti. Se disponi di meno di 180 giorni, puoi insegnare la parte 1 al posto dellalezione 1, “Il ruolo dell’allievo”, del Libro di Mormon – Manuale dell’insegnante delSeminario.

Parte 1 (40 minuti)Accrescere la nostra comprensione e la nostra testimonianza delle veritàspiritualiInvita uno studente a leggere ad alta voce questo aneddoto raccontato dalla sorellaSheri L. Dew, che ha servito come seconda consigliera nella presidenza generaledella Società di Soccorso.

“Una giovane meravigliosa […] mi chiamò, molto turbata. Mi disse tra isinghiozzi: ‘Non so più se credo che la Chiesa sia vera, e questo mi spaventa. E sela mia famiglia non starà insieme per l’eternità?’” (Sheri L. Dew, “Will YouEngage in the Wrestle?” [Riunione della Brigham Young University–Idaho, 17maggio 2016], byui.edu/devotionals).

Invita gli studenti a pensare se loro o qualcuno che conoscono hanno avuto dellepreoccupazioni o hanno provato dei sentimenti simili a quelli della ragazza di cuiha parlato la sorella Dew.

• Se questa ragazza venisse a chiedervi aiuto, che cosa potreste dire o fare peraiutarla?

Invita uno studente a continuare a leggere ad alta voce il racconto dellasorella Dew:

“Le chiesi: ‘Desideri una testimonianza?’, rispose: ‘Sì’.

‘Sei disposta a lavorare per ottenerla?’, disse di nuovo: ‘Sì’”(Sheri L. Dew, “Will You Engage inthe Wrestle?” byui.edu/devotionals).

• Perché, secondo voi, potrebbe essere utile chiedere a questa ragazza se desiderauna testimonianza del Vangelo e se è disposta a lavorare per ottenerla?

Spiega che, durante il loro percorso al Seminario, gli studenti avranno numeroseopportunità di lavorare per accrescere la propria comprensione e testimonianza delVangelo e per imparare come trovare le risposte alle proprie domande e a quelle chealtre persone potrebbero avere riguardo alla Chiesa, ai suoi insegnamenti e alla suastoria. Una di queste opportunità viene data loro tramite la Padronanza dottrinale.

1

La Padronanza dottrinale porta gli studenti a cercare di apprendere e mettere inpratica i principi dell’acquisizione della conoscenza spirituale e a comprendere piùprofondamente le dottrine chiave del vangelo di Gesù Cristo.

Dio è la fonte di ogni veritàConsegna agli studenti una copia del Documento di base per la padronanza dottrinalee chiedi loro di aprirlo alla sezione “Come acquisire la conoscenza spirituale”.Invita uno di loro a leggere ad alta voce il primo paragrafo. Chiedi alla classe diseguire, prestando attenzione a ciò che questo passo insegna riguardo alla fonte diogni verità.

• Chi è la fonte di ogni verità? (Invita gli studenti a sottolineare la seguentedottrina: Dio conosce tutte le cose ed è la fonte di ogni verità).

• Quale passo della Padronanza dottrinale supporta questa dottrina? (Puoiinvitare gli studenti a evidenziare Mosia 4:9 in un modo particolare nelle loroScritture, così che possano trovarlo con facilità).

Invita uno studente a leggere ad alta voce Mosia 4:9. Chiedi alla classe di seguire,cercando in che modo questo versetto ci aiuta a capire perché dobbiamo guardare aDio quando cerchiamo la verità.

• Quali sono le parole o le frasi contenute in questo versetto che ci aiutano acapire perché dobbiamo guardare a Dio quando cerchiamo la verità?

• Quali esperienze vi hanno aiutato a sapere che Dio conosce tutte le cose ed è lafonte di ogni verità? (Puoi ricordare agli studenti di non parlare di esperienzetroppo sacre o troppo personali).

Come acquisire la conoscenza spiritualeScrivi alla lavagna questo titolo: Lo schema che Dio ci ha dato per aiutarci ad acquisirela conoscenza spirituale.

• Come spieghereste che cos’è uno schema? (Aiuta la classe a capire che unadefinizione di schema è: modello che ci aiuta a comprendere il modo corretto difare qualcosa, soprattutto una cosa che verrà fatta ripetutamente. Potrestimostrare, come esempio, lo schema di un ricamo o di un circuito elettrico).

Chiedi a uno studente di leggere ad alta voce il secondo paragrafo della sezione“Come acquisire la conoscenza spirituale” del Documento di base per la padronanzadottrinale. Chiedi alla classe di seguire, prestando attenzione alle quattro cose chedobbiamo fare per attenerci allo schema che Dio ha dato per aiutarci ad acquisire laconoscenza spirituale.

• In base a quello che abbiamo letto in questo paragrafo, quali sono le quattrocose che dobbiamo fare per attenerci allo schema che Dio ci ha dato peracquisire la conoscenza spirituale?

Scrivi sotto il titolo alla lavagna le risposte degli studenti, in questo modo:

1. Avere un desiderio sincero di conoscere la verità.

COME ACQUISIRE LA CONOSCENZA SPIRITUALE

2

2. Essere disposti a vivere secondo la verità che Dio ha rivelato.

3. Cercare la verità tramite la preghiera.

4. Cercare la verità tramite uno studio serio della parola di Dio.

Chiedi alla classe:

• Perché è importante, secondo voi, che utilizziamo lo schema datoci da Dio peracquisire la conoscenza spirituale ogni giorno e non solo quando abbiamo unadomanda o una preoccupazione pressante? (È importante utilizzare questoschema ogni giorno perché farlo invita lo Spirito del Signore a essere semprecon noi e ci può aiutare a riconoscerne l’influenza. Seguendo questo schemacon costanza, dimostriamo al Signore il nostro desiderio di acquisire laconoscenza spirituale sempre e non solo quando abbiamo una domanda o unapreoccupazione pressante).

Fai riprendere agli studenti il secondo paragrafo della sezione “Come acquisire laconoscenza spirituale” del Documento di base per la padronanza dottrinale.

• Nel Libro di Mormon, quale passo della Padronanza dottrinale avvalora loschema datoci da Dio per acquisire la conoscenza spirituale? (Mano a mano chegli studenti rispondono, scrivi alla lavagna questi riferimenti: Moroni 10:4–5;2 Nefi 32:8–9; 2 Nefi 32:3; nel secondo paragrafo i versetti sono riportati inquest’ordine).

Dividi la classe in tre gruppi. Assegna a ciascun gruppo lo studio di uno dei passidella Padronanza dottrinale del Libro di Mormon scritti alla lavagna, incaricandolidi cercare le espressioni contenute nelle Scritture che illustrano lo schema datoci daDio per acquisire la conoscenza spirituale. Dopo aver concesso un temposufficiente, invita uno o più studenti di ciascun gruppo a riferire che cosa hannotrovato. Mentre lo fanno, potresti porre questo tipo di domande:

• Cosa significa, secondo voi, “domandare a Dio […] con cuore sincero, conintento reale” (Moroni 10:4)? (Aiuta gli studenti a capire che questa espressionesignifica desiderare sinceramente di ricevere una risposta da Dio e volere agirein base alla risposta ricevuta).

Invita uno studente a leggere ad alta voce la seguente dichiarazione del presidenteRussell M. Nelson del Quorum dei Dodici Apostoli:

“‘Con intento reale’ significa che si intende davvero seguire la guida divinaricevuta” (Russell M. Nelson, “Chiedete, cercate, bussate”, Liahona, novembre2009, 82).

• Perché, secondo voi, è importante che cerchiamo la verità con cuore sincero eche intendiamo davvero seguire la direzione che Dio ci dà?


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• Cosa pensate che significhi “pregare sempre” (2 Nefi 32:9)?

• Che differenza c’è, secondo voi, tra leggere con superficialità e “[nutrirsi]abbondantemente delle parole di Cristo” (2 Nefi 32:3)?

• In che modo scegliere di pregare sempre e di nutrirci abbondantemente delleparole di Cristo ci aiuta ad acquisire la conoscenza spirituale?

Invita gli studenti a raccontare le esperienze che hanno avuto quando hanno messoin pratica lo schema che Dio ci ha dato per acquisire la conoscenza spirituale.Mentre lo fanno, chiedi loro di spiegare anche quali benedizioni hanno ricevutocome risultato di questa scelta. Puoi anche raccontare una tua esperienza.

Porre domande e cercare risposte è una parte essenziale del nostro impegnoper imparare la veritàChiedi agli studenti di pensare se secondo loro è giusto che le persone ponganodomande sugli insegnamenti della Chiesa o su degli aspetti della sua storia chepossono essere difficili da capire.

Invita uno studente a leggere ad alta voce il terzo paragrafo della sezione “Comeacquisire la conoscenza spirituale” del Documento di base per la padronanzadottrinale. Chiedi alla classe di seguire, prestando attenzione a ciò che questoparagrafo insegna sul ruolo che porre domande e cercare le risposte ha nell’otticadel nostro impegno per imparare la verità.

• Qual è il ruolo che porre domande e cercare le risposte ha nell’ottica del nostroimpegno per imparare la verità? (Dopo che gli studenti avranno risposto, scrivialla lavagna la seguente verità: Porre domande e cercare risposte è una parteessenziale del nostro impegno per imparare la verità).

• Perché, secondo voi, porre domande e cercare risposte è una parte essenzialedell’impegno che mettiamo nell’imparare la verità?

• In base a quanto abbiamo appreso nel terzo paragrafo, perché il nostroatteggiamento e il nostro intento sono importanti quando poniamo unadomanda? (Aiuta gli studenti a individuare questa verità: L’atteggiamento el’intento con cui poniamo domande e cerchiamo le risposteinfluenzeranno grandemente la nostra capacità di imparare tramite loSpirito Santo. Puoi suggerire loro di evidenziare questo principio nella lorocopia del Documento di base per la padronanza dottrinale).

Torna alla storia della ragazza che aveva contattato la sorella Sheri L. Dew perché sichiedeva con preoccupazione se gli insegnamenti della Chiesa fossero veri. Spiegache quella ragazza aveva deciso di incontrare il vescovo e altre persone, tra cui lasorella Dew, che avrebbero potuto aiutarla a trovare le risposte alle sue domande.

Distribuisci a ogni studente una copia della storia (puoi trovarla diseguito). Spiega che quel foglio contiene il racconto fatto dalla sorella Dew

di quanto accadde quando la ragazza cercò le risposte alle proprie domande. Invitaalcuni studenti a leggere la storia a turno ad alta voce. Chiedi alla classe di seguire,prestando attenzione a come l’atteggiamento e l’intento con cui poniamo domandee cerchiamo le risposte influenzano la nostra capacità di imparare tramite loSpirito Santo.


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Dopo che gli studenti avranno letto i primi tre paragrafi, chiedi:

• In che modo l’atteggiamento e l’intento che questa ragazza aveva nel cercare laverità hanno influito sulla sua capacità di trovare risposta alle domande?

Quindi invita diversi studenti a leggere a turno ad alta voce il resto del raccontodella sorella Dew.

“Dissi [alla giovane]: ‘Porta le tue Scritture e le tue domande. Le domandesono una cosa buona. Vediamo cosa ci insegnerà il Signore’.

Mi prese in parola e mi pose una domanda complessa dopo l’altra.Cercammo le risposte nelle Scritture e negli insegnamenti dei profeti. Pocoalla volta, cominciò a capire che il semplice fatto che avesse delle domandenon significava che non avesse una testimonianza. Le Scritture sono piene

di storie di profeti che avevano delle domande. Così cominciò a riconoscere quando loSpirito le portava testimonianza, inclusa la testimonianza del fatto che i profeti, veggenti erivelatori sono davvero tali.

La sua testimonianza iniziò a crescere e il tempo passò. Circa un anno fa, mi telefonò dinuovo: ‘Voglio che lei sia una delle prime persone a sapere che sto tenendo in mano la miaraccomandazione per il tempio. Lei verrà quando riceverò la mia investitura?’. Poiaggiunse: ‘Lo sa qual è stata la cosa che mi ha aiutato di più tra quelle che mi ha detto? Miha detto che le domande sono una cosa buona e questo mi ha aiutato a vedere me stessacome una persona che cerca anziché una persona che dubita’.

Provai una gioia immensa! Purtroppo, due giorni dopo ricevetti una telefonata moltodiversa da un’altra [giovane]. ‘Sorella Dew’, mi disse, ‘prima che lo venga a sapere daqualcun altro, voglio dirle che sono incinta’. Disse che per molti anni aveva dubitato dellaveridicità del Vangelo e che infine aveva deciso che non c’era motivo di rispettare la leggedi castità.

Le dissi che non l’avrei giudicata e che le volevo bene, poi le chiesi se voleva avere unatestimonianza. ‘No, non credo’, rispose.

Il contrasto era impressionante. Nello stesso periodo, queste due giovani avevano delledomande che minacciavano la loro testimonianza. Una di loro chiese aiuto, così la famiglia,gli amici e i dirigenti seguirono il consiglio del presidente Monson e andarono in suosoccorso. L’altra ragazza alimentò i suoi dubbi e si convinse che le sue scelte immoralifossero accettabili. […]

Una delle ragazze fu spinta dalle proprie domande ad andare in cerca della verità, mentrel’altra ragazza usò le proprie domande per giustificare la sua immoralità.

Miei cari amici, le domande sono una cosa buona. Le domande sono una cosa buona sesono ispirate, poste con fede e rivolte a fonti affidabili, che diventeranno un mezzo con cuilo Spirito ci condurrà alla risposta e la confermerà. […]

Nessuno di noi ha diritto a ricevere la rivelazione senza uno sforzo da parte sua. Le rispostedi Dio non compaiono magicamente. Se vogliamo crescere spiritualmente, il Signore siaspetta che poniamo domande e cerchiamo risposte. ‘Se chiedi’, Egli ha promesso,‘riceverai rivelazione su rivelazione, conoscenza su conoscenza’ [DeA 42:61]. Potrebbeessere più chiaro di così? Al Signore piacciono le domande ispirate fatte con fede, perchéconducono alla conoscenza, alla rivelazione e a una fede maggiore” (Sheri L. Dew, “Will


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You Engage in the Wrestle?” [Riunione della Brigham Young University–Idaho, 17 maggio2016], byui.edu/devotionals).

• In che modo ciò che accadde alle due ragazze di cui ha parlato la sorella Dew cipuò aiutare a comprendere l’importanza dell’atteggiamento e dell’intento cheabbiamo quando poniamo delle domande?

• In che modo ciò che accadde alle due ragazze ci può aiutare a comprendere ilnostro ruolo nel cercare diligentemente le risposte alle nostre domande?

Puoi rendere testimonianza dell’importanza di porre domande sincere e di cercarnediligentemente le risposte. Puoi anche raccontare come sei arrivato a sapere che ilSignore risponde alle nostre domande sincere.

Invita gli studenti ad agire in base a quanto hanno imparato ponendo domandesincere e cercando diligentemente le risposte, secondo lo schema ordinato dalPadre Celeste per acquisire la conoscenza spirituale.

Parte 2 (40 minuti)Principi che possono aiutarci a rispondereInvita gli studenti a pensare a quali domande si sono fatti riguardo alla vita o allaChiesa e i suoi insegnamenti.

Come esempio di preoccupazione che alcuni studenti possono avere o di domandache qualcuno potrebbe fargli, mostra o scrivi alla lavagna:

Sento parlare di persone che ricevono risposta alle loro preghiere, ma a me noncapita mai. Mi sembra che Dio non mi ami, anche se sto cercando di fare ciò che ègiusto. Perché Dio non risponde alle mie preghiere?

Spiega che questa parte della lezione sull’ottenimento della conoscenza spirituale èpensata per aiutare gli studenti ad apprendere tre principi che possono guidarliquando hanno delle domande o quando qualcuno pone loro delle domande: agirecon fede, esaminare i concetti e le domande con una prospettiva eterna e cercareulteriore comprensione nelle fonti divinamente stabilite.

Agire con fedeInvita alcuni studenti a leggere a turno ad alta voce il primo principio, “Agire confede”, contenuto nella sezione “Come acquisire la conoscenza spirituale” delDocumento di base per la padronanza dottrinale. Chiedi alla classe di seguire,prestando attenzione alle dichiarazioni che spiegano ciò che possiamo fare peragire con fede quando abbiamo delle domande o delle preoccupazioni. Invita glistudenti a sottolineare le frasi più importanti per loro.


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Chiedi loro di riferire ciò che hanno trovato. Mentre lo fanno, puoi chiedere loroanche di spiegare in che modo seguire il consiglio individuato può aiutarli quandohanno delle domande o delle preoccupazioni. Sottolinea la seguente dichiarazionedi dottrina: Nel continuare a cercare le risposte, dobbiamo vivere con fede —confidando che alla fine riceveremo le risposte che cerchiamo.

• Quale passo della Padronanza dottrinale del Libro di Mormon supporta questadottrina? (Invita gli studenti a evidenziare Ether 12:6 in un modo particolarenelle loro Scritture, così che possano trovarlo con facilità).

Incarica uno studente di leggere ad alta voce Ether 12:6. Chiedi alla classe diseguire, cercando le parole o le frasi che ci aiutano a comprendere perché èimportante vivere con fede quando cerchiamo le risposte alle nostre domande.

• In questo versetto, quali sono le parole o le frasi che ci aiutano a comprendereperché è importante vivere con fede quando cerchiamo le risposte alle nostredomande?

• Che cosa significa, secondo voi, che “non riceverete alcuna testimonianza senon dopo aver dato prova della vostra fede” (Ether 12:6)?

Invita uno studente a leggere ad alta voce la seguente dichiarazione del presidenteDieter F. Uchtdorf, della Prima Presidenza. Chiedi alla classe di ascoltare cosapossiamo fare per ricevere una testimonianza della veridicità del Vangelo.

“Quando esercitate la fede, applicando i principi del Vangelo ogni giorno inqualunque circostanza, […] assaporate i dolci frutti del Vangelo e tramite essisapete della sua veridicità” (Dieter F. Uchtdorf, “L’immagine riflessa nell’acqua”[Riunione al caminetto del Sistema Educativo della Chiesa per i giovani adulti, 1novembre 2009], LDS.org).

• In base a questa dichiarazione del presidente Uchtdorf, cosa possiamo fare perricevere o rafforzare la nostra testimonianza della veridicità del Vangelo?

• Perché, secondo voi, il Signore si aspetta che esercitiamo la nostra fede prima diricevere una testimonianza della veridicità del Vangelo?

• Di quale verità avete ricevuto testimonianza quando avete scelto di esercitare lavostra fede mettendo in pratica quotidianamente i principi del Vangelo? Comevi è giunta quella testimonianza? (Puoi anche condividere una tua esperienza).

Spiega che alcune persone potrebbero domandarsi se hanno una testimonianzaoppure chiedersi perché la propria testimonianza non è più salda anche se cercanodi esercitare la loro fede vivendo in accordo con i comandamenti del Signore.

Fai notare alla classe le ultime due dichiarazioni di dottrina del primo principio,“Agire con fede”, contenuto nella sezione “Come acquisire la conoscenzaspirituale” del Documento di base per la padronanza dottrinale: Se saremo fedeli allaverità e alla luce che abbiamo già ricevuto, ne riceveremo altra. Le rispostealle nostre domande e alle nostre preghiere spesso giungono “linea su linea,precetto su precetto”. Invita gli studenti a sottolineare queste verità.


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• In che modo queste verità potrebbero aiutare una persona a comprendere ilmotivo per cui la propria testimonianza del Vangelo non è cresciuta piùvelocemente?

• Quale passo della Padronanza dottrinale conferma queste due verità? (Invita glistudenti a evidenziare 2 Nefi 28:30 in un modo particolare).

Incarica uno studente di leggere ad alta voce 2 Nefi 28:30. Chiedi alla classe diseguire, prestando attenzione alle espressioni che supportano le verità contenutenel Documento di base per la padronanza dottrinale. Invita gli studenti a riferire ciò chetrovano.

Spiega che l’anziano D. Todd Christofferson del Quorum dei Dodici Apostoli haraccontato un’esperienza legata alla preghiera, vissuta quando lui e la sua famigliaaffrontarono una prova che durò diversi anni. Invita uno studente a leggere ad altavoce la seguente dichiarazione dell’anziano Christofferson. Chiedi alla classe diascoltare quali sono i motivi per cui il Signore potrebbe scegliere di non risponderead alcune nostre domande e preghiere immediatamente o nel modo chedesideriamo.

“Pregai che un miracoloso intervento divino ci salvasse. Sebbene avessi pregatoin tal senso molte volte con grande sincerità e sollecitudine, la risposta finale fu:‘No’. Infine imparai a pregare come faceva il Salvatore: ‘Però, non la mia volontà,ma la tua sia fatta’ (Luca 22:42). Cercai l’aiuto del Signore lungo tutto il percorsoche mi condusse alla risoluzione del problema.

[…] Più di una volta mi sono inginocchiato in lacrime implorando il Padre Celestedi aiutarmi. Ed Egli lo ha fatto. A volte non si è trattato altro che di un senso di pace, unsentimento di rassicurazione che tutto si sarebbe risolto. […]

Sebbene abbia sofferto, sono grato adesso che non ci sia stata una soluzione immediata delproblema. Essere forzato a rivolgermi a Dio quotidianamente per ricevere aiuto per molti anni miha insegnato come pregare e ricevere risposte, e mi ha insegnato in modo pratico ad avere fedein Dio. Ho imparato a conoscere il mio Salvatore e il mio Padre Celeste in un modo e a un livelloche non si sarebbero realizzati altrimenti o che avrebbero richiesto molto più tempo. […] Hoimparato a confidare nel Signore con tutto il mio cuore. Ho imparato a camminare con Lui giornodopo giorno” (D. Todd Christofferson, “Riconoscere la mano di Dio nelle benedizioni chericeviamo quotidianamente”, Liahona, gennaio 2012, 26–28).

• In base a quanto avete imparato da questa dichiarazione, quali sono alcuni deimotivi per cui Dio potrebbe scegliere di non rispondere immediatamente o nelmodo in cui desideriamo a certe nostre domande e preghiere? (Dopo che glistudenti avranno risposto, può essere opportuno sottolineare che Dio puòanche rispondere immediatamente alle nostre preghiere, in modi molto diretti epossenti).

Fai riferimento a quanto scritto alla lavagna:

• Se voi aveste questa preoccupazione e vi poneste questa domanda, cosapotreste fare per scegliere di agire con fede?


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Esaminare concetti e domande con una prospettiva eternaChiedi agli studenti di pensare alle volte in cui hanno notato che le loro convinzionireligiose e la loro visione della vita erano diverse da alcune di quelle dei loro amici econoscenti che non fanno parte della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degliUltimi Giorni.

Invita uno studente a leggere ad alta voce la seguente dichiarazione dell’anzianoDallin H. Oaks del Quorum dei Dodici Apostoli. Chiedi alla classe di seguire,cercando il motivo per cui spesso i membri della Chiesa vedono le domanderiguardanti la vita e i temi religiosi in maniera diversa da come possono fare gli altri.

“Su molti argomenti importanti i nostri presupposti [ossia ciò in cui crediamo]sono diversi da quelli dei nostri amici e colleghi. Sono diversi anche da moltipresupposti attualmente fatti propri dai media […]. Per esempio, poichéconoscono il piano del Padre Celeste per i Suoi figli, i Santi degli Ultimi Giornisanno che la vita terrena non è un dramma di un solo atto, inserito tra un passatosconosciuto e un futuro incerto. Questa vita è come il secondo atto di un’opera

teatrale in tre atti. Il suo scopo è definito da ciò che è stato rivelato sulla nostra esistenzaspirituale del primo atto e sul nostro destino eterno del terzo atto. Grazie alla nostra conoscenzadi questo piano e delle altre verità che Dio ha rivelato, partiamo da presupposti diversi da quellidi chi non condivide la medesima conoscenza. Di conseguenza arriviamo a conclusioni diverse sumolti punti importanti, che gli altri giudicano solo in termini di opinioni personali sulla vitamortale” (vedere Dallin H. Oaks, “Nell’intimo suo” [Una serata con un’Autorità generale, 8febbraio 2013], lds.org/broadcasts).

• In base alle parole dell’anziano Oaks, perché i membri della Chiesa vedono ledomande riguardanti la nostra vita sulla terra e i temi religiosi in manieradiversa dagli altri? (Mentre gli studenti rispondono, disegna alla lavagna ildiagramma seguente).

Copri le parti relative al primo e al terzo atto e chiedi:

• Potete fare l’esempio di un argomento importante che potremmo vedere inmaniera diversa se non avessimo la conoscenza della vita preterrena o della vitadopo la morte? (Gli studenti possono citare svariati argomenti, come il valoreche diamo alla vita umana o il fatto che nel Giudizio finale affronteremo leconseguenze stabilite da Dio per le nostre scelte).

Invita uno studente a leggere ad alta voce la seguente dichiarazione dell’anzianoOaks. Spiega che egli stava parlando agli insegnanti del Seminario e dell’Istituto.Chiedi alla classe di ascoltare ciò che ha detto su quello che gli studenti dovrebberofare quando si trovano davanti a un concetto o a una domanda difficile.


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“Suggerisco che sarebbe meglio che i nostri giovani evitassero di litigare con icompagni […]. La reazione migliore sarebbe che individuassero le premesse o ipresupposti terreni alla base delle asserzioni altrui e, poi, che individuassero lepremesse o i presupposti che invece guidano il pensiero dei Santi degli UltimiGiorni” (vedere Dallin H. Oaks, “Nell’intimo suo”, lds.org/broadcasts).

• In base al suggerimento dell’anziano Oaks, cosa possiamo fare quando citroviamo davanti a un concetto o a una domanda difficile? (Puoi dover aiutaregli studenti a capire che una premessa è un’idea usata per avvalorare unaconclusione e che un’asserzione è una dichiarazione del punto di vista,dell’opinione o della posizione di una persona).

Per spiegare come le proprie convinzioni o i propri presupposti possono influenzarele risposte a cui giungiamo, attacca o disegna una semplice cornice intorno allascritta alla lavagna.

Spiega che questa semplice cornicerappresenta le convinzioni o ipresupposti da cui potrebbe partire chisi pone questa domanda, se questi nonha mai inquadrato la domanda nelcontesto di ciò che noi sappiamo delPadre Celeste, del Suo piano di salvezzae degli insegnamenti di Gesù Cristo.Sottolinea che dovremmo valutare leconvinzioni e le supposizioni altrui congentilezza e rispetto, essendo sensibiliai sentimenti degli altri e alla guidadello Spirito Santo.

• Quali sono alcuni esempi di convinzioni o supposizioni non corrette chepotrebbero portare una persona a nutrire questa preoccupazione e a porsiquesta domanda?

Scrivi intorno alla cornice le risposte degli studenti, che potrebbero essere:

Dio risponde alle domande di tutti nello stesso modo.

Dio ama alcuni Suoi figli, ma non ama davvero me.

Se Dio non risponde alle mie preghiere nel modo che desidero e che mi aspettosignifica che non mi ama.

Se sto cercando di fare ciò che è giusto, Dio deve rispondere immediatamente allemie preghiere.

• Perché, secondo voi, è importante pensare a quali sono le convinzioni di fondoo le supposizioni su cui noi, o gli altri, ci possiamo basare quando poniamo


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delle domande su Dio, sulla nostra vita sulla terra, oppure sulla Chiesa e i suoiinsegnamenti? (Aiuta gli studenti a capire che farlo può aiutarci a comprenderemeglio le preoccupazioni nascoste o la prospettiva limitata su cui potrebbeessere basata una domanda).

• In che modo le convinzioni o le supposizioni scritte alla lavagna indicano che lapersona potrebbe vedere la domanda con una prospettiva limitata?

Chiedi a uno studente di leggere ad alta voce il secondo principio, “Esaminareconcetti e domande con una prospettiva eterna”, contenuto nella sezione “Comeacquisire la conoscenza spirituale” del Documento di base per la padronanzadottrinale. Chiedi alla classe di seguire cercando come possiamo esaminare iconcetti e le domande con una prospettiva eterna.

Chiedi agli studenti di riferire che cosa hanno trovato. Invitali a sottolineare questaverità: Per esaminare concetti dottrinali, domande e questioni sociali con unaprospettiva eterna, li prendiamo in considerazione nel contesto del piano disalvezza e degli insegnamenti del Salvatore. Scopri le parti del primo e del terzoatto scritte alla lavagna.

Per aiutare gli studenti a capire come considerare i concetti e le domande nelcontesto del piano di salvezza e degli insegnamenti del Salvatore, potresti

mostrare il video “Examining Questions with an Eternal Perspective” [Esaminare ledomande con una prospettiva eterna] (2:55) disponibile su LDS.org. Chiedi allaclasse di osservare come una ragazza di nome Lauren si è fermata a pensare alleconvinzioni e alle supposizioni che potevano aver influenzato la domanda della suaamica su Dio, e in che modo ha esaminato la domanda con una prospettiva eterna.

Dopo che gli studenti avranno visto il video, chiedi:

• Perché, secondo voi, è stato utile che Lauren abbia pensato alle convinzioni oalle supposizioni che potevano aver influenzato la domanda su Dio posta dallasua amica?

• Cosa è successo quando Lauren ha esaminato la domanda della sua amica conuna prospettiva eterna?

Per aiutare gli studenti a esaminare i concetti e le domande con una prospettivaeterna, fai riferimento alla preoccupazione e alla domanda scritte nella cornice allalavagna e chiedi:

• Che cosa sappiamo sul Padre Celeste, sul Suo piano e sugli insegnamenti delSalvatore, che potrebbe aiutarci a considerare questa domanda in manieradiversa e a trovare delle risposte basate sulla verità eterna?

Mentre gli studenti rispondono, cancella le frasi scritte intorno alla cornice esostituiscile con le loro risposte, che potrebbero essere:

Dio può rispondere alle nostre preghiere in maniera diversa, in base alla Suaconoscenza delle nostre necessità individuali e di ciò che è meglio per noi.

Dio ama tutti i Suoi figli, compreso me.


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Dio mi ama anche quando non risponde alle mie preghiere nel modo che desidero eche mi aspetto da Lui.

Anche se sto cercando di fare ciò che è giusto, Dio potrebbe non rispondereimmediatamente alle mie preghiere. Questo mi fornisce l’opportunità di crescerespiritualmente.

Togli o cancella la cornice intorno alla preoccupazione e alla domanda scritte allalavagna e sostituiscila con una cornice più bella.

Spiega che questa nuova cornicerappresenta le verità che conosciamosul Padre Celeste, sul Suo piano disalvezza e sugli insegnamenti delSalvatore.

• In che modo considerare questadomanda nel contesto di ciò chesappiamo sul Padre Celeste, sul Suopiano e sugli insegnamenti delSalvatore ci permette di vederla inmaniera diversa?

Invita gli studenti a parlare del modo in cui hanno compreso meglio un concetto,un insegnamento o una preoccupazione quando li hanno considerati con unaprospettiva eterna. Puoi anche raccontare una tua esperienza personale.

Cercare ulteriore comprensione nelle fonti divinamente stabiliteChiedi alla classe di pensare a quali fonti potrebbero rivolgersi quando hanno unadomanda sulla Chiesa o hanno bisogno di aiuto per prendere una decisioneimportante.

Invita uno studente a leggere ad alta voce la seguente dichiarazione dell’anziano M.Russell Ballard, membro del Quorum dei Dodici Apostoli:

“Giacomo non ha detto: ‘Se alcuno di voi manca di sapienza, la cerchi suGoogle!’” (M. Russell Ballard, “Le opportunità e le responsabilità degliinsegnanti del Sistema Educativo della Chiesa nel XXI secolo” [Una serata conun’Autorità generale, 26 febbraio 2016], lds.org/broadcasts).

• Secondo quanto riportato in Giacomo 1:5, che cosa insegnò effettivamentel’apostolo Giacomo? (“Se alcuno di voi manca di sapienza, la chiegga a Dio”).

• Perché, secondo voi, è importante che guardiamo prima a Dio per trovare aiutoquando abbiamo una domanda o una preoccupazione?


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Chiedi a uno studente di leggere ad alta voce il primo paragrafo del terzo principio,“Cercare ulteriore comprensione nelle fonti divinamente stabilite”, contenuto nellasezione “Come acquisire la conoscenza spirituale” del Documento di base per lapadronanza dottrinale. Chiedi alla classe di seguire cercando che cosa ci ha dato Dioper aiutarci a scoprire e a comprendere la verità. Invita gli studenti a evidenziarequello che trovano.

• Che cosa ci ha dato Dio per aiutarci a scoprire e a comprendere la verità?(Durante questa discussione, puoi invitare gli studenti a sottolineare questadichiarazione:Come parte del processo designato dal Signore per ottenerela conoscenza spirituale, ci sono fonti stabilite tramite le quali Egli rivela laverità e guida i Suoi figli).

• Quali benedizioni possiamo ricevere se ci rivolgiamo alle fonti di veritàdivinamente stabilite dal Signore?

Fai riferimento alla preoccupazione e alla domanda scritte alla lavagna.

• Quali sono alcune delle fonti stabilite dal Signore a cui potreste rivolgervi senutriste questa preoccupazione e vi faceste questa domanda?

Per aiutare gli studenti a essere consapevoli che esistono delle risorse aggiuntiveche possono aiutarli a trovare le fonti stabilite divinamente, potresti parlare loro dimormonnewsroom.org [www.media-mormoni.it], uno dei siti ufficiali della Chiesa;se possibile, mostraglielo o invitali a cercarlo con i loro dispositivi elettronici. Spiegache su questo sito la Chiesa fa luce sulle diverse questioni di interesse pubblicoriguardanti la Chiesa e corregge informazioni parziali o errate riportate dai media.Potresti anche mostrare la pagina web della Chiesa: Argomenti evangelici,disponibile su lds.org/topics. I saggi di Argomenti evangelici contengonoinformazioni utili ed esplicite su molte questioni storiche e dottrinali difficili.

Invita gli studenti a portare degli esempi di come sono stati benedetti per essersirivolti a fonti divine per trovare le risposte quando hanno dovuto affrontaredomande o problemi. Potresti prepararti a raccontare una tua esperienza personale.

Invita uno studente a leggere ad alta voce il secondo paragrafo del terzo principio,“Cercare ulteriore comprensione nelle fonti divinamente stabilite”, nella sezione“Come acquisire la conoscenza spirituale” del Documento di base per la padronanzadottrinale. Chiedi alla classe di seguire, cercando quello che questo paragrafoinsegna sulle fonti di informazione che non provengono dalla Chiesa.

• Perché è importante diffidare delle fonti di informazioni non affidabili?

• Come possiamo riconoscere la verità nelle fonti di informazioni che nonprovengono dalla Chiesa? (Aiuta gli studenti a capire che lo Spirito Santo puòaiutarci a riconoscere la verità o l’errore in qualsiasi fonte possiamo trovarli[vedere Moroni 10:5]).

Spiega che, durante il corso, oltre a studiare gli insegnamenti del Libro di Mormonin modo sequenziale, si studieranno anche i nove argomenti dottrinali contenutinel Documento di base per la padronanza dottrinale (che corrispondono agli argomentidel corso di studio domenicale dei giovani). Si studieranno anche i passi per laPadronanza dottrinale del Libro di Mormon associati a ogni argomento. Mentrestudieranno un argomento, gli studenti useranno i principi dell’acquisizione della


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conoscenza spirituale trattati in questa lezione per esaminare domande, questioni eopportunità di applicazione personale concrete.

Rendi la tua testimonianza di come sia importante mettere in pratica questi principiquando ci troviamo davanti a concetti o domande difficili. Assicura agli studenti cheil Signore vuole istruirli tramite il Suo Spirito. Quando agiamo con fede,esaminiamo i concetti e le domande con una prospettiva eterna e cerchiamoulteriore comprensione tramite fonti divinamente stabilite Dio ci darà le risposte edirigerà la nostra vita.

Ripasso della padronanza dottrinalePotresti usare la seguente attività in un’altra lezione per aiutare gli studenti aripassare i passi della Padronanza dottrinale del Libro di Mormon a cui si fariferimento nelle parti 1 e 2 di questa esperienza di apprendimentosull’acquisizione della conoscenza spirituale.

Prima della lezione, scrivi alla lavagna i riferimenti dei seguenti passi dellaPadronanza dottrinale: 2 Nefi 28:30; 2 Nefi 32:3; 2 Nefi 32:8–9; Mosia 4:9; Ether 12:6;Moroni 10:4–5.

Dividi gli studenti in coppie. Fai loro ripassare la dottrina insegnata nei passi scrittialla lavagna incaricando uno studente per ogni coppia di prendere la Guida diriferimento della Padronanza dottrinale e di leggere, in ordine casuale, l’espressionechiave di ciascuno di quei passi della Padronanza dottrinale. Quando viene lettaun’espressione chiave, l’altro studente deve indicare il passo associato. Dopoqualche minuto, fai scambiare di ruolo gli studenti.

Dopodiché, per aiutarli ad assimilarne il testo scritturale, leggi ad alta voce unpasso della Padronanza dottrinale senza dire qual è il riferimento. Invita la classe avedere se riesce a individuare il passo e a unirsi a te nella lettura ad alta voce primache tu la concluda. Dopo averlo letto, invita uno o più studenti a spiegare conparole loro la dottrina o il principio presenti in quel passo. Ripeti questa attività perciascuno dei passi della Padronanza dottrinale elencati alla lavagna.


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La DivinitàNota: le seguenti attività della Padronanza dottrinale possono essere svolte nelcorso di varie lezioni oppure in un’unica sessione.

Comprendere la dottrina (75 minuti)Segmento 1 (10 minuti)Scrivi alla lavagna la seguente dichiarazione e invita uno studente a leggerla ad altavoce: Dio non mi conosce davvero, né gli importa di cosa mi succede.

• In che modo questa incomprensione potrebbe rendere difficile esercitare la fedein Dio?

Chiedi agli studenti di prendere l’argomento dottrinale 1, “La Divinità”, contenutonel Documento di base per la padronanza dottrinale. Invita gli studenti a leggereinsieme a un compagno i paragrafi di questo argomento, cercando le verità sulcarattere e sulle qualità dei membri della Divinità. Chiedi loro di parlare con ilcompagno di come alcune delle verità che hanno trovato possono aiutarli acorreggere o a chiarire la dichiarazione scritta alla lavagna.

Dopo aver concesso un tempo sufficiente, invita alcuni di loro a riferire alla classeche cosa è scaturito dalla discussione con i propri compagni. Attesta che, quandoimpariamo e comprendiamo meglio la dottrina della Divinità, la nostra fede e lanostra fiducia nel Padre Celeste, in Gesù Cristo e nello Spirito Santo aumentano.

Segmento 2 (10 minuti)Poni le seguenti domande:

• Quali differenze possono indurre le persone che le notano a considerare gli altricome inferiori? (Gli studenti potrebbero menzionare le differenze nellacondizione economica, nell’aspetto, nelle capacità, nella cultura, nel linguaggio,nella religione, nel sesso e nell’etnia).

Invita gli studenti ad aprire l’argomento dottrinale 1, “La Divinità”, contenuto nelDocumento di base per la padronanza dottrinale, e a leggere velocemente il paragrafointitolato “Dio Padre”, cercando una verità che descrive quello che Dio prova pertutti i Suoi figli. Chiedi loro di riferire quello che hanno trovato e scrivi alla lavagnaquesta dichiarazione di dottrina: Dio ama tutti i Suoi figli in modo perfetto e perLui sono tutti uguali. Invita gli studenti a evidenziare questo principio nella lorocopia del Documento di base per la padronanza dottrinale.

• Quale passo della Padronanza dottrinale supporta questa verità? (Invita glistudenti a evidenziare 2 Nefi 26:33 in un modo particolare nelle loro Scritture,così che possano trovarlo con facilità).

Per aiutare gli studenti a comprendere il contesto di questo passo, spiega che in2 Nefi 26 il profeta Nefi profetizzò degli ultimi giorni e invitò tutti i popoli a venire aGesù Cristo.

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Invita uno studente a leggere ad alta voce 2 Nefi 26:33. Chiedi alla classe di seguire,cercando le parole o le espressioni che aiutano a insegnare la dichiarazione didottrina scritta alla lavagna. Chiedi agli studenti di riferire che cosa hanno trovato.

• Che cosa significa per voi che “tutti sono uguali dinanzi a Dio”?

• Quali esperienze avete avuto che vi hanno aiutato a sapere che Dio amaciascuno dei Suoi figli in maniera perfetta e che tutti sono uguali ai Suoi occhi?(Puoi anche raccontare una tua esperienza personale).

• In che modo la comprensione di questa verità può influenzare il modo in cuivediamo o trattiamo gli altri?

Per aiutare la classe a comprendere un’applicazione di questa verità, invita unostudente a leggere ad alta voce questa dichiarazione:

“La Chiesa condanna inequivocabilmente il razzismo, inclusa qualsiasi sua forma sostenuta nelpassato da parte di individui fuori e dentro la Chiesa. Nel 2006, l’allora presidente della Chiesa,Gordon B. Hinckley, dichiarò: ‘Vi ricordo che nessun uomo che proferisca commenti sprezzantiriguardo a persone di una razza diversa può considerarsi un vero discepolo di Cristo. E neppurepuò considerarsi in armonia con gli insegnamenti della chiesa di Cristo. […] Tutti noi dobbiamoriconoscere che ciascuno è un figlio, o una figlia, del nostro Padre Celeste e che Egli ama tutti iSuoi figli’” (“Race and the Church: All Are Alike unto God”, 29 febbraio 2012,mormonnewsroom.org).

Segmento 3 (10 minuti)Mostra le illustrazioni Jesus ChristAppears to the Nephites [Gesù Cristoappare ai Nefiti] (lds.org/media-library)e Gesù insegna nell’EmisferoOccidentale (Illustrazioni del Vangelo[2009], 82; vedere anche lds.org/media-library).

Chiedi a uno studente di riassumerebrevemente alla classe la storiascritturale raffigurata in questeimmagini.

Informa gli studenti che 3 Nefi 11:10–11è un passo della Padronanza dottrinaleche contiene le prime parole che ilSalvatore pronunciò ai Nefiti quandoapparve loro. Puoi suggerire loro dievidenziare questi versetti in unamaniera particolare.

Invita uno studente a leggere ad alta voce 3 Nefi 11:10–11. Chiedi alla classe diseguire, prestando attenzione a quali verità il Salvatore insegnò ai Nefiti riguardo aSe Stesso.

LA DIVINITÀ

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• Secondo voi, a che cosa si riferisce lafrase: “Ho bevuto da quella coppaamara” (3 Nefi 11:11)?(All’amarezza della sofferenza cheEgli sopportò durante il Suosacrificio espiatorio).

• Che cosa vi insegnano questi versetti sul rapporto che c’è tra il Padre Celeste eSuo Figlio, Gesù Cristo?

• Quali verità possiamo imparare sul Salvatore da questi versetti? (Dopo lerisposte degli studenti, scrivi alla lavagna le seguenti dichiarazioni di dottrinache si trovano nell’argomento dottrinale 1, “La Divinità”, nel Documento di baseper la padronanza dottrinale: Gesù Cristo compie la volontà del Padre in tuttele cose. Egli visse una vita immacolata ed espiò i peccati di tutta l’umanità.Invita gli studenti a sottolineare queste dichiarazioni di dottrina nella loro copiadel Documento di base per la padronanza dottrinale e a scrivere la primadichiarazione nelle loro Scritture, accanto a 3 Nefi 11:10–11).

Per aiutare gli studenti a comprendere meglio queste dottrine, invita metà dellaclasse a leggere in silenzio Luca 22:39–44 e l’altra metà a leggere in silenzio Mosè4:1–2. Chiedi loro di cercare degli esempi di come Gesù Cristo si sottomise allavolontà del Padre in ogni cosa. Invita gli studenti a riferire ciò che trovano.

• Cosa ci insegna l’esempio del Salvatore su come rafforzare il nostro rapportocon il Padre Celeste?

Segmento 4 (10 minuti)Se non lo hai ancora fatto, scrivi alla lavagna queste dichiarazioni di dottrina:

Dio ama tutti i Suoi figli in modo perfetto e per Lui sono tutti uguali.

Gesù Cristo compie la volontà del Padre in tutte le cose. Egli visse una vitaimmacolata ed espiò i peccati di tutta l’umanità.

Invita gli studenti a trovare i passi della Padronanza dottrinale del Libro di Mormonche insegnano queste dottrine. (Se gli studenti fanno fatica a ricordare questi passi,incoraggiali a leggere velocemente i paragrafi intitolati “Dio Padre” e “Gesù Cristo”nell’argomento dottrinale 1, “La Divinità”, contenuto nel Documento di base per lapadronanza dottrinale). Dopo che li avranno individuati, invita una coppia distudenti a leggere 2 Nefi 26:33 e 3 Nefi 11:10–11.

Scrivi alla lavagna questa domanda: In che modo il sacrificio espiatorio di Gesù Cristoillustra l’amore perfetto che Dio ha per ognuno dei Suoi figli e dimostra che tutti sonouguali dinanzi a Lui?

Chiedi agli studenti di scrivere nel quaderno o nel diario di studio la loro risposta aquesta domanda. Dopo aver lasciato il tempo sufficiente, invita alcuni studenti ariferire la loro risposta alla classe.

LA DIVINITÀ

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Segmento 5 (5 minuti)Invita gli studenti a pensare alle persone che considerano dei buoni esempi e a cosale rende tali.

Chiedi loro di leggere velocemente il secondo paragrafo della sezione intitolata“Gesù Cristo” dell’argomento dottrinale 1, “La Divinità”, nel Documento di base perla padronanza dottrinale. Chiedi loro di cercare una dichiarazione che indichi di chisia la vita che tutti quanti possono prendere a esempio. Invita gli studenti a riferireciò che trovano, poi scrivi alla lavagna la seguente dichiarazione di dottrina: La vitadi Gesù Cristo è l’esempio perfetto del modo in cui noi dovremmo vivere.

• Quale passo scritturale supporta questa dottrina? (3 Nefi 12:48).

Per aiutare gli studenti a comprendere il contesto di 3 Nefi 12:48 spiega che, dopoessere apparso ai Nefiti, Gesù insegnò loro come venire a Lui e cosa era necessarioper entrare nel regno dei cieli.

Invita uno studente a leggere ad alta voce 3 Nefi 12:48. Chiedi alla classe di seguire,prestando attenzione al comandamento che il Salvatore diede al popolo.

• Quale fu il comandamento che il Salvatore diede al popolo?

• Quali sono alcuni modi in cui possiamo sforzarci di obbedire al comandamentodi essere perfetti? (Sottolinea che il modo per essere perfetti come il PadreCeleste e Gesù Cristo è di diventare come Loro. Quando ci sforziamo di seguireil Salvatore, possiamo essere resi perfetti tramite Lui e il Suo sacrificioespiatorio. Il processo per raggiungere la perfezione continua anche dopoquesta vita).

Invita gli studenti a evidenziare in un modo particolare nelle loro Scritture 3 Nefi12:48 e a scrivervi accanto: “La vita di Gesù Cristo è l’esempio perfetto del modo incui noi dovremmo vivere”.

Segmento 6 (10 minuti)Leggi insieme alla classe 3 Nefi 12:48. Chiedi a uno studente di ricordare a tutti ladottrina supportata da questo passo della Padronanza dottrinale. (La vita di GesùCristo è l’esempio perfetto del modo in cui noi dovremmo vivere).

Per aiutare gli studenti a comprendere meglio questa dottrina, mostra ilvideo “Gli attributi cristiani” (2:54), disponibile su LDS.org. Chiedi loro di

prestare attenzione a quali attributi del Salvatore possiamo cercare di svilupparenella nostra vita. Dopo il video, invita gli studenti a elencare questi attributi e scrivi iloro suggerimenti alla lavagna. (Se il video non è disponibile, valuta questaalternativa: chiedi agli studenti di elencare alcune delle caratteristiche del Salvatoreche possiamo provare a sviluppare e scrivi i loro suggerimenti alla lavagna. Possonoincludere attributi come l’umiltà, l’obbedienza e la gentilezza. Potreste poianalizzare brevemente alcuni esempi tratti dalla vita del Salvatore per illustraremeglio alcuni di questi attributi).

• Potete raccontare un’esperienza in cui siete stati benedetti da qualcuno che haseguito l’esempio del Salvatore in uno di questi modi?

• Potete raccontare un’esperienza in cui avete potuto aiutare qualcuno poichéavevate cercato di mettere in pratica uno di questi attributi?

LA DIVINITÀ

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Invita uno studente a leggere ad alta voce la seguente dichiarazione del presidenteHoward W. Hunter (1907–1995):

“Seguiamo il Figlio di Dio in tutte le Sue vie e in ogni attività della vita.PrendiamoLo come esempio e come guida. Dobbiamo [chiederci] in ognioccasione: ‘Cosa farebbe Gesù?’ e poi essere più coraggiosi nell’agire secondo larisposta. Dobbiamo seguire Cristo nel senso migliore di questa parola. Dobbiamosvolgere il Suo lavoro come Egli svolgeva quello di Suo Padre. […] Per quanto celo consentono le nostre capacità umane, dobbiamo compiere ogni sforzo

possibile per diventare come Cristo — l’unico esempio perfetto e senza peccato che questomondo ha mai veduto” (Insegnamenti dei presidenti della Chiesa – Howard W. Hunter [2015],323).

Invita gli studenti a pensare ad alcuni modi in cui possono seguire l’esempio delSalvatore nella loro vita quotidiana. Mentre riflettono, scrivi alla lavagna questadichiarazione incompleta: Seguirò meglio l’esempio del Salvatore in questi modi:…

Invita gli studenti a completare questa dichiarazione nel quaderno o nel diario distudio. Incoraggiali a lavorare per raggiungere gli obiettivi che hanno scritto e adavere il coraggio di seguire l’esempio di Gesù Cristo.

Segmento 7 (10 minuti)Invita uno studente a leggere ad alta voce 3 Nefi 18:15, 20–21. Chiedi alla classe diseguire, cercando il comandamento che il Salvatore diede ai Nefiti e fai notare chequello appena letto è un passo della Padronanza dottrinale. Invita gli studenti aevidenziarlo in una maniera particolare.

• Quale fu l’indicazione che il Salvatore diede ai Nefiti?

Fai notare che in 3 Nefi 18:20–21 il Salvatore ripete l’indicazione di pregare “nelmio nome”.

• Perché, secondo voi, il Salvatore ci comanda di pregare sempre il Padre Celestenel Suo nome?

Per aiutare gli studenti a capire meglio perché preghiamo nel nome di Gesù Cristo,disegna alla lavagna la seguente illustrazione:

LA DIVINITÀ

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Traccia una linea verticale tra la figura che rappresenta noi e l’immagine cherappresenta la presenza del Padre Celeste.

• Che cos’è che ci separa dal nostro Padre Celeste, dal Suo potere e dalle Suebenedizioni?

Dopo che gli studenti avranno risposto, scrivi Caduta e Peccato individuale allalavagna, accanto alla linea. Poi posiziona un’immagine del Salvatore sopra la linea escrivici sotto la parola Mediatore.

• Che cos’è un mediatore? (Qualcuno che interviene tra due individui o gruppiper risolvere le divergenze e riconciliarli).

• In che modo Gesù Cristo è il nostro Mediatore presso il Padre Celeste? (Tramiteil Suo sacrificio espiatorio, il Salvatore fornisce un modo in cui tutti possonosuperare le conseguenze negative della Caduta, pentirsi dei propri peccati,essere riconciliati con il Padre Celeste e ricevere le benedizioni della salvezza.Questo è uno dei motivi per cui preghiamo il Padre nel nome di Gesù Cristo).

Illustra come il Salvatore ci ha fornito un modo per riconciliarci con il Padre Celeste,disegnando una freccia che va dalla figura che rappresenta noi a quella cherappresenta la presenza del Padre Celeste.

• Oltre a pregare, cos’altro ci è comandato di fare nel nome di Gesù Cristo?(Elenca alla lavagna le risposte degli studenti).

Scrivi alla lavagna la seguente dichiarazione di dottrina: Poiché Gesù Cristo è ilnostro Salvatore e il nostro Mediatore presso il Padre, tutte le preghiere, lebenedizioni e le ordinanze del sacerdozio devono essere fatte nel Suo nome.Invita gli studenti a evidenziare questa frase nella sezione intitolata “Gesù Cristo”dell’argomento dottrinale 1, “La Divinità”, nella loro copia del Documento di baseper la padronanza dottrinale, e a scriverla nelle loro Scritture accanto a 3 Nefi 18:15,20–21.

Segmento 8 (10 minuti)Scrivi alla lavagna la seguente dichiarazione di dottrina: Poiché Gesù Cristo è il nostroSalvatore e il nostro Mediatore presso il Padre, tutte le preghiere, le benedizioni e leordinanze del sacerdozio devono essere fatte nel Suo nome. Chiedi agli studenti diindividuare il passo della Padronanza dottrinale che aiuta a supportare questa

LA DIVINITÀ

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dottrina (3 Nefi 18:15, 20–21). Invita il primo studente che lo avrà individuato ainiziare a leggerlo ad alta voce, e poi gli altri studenti a unirsi alla lettura mano amano che lo troveranno.

Spiega che l’uso del nome di Gesù Cristo nelle preghiere, nelle benedizioni e nelleordinanze del sacerdozio invoca la Sua autorità e il Suo potere divini (vedereAbrahamo 1:18).

Dividi gli studenti in gruppi di due o di tre. Scrivi alla lavagna questi riferimentiscritturali: Atti 2:37–38; Atti 3:2–8; Dottrina e Alleanze 84:66–70; Mosè 1:21–22 eassegnane uno o più a ciascun gruppo.

Invita gli studenti a leggere nei rispettivi gruppi i passi scritturali assegnati,cercando quali sono alcuni risultati delle preghiere, delle benedizioni e delleordinanze del sacerdozio fatte nel nome di Gesù Cristo. Dopo aver concesso temposufficiente, chiedi a un membro di ogni gruppo di riferire ciò che hanno trovato.

Invita gli studenti a meditare su come sono stati benedetti grazie alle preghiere, allebenedizioni del sacerdozio e alle ordinanze del sacerdozio fatte nel nome di GesùCristo. Chiedi ad alcuni di loro di condividere con la classe la propria esperienza.

Esercizio pratico (15 minuti)Chiedi agli studenti di prendere la sezione “Come acquisire la conoscenzaspirituale” nel Documento di base per la padronanza dottrinale. Ripassate i tre principi:“Agire con fede”, “Esaminare concetti e domande con una prospettiva eterna” e“Cercare ulteriore comprensione nelle fonti divinamente stabilite”.

Mostra o scrivi alla lavagna le seguenti domande.

In che modo la sorella ha aiutato la ragazza ad agire con fede?

In che modo la sorella ha aiutato la ragazza a esaminare la situazione con unaprospettiva eterna?

In che modo la sorella ha aiutato la ragazza a cercare comprensione nelle fontidivinamente stabilite?

Forma delle coppie e dai a ciascuna di esse una copia della chat tra le duesorelle che si trova alla fine di questa lezione. Chiedi loro di leggerla e di

analizzare le domande scritte alla lavagna.

Dopo che gli studenti ne avranno discusso divisi in coppie, chiedi ad alcuni di lorodi esporre alla classe le loro risposte. Condividi la tua testimonianza del fatto che ilPadre Celeste ama tutti i Suoi figli in maniera perfetta e che tutti sono ugualidinanzi a Lui. Invita gli studenti a cercare di vedere gli altri così come li vede ilPadre Celeste.

LA DIVINITÀ

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Ripasso della padronanza dottrinaleLa seguente attività può aiutare gli studenti a ripassare tutti i passi dellaPadronanza dottrinale che hanno studiato durante il corso di studio del Seminariosul Libro di Mormon.

Scrivi alla lavagna i passi della Padronanza dottrinale del Libro di Mormon cheavete già studiato. Concedi agli studenti 5–7 minuti per preparare, usando uno diquesti passi della Padronanza dottrinale, una breve riflessione che possonocondividere con la classe. Mentre espongono le loro riflessioni, chiedi loro di farequanto segue:

1. Leggere il passo della Padronanza dottrinale che hanno scelto.

2. Spiegare in che modo quel passo scritturale insegna o avvalora la dichiarazionedi dottrina contenuta nel Documento di base per la padronanza dottrinale.

3. Spiegare cosa significa per loro quella dottrina.

4. Dire perché secondo loro è importante che i giovani comprendano quelladottrina.

5. Condividere i propri pensieri o la propria testimonianza di quella dottrina.

Durante la settimana seguente, invita alcuni studenti a esporre alla classe le proprieriflessioni sulle scritture durante il pensiero spirituale oppure all’inizio o alla finedella lezione, tempo permettendo.

LA DIVINITÀ

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Il piano di salvezzaNota: le seguenti attività della Padronanza dottrinale possono essere svolte nelcorso di varie lezioni oppure in un’unica sessione.

Comprendere la dottrina (50 minuti)Segmento 1 (10 minuti)Scrivi alla lavagna il titolo Piano di salvezza. Invita gli studenti a venire alla lavagna ea scrivervi quelli che, secondo loro, sono alcuni degli elementi più importanti delpiano di salvezza.

Chiedi a diversi studenti di leggere ad alta voce i primi tre paragrafi dell’argomentodottrinale 2, “Il piano di salvezza”, nel Documento di base per la padronanzadottrinale. Chiedi alla classe di seguire, cercando altri elementi del piano di salvezza.Invita gli studenti a riferire quello che hanno trovato dopo la lettura di ogniparagrafo. Aggiungi le loro risposte all’elenco alla lavagna.

Invita gli studenti a evidenziare queste dichiarazioni di dottrina contenute nelsecondo paragrafo: Anche l’arbitrio morale, la possibilità di scegliere e agire danoi stessi, è essenziale nel piano del Padre Celeste. Il nostro progresso eternodipende da come usiamo questo dono.

• Quale passo della Padronanza dottrinale del Libro di Mormon supporta questedichiarazioni di dottrina? (Invita gli studenti a evidenziare 2 Nefi 2:27 inmaniera particolare nelle loro Scritture, così che possano trovarlo con facilità).

Per aiutare gli studenti a comprendere il contesto di 2 Nefi 2:27, spiega che questopasso contiene le verità che il profeta Lehi insegnò ai suoi figli poco prima dimorire. Invita uno studente a leggere ad alta voce 2 Nefi 2:27. Chiedi alla classe diseguire, cercando le parole o le espressioni che indicano come l’uso che facciamodell’arbitrio morale influisca sul nostro progresso eterno.

• Quali parole o frasi contenute in 2 Nefi 2:27 indicano come l’uso che facciamodell’arbitrio morale influisca sul nostro progresso eterno? (Gli studentidovrebbero citare questa frase: “Sono liberi di scegliere la libertà e la vita eterna,tramite il grande Mediatore di tutti gli uomini, o di scegliere la schiavitù e lamorte, secondo la schiavitù e il potere del diavolo”).

• Chi è “il grande Mediatore di tutti gli uomini”? (Gesù Cristo).

• In che modo decidere di seguire Gesù Cristo ci dà la libertà?

• In che modo cedere alle tentazioni del diavolo ci porta alla schiavitù e allamorte? (Le scelte sbagliate possono portare alla dipendenza, a una salutecagionevole, alla morte fisica e alla morte spirituale. Morte spirituale significaessere esclusi dalla presenza di Dio e dalla compagnia del Suo Spirito).

Segmento 2 (10 minuti)Leggi insieme alla classe 2 Nefi 2:27. Chiedi agli studenti di enunciare la dottrinainerente all’arbitrio che impariamo da questo versetto. Gli studenti dovrebbero

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ricordare che il nostro progresso eterno dipende da come usiamo il nostro arbitrio— ossia la capacità che Dio ci ha dato di scegliere e di agire da noi stessi.

Sottolinea che alcune persone possono criticarci perché scegliamo di usare il nostroarbitrio per fare la volontà di Dio e per osservare i Suoi comandamenti, affermandoche questo ci limiti e ci faccia perdere la nostra individualità.

• Come rispondereste a questo tipo di critiche?

Invita uno studente a leggere ad alta voce la seguente dichiarazione dell’anziano D.Todd Christofferson del Quorum dei Dodici Apostoli. Chiedi alla classe di prestareattenzione a come l’uso retto del nostro arbitrio ci permetta di raggiungere il nostropieno potenziale.

“Usare il nostro arbitrio morale per scegliere di fare la volontà di Dio, senzacedere neanche quando le cose diventano difficili, non ci trasformerà inmarionette di Dio, ma ci renderà simili a Lui. Dio ci ha dato l’arbitrio e Gesù ci hamostrato come usarlo, così che alla fine potessimo imparare quello che Lorosanno, fare quello che Loro fanno e diventare quello che Loro sono” (D. ToddChristofferson, “Moral Agency”, Ensign, giugno 2009, 53).

• In che modo usare il nostro arbitrio per scegliere la volontà di Dio ci aiuterà araggiungere il nostro pieno potenziale?

Invita gli studenti a meditare e a scrivere nel quaderno o nel diario di studio checosa faranno per usare meglio il loro arbitrio e per scegliere la volontà di Dio.Invitali a cercare la guida dello Spirito mentre meditano e scrivono, e ad agire inbase a qualsiasi suggerimento che riceveranno.

Segmento 3 (10 minuti)Per aiutare a continuare lo studio dell’argomento dottrinale 2, “Il piano disalvezza”, nel Documento di base per la padronanza dottrinale, invita la classe

a fare il seguente quiz vero/falso. Consegna a ciascuno studente una copia del quiz.

Il piano di salvezzaVero o falso

____ 1. Solo il Salvatore e pochi altri personaggi scelti parteciparono al concilio preterrenotenuto nei cieli.

____ 2. Tutti i figli del nostro Padre in cielo vivranno l’esperienza della mortalità.

____ 3. Tutti gli esseri umani — maschi e femmine — sono creati a immagine di Dio.

____ 4. Adamo ed Eva furono sposati da Dio nel Giardino di Eden.

____ 5. La morte spirituale è la separazione dello spirito dal corpo mortale.

____ 6. Come conseguenza della Caduta, Adamo ed Eva poterono avere dei figli e, insieme allaloro posterità, poterono provare gioia e dolore, riconoscere il bene dal male e progredire.

I L P IANO DI SALVEZZA

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Dopo aver concesso il tempo sufficiente, dividi gli studenti in coppie o in piccoligruppi e invitali a controllare le risposte leggendo insieme i paragrafi delle sezioni“La vita preterrena”, “La Creazione” e “La Caduta” riportate nell’argomentodottrinale 2, “Il piano di salvezza”, nel Documento di base per la padronanzadottrinale.

Dopo che gli studenti avranno controllato le proprie risposte, correggete il quizinsieme come classe. Le risposte corrette sono: 1. Falso; 2. Falso; 3. Vero; 4. Vero;5. Falso; 6. Vero.

Mentre analizzate la domanda 6, invita gli studenti a sottolineare le seguentidichiarazioni di dottrina nell’ultimo paragrafo della sezione “La Caduta”: Comeconseguenza della Caduta, Adamo ed Eva potevano avere figli. Essi e la loroposterità potevano provare gioia e dolore, riconoscere il bene dal male eprogredire.

Segmento 4 (10 minuti)Scrivi alla lavagna queste dichiarazioni di dottrina: Come conseguenza della Caduta,Adamo ed Eva potevano avere figli. Essi e la loro posterità potevano provare gioia edolore, riconoscere il bene dal male e progredire.

Fai prendere agli studenti la sezione “La Caduta” dell’argomento dottrinale 2, “Ilpiano di salvezza”, nel Documento di base per la padronanza dottrinale e chiedi:

• Quale passo della Padronanza dottrinale del Libro di Mormon supporta questedichiarazioni di dottrina? (Invita gli studenti a evidenziare 2 Nefi 2:22–25 in unamaniera particolare).

Invita uno studente a leggere ad alta voce 2 Nefi 2:22–25. Chiedi alla classe diseguire, prestando attenzione alle parole e alle espressioni che supportano ledichiarazioni di dottrina scritte alla lavagna.

• In questi versetti, quali sono le parole o le espressioni che supportano ledichiarazioni di dottrina scritte alla lavagna?

Sottolinea che alcune persone credono che la Caduta di Adamo ed Eva sia stata unterribile errore. Invita uno studente a leggere ad alta voce la seguente dichiarazionedell’anziano Dallin H. Oaks del Quorum dei Dodici Apostoli. Chiedi alla classe diprestare attenzione a come l’anziano Oaks descrive la decisione di Adamo ed Evadi mangiare il frutto proibito.

“Fu Eva che per prima oltrepassò i limiti dell’Eden per dare inizio alle condizionidella vita terrena. Il suo atto, quale che sia la sua natura, fu formalmente unatrasgressione ma, nell’eternità, una gloriosa necessità per aprire la porta alla vitaeterna. Adamo mostrò la sua saggezza facendo lo stesso. Pertanto Eva e Adamocaddero ‘perché gli uomini potessero essere’ [2 Nefi 2:25].

Alcuni cristiani condannano Eva per la sua azione, concludendo che ella e le suefiglie sono in qualche modo da essa contaminate. Non è così per i Santi degli Ultimi Giorni!Illuminati dalla rivelazione, noi celebriamo l’azione di Eva e onoriamo la sua saggezza e coraggionel grande episodio chiamato Caduta. […] Il presidente Joseph Fielding Smith disse: ‘Per quantoriguarda Eva, non parlo mai della sua parte come di un peccato, e neppure accuso Adamo di

IL P IANO DI SALVEZZA

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averlo commesso. […] Vi fu una trasgressione della legge, ma non un peccato […] perché eraqualcosa che Adamo ed Eva dovevano fare!’ (Joseph Fielding Smith, Dottrine di Salvezza, a curadi Bruce R. McConkie, 3 voll., Salt Lake City: Bookcraft, 1977–1980, 1:109–110)” (Dallin H. Oaks,“‘Il grande piano di felicità’”, La Stella, gennaio 1994, 84).

• Come descrive l’anziano Oaks la decisione di Adamo ed Eva di mangiare ilfrutto proibito?

• Come spieghereste con parole vostre il motivo per cui la Caduta di Adamo edEva è un elemento essenziale del piano di salvezza del Padre Celeste?

Segmento 5 (10 minuti)Chiedi agli studenti di immaginare di essere stati invitati a parlare a un funerale, eche a quel funerale saranno presenti persone che conoscono molto poco gliinsegnamenti della Chiesa. Invita gli studenti a leggere le sezioni “La vita terrena”e “La vita dopo la morte” contenute nell’argomento dottrinale 2, “Il piano disalvezza”, nel Documento di base per la padronanza dottrinale. Incoraggiali a cercare leverità che secondo loro sarebbe importante inserire nel discorso. Invitali aevidenziare quello che trovano.

Chiedi agli studenti di spiegare a un compagno quali verità hanno evidenziato eperché secondo loro sarebbe importante parlarne a un funerale.

Per concludere questa attività, valuta se porre la seguente domanda:

• In che modo la vostra comprensione del piano di salvezza è stata unabenedizione per voi quando è morta una persona a voi cara?

Esercizio pratico (30 minuti)Ripassa con gli studenti i tre principi della sezione “Come acquisire la conoscenzaspirituale” all’interno del Documento di base per la padronanza dottrinale: agire confede, esaminare concetti e domande con una prospettiva eterna, e cercare ulteriorecomprensione nelle fonti divinamente stabilite.

Dividi la classe in gruppi di due o tre studenti. Distribuisci a ciascungruppo una copia delle seguenti istruzioni e chiedi loro di completare

l’attività:

1. Leggete ad alta voce la seguente situazione ipotetica e pensate se vi siete mai trovati davantia circostanze o a domande simili a quelle del suo protagonista:Venerdì scorso, a ricreazione, John stava mangiando con degli amici quando uno di loro gli hachiesto se quella sera sarebbe andato alla festa. Era tutta la settimana che John sentivaparlare di quella festa, e aveva sentito abbastanza da sapere che non era il tipo di festa a cuisarebbe dovuto andare, quindi ha risposto: “No, non credo che faccia per me. In più ho unpo’ di altre cose da fare”.Una delle ragazze del suo tavolo gli ha chiesto: “John, è per via della tua religione? Hosentito che i mormoni non possono divertirsi. Perché la tua chiesa ha così tante regole?”. Èintervenuto anche un altro ragazzo, dicendo: “Sì, perché non ti fanno fare le tue scelteda solo?”.


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Proprio mentre John cercava di trovare un modo di rispondere agli amici è suonata lacampanella, così tutti si sono alzati per tornare in classe. Camminando verso la sua aula,John ripensava a quella conversazione. Sapeva che quella non era una festa a cui sarebbedovuto andare, ma era sorpreso di aver avuto problemi a spiegarne il motivo e di non esseresicuro di come rispondere alle domande dei suoi amici.

2. Rispondete insieme alle seguenti domande:• Fino a questo punto della situazione ipotetica, in che modo John ha agito con fede?• Anche quando le persone sanno qual è la cosa giusta da fare, a volte la paura impedisce

loro di agire con fede. Quali sono le paure o le preoccupazioni che potrebbero cominciarea influenzare John dopo quanto è accaduto durante l’intervallo?

• Che cosa potrebbe aiutare John ad affrontare queste paure e preoccupazioni rimanendofedele alla decisione di non partecipare alla festa?

3. Continuate a leggere ad alta voce la situazione ipotetica:John ha continuato a pensare alle domande che i suoi amici gli avevano posto a ricreazione:“Perché la tua chiesa ha così tante regole?” e “Perché non ti fanno fare le tue scelte dasolo?”. Facendolo, si è reso conto di vedere le norme e i comandamenti della Chiesa inmaniera diversa da come potevano vederli i suoi amici di scuola.

4. Discutete in gruppo come rispondereste alle seguenti domande:• In base alle domande che hanno posto, quali potrebbero essere le convinzioni o le

supposizioni degli amici di John riguardo ai comandamenti e alle scelte?• Che cosa impariamo in 2 Nefi 2:27 che potrebbe aiutarci a vedere con una prospettiva

eterna i comandamenti e le scelte?• Cos’altro sapete sul piano di salvezza e sugli insegnamenti di Gesù Cristo e dei Suoi

profeti che potrebbe aiutarvi a vedere i comandamenti e le scelte con unaprospettiva eterna?

5. Continuate a leggere ad alta voce la situazione ipotetica:Continuando a pensarci sopra, John ha compreso che se avesse scelto di andare alla festaavrebbe affrontato delle conseguenze che non voleva affrontare, come la perdita dellacompagnia dello Spirito Santo. Quella sera, invece di andare alla festa, John ha deciso digiocare a basket con il fratello minore. In seguito, quando si è inginocchiato per pregare, Johnha sentito lo Spirito confermargli che aveva fatto la scelta giusta.

Dopo aver lasciato loro abbastanza tempo, chiedi ad alcuni studenti di riferire checosa è scaturito dalla discussione di gruppo e che cosa hanno imparato tramitequesta attività.

Puoi concludere portando testimonianza del fatto che se useremo il nostro arbitrioper scegliere di seguire Gesù Cristo, saremo in grado di progredire spiritualmente edi godere delle benedizioni che Egli promette ai fedeli.

Ripasso della padronanza dottrinaleIncarica gli studenti di lavorare con un compagno e di usare la loro Guida diriferimento della Padronanza dottrinale per studiare e rivedere i passi — con le relativeparole chiave — che hanno studiato finora. Trascorso il tempo necessario, glistudenti potranno interrogarsi a vicenda dicendo il riferimento scritturale echiedendo al compagno di ripetere a memoria le parole chiave abbinate a quelpasso della Padronanza dottrinale. Una volta che entrambi gli studenti avrannoavuto la possibilità di essere interrogati sulle parole chiave, fai in modo che siinterroghino a vicenda chiedendo a uno di pronunciare le parole chiave per vederese l’altro riesce a individuare il riferimento scritturale corretto. Aiuta gli studenti a


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comprendere che conoscere i riferimenti dei passi della Padronanza dottrinale puòaiutarli quando insegnano il Vangelo e cercano le risposte alle domande.

Se gli studenti possiedono dei dispositivi elettronici, un’alternativa a questa attivitàè quella di dare loro il tempo per scaricare l’applicazione ufficiale della Padronanzadottrinale del Seminario. L’applicazione Padronanza dottrinale è gratuita edisponibile per tutti i dispositivi mobili Apple e Android cercando “Padronanzadottrinale” nell’App Store (per i dispositivi Apple) e in Google Play (per i dispositiviAndroid). Dopo che avranno scaricato l’applicazione, puoi concedere agli studentiqualche minuto per esercitarsi con le schede didattiche e i quiz che contiene.


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L’Espiazione di Gesù CristoNota: le seguenti attività della Padronanza dottrinale possono essere svolte nelcorso di varie lezioni oppure in un’unica sessione.

Comprendere la dottrina (100 minuti)Segmento 1 (10 minuti)Scrivi alla lavagna le seguenti domande:

• Che cos’è l’Espiazione di Gesù Cristo?

• Perché abbiamo bisogno dell’Espiazione di Gesù Cristo?

Invita gli studenti a parlare brevemente con un compagno delle risposte a questedomande. Dopo aver lasciato loro abbastanza tempo, chiedi agli studenti diprendere l’argomento dottrinale 3, “L’Espiazione di Gesù Cristo”, nel Documento dibase per la padronanza dottrinale. Invita uno studente a leggere a voce alta il primoparagrafo e un altro a leggere il terzo, sempre a voce alta. Chiedi alla classe diseguire, prestando attenzione alle dichiarazioni o alle frasi che possono aiutarci acomprendere che cos’è l’Espiazione di Gesù Cristo e perché ne abbiamo bisogno.Potresti invitare gli studenti a sottolineare ciò che trovano.

• Quali dichiarazioni avete trovato che possono aiutarci a comprendere che cos’èl’Espiazione di Gesù Cristo? (Accertati che gli studenti trovino la seguentedichiarazione di dottrina nel primo paragrafo: Il trionfo di Gesù Cristo sullamorte spirituale e fisica grazie alla Sua sofferenza, morte e risurrezione èchiamato Espiazione).

Per aiutare gli studenti a visualizzare la sofferenza, la morte e la risurrezione delSalvatore, mostra le seguenti immagini: Gesù prega nel Getsemani (Illustrazioni delVangelo [2009], 56; vedere anche LDS.org); La crocifissione (Illustrazioni del Vangelo,57; vedere anche LDS.org); Il seppellimento di Gesù (Illustrazioni del Vangelo, 58;vedere anche LDS.org); e Mary and the Resurrected Lord [Maria e il Signorerisorto] (vedere LDS.org).

• Quali dichiarazioni o frasi avete trovato in questi paragrafi che possono aiutarcia comprendere perché abbiamo bisogno dell’Espiazione di Gesù Cristo?

Invita gli studenti a meditare sui modi in cui sono benedetti grazie alla volontà ealla capacità che Gesù Cristo ha avuto di espiare i nostri peccati.

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Segmento 2 (10 minuti)Mostra alla lavagna un’immagine delSalvatore (per esempio, Gesù Cristo[Illustrazioni del Vangelo, 1; vedere ancheLDS.org]), e scrivici vicino o sotto:Somiglianze e Differenze.

• Quali sono alcune somiglianze tra ilSalvatore e noi? Quali sono alcunedifferenze? (Scrivi le risposte deglistudenti alla lavagna nella colonnaapposita).

Chiedi agli studenti di prenderel’argomento dottrinale 3, “L’Espiazionedi Gesù Cristo”, nel Documento di baseper la padronanza dottrinale. Invita unodi loro a leggere ad alta voce il secondoparagrafo. Chiedi alla classe di seguire,prestando attenzione alle espressioniche indicano in che modo il Salvatore èdiverso dal resto dei figli del Padre Celeste.

• Secondo quanto leggiamo in questo paragrafo, in che modo Gesù Cristo èdiverso dal resto dei figli del Padre Celeste? (Aggiungi all’elenco alla lavagna leeventuali altre differenze che emergono).

Invita gli studenti a sottolineare la seguente dichiarazione di dottrina nella propriacopia del Documento di base per la padronanza dottrinale: È solo grazie a GesùCristo che possiamo essere salvati, perché Egli fu l’unico in grado di compiereun’Espiazione infinita ed eterna per tutta l’umanità.

• Secondo quanto è stato detto, perché Gesù Cristo fu l’unico in grado dicompiere un’Espiazione infinita ed eterna?

Potresti rendere la tua testimonianza della natura divina del Salvatore e di comequesta Gli abbia permesso di compiere per noi un’Espiazione infinita ed eterna.

Segmento 3 (10 minuti)Mostra o scrivi alla lavagna la seguente dichiarazione di dottrina: È solo grazie aGesù Cristo che possiamo essere salvati, perché Egli fu l’unico in grado di compiereun’Espiazione infinita ed eterna per tutta l’umanità. Chiedi agli studenti di leggere ilsecondo paragrafo dell’argomento dottrinale 3, “L’Espiazione di Gesù Cristo”, nelDocumento di base per la padronanza dottrinale e chiedi:

• Quale passo della padronanza dottrinale supporta la dottrina riportata allalavagna? (Alma 34:9–10. Invita gli studenti a evidenziare questo passo in unmodo particolare nelle loro Scritture, così che possano trovarlo con facilità).

Per aiutare gli studenti a comprendere il contesto di Alma 34:9–10, spiega chequesti versetti fanno parte di un sermone fatto da Amulec a un gruppo di persone

L’ESPIAZIONE DI GESÙ CRISTO

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chiamate Zoramiti quando, insieme ad Alma, cercava di aiutarli a credere in GesùCristo e a pentirsi.

Scrivi le seguenti domande alla lavagna oppure su un foglio da distribuire:

• In che modo Alma 34:9–10 supporta la dottrina scritta alla lavagna?

• Quali tipi di sacrifici Amulec ha detto che non sarebbero stati sufficienti?Perché non sono sufficienti?

• Quali parole descrivono il sacrificio che Gesù Cristo avrebbe compiuto per noi?(Potresti evidenziare queste parole nelle tue Scritture).

Dividi gli studenti in coppie. Chiedi loro di leggere Alma 34:9–10 con il propriocompagno e di discutere delle domande scritte alla lavagna (o sui fogli che haidistribuito). Dopo aver concesso abbastanza tempo, chiedi agli studenti di riferire leloro risposte a queste domande.

Invita uno studente a leggere ad alta voce la seguente dichiarazione del presidenteRussell M. Nelson del Quorum dei Dodici Apostoli. Chiedi alla classe di ascoltareche cosa ha detto su come l’Espiazione di Gesù Cristo sia “infinita” (Alma 34:10).

“Durante i tempi preparatori dell’Antico Testamento la pratica [del sacrificio deglianimali] era destinata a finire. Era una prefigurazione simbolica della definitivaEspiazione di Gesù Cristo. La Sua Espiazione è infinita — ossia non ha fine. Eraanche infinita giacché tutta l’umanità sarebbe stata salvata da una morte senzafine. Era infinita riguardo alla Sua immensa sofferenza. […] Era infinita per[portata] — fu compiuta una volta per tutte. E la misericordia dell’Espiazione

abbraccia non soltanto un numero infinito di persone, ma anche il numero infinito di mondi daLui creati. Fu infinita oltre ogni umano criterio di misura e ogni umana comprensione.

Gesù era l’unica persona che poteva compiere tale Espiazione infinita, poiché Egli era nato dauna madre mortale e da un Padre immortale. Grazie al Suo particolare diritto di nascita, Gesù eraun Essere infinito” (Russell M. Nelson, “L’Espiazione”, La Stella, gennaio 1997, 38).

Invita uno o più studenti a spiegare alla classe come si potrebbe usare Alma 34:9–10per aiutare qualcuno a comprendere perché Gesù Cristo fu l’unico che sarebbestato in grado di compiere l’Espiazione.


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Segmento 4 (10 minuti)Mostra alla lavagna le seguentiimmagini: Gesù prega nel Getsemani(Illustrazioni del Vangelo, 56; vedereanche LDS.org) e La Crocifissione(Illustrazioni del Vangelo, 57; vedereanche LDS.org).

• Oltre a soffrire per i nostri peccati,cos’altro fece Gesù Cristo comeparte della Sua Espiazione? (Elencaalla lavagna le risposte deglistudenti).

Invita gli studenti a leggere in silenziole prime due frasi del quarto paragrafodell’argomento dottrinale 3,“L’Espiazione di Gesù Cristo”, nelDocumento di base per la padronanzadottrinale, cercando che cosa fece ilSalvatore durante la Sua Espiazione.

• Basandosi su quanto riportato inqueste frasi, che cosa fece ilSalvatore come parte della SuaEspiazione?

Invita gli studenti a sottolineare laseguente dichiarazione di dottrina nellapropria copia del Documento di base perla padronanza dottrinale: Quale partedella Sua Espiazione, Gesù Cristo non solo soffrì per i nostri peccati, ma preseanche su di Sé le pene, le tentazioni, le malattie e le infermità di tuttal’umanità.

• Quale passo della Padronanza dottrinale del Libro di Mormon supporta questadottrina? (Alma 7:11–13. Invita gli studenti a evidenziare questo passo in unamaniera particolare).

Invita uno studente a leggere ad alta voce Alma 7:11–13. Chiedi alla classe diseguire cercando le parole o le espressioni che mostrano ciò che Gesù Cristo fecedurante la Sua Espiazione.

• Quali parole o espressioni avete trovato che mostrano ciò che Gesù Cristo fecedurante la Sua Espiazione?

Spiega che queste parole ed espressioni racchiudono tutti i tipi di dolore, didifficoltà e di problemi che mai proveremo nella nostra vita.

• Perché è importante sapere che Gesù Cristo comprende perfettamente tutto ciòche affrontiamo nella vita?

Fai notare che Alma 7:12 insegna che uno dei motivi per cui il Salvatore soffrì fuaffinché potesse conoscere “come soccorrere il suo popolo nelle loro infermità”.


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Invita uno studente a leggere ad alta voce le seguenti dichiarazioni dell’anzianoJeffrey R. Holland del Quorum dei Dodici Apostoli. Chiedi alla classe di prestareattenzione al significato della parola soccorrere:

“Soccorrere. Conoscete il suo significato? Spesso è una parola usata nelleScritture per descrivere la cura e l’attenzione che Cristo ha per noi. Soccorrere inorigine significava letteralmente ‘accorrere in aiuto’. Quale magnifico modo didescrivere gli sforzi urgenti del Salvatore a nostro favore! Anche quando ci invitaa venire a Lui e a seguirLo, è Lui che corre verso di noi senza posa” (Jeffrey R.Holland, “Come unto Me” [Riunione della Brigham Young University, 2 marzo

1997)], 9, speeches.byu.edu).

“‘Soccorrere’ vuol dire ‘accorrere in aiuto’. Porto testimonianza che nei [miei] momenti di paura[e nelle mie] infermità il Signore è veramente accorso in mio aiuto. Non potrò mai ringraziarLoabbastanza per la Sua gentilezza e cura” (Jeffrey R. Holland, “‘Ha ricolmato di beni i famelici’”,La Stella, gennaio 1998, 78).

Invita gli studenti a ricordare dei momenti in cui hanno ricevuto l’aiuto e le cure delSalvatore. Potresti chiedere ad alcuni di loro di raccontare le proprie esperienze allaclasse. Potresti anche parlare brevemente di una tua esperienza.

Segmento 5 (5 minuti)Chiedi agli studenti di pensare a un’occasione in cui è stato loro chiesto di farequalcosa di difficile che pensavano di non riuscire a fare da soli. Invita uno o duestudenti a condividere la loro esperienza con la classe.

Chiedi a uno studente di leggere ad alta voce il quarto paragrafo dell’argomentodottrinale 3, “L’Espiazione di Gesù Cristo”, nel Documento di base per la padronanzadottrinale. Chiedi alla classe di seguire, cercando una dichiarazione che descrival’aiuto che Gesù Cristo ci offre.

• Quale dichiarazione avete trovato che descrive l’aiuto che Gesù Cristo ci offre?(Invita gli studenti a sottolineare la seguente dichiarazione di dottrina nellapropria copia del Documento di base per la padronanza dottrinale: Se veniamo aLui con fede, il Salvatore ci rafforzerà in modo che potremo portare inostri fardelli e compiere ciò che non potremmo fare da soli).

• In quale occasione vi siete rivolti al Salvatore con fede e avete ricevuto la forzadi sopportare un peso o compiere qualcosa che non avreste potuto fare da soli?

Segmento 6 (10 minuti)Scrivi alla lavagna la seguente dichiarazione di dottrina: Se veniamo a Lui con fede, ilSalvatore ci rafforzerà in modo che potremo portare i nostri fardelli e compiere ciò che nonpotremmo fare da soli. Chiedi agli studenti di leggere il quarto paragrafodell’argomento dottrinale 3, “L’Espiazione di Gesù Cristo”, nel Documento di baseper la padronanza dottrinale e chiedi:

• Quale passo della Padronanza dottrinale del Libro di Mormon supporta questadichiarazione di dottrina? (Ether 12:27. Invita gli studenti a evidenziare questopasso in una maniera particolare).


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Per aiutare gli studenti a comprendere il contesto di questo passo, spiega che inEther 12:23–25 il profeta Moroni esprime la sua preoccupazione che quanto scrittoda lui e dagli altri profeti del Libro di Mormon non fosse tanto potente quanto ciòche fu scritto dal fratello di Giared, e che le persone avrebbero deriso i loroinsegnamenti e la loro testimonianza.

Invita uno studente a leggere ad alta voce Ether 12:27. Chiedi alla classe di seguire,cercando parole ed espressioni indicanti il fatto che, se veniamo a Lui con fede, ilSalvatore ci rafforzerà e ci aiuterà a compiere ciò che non potremmo fare da soli.

• Quali parole o espressioni avete trovato indicanti il fatto che, se veniamo a Luicon fede, il Salvatore ci rafforzerà e ci aiuterà a compiere ciò che non potremmofare da soli? (Gli studenti potrebbero aver trovato frasi come “la mia graziabasta a tutti gli uomini che si umiliano dinanzi a me” e “allora farò in modo chele cose deboli divengano forti per loro”).

• Che cos’è la grazia? (Invita gli studenti a cercare la definizione di grazia nellaGuida alle Scritture per trovare un aiuto nel rispondere a questa domanda).

• Secondo voi, che cosa significa che la grazia del Salvatore “basta”? (Che Egli èin grado di aiutarci a sopportare o a superare qualsiasi difficoltà).

• Quali sono alcuni esempi di come il Salvatore può fare in modo che le cosedeboli divengano forti per noi?

Sottolinea che, sebbene Moroni ritenesse che lui e altri profeti del Libro di Mormonavessero una “debolezza nello scrivere” (Ether 12:23), alcuni dei suoi scritti —compresi Ether 12:6, Ether 12:27 e Moroni 10:4–5 — sono tra i passi più citati delLibro di Mormon e hanno aiutato milioni di persone ad avvicinarsi al Salvatore e alPadre Celeste.

Invita gli studenti a pensare a dei modi in cui potrebbero aver bisogno che la graziadel Salvatore li rafforzi in modo che possano sopportare i loro fardelli e compiereciò che non potrebbero fare da soli. Esortali a venire al Salvatore in umiltà e confede per poter ricevere l’aiuto di cui hanno bisogno.

Segmento 7 (5 minuti)Scrivi alla lavagna questa domanda: Qual è la nostra responsabilità personale perquanto riguarda l’ottenere le benedizioni dell’Espiazione di Gesù Cristo?

Chiedi a uno studente di leggere ad alta voce il quinto paragrafo dell’argomentodottrinale 3, “L’Espiazione di Gesù Cristo”, nel Documento di base per la padronanzadottrinale. Chiedi alla classe di seguire, cercando la risposta alla domanda allalavagna. Invita gli studenti a riferire ciò che trovano.

• Quale Articolo di Fede ci aiuta anche a comprendere che cosa dobbiamo fareper ricevere le benedizioni dell’Espiazione di Gesù Cristo? (Suggerisci aglistudenti di fare dei riferimenti incrociati tra Articoli di Fede 1:3, 1:4 e questoparagrafo).

Potresti invitare uno o più studenti a provare a recitare a memoria il terzo e il quartoarticolo di fede.


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Fai notare che, continuando a studiare l’argomento dottrinale 3, “L’Espiazione diGesù Cristo”, impareranno di più sulla fede in Gesù Cristo e sul pentimento. Ilbattesimo e il dono dello Spirito Santo verranno studiati successivamente,nell’argomento dottrinale 7, “Le ordinanze e le alleanze”.

Segmento 8 (10 minuti)Invita uno studente a leggere a voce alta la seguente dichiarazione dell’anzianoDallin H. Oaks del Quorum dei Dodici Apostoli:

“Il primo principio del Vangelo non è la fede. Il primo principio del Vangelo è lafede nel Signore Gesù Cristo (AdF 1:4). […]

La fede da sola non esiste. […] Deve essere la fede in qualcosa o in qualcuno”(Dallin H. Oaks, “La fede nel Signore Gesù Cristo”, La Stella, luglio 1994, 109).

• Al giorno d’oggi, in che cosa si potrebbe essere tentati di riporre la propria fede,invece che in Gesù Cristo?

Dividi gli studenti in coppie o in piccoli gruppi e chiedi loro di leggere insieme i dueparagrafi sotto il titolo “Fede in Gesù Cristo” riportati nell’argomento dottrinale 3,“L’Espiazione di Gesù Cristo”, nel Documento di base per la padronanza dottrinale.Invitali a cercare e a discutere nel loro gruppo le parole o le espressioni che possonoaiutarci a capire perché è importante avere fede in Gesù Cristo.

• Quali sono le parole o le espressioni scritte in questi paragrafi che possonoaiutarci a capire perché è importante avere fede in Gesù Cristo? (Invita glistudenti a sottolineare la seguente dichiarazione di dottrina nella propria copiadel Documento di base per la padronanza dottrinale: La nostra fede può condurcialla salvezza solo se è incentrata su Gesù Cristo).

• Che cosa significa, secondo voi, incentrare la nostra fede su Gesù Cristo?

Chiedi agli studenti di rileggere gli stessi due paragrafi del Documento di base per lapadronanza dottrinale, questa volta cercando le parole o le espressioni che possonoaiutarci a comprendere meglio come incentrare la nostra fede su Gesù Cristo.

• Quali parole o espressioni avete trovato che possono aiutarci a comprenderemeglio come incentrare la nostra fede su Gesù Cristo? (Potresti chiedere aglistudenti di motivare le proprie risposte).

Segmento 9 (5 minuti)Scrivi alla lavagna la seguente dichiarazione di dottrina: La nostra fede può condurcialla salvezza solo se è incentrata su Gesù Cristo. Fai prendere agli studenti l’argomentodottrinale 3, “L’Espiazione di Gesù Cristo”, nel Documento di base per la padronanzadottrinale e chiedi:

• Quale passo della Padronanza dottrinale supporta questa dichiarazione didottrina? (Helaman 5:12. Invita gli studenti a evidenziare questo passo in unamaniera particolare).


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Invita uno studente a leggere ad alta voce Helaman 5:12. Chiedi alla classe diseguire, cercando le parole o le espressioni che supportano la dottrina scritta allalavagna.

• Quali parole o espressioni avete trovato a sostegno della dottrina secondo cui lanostra fede può condurci alla salvezza solo se è incentrata su Gesù Cristo?

• Secondo voi, che cosa significa “costruire le vostre fondamenta” sulla “rocciadel nostro Redentore”?

• A che cosa si riferiscono, secondo voi, le espressioni “venti potenti”, “strali nelturbine” e “grandine e […] potente tempesta” in questo versetto?

• In che modo siete stati benedetti quando avete cercato di costruire le vostrefondamenta sulla roccia del nostro Redentore Gesù Cristo?

Segmento 10 (5 minuti)Scrivi alla lavagna la seguente dichiarazione incompleta dell’anziano Jeffrey R.Holland del Quorum dei Dodici Apostoli (questa dichiarazione si trova in “‘Le cosepacifiche del Regno’”, La Stella, gennaio 1997, 93).

“__________ […] è tra le più speranzose e incoraggianti — e, sì, più pacifiche —parole del vocabolario del Vangelo” (Anziano Jeffrey R. Holland).

Chiedi agli studenti quale parola metterebbero nello spazio vuoto. Dopo le lororisposte, riempi lo spazio vuoto con la parola Pentimento.

• In che modo il pentimento può essere colmo di speranza, incoraggiante epacifico?

Chiedi a tre studenti di leggere a turno ad alta voce i tre paragrafi riportati sotto iltitolo “Pentimento” dell’argomento dottrinale 3, “L’Espiazione di Gesù Cristo”, nelDocumento di base per la padronanza dottrinale. Chiedi alla classe di seguire conattenzione e di individuare cosa c’è di ottimistico, incoraggiante e pacifico nelladottrina del pentimento.

• Secondo quello che abbiamo letto, cosa c’è di ottimistico, incoraggiante epacifico nel pentimento?

Rendi testimonianza della pace e delle benedizioni che, grazie all’Espiazione diGesù Cristo, sono a disposizione di tutti noi se ci pentiamo dei nostri peccati.

Segmento 11 (10 minuti)Spiega che, per poterne ricevere le benedizioni, dobbiamo capire che cos’è ilpentimento. Invita gli studenti a leggere in silenzio il primo paragrafo sotto il titolo“Pentimento” nell’argomento dottrinale 3, “L’Espiazione di Gesù Cristo”, nelDocumento di base per la padronanza dottrinale, cercando la definizione di pentimento.

• In base a ciò che avete trovato, che cos’è il pentimento? (Invita gli studenti asottolineare la seguente dichiarazione di dottrina nella propria copia delDocumento di base per la padronanza dottrinale: Il pentimento è un mutamento


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di mente e di cuore. Comprende l’abbandono del peccato, il volgere inostri pensieri, le nostre azioni e i nostri desideri a Dio e l’allineare lanostra volontà alla Sua).

• Quali cambiamenti avvengono nella nostra mente e nel nostro cuore quando cipentiamo? (Possiamo cambiare la nostra visione di noi stessi, di Dio e deicomandamenti che abbiamo infranto. Il nostro cuore può cambiare nel sensoche desideriamo avvicinarci a Dio e fare del bene).

Fai notare che alcune persone potrebbero credere che dobbiamo pentirci soltanto secommettiamo un peccato grave — come venir meno alla legge della castità. Invitauno studente a leggere ad alta voce quanto detto dall’anziano Neil L. Andersen delQuorum dei Dodici Apostoli. Chiedi alla classe di prestare attenzione allafrequenza con cui dovremmo pentirci.

“Ci sono molti livelli di dignità e rettitudine personali. Eppure, il pentimento èuna benedizione per tutti noi. Ciascuno di noi ha bisogno di sentire le bracciadella misericordia del Salvatore tramite il perdono dei nostri peccati. […]

Potrebbe esserci qualcuno che ha bisogno di un ‘possente mutamento di cuore’[Alma 5:12] per affrontare peccati seri. Potrebbe essere necessario l’aiuto di undirigente del sacerdozio. Per i più, il pentimento è una cosa silenziosa e privata,

alla ricerca costante dell’aiuto del Signore per fare i cambiamenti necessari” (Neil L. Andersen,“‘Pentitevi… affinché io possa guarirvi’”, Liahona, novembre 2009, 40–41).

• Secondo voi, perché è importante pentirci quotidianamente ricercando l’aiutodel Signore per fare i cambiamenti necessari?

Segmento 12 (10 minuti)Scrivi alla lavagna la seguente dichiarazione di dottrina: Il pentimento è unmutamento di mente e di cuore. Comprende l’abbandono dei peccati, il volgere i nostripensieri, le nostre azioni e i nostri desideri a Dio e l’allineare la nostra volontà alla Sua.Fai prendere agli studenti la sezione intitolata “Pentimento” nell’argomentodottrinale 3, “L’Espiazione di Gesù Cristo”, nel Documento di base per la padronanzadottrinale e chiedi:

• Quale passo della Padronanza dottrinale supporta questa dichiarazione didottrina? (Mosia 3:19. Invita gli studenti a evidenziare questo passo in unamaniera particolare).

Invita uno studente a leggere ad alta voce Mosia 3:19. Chiedi alla classe di seguire,facendo attenzione a cosa insegna questo versetto riguardo al volgere i nostripensieri, le nostre azioni e i nostri desideri a Dio e allineare la nostra volontà allaSua. Spiega che l’espressione “uomo naturale” si riferisce a una persona che sitrova in una condizione decaduta — separata da Dio — perché “si lascia dominareda passioni, desideri, appetiti e lussuria, invece che dai suggerimenti del SantoSpirito” (Guida alle Scritture, “Uomo naturale”, scriptures.lds.org). Il verbo cedere,in questo versetto, significa sottomettersi.


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• Che cosa pensate che significhi “ceda ai richiami del Santo Spirito”? (Seguire isuggerimenti dello Spirito Santo per obbedire ai comandamenti e pentirsi deipeccati).

• Secondo Mosia 3:19, cedere ai richiami del Santo Spirito che cosa ci porta afare? Chi ci permette di diventare?

• Che cosa ci insegna questo versetto su come allineare la nostra volontà a quelladi Dio?

Puoi rendere testimonianza dell’importanza di abbandonare i peccati, volgere inostri pensieri, le nostre azioni e i nostri desideri a Dio e allineare la nostra volontàalla Sua. Invita gli studenti a meditare su ciò che possono fare per allineare la lorovolontà a quella del Padre Celeste, cedendo ai richiami del Santo Spirito piuttostoche soccombere all’uomo naturale. Esortali ad agire in base ai suggerimenti chericeveranno.

Esercizi pratici (40–55 minuti)Aiuta gli studenti a esercitarsi nel mettere in pratica i tre principi di Come acquisirela conoscenza spirituale — agire con fede, esaminare concetti e domande con unaprospettiva eterna e cercare ulteriore comprensione nelle fonti divinamente stabilite— relativi all’argomento dottrinale 3, “L’Espiazione di Gesù Cristo”, nel Documentodi base per la padronanza dottrinale. Le seguenti attività possono esserti di aiuto inquesto. Possono essere tenute lo stesso giorno o in giorni diversi in base alprogramma del corso e alle necessità degli studenti.

Esercizio 1 (20–30 minuti)Chiedi agli studenti di immaginare di essere missionari e che un simpatizzanteesprima questo dubbio:

“Credo in Dio, ma non credo in Gesù. Non fraintendetemi; penso che Gesù siastata una brava persona che insegnava a tutti ad amare il prossimo. Ma non capiscoperché doveva morire per i peccati di tutti gli altri”.

• In che modo potreste esortare questo simpatizzante ad agire con fede perrisolvere questo dubbio?

Per aiutare gli studenti a capire come poter aiutare il simpatizzante a esaminare ilproprio dubbio con una prospettiva eterna, chiedi:

• Quali convinzioni o supposizioni pensate che portino questa persona ad averequesto particolare dubbio?

Elenca le risposte degli studenti da un lato della lavagna. Alcune potrebbero essere:

• Gesù Cristo non è veramente il divino Figlio di Dio.

• Non è giusto che qualcuno soffra per gli altri. Dio dovrebbe trattare tutti allostesso modo.

• L’umanità non è veramente decaduta e perduta.


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• Io posso pagare da solo il prezzo dei miei peccati.

• Non ho bisogno dell’aiuto del Salvatore per essere purificato dai miei peccati.

• Le conseguenze dei miei peccati non sono abbastanza gravi da impedirmi ditornare alla presenza di Dio.

Chiedi agli studenti di spiegare in che modo ognuna delle convinzioni elencatepossono portare il simpatizzante a nutrire quel dubbio su Gesù Cristo e sulla SuaEspiazione.

Invitali a pensare alla correttezza delle convinzioni e delle supposizioni alla lavagnaalla luce di ciò che sanno del piano di salvezza e delle verità studiatenell’argomento dottrinale 3, “L’Espiazione di Gesù Cristo”, nel Documento di baseper la padronanza dottrinale.

• Quali sono alcune verità del Vangelo che possono ricollegarsi alla domanda diquel simpatizzante?

Scrivi sull’altro lato della lavagna le risposte, tra cui potrebbero esserci:

• Ci troviamo in una condizione decaduta a causa dei nostri peccati personali.

• Noi non possiamo scontare la punizione per i nostri propri peccati ed esserepurificati, quindi non possiamo tornare a vivere per sempre alla presenzadi Dio.

• Grazie al Suo carattere unico e alla Sua identità, Gesù Cristo era l’unico ingrado di pagare per i peccati degli altri.

• Dio non può considerare il peccato col minimo grado di tolleranza.

Invita gli studenti a ripassare i passi scritturali della padronanza dottrinale del Librodi Mormon che hanno studiato nell’argomento dottrinale 3, cercando quelli chevanno a sostegno delle verità elencate alla lavagna. (Per esempio, Alma 34:9–10sostiene la verità secondo cui, a causa dei nostri peccati personali, ci troviamo inuna condizione decaduta e dovremmo perire, se non fosse per l’Espiazione di GesùCristo). Elenca le risposte degli studenti alla lavagna accanto alla veritàcorrispondente.

Chiedi agli studenti se riescono a pensare ad altri passi scritturali o dichiarazioni didirigenti della Chiesa che potrebbero aiutare il simpatizzante a esaminare i suoidubbi con una prospettiva eterna. Lascia loro il tempo per cercare nelle proprieScritture o nei propri dispositivi mobili. Potresti aggiungere alla lavagna, insieme aquanto già elencato, gli altri passi o gli insegnamenti trovati dagli studenti.

Dividi gli studenti in coppie e chiedi loro di esercitarsi a turno col propriocompagno per aiutare il simpatizzante a comprendere perché crediamo che GesùCristo abbia dovuto soffrire per i nostri peccati affinché noi potessimo esseresalvati.


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Dopo aver concesso un tempo sufficiente, invita alcuni di loro a riferire alla classecome aiuterebbero qualcuno che avesse lo stesso dubbio.

Esercizio 2 (20–25 minuti)Dopo aver ripassato i principi associati a come acquisire la conoscenzaspirituale (agire con fede, esaminare concetti e domande con una

prospettiva eterna e cercare ulteriore comprensione nelle fonti divinamentestabilite), consegna ad ogni studente una copia del volantino riportato sotto. Invitauno studente a leggere a voce alta il primo paragrafo e poi chiedi a tutti di dedicare5–10 minuti a pensare alle loro risposte alle domande e a scriverle.

Vi è stato chiesto di insegnare una lezione sull’Espiazione di Gesù Cristo alla vostra classe dellaScuola Domenicale. Uno dei vostri amici della classe vi ha confidato che, pur pensando chel’Espiazione di Gesù Cristo sia eccezionale per la maggior parte delle persone, non è sicuro che agiscasu di lui in quanto continua a commettere ripetutamente lo stesso peccato e non crede che riusciràmai a vincerlo.

1. Come potreste incoraggiare il vostro amico ad agire con fede mentre adempite l’incarico diinsegnare questa lezione della Scuola Domenicale?

2. Ripassate le dichiarazioni di dottrina e i passi della padronanza dottrinale del Libro diMormon studiati nell’argomento dottrinale 3, “L’Espiazione di Gesù Cristo”, nel Documentodi base per la padronanza dottrinale. Quali dichiarazioni di dottrina e passi scritturali useresteper aiutare il vostro amico a esaminare il proprio dubbio con una prospettiva eterna e acapire come l’Espiazione del Salvatore potrebbe aiutarlo?

3. Quali altri passi scritturali o dichiarazioni di dirigenti della Chiesa sull’Espiazione di GesùCristo potrebbero aiutarlo? (Potreste cercare nei numeri della Conferenza generale dellaLiahona, nel libretto Per la forza della gioventù o nelle altre risorse disponibili su LDS.org).

Dopo aver concesso un tempo sufficiente, dividi gli studenti in gruppi di tre oquattro e chiedi loro di parlare delle risposte che hanno dato alle domande sulfoglio. Dopo che ne avranno parlato insieme, potresti chiedere ad alcuni studenti diriferire quanto discusso nel proprio gruppo.

Ripasso della Padronanza dottrinaleLa seguente attività ha lo scopo di aiutare gli studenti a ricordare i cinque passidella Padronanza dottrinale del Libro di Mormon elencati nell’argomento dottrinale3, “L’Espiazione di Gesù Cristo”, del Documento di base per la padronanza dottrinale.Tuttavia, potresti adattarla per includervi altri passi della Padronanza dottrinale chegli studenti hanno imparato quest’anno.

Consegna a ogni studente una copia del foglio con l’attività diabbinamento, chiedendo loro di abbinare a ogni dichiarazione chiave di

dottrina il passo della padronanza dottrinale che meglio lo supporta. Dopo averconcesso un tempo sufficiente, rivedete le risposte corrette: (1) b; (2) d; (3) e; (4) c;(5) a.


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Dichiarazione chiave di dottrina Passo dellapadronanzadottrinale

_____ 1. Quale parte della Sua Espiazione, Gesù Cristo non solo soffrì per inostri peccati, ma prese anche su di Sé le pene, le tentazioni, le malattie e leinfermità di tutta l’umanità.

_____ 2. È solo grazie a Gesù Cristo che possiamo essere salvati, perché Eglifu l’unico in grado di compiere un’Espiazione infinita ed eterna per tuttal’umanità.

_____ 3. Se veniamo a Lui con fede, il Salvatore ci rafforzerà in modo chepotremo portare i nostri fardelli e compiere ciò che non potremmo fare dasoli.

_____ 4. La nostra fede può condurci alla salvezza solo se è incentrata suGesù Cristo.

_____ 5. Il pentimento è un mutamento di mente e di cuore. Ne fannoparte l’abbandono del peccato, il volgere i nostri pensieri, le nostre azioni e inostri desideri a Dio e l’allineare la nostra volontà alla Sua.

a. Mosia3:19

b. Alma7:11–13

c. Helaman5:12

d. Alma34:9–10

e. Ether12:27


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La RestaurazioneNota: le seguenti attività della Padronanza dottrinale possono essere svolte nelcorso di varie lezioni oppure in un’unica sessione. Dato che non ci sono passi dellapadronanza dottrinale del Libro di Mormon elencati nell’argomento dottrinale 4,“La Restaurazione”, nel Documento di base per la padronanza dottrinale, questeattività offrono solo un ripasso generale dell’argomento.

Comprendere la dottrina (25 minuti)Segmento 1 (15 minuti)Scrivi alla lavagna i seguenti argomenti: Dispensazione, Apostasia, Restaurazione.

Chiedi agli studenti di immaginare che sia stato loro chiesto di spiegare ognuno diquesti argomenti a qualcuno che non è membro della Chiesa. Invita alcuni di loro aspiegarne brevemente il significato. Se necessario, puoi chiedere alla classe diapprofondire ciò che è stato detto.

Mostra il video “Dispensazioni – Lo schema di apostasia e restaurazione”(6:48), disponibile su LDS.org. Questo video utilizza gran parte del

contenuto delle sezioni “Apostasia” e “Dispensazione” dell’argomento dottrinale4, “La Restaurazione”, nel Documento di base per la padronanza dottrinale. Puoimostrare il video per intero in una sola volta oppure fare delle pause per chiedereagli studenti di spiegare quello che stanno imparando.

Dopo il video, chiedi agli studenti di guardare le sezioni “Apostasia” e“Dispensazione” dell’argomento dottrinale 4 nel Documento di base per lapadronanza dottrinale. (Se non riesci a far vedere il video, potete leggere insiemequeste sezioni). Chiedi agli studenti di cercare delle espressioni o delle idee che liaiutino a comprendere meglio questi argomenti. Invitali a evidenziare questeespressioni nella loro copia del Documento di base per la padronanza dottrinale.

• Quale ulteriore comprensione avete ottenuto su questi tre argomenti allalavagna?

• (Se gli studenti hanno guardato il video) Quale schema ricorrente avete notatonel corso della storia del mondo? Secondo voi, che cosa ha a che fare l’analogiadell’acqua con l’apostasia e le dispensazioni?

• Perché per noi è importante capire che, dopo la morte degli apostoli delSignore, nel mondo mancavano l’autorità del sacerdozio e le rivelazioniottenute tramite i profeti? (Conoscere questo concetto ci aiuta a comprendere lanecessità della restaurazione del Vangelo negli ultimi giorni).

• Qual è la peculiarità della nostra attuale dispensazione?

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Segmento 2 (10 minuti)Mostra l’illustrazione La Prima Visione(Illustrazioni del Vangelo [2009], 90;vedere anche LDS.org). Chiedi a unostudente di descrivere cosa stasuccedendo nell’illustrazione.

• In che modo il mondo oggi èdiverso grazie a questo evento?

Invita alcuni studenti a leggere a turnoad alta voce i primi tre paragrafidell’argomento dottrinale 4, “LaRestaurazione”, nel Documento di baseper la padronanza dottrinale. Chiedi allaclasse di seguire cercando gli altrieventi, oltre alla Prima Visione diJoseph Smith, che ebbero una parteimportante nella restaurazione delvangelo del Signore negli ultimi giorni.

• Quali altri eventi importanti sonoaccaduti come parte dellarestaurazione del Vangelo negliultimi giorni? (Mentre gli studentirispondono, potresti mostrare leseguenti immagini: Joseph Smithriceve le tavole d’oro [vedereLDS.org], Giovanni Battistaconferisce il Sacerdozio di Aaronne[Illustrazioni del Vangelo, 93; vedereanche LDS.org], La restaurazionedel Sacerdozio di Melchisedec[Illustrazioni del Vangelo, 94; vedereanche LDS.org] e unasull’organizzazione della Chiesa).

• In che modo ciascuno di questi eventi fu necessario per la restaurazione delVangelo sulla terra?

• Notate l’ultima frase del secondo paragrafo dell’argomento dottrinale 4, “LaRestaurazione”. In che modo il Libro di Mormon è “un testimone dellachiamata di Joseph Smith come profeta”?

Invita alcuni studenti a scegliere uno di questi eventi e a spiegare in che modo hainfluito sulla loro vita. Puoi anche rendere la tua testimonianza di questi eventi.

LA RESTAURAZIONE

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Ripasso della PadronanzadottrinaleQuesta attività può aiutare gli studenti aripassare le dichiarazioni di dottrinainsegnate nei passi della padronanzadottrinale e a ricordarne i riferimenti.

Per prima cosa, scegli fino a dieci passidella padronanza dottrinale che glistudenti hanno già studiato e che tuvorresti che ripassassero. Poi, scrivi suun foglio a parte il riferimentoscritturale per ognuno di quei passi.Infine, spargi i fogli sul pavimentooppure appendili al muro in modo chela classe possa vederli.

Invita gli studenti a disporsi attorno aifogli. Ripassate insieme i riferimentichiedendo agli studenti di spiegare unadottrina o un principio insegnati daognuno dei passi della padronanzadottrinale.

Spiega che tu dirai un’espressionechiave (usa quelle riportate nella Guidadi riferimento della Padronanza dottrinale)e che appena uno di loro indicherà otoccherà il foglio con il riferimentocorretto, tu dirai l’espressione chiave diun altro passo della padronanza.Potresti farli lavorare insieme perindicare o toccare il maggior numero dipassi corretti in un dato limite di tempo(per esempio 90 secondi). La classepotrebbe ripetere l’esercizio per cercaredi fare un punteggio migliore. Potrestianche dare un limite al numero dirisposte che uno studente può dare, in modo da favorire la partecipazione di tutti.

Decidi se ripetere quest’attività in altri giorni per aiutare gli studenti a ricordare ipassi della padronanza dottrinale e le dottrine che insegnano.

LA RESTAURAZIONE

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I profeti e la rivelazioneNota: le seguenti attività della Padronanza dottrinale possono essere svolte nelcorso di varie lezioni oppure in un’unica sessione. Dato che non ci sono passi dellapadronanza dottrinale del Libro di Mormon elencati nell’argomento dottrinale 5, “Iprofeti e la rivelazione”, nel Documento di base per la padronanza dottrinale, questeattività forniscono solo un ripasso generale dell’argomento.

Comprendere la dottrina (15 minuti)Chiedi agli studenti di rispondere a questo quiz. Puoi chiedere loro di farloindividualmente o in piccoli gruppi.

I profeti e la rivelazione

1. Vero o falso: Un profeta parla per conto di Dio.2. In che modo si diventa profeta?3. Vero o falso: Non tutti i profeti rendono testimonianza di Gesù Cristo.4. Che cos’è la rivelazione?5. Vero o falso: Gli uomini hanno organizzato la Chiesa di Gesù Cristo dopo la Sua morte e

risurrezione.6. Vero o falso: Il presidente della Chiesa è la sola persona sulla terra autorizzata a ricevere

rivelazioni per tutta la Chiesa.7. Oltre al presidente della Chiesa, chi altri sosteniamo come profeti, veggenti e rivelatori?8. Elencate i quattro libri di Scritture che compongono le opere canoniche della Chiesa.9. Chi può ricevere rivelazioni?

10. Vero o falso: A volte il Signore dà alle persone delle rivelazioni personali che contraddicono leverità rivelate dai profeti viventi.

Quando gli studenti terminano il quiz, chiedi di confrontare le loro risposte conl’argomento dottrinale 5, “I profeti e la rivelazione”, nel Documento di base per lapadronanza dottrinale. Rivedete le domande e correggete le risposte come classe inmodo che tutti comprendano la dottrina.

Esorta gli studenti a porre le domande che potrebbero avere riguardo ai profeti ealla rivelazione. Se hanno delle domande che richiedono del tempo extra, potrestiinvitarli ad approfondirle da soli e a riferire ciò che hanno trovato nel corso dellalezione successiva.

Invita gli studenti a raccontare in che modo hanno saputo che la Chiesa di GesùCristo dei Santi degli Ultimi Giorni è guidata da profeti di Dio viventi. Potrestianche condividere la tua testimonianza.

Ripasso della Padronanza dottrinaleInvita uno studente a leggere ad alta voce la seguente dichiarazione dell’anzianoRichard G. Scott (1928–2015) del Quorum dei Dodici Apostoli:

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“Dalla memorizzazione delle Scritture può venire un grande potere. Imparare amemoria un passo delle Scritture è come stringere una nuova amicizia. È comescoprire una persona nuova che può aiutarci nel momento del bisogno, che puòdarci ispirazione e conforto, e che può motivarci a compiere i cambiamentinecessari” (Richard G. Scott, “Il potere delle Scritture”, Liahona, novembre2011, 6).

• Secondo l’anziano Scott, in che modo una persona può ricevere un grandepotere memorizzando passi scritturali utili?

• Vi è mai successo di ricevere aiuto da un passo scritturale che avevatememorizzato?

Spiega che durante le lezioni del Seminario non si imparano i passi a memoriaperché il tempo è necessario allo studio collettivo delle Scritture. Tuttavia, glistudenti sono esortati a memorizzare i passi della padronanza dottrinale al di fuoridelle lezioni.

Scrivi alla lavagna i passi della padronanza dottrinale che gli studenti hannoimparato fino a questo punto del corso di studio. Se necessario, invita gli studenti aripassare ciascuno dei passi facendo riferimento alla Guida di riferimento dellaPadronanza dottrinale oppure discutendo del contenuto e del significato di ognipasso insieme alla classe. Chiedi a ogni studente di scegliere uno di questi passi damemorizzare da solo. Concedi loro il tempo per scrivere il passo scelto su un foglioo su un cartoncino ed esortali a portarselo dietro fino a quando lo avrannomemorizzato. Potresti anche incoraggiarli ad usare l’applicazione Padronanzadottrinale come strumento di memorizzazione. Nelle prossime lezioni potrestidedicare del tempo a far recitare agli studenti i passi che hanno memorizzato echiedere loro di parlare di come li hanno aiutati.

I PROFETI E LA RIVELAZIONE

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Il sacerdozio e le sue chiaviNota: le seguenti attività della Padronanza dottrinale possono essere svolte nelcorso di varie lezioni oppure in un’unica sessione. Dato che non ci sono passi dellapadronanza dottrinale del Libro di Mormon elencati nell’argomento dottrinale 6,“Il sacerdozio e le sue chiavi”, nel Documento di base per la padronanza dottrinale,queste attività forniscono solo un ripasso generale dell’argomento.

Comprendere la dottrina (20 minuti)Segmento 1 (10 minuti)Mostra alla classe l’immagine di ungiovane uomo che viene ordinato alsacerdozio.

Mostra o scrivi alla lavagna le seguentidomande:

• Che cos’è il sacerdozio?

• Che cosa sono le chiavi delsacerdozio?

• Chi detiene le chiavi del sacerdozio?

• Quali sono alcune differenze tra l’autorità del Sacerdozio di Aaronne e quelladel Sacerdozio di Melchisedec?

Invita gli studenti a leggere l’argomento dottrinale 6, “Il sacerdozio e le sue chiavi”,nel Documento di base per la padronanza dottrinale, cercando le dichiarazioni cherispondono a queste domande. Invitali a sottolineare quello che trovano e adaggiungere delle note che possano aiutarli a ricordare quanto appreso.

Dopo aver concesso un tempo sufficiente, chiedi agli studenti di condividere ledichiarazioni trovate che rispondono alle domande alla lavagna.

• In che modo il sacerdozio e le chiavi del sacerdozio sono essenziali per il pianodel Padre Celeste?

Segmento 2 (10 minuti)Mostra un mazzo di chiavi, oppuredisegna delle chiavi alla lavagna. Senecessario, ripassa brevemente con glistudenti la differenza tra sacerdozio echiavi del sacerdozio.

Mostra il video del discorso chel’anziano Gary E. Stevenson del

Quorum dei Dodici Apostoli hapronunciato alla conferenza generale diaprile 2016, “Dove sono le chiavi el’autorità del sacerdozio?” dall’inizio al minuto 2:26 (su LDS.org). Se non riesci amostrare il video, chiedi ad alcuni studenti di leggere a turno a voce alta il seguente

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estratto del discorso dell’anziano Stevenson. Chiedi agli studenti di ascoltareattentamente il motivo per cui le chiavi del sacerdozio sono importanti per i figli delPadre Celeste.

“La nostra famiglia aveva trascorso una giornata piena di divertimento sulle pisteda sci, una giornata che stava giungendo al suo gelido termine. Arrivandoall’auto, misi le mani in una tasca della giacca per prendere le chiavi, poi inun’altra tasca, e in un’altra ancora. ‘Dove sono le chiavi?’. Tutti aspettavano conansia le chiavi! La batteria dell’auto era carica e tutti i sistemi — compreso ilriscaldamento — erano pronti a partire, ma senza le chiavi le portiere chiuse

avrebbero impedito l’accesso. Senza le chiavi, il motore non avrebbe fatto partire il veicolo.

In quel momento, il nostro interesse principale era come avremmo potuto entrare in macchina eriscaldarci, ma non potevo fare a meno di pensare — persino in quella circostanza — che in talesituazione potesse esserci una lezione da imparare. Senza chiavi, quel meraviglioso miracolo diingegneria era poco più che un ammasso di plastica e metallo. Sebbene avesse un grandepotenziale, senza chiavi l’auto non avrebbe potuto svolgere la funzione per cui era stataprogettata.

Più rifletto su questa esperienza, più questa analogia diventa profonda per me. Sonomeravigliato dall’amore del Padre Celeste per i Suoi figli. Rimango attonito dinanziall’apparizione celeste e alle grandiose visioni dell’eternità che Dio ha dato a Joseph Smith. Inparticolare, inoltre, il mio cuore è pieno di immensa gratitudine per la restaurazione dell’autoritàdel sacerdozio e delle relative chiavi. Senza tale restaurazione, rimarremmo chiusi fuori dalveicolo necessario a trasportarci nel nostro viaggio verso casa da amorevoli genitori celesti. Lacelebrazione di ciascuna ordinanza di salvezza che costituisce il sentiero delle alleanze che ciriporta alla presenza del nostro Padre in cielo richiede una gestione corretta mediante le chiavidel sacerdozio” (Gary E. Stevenson, “Dove sono le chiavi e l’autorità del sacerdozio?”, Liahona,maggio 2016, 29).

• In che modo l’analogia dell’anziano Stevenson ci aiuta a capire megliol’importanza delle chiavi del sacerdozio?

• Quali sono alcuni esempi di ordinanze di salvezza che devono essereamministrate sotto la direzione di qualcuno che detiene le chiavi delsacerdozio? (Le ordinanze di salvezza sono il battesimo, la confermazione,l’ordinazione al Sacerdozio di Melchisedec [per gli uomini], l’investitura e ilsuggellamento nel tempio [vedere l’argomento dottrinale 7, “Le ordinanze e lealleanze”, nel Documento di base per la padronanza dottrinale]. Le ordinanze disalvezza devono essere autorizzate da un dirigente del sacerdozio che detiene ledebite chiavi. L’autorizzazione è richiesta anche quando si impone il nome e sibenedice un bambino, quando si dedica un luogo di sepoltura, si impartisce unabenedizione patriarcale e si prepara, si benedice e si distribuisce il sacramento).

• In quali occasioni voi o qualcuno che conoscete siete stati benedetti dall’autoritàdel sacerdozio o dall’uso delle relative chiavi?

Potresti condividere la tua testimonianza dell’autorità e delle chiavi del sacerdozio.

Ripasso della Padronanza dottrinaleCrea un quiz sulla padronanza dottrinale. Puoi farlo elencando alla lavagna diversiriferimenti della padronanza dottrinale. A voce o su dei foglietti, dai degli indizi e

I L SACERDOZIO E LE SUE CHIAVI

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chiedi agli studenti di scrivere il relativo passo della padronanza dottrinale. Gliindizi possono essere delle espressioni chiave tratte dalla Guida di riferimento dellaPadronanza dottrinale oppure dichiarazioni di dottrina tratte dal Documento di baseper la padronanza dottrinale. In alternativa, puoi inventarti una situazione in cui sipotrebbe mettere in pratica un passo della padronanza dottrinale.

Valuta se ripassare insieme come classe i passi della padronanza dottrinale primache gli studenti svolgano il quiz. Affinché ricordino dove si trovano i passi, potrestifar ripetere il quiz oppure farne un’altra versione durante una lezione successiva.

I L SACERDOZIO E LE SUE CHIAVI

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Le ordinanze e le alleanzeNota: le seguenti attività della Padronanza dottrinale possono essere svolte nelcorso di varie lezioni oppure in un’unica sessione.

Comprendere la dottrina (40 minuti)Segmento 1 (10 minuti)Scrivi alla lavagna la parola Ordinanze.

• Che cosa sono le ordinanze nel vangelo di Gesù Cristo?

Chiedi a uno studente di leggere il primo paragrafo della sezione “Ordinanze”dell’argomento dottrinale 7, “Le ordinanze e le alleanze”, nel Documento di base perla padronanza dottrinale. Chiedi alla classe di seguire cercando le parole o leespressioni che possono aiutarci a comprendere meglio che cosa sono le ordinanze.

• Quali parole o espressioni di questo paragrafo possono aiutarci a comprenderemeglio che cosa sono le ordinanze?

Chiedi agli studenti di venire alla lavagna e di elencare tutte le ordinanze delVangelo a cui riescono a pensare. Quando hanno finito il loro elenco, sottolinea chealcune ordinanze sono chiamate ordinanze di salvezza.

Chiedi a uno studente di leggere a voce alta il secondo paragrafo della sezione“Ordinanze”. Chiedi alla classe di seguire, prestando attenzione a parole oespressioni che possono aiutarci a comprendere che cosa sono le ordinanze disalvezza e il motivo per cui ne abbiamo bisogno. Invita gli studenti a evidenziarequeste parole o espressioni nella loro copia del Documento di base per la padronanzadottrinale.

• Quali parole o espressioni avete trovato che possono aiutarci a comprendereche cosa sono le ordinanze di salvezza e il motivo per cui ne abbiamo bisogno?

• Che cosa significa che le ordinanze di salvezza sono essenziali perl’Esaltazione? (Assicurati che gli studenti comprendano che senza le ordinanzedi salvezza non possiamo diventare come il nostro Padre Celeste né tornare avivere eternamente alla Sua presenza).

Invita uno studente a venire alla lavagna e a disegnare una stella accanto ad ogniordinanza di salvezza in elenco.

Chiedi a uno studente di leggere ad alta voce gli ultimi quattro paragrafi dellasezione “Ordinanze”. Invita la classe a seguire con attenzione, cercando altreordinanze di salvezza non comprese nell’elenco alla lavagna. Chiedi agli studenti diriferire ciò che hanno scoperto. Se necessario, aggiungi altre ordinanze di salvezzaall’elenco alla lavagna e

chiedi agli studenti di indicare, basandosi su di esso, le ordinanze di salvezza chenon hanno ancora ricevuto e, a coloro che vogliono, di spiegare perché desideranoriceverle. (Ricorda agli studenti di non condividere nulla di troppo personale).

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Potresti condividere la tua testimonianza delle benedizioni che hai ottenuto peraver ricevuto le ordinanze di salvezza del Vangelo. Invita gli studenti a continuare aprepararsi per ricevere tutte le ordinanze di salvezza.

Segmento 2 (15 minuti)Mostra o leggi la seguente dichiarazione e chiedi agli studenti di valutare se è verao falsa: Si può sentire l’influenza dello Spirito Santo soltanto dopo il battesimo e laconfermazione quale membro della Chiesa di Gesù Cristo dei Santi degliUltimi Giorni.

Per aiutare la classe a capire che la dichiarazione è falsa, chiedi a uno studente dileggere a voce alta il quarto paragrafo della sezione “Ordinanze” dell’argomentodottrinale 7, “Le ordinanze e le alleanze”, nel Documento di base per la padronanzadottrinale. Chiedi alla classe di seguire cercando le differenze tra il dono delloSpirito Santo e l’influenza dello Spirito Santo.

• Secondo questo paragrafo, qual è la differenza tra il dono dello Spirito Santo el’influenza dello Spirito Santo?

Invita gli studenti a sottolineare la seguente dichiarazione di dottrina riportataall’inizio del paragrafo che hanno appena studiato: Quando una persona è statabattezzata, uno o più detentori del Sacerdozio di Melchisedec la confermanomembro della Chiesa e le conferiscono il dono dello Spirito Santo. Potrestisottolineare che, poiché l’ordinanza della confermazione è un’ordinanza disalvezza, deve essere autorizzata da qualcuno che detiene le chiavi del sacerdozionecessarie.

• Quale passo della Padronanza dottrinale supporta questa verità? (3 Nefi 27:20.Invita gli studenti a evidenziare questo passo in un modo particolare nelle loroScritture, così che possano trovarlo con facilità).

Per aiutare gli studenti a capire il contesto di 3 Nefi 27:20, spiega che esso riporta leparole che Gesù Cristo pronunciò quando visitò e istruì i Suoi discepoli nelleAmeriche dopo la Sua morte e risurrezione.

Invita uno studente a leggere a voce alta 3 Nefi 27:20. Chiedi alla classe di seguire,prestando attenzione alle benedizioni promesse dal Salvatore a coloro che vengonobattezzati e ricevono il dono dello Spirito Santo.

• Che cosa ha promesso il Salvatore a coloro che vengono battezzati e ricevono ildono dello Spirito Santo?

• Che cosa significa essere santificati? (Invita gli studenti a scrivere nelle proprieScritture, vicino al versetto 20, questa definizione: La santificazione è il“processo mediante il quale diventiamo liberi dal peccato, puri e santi mediantel’Espiazione di Gesù Cristo” [Guida alle Scritture, “Santificazione”,scriptures.lds.org]).

Invita uno studente a leggere ad alta voce la seguente dichiarazione del presidenteHenry B. Eyring della Prima Presidenza. Chiedi alla classe di fare attenzione a comepossiamo sapere che stiamo diventando santificati, o puri dal peccato, mediantel’Espiazione del Salvatore.

LE ORDINANZE E LE ALLEANZE

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“Se avete sentito l’influenza dello Spirito Santo oggi, potete considerarla unaprova che l’Espiazione sta operando nella vostra vita. […] Ricevere lo SpiritoSanto ci purifica mediante l’Espiazione di Gesù Cristo” (Henry B. Eyring, “Gifts ofthe Spirit for Hard Times”, Ensign, giugno 2007, 23).

• Secondo questa dichiarazione del presidente Eyring, come possiamo sapere sesiamo santificati mediante l’Espiazione di Gesù Cristo?

• Perché, secondo voi, è importante ricevere il dono dello Spirito Santo dopo ilbattesimo e poi cercare di avere la compagnia costante dello Spirito per tutta lavita? (Grazie alla compagnia dello Spirito possiamo continuare a esseresantificati per tutta la vita e infine “stare immacolati dinanzi a [Gesù Cristo]all’ultimo giorno” [3 Nefi 27:20], quando saremo dinanzi a Lui per il Giudiziofinale).

• Basandovi sulle verità di cui abbiamo discusso, come spieghereste il motivo percui ricevere il dono dello Spirito Santo è necessario per la nostra salvezza?(Tramite questo dono possiamo ricevere il potere di essere purificati da tutti inostri peccati mediante l’Espiazione di Gesù Cristo. Questo è necessario perdiventare puri come il Padre Celeste e poter dimorare con Lui in eterno).

Scrivi alla lavagna le seguenti domande:

• Perché ti senti grato per il dono dello Spirito Santo?

• In che modo questo dono è stato una benedizione per te?

Chiedi agli studenti di scrivere le loro risposte a queste domande sul quaderno o suldiario di studio. Invita uno o due studenti a presentare alla classe che cosa hannoscritto.

Segmento 3 (10 minuti)Suddividi gli studenti in coppie. Dai ad ogni coppia un foglio e chiedi agli studentidi scrivere una definizione di alleanza. Chiedi a una o due coppie di leggere la lorodefinizione alla classe.

Chiedi agli studenti di studiare in coppia il primo paragrafo della sezione“Alleanze” dell’argomento dottrinale 7, “Le ordinanze e le alleanze”, nelDocumento di base per la padronanza dottrinale. Chiedi loro di cercare frasi o idee dapoter aggiungere alla loro definizione di alleanza.

• Quali frasi o idee potreste aggiungere alla vostra definizione dialleanza? Perché?

Chiedi a due studenti di leggere a turno gli ultimi due paragrafi della sezione“Alleanze”. Chiedi alla classe di seguire, prestando attenzione al rapporto che c’ètra le alleanze e le ordinanze di salvezza del Vangelo.


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• Quale rapporto c’è tra le alleanze e le ordinanze di salvezza? (Invita gli studentia sottolineare la seguente dichiarazione di dottrina nella propria copia delDocumento di base per la padronanza dottrinale: Tutte le ordinanze di salvezzadel sacerdozio sono accompagnate da alleanze. Per esempio, noi facciamoalleanza col Signore tramite il battesimo).

• Quale passo della Padronanza dottrinale supporta queste dichiarazioni didottrina? (Mosia 18:8–10. Invita gli studenti a evidenziare questo passo in unamaniera particolare).

Per aiutare gli studenti a comprendere ilcontesto di Mosia 18:8–10, mostral’immagine Alma battezza nelle Acquedi Mormon (Illustrazioni del Vangelo[2009], 76; vedere anche LDS.org) echiedi loro di spiegare che cosa staaccadendo in quest’immagine. Aiuta glistudenti a comprendere che Alma sistava nascondendo dai servi delmalvagio re Noè perché aveva scelto dipentirsi e di seguire il Signore dopoaver ascoltato gli insegnamenti del profeta Abinadi. Col tempo, molte personevennero alle acque di Mormon, vicino al nascondiglio di Alma, per ascoltarloinsegnare e per essere battezzate.

Invita uno studente a leggere ad alta voce Mosia 18:8–10. Chiedi alla classe diseguire, prestando attenzione a ciò che Alma insegnò sull’alleanza che facciamoquando riceviamo l’ordinanza del battesimo.

• Secondo questo passo, che cosa promettiamo di fare quando veniamobattezzati?

Ricorda agli studenti che Mosia 18:8–10 è un esempio della dottrina secondo cuitutte le ordinanze di salvezza del sacerdozio sono accompagnate da alleanze.

• Perché, secondo voi, è importante sapere che quando riceviamo un’ordinanza disalvezza stipuliamo anche un’alleanza con il Signore?

Segmento 4 (5 minuti)Leggete insieme come classe Mosia 18:8–10. Chiedi agli studenti di cercare checosa ci ha promesso il Signore se stipuliamo l’alleanza del battesimo e viteniamo fede.

• Secondo i versetti 9–10, che cosa ci ha promesso il Signore se stipuliamol’alleanza del battesimo e vi teniamo fede?

Invita uno studente a leggere ad alta voce la seguente dichiarazione. Chiedi allaclasse di ascoltare in che modo l’ordinanza del sacramento può aiutarci a ricevere lebenedizioni promesse nell’alleanza del battesimo.


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“Prendere il sacramento testimonia a Dio che il ricordo di Suo Figlio va al di là del brevemomento di quella sacra ordinanza. Come parte di questa ordinanza c’è la promessa di ricordarsisempre di Lui e la testimonianza di voler prendere volontariamente su di sé il nome di GesùCristo e di osservare i Suoi comandamenti. Prendendo il sacramento e assumendosi questiimpegni, i membri della Chiesa rinnovano l’alleanza fatta al battesimo (vedere Mosia 18:8–10;DeA 20:37).

A Sua volta, il Signore rinnova la remissione dei peccati promessa e permette ai membri dellaChiesa di ‘avere sempre con sé il Suo Spirito’ (DeA 20:77). La compagnia costante dello Spirito èuno dei più grandi doni della vita terrena” (Argomenti evangelici, “Sacramento”, lds.org/topics).

• Quale effetto può avere su di voi il fatto di prendere degnamente il sacramentoogni settimana?

• In che modo avere la compagnia costante dello Spirito Santo può benedirvi?

• In che modo la comprensione delle benedizioni che possiamo ricevere tramite ilsacramento aumenta il vostro apprezzamento per questa ordinanza?

Invita gli studenti a meditare su ciò che possono fare per prendere il sacramentocon maggior riverenza e apprezzamento la domenica successiva. Invitali a scrivereun obiettivo e a metterlo in pratica.


Invita uno studente a leggere ad alta voce il seguente scenario. Chiedi alla classe diprestare attenzione al motivo per cui la ragazza è preoccupata per la sua amica.

Kate e Jamie vanno nello stesso rione. Si conoscono da quando erano alla Primariae negli anni sono diventate grandi amiche. Ultimamente, Kate è preoccupata perJamie. Ha notato che, benché vada in Chiesa abbastanza regolarmente, Jamie hainiziato ad abbassare i suoi standard a scuola e in altre occasioni per seguire quelloche fanno gli altri. Per esempio, ha iniziato a vestire in maniera meno modesta e ausare un linguaggio inappropriato. Dato che tiene molto alla sua amica, Kate parlaa Jamie delle sue preoccupazioni. Jamie risponde: “Forse non sono la persona piùspirituale che esista, ma la domenica vado in chiesa. Non è sufficiente?”.


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Scrivi alla lavagna questa domanda: Èsufficiente andare in chiesa la domenica?Traccia una cornice semplice attornoalla domanda e chiamala Prospettivalimitata.

• Quali sono alcune convinzioni oincomprensioni sul Vangelo chepotrebbero aver portato Jamie aporsi questa domanda?

Cancella l’espressione “Prospettivalimitata”. Traccia una cornice più bellaattorno alla domanda e chiamalaProspettiva eterna.

Ricorda agli studenti che, quandoesaminiamo concetti e domande conuna prospettiva eterna, li consideriamonel contesto del piano di salvezza edegli insegnamenti del Salvatore.

Concedi del tempo agli studenti perripassare l’argomento dottrinale 7, “Leordinanze e le alleanze”, nel Documentodi base per la padronanza dottrinale, eanche i passi della padronanzadottrinale del Libro di Mormon relativia questo argomento dottrinale (Mosia18:8–10; 3 Nefi 27:20). Invitali a trovaredelle verità del Vangelo che potrebbero aiutarli a esaminare la domanda di Jamiecon una prospettiva eterna.

Dopo aver concesso un tempo sufficiente, invita gli studenti a riferire che cosahanno trovato. Scrivi le loro risposte tutto attorno alla cornice esterna alladomanda. Mentre gli studenti rispondono, chiedi loro di spiegare in che modo leverità menzionate possono aiutarci a esaminare la domanda di Jamie con unaprospettiva eterna.

• Oltre ai passi della padronanza dottrinale, quali sono altre fonti divinamentestabilite che potrebbero aiutare Jamie a comprendere meglio in che modo leordinanze e le alleanze dovrebbero influenzare le nostre scelte e il nostrocomportamento in ogni momento, e non soltanto la domenica?

• Se foste al posto di Kate, come aiutereste Jamie a comprendere le verità di cuiabbiamo parlato?

• Come incoraggereste Jamie ad agire con fede per poter ricevere le benedizionipromesse a coloro che osservano fedelmente le alleanze fatte?

Potresti invitare due studentesse a venire di fronte alla classe per recitare i ruoli diKate e Jamie. Chiedi alla studentessa che rappresenta Kate di utilizzare quanto


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appreso durante questo esercizio mostrando come risponderebbe alla domandadi Jamie.

Ringrazia le studentesse che hanno preso parte alla recita. Rendi testimonianza dicome la comprensione della dottrina relativa alle ordinanze e alle alleanze puòguidarci nelle decisioni quotidiane e aiutarci a sapere cosa dobbiamo fare per poterricevere tutte le benedizioni che il Padre Celeste desidera darci.

Ripasso della Padronanza dottrinaleLa seguente attività aiuterà gli studenti a ripassare le dichiarazioni di dottrinafondamentali, a ricordare i passi della padronanza dottrinale a supporto di questeverità e a comprendere in che modo queste verità possono essere attuate nellenostre decisioni quotidiane.

Elenca alla lavagna tutti i passi della padronanza dottrinale del Libro di Mormonche gli studenti hanno imparato fino a questo punto del corso di studio. Dividi laclasse in gruppi di due o tre e assegna a ciascun gruppo uno o più riferimentielencati alla lavagna. Chiedi loro di ripassare i principi o le dichiarazioni di dottrinacontenuti nel Documento di base per la padronanza dottrinale supportati dal passoassegnato al gruppo. Dopodiché, invita ogni gruppo a scrivere su un foglio unasituazione in cui si potrebbe mettere in pratica il principio o la dottrina del passodella padronanza assegnato.

Dopo aver concesso abbastanza tempo, raccogli gli scenari scritti dai gruppi. Leggiuna situazione a voce alta e chiedi agli studenti di alzare la mano e di trovare ilpasso della padronanza dottrinale che potrebbe essere utile in tale circostanza.Approfondisci incoraggiandoli a spiegare in che modo le verità insegnate nel passoche hanno individuato potrebbero essere applicate a quella situazione. Ripetil’attività leggendo a voce alta un’altra situazione. Potresti anche presentare alcunedi queste situazioni all’inizio o alla fine delle lezioni della settimana successiva.


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Il matrimonio e la famigliaNota: le seguenti attività della Padronanza dottrinale possono essere svolte nelcorso di varie lezioni oppure in un’unica sessione.

Comprendere la dottrina (20 minuti)Segmento 1 (10 minuti)Porta in classe la ruota di una bicicletta,oppure mostrane l’immagine. (Puoiadattare quest’attività portando inclasse un oggetto diverso con un centroche sia essenziale per il suo correttofunzionamento).

• Che cosa c’è al centro della ruota?(Il mozzo, composto da un’asse,dalle sfere e dalle flange a cui sonotipicamente fissati i raggidella ruota).

• Che cosa succederebbe alla ruota setogliessimo il mozzo? (La ruotasarebbe inutilizzabile perché sistaccherebbe).

Invita gli studenti a prendere l’argomento dottrinale 8, “Il matrimonio e lafamiglia”, nel Documento di base per la padronanza dottrinale. Invita uno di loro aleggere a voce alta il primo paragrafo e chiedi alla classe di seguire, prestandoattenzione a qual è l’elemento centrale del piano di salvezza del Padre Celeste edella nostra felicità.

• Qual è l’elemento centrale del piano di salvezza di Dio e della nostra felicità?

• Secondo voi, perché il matrimonio e la famiglia sono centrali, ossia essenziali,per il piano di salvezza del Padre Celeste e la nostra felicità?

Dividi gli studenti in coppie o in piccoli gruppi. Chiedi loro di leggere ad alta vocegli altri tre paragrafi dell’argomento dottrinale 8, “Il matrimonio e la famiglia”.Chiedi loro di prestare attenzione ai comandamenti e alle responsabilità che Dio ciha dato per realizzare gli scopi del matrimonio e della famiglia all’interno delSuo piano.

• Quali sono i comandamenti e le responsabilità che Dio ci ha dato per realizzaregli scopi del matrimonio e della famiglia nel Suo piano? (Gli studentipotrebbero dare diverse risposte. Se non lo fanno loro, sottolinea questadichiarazione di dottrina: I sacri poteri della procreazione devono essereusati soltanto tra l’uomo e la donna che sono legittimamente sposati comemarito e moglie. Invita gli studenti a evidenziare questa verità nella loro copiadel Documento di base per la padronanza dottrinale).

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Spiega che per “sacri poteri della procreazione” si intende la capacità dataci da Diodi avere figli. Per proteggere questi sacri poteri, Dio ha comandato di astenerci daqualsiasi attività sessuale fino a quando saremo legalmente sposati a una personadel sesso opposto. Questo comandamento è chiamato legge della castità.

• In che modo l’obbedienza alla legge della castità ci aiuta a realizzare il piano delPadre Celeste per i Suoi figli?

Segmento 2 (10 minuti)Scrivi alla lavagna questa dichiarazione di dottrina: I sacri poteri della procreazionedevono essere usati soltanto tra l’uomo e la donna che sono legittimamente sposati comemarito e moglie.

Invita gli studenti a prendere l’argomento dottrinale 8, “Il matrimonio e lafamiglia”, nel Documento di base per la padronanza dottrinale e chiedi:

• Quale passo della Padronanza dottrinale del Libro di Mormon è associato aquesta dichiarazione di dottrina? (Alma 39:9. Invita gli studenti a evidenziarequesto passo in un modo particolare nelle loro Scritture, così che possanotrovarlo con facilità).

Per aiutarli a comprendere il contesto di questo passo, spiega che Alma stavaparlando a suo figlio Corianton, il quale stava svolgendo una missione ma avevascelto di abbandonare “il ministero [per andare] dietro alla meretrice Isabella”(Alma 39:3). Una meretrice è una donna immorale o una prostituta. Dalle parole diAlma, capiamo che Corianton aveva violato la legge della castità.

Invita uno studente a leggere ad alta voce Alma 39:9. Chiedi alla classe di seguire,facendo attenzione a ciò che Alma consigliò a suo figlio.

• Che cosa consigliò Alma a suo figlio Corianton?

• Che cosa significa, secondo voi, “non [seguire] più la lussuria dei tuoi occhi”?

Spiega che per lussuria si intendono desideri inappropriati. Il consiglio di Alma di“non [seguire] più la lussuria dei tuoi occhi” è particolarmente applicabile ai nostrigiorni, in cui dobbiamo essere diligenti nell’evitare immagini e intrattenimenti chesiano in qualsiasi modo pornografici. “Pornografia è qualsiasi rappresentazione odescrizione del corpo umano o della condotta sessuale fatta in modo da suscitareeccitazione sessuale” (Siate fedeli – Riferimenti per lo studio del Vangelo [2004], 126).

• (Se necessario, puoi sottolineare che in Alma 39:9 viene usato il verbo“trattenersi”, che può essere interpretato con “esercitare autocontrollo”. Puoifar notare che Moroni diede un consiglio simile quando insegnò che dobbiamo“[rifuggire] da ogni empietà” [Moroni 10:32], ossia che dobbiamo evitare tuttociò che non è compatibile con lo Spirito di Dio).

Invita uno studente a leggere ad alta voce la seguente dichiarazione dell’anzianoJeffrey R. Holland del Quorum dei Dodici Apostoli. Chiedi alla classe di ascoltareattentamente i modi in cui possiamo esercitare autocontrollo per obbedire allalegge della castità.

I L MATRIMONIO E LA FAMIGLIA

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“Assieme ai filtri al computer e a un freno nelle effusioni, ricordate che l’unicovero controllo nella vita è quello che si esercita su sé stessi. Esercitate uncontrollo maggiore anche nelle situazioni più irrilevanti in cui vi trovate. Se unprogramma alla tv è indecente, spegnete l’apparecchio. Se un film è volgare,uscite dalla sala. Se sta iniziando un rapporto sconveniente, interrompetelo.Tecnicamente, all’inizio, molte di queste influenze possono non essere cattive, ma

possono offuscare il vostro giudizio, indebolire la vostra spiritualità e portare a qualcosa chepotrebbe essere malvagio. Un vecchio proverbio dice che un viaggio di mille chilometriincomincia sempre con un passo. Controllate il vostro passo” (Jeffrey R. Holland, “Non c’è piùposto per il nemico della mia anima”, Liahona, maggio 2010,45–46).

• In che modo questo consiglio dell’anziano Holland ci aiuta nei nostri sforzi diesercitare autocontrollo e obbedire alla legge della castità?

Potresti rendere testimonianza dell’importanza di esercitare l’autocontrollo perobbedire alla legge della castità. Attesta che il Signore ci benedirà per i nostri sforzidi obbedire alla legge della castità e che perdonerà tutti coloro che hannocommesso dei peccati sessuali se si volgeranno a Lui con fede e si pentiranno.

Esorta gli studenti a esercitare l’autocontrollo per obbedire alla legge della castità erimanere sessualmente puri.


Dividi la classe in gruppi di due o tre studenti. Distribuisci a ciascungruppo una copia delle seguenti istruzioni e chiedi loro di completare

l’attività. (Nota: potresti adattare questa situazione all’esperienza e alle esigenze deituoi studenti, e sostituire i nomi con quelli più comuni del paese in cui vivi).

1. Leggete a voce alta la seguente situazione e pensate a come reagireste se voi ne fosteprotagonisti:Mentre siede in fondo all’aula di biologia in attesa del professore, Parker nota il suo amicoJeff che fa vedere il suo cellulare ad alcuni studenti. Parker è curioso di sapere che cosa stamostrando Jeff agli altri. “Dev’essere qualcosa di molto interessante”, pensa. Poi Jeff arrivaper mostrare a Parker il suo telefono ed è subito chiaro che Jeff e gli altri stanno guardandoimmagini pornografiche. “Guarda”, dice Jeff, “un mio amico mi ha appena mandato questo”.

2. Rispondete insieme alle seguenti domande:• In che modo Parker può decidere di agire con fede in questa situazione?• Perché potrebbe essere difficile farlo?

3. Continuate a leggere ad alta voce:Parker si scosta immediatamente dal telefono di Jeff e gli fa capire che non vuole vedere leimmagini. Jeff risponde: “Che hai?”. In quel momento entra il professore di biologia e Jeffnasconde il telefono tornando al suo posto.Mentre inizia la lezione, Parker pensa a quello che è appena successo. Sente di aver fatto lacosa giusta a non guardare le immagini pornografiche: è quello che i suoi genitori e i dirigenti


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della Chiesa gli hanno insegnato. Tuttavia, durante la giornata, Parker inizia a chiedersiperché molti altri studenti non hanno problemi a guardare materiale pornografico. Parker sichiede: “Cosa c’è di male nel guardare materiale pornografico? Molte persone lo guardano enon sembra che dia loro fastidio né che gli crei problemi”.

Mentre gli studenti finiscono di leggere, scrivi alla lavagna questi due titoli:Convinzioni o supposizioni del mondo e Verità eterne.

• Quali sono alcune convinzioni o supposizioni del mondo che una persona puòfare proprie quando si chiede cosa c’è di male nella pornografia? (Elenca allalavagna le risposte degli studenti sotto il titolo “Convinzioni o supposizioni delmondo”. Gli studenti potrebbero menzionare che alcune persone consideranola pornografia semplicemente un divertimento normale, emozionante einnocuo).

Per aiutare gli studenti a esaminare la domanda di Parker da una prospettiva eterna,poni delle domande come quelle riportate qui di seguito e scrivi le loro risposte allalavagna sotto il titolo “Verità eterne”:

• Quali verità riguardanti il piano di salvezza, il matrimonio, la famiglia e icomandamenti di Dio possono aiutarci a comprendere perché dobbiamo evitarela pornografia? (Gli studenti possono citare le verità che si trovano nelDocumento di base per la padronanza dottrinale, ad esempio: il nostro progressoeterno dipende da come usiamo il dono dell’arbitrio morale che ci è stato datodal Padre Celeste [vedere l’argomento dottrinale 2, “Il piano di salvezza”]; ilnostro corpo è sacro e deve essere rispettato quale dono del nostro PadreCeleste [vedere la sezione “La vita terrena” nell’argomento dottrinale 2, “Ilpiano di salvezza”]; il matrimonio tra l’uomo e la donna è ordinato da Dio e lafamiglia è il cardine del Suo piano di salvezza e della nostra felicità [vedereargomento dottrinale 8, “Il matrimonio e la famiglia”]; i comandamenti sono leleggi e i requisiti che Dio ci dà per aiutarci a progredire e a diventare come Lui[vedere argomento dottrinale 9, “I comandamenti”]).

• In che modo queste verità possono aiutarci a comprendere perché il PadreCeleste ci ha comandato di non fare uso di materiale pornografico? (Per esserepiù specifico, puoi chiedere agli studenti di spiegare in che modo la pornografiapuò danneggiare la relazione di una persona con il Padre Celeste e in che modopuò danneggiare matrimoni e famiglie).

• Quali sono alcune delle fonti divinamente stabilite a cui possiamo rivolgerci percomprendere meglio perché il Padre Celeste ci ha comandato di non far uso dimateriale pornografico?

Per dare agli studenti la possibilità di studiare una fonte divinamente stabilita chehanno a disposizione, dai a ognuno di loro una copia del libretto Per la forza dellagioventù (2011). Invita più studenti a leggere a turno ad alta voce la sezione“Divertimenti e mezzi di comunicazione”. Chiedi alla classe di seguire, prestandoattenzione al consiglio che può aiutarci a comprendere meglio perché il PadreCeleste ci ha comandato di non fare uso di materiale pornografico. Chiedi loro diriferire ciò che hanno trovato e aggiungi le loro risposte all’elenco alla lavagna.


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Invita uno o più studenti a riassumere alla classe come spiegherebbero con paroleproprie perché è così importante non fare uso di materiale pornografico.

Concludi portando la tua testimonianza delle verità di cui avete parlato. Ricordaagli studenti che se fanno uso di materiale pornografico devono cercare l’aiuto delvescovo o presidente di ramo.

Ripasso della Padronanza dottrinaleQuesta attività di ripasso offre agli studenti la possibilità di esercitarsi a risponderealle domande usando i passi della padronanza dottrinale e le dichiarazioni didottrina fondamentali che hanno imparato. Prima della lezione, prepara un numerodi schede — basandoti sul numero di passi studiati fino a questo punto del corso —che contengano le domande che potrebbe fare un simpatizzante e alle quali sipotrebbe rispondere con l’aiuto dei passi della padronanza dottrinale. Per esempio:“Che cosa credono i membri della vostra Chiesa riguardo a Gesù Cristo?” oppure“Ho sentito dire che i membri della tua Chiesa fanno discriminazioni. È vero?”.

Chiedi agli studenti di prendere la sezione “Come acquisire la conoscenzaspirituale” nel Documento di base per la padronanza dottrinale. Ripassa con loro iquattro modi in cui possiamo aiutare gli altri nella loro ricerca della verità, elencatisotto il titolo “Aiutare gli altri ad acquisire la conoscenza spirituale”.

Dividi la classe in coppie, come se fossero coppie di missionari, e a turno ognicoppia verrà di fronte alla classe per rispondere a una domanda. Alcuni studentifaranno la parte di famiglie di simpatizzanti e porranno ai “missionari” unadomanda tratta da una scheda. Lascia che la coppia risponda alla domanda usandosia i modi per aiutare gli altri ad acquisire la conoscenza spirituale sia le Scritture.Chiedi alla classe di riferire che cosa è piaciuto del modo in cui la coppia ha rispostoalla domanda.

Ripeti questo processo per dare a diverse “coppie” la possibilità di usare la propriaconoscenza e abilità, e di far pratica nell’aiutare le persone a trovare risposta alleproprie domande.


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I comandamentiNota: le seguenti attività della Padronanza dottrinale possono essere svolte nelcorso di varie lezioni oppure in un’unica sessione.

Comprendere la dottrina (80 minuti)Segmento 1 (5 minuti)Scrivi alla lavagna la parola comandamenti.

• Secondo voi, in che modo noi membri della Chiesa di Gesù Cristo dei Santidegli Ultimi Giorni vediamo i comandamenti che abbiamo ricevuto dal PadreCeleste diversamente da come li vedono alcune altre persone nel mondo?

Invita uno studente a leggere ad alta voce il primo paragrafo dell’argomentodottrinale 9, “I comandamenti”, nel Documento di base per la padronanza dottrinale.Chiedi alla classe di seguire, cercando le dichiarazioni che descrivono ciò che lorovorrebbero che tutti capissero sui comandamenti di Dio.

• Quali sono alcune delle dichiarazioni che vorreste che tutti capissero suicomandamenti di Dio? (Quando gli studenti rispondono, invitali a spiegareperché pensano che sia importante che tutti capiscano la dichiarazione chehanno scelto).

Invita gli studenti a sottolineare la seguente dichiarazione di dottrina nella lorocopia del Documento di base per la padronanza dottrinale: L’osservanza deicomandamenti porterà sempre felicità e le benedizioni del Signore.

Attesta che i comandamenti sono una parte importante del piano di felicità delnostro Padre Celeste e che coloro che scelgono di seguire i comandamenti di Dioproveranno una grande felicità e riceveranno le benedizioni del Signore.

Segmento 2 (15 minuti)Scrivi alla lavagna la seguente dichiarazione di dottrina: L’osservanza deicomandamenti porterà sempre felicità e le benedizioni del Signore.

Chiedi agli studenti di prendere l’argomento dottrinale 9, “I comandamenti”, nelDocumento di base per la padronanza dottrinale e chiedi:

• Quali passi della padronanza dottrinale supportano questa dottrina? (Mosia2:41 e Alma 41:10).

Invita gli studenti a prendere Mosia 2:41 e a evidenziare questo passo dellapadronanza dottrinale in un modo particolare così da poterlo trovare con facilità.Per aiutare gli studenti a comprendere il contesto di questo passo, spiega checontiene le parole che il re Beniamino disse al popolo verso la fine della sua vita.

Invita uno studente a leggere ad alta voce Mosia 2:41. Chiedi alla classe di seguire,cercando le parole o le espressioni che supportano la verità secondo cuil’osservanza dei comandamenti porterà sempre felicità e le benedizioni del Signore.

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• Quali parole o espressioni avete trovato che supportano la verità secondo cuil’osservanza dei comandamenti porterà sempre felicità e le benedizioni delSignore?

• Che cosa vuol dire essere “benedetti in tutte le cose, sia temporali che spirituali”(Mosia 2:41)? (Aiuta gli studenti a capire che il termine temporali si riferisce agliaspetti materiali e fisici della nostra vita sulla terra. Il termine spirituali siriferisce al nostro progresso eterno come figli di spirito del Padre Celeste).

• Quali sono alcuni esempi di benedizioni temporali che avete ricevuto? Qualibenedizioni spirituali avete ricevuto?

Fai notare che l’obbedienza ai comandamenti di Dio non ci evita le difficoltà, ildolore e le tentazioni. Perfino Gesù Cristo, che ha obbedito alla perfezione a tutti icomandamenti del Padre Celeste, ha affrontato difficoltà, dolori e tentazioni.

• Come può una persona che affronta delle difficoltà e delle tentazioni provarecomunque felicità ed essere benedetta quando obbedisce ai comandamentidi Dio?

Invita uno studente a leggere ad alta voce la seguente dichiarazione del presidenteRussell M. Nelson del Quorum dei Dodici Apostoli. Chiedi alla classe di prestareattenzione a ciò che egli ha insegnato sulla felicità e sulla gioia.

“I santi possono essere felici in ogni circostanza. Possiamo provare gioia anchequando abbiamo una brutta giornata, una brutta settimana o persino unbrutto anno!

Miei cari fratelli e mie care sorelle, [la gioia] ha poco a che fare con le circostanzein cui viviamo, ma dipende totalmente da ciò su cui incentriamo la nostra vita.

Quando incentriamo la nostra vita sul piano di salvezza di Dio, […] su GesùCristo e sul Suo vangelo, possiamo provare gioia a prescindere da ciò che sta accadendo — onon accadendo — in essa. […]

Come possiamo, allora, reclamare tale gioia? Possiamo iniziare guardando a Gesù, ‘l’autore e ilperfezionatore della [nostra] fede’ [Ebrei 12:12], ‘in ogni pensiero’ [DeA 6:36]. Inoltre, rendiamosempre grazie per Lui nelle nostre preghiere e rispettiamo le alleanze che abbiamo stipulato conLui e con il nostro Padre Celeste. Man mano che il Salvatore diventa sempre più reale per noi eman mano che imploriamo che ci venga data la Sua gioia, la nostra gioia aumenta.

La gioia è potente e concentrarci sulla gioia porta il potere di Dio nella nostra vita” (Russell M.Nelson, “Gioia e sopravvivenza spirituale”, Liahona, novembre 2016, 82–83).

• Potete fare un esempio di come voi (o qualcuno che conoscete) avete ricevutobenedizioni e provato felicità anche durante i momenti difficili grazieall’obbedienza ai comandamenti di Dio?

Segmento 3 (10 minuti)Ricorda agli studenti che Mosia 2:41 è uno dei passi della padronanza dottrinaleche supportano la dottrina secondo cui l’osservanza dei comandamenti porteràsempre felicità e le benedizioni del Signore. Ripassate Mosia 2:41 leggendoloinsieme.

I COMANDAMENTI

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Osserva che Alma 41:10 è un altro dei passi della padronanza dottrinale che ciaiutano a comprendere la dottrina secondo cui l’osservanza dei comandamentiporterà sempre felicità e le benedizioni del Signore. Invita gli studenti a scrivereAlma 41:10 nelle loro Scritture vicino a Mosia 2:41 come riferimento incrociato,dopodiché chiedi loro di prendere Alma 41:10 e di segnarlo in un modo particolarecosì da poterlo trovare con facilità.

Per aiutare gli studenti a comprendere il contesto di Alma 41:10, spiega che questopasso contiene le parole che Alma disse a suo figlio Corianton, il quale avevadisobbedito alla legge della castità mentre serviva come missionario.

Invita uno studente a leggere ad alta voce Alma 41:10. Chiedi alla classe di seguire,prestando attenzione a ciò che Alma insegnò a suo figlio riguardo alla malvagità.

• Che cosa insegnò Alma a Corianton riguardo alla malvagità?

• Secondo voi, perché “la malvagità non fu mai felicità” (Alma 41:10)?

• Come può il principio secondo cui “la malvagità non fu mai felicità” (Alma41:10) essere vero se coloro che disobbediscono ai comandamenti di Dio a voltesembrano essere felici?

Invita uno studente a leggere ad alta voce la seguente dichiarazione del presidenteRussell M. Nelson. Chiedi alla classe di prestare attenzione a ciò che egli hainsegnato sulla vera felicità, o gioia.

“Chi non è retto potrà provare un’infinità di emozioni e di sensazioni, ma nonproverà mai gioia! La gioia è un dono per coloro che sono fedeli. È un dono chederiva dal tentare intenzionalmente di vivere una vita retta, come insegnato daGesù Cristo” (Russell M. Nelson, “Gioia e sopravvivenza spirituale”, 84).

• Secondo voi, in che modo la gioia che proviamo vivendo il Vangelo è diversadalle emozioni e dalle sensazioni che possono provare coloro chedisobbediscono ai comandamenti di Dio?

Porta testimonianza che la malvagità non fu mai felicità. Invita gli studenti ascrivere nelle loro Scritture Mosia 2:41 come riferimento incrociato vicino ad Alma41:10.

Segmento 4 (10 minuti)Scrivi alla lavagna la seguente dichiarazione di dottrina: L’osservanza deicomandamenti porterà sempre felicità e le benedizioni del Signore.

Fai un cerchio attorno alla parola sempre scritta alla lavagna e invita gli studenti afare lo stesso nella dichiarazione di dottrina nel primo paragrafo dell’argomentodottrinale 9, “I comandamenti”, nella propria copia del Documento di base per lapadronanza dottrinale.

Spiega che, sebbene alcune benedizioni siano il frutto immediato dell’obbedienza,altre potrebbero non giungere appena rispettiamo un comandamento, marichiedono un’obbedienza costante nel tempo.

I COMANDAMENTI

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• Secondo voi, perché è importante comprendere che potremmo non ricevereimmediatamente alcune delle benedizioni che Dio ci ha promesso per la nostraobbedienza?

Invita uno studente a leggere ad alta voce la seguente dichiarazione dell’anzianoQuentin L. Cook del Quorum dei Dodici Apostoli. Chiedi alla classe di prestareattenzione a ciò che egli ha insegnato sulle benedizioni dell’obbedienza.

“Dalla nostra prospettiva limitata, le tentazioni e le distrazioni del presentepossono apparire attraenti. D’altro canto, le ricompense per chi resiste a questetentazioni possono apparire distanti e irraggiungibili. Ma una correttacomprensione del piano del Padre rivela che le ricompense per la rettitudine sonoa nostra disposizione qui e adesso” (Quentin L. Cook, “A posto e pronti perBristol: siate degni di entrare nel tempio, nei momenti buoni come in quelli

difficili”, Liahona, novembre 2015, 40).

• Quali sono, secondo voi, alcune delle benedizioni che possiamo ricevere “qui eadesso” obbedendo ai comandamenti di Dio? (Alcune di queste benedizionisono: la compagnia dello Spirito Santo, sentirsi vicino al Signore, sentire laguida divina, la pace, la salute, la protezione dalle tentazioni, la protezione daipericoli fisici, la crescita personale, la felicità e la gioia).

Invita uno studente a leggere ad alta voce questa dichiarazione dell’anziano JeffreyR. Holland del Quorum dei Dodici Apostoli:

“Alcune benedizioni vengono presto, alcune tardi, alcune arriveranno soloquando saremo in cielo; ma per coloro che abbracciano il vangelo di Gesù Cristovengono senz’altro. Di questo io posso portare personale testimonianza” (JeffreyR. Holland, “‘Sommo sacerdote dei futuri beni’”, Liahona, gennaio 2000, 45).

Rendi testimonianza che l’osservanza dei comandamenti porterà sempre felicità e lebenedizioni del Signore. Alcune di queste benedizioni giungerannoimmediatamente, altre più tardi, ma giungeranno.

Segmento 5 (10 minuti)Invita gli studenti a pensare a delle esperienze in cui a loro è parso che uncomandamento, una norma o un consiglio dato da un profeta o da un apostolofosse difficile da seguire o da obbedire. (Non chiedere loro di parlarne).

Spiega che 1 Nefi 3:7 è un passo della padronanza dottrinale che può aiutarciquando pensiamo che un comandamento sia difficile da osservare. Invita glistudenti a evidenziare 1 Nefi 3:7 in un modo particolare così che possano trovarlocon facilità.

Per aiutarli a comprendere il contesto di questo passo, spiega che il Signore avevacomandato a Lehi di rimandare i suoi figli a Gerusalemme per recuperare le tavole

I COMANDAMENTI

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di bronzo da Labano. I fratelli di Nefi mormorarono a causa della difficoltàdell’impresa, ma la risposta di Nefi mostrò la sua fede.

Invita uno studente a leggere a voce alta 1 Nefi 3:7. Invita la classe a seguire,prestando attenzione a ciò che Nefi aveva capito in merito ai comandamenti e chequindi gli dava la fede di cui aveva bisogno per obbedire al Signore senzamormorare.

• Che cosa ha insegnato Nefi a proposito dei comandamenti di Dio? (Dopo lerisposte, invita gli studenti a sottolineare la dichiarazione di dottrina contenutanel primo paragrafo dell’argomento dottrinale 9, “I comandamenti”, nellapropria copia del Documento di base per la padronanza dottrinale: Dio non ci dàmai un comandamento senza prepararci la via per osservarlo).

Chiedi agli studenti di riassumere i tre tentativi fatti da Nefi e dai suoi fratelli perottenere le tavole di bronzo. (Se necessario, ricorda loro che i primi due tentativifallirono. Nel terzo, Nefi fu guidato dallo Spirito e il Signore preparò la via affinchéegli ottenesse le tavole).

• Secondo voi, in che modo la comprensione di Nefi della verità che egli stessoaveva insegnato in 1 Nefi 3:7 lo aiutò a persistere nell’ottenere le tavole dibronzo anche dopo il fallimento dei primi due tentativi?

• In che modo la comprensione di questa verità può aiutare qualcuno oggi?

Invita gli studenti a meditare su come il Signore ha preparato la via affinché loropossano obbedire a uno dei Suoi comandamenti. Potresti chiedere ad alcuni di lorodi raccontare le proprie esperienze alla classe.

Attesta che il Signore ci preparerà la via per obbedire a tutti i comandamenti checi dà.

Segmento 6 (10 minuti)Scrivi alla lavagna questa domanda: Fra tutti i comandamenti del Padre Celeste, qualisono, secondo voi, i due più grandi (o fondamentali e importanti)? Perché?

Dividi gli studenti in coppie e chiedi loro di parlare con il compagno delle lororisposte. Dopo che ne avranno discusso, invita alcuni di loro a riferirle alla classe.

Invita uno studente a leggere il secondo paragrafo dell’argomento dottrinale 9, “Icomandamenti”, nel Documento di base per la padronanza dottrinale. Prima dellalettura, spiega che questo paragrafo cita le parole pronunciate da Gesù Cristo inMatteo 22:36–39, con cui Egli dichiara quali sono i due comandamenti “piùgrandi”, ossia fondamentali e importanti. Chiedi alla classe di seguire e diindividuare i due comandamenti “più grandi”.

• Quali sono i due comandamenti più grandi?

• Secondo voi, perché amare Dio con tutto il cuore, con tutta l’anima e la mente,e amare il prossimo come noi stessi sono i comandamenti più grandi?

• In che modo questi due comandamenti sono collegati fra di loro?

I COMANDAMENTI

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Invita gli studenti a sottolineare la seguente dichiarazione di dottrina nella propriacopia del Documento di base per la padronanza dottrinale: Possiamo amare e servireDio scegliendo di amare e di prestare servizio al nostro prossimo.

• Quali passi della Padronanza dottrinale supportano questa dottrina? (Mosia2:17 e Moroni 7:45, 47–48).

Invita gli studenti a evidenziare il passo della padronanza dottrinale Mosia 2:17 inun modo particolare così che possano trovarlo con facilità. Spiega che questo passocontiene le parole che il re Beniamino disse al suo popolo quando descrisse ilservizio che lui aveva svolto tra loro.

Invita uno studente a leggere ad alta voce Mosia 2:17. Chiedi alla classe di seguire,trovando parole ed espressioni che insegnano che possiamo amare e servire Dioamando e servendo il prossimo. Chiedi agli studenti di riferire ciò che hannotrovato.

• Secondo voi, in che modo serviamo Dio quando serviamo il prossimo?

• In quale occasione avete sentito di essere al servizio di Dio mentre prestavateservizio a qualcun altro?

Attesta che, quando serviamo gli altri, stiamo anche servendo Dio.

Segmento 7 (15 minuti)Scrivi alla lavagna la seguente dichiarazione di dottrina: Possiamo amare e servire Dioscegliendo di amare e di prestare servizio al nostro prossimo.

Ricorda agli studenti che i passi della padronanza dottrinale Mosia 2:17 e Moroni7:45, 47–48 supportano entrambi questa dottrina.

Invita gli studenti a evidenziare Moroni 7:45, 47–48 in un modo particolare così chepossano trovarlo con facilità. Spiega che in Moroni 7, Moroni trascrisse le paroledette da suo padre, Mormon, riguardo alla fede, alla speranza e alla carità.

Invita uno studente a leggere a voce alta Moroni 7:47. Chiedi alla classe di seguire,prestando attenzione a come Mormon definisce la carità.

• Secondo questo versetto, che cos’è la carità? (Il puro amore di Cristo).

Spiega che le parole di Mormon sulla carità possono aiutarci a sapere come amare eservire Dio amando e servendo il prossimo come fa il Salvatore.

Invita uno studente a leggere a voce alta Moroni 7:45. Chiedi alla classe di seguire,cercando le caratteristiche che avrà una persona piena di carità. Invita gli studenti asottolineare quali sono le qualità che vorrebbero possedere in modo particolare.

• Quali tra le qualità menzionate nel versetto 45 vorreste possedere in modoparticolare? Perché?

Invita uno studente a leggere a voce alta Moroni 7:48. Chiedi alla classe di seguire,prestando attenzione a ciò che dobbiamo fare per avere carità.

• Secondo Moroni 7:48, che cosa dobbiamo fare per avere carità?

• Secondo voi, in che modo pregare con tutta la forza del nostro cuore e cercare diessere veri seguaci di Gesù Cristo può aiutarci a essere riempiti del Suo amore?

I COMANDAMENTI

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• Secondo voi, perché Moroni 7:45, 47–48 è un passo che ci aiuta a comprenderela dottrina secondo cui possiamo amare e servire Dio scegliendo di amare eservire il prossimo?

Potresti rendere la tua testimonianza dell’importanza di avere carità verso gli altri.Potresti raccontare un’esperienza in cui ti sei sentito benedetto per aver provato ilpuro amore di Cristo nell’interagire con un’altra persona.

Invita gli studenti a ripassare Moroni 7:45 e a scrivere nel proprio quaderno o diariodi studio un modo specifico in cui cercheranno di avere maggiore carità versogli altri.

Segmento 8 (5 minuti)Invita più studenti a leggere a turno, ad alta voce, i paragrafi dal 3 al 5dell’argomento dottrinale 9, “I comandamenti”, nel Documento di base per lapadronanza dottrinale. Chiedi alla classe di seguire, cercando un comandamentomenzionato in questi paragrafi per il quale si sentono particolarmente grati.

• Qual è un comandamento elencato in questi paragrafi per il quale vi sentiteparticolarmente grati? (Invita gli studenti a spiegare, nella loro risposta, perchésono grati per il comandamento menzionato).

Rendi testimonianza dei comandamenti e spiega perché ne sei grato.

Esercizi pratici (40–50 minuti)Gli esercizi di questa sezione possono essere svolti durante la stessa lezione osuddivisi in lezioni diverse, in base al programma del corso e alle necessità dei tuoistudenti.

Esercizio 1 (20–25 minuti)Scrivi alla lavagna: Conosco molte persone che disobbediscono ai comandamenti e sembrache abbiano una bella vita. Bisogna veramente obbedire ai comandamenti per essere felici?

Invita gli studenti a immaginare che un amico ponga loro questa domanda. Chiediloro di pensare a come potrebbero rispondere, usando ciò che hanno imparatostudiando l’argomento dottrinale 9, “I comandamenti”, e i tre principi tratti dallasezione “Come acquisire la conoscenza spirituale” spiegati nel Documento di baseper la padronanza dottrinale, ossia: agire con fede, esaminare concetti e domandecon una prospettiva eterna, e cercare ulteriore comprensione nelle fontidivinamente stabilite.

Per aiutarli a comprendere come potrebbero rispondere alla domanda,distribuisci ad ognuno di loro una copia del foglio riportato di seguito.

Invitali a scrivere le risposte sul foglio.

1. Come incoraggereste il vostro amico ad agire con fede?2. Come potreste aiutare il vostro amico a esaminare la propria domanda con una prospettiva

eterna? Per esempio:• Come potreste aiutare il vostro amico a pensare alle differenze tra piaceri effimeri e

felicità eterna?

I COMANDAMENTI

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• Come potreste aiutare il vostro amico a comprendere che l’obbedienza ai comandamentiporterà felicità eterna mentre la disobbedienza alla fine porterà infelicità?

• Quali sono le dottrine o verità dell’argomento dottrinale 9, “I comandamenti”, nelDocumento di base per la padronanza dottrinale, che vorreste condividere con il vostroamico? Perché?

3. Quali passi scritturali o altre fonti divinamente stabilite vorreste condividere con il vostroamico? Perché?

Dopo aver concesso un tempo sufficiente, organizza gli studenti in coppie e chiediloro di simulare una conversazione che potrebbero avere nel caso un amicoponesse loro questa domanda. Suggerisci di usare ciò che hanno scritto per aiutarlinella simulazione. Dopo alcuni minuti, chiedi loro di scambiarsi i ruoli.

Al termine della simulazione, invita gli studenti a porre domande o a condividere ipensieri e le idee avuti durante questo esercizio.

Chiedi a uno o più studenti di condividere la propria testimonianza di comel’obbedienza ai comandamenti ha portato loro felicità e le benedizioni del Signore.

Esercizio 2 (20–25 minuti)Leggi ad alta voce la seguente situazione:

Immaginate che, durante una conversazione con alcuni compagni di scuola, uno diloro vi critichi per la vostra fede religiosa. Quando cercate di rispondere, lui non viascolta e vi critica ancora di più. Vi sentite feriti dalle sue critiche e siete arrabbiati,quindi gli rispondete in modo sgarbato. In seguito, siete dispiaciuti per quanto èsuccesso e iniziate a chiedervi se in futuro non dovreste cercare di nascondere levostre convinzioni religiose.

Organizza gli studenti in gruppi di due o tre e distribuisci a ognuno unacopia del foglio riportato di seguito. Spiega che il foglio li aiuterà a mettere

in pratica i tre principi di Come acquisire la conoscenza spirituale in situazionicome quella che hai letto. Chiedi agli studenti di lavorare insieme per portare atermine questa attività.

Come posso restare saldo nelle verità del Vangelo in cui credo e dimostrare amore a chiha una fede diversa dalla mia?

Parlate di come potreste rispondere a questa domanda usando i principi e le domande riportati qui diseguito:

Agire con fede:

• Se vi steste ponendo questa domanda, quali sono alcuni modi in cui potreste agire con fede?

Esaminare concetti e domande con una prospettiva eterna:

• Come potreste cercare di avere una prospettiva eterna nell’interazione con persone con cui nonandate d’accordo o che trovate difficile amare? Perché, secondo voi, è importante farlo?

Cercare ulteriore comprensione nelle fonti divinamente stabilite:

• In che modo la dottrina insegnata in Moroni 7:45, 47–48 vi aiuta a sapere come rispondere aquesta domanda?

I COMANDAMENTI

78

• Quali altri passi scritturali o insegnamenti di profeti o altri dirigenti della Chiesa potrebberoaiutarvi a trovare delle risposte a questa domanda?

Nel caso agli studenti dovessero servire altre fonti divinamente stabilite chepossano aiutarli a rispondere alla domanda riportata sul foglio, potresti indicare ildiscorso tenuto dall’anziano Dallin H. Oaks alla conferenza generale di ottobre2014, “Amare gli altri e convivere con le differenze” (Liahona, novembre2014, 25–28).

Dopo aver concesso un tempo sufficiente per completare l’attività, invita alcunistudenti a riferire alla classe ciò di cui hanno parlato.

Potresti concludere l’esercizio leggendo ad alta voce la seguente dichiarazionedell’anziano Jeffrey R. Holland del Quorum dei Dodici Apostoli:

“Amici, soprattutto miei giovani amici, rincuoratevi. Il puro amore cristiano chederiva dalla vera rettitudine può cambiare il mondo. […]

Siate forti. Vivete fedelmente il Vangelo anche se chi vi sta intorno non lo fa perniente. Difendete ciò in cui credete con cortesia e con compassione, madifendetelo” (Jeffrey R. Holland, “Il prezzo — e le benedizioni — dell’esserediscepoli”, Liahona, maggio 2014, 8–9).

Rendi testimonianza dell’importanza di amare il prossimo pur difendendo la nostrafede. Esorta gli studenti a meditare su come cercheranno di usare quanto hannoappreso in questo esercizio per difendere in modo gentile e cristiano le verità delVangelo in cui credono.

Ripasso della Padronanza dottrinaleQuesta attività di ripasso può aiutare gli studenti a comprendere e a mettere inpratica le dichiarazioni di dottrina supportate dai passi della padronanza dottrinaledel Libro di Mormon. Potresti usare quest’attività di ripasso verso la fine del corso,dopo aver studiato tutti i passi della padronanza dottrinale del Libro di Mormon.

Mostra la seguente dichiarazione del presidente Boyd K. Packer (1924–2015) delQuorum dei Dodici Apostoli. Invita uno studente a leggere la citazione ad alta voce.

“La vera dottrina, quando è compresa, fa cambiare atteggiamento ecomportamento.

Lo studio delle dottrine del Vangelo migliorerà il comportamento dell’uomo piùrapidamente di quanto possa fare lo studio del suo comportamento stesso”(Boyd K. Packer, “I piccoli fanciulli”, La Stella, gennaio 1987, 15).

Spiega che ciascun passo della padronanza dottrinale contiene la vera dottrina che,quando compresa, ci aiuta a cambiare e a diventare più simili a Gesù Cristo e al

I COMANDAMENTI

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nostro Padre Celeste. Scrivi le seguenti domande alla lavagna o su un foglio daconsegnare agli studenti:

• Quale dottrina si trova in questo passo che, se compresa, cambierebbel’atteggiamento o il comportamento di una persona?

• Se una persona comprendesse veramente la dottrina supportata da questopasso scritturale, come cambierebbe il proprio atteggiamento o comportamento?

• Secondo voi, perché la comprensione della dottrina avrebbe questo effetto?

• In che modo la comprensione di questa dottrina ha cambiato il vostroatteggiamento o comportamento?

Chiedi a ciascuno studente della classe di scegliere un passo della padronanzadottrinale del Libro di Mormon. In alternativa, puoi scrivere i riferimenti scritturalisu dei foglietti e chiedere agli studenti di sceglierne uno a caso. Invita gli studenti aleggere il passo della padronanza dottrinale e a prepararsi a presentare le proprierisposte alle quattro domande.

Dopo che avranno avuto abbastanza tempo, organizzali in coppie. Chiedi loro dileggersi a vicenda i passi scritturali e di rispondere alle domande. Invita alcunistudenti a presentare le loro risposte alla classe.

Attesta che le dottrine insegnate nei passi della padronanza dottrinale del Libro diMormon possono avere un effetto potente sul nostro comportamento, sededichiamo del tempo a studiarle e a comprenderle veramente. Esorta gli studenti acercare di mettere meglio in pratica una delle dottrine che hanno ripassato durantequest’attività.

I COMANDAMENTI

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Appendice: Guidaalternativa al ritmod’insegnamento dellaPadronanza dottrinale delLibro di MormonLa guida al ritmo d’insegnamento presente nelle istruzioni per gli insegnanti è utileper chi vuole presentare la padronanza dottrinale in piccoli segmenti più giorni allasettimana.

La seguente guida al ritmo d’insegnamento è utile agli insegnanti che voglionousare un’intera lezione per insegnare ognuna delle lezioni della padronanzadottrinale. Per poterlo fare, la guida suggerisce di accorpare due lezioni sulleScritture in giorni particolari. Questo permette di inserire le lezioni sullapadronanza dottrinale del Libro di Mormon pur mantenendo un totale di 160giorni di insegnamento. Se si decide di utilizzare questo metodo, bisogneràdecidere quale parte delle lezioni raggruppate insegnare e quale parte riassumere,per poterle presentare in una sola lezione.

Ritmo suggerito per insegnare una lezione sulla padronanza dottrinale allasettimana

Settimana Lezioni Bloccoscritturale

1 Giorno 1: Lezione 1 Frontespizio, Introduzione e Testimonianzedei tre e degli otto testimoni

Giorno 2: Lezione 2 Studio delle Scritture

Giorno 3: Lezione 3 Il ruolo dello studente

Giorno 4: Lezione 4 Il piano di salvezza

Giorno 5: Lezione 5 Quadro generale del Libro di Mormon

Frontespizio,Introduzione eTestimonianzedei tre e degliotto testimoni

2 Giorno 1: Come acquisire la conoscenza spirituale (Parte 1)

Giorno 2: Come acquisire la conoscenza spirituale (Parte 2 —“Principi che possono aiutarci a rispondere alle domande”,“Agire con fede”, “Esaminare concetti e domande con unaprospettiva eterna” e “Cercare ulteriore comprensione nelle fontidivinamente stabilite”)

Giorno 3: Lezione 6 1 Nefi 1


Giorno 5: Lezione 8 1 Nefi 3–4

1 Nefi 1–4

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3 Giorno 1: Giorno flessibile (vedere i suggerimenti per i giorniflessibili)

Giorno 2: Lezione 9 1 Nefi 5; Lezione 10 1 Nefi 6; 9




1 Nefi 5–11

4 Giorno 1: Lezione 14 1 Nefi 12–13

Giorno 2: Giorno flessibile (vedere i suggerimenti per i giorniflessibili)

Giorno 3: Come acquisire la conoscenza spirituale (Parte 2 —“Ripasso della Padronanza dottrinale” [20 minuti] e tempoflessibile)



1 Nefi 12–15

5 Giorno 1: Lezione 17 1 Nefi 16

Giorno 2: Lezione 18 1 Nefi 17; Lezione 19 1 Nefi 18

Giorno 3: Lezione 20 1 Nefi 19; Lezione 21 1 Nefi 20–22

Giorno 4: La Divinità (Segmenti 1–4)


1 Nefi 16–2Nefi 1

6 Giorno 1: Lezione 23 2 Nefi 2 (Parte 1)

Giorno 2: Lezione 24 2 Nefi 2 (Parte 2)



Giorno 5: La Divinità (Segmenti 5–8)

2 Nefi 2–3



Giorno 3: Lezione 29 2 Nefi 9:1–26

Giorno 4: Lezione 30 2 Nefi 9:27–54; 10

Giorno 5: Lezione 31 2 Nefi 11; 16

2 Nefi 4–11,16

8 Giorno 1: La Divinità (“Esercizio pratico” e “Ripasso dellaPadronanza dottrinale”)



Giorno 4: Lezione 33 2 Nefi 17–20; Lezione 34 2 Nefi 21–24


2 Nefi 12–15,17–25

GUIDA ALTERNATIVA AL RITMO D’ INSEGNAMENTO DELLA PADRONANZA DOTTRINALE DEL L IBRO DI MORMON

84





Giorno 3: Il piano di salvezza (Segmenti 1–5)



2 Nefi 26–30




Giorno 4: Il piano di salvezza (“Esercizio pratico” e “Ripasso dellaPadronanza dottrinale”)

Giorno 5: Lezione 43 Giacobbe 1:1–2:11

2 Nefi31–Giacobbe2:11

11 Giorno 1: Lezione 44 Giacobbe 2:12–35

Giorno 2: Lezione 45 Giacobbe 3–4

Giorno 3: Lezione 46 Giacobbe 5:1–51

Giorno 4: Lezione 47 Giacobbe 5:52–77; 6

Giorno 5: Lezione 48 Giacobbe 7

Giacobbe2:12–7:27

12 Giorno 1: L’Espiazione di Gesù Cristo (Segmenti 1–4)


Giorno 3: Lezione 49 Enos

Giorno 4: Lezione 50 Giarom e Omni

Giorno 5: Lezione 51 Parole di Mormon–Mosia 1

Enos–Mosia 1

13 Giorno 1: Lezione 52 Mosia 2

Giorno 2: Lezione 53 Mosia 3

Giorno 3: L’Espiazione di Gesù Cristo (Segmenti 5–9)


Giorno 5: Lezione 55 Mosia 5–6

Mosia 2–Mosia6

14 Giorno 1: Lezione 56 Mosia 7–8

Giorno 2: Lezione 57 2 Mosia 9–10; Lezione 58 Mosia11:1–12:17


Giorno 4: Lezione 59 Mosia 12:18–14:12


Mosia 7–Mosia17


85



15 Giorno 1: L’Espiazione di Gesù Cristo (Segmenti 10–12 e“Esercizio pratico 1”)




Giorno 5: Lezione 64 Mosia 23–24; Lezione 65 Mosia 25

Mosia 18–25

16 Giorno 1: Lezione 66 Mosia 26

Giorno 2: Lezione 67 Mosia 27; Lezione 68 Mosia 28–29

Giorno 3: Giorno flessibile (raccomandata verifica diapprendimento da somministrare per le lezioni da 1 Nefi 1 adAlma 16)

Giorno 4: Giorno flessibile (raccomandata correzione dellaverifica di apprendimento per le lezioni da 1 Nefi 1 ad Alma 16)

Giorno 5: Lezione 69 Alma 1–2; Lezione 70 Alma 3–4

Mosia26–Alma 4

17 Giorno 1: Lezione 71 Alma 5:1–36

Giorno 2: L’Espiazione di Gesù Cristo (“Esercizio pratico 2” e“Ripasso della Padronanza dottrinale”)

Giorno 3: Lezione 72 Alma 5:37–62

Giorno 4: Lezione 73 Alma 6–7

Giorno 5: Lezione 74 Alma 8; Lezione 75 Alma 9–10

Alma 5–10

18 Giorno 1: Lezione 76 Alma 11; Lezione 77 Alma 12

Giorno 2: Lezione 78 Alma 13



Giorno 5: Giorno flessibile (fine del quadrimestre)

Alma 11–16

19 Giorno 1: Lezione 81 Alma 17





Alma 17–24

20 Giorno 1: Lezione 86 Alma 25–26


Giorno 3: La Restaurazione (Segmenti 1 e 2 e “Ripasso dellaPadronanza dottrinale”)



Alma 25–30


86








Alma 31–36


Giorno 2: I profeti e la rivelazione (“Comprendere la dottrina” e“Ripasso della Padronanza dottrinale”) e Il sacerdozio e le suechiavi (Segmenti 1–2 e “Ripasso della Padronanza dottrinale”)




Alma 37–39




Giorno 4: Le ordinanze e le alleanze (Segmenti 1–4)


Alma 40–46

24 Giorno 1: Lezione 101 Alma 47–48





Alma 47–63


Giorno 2: Le ordinanze e le alleanze (“Esercizio pratico” e“Ripasso della Padronanza dottrinale”)

Giorno 3: Lezione 106 Helaman 1–2


Giorno 5: Lezione 108 Helaman 5

Helaman 1–5

26 Giorno 1: Lezione 109 Helaman 6–7; Lezione 110 Helaman8–9





Helaman 6–13


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27 Giorno 1: Il matrimonio e la famiglia (Segmenti 1–2)





Helaman 14–3Nefi 5

28 Giorno 1: Lezione 118 3 Nefi 6–7; Lezione 119 3 Nefi 8–10

Giorno 2: Il matrimonio e la famiglia (“Esercizio pratico” e“Ripasso della Padronanza dottrinale”)




3 Nefi 6–11






3 Nefi 12–17

30 Giorno 1: I comandamenti (Segmenti 1–4)

Giorno 2: Lezione 127 3 Nefi 18; Lezione 128 3 Nefi 19



Giorno 5: Lezione 130 3 Nefi 21–22; Lezione 131 3 Nefi 23

3 Nefi 18–23

31 Giorno 1: Lezione 132 3 Nefi 24–26


Giorno 3: I comandamenti (Segmenti 5–8)



3 Nefi 24–3Nefi 30

32 Giorno 1: Lezione 136 4 Nefi

Giorno 2: Lezione 137 Mormon 1–2; Lezione 138 Mormon3–4

Giorno 3: Lezione 139 Mormon 5–6; Lezione 140 Mormon 7

Giorno 4: Lezione 141 Mormon 8

Giorno 5: Lezione 142 Mormon 9

4Nefi–Mormon9


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Giorno 2: Lezione 143 Ether 1; Lezione 144 Ether 2

Giorno 3: I comandamenti (Esercizi pratici 1 e 2)

Giorno 4: Lezione 145 Ether 3

Giorno 5: Lezione 146 Ether 4–5; Lezione 147 Ether 6

Ether 1–6

34 Giorno 1: Lezione 148 Ether 7–11

Giorno 2: Giorno flessibile (raccomandata verifica diapprendimento da somministrare per le lezioni da Alma 17 aMoroni 10)

Giorno 3: Giorno flessibile (raccomandata correzione dellaverifica di apprendimento per le lezioni da Alma 17 a Moroni 10)

Giorno 4: Lezione 149 Ether 12:1–22

Giorno 5: Lezione 150 Ether 12:23–41

Ether 7–12

35 Giorno 1: Lezione 151 Ether 13–15

Giorno 2: Lezione 152 Moroni 1–3; Lezione 153 Moroni 4–5

Giorno 3: I comandamenti (“Ripasso della Padronanzadottrinale” [20 minuti] e tempo flessibile)

Giorno 4: Lezione 154 Moroni 6

Giorno 5: Lezione 155 Moroni 7:1–19

Ether13:1–Moroni7:19

36 Giorno 1: Lezione 156 Moroni 7:20–48

Giorno 2: Lezione 157 Moroni 8; Lezione 158 Moroni 9

Giorno 3: Lezione 159 Moroni 10:1–7, 27–29

Giorno 4: Lezione 160 Moroni 10:8–26, 30–34

Giorno 5: Giorno flessibile (conclusione dell’anno scolastico)

Moroni7:20–10:34


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