mise en garde contre forsane alizza

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8/6/2019 MISE EN GARDE CONTRE FORSANE ALIZZA http://slidepdf.com/reader/full/mise-en-garde-contre-forsane-alizza 1/19  1 http://www.alistiqlal.net  ___________________________________________ Nous voyons actuellement de multiples groupuscules islamiques éclore ici et là en Europe et plus particulièrement dans l'hexagone, qui  – bien que leurs bonnes intentions et leurs nobles initiatives ne soient remises en question  –  endossent un rôle et une voie critiquable qui n'est pas celle empruntée par les premiers musulmans ni celle recommandée par les savants de l'Islâm. Parmi ces groupes, nous trouvons aujourd'hui le mouvement Forsane al-'Izza.  A A A v v a a n n n t t - - p p r r r o o o p p o o s s  ---- Ce groupe, qui déchaine les passions, aussi bien parmi les musulmans que chez les mécréants, se veut être un mouvement dont le but serait  – selon leurs propres termes – : « d'élever la parole d'Allah et de faire revenir les musulmans au Kitab et à la sunnah » [1] . Initiative donc très honorable, certes, mais peut-on dire que ce groupe est à la base même conforme au Livre d'Allah et à la sunnah de Son messager ? De toute évidence, et ce d'après leurs déclarations et au regard de leurs actions, il apparait de manière claire que cette structure emprunte une voie désastreuse et aveugle dont les sources restent plus émotives que tirées du livre et de la Tradition. Au vue de l'ampleur que prend ce mouvement, ses aficionados partout sur la toile et la légitimité que certains souhaitent leur accorder  – surtout au vue de l'absence pour le moment d'une réplique détaillée quant à leur voie tronquée  –   j'ai entrepris, avec l'aide Allah , de rédiger ce modeste écrit afin que les musulmans perçoivent avec clarté la fausseté et la perdition du chemin emprunté par Forsane al-'Izza. Après un bref historique du mouvement, nous allons énumérer puis détailler les points de discordance comme suit : Une démarche initiale tronquée et fausse ; Un leader ignorant, coléreux, dénué de toute sagesse et science ; Une absence totale des recommandations des savants et étudiants de l'Islâm sur la voie saine ; Des actions passionnées, sans aucune stratégie et planification méticuleuse ; Une éthique éditoriale prétendument partisane complètement liée aux thèses conspirationnistes.

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http://www.alistiqlal.net

 ___________________________________________ 

Nous voyons actuellement de multiples groupuscules islamiques éclore iciet là en Europe et plus particulièrement dans l'hexagone, qui – bien que leursbonnes intentions et leurs nobles initiatives ne soient remises en question –  endossent un rôle et une voie critiquable qui n'est pas celle empruntée par lespremiers musulmans ni celle recommandée par les savants de l'Islâm. Parmi cesgroupes, nous trouvons aujourd'hui le mouvement Forsane al-'Izza. 

AAAvvvaaannnttt---ppprrrooopppooosss ---- 

Ce groupe, qui déchaine les passions, aussi bien parmi les musulmans que chez

les mécréants, se veut être un mouvement dont le but serait –  selon leurspropres termes – : « d'élever la parole d'Allah et de faire revenir les musulmans au Kitabet à la sunnah » [1]. Initiative donc très honorable, certes, mais peut-on dire que cegroupe est à la base même conforme au Livre d'Allah et à la sunnah de Sonmessager ? De toute évidence, et ce d'après leurs déclarations etau regard de leurs actions, il apparait de manière claire que cette structureemprunte une voie désastreuse et aveugle dont les sources restent plus émotivesque tirées du livre et de la Tradition. 

Au vue de l'ampleur que prend ce mouvement, ses aficionados partout sur la toileet la légitimité que certains souhaitent leur accorder  – surtout au vue del'absence pour le moment d'une réplique détaillée quant à leur voie tronquée –   j'ai entrepris, avec l'aide Allah , de rédiger ce modeste écrit afin que lesmusulmans perçoivent avec clarté la fausseté et la perdition du chemin empruntépar Forsane al-'Izza.

Après un bref historique du mouvement, nous allons énumérer puis détailler lespoints de discordance comme suit :

Une démarche initiale tronquée et fausse ;Un leader ignorant, coléreux, dénué de toute sagesse et science ;

Une absence totale des recommandations des savants et étudiants del'Islâm sur la voie saine ;Des actions passionnées, sans aucune stratégie et planificationméticuleuse ;Une éthique éditoriale prétendument partisane complètement liée auxthèses conspirationnistes.

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BBBrrreeef f f hhhiiissstttooorrriiiqqquuueee ddduuu mmmooouuuvvveeemmmeeennnttt FFFooorrrsssaaannneee aaalll---'''IIIzzzzzzaaa ---- 

Initialement nommée Sirât al-'Izza, le groupe avait pour objectif dans ses débuts« d‟éveiller la conscience des musulmans afin de répondre au contexte anti-islamiqueactuel » [2]. A l’origine le mouvement se contentait donc de défendre lacommunauté contre les attaques perfides de nos opposants, aussi bien par écritque physiquement, et d'unifier la Ummah francophone dans un sursaut desconsciences ; ceci par des tracts, des articles et surtout les fameuses vidéos deface à face surprises avec les célèbres pourfendeurs de l'Islâm et des musulmans.Ainsi, bien que cer tains procédés ne nous paraissaient pas adéquats, le travailoriginel du groupe ne s'hasardait pas à entrer dans le domaine théologique enabordant les thèmes de croyance, de manhaj ou de sujets propres à la religion

islamique : ils effectuaient prioritairement une action d'unification et d'éveilstrictement mondain laissant ainsi la théologie et ses ramifications à ses ayantsdroits.

 Jusqu'à leur erreur manifeste dans leur copinage involontaire avec le républicainDieudonné, le groupe Sirât al-'izza semblait intéressant et audacieux avec desactions (vidéos) utiles à la Ummah de France [3]. Rencontrant un écho favorable ausein de la communauté, le groupe alla au-delà de son rôle « d'éveilleur desconsciences » en fautant tactiquement avec une interview de l'insulteur duProphète et défenseur acharné de la laïcité et du blasphème :Dieudonné, montrant de lui une image favorable et policée [4] ou bien en sedénommant par le terme de « citoyen afro-européen de confession musulmane » [5]

laissant planer l'ambiguïté quant à leurs véritables objectifs.

Mais bien que leurs écarts furent depuis corrigés après le retrait de laditeinterview sur leurs comptes vidéos Dailymotion et Youtube, ainsi qu’après 

quelques témoignages de regret, ce fut là l'occasion pour certains dissidents dumouvement de faire bande à part en maquillant l'erreur stratégique de Sirât enproblème de dogme. Je laisse le lecteur apprécier cet épisode dans un communiqué rédigé par lesacteurs de la scission eux-mêmes :

 Au fil du temps, certaines divergences sont apparues et nous avons tenté de les dépasser.

Précisons que Cortex était responsable du site sirâtalizza.com dont la ligne éditoriale nereprésentait pas à nos yeux la diversité, en termes de méthodologie et d‟image, du groupe

  formé et était en désaccord avec le message initialement véhiculée par Sirât Alizza.Ensuite, ces dissensions profondes n‟ayant pu être résolues, les quelques frères partisans de laméthodologie et de l‟image instaurée par Cortex ont alors décidé de ne pas se plier à lahiérarchie établie de Sirât Alizza Paris et ont imposé une « Shoura » nationale viaInternet avec des personnes inconnues de nous, pour la plupart. [...]

Par la suite, Cortex et certains frères ont lancé le groupe Forsane-Alizza… nouslaisser ons chacun juger de la pertinence du nom et de l‟amalgame qu‟il peut provoquer.

Nous tenons à précisions également que Cortex a conservé les noms de domaine« siratalizza.com », « .net » et « .org », afin de « verrouiller » toute possibilité de site pour Sirât Alizza et d‟effectuer une redirection de ces noms de domaine vers Forsane- Alizza.com.

Lors de la diffusion de l‟article explicatif de la séparation sur le site Forzane-Alizza, laraison évoquée fut selon eux, un problème de „  Aqida (croyance)…cela est tout simplement

  faux. [...][6]

Du côté des frères de Forsane al-'Izza il est dit :

Nous, l‟équipe de Sirat Alizza province, sommes en total désaccord avec les méthodes detravail des frères de Paris (Fawzi et Farid, les deux fondateurs) que l‟on a rejoint il y a déjàquelques mois.

Nous avons certes fait l‟erreur , lorsque nous avons rejoint ces derniers, de ne pas vérifier tous

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ensemble si notre „aqida (dogme) correspondait avec la leur, afin que les cœurs soient liés etque nous ayons tous le même but qui est celui d‟élever la parole d‟Allah » soubhanahouwata3ala.

Nous avons rejoint ce groupe et avons conçu ce site afin de propager le message de l‟islamauthentique, démentir les mensonges innombrables que profèrent les islamophobes et ramener la fierté dans le cœur de tout musulman. Chacun restant sur ses positions, la conciliation

n‟a pu se faire […][7]

Nous remarquerons ici l'élégance et la fraternité exemplaire du dénomméCortex dans le lynchage volontaire des frères membres de Sirât al-'Izza enmuselant tout recours pour eux d'ouvrir un site internet à leur nom afin depoursuivre leurs travaux. Accusation qu'il n'a jamais démentie jusqu'àaujourd'hui.

Aussi concernant cette allusion laissant planer le fait que les fondateurs de Sirât auraient une croyance déviée, je témoigne que ceci est un mensonge éhonté,

leurs erreurs concernant Dieudonné est une bourde stratégique non dogmatique, je ne crois pas non plus qu'ils aient eu des ambitions politiques.

Affirmer que leur croyance serait altérée à cause de différends méthodologiquesest assurément un manque de discernement théologique et sur tout un mensonge.Dans tous les cas, c'est dans cette ambiance délétère qu'est né le groupe Forsaneal-'Izza.

UUUnnneee dddééémmmaaarrrccchhheee iiinnniiitttiiiaaallleee tttrrrooonnnqqquuuéééeee eeettt f f f aaauuusssssseee ---- 

En toute vraisemblance le problème résidait dans le fait que Forsane désiraitardemment arborer une stature théologique dans la démarche « de propager le

message de l‟islam authentique », démarche que Sirât se refusait d’effectuer, restantdans une méthode de sursaut des consciences en dévoilant les stratagèmes desélites antimusulmanes, et d'unificateurs de la communauté en affichantclairement leur appartenance islamique de base.

Forsane se faisant alors porte étendard de « l'islam authentique », le groupe eu toutle loisir après sa dissension d'enclencher sa pédagogie spécifique et ses propres

aspirations. Mais ce mouvement, et surtout son émir déclaré, ont-ils vraiment lesoutils scientifiques et religieux pour prétendre à ce rôle ?En effet, notre Seigneur n'a t-il pas dit : | Dis : ‘Voici ma voie, j'appelle lesgens [à la religion] d’Allah, moi et ceux qui me suivent, nous basantsur une preuve évidente. Gloire à Allah ! Et je ne suis point dunombre des associateurs’. | [8]

Il est indéniable que les frères de Forsane al-'Izza n'ont aucunement les outilsnécessaires pour prétendre à cette propagation étant eux-mêmes sur uneméthodologie fausse et déroutante. C'est ce sur quoi nous allons maintenant nousattarder au regard du Livre d'Allah et de la Tradition prophétique en nous basantsur leurs propres vocations et objectifs.

Sur une vidéo dans laquelle le blog al-Jawâb questionne le porte parole et leaderde Forsane : Cortex, nous apprenons de manière assez explicite le rôle et les butsdu groupe proclamés par ces termes :

C'est un mouvement qui a pour objectif pr incipal d'élever la parole d'Allah et dedécomplexer la communauté musulmane c'est à dire qu'elle revienne aux sourcesauthentiques et notre slogan c'est apprendre - comprendre - pratiquer et transmettre. [9] 

Sur la même vidéo, il stipule qu'ils agissent à l'image de la parole du Messagerd'Allah :

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Que celui d‟entre vous qui voit une chose répréhensible la corr ige de sa main ! S‟il ne le peut pas de sa main, qu‟il la corrige avec sa langue ! S‟il ne le peut avec sa langue que cesoit avec son cœur et c‟est là le degré le plus faible de la foi. [10] 

Cortex affirme également prendre exemple sur la biographie du Prophètedans son appel à un islam décomplexé démontrant donc

qu'il pratiquait sa religion « avec fierté et noblesse ».

Ces objectifs se traduisent donc selon eux par un travail de contre propagandepour répondre aux attaques islamophobes croissantes en France, affichant sousforme d'articles et d'actions fortes dans les rues de l'hexagone leursrevendications, et appelant, voire travaillant, ouvertement au retour du Califat,chose affirmée par ces termes : « Le Khilafat est dans le classement des premières priorités ! » [11]

Nous répondons aux partisans et membres de Forsane al-'Izza : Avez-vous soumisvotre démarche aux gens de science ? Avez-vous étudiés scrupuleusement la

biographie du Prophète que vous prétendez suivre ? Avez-vouspris conscience du contexte et de la situation des musulmans en Europe ? Avez-vous mis en pratique votre fameux slogan [apprendre, comprendre, pratiquer ettransmettre] avant toute prise de décision et avant de vouloir prétendre propagerl'Islam authentique ?

Il ne fait guère de doute qu'à aucun moment ces paramètres et ces étapes n'ontété pris en compte. Personne ne niera que les musulmans à l'heure actuelle enEurope et particulièrement en France, en terre de mécréance basique, sommesune minorité sans force ni puissance comme ce fut le cas du Messager d'Allah

et ses compagnons lors de la période mecquoise où les partisansdu monothéisme n'avaient également ni Etat ni force dans une sociétémajoritairement impie et idolâtre.

Référons-nous donc à la biographie du Prophète afin de savoirquelle fut la voie entreprise à ce moment là ? Quels furent les commandements

ordonnés aux compagnons ? Quelles étaient leurs attitudes faces aux païens del'époque ? En effet il convient de faire une distinction entre les ordres et la voieédictée lors de la période à Makkah puis celle après l'émigration à Madinah, etc'est dans un contexte similaire à celle de la période mecquoise où nous vivonsaujourd’hui l'absence d'un Etat islamique, une situation de faiblesse et un nombrede partisans minoritaire, que nous devons adapter notre pédagogie et notreorientation.

Ceci est une application ordonnée également par nos savants de l'Islâmcontemporains que les membres de Forsane prétendent suivre également ! LeShaykh Muhammad ibn Sâ'id al-Qahtânî dans son livre "walâ wa al-barâ fî al-Islammin mafâhîm „aqîda al-salaf " (L’alliance et le désaveu en Islam selon lescompréhensions du credo des anciens), explique de manière explicite l'aspect dudésaveu pratiqué durant la période mecquoise :

« I- Dès le moment où le musulman témoigne qu‟il n‟y a de divinité [digne d'être adorée]qu‟Allah (lâ ilâha illAllah) et que Muhammad est l‟Envoyé d‟Allah (Muhammad rasûl

 Allah), et qu‟il réalise qu‟il est certainement entré dans une nouvelle religion, autre quecelle de ses pères et ancêtres : « Il prend conscience, à l‟instant où il vient à l‟Islam, qu‟il aassurément entrepris un nouveau pacte le séparant de manière totale de sa vie qu‟il menadurant la période de l‟ignorance (jâhiliyya). Il s‟abstient de  toute chose qu‟il a connu danssa jâhiliyya, à l‟instar de l‟abstention du confus, incertain, méfiant, craintif, qui se rend compte que tout cela est inconvenant à l‟Islam.[...]  

II- Vint après cela l‟ordre de s‟écarter des mécréants : | Écarte toi donc, de celui quitourne le dos à Notre rappel et qui ne désire que la vie présente. Voilà toutela portée de leur savoir ! Certes ton Seigneur connaît parfaitement celui quis’égare de Son chemin et Il connaît parfaitement qui est bien guidé. | (S. 53,

V. 29-30)

III- Vint après cela l‟ordre de patienter et de s‟écarter convenablement [des mécréants]. LeTrès-Haut a dit : | Et supporte avec patience ce qu’ils disent, et écarte toid’eux convenablement. | (S. 73, V. 10) | Sois donc patient, car la promesse

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d’Allah est vérité. Et que ceux qui ne croient pas fermement ne t’ébranlent pas ! | (S. 30, V. 60) Aux côtés de cette remémoration divine, une parabole réelle et concrète concernant la vie deshommes est citée, dont son allégeance ne régénère guère entre les différents seigneurs et celuidont son alliance est pour un Seigneur et un but unique… Le Très-Haut a dit : | Allah acité comme parabole un homme appartenant à des associés se querellant àson sujet et un [autre] homme appartenant à un seul homme : sont-ils

égaux en exemple ? Louanges à Allah ! Mais la plupart d’entre eux nesavent pas. | (S. 39, V. 29) [...] [12] 

Nous voyons ici avec clarté après l'ordre de se dissocier des adorateurs du faux,« l‟ordre de patienter et de s‟écarter convenablement [des mécréants] ». Etait-ce donc lemoment d'un islam conquérant et décomplexé ? d'action forte et offensive dans lesrues ? de déclaration irréaliste et fantaisiste d'instauration d'un Califat depuis lademeure des ennemis ? Le Prophète et ses partisans se sont-ilsprécipités à la confrontation ouverte avec la majorité incroyante à Makkah ouplutôt le Messager d'Allah passa 13 années de sa vie à prêcher et

éduquer particulièrement les compagnons au Tawhîd et à l'éloignement dupolythéisme tout en patientant face aux agressions des impies ?

Le messager d'Allah n'a t-il pas cherché en vain pendant 10ans uneterre d'accueil et une protection auprès des tribus idolâtres, afin d'assurer lapérennité de sa prêche, en s'adressant à eux durant la période du pèlerinage ? [13] Puis quand la torture et la chasse aux gens du Tawhîd fut à son paroxysme, l'ordrene fut-il pas d'émigrer en terre de moindre mal [Abyssinie] en l’absence d'un Etatislamique ?! En ce sens le récit du compagnon prestigieux 'Ammâr ibn Yâsir estédifiant :« Sa famille toute entière fut torturée pour sa foi. Sumayyah, la mère de `Ammâr, y laissa la

vie et fut ainsi le premier martyr de l‟Islam.Le Prophète passait voir ses fidèles soumis à latorture par les païens mecquois et leur apportait la bonne nouvelle du Paradis :« Patience, Ô famille deYâsir, votre rendez-vous est le Paradis... ».

`Ammâr fut tellement torturé qu‟il consentit à désavouer le prophète Muhammad et

renoncer à sa foi. Une fois libéré, il alla en pleurs voir le Prophète lui disant qu‟il avait dûtrahir sa religion. Le Prophète lui demanda : "Comment était ton cœur quand tu asdésavoué ta religion ?" `Ammâr répondit : "Il était plein de sérénité dans sa foi." LeProphète lui dit : "S‟ils te torturent à nouveau, désavoue ta religion à nouveau.", montrantainsi qu‟un désaveu arraché par la torture ne compromettait en rien le fidèle en détresse.D‟ailleurs, Dieu du haut de son royaume consola `Ammâr par le verset : | Quiconque arenié Dieu après avoir cru... - sauf celui qui y a été contraint alors que son

coeur demeure plein de la sérénité de la foi - mais ceux qui ouvrentdélibérément leur coeur à la mécréance, ceux-là ont sur eux une colère deDieu et ils sont destinés à un châtiment terrible. | [S.16 - V.106.]Il émigra une première fois en Ethiopie avec les musulmans qui ont fui la persécution desmecquois. Puis, il émigra à Médine avec toute la communauté musulmane. » [14]

Effectivement durant l'oppression de plus en plus régulière des mécréants deQuraysh, le Prophète ordonna l'émigration en ces termes : « Il y aen Abyssinie un roi auprès de qui personne ne subit d'oppression. Si vous émigriez dans ce pays jusqu'à ce que Dieu vous facilite les choses (ici) ? » [15] 

Précisons que nous parlons de manière spécifique de la situation des musulmansminoritaires et en faiblesse en terre d'Occident et non de ceux vivants dans lespays à majorité musulmane où le contexte est tout autre. Aussi nous n'appelonspas ici à l'émigration des musulmans en terre de moindre mal mais nous appelonsà la réadaptation de la voie tronquée entreprise par le mouvement Forsane al-'Izza à notre contexte actuelle.[16] Or, de toute évidence, nous privilégionsl'émigration à un enracinement dans une terre majoritairement idolâtre et hostileà l'Islam, à la prédication patiente et endurante plutôt qu'à la gesticulationprovocante devant les incroyants et à l'éducation spirituelle et culturelle de lamasse musulmane en France plutôt qu'à la confrontation idiote et ignorante avec

les mécréants sans aucun bagage religieux et intellectuel.Et c'est là la voie de la Tradition prophétique et la pédagogie conseillée par nossavants.

En effet nos éminents savants ont aussi fait mention de cette méthodecontextualisée en conseillant les musulmans en état de faiblesse de prêcher le

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monothéisme de manière méthodique et d'adapter leurs comportements ainsique les ordres théologiques à leur environnement.Commençons par les sages conseils du Shaykh Abû Muhammad al-Maqdissî –  puisse Allah hâter sa libération –  en réponse à une demande des frères deBelgique [17] :

« C'est pourquoi, dans le domaine de la prêche et du relationnel qui y est développé avec les

 gens,  je ne conseille pas de s'attacher au sens apparent des définitions juridiques et coutumières dans la division des gens en Harbî, Mou'âhad,Dzimmî. Et d'agir avec les gens en respectant à la lettre ces définitions et ce qui endécoulent (les explications qui concernent les diverses cas de figures, ndt) qu'on retrouvedans les livres de Fiqh, ce en absence d'un Etat Islamique, sous l'ombre duquel les détails et explications mentionnées dans ces chapitres seraient enmesure d'être appliquées d'une manière complète et réelle. 

Ces sujets préoccupèrent un certains groupes de jeunes en occident, qui se consacrèrent auxquestions liées aux butins et passèrent leurs temps sur les sujets liés au fait de dérober les

biens et même pire au butin de guerre parmi les femmes et autres, comme cela nous futtransmis.

En délaissant la prêche, le soutien de la religion et sans œuvrer pour le faire triompher.Enagissant de la sor te ils s'amenèrent ainsi qu'à l'Islâm d'énormes méfaits et conséquencesnéfastes connues de tous. » [18] 

Le Shaykh 'Alî ibn Khudayr al-Khudayr a aussi expliqué la voie à suivre en périodede faiblesse et d'impuissance, ainsi après avoir explicité l'obligation d'œuvrer enaccord avec le Tawhîd et d'appliquer les conditions qu'exige son attestation, ilstipule :

« Quant au fait de le proclamer ouvertement et de l'extérioriser, cela est en fonction de lacapacité, que celui qui le peut œuvre en conséquence, Allah a dit | Dis : Ô vous lesmécréants ! Je n'adore pas ce que vous adorez |.Par contre si celui-ci est en étatde faiblesse et en est incapable, qu'il fasse en fonction de sa capacité, Allah a dit : |Et

craignez Allah autant que vous le pouvez | et il dit aussi :| Allah ne charge pas une âme au dessus de sa capacité |.[ …] Mais s'il patiente et l'extérior ise, cela est plus complet et meilleur dans la lutte, Allaha dit au sujet de ceux qui le proclame ouvertement :|Quand ils dirent à leur peuple,nous vous désavouons, vous et de ce que vous adorez en dehors d'Allah .Nousvous renions, entre vous et nous, l'inimitié et la haine sont à jamaisdéclarées jusqu'à que vous croyiez en Allah seul |. 

Et s'il est dans l'incapacité et qu'il craint pour lui même la tyrannie des ennemis d'Allah illui est dans l'obligation d'émigrer s'il le peut, Allah a dit |Ceux qui ont fait du tort àeux même, les anges enlèveront leurs âmes en disant: Où étiez vous? (à propos de votre religion) Nous étions impuissants sur terre, (dirent ils) Alors les anges diront: La terre d'Allah n'était elle pas assez vaste pour vous permettre d'émigrer ? ...|.

Et Ibn Taymiyya a mentionné dans son livre « Sârim al-Masloûl » ce qu'il convient en période de faiblesse, ainsi Ibn 'Atîq dans son livre « al-Fakak » dans « Majmou'atouTawhid ». Donc à lui de lutter, d'ordonner le convenable et interdire le blâmable suivant sescapacités. Il est obligatoire aux musulmans de préparer l'attirail et la force nécessaire pour 

lever cette situation de faiblesse. »[19]

Effectivement le Shaykh de l'Islâm Ahmad ibn Taymiyyah affirme très clairementdans son œuvre « Sârim al-Maslûl »:

« Les croyants qui se trouvent dans une terre où ils sont en situation de faiblesse, oùdans une époque où il sont en situation de faiblesse,doivent appliquer leverset recommandant la patience et l'indulgence envers ceux qui offensent Allah et son messager, parmi les gens du livre et les polythéistes. Quant aux croyantsqui sont en situation de force, ils doivent appliquer le verset du combat des chefs de

mécréance qui insultent la religion, ainsi que le verset du combat des gens du livre jusqu'àce qu'ils versent la capitation par leurs propres mains, après s'être humiliés »

Dans divers parutions, nos mashayikh ont à plusieurs reprises soulevé cettequestion de contextualisation du prêche selon l'environnement, en particulier

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dans les terres occidentales et en période de faiblesse. C'est le cas de notreShaykh Nasir al-Fahd dans son livre " Attankîl fi Arrad 'ala Bayân Al-Mouthaqqafîna"ou encore le Shaykh al-Maqdissî dans son livre "Thawâbit 'ala Darbi Al jihâd ".

Le Shaykh précise également dans sa réponse adressée au Juge Shar'î duCaucase, "que certaines normes révélées à la Mecque ne furent pas abrogés, mais sont enmesure d'être appliquées en fonction de l'intérêt que les musulmans considèrent." [20]

Nous pouvons aisément conclure ceci par les diverses paroles etrecommandations de nos savants qu'en absence d'un Etat islamique réel et d'unesituation de faiblesse en Occident, il convient de contextualiser notre prêche, demettre l'accent sur la propagation du monothéisme et sur tout de ne pas s'étendrevers des règles et normes islamiques légales qui n'ont pas lieu d'être appliquéestant que notre communauté ne possède ni force ni puissance, auquel cas ilrésulterait des conséquences néfastes et inutiles aux musulmans et à notrereligion.

Ce qui est demandé c'est de patienter sur les méfaits de nos opposants, d'y

répondre de manière adéquate et scientifique sans entrer dans une confrontationoffensive et ostensible, d'extérioriser notre obéissance à Allah et notreéloignement du polythéisme de manière ouverte, d'émigrer en terre de moindremal si la répression devient insupportable mais surtout, il est conseillé depréparer essentiellement les musulmans spirituellement, socialement,culturellement et politiquement afin d'ôter cette faiblesse.

Remarquons l'ordre de se référer à l'exemple du Prophètedurant la révélation à Makkah afin d'appliquer les usages de cette période à notresituation actuelle. Voici donc la voie des pieux prédécesseurs et celle

recommandée par nos savants reconnus à notre échelle d'agissement et d'action.Est-ce celle prise par les membres de Forsane al-'Izza ? Ou plutôt nous les voyonsdans leurs diverses actions se confronter inutilement et de manière provocante àla majorité mécréante dans leurs assises, nous les voyons se pavanerostensiblement dans les rues en ordre de troupe scandant des slogans sous lesyeux choqués et ébahis des passants, nous les voyons se targuer d'objectifs

irréalistes à leur échelle puis tenir un rôle de porte parole, de pigistes,d'historiens, de prêcheurs, d'économistes et que sais-je encore de frivolité qui neleur revient aucunement.

Pourquoi vouloir à tout prix se frotter à la majorité incroyante en étant soi-mêmeen état de faiblesse et d'assistanat sur leurs terres, au point de devenir les idiotsutiles des ennemis et un fardeau compromettant pour les musulmans ?

Pourquoi ne pas privilégier l'éveil et l'éducation de la masse islamique commel'ordonne nos érudits mais faudrait-il encore avoir les outils scientifiques basiquespour prétendre à cette éventualité ?

Précisons enfin que nous n'appelons pas ici au laxisme et à l'attente inactivependant que nos opposants nous attaquent quotidiennement de manière perfide,notre Seigneur a dit : |Autorisation est donnée à ceux qui sont attaqués(de se défendre) parce que vraiment ils sont lésés ; et Allah est certesCapable de les secourir | (Sourate 22 – Verset 39), bien au contraire nousdisons qu'il convient de répondre mais de manière contextuelle et en accord avec

la Tradition prophétique et les conseils de nos savants.

UUUnnn llleeeaaadddeeerrr iiigggnnnooorrraaannnttt,,, cccooolllééérrreeeuuuxxx,,, dddééénnnuuuééé dddeee tttooouuuttteee sssaaagggeeesssssseee eeettt sssccciiieeennnccceee 

---- 

A la tête du mouvement Forsane al-'Izza, nous trouvons un individu assez hors ducommun, ne possédant ni la science, ni la sagesse, ni le comportement pourprétendre à un rôle de leader et à une mise en avant médiatique.Bien au contraire de par son ignorance scientifique et son hystérie viscérale, les

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prises de position, les prises de parole et les publications de ce membre,dénommé Cortex, est une nuisance à l'Islâm et ses partisans mais aussi unecaricature réjouissante et jubilatoire pour les opposants.

Nous allons ainsi démontrer dans ce chapitre que ce frère ne possèdeaucunement les qualités requises pour son rôle et que, de par ses actions, ildessert complètement l'image et la grandeur de notre religion.

Pour plus de clarté, il est bénéfique de se rappeler ici le déroulement de lanomination de Cortex [21] en tant qu'émir du mouvement, relaté par les membresfondateurs de Sirât al-'Izza :

Ensuite, ces dissensions profondes n‟ayant pu être résolues, les quelques frères partisans de laméthodologie et de l‟image instaurée par Cortex ont alors décidé de ne pas se plier à lahiérarchie établie de Sirât Alizza Paris et ont imposé une « Shoura » nationale viaInternet avec des personnes inconnues de nous, pour la plupart.Pour nous, elle était prématurée et ne devait pas encore avoir lieu car on ne peutlogiquement construire un projet basé sur la confiance, avec des inconnus recrutés via latoile avant un certains laps de temps. [22]

Nous constatons donc que tout s’est déroulé par le biais du virtuel non parl'intermédiaire de rapports humains ceci dans le suivi de la Tradition prophétique,est-ce ainsi le meilleur moyen de savoir si le membre candidat à la direction dugroupe possède la science, la sagesse et le recul adéquate pour ce rôle ?Assurément non, or il suffit pour les membres de Forsane al-'Izza d'élever un peule ton lors de prise de parole, d'étaler quelques mots en arabe, d'avoir un sens dela communication et une notion dogmatique très basique pour prétendre à laqualité de leader !

Les savants ont expliqué ce qu'il convient d'effectuer lors de nomination d'unindividu en tant que meneur et imam d'un groupe : « Par ailleurs, il ne convient pasaux musulmans de se disputer l‟imamat pour des motifs égoïstes. Ils doivent se référer aux

critères définis par la loi en la matière. »

D'après les traditions rapportées par Muslim mentionnant les qualités requisespour ce rôle, le Shaykh Muhammad al-Munnajid définit en détail les dispositionsbasiques afin d'y prétendre : « Dans ces hadith se dégage l‟idée que le prioritaire enmatière d‟imamat est celui qui maîtrise le mieux la récitation du Livre d‟Allah et qui en ala meilleure compréhension.[...] En cas d‟égalité dans la lecture du Coran, priorité est à donner au meilleur connaisseur dela sunna. En cas d‟égalité dans ce domaine, le mérite est déterminé par l‟ancienneté del‟immigration. En cas d‟égalité dans ce domaine, l‟aîné l‟emporte. »[23]

Est-ce là le chemin entrepris par les partisans virtuels de Forsane pour choisirleur chef ? Il est indéniable que non et les différentes prestations désastreuses dumauvais nommé Cortex sont là pour prouver nos dires.

Il ne fait aucun doute que ni la compréhension, ni la science et ni la connaissancene font partis des caractéristiques de l'émir de Forsane, bien au contraire luimême ne se définit pas comme un étudiant en science mais comme un simple

bricoleur or peut-on, sans aucun bagage ni théologique ni expérimental, se hisseren tant que chef de tout un groupe de musulmans ?

C'est ici effectivement le bricolage et l'amateurisme de tous ces groupuscules qui,en déni des verdicts religieux des savants et des conseils, ouvrent une énièmevoie à l'égarement et se font porte parole tronqué d'une communauté innocentede leurs actions.

Cela devient encore plus navrant quand nous voyons publiquement lesapparitions audios et visuelles humiliantes de leurs leaders, remplies d'insultes,

d'ignorance et de colère non contrôlée. Étonnant donc chez notre chef Cortexprétendant suivre et écouter les savants sur la voie correcte mais n'hésitant pasune seconde pour dénommer ces frères par le doux nom de "Takfiris" dès queleurs conseils et critiques [qui n'ont souvent rien à voir avec la croyance desexagérateurs dans l'excommunion] ne sont pas en adéquation avec la penséeétriquée de celui-ci. Sans entrer dans le détail, nous connaissons personnellement

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plusieurs de nos frères de croyance saine s'être vus insulter par ce sobriquet.

Que ce soit sur les supports Paltalk, Facebook ou autre, les paroles ignares etinfantiles de notre leader sont légions pour nos frères. Cela a été le cas parexemple sur le support Facebook où après que l'un de nos frères ait décidé desuspendre sur sa page la propagande complotiste de Forsane concernant lesmujâhîdin d'Irak, ce qui vous en conviendrez n'a strictement aucun rapport avecle domaine du dogme et de la foi, s'est vu insulté par les termes de " Jahil, takfiri,infiltré..." et autre paroles très érudites par l’aimable personne Cortex. [24] Ou bien dans cette vidéo où notre ami appelle à une alliance entre les tabligh etles prétendus salafis tout en précisant et excluant surtout la secte égarée takfiri[25].Bien qu'ici la compréhension du discours reste floue nous pouvons néanmoins, auregard de sa multiple utilisation de ce mot à l'encontre de nos frères, aisémentcomprendre à qui s'adresse cette parole mais surtout nous pouvons constater lagrande pauvreté scientifique et religieuse de cet individu.

Sur Paltak, Cortex fait complètement étalage de sa grande non-maitrise de luimême en fustigeant avec un quasi mépris son auditoire[26], en utilisant contre ses

opposants des insultes d'une grossièreté inouïe qu'il ne sied pas de retranscrireici[27] et autre facéties colériques[28] d'une énormité et d'un ridicule sans nom quine convient aucunement à un chef de mouvement islamique, ni même à unsimple musulman !Louange à Allah ! Est ce là le comportement et la sagesse exemplaire d'unmeneur de groupe ?!

Plutôt nous faisons face à un véritable hystérique qui ne contrôle pas ce que salangue et ses passions lui prodiguent d'exprimer oralement et encore nousn'avons montré que le minimum des prestations audios calamiteuses et

choquantes de cette personne absolument hors du commun !

Nous ne pouvons qu'inviter cet homme à tempérer ses ardeurs et ses élansémotifs dans les conseils et les consignes de notre exemple, le Prophète

qui, dans plusieurs Traditions, a fait mention de cet aspect :

« Le fort qui l‟est réellement est celui qui est capable de faire face et dominer un coup decolère, qui rend ses yeux rouges et le fait trembler .»[29]

«Quand l‟un de vous se trouve en colère, qu‟il se taise.»[30]

D’après Abû Hurayrah, un homme dit au Prophète : « Donne-moiun conseil : - « Ne te mets pas en colère. » lui dit le Prophète. L’homme répéta

plusieurs fois la demande et le Prophète répéta de la mêmemanière sa réponse. »[31] 

Selon une autre version, l’homme dit : « J‟ai réfléchi sur les propos du Prophète et mesuis rendu compte que la colère est la source du mal. » [32]

Les membres de Forsane conscients de l'hystérie volcanique de leur émir se sontattelés à publier un article justifiant cette lacune en stipulant que la colèreexprimée pour la défense de la religion est une colère saine en accord avec laTradition prophétique [33]. Est-ce vraiment utile de répondre à cette comparaisonéhontée entre la colère saine et pure de notre Prophète et cellepassionnée et loufoque de Cortex ?! Les insultes, le rabaissement de ses partisans,élever fortement la voix, l'emportement régulier faisaient donc partit de la colèresaine du Prophète ?! Mais quel musulman sain d'esprit pourraitsoutenir une telle justification ! Nous voyons plutôt là un suivi presque aveuglepour légitimer le comportement exécrable du chef de troupe.Ces quelques exemples illustratifs suffisent, je pense, à présenter avec clarté lanature dangereuse et nocive du personnage rocambolesque qu'est Cortex.

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UUUnnneee aaabbbssseeennnccceee tttoootttaaallleee dddeeesss rrreeecccooommmmmmaaannndddaaatttiiiooonnnsss dddeeesss sssaaavvvaaannntttsss eeettt ééétttuuudddiiiaaannntttsss dddeee lll’’’IIIssslllâââmmm sssuuurrr lllaaa vvvoooiiieee sssaaaiiinnneee 

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Le mouvement Forsane al-'Izza brille également par une carence non négligeable,montrant tout l'amateurisme et le fourvoiement manifeste de ce genre demicrogroupe : celle de la totale absence dans leur rang de frères un tant soit peuérudits, maitrisant les bases du dogme, d'étudiants en science religieuse et desavants de l'Islâm. Bien pire, le groupe ne possède aucune recommandation ni desgens de science, ni de prêcheurs, ni de frères de confiance !

Mais il n'est guère étonnant de ne voir ni encouragement, ni aucune parolepositive de nos guides étant donné la voie étrangère et obscure dans laquelle s'estengouffrée ce mouvement. Une voie similaire à d'autres groupes autodidactes

comme Sharia4belgium ou Sharia4UK qui, bien que mieux structurés et plusclairs dans leurs objectifs, ne possèdent également aucun soutien avéré dessavants reconnus sur la croyance correcte.

L'attitude du mouvement Forsane dans ce domaine est effarant car ce n'estqu'actuellement, après des mois d'activisme et de militantisme médiatiques, quele groupe et son leader cherchent des paroles et des contacts avec les prêcheurset savants de notre voie pour appuyer leurs égarements.

N'ayant pas d'arabophones en relation avec ceux-ci dans leur structure, Forsane

profite des assises organisées par nos frères et sœurs monothéistes sur le supportPaltalk avec nos mashayikh pour interpeller en exemple notre Shaykh Abû bassiret lui soutirer une recommandation pour crédibiliser leur mouvement.[34] Recommandation qu'ils n'obtiendront évidemment pas.

La bienséance et le suivi de la Tradition aurait voulu que cela se fasse bien

raisonnablement avant une éventuelle création du mouvement ! Leur slogan Apprendre, comprendre, pratiquer et transmettre ne s'applique donc pas à eux-mêmesen premier lieu ? Comment prétendre suivre ces étapes en inventant, sanscompréhension, ni science, ni pratique, une voie et un groupe islamique avec desbuts précis qui met en lumière tout une communauté alors qu'il n'y a eu aupréalable pas une seule exhortation d'un enseignant digne de confiance ?De plus nous avons jusqu'ici mis en évidence la démarche fausse et tronquée deForsane qui n'est en aucune façon concordante avec la voie du Prophète

et de ses suiveurs, ni en accord avec les conseils de nos érudits, nien adéquation avec la raison !

Allah- Le Trés-Haut- a dit :|Et voilà Mon chemin dans toute sa rectitude,suivez-le donc ; et ne suivez pas les sentiers qui vous écartent de Savoie. Voilà ce qu’Il vous enjoint. Ainsi atteindrez-vous la piété.| [35] 

Le messager d'Allah a, en plusieurs endroits, fait mention del'éloignement et du rejet total des actes contraires à sa Tradition et à la religion :

« Quiconque commet un acte pour lequel un ordre de notre part n‟a pas été donné, son actesera rejeté.» [36]

Ou encore : «Quiconque innove dans notre religion une chose qui n‟en fait pas partie,cette chose sera rejetée.» [37]

Il est bon de savoir que ces paroles ne concernent pas uniquement les actesd'adorations et cultuels mais également les méthodologies inventées qui ne sontpas celles tracées par notre Prophète pour arriver à des butsmêmes communs à tous. Il n'est donc pas du tout surprenant d'apercevoir ce videet cette absence d'érudits et d'étudiants en leur sein, ni même de leurs

encouragements pour ce mouvement quand nous constatons l'erreur évidente etle chemin chaotique de leur pédagogie.

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DDDeeesss aaaccctttiiiooonnnsss pppaaassssssiiiooonnnnnnéééeeesss,,, sssaaannnsss aaauuucccuuunnneee ssstttrrraaatttééégggiiieee eeettt ppplllaaannniiif f f iiicccaaatttiiiooonnn mmmééétttiiicccuuullleeeuuussseee 

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Nous arrivons au cœur même de notre opposition au mouvement. En effet c'estnon seulement par leurs actions vidéos que Forsane s'est le plus fait connaitremais aussi par ces mêmes actions que nous voyons avec évidence leursméthodologies discordantes avec la Tradition prophétique, l'ignorance de leursdiscours et le danger de leurs prises de positions publiques.

Pour ne pas inutilement alourdir notre réplique nous allons nous contenter decommenter, par l'intermédiaire notamment des paroles de nos savants, 3 vidéosdu groupe afin de dévoiler avec la plus grande justesse les erreurs et la nocivité

de leurs actions.

Commençons donc par leur première célèbre vidéo faite à Limoge en signe deprotestation contre les menaces de blasphème envers le Livre d'Allah.

C'est donc lors d’un beau jour ensoleillé en plein centre ville que sous les regardshagards et hébétés des passants, un petit groupe de musulmans s'est fixé avec enson milieu un homme armé d'un mégaphone criant à plein poumon diversslogans et plaidoiries, puis haranguant son auditoire à le suivre dans les rues de laville. [38]

En analysant quelque peu le discours parfois réaliste ou fantaisiste, on constatequ'il ne s'adresse quasi exclusivement qu'aux musulmans de France, de là nousviennent quelques suggestions : Pourquoi vouloir absolument faire son sermonsur une place publique régionale à l'aide d'un mégaphone sous les yeux desbadauds de façon ostensible et volontairement provocante alors que ce sermon nes'adresse qu'aux musulmans ?

Cortex contredit de façon évidente la méthodologie prophétique et lesrecommandations de nos savants citées dans le second chapitre en ces mots :

Tant qu'on est vivant et qu'on a un brin de fierté, vous nous verrez ! On va se dresser contreles golgoths ! Même si on est peu et faibles et qu'on n’a pas beaucoup demoyen [...].

Inutile de revenir sur cet aspect déjà étayé précédemment.

Le leader de Forsane essai par la suite avec insistance de transmettre ses thèsesloufoques conspirationnistes à son public « Le 11 septembre c'est pas nous, noussommes innocents du terrorisme ! », qui nous rappelle étrangement les intitulésdérisoires de certaines fatâwî des savants gouvernementaux à la solde des tyrans.

Cortex prend alors des allures de pseudo-scientifique pouvant expliquercomment deux tours peuvent s'effondrer d'un seul coup [excluant comme parenchantement dans ce contexte la puissance divine et les desseins inexorables duSeigneur de l'Univers dans Ses ordres]... Je laisse à chacun le soin d'apprécierl'explication experte du professeur en la matière.

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Cortex affirme également dans cette vidéo : « prendre malheureusement le rôle de nos pseudos représentants qui se murent dans le si lence » mais, Louange à Allah, qui lui ademandé de prendre cette place ? Depuis quand un musulman digne de ce nomprétend de sa propre initiative représenter qui que ce soit et prendre un rôle quin'est pas le sien !! Où est le suivi de la Sirah du Messager d'Allah ?! Où sont lesuivi des paroles des érudits ?! Où sont la science, la pratique et lacompréhension dans ces comportements émotifs et aveugles commandités parune âme empressée ?!

Le sermon passe ensuite dans un discours socioculturel économique et politiquequi, bien que sur la forme peut paraitre assez crédible, n'est sur le fond qu'épiéd'ignorance, d'élan passionnel, d'erreurs historiques et religieuses, de pédagogieagressive qui, à la longue, deviennent rapidement insupportables à l'écoute.

Passons donc à l'autre action de ladite vidéo en total désaccord avec les conseilsdes gens de science.

Pourquoi en signe de protestation aux menaces de certains déséquilibrés

mécréants sur le Livre d'Allah ne méritant que notre mépris, prendre le livrepaïen nommé Code pénal des mécréants en exemple pour le jeter à terre ,devantles passants effarés, en articulant avec une colère démesurée des menaces (« C'estce livre qu'il faut brûler ! ») à l'encontre de ses adorateurs ? Est-ce là le suivi d'unseul exemple de la vie du Prophète, du comportement juste des anciens pieux etde nos savants ? Même les mujâhidîn qui combattent avec les armes les têtes de lamécréance ne s'abaissent pas à de telles idioties !

Notre Shaykh Abû Muhammad al-Maqdissî dit, dans ses conseils aux frères deBelgique :

 Je vous conseille comme je conseille à l'ensemble des musulmans en état de faiblesse vivantdans une terre [de mécréance] qu'ils ne cherchent pas à affronter militairement les régimesdes états où ils résident, en raison de leurs faibles moyens car la situation n'est pas adéquate et que le lieu ne convient pas à ce genre de chose et autre

 parmi les causes dont l'estimation revient aux gens compétent en la matièrequi connaissent aussi bien le contexte qui les entoure que leurs moyens ainsi quel'étape à atteindre pour notre prêche.

Qu'ils ne se précipitent pas vers un affrontement avec ces régimes aussilongtemps qu'ils vivent un état de faiblesse et sont incapables de régler ou mettre

  fin à cette affrontement en raison du manque d'expérience et de moyens. Et tant que leur stratégie actuelle ne permet pas d'ouvrir ce genre de front.

Tant que leur situation reste comme précitée et qu'ils n'ont aucunement la capacité d'agir de la sorte [voir les consignes citées au-dessus], je leurs conseille de se consacrer àla propagation du Tawhid comme nous l'avons vu précédemment.

Qu'ils soient donc les meilleurs émissaires pour leur Oumma, en montrantles bonnes éthiques de l'Islam dans leur relationnel avec l'ensemble des gens, sans trahir qui que ce soit, tromper ou tricher. Et ils ont en cela dans le Messager d'Allah un excellent modèle et exemple.[39] 

Voilà donc une parole et un conseil du Shaykh qui ne laisse place à aucuneinterprétation ni ambiguïté et surtout aucun doute quant au fourvoiement de lapédagogie du groupe Forsane al-'Izza qui réalise en somme tout le contraire desrecommandations données par le Shaykh al-Maqdissî.

En effet, dans ce genre d'action coup de poing, la prêche au monothéisme estinexistante, la visibilité des bonnes mœurs de l'Islâm est biaisée, ce ne sont quedes actions nuisibles visant à la provocation inutile et l'affrontement physique avecla majorité mécréante.

Par affrontement nous n'entendons pas la confrontation militaire ou par les mainsmais bien l'aspect physique en envahissant par exemple les places publiques pourinsulter leurs divinités [démocratie, code pénale...], en voulant absolument se fairevoir dans les assises dites islamophobes de nos opposants pour criermaladroitement leur désaccord ce qui ne fait évidemment que renforcer

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l'islamophobie ambiante.

Allah, Puissant et Majestueux, dit dans Son Livre :|N'injuriez pas ceux qu’ils invoquent en dehors d’Allah, car paragressivité, ils injurieraient Allah, dans leur ignorance. De même,Nous avons enjolivé (aux yeux) de chaque communauté sa propreaction. Ensuite, c’est vers leur Seigneur que sera leur retour et Il lesinformera de ce qu’ils œuvraient.| [S.6 - V.108]

Le Shaykh 'Abdarrahmân al-Sa'dî commente ce verset par ces mots :

 Allah a interdit aux musulmans une chose qui à la base est permise, c'est à dire “insulter lesdivinités des polythéistes” dans le cas où le fait de les insulter va pousser les polythéistes àinsulter Allah Le Seigneur des deux mondes.

Il y a la preuve dans ce verset de la règle religieuse qui est : “ les moyens dépendent desconséquences qui en découlent“ [masalih wa al mafassid], c'est à dire que si telaboutissement (d‟une chose) est interdit alors les moyens qui conduisent à cette chose serontinterdits. [40] 

Ceci est d'autant plus applicable lorsque nous sommes en position de faiblesse etd'assistanat face une majorité dominante !

Profitons ici pour en venir directement à la seconde vidéo concernant leur actioncontre les assises sur l'islamisation des pays Européens organisée par lescommunistes, athées, laïcs et sionistes en tout genre [41]. Leurs prestations sur cette vidéo dépassent, par leurs caricatures et pitreriesassumées, le bon sens et l'entendement !

Tous les ingrédients de la bêtise utile sont présents :  Menaces fantaisistes par téléphone au propriétaire de la salle pour

interdire l'assise avant la manifestation ;  Positionnement en ordre de troupe et marche militaire des membres de

Forsane sous les slogans du leader Cortex ;  Discours improvisé et public de l'émir exprimant sa détermination

 jusqu'au-boutiste en demandant à Allah "de prendre des morceaux de soncorps" ;

  Ignorance totale déconcertée en prétendant des inepties complètementdélirantes [Khattab et l'U.R.S.S]....

La liste est bien trop longue... Tout ces actes nuisibles à notre dîn saupoudrés,audience oblige, de musique classique illicite.

Nous retiendrons surtout la calamité prise en compte par nos opposants, cettehumiliation insoutenable de nos sœurs filmées puis propagée en vidéo dans dessupports virtuels antimusulmans. Sœurs invitées par nos chers membres deForsane à rejoindre leurs rangs pour des manifestations et actions en tout genredans les rues de l'hexagone, les rendant ainsi sujettes à nombres d'humiliations etd'agressions de la part non seulement des forces de l'autorité mais aussi desislamophobes de tout poil ! Cheminant encore et toujours dans la contradictionde la Tradition prophétique et des consignes de nos érudits.

Le Shaykh Abû Muhammad al-Maqdissî a également fait mention de cet aspectnuisible pour nos sœurs invitant ainsi les frères à ne pas les mettre dans dessituations inadéquates et humiliantes :

Celui qui connaît la réalité criminelle de la mécréance aujourd‟hui avec l‟indécence desmécréants de notre époque et celui qui est soucieux de préserver l‟honneur des femmesmusulmanes, ne doit pas se précipiter à faire participer inutilement les femmes dans des actes de combats, de jihâd, d’organisation ou dans toutautre tâches qui peuvent être accomplies par les hommes [...]

De nos jours, il y a beaucoup d‟illustration montrant cela, dont certaines sont mises àl‟avant-garde des manifestations et des conflits avec les organisations.

Ceci est fait par de nombreux groupes induits en erreur et qui permet au peuple d‟être les

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témoins des ennemis d‟Allah  frappant les femmes musulmanes de bâtons et les chassant àl‟aide de chiens, et certains d'entre eux voulant alerter la police sont exposés à des réponsesles plus obscènes et à de vulgaires insultes. Ils sont vraiment indécents et n‟ont ni honte nisens de l‟honneur. 

Parfois, les femmes sont chargées de l‟organisation du travail ou de certains équipements, lesarmes ou les fonds sont cachés par leurs biais. Lorsque cela est découvert, les femmes serontinterrogées de force et maîtrisées en toute indécence, de vils individus vont les humilier ouêtre confrontés à leur égard et les insulter d'une manière qui est inacceptable pour toutmusulman ou pour tout homme libre, c‟est une insulte à son honneur (et ceci si ce n‟est pasétendu à des niveaux parmi les plus bas et les plus méprisés des comportements des ennemisd‟Allah.)

L‟affaire peut être ensuite renvoyée à leurs tribunaux de mécréance et des photographiesde femmes musulmanes seraient diffusées par la télévision et sur les pagesde leurs journaux et elles peuvent aussi être jetées dans des prisons souillées, aux cotés de prostituées et de femmes d‟ordre peu scrupuleux [...]

En résumé : Faire participer les femmes musulmanes dans des actions vaines, les entraîner dans des enquêtes ou leur confier des tâches qui peuvent être accomplies par des hommes estune chose qui n‟a pas de sens, surtout dans un moment de faiblesse où les musulmans n'ontni terres, ni Etat où chercher refuge, permettant de les protéger et de défendre leur honneur. 

[42] 

Voilà qui nous amène à l'analyse de la troisième et dernière vidéo en date dumouvement qui met en évidence ce problème récurrent et cette imprudence carcette énième action irréfléchie et passionnelle est le scénario mot pour mot desavertissements prodigués par notre Shaykh. [43]

La vidéo s'ouvre sur un groupe de sœurs membres de Forsane manifestant dansles rues de Paris où participaient également des non croyants, athées,communistes et laïcs ; il ne fallait donc pas être très clairvoyant pour ne pas voirvenir une agression !

Mais, SoubhanAllah, au lieu de conseiller les sœurs de ne plus s'aventurer dans cegenre de situation à risque pour leurs honneurs, nos cavaliers se sont empressésde monter cette humiliation de nos sœurs en buzz médiatique et en glorificationsynonyme de courage !

Quoi de plus héroïque effectivement que de filmer les autorités humilier lessœurs puis surtout monter une interview express de la sœur en question racontant son périple inutile et dangereux afin de l'édifier en action licite et toutà fait respectable !

La supercherie ne s'arrête malheureusement pas ici. Après ce passage calamiteux,nous voyons un petit groupe de frères, et surtout de sœurs, se dirigeant versl'ambassade d'Égypte, se faire stopper par les forces de l'ordre [républicaine] oùce sont bien évidemment les sœurs qui se montrent les plus virulentes sans qu'aumoins un frère ne prenne l'initiative de les mettre à l'arr ière et de fairetotalement rempart à de possibles actes peu honorables des autorités.Tout cela pourquoi me direz-vous ? Pour arriver à bon port, dérouler troisdrapeaux du Tawhid puis une banderole appelant au Khilafat devant l'ambassade

totalement vide tout en criant en chœurs des takbirat...Chacun méditera surl'utilité et le bénéfice d'un tel spectacle.

N'oublions pas enfin le final affligeant de cette vidéo où notre grand chef Cortexen tenue militaire, prêt au combat et sabre à la main, brûle des drapeauxnationaux en papier sur l'herbe... Bien heureux que le ridicule ne tue pas.Ces trois vidéos montrent ainsi en résumé les lacunes et les actions encontradiction évidente avec la voie de la Tradition prophétique et les consignestrès claires de nos érudits en la matière. Elles montrent la méconnaissancecontextuelle du mouvement dans sa stratégie où aucun paramètre mondain ni

théologique ne semble avoir été scrupuleusement étudié et préparé avant uneéventuelle mise en pratique.

Cet amateurisme trompeur dont la pertinence tactique est si risible etdéconcertante de bêtise assumée qu'elle en vient à desservir avec force toute unecommunauté, la prenant en otage de caricature et de thèse débilisante.

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L'absence totale de recommandation des gens du savoir même d'apport de frèresétudiants n'étonnera donc plus personne.

UUUnnneee ééétttiiiqqquuueee ééédddiiitttooorrriiiaaallleee ppprrréééttteeennnddduuummmeeennnttt pppaaarrrtttiiisssaaannneee cccooommmppplllèèèttteeemmmeeennnttt 

llliiiéééeeesss aaauuuxxx ttthhhèèèssseeesss cccooonnnssspppiiirrraaatttiiiooonnnnnniiisssttteeesss -- 

Pour clore notre modeste réplique, j'aimerais mettre en exergue un dernier pointtrès révélateur de la démarche très floue et malhonnête du mouvement Forsaneal-'Izza employée dans le domaine de le publication d'articles et de leur prétendusoutien aux Mujâhidîn sunnites et orthodoxes.Leur procédé dans ce cadre est si ombrageux et contradictoire que nous sommes

en droit de penser si leur assistance par tisane aux résistants est bien véridique.Jevise bien entendu ici les thèses complotistes propagées et fièrement assuméesdans leurs publications virtuelles.

Pour démontrer donc cette adhérence faussement partisane, je vais m'employer àprésenter comment, à travers leurs articles incohérents, leurs audios et lesparoles de nos érudits, le mouvement Forsane n'est qu'un support déclaré desconspirationnistes américains et perses, et non un soutien avéré des Mujâhidîn.

Ces pensées ridicules et loufoques issues des cercles chiites imamites et despseudos dissidents occidentaux sont malheureusement légions parmi la massemusulmane au point où notre Shaykh 'Atiyyatu-Llah al-Libî, érudit sunnite etmujâhid en Afghanistan, stipule dans son ouvrage "Ru‟ya kashifa" en parlant de larivalité entre l'état chiite d'Iran et les USA :

L‟hostilité entre les Réfutateurs chiites, l‟Amérique et Israël est une réelle hostilité. Ceux quicroient qu‟il n‟y pas de réelle hostilité entre l‟Iran d‟un côté et le s USA et Israël de l‟autresont entrés dans les théories conspirationnistes qui sont un regrettabledéfaut dans notre culture. [44] 

Le Shaykh Ayman al-Dhwâhirî dans une vidéo datant de 2008 indique égalementconcernant les actions du 11/09 :

L‟un des responsables de l‟organisation al-Qa‟idah, Ayman al-Dhawahiri, dans une de sesvidéos datant de 2008, répond à cette rumeur persistante selon laquelle Israël seraitimpliquée dans les attaques du 11 Septembre en affirmant justement que cette rumeur acommencée sur la chaîne du Hezboullat al-Manar : « Le but de ce mensonge est clair,[c’est de suggérer] qu’il n’y a pas de héros parmi les Sunnites qui peuvent frapper l’Amérique comme personne ne l’a jamais fait dans l’histoire. »[45] 

Cette adhérence aux thèses complotistes est si présente et ancrée dans Forsanequ'à plusieurs reprises, leur émir Cortex s'est fortement engagé à prêcher cetteidéologie néfaste à la masse islamique francophone dans multiples vidéos comme

nous l'avons vu précédemment mais surtout par l'intermédiaire de la radioFrance-Maghreb, où Cortex impose avec force, au point de mettre à mal leprésentateur, sa vision personnelle du 11/09 en présentant sa thèse comme uneversion claire et établie qui ne fait aucun doute[46].

L'individu honnête et persuadé de sa théorie ne s'hasarderait donc pas à souteniret propager des communiqués vidéos et écrits de mujâhidîn qui eux-mêmesluttent médiatiquement et scientifiquement avec virulence aux tenants de cesthéories rocambolesques !

C'est ici qu'apparait la démarche tronquée des membres de Forsane qui d'un côtéprétendent supporter les insurgés musulmans et de l'autre lient leurs quelquesactions à des origines occultes et sionistes ! Voila l'évidente mauvaise foi !C'est ainsi que nous voyons dans divers publications de nos reporters enherbe des récits favorables officiels provenant des mujâhidîn d'Irak [47] tout ensuspectant d'origines occultes, dans un autre article, une de leurs actions

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pourtant clairement revendiquée par le même groupe [48] ! Avec pour argument,tenez-vous bien, une déclaration d'un porte parole du commandement desopérations militaire à Bagdad ! Un chiite rafidah déclaré !

Comment mettre en doute une opération de nos frères revendiquée clairementpar un communiqué émanant de leur propre source médiatique pour accorderraison à un agent du Tâghût rafidi !!

Que l'on ne soit pas en accord avec les actions des mujâhidîn certes mais de là àprendre position sur une source des autorités irakienne afin d'absolument trouverune raison à sa frustration tout en louant à côté exactement le même groupe decombattant quand leurs œuvres s'accordent avec ses propres passions : c'est bienici la démarche type des tenants conspirationnistes, malhonnête, manipulateurs etfourbe !

Quand un lecteur sincère leur rappelle leurs fourberies par ces mots : « De un leresponsable irakien cité est un grand mourtad, c‟est un chiite directeur de la police aBagdad, de deux les moujahidine utilise souvent des uniformes de l‟ennemi  c‟est une

question de ruse et de stratégie (voir les video du khorasan et d‟Al furqan ou ils sont parfoisen uniforme) [...] Et le ministère de l‟information de l'État Islamique en Irak a publié plusieurs communiqué a ce sujet par le biais des forums ».

Le porte parole de Forsane, Cortex, répond alors avec toute sa diplomatieforcée : « Si tu à des sources sûres akhi à propos des évènements qui se déroulent en Irak, partage les nous inchaalah. On recherche des frères qui connaissent bien l'Irak afin de fairedes articles propres inchaalah. Hafidakalah ».

Une fois que le lecteur ait amené plusieurs sources sûres faisant état du

communiqué du groupe, Cortex fait volte face et répond alors avec sa virulencecoutumière et complètement hors sujet : « Barakalahoufikoum de bien vous instruiresur ce qu‟est le véritable jihad vaillant et courageux et de ne pas vous comporter demanière brouillon en vous reposant que sur de vagues paroles alors que lesattentats du 11 septembre ont été décortiqué scientifiquement par des experts, et il NE FAIT  AUCUN DOUTE QUE C‟ETAIT UN COMPLOT DE L‟INTERRIEUR !

La hawa est néfaste pour la réputation de nos frères résistants, cessez de lesaccabler avec de fausses accusations, nous avons nous mêmes été infiltrés en très peude temps par des gens mal intentionné.Le jour ou vous aurez compris cela, alorsvous commencerez à entrer en résistance véritablement…Allahoumousta3ane ».

Est-ce vraiment nécessaire de vous commentez cette réaction tout à fait infantile,passionnelle et fermée dont fait état notre leader dont le cœur reste

viscéralement cadenassé à la critique bien fondée et à la remise en question.

Mais la tromperie va encore bien plus loin que ça... Dans un autre article oùForsane fait mention de leurs théories délirantes du 11/9, l'auteur ajoute commeargument final, pour sa parution, une vidéo d'un chef mujâhid d'Afghanistanmettant en garde contre les actions sur les civils musulmans, instrumentalisés parla société privée américaine Black-water, grossièrement imputées auxmujâhidîn[49].

La question est donc qui est ce chef dont Forsane se fait la joie de propager la

vidéo :

Un autre exemple de ce cafouillage et de cet esprit contradictoire chez les tenants de laconspiration se retrouve dans leur affirmation que les divers attaques contre des lieux publiques Musulmans seraient des opérations menées par les services spéciaux occidentaux ou pro-occidentaux (ce qui est probablement vrai) et que l‟organisation al-Qa‟idah serait uneorganisation-écran sioniste ou du moins une organisation manipulée responsable de cescarnages.

Or pour prouver cet état de fait, certains conspirationnistes n’ont pas hésité à

citer un communiqué d’al -Qa’idah dans lequel un émir du nom deMoustafa Aboul Yazid, tout en se désavouant de toutes attaques contre les innocentsMusulmans, accusait le groupe de mercenaire privé « black water » d‟avoir commandité lesattaques pour retourner l‟opinion publique contre les combattants islamistes radicaux. 

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Comment citer al-Qa’idah comme source authentique d énonçant un « false flag » puis l’accuser dans le même temps d’être une supercherie sioniste lui -même responsable de ce « false flag » ? [...] [50] 

Ou comment accuser certains groupes de combattants musulmans demercenaires de l'impérialisme puis à côté citer leurs récits avec soutien puisd'argumenter avec des vidéos issues de leurs propres girons médiatiques !

Permettez-nous donc de douter fortement de leur supposé support et assistanceaux mujâhidin quand nous voyons avec quels moyens scabreux et frauduleuxForsane al-'Izza manipule l'opinion de ses lecteurs !

 J'avais aussi émis au départ l'exigence de démontrer par divers exemples lapauvreté culturelle, la médiocrité journalistique et la légèreté des sujets aveclesquelles Forsane al 'Izza s'honorent quotidiennement sur leur site officiel maisafin de ne pas alourdir inutilement cet essai et faisant confiance à l'espritraisonnable de chacun(e), je pense qu'en tout état de cause, tout ceci suffit à

notre désarroi.

CCCooonnncccllluuusssiiiooonnn eeettt mmmooottt dddeee lllaaa f f f iiinnn ---- 

Pour notre épilogue j'aimerais brièvement revenir sur quelques points importantsafin d'éclaircir d'éventuelles incompréhensions face au contenu de ma réplique

contre le mouvement Forsane al-'Izza.

Premièrement certains pourraient s'interroger sur le pourquoi d'une critiqueouverte du groupe sans qu'il n'y est eu au préalable un conseil privé de ma partdirectement aux concernés. Il faut ainsi savoir que la critique et la mise en gardeest permise dans plusieurs cas spécifiques dont le fait d'avertir la communautécontre le mal d'un individu comme il est permis de dévoiler publiquement unepersonne affichant son mal de manière similaire et ce d'après l'unanimité destextes de Loi faisant autorité en Islâm. Dans cette perspective, la parole de

l'Imam Ahmad est très claire : «S‟il [en parlant de celui qui critique] jeûne, prie et semet en retraite pieuse, il le fait pour lui-même.  Alors que s‟il parle des innovateurs il le fait pour les musulmans, cela est préférable » [51] Et bien que nous ne donnons pasle statut d'innovateur aux responsables de Forsane, il n'en reste pas moins queleur pédagogie est étrangère [et donc une innovation] à la voie du messagerd'Allah et aux consignes des gens de science.

De plus nous avions, avant d'entamer cet essai, parfaitement connaissance desmultiples conseils adressés au leader Cortex et à ses suiveurs que ce soit parl'intermédiaire du Paltalk où sur différents supports internet. Comme le prouve

ces échanges sur le site al-Har

[52]

 où bien sur le support dailymotion

[53] 

lesconseils furent systématiquement remballés et pris comme une attaque par lesmembres de Forsane.

C'est pour éviter donc cette polémique inutile avec les intéressés et connaissantles répartis complètement vide de sens de nos comparses, que je me suis

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directement tourné vers la mise en garde auprès de le communauté francophone. Je précise également que j'ai volontairement pris pour arguments les paroles etles conseils des savants contemporains comme al-Maqdissî où encore al-Khodayr – puisse Allah hâter leur libération – par le fait que justement les partisans deForsane prennent ces noms en considération et en estime démontrant ainsi queceux qu'ils prétendent suivre ne sont pas en accord avec leurs méthodologieségarées.

Stipulons aussi que le contenu de cette épitre n'a de responsable que son auteuret les lecteurs comprendront qu'il n'y a ici aucun soutien avéré à quelconquegroupe où mouvement de mujâhidîn spécifique mais bien entendu unedénonciation des manipulations éthiques et éditoriales de Forsane al-'Izza.

Sachez enfin que si une réponse écrite ou orale de leur part apparaissaitprochainement, il n'y aurait, me concernant, aucune autre réplique si ce n'estcelle entre vos mains ou bien celle directement de nos savants respectés.

Puisse Allah accepter cette modeste œuvre uniquement rédigée pour Sa

satisfaction et Puisse t-Il en accorder un bénéfice pour la communauté islamique.

Votre frère Abû Ismâ'îl al-Hindî.

NNNooottteeesss eeettt rrréééf f f ééérrreeennnccceeesss ---- 

[1] http://www.forsane-alizza.com/propos 

[2] http://www.siratalizzaparis.com/2010/12/05/bonjour-tout-le-monde/ 

[3] J'ouvre une courte parenthèse pour préciser que mes impressions positives sur ce mouvement furent

confirmées lors d'une brève rencontre avec eux où j'ai pu constater les bonnes dispositions tactiques et

culturelles de ses membres.

[4] http://www.al-kanz.org/2010/04/13/dieudonne-musulman/ 

[5] http://www.dailymotion.com/video/xcwvwy_rassemblement-pour-said-bourarach-

p_news#from=embed&start=4  vers la 6e min.

[6] http://www.siratalizzaparis.com/2010/12/05/bonjour-tout-le-monde/ 

[7] http://www.forsane-alizza.com/toute-lactualite/independance-day-1862 

[8] S. Yusûf - V.108 

[9] http://www.youtube.com/watch?v=4baMB6YbQ8o [10] Rapporté par Muslim

[11] http://www.forsane-alizza.com/islamophobie/15-des-francais-se-retrouvent-dans-les-idees-du-front-

national-6918 

[12] Extrait du livre Al-walâ wa al-barâ fî al-Islam , du Shaykh Muhammad ibn Sa’îd al-Qahtânî et

traduit par notre frère bien aimé Abû Ibrâhîm al-Kurdî, Puisse Allah les préserver.

[13] Rapporté par al-Bayhaqî selon le compagnon Abû 'Aliyya

[14] http://www.islamophile.org/spip/Ammar-Ibn-Yasir.html 

[15] Fathou-l-bârî 7/23 

[16] Comme ce fut rapporté par de nombreux savants actuels notamment le Shaykh al-Tartussî dans sa

parole : « Les Musulmans qui sont nés dans les Terres des Mécréants excèdent les centaines de millions 

en nombre. Par conséquent, il n’est pas possible d’émettre un appel ou une seule Fatwâ les obligeant à 

faire Hijrah, délaissant leurs terres pour des endroits qui leur sont inconnus ! »

[17] Conseils que les frères Belges du groupe Sharia4belgium présente faussement comme une

recommandation du Shaykh quant à leurs actions et vocations alors que la question posée ne fait

nullement mention des prétentions du groupe à vouloir instaurer les lois d'Allah sur la Belgique puis la

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réponse du Shaykh ne fait également aucunement mention d'une recommandation dans ce sens bien au

contraire !! Soyez donc bien attentifs à ce mensonge propagé par Sharia4belgium 

[18]http://www.tawhed.ws/FAQ/prqid=2099&PHPSESSID=5269f7e9e17cddc6dc0d33e77148dfa2 -

Traduit par notre frère Abû Salmân, puisse Allah le préserver.

[19] http://www.tawhed.ws/r?i=xro5yfeu - Traduit par notre frère Abû Ussâmah, puisse Allah hâter sa

libération.

[20] Ces références et traductions viennent de diverses recherches de notre frère Abû Salmân postées

sur le forum Nidâ² at-Tawhîd http://www.nida-attawhid.com/forum/showthread.php?t=734 

[21] Il est fort étonnant de se dénommer par un nom aussi loufoque de surcroit en étant responsable et

leader médiatique d'un mouvement islamique ! De plus la définition du mot Cortex

[http://fr.wikipedia.org/wiki/Cortex] n'a pas grand rapport avec l’individu, loin de là.  

[22] http://www.siratalizzaparis.com/2010/12/05/bonjour-tout-le-monde/ 

[23] http://www.islam-qa.com/fr/ref/1875 

[24] « tu te dis respectueux des moujahidines alors que par ta propre démarche de takfiri tu en insulte 

sans le savoir ... » [Source : Page facebook du membre « Ummah Infos »]

[25] « Soit t'es tabligh, soit t'es da'wah salafiyyah, si c'est ni l'un ni l ’ autre...bah takfiri[... ] » vidéo à la

4min [http://www.youtube.com/watch?v=I9mtgWyWZJ8&feature=related]

[26] « Jcommence à en avoir vraiment marre ..! »

http://www.youtube.com/watch?v=J0V_WQH_OHg&feature=related [27] http://www.youtube.com/user/CortexFightClub#p/u/7/5lTVofYSs30 

[28] "C'est du n’importe quoi..!"

http://www.youtube.com/user/CortexFightClub#p/u/1/VJjDlilyTtg  vers la 50 sec

[29] Rapporté par l’imâm Ahmad, 5/367 et jugé bon dans : « sahîh al -djâmi’. », n° 3859 

[30] Rapporté par l’imâm Ahmad dans : « al -musnad. », 1/339 et cité dans : « sahîh al-djâmi’. », n°639

et 4027

[31] Rapporté par Al-Bukhârî, « fath al-bârî. », 10/465

[32] Le « musnad. » d’Ahmad, 5/373 

[33] http://www.forsane-alizza.com/toute-lactualite/qui-se-met-en-colere-allah-2640 

[34]  http://dl.free.fr/getfile.pl?file=/5Q548m8H v ers 1h05min

[35] Les Bestiaux, v. 153

[36] Rapporté par Al-Bukhârî et Muslim

[37] Rapporté par Al-Bukhârî aussi par Muslim

[38] Vidéos : Partie 1 :

http://www.youtube.com/watch?v=OJviivbNJTw&feature=player_embedded#at=316  - Partie 2 :

http://www.dailymotion.com/video/xevoyi_coran-brule-loi-niqab-les-musulmans_news 

[39]  Conseil du Shaykh al-Maqdissî aux frères de Belgique  [Traduit par notre frère Abu Salmân,

qu'Allah le préserve]

[40] Tiré de son commentaire du Qur'ân intitulé : "Taysîr al-Karîm al-Rahmân fî tafsîr Kalâm al- 

Mannân "

[41] Vidéo : Partie 1 :

http://www.youtube.com/watch?v=OJviivbNJTw&feature=player_embedded#at=316  - Partie 2 : http://rutube.ru/tracks/3905751.html?v=399bac40b9ecea3abb4a15eadcc5c946 

[42] http://www.tawhed.ws/r?i=2785&c=2378 [Traduit par notre soeur Oum 'Omar al -Afghâniya]

[43] http://www.dailymotion.com/video/xgxy6s_forsane-alizza-a-paris-pour-l-unite-des-

musulmans_news#from=embed 

[44] Ces paroles sont extraites d'une épitre en préparation sur notre site concernant le

conspirationnisme et leurs tenants chiites rawâfidh

[45] Idem 

[46] Intervention de Cortex à la radio France-Maghreb :

http://www.dailymotion.com/video/xew8gu_radio-france-maghreb-invite-david-

b_news#from=embed&start=110 

[47] Récit d'Irak : attaque d'une base militaire : http://www.forsane-alizza.com/guerre/recit-letat-

islamique-dirak-lattaque-de-la-base-des-apostats-la-liberation-des-prisonniers-musulmans-6195 [48] La vérité sur les "terroristes" en Irak ! : http://www.forsane-alizza.com/guerre/recit-letat-islamique-

dirak-lattaque-de-la-base-des-apostats-la-liberation-des-prisonniers-musulmans-6195 

[49] A qui profite le "terrorisme" ? : http://www.forsane-alizza.com/toute-lactualite/a-qui-profite-

terrorisme-3746 

[50] Ces paroles sont extraites d'une épitre en préparation sur notre site concernant le

conspirationnisme et leurs tenants chiites rawâfidh

[51] Extrait du Majmou' fatâwa de Shaykh al-Islâm ibn Taymiya (28/231,232) 

[52] http://www.al-har.fr/blog/2010/10/07/sirat-alizza-paris-le-retour/#comments 

[53] http://www.dailymotion.com/comments/onuser/forsane-alizza-officiel/15