metodos creativos de estudio biblico-unprotected

8/21/2019 Metodos Creativos de Estudio Biblico-unprotected

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CONTENIDO

PARTE UNO: EL ASUNTO DEL ESTUDIO

1. Introduccin al estudio de La Biblia,2. Los Libros De La Biblia,3. Las Versiones De La Biblia,

PARTE DOS: LA PREPARACIN PARA EL ESTUDIO

4. Antes de que Usted Emiece,!. Las "erramientas del Estudio de la Biblia,#. Los $rinciios De Interretacin,%. El &ras'ondo de la Biblia,(. Esbo)ar, *arcar + "acer r-'icos,

PARTE TRES: EL ESTUDIO CREATIVO DE LA BIBLIA

. Estudiando La Biblia $or La Biblia,1/. Estudio De0ocional de la Biblia,11. Estudio de Libros,12. Estudio de atulos,13. Estudio de $-rra'os,14. Estudio de Versculos,1!. Estudio de $alabras,1#. Estudio &ico de la Biblia,1%. Estudio Bior-'ico,1(. El *todo &eolico,1. Estudiando La $oesa de la Biblia,

2/. Estudiando La $ro'eca de la Biblia,21. El *todo &iolico,

OTROS MTODOS

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INTRODUCCIN

El $ro'eta del 5ue0o &estamento, 6uan Bautista, era conocido como la 70o) que clama en eldesierto7 orque su mensa8e era 0ibrante, oderoso, + ertinente a las necesidadesesirituales de su tiemo.

$ara ense9ar la alabra de Dios debemos saber rimero lo que Dios :a dic:o. Elrosito de este curso es equiarlo ara que entienda lo que la $alabra de Dios dice.

Este curso le ense9a cmo estudiar la $alabra de Dios, + al concluir este estudio, odr- crearsus roios estudios bblicos basados en la $alabra escrita de Dios.5ecesitar- slo de este manual, una Biblia, + la direccin del Esritu ;anto ara arenderestos "Mtodos Creativos de Estudio Bblico".

Un mtodo es una manera orani)ada de lorar alo. Es un lan ordenado. Los mtodos deestudio de la Biblia son un lan orani)ado ara estudiar la $alabra escrita de Dios. La alabra7creati0o< sini'ica =tener la :abilidad de roducir alo nue0o


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PARTE UNO: EL ASUNTO DEL ESTUDIO

Ca)*%'!o U$o

INTRODUCCIN AL ESTUDIO DE LA BIBLIAOB+ETIVOS:

Al concluir este catulo usted ser- caa) de

De'inir la alabra 7Biblia7. De'inir la alabra 7Escritura7. E>licar el orien de la Biblia. Identi'icar los rositos rinciales de la Biblia. Identi'icar los Antiuo + 5ue0o

&estamentos como las dos di0isiones rinciales de la Biblia. 5ombrar las cuatro di0isiones de los libros del Antiuo &estamento. 5ombrar las cuatro di0isiones de los libros del 5ue0o &estamento.

E>licar lo qu sini'ica 7la unidad + di0ersidad7 de la Biblia. Identi'icar la ersona sobre quien la re0elacin de ambos testamentos est-centrada.

VERS,CULOS CLAVES:

En mi primera defensa nadie estuvo de mi parte. Ms bien, todos medesampararon. No se les tome en cuenta. Pero el Seor s estuvo conmigo y medio fueras para !ue por medio de m fuese cumplida la predicaci"n, y !ue todoslos gentiles escuc#aran. $ fui librado de la boca del le"n% 2&imteo 41#C1%.

INTRODUCCIN

Este catulo introduce al estudio de la Biblia la $alabra escrita del Dios 0erdadero. La alabra7Biblia7 sini'ica 7libros.7 La Biblia es un 0olumen que consiste en ## libros searados.La alabra 7Escritura7 tambin se usa ara re'erirse a la $alabra de Dios. Esta alabra 0ienede una alabra latina que sini'ica 7escrito.7 uando la alabra 7Escritura7 se usa con 7E7ma+?scula sini'ica =los escritos sarados< o las ;aradas Escrituras del Dios 0erdadero.La alabra 7Biblia7 no se usa en la Escritura. Es una alabra escoida or los :ombres como unttulo ara la $alabra de Dios.

EL ORI&EN DE LA BIBLIA

La Biblia es la $alabra escrita de Dios. @l insir las alabras en la Biblia + us aaro>imadamente 4/ :ombres di'erentes ara escribir ;us alabras. Estos :ombres

escribieron or un eriodo de 1!// a9os. La concordancia er'ecta entre estos escritores esuna rueba de que ellos 'ueron todos uiados or solamente un autor. Ese autor 'ue Dios.

Alunos de los escritores escribieron e>actamente lo que Dios di8o

&'oma un rollo de pergamino y escribe en (l todas las palabras !ue te #e #ablado contra)srael, contra *ud y contra todas las naciones, desde el da !ue comenc( a #ablarte, enlos das de *osas, #asta el da de #oy% 6eremas 3#2.

tros escritores escribieron lo que Dios les re0el acerca del 'uturo+s !ue, escribe las cosas !ue #as visto, y las !ue son, y las !ue #an deser despu(s de (stas% Aocalisis 11.

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&odos los escritores Bblicos escribieron las alabras de su mensa8e ara nosotros, ba8o lainsiracin de Dios.EL PROPSITO DE LA BIBLIA

La roia Biblia reistra su rosito rincial'oda la Escritura es inspirada por ios y es -til para la enseana, para la

reprensi"n, para la correcci"n, para la instrucci"n en usticia, a fin de !ue el

#ombre de ios sea perfecto, enteramente capacitado para toda buena obra%2 &imoteo 31#C1%.Las Escrituras deben ser usadas ara ense9ar la rectitud, la doctrina, rerender + correir elmal. Le a+udar-n a 0i0ir correctamente + le equia ara el traba8o en la bra de Dios.

LAS DIVISIONES MAYORES

La Biblia esta di0idida en dos secciones ma+ores llamadas el Antiuo &estamento + el 5ue0o&estamento. La alabra 7testamento7 sini'ica alian)a o acto.Un acto es un acuerdo. El Antiuo &estamento reistra el acto o acuerdo oriinal de Dios conel :ombre. El 5ue0o &estamento reistra el nue0o acto :ec:o or Dios a tra0s de ;u "i8o,6esucristo.

Fu-l 'ue el asunto de estos dos acuerdosG Los dos in0olucraron restaurar al :ombre ecadorara correir su relacin con Dios. Dios :i)o una le+ en que el ecado slo uede erdonarsea tra0s del derramamiento de sanre

Pues seg-n la ley casi todo es purificado con sangre, y sin derramamientode sangre no #ay perd"n% "ebreos 22.

Ba8o el acuerdo de Dios en el Antiuo &estamento, los sacri'icios de la sanre de los animaleseran :ec:os or el :ombre ara obtener el erdn de los ecados.@ste era un smbolo del sacri'icio de la sanre que 6esucristo roorcionara ba8o el nue0oacto con Dios. A tra0s del nacimiento, 0ida, muerte, + resurreccin de 6es?s, un sacri'icio 'inalara el ecado 'ue :ec:o

Pero estando ya presente /risto, el sumo sacerdote de los bienes !ue #anvenido, por medio del ms amplio y perfecto tabernculo no #ec#o demanos, es decir, no de esta creaci"n, entr" una ve para siempre enel lugar santsimo, logrando as eterna redenci"n, ya no mediante sangre demac#os cabros ni de becerros, sino mediante su propia sangre. Por!ue sila sangre de mac#os cabros y de toros, y la cenia de la va!uilla rociadasobre los impuros, santifican para la purificaci"n del cuerpo, 0cunto ms lasangre de /risto, !uien mediante el Espritu eterno se ofreci" a s mismo sinmanc#a a ios, limpiar nuestras conciencias de las obras muertas paraservir al ios vivo1 Por esta ra"n, tambi(n es mediador del nuevo pacto,

para !ue los !ue #an sido llamados reciban la promesa de la #erenciaeterna, ya !ue intervino muerte para redimirlos de las transgresiones bao el

primer pacto% "ebreos 11C1!.

Ambos testamentos son la $alabra de Dios + nosotros debemos estudiar los dos ara entenderel mensa8e de Dios. Los 0ocablos 7antiuo7 + 7nue0o7 se usan ara distinuir entre el acto deDios con el :ombre antes + desus de la muerte de 6esucristo. 5osotros no menosreciamosel Antiuo &estamento simlemente orque se llama 7antiuo.7

DIVISIONES ADICIONALES

La Biblia tambin uede ser di0idida en ## libros. El Antiuo &estamento tiene 3 libros. El5ue0o &estamento contiene 2% libros. ada libro es di0idido en catulos + 0ersculos. Aunque

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el contenido de cada libro sea la $alabra de Dios, la di0isin en catulos + 0ersculos 'ue:ec:a or el :ombre ara locali)ar los asa8es esec'icos.;era mu+ di'cil de encontrar un asa8e si los libros 'uesen todo un e>tenso -rra'o.Aqu est- un diarama simle que muestra las di0isiones b-sicas de la Biblia

LA BIBLIA

A$%i('o T"s%a#"$%o N'"-o T"s%a#"$%o.9 Li/ros 2 Li/ros

LA UNIDAD DE LA BIBLIA

uando nosotros :ablamos de la unidad de la Biblia, nosotros queremos decir dos cosas

UNO: LA BIBLIA EST1 UNIDA EN CONTENIDO:

Aunque la Biblia 'ue escrita or muc:os escritores durante muc:os a9os, no :a+ ninunacontradiccin en ella. Un autor no contradice a ninuno de los otros.

La Biblia inclu+e la discusin de centenares de asuntos olmicos. Un asunto olmico es unoque crea oiniones di'erentes. Los escritores de la Biblia :ablaron sobre tales asuntos conarmona desde el rimero libro de nesis :asta el ?ltimo libro de Aocalisis. Esto 'ue osibleorque ella realmente tu0o slo uno autor Dios. Los escritores slo reistraron el mensa8e ba8o;u direccin e insiracin. $or esta ra)n, el contenido de la Biblia est- unido.

DOS: LA BIBLIA EST1 UNIDA EN TEMA:

Alunas ersonas iensan que la Biblia es una coleccin de ## libros searados en asuntosdi'erentes. Ellos no comrenden que la Biblia est- unida or un tema ma+or. Desde el inicio:asta el 'in, la Biblia re0ela el rosito esecial de Dios que se resume en el libro de E'esios

El nos #a dado a conocer el misterio de su voluntad, seg-n el beneplcito !ue sepropuso en /risto, a manera de plan para el cumplimiento de los tiempos2 !ue en /ristosean reunidas bao una cabea todas las cosas, tanto las !ue estn en los cielos comolas !ue estn en la tierra. En (l tambi(n recibimos #erencia, #abiendo sido

predestinados seg-n el prop"sito de a!uel !ue realia todas las cosas conforme alconseo de su voluntad% E'esios 1C11.La Biblia re0ela el misterio del lan de Dios. Es la re0elacin de 6esucristo como el ;al0ador dela :umanidad ecadora. 6es?s e>lic cmo el Antiuo &estamento est- centrali)ado en @l$ les dio2 33Estas son las palabras !ue os #abl(, estando a-n con vosotros2 !ue eranecesario !ue se cumpliesen todas estas cosas !ue estn escritas de m en la 4ey deMois(s, en los Profetas y en los Salmos% Lucas 2444.on esta introduccin, 6es?s continu +...

Entonces les abri" el entendimiento para !ue/omprendiesenlas Escrituras% Lucas 244!.

Fu-l 'ue la cla0e que 6es?s les dio ara entender las EscriturasG.C El :ec:o es que su temarincial es @l

$ les dio2 33+s est escrito, y as fue necesario !ue el /risto padeciese yresucitase de los muertos al tercer da5 y !ue en su nombre se predicase elarrepentimiento y la remisi"n de pecados en todas las naciones,comenando desde *erusal(n% Lucas 244#C4%.

Los &estamentos Antiuo + 5ue0o, ambos cuentan la :istoria de 6es?s. El Antiuo &estamento:abla de la 0enida de risto a la tierra + el 5ue0o &estamento es el cumlimiento de dic:a0enida + nos relata como Vi0i 6es?s entre los :ombres. 6es?s es el tema rincial de la Biblia.

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Las ersonas que eseraban a 6es?s ba8o el Antiuo &estamento se sal0aron de sus ecadosa tra0s de la 'e en la romesa de Dios.Los que miran :acia atr-s ara 0er lo que se cumli en 6esucristo, se sal0a de la mismamanera, or la 'e. &anto en el Antiuo &estamento como en el 5ue0o &estamento la ;al0acines $H LA E, tal como Dios lo rometi.

LA DIVERSIDAD DE LA BIBLIA

uando nosotros :ablamos de la 7di0ersidad7 de la Biblia nosotros queremos decir que la

Biblia tiene 0ariedad. La Biblia reistra las maneras di'erentes en que Dios trat con lasersonas + las di'erentes maneras en que ellos resondieron a Dios.La Biblia 'ue escrita en situaciones di'erentes. Alunas orciones e>resan alera, mientrasotros re'le8an el su'rimiento. ontiene :istoria, oesa, ro'eca, cartas, a0entura, ar-bolas,milaros, e :istorias de amor. Debido a su 0ariedad, la Biblia :a sido di0idida adicionalmente enruos de libros.

LAS DIVISIONES DEL ANTI&UO TESTAMENTO

Los libros del Antiuo &estamento son di0ididos en cuatro ruos ma+ores Le+, "istoria,$oesa + $ro'eca.

LOS LIBROS DE LA LEY:"a+ cinco libros de la Le+ + son

&$"sis3o4oL"-*%icoN5#"rosD"'%"ro$o#io

Estos libros reistran la creacin del mundo + del :ombre, :ec:os or Dios. Helatan tambiencmo Dios le0ant a la nacin de Israel como un ueblo a tra0s de quien @l odra re0elarse alas naciones del mundo.Estos libros reistran las le+es de Dios. Las artes m-s conocidas son los Die) *andamientos@>odo 2/3C1%, el ma+or de todos los mandamientos Deuteronomio #!, + el seundorande mandamiento Le0tico 11(.

Abra su Biblia + localice los libros de Le+ en el Antiuo &estamento. Localice los tres te>tosmencionados en el -rra'o recedente + lalos. @stos son un e8emlo de las le+es de Diosreistradas en estos libros.

LOS LIBROS DE 6ISTORIA:

"a+ 12 libros de :istoria en el Antiuo &estamento. Los nombres de los libros de :istoria son

+os' +'"c"s R'%7 y 2 4" Sa#'"! 7 y 2 4" R"y"s 7 y 2 4" Cr8$icasEs4ras N""#*as Es%"r

Localice estos libros en su Biblia. Ellos se encuentran desus de los libros de la Le+. Loslibros de :istoria cubren mil a9os de la :istoria del ueblo de Dios, Israel. Ellos no dicen todo loque as, ero solo reistran los e0entos mas imortantes + muestran ambos los resultados decumlir + de inorar la le+ de Dios.

LOS LIBROS DE POES,A:

"a+ cinco libros de oesa. Los nombres de los libros de oesa son+o/ Sa!#os Pro-"r/ios ; Ec!"sias%s ;

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Ca$%ar"s 4" Sa!o#8$

Estos libros son los libros de adoracin del ueblo de Dios, Israel. Ellos a?n se usan en el cultoor los cre+entes de :o+. Vul0ase a ;almo 23 + lalo. @ste es un e8emlo de la bella oesade la adoracin contenida en estos libros.

LOS LIBROS DE PRO


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PARA ESTUDIO ADICIONAL

Los marcadores de libros en la r>ima -ina le a+udar-n a arender las di0isiones ma+ores

de la Biblia. Hecorte los marcadores de libros en las lneas que los di0iden + nalos en su

Biblia. ;i usted tiene di'icultad de locali)ar el luar ara insertar sus marcadores de libros, use

el ontenido en la arte delantera de su Biblia. @l lista los libros en el orden en que ellos

aarecen en la Biblia. &ambin roorciona el n?mero de la -ina dnde cada libro emie)a.

EL ANTI&UO TESTAMENTO

$ona el marcador de libros 1 al rinciio del libro de nesis.

$ona el marcador de libros 2 al rinciio del libro de 6osu.

$ona el marcador de libros 3 al rinciio del libro de 6ob.

$ona el marcador de libros 4 al rinciio del libro de Isaas.EL NUEVO TESTAMENTO

$ona el marcador de libros ! al rinciio del libro de *ateo.

$ona el marcador de libros # al rinciio del libro de "ec:os.

$ona el marcador de libros % al rinciio del libro de Homanos.

$ona el marcador de libros ( al rinciio del libro de Aocalisis.

Usted :a locali)ado las di0isiones ma+ores de la Biblia a:ora.

;ia usando los marcadores de libros :asta que usted ueda nombrar + locali)ar estasdi0isiones de memoria.

MARCADORES DE LIBROS

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Hecrtelos + ona en su Biblia se?n se le :a indicado

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Ca)*%'!oDos

LOS LIBROS DE LABIBLIA

OB+ETIVOS:


Escribir el Versculo la0e de memoria. Identi'icar el n?mero de libros en el Antiuo &estamento. Identi'icar el n?mero de libros en el 5ue0o &estamento. E>licar or qu es imortante tener un lan sistem-tico ara leer la Biblia. Listar cuatro suerencias ara la lectura e>itosa de la Biblia.

VERS,CULO CLAVE:

4legue mi clamor delante de ti, o# *e#ov5 dame entendimiento conforme atu palabra% ;almos 111#.

INTRODUCCIN

En el catulo anterior usted arendi que la Biblia es la $alabra escrita de Dios. Ustedarendi que ella esta di0idida en dos secciones ma+ores llamadas Antiuo&estamento + 5ue0o &estamento. Usted arendi las cuatro di0isiones de los libros del

Antiuo &estamento

La Le+ La "istoria

La $oesa La $ro'eca

Usted tambin arendi las cuatro di0isiones de los libros del 5ue0o &estamento Los E0anelios La "istoria Las artas La $ro'eca

El siuiente r-'ico resume lo que usted :a arendido :asta a:ora sobre la Biblia

LA BIBLIA

LA $ALABHA E;HI&A DE DI;

## LIBH;

LAS DIVISIONES DEL ANTI&UO TESTAMENTO LAS DIVISIONES DEL NUEVO TESTAMENTO

La Le+ Los E0aneliosLa "istoria La "istoriaLa $oesa Las artasLa $ro'eca La $ro'eca

Este catulo contiene un resumen de cada uno de los ## libros de la Biblia que constitu+e las


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di0isiones ma+ores de los Antiuo + 5ue0o &estamentos.$roorciona una introduccin al contenido de ambos testamentos. ;e dan cuatro suerenciasara una buena lectura de la Biblia, + usted escoer- un lan sistem-tico ara eme)ar lalectura de la $alabra de Dios.

LOS LIBROS DEL ANTI&UO TESTAMENTO3 libros

LOS LIBROS DE LEY:

&$"sis:Heistra el rinciio del uni0erso, del :ombre, el ;-bado, matrimonio, ecado,sacri'icio, naciones, obierno, + :ombres cla0es de Dios como Abra:am, Isaac, 6acob, + 6os.

3o4o:Detalles de cmo Israel se 0ol0i una nacin con *oiss como el lder. Israel eslibertado de la escla0itud en Eito, + 0ia8e al *onte ;ina dnde la le+ de Dios le 'ue dada.

L"-*%ico:Este libro era un manual de adoracin ara Israel. $roorciona la instruccin a loslderes reliiosos + e>lica cmo ersonas ecadoras ueden acercarse a un Dios 8usto.Helaciona la 0enida de 6esucristo como el ordero de Dios que se lle0a los ecados delmundo.

N5#"ros:Heistra los 4/ a9os de Israel 0aando en el desierto como un resultado de la

desobediencia a Dios. El libro reistra los censos de la oblacin tomadas durante la8ornada en el desierto.

D"'%"ro$o#io:Heistra los ?ltimo das de 0ida de *oiss + reasa las le+es dadas en @>odo+ Le0tico.

LOS LIBROS DE 6ISTORIA:

+os':Detalles de cmo 6osu, el sucesor de *oiss, lle0 al ueblo de Israel a la &ierra$rometida de ana-n. Heistra las cama9as militares + la di0isin de la tierra entre el ueblo.

+'"c"s:Israel se distanci de Dios desus de la muerte de 6osu. Este libro reistra la triste

:istoria de sus ecados reetidos + los 8ueces que Dios le0ant ara librarlos de las 'uer)asenemias.

R'%:La :istoria de Hut, una mu8er de la nacin entil de *oab que escoi ser0ir al Dios deIsrael. $or su matrimonio con Boo) ella lleo a ser la ran abuela de Da0id.

7 Sa#'"!:Este libro se centrali)a en tres ersonas ;amuel que 'ue el ?ltimo de los 8ueces deIsraelM ;a?l, el rimer re+ de IsraelM + Da0id que sucedi a ;a?l en el reinado de Israel.

2 Sa#'"!:Los loriosos 4/ a9os del reino de He+ Da0id se reistran en este libro.

7 R"y"s:El reino de He+ ;alomn + los re+es del reino di0idido :asta los reinos de Acab en el

norte + 6osa'at en el sur son los asuntos de este libro.

2 R"y"s:La decadencia 'inal de Israel + 6ud- se reistra en este libro. El ueblo de Dios entren ro'undo ecado.

7 Cr8$icas:El reino de Da0id + las rearaciones or construir el temlo se reistra aqu. Lacronoloa de este libro es iual que 2 ;amuel.

2 Cr8$icas:Este libro contin?a la :istoria de Israel a tra0s del reino de ;alomn con en'oqueen el reino del sur. @l cierra con el decreto de iro que ermiti el retorno de las ersonas deBabilonia a 6erusaln.


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Es4ras:se detalla el retorno de los 8udos del cauti0erio babilnico.

N""#*as:La reconstruccin de los muros de 6erusaln ba8o el lidera)o de 5e:emas sereistra en este libro. El ro+ecto eme) aro>imadamente 14 a9os desus del retorno deEsdras con las ersonas del e>ilio.

Es%"r:La ;al0acin de los 8udos reali)ada or Dios a tra0s de Ester + *ardoqueo es el

asunto de este libro.

LOS LIBROS DE POES,A:

+o/:Este libro es la :istoria de 6ob, un :ombre que 0i0i alrededor del tiemo de Abra:am. Eltema del libro es la reunta de or qu los :ombres 8usto su'ren.

Sa!#os:El libro de oracin + alaban)a de la Biblia.

Pro-"r/ios:la sabidura Di0ina ara los roblemas r-cticos de la 0ida cotidiana.

Ec!"sias%s:Una discusin de la sutile)a la de 0ida aarte de Dios.

Ca$%ar"s D" Sa!o#8$: El romance de ;alomn + su no0ia, la ;ulamita. La :istoriareresenta el amor de Dios or Israel + de risto or la ilesia.

LOS LIBROS DE PRO


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del imerio Asirio. El libro re0ela el amor de Dios + ;u lan de arreentimiento ara losentiles.

Mi?'"as:tra ro'eca contra el ecado de Israel. $redice el luar de nacimiento de 6es?s%// a9os antes del e0ento a acontecer.

Na5#:uenta la destruccin inminente de 5ni0e que se :aba sal0ado unos 1!/ a9os antesa tra0s de la redicacin de 6on-s.

6a/ac'c:He0ela el lan de Dios ara castiar una nacin ecadora. Ense9a que 7el 8usto0i0ir- or la 'e7.

So=o$*as:el 6uicio + restauracin de 6ud-.

6a("o:E>:orta los 8udos ara reconstruir el temlo desus de un atraso de 1! a9os debidoa la resistencia enemia.

acar*as: $osterior e>:ortacin ara comletar el temlo + reno0ar el comromisoesiritual. $redice la rimera + seunda 0enida de risto.

Ma!a?'*as:Ad0ierte contra la oca ro'undidad esiritual + redice la 0enida de 6uan Bautista+ 6es?s.

LOS LIBROS DEL NUEVO TESTAMENTO2% libros

LOS EVAN&ELIOS:

Los cuatro libros conocidos como los E0anelios reistran el nacimiento, 0ida, ministerio,ense9an)as, muerte + resurreccin de 6esucristo. El en'oque de cada libro di'iere + es

Ma%"o:Da n'asis a 6esucristo como el He+ + se dirie a todos los 8udos.

Marcos:Da n'asis a 6esucristo como el ;ier0o de Dios + se dirie a todo los Homanos.

L'cas:$resenta a 6esucristo como el 7"i8o del "ombre7, el :ombre er'ecto + ;al0ador de los:ombres imer'ectos.

+'a$:$resenta 6es?s en ;u osicin como el "i8o de Dios.

EL LIBRO DE 6ISTORIA:

6"cos:El ?nico libro de :istoria del 5ue0o &estamento reistra el crecimiento rimiti0o de laristiandad desde el tiemo del retorno de risto al ielo :asta el encarcelamiento de $ablo enHoma. El libro cubre aro>imadamente 33 a9os + da n'asis a la obra del Esritu ;anto.

LAS CARTAS:

Ro#a$os:Una resentacin del E0anelio que en'ati)a la sal0acin e>clusi0amente or la 'e.

7 Cori$%ios:Escrito ara correir errores de conducta cristiana en la ilesia local.

2 Cori$%ios: "abla del 0erdadero ministerio del E0anelio, ma+ordoma, + la autoridad


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aostlica de $ablo.

&@!a%as: &rata el error de me)clar la le+ + la 'e. El tema es e>clusi0amente la8usti'icacin or la 'e.

E="sios:Anima a los cre+entes con resecto a su osicin en risto.

clusi0amente or la 'e.

7 P"4ro:Una carta de consuelo + estmulo a los cre+entes, esecialmente aquellos quesu'riendo ataques esirituales de los incrdulos + de 'uera de la ilesia.

2 P"4ro: Una ad0ertencia contra los ataques esirituales dentro de la ilesia. $ore8emlo, 'alsos maestros que +a estaban 7in'iltrados7 en la Ilesia.

7 +'a$:Escrito ara combatir el nosticismo que neaba la osicin de risto como el "i8o deDios e "i8o del "ombre. El libro da n'asis al coma9erismo + amor entre los cre+entes +aseura a los 0erdaderos cre+entes sobre la 0ida eterna.

2 +'a$:Ad0ierte contra cualquier comromiso con el error doctrinal + da n'asis que la 0erdaddebe uardarse en amor.

. +'a$:Ad0ierte del ecado de nearse a la comunin con aquellos que son los 0erdaderoscre+entes.

+'4as:tra ad0ertencia contra la aostasa + la doctrina 'alsa. El tema es similar a 2 de


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$edro.

EL LIBRO DE PROitosa de la Biblia

7 LEA DIARIAMENTE:

Ms bien, en la ley de *e#ov est su delicia, y en ella medita de da y de noc#e% ;almos 12.

$ara ermanecer saludable uno debe alimentarse adecuadamente cada da. De manerasimilar, su esritu debe alimentarse diariamente con la comida de la $alabra de Dios si usteddesea ser esiritualmente saludable

... Escrito est2 No s"lo de pan vivir el #ombre% Lucas 44.

2 LEA SELECTIVAMENTE:

Emiece le+endo la 7lec:e7 de la alabra. @stas son las 0erdades simles de la $alabra de

Dios

esead como nios reci(n nacidos la lec#e espiritual no adulterada, para!ue por ella crecis para salvaci"n% 1 $edro 22.

Desus usted madurar- esiritualmente a dnde usted ueda comer la 7carne7 de la$alabra de Dios. Esto sini'ica que usted odr- entender ense9an)as bblicas m-s di'ciles

Pues todo el !ue se alimenta de lec#e no es capa de entender la palabra dela usticia, por!ue a-n es nio. Pero el alimento s"lido es para los maduros,

para los !ue por la prctica tienen los sentidos entrenados para discernirentre el bien y el mal% "ebreos !13C14.

6s di a beber lec#e y no alimento s"lido, por!ue todava no podaisrecibirlo, y ni a-n a#ora pod(is% 1 orintios 32.

. LEA CON ORACIN:

Por!ue Esdras #aba preparado su cora"n para escudriar la ley de*e#ov y para cumplirla, a fin de ensear a )srael los estatutos y losdecretos% Esdras %1/.

Antes de que usted emiece a leer, ore a Dios + dale que le a+ude a entender el mensa8e


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que @l le :a dado a tra0s de ;u $alabra escrita. $ermita que su oracin sea como del;almista Da0id, que or

+bre mis oos, y mirar( las maravillas de tu ley% ;almos 111(.

F LEA SISTEM1TICAMENTE:

Alunas ersonas no entienden la $alabra de Dios orque ellas no tienen un lan

sistem-tico ara leer. Ellas leen un catulo aqu + all + no entienden cmo todos ellos seenca8an. Esto es como leer unas -inas aqu + all en un libro de te>to sobre medicina edesus intentar establecer una r-ctica mdica.La Biblia nos dice 7Escudri9ad las Escrituras7 6uan !3. Esto sini'ica estudiarlascuidadosamente. La Biblia es como un libro de te>to usado en la escuela. Usted debe leerlode una manera ordenada si usted desea entender su contenido. ;eleccione uno de lossiuientes :orarios de lectura + emiece le+endo su Biblia diariamente.

PARA LOS PRINCIPIANTES

;i usted nunca :a ledo la Biblia antes, emiece con el libro de 6uan en el 5ue0o &estamento.Este libro 'ue escrito or uno de los Disculos de 6esucristo llamado 6uan. @l cuenta la:istoria de 6es?s de una manera simle que es '-cil de entender. Lea un catulo en 6uan cadada en el orden en que ellos se encuentran en su Biblia. Use el siuiente r-'ico ara 0eri'icarcada catulo que usted :a ledo.*arque en el esacio delante del n?mero del catulo.

E! E-a$("!io D" +'a$:

1 ! 13 1% 21

2 # 1/ 14 1( 3 % 11 1! 1 4 ( 12 1# 2/

EL PRO&RAMA CORTO

El rorama corto de leer la Biblia 'ue dise9ado ara roorcionar un conocimiento b-sico dela Biblia a tra0s de orciones seleccionadas de la Escritura.

Lea las orciones seleccionadas en el orden en que ellas se listan. Use el r-'ico ara marcarcada orcin cuando comleta su lectura.

EL NUEVO TESTAMENTO:

KKKKKKKK 6uan KKKKKKK *arcosKKKKKKKKK Lucas KKKKKKKK 1 &esalonicensesKKKKKKK 1 orintios KKKKK HomanosKKKKKKKK E'esios KKKKKKK 2 &imoteo

KKKKKKKK 1 $edro KKKKKKKK "ec:osKKKKKKK Homanos KKKKKKKK ilemnKKKKKKKK 6uan KKKKKKKK Aocalisis 1C!M 1#C2221

EL ANTI&UO TESTAMENTO:

K nesis KK Ams KK@>odo 1C2/ KKIsaas 1C12


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KKK 5?meros 1/11C213! KKKKK 6eremas 1C2!M 3C43 KKDeuteronomio 1C2 KK Hut KK6osu 1C12M 22C24 KK 6on-sKKK 6ueces 1C3 KK ;almos 1C23KKK 1 ;amuel 1C3, C1/,1 3,1!C1(,31 KK 6ob 1C14, 3(C42KKK 2 ;amuel 1 KK $ro0erbios 1C KK1 He+es 1C2 KK Daniel 1C# KK5e:emas

EL PRO&RAMA M1S LAR&O

Este lan de lectura cubre la Biblia en una ro'undidad ma+or que el $rorama orto, ero nocubre la Biblia entera.EL NUEVO TESTAMENTO:

*ateo KKKKKK*arcos Lucas 6uanKKKKKK"ec:os Homanos 1 orintios KKKKK2 orintios -latas KKKKKKE'esios KKKKKilienses KKKKK1 &esal. 2 &esalonicenses olosenses KKKKK1 &imoteo 2 &imoteo

&ito ilemn "ebreos ;antiao 1 $edro 2 $edro 1 6uan 2 6uan

3 6uan 6udas Aocalisis 1C! + 1#C2221

EL ANTI&UO TESTAMENTO:

&$"sis 3o4o 72F L"-*%ico 7G: N5#"ros 70:7727:.H D"'%"ro$o#io 72 y 2.F +os' 772 y 222F +'"c"s 772R'%

7 Sa#'"! 2 Sa#'"! 7 R"y"s 2 R"y"s 7 Cr8$icas 2 Cr8$icas Es4ras N""#*asEs%"r+o/Sa!#os

Pro-"r/ios 79Ec!"sias%sCa$%ar"s 4" Sa!o#8$Isa*as F0GG+"r"#*as 72H y .0..La#"$%acio$"sE>"?'i"! 72F y ...9Da$i"!Os"as+o"!A#8sKKKKKKA/4*asNa5# 6a/ac'c

+o$@s Mi?'"as Isa*as acar*as7J

Ma!a?'*as

EL PRO&RAMA COMPLETO

El rorama comleto es ara leer la Biblia entera en un a9o. Esto solo es un E8emlo de unacartilla de este rorama


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PRUEBA PERSONAL

1. Escriba el Versculo la0e de memoria.

2. Fu-ntos libros est-n en el Antiuo &estamentoG

3. Fu-ntos libros est-n en el 5ue0o &estamentoG

4. F$or qu es imortante tener un lan sistem-tico ara leer la BibliaG

!. Fu-les 'ueron las cuatro suerencias ara la lectura e>itosa de la BibliaG

Las r"s)'"s%as s" "$c'"$%ra$ a! =i$a! 4"! 5!%i#o ca)*%'!o 4" "s%" #a$'a!


Hease las descriciones de cada libro de la Biblia dadas en este catulo. Escriba el nombre de cada libro de la Biblia aba8o. $or el nombre de cada libro resuma su contenido b-sico en tres o cuatro alabras. Los rimeros dos se :acen como e8emlos ara usted seuir.

ondensando el material de esta manera usted odr- desarrollar un conocimiento eneral del

contenido de la Biblia entera.

E! $o#/r" D" Li/ro Co$%"$i4onesis El libro de los Inicios@>odo ;alida del Eito


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Ca)*%'!o Tr"s

LAS VERSIONES DE LA BIBLIA

OB+ETIVOS:


Escribir el Versculo la0e de memoria. 5ombrar los tres idiomas en que la Biblia 'ue escrita. De'inir la alabra 70ersin.7 E>licar la di'erencia entre una traduccin + una ar-'rasis de una 0ersin de la Biblia.

VERS,CULO CLAVE:

El Seor da la palabra, y una gran #ueste de mueres anuncia la buena nueva%;almos #(11.

INTRODUCCIN

Este catulo identi'ica los idiomas oriinales en que la Biblia 'ue escrita + e>lica cmo lasEscrituras :an sido traducidas en otros idiomas. Usted arender- la di'erencia entre unatraduccin + una ar-'rasis de una 0ersin de la Biblia. ;e roorcionan e8emlos de 0arias0ersiones de la Biblia.

TRES IDIOMAS

La Biblia 'ue oriinalmente escrita en tres idiomas. La ma+ora del Antiuo &estamento 'ueescrito en :ebreo, sal0o alunas artes de los libros de Daniel + 5e:emas que 'ueron escritas

en arameo. El 5ue0o &estamento 'ue escrito en rieo. 5inuno de los manuscritos oriinalesde la Biblia e>iste. Alunos buenos manuscritos que e>isten son coias del oriinal. Las0ersiones son traducciones de estas coias de los manuscritos oriinales. Desde el inicio los:ombres 0ieron la necesidad de traducir la Biblia ara que todos udiesen leerla en su roioidioma. 5inuna traduccin es e>acta orque nin?n de los idiomas es recisamente iual.

Alunas alabras usadas en la Biblia ni siquiera e>isten en los di'erentes idiomas. $or e8emloEn Ecuador los Aucas, cuando 'ueron 0istos or los misioneros or rimera 0e), no saban leerni escribir. 5o :aba ninuna alabra en su idioma ara 7escribir7 o 7libro.7 Los Aucas tenanuna costumbre de tallar marcas de identi'icacin en su roiedad. 5o :aba ninuna alabra ensu idioma ara Escrituras, Escritura, o Libro, + cuando la Biblia se tradu8o en el idioma de los

Aucas, 'ue traducidocomoa 7El &allar de Dios.7 Esto la identi'icaba como alo que erteneca aDios. @ste es simlemente un e8emlo de las di'icultades de traducir la Biblia en 0arios idiomas.

LAS TRADUCCIONES Y PAR1resar lo que el rieo, :ebreo, + las alabras arameasrealmente dicen. En la traduccin se :ace todo lo osible ara lorar una traduccin literal dealabra or alabra. ;lo se insertan alabras e>tras cuando es necesario ara que el lectorentienda el sini'icado.


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LA PAR1acta alabraCorCalabra de las Escrituras.SE&UNDO:"a+ m-s :erramientas disonibles ara el estudio en la 0ersin Heina Valera. "a+ un buenon?mero de concordancias, diccionarios, + comentarios escritos ara el te>to de la Heina Valera.TERCERO:

La 0ersin Heina Valera es la m-s oular en el mundo :is-nico. Es imortante tener unaBiblia en su lenua nati0a orque usted iensa + entiende me8or en su roio idioma. ;i ustedlee en inls ero tiene un 0ocabulario limitado, usted uede estar interesado en obtener la7Bible in Basic Enlis:< La Biblia en Inls B-sico. Ella contiene el Antiuo + 5ue0o&estamentos escritos en inls usando solamente 1,/// alabras del 0ocabulario b-sico.Escriba a ambride Uni0ersit+ $ress, 5eN OorP, 5O, EE.UU. ara obtener in'ormacionesadicionales.

LAS EDICIONES CON LETRAS RO+AS

Varias 0ersiones de la Biblia 0ienen con lo que se llama 7ediciones con letras ro8as7. En lasediciones de la Biblia con letras ro8as las alabras de 6es?s est-n imresas en ro8o. El resto del

te>to de la Biblia est- imreso en tinta nera.;i una edicin con letra ro8a de la 0ersin Heina Valera est- disonible en su idioma, nosotrossuerimos que usted la obtena. Lo que 6es?s ense9 es uno de los en'oques ma+ores delentrenamiento del Instituto Internacional &iemo de osec:a + una edicin con letras ro8as dan'asis a ;us ense9an)as.

UN RESUMEN

El siuiente r-'ico resume cmo las 0ersiones de la Biblia se desarrollaron

La Bi/!ia: I$s)ira4a Por Dios

R"-"!a4a a sa$%os -aro$"s ?'" "scri/i"ro$ !as Pa!a/ras 4" Dios"$ (ri"(o "/r"o y ara#"o

I$%"r)r"%a4a "$ Varios I4io#asR"s'!%a$4o E$


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Tra4'ccio$"s "3ac%as y )ar@=rasis 4" V"rsio$"s 4" !a Bi/!ia

PRUEBA PERSONAL


2. FJu sini'ica la alabra 70ersin7G

3. Fu-l es la di'erencia entre una traduccin + una ar-'rasis de una 0ersin de la BibliaG

4. FJu 0ersin de la Biblia se usa en este cursoG

!. F$or qu ninuna traduccin de la Biblia es e>actaG

#. Fu-les son los tres idiomas en qu la Biblia 'ue oriinalmente escritaG



5osotros :emos seleccionado el te>to de 6uan 31# ara ilustrar la di'erencia entre las0ersiones di'erentes de la Biblia. Las 0ersiones listadas son las 0ersiones en inls m-soulares de la Biblia.

Ki$( +a#"s V"rsio$ $orque Dios tanto am el mundo que @l dio su ?nico :i8o aracualquiera que en l cree no ere)ca ero tena 0ida eterna.

N" Ki$( +a#"s V"rsio$ $orque Dios tanto am el mundo que @l dio a ;u ?nico "i8o, araque quien cree en @l no ere)ca, ero tena la 0ida eterna.

Li-i$( Bi/!" $orque Dios el mundo am tanto que @l dio a ;u ?nico "i8o ara que cualquieraque cree en @l no ere)ca ero tendr- la 0ida eterna.

N" E$(!is Bi/!" Dios am el mundo tanto que @l dio a ;u ?nico "i8o, ara que todos quetenemos la 'e en @l no muramos ero odemos tener la 0ida eterna.

Pi!!i)s $orque Dios el mundo am tanto que @l dio a ;u ?nico "i8o, ara que todos quecreemos en @l no debamos erdernos, ero tenamos la 0ida eterna.

Mo==a% $orque Dios el mundo am tan amorosamente que @l entre a ;u ?nico "i8o, araque todos que creemos en @l tenamos la 0ida eterna en luar de erecer.


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PARTE DOS: LA PREPARACIN PARA EL ESTUDIO

Ca)*%'!o C'a%ro

ANTES DE UE USTED EMPIECE

OB+ETIVOS:


Escribir el Versculo la0e de memoria. Identi'icar los rerrequisitos ara el estudio e'ica) de la Biblia. Identi'icar los dos medios que Dios :a rearado ara el estudio de ;u $alabra. Heconocer el ministerio de ense9an)a del Esritu ;anto. E>licar la di'erencia entre la lec:e + la carne de la $alabra de Dios. Identi'icar tres asos ara mo0erse de la lec:e a la carne de la $alabra de Dios. *encionar tres suerencias r-cticas ara estudiar la $alabra de Dios.

VERS,CULO CLAVE:El !ue es de ios escuc#a las palabras de ios. Por esta ra"n vosotros nolas escuc#is, por!ue no sois de ios% 6uan (4%.

INTRODUCCIN

*uc:as ersonas intentan eme)ar el estudio de la Biblia, de la misma manera que ellosestudian cualquier otro libro. &oman su Biblia, la abren, + emie)an a leer, ero a menudo suestudio no erdura or muc:o tiemo, lo :allan di'cil de entender lo que le+eron, + nocomrenden cmo la Biblia se relaciona con la 0ida diaria, e incluso ueden ensar que es unlibro bastante tedioso. La Biblia e>lica que solamente ciertas ersonas odr-n entender la

$alabra de Dios. Las ersonas 'allan en el estudio de la Biblia orque no se rearanesiritualmente ara estudiar la $alabra de Dios.

La Biblia es como una uerta que lle0a a la resencia de Dios. Detr-s de esta uerta est-n losrandes tesoros esirituales. $ero usted debe tener la lla0e ara abrir la uerta o usted nuncaodr- entrar + e>lorar estos tesoros. La Biblia re0ela cmo entender la $alabra de Dios.$roorciona la lla0e ara abrir la uerta + la comrensin esiritual de la misma.

LOS PRERREUISITOS PARA EL ESTUDIO DE LA BIBLIA

Un rerrequisito es alo que usted debe :acer antes de que ueda :acer alo m-s. La Biblia esla $alabra de Dios, no es como cualquier otro libro + no uede estudiarlo como otros libros. "a+rerrequisitos Q cosas que usted debe :acer antes de que ueda eme)ar el estudio de laBiblia, si desea entender las cosas esirituales ro'undas de Dios.;i quiere entender la Biblia debe conocer rimero el Autor de la Biblia. 6es?s di8oEl !ue es de ios escuc#a las palabras de ios. Por esta ra"n vosotros no las

escuc#is, por!ue no sois de ios% 6uan (4%.

5o se uede entender las $alabras de Dios sin conocer a Dios. Fmo se conoce a DiosGM6es?s le di8o a 5icodemo, que era un lder reliioso en la nacin de Israel lo siuiente

7espondi" *es-s y le dio2 33e cierto, de cierto te digo !ue a menos !ueuno naca de nuevo no puede ver el reino de ios% 6uan 33.


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Un :ombre uede ser educado, sabio, culto, e incluso reliioso, ero la comrensin de laEscritura estar- oculta de l :asta que sus o8os esirituales sean abiertos or el nue0onacimiento. F5icodemo reunt a 6es?s, 7mo estas cosas ueden serG7 @l no entendi loque 6es?s quiso decir. 6es?s contest + di8o'- eres el maestro de )srael, 8y no sabes esto9% 6uan 31/.

5icodemo era un lder reliioso de Israel, toda0a l no saba sobre cmo nacer de nue0o. De:ec:o, l reunt. . .

8/"mo puede nacer un #ombre si ya es vieo9 8Puede acaso entrar porsegunda ve en el vientre de su madre y nacer9% 6uan 34.

6es?s e>lic a 5icodemo que el nue0o nacimiento de que @l estaba :ablando era unnacimiento esiritual. Esta e>eriencia del nue0o nacimiento 0iene a tra0s de la 'e en6esucristo. Usted debe con'esar que usted es un ecador. Usted debe creer que 6es?s murior sus ecados, edirle el erdn or sus ecados, + acetarlo como su ;al0ador ersonal.La ersona que no :a nacido de nue0o no uede recibir la 0erdad de las $alabras de Dios

Pero el #ombre natural no acepta las cosas !ue son del Espritu de ios,por!ue le son locura5 y no las puede comprender, por!ue se #an de discernirespiritualmente% 1 orintios 214.

El :ombre no sal0o uede admirar la Biblia or su belle)a literaria + 0alor. @l uede estudiarla

:istricamente o eor-'icamente. $ero las 0erdades esirituales de la $alabra de Diosermanecer-n ocultas :asta que l reciba el erdn de ecadoPor!ue para los !ue se pierden, el mensae de la cru es locura5 pero paranosotros !ue somos salvos, es poder de ios% 1 orintios 11(.

LA PROVISIN DE DIOS

Desde el momento que usted aceta a 6es?s como su ;al0ador + e>erimenta el nue0onacimiento esiritual, su mente eme)ar- a entender las 0erdades esirituales de la $alabrade Dios. As como un beb recin nacido en el mundo natural necesita de la nutricin 'sica dela comida, una ersona que renace necesita de la nutricin esiritual. La comida ara estecrecimiento + el desarrollo esiritual es la $alabra de Dios. "a+ dos medios que Dios :a

roorcionado ara a+udarle a estudiar ;u $alabra

MAESTROS:

Dios escoe a ciertos cre+entes como lderes en la Ilesia. Una de las osiciones delidera)o esecial es ser un maestro de la $alabra de Dios

+ unos puso ios en la iglesia, primero ap"stoles, en segundo lugarprofetas, en tercer lugar maestros5 despu(s los !ue #acen milagros, despu(slos dones de sanidades, los !ue ayudan, los !ue administran, los !ue tienendiversidad de lenguas% 1 orintios 122(.$ (l mismo constituy" a unos ap"stoles, a otros profetas, a otros

evangelistas, y a otros pastores y maestros, a fin de capacitar a los santospara la obra del ministerio, para la edificaci"n del cuerpo de /risto, #asta !uetodos alcancemos la unidad de la fe y del conocimiento del :io de ios,#asta ser un #ombre de plena madure, #asta la medida de la estatura de la

plenitud de /risto% E'esios 411C13.Dios roorciona maestros ara e>licarle la $alabra de Dios + uiarlo a la madure) esiritual.

MAESTRO ESPECIAL:

Dios tiene un seundo medio ara usted arender ;u $alabra. @l le ordena que estudie or smismo


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Procura con diligencia presentarte a ios aprobado, como obrero !ue no tiene de!u( avergonarse, !ue traa bien la palabra de verdad% 2 &imoteo 21!.

Dios :a roorcionado un *aestro esecial ara a+udarlo cuando usted estudia ;u $alabra.uando 6es?s estaba 0i0iendo en la tierra, @l ense9 las 0erdades de Dios ersonalmente a;us seuidores. $ero 6es?s saba que desus de ;u muerte + resurreccin @l 0ol0era alielo, entonces @l di8o a ;us seuidores que un *aestro esecial se en0iara ara a+udarlos aentender la $alabra de Dios. Ese *aestro es el Esritu ;anto

Pero el /onsolador, el Espritu Santo, !ue el Padre enviar en mi nombre, (los ensear todas las cosas y os #ar recordar todo lo !ue yo os #e dic#o%6uan 142#.

$ cuando venga el Espritu de verdad, (l os guiar a toda la verdad5 pues no#ablar por s solo, sino !ue #ablar todo lo !ue oiga y os #ar saber lascosas !ue #an de venir% 6uan 1#13.

La 0enida del Esritu ;anto se reistra en "ec:os catulo 2. Lea este catulo en su Biblia.Dios quiere que usted e>erimente esta misma llenura del Esritu ;anto. A tra0s del Esritu;anto usted recibe una :abilidad esecial de Dios ara entender ;u $alabra

$ en cuanto a vosotros, la unci"n !ue #ab(is recibido de (l permanece envosotros, y no ten(is necesidad de !ue alguien os ensee. Pero, como la mismaunci"n os ensea acerca de todas las cosas, y es verdadera y no falsa, as comoos ense", permaneced en (l% 1 6uan 22%.

El Esritu ;anto es un oder creati0o. El solo de 0ida de Dios nesis 2%, 'ue el Esritude Dios que sol en el :ombre. ue ese mismo Esritu que le0ant a 6es?s de los muertosHomanos (11. Es ese oder creador del Esritu ;anto que toma el estudio ordinario + locon0ierte en el estudio HEA&IV de la $alabra de Dios.

5osotros di8imos en la introduccin a este curso que ser creati0o es roducir alo nue0o. Laense9an)a del Esritu ;anto roduce un nue0o 'luir de comrensin esiritual. El esritu

;anto :ace la Biblia nue0a, 'resca, + ertinente a su 0ida.

LA PALABRA DE DIOS: LEC6E Y CARNE

"a+ dos ni0eles de ro'undidad esiritual en la $alabra de Dios. 5osotros llamamos estosni0eles de 7lec:e7 + de 7carne7. La 7lec:e7 de la $alabra de Dios se re'iere a las 0erdadessimles que incluso un ni9o uede entender, como el lan de sal0acin. La 7carne7 de la$alabra de Dios se re'iere a 0erdades esirituales m-s ro'undas que no son tan '-ciles deentender. Alunas ersonas :an recibido a 6es?s como su ;al0ador + est-n llenos del Esritu;anto, ero no arecen crecer en su comrensin de la $alabra de Dios, ues a?n est-naliment-ndose con la lec:e de la $alabra.

La lec:e ara un beb recin nacido en el mundo es alo natural + necesario. Lo mismosuceda cuando usted nace de nue0o, debe desear la lec:e de la $alabra de Dios ara sucrecimiento esiritual.esead como nios reci(n nacidos la lec#e espiritual no adulterada, para !ue porella crecis para salvaci"n% 1 $edro 22.

$ero llea un tiemo en que un beb debe eme)ar a comer comidas slidas ara que uedamadurar 'sicamente. Esto tambin es 0erdad en el mundo esiritual. "a+ un tiemo cuandousted debe cambiar de la lec:e de la $alabra de Dios a la carne

Pues todo el !ue se alimenta de lec#e no es capa de entender la palabra de la


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usticia, por!ue a-n es nio. Pero el alimento s"lido es para los maduros, para los!ue por la prctica tienen los sentidos entrenados para discernir entre el bien y elmal% "ebreos !13C14.$ablo di8o que los cre+entes desus de asado un tiemo deban de cambiar de la lec:eesiritual a la carne, ero lastimosamente alunos no estaban listos

ebiendo ser ya maestros por el tiempo transcurrido, de nuevo ten(isnecesidad de !ue alguien os instruya desde los primeros rudimentos de las

palabras de ios. :ab(is llegado a tener necesidad de lec#e y no de alimento

s"lido% "ebreos !12.F$or qu esto 'ue asG F$or qu es que alunos cre+entes entran ro'undamente en la$alabra de Dios, mientras que otros nunca consiuen ir m-s all- de un entendimientosuer'icial de la BibliaG F$or qu alunas ersonas est-n siemre teniendo :ambre de 7cosasm-s ro'undas7 en la $alabra de Dios en luar de e>erimentarlasG $ablo escribi

$ yo, #ermanos, no pude #ablaros como a espirituales, sino como acarnales, como a niitos en /risto. 6s di a beber lec#e y no alimento s"lido,

por!ue todava no podais recibirlo, y ni a-n a#ora pod(is5 por!ue todavasois carnales. Pues en tanto !ue #ay celos y contiendas entre vosotros, 8noes cierto !ue sois carnales y andis como #umanos9% 1 orintios 31C3.

Ellos no odan cambiarse de la lec:e a la carne orque ellos eran ristianos carnales. Estosini'ica que ellos eran esiritualmente inmaduros. Ellos tenan en0idias, disutas, di0isiones, +otros ecados en sus 0idas. ;i un cristiano es carnal, l no odr- entender las 0erdades m-sro'undas de la $alabra de Dios. @l ermanecer- en la lec:e :asta que l se arreienta +cre)ca bastante esiritualmente ara que l ueda dierir la carne.Dios desea que usted se cambie de la lec:e a la carne de ;u $alabra, + que usted aumente suconocimiento de la $alabra de Dios

icen2 8+ !ui(n ensear conocimiento, o a !ui(n #ar entender el mensae9 8+ los!ue reci(n #an sido destetados9 8+ los !ue reci(n #an sido !uitados de los pec#os9%Isaas 2(.

Es imortante que usted se mue0a de la lec:e a la carne ues es sobre los cre+entesesiritualmente maduros que Dios derrama ;u Esritu

icen2 8+ !ui(n ensear conocimiento, o a !ui(n #ar entender elmensae9 8+ los !ue reci(n #an sido destetados9 8+ los !ue reci(n #an sido

!uitados de los pec#os9 Por!ue mandato tras mandato, mandato trasmandato5 lnea tras lnea, lnea tras lnea5 un po!uito all, un po!uito all...0/iertamente, con balbuceo de labios y en otro idioma #ablar ios a este

pueblo1 + ellos #aba dic#o2 Este es el reposo5 dad reposo al cansado. Estees el lugar de descanso. Pero ellos no !uisieron escuc#ar% Isaas 2(C12.

Dios quiso bendecir a ;u ueblo con un derramamiento del Esritu ;anto. @l quiso rea0i0arlos+ darles descanso esiritual, ero ellos no odran entrar en l orque ellos no :aban odo ;us$alabras. Ellos no odran seuir a la carne esiritual orque ellos no se desmamantaron de lalec:e de la $alabra.

CMO MOVERSE DE LA LEC6E A LA CARNE

A:ora, la rande reunta es... Fmo un cristiano recin nacido se mue0e de la lec:e a lacarne de la $alabra de DiosG

DESEE LA LEC6E:$rimero, usted debe desear la lec:e de la $alabra. Usted debe anar una comrensin de losrinciios b-sicos de la $alabra de Dios

esead como nios reci(n nacidos la lec#e espiritual no adulterada, para!ue por ella crecis para salvaci"n% 1 $edro 22.


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Usted no uede eme)ar con la carne esiritual. Usted debe desear + debe arender rimero adierir la lec:e esiritual.

SEA OBEDIENTE A LA PALABRA DE DIOS:@ste es el aso m-s imortante. Los cristianos carnales no obedecen a lo que arenden de lalec:e de la $alabra de Dios, entonces ellos no ueden madurar :asta la carne. La Bibliaense9a que no basta or ;u $alabra. Usted debe ser obediente, debe 0ol0erse un 7:acedor7 dela $alabra + no slo un 7o+ente7

Pero sed #acedores de la palabra, y no solamente oidores, engandoos avosotros mismos% ;antiao 122.

Un aumento en la comrensin esiritual 0iene a tra0s de la meditacin + obediencia a la$alabra de Dios. As es cmo nosotros nos mo0emos de la lec:e a la carne.Da0id escribi

:e comprendido ms !ue todos mis instructores, por!ue tus testimoniosson mi meditaci"n. :e entendido ms !ue los ancianos, por!ue #e guardadotus ordenanas. e todo mal camino contuve mis pies, para guardar tu

palabra. No me apart( de tus uicios, por!ue t- me #as enseado. 0/undulces son a mi paladar tus palabras, ms !ue la miel en mi boca1 e tusordenanas ad!uiero inteligencia5 por eso aborreco todo camino de

mentira% ;almos 11C1/4.

$orque Da0id uard los mandatos de Dios + era un :acedor de la $alabra, su comrensinaument. Dios no le lle0ar- usted a las re0elaciones m-s ro'undas si usted no :a racticadolo que usted :a arendido en la lec:e de la $alabra.

BUSUE LA CARNE:En el mundo natural, masticar la carne requiere m-s es'uer)o 'sico que beber la lec:e. Lamismo 0erdad se alica a la 0ida esiritual. Descubrir la carne de la $alabra de Dios requierem-s es'uer)o esiritual que ermanecer en la lec:e de la $alabra.$ro0erbios catulo 2 nos dice cmo buscar la carne da $alabra

:io mo, si aceptas mis palabras y atesoras mis mandamientos dentro de ti, siprestas odo a la sabidura e inclinas tu cora"n al entendimiento, si invocas ala inteligencia y al entendimiento llamas a gritos, si como a la plata la buscas y larebuscas como a tesoros escondidos, entonces entenders el temor de *e#ov y#allars el conocimiento de ios% $ro0erbios 21C!.

@stos son los asos ara buscar + comrender el conocimiento de Dios

1. Aceta mis alabras Usted debe acetar ser ense9ado en la $alabra de Dios.

2. Atesora mis mandamientos dentro de ti Debe acetar la $alabra + debe interarla en su0ida + esritu. 5o intente cambiar la $alabra ara estar de acuerdo con su manera de 0i0ir.

3. $resta odo a la sabidura Healmente escuc:e a lo que Dios est- dicindole a tra0s de ;u$alabra. Escuc:ar requiere cambios en el 0i0ir se?n lo indicado.

4. Incline tu cora)n al entendimiento Dilientemente alquese a entender interretar la$alabra.

!. B?squela como la lata + como a tesoros escondidos ;i aluien le di8era que :a+ un tesorooculto en su roiedad, Fqu :araG Usted eme)ara a e>ca0ar, :ara una b?squedasistem-tica :asta encontrar el tesoro. Esto se 0ol0era una rioridad en su 0ida.


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uando usted :ace que la $alabra de Dios sea una rioridad en su 0ida, + emie)a a buscar;u sabidura sistem-ticamente, usted la encontrar-. Debe acercarse a ella con tantoentusiasmo + dedicacin como si estu0iese buscando un tesoro.

;i siue estas directrices + busca la carne de la $alabra de Dios, stos ser-n los resultados

1. Entonces entender-s el temor de 6e:o0- Versculo !.2. O :allar-s el conocimiento de Dios Versculo !.

3. Entonces entender-s la 8usticia, el derec:o + la equidad todo buen camino Versculo .

4. ;er- aradable a tu almaUsted encontrar- la satis'accin, Versculo 1/.

!. &e uardar- la sana iniciati0a Q 0ersculo 11.

#. O te reser0ar- el entendimiento Q Versculo 11.

%. &e librar- del mal camino, de los :ombres que :ablan er0ersidades C Versculo 12.

AL&UNAS SU&ERENCIAS PR1CTICASAqu est-n alunas suerencias r-cticas ara el estudio de la Biblia.

ESTABLECA UN TIEMPO ESPECIAL:

Estable)ca un tiemo esecial cada da ara estudiar. El tiemo que usted seleccionadeender- de su :orario ersonal o re'erencia. Alunos re'ieren estudiar temrano or lama9ana cuando ellos est-n descansados. Alunos encuentran su me8or momento en la tarde,o en la noc:e cuando todos los dem-s en su casa se :an retirado a dormir. ualquiera que seael tiemo que usted selecciona, nalo aarte como un tiemo reular de comromiso conDios ara estudiar ;u $alabra.

SELECCIONE UN LU&AR ESPECIAL:

;eleccione un luar libre de ruido e interrucin. Est seuro de tener la iluminacin aroiadaara ermitirle leer sin :acer un ran es'uer)o ara mirar. ;i es osible, seleccione unluar dnde usted ueda de8ar sus materiales del estudio, es decir, Biblia, l-i), ael, +cualquier libro de estudio de la Biblia que usted tena. De esta manera usted no tiene queastar su tiemo a cada da reuniendo estos artculos antes de que usted emiece su estudio.

EMPIECE DE UNA MANERA ESPECIAL:

Emiece cada sesin del estudio con oracin. $ida a Dios que abra su comrensin ara que

usted ueda recibir ;u $alabra. El ;almista Da0id or

4legue mi clamor delante de ti, o# *e#ov5 dame entendimiento conforme atu palabra% ;almos 111#.


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PRUEBA PERSONAL


2. F$or qu muc:as ersonas 'allan cu-ndo emie)an a estudiar la BibliaG

3. FJu sini'ica la alabra 7rerrequisito7G

4. F$or qu el rerrequisito es imortante ara entender la BibliaG

!. *encione los dos medios que Dios tiene ro0edo ara estudiar ;u $alabra.

#. FJuin es el ran *aestro en0iado de Dios desus que 6es?s 0ol0i al ieloG

%. FJu sini'ica la 7lec:e7 de la $alabra de DiosG

(. FJu sini'ica la 7carne7 de la $alabra de DiosG

. *encione tres asos que mue0en a un cre+ente de la lec:e a la carne de la $alabra de Dios

1/. *encione tres suerencias r-cticas ara el estudio de la Biblia que se trato en estecatulo



1. Lea 1 orintios 31C3 en su Biblia. *encione tres alabras que $ablo us ara describir alcristiano carnal.

2. Lea $ro0erbios 21C!, + mencione cinco asos ara buscar la carne de la $alabra de Dios.


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3. Estudie $ro0erbios 2!C12, + mencione siete resultados de alicar estos asos al estudio dela

$alabra de Dios.


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Ca)*%'!o Ci$co

LAS 6ERRAMIENTAS DE ESTUDIO DE LA BIBLIA

OB+ETIVOS:Al concluir este catulo usted ser- caa) de

Escribir los Versculos la0es de memoria. E>licar los tres usos de una concordancia. Usar una concordancia. Usar un Diccionario de la Biblia. Usar un libro de estudio de alabras de la Biblia. Usar un libro de te>to tico. Usar una Encicloedia Bblica. Usar un omentario de la Biblia. Usar un Atlas de la Biblia. Usar un manual de la Biblia.

VERS,CULOS CLAVES:

Por tus mandamientos me #as #ec#o ms sabio !ue mis enemigos, por!uepara siempre son mos. :e comprendido ms !ue todos mis instructores,por!ue tus testimonios son mi meditaci"n. :e entendido ms !ue losancianos, por!ue #e guardado tus ordenanas% ;almos 11(C1//.

INTRODUCCIN

Los estudiosos de la Biblia :an escrito libros eseciales que son ?tiles ara estudiar la Biblia.Este catulo e>lica cmo usar stas :erramientas de estudio de la Biblia. 5o se reocue siusted no uede ermitirse el lu8o de tener acceso a ellos ;L DEBE &E5EH ;U BIBLIA. Estecurso le ense9a cmo estudiar la Biblia or s mismo.

Debe saber cuan imortante son estas a+udas ara el estudio de la Biblia. $or esta ra)nnosotros :emos incluido este catulo sobre las :erramientas del estudio de la Biblia. ;i tieneacceso a dic:as :erramientas, nosotros queremos que sea usarlas orque ellos ser-n ?tilesen su ministerio, asimismo uede obtenerlos comr-ndolos en una librera cristiana, ;i nouede ermitirse el lu8o de comrar estos libros, uede edirlos restado. ;i 0i0e cerca de unInstituto, ;eminario o Uni0ersidad ristiana, uede usar su biblioteca, tambin su $astor, unministro o amio cristiano tiene alunos de estos libros, dale ara leerlos + usarlos.Las :erramientas de estudio de la Biblia son imortantes, ero ellos no ueden sustituir elestudio ersonal de la roia Biblia. ;lo debe usar estas :erramientas desus de que :a+a:ec:o su roio estudio de la $alabra. onsultar un libro de estudio de la Biblia antes deestudiar su roia Biblia in'lu+e su mente con comentarios de :ombres antes de que usted

:a+a estudiado las alabras de Dios. Aquellos que escribieron comentarios de la Biblia + otras:erramientas de estudio obtu0ieron su material de la misma manera que cualquier estudianteuede conseuirlo De la roia Biblia.

5o es necesario deender de la in0estiacin de otros. ;i las :erramientas de estudio de Bibliano est-n disonibles, no se desesere, dentro de usted mora el oder creati0o del Esritu;anto. @l es el maestro esecial en0iado or Dios que lo uiar- en toda la 0erdad. @l es lame8or a+uda que todas las :erramientas de estudio de la Biblia roorcionadas or los:ombres. ;i estas :erramientas est-n disonibles, arenda a usarlas ara comlementar suroio estudio de la $alabra de Dios, ero no deenda de ellas. Deenda de la uia creati0adel Esritu ;anto.


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LA CONCORDANCIA B,BLICA

Una oncordancia Bblica roorciona una lista al'abtica de las alabras rinciales de laBiblia en el conte>to inmediato de cada alabra. ;i usted tiene ocas condiciones aracomrar estos materiales, sta es la :erramienta m-s imortante ara el estudio de la Biblia +debe ser su rimera ocin.Dos concordancias buenas son

T" A$a!y%ica! Co$cor4a$c" %o %" Bi/!"La oncordancia Analtica a

la Biblia or Hobert Ooun, ublicada or Eerdmans $ublis:in oman+,rand Haids, *ic:ian, EE.UU.E3a's%i-" Co$cor4a$c" o= %" Bi/!"oncordancia E>:austi0a de laBiblia or 6ames ;tron, ublicada or Abindon $ress, 5as:0ille,&ennessee, EE.UU.. @sta concordancia de ;tron se usa en este estudioara e>licar el uso de una concordancia.

Una concordancia es ?til de tres maneras

7 Para Loca!i>ar To4as Las R"="r"$cias 4" U$a Pa!a/ra:

$or e8emlo, si quiere estudiar sobre los -neles, usted uede buscar las alabras 7-nel7 +

7-neles7 en una concordancia. Usted encontrar- una lista comleta de cada luar en queestas alabras se usan en la Biblia. Esto le ermitir- que busque cada re'erencia sobreel asunto. &ambin uede buscar nombres de ersona8es de la Biblia + :acer estudiosbior-'icos usando la concordancia. $or e8emlo, si busca el nombre 7*oiss7 se listar- todaslas re'erencias de la Biblia sobre l. ada re'erencia a una alabra se reresenta or larimera letra de la alabra. $or e8emlo, mire la inscricin ara la alabra 7enendrar7

EN&ENDRAR R+ relati0osS" a ;et 'ueron (// n !4 32/!Jue tu adre " Ella es tu :ermana L0 1(11 413(Fcaso +o lo "., ara que me dias 5m 1112 32/!F quin " las otas del rocoG 6ob 3(2( 32/!

7&? eres mi :i8oM +o te ". :o+ ;al 2% 32/!$orque :an ". :i8os iletimos s !% 32/!*i :i8o eres t?M +o te :e ". :o+ "c: 1333 1/(/

La alabra 7enendrar7 R+ sus relati0osS se indica or la inicial 7"7 en cada re'erencia listada. ;eusan las abre0iaciones ara los libros de la Biblia en luar de escribir el nombre comleto decada libro.

2 Para Loca!i>ar U$ T"3%o Es)"c*=ico:

Jui)-s recuerda simlemente una alabra o dos de un 0ersculo de la Biblia + usted quiere

encontrar el 0ersculo en la Biblia. Use las alabras que recuerda ara locali)ar el te>to. $ore8emlo, si recuerda la alabra 7enendr7 del 0ersculo 7*i :i8o eres t?M +o te :e "$("$4r:o+


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&estamento 'ue escrito. 5o necesita conocer :ebreo o rieo ara usar estos diccionarios. Useel n?mero que est- al 'inal de la lnea en que se encuentra el 0ersculo en la concordanciaHechos 13:33 Mi hijo eres t; o te he e. ho! 1#Busque el n?mero en el Diccionario :ebreo si es una alabra usada en el Antiuo &estamento.Busque el n?mero en el Diccionario rieo si es una alabra usada en el 5ue0o &estamento.5osotros estamos estudiando la alabra 7enendrar7 como ella se usa en "ec:os 2%. ;iendouna alabra del 5ue0o &estamento nosotros buscaremos el n?mero 1/(/ en el Diccionariorieo. As se mostrara la lista en el Diccionario rieo

1 2 3 41/(/ ennao, uenau, enCnaTCoM !De una 0ar. de 1/(! #$rocrearM enerar C dar, concebir, ser nacido, traer, liberar, :acer.

Los n?meros entre arntesis no aarecen en el Diccionario. @stos 'ueron usados arae>licar lo siuiente1 @ste es el n?mero or lo cual encontrara la alabra riea.2 @sta es la alabra escrita en rieo.3 Esto muestra cmo la alabra es ronunciada en rieo.4 Esto muestra la di0isin de la alabra en las slabas artes + donde el acento

el n'asis se one cuando usted ronuncia la alabra en rieo.

! Esto ro0ee lo n?meros de la alabra 7ra)7 de la alabra 7enendr7. @stas son lasalabras oriinales de donde 0ino la alabra 7enendr7. Usted uede buscar stostambin en el Diccionario rieo si lo desea. B?squelos or sus n?meros.

# Esto da el sini'icado de la alabra 7enendr7 Ro enendrarS.uando no entienda el sini'icado de una alabra en la Biblia este mtodo de estudio dealabras lo a+udar-.

EL DICCIONARIO B,BLICO

Un Diccionario Bblico da la lista de las alabras de la Biblia en orden al'abtico + e>lica elsini'icado de cada alabra. Un Diccionario Bblico no es iual que un Diccionario reular dealabras. Un Diccionario reular da los sini'icados de alabras como ellas se usan a:ora. Un

Diccionario Bblico da las de'iniciones de las alabras de la Biblia como ellos se usaban en elconte>to oriinal de la Escritura. Aqu est- una muestra de un Diccionario de la Biblia

BARBA, con los asi-ticos era una insinia de dinidad 0aronil en contraste con loseicios que normalmente a'eitaban la cabe)a + la cara. omo una se9al delamentacin, era costumbre tirar o cortar. Los Israelitas 'ueron ro:ibidos araa'eitar los cantos de la barba, robablemente orque se consider como una se9aldel aano o idlatra L0 12%. omeler a un :ombre ara cortar su barba erain'liir a l una desracia 0eron)osa 2 ;amuel 1/4.

Los siuientes diccionarios bblicos son recomendados U$("rs Bi/!" Dic%io$ary Diccionario de la Biblia de Uner or *errill

Uner. $ublicado or *ood+ $ress, Illinois, EE.UU. o$4"r-a$ Pic%oria! Bi/!" Dic%io$ary Diccionario de la Biblia $ictrico onder0an or

*errill . &enne+, ublicado or onder0an $ublis:in "ouse, rand Haids, *ic:ian,EE.UU.

LIBROS DE ESTUDIO DE PALABRAS

Los libros de estudio de alabras 0an m-s all- del Diccionario Bblico b-sico de'iniendoalabras usadas en la Biblia. Ellos roorcionan la alabra riea o :ebrea + 0ariossini'icados dados a la misma alabra. Un libro de estudio de alabras tambin roorciona lasre'erencias en las cuales la alabra se usa.Aqu est- un e8emlo de un libro de estudio de alabras


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"A"A De AI*E, un :ac:a, arentesco con AU*I, quebrar, seencuentra en *ateo 31/ + Lucas 3.

Esta lista muestra la $alabra riea, dice si ella se relaciona a otra alabra 7aumi7, e>lica elsini'icado de la alabra, + dice donde se usa en la Biblia dic:a alabra.Los libros de estudio de alabras siuientes son sueridos A$ E3)osi%ory Dic%io$ary o= N" T"s%a#"$% or4s a$4 A$ E3)osi%ory Dic%io$ary

o= O!4 T"s%a#"$% or4s Un Diccionario E>licati0o de las $alabras del 5ue0o&estamento + Un Diccionario E>licati0o de las $alabras del Antiuo &estamento,

ambos or W.E. Vine, ublicados or lemin ". He0ell oman+, ld &aan, 5eN6erse+, EE.UU.

LA ENCICLOPEDIA B,BLICA

Una Encicloedia de la Biblia tambin lista los 0arios temas + alabras de la Biblia en el ordenal'abtico + los de'ine. $ero roorciona una discusin m-s e>tensa que un Diccionario.

Aqu est- un e8emlo de una Encicloedia de la Biblia

EN&ENDRAR. "eb. Oalad L0 1(11M 6ob 3(2(M ;almo 2%M etc.M r.ennao "ec:os 1333M "ebreos 1!M !!M 5EBR5eN Enlis: BibleS tambin=enendrarlicar asa8es que son di'ciles de entender.$ero recuerde @stas son las ideas de una ersona acerca del sini'icado de alo en lasEscrituras. Los comentarios son slo oiniones de :ombres. Esto es or qu es imortante queusted estudie la Biblia or s mismo + no deenda de los comentarios de otros."a+ muc:os comentarios di'erentes de la Biblia. Alunos comentarios consisten en un 0olumenque cubre la Biblia entera. tros comentarios son or cada libro de la Biblia.Los comentarios sueridos son

T" yc!i== Bi/!" Co##"$%ary omentario da Biblia de W+cli'' or :arles .$'ei''er + E0erett . "arrison ublicado or *ood+ $ress, :icao, Illinois, EE.UU.T" Ma%%" 6"$ry Co##"$%ary o= %" o!" Bi/!"omentario de la BibliaEntera de *att:eN "enr+ ublicado or onder0an $ublis:in "ouse, randHaids, *ic:ian, EE.UU.

EL ATLAS DE LA BIBLIA

Un Atlas de la eora'a de la Biblia contiene maas e in'ormaciones sobre las tierras de laBiblia. Le a+uda a locali)ar + entender el tras'ondo eor-'ico en que los acontecimientos en laBiblia se asaron. Los siuientes Atlas se recomiendan


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Co#)ac% Bi/!"A%!as i% &a>"%%""r AtlasBblico omacto conDiccionario ublicado or BaPer BooP "ouse, rand Haids, *ic:ian, EE.UU.6a##o$4s A%!as o= %" Bi/!" La$4sAtlas de las &ierras de la Biblia "ammondor "arr+ &. ranP, ublicado or la ;criture $ress, W:eaton, Illinois, EE.UU.O3=or4 Bi/!" A%!as A%!as 4" !a Bi/!ia O3=or4 or "erbert . *a+o, ublicado or>'ord Uni0ersit+ $ress, 5eN OorP, 5eN OorP, EE.UU.T" Mac#i!!a$ Bi/!" A%!as ublicado or *acmillan $ublis:in oman+, 5eNOorP, 5eN OorP, EE.UU.

EL LIBRO DE TETO TPICO

Un libro de te>to tico es un libro que orani)a la Biblia ba8o listas ticas ma+ores + da los0ersculos dnde estos temas se discuten. Aqu est- un e8emlo de un libro de te>to tico

&EDEN. Llamado or un -nel, 6ueces #11,14. ;us e>cusas, 6ueces #1!. Lasromesas del ;e9or a, 6ueces #1#. El -nel atesta la llamada, or el milaro,a, 6ueces #21C24. @l destru+e el altar de Baal, + constru+e uno al ;e9or,6ueces #2!C2%. ;u rueba de oracin, 6ueces #3#C4/. Lidera un e8rcitocontra + derrota los *adianitas, 6ueces #33C3!M %M (4C12. El ueblo de E'ran lo

rerenden, or no in0itarlos a unirse en la cama9a contra los *adianitas, 6ueces(1C3. ;e 0ena de las ersonas de ;ucot, 6ueces (14C1%. Israel desea :acerlere+, l se niea, 6ueces (M22C23. "ace el E'od que se 0uel0e una trama a losIsraelitas, 6ueces (24C2%. &ena setenta :i8os, 6ueces(3/. La muerte de, 6ueces (32M la e de, "eb. 1132.

Los siuiente libros ticos son recomendados

Na-"s To)ica! Bi/!" &icos de la Biblia de 5a0e lista 2/,/// temas con 1//,///re'erencias de la Biblia. ue escrito or r0ille 6. 5a0e + ublicado uardian $ress, randHaids, *ic:ian, EE.UU.o$4"r-a$ To)ica! Bi/!" &icos de la Biblia onder0an lista 21,/// temas sobre1//,/// re'erencias de la Escritura, ublicado or onder0an $ublis:in "ouse, randHaids, *ic:ian, EE.UU.

LOS MANUALES B,BLICOS

Un *anual Bblico normalmente es un resumen de uno 0olumen de in'ormacionesseleccionadas sobre la Biblia. ontiene maas ?tiles + r-'icos, de'iniciones, in'ormacin sobrelos tiemos Bblicos, + res?menes de los libros de la Biblia.Un *anual Bblico resenta una areciacin lobal eneral de la Biblia.Lo siuientes *anuales Bblicos son buenos

U$("rs Bi/!" 6a$4/oo *anual de la Biblia de Uner, *ood+ $ress,:icao, Illinois, EE.UU.E"r4#a$s a$4/oo &o &:e Bible *anual a La Biblia de Eeerdman,Eerdmans $ublis:in oman+, rand Haids, *ic:ian, EE.UU.


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PRUEBA PERSONAL

1. Escriba los Versculos la0es de memoria.

2. Fu-les son los tres usos rinciales de una concordanciaG

3. *ire las alabras en la Lista Uno, + mire las de'iniciones en la Lista Dos. Escriba el n?merode la de'inicin que me8or describe la alabra en el esacio en blanco delante de ella.

Lis%a U$a Lis%a DosKKKKLibro de &e>to &ico

KKKKDiccionario Bblico

KKKKKEncicloedia Bblica

KKKKKomentario Bblico

KKKKKKAtlas Bblico

KKKKKLibros de Estudio de $alabras

1. $roorciona comentarios sobre laBiblia, 0ersculo or 0ersculo, catulo orcatulo.

2. omo un Diccionario reular, ero de'ine

las alabras como ellas se usan en laBiblia en luar de los tiemos modernos.

3. $roorciona maas e in'ormacionessobre la escenario eor-'ico de la Biblia.

4. Lista temas de la Biblia + las re'erenciasbblicas ara ellos.

!. $ro0ee la e>licacin de las alabras enm-s detalle que un Diccionario de laBiblia.

#. $roorciona in'ormacin eneral sobre laBiblia el tras'ondo, la :istoria, etc.



;i tiene acceso a las :erramientas de estudio de la Biblia, comlete los e8ercicios siuientes1. Use una oncordancia ara locali)ar el 0ersculo siuiente. omlete el 0ersculo + reistre

la re'erencia de la Biblia=$orque alunos :ombres :an entrado encubiertamente, los cuales desde antiuo :abansido destinados ara esta condenacin. Ellos son :ombres imos,

He'erencia

2. Use la oncordancia, un Diccionario Bblico de la Biblia, + un libro de estudio de alabrasara estudiar la alabra 7lasci0ia7. Hesuma su sini'icado

3. Busque 6udas 14 en un omentario Bblico + 0ea qu comentarios son :ec:os sobre este0ersculo. Hesuma lo que usted arendi


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Ca)*%'!o S"is

LOS PRINCIPIOS DE INTERPRETACINOB+ETIVOS:


Escribir el Versculo la0e de memoria. E>licar lo qu sini'ica 7tra)a bien7 la $alabra de 0erdad. Listar seis relas ara interretar la Biblia adecuadamente. De'inir cada una de estas seis relas. De'inir la insiracin 0erbal + lenaria.

VERS,CULO CLAVE:

Procura con diligencia presentarte a ios aprobado, como obrero !ue no tiene de!u( avergonarse, !ue traa bien la palabra de verdad% 2 &imoteo 21!.

INTRODUCCIN

Lea el Versculo la0e de nue0o. 7&ra)a bien< usado aqu se toma de las relas ara lossacri'icios del Antiuo &estamento + sini'ica 7cortar directamente.7 En el Antiuo &estamento,cuando una ersona traa un sacri'icio ara el ecado, el animal era di0idido en tres artes.Una arte era o'recida a Dios. tra arte se daba al que tra8o la o'renda. La tercera arte eradel sacerdote. De esta r-ctica se desarroll la e>resin 7tra)a bien7. ;ini'ica 7d acada uno lo qu le ertenece.7. En el estudio de la Biblia es imortante tra)ar bien la $alabrade Dios o di0idir correctamente. Esto sini'ica que usted debe entender lo que est- dicindose+ a quien. Usted tambin debe interretar + debe alicar el sini'icado correctamente."a+ tres ruos ma+ores a los cuales la $alabra se dirie. @stos se listan en 1 orintios 1/32

No seis ofensivos ni a udos, ni a griegos, ni a la iglesia de ios% 1 orintios

1/32.&odas las Escrituras son diriidas $H AU;A DE nosotros, ero no son todos los 0ersculosque se dirien $AHA nosotros. $or e8emlo, Dios di8o a 5o que constru+ese un arca. La:istoria se reistra como un e8emlo de que ;E debe arender las 0erdades esirituales erono sini'ica que uno debe construir un arca. Alunas artes de la Biblia se dirien a los 8udos.$orciones son diriidas a los entiles las naciones que no son 8udos. tras orciones sedirien a la Ilesia todos aquellos que son 0erdaderos cre+entes en 6esucristo.$ara encontrar el sini'icado correcto de la Biblia se debe arender a tra)arla debidamente.tra alabra ara esto es 7interretacin7 qu quiere decir dar el sini'icado aroiado a alo.Usted debe arender a llear al sini'icado aroiado ara cada Escritura. 6es?s di8o a loslderes reliiosos de ;u tiemo

Entonces respondi" *es-s y les dio2 33Erris por!ue no conoc(is las

Escrituras, ni tampoco el poder de ios% *ateo 222.El error esiritual es el resultado de no conocer la $alabra de Dios. "a+ ciertos rinciios quese debe seuir ara interretar la Biblia adecuadamente. "a+ seis relas b-sicas que a+uda ainterretar la Biblia + a 7tra)ar bien7 la $alabra de Dios.

LA RE&LA DE LA AUTORIDAD DIVINA

La rela de la autoridad di0ina sini'ica que nosotros acetamos la Biblia como la autoridad'inal.5osotros creemos que toda la Biblia es insirada or Dios, de nesis :asta el Aocalisis'oda la Escritura es inspirada por ios y es -til para la enseana, para la reprensi"n,

para la correcci"n, para la instrucci"n en usticia% 2 &imoteo 31#.


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'ambi(n tenemos la palabra prof(tica !ue es aun ms firme. :ac(is bienen estar atentos a ella, como a una antorc#a !ue alumbra en lugar oscuro,#asta !ue aclare el da y el lucero de la maana se levante en vuestroscoraones. $ #ay !ue tener muy en cuenta, antes !ue nada, !ue ninguna

profeca de la Escritura es de interpretaci"n privada5 por!ue ams fuetrada la profeca por voluntad #umana5 al contrario, los #ombres #ablaronde parte de ios siendo inspirados por el Espritu Santo% 2 $edro 11C21.

"a+ dos tios di'erentes de insiracin la insiracin Verbal + la $lenaria.Por i$s)iraci8$ -"r/a! nosotros queremos decir que cada alabra en los manuscritosoriinales 'ue insirada or Dios. Por i$s)iraci8$ )!"$arianosotros queremos decir lenainsiracin de la Escritura como ouesto a la insiracin arcial. ada orcin de la Biblia esinsirada or Dios. uando nosotros acetamos la rela de autoridad di0ina, no :a+ entoncesnin?n con'licto entre la Biblia e la :istoria o ciencia. ;i :a+ un con'licto aarente es orque1. 5osotros no :emos entendido la ciencia o :istoria o si no...2. El conocimiento cient'ico actual no es e>acto. uando los con'lictos son aarentes, la Biblia

se toma como la autoridad 'inal orque es la $alabra di0inamente insirada or Dios. En elasado, cuando los con'lictos aarentes entre Biblia e :istoria o ciencia se le0antaron, lasin0estiaciones m-s tarde siemre demostraron que la Biblia estaba correcta.

LA RE&LA DE LA INTERPRETACIN LITERAL

Interretar la Biblia literalmente sini'ica creer que ella dice e>actamente lo que ella dice.;iemre interrete la Biblia literalmente a menos que el conte>to indique claramente de otramanera. uando la Biblia dice que Israel cru) el Ho 6ord-n sobre la tierra seca, acteloliteralmente. uando la Biblia dice sobre los muros de 6eric que ca+eron, actelocomo 'ue reistrado or el Esritu ;anto. La Biblia contiene 0arios 7tios7 de ciertas ersonas,luares, o e0entos, son literales en s mismos, or o cual tambin reresentan alo que asar-en el 'uturo. El atulo Veintiuno de este curso le a+udar- a reconocer stos.&ambin se usan los smbolos en la Biblia. Un smbolo se one ara dar un sini'icado enadicin a su sini'icado com?n. $or e8emlo, en *arcos 1422 el 0ino se usa como un smbolode la sanre del ;e9or 6esucristo. Ellos no estaban bebiendo sanre real. ;e usan a menudolos smbolos en la ro'eca de la Biblia. $or e8emlo la ran imaen con que 5abucodonosorso9 en Daniel tiene imortancia simblica. ada arte de la imaen reresent un reinomundial 'uturo Daniel 2. La Biblia normalmente e>lica los smbolos cuando ellos se usan.$or e8emlo, la interretacin de Daniel de la imaen simblica se reistra en Daniel 231C4!.6es?s us a menudo las ar-bolas cuando @l ense9. Una ar-bola es una :istoria que secuenta con el rosito de ilustrar una 0erdad esiritual. ;iemre que 6es?s us unaar-bola ella se declara en la Biblia. ;i no dice que era una ar-bola entonces la :istoria debeacetarse como un e0ento real.

LA RE&LA DE LA CONSIDERACIN CONTETUAL

ada 0ersculo de la Biblia debe estudiarse en su conte>to. Esto sini'ica que deben serestudiados los 0ersculos que receden + siuen al te>to a as como en relacin con todo lo

resto de la Biblia. ;e :an creado muc:as doctrinas 'alsas + sectas orque 0ersculos o artesde 0ersculos 'ueron sacados de su conte>to. $or e8emlo, la Biblia dice que no :a+ Dios.FUsted sabaG Usted encontrar- esto en ;almo 141. orr8ame si all no dice 7no :a+ Dios.7$ero si nosotros le+semos todo el asa8e entonces nosotros tendramos esto

io el necio en su cora"n2 No #ay ios.& ;almos 141.

El 0ersculo comleto en su conte>to es bastante di'erente en sini'icado que la orcinquitada del conte>to. Al estudiar un 0ersculo en su conte>to se :acen las siuientes reuntas

7 Q'i$ "s%@ 6a/!a$4o o "s%@ Escri/i"$4o


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Aunque toda la Biblia es la $alabra de Dios, se usaron :ombres di'erentes ara escribir +:ablarla.2 Q' "s%@ si"$4o Dico

Hesuma los untos rinciales de lo que est- siendo dic:o or el orta0o) o escritor.

. QA 'i$ "s%@ si"$4o Dico

FA IsraelG FA las naciones entilesG FA la IlesiaG FA un indi0iduo esec'icoG

F QPor ?' s" Dio

Fu-l es el rosito en el asa8eG La roia Biblia declara los rositos de alunos libros +asa8es

Por cierto *es-s #io muc#as otras seales en presencia de susdiscpulos, las cuales no estn escritas en este libro. Pero estas cosas #ansido escritas para !ue creis !ue *es-s es el /risto, el :io de ios, y para!ue creyendo tengis vida en su nombre% 6uan 2/3/C31.

$ara otras artes de la Escritura la ra)n no es tan claramente declarada. Usted debe

e>aminar el conte>to m-s estrec:amente ara determinar or qu el mensa8e 'ue escrito.

H QC'@$4o s" Dio

El tiemo + circunstancias de alunos asa8es nos a+udan a entender el sini'icado. $ore8emlo, cuando :aba con'usin en las reuniones de la ilesia de orinto, $ablo escribi unasa8e esecial de la Escritura ara correir esto. @l di8o a las mu8eres que uardasen silencioen la Ilesia. FEsto sini'icaba que las mu8eres no odran cantar, orar, ense9ar, o adorar en laIlesiaG. $ara encontrar la resuesta, nosotros debemos e>aminar cuando, or qu, + a quienesto 'ue dic:o. En las reuniones de la ilesia 8uda los :ombres sentaban en un lado del edi'icio+ las mu8eres en el otro. Las mu8eres corintias estaban interrumiendo las reuniones ritandoreuntas a sus maridos en el otro lado del recinto. @sta 'ue la ocasin cuando $ablo ercibi

que necesario escribir4as mueres guarden silencio en las congregaciones5 por!ue no se les permite#ablar, sino !ue est(n suetas, como tambi(n lo dice la ley% 1orintios 1434.Interretar una Escritura dentro de su conte>to a+uda a e>licar el sini'icado del asa8e.Juitar un 0ersculo de su conte>to uede roducir una comrensin incorrecta. A menudo elconte>to de una asa8e en la Biblia da la interretacin. Un bueno e8emlo de esto es laar-bola del sembrador en *ateo 131C. ;i usted contin?a le+endo el conte>to, la ar-bola seinterreta en 0ersculos 1(C23. En muc:os casos similares a este la Biblia se interreta dentrodel conte>to. Es or esto qu la consideracin conte>tual es imortante.

LA RE&LA DE LA PRIMERA MENCIN

La rela de la rimera mencin es como siue la rimera que 0e) una alabra, 'rase, ob8eto, oe0ento que se menciona en la Biblia, da la cla0e ara su sini'icado en cualquier otra arte enque ella sur8a. En nesis 3 :a+ la rimera mencin de :o8as de :io, or e8emlo. Aqu, Ad-nus :o8as de :io ara intentar cubrir su roio ecado + desnude) or sus roios es'uer)os.Las :o8as de :io :ablan de 8usticia roia, el rec:a)o del remedio de Dios, + un es'uer)o or

8usti'icarse a s mismos ante Dios. @ste es mismo sini'icado de :o8as de :io dondequiera queellas se mencionan desus en la Biblia. $or e8emlo, la ?ltima 0e) que :o8as de :io semencionan or 6es?s est- en *ateo 21 + *arcos 11 + 13. Aqu nosotros encontramos un -rbolde :io con las :o8as ero ninuna 'ruta, 6es?s lo maldi8o + se sec.

$ara entender este acto nosotros necesitamos recordar la le+ de la rimera mencin +reresar a nesis 3. Las :o8as de :io reresentan el rec:a)o del :ombre del remedio de


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Dios + un es'uer)o de la 8usticia roia ara 8usti'icarse. El -rbol de :io reresentaba la8usticia roia de la nacin de Israel que :aba rec:a)ado a 6es?s. Ellos lo rec:a)aron como elHe+ + no acetaran ;u lan de sal0acin de los ecados. Ellos estaban intentando ser 8ustos atra0s de sus roios es'uer)os.

LA RE&LA DE LA REPETICIN

&oda la Biblia es di0inamente insirada. 5o :a+ ninuna arte no esencial en la Biblia. adaalabra es insirada + necesaria. $or esta ra)n, cuando alo se reite en la Escritura es ara

dar un n'asis esecial. ;ini'ica que una 0erdad es de tal imortancia esecial que necesitaser reetida. 6uan 3 ilustra esta rela de reeticin. 6es?s dice a 5icodemo de la necesidad dee>erimentar el nue0o nacimiento + lo reite tres 0eces

e cierto, de cierto te digo !ue a menos !ue uno naca de nuevo nopuede ver el reino de ios% 6uan 33.

e cierto, de cierto te digo !ue a menos !ue uno naca de agua y delEspritu, no puede entrar en el reino de ios% 6uan 3!.

No te maravilles de !ue te die2 6s es necesario nacer de nuevo& 6uan 3%.

Hecuerde ;iemre que la Biblia reita alo, es la manera del Esritu ;anto de decirnos7Detnase + realmente mire esto.7

LA RE&LA DE LA REVELACIN CUMULATIVA

Esta rela realmente se declara en la Biblia

$ #ay !ue tener muy en cuenta, antes !ue nada, !ue ninguna profeca de laEscritura es de interpretaci"n privada5 por!ue ams fue trada la profeca

por voluntad #umana5 al contrario, los #ombres #ablaron de parte de iossiendo inspirados por el Espritu Santo% 2 $edro 12/ C 21.

La Biblia ;co'ield da esta traduccin

Ni$('$a )ro="c*a 4" !a Escri%'ra "s 4" s' )ro)ia i$%"r)r"%aci8$ Es 4"cir "!!a$o "s%@ ais!a4a 4" %o4o !o ?'" !a Pa!a/ra a 4a4o "$ o%ra )ar%"

La rela de la re0elacin cumulati0a es esta La 0erdad lena de la $alabra de Dios encualquier asunto no debe ser sacada de un asa8e aislado. La re0elacin cumulati0a el totalde todo lo que la Biblia dice con resecto a una 0erdad es que debe ser considerado.

$or esto se llama la rela de la re0elacin 7cumulati0a7. Usted no uede basar su doctrina,ense9an)a, o creencias en unos 0ersculos aislados sobre un asunto.

Usted debe seuir estudiando :asta que su interretacin se ona consistente con el todo delas Escrituras.


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PRUEBA PERSONAL


2. FLo qu sini'ica 7tra)ar bien7 la $alabra de 0erdadG

3. FJu sini'ica la insiracin 70erbal< de la BibliaG

4. FJu sini'ica la insiracin 7lenaria< de la BibliaG

!. *encione la lista de cada rela ara la interretacin que se trato en este catulo.Desus de cada rela e>lique bre0emente lo que sini'ica

RE&LA SI&NI


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2 $edro 31#


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Ca)*%'!o Si"%"

EL TRAS


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"a+ 0arias maneras que nosotros odemos conocer la :istoria cronolica de e0entos de laBiblia

1. La roia Biblia roorciona las 'ec:as de alunos e0entos.

2. Los arc:i0os rimiti0os de :istoriadores roorcionan las 'ec:as.

3. La arqueoloa es el estudio de cosas antiuas, es una ciencia que ana conocimiento de

los tiemos asados a tra0s del estudio de restos e>istentes de sus ci0ili)aciones. Laarqueoloa bblica es el estudio de restos encontrados en las tierras de la Biblia. Alunosde los reistros :istricos de la Biblia 'ueron obtenidos or 'ec:ar estos restos.

LA 6ISTORIA CRONOL&ICA DE LA BIBLIA

La :istoria cronolica de la Biblia es m-s '-cilmente di0idida en doce eriodos ma+ores. La&abla Un muestra los eriodos ma+ores de la cronoloa de la Biblia. *ire en la olumna Dosen la tabla. *uestra los 12 eriodos de la :istoria de la Biblia que emie)a con 7De la reacina Abra:am7 + conclu+e con 7Diseminacin del E0anelio7.Las olumnas Una + &res muestran cuando los libros de la Biblia 'ueran escritos. 5ote queentre el Antiuo + 5ue0o &estamentos :ubo un eriodo de 3(# a9os durante lo que nin?n libro

insirado or el Esritu ;anto 'ue escrito.He'irase a esta cronoloa mientras usted estudia la Biblia. Le a+udar- a determinarcuando los e0entos asaron

Ta/!a U$o

La 6is%oria Cro$o!8(ica D" La Bi/!ia

Co!'#$a U$o Co!'#$a Dos Co!'#$a Tr"s

@5E;I; 1. De la reacin a Abra:am.2. Abra:am a *oiss

@D LEVX&I5Y*EH;DEU&EH5*I

3. El @>odo

6;U@ 4. La onquista

6UEE; HU& !. Los 6ueces

#. El Heino 6B C ;AL*;$HVEHBI;ELE;IA;&@;A5&AHE;

1 ;A*UEL2 ;A*UEL

I;AXA; C 6EHE*IA;LA*E5&AI5E;

1 HEOE;2 HEOE;

EEJUIEL DA5IEL;EA; 6EL A*Z;

1 HZ5IA;2 HZ5IA;

%. D; HEI5;(. 6UD[ ;L

ABDXA; 65[;*IJUEA; 5A"Y*"ABAU

. El auti0erio ;5XA;

E;DHA; 5E"E*XA;*ALAJUXA;

1/. La Hestauracin "AE AAHXA;


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Ta/!a U$o Co$%i$'aci8$

Entre Los &estamentos

Co!'#$a U$o Co!'#$a Dos Co!'#$a Tr"s

*A&E*AH;LUA;6UA5

11. La Vida De risto

"E"; 12. Diseminacin DelE0anelio

H*A5;1 O 2 HI5&I;[LA&A; CEE;I;ILI$E5;E; QL;E5;E;1 O 2 &E;AL5IE5;E;1 O 2 &I*&EILE*Z5 Q&I& Q"EBHE;;A5&IA C1 O 2 $EDH1, 2 O 3 6UA56UDA; C

A$ALI$;I;

A:ora lea la descricin de los e0entos m-s imortantes que ocurrieron en estos 13eriodos de la :istoria de la Biblia

1. De la creacin a Abra:am De la creacin a 2/// A.La creacin del uni0erso, la cada del :ombre en ecado, el asesinato de Abel or an,5o + el dilu0io, + la &orre de Babel son alunos de los e0entos imortantes de este eriodo.

2. De Abra:am a *oiss 2//C1!// A.

A9os descendientes, son el en'oque de este eriodo. De Abra:am Dios le0ant a la nacinde Israel a tra0s de que @l quiso re0elarse a las naciones del mundo. Este eriodo inclu+elas :istorias de Isaac, el :i8o de Abra:am, + del :i8o de Isaac, 6acob. Lo clma> del eriodoes la :istoria de 6os, el :i8o de 6acob, que 'ue 0endido como escla0o al Eito + se :i)o unran obernante. 6acob + su 'amilia se unieron a 6os desus en Eito.

3. El @>odo 1!//C14#/ A.Entre nesis + el inicio de @>odo aro>imadamente 1// a9os asaron. La 'amilia de6acob se multilic + torn en la nacin de Israel durante este tiemo. Los eicios seusieron temerosos debido al aumento r-ido de los Israelitas as que ellos les :icieronescla0os. *oiss 'ue le0antado + ba8o su direccin los Israelitas artieron milarosamentede Eito. Desus de asar un a9o a *onte ;ina, ellos 0aaron durante 3( a9os en el

desierto. Este eriodo cierra con la muerte de *oiss + su lidera)o en Israel, + antes de sumuerte nombra en a 6osu ara que lidere a Israel.

4. La onquista de ana-n 14#/C14!/ A.Durante este eriodo 6osu lle0 Israel a ana-n ara oseer la tierra que Dios los :abarometido. uando conquistaron las ersonas imas de esta -rea militarmente, la tierra 'uedi0idida entre las 12 tribus de Israel. Este eriodo de 1/ a9os se reistra en el libro de 6osu.

!. Los 6ueces 14!/C11/2 A.@ste 'ue un tiemo durante lo que Dios le0ant a 8ueces ara obernar al ueblo de Israel.ue un eriodo oscuro en la :istoria de Israel ues era un tiemo de 'racaso esiritual. Este


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eriodo dur 34( a9os.#. El Heino 11/2C(2 A.

;amuel, el ?ltimo 8ue) de Israel, estableci el Heino de Israel + uni a ;a?l ara ser el re+.;a?l, Da0id, + ;alomn, cada uno rein aro>imadamente 4/ a9os. Durante este tiemo lanacin de Israel lor la loria m-s al

metodos creativos de estudio biblico-unprotected

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