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Las raíces de lacultura occidental

Universidad del IstmoHistoria de Occidente

Lic. Juan Pablo Gramajo Castro

• Grecia.– Racionalismo.

• Roma.– Orden.

• Cristianismo. – Revolución

social.

Grecia

• Racionalismo:– Inicio de ciencia

teórica.– Democracia.– Economía

monetaria.– Ciencia de la

ética.

Roma

• Orden:– Derecho.– Universalismo.– Pax romana.

Cristianismo• Revolución social:– Rehabilitación moral

del esclavo.– Rehabilitación del

trabajo manual y las artes mecánicas.

– Invenciones en la Edad Media.

– Fomento de investigación científica.

Racionalismo griego: ciencia teórica

• Grecia dio sustancia a la palabra “razón”.• A la ciencia no le satisface evidencia empírica

del cómo: busca evidencia intelectual que explique por qué.

• Griegos distinguieron entre opinión (falible testimonio de los sentidos) y verdad (descubierta por la inteligencia).


• Aristóteles desarrolló lógica de clases.• Estoicos desarrollaron lógica de

proposiciones.• Reglas de argumentación permitieron exponer

disciplinas como teorías deductivas basadas en axiomas.


• Geometría griega desligaba esencia inteligible de particulares observables (accidentes), ejerciendo facultad intelectual de abstraer.

• Inteligencia descubre implicación lógica de proposiciones ayudado por:– Análisis: deducir consecuencias de una

proposición.– Síntesis: sentido inverso.


• Abandona mitología en concepción del universo, sentando bases de principios como conservación de energía en sistema cerrado, unidad sustancial del mundo.

• Aplicabilidad de matemática al estudio de la naturaleza física matemática:– Estructura del universo expresable en términos

matemáticos.– Fenómenos obedecen a leyes cuantitativas

inmutables.– Mundo tiene orden, número, peso, medida.


• Se crea geografía científica. Tierra deja de ser diosa, se estudia el espacio y los astros, se crean mapas que ayudan a navegantes y mercaderes.

• Crean la estética al someter el arte a la ciencia de los números y armonías de un orden inteligible.

Racionalismo griego: democracia

• Democracia como gobierno de leyes, opuesto a gobierno de hombres. Griegos se consideraban libres por vivir bajo la ley.

• Cada quien libre de vivir como quisiera: gran innovación en la historia de la sociedad.

• Se reservaba el término polis para una ciudad gobernada por la ley, fundamentada en discusiones libres y razonadas que generan convicción y decisiones.

Racionalismo griego: democracia

• Todo asunto importante de interés general se discutía abiertamente y en público.

• Los magistrados eran responsables por sus acciones ante control popular.

• Isonomía: igualdad ante la ley. • Patriotismo: no luchaban por lealtad a una

persona, sino amor a la ciudad, que al defenderla se defiende parte de uno mismo.

Racionalismo griego:economía monetaria (Atenas)

• Respeto a propiedad privada.• Fuerte disciplina monetaria: nunca cambiaron peso de

su moneda.• Desarrollaron economía de intercambio basada en

dinero.• Comerciaban con regiones distantes, con pocas

barreras aduaneras. • Arte de navegación les dio dominio del mar, e ingresos

por tributo de protección a aliados.• No despreciaban trabajo manual o artesanal.• En su grandeza, tuvo libre mercado.

Racionalismo griego:ética como ciencia

• Proporcionaron fundamento intelectual a opiniones morales.

• Sócrates: virtud es una ciencia, conocer lo bueno es desear lo bueno.

• Para evitar el mal, hay que razonar correctamente.

• Es encomiable enseñar la moralidad, y reencauzar al buen camino.

Racionalismo griego:ética como ciencia

• Meta de la ética es realizar el mayor bien posible, viviendo conforme la naturaleza.

• Como el hombre es por naturaleza razonable, es moral vivir de conformidad con la razón.

• La virtud más estimada era la moderación para el individuo.

• Para el ciudadano, la justicia: principio unificador de templanza, valor, y prudencia.

Escritura fonética y democratización de la cultura

• Con base en alfabeto fenicio, griegos agregaron vocales, facilitando comunicación de ideas.

• Esto ayudó a internacionalizar la ciencia, avance e intercambio de conocimientos.

• El conocimiento se hizo asequible a grupos más amplios.

Libertad de pensamiento

• Pensamiento no estuvo sujeto a ortodoxia religiosa por clero con poder temporal para imponer su voluntad.

• Aunque se promulgaron leyes contra libertad de pensamiento, la opinión pública rara vez las imponía.

Balance del helenismo• Griegos estaban convencidos de superioridad de

sus conocimientos. Reconocían deuda con Oriente, pero sabían que habían mejorado.

• Racionalismo griego fundamenta civilización occidental. Sin él, no habría:– Revoluciones científicas, industriales y técnicas de s.

XVII, XVIII y XIX.– Idea de gobierno mediante leyes discutidas.– Concepto de autonomía de la persona.– Quizá no habríamos salido del mito y la magia.

El Derecho Romano

• Grecia principio de libertad; Roma principio del orden: preserva la libertad del libertinaje, y la democracia de la anarquía.

• Definir lo legal y fijar procedimientos protege contra poder arbitrario.

• Ley permite conocer derechos y obligaciones, qué harán y qué no harán los poderes públicos.

El Derecho Romano

• Ningún pueblo ha coordinado y unificado el Derecho como los juristas romanos. – Corpus Iuris Civilis: herencia jurídica de Occidente.

• D. Romano, además, fue cada vez más humanitario y universal.

• Sus principios tendían a identificarse cada vez más con derecho natural, que estoicos consideraban razonable y siempre válido.

El Derecho Romano

• Idea de derechos inherentes al hombre inspira posteriormente a pensadores como Locke, filósofos del s. XVIII, revolucionarios americanos y franceses; Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano, y con ello las constituciones de s. XIX y XX.

Universalismo romano

• Roma construyó un imperio estable porque supo tratar a los conquistados como asociados, aliados, amigos.

• Extendió progresivamente sus leyes, llevando civilización a los pueblos gracias a política de asimilación.

Universalismo romano

• El mediterráneo se transformó en foro pacífico para intercambio de ideas, costumbres, y productos de tres continentes.

• Universalidad romana inspiró ideal de “un mundo”, originalmente romano, con el tiempo, cristiano (conquistas de Carlomagno).

• “Pax romana” permitió expansión de vida económica, más allá del mediterráneo.

Esclavitud en la antigüedad

• Esclavitud fue avance: enemigo vencido vale más vivo que muerto.

• Conocimiento técnico no condujo a revolución industrial, pues la artesanía y artes mecánicas estaban desacreditadas por ser el trabajo manual ocupación principal de esclavos.

• La ciencia se hizo especulativa, no interesada en aplicaciones prácticas.


• Trabajo manual se consideró destructivo para belleza corporal, mente y alma: griegos buscaban liberarse del trabajo.

• Platón y Aristóteles la justificaban como natural y necesaria.

• Educación en Roma se volvió literaria. Se buscaban honores públicos, no cultivo de ciencias.


• En s. III y IV, se interesaron más por temas religiosos. Florecieron pseudo-ciencias, astrología, adivinación.

• Tiempos greco-romanos no tenían idea de progreso. Creían que la humanidad atraviesa un ciclo del salvajismo a la civilización, que luego declina y desaparece.


• Guerras incrementaban esclavos • desplazaban laboralmente a pequeños

productores y comerciantes • aumentaban proletariado • obligaba a pequeños terratenientes a

vender propiedades a vecinos ricos • formaban latifundios cultivados por

esclavos.


• Plebe trajo corrupción electoral, senatorial, y militar: Senado perdió autoridad moral; ejército se convirtió en fuera real, corrompida guerras civiles, personalismo militar.

• César y Augusto ponen fin a guerras civiles y República. Dieron administración relativamente honesta y eficiente. Restauraron la paz.


• El Imperio no contribuyó a ciencias fundamentales. Prejuicio contra artes mecánicas impedía progreso tecnológico y desincentivaba inversión en industria.

• Creció número de mantenidos por el Imperio, se redujo clase media productiva.

• Imperio recurrió a planificación económica totalitaria.


• El campesino se ató a la tierra, convirtiéndose en siervo. Artesano fue forzado a formar asociaciones obligatorias, convirtiéndose en castas hereditarias.

• Todos atados a administración inquisitorial, ineficiente, improductiva. Roma confió seguridad del Imperio a los bárbaros.

• 40,000 esclavos apoyaron la marcha de Alarico sobre Roma.

Cristianismo:rehabilitación moral del esclavo

• Cristianismo no buscaba reformar sociedad, sino anunciar Reino de Dios y penitencia.

• Estableció dignidad de todos, sin importar raza, condición, o nacionalidad: todos descienden de la misma pareja, son hijos de Dios, redimidos por Cristo, hermanos, iguales.

Cristianismo:rehabilitación moral del esclavo

• Iglesia recomendó liberación de esclavos como caridad y penitencia; condenó esclavitud de prisioneros; rescataba cautivos con sus recursos, adoptaba niños abandonados.

• Enseñó nuevo respeto por la persona.• Todo hombre posee alma libre: revolucionó

posición social de esclavos y humildes.

Cristianismo: rehabilitación de trabajo manual y artes mecánicas• Jesús fue carpintero, sus apóstoles pescadores,

San Pablo fabricante de tiendas. • Primeros éxitos del cristianismo fueron entre

esclavos y labradores pobres.• Iglesia recomendaba al artesano trabajar con

entusiasmo y diligencia. Se opuso a ocio corruptor (“pan y circo”), en que habían caído los trabajadores desplazados por mano de obra esclava.

Cristianismo: rehabilitación de trabajo manual y artes mecánicas• Obispos y sacerdotes daban ejemplo al realizar

trabajos manuales. Los monjes occidentales incorporaron trabajo manual a sus reglas monásticas.

• En la Edad Media, trabajo de obreros y artesanos fue honrado en igualdad con el de funcionarios públicos.

• Con el tiempo, artesanos y mercaderes obtuvieron influencia y privilegios políticos.

Invenciones en la Edad Media

• Se perfeccionaron inventos útiles gracias a la valoración de mano de obra cualificada.

• Inventos liberaron a muchos de necesidad de trabajar la tierra, incrementando población en pueblos y ciudades.

• Progresos en agricultura, minería, ganadería, metalurgia, química, armamento, construcción formación de civilización técnica.


• Órdenes religiosas tuvieron papel importante en cambios tecnológicos.

• Inicio de exploración marina de España y Portugal.

• Desarrollo de lujo y vida urbana inició nuevo humanismo que valoraba riqueza, cultura y belleza de vida terrenal, ya no centrado en pobreza y salvación eterna.


• Papel e imprenta aceleraron difusión del conocimiento e intercambio intelectual.

• Publicación de escritos de antigüedad y literatura griega y romana hizo posible el Renacimiento y desarrollo de ciencias básicas.

Tecnología medieval e investigación científica

• Desarrollo tecnológico promovió investigación científica. Nació el espíritu científico basado en experimentación.

• Se propuso método inductivo, contra mentalidad escolástica exclusivamente racional y desconfiada de los sentidos.

• Se enfatizó papel de la matemática en estudio de la naturaleza.


• El espíritu empresarial alentó ciencia, producto de necesidades inmediatas y prácticas.

• A pesar de guerra, hambruna, epidemia, la vida de campesinos mejoraba cada siglo.

• Hacia s. XV ciudades se convierten en centro de civilizaciones populares que afectaban lo espiritual, artístico, recreativo.


• Ciencia reinicia marcha en s. XVI y XVII orientada a mejorar condición de hombre común.

• S. XIV y XV tuvo grandes adelantos en técnicas comerciales y financieras: comienzos del capitalismo moderno.

• Se enfoca atención sobre entender realidades de vida presente, más que la otra vida y lo universal y sobrenatural.


• Lenguas vernáculas del pueblo empiezan a reemplazar al latín de los intelectuales.

• Los artistas buscaron fuentes de inspiración distintas de la Biblia y actas de los mártires.

• Nueva escala de valores transforma ideas, costumbres, y cosmovisión, dando paso al Renacimiento.

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