kata le danze folkloristiche dello shotokan

KataLe Danze folkloristiche dello Shotokan

diRob Redmond

2006

IntroductionEast and West War DancesChina

Gongfu ExpertsOkinawaMasters of ToudiThe Purpose of Kata

1Kata danze folkloristiche dello shotokan

So Many Kata, So Little TimeThe Shotokan CanonKata Are Required Kata Specialization The Myth of Shorin and Shorei Kata Kata Names Kata Names Dr. Schmeisser The Kata Database Enbusen Dai and Sho Competition Kata A New Old View of Kata The 23 Principles of Excellent Kata Principle 1: Dress to Play Principle 2: Dramatic Rhythm Principle 3: Reasonable Pace Principle 4: Look Before Turning Principle 5: Fix the Eyes Principle 6: Turn Without LeaningPrinciple 7: Coordination and Isolation Principle 8: Train Across Transitions Principle 9: Kiai With Confidence Principle 10: Posture of a ModelPrinciple 11: Strong Flexible Stance Principle 12: Precision and AccuracyPrinciple 13: ConsistencyPrinciple 14: Complete MotionPrinciple 15: Breath ControlPrinciple 16: Swift Feet Principle 17: Know the LinePrinciple 18: Approach Without ConcernPrinciple 19: Accept ImperfectionPrinciple 20: Swing the Hips

Principle 21: The Geometry of Bonsai Principle 22: Nail the Climax Principle 23: Start Clean and Finish StrongHeian Heian ShodanHeian NidanHeian SandanHeian YondanHeian GodanTekkiTekki ShodanTekki Nidan Tekki Sandan Bassai-Dai Bassai-ShoKanku-Dai Kanku-ShoJionJiinJutteEnpi HangetsuGankakuChinteSochinNijushihoMeikyoGojushiho-DaiGojushiho-ShoUnsu WankanAppendix I. Ways to Train Kata Appendix II. Known IssuesBibliographyNet.ography


introduzioneIl grafico di cui sopra è castello di Nagoya. Ho usato per vivere in un appartamento di circaun quarto di miglio di distanza dal parco del castello. Abbiamo potuto vedere il castello dal nostro balcone. Io e mia moglie usato per prendere lunghe passeggiate attraverso il parco che circonda Meijo sotto i fiori di ciliegio durante la primavera a Nagoya. Architettura giapponese è molto interessante. Maggior parte degli edifici di stile giapponese sono stati originariamente progettati con alcuni sopravvissuti disastro naturale in mente. Pareti di carta e le finestre non uccidono nessuno, quando sono abbattute da un tifone. I tetti all'insù cornerson contengono reticoli ad incastro di travi di sostegno che fungono da ammortizzatori antisismici. I Kata sono come i castelli giapponesi. Sono belli, ma la bellezza non vi è utilità. Ciò che sembra essere la decorazione è spesso il più utile dei movimenti, proprio come gli angoli ripresa in architettura giapponese.L'originale castello di Nagoya è stato distrutto nel 1945. I giapponesi hanno conservato le munizioni al suo interno cercando di utilizzare il significato storico dei motivi per scoraggiare iBombardieri americani di colpire le loro scorte di munizioni. I bombardieri vennero comunque. IlCastello di Nagoya è morto orribilmente, la morte di fuoco che è raffigurata all'interno di una gigantesca foto del castello in fiamme. Nagoya è la sede per la Mitsubishi – i creatori dei famosi aerei da combattimento giapponesi Zero. La città è stata un obiettivo primario per Le forze americane da bombardamento del Giappone per distruggere la sua capacità di fare la guerra.I terreni circostanti sono ridotti a sancta sanctorum. I cantieri esterni e le pareti non sono mai state ricostruite, e i giardini sono oggi sede del municipio e di uffici della Prefettura di Aichi. Il castello è vuoto e non contiene nulla, ma con stanze vuote pavimenti in legno. La storia del castello di Nagoya è anche la storia dei kata di karate. L'intento originale dei creatori dei kata, e le influenze sui kata che sono stati incorporati da ogni persona che li ha appresi e li ha trasmessi non sono scritte. Oggi, i kata sono misteriosi - di stile tanto più che di sostanza. I significati originali dei nomi, la storia dietro di loro, le loro origini, i loro autori, e le loro applicazioni sono state perse nelle sabbie del tempo, lasciando dietro una performance artistica Shotokan. Bella, ma completamente vuota e senza significato. E 'naturale che la gente ricerca o inventa significato dove non ce n'è. Kata è un termine giapponese che significa stampo, modello, stile, forma o tipo di dati. Un kata di karate è un determinato numero di tecniche di base disposti in ordine. I parenti più stretti dei kata di karate in altri sport sono allenamento con ombra, danza,ginnastica e le procedure terra. Il giocatore di karate inizia in piedi sull'attenti, inchinandosi, e poi facendo un passo in una direzione particolare lancia tecniche di karate. I kata sono una specie di lotta finta,eppure ogni kata non realisticamente rappresenta una lotta vera e propria. Il carattere kanji per il kata è composto da tre caratteri più semplici. Quello in alto a sinistra significa "forma". Quello in alto a destra significa "tagliare". Il carattere di fondo significa "terra". Un kata è una forma che taglia il terreno.

型Il carattere giapponese o kanji, "kata". Per la parola è composto da altri tre personaggi più fondamentali: forma, taglio, e terreno. Significa "forma".

Ogni kata si dice che abbia un proprio carattere. Alcuni kata si pensa di avere un sentimento molto forte, solido e robusto per loro. Mentre loro esecuzione si può immaginare che si sta arando attraverso il nemico come un pesante carro armato che non può essere fermato. Altri kata sono alcuni movimenti veloci e leggeri in loro e richiedono acrobazie. Quando ci immaginiamo


l’esecuzione di questi kata da soli guizzare da nemico a nemico così velocemente che mai ancora di avere una buona occhiata a chi si sta combattendo. Alcuni sono più eleganti e fluidi in natura e altri sono eseguiti molto lentamente con grande tensione muscolare. Per queste differenze di carattere non voglio dire che l'esecutore si muove più leggermente in alcuni kata o più pesantemente in altri. Ogni singola tecnica viene eseguita come se fosse l'unica tecnica da eseguire -massimizzata nella sua pienezza. Piuttosto, è la forma delle tecniche, le basi da cui vengono eseguite, e il ritmo dei kata stessi che prestano carattere. Ogni kata ha un nome, come se fosse una persona. Nomi come Bassai, Enpi, Jion, e Sochin sono stati dati nel tempo. Alcuni dei nomi sono giapponesi recenti invenzioni, ma la maggior parte di loro sono nomi di Okinawa per i quali non hanno una spiegazione oggi - e i kata non sono essi stessi diversi. Come i loro nomi, alcuni dei kata sono invenzioni recenti, e alcuni di loro sono molto vecchi. Possiamo solo leggere i caratteri kanji con i quali nomi sono scritti e indovinare ciò che la persona ha pensato quando ha dato il nome. In alcuni casi, l'origine del nome è ovvio. In altri casi, si può solo indovinare il nome dei kata. Infatti, in molti casi i caratteri kanji con i quali nomi sono scritti non sono noti con certezza, e diversi maestri asiatici scrivono il nome del kata con personaggi diversi. Indovinare il significato dei nomi dei kata è divertente, ma quasi scientifico. I nomi dei kata si perdono sotto le sabbie del deserto che soffia da tempo. Perso per sempre, la tragedia di questa conoscenza perduta aggiunge un fascino di antica saggezza ai kata.

形Questo kanji giapponesi è anche frequentemente usato per la parola "kata". Esso significa anche "forma".

I kata hanno su di loro una sensazione di antichità, e questo è uno degli attrattori che attira la gente a imparare l'arte del karate. L'idea che si sta eseguendo una routine che è stata tramandata da maestro ad allievo per 50 anni, e in alcuni casi fino a 400 anni, è affascinante e umiliante. Questi esercizi portano per lo più al semplice esecutore sudore e stanchezza. I kata conferiscono all’esecutore un senso di atemporalità. Per varie ragioni, i creatori dei kata non scrissero molto sulla loro passione per le arti marziali e concetti che stavano cercando di passare con la creazione dei kata. Purtroppo, abbiamo poca o nessuna conoscenza di ciò che i creatori dimolti dei kata sono stati, e non abbiamo idea di cosa stavano pensando quando li hanno creati. Forse è una fortuna che non sappiamo, come guidarci alla ricerca del significato noi stessi dobbiamo meditare profondamente. In questo modo si rivela a noi molto di più di quanto sia mai stato davvero lì per trovare, e arricchisce la nostra esperienza di esecuzione di queste opere d'arte del passato. I kata possono essere studiati in maniera molto stretta e profonda in cui l’esecutore è solo preoccupato a riguardo la fusione tra la perfezione tecnica e l'espressione di una bellezza elegante e precisione tecnica. I kata possono anche essere semplicemente eseguiti, e l’esecutore può avere alcuna intenzione di migliorare o imparare qualcosa. Piuttosto, egli può semplicemente fare il kata, ed esercitare il suo corpo mentre sgombre la sua anima torturata.Il cuore dell'esperienza dei kata è il cambiamento graduale dalla formazione di diventare come ilkata e si esegue per cambiare il kata a diventare voi.

Oriente e OccidenteLa mente orientale e la mente occidentale non sono le stesse. La Mente orientale, in particolare la mente giapponese, è più profondamente influenzata dalla tradizione, continuità ed il collegamento tra passato e presente. La mente giapponese è più facilmente in grado di accettare il passato per quello che è e convivere con esso senza mettere in discussione perché è successo e se sia o non si sarebbe potuto fare meglio. Questo è come dovrebbe essere. I giapponesi hanno 2000 anni di


storia alle spalle loro. Loro stile di vita li ha serviti bene per molte centinaia di anni, e trovano conforto nel sapere che quello che fanno oggi è stato anche fatto allo stesso modo ieri e per molti anni precedenti. Ma la mente occidentale ha una tradizione di ancora più lunga storia che risaleall'antica Grecia. Grandi menti come Tolomeo, Socrate, Platone, e Aristotele tramandano a noi una ricchezza di pensiero razionale e il ragionamento critico. Noi non ringraziamo il passato. Mettiamo in discussione i nostri antenati e le decisioni che hanno fatto. Noi cerchiamo di progredire in un nuovo territorio, non rimanere dove siamo. Non dobbiamo chiedere scusa o vergognarci di questo.Dovremmo esserne fieri. Quando il karate giapponese è arrivato negli Stati Uniti, hanno aperto un nuovo mercato per i loro servizi come istruttori di karate. Hanno trovato in America che potrebbero usare la loro natura esotica e straniera e il loro karate come punto di vendita e uno strumento per il loro vantaggio. Tuttavia, non si aspettavano la tendenza che hanno gli americani a mettere in discussione il passato e l'autorità in questione. Sono stati impreparati alla nostra abitudine di eliminare le tradizioni, una volta che queste non servono più nostri scopi. I Samurai sono ricchi di misticismo e rispetto per il passato. Dopo aver ricevuto nuove istruzioni o direttive dai loro superiori, i Samurai rispondono: "Hai!" e agiscono senza discutere. I Cowboys sono diversi. Sono, soprattutto, pratici. I Cowboy non rispondono: "Sì, signore!" e agire senza discutere. Essi chiedono: "Perché dovrei farlo?"quando ricevono direttive. Essi chiedono: "Di cosa si tratta?" Quando gli viene mostrata qualche nuova tecnica o pezzo di equipaggiamento. Se richiesto di fare qualcosa che funziona bene, un cowboy dice: "Dimostramelo". Il Karate ha ricevuto la stessa calda accoglienza che la maggior parte delle cose apparentemente nuove e utili ricevono quando arrivano sulle coste d'America. In principio, era percepito come esotico, straniero, e sofisticato. E' arrivato al momento giusto nella storia americana. Gli anni 1960 furono un periodo di sperimentazione e di ribellione contro la tradizione americana. I giovani erano alla ricerca di fonti alternative di orientamento e di saggezza nelle altre civiltà. Il Karate è stato visto come un percorso orientale per l'unità spirituale con l'Universo. Si pensava che il misticismo orientale potesse avere risposte alle domande che perplessi e confusi i nostri filosofi stessi si facevano. Il Karate diventò molto popolare e gli americani hanno cominciato ad accumulare anni di formazione -tanto quanto i nostri istruttori giapponesi avevano quando sono arrivati. Una volta che gli istruttori americani di Karate cominciarono a rendersi conto della piena competenza, un dibattito che ha imperversato per almeno 30 anni è stato avviato.

Abbiamo davvero bisogno di fare kata?Dopo aver sentito i loro valori tradizionali in discussione, i giapponesi hanno insistito che i kata "dovevano essere fatti". La routine dei kata erano riferimenti richiesti e necessari. I maestri giapponesi di Karate di kata sostenevano che si dovessero accogliere al valore nominale. Nessuna giustificazione logica è stata data per continuare la pratica. Nessun argomento ragionevole è stato fatto. Nessuna prova per l'efficacia della pratica del kata è stata presentata o dimostrata. Suonava come una campagna pubblicitaria per una compagnia di scarpe sportive, i nostri insegnanti giapponesi urlato contro di noi, "Non pensate! Fate!" Questo è un comando impossibile per un cowboy da eseguire. "Perché dovrei farlo? Che cosa serve? "" dimostramelo."La domanda è equa. Che cosa serve l'addestramento ai kata? L’addestramento di Karate insegna le tecniche di base agli studenti e la capacità di muoversi per la stanza mentre le esegue in combinazione. Lo studente impara a colpire, bloccare, e calciare il suo avversario. Si impara in fretta per evitare di restare nel raggio d'azione di attacchi e la distanza di manipolazione tra lui e il suo avversario in modo che possa muoversi, colpire, e poi uscire. Impara a duellare usando i pugni e i piedi. Alla fine, dopo aver flirtato con complessi movimenti che richiedono giovinezza e agilità, ci si rende conto che le cose più elementari sono le più efficaci e affidabili. Quando esaminiamo i nostri kata, non troviamo molti esempi per usare la nostra mano e piede come cannoni per schiacciare i nemici in attacchi in linea retta. Invece, ci troviamo un bloccaggio e poi di nuovo a bloccare. Sembra un modo molto realistico per combattere quando ci si pensa. Perché si blocca, girare in una direzione diversa, e quindi bloccare ancora un po'? E fu così che il crescente numero di esperti istruttori nelle nazioni occidentali iniziarono in cuor loro: «per che cosa sono buoni i kata? Perché li stiamo facendo?" Vi è una chiara progressione lineare nel campo della formazione Shotokan da pugni a un passo, a pugni con un bersaglio fisso a pugni con una persona in


movimento, e ai pre-organizzati incontri di combattimento libero. Non sono i kata al di fuori di questa progressione? Sono i kata estranei al combattimento mentre è favorito usando metodi Shotokan? Sono i kata niente più che arte performativa? Per rispondere a queste domande dobbiamo esaminare prima da dove provengono i kata. Poiché vi è poco in termini di storia scritta su di loro, ci sono un sacco di congetture e ipotesi coinvolte. Ci sono tre teorie per il significato e le origini dei kata: blocchi alle giunture, karate così come sono, e danze di guerra. Quale sia quella corretta? E' impossibile saperlo, ma dobbiamo chiedercelo. E' nella nostra natura chiedere.

Danze di guerra pg15Pensate alle Hawaii. Che cosa viene in mente per prima cosa? Una collana di petali di fiori, ragazze in gonnellini di paglia, e il loro fantastico ballo Hawaiano. Le Hawaii non è l'unico luogo sulla Terra che la danza popolare è profondamente radicata nella sua cultura. La pratica esiste in tutto il Pacifico - tra cui Giappone e Okinawa. Le danze popolari vengono utilizzate per raccontare storie del passato e conservare la saggezza delle generazioni passate. Le culture asiatiche hanno predisposto le spiegazioni delle informazioni in danze popolari per secoli. Si potrebbe credere che la scrittura sarebbe più efficiente, ma per molte culture asiatiche, la scrittura era un privilegio riservato a coloro che potevano permettersi di impararlo. Ciò è in parte dovuto alla complessità del sistema di scrittura cinese e il tempo e gli sforzi necessari e per impararlo. Cina, Corea, Okinawa, e il Giappone hanno ognuno usato il bellissimo sistema cinese di scrittura a ideogrammi. Questi caratteri, chiamati kanji in Giappone, sono la radice di tutti i sistemi di scrittura dell'Asia orientale. Tale scrittura può essere artistica in modo che l'alfabeto romano non può iniziare ad avvicinarsi. Bello, artistico e mistico, i kanji possono essere impressionanti, ma c'è uno svantaggio di un tale sistema di scrittura. Ci sono circa 25.000 caratteri, e imparare a scriverli tutti è un esercizio di memorizzazione per tutta la vita. Apprendendone anche solo qualche migliaio, il minimo necessario per scrivere una lettera a casa, richiede molto tempo ed è molto difficile. Il sistema di scrittura cinese è talmente complesso che una notevole quantità di tempo si è passato a studiarlo, invece di studiare altre cose. Lettura e scrittura in Cina e in Giappone è una grande sfida di apprendimento un numero impossibile di caratteri - non ci sono due precisamente uguali e molti con molteplici significati. Gli agricoltori del 17 ° secolo non hanno avuto il tempo di mandare i figli a scuola ogni mattina. Il Tempo libero per lo studio accademico è stato tradizionalmente riservato alle classi abbienti di tutte le società. Pertanto, le tradizioni orali e danze popolari sarebbero stati il modo migliore per un coltivatore di Okinawa per trasmettere le informazioni per lungo tempo. Come discendenti dell'impero romano, siamo fortunati. Che per imparare l'alfabeto romano ci vogliono solo pochi mesi, e molte persone imparano a leggere senza aver mai messo piede in una scuola. Risparmiamo un sacco di tempo che le nazioni asiatiche devono spendere per l'apprendimento di migliaia di caratteri. Avere un alfabeto semplice ha liberato la nostra gente dal dover spendere una quantità così ridicola di tempo semplicemente diventando alfabetizzati. E' probabilmente la ragione per cui non abbiamo usato danze popolari per tramandare le cose da una generazione all'altra. Danze popolari asiatiche hanno aiutato a superare le sfide di alfabetizzazione. L'abitudine asiatica di creare danze popolari è probabilmente ciò che ha portato allo sviluppo dei kata. Mentre alcuni kata possono essere nati in Okinawa o anche in Giappone , il concetto di esibirsi in danza come pratica di combattimento è stato portato dalla Cina a Okinawa secondo la maggior parte che mantengono un interesse per la storia delle arti marziali. Lo scopo storico dei kata è quello di trasformare la danza umana in un sistema di archivio di dati biologici. Proprio come un computer funziona oggi, la quantità massima di informazioni è statacompressa e crittografata per le generazioni future. Tuttavia, questo metodo di memorizzareinformazioni oggi è obsoleto, dato il nostro facile accesso alla pubblicazione e alle macchine digitali che memorizzano il nostro ricordo per noi. Abbiamo metodi più efficienti per liberare la nostra mente a ricordare altre cose. Siamo ora in grado di fare riferimento a opere scritte e spettacoli televisivi e non è necessario fare riferimento a movimenti di danza o disegni sulle pareti delle caverne. La storia della danza popolare di conservare la conoscenza attraverso le generazioni è come concetto la fonte dei kata. E' probabilmente spiega perché i kata sono così facilmente accettati dai cinesi, dagli abitanti di Okinawa, e dai giapponesi sia pur essendo messi in discussione dagli occidentali. Oggi, con l'avvento dei mezzi di comunicazione moderni per


archiviare tecniche di di Karate per chi è distante, i kata stanno diventando note storiche, invece degli archivi fondamentali di stile che erano una volta.

Cina pg17Gli artisti marziali cinesi sono noti per avere partecipato a scambi con i nativi di Okinawa, e alcuni abitanti di Okinawa sono noti per aver viaggiato in Cina e vissuto per un periodo prima di tornare a casa. Scambio tra le due nazioni era comune ed è ben documentato. La posizione centrale di Okinawa ha permesso la nazione insulare di godere del commercio con la Corea, Giappone, Cina, Formosa (oggi Taiwan), e altre nazioni del Pacifico. A volte Okinawa ha accidentalmente ricevuto nuovi abitanti a causa di navigazione scadente o temporali forti. Okinawa commercializzò un bel po’ con i cinesi. Fukien provincia nel sud-est della Cina era una meta regolare dei viaggiatori di Okinawa , e i cinesi da quella zona hanno pure viaggiato a Okinawa . Secondo i racconti orali tramandati e quei pochi documenti che abbiamo, l'importazione di concetti cinesi di arti marziali in Okinawa fu molto forte e si verificò più volte nei secoli 18 e 19. Date le prove che esistono, dobbiamo considerare la Cina la fonte per il karate kata. Mentre alcuni kata sono stati creati in seguito ad Okinawa, l'idea arrivò a loro per mezzo della Cina. ICinesi che hanno viaggiato e vissuto in Okinawa inclusi diplomatici, viaggiatori, e consiglieri militari. A volte Fukien era una destinazione per i diplomatici e commercianti di Okinawa. Il Tempio Shaolin famoso in Henan, in Cina è la sede leggendaria dello sviluppo dell'arte marziale Cinese durante la dinastia Qing che durò per diverse centinaia di anni. I Qing trattennero fino al 1911 quando il governo in stile occidentale ha cominciato a prendere piede. Piuttosto che essere un tempio pieno di monaci guerrieri mitologici, lo Shaolin era più una casa sicura per i guerrieri che correvano a nascondersi essendo braccati dalle autorità Qing. Si pensa che da Shaolin, un luogo di ritrovo per molti stili di arti marziali in Cina, vari stili di pugilato cinese irradiò verso l'esterno nel paese. 1. Vere o meno che siano le storie del Tempio Shaolin è irrilevante per la nostracomprensione della storia del kata di karate , comunque. Ciò che è importante è che nella città di Fuzhou, sulla costa della Cina meridionale, diverse forme di Gongfu o Quanfa erano praticate, ed è che questi sistemi di Okinawa sono stati esposti più volte nel corso di diverse centinaia di anni. Il Karate di Okinawa è almeno fortemente influenzato, se non interamente basato sui vari sistemi cinesi quali esistevano quando gli abitanti di Okinawa li ebbero imparati. Gongfu è un termine cantonese che significa "abilità". In particolare, si riferisce a una competenzaacquisita attraverso lo sforzo e perseveranza. Tuttavia, il cinese medio si rende conto che questo termine si riferisce alle arti marziali nel sud della Cina. Probabilmente avete letto questa parola come "Kung Fu" prima. È la stessa parola, ma Gongfu è considerata una romanizzazione più accurata del cantonese.Quanfa è il cinese mandarino e significa "regola pugno" o "legge pugno". i giapponesipronunciare questa parola come "Kenpo" o "Kempo". Quando si parla di arti marziali in Cina durante il 19 ° secolo, l'uno o l'altro termine viene usato generalmente. Ci sono altri termini per descrivere tutte le arti marziali della Cina, come il wu shu e il Quanshu, ma Quanfa e Gongfu sono quelli che tratteremo. In Cina, ciò che noi chiamiamo kata vengono indicati come "quan". Nelle arti marziali praticate a Fuzhou, ogni Quan è stato considerato come il dispositivo di addestramento centrale di un sistema di combattimento. Quindi, se hai imparato un sistema di combattimento da un istruttore, hai imparato il Quan per quel sistema e praticato la tua arte attraverso tale quan ed esercizi che sono incentrati attorno ad esso. I cinesi, a differenza di molti oggi, non avevano sottoscritto l'idea stupida tale di limitarsi ad un unico sistema di combattimento da qualche malinteso senso di lealtà verso uno ed un solo istruttore durante tutta la vita. Sembra che abbiano sentito che diversi sistemi erano appropriati per le diverse situazioni, e hanno studiato con i maestri che conoscevano i sistemi che volevano imparare. Quando passano le loro arti marziali agli abitanti di Okinawa, i cinesi generalmente hanno consegnato questi Quan, alcuni di loro avevano documentazione sui punti vitali, strategia e rimedi erboristici, e tutto ciò che andò nella pratica dei quan oggi ne siamo inconsapevoli. I sistemi che sono passati oltre erano Gru Bianca, Cinque Antenati, Pugno del Monaco,Dragon Fist, Boxe Leone , Boxe Cane e boxe Pugno Tiger per citarne alcuni. 2. Noi non conosciamo necessariamente da quale sistema cinese i nostri kata attuali sorsero perché i cinesi non sono stati timidi, cambiando e rivedendo quello che praticavano. Come spesso vero per


le società coloniali, gli abitanti di Okinawa sembrano aver fatto un buon lavoro di preservare ciò che hanno appreso, mentre i cinesi erano più liberali nel loro approccio e modificarono pesantemente. In realtà, come vedremo, i due sistemi dominanti di Karate di Okinawa differiscono gli uni dagli altri soprattutto perché si basano su incontri con le stesse arti marziali cinesi durante periodi di tempo diversi. Ci manca la documentazione di ciò che ogni insegnante Cinese ha fatto. Ma sappiamo un po' di questi uomini che hanno insegnato il Gongfu agli abitanti di Okinawa.

esperti di gongfu Diversi Cinesi hanno insegnato agli abitanti di Okinawa i loro Gongfu quan in Fuzhou,Cina, quando gli abitanti di Okinawa li visitarono. Altri cinesi sono noti per avere vissuto in Okinawa stessa e son passati oltre insegnando mentre vivevano lì. Questi uomini sono la fonte del concetto di kata per tutti i giapponesi e Okinawa di karate. La loro conoscenza ci aiuterà a capire da dove alcuni dei kata provengono. Gli uomini che ci interessano sono Iwah, Ason, Chinto, Ryuru Ko (XieZhongxiang), Wai Xinxian e Kushanku (Kung Hsiang-Chun).

Kung Hsiang-Chun (circa 1730 ~ 1800). Quest'uomo, chiamato Kushanku in dialetto Okinawese e Kosokun in giapponese terraferma, si pensa sia stato un inviato per Okinawa durante il tardo 18° secolo e l'inizio del 19. Il suo arrivo a Okinawa ha portato nella nostra pratica il kata conosciuto come Kanku-Dai oggi. Se Kung Hsiang-Chun ha portato questo quan a Okinawa o gli abitanti di Okinawa lo hanno creato da elementi che avevano imparato da lui è sconosciuto. E' stato apparentemente da Fuzhou, in Cina, ha portato molti dei suoi discepoli con lui, e rimase in Okinawa un po' di tempo. 3. Questo si pensa che sia successo nel 1756. 4. Il nome Kung Hsiang-Chun è più un titolo che un nome vero e significa qualcosa come "inviato". E 'possibile che egli non sia esistito ed è solo una metafora simbolica per altre persone o un gruppo di persone, ma che sembra improbabile. Questo non è plausibile dato che molti cinesi da Fuzhou sono rimasti a Okinawa per tempi più lunghi per questioni di affari o di governo. Dato che Shuri fu la sede del governo a Okinawa, e Naha la più grande città portuale, non è improbabile che gli abitanti di Okinawa avrebbero molti contatti con queste persone. Quale stile di boxe cinese Kung Hsiang-Chun ha studiato è sconosciuta.

Wai Xinxian. Non si sa molto su questo uomo eccetto il suo nome e che era un amico e socio di Xie Zhongxiang (sotto). Lui si pensa che abbia insegnato Boxe Pugno del Monaco a Fuzhou, in Cina ad un famoso istruttore di Okinawa che si è trasferito per un periodo, ma nessuno è veramente sicuro. Lui è considerato da alcuni come un po' più vecchio di Xie Zhongxiang. 5

Xie Zhongxiang (1852-1930). Conosciuto con il nick-name Ryuru Ko, questo uomo era unamico di Wai Xinxian ed ha insegnato Gongfu in Fuzhou e agli abitanti di Okinawa che hanno viaggiato per incontrarlo. E 'stato il fondatore dello stile della Gru Strepitante di Gongfu e probabilmente ha studiato Gru Bianca e gli altri sistemi -sintetizzandoli in un proprio metodo. 6

Chinto. Quest'uomo è più un mito che realtà, ma si racconta che Chinto, un cinese pirata, che naufragò sulle coste di Okinawa con il suo equipaggio. Un famoso esperto di Okinawa nelle arti marziali è stato inviato a massacrare lui, e quando hanno combattuto, il match è stato in pareggio. Chinto rimase in Okinawa per un periodo e ha insegnato i principi alla base il kata Chinto - o forse lo stesso kata. Chinto è chiamato Gankaku nello Shotokan. 7

ASON. Molto poco si sa su questo uomo, ma lui è accreditato con l'insegnamento del kata Naifanchi a un famoso Okinawese. Alcuni credono che il kata in origine era una sola unità, ma da allora è stato suddiviso in due parti, avevano aggiunto una terza parte, ed ora è chiamato Tekki nello Shotokan. Ason ha insegnato in Fuzhou, Cina. Gli abitanti di Okinawa tale hanno studiato sotto di lui recandosi lì per imparare.

Iwah. Un addetto militare come Ason, Iwah è vissuto in Fuzhou, Cina e ha insegnato Quanfa agli abitanti di Okinawa che hanno viaggiato lì da lui. 8


Chiang Nan è la fonte dei due kata Channan. Era un diplomatico inviato dal Fukien provincia della Cina verso Okinawa. Mentre viveva lì, ha insegnato a Matsumura Sokon due kata. Matsumura li insegnava come Channan Sho e Channan Dai, ma cambiò il nome in Ping An. Alla fine, sono stati suddivisi in cinque kata chiamati Pinan da Itosu Yasutsune. Li conosciamo oggi in Shotokan come Heian e sono insegnati come kata di base. 9

La maggior parte di questi uomini erano noti per insegnare Gongfu in un complesso in Fuzhou City, Cina, dove gli abitanti di Okinawa erano andati a vivere, mentre facevano scambi con la Cina. La cosa più interessante di questo è che dimostra che le antiche leggende cinesi circa lavare i piatti sulla riva e l'insegnamento delle loro arti occulte ai contadini di Okinawa non sono vere. Questi uomini, con l'eccezione di Chinto, sono stati i funzionari del governo con status diplomatico. Essi non hanno interagito con gli agricoltori e pescatori. Hanno interagito con le loro controparti di alto rango e i ricchi di Okinawa. E’ anche interessante notare che non è chiaro chi è stato ad Okinawa e che era in Cina. Gli abitanti di Okinawa, che vedremo al prossimo, hanno tutti l'abitudine di viaggiare e soggiornare in Fuzhou tanto quanto i cinesi viaggiare e soggiornare in Naha e Shuri a Okinawa.

Okinawa

I cinesi sono noti per avere viaggiato in Okinawa e di aver portato la loro lotta marziale. Sappiamo anche che abitanti di Okinawa sono andati a Fuzhou, in Cina per le imprese e per le arti marziali. Essi hanno rapidamente assorbito quello che potevano dagli Esperti di gongfu di Fuzhou e stavano portando quello che avevano imparato a casa. La leggenda dice che il karate si è sviluppato a Okinawa, gli stili di pratica si supponedivennero noti con i nomi di tre città: Tomari, Shuri, e Naha. Molti scrittori di arti marziali


raccontano gli stili di Tomari, Shuri, e Naha e confrontano i kata che sono derivati dai sistemi di karate che presumibilmente fiorirono in ogni città. Ma è solo una storia raccontata tante volte econ una tale convinzione che è diventato dogma. Il karate di Okinawa, noto come toudi, non era basato in sistemi cittadini. In realtà, non è stato sistematizzato a tutti. Piuttosto, il Karate di Okinawa è stato sviluppato dalle arti marziali cinesi da alcuni diversi abitanti di Okinawa nel corso del 19 ° secolo, e hanno sviluppato loro stessi i kata - consegnandoli così agli studenti come li incontrarono. E' vero che gli uomini che sono più famosi provengono da Naha e Shuri. Shuri è stata la sede del governo dei re di Okinawa. Vivevano nel castello di Shuri.Poiché la maggior parte degli uomini di karate del 19 ° secolo sono stati alle dipendenze del governo riguardo alcuni , essi tendevano ad essere nella zona di Shuri. E poiché Naha è la città con il principale porto di Okinawa, avrebbero anche la tendenza a essere in quella zona pure. O forse era perché Naha, Shuri e Tomari sono meno di due chilometri di distanza le une dalle altre, e chiunque può camminare da Shuri a Naha in soli 20 minuti. Molti hanno scritto, come se ci fossero tre sistemi distinti di karate chiamato Shuri-Te, Naha-Te e Tomari-Te, ma i nomi non sono stati dati fino al 1926, e da allora, lo Shotokan era già in corso in Giappone in pieno sviluppo. E' meglio, penso, concepire la storia del karate come un uomo che ha insegnato ad un'altro ciò che aveva appreso e la sovrapposizione di studenti con un insegnante comune. Dal secolo 20esimo tale karate iniziò ad essere insegnato in un modo sistematizzato e organizzato in gruppi di persone a fare cose simili. Gli abitanti di Okinawa hanno chiamato il loro toudi arte nativa, che è scritta con caratteri tali che significano "T'ang", per la dinastia T'ang in Cina e "mano". Presumibilmente pure questa arte è stata fiorente, e gli insegnamenti dei cinesi in Fuzhou e intorno Shuri sono stati incorporati in esso a formare l'arte che finalmente si è evoluta in Shotokan, Shito-Ryu, Goju-Ryu, Shorin-Ryu, e Uechi-Ryu. I kata di Okinawa furono dispersi in quanto non erano a causa del modo di fiorire dell’arte marziale nativa di Okinawa , ma a causa dei particolari esperti cinesi di Gongfu.Le Arti marziali cinesi hanno avuto vita nei luoghi in cui tornare gli abitanti di Okinawa hanno scelto di vivere quando sono tornato a casa. Le differenze nei loro insegnamenti sono il risultato degli uomini diversi con i quali gli abitanti di Okinawa si sono addestrati in Cina e Okinawa e il periodo di tempo durante il quale sono andati in Cina.

Maestri di toudi

Gru Bianca, Mantide Religiosa, stile Scimmia e altri stili di arti marziali sono stati portati a Okinawa per creare quello che un giorno finirà in Giappone come karatè. Non sappiamo da quali stili cinesi esattamente i nostri kata provengono. Non possiamo risalire con precisione a causa di documenti


mancanti. Possiamo solo fare congetture. Al fine di capire da dove i nostri kata provengono, ho letto Shotokan la storia precisa di Harry Cook, Bubishi di Patrick McCarthy, Shoshin Nagamine Racconti dei Gran Maestri di Okinawa, centinaia di siti web, e anche alcuni altri libri. Di tutti questi libri, quello su cui mi baso più pesantemente e che è il più grande "Il libro di Cook", che è come mi riferisco al capolavoro di Harry Cook. Mi raccomando vivamente di ottenere una copia della nuova edizione di Cook, se possibile. Se si trova una copia, avete trovato l'oro. Da quello che ho potuto mettere insieme, ho costruito un grafico che mostra il flusso dei nostri kata che si fanno strada attraverso il tempo a noi Shotokan. La maggior parte dei kata che pratichiamo ci vengono dalla strada a ritroso nel tempo più lontano di quanto avrei pensato prima di fare questa ricerca. Suparinpei (Peichurin), Sanseiryu, Sanchin, Seisan, Kururunfa, Seipai,Nippaipo, Niseishi, Useishi, Unshu, Sochin, Naihanchi, Channan (per diventare il nostro Pinan), jutte, e forse anche Kushanku erano o appresi a Fuzhou, Cina o sono stati portati ad Okinawa da quella città. Da quello che posso dire, ci sono due diversi tipi di kata di karate di Okinawa provenienti dalla Cina. Alcuni di loro hanno sequenze di apertura molto tese, molto lenti il livello medio di blocco e pugni che associamo come kata di Naha molto tipici di oggi. Altri sembrano comportare tecniche più veloci e sembrano corrispondere con quello che molte persone considerano lo stile di Shuri. Ma quello che trovo più sorprendente è che più apprendo le forme originali dei nostri kata, il modo in cui sono stati fatti prima che i giapponesi abbiano messo le mani su di loro, più mi rendo conto che questi kata sono difficili da differenziare in "gruppi". In Cina, ognuna di questi Quan era un sistema. A Okinawa, sono stati appresi e assimilati i vari stili personali di toudi preferiti da singoli esperti di Okinawa e perduto alcuni dei loro caratteri cinesi. Così, mentre oggi è chiaro che un gruppo, il cosiddetto gruppo di Naha era chiaramente non incluso nel Karate-do Kyohan e sono stati appresi da Nakayama Masatoshi, il leader della più grande associazione sportiva Shotokan-based dal 1948 fino alla sua morte nel 1987, da Mabuni Kenwa, il fondatore della Shito-Ryu stile. in realtà non è un gruppo di Naha. Questi kata sono stati tutti Quan di singoli stili esterni di Gongfu. Credo che quello che sto cercando di dire è che i Shuri / Naha raggruppamenti in base a lento vs veloce davvero non funziona dopo che sono visualizzati come provenienti dalla Cina. E' più uno stato temporaneo che esistevano a Okinawa da soli 120 anni. Sono stati fuori di Okinawa in varie forme di karate giapponesi e di Okinawa per quasi tutto il tempo. Ho colorato i nomi cinesi così il conferimento di loro conoscenza e il flusso dei loro insegnamenti in base al colore sarebbe ovvio. Come potete vedere, Matsumura Sokon è un nodo attraverso il quale tutte le linee blu fluivano. Aragaki Seisho e Higaonna (o Higashionna secondo chi si legge) Kanryo sono entrambi i nodi delle linee rosse che hanno formato il cosiddetto stile di Naha.


Ci sono solo quattro persone sul grafico che ricevono entrambi i flussi:Matsumora Kosaku, Matsumura Sokon, Mabuni, e poi Nakayama Masatoshi. Questo tipo di grafico o albero genealogico è stato utilizzato per quasi un secolo da persone interessate ad imparare, dove le loro competenze, la provenienza del Karate e come sono stati tramandati nei secoli precedenti. Nonostante le informazioni che veicola questa tabella, non c'è altra informazione su tale studio genealogico del flusso di conoscenza del Karate non fornisce. Il pezzo più importante che manca in questo grafico sono i coetanei non-così-famosi degli uomini elencati qui. E' l'impollinazione incrociata di informazioni tra coetanei, che è una esperienza molto reale di apprendimento per tutti coloro che riprendono le arti marziali. Ecco un luogo che gli uomini d'Oriente e d'Occidente possono vedere a occhio: Entrambi sono noti per accreditare solo i loro padri e non i loro fratelli e amici. Entrambe le tracce in modo lineare all'indietro da se stessi attraverso dei personaggi storici famosi e popolari, e così facendo, non riusciamo a dar credito le persone che vivono e che ci circondano molti che hanno contribuito al nostro apprendimento o sacrificato se stessi per noi. Durante l'epoca in cui Funakoshi, Mabuni e Miyagi erano in ascesa nel secolo 20esimo, la parola toudi è stata gradualmente sostituita dalla parola Karate, che è una parola più giapponese. T'ang è stato sostituito dal kanji che significa "nullo", "cielo", o "vuoto".

空手Il kanji per "Kara-Te", che significa mano vuota. Tale modo di scrittura è diventato di moda nel secolo 20esimo il giapponese il nazionalismo è in aumento e l'interesse per le cose dalla Cina è in declino.

Lo scopo dei Kata


I kata sono stati importati dalla Cina, dove originariamente erano chiamati Quan e sono statipraticati come ciascuno fosse una raccolta totale di un sistema di combattimento individuale di stile, di strategia e tecniche. I kata sono stati importati dagli abitanti di Okinawa sia negli incontri con i cinesi durante le loro visite a Fuzhou o durante le visite cinesi ad Okinawa. Un modo o nell’ altro, molti kata presero la loro strada per Okinawa. A Okinawa, i kata sono stati modificati, combinati separati in parti, o trasmessi quasi intatti. Alcuni dei kata sono stati creati ad Okinawa, e forse alcuni dei kata apparentemente vecchi che pratichiamo in Shotokan sono stati creati in Giappone, durante o dopo il 1930. Dove i fatti confusi nella speculazione è il tema del loro scopo. Vedete, abbiamo un problema oggi che i nostri istruttori storicamente hanno sempre e solo praticato i Kata Shotokan come routine di tecniche di base - una specie di performance artistica sfoggiata nei tornei ed esibizioni. Abbiamo chiesto ai nostri istruttori giapponesi, "Che cosa rappresentano? Cosa sto praticando e cosa sto facendo qui?" I giapponesi sapevano che gli occidentali non sarebbero stati felici sentire: "I kata non hanno alcun significato. Nessuno mi ha mostrato alcun significato per queste cose. FATE IMMEDIATAMENTE QUALCOSA per questi testardi barbari stranieri! "Beh, forse un paio di loro hanno tentato di affermare ciò a noi, e rapidamente i risultati insegnato loro per cercare di tirar fuori qualcosa da mostrare. Così gli anni sono passati, ed è diventato sempre più evidente che i club di Karate Shotokan praticano i kata come coreografie - le stringhe di tecniche di base per essere eseguite da soli. Ma cosa era lo scopo originale del kata, e c'era più informazioni originariamente nel libretto di istruzioni che ora sembra impossibile individuare? A lungo ci sono state molte discussioni e dare queste linee è davvero difficile . Ma ci sono alcune teorie prevalenti.

Alcune di queste teorie sono qui presentate:

Le applicazioni Jujutsu si persero. Alcune persone sono convinte che i kata sono in realtà un modo geniale per ricordare un modo completamente diverso di muoversi in combattimento. Essi credono che i kata sono veramente tecniche di jujutsu che sono state disegnate e ristrutturate al punto che sono difficilmente riconoscibili. Le persone che credono in questo sono convinte che le applicazioni che sono state indicate dai loro istruttori per i movimenti sono i significati originari previsti per ciascuno dei movimenti del kata. La loro tesi è che lo Shotokan si è annacquato, che le informazioni critiche sono state perse. Molte persone ritengono che queste informazioni sono state perse a causa dell'aumento della Sportività del Karate e l'interesse del torneo competitivo. Altri hanno proposto che lo Shotokan, in particolare, si è annacquato perché Funakoshi, mentre era un eccellente uomo politico e diplomatico, non era molto abile, né molto informato sui significati interiori del Karate che ha portato in Giappone, soprattutto perché a Okinawa insegnava ai bambini, e quindi non aveva mai lottato per imparare i significati interiori di molte delle tecniche più segrete.

Funakoshi Karate intenzionalmente annacquato. Un'altra teoria è che Funakoshi ha annacquato il Karate che ha insegnato nel tentativo di creare qualcosa di sicuro da fare per tutta la famiglia . La teoria è che lui era interessato in primo luogo con la creazione di una attività sportiva o atletica che si sarebbe diffusa come buone maniere giapponese in tutto il mondo, e al fine di diffonderlo ha rimosso le tecniche più pericolose.

I kata sono danze di guerra. Una teoria che ho proposto è che i kata originariamente erano danze di guerra. In altre parole, le tecniche sono state catalogate con la tecnica della danza popolare dell'Asia orientale. E' possibile che gli ideatori praticassero il kata come danze pensando che la ripetizione di queste procedure senza un compagno in qualche modo misteriosamente e organicamente dessero loro una superiore capacità di combattimento (cosa che poche persone oggi credono). Mentre ognuno degli ideatori probabilmente aveva le spiegazioni per il


significato di ogni tecnica nei loro kata, il loro metodo principale di pratica era probabilmente solitaria. La verità è che nessuno lo sa. Ogni possibilità è eguale, e chiunque abbia una propriaimmagine sa tanto quanto chiunque altro. Non è possibile essere uno studioso sul tema della storia della pratica dei Kata perché gli abitanti di Okinawa non hanno documentato il loro lavoro. Sappiamo che molto tempo fa la gente si prendeva a pugni e calci l'un l'altro per lo sport. Essi hanno anche lottato gli uni contro gli altri. Metodi di combattimento del genere non sono unici per l'Asia. Metodi di combattimento sono probabilmente più del linguaggio stesso. Nazioni asiatiche pongono le proprie conoscenze in danze popolari. Così, era del tutto naturale sviluppare danze popolari di combattimento. E' anche probabile che abbiano utilizzato le danze popolari per trasmettere la conoscenza di altri, viste come una pratica utile per l'aiuto di combattimenti, e poi adottate e modificate per diventare kata. I kata probabilmente provengono da due origini: danze popolari convertite alla lotta, e ricordi di battaglie e metodi di combattimento. Come i kata erano principalmente organizzati e creati prima delle separazioni artificiali che noi chiamiamo arti marziali e stili di oggi, probabilmente sono codificati utilizzando ogni possibile forma di combattimento conosciuto dal creatore, al momento senza alcuna divisione tra prese, pugni, o utilizzando armi. I kata probabilmente evolsero fino a diventare il tema centrale dell’allenamento della lotta in Cina e Okinawa. Come il concetto di Kata è stato adottato per la lotta, i metodi di combattimento furono probabilmente modificati per soddisfare le esigenze del kata. Oggi i kata sono un anacronistico e antico metodo di allenamento, rimasti dai giorni in cui non esistevano altri mezzi di comunicazione davvero di precisione per registrare le conoscenze del Karate. Alcune persone credono che il Karate è stato più di un arte come il Jujutsu che coinvolge leve al braccio , leve articolari, colpi ai nervi, e altri intrappolamenti, prese, non metodi di combattimento Shotokan. Prendete un corso di Shorin-Ryu, un'arte che discende dalle stesse radici dello Shotokan. LoShorin-Ryu evita tutte le attenzioni Shotokan sulle tecniche molto belle che sono così precise da poter eseguire un intervento chirurgico all'occhio con loro. Invece di ruotare il bacino e mantenere il tallone posteriore verso il basso per l'uscita massima, Shorin-Ryu si concentra più su l’intrappolare l'avversario in una ragnatela di tortuose manipolazioni congiunte. In Shorin-Ryu, dopo aver fatto sul nemico tutte le manipolazioni e portato fuori equilibrio, allora lo colpisce. Magari lo ha colpito prima della torsione in modo che non resistesse tanto. Nello Shotokan, usiamo i nostri pugni e calci come missili guidati. Il missile scivola passando le difese del nemico e lo colpisce duramente in un punto debole che lo mette fuori combattimento. E anche se la tecnica non riesce a trovare un punto debole, è così sovrasviluppata che sia ancora in grado probabilmente di mutilare tutto ciò che succede a terra. Lo Shotokan è un'arte decisamente giapponese. Funakoshi arrivò in Giappone in tempo per mezzo della gigantesca campagna militare del Giappone di aggressione contro l'intero Oceano Pacifico e l'Asia. In guerra con tutti i suoi vicini, il Giappone non era probabilmente nel miglior stato d'animo per accettare un arte straniera. Funakoshi quindi ha lavorato per creare qualcosa del karate che il Giappone potesse definirlo il suo. Il Giappone aveva già l'arte in crescita del Judo. Funakoshi ha lavorato il karate per renderlo più simile al Judo. Il Giappone ha avuto anche un passatempo nazionale del combattimento con la spada chiamata kendo. Il Karate era facilmente adattabile allo stile di competizione del Kendo: Due uomini duellano a distanza, ognuno dei quali lavora per superare in astuzia gli altri al fine di tag lui con una singola tecnica - una metafora per un colpo mortale. Un po' di Judo qui, un po' Kendo di là, ed il Karate è stato completamente Giaponizzato. Tutto ciò che restava era quello di sviluppare un modo di praticare dal vivo tecniche per l'addestramento militare e sport atletico in modo che l'arte sarebbe diventata famosa in tutto la guerra falco Giappone - e nelle nazioni che avrebbe conquistato. Poiché non è possibile la torsione e rompere il collo in competizione atletica o in addestramento militare, questi tipi di tecniche divennero meno praticate, invece le tecniche che ne fosse possibile il controllo divennero il centro dell'arte: i colpi balistici dei pugni e calci. Proprio come il Kendo, dove due uomini prendono le spade di bambù e cercano di colpirsi a vicenda, Lo Shotokan


divenne un'arte che ha sottolineato soltanto poche tecniche e molto sottili distanze e tempistica. E perché non dovrebbero farlo Funakoshi ed i suoi studenti? Quasi tutti i giapponesi che hanno imparato il karate al giorno erano esperti di kendo. Nakayama si è imbattuto casualmente sul suo primo corso di karate, pur cercando la sua quotidiana classe di kendo a scuola. Così, eccoci qui oggi studiare un Kendo a mani vuote chiamato Shotokan. Com’è ironico che il Kata, che probabilmente nasce come appendice a parte da un paio di combattenti che lo hanno adottato come metodo di allenamento alternativo secoli fa, sono tornati ad essere poco più che un metodo di formazione alternativi per lo stile Shotokan. Cosa fare con i kata tradizionali? I kata sono stati tramandati dal passato, ed essendo il giapponese con un forte senso di connessione storica con il passato, non potevano permettere che una tradizione potesse essere gettata via dal pragmatismo. Così, hanno reso omaggio alla storia facendo del Kata al termine dell’allenamento, ma non così tanto come prima. Col passare del tempo sono stati trovati metodi di allenamento migliori per imparare a vincere i match di combattimento, il kata erano praticati sempre meno. Ciò non significa che non c'è nessun valore nel kata come performance artistica. C'è moltissimo valore che si può raccogliere dalla pratica dei kata. Ma significa che la maggior parte di noi pensa che i kata sono per lo più proprio questo: le danze che si eseguono quando dobbiamo testare per una cintura. Ciò significa anche che per essere veramente bravo nel combattimento, il kata non è la strada da percorrere. Non importa quale teoria credi, i kata non sono destinati per una pratica produttiva in grado di migliorare le vostre abilità in combattimento sportivo. Il Kumite (combattimento sportivo) è una nuova direzione per il karate, ed è meglio addestrato praticando esercizi di kumite di crescente complessità. Se mi permette di continuare a speculare selvaggiamente sul passato possibile del kata dei quali nessuno può esserne davvero sicuro, ci sono, in realtà, due arti di combattimento compressi e crittografati nel moderno allenamento del Karate Shotokan. Un arte è un arte di pugni e calci di attacco con alcuni blocchi usati in caso di emergenza, e l'altra arte è un sistema difensivo di blocco congiunto che utilizza anche attacchi, ma utilizza le cose che noi chiamiamo tecniche di blocchi come due mani con una copertura e un colpo in ciascuno di essi. Che cosa significa tutto ciò? Significa che prima devi imparare le tecniche di base. Senza tutti i pugni e calci, nessuna forma d'arte funzionerà. Significa anche che tutte le abilità si imparano facendo esercizi di combattimento e possono combinarsi con la pratica dei kata da applicare in alcune difese abbastanza complicate. Tuttavia, diventa altrettanto chiaro che i kata non stanno dando molto di nuovo nell'altro senso. Questa è un'ottima notizia per tutti noi! Significa che da ossessionato dalle tecniche di base nello Shotokan, abbiamo costruito eccezionali livelli di abilità nella suggestiva porzione delle altre arti. Significa anche che l'esecuzione di tutti quei kata non era poi così male, dopo tutto, perché ora hai un bel magazzino di dati ed è possibile interrogarlo per molte centinaia di migliaia di manovre difensive. Se volete saperne nulla pur prevedendo tecniche di base e alcuni esercizi di combattimento, sarà su un percorso solido verso il combattimento sportivo. E, grazie ai nostri amici in Giappone, quei attacchi sono semplici e raffinati a un tale punto assurdo che siano ancora utili in un combattimento, forse anche più di uccidere. Quindi non, imparare tutte le cose Jujutsu non è una perdita totale per te.La vostra capacità di target, tempo, distanza, e poi sparare un pugno veloce come un fulmine potrebbe essere tutto qualcuno ha bisogno di spazzare via una gang intera da strada. Si tratta di un'abilità sorprendente e utile. Se un giorno sarai vecchio e decidi che sei annoiato con pugni e calci, quindi è possibile passare da un brano senza effettivamente commutare le tracce, perché tutto quello che hai imparato fino a questo punto sostiene l'apprendimento di tutti i comuni blocchi e l'arte del Jujutsu. Se tali tecniche sono davvero l'intento originale dei creatori dei kata o dei loro custodi è irrilevante. Decodificata o tramandata attraverso i secoli, tecniche di combattimento valido trovate nel kata sono valide tecniche di combattimento, e una volta iniziato a cercare, cominceranno a cadere dagli alberi come mele mature.


Estendere le nostre capacità. La pratica dei Kata forza certamente noi ad imparare qualcosa che non avrebbero chiesto a noi stessi senza essere stato consegnato il modello da qualcun altro. L'apprendimento di un altro kata ci aiuta a esplorare il nostro potenziale e imparare i nostri limiti. Che compongono i nostri movimenti proprio agli inizi della nostra pratica del Karate, soltanto i risultati nel nostro ripetere cose che si possono già fare, e non è altrettanto impegnativo. I kata servono a questa funzione anche, e come siamo maturi, si passa da imparare obbedienti alla ripetizione fedele, ed infine a scelte selettive ed infine, si spera, alla creazione in modo da tramandare la nostra sfida personale alla prossima generazione.

Lo scopo è tuo. Nessuno può dirvi qual è lo scopo della tua pratica del Karate. Siete voi a decidere qual è il vostro obiettivo per l'avvio del Karate come attività. Ciò vale anche per la pratica dei kata. La pratica dei kata sarà in definitiva quello che rendono, non quello che qualcuno scarabocchia su carta di riso e appeso al muro in una cornice carina. Se si vuole fare applicazioni di combattimento di kata e ignorare lo sport, è possibile. Se volete saperne di danze di guerra e si dilettano nella ripetizione di qualcosa di bello tramandate di generazione in generazione, è possibile fare anche questo. E la cosa veramente meravigliosa è che non devi scegliere. Si può avere tutto. Voi siete chi prende le decisioni, e quanto prima si diventa tranquilli con quello, più avanzate nella vostra pratica del Karate si diventa.

Così Molti Kata, così poco tempo

Qualcuno deve credere che ci sia un beneficio nell’allenamento dei Kata, perché una lunga lista di kata sono fuggiti dall'isola di Okinawa per essere praticati non solo in Giappone, ma anche in tutto il mondo. Penso che ci siano circa 150 kata praticati al momento tra gli stili di karate Giapponesi e Okinawasi. Corrispondenti a 150 kata nettamente diversi. La maggior parte dei kata sono stati sviluppati a Okinawa.

Seguente è un elenco di tutti i kata giapponesi e di Okinawa che sono stato in grado di trovare sia praticati, nominati nei testi, o archiviati in volumi completi di fotografie. Quando penso alle differenze tra kata simili, prendo atto delle possibili seguenti ragioni per le quali il kata ha lo stesso aspetto o che hanno lo stesso nome e ha ancora grandi differenze tattiche tra di loro:

Revisioni. Ogni esperto di karate nel tempo presenta le sue preferenze nel kata che pratica. Se questa pratica si sta spegnendo grazie allo standard e le richieste per supportare il Karate come uno sport in tutto il mondo con le regole, i kata variano da uno stile all'altro perché le persone che li hanno tramandati li hanno ottimizzati o creato diverse versioni tutte per se stessi. Così, oggi esistono più versioni del kata stesso

Evoluzione. Quando due o più kata hanno lo stesso nome, potrebbe essere che ilcreatore ha insegnato il kata a una persona che ha passato quella versione, allora cambiato la sua pratica lo ha insegnato a qualcun altro che ha passato la versione più tardi. Versioni multiple possono venire dalla stessa persona, proprio come lo stile Naha Karate e Shuri stile Karate sono diversi a causa delle diverse epoche in cui gli abitanti di Okinawa hanno importate le tecniche da Fuzhou City. Ogni studente di un esperto diventa un'istantanea di ciò che il maestro stava facendo in quel momento.

Creatività. A volte un kata è stato mostrato a qualcuno, gli piaceva solo parti di esso,e poi ha creato il suo kata proprio dalla fonte del kata originale. Sochin, un kata Shotokan, è molto,


molto liberamente tratto da due kata Shito-Ryu. Sochin è un grande esempio di un kata di origine recente che si basa su altri kata.

A causa della natura dei cinesi, okinawesi, e la dipendenza giapponese sui caratteri ideogrammi (kanji) per scrivere, la pronuncia esatta di un nome dei kata non è necessariamente fissa. Quindi, un kata con un nome di due caratteri potrebbe essere pronunciata in un massimo di quattro modi diversi, e nessuno avrebbe mai saputo la pronuncia originale. Durante il periodo in cui Funakoshi ha iniziato l'introduzione dei kata in terraferma Giapponese, il suo senso astuto di tendenze politiche gli ha detto che il Giappone era uno stato nazionalizzato e forse non interessa le cose con nomi cinesi o okinawesi. Così, ha cercato di trovare un nome puramente giapponese per i kata che insegnava. In alcuni casi il progetto di Funakoshi di rinominare ha funzionato,e in altri casi, i suoi sforzi fallirono ed i suoi studenti non smisero mai di usare i nome Okinawesi. Così, i Kata Shotokan in particolare, sono una miscela di nomi antichi e nuovi, ed è abbastanza casuale su quale è il nome comunemente usato e che è solo un po' di curiosità per ricordare. Come abbiamo già coperto, a Okinawa, uno "stile" di Karate non esisteva fino al 20° secolo. Prima di allora, ogni esperto di Karate insegna Karate nel suo modo particolare, così uno "stile" era uno spettacolo unico. A causa dell’invenzione degli stili di karate tornata nel 1930, c'è stata una notevole revisione storica per creare gli stili di Karate di Okinawa, dividendo in tre parti: Shuri, Tomari, e stili di Naha. Tuttavia, queste tre città erano solo un paio di chilometri di distanza le une dalle altre, quindi, sono delle divisioni legittime, o è semplicemente accaduto che questo istruttore è uno che è riuscito ad conservare i suoi kata ed è vissuto in queste località? A causa di questo, davvero non mi interessa la città di origine o lo stile di un kata di Karate, ma sono più interessato alla persona da cui ha avuto origine e l'epoca in cui è stato creato. Cercando in questo modo il kata, cominciamo a vederli come creazioni artistiche di individui, non beni di città o metodologie. I confini intorno agli stili che ci immaginiamo sono più una questione di conseguenza umana sociale di quanto non siano funzionalmente utili. In realtà, mi permetto di suggerire che i nomi di stile sono utili ai proprietari di associazioni sportive cercando di organizzare eventi sportivi. Per noi singoli professionisti, le regole dello sport sono in realtà un ostacolo e un intralcio al nostro apprendimento e sviluppo.

The 12 Kata of Okinawan Goju-Ryu

Seisan 十三 13Suparinpei 壱百零八 108

Saifa 砕破Seiunchin 制引戦 Sistema per muoversi in battaglia

Sanchin 三戦 Tre guerreKururunfa 久留頓破 Attacco improvviso dopo aver atteso

Sanseiryu 三十六 36Shisochin 四向戦 4 fronti di guerraTensho 転掌Seipai 十八 18

Gekisai (2) 撃砕 Polverizzare

The 18 Kata of Okinawan Shorin-RyuFukyugata (2) 普及型 Raggiungere ampio Kata

Pinan (5) 平安 Facile / sempliceNaihanchi (3) 内半戦 A metà strada attraverso una

battagliaAnanku 安南空 Lottare contro l'oppressione


Wankan 腕貫 Corona del ReRohai 鷺牌 immagine dell’airone

Wanshu 汪楫 Cognome cinesePassai 抜塞 Estrarre da una fortezza

Gojushiho 五十四方 54 passiChinto 戦東 Lottare per l'Oriente

Kushanku 公相君 "Mr. diplomazia "

The Kata of Okinawan Ryuei-RyuAnan 安南 per la sicurezza del SudHeiku 黒虎 tigre neraPachu 巴球 spiralePaiho 白鶴 Gru bianca

Niseishi 二十四 24

Sanseiryu 三十六 36

Seienchin 制引戦 Lottare contro l'oppressioneSeisan 十三 13

Paiku 白虎 Tigre biancaOhan

Sanchin 三戦 Tre guerre

Il Kata nativo del giapponese Shito-Ryu

Si tratta di kata creati da Kenwa Mabuni, fondatore dello Shito-Ryu. Shinpa si basa su Karate Uechi. Nipaipo è basato sul Gokenki.

Aoyagi 青柳 MolluscoJuroku 十六 16

Myojo 明浄 Limpidezza raggianteShinpa 新破 Nuovo distacco

Happo Sho 八方掌 Otto piccole DirezioniShinsei (2) 新生 Nuova vita

Shiho Kosokun 四方公相君 Quattro direzioni KosokunKenshu 拳秀 Pugno di talentoKensho 賢掌 Palmi di talentoNipaipo 弐八方 28 Directions

Shito-Ryu Kata from Goju Ryu (Higashionna Kanryo)Seisan 十三 13

Suparinpei 壱百零八 108

Saifa 砕破 Frenare/frantumareSeienchin 征遠鎮 Sedare una ribellione distante


Sanchin 三戦 Tre guerreKururunfa 久留頓破 Attacco improvviso dopo aver atteso

Sanseiryu 三十六 36

Shisochin 四向戦 4 fronti di guerraTensho 転掌 Rotazione dei PalmiSeipai 十八 18

Unshu 雲手 Mani di nuvolaSochin 壮珍 Grande repressione

Shito-Ryu Kata from Chinese White Crane (Go Kenki)Hakutsuru 白鶴 Gru biancaPapporen

Questo elenco di kata non è completo e non è completamente accurato. Non troverete alcuna citazione alla fine di questo libro per i kanji e significati che ho fornito sopra, nessuna fonte è affidabile sul tema e nessuno può essere considerato un esperto. Le persone che hanno chiamato questi kata sono morti e sepolti per la maggior parte, e quello che pensavano quando hanno chiamato un kata di solito non è mai stato scritto.

Problemi noti con l'elenco di cui sopra:· Alcuni kata non sono scritti in Kanji dai giapponesi. Invece, scrivono i nomi in katakana - il che significa che essi considerano la parola straniera nella loro lingua e di nessun significato.· A volte i kanji che sono forse sbagliati e inseriti da buone intenzioni Giapponesi che stanno cercando di fornire un kanji per colmare una lacuna.· A volte scrivere in giapponese con il suono-alike kanji quando non si conosce il kanji corretto in modo da apparire più istruiti. · Istruttori diversi usano diversi kanji in Giappone per costruire questi nomi, perché non c'è nessuna singola fonte ufficiale per il modo corretto di scrivere questi nomi.· Alcuni di questi kata non li ho ancora visto, anche se ho visto la maggior parte di loro.

Lo scopo di questa lista non è di fornire una contabilità precisa al 100% come per veder volare i kata di Okinawa fuori da una grotta come pipistrelli. Niente affatto. Ho fornito questo elenco per darvi un'idea dei due principali sistemi di kata di Okinawa , più o meno un noto sistema di Okinawa e cinese della Gru Bianca hanno contribuito raccogliere tutti i kata nel sistema Shito-Ryu. Come si vedrà in seguito, questi kata non sono stati tramandati con un canone moderno Shotokan dei kata. Shotokan è stato guidato con una filosofia di riduzionismo in mente, sottolineando un curriculum molto stretto con un livello di pratica molto profonda. Credo che questo metodo di pratica ha grandi meriti. Tuttavia, credo anche nell'equilibrio, e credo di poter apprezzare me stesso. Quindi non sempre imparo un kata in modo da mettere me stesso attraverso un periodo estenuante di sofferenza e di disciplina da cui deve emerge un nuovo,essere illuminato. A volte, mi piace imparare un nuovo kata per divertimento. Questa lista è un esempio di ciò che è là fuori, ancora viva nel mondo, a vostra disposizione per studiare sotto la direzione di Nakayama chiamata "Kata Libero". Lista interessante non lo è. Non ho idea da dove alcuni di questi kata provengano o quello che sembrano. Ho cercato di mettere le mani su materiali di alcuni di essi, e non ne sono uscito fuori. Tuttavia, con l'espansione di Internet e la quantità crescente di video di persone che svolgono kata online, potete trovare molti di questi e di dare un'occhiata a loro. Uno dei kata che


ho lasciato fuori dalla lista è il Channan, perché non sono sicuro che qualcuno pratichi regolarmente questo kata diverso da poche persone selezionate. Channan è stato documentato dal Dr. Elmar Schmeisser in un libro intitolato "Channan:. Heart of the Heian". Si noti inoltre i modi in cui i nomi di condivisione dei kata. Vedrete Hakutsuru, che significa "Gru Bianca" utilizzato più volte, ma a volte è pronunciato Paiho, Hakucho, Shirocho, o Shirotsuru. Un altro esempio è il kata Sochin. Lo Shotokan ha un Sochin che è unico, molto lontanamente simile al Shorin-Ryu Sochin. La versione Shotokan è stata creata in Giappone da parte di qualcuno, probabilmente il figlio di Funakoshi, che ha imparato l'originale dallo Shito-Ryu, piaceva il nome e forse quattro delle tecniche, e poi cestinato tutto il resto e lo ha trasformato in una mostra di tecniche di posizione consolidata. I kata sono correlati, ma bisogna essere un esperto in entrambi per vederlo. Alcuni kata con lo stesso nome in diversi stili sono di aspetto indipendenti. Ciò può essere perché in realtà non sono collegati, o perché uno di questi kata è basato sul l'altro, o è una versione pesantemente rivista, o un tentativo di ricordare il kata che non è riuscito e ha finito per danneggiare la merce. Un eccellente esempio di quest'ultimo è il Jiin praticato nello Shotokan. Jiin dello Shotokan è, a mio avviso, il risultato di qualcuno che l'ha appreso della Shito-Ryu kata Jiin, poi dimenticando alcune delle tecniche, ha apportato modifiche arbitrarie più indicate da oblio che di voluto miglioramento guidato. A volte c'è più di un kata unico con lo stesso nome. Gojushiho è disponibile in due aromi nello Shotokan, ma solo un sapore nello Shito-Ryu. Le versioni Shotokan sembrano essere state basate sulla versione Shito-Ryu. Perché nello Shotokan sono due le versioni di questo kata? Non riesco a trovare nessuno che lo sappia. Un'altra cosa interessante è che la lista Shotokan non è un equilibrio dei kata Goju e stili Shorin di Okinawa come Funakoshi ed altri hanno sostenuto. Lo Shito-Ryu è, come si può vedere, condivide con entrambi i kata. Lo Shotokan è esclusivamente Shorin nello stile e nella provenienza, con alcuni dello Shito-Ryu "Aragaki Kata" buttato in buona misura (Unsu, Sochin, e Nijushiho). Vi siete mai chiesti che cosa gli abitanti di Okinawa pensavano quando hanno chiamato il loro kata? Immaginate di lavorare su un kata per un anno intero, gettando tutto il cuore e l'anima nella sua creazione, e poi chiamarlo “24"? Questo è un po' difficile da credere, vero? Ma questo è esattamente ciò che gli abitanti di Okinawa hanno fatto nella maggior parte dei casi. Hanno chiamato molti dei loro kata, dopo che l'esecutore prende il numero di passi. Per esempio:

Seisan = 13

Niseishi = 24

Useishi = 54

Seipai = 18

Sanseiryu = 36

Naturalmente, sto solo ipotizzando che i creatori del kata hanno riversato mente, corpo e anima nella loro creazione. L'esperienza mi ha insegnato che le nostre aspettative di persone famose sono spesso superiori a quelle che le persone possono raggiungere - con nostra grande delusione. È probabilmente più probabile che il kata magnifico dei secoli sono stati soffocati insieme, volenti o nolenti. Può essere che l'unica ragione che uno dei kata sono eleganti a tutti è perché moltepersone ne hanno preso parte a raffinare questa parte e quella parte. E 'stato un movimento open source dove ognuno ha lasciato il segno, e l'opera originale era probabilmente non più riconoscibile nella versione finale. Se erano schiaffeggiato insieme e raffinate nel tempo o pensosamente realizzati da antichi maestri, che sono, dopo tutto è stato detto e fatto, solo stringhe delle tecniche di base intrecciate ad arte. Perché i kata antichi? Perché non sono moderni e nuovi? Non può chiunque mettere alcune tecniche di base insieme usando il loro talento creativo e dargli


un nome? Infatti, chiunque può creare un kata, ma non tutti possono creare un kata popolare. Il Kata esistere solo fintanto che le persone desiderano praticarlo.Se a nessuno piace il tuo kata, allora è dubbio che possa sopravvivere molto più a lungo di voi. Ricordate le ragioni perché le persone godono di un kata? Si tratta di un buon esercizio c'è un'altra arte di combattimento nascosta al loro interno, sono artistici e belli, e ci fanno fare qualcosa che non avremmo fatto prima. Questi sono probabilmente anche le ragioni che la gente di oggi non crea kata. Se si crea un kata proprio, può essere artistico e bello, ma lo sono il misticismo degli antichi, esotici, e stranieri per attirare la gente ad esso? Hanno rinchiuso applicazioni nascoste in segreto? Sarà qualcosa di nuovo e di diverso? Probabilmente no. Kata creati dal 1920 sono stati respinti dalla maggior parte dei docenti e associazioni come "illegittimi". Parte del valore di un kata di appassionati di karate moderno è la sua mistica come una cosa antica tramandata attraverso le generazioni, da una terra straniera con una tradizione del guerriero antico. Quando un kata è presentato come 1000 anni fa, la gente osserva senza fiatare in soggezione presso le tecniche che non capiscono. Forse c'è qualche segreto nascosto, un mistero che bisogna educare il più difficile da capire! Quando il kata stesso si rivela essere creato da uno di 12 anni vecchio di tre giorni fa, il pubblico che è stato precedentemente timoroso ispirato e interessato ora a piedi ridere la stoltezza del bambino. Non è sempre stato così. Oggi, i kata possono essere rigidamente praticati secondo le linee guida progettate per consentire un confronto nelle competizioni, ma in passato, è stato usato per essere considerato un buon strumento di formazione per gli studenti di karate creati i kata proprio per loro. Purtroppo, questo aspetto della formazione è stata sostituita dalla disciplina di kata di apprendimento creato in passato. Negli ultimi 100 anni, i giapponesi hanno lasciato il segno sul karate. La loro osservazione diligente delle tradizioni e il legame con il passato ha portato il karate da creativa espressione individuale a ripetizione rigida e stoica. Se andiamo a creare il nostro kata per gli altri per utilizzarlo come strumento di formazione sarà richiesto il massimo livello di competenza ed esperienza nel movimento. Abbandonare noi stessi la pratica di stretching troppo presto attraverso la pratica delle opere di altri a favore della creatività , non può fare un favore alla nostra formazione. D'altra parte, aspettando fino a quando avremo Sessanta anni per iniziare a creare il kata è come aspettare di vincere la lotteria. Una certa abilità è necessaria per creare un kata, ma non 30 anni di esperienza, nonostante quello che molti vorrebbero imporre agli altri al fine di proteggere lo status quo. Un esempio di qualcuno che non ha rispettato questa visione tradizionale delle cose alla fine degli anni è Asai Tetsuhiko, fondatore della Japan Karate Shoto-Kai Renmei.Egli ha creato i kata seguenti, nessuno dei quali mi è familiare, e solo pochi ne ho visto, purtroppo.

Gyaku zuki no kataMawari no kataKyakusen-shodanShinkenJunro-shodanJunro-nidanJunro-sandanJunro-yondanJunro-godanKihoken-isseiKihoken-niseiKihoken-sanseiMeikyo-nidanMeikyo-sandanJurokupo Nijuhappo Shotei-dai Shotei-sho

Rantai Sensh

Joko-isseiJoko-niseiJoko-sanseiHachimonSenkaRakuyoSeiryuKakuyoku-shodanKakuyoku-nidanKakuyoku-sandanSuishu (Mizu no te)Kashu (Hi no te)Roshu (Nami no te)Hushu (Kaze no te)Shoto Kaminari-arashiShinobiyoru-hayabusa


Yokotawaru-tatsu Hakaishu

Chiunque faccia il suo kata basato su metodi di allenamento moderni, volontà della base naturalmente sulle tecniche che sono più familiari: i pugni e calci con stile del combattente di tornei di oggi. Certamente non avrà legami spirituali con il passato, a meno che non mentisca e dice che è vecchio, o semplicemente modifica qualcosa che già esiste rendendolo irriconoscibile. Ma con qualche attenzione per le finezze di movimento nel kata di Karate del passato, il kata nuovo può essere forgiato tanto che ogni bit sia al pari di quelli che abbiamo avuto tramandati a noi. Come osservato in precedenza, cowboy non prendono le cose al loro valore nominale, e non lasciano anche sufficientemente da solo. Negli Stati Uniti, esiste una pratica di eseguire il kata concepito come una danza alla musica pop. Questa pratica è chiamata kata musicale, e anche se non viene praticata dalle scuole Shotokan, che riflette il generale rifiuto del rispetto giapponese per storia e tradizione da parte della popolazione americana. Proprio come ogni nazione, gli americani hanno preso il karate e ne ha fatto ciò che ha senso per loro, gettando il vecchio sistema rigido dalla porta sul retro e hanno re ingegnerizzato il lavoro con la loro cultura.

Lo Shotokan Canonico

Attraverso un processo sconosciuto, un centinaio di kata di Okinawa sono stati filtrati fino a che soltanto circa 26 kata sono rimasti nella pratica nei circoli dello Shotokan tradizionale. Probabilmente alcuni dei filtraggi che avvennero era dovuto al fatto che Funakoshi non conosceva tutti i kata, più di cento, che esistevano a Okinawa. Questo non ci sorprende. Questo numero di Kata è eccessivo per chiunque per essere ritenuto responsabile. E' anche possibile che alcuni dei kata studiati insieme sono stati scaricati dai suoi studenti, perché non ne vedevano il valore nel praticarli. E' anche possibile che alcuni di loro abbiano dimenticato alcune delle cose che avevano insegnato a loro. Indipendentemente dal processo in questione, che ora hanno per passare solo 26 affidabili kata. Così, ho deciso di fare una lista dei Kata Shotokan in modo che si potesse sapere quali erano tutti i Kata che si potevano scegliere. Ma nel tentativo di creare questo elenco, cinque anni fa, mi sono imbattuto in un problema: nessuno sembra essere d'accordo di quanti Kata possono essere legittimamente considerati dello stile Shotokan. Lo Shotokan Canonico tipica associazione giapponese aziendale di kata è sostanzialmente composto da 26 kata. La Shotokai, associazione più conservatrice, un gruppo di esperti disposti liberamente Karate in Giappone rispetto ai non-profit, non approvano tutti questi kata. La loro lista di Kata deriva dal Karate-do Kyohan, testo del Maestro Funakoshi in Karate Shotokan, e ne contiene solo quindici di kata.

Quindici kata o 26 kata? Quali sono? Oppure sono 27? O più? O meno?Niente di tutto questo.

Funakoshi ha anche creato sei kata che ha chiamato Taikyoku. Sono kata molto semplici basati su kata più di base che esistevano precedentemente. La sua intenzione scritta dietro la loro creazione era di fare dei kata che erano abbastanza facili da imparare per i bambini delle scuole elementari. Ha anche creato un pseudo-kata al fine di favorire la pratica di combattimento chiamato Ten no Kata. Si può discutere se questo esercizio si qualifica davvero come un kata, ma ha kata nel suo nome, ed ha predisposto tecniche da eseguire in ordine senza un partner. La maggior parte delle associazione in genere non utilizzano il Ten no Kata o i Taikyoku come


esercizi di allenamento. Quindi, io davvero non so quali siano i kata da includere come parte dello stile Shotokan. La cosa più liberale che potrei fare sarebbe quella di elencare tutto ciò che viene chiamato da un istruttore di Shotokan in entrambi i sistemi, come parte dello stile. Ma anche questa soluzione semplice è stata contrastata durante la lettura The Best Karate di Nakayama , e trovando che l'autore del più grande compendio di kata annota anche il nome di kata come Seienchin, Hyakuhachiho e Tensho come essere a disposizione dello studente Shotokan nonostante il fatto che sono puramente kata Goju-Ryu. A quanto pare era d'accordo con quello che sto per dire su questo argomento. Non esiste un elenco ufficiale di kata dal quale ti trovi costretto. Qualsiasi confine che ci creiamo nella nostra mente, come chiunque sia esperto in Shito-Ryu, Goju-Ryu, Shotokan dovrebbe essere in grado di testimoniare e di imparare un kata da uno degli altri due sistemi senza troppe difficoltà. Alla fine ho deciso di elencare i cosiddetti Ventisei Kata e i Taikyoku senza il Ten no Kata. A mio parere, Ten no Kata non è la cosa più produttiva che puoi fare durante l’allenamento. Ten no Kata è appena la formazione di base tecnica, e sarebbe meglio fare questo tipo di esercizio con un partner. Se non avete un partner con cui allenarvi, vi consiglio di praticare un kata reale non il Ten no Kata. I Taikyoku sono anche privi di valore, a mio parere. Anche se i Taikyoku possono essere cerebrali figli del fondatore dello Shotokan stesso, sono troppo semplici, a mio parere, per servire valore molto al di là di quello offerto dai kata Heian. Quindi, anche se ci sono tra 21 e 32 kata, a seconda di quale delle due grandi scuole Shotokan si segue, ho seguito il mio istinto e sono elencati i 26 kata. È solo una mia decisione, non è un numero ufficiale di kata che si dovrebbe sentire limitativa. Fate quello che volete. Il tuo karate è la tua esperienza. Nessuno può dire senza ombra di dubbio quali sono i kata dello Shotokan. Associazioni sportive limitano il curriculum di kata al fine di limitare la portata arbitrale che devono fare nelle gare. Questo è l'unico motivo per il concetto di kata ufficiali. Si può anche ritrovarsi poi a chiedersi perché qualcuno usa nomi di stile a tutto quando si aggiungono sempre più kata per le conoscenze per la propria esperienza e trovare che le definizioni di stile sono solo troppo limitanti per la pratica avanzata. Ma aspettate, c'è di meglio! Non solo è possibile nessun accordo su quali kata sono i kata ufficiali, nessuno può essere d'accordo su ciò che i kata sono chiamati. Funakoshi ha provato a rinominare tutti i kata dai loro nomi originali di Okinawa in nomi giapponesi. È arrivato in Giappone durante un tempo molto nazionalista quando il Giappone era in guerra in Manciuria e in altre parti della Cina. I giapponesi non erano in un mare di stranieri a quei tempi suonano come cose esotiche, ha motivato così, cercò di tenere fuori il karate di Okinawa da tutto rinominando in dialetto terraferma di Tokyo. Si potrebbe pensare che gli studenti devoti di Funakoshi avrebbero usato i nomi giapponesi che aveva creato, dal momento che era troppo evidente che accecati dall'odio in tempo di guerra e da tutte le cose straniere accettassero i nomi di Okinawa. Ma sembra che Funakoshi si fosse sbagliato. Kenwa Mabuni, fondatore dello Shito-Ryu, ha introdotto il suo stile a Osaka, in Giappone un paio di anni dopo l'introduzione dello Shotokan di Funakoshi a Kyoto. Mabuni ha presentato Shito-Ryu come arte di Okinawa mantenendo i nomi di Okinawa per tutti i kata. Shito-Ryu è diventato nonostante, o magari a causa, dell’aspetto esotico e straniero altrettanto popolare come lo Shotokan. Gli studenti di Funakoshi respinsero la maggior parte dei suoi nomi giaponizzati a favore dei nomi originali di Okinawa. Sembra che il desiderio orientale di continuare l'eredità degli avi correva più forte in Giappone che il fatto di ogni fanatismo nei confronti di Okinawa. Come risultato, ho elencato sotto i 26 kata con i loro nomi comuni sulla sinistra, come indicato in Best Karate di Nakayama e di altre opere moderne. In fondo alla colonna di destra, ho elencato i Nomi di Okinawa che i kata avevano prima che Funakoshi spendesse tanta energia per rinominare Karate e il kata al suo interno. Nella maggior parte dei casi, il nome sulla destra è semplicemente la pronuncia di Okinawa dei caratteri kanji che compongono il nome a sinistra. Funakoshi di solito ha incoraggiato i giapponesi a pronunciare i caratteri con l'accento di Tokyo, piuttosto che creare completamente un nuovo nome per i kata. Percezione di alcune persone hanno fatto notare che i sostenitori più conservatori della tradizione Shotokan sono decisi


a chiamare Kanku dal nome Kwanku nel loro desiderio di preservare il nome che Funakoshi diede per il kata. Tuttavia, si noti che non conservare il nome Seisan per Hangetsu né si mantiene uno dei nomi originali che Funakoshi ha inventato. E nemmeno il tentativo di preservare i kata che Funakoshi apparentemente approvato con tanta forza che lui ha rinominato i kata per accrescerne l'interesse in loro in Giappone. Ad esempio: Sochin. Lo trovo molto interessante! Arci-conservatori che nella pratica dello Shotokan si trovano a rifiutare kata che il loro fondatore, ovviamente, voleva che essi imparassero e conservassero pur rivendicando di esercitare una lista ridotta di kata in segno di rispetto per l'uomo. I nomi dei kata sono solo un esempio delle molte prove di oggi che loShotokan ha poco o nulla a che fare con le pratiche di Funakoshi. Funakoshi era famoso come il padre del karate giapponese, perché fu il primo di Okinawa ad arrivare in Giappone e iniziare ad insegnare karate. La natura commerciale delle organizzazioni che si sono costruiti nel bagliore della sua aureola sono sospette per le loro motivazioni per nominare lui come il loro fondatore. E' vero che Nakayama e gli altri hanno studiato karate sotto Funakoshi. Tuttavia, hanno studiato anche con suo figlio, che si dice abbia inventato molti, se non la maggior parte dei metodi che abbiamo oggi. Suo figlio dice anche di essere la persona responsabile per l'importazione di molti dei nostri kata più popolari e la conversione al metodo Shotokan. Sochin e Unsu mi vengono in mente. Non c'è davvero nulla di simile ad "ufficiale" Shotokan kata. Ci sono kata comunemente accettati, ma si può imparare tutto quello che vuoi e nessuno ti può fermare. Nessuno ha davvero una pretesa legittima l'eredità di Funakoshi e il suo vero karate. Nulla di ciò che viene praticato oggi è il vero karate arcaico del metodo di Funakoshi. Il Canone dei kata è semplicemente il mio modo di imitare la lista dei kata che devo scriverci articoli. Il tuo Canonico Kata è qualunque sia il vostro istruttore vi dice di imparare per il test successivo o competizione. Se siete da soli istruttore, il vostro canone kata è vostro per creare e rispettare - o disobbedire con grande piacere come al caso.

Name Japanese Funakoshi Name Okinawan NameHeian 平安 Heian Pinan

Tekki 鉄騎 Tekki Naihanchi

Kanku-Dai 観空大 Kosokun, Kwanku Kushanku

Bassai Dai 抜塞大 Bassai Oyadomari Passai

Jion 寺音 Jion JionEnpi 燕飛 Wanshu, Enpi Wanshu

Hangetsu 半月 Seisan, Hangetsu Seisan

Gankaku 岩鶴 Chinto, Gankaku Chinto

Jutte 十手 Jutte, Jitte Jutte, JitteBassai Sho 抜塞小

Kanku Sho 観空小Chinte 珍手Sochin 祖鎮 Hakko SochinUnsu 雲手 Unshu, Unsu

Meikyo 明鏡


Gojushiho Dai 五十四方大 Hotaku UseishiGojushiho Sho 五十四方小 Hotaku Useishi

Jiin 寺院 Shokyo JiinWankan 王冠 Shoin, Shofu,

MatsukazeWankan

Nijushiho 二十四方 Nijushiho Niseishi

I Kata sono necessari

È poco probabile che un rispettabile istruttore Shotokan apprezzerà le vostre opinioni su come èmeglio fare per imparare a combattere, contrarie le proprie opinioni, se sei un principiante di karate. Mettere in discussione il programma di allenamento è paragonabile a chiedere a un professore di fisica "Devo imparare il calcolo?" Il vostro istruttore vi farà imparare il kata anche quando non desideri farlo.Dovrete seppellire voi stessi in loro e capirli abbastanza per tirare avanti, anche se non siete così pazzi per i kata. Se noi istruttori non ti costringessimo a imparare, non potresti mai sapere seavresti voluto o sviluppato un interesse per loro più tardi. E inoltre che non mancherai di tenere il nostro museo per noi dopo che siamo andati? Mai dimenticare che così tanti istruttori di Karate hanno come obiettivo la formazione personale degli studenti per diventare una sorta di società di tutela storica. I Kata sono obbligatori in ogni test dei ranghi e non potrai mai prendere. E, siccome è necessario realizzare un certo rango prima di poter imparare il kumite libero, non apprendere i kata significa che non avrete mai il permesso di imparare gli esercizi di combattimento. Noi insegnanti abbiamo truccato il sistema contro di voi. Devi imparare il kata per andare oltre e apprendere la parte divertente del combattimento. Proprio come in qualsiasi classe a scuola, si deve imparare tutto ciò che è insegnato nel suo complesso, quindi analizzare cosa si desidera conservare per uso personale in seguito. Ci vorrà un po’ di tempo se il tuo obiettivo è quello di imparare tutti i kata. Che cosa intendiamo quando diciamo "imparare", in ogni caso? Imparare a ricordarli? Riconoscerli? O volete essere in grado di abbagliare con loro? Alcune persone non imparano mai tutti i kata, mentre altri li imparano molto velocemente senza troppe difficoltà. Ci sono molti fattori coinvolti. In generale, un giovane, sano, persona ragionevolmente atletico potrebbe, con una formazione regolare e continua, essere ragionevolmente fluente in tutti i 26 kata entro 10 anni della sua prima lezione. Se avete iniziato la formazione ad 8 anni, nel momento in cui arrivi a 20, probabilmente sapete tutti i kata e in grado di eseguirli tutti senza alcuna difficoltà. Se si avvia alla formazione quando si è 30 anni, si potrebbe voler azzerare le vostre aspettative, in quanto alcuni di questi kata possono rimanere fuori dalla vostra portata per lungo tempo. La gioventù è un grande vantaggio quando si impara una nuova abilità, come suonare uno strumento musicale o il Karate. Come si può sapere quando hai imparato un kata e puoi andare avanti? Questo sta a voi. Qual è il tuo obiettivo per il loro apprendimento? Permettetemi di ripetere la mia precedente dichiarazione. I tuoi motivi del karate appartengono a te stesso, e si dovrebbe uscirne quando si vuole, non ciò che qualcun altro dice che si dovrebbe. Quindi, fare kata finché i tuoi obiettivi sono raggiunti. L'elenco che segue mostra diversi strati possibili di fluidità nel kata. Forse ne esistono di più.

1. Si può ricordare il movimento dall'inizio alla fine2. È possibile eseguire i movimenti dall'inizio alla fine senza essere bloccati


3. È possibile visualizzare alcune conoscenze tecniche come la dinamica del ritmo e del corpo (necessario per esami).4. Potete vedere i pugni, il blocco, e calci applicazioni dei movimenti - la più semplice delle applicazioni (e il più improbabile)5. Si dispone una superficie liscia, kata dinamica che è impressionante da guardare6. Avete imparato i movimenti del kata e, probabilmente, sanno un sacco di interessanti curiosità su di esso.7. Avete nuovamente progettato il kata e in grado di eseguire complesse e probabilmenteimpressionanti applicazioni dei movimenti

Per essere considerati minimamente competente dalla maggior parte degli istruttori di Karate, probabilmente imparare i kata così come il requisito numero tre di cui sopra. Se volete stupirmi, però, i vostri obiettivi dovrebbero salire fino al quattro o cinque nella lista. Ma il vostro obiettivo nel prendere il karate non era probabilmente di impressionarmi, quindi, dovresti fare ciò che devi fare e cosa vuoi fare per ottenere quello che vuoi dalla tua formazione. La pratica dei Kata è un'esperienza profondamente personale. Impressionare gli altri con la visualizzazione di grazia, coordinazione, dinamica del corpo, ed il ritmo è tutto quello che la performance artistica è del kata. E, la maggior parte delle associazioni di karate hanno un concetto piuttosto rigido su cui l’occhio farà contemplare ciò che la definizione di bellezza è. Non solo si devono ricordare i kata ed essere abbastanza mentre lo fa, Con il rilascio della serie di libri The Best Karate di Nakayama, il mondo Shotokan è diventato incantato con l'idea che i kata devono iniziare e finire nello stesso punto. Il non essere in grado di terminare un kata nello stesso punto come quello di partenza è diventato uno dei fattori nella determinazione del valore di una performance. Con l'avvento delle gare, essendo in grado di collocare il traguardo nell’esatto punto corretto ne è stata fatta una caratteristica importante delle prestazioni nei kata. I libri di Nakayama erano destinati alla riedizione in cui molti dei kata Shotokan finissero nel punto in cui hanno iniziato. Nakayama non fece quel grande lavoro di rendere tutti i traguardi dei kata dove cominciavano. Alcuni dei kata ancora non finiscono nel punto in cui iniziano. Jiin, per esempio, finisce 3 piedi a sinistra del punto di partenza. Anche Jutte non finisce nello stesso luogo, né Enpi o Heian 4. Preoccuparsi di finire in cui si inizia è probabilmente l'ultima cosa che ci dovrebbe interessare. Mentre cercando di finire nello stesso punto in grado di fornire un feedback su come anche seguire il bunkai di un kata particolare, non è definitivo. Non sprecare un sacco di tempo su di esso. Soprattutto non sprecare un sacco di tempo cercando di finire Nijushiho nello stesso punto. Non funziona! Praticare Kata è diventata una prestazione obbligatoria di tecniche di base che viene giudicata esclusivamente sullo stile nella maggior parte dei luoghi. Alcune persone sono fortunate ad allenarsi con Elmar Schmeisser, e si arriva a imparare tutti i tipi di ingegnose applicazioni per i propri kata. Molti hanno recentemente abbandonato il percorso del combattimento del karate e hanno iniziato a praticare l’ "altra arte" che esiste, alla fine del percorso dei kata. In entrambi i casi,avrete un sacco di addestramento kata se eviterete di impostare le vostre aspettative troppo basse o troppo alte.

Kata di specializzazione

Contrariamente all'opinione popolare, il karate non richiede una vita da maestro per tutti. Ognuno è diverso, e alcune persone sono naturalmente più dotate di altri. Alcune persone sono particolarmente veloci a studiare i kata e hanno una naturale capacità di ricordare ed eseguire kata altrettanto bene. Queste persone alla fine si annoiano con i 26kata della Shotokan dopo essersi specializzati in ciascuno di essi abbastanza a lungo da capirli completamente. Con i limiti dei Kata


Shotokan Canonici esplorati, qualche giro introspettivo e iniziano a districare applicazioni dai kata che conoscono per rivitalizzare il loro interesse. Altri si rivolgono a uno qualsiasi dei 100 kata e più che non fanno parte dei kata Canonici Shotokan e imparano modi nuovi e diversi di come eseguirli. Pochissime persone hanno il talento necessario innato per imparare tutti i 26 kata ed eseguirli tutti ugualmente bene. La maggior parte delle persone sono sfidati a studiare i kata come performance, invece di cercare di limitare la portata dei loro sforzi ad un solo paio di kata. Con tutti quei kata da scegliere, Shotokan vi rende un po' più facile a voi, limitando lo studio dei kata a solo 26 diversi. La maggior parte dei docenti non conoscono tutti. Invece, hanno scelto di specializzarsi solo in un paio di kata e praticano poco altri solo abbastanza per ricordarne i movimenti e il ritmo. Per molte persone, imparare prima il kata è di solito piuttosto una sfida. Imparare a pensare in tre dimensioni su cui si sta andando insieme con la confusione di dover ricordare non solo le tecniche da fare, ma anche tutte le venti o più variabili in modo da entrare in ogni movimento, anche un kata semplice diventa una sfida. Ma, come gli studenti che continuano la loro formazione per anni e finalmente scoprono, quei grandi kata come Kanku-Dai è possibile conquistare quello sguardo imponente scendere su di voi. Come gli studenti guadagnino esperienza, la mente non deve controllare ogni piccolo dettaglio, perché gruppi di molte azioni in un unico pensiero, e, nel tempo, diversi tipi di pensieri in una combinazione di pensiero. La mente umana muove pezzi singoli in gruppi di mosse, e vede infine schemi e organizzazione dove prima era visibile solo caos. I Kata di specializzazione diventano in grado di fare più che ricordare Kanku-Dai. Essi sono in grado di eseguire correttamente come con il "pilota automatico", senza prestare attenzione alle loro azioni. Questo permette l'esperto di concentrarsi sulla precisione tecnica, prestando attenzione ad un solo dettaglio alla volta mentre gli altri sono mantenuti per abitudine formati da lunghi anni di allenamento. Come l'appassionato di karate accumula ore e ore di allenamento nel karate, per lui imparare un nuovo kata è sempre meno impegnativo. In una strana svolta di ironia, l'appassionato di karate tipico può imparare gli ultimi 13 kata nello stesso lasso di tempo che gli ci sono voluti per imparare i primi cinque. L’apprendimento che dell’ultimo kata ha forse un'ora, e diventa ragionevolmente esperto - solo un paio di mesi! Purtroppo, la maggior parte delle persone non sono in grado di raggiungere sempre quella combinazione di abilità e talento nativo che permette loro di tenere in memoria 26 kata con un'attenzione minima. La maggior parte delle persone deve praticare ogni kata che desiderano ricordare costantemente al fine di mantenere la loro conoscenza. La maggior parte di noi non può progredire con ogni kata se siamo impegnati a fare tutti i 26 del kata ogni volta che ci alleniamo. Alcuni risolvono questo problema, limitando il numero dei kata che sempre più imparano. Altri imparano il concetto giapponese di Tokui:specializzazione.Scelgono i Tokui kata, forse uno o due, e si concentrano su di loro pur escludendo gli altri. Quando si inizia ad allontanarsi dagli Heian, la cosa migliore è concentrarsi solo su un paio di kata, o forse solo uno, per un lungo periodo di tempo. Questo modo vi permette di esplorare in profondità ogni angolo delle sue tecniche, e vi impedisce di fare confusione su quale kata si stava facendo solo un secondo fa."Ehi, aspetta un minuto! Ho iniziato a fare Kanku-Dai? Perché sto facendo Heian Nidan ora? Ratti!" La specializzazione aiuta a bruciare i kata in modo permanente in modo che ve ne ricorderete anche dopo anni che non li avete eseguiti.

得意 Il kanji per "Tokui", che significa specialità o forte.

Tokui è una parola che significa "specialità" o "forte" in giapponese. Quando tirate fuori il vostro Tokui kata e lo eseguite, dovrebbe essere un kata con il quale avete abilità particolari. Se sei un 3° kyu, non avete un kata Tokui. Probabilmente non avete abbastanza esperienza per avere un


qualcosa di Tokui. Fate solo ciò che vi viene detto. Ma quelli là fuori con le cinture nere intorno al girovita, dovrebbero lavorare su un tokui kata per possederlo come vostro. Questo sarà il primo kata che ci si ferma e comincerà ad entrare in voi.

指定 Il kanji per "SHITEI", che significa "assegnato".

Gli altri kata sono considerati dall'esperto kata SHITEI. I kata Shitei sono quei kata obbligatori che devono essere appresi, ma non sono favoriti dagli esperti come di particolare interesse. Shitei significa "assegnazione". Shitei e Tokui sono di solito usati per indicare i requisiti per esami per la certificazione di rango. I kata Shitei sono quelli che si prevede di comprendere ed essere in grado di eseguirli su richiesta. La sezione Tokui è composto dal kata da eseguire di vostra scelta. Lo stesso vale nelle competizioni. È possibile eseguire il Shitei kata su richiesta, dimostrando che avete fatto il vostro dovere di tradizione, la storia e l'eredità dei maestri del passato con onore e tutte quelle sciocchezze. Dopo di che, è possibile eseguire il kata che in realtà piace e interessa - il tuo Tokui. Non ascoltate chi vi dirà che il vostro Tokui deve essere un kata a misura del vostro tipo di corpo. Alcune persone hanno l'idea stupida bloccata intesta che i grassi dovrebbero fare kata di ritmo lento e che le persone alte dovrebbero fare come kata Kanku-Dai. Dicono anche che a breve, la gente veloce dovrebbe fare il kata Enpi. Penso che sia assurdo. Il kata può avere un pesante, leggero, o veloce senso, su di loro, ma questo non significa che il kata sarà meglio eseguito da qualcuno che si muove in quel modo,né significa che la scelta di specializzarsi in un kata come ciò che è buono per voi . Tutti i kata sono migliori se eseguiti da qualcuno con un bel corpo, che è atletico. Non importa quale sia il kata, è lo stesso, un bel corpo è migliore per l'esecuzione di ogni singolo kata. I campioni del mondo di Kata sembreranno grandi fare qualsiasi kata - jutte o Enpi. Quelli come noi con corpi meno perfetti probabilmente non dovrebbero sprecare un sacco di energia cercando di scegliere un kata di specialità che si abbina al nostro tipo di corpo, dal momento che non importa quale Kata prendiamo, non sarà buono come lo faranno le belle persone anche se non è la loro specialità. Piuttosto che lo sforzo di preoccuparsi di scegliere un Kata che si adatta al vostro corpo, si dovrebbe invece scegliere un Kata che vi insegnerà qualcosa che desiderate imparare. Scegliere un di Kata che accende uno dei vostri principali punti deboli in una debolezza minore, o convertire uno dei propri punti di forza in un punto di forza. Probabilmente non avete firmato perché il karate vi renda infelici tutto il tempo, per cui si potrebbe prendere in considerazione di scegliere un Kata che vi rende felici e dimenticate le altre preoccupazioni per il vostro sviluppo. Il tokui kata è un ottimo strumento per limitare la portata del progetto per sviluppare le tue capacità di karate. In un primo momento si conoscono solo pochi kata , e vi sarà facile tenere tutti sotto controllo, mentre si impara di più. Come si avanza, il bagaglio d’esperienza del vostro kata diventerà troppo pesante, e dovrete mettere da parte quelle che non utilizzte. Così facendo costruirete la vostra autostima, come sarete in grado di venire più rapidamente alle prese con la vostra sfida che avete scelto. Iniziare come un generalista, diventare uno specialista, e attraverso l'esperienza diventare ancora una volta un generalista.

Il mito dei Kata Shorin e Shorei

Nel libro Ryukyu Kenpo Karate, Funakoshi afferma che i kata sono di due stili: Shorin e Shorei. Funakoshi sosteneva che alla luce i kata veloci sono stile Shorin, e che i kata forti e lenti sono stile


Shorei. Quindi, usando la sua logica, Hangetsu e Sochin sarebbero kata stile Shorei, mentre Enpi e Kanku sarebbero stile Shorin. Funakoshi ha anche associato lo stile Shorin con la città di Shuri mentre ha associato il karate Shorei con i metodi della Città di Naha. Shorin significa "foresta di pini", e ci sono tre stili di Shorin-Ryu di Okinawa che sono strettamente legati al Karate di Funakoshi appreso durante la sua infanzia. I tre stili sono Matsubayashi-Ryu, Kobayashi-Ryu, e Shobayashi-Ryu. Shorin è scritto nello stesso modo di "Shao Lin" in cinese, dando origine ad una convinzione che questo metodo di Karate è legato al Gongfu del famoso tempio cinese. Dubito molto che ci sia un rapporto col tempio cinese. Ho ascoltato un numero imprecisato di istruttori che danno vecchie lezioni su come alcuni kata sono Shorin e altri sono di stile Shorei. Di solito, le lezioni più o meno sono così, "i kata Shorin devono essere eseguiti rapidamente, mentre i kata Shorei devono essere eseguiti lentamente e con forza. Le persone piccole o magre devono fare Shorin, e le persone grasse o muscolose dovrebbero fare kata Shorei". Spazzatura. Non solo è sbagliato ritenere che ogni kata sembra migliore quando una persona obesa lo sta facendo, è anche sbagliato continuare a insegnare e diffondere la mitologia che ci sono kata Shorin e Shorei che possono essere identificati nel canone dello Shotokan. Forse colpendo i mattoni sciolti nella mente di tutti dello Shorin / Shorei sarà di aiuto alla mia ricerca di una mio personale Santo Graal: per convincere gli istruttori di smettere di deprimere tutti con cattive notizie su come il loro tipo di corpo dovrebbe influenzare la loro scelta dei kata per la pratica. Il grafico seguente mostra le classificazioni di Funakoshi dei kata elencati nella sua prima opera sul karate, e si vede anche l'origine probabile dei kata. I dati nella tabella vengono da affermazioni di Funakoshi nel suo libro che i kata possono essere entrambi di stile Shorin o lo stile Shorei. La terza colonna di dati, il luogo di origine, è cercando corrispondenza tra i moderni Stili di Karate di Okinawa e il loro accettato elenco ufficiale di kata. Ho usato diversi riferimenti per queste informazioni, compresi i libri di Higashionna sul Okinawa Goju-Ryu. Si noti che la probabile fonte del kata è elencata a destra di quella colonna, che mostra il divario tra le divisioni di Funakoshi Shorin-Shorei e lo stile attuale da cui il kata deriva.

Kata Name Shorin / Shorei Source System

Heian (5) Shorin Shorin-Ryu

Tekki (3) Shorei Shorin-Ryu

Kanku Dai Shorin Shorin-Ryu

Bassai Dai Shorin Shorin-Ryu

Jion Shorei Shorin-Ryu

Enpi Shorei Shorin-Ryu

Hangetsu Shorei Shorin-Ryu

Gankaku Shorin Shorin-Ryu

Jutte Shorin Shorin-Ryu

Funakoshi Shorin / Shorei rispetto Luogo di origine dei Kata

La tabella sopra mostra dove credo che questi kata provengano. Quando guardo in Google Earth presso l'isola di Okinawa, vedo che a Naha, Shuri e Tomari distano un paio di miglia l'uno


dall'altro. Tomari è fondamentalmente un sobborgo di Naha di edifici che si perde nel mare tra Naha il porto e il Castello di Shuri. Infatti, mentre gli abitanti di quella zona della città probabilmente gridano se leggessero questo, Tomari è in realtà una sorta di questione controversa, nonostante sia accreditata con uno stile di Karate di Okinawa. In realtà, ci sono due stili principali che vedo guardando Goju-Ryu e Shorin-Ryu. Vedo uno stile, Shorin-Ryu, che è più vecchio e usa movimenti più semplici e di grandi dimensioni che ha colpito Okinawa per primo. Poi c'è lo stile Goju, che è più giovane ed è arrivato a Okinawa dopo. Qualcuno potrebbe anche dire che è un po' più sofisticato dello Shorin-Ryu per alcuni aspetti. Considerando i kata Shotokan da questa prospettiva, non c'è una logica dietro la classificazione di Shorin e Shorei nel libro di Funakoshi. Egli classifica Jiin, jutte, e Jion come stili diversi, ma le posizioni di apertura e chiusura identificano questi kata come sviluppati insieme. Essi contengono tutti lo stesso stile di movimento. Nessuno di loro ha nessuno dei tratti distintivi dei kata di Goju. Chi ha praticato tutti e tre questi kata si rende conto che sono tutte diverse versioni di uno stesso kata. Jion, Jiin e jutte sono i kata eseguiti in tre modi diversi. Come possono essere di diversi stili? Enpi e anche Bassai sono legati da questa stessa postura di apertura mano nel pugno, è solo stato spostato nel tempo con posizioni differenti del gomito. Questi kata sono stati molto popolari su Okinawa, e così invece di pensare che provengono da una città, provengono da persone diverse. Ci sono almeno quattro diverse versioni di Bassai che ho trovato. Tomari Bassai, Oyadomari Bassai, lshimine Bassai, e Matsumura Bassai. Questi sono tutti punti di vista differenti dello stesso kata. Questi sono stati raffinati da differenti Okinawensi ossia creati usando l'originale come base. Questi non sono Shorin o kata Shorei. Questi sono solo kata che ci vengono da individui di Okinawa. E' qui la tendenza giapponese ad usare nomi di stili, limitazioni, confini, e rigidi, pensando dogmatiche identificazioni che falliscono. Se proviamo duramente, siamo in grado di immaginare ogni sorta di scatola per piccione e i fori per il nostro kata per adattarsi in modo ordinato che ci aiuta a capire quali sono "OK" e quali "non OK". Ma questo modo di pensare in bianco e nero non è una visione precisa, a mio parere, di ciò che la storia del kata è. Quando leggiamo Cook, vediamo che il Karate di Okinawa era uninseguimento individualista, e che ogni esperto ha preso quello che ha imparato,accarezzato con esso a piacimento, e fatto proprio. Poi il suo studente ha fatto lo stesso, in modo che i due uomini potrebbero entrambi praticare Bassai, ma nessuno dei due lo ha fatto allo stesso modo. Infatti, in molti casi, lo studente avrebbe totalmente rivisto il suo Bassai e aggiunto il suo nuovo kata al numero enorme di quelli praticati in tutta Okinawa come le schede baseball. E 'abbastanza chiaro da questa tabella che lo Shotokan, se inteso come un mix dei tre stili principali di Okinawa, non lo è. Si tratta di un metodo quasi esclusivamente Shorin / città Shuri. Nessuno dei kata sopra è nato nella città di Naha per quanto si può dire. Anche Hangetsu, che ha un lontano parente del Sistema Goju chiamato Seisan, proviene in realtà da un kata di Shuri che sembra proprio come Hangetsu che è lo stesso chiamato Seisan. Il kata Shuri è probabilmente il più vecchio dei due, e il kata Goju è una versione più recente importato ancora una volta dalla Cina. Quanto indietro dovremmo andare per determinare a quale stile appartiene un kata? Facciamo una classifica singola chiamata Kung Fu della Gru Bianca e mettiamo tutti i kata in quello stile che non vanno nella categoria Folk Dance di Okinawa? Non ci sono kata di Naha nello Shotokan nei 15 kata Canonici. Il sistema Goju non è rappresentato tra i kata consigliati da Funakoshi che pratichiamo. L'equilibrio presunto di tutti i diversi stili di karate non c'è. Si scopre che era poco più che commercio da parte di Funakoshi. Suppongo che lo abbia fatto per far sembrare il suo Karate superiore perché era "una miscela dei migliori stili."Non abbiamo forse letto altrove in questi giorni? Shito-Ryu, un altro stile giapponese, fondato da uno dei contemporanei di Funakoshi, contiene i kata di entrambi i sistemi, rendendo Shito-Ryu un tentativo reale di una combinazione di entrambi i Shorin e Goju stili di Okinawa. Da dove Funakoshi ottiene questa classificazione di Shorei e Shorin? Non riesco ad immaginarlo. Quando guardo la sua lista di kata di cui sopra, non vedo un modello particolare legato ai movimenti, al


ritmo, né l'origine di un kata. Alcune persone potrebbero iniziare indicando nella lista i kata più avanzati per qualche kata della città di Naha. Unsu e Nijushiho sono tutte tratte dallo Shito-Ryu presumibilmente dal figlio di Funakoshi Yoshitaka. Secondo Kenzo Mabuni, suo padre apprese Unshu, Sochin, e Niseishi da Higaonna. Suo fratello, Mabuni Kenei, sostiene che lo Shito-Ryu fondatore abbia imparato questi tre kata da Arakaki Seisho. Gente Goju non fanno questi kata.Le versioni di questi Kata nello Shotokan sono unici per noi. Probabilmente il figlio di Funakoshi li creò dal kata Shito che ha imparato. Così, torno al punto che cerco di fare in questo testo più e più volte, fastidioso per il lettore possa essere. Il kata sono stati creati come pazzi a Okinawa da tutti quelli che appresero il Karate. Poi è arrivato in Giappone, successe la guerra, e da allora, la creazione di kata è stata abbandonata in favore al ristagno come in uno stato meditativo.

Nomi dei Kata

Una sera, mentre era seduto in un ristorante a Nagoya filosofando con il mio istruttore, abbiamo discusso il kanji usato nei nomi dei kata e il significato di i nomi dei kata. Egli disse: "Un giorno qualcuno dovrà studiare i kata da un punto di vista bibliografico. Magari lo puoi fare quando tornerai a casa." Il tema venne perché stavamo parlando di come è strano che la maggioranza dei giapponesi non sanno cosa significa il proprio nome, nonostante l'ovvio uso dei kanji e l'evidente significato. Per esempio, Tanaka è composta da due kanji: Ta, che significa risone, e Naka che significa centro. Tanaka significa, ovviamente, al centro del risone. E' probabilmente un nome dato ad un coltivatore di riso. Nessun emigrato in Giappone, è in grado di spiegarlo, ma tutti noi a discutere e ridere del fatto che non abbiamo mai incontrato un giapponese che non era assolutamente scioccato di apprendere che il loro cognome ha un significato. Forse solo i discendenti dell'impero romano hanno la tendenza a mettere in discussione una cosa così banale come il significato del nome di qualcuno. Quando tornai negli Stati Uniti, ho sperimentato con la pubblicazione su Internet, e uno dei miei primi progetti è stato quello di tradurre, come meglio potevo, i nomi di tutti i kata Shotokan. Alcuni dei libri di karate sui miei scaffali contengono le traduzioni per i nomi dei kata. Per esempio, Nakayama, o più precisamente, il traduttore che lavora per Kodansha Internazional, ha tradotto il nome del Bassai Dai come "penetrare una fortezza"nel Best Karate Volume 6. Tuttavia, i nomi di altri kata, come Jion, li ha lasciati non tradotti. Altri libri seguono lo stesso modello. I libri traducono alcuni nomi di kata, ma non altri, e le traduzioni non sembrano essere corrette quando si controlla con un dizionario. Anche se molte opere famose e rispettate di karate che traducono I nomi dei kata attualmente, quando ho iniziato cercando di tradurre i nomi dei kata da solo, sono rimasto sorpreso quanto sbagliate siano alcune traduzioni. La maggior parte delle opere in lingua inglese che contengono le traduzioni dei nomi dei kata sono scritti da autori che o non leggevano il giapponese o che non hanno il coraggio di presentare le informazioni che sono in contrasto con il lavoro di istruttori famosi dal Giappone. Alcuni autori giapponesi semplicemente non conoscono molto bene l'inglese. Di conseguenza, alcune delle interpretazioni comuni dei nomi dei kata che tutti noi siamo accettiamo come dati di fatto non sono completamente validi. Chi sono io per mettere in dubbio questa roba? Sono una persona con una pila di dizionari giapponesi e libri di Karate Shotokan che è andato a scuola per tre anni di pratica giapponese ogni giorno prima di vivere in Giappone per ulteriori due anni. Durante la mia permanenza, ho parlato, letto, scritto, e ascoltato quasi nulla ma Giapponese per tutto il giorno. Perché le mie traduzioni non sono d'accordo con alcune delle autorità del karate pubblicate, come Nakayama, sono stato accusato di aver cercato di insegnare il giapponese in quanto le loro opere erano nella loro lingua. Niente potrebbe essere più lontano dalla verità. Tradurre è fatto meglio da qualcuno che lavora con una lingua straniera di lavoro per dirla nella propria lingua nativa. Come ogni traduttore vi dirà, una buona traduzione è azione estrattiva, non un'attività spinta. Le peggiori traduzioni, come alcuni autori giapponesi di libri di arti marziali, di solito sono il


risultato di qualcuno che cerca di tradurre dalla lingua madre in una lingua straniera. Poiché questo metodo è noto per la produzione di lettura povera, di solito questi traduttori sono seguiti da persone di madrelingua che tentano di ripulire la traduzione in modo che suoni più naturale. Tuttavia, questo non è realmente un sostituto accettabile per tradurre dalla lingua straniera nella propria. Il madrelingua dovrebbe essere quella che fa la traduzione nel loro linguaggio tecnico. Per oltre undici anni, ho chiesto per chi può contraddire le mie traduzioni citando dizionari pubblicati o numeri kanji standard che posso usare per verificare la validità del reclamo. Finora, le mie traduzioni sembrano resistere al controllo. Allora, che cosa significa il nome di un kata? Nessuno sa veramente di sicuro, dato che gli abitanti di Okinawa e giapponesi che li hanno denominato sono tutti morti,e la maggior parte dei nomi sono stati creati dal nulla. Mentre il nome "McCary" può essere pensato a significare "Figlio del Dark One," deve essersi evoluta da qualunque parola, originariamente nel nome che conosciamo oggi. I nomi sono difficili da convalidare, dopo che le persone che li pensavano sono morti da 500 anni. Proprio come il nome di una persona, i nomi dei kata non sono solitamente realmente giapponesi le parole che ogni giapponese avrebbe riconosciuto. Che cosa significa Richard? Lo sai? Non lo so. La maggior parte dei giapponesi non sa cosa Bassai o Kanku significano entrambi. Alcuni dei nomi di Kata provengono da nomi di luoghi famosi in Giappone, Cina, e Okinawa. Jion è un nome del genere. Jion è un nome comune per templi buddisti in Giappone. Bassai si pensa sia stato probabilmente il nome di un Okinawese o di un cinese di nome Passai. Sochin è probabilmente inventato. Mostra una qualsiasi di queste parole a un giapponese, e se non sono interessati nel karate, non avranno alcuna idea di cosa significano le parole. Faranno quello che ho fatto: Guardare il kanji della parola, cerca di capire l'uno, e quindi provare a capire che cosa significano i kanji in combinazione tra loro. Alcuni dei nomi hanno un qualche tipo di riferimento ai movimenti del kata. Per esempio, Unsu significa "nuvola + mani (s)". Ci sono due volte nel kata che si esegue il "Blocco Spargimento Nuvole". Ovviamente, questo kata è stato chiamato per questo movimento. Sono uscito e ho guardato ogni carattere di ogni scrittura possibile di ogni nome possibile per i 26 Kata di Karate stile Shotokan che ho potuto trovare. Ho fatto alcuni passaggi logici. Per prima cosa, ho cercato di trovare un numero di caratteri kanji differenti come ho potuto che sono stati utilizzati in varie opere per scrivere i nomi dei kata. Li ho tradotti tutti senza scegliere una scelta migliore. Le fonti per i kanji che ho usato sono: Funakoshi, Gichin. Ryukyu Karate Kenpo, 1922. (Japanese). · Kanazawa, Hirokazu. All Kata of Shotokan, 1981 (Japanese sections). · Sugiyama, Shojiro. 25 Shotokan Kata, 1989 (Japanese sections).

Un elenco di kata in giapponese dal dojo dove mi sono allenato a Nagoya, in Giappone scrittodal mio istruttore, Katayama Hitoshi.

Dopo avere ottenuto il nome dei kata scritti in giapponese, ho poi proceduto a tradurre ogni carattere di ogni possibile combinazione che ero riuscito a trovare. Ho preso i caratteri e ho cercato di trovarli nei dizionari come parole intere dove possibile, ma di solito non ce n'erano. Non esiste una parola come Bassai. Una volta ho smesso di ricercare le parole intere, e ho costruito tanti diversi significati possibili dalla combinazione dei due caratteri come entità indipendenti, e ho avuto un paio di amici giapponesi che rivedevano il mio lavoro. Negli articoli su ognuno dei kata ho presentato le mie traduzioni del nome del kata. Li ho interpretati usando il kanji nel nome, e il significato di quei kanji intuire che cosa i creatori avrebbero previsto. In alcuni casi, ho preso inconsiderazione la tendenza giapponese a recepire i kanji che sono omonimi quando non si sa quale sia appropriato. Ho anche considerato la possibilità che alcuni dei nomi dei Kata sono privi di significato a causa che oltre giapponesi ad essere Okinawasi o anche parole cinesi che, proprio come il mio cognome, "Redmond," non dice niente a nessuno.


Pg 60 Kata Nomi

Quando sto praticando un kata, mi sento quasi una connessione spirituale con il passato. Non c'è nulla di scientifico su questo sentimento. E' lo stesso tipo di emozione si verificano quando si acquista un oggetto antico raro. Pensate a tutti i luoghi che l'antico è stato, e tutte le persone che lo hanno posseduto in precedenza. Esecuzione di un di Kata può portare la stessa sensazione di soddisfazione di essere radicati nel passato. Molte volte mi sono chiesto che cosa gli uomini che hanno creato i kata pensavano. Quando Yoshitaka Funakoshi stava lavorando nell’inventare Sochin per lo Shotokan, che cosa pensava? Ciò che gli fece scegliere le tecniche che ha fatto, e perché non ha lasciato il kata così come originariamente era in Shito-Ryu? Conoscere ciò che il creatore pensava al tempo potrebbe rivelare qualche segreto nascosto. D'altra parte, immaginate la delusione di tutti nel trovare un libro di Yoshitaka in cui egli scrisse che nel suo diario che stava solo cercando di fare una graziosa danza! Vi siete mai chiesti che cosa l'uomo che ha creato Gankaku pensava quando l'ha creato? Oppure, che dire l'uomo che ha aggiunto i tre salti a fine Chinte? Ciò che nel mondo stava pensando? Voglio dire, veramente, qual era il pensiero e di che tipo? La triste verità è che non ne abbiamo idea. Non possiamo essere certi del creatore di uno dei kata, né abbiamo idea di cosa il creatore dei kata avesse intenzione di fare con loro. Alcuni fuorviati stupidi pensano che le applicazioni che sono state insegnate a loro per i loro kata sono quelle corrette. Non c'è nessun libro che potete leggere che contiene citazioni di testi antichi di kata di karate e il loro significato. Non ci sono testi antichi. Invece, Okinawa e giapponesi hanno fatto affidamento sulla storia orale tramandata lungo la storia del karate e il significato dei kata. Mentre le tradizioni orali sono terribilmente romantiche, non sono molto affidabili. Giapponesi e abitanti di Okinawa interrogati circa la storia possono comporla mentre vanno avanti mentre noi non abbiamo mai saputo nulla. Un istruttor Shotokan tra i più anziani ammettono che sono al buio, per quanto riguarda il significato che sta dietro le tecniche dei kata. Un famoso istruttore di Shotokan del Giappone ammette nel suo libro in materia di formazione del Karate che molte delle tecniche dei kata non sono utili se non in termini di esercizio. E' un po' inquietante quando uno dei massimi esperti di Karate nella classifica mondiale confessa che non sa rispondere alle domande di alcune delle tecniche ha fatto per più di 40 anni. Questa situazione esiste perché gli studenti di Funakoshi hanno imparato i kata come formazione tecnica solista quasi una sorta di routine di danza per l'esercitazione, l'equilibrio e resistenza. Per questi uomini, i kata sono arte performativa. Funakoshi non proveniva da Okinawa con una pletora di applicazioni per le tecniche dei kata. Veniva da Okinawa con un sacco di procedure memorizzate che ha insegnato ai suoi studenti.

応用Il kanji di cui sopra sono per l'Oyo parola, che significa "pratica utilizzo." Oyo è il termine migliore da usare in giapponese quando si parla di applicazioni dei Kata.

I Kata sono bellissimi ma vuoti nello stile Shotokan, proprio come il castello con belle linee ma che non ha nulla al suo interno, è come una fotografia dell'edificio originale in fiamme. Nessuno che studia le applicazioni dei Kata dovrebbe pretendere di conoscere l'intento originale delcreatore di quel kata. L'intento originale è perso per sempre. Perché non sapremo mai le intenzioni originarie dei creatori della maggior parte dei kata, dobbiamo invece analizzare il kata e tentare di decifrare come la tecnica potrebbe essere usata, anche se il creatore del kata non ha destinato alcuna utilità alla tecnica. Questo processo di partenza dal traguardo e di lavoro a senso indietro per trovare il significato di una tecnica si chiama ingegneria inversa. Poiché tutte le


applicazioni dei kata, non importa chi sia ad insegnarle a te, sono re ingegnerizzate, non esiste una migliore applicazione per una tecnica di un kata. Dal momento che tutte le applicazioni attualmente adottate nei Kata sono invenzioni dell'era moderna, nessuna può essere considerata l'insegnamento originale o lo scopo del kata. Le più semplici applicazioni sono valide per il loro approccio diretto utilizzando blocchi e pugni. Le applicazioni più complesse contenenti blocchi alle giunture sono ugualmente valide. Come ci può essere un modo migliore? È meglio continuare a camminare fino al tuo avversario e cercare di colpirlo con una tecnica che richiede una distanza medio-lunga, in piano, e dà solo una possibilità? Oppure è meglio avere una vasta gamma di tecniche meno dannose tra cui scegliere, ciascuna con meno probabilità di successo ma meglio progettata al ripristino di emergenza? Solo tu puoi rispondere per te a questa domanda.

分解Bunkai è una parola che significa "prendere parte" o "per abbattere". Letteralmente, significa "analizzare" se usato come verbo. Applicazioni sono solo un modo per analizzare un di Kata, per cui questa parola è un po' vaga e probabilmente non è chiara come Oyo.

Il Karate Shotokan non offre risposte a questa domanda. Lo stile combattivo Shotokan è quella del singolo, semplice, più sviluppata al pugno o un calcio. Tuttavia al presente il kata è l'arte di altri che non ci hanno più insegnato e che non pratichiamo più.

Pg 63 Dr. Schmeisser

Se vi siete allenati più di un decennio, probabilmente avete cominciato a chiedervi che cosa i segreti del kata possono significare, e quali segreti i kata potrebbero contenere, se si dovesse studiare l'utilizzo dell'applicazione. Una volta che siete stanchi dei blocchi e pugni più evidenti nelle applicazioni dei kata, si inizia cercando di districare le applicazioni più complesse. Per fare questo, hai bisogno di una formazione un po’ comune in qualcosa di simile Jujutsu o Aikido. Ma, come si può sapere se la vostra applicazione è efficace? Tu hai mostrato la domanda al tuo istruttore, ma ha appena scosso la testa disgustato e ti ha detto di tornare in linea e fare quello che dice. In quel caso, è possibile utilizzare il Regolamento Schmeisser per aiutarti a determinare se le vostreapplicazioni sono bunkai o solo un semplice castello. Dr. Elmar Schmeisser, un ricercatore che studia la visione, gli occhi, e costruzioni teoriche che coinvolgono visione, ha messo insieme un elenco di regole che chiunque può seguire per contribuire a stabilire ciò che i kata stanno facendo e potrebbero significare. Dr. Schmeisser non consiglia che le sue regole sono sicuramente quelle storicamente utilizzate. Come scienziato, si realizza la natura dubbia di pretendere di capire l'intento originale dei creatori del kata. Tuttavia, egli suggerisce che forse ha trovato le norme che ci aiutano a dare un senso ai kata e scavare attraverso di loro per le possibili applicazioni. Se o non aver trovato le regole originali utilizzate dai creatori per la costruzione del kata? Non lo sapremo mai. Ma, le regole che è venuto su con sono assolutamente brillante per il nostro inversione-sforzi tecnici. Dr. Schmeisser spiegato queste regole per me, e io le scrissi. Essi sono la sua mente in un lavoro combinato con la mia digitazione. L'unico genio che ha contribuito a creare queste norme è stato di essere abbastanza intelligente per scriverle prima di chiunque altro.

Schmeisser Regolamento

1. Non essere vincolati da Etichetta malata. Solo perché la tecnica è ufficialmente chiamatablocco, non significa che non è possibile utilizzarlo come una parata o un pugno combinato


seguito da una presa e un colpo all'inguine.

2. Tutto ciò che fate causa qualche danno o un forte dolore al tuo avversario.

3. Movimenti lenti dire "Questo è difficile." attenzione a questa tecnica, perché sarà molto difficile da applicare nel mondo reale.

4. Quando una tecnica o un insieme di tecniche si ripetono vuol dire "Questo è importante " Nota: eseguire lo stesso insieme di tecniche due o tre volte può anche non essere vero, ma una ripetizione di una sequenza che sembra vera, ma che è meglio spiegata come una serie concatenata di mosse differenti.

5. Le eventuali tecniche di salto dire davvero che il tuo avversario vola attraverso l'ariadopo essere stato gettato. Lei non è che salta sopra un bastone. Nessuno potrà mai, attaccato alle caviglie con un bastone lungo sei piedi, saltare.

6. L’incrocio dei piedi mostra generalmente una rotazione al posto piuttosto che una azione orizzontale che appare come nel kata. Aggiungi un angolo, e cambia le prestazioni della linea.

7. Sempre, sempre, sempre in considerazione lo spostamento (s) prima e dopo quello che stai cercando e non pensare ai blocchi di tecniche che sono ovvie. Passo indietro di untecnica o in avanti di una tecnica per capire quello corrente.

8. Mai e poi mai lasciar andare l'avversario se non è definitivamente "over". Egli potrebbe ucciderti se lo lasciate andare dopo ferirlo malamente.

9. Non ci sono blocchi nei kata. Non ci sono movimenti difensivi, ma solo quelli di contrattacco, e i successivi sono nei kata in sequenza in ordine appropriato.

10. I Danni si intensificano in ogni sequenza di tecniche. Di solito l'ultima tecnica è la peggiore.

11. Non esiste un unico intento originale dietro qualsiasi tecnica. Pensare liberamente.Attacchi al cervello.

Usando questa metodologia, Elmar Schmeisser ha sperimentato per alcuni kata interessanti applicazioni. Ad esempio, il primo down blocco seguito da un passo pugno nel Heian Shodan possibile decodificare in una sequenza pericolosa e violenta. La prima azione, piegare le braccia prima del passaggio verso l'esterno per blocco, è in realtà l'azione di blocco:a-nagashi uke usando il pugno con la mano in alto, un pugno al vostro target scelti in avversario con l'altra mano. La mano superiore è un pugno, così mentre si sta bloccando, anche voipugno in un punto sensibile chirurgicamente creando dolore all'avambraccio e splendida la tuaavversario per la prossima mossa. Tutto questo avviene prima ancora di lanciarla verso il bassoazione di blocco. Successivamente, afferrare l'avversario sotto il gomito del braccio che ti ha colpito con la tua azione di parata con la mano destra. Passo in lui, e come colpire con un blocco verso il basso nei sui testicoli. Raggiungi dietro il vostro avversario come passo nel, afferrare la sua cintura ai piccoli della sua indietro, e pugno duro in gola, schiacciando la trachea e rovesciare lui sulle afferrare la mano nella parte posteriore. Tutto questo è il primo due tecniche nel Heian1.Così, dimenticare ciò che hai imparato sulle applicazioni. In particolare, devi dimenticare le orribili dimostrazioni di applicazioni che vengono fotografate nella maggior parte dei testi di kata. Lesequenze che mostrano un tizio famoso svolta in diverse direzioni bloccando questo pugno e il blocco che il calcio e quindi girando di nuovo sono prodotti di incompetenza in applicazioni.


Invece di pensare di un kata come una scena di lotta di grandi dimensioni con un gruppo di avversari, cercare di pensare alla tuo kata come un diagramma di flusso. Ad esempio, le prime cinque tecniche di Heian Shodan sono alternative tra loro, non passaggi lineari all'interno di una lotta. Le prime due tecniche sono una delle possibilità; le ulteriori tre tecniche sono un'altra possibilità. L’azione svolta aggiunge ancora un'altra possibilità per terminare la prima alternativa o all'inizio della seconda alternativa. Piuttosto che essere una lotta sceneggiata a quattro avversari, i kata sono un insieme di combinazioni e combinazioni alternative tra di loro che sono disposte insieme, ma non sono necessariamente utilizzabili come un kata complesso. Il motivo per cui sono tutti nel un kata complesso è perché sono tutti schiacciati insieme in modo che si possono praticare più facilmente. Sono compressi. E, perché le applicazioni dei kata sono spiegate negli altri kata e in altre sezioni del kata stesso, sono criptate. Non sostare nel mezzo di quattroragazzi e cercare di bloccare i loro pugni e poi contrattaccare, girare e ripetere. Questo è da pazzi. Invece, usando il Regolamentoe Schmeisser il concetto Flusso di grafici, si dovrebbe essere in grado di trovare tonnellate di combinazioni di valore e difesa contro quasi ogni tipo di attacco.

Pg 66 Il Kata Banca dati

Sono stato introdotto nel mondo dei database relazionali quasi per caso. Durante il lavoro per un incarico in una società di telecomunicazioni, mi sono trovato assegnato al reparto di Information Technology facendo un lavoro con un database enorme. Il lavoro ha richiesto che imparassi il lavoro e teoria dei database relazionali di banche dati. Improvvisamente, un giorno, un pensiero irruppe nella mia testa, "I kata sono una banca dati!". Può non sembrare molto fantastico se si pensa a un database come solo un mucchio di nomi e indirizzi. Tuttavia, una volta capito l'importanza del database relazionale per la gestione delle informazioni, potrete capire quanto il kata assomigli al modello di database relazionale. Capire questo significa gettare nuova luce sulla comprensione dei kata, e da dove adattarli al proprio regime di allenamento.

tavoleSe hai usato Microsoft Excel, si ha già familiarità con i database di una certa entità. I database sono giganteschi magazzini di informazioni. Le informazioni sono organizzate in quelli che vengono chiamate tabelle. Una tabella di database è costituita da righe e colonne di dati. Per esempio, se si fanno le colonne denominato nome e numero di telefono, e poi file numerati 1-3 con i nomi del tuo amico e numeri di telefono riportati su ogni riga, hanno creato un tavolo. Una serie di tabelle è un database. A volte un database è solo un unico tavolo gigante.

Rapporti Importante anche il concetto di kata come un database è l'idea di relazioni. Una relazione è una colonna in una tabella che lega la tabella di informazioni ad un altro tavolo. Per esempio, è possibile creare una seconda lista con i nomi del tuo amico e gli indirizzi. I nomi sarebbero gli stessi come nella colonna nome della lista numero di telefono, e quindi le tabelle sarebbero legate l'uno all'altro. Si poteva vedere che il nome, numero di telefono e indirizzo sono tutti per la stessa persona. Qualsiasi colonna che fa riferimento a una colonna in un'altra tabella è chiamata una chiave esterna.

Ricerca Tabelle Giusto per essere sicuri di avere tutto coperto, anche in considerazione dell’importanza di essere in grado di normalizzare il database. Informazioni la normalizzazione succede quando prendi una colonna che ha solo pochi valori che si ripetono e si tira fuori dal tavolo, ponendo che le informazioni in una tabella separata a sé stante. Per esempio, supponiamo di avere una lista di


città e stati. Si sarebbespreco di spazio sul disco rigido se si ha il nome completo di ogni Stato in una colonna accanto al nome della città. Tutti questi nomi di stato si ripetono, e ci sono solo cinquanta. Così, invece, in quella colonna di posizionare i numeri da 1 a 50,ognuno corrispondente a uno stato. Che fa risparmiare un sacco di spazio. Per trovare il nome dello stato, si ricerca l'informazione da un'altra tabella con un elenco di numeri1-50 ei nomi di ogni Stato in essa. È possibile ottenere le informazioni quando ne avete bisogno, ma non c'è bisogno di ripetere più e più volte.

Tabelle dei genitori Le tabelle genitore in un database sono le tabelle di livello superiore che in realtà contengono la maggior parte dei dati contenuti nel database. Tutte le altre tabelle legame gli uni agli altri, alla fine portano a questo tavolo lo stesso tetto o tabella padre- la tabella master.

Eh?

Il punto è che il kata sono tabelle. Ogni kata è una tabella contenente informazioni. Tali informazioni sono generalmente considerate dagli esperti di karate di essere locali al kata, però, mi è capitato di notare un giorno che i kata sono legati gli uni agli altri. Per esempio, la prima metà del Heian Nidan contiene le stesse tecniche come il primo 20% o giù di lì del Kanku Dai. Ovviamente essi sono correlati. Heian Nidan punti a questo punto in Kanku Dai. Le quattro dita della mano che penetra in Heian Nidan potrebbero indicare due posizioni nel Kanku Dai. Inoltre, altri punti del kata Heian di Kanku Dai e altri kata contemporaneamente - rendendo il kata Heian una sorta di tabella di ricerca che aiuta a entrare nel Kanku Dai, il kata di definizione per il Karate Shotokan , ad altri kata che sono anche parte del database Shotokan.

Qual è il kata più importante nel Karate Shotokan? Il kata più importante

è di gran lunga Kanku Dai. Ci sono diverse ragioni per questo. Kanku Dai è il Kata tetto oKata genitore per l'intero database del kata Shotokan. Tutti i kata sono puntati da varie parti del Kanku Dai, e gli Heian e Tekki kata indicizzare varie porzioni di Kanku Dai, espandendo con maggiore dettaglio e rendendo il kata più facile imparare. Altri stili di kata karate sono diversi tetto, come Suparinpei per Goju Ryu, che supporta i metodi di formazione e le tattiche di quello stile del karate.

In che modo gli Heian sono come tabelle di ricerca?GliHeian possono essere posizionati tra il Kanku Dai e altri importanti kata del sistemaShotokan. I kata principali Shotokan sono Kanku Dai (genitore), Bassai Dai,Jion, Enpi, jutte,


Hangetsu e Gankaku. In sostanza ciò che gli Heian fanno è legare i kata insieme in una ragnatela gigante della conoscenza. Per esempio, dove Heian 2 e Bassai Dai-join è su blocchi all'interno al contrario. Kanku Dai unisce a Heian 2 in blocchi di mano a spada e l'attacco mano a lancia. Gli attacchi mano a lancia in Kanku Dai vengono espansi in Heian Nidan per mostrare ulteriori continuazioni possibili. I blocchi all'interno inversi sono inoltre ampliato in Heian 2 per mostrare maggiori possibilità di quelle tecniche. Ogni esperto ha notato Kata che non si adattano al sistema Shotokan, che la maggior parte dei kata ha dominato alcuni kata, interessanti e unici che non rientrano nel database Shotokan. Unsu, Sochin, Nijushiho, Gojushiho-Sho e Dai, e alcuni altri non hanno logica posti a sedere all'interno del database Shotokan. Tuttavia, essi sono stati inseriti nel nostro sistema da parte di esperti del passato, e conservati a causa del loro valore di intrattenimento e praticità. Unsu originariamente aveva poco in comune con il sistema del karate Shotokan.Tuttavia, è stato modificato per legare nel sistema. Le ultime tecniche, il blocco superiore in aumento e invertire combinazione di pugno, può essere collegato a Jion. Sochin può essere legato direttamente al Kanku Dai tramite i calci laterali e scattare i blocchi di mano a spada. Nijushiho ha legami molto deboli ai movimenti in Unsu, che poi torna a legare Jion.

altri Stili di Karate

Che cosa rende il sistema Goju o il sistema del Karate Shito completamente diverso dal Karate Shotokan? I kata genitori del sistema. Qualunque sia il kata quelli del sistema potrebbero avere nei loro database che sono considerati il centro, la riflessione finale della loro metodologia e tecniche - quei kata definiscono il sistema. Per lo shotokan è il Kanku Dai. Il Goju ryu ha Sanchin o Suparinpei per servire come kata genitore. Shito-Ryu è sostanzialmente una combinazione di Shorin e Goju, e contiene quindi sia di queste banche dati del sistema. I modi in cui i loro kata interagiscono tra di loro, e con Shotokan kata, potevano dirci di più sul nostro kata proprio dalle applicazioni rivelando per le tecniche che sono scomparse da alcune delle nostre proprie forme.

Il Master di KataQuale è il kata dei kata che lega Kanku Dai ai kata genitori degli altri stili? Qualunque esso sia, contiene spunti e chiavi per i movimenti di tutti gli stili, tra cui lo Shotokan, e potrebbe essere utilizzato da un medico molto avanzato per attraversare dallo Shotokan oltre ad una sorta di tipo "tutto il karate di Okinawa" di studio. Il Kata Master conterrebbe relazioni tra kata di tutti gli stili presso il più in alto livello. Purtroppo, il Kata Master può non esistere più. Può avere abbandonato la vita qualche tempo fa, tutto perché non era divertente e la gente di un particolare momento potrebbe non averlo trovato abbastanza interessante per trasmetterlo. Studiare kata e preservarli richiede un certo tipo di persona che si interessa della salvaguardia del patrimonio e le cose proseguono senza grandi variazioni. Questo non descrive la personalità di tutti, ed è giusto aspettarsi ogni studente di Karate impari specificamente il Karate e rispetti un curriculum set che sono ritenuti responsabili per il passaggio verso il basso. Quando le persone sono inadatte a questo sono diventate un collo di bottiglia nell’ "albero genealogico" che kata sono transitati e i kata possono scomparire per sempre. Quando qualcuno adatto a questo compito è in luogo, tutti i kata potrebbero passare alla generazione successiva. Perché alcuni kata cadere in disuso?Alcuni kata sembrano essere ricordato dalla gente sempre meno col passare del tempo. L'effetto è evidente anche dal 1980. Perché succede tutto questo? il Karate si è trasformato quasi completamente in uno sport. La maggior parte della focalizzazione per gli appassionati di kata è l'aspetto di prestazioni ed estetica. Esperti di Kata sono molto pochi e specialisti sono interessati alla storia o le applicazioni delle tecniche nel kata che svolgono. Invece, quasi tutti si concentrano su come lentamente e drammaticamente un blocco può essere qui, o quanto rapidamente e con precisione due pugni possono essere eseguiti in locale. Saltare alto, tuffo rapido, utilizzare un ritmo molto dinamico e divertente. Questi sono le preoccupazioni degli esperti di Kata moderno.


Per questo motivo, il kata più estetico e sono diventati molto divertenti comunemente praticati, mentre altri stanno scivolando nell'oblio. Per esempio, Sochin e Unsu sono regolarmente praticati in questi giorni. Unsu, ovviamente, per i 4 pugni e veloce l'azione drammatica che salta è stato scelto come preferito per un torneo. Sochin potente e drammatico a due mani "Postura Incomparabile" è veramente che, e il kata è diventato un fiocco di ogni appassionato di scelte prestazioni avanzate di karate.

di altri Kata, che non sono molto ben progettati per la danza ai punti, sono diventati non amati, i figli bastardi dei kata dello Shotokan. Wankan, che è troppo breve, non contiene tecniche impressionanti, ed è rapidamente masterizzato da esperti, sta diventando sempre più oscuro. Il fatto che Jiin e non è stato elencato nel Super karate da Nakayama avrebbe colpito eventuale a morte questi due kata. Meikyo è un altro kata che non troppo molti appassionati di Shotokan possono tirare fuori il cappello su richiesta. Un altro motivo che i kata hanno cominciato a cadere in disuso è il continuo aumento di enfasi sulle tecniche di base e di combattimento che si sono infiltrati nella pratica del karate nel mondo. Originariamente il karate di Okinawa si dice di avere costituito praticamente nulla se non la pratica dei kata. Come un principiante inizia la sua formazione, inizia subito ad imparare ciò che noi oggi consideriamo un kata intermedio. Ci furono, naturalmente, il makiwara e altri esercizi ausiliari, ma i kata furono il nucleo della formazione per Okinawa, per quanto chiunque può raccontare le storie fino ad oggi. Come fisiologia dell'esercizio moderno sviluppava, appassionati dello Shotokan nel college e università di tutto il Giappone sono saliti a bordo. Hanno cominciato a sviluppare la formazione del karate meno complicato e più militarista. Hanno anche cercato esercizio tecnico che faciliti gli esperti di Karate ad ottenere risultati più velocemente di quanto era stato precedentemente possibile. Al fine di agevolare il gran numero di futuri soldati che erano in formazione, Funakoshi abbandonò la sua pratica di insegnamento dell’ Heian Shodan per un lungo periodo, e cominciò tecniche di insegnamento ed esercitazioni di combattimento. Questo kata fu messo fuori dal centro d’allenamento del karate. Ovviamente, quando i kata erano il nucleo della formazione del karate, il mantenimento di un gran numero di kata aveva senso. Col passare del tempo, e gli uomini sempre più giovani bussavano alla porta di Funakoshi alla ricerca di istruzioni prima di essere arruolati nell'esercito, Funakoshipotò l'attenzione sulle tecniche di sparring. Funakoshi, nelle lotte nel caos della militarizzazione in tempo di guerra del Giappone, relegò il kata a qualcosa che si fa alla fine della lezione, se c'è tempo. Questo è uno sviluppo terribile nella storia del karate. Dato che il kata compongono il database delle tecniche più violente e interessanti Shotokan, le combinazioni, e le strategie,


perdendo questi kata è come avere il database della vostra azienda improvvisamente perso informazioni di un intero blocco di record di fatturazione, indirizzi e numeri di telefono. E 'una cosa orribile! In modo che il database mantenga l'integrità referenziale, tutti i kata devono essere conservati e devono essere integrati con kata da altri sistemi nelle Karate Shotokan in modo che possiamo ulteriormente capire quelli che abbiamo già studiato. Questo è la sola ragione ulteriore per cui dobbiamo mantenere la comunicazione tra il maggior numero di maestri di livello possibile. Nessuna persona avrà interesse in tutti questi kata, ma molte persone insieme possono coprire tutta la conoscenza simultaneamente. La vera domanda è: "possono imparare ad andare d'accordo?" Come uno dei miei rispettati colleghi ha detto, "le scuole Shotokan fanno grandi cinture bianche. Fanno le migliori cinture bianche del mondo. Purtroppo, rimangono cinture bianche per sempre, senza mai smettere di fare stoffa bianca cintura abbastanza a lungo per imparare qualcosa di veramente interessante."

Pg 71 Enbusen

La linea delle prestazioni per un kata si chiama enbusen. Si può pensare ad un enbusen come le impronte sul pavimento di una scuola di danza. I’enbusen ti dice dove si inizierà, dove si finirà, e in ogni luogo che andrete durante l'esecuzione di un kata. Conoscere l’enbusen per il vostro kata è davvero importante. Avete mai provato a praticare kata nella vostra cantina, garage, o qualche altro spazio racchiuso e correre sulle pareti? Le persone che incontrano le mura della loro casa o dojo non capiscono quanto sia importante conoscere l’enbusen del kata che si pratica come il palmo della mano.

演舞線Kanji per enbusen. I primi due caratteri Enbu, media prestazioni. Quello successivo, sen, significa linea. Un enbusen è una linea di esecuzione di un kata.

Se si conosce l'enbusen del kata a memoria, dovreste essere in grado di guardarvi intorno eventuale formazione della zona e vedere dove si sta per andare. Se siete in procinto di eseguire Enpi, sai che se si è in un angolo anteriore sinistro del dojo, si sta per sbattere alle pareti. Enpiva al fronte e alla sinistra in un'inversione a L. Avere quel modello di enbusen nella vostra mente è uno strumento prezioso, e dovrebbe essere un'abilità richiesta che sarete in grado di imparare l'enbusen di ogni kata che si ritiene di aver imparato. Il rapporto tra enbusen e kata è molto importante. Il kanji singolo che è utilizzato per rappresentare il "kata" parola nella lingua giapponese è costruita su tre kanji di altri. Questi kanji sono forma, taglio, e terreno. Un kata è qualcosa che taglia una forma nel terreno, e che la forma è un enbusen.

Una volta, quando in vacanza in Florida, stavo praticando kata sulla spiaggia dietro il nostro albergo. Ho eseguito Sochin un paio di volte, e poi sono andato fino al ponte dell’hotel per fare il


bagno. Mentre camminavo sul ponte, ho guardato giù sulla sabbia mi avevo formato solo per un secondo. Mi allontanai da esso, mi fermai, e tornai indietro. Sulla spiaggia è stato scritto ilkanji della parola Mamoru - proteggere.

守Kanji per Mamoru. Significa "proteggere".

Mamoru e l’enbusen Sochin assomigliano molto tra loro. Dopo questa esperienza, ho chiesto a diversi maestri giapponesi, sia in Giappone e negli Stati Uniti, se essi hanno convenuto che Sochin ha il carattere per la protezione a terra. Il mio suggerimento è stato accolto con smentite e "No, io non lo vedo." Ma io lo vedo chiaramente. Lo vedi? Gira il carattere su un lato e confrontarlo con il quadro enbusen sopra. Vedi? Mi rendo conto che la somiglianza non è assolutamente perfetta, ma allora? Quando l'ho notato, ho subito chiesto che cosa di altri kanji enbusen potrebbero essere simile. Ho trovato qualche bella quelli interessanti. Il kata Kanku-Dai disegna un carattere con la motivazione che è quasi una perfetta rappresentazione della carattere HON - il che significa radice, fonte, libro, e altre cose. Tutti i significati di quelle parole sono sorprendentemente applicabili al kata Kanku-Dai.

本Kanji per "on." Significa "radice", "fonte", "libro". tutto molto appropriato per il modello di database.

Il kata Heian sembrano disegnare il carattere Hei sul terreno. Per ottenere quel carattere, basta prendere tutti i loro enbusen e sovrapporli uno sopra l'altro. In particolare, porre l’enbusen Heian 2 sulla parte superiore del Heian 3 enbusen, e si ottiene un carattere perfetto per Hei. Alcuni altri hanno suggerito che gli altri tre Heian disegnano il carattere An sul pavimento quando posti l'uno sull'altro, ma ho più difficoltà a vedere questo. In ogni caso,trovo assolutamente incredibile che nessun giapponese a questo punto ha sottolineato che gli enbusen kata possono essere correlati ai kanji che hanno qualche significato con i kata. La cosa veramente divertente per me è che i giapponesi non possono vedere i significati del loro nome che urlano contro di loro dal kanji mentre firmano documenti tutto il giorno. A causa di questo, io sono un po' meno sorpreso di non vedere i kanji nei modelli lasciati sulla sabbia da una performance kata. E, se si vuole andare ancora più lontano, immaginare quale messaggio può essere codificato quando si prendono i kanji che tutti i kata tracciano, e poi disporli in una frase, rimuovendo le creazioni più moderne. OK, OK. Questo ultimo è solo la mia immaginazione al lavoro, quindi non andare in giro a dire alla gente che Rob Redmond pensa che il kata hanno un messaggio nascosto codificate nei modelli enbusen. Ma il pensiero è intrigante. Ora che l'ho detto, posso anche prepararmi per le critiche che richiedono questo documento Il Codice DaRedmond o qualche altro soprannome altrettanto divertente. Il problema di trovare kanji nell’enbusen è che io sono solo andando a trovare i kanji che io conosco, e non ho mai imparato più di 1500 di loro. Ci sono circa 25.000kanji, e 10.000 sono formalmente codificati in giapponese. Quindi, non è esattamente una ricerca scientifica a correre e cercare i modelli kanji nella sabbia delle spiagge della Florida, dopol'esecuzione di un kata. È più come un test bizzarro macchia di inchiostro nel quale si cerca


schemi che rivelano punti deboli nella tua psiche. Tale caratteristica della mente umana è chiamata attivazione reticolare. Dopo che ho comprato una jeep Wrangler, ho improvvisamente notato che le Jeep Wrangler erano guidate da quello che sembrava essere ogni altra persona. Prima l'ho comprata, ero ignaro della loro esistenza. Dopo che ho acquistato, stavo cercando di loro. Lo stesso si può dire di questo piccolo gioco mentale della mina nei kanji trovati in kata enbusen. Il giapponese che mi sono avvicinato agitava le mani, scosse la testa, e mi disse di allenarmi di più e pensare di meno. Erano impressionati e ho pensato che ero ridicolo. Forse hanno ragione. Potrebbe essere solo una coincidenza. Tuttavia, poiché lo stesso Giapponese ha anche sventolato le sue mani e ha negato che Tanaka significa "metà del risone," Non sono stato influenzato molto dalle loro smentite. Conoscere l’enbusen per il vostro kata può essere non solo gratificante, ma anche divertimento e intrigante per quelli come me studia anche la lingua giapponese. Non mi aspetto tutto ciò che può aiutare il karate a venire, a meno che non combattere la noia ti tiene allenato. Che potrebbe essere un buon motivo per studiare questo fenomeno, anche se non c'è valore in esso.

Pg 75 Dai e Sho

Il kata Heian sono disposti in un modo in cui i nomi dei kata indicano il livello del kata. Heian Shodan è Heian di primo livello. Heian Nidan è Heian di secondo livello. I Tekki sono chiamati nello stesso modo, con una sorta di schema di denominazione 1-2-3. I kata di altri non sono denominati utilizzando tale sistema numerico, anche se a causa dei suoni della lingua giapponese, molti occidentali potrebbero pensare che lo siano. Bassai-Dai e Bassai-Sho vengono abbinati tra loro perché entrambi sono kata Bassai. Uno è etichettato con il suffisso-Dai, che significa "grande".L'altro kata Bassai è etichettato con il suffisso-Sho, che è il carattere di “piccolo". Grande Bassai e Piccolo Bassai.

大 Kanji per "Dai." Significa "grande", "largo", "maggiore".

Il kata Sho è considerato dai più essere il più avanzato dei due. Come prova di questo pensiero, si noti che il curriculum di prova della maggior parte delle associazioni Shotokan non permette nemmeno allo studente di scegliere Bassai-Sho fino al 3 ° dan. Lo stesso vale per gli altri abbinamenti Dai / Sho. Kanku-Dai e Kanku-Sho sono disposti nello stesso modo. Un kata è pensato per essere il più avanzato, ed è trattenuto da parte degli studenti fino a tardi nella loro formazione. Credo Nakayama stava cercando di organizzare i kata in ordine di difficoltà percepita quando pubblicò la sua serie Super karate. Ho un paio di teorie su questo. Prima di tutto, non credo che il Dai-kata è veramente meno avanzato. Il Dai-kata è inserito in precedenza nel curriculum, perché è considerato più rilevante per le tecniche di base insegnate agli studenti nei primi stadi di formazione. Ma c'è un abbinamento Dai / Sho di kata che non rientra in questo La coppia Gojushiho sono invertiti nella loro denominazione secondo lo schema utilizzato dalla maggior parte delle organizzazioni. E 'evidente a chiunque con familiarità di entrambi kata Bassai Kanku che il kata -Sho è in genere inferiore pugno / calcio orientato e meno "Shotokanish". A differenza di Bassai e Kanku, la coppia di kata Gojushiho sono invertite: i kata con tutte le azioni a mano più piccolo e il più piccolo enbusen si chiama con il suffisso-Dai. Il più grande su scala kata si chiama Gojushiho-Sho.


小 Kanji per "sho." Significa "piccolo", "minore".

Ma aspettate, c'è di più. Alcuni istruttori non sono andati con lo schema di denominazione, e chiamano ancora il kata Gojushiho-Dai con il nome Gojushiho-sho e viceversa. Pertanto, ogni volta che parlo con qualcuno dei kata, che è una cosa rara perché così poche persone conoscono i kata, di solito si fermano a chiedersi: "Stiamo parlando di posizione posteriore Mr. o Le dita a punta Mr.? Che si chiama-Sho? "Senza un quadro comune di riferimento, il Dai / Sho sono suffissi irrilevanti. La storia che presumibilmente spiega si tratta di un istruttore famoso di una grande organizzazione di Karate posteriore nel 1970 annunciando che stava per eseguire Gojushiho-Sho (Mr. Le dita a punta) e quindi eseguire Gojushiho-Dai (posizione posteriore Sig.) per errore. Perché era già in coda per vincere, perché vincere un grande torneo in Giappone èRaramente una sorpresa tremenda a causa dei livelli della politica coinvolti a diventare un candidato seriamente in considerazione per vincere, per evitare di umiliarlo, ma semplicemente gli ha assegnato il trofeo, si strinse nelle spalle e disse:"Che diavolo. Chi se ne frega? "Ed ha continuato con le loro vite. Tuttavia, tutti coloro che ci guardano poi ha iniziato sfogliando i nomi avanti e indietro, e poi Nakayama documentato il cambiamento del nome nella sua serie kata ed è riuscito ad avere i nomi girato nel corso di un decennio. Ora, nessuno può ricordare quello che è successo. È storia vera? Se sapessi per certo che era vero, avrei detto il nome del ragazzo. hochiesto in giro, ma non ho mai chiesto personalmente se è vero, e la maggior parte delle persone che conoscono sembra che la storia sia solo un mito. Forse lo è. Ma Kanazawa, studente più venerato da Nakayama, chiama ancora il kata Gojushiho utilizzando il vecchio, ormai invertito, Dai / Sho nomi nel suo libro sui kata. A quanto pare non pensava troppo del cambio di nome. La sua organizzazione segue la sua convenzione, e nel frattempo, le persone che fanno il singolo kata seishi trovano in Shito-Ryu e Okinawa Shorin Ryu basta guardare su chiedendo come la gente Shotokan mondo sia finito con due versioni leggermente diverse del kata stesso con tutte le applicazioni ed interessanti punti principali ripuliti da loro.

competizione di Kata

Tutti i kata sono stati creati uguali. Sono tutti set di movimenti da eseguire in routine delle tecniche di base. Alcune delle tecniche potrebbero essere particolarmente interessanti e nuove per l'esecutore, come potrebbe essere l'ordine delle tecniche e la linea delle prestazioni e il ritmo dello stesso kata. A volte ci sono anche movimenti atletici nei kata, ma tutto si risolve fino ad essere poco più che una serie di tecniche. Ma alcuni kata sono più uguali di altri. In un torneo stile Shotokan, tutti tranne l'ultimo round della competizione kata coinvolge l'esecuzione due giocatori di un kata scelto a caso, allo stesso tempo. Uno porta una etichetta rossa o cintura, ed i giudici tengono bandiere bianche e rosse. Qualunque sia il giocatore ottiene 3 di bandiere dei 5 giudicegenerato dopo i progressi delle prestazioni al turno successivo ad eliminazione diretta. Nel primo turno, i concorrenti dovranno kata scelto per loro da parte l'arbitro anziano tra i cinque kata Heian ed il Tekki. Alla fine, nei turni più tardi, gli arbitri iniziare a selezionare kata dal cosiddetto Big Four: Bassai-Dai, Kanku-Dai, Jion e Enpi. La fase finale è la selezione individuale. I concorrenti sono autorizzati a svolgere i loro kata preferito. Da guardare interminabili anni di queste competizioni, è chiaro che Unsu, Sochin, Gojushiho-Sho, e Kanku-Sho sono scelte piacevole folla e sono considerati i più belli del kata Shotokan. Altri, come Hangetsu, sarebbe bene, jutte, Gankaku, Bassai-Sho,Nijushiho e Meikyo ricevere un gioco molto meno nelle competizioni di kata


abbastanza menzionato prima. La ragione di questo effetto potrebbe essere che solo questo piccolo e selezionato gruppo di kata sono sufficientemente attraenti per gli studenti e spettatori a fare loro le scelte di successo nella competizione. Il salto audace in Unsu è difficile da top con il lento, ordinario,quarto di battere il ritmo e il ritmo della jutte .. E' la prova che il curriculum di kata Shotokan è troppo breve come lista per fornire una sufficiente concorrenza di qualità tra kata cui scegliere, in modo che tutti finiscono effettuare gli stessi quattro kata più e più volte - molto alla derisione di arbitri che vorrebbero poter essere liberati di guardare 18 interpretazioni di Unsu?

Nuovi e Antichi aspetti dei Kata

Abbiamo preso in considerazione i kata e come essi fluirono nel tempo fino ai giorni d'oggi. Abbiamo anche ricordato come alcuni dei kata non sono affatto vecchi, e sono stati creati di recente, circa la metà del 20° secolo. I kata del Goju-Ryu, la maggior parte ci vengono dal19° secolo. I kata Shorin, che costituiscono la maggior parte del curriculum dello Shotokan, sembrano essere un po' più vecchi, ma anche un po' più semplici. Le versioni Shotokan di questi kata sono stati pesantemente modificati da esperti per creare più kata, o per semplificarli, ocambiare alcune delle mosse in modo che tutto il kata sembrasse scorrere meglio. Abbiamo visto che i kata non stanno realmente facendo nulla, che sia le persone che hanno creato i kata e imparato kata di altri servono come meccanismo attraverso il quale si conservano e anche la fonte da cui sono stati creati. Abbiamo trattato il fatto che alcune persone preferiscono studiare pochissimi kata profondamente, e che altri preferiscono studiare fino a cinquanta kata in modo meno ossessivo. Abbiamo anche contestato l'idea di definizione di stile rigido contenente kata ed esistenti separatamente l'uno dall'altro su Okinawa - alle prese con l'idea che prima che il Karate raggiungesse il resto del Giappone, i kata sono stati scambiati in giro come figurine di baseball, e gli abitanti di Okinawa si sono occupati dei singoli istruttori, non degli stili. Quello che non abbiamo ancora citato è la creazione moderna dei kata. Sembra che da quando è arrivato il Karate in Giappone, la tendenza di ogni nuova generazione non è stata di tentare di migliorare ciò che è stato dato ma verso la conservazione del passato. Invece di imparare pochi kata , ottenendo alcune idee, e magari creare un kata, un esperto moderno non potrebbe tentare di creare qualcosa, e invece semplicemente si seppelliscono nel lavoro degli altri. Ma abbiamo anche visto che gli esperti Shotokan tendono a preferire quattro kata sopra tutti gli altri. Quando siamo seduti in tribuna di qualsiasi torneo Shotokan, sappiamo che stiamo andando a vedere quei quattro kata ripetutamente. Ci farà vedere il kata più insoliti di alcuni partecipanti, ma i quattro kata compaiono maggiormente. Fanno sempre. Vincono. Questo mi dice che abbiamo l'opportunità di impegnarci in un'attività che è caduta fuori moda. Potremmo lasciare la malattia limitante, la malattia in cui la mente umana, ha definito un concetto, non può lasciar andare la sua comprensione dei limiti e dei confini creati dalla definizione che si è giunti ad accettare. Potremmo smettere di pensare in termini di "imparare uno stile," e invece pensare in termini di "apprendere il Karate ". Questo è ciò che il Karate di Funakoshi sembra essere stato circa inizialmente. Quando è arrivato in Giappone, lo stesso anno ha realizzato un libro in cui ha elencato molti kata da esplorare a disposizione dello studente. L'elenco è stato molto più lungo di quello che i praticanti Shotokan possono permettersi oggi. Allo stesso modo, quando Nakayama, una delle persone più direttamente responsabili per documentare la lista dei kata accettabili, ha creato la serie di libri Super karate, cita ripetutamente che ci sono kata richiesti e kata liberi. Egli elenca tra i kata liberi i molti kata del Goju-Ryu, che egli sembra sostenerne la pratica tra i suoi seguaci Shotokan. Purtroppo, questo concetto di pratica con limitatai per i principianti e senza limiti per gli esperti non ha completamente preso piede nella comunità del Karate partire da questa


scrittura, e molte persone sono ancora convinti che se imparano un kata di uno stile diverso o creano un nuovo kata loro stessi, qualcosa di brutto ne verrà fuori, e la loro pratica e la fruizione del Karate ne soffrirà. Il curriculum dei kata Shotokan applicato quasi ovunque potrebbe essere esteso per creare più varietà in uno dei due modi. Esperti avanzati di Karate potrebbero creare più kata e aggiungerli al curriculum, insegnando loro e consentendo loro di essere scelti per le gare, o kata che già esistono in altri stili potrebbero essere autorizzati a svolgere, far cadere alcuni degli attuali confini che esistono tra gli stili di Karate giapponese. Questo problema rimane un punto di dibattito tra esperti Shotokan che si considerano più tradizionalisti e esperti Shotokan liberali. Gli Istruttori dovrebbero imparare kata provenienti da altri sistemi o impegnarsi nella creazione di suoi? La linea dura dice che questa pratica sarà danneggiare il sistema, in seguito ai troppi kata, si riduce l'enfasi sulla formazione le tecniche di base, creando anche troppi e diversi argomenti per lo studio in una sola volta. Dicono che i quindici kata come Funakoshi ha raccomandato nel suo libro dovrebbero veramente essere abbastanza sufficienti per chiunque. Altri dicono che i Ventisei dovrebbero essere sufficienti, e che da nessuno può padroneggiarli tutti, protendersi a un altro stile o facendolo nostro toglierebbe tempo a imparare i vecchi kata e svelare i segreti che hanno nascosto in loro. Hanno anche paura che se la gente iniziasse a creare kata, questi kata sarebbero di qualità inferiore rispetto a quelli che li hanno preceduti, perché non abbiamo più pratica nella porzione Jujutsu della nostra arte marziale, e quindi qualunque cosa facciamo sarà un riflesso più a uno danza o fare performance art o in movimento come se fossimo combattimento a punti. Essi temono che queste orribili creazioni diventeranno la norma e che il Karate loro amore diventerà inquinato, meno rispettabile, e in ultima analisi, cesserà di esistere. "Decadente e corrotto," Credo che la linea dura comunista dicesse questo quando ero più giovane. Ma non tutti la pensano così. Alcuni esperti con lunghi anni di formazione hanno contestato tale concetto e le tendenze giapponesi a preservare e conservare. Hanno ad un certo punto deciso che il loro Karate è il loro, e che possono fare quello che vogliono di esso dopo aver imparato abbastanza. Asai Tetsuhiko, un istruttore famoso in Giappone, scomparso di recente, ha avuto la possibilità creativa, e durante il suo mandato come leader della sua associazione, ha aggiunto kata dopo kata al curriculum che aveva creato, praticamente raddoppiando la lista dei kata accettabili per i suoi studenti. Attualmente io credo che abbiano una lista di 48 kata possibili che possono scegliere per i tornei. Hirokazu Kanazawa, un altro famoso istruttore considerato per la sua tecnica eccellente, ha raccolto la possibilità di importare kata e anche altri esercizi di arti marziali nella sua pratica di Karate per ingrandire le dimensioni del curriculum. Ha lavorato diligentemente per incorporare la pratica del Tai Chi nel suo Karate, e ha raggiunto anche alcuni dei kata Shorin Shotokan che attualmente mancano, e li ha modificati per la pratica. Questi due hanno lasciato alle loro associazioni vecchio Karate e ramificato la propria strada, formando proprie organizzazioni di cui essi erano i capi. La linea dura direi che va bene per l'uomo conservatore al vertice della catena alimentare per importare o creare kata per i suoi studenti a praticare perché lui è un maestro. Ma, dicono, il resto di noi sono studenti semplici e non devono mai impegnarsi in questo processo. Ben molti pareri autorevoli di karate in Occidente non sono d'accordo. Alcuni sono attivamente impegnati nel processo creativo, avendo pienamente maturato nella loro pratica Karate dall'obbedienza giovanile affermazione adolescente di resistenza, raggiungendo infine come adulti l'indipendenza. Essi hanno scoperto che la loro pratica del Karate non è stata distrutta o danneggiata dal trascorrere del tempo tentando di creare un kata o due, giusto per vedere cosa sarebbe successo. E non tutti i kata che hanno creato sono stati coreografie musicali con ritmi e pulsazioni laser che rimbalzano da sfere a specchio appese al soffitto. Alcuni hanno creato un lavoro piuttosto interessante. E anche più esperti hanno scoperto che curriculum Shotokan è limitante per il molto intelligenti, e che seduto nella stanza accanto c’è Goju-Ryu o Shito-Ryu, uno stile con più kata tra cui scegliere. Raccogliere ciliege quello che vedono come i migliori kata di questi stili, questi esperti stanno facendo quello che Nakayama ha


consigliato: si tratta di selezionare i propri kata di dove vogliono. Forse apprendendo Seipai, Seisan o Suparinpei e praticarli regolarmente come se si trattassero di kata Shotokan. Le loro uniformi non sono improvvisamente stampate con bandiere americane, che eseguono la musica, e non incorporano capriole, salti mortali, o movimenti oltre prodotte come si divide in pieno i loro kata. Stanno semplicemente godendosi il Karate. Sono nato nella città che vivo oggi. Penso che vergognoso sarebbe se dovessi morire qui senza aver mai visto ciò che il resto del mondo ha da offrire. Forse per un po' io vivo sulla spiaggia, o nel cuore delle montagne. Ho apprezzato i miei viaggi nel deserto, in Estremo Oriente e in Europa. Solo perché non ho visto tutto quello che la mia città ha da offrire, non significa che io sia obbligato a vedere tutto quello che ha da offrire. Vedrò quello che voglio vedere, perché come sono maturato, ho imparato quello che considero una lezione importante: La vita è troppo breve.

I 23 Principi di un eccellente Kata

Nel corso degli anni, mi sono interessato con quali qualità vanno a fare un kata vincente in un concorso di kata. Dal momento che il giocatore medio Karate è molto più probabile che esegua un kata in un concorso ed è umiliato più di quanto essere attaccati e morire perché non riusciva a ricordare un'applicazione, la maggior parte delle persone sembrano essere interessati a conoscere il modo per lucidare i loro kata.

1. Divisa per la gara2. ritmo drammatico3. Andatura giusta4. Guardate prima di girare5. Correggere lo sguardo6. Girare senza inclinarsi7. Coordinamento e di isolamento8. Allenarsi attraverso i passaggi9. Kiai con fiducia10. Postura di un modello11. Forte, posizione flessibile12. Precisione e accuratezza13. coerenza14. movimento completo15. controllo del respiro 16. piedi agili17. Conoscere la linea18. Approccio senza preoccupazione19. accetta imperfezione20. Oscillare i fianchi21. La geometria del Bonsai22. Inchiodare il momento culminante23. Inizio pulito e Fine forte

Sì, lo so. Non siete interessati a effettuare il vostro kata in un concorso. Siete per una pratica di combattimento, attraverso la pratica del kata, è preservare il passato antico, dimostrare la vostra fedeltà senza fine al tuo mastro, e insegnare le segrete vie di uccidere altre persone. Ma solo nel


caso è mai capitato di trovarvi in un torneo di Karate, forse troverete questi principi possono essere d'aiuto. Di seguito sono riportati i capitoli che affrontano i suddetti principi in dettaglio.

Principio 1: abito da gara.

Non tradotto

Principio 2: ritmo drammaticoOgni kata è essenzialmente un flusso ordinato di tecniche e passi in ritmo. Eseguite dieci pugni di fila, e hai un kata. Ma questo non basta. Dovete sapere che ritmo si deve utilizzare quando le metterete in pratica. Eseguire i pugni rapidamente due volte, attendere qualche istante, e poi ancora due volte pugno insieme? O si dovrebbe svolgere tutti e dieci i colpi in un solo ritmo o con il tempo di attesa tra ogni uno? Avendo una volta le tecniche e il ritmo, si dispone di un kata. La domanda è: "Che tipo di ritmo?" La risposta è molto soggettiva. Come tifoso di moderazione, la mia preferenza è quella di vedere né una performance che è faticosa né noiosa, in cui si svolge ogni tecnica su un singolo, anche ritmo, che non veda uno spettacolo in cui il dramma diventa melodramma. Quando ero giovane, il problema più grande con il kata per la maggior parte delle persone è stata una completa mancanza di dramma. La gente tende a eseguire un kata con un ritmo molto uniforme, poco interessante. Tuttavia, con l'avvento di Internet e dei video oggetto di scambio intorno al Internet, ormai tutti hanno accesso a vedere e rivedere alcune performance davvero sensazionali di kata. E da quello che vedo, i video che sono più popolari sembrano essere quelle dove il dramma è un po' troppo cotto. Per evitare di cadere nella trappola di essere un estremista quando si tratta di ritmo dei kata, ecco alcuni suggerimenti:

Nella serie Super karate di Nakayama, c'è un ritmo dato per l'esecuzione del kata. Segui questo. Non è male.

Quando ti metti in pausa tra gruppi di tecniche eseguite rapidamente insieme, un secondo è un tempo abbastanza lungo da aspettare prima di andare avanti. Una pausa più lunga è di gran lunga troppo. Qualcuno potrebbe dire che un secondo è troppo.

Tecnica lenta deve essere effettuata lentamente, e c'è un ritmo all'interno della tecnica così come il kata nel suo complesso. Eseguire tecniche lente un po' in fretta prima, e poi rallentare la tecnica verso il basso, finché la mano si muove a malapena prima della fine. Semplicemente andando lentamente, non è sufficiente in questi giorni per impressionare nessuno.

Non confondere il ritmo con velocità. Ritmo è la modo veloce con l'intero insieme di tecniche è eseguita nel suo complesso. Il ritmo è il battito del kata - la variazione trabrevi e lunghe pause tra le tecniche.

Tecnica lenta deve essere effettuata tra circa 4 secondi a 5 secondi. Più lungo di quello, diventa melodrammatica.

Gruppi di tecniche eseguite in coppia insieme, come doppi pugni, devono essere eseguite in una sola espirazione. Da quel paio di tecniche, la ritmica del kata scende. Ad esempio, nel Kanku-Sho, c'è un blocco all'interno, due pugni, e poi giro di 180° con una discesa e dentro un movimento di blocco in una posizione arretrata. Durante l'esecuzione di quel gruppo di tecniche, non eseguite tutti e quattro alla stessa battuta. Fate il blocco pausa leggera, due volte pugno senza pausa, poi girare e bloccare lasciando girare effettuare la pausa per voi.


Ritmo nel kata è proprio come il ritmo della musica. Se si dispone di ritmo eccellente, la visione di un kata può essere meravigliosa come l'ascolto della musica. Se si esagera o si hanno poche variazioni di ritmo, guardare il vostro kata può essere come un ascolto moltoaspro, musica da incapace o peggio ancora, è come ascoltare un discorso molto noioso.

Come strumento di formazione non correlato per svolgere il vostro kata per gli altri a guardare, ignorare il ritmo, e semplicemente saltare attraverso le sezioni del kata o il kata intero come se foste in una lotta per la vostra vita. Si potrebbe imparare qualcosa da questa esperienza, soprattutto se si prova a partire nel bel mezzo di una grande palestra dove avete spazio in abbondanza indossando una benda. Un mio amico ha usato per riferirsi a questo come lotta kata". Un buon ritmo è essenziale per eseguire un kata eccellente. Ma non è affatto l'unico principio e nemmeno il più importante. Ne esistono molti altri.

Principio 3: andatura giustaE' difficile separare gli argomenti del ritmo e andatura, ma sono cose nettamente diverse. Il ritmo è determinato dalla quantità di variazione e le modifiche nei tempi tra le tecniche. L’andatura è determinata dalla velocità generale in cui si "suona la vostra canzone". Pensate in questo modo. Una canzone ha un ritmo. Ha una battuta e la chitarra, batteria e cantante tutti cantano al ritmo impostato dal batterista. Ora, accelerare la riproduzione di quella stessa canzone, e il ritmo rimane lo stesso, ma, la canzone si sente molto, molto più veloce e inizia a suonare da cartone animato e stupida. Aumentando la velocità generale del kata, si aumenta l’andatura,ma non necessariamente cambia il ritmo. La velocità del kata determina quanto tempo il kata ha bisogno. Nel suo libro Karate-Do Kyohan, Funakoshi dice che i principianti avranno circa 40 secondi per eseguire il Taikyoku Shodan. Tuttavia, egli dice anche che gli studenti più avanzati possono eseguire il kata in soli cinque o sei secondi! Che è davvero molto veloce! Alterare il tempo come ciò potrebbe significare accelerare il passo a un tale livello frenetico che la tecnica e l'esecuzione diventano sfocate e difficili da eseguire a qualsiasi tipo di previsione. Si potrebbe anche coinvolgere rimuovendo tutte le pause dal kata, in modo che anche il ritmo viene eliminato e il kata diventa semplicemente un flusso molto veloce di tecniche. La differenza tra velocità e il ritmo, è la relazione tra loro, possono essere utilizzati per migliorare la performance dei Kata. In una performance kata eccessivamente melodrammatica, il ritmo sarà molto, molto lento, nonostante alcune sequenze rapide di tecniche, perché l'esecutore tirerà fuori le pause e le tecniche per creare intervalli di ritmo molto lento sarà consumato un sacco di tempo. In una performance di Kata con pochissima variazione ritmica, la velocità sarà più veloce del solito, perché senza un qualche senso nel raggruppamento delle tecniche insieme attraverso l'inserimento di "tempi morti" tra di loro, non c'è molto da rallentare verso il basso e l'esecutore sarà incapace di muoversi più veloce. Quando si pratica per la realizzazione accurata dei Kata, il tentativo è di mantenere un velocità ragionevole per il Kata, mentre si può drammatizzare il ritmo. Quando la velocità e il ritmo diventano troppo estremi ad entrambe le estremità dello spettro, la mente umana perde la concentrazione e i legami non sono più una parte della performance con il resto. Quei vecchi video giapponesi di tornei Shotokan dal 1970 e 1980 sono l'ideale per imparare velocità corretta in combinazione con il ritmo adeguato. In questi giorni, un velocità molto lenta e un ritmo melodrammatico sembra essere di moda in molti ambienti.

Principio 4: Guardare prima di girarenon tradotto

Principio 5: Fissare gli occhi non tradotto


Principio 6: Girarsi senza inclinarsinon tradotto

Principio 7: Coordinamento e isolamentonon tradotto

Principio 8: allenarsi attraverso passaggiNon tradotto

Principio 9: Kiai con fiduciaCi sono due problemi con la gente che fa kiai che ho notato nei miei anni di formazione. Un problema è che sono o troppo mansueti o eccessivamente roboanti, e l'altro è che usano strani suoni e vocalizzazioni durante l'esecuzione del kiai. Un solido, forte kiai può davvero agghindare una prestazione mediocre di Kata da qualcuno con velocità limitata, e flessibilità e gamma dinamica di tensione. Poiché tutti i kata dello Shotokan sono considerati ufficialmente ad avere due kiai, il primo di solito intorno metà strada. A questo punto, lo spettatore potrebbe essere molto annoiato con quello che sta vedendo, ma poi un forte kiai può davvero evidenziare la prestazione e farlo sembrare meglio di quello che è. Dopo tutto, la gente come premiare qualcuno che crede in se stesso, al contrario di qualcuno che sembra mite e insicuro. Quando qualcuno esegue sul palco e appaiono insicuri di se stessi, la loro mancanza di fiducia contagia pure il pubblico, e il pubblico si trova spesso a disagio per suo conto. Ma quando qualcuno passa sul palcoscenico, che è molto confortevole nella sua pelle, a volte è in grado di rilassare il pubblico sufficientemente anche se è una prestazione mediocre e può sembrare molto divertente e rinfrescante. Dopo tutto, le persone sono spettatori proprio perché vogliono essere intrattenuti - dirottati lontano dalle loro preoccupazioni quotidiane e si prendono cura. Se guardando il vostro kata di Karate diventa una preoccupazione, non vengono intrattenuti, ma soffrono con te. Pertanto, mostra fiducia. E ora per l'altro lato della medaglia. Mostrando troppa fiducia e inappropriata esuberanza è altrettanto disgustoso. Pertanto, credo che un artista kata dovrebbe ricordare che il suo obiettivo è quello di esprimere la fiducia senza sembrare auto-indulgente e arrogante. Questa è una linea sottile su cui camminare. Il kiai può aiutare a esprimere questa fiducia per essere forti e duri. Basta essere attenti a non fare un kiai dal look teso - come se si stesse diventando troppo duri. Non c'è bisogno, e non è, infatti, nel vostro interesse se il kiai è così potente che persino appare il rigonfiamento dei vasi sanguigni in grado di gestire il suo suono potente e gli spettatori cominciano a chiedersi se si vuole sopravvivere per i prossimi 30 secondi. Pertanto, non essere una ragazza geisha né un samurai. Essere semplicemente una persona che grida forte, forte, ma con calma in ciascuno dei punti assegnati nel kata. E quando lo si fa, guarda quello che dici! Quindi molte persone hanno ripreso la pratica di pronunciare parole senza senso che suonano come giapponese, eppure non credo che questo aiuti effettivamente a nessuno l’apparire come se fosse in realtà giapponese. Chiunque ascolta questi kiai che sembrano giapponese sarà divertito e pensa inferiore l'esecutore del kata che finisce in una sequenza di urla, "Onegaishimasu!" Invece, essere consapevoli del fatto che i giapponesi hanno pochi suoni per il kiai che ritiene accettabile per l'uso. Questi suoni sono sicuri e non offendono (almeno non in giapponese o in inglese):· Ei! (si pronuncia come la a nella cake)· Ah! (si pronuncia come la a nella talk)· Oh! (si pronuncia come la o in boat)

Ci sono alcuni altri rumori che ho sentito comunemente utilizzati da persone che non hanno mai messo piede in Giappone e non sono addestrati sotto un maestro giapponese abbastanza da correggere lontano dal fare questo genere di cose. Alcuni di questi suoni sono i seguenti:


· Kiai!· Hassoh! (Pronunciato come ah, so)· Eessah! (pronunciato come seesaw)· Hope! (come la parola inglese)· Ashoh! (pronunciato come tall kove)

Questi non sono grandi rumori per un il kiai, a mio parere. Il primo è inadeguato perché in realtà si sta dicendo la parola "kiai". Per terminare una sequenza di tecniche gridando la parola "grido" in giapponese non è solo ironico, è un po' sciocco, se lo si guarda in questo modo. I successivi tre suoni sono costituiti dal suono giapponese di esclamazioni. Ho sentito molto in questi tornei di certo. Raccomando non fare simili suoni giapponesi che possono o non possono dire cose in giapponese quando urlate. L’ultimo rumore è qualcosa che ho sentito gridare in Giappone un sacco di solito mentre ero sdraiato sulla schiena sul pavimento distrutto in uno scontro aperto. Vuol dire "vittoria totale!" La gente che gridava, che mi sono stati in grado di sconfiggermi in quel momento. Non consiglio di urlare sui tuoi avversari nei tornei con i giudici giapponesi. Essi potrebbero non apprezzare. Inoltre, io non lo consiglio a chiunque di provocare che potrebbe diventare più esperti piuttosto presto e vendicarsi su di voi nella vostra prossima partita in modo che possa urlare di nuovo. Un buon kiai aiuta solo un po' , ma uno cattivo può davvero essere dannosi per il proprio punteggio in tornei e la vostra capacità di fare amicizia con altre persone. Per lo più, questo tipo di strana palla kiai appena diventato ostacoli. Kiai con fiducia e dignità in modo che il kiai non diventi un ostacolo alla vostra capacità di avere qualcuno che vedere la bellezza che possiedi quando ti esprimi attraverso Karate kata.

Principio 10: La postura di un modello

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Principio 11: Forte flessibile posturanon tradotto

Principio 12: Precisione e accuratezzanon tradotto

Principio 13: Coerenzanon tradotto

Principio 14: Movimento completonon tradotto

Principio 15: Controllo del respiroMolte persone che praticano il karate sono molto preoccupati di come respirare correttamente. I consigli di base dicono di solito che si dovrebbe respirare su un blocco e su un pugno o un calcio. Una sola espirazione deve essere utilizzata per due tecniche eseguite insieme in successione. Nel corso di un flusso continuo di colpi e calci, l'esecutore deve inalare durante le pause ed espirare durante le tecniche. C'è ancora un altro livello di questo respiro che credo molti a sottoscrivere, e questo è l'inalazione velocemente e poi espirare con forza durante il movimento di un particolare tipo di tecnica, e attribuendo ad ogni tecnica di un kata proprio modello di respirazione particolare.Così, come un esperto di Karate sarà sempre cercare di memorizzare la respirazione proprio come lui memorizza il resto del kata - come se il modello corretto da utilizzare per la respirazione fosse un kata da solo. Tuttavia, alla fine ho cominciato a credere che il mio respiro non ha bisogno di


essere legato ai risultati delle tecniche. Esalando o inalando su un blocco o un pugno non è davvero necessario per l'esecuzione di un eccellente kata né in una lotta di sopravvivenza. Aiuta la potenza di una tecnica? Non ho mai visto dimostrato con la prova concreta che lo fa. Ammetto che i pesisti grugniscono quando sollevano una grande quantità di peso, e sono allenati a espirare, ma un pugno non è un esercizio di sollevamento pesi. Così, alla fine ho cercato di svolgere il mio kata mentre canticchiavo una canzone tra me e me quindi disaccoppiando il mio modello di respirazione dai movimenti del kata. Il risultato è stato che ho trovato i miei movimenti diventare molto più naturale, fluido e rilassato, e per di più, ero molto meno esaurito alla fine del kata. Raccomando a tutti di sperimentare con dissociare il respiro dalle kata. C'è un sacco di allenamento nel collegare insieme, ma una formazione molto poco o niente di scollegamento in modo che la respirazione è naturale e rilassata, e quindi il corpo è rilassato durante il movimento. Prova questo per te stesso e vedi se ti piace l'effetto. Un'altra abitudine di respirazione a cui non sono necessariamente sposato è il concetto di fare respiri rumorosi. Alcuni stili di Karate, in particolare quelli conl'influenza da Goju-Ryu, respirando rumorosamente sottolineano la contrazione del diaframma in modo che il corpo si sente in una tensione più forte. Invece di fare questo genere di cose, penso che sia più importante per la formazione respirare rilassati e ancora in silenzio. Se la respirazione è silenziosa e difficile da vedere, un avversario non può osservare i movimenti del corpo come si respira e poi sfruttare i tempi del tuo respiro e colpirti in un momento in cui sarebbe difficile reagire. Respiro silenzioso e invisibile, sarebbe piuttosto una abilità da sviluppare. Non importa il modello di respirazione utilizzata, esperti di karate sono tutti d'accordo che nel corso di un kata o di una lotta, nessuno vuole pensare la loro respirazione. Invece, hanno bisogno della loro mente cosciente chiara per pensare ad altre preoccupazioni, mentre respiri la mente subconscia in qualsiasi schema o meno che l'esperto preferisce.Automatizzare la respirazione per ottenere più successo e l'efficacia in termini di prestazioni nei kata.

Principio 16: Piedi agilivelocità anche nella prima metà del passo.

Principio 17: Conoscere la linea (enbusen)

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Principio 18: Approccio senza preoccupazionenon tradotto

Principio 19: Accetta le Imperfezioninon tradotto

Principio 20: Altalena il FianchiDi solito la parola che usiamo in relazione al movimento dell'anca specializzata dello Shotokan è"Rotazione." Tuttavia, ho trovato questa parola, anche se lo uso io, un po' imprecisa descrivere quello che succede quando un esperto di Shotokan usa i suoi fianchi per spingere le sue tecniche.Il movimento non è veramente una rotazione. Rotazione suggerisce che c'è un palo nel centro del tuo corpo, i fianchi girano su polo equamente su tutti i lati. Ma questo non è ciò che accade. In realtà, ci sono due possibili assi di rotazione dei fianchi - i giunti a sfera dove il femore incontrala cintura pelvica. Idealmente, i centri del movimento dell'anca intorno a una di queste articolazioni, in modo che invece di ruotare, un'anca rimane stazionaria mentre l'altra oscilla intorno ad essa. Immaginate una porta su cerniere. I giocatori di baseball utilizzano la stessa rotazione dell'anca


quando battono e soprattutto quando lanciano. Un piede raggiunge in avanti, e le altre unità nel terreno spingendo l'anca da quel lato in avanti in quanto oscilla intorno posizione fissa della presa frontale dell'anca. Questo è difficile da imparare. La maggior parte delle persone preferisce girare soltanto il loro fianchi, tirando la parte anteriore uno indietro e girando quello posteriore in avanti intorno ad un asse immaginario nel bel mezzo dei loro corpi. Tuttavia, questo non è efficace per due motivi:· La spalla non è impartito il movimento di più grande di una parte del tronco. La parte oscillante indietro non aiuta nulla.· I fianchi non sembrano muoversi tanto, e la posizione sembra meno solida come ilginocchio anteriore raddrizza. Imparare a ruotare il bacino è un miglioramento visivo e funzionale per la vostra tecnica Naturalmente, se avete letto la sezione sulle uniformi indietro nel Principio 1: Dress to Play, allora sapete che se la giacca è troppo corta, allora non importa quanto tu oscilli i fianchi, le code della giacca non faranno nulla, e gli spettatori non percepiscono molto cosa accade . Questo è il motivo che le divise tagliate per il torneo sono diventate così popolari. Impara a oscillare i fianchi da in piedi di fronte un muro in una posizione frontale con l'alluce e il ginocchio anteriore entrambi toccando il muro delicatamente. Poi esegui la rotazione dell'anca, prima lentamente, e non consentire al ginocchio di muoversi sia a destra che a sinistra o avanti e indietro. Tienilo in contatto con lo stesso punto sul muro. Potresti scoprire che questo altera gravemente le dinamica di schiena, gambe, glutei e dal modo in cui di solito lo fai. E 'più difficile, ma questo è il Karate. Non dovrebbe essere sciatto e facile.Oscillare i fianchi in modo rapido e con un'azione brillante è un aggiornamento fantastico per rendere le vostre prestazioni tecniche per amore sia l'aspetto che per la rotazione dell'anca più efficace in generale.

Principio 21: La geometria del BonsaiPenso che il mio principio preferito di performance kata eccellente è quella che più influisce sulla forma delle posizioni tecniche di base quando saranno completate. Io la chiamo la geometria del Bonsai perché ho imparato questo suggerimento durante la mia breve prova e non sono riuscito a crescere e coltivare bonsai. Tutti i miei piccoli alberi sono morti, ma non sono morti invano. Grazie al loro sacrificio, ho imparato che ci sono alcuni principi di aspetto visivo che possono essere applicati pure alla tecnica di Karate . Non c'è molto da esso, e si possono applicare per risultati immediati. Un buon albero bonsai ha la forma di un triangolo se vista dalla parte anteriore. Avete mai notato che? Un albero cattivo Bonsai ha la forma di un quadrato o un cerchio e sembra poco interessante e sciocco. Ma se il padrone scolpisce il suo albero Bonsai con cura nel tempo in modo che un ramo da un lato è inferiore al ramo più basso sul lato opposto, e l'intero albero ha un unico picco che non è necessariamente in centro, l'albero assumerà che famoso sguardo alla quale siamo tutti abituati. Questo triangolo è universalmente attraente per l'occhio umano. Detto questo, non tutti gli alberi bonsai sono cresciuti secondo questo principio di base, e neppure tutte le tecniche di Karate si inseriscono perfettamente in questo buco piccione, ma lo stesso si può dire del motivo per prestazioni tecniche di una persona che sembrano molto belle e di un'altra persona sembrano brutte.

Alcune considerazioni:· Le linee rette sono importanti per la bellezza. Se si curva le dita invece di rendendo le mani a pugno piatte o dritte, se i polsi sono ad angolo strano durante l'esecuzione di una tecnica come la parata con la mano a spada, l'aspetto visivo sarà poco attraente. Mantenere le linee rette, e impedire le braccia di avvolgersi intorno al corpo o le mani troppo incurvate. Angoli sono importanti. Certi angoli sono attraenti per l'occhio umano, gli altri non lo sono.


Generalmente angoli troppo superficiali o profondi sono poco attraenti. Nelle posizioni di Karate, di solito 120°, 90°, e 45° sono più attraenti.

Purtroppo, questo principio non è qualcosa che può necessariamente per il controllo di tutti i tempi. Mentre è possibile evitare che il blocco mano a spada sia simile a un disturbo neurologico che causa crampi alle mani, non è possibile modificare la geometria del corpo, ed è una considerazione importante. Ognuno ha una forma unica, e alcune persone sono più simmetrici di altri. Fate attenzione al prossimo concorso kata che guardate, e notate l'attrattiva fisica e le proporzioni dei concorrenti e di quanto bene posto. Qual è poco sotto il vostro controllo, dai un'occhiata allo specchio per risistemare le cose allo stesso modo un maestro di bonsai fa. Ammirarsi e sfondare la vostra tecnica come un albero bonsai, facendo piccoli aggiustamenti per spostare i gomiti le ginocchia intorno in modo che le tecniche siano diritte invece di apparire piegate o storte.

Principio 22: Inchiodare il momento culminanteOgni kata è come una storia. Ha un inizio, una metà e una fine. Se guardiamo alla storia, vediamoche la fine della storia non è il luogo dove il culmina storia. Piuttosto, il momento di picco della storia è di solito verso la fine, ma più materiale seguirà la conclusione principale della storia. Pochissime storie finiscono su una sola nota alta. La maggior parte hanno un epilogo, il finire linee della storia che segue l'apice che spiegano come è andato tutto dopo una rivelazione sorprendente. Kata sono molto simili. Di solito l'ultima tecnica non è il culmine del kata. Se avete intenzione di stupire con le vostre prestazioni kata, trovare questo momento nel vostro kata quando tutto arriva ad una capo e assicurarsi che unghie che la sezione al naso e non commettere errori lì.Alcuni dei momenti culminanti di kata dello Shotokan: Heian Shodan: L'ultimo pugno.Heian Nidan: Il blocco doppio armatoHeian Sandan: sequenza mano a lancia, in basso un pugno, pugno.Yondan Heian: Il colpo mano spada, calcio, e colpo.Heian Godan: il saltoTekki Shodan: NessunoTekki Nidan: NessunoTekki Sandan: NessunoBassai-Dai: La parte che porta al colpo di gomito e tre blocchi verso il bassoKanku-Dai: La parte che portano al anatraJion: La sezione conduce fino alle sequenze all'interno del blocco pugno.Enpi: La parte che porta fino al saltoHangetsu: NessunoGankaku: il colpo di gomito e girareJutte: i tre blocchi di montagnaBassai-Sho: La parte che porta al pugno. Kanku-Sho: La parte che porta fino al salto e alzarsi da esso.Chinte: la parte che porta fino ad includere il colpo doppio.Unsu: Ce ne sono due - i quattro pugni vicino all'inizio, e il salto alla fine.Sochin: Il giro, calcio, calpestare, e blocco dopo al primo kiai .Nijushiho: i calci e pugniGojushiho (entrambe le versioni): il calcio e le poche seguenti tecniche .Meikyo: Il salto


Wankan: nessunoJiin: la parte con il calcio, due pugni, e il blocco doppio (entrambi)

Come ho fatto a scoprire queste? Ho raccolto i posti fuori me stesso. Questo non è "ufficiale" che qualcuno mi ha insegnato qualcosa. Guardo i 26kata e vedo 26 storie. Alcuni di essi sono scritti molto bene (Unsu), e alcuni di essi sono scritti male (Hangetsu) dal punto di vista di un narratore. Unsu è popolare nei tornei perché vince. Io credo che vince perché racconta una storia e quindi è divertente da guardare. E' un'introduzione, un turbinio di azione, un momento lento per voi a calmarsi, mentre guardando, e poi si accumula alla tecnica salto, e da quel crescendo si allontana fino a quando l'ultima tecnica. Alcuni altri kata sono anche divertenti da guardare. Ma, il Tekki non lo sono. Sembrano flessioni o ginnastica in confronto ad altri kata. Credo che sia perché non c'è un momento culminante in quei kata. Sono troppo simmetrici un ritmo poco interessante e non l'arte in loro prestazioni sufficienti per renderli interessanti da guardare. Essi possono prevedere una formazione interessante, ma non sono interessanti a guardarli. Hangetsu è anche portatori di handicap e non ha un momento quando l'esecutore ha aumentato il livello del dramma. Wankan è altrettanto debole a raccontare la storia. Questo è solo il mio punto di vista, ma se si vuole vincere in gara, scegli un kata che racconta una storia, e poi raccontare quella storia così, facendo in modo che al momento della verità, qualunque esso sia il colpo si avrebbe dovuto colpire, impressionare il pubblico, e da lì si snoda tutto un po'.

Principio 23: Inizio Pulito e Fine ForteL'ultimo principio per prestazioni kata di successo che ho da condividere è la numero 23 - partenza pulita e terminare forte. Le prime tecniche di un kata dicono agli arbitri e spettatori quanto sei bravo in karate più di qualsiasi altro fate. Assicurarsi che quelle tecniche primissime sono molto pulite e precise. Se si riesce a muoversi rapidamente attraverso tecniche combinate, mentre anche essere precisi, buon per te, farlo. In caso contrario, mantenerlo pulito. Velocità durante le prime tecniche poco e raramente viene ricordata. Velocità e movimento preciso sono più valutate nel culmine del kata, come accennato nel capitolo precedente. Fine fortemente pure. Si noti che l'ultima tecnica del kata farà una pausa per un momento, perché è l'ultima tecnica. La postura, il tuo aspetto, e come si esegue questa tecnica è come l'ultimo pagina di un libro dove le parole Fine apparire.Assicurarsi che la tecnica sia molto forte, e che ha tutto quello che hai da dare. Un famoso velocista ha detto una volta che il suo segreto per vincere è stato quello di correre non per il traguardo, ma per un traguardo 10 metri oltre passato. Anche voi dovete cercare di eseguire non solo alla fine del kata in cui è caduta ma oltre. Uno dei segreti della costruzione di questa capacità è di eseguire il vostro kata due volte di fila su base regolare per costruire la resistenza. Avviare pulito e finire forte, colpi l'apice, e fare le altre cose raccomandate qui, e le prestazioni del kata non migliorerà solo per il vostro spettatori, ma anche come un meccanismo di formazione.

Heian Pg 135

Hei significa piatto, anche, il livello, calma, ordinaria e pacifica. An mezzo sicuro, stabile, facile,pacifica, o poco costoso. La parola Heian si riferisce quindi a un concetto che unisce i due significati sopra in un unico concetto. "Pacifico" è probabile. "elementare" è un'altra interpretazione possibile, se consideriamo i significati "ordinario" e "facile". Non importa l'interpretazione del significato del nome da due kanji, il concetto di Heian come sicuro, facile e docile è evidente. Per questo kata, "Mente Pacifica" è una traduzione popolare, ma tecnicamente, non è corretta. E' possibile che si possa supporre che la parola Heian si riferisce non solo allo stato del kata più sicuro e facile, ma anche allo stato della mente dell'esecutore di ogni kata di karate come


pacifica. Tuttavia, non è possibile interpretare la parola per indicare Heian mente pacifica.Nessuno dei caratteri si riferisce alla "mente". Deve essere irresistibile per alcune persone aggiungere un po' di fascino creativo per il nome del kata per favorire il misticismo di questi kata semplici. Una spiegazione per il nome di questo kata, che ho letto, dice che il nome deriva dalla parola giapponese Heiwa-Antei che significa pace e stabilità. Che probabilmente non è il caso, perché il kata non erano nemmeno originariamente chiamato Heian. Infatti, il nome Heian deriva dal nome di Okinawa per il kata - Pinan. Pinan è la pronuncia Okinawese degli stessi due caratteri. Infatti, nel primo libro di Funakoshi, ha fatto riferimento a questi kata come Pinan e non come Heian. Il nome Heian è venuto da impegno Funakoshi ad adottare i nomi Okinawesi dal suo karate al fine di renderlo più accettabile per i giapponesi durante la guerra. Pertanto, credo che sia molto improbabile che una parola pronunciata giapponese è la fonte del nome Heian. Credo che semplicemente pronunciato i kanji originale Pinan in dialetto giapponese di Tokyo. Un altro mito popolare è che il nome del kata si riferisce al fatto che tutti e cinque gli Heian cominciano con blocchi invece di attacchi. Ma, avendo un azione di blocco come prima tecnica non è una caratteristica unica per un kata Shotokan. Se consideriamo il lavoro di Elmar Schmeisser, allora dobbiamo ammettere che è possibile che le tecniche di apertura di ogni kata, tra cui gli Heian, sono allo stesso tempo azioni di colpi e parate. Quelle tecniche di apertura, in base alle regole di Schmeisser sono in realtà gli attacchi, non movimenti puramente difensivi, come tante persone assumono. Quindi, concludo che il nome Pinan è stato dato a questi kata perché eranoconsiderati relativamente facili. Ci sono cinque kata Heian. Sono rispettivamente conosciuti come Heian Shodan,Heian Nidan, Heian Sandan, Heian Yondan e Heian Godan. Ognun nome di queste etichette significa primo livello, secondo livello, ecc.

平安Kanji per "Heian." Questi kanji sono i medesimi dire "Pinan" a Okinawa. Capovolgere il primo carattere a testa in giù e si possono vedere elencate l'esecuzione per la maggior parte dei kata Heian.

Quanto difficili sono gli Heian?Pensiero comune sui kata Heian è che sono kata di base, kata facili, e pertanto, rivolti a studenti all'inizio. Gli studenti imparano di solito prima Heian Shodan poi imparano ogni kata, a meno che l'istruttore ha un'affinità per la rapidità scomparsa Taikyoku kata. Tuttavia, quando si analizzano i movimenti nel Heian, troviamo che le tecniche, i movimenti, i ritmi, e altre richieste immesse dal karate per gli studenti sono uguali a qualsiasi sfida si trovano in Bassai-Dai, Kanku-Dai, Jion, o qualsiasi altro kata. L'unica differenza è che i kata Heian sono brevi - composti da 22 tecniche.Tuttavia, eseguiti uno dopo l'altro, hanno complessivamente circa 108 tecniche,fintanto che eventuali Tai Chi forma lunga o il più lungo kata conosciuto nel karate: Suparinpei. Allora, perché consideriamo questi kata meno difficili rispetto agli altri? Credo che il concetto di un kata essere più difficile che un altro è infondato. Heian non sono meno difficili. Essi contengono tutte le sfide che uno studente di karate dovrà affrontare in seguito quando impara si suppone kata più avanzati. L'idea di difficoltà dei Kata è relativa e probabilmente nelle nostre menti, non inerenti al kata. Dopo tutto, prima che questi kata esistessero nel 19 ° secolo, i kata che consideriamo avanzati sono stati utilizzati per insegnare Karate, e la gente sembrava imparare i kata bene. Il kata imparato potrebbe essere quello che abbiamo considerato estremamente avanzato oggi, o ancor più fondamentale rispetto agli Heian. Chi ha creato il Heian? Grazie alla tendenza di Itosu, Funakoshi, ed esperti di karate di Okinawa a non tenere alcun tipo di giornale o diario, non abbiamo idea da


dove gli Heian provengono. Sappiamo che gli Heian furono originariamente chiamati Pinan a Okinawa. Sappiamo che non riguardano esclusivamente il sistema Shotokan, in modo il che significa che Funakoshi non aveva ancora creato questi kata. Sappiamo che altri stili del Shorin-Ryu praticano loro eredità, quindi devono essere stati creati prima che il karate è stato portato in Giappone. Una leggenda dice che il Pinan sono stati creati da Itosu Yasutsune della città di Shuri, Okinawa intorno al 1905. Presumibilmente, ha creato questi cinque kata specificamente allo scopo di insegnare il karate pubblicamente scuole superiori. Avendo sperimentato difficoltà d’insegnamento per bambini in una classe di grandi dimensioni, Itosu si dice che abbia sperato di semplificare il processo d’insegnamento Passai (Bassai-Dai) e Kushanku (Kanku-Dai) creando i kata Pinan per semplificare il processo. Itosu avrebbe preso le tecniche da Passai e Kushanku e aggravato in ordine crescente di difficoltà per creare i Pinan. E si suppone che i kata più piccoli sono serviti come kata introduttivi che ha dotato per gli studenti delle scuole superiori con le competenze necessarie per assumere più difficile kata in seguito, molto vicino al nostro modo di utilizzare gli Heian in un curriculum moderno Shotokan oggi. Non sappiamo se Itosu ha creato gli Heian. I libri che fanno questa affermazione non citano documenti a sostegno della storia, e gli autori che hanno pubblicato questo senza presentare prove di granché veritiere di cosa Itosu ha fatto. La maggior parte di ciò che sappiamo di Itosu viene da una storia orale e storie dai brontoloni anziani che sostengono anche che Funakoshi potrebbe sparire e riapparire a volontà. Quindi, non sappiamo praticamente nulla di Itosu. Elmar Schmeisser presenta un'ipotesi diversa. Egli dice che l'origine dei kata Pinan viene conosciuto come due kata Channan. Presumibilmente questa coppia di kata è molto più antica rispetto ai cinque Pinan. Un Channan sembra apparentemente come tre del giuntati insieme Pinan, mentre l’aspetto deglii altri, come i restanti due Pinan sono mescolati tra loro. I Pinan potrebbero essere questi due kata fatti a pezzi per renderli più facilmente studiabili. Ha Itosu potuto questi due vecchi kata romperli in cinque kata più piccoli? Oppure, ha Itosu preso qualche altro kata di grandi dimensioni, e da esso creare il Channan per se stesso? Ha ad un certo punto diventando insoddisfatto dei suoi due kata Channan decidere di ridurli ulteriormente i nei cinque Pinan? Forse ha creato i Channan da zero, o forse stava cercando di mettere insieme altri kata. Forse Channan è quello che il mitico Kushanku ha portato con sé dalla Cina a Okinawa e Itosu non ha fatto altro che trasmettere ciò che ha imparato. Alcuni sostengono che vi era un diplomatico cinese di nome Chiang An che ha portato questo kata ad Okinawa. La giuria non si è ancora espressa su questo, come altri dicono che il nome è quello di una città della Cina, che ne era la capitale. Non sappiamo chi ha creato questo kata in particolare, ma possiamo ipotizzare, ed è divertente farlo e abbastanza innocuo. Nessuno ha mai migliorato la propria formazione di Karate conoscendo per certo la storia del kata che stavano imparando. Pg. 137

Heian Shodan <-> Heian Nidan

Ryu scuola, se si chiede loro di eseguire Pinan Shodan , si esibiranno in Heian Nidan! Ad un certo punto nel 1930, Funakoshi Gichin a quanto pare ha cambiato il nomedi Heian Nidan in Heian Shodan, e cambiato Heian Shodan in Heian Nidan, la trasposizione dei nomi di questi due kata in modo che essi sarebbero appresi in senso inverso dall’ordine del loro precedente accordo. La ragione di questo cambiamento non è chiara tutt’oggi. Dal momento che il fondatore del Wado Ryu, Otsuka Hironori, aveva praticato Karate shotokan sotto Funakoshi per un paio d'anni, il suo stile Wado Ryu ancora pratica il kata Heian sotto il nome Pinan. Il primo e il secondo kata sono ancora invertiti rispetto l'ordine il moderno Shotokan. Anche lo stile Shito-ryu mantiene questo ordinamento, perché è più vicino a quello originale di Okinawa Toh-te rispetto dei giorni nostri dello Shotokan. Un autore ha affermato che Itosu nei suoi gli scritti afferma che i kata Heian erano in natura ginnastica e non realmente destinati a trasmettere alcuna tecnica di


combattimento segreto o specifiche strategie di combattimento. Tuttavia, non ho mai visto nessun scritto da Itosu pubblicato da chiunque in qualsiasi lingua, quindi non posso commentare su questo. E, non credo di averne bisogno. Credo che la destinazione dei kata che il creatore ha fatto per me oggi è irrilevante. Sono più interessato al mio scopo di apprendimento e la loro pratica che essere in quello che ha vissuto un centinaio di anni fa e voleva ottenere da loro.

Heian EnbusenCi sono un paio di modelli macchia di inchiostro nel enbusen dei kata Heian che sono degni di nota. Alcuni vedono attrezzatura tiro con l'arco, e gli altri vedono kanji. Quando si visualizza la linea performance degli Heian, ciascuno degli enbusen sembrano essere l’immagine di un altro pezzo di attrezzatura per il tiro con l'arco. Ogni aspetto di una freccia,un arco, un obiettivo o qualcosa di simile. Dal momento che i kata del moderno dello Shotokan utilizzano angoli leggermente diversi e posizioni dai modelli originali che hanno seguito prima del 1930 e il 1940, questo non è più come emerge dalla Heian dello Shotokan, come sarebbe stato 100 anni fa quando erano ancora solo Pinan. Alcuni hanno scritto che Itosu era un grande amante di Kyudo, rituale giapponese di tiro con l'arco, e che a quanto pare modellato il kata in modo che essi descrivono attrezzi dall'arte.

Si dice anche che se si stabiliscono alcuni Heian enbusen uno sopra l'altro, essi appaiono quasi come il kanji per Heian. Cosa ancora più interessante è che le due linee diagonali nel carattere di Hei usato per scrivere sottolineato verso l'esterno, piuttosto che verso l'interno. Confrontando la linea delle prestazioni per forma originaria di scrivere questo carattere rende le linee dei kata adattarsi quasi perfettamente alla forma. Stiamo vedendo i modelli che hanno nascosto i messaggi a noi nell’enbusen, o stiamo giocando a macchie d'inchiostro con i modelli sul pavimento? Stiamo violando l'invocazione di Mark Twain ad evitare di leggere troppo nel lavoro di un autore? Forse.

Heian come fondamentali

Ci sono anche alcune speculazioni sul motivo per cui ci sono cinque kata Heian, piuttosto che quattro o sei. A quanto pare c'è una convinzione di alcuni che i cinque elementi di antiche credenze giapponesi sono il ragionamento. Il famoso libro di Miyamoto Musashi, Gorin no sho, il libro dei cinque anelli, è diviso in cinque capitoli, ognuno dei quali prende il nome di un elemento.La Terra, Acqua, Fuoco, Vento, e il Vuoto sono gli elementi utilizzati per il titolo di ogni nuovo libro, o "anello". Presumibilmente l’Heian Shodan è molto radicato al suolo, quindi è il kata terra. Nidan è più fluido, e meno increspato e a blocchi - il kata acqua. Sandan è meno come pratica tecnica e più come lotta - il Kata Fuoco. Yondan contiene più calci e altre tecniche d'aria - il kata dell'aria. Godan contiene un movimento in cui l’esecutore salti in aria - il Vuoto. Un problema con questa metafora è che essa non detiene acqua, aria, fuoco, o terra fino a che Funakoshi riorganizzò gli Heian in modo che il kata terra era ubicato nella parte anteriore. Un altro problema con questa metafora è che il "vuoto" non è mai stato veramente considerato un elemento. L'elemento che manca qui è il legno. Non vi è alcun capitolo legno nel libro Musashi. Io non sono un grande fan di questa metafora e non vedono alcun valore nel pensiero dei kata in questo modo. Tutti


contengono tecniche che devono essere eseguite in gran parte allo stesso modo: in modo rapido, preciso e potente possibile a un ritmo eccellente con un passo di qualità.

Heian ShodanOriginariamente il secondo dei cinque kata, questo ora è praticato come il primo dalla maggior parte dei principianti studenti nei moderni Karate club Shotokan. Heian Shodan si distingue per l'utilizzo del blocco verso il basso, il blocco superiore, il passo pugno livello medio , il blocco di mano a spada, e il fatto che ogni tecnica fa un passo per essere completato. Un mistero è il motivo per il movimento di rilascio polso fatta dopo il secondo blocco verso il basso che non è speculare sul lato opposto. Tutte le altre tecniche sono generalmente insegnate agli studenti in poche settimane di lezioni a partire dal karate. Lo scopo di questo kata è quello di insegnare il passo di base degli studenti in una posizione anteriore e posizione arretrata, per insegnare l'applicazione di pugni passo successivo rimuovere eventuali blocchi che ostacolano gli arti, e l'uso di blocco come attacco.

平安初段Heian Shodan

L’Heian Shodan è generalmente migliore se introdotto agli studenti dopo che hanno completato un 2 mesi la lunga sequenza di formazione nelle tecniche di base. Essi dovrebbero avere familiarità con i concetti individuali della mano e movimenti del piede, le tre posizioni di base, le tecniche fondamentali calci, ed i processi coinvolti nel portare avanti, ritirandosi, e girando il corpo circa in modo stabile. Generalmente gli studenti sono passati su questo kata il loro primo esame se si riesce a ricordare e replicare le tecniche di base con precisione a tutti. Alcuni esaminatori permettono addirittura il candidato kyu 8 di eseguire questo kata ad una gara.

Heian NidanIl secondo dei kata Heian era originariamente insegnato come il primo. Heian Shodan Heian Nidan ne hanno scambiato i nomi, e ora quella con grandi blocchi verso il basso e le azioni pugno viene insegnato prima di questo kata. Tuttavia, quando furono creati, ed anche oggi in Shito-Ryu e i sistemi di Karate di Okinawa , questo è Pinan Shodan, e non Heian Nidan. Il collegamento con Kanku-Dai, anche in assenza di analisi da parte di esperti, è evidente da tutta la prima metà del kata Heian Nidan perché imita Kanku-Dai quasi esattamente.

平安弐段 Heian Nidan

In effetti, la somiglianza è così forte che anche gli esperti da tempo e maestri spesso confondono i due kata e cambiano da un kata all'altro senza pensare proprio nel bel mezzo di spettacoli tornei nazionali sia in Giappone che in Occidente. Contenuto di Heian Nidan è l’utilizzo su larga scala di tecniche di mano a spada, mani a lancia, il blocco retro, calci e lo distingue dagli altri kata di Heian. Questo kata è di solito considerato più difficile per gli studenti da cogliere rispetto di Heian Shodan. Forse è per questo che Funakoshi riordinato i primi due kata di Heian o non è chiaro. E 'possibile che di Heian Nidan è considerato più difficile, oggi, semplicemente a causa dei


metodi di insegnamento moderni essendo così diverso da quello che una volta era a Okinawa. Una cosa è certa, l’opinioni della gente relativa la difficoltà del kata è in gran parte in funzione all’esecuzione, non delle tecniche del kata. L’Heian Nidan può essere semplice e facile da suddividere nel suo contenuto essenziale, ma al suo interno si possono trovare alcune manovre e tecniche molto efficaci. I movimenti di apertura sono interessanti attacchi congiunti diretti ai gomiti dell'avversario. l'utilizzo simultaneo con la tecnica di mano a lancia viene illustrato per bloccare e attaccare. Il calcio a scatto laterale e pugno rovescio eseguiti nelle prime fasi del kata sono altri esempi della tattica. Il kata comprende anche tecniche blocco rovescio nella sua seconda metà. Alcuni istruttori interpretano queste tecniche come serrature al gomito eseguite contro il braccio attaccante dell'avversario. Le ultime quattro tecniche sono più esempi di blocco che attacco. I blocchi in basso a volte sono interpretati come colpi all'inguine degli avversari mentre si utilizza gioco di gambe sottili per evitare tecnica dell'attaccante. Mentre l'insegnamento delle posture di base e di svolta di Heian Nidan provvede anche alla formazione in molte sequenze pronte di tecniche di combattimento.

Heian Sandan

Il terzo kata Heian è il più strano di tutti i kata di base, ad esclusione dei Tekki. All'interno dell’Heian Sandan sono bizzarre e difficili da applicare le tecniche che vanno da quelle più semplici alle manovre di spostamento molto complicate. Il kata contiene molti cambiamenti drastici e increspati nella strategia, nella postura e nell'esecuzione. Chiaramente la formazione dell’Heian Sandan è stata progettata per impartire una comprensione degli spostamenti complicati e giochi di gambe vicino a tecniche di combattimento a distanza. Heian Sandan non è fisicamente forzato come Heian Nidan o Heian Shodan. Le tecniche di piccole dimensioni che contiene sembrano impegnare più sulla forza cerebrale dell'esperto di Karate, piuttosto che la forza fisica e resistenza.

平安参段 Heian Sandan

Alcuni di questi cambiamenti spettacolari nella tecnica da un'area all'altra sono indicativi di un kata curato da qualcuno a monte del karate moderno, possibile lo stesso Itosu. Di particolare interesse sono le tecniche di 12, 13 e 14. Molte scuole le interpretano come calci calpestanti come calci a mezzaluna eseguiti per bloccare le tecniche in arrivo da un attaccante. Tuttavia, questa interpretazione è in gran parte Occidentale, dove il semplice alzare il ginocchio è interpretato come una tecnica rapida di calcio di alto livello e appariscente. In entrambi i casi l'interpretazione sono altrettanto valide. Istruttori giapponesi di alto rango hanno spesso difficoltà a concordare che cosa esattamente queste tecniche sono quando il soggetto viene in su. Le versioni Shito-Ryu di questo kata di solito non hanno tutti ascensore dei piedi. L'esecutore passa semplicemente attraverso ogni tecnica. La maggior parte di appassionati di Karate sembrano avere più antipatia dell’Heian Sandan e dell’Heian Yondan rispetto agli altri. Heian Sandan in particolare sembra non riuscire a trasmettere un senso di fluidità del movimento, ed è forse più strutturato male rispetto agli altri Heian. L’enbusen dell’Heian Sandan è un po' fuori sincronia con il resto dei kata Heian.

Heian YondanHeian 4 è di solito il primo kata che offre sfide a lungo termine per lo studente di karate. I problemi per i giocatori di Karate con il primo incontro con questo kata sembrano concentrarsi intorno ai


calci laterali keage, creando il flusso del kata, e la costruzione delle scomode e poco lusinghieroposizioni all’indietro. A causa della meccanica l’Heian Yondan è fluido, scomoda e faticosaprestazione che è stata facilmente nascosta nei movimenti di blocchi dell’Heian Sandan sono esposte in questo kata come le tecniche che devono essere migliorate. Il kata utilizza più calci con i pugni rovesci eseguiti contemporaneamente, il blocco più rinforzato con entrambe le mani,e largo uso dei gomiti e delle ginocchia, ma non familiari tecniche non sono più difficili, sono semplicemente sconosciute ed eseguite ad un diverso tipo di ritmo. La pratica porterà queste tecniche sotto controllo così come è per tutte le tecniche che lo studente ha dovuto imparare fino a questo punto.

平安四段 Heian Yondan

I movimenti più difficili sono generalmente considerati dai novizi e molti anzianistudenti ad essere la posizione posteriore e il calcio keage laterale. Queste tecniche impegnativerichiedono anche e caviglie flessibili. Sono utili anche Ginocchia forti. Avere 8 anni è anche utile.Queste tecniche non sono state strutturate in modo che chiunque possa impararle ed eseguirle. La maggior parte dei novizi adulti trovano queste tecniche per l'impossibilità di eseguire sempre alivello dimostrato in libri e video. La posizione posteriore ed il calcio keage laterale rappresentano una sfida particolare per le persone con ginocchia e caviglie inflessibili. Mentre queste tecniche tendono ad assorbire un bel po' di tempo istruttivo, per superare questa difficoltà, vi consiglio di istruttori insegnano queste tecniche con l'obiettivo di trovare i limiti dello studente nella mente. Contrariamente ai luoghi comuni caratteristici offerti dalla maggior parte dei testi di karate, gli esseri umani hanno limiti, e sforzare tali limiti è pericoloso e improduttivo. Quando lo studente ha progredito per quanto può, l'istruttore deve riconoscere lo sforzo e permettere allo studente di smettere di concentrarsi sul miglioramento delle tecniche che Padre Tempo e la genetica hanno messo fuori dalla portata. Priorità è una competenza più utile per passare agli studenti che è semplicemente ripetere l'assolutismo di "Si può fare qualsiasi cosa." Così, vi consiglio in un primo momento l'allenatore spingere lo studente a trovare ciò che veramente è in grado di fare, ma a un certo punto di riconoscere che la spesa per un importo non bilanciato di tempo su queste due tecniche non produrrà un ritorno sugli investimenti nel futuro che si giustificano aver fatto questo. Dare il tempo alle tecniche, e quindi lavorare con quello che hai. Le posizione posteriori dell’Heian Yondan erano probabilmente in origine prese posizione di gambe delle gatto (detta anche "posizione del gatto" o "gatto-piede presa di posizione"). Shito-Ryu esegue ancora il kata utilizzando tali posizioni. Inoltre le ultime due tecniche utilizzate erano eseguite ad angolo, prima a sinistra e poi a destra. Che è in contrasto con il fatto che una posizione posteriore è di solitoistigato facendo un passo indietro ad una posizione eretta, e uno si trova di solito ad avanzare con il piede posteriore. Così, i movimenti di finitura sia Heian Godan e Heian Yondan sono illogici in confronto all'utilità di queste posizioni. Oggi, istruttore di livello di Karate esperti effettuano lievi regolazioni alla linea di prestazione del Heian Yondan al fine di costringere di nuovo allo stesso punto di partenza e di arrivo. Dal momento che il kata ultima tecnica non è molto regolabile, il resto dell’Heian Yondan deve essere attrezzato per riportare il kata solidamente al punto di partenza, in particolare con gare di oggi chiedono che il punto di partenza e di arrivo sono identici nelle competizioni Shotokan. Mi piace ampliare l'angolo del cuneo posizioni blocco posteriore in modo che siano meno profonde. Questo è un sottile cambiamento che rende più facile per tornare al punto di partenza. Tuttavia, credo anche che dover tornare esattamente al punto di partenza del kata è una sciocca esercitazione di perfezionismo per amore del perfezionismo. Mentre kata


può essere progettato per fare questo da coloro che promuovono lo sport del karate, io non lo vedo come una preziosa abilità. Lo migliora né l'aspetto né la funzione della pratica o l'apprendimento risultante dal kata. Heian Yondan introduce diversi schemi tecnici che compaiono più e più volte nei Kata Shotokan. Per esempio, i due calci laterali con la spinta colpi di pugno rovesciato sarà ripetuto in Sochin e Kanku due kata. Il calcio frontale seguita dal colpo pugno verticale posteriore è anche un'altra tecnica che sarà richiesta allo studente in seguito nella formazione. Tra i kata Heian, Heian Yondan un altro che è impopolare tra le persone chenon sono specialisti di kata. Sebbene emozionante per imparare un nuovo kata in un primo momento, Heian Yondan esigenze tecniche del corpo umano che alcune persone non sono semplicemente in grado di eseguire, e questo tende a rendere più popolare solo tra gli specialisti di kata.

Heian Godan

Questo kata continua lo studio di Heian Yondan dei rinforzati, a contrastare e i doppi blocchi armati. Heian Godan, però, manca i calci laterali kege che è così difficile in HeianYondan. C'è, invece, una manovra di salto che è abbastanza difficile da tirare fuori se sei un novizio o vecchio del karate. Salto Heian Godan non è l'ultima volta nel kata, comunque. E 'solo la prima volta che lo studente del karate è stato richiesto di saltare verso il pavimento in un kata.

平安五段 Heian Godan

Kata come Enpi, Kanku-Sho, Unsu, e Meikyo richiedono salti che possono raggiungere in aria, così la discutibile abilità del salto è molto importante per coloro che aspirano ad essere specialisti di kata. Assicurarsi di leggere il significato di saltare nelle regole di Schmeisser. Le tecniche misteriose alla fine del kata, chiamate posture svastica, sono generalmente interpretate come colpi seguiti da lanci. Anche se ogni istruttore certamente li interpreta secondo la propria preferenza. Le tecniche di proiezione in tutti i kata Shotokan Karate sono apparentemente cifrati nella struttura del kata. Perché non siano più evidenti è chiaro. Le ultime due tecniche in Heian Godan, apparentemente prive di significato per l'osservatore inesperto, sono esempi di questa codifica di tiri e blocchi nei kata. Il kata Heian sono richiesti da tutti letteralmente organizzazioni Shotokan Karate al ritmo diuno per partire grado kyu al kyu ottavo. In generale, kata Heian si insegna ad un ritmodi uno per ogni tre mesi. Molti studenti sono esposti al kata molto tempo prima che mai ad imparare formalmente; significato istruzione formale di solito è aiutati dai 3mesi ritardo tra l'apprendimento di ciascuno dei kata Heian. Nel momento in cui uno studente è il primo viene mostrato Heian Godan su base formale, è probabile che hanno già fatto i kata per curiosità. Questo rende il lavoro molto più facile del docentea questo punto, e potrebbe spiegare perché molti istruttori dicono che si sentono sono l'insegnamento di Heian Shodan e Heian Nidan continuamente ai loro club, ma non sembrano mai di insegnare agli altri tre kata Heian. Il kata Heian sono tenuti kata per la competizione nella maggior parte e leorganizzazioni, soprattutto nei tornei di stile. Il kata Heian sono scelti a caso per le eliminatorie in cui due esperti di karate contemporaneamente eseguire la stessa parte kata a fianco. Il vincitore viene scelto, ed il perdente è eliminato. Anche Tekki Shodan è usato come un kata per la prima prova eliminatoria. Anziani e persone fisicamente deboli in genere cercano di nascondere il loro salto scarsosotto un tremendo kiai durante l'azione di salto. Padroneggiare il salto in Heian Godan è solo


l'inizio per un futuro campione del kata, comunque. Alcuni dei kata separare gli uomini dai ragazzi attraverso queste tecniche difficili, ma la maggior parte dei saltando si crede che sia uno sviluppo relativamente recente. La maggior parte di queste tecniche si pensa che provengono da semplici azioni di lancio.

Tekki

I kata Tekki sono tre kata insoliti nel sistema Shotokan. In origine i Tekki erano denominati Naihanchi. Naihanchi può essere scritto in molti modi tra cui un modo che significa "nel mezzo del campo di battaglia." A naihanchi è stato dato la nuova denominazione di Tekki da Funakoshi per sostituire il nome Okinawese. Altri stili ancora praticano questi kata con il nome di Naihanchi. A differenza di molti altri tentativi di Funakoshi kata a rinominare, questo nuovo nome prese piede e divenne di uso comune.

Il nuovo nome, Tekki, è composto da due caratteri kanji. Il primo carattere è Tetsu, e significa "ferro" o "d'acciaio". Il secondo carattere è Ki, e significa "cavalcare un cavallo", "equestre", o "cavaliere". Cavaliere di ferro, acciaio Cavaliere, Equitazione in acciaio sono tutte le interpretazioni valide. Il nome di Okinawa è scritto da Nagamine nel libro "Essenza di Okinawa Karate-do", usando un kanji di han che non è possibile individuare anche quando cerco nei dizionari cinesi.Kanazawa scrive il nome in tre modi. I due modi di cui sopra, e con katakana, che vengono utilizzati per scrivere parole straniere. Le due parole sopra entrambi iniziano con "nai". Nai significa "dentro" o "interiore". La parte hanchi è diversa tra i due. Quello a sinistra è "camminare + progresso". Quella a destra è più complicato. Il kanji centrale significa terra che è tra due risaie. L’ultimo significa battaglia o la guerra. Una battaglia su una passerella stretta di sporcizia tra campi di riso? Sono tentato di concludere che tutti i modi di scrivere questa parola sono stati invertiti progettati da questi autori e che nessuno sa veramente come scrivere – nemmeno gliAbitanti di Okinawa.

Karate equestre

Il fatto che è utilizzata la posizione a cavallo nel corso di questi kata può indurre a credere che il kata è simbolico di tecniche di combattimento, che sarebbe stato usate da un cavaliere in combattimento. Sono le tecniche dovrebbero essere utilizzate dalla parte posteriore di un cavallo?I Tekki erano considerati molto importanti da Funakoshi. In molti dei suoi testi, egli si riferisce ad anni di formazione nel kata Naihanchi. Poiché non vi è così tanta enfasi sul potenziamento di lato, si pensa di rafforzare le ginocchia attraverso la pratica del kata Tekki. Inoltre, il movimento laterale delle gambe è stato trovato essere molto utile per le persone con problemi al ginocchio. I terapeuti spesso raccomandano allenamento con esercizi parte laterale ginocchio per le persone con le ginocchia doloranti.

鉄騎"Tekki". Tetsu = Ferro, e "ki" = cavaliere.


Inoltre, la posizione cavaliere in sé è molto vantaggiosa per lo sviluppo di un ginocchio forte. Forse l'amore di Funakoshi per il kata lo ha ripagato con alcuni benefici.

la FonteI kata Tekki si pensa fossero molto più vecchi dei kata Heian. Ci sono tre Tekki, e il numero due e numero tre (Nidan e Sandan) si pensa da alcuni che sono stati creati dall’inventiva Itosu Yasutsune. Il primo kata Tekki è spesso accreditato Matsumura Sokon di Tomari City, Okinawa. Tuttavia, nessuno può davvero esserne sicuro, in quanto non esistono dati reali a conferma o a negazione di questa storia.

Nani della lettieraI kata Tekki sono un po' ripetitivI e contengono una serie insolite di tecniche.Quando si chiede alla maggior parte degli esperti di karate dei Tekki saranno d'accordo che la pratica di questi è molto importante, in realtà pochi esperti di Karate allenano sempre i kata Tekki con diligenza tutti. I Tekki sono visti come nani nella figliata dei Kata del karate di oggi, e essi meritano che poco più di una pratica simbolica tra i tanti. Pg. 168

Miniere di applicazioni Non bisogna saltare i Tekki come se fossero irrilevanti. Non do a nessuno la colpa avendo questi sentimenti circa i Tekki, dato che nessuno dei custodi dell'eredità di Funakoshi hanno tramandato ragionevoli applicazioni dei Tekki ai propri allievi. I kata Tekki contengono una formazione al combattimento con molte sequenze tecniche che sono abbastanza efficaci e necessarie per una conoscenza approfondita delle tecniche di mano. Trovare queste tecniche è cosa da poco, perché il passo laterale di solito riesce a mascherare quello che sta realmente accadendo. Le regole di Schmeisser per le applicazioni di ingegneria inversa dei Kata indicano che in qualsiasi momento i piedi incrociati, in realtà dovrebbe essere posizione in rotazione. Gli angoli sono stati rimossi dai Tekki, e le direzioni attuali dei kata sono spiegate in una linea retta gigante. Una volta ripiegata a forma di scatola, i Tekki sono un affascinante studio di spostamento, rotazione, e brutalmente schiacciando tecniche che attaccano il nemico senza quartiere. I Tekki sono tirate di capelli, colpi di ginocchio, schiacciamento dei genitali, azioni alla gola schiacciamento dall'inizio alla fine. In realtà, la finitura può essere interpretata più profondamente che semplicemente due pugni di lato. Invece, è possibile afferrare la testa del tuo avversario, tirarla al tuo fianco per rompere il naso, poi invertire la presa e buttare la testa dall'altra parte. Ciò potrebbe potenzialmente rompere il collo di qualcuno perché la loro testa sarà torta violentemente contro il loro collo. Nota: in realtà non fare questo a qualcuno se non vuoi vederlo sepolto in un cimitero. I Tekki sono più di un semplice esercizio di un combattimento brutale. Essi offrono anche diverse chiavi per comprendere le tecniche di base. Il calcio d'onda di ritorno che appare in Tekki Shodan è molto educativo per spazzare i piedi e movimenti di lancio delle gambe. Qualsiasi buona spazzata di piede ha tre componenti: l'angolo di attacco, l'azione laterale di spazzata, e la componente di sollevamento. Il calcio d'onda di ritorno ha tutte e tre queste componenti, anche se non è così che l'avrei usato in combattimento!

Heian oppure TekkiTradizionalmente, gli studenti di Karate Shotokan sono presentati con i Kata Heian 1-5 uno allavolta, un kata per ogni livello. Poi, dopo aver raggiunto il terzo kyu, improvvisamente è necessario per gli studenti il Tekki Shodan . I prossimi due Tekki Kata non sono richiesti da nessuno fino agliesami per Nidan (2 ° Dan) e Sandan (3 ° Dan) secondo le regole. Piuttosto che limitarsi a servire come ulteriore kata di base, oltre agli Heian, i Tekki servono come percorso alternativo per i kata


più difficili. Si potrebbe seguire il 12345 Heian, oppure si potrebbe iniziare con il 123 Tekki e passare da lì. Questo si adatta bene con il terzo percorso noto potenziale del Gojuryu – Tensho e Sanchin. Ci sono altri kata che sono stati utilizzati come vie attraverso le quali i principianti possono imparare le basi necessarie per kata più impegnativi, ma sono caduti piatti a livello internazionale e di solito non sono riconosciuti come vere e proprie opere d'arte. Il Gekisai e il Taikyoku sono altri due gruppi di kata di base. I Taikyoku sono pensati per essere una creazione di Funakoshi allo scopo di insegnare agli studenti elementari. La maggior parte dei club di stile Shotokan non fanno più questi kata, anche se alcuni gruppi ancora ne godono. I Gekisai ricordano gli Heian / kata Pinan. pg. 169

I Gekisai si praticano in Goju-Ryu, e il primo di essi, Gekisai Dai Ichi è stato raccolto dalle scuole Shorin-Ryu sotto il nome Fukyugata Ni. le scuole Shito-Ryu praticano un kata che Mabuni Kenwa ha creato per i suoi studenti, che è una combinazione dei due kata Gekisai chiamato Chi No Kata oppure Shinsei. Lo Shotokan è quasi da solo tra i sistemi giapponesi di Karate che non pratica questi kata in una forma o nell'altra. Poiché la serie Super karate presenta il primo Heian e poi il Tekki, la maggior parte degli istruttori di stile Shotokan presentano questi kata ai propri allievi come secondari agli Heian e meno di altri kata. La maggior parte gli studenti imparano il Tekki Shodan, ma pochi quelli che vanno per imparare gli altri due kata. La maggior parte di formazione è solo superficiale nei Tekki, e questo è una vergogna.

Tekki ShodanTekki Shodan, a differenza dei Tekki Nidan e Tekki Sandan, inizia con le mani aperte puntando le dita verso il pavimento, piuttosto che da una posizione naturale, con le mani a riposo ai lati. Questo movimento viene comunemente fatto all'inizio di molti kata Shito Ryu, e può essere indicativo del movimento di apertura per molti kata della Città di Shuri.

鉄騎初段 Tekki Shodan

Tekki NidanIl secondo e il terzo kata Tekki sono generalmente considerati Kata liberi piuttosto che Kata richiesti al fine di esami. Raramente i karateka imparano i kata Tekki secondo e il terzo all'inizio della loro formazione. Il primo kata Tekki è necessario non solo per maggior parte degli esami per 3 kyu, ma anche per la eliminazione alle competizioni di kata nella maggior parte dei tornei Shotokan. Il secondo Kata Tekki è molto ritmico rispetto agli altri due Tekki. Opportunamenteeseguito, questo kata semplice può essere molto interessante e dinamico ad un osservatore.Un'altra differenza tecnica tra Tekki Shodan Nidan e Tekki Sandan è il modo in cui l'azione di blocco e copertura viene eseguita (la tecnica più distintiva in Tekki). I gomiti sono attratti insieme piuttosto che gli avambracci.

鉄騎弐段 Tekki Nidan

Tekki SandanLa cosa accurata circa il kata Tekki è che, mentre sono tutti molto simili, sono anche molto diversi


gli uni dagli altri. Tekki Sandan contiene le tecniche dei primi due, ma contiene anche alcune revisioni interessanti di come eseguire queste tecniche. Il secondo e il terzo kata Tekki si ritiene che sia la creazione di Itosu, mentre il primo è la creazione del suo istruttore, Matsumura Sokon. Nessuno sa la verità. Noi la possiamo solo immaginare. Tekki Sandan contiene un diverso modo di eseguire i blocchi e spazzate e chiudere i pugni dei primi due Tekki. Contiene anche, e forse spiega, tecniche di Jion, Jiin e Heian Sandan. Il Kata può servire come archivio di informazioni su altri kata, in modo che Tekki Sandan può essere una forma chiara. Sono questi tutti del kata Tekki? Ci sono stati altri kata Naihanchi che non sono stati portati in Shotokan? Ci sono stati molti di questi come ci sono stati Heian? Hanno correlazione agli Heian in qualsiasi modo? Potrebbero esserci più di questi kata che non abbiamo trovato? Qual era il vero scopo nella creazione dei kata che utilizzano questa forma di passo e atteggiamento? Mentre siamo in grado di decodificare il kata, l'intento originario si perde per sempre. Perché il Tekki 3 è considerato un kata avanzato alla pari con Sochin, quando non è più difficile del primo kata Tekki? È solo un sistema di organizzazione di questi kata? Perché Tekki 1 è favorito sui secondi due? Perché è più pugni e calci che il secondo e il terzo kata?

鉄騎参段 Tekki Sandan

Bassai-DaiBassai probabilmente significa qualcosa come "Estrarre da una fortezza". In breve,"Salvataggio". Il primo carattere può essere letto come nuki batsu oppure, a seconda della combinazione e il modo naturale di usarli già intuito da madrelingua. Significa "estrarre" oppure "per tirar fuori". Il secondo carattere può essere letto fusagu oppure sai che significa "chiudere, serrare, ostruire o intralcio di". Ci sono molti significati che si possono trarre da questa combinazione di caratteri.

抜塞大 Bassai-Dai

Il nome "Bassai" può essere scritto con sei diversi personaggi, e nessun istruttore di Karate giapponese è davvero sicuro quali dei kanji sono gli originali. Quelli che ho scelto di sopra sembrano essere ripetuti in Funakoshi Ryukyu Kenpo Karate (1922). Una tale lettura dà il significato di "estratto da una fortezza". Un altro modo "rimuovere un ostacolo." La traduzione inglese comune è "penetrare una fortezza", tuttavia, non sembra essere un kanji per penetrare tra i tanti che vengono utilizzati nel nome di questo kata. Che cosa ha causato così tante case editrici di libri karate a mettere il nome "penetrare una fortezza" come traduzione di questa parola è un mistero, perché io non vedo come sia possibile tale traduzione. Best Karate Volume 6 di Masatoshi Nakayama (edizione inglese) e Karate-Do Kyohan da Funakoshi / Ohshima (edizione inglese) sia presente il "penetrare in una Fortezza" traduzione di Bassai. Le Edizioni giapponesi dei libri utilizzano i caratteri che ho usato in precedenza. Un altro famoso libro circa kata dice che il significato di Bassai è "Spinta in direzioni diverse". Non credo che le traduzioni di questi caratteri siano possibili, e ho guardato ovunque, anche attraverso interpretazioni dei caratteri cinese e coreana . No "penetrare" non è da nessuna parte che io riesca a trovarlo. Forse mi manca qualcosa? Ma è stato più di un decennio fa che ho scoperto questo, e non ho visto alcuna prova del contrario da quel tempo.

Dai e Sho KataL'ultimo carattere, Dai, significa "grande". I tre kata "Dai" in Shotokan sono Kanku-Dai, Gojushiho Dai e Bassai-Dai, e ognuno è apparentemente dato quel nome per distinguerlo da una versione diversa del kata stesso che è stato portato nel sistema Shotokan. I kata sono i kata Dai "grandi",


da cui il carattere di "grande" essere taggati sul nome. I kata altri queste coppie sono i kata "Sho" o il kata "piccolo".

Da Tomari o la Cina?Bassai-Dai è un kata molto antico, e ci sono molte versioni diverse. Mentre alcuni danno credito la sua creazione a Matsumura Sokon, in realtà nessuno sa con certezza se il kata è stato creato da lui o no. Non so davvero da dove tutti questi kata Bassai provengono, né sappiamo chi ha creato il primo. Non sappiamo quanti anni hanno i kata, né sappiamo se è nato in Cina o in Okinawa. Bassai-Dai si pensa che provengono da Tomari, tuttavia, questa si basa su prove terziarie e probabilmente non è possibile provare oggi. Ci sono altre versioni del kata che hanno nomi che si riferiscono alla città di Tomari come Oyadomari Bassai, che significa " Bassai Imparentata a Tomari ". Alcuni sostengono che questo nome si riferisce a un uomo di nome Oyadomari. C'è anche un Tomari Bassai. Sia Tomari Bassai che Oyadomari Bassai sono molto simili gli uni agli altri. Non credo che la questione sia da dove questi kata provengono. E' più importante che da chi provengono. Ma in questo caso, anche questo è sconosciuto. Come gli altri kata shotokan si pensa che sia stato imparentato a Tomari, come jutte, Jion, Empi e Jiin, Bassai inizia con il pugno destro coperto dalla mano sinistra questo movimento è apparentemente peculiare ad alcuni dei kata Shotokan in cui sembrano provenire da Tomari City. Questo gesto può venire dalla Cina come un segno di rispetto, o potrebbe semplicemente essere un modo di eseguire il kata della persona che raccolse questi kata particolare. Forse un esperto di karate di Okinawa ha sempre iniziato il suo kata in questa posizione, e ci riportiamo il movimento a oggi. Non possiamo essere sicuri circa la storia qui.

Versione, versione, Qual è la versione?Ci sono molte versioni differenti di Bassai-Dai, come Matsumura Bassai, Tomari Bassai, Oyadomari Bassai, e lshimine Bassai. Tutte queste diverse versioni sono simili nella loro forma base, ma nessuno di loro sono identici gli uni agli altri. Il tema comune tra queste diverse versioni di Bassai sembra essere il gran numero di movimenti blocco all'inizio del kata, seguiti da più blocchi a mano a spada un basso livello di calcio laterale di spinta. Le differenze si trovano nel tipo di blocchi e movimenti del corpo durante le manovre di blocco. Una versione ha i blocchi mano spada a eseguiti al livello più basso. Molte delle versioni preferiscono la posizione delle gambe del gatto contro la posizione posteriore, ma questo non è sorprendente se si considera che la posizione posteriore sembra essere stata portata in Shotokan nel 1930.

L'applicazione di Bassai-DaiBassai-Dai, più di ogni altri kata, induce a riflettere su applicazioni alternative per le tecniche di là di quelli che figurano nella maggior parte dei libri karate. Le tecniche semplicemente non hanno alcun senso a tutti dato il combattimento stile Shotokan in base a pugni aggressivo attacco, calci e spazzate di piede. Blocco, blocco,blocco e blocco un po'. Perché qualcuno dovrebbe farlo? La risposta, naturalmente, è che nessuno l'avrebbe fatto, quindi non è quello che si sta facendo. Ci deve essere più in questo kata che blocchi semplici. Una volta raggiunto tale conclusione, si inizia viaggiando lungo la strada per trovare applicazioni avanzate in tutti i kata. Ci sono molte interessanti applicazioni del kata Bassai-Dai. Naturalmente, la maggior parte delle ovvie applicazioni riguardano il blocco e contrasto a un gran numero di calci e pugni da avversari che circondano l'esecutore. In realtà, il kata contiene anche applicazioni più interessanti tra il gruppo di blocchi che non hanno gli attacchi contro incorporati. I blocchi possono essere interpretati come una serie di tiri e spazzate in combinazione con serrature polso e braccio barre a formare una serie letali di tecniche gettato contro gli attacchi molto meno e gli attaccanti che l'interpretazione semplicistica permetterebbe. La de compilazione del kata Bassai-Dai, come richiede una grande conoscenza delle tecniche di karate, e richiede anche una conoscenza piuttosto ampia di tecniche Jujutsu in modo che la lancia, le serrature, e altre tecniche non-Shotokan- diverranno evidenti attraverso un'attenta analisi.


Dillo sulla montagnaI tre Yamazuki verso la fine della forma del kata la parte superiore del corpo è come i kanjicarattere di "montagna" in giapponese. Così, i pugni si chiamano " pugni.montagna". Questo è un tema ripetuto nei kata Shotokan. Hangetsu e jutte contengono anche il nome di Yama posizione che ricordano questo kanji. Posizioni che sono progettate per mostrare kanji vari non sono rare tra i kata. Alcuni kata disegnano un kanji sul pavimento, se si segue gli schemi del piede. Bassai-Dai è considerato un kata rappresentante dello stile Shotokan per l'utilizzo di tecniche su larga scala che hanno movimenti ampii, come quella Yamazuki. Il kata è molto simile a altri kata più comuni eseguiti nello Shotokan: Kanku-Dai. Movimenti 9-14 soprattutto assomigliano Bassai-Dai. Se un kata ruba questo movimento da un altro è sconosciuto.pg. 187

山 Yama

Bassai-Dai è generalmente considerato un kata intermedio. Molti studenti cintura marronesono esposti ad esso e necessario eseguirlo per esami per il 2 °o 1 ° grado kyu.Probabilmente la parte più difficile di eseguire Bassai-Dai è il movimento dell'anca. L'anca èfrequentemente messo in fronte e retro di fronte postura in questo kata. Questa non è una postura che molti appassionati di karate sono adatti a fare. Rotazione delle anche veloci, forti e scattanti sono necessarie per tirare fuori davvero un buon Bassai-Dai in una gara. Perché questo è considerato un kata richiesto per la competizione, non lo si vedrà eseguito da qualcuno come specialità di kata nelle fasi finali di ogni torneo.

Bassai Sho-Il nome per Bassai-Sho è lo stesso Bassai-Dai. L'unica differenza il suffisso -Sho che significa piccolo. Bassai il più piccolo, piccolo Bassai - questi sono tutte giuste traduzioni della parola. Gli stessi problemi con il Kanji per Bassai-Dai si applicano a Bassai Sho-. Il trattino tra il Bassai e il suffisso, Sho-oppure-Dai, è facoltativo. Io preferisco BassaiSho-, ma purtroppo sono un po' in contrasto con esso. Potete scrivere tutti questi modi: Bassaisho, Bassai-sho, Bassai Sho, Bassai Sho, oppure Bassai Sho-. Non importa.

抜塞小 Bassai-Sho

Figlio di Bassai-Dai o fratelli?Bassai Sho- è costruito sul stessa struttura di base come il suo fratello maggiore Bassai-Dai. Itosu Yasutsune si pensa che abbia creato questo kata circa nel tardo 1800, probabilmente non dall'originale kata Bassai-Dai che pratichiamo oggi, ma da un'altra versione di Bassai praticato a Shuri-Te (Shorin-Ryu). Ci sono molte, molte versioni del kata Bassai, originariamente chiamato Patsai oppure Passai a Okinawa.Oyadomari Passai, Tomari Passai, Koryu Passai, Matsumura Passai, Passai Sho e Passai Dai sono tutte le versioni diverse del concetto di kata conosciuto come Bassai. Tutti loro corrono lungo lo stesso tipo di tema, ma ognuno è diverso dagli altri in modo fondamentale. Bassai Sho-è solo uno di questi altri kata Bassai importati nel sistema Shotokan e dato il nome Bassai Sho-? O è una creazione di Itosu secondo leggenda? Bassai Sho-inizia con una posizione yoi che assomiglia a quello di Bassai-Dai. Itosu può avere basato Bassai Sho-(come lo chiamiamo oggi) su Bassai-Dai. Inoltre, la somiglianza delle posizioni prima di ogni altro è anche indicativo che, all'inizio del 20 ° secolo, la postura in Bassai-Dai si era già spostata dalla posizione di alta davanti al petto nella posizione più bassa nella parte anteriore dei fianchi. La postura in Bassai-Sho viene eseguita con due mani aperte contatto ai bordi. Questa posizione è unica tra i kata di Karate Shotokan e forse di tutti i kata di Okinawa. Dubito che Bassai-Sho è stato


creato dal nostro Bassai-Dai. Piuttosto, ho la sensazione che sia ancora un'altra versione di Bassai da Okinawa.

Origini cinesi?Questi kata Bassai possono discendere da un esercizio di routine in Cina, noto come BaJi Chuan. Ci sono presumibilmente due forme: Ba Ji Xiao e Ba Ji Da. Il kata Bassai sono stati appaiati dai tempi antichi in Cina? O si tratta di un paio di esercizi così lontani da quello che facciamo oggi, che solo i nomi sono gli stessi? Ba Ji Xiao è scritto esattamente allo stesso modo Bassai-Sho. Se questa coppia sono le forme cinesi dei kata stessi, allora forse l'intero schema di denominazione Dai-Sho è pure originaria della Cina. Se questo è vero, allora sarebbe invalidata la credenza popolare che attualmente il kata -Sho erano per lo più scritti da Itosu Yasutsune. È un peccato che un migliore record non sia stato mantenuto di cosa è stato in pratica ciò su Okinawa. Tutto ciò che dobbiamo fare oggi sono confrontare i modi in cu itutti noi facciamo lo stesso kata in modo diverso e mappe di chi sono stati i nostri insegnanti. Abbiamo alcune storie di chi ha studiato con chi, e siamo in grado di individuare le loro relazioni sociali gli uni agli altri, ma che su di esso. Il resto è tutto congettura e reverse engineering. Credi quello che vuoi, ma non crederci fortemente. E 'senza dubbio sbagliato.

Picchiato col duro bastone Bassai Sho-ha un unico accento sulle difese bastone e contatori. Questa enfasi sulla reazione agli attacchi di un bastone si suppone di un tipico kata creato da Itosu, dal momento che tutti i kata che ha fortemente influenzato contengono al loro interno tecniche per contrastare il bastone.Presumibilmente il padre di Itosu usato per legarlo ad un palo e colpirlo con un bastone per insegnare lo spirito combattivo. Secondo la leggenda, Itosu era molto interessato a tecniche che gli avrebbe permesso di prendere un bastone lontano da suo padre e vendicarsi. La leggenda ben spiega molto del kata che sono presumibilmente influenzati da Itosu mano pesante personale tecnica-architettura. Tuttavia, tutta la leggenda è probabilmente solo una storia con base di poca verità. Pg.197

Matsumura Bassai?Avendo recentemente appreso Matsumura Bassai dalla gente che pratica Shito-Ryu, sono convinto che Bassai-Sho si basa sulla versione Matsumura del kata. I pugni doppi a livello orizzontale, la mano cresta colpisce con un calcio - tutto questo si trovano in Matsumura Bassai, così come la tecnica di apertura. Chi ha fatto il prestito e mutevoli, io non lo so. Ma sono abbastanza sicuro che Shotokan Bassai-Sho è un derivato del Matsumura Bassai.

Caratteristiche tecnicheBassai-Sho contiene molte tecniche che sono degni di nota per chi ama banali fatti circa il loro kata. È interessante notare che gli ultimi due blocchi di spada di mano alla fine del Bassai-Dai sono apparentemente nuove creazioni. La fine di Bassai-Sho è il finale originale per il nostro kata Bassai-Dai. Ciò è dimostrato dalla versione di Bassai-Dai Shito-Ryu che si conclude ancora con i movimenti delle mani interessante che assomigliano vagamente le tecniche conclusive del Bassai-Sho. A quanto pare Bassai-Sho fine usato per essere Bassai-Dai pure. Forse Bassai-Dai è vittima di più revisioni di Bassai-Sho. Altre modifiche al nostro kata coinvolgono gli altri blocchi di mano a spada. Questi sono stati originariamente di livello inferiore andando in una direzione e livello medio andando in un altro. Il Shito-Ryu Bassai-Dai è ancora eseguito in questo modo, e credo che il loro Bassai-Dai è più vicino al kata shotokan originale che è Bassai-Dai nasce basato sulla visualizzazione Shorin-Ryu versioni del kata Passai. E 'ovvio che la versione Shotokan è stata molto accarezzata. Quando si guarda la versione di Bassai-Dai dello Shito-Ryu , il kata inizia con chiarezza raccogliendo dal livello più basso a quello alto. Come progredisce tecniche vengono eseguite al centrale e poi verso l'alto. Alla fine, le tecniche sono in genere da l'alto livello verso il basso. Io non sono sicuro che ci sia qualche significato in questo, ma è interessante notarlo. Mi è stato detto prima che le tecniche in un kata di lavoro la strada da livelli bassi a livelli elevati stanno


cercando di trasmettere un tema: calci l'avversario negli stinchi, e quindi provare a gettarlo. Il calcio di spinta laterale è presente in Bassai-Sho, come in Bassai-Dai, ma le mani prendono unaposizione in linea durante il calcio, piuttosto che l'azione che si fa tirare in Bassai-Dai. Non ho idea del perché di questo caso. Forse qualcuno ha tradotto il movimento della mano originale in due modi diversi da una singola fonte kata, o forse la differenza è puramente estetica e di origine recente.

Non avanzato, solo diversoBassai-Sho gode di una reputazione come un kata avanzato di maggiore difficoltà rispetto Bassai-Dai. Tuttavia, la ragione principale di questa convinzione è la sua evidente mancanza di popolarità tra gli appassionati Shotokan dei giorni nostri. Dal Bassai-Sho è così impopolare, solo un paio di giocatori di Karate treno abbastanza a lungo nella loro vita per raggiungere sempre un punto in cui potrebbe voler imparare. Questa "popolarità determina la difficoltà" accade un po' nei kata di Karate Shotokan. Ci sono altri kata che non sono meno o più difficile di Bassai–Dai oppure Bassai Sho, che sono considerati più difficili di altri,semplicemente perché non molta gente desidera imparare ed allenare e la conoscenza del kata tende ad essere nelle mani degli studenti avanzati che hanno maggiori probabilità di avere esplorato completamente il kata del Canone Shotokan abbastanza per imparare alcuni dei più oscuri. La difficoltà di un kata dovrebbe essere determinata dalla quantità di acrobazie in esso contenuti. Bassai-Sho non contiene movimenti che chiunque non può imparare come un primo kata.

Kanku-DaiDi Kanku-Dai è richiesto l'apprendimento in ogni scuola di Karate Shotokan. Inoltre, è richiesto nelle competizioni nel secondo turno di eliminazione, insieme a Jion,Enpi, e Bassai-Dai. Questi quattro kata, insieme, sono considerati il cuore stesso dei kata del Karate Shotokan, e sono spesso indicati come i "BigFour" in Giappone. Ovviamente il più grande kata dei Big Four è Kanku-Dai. Kanku-Dai sorprendentemente contiene molte tecniche di combattimento corpo a corpo e proiezioni, che diventano evidenti se siete alla ricerca di loro.

観空大 Kanku-Dai

Cinque nomi - Un KataIl nome Kanku è una combinazione di due caratteri. Il primo carattere è Kan - per visualizzare, vedere, o il sostantivo "a vista". Il carattere successivo è Ku, potrebbe rappresentare molte cose: il cielo, vuoto, vacuità, o aria. Il nome Kanku è spesso tradotto come "Per guardare il cielo." Altre possibili interpretazioni: Guardando il vuoto e osservando il cielo. Ci sono alcune altre interpretazioni che seguono questo stesso modello. Il termine Dai significa grandi dimensioni. Questo kata è il più grande dei due kata. I‘altro kata in questa coppia è Kanku-Sho, e si crede che sia una versione molto più giovane di questo kata stesso. Insieme, Kanku-Dai e Kanku-Sho presenti lo stesso schema di movimenti in due formati differenti. Kanku-Sho è forse una creazione di Itosu, il quale, dopo aver praticato Kanku-Dai per anni, ha tentato di creare una versione più adatta a quello che ha voluto mettere in pratica. Kanku-Dai significa fondamentalmente, "Big Kanku". Kanku-Dai ha avuto cinque diversi nomi nel corso della sua storia conosciuta a Okinawa e Giappone. Un leggendario diplomatico cinese di nome Kung Siang Chung si suppone abbia portato questo kata dalla Cina o Okinawa. Altri miti dicono che egli creò il kata. Altri dicono che il suo allievo, Sakugawa, creò il kata e lo ha chiamato in onore al suo maestro Kung Siang Chung.Il modo di Okinawa di pronunciare i tre kanji che compongono il nome di KungSiang Chung è Ku Shan Ku. Quando Funakoshi ha portato questo kata in Giappone, lo ha ribattezzato come parte dei suoi sforzi per rimuovere la cultura di Okinawa dal karate in modo che sarebbe più accettabile per il Giapponese. Ha lasciato gli stessi tre caratteri cinesi - Kung Siang Chung - a posto, ma pronunciati con l'inflessione giapponese. I kanji sono pronunciati Ko So Kun in Giappone. Così, il nome che è stato insegnato agli studenti di Funakoshi era Kosokun. Il nome Kosokun è ancora usato dallo Shito-Ryu club in Giappone al posto del nome attuale utilizzato nei circoli Shotokan.


Questo è ironico se si considera che Shito-Ryu club si riferiscono agli Heian come Pinan, che è una pronuncia di Okinawa di quei caratteri cinesi. Ogni stile giapponese, a quanto pare, mescola casualmente la pronuncia Okinawese e giapponese dei nomi dei kata nel loro programma senza alcun tipo di standardizzazione. Ad un certo punto il nome Kosokun è stato abbandonato a favore del nome Kanku, e il suffisso-Dai è stato aggiunto quando il kata Kanku-Sho è stato portato nel canone Shotokan. Oggi conosciamo questi due kata come Kanku-Dai e Kanku-Sho. Lo stile Shito-Ryu li conosce come Kosokun-Dai e Kosokun-Sho. L'ultima opera di Funakoshi sul karate è il testo inglese di Karate-do Kyohan. questo testo è stato tradotto dal giapponese in inglese da Ohshima Tsutomu, il leader dello Shotokan Karate of America. In quel libro, Ohshima traduce il kanji Kanku come Kwanku. Ohshima dice che "Kwanku" è la pronuncia Okinawese della parola giapponese Kanku. Perché Ohshima traduce questo nome del Kata usando la pronuncia di Okinawa? I libri di Funakoshi indicano che stava cercando di cambiare i nomi dei kata dalla pronuncia Okinawese a quella giapponese. In Ryukyu Karate Kenpo e RentanJutsu, i primi due libri di Funakoshi sul tema del karate, usò il nome Kosokun per questo kata. Perché dovrebbe cambiare la pronuncia Okinawese del Kushanku al giapponese Kosokun, e quindi modificare il nome nuovo per la pronuncia Okinawese di Kwanku invece di Kanku? Questo proprio non ha alcun senso, e mi fa sospettare che egli non ha mai chiamato il kata Kwanku. Sarebbe molto più semplice oggi, se Funakoshi avesse lasciato i nomi originali dei kata intatti, o se i nomi cinesi dei kata provenienti dalla Cina fossero stati conservati dagli abitanti di Okinawa così che avremmo potuto vedere da dove sono venuti bibliograficamente. E' interessante notare le differenze di cultura evidenti attraverso il modo in cui il bagaglio culturale del karate è rifiutato o accettato, quando l'arte viene insegnata in una nuova posizione geografica. Per esempio, i praticanti degli Stati Uniti resistono strenuamente all'idea di utilizzare le traduzioni in inglese dei nomi dei kata di Funakoshi presupposto che i giapponesi preferirebbero pronunce giapponesi. Si scopre che i giapponesi, anche se entravano in guerra con tutti intorno a loro, preferivano i nomi Okinawese dei kata. Sochin, Wankan, e Chinte sono tutti esempi di kata che Funakoshi cercò di rinominare e che i suoi studenti preferirono chiamare con il loro nome Okinawese. Gli abitanti di Okinawa, al contrario, hanno respinto la cultura cinese in tutto ciò che hanno ricevuto. Quando il nome dei kata è proveniente dalla Cina, il popolo della provincia di Okinawa pronunciarono i nomi cinesi usando la propria lingua. Hanno adattato tutto a se stessi. Sembra che quanto più il karate ha percorso Okinawa, maggiormente i seguaci ritengono che la cultura d'origine dei loro istruttori dovrebbe essere conservata. Come risultato, Kanku-Dai ha avuto cinque nomi dal 1921:

公相君Kushanku -> Kosokun -> Kanku -> Kanku-Dai

|----> Kwanku

Storie di pescatoriKung Siang Chung è presumibilmente il nome di un famoso diplomatico cineseche ha viaggiato a Okinawa nel fine del 1700. Lui è sospettato di aver vissuto nella città di Shuri e fece amicizia con Sakugawa, un noto esperto di arti di combattimento Okinawese. Questo diplomatico cinese sarebbe stato addestrato molto altamente nelle arti della sua nazione, e ha insegnato la boxe cinese a Sakugawa, che ha insegnato al suo allievo Matsumura Sokon. HaKung Siang Chung, il leggendario Kushanku / Kosokun, creò i nostri tempi moderni Kanku-Dai? Oppure, qualcuno ha creato Kanku-Dai dai kata Channanche Kung Siang Chung ha portato a Okinawa? Questo diplomatico cinese è esistito realmente, o è una metafora per tutti i diplomatici cinesi che vivono a Okinawa Island? Perché Okinawa utilizzava per rendere omaggio a qualsiasi grande nazione che arrivava su di una nave da guerra a vela nel porto di Naha richiesta di tributi, ci sono stati molti diplomatici che vissero su Okinawa provenienti dalla Cina e altre nazioni del Pacifico. La leggenda ci dice che Kung Siang Chung era un amico di Sakugawa, una delle prime persone identificate come un esperto di karate a Okinawa nell'albero genealogico del karate Shotokan. In entrambi i casi Siang Kung Chung, Sakugawa, o il suo allievo Matsumura si suppone abbiano creato il kata Kushanku e lo chiamarono con il nome del compagno cinese di Sakugawa. Come per la maggior


parte dei racconti degli eventi di Okinawa prima del 20 ° secolo, questa storia ci viene presentata anche dagli uomini attualmente docenti di karate su quell'isola. Storie come questa sono passate solo di bocca in bocca, e probabilmente sono solo parzialmente vere. E' ovvio che la Cina ha avuto un grande impatto su Okinawa. E' anche evidente che la Corea, Giappone e Formosa (Taiwan) hanno influenzato la cultura dell'isola. Altrettanto ovvio è che Okinawese Karate è costituito da alcuni kata che chiaramente hanno avuto origine dalle arti marziali del Sud della Cina. I tre personaggi che compongono il Ku Shan Ku significano "Signor ufficiale del governo" o "Mr. Diplomatico " Questo fatto mi porta a una conclusione interessante: Più che probabile, non c'è mai stato un Kushanku che viveva in Okinawa e ha lavorato come diplomatico. Il nome è una rappresentazione di diplomatici che hanno vissuto in Okinawa durante la fine del 1700 e l'inizio del 1800. Il leggendario Kushanku è probabilmente solo simbolico della vita cinese di Okinawa che insegnavano per divertimento alla gente del posto sistemi di combattimento della Cina durante il fuori orario. Forse c'era davvero un diplomatico con questo nome. Per Davvero non lo so, ma io sono sospettoso di tutto il nome che si traduce approssimativamente in qualcosa di metaforico. Forse fu chiamato questo come un vezzeggiativo, e lui è realmente esistito Qualcosa puzza di pesce marcio nella storia del Kushanku. Kanku-Dai è grandeKanku-Dai è lunga. Contiene 65 movimenti indipendenti, e richiede circa 90 secondi. Che potrebbe non sembrare molto sulla carta, ma quando siete a tre quarti dal punto in Kanku-Dai, ti sembra di aver fatto il kata per un'ora. Kanku-Dai è il più lungo kata di stile che gli istruttori insegnano ai loro studenti. Alcune persone erroneamente etichetta Kanku-Dai il più lungo di tutti i kata di karate. Suparinpei, un kata del Goju-Ryu, è lungo 108 tecniche - quasi il doppio del tempo di Kanku-Dai. Alcuni appassionati Shotokan hanno imparato il kata Goju-Ryu e pronunciano il suo nome utilizzando quello giapponese: Hyakuhachiho - 108 passi. Kanku-Dai è ritenuto rappresentativo del Karate Shotokan. Kanku-Dai mostra alcune tecniche tipiche Shotokan, e il kata era presumibilmente il kata preferito da Funakoshi. Lo ha eseguito nel corso della sua dimostrazione per il Principe Incoronato (Hirohito) nel 1922. Fondamentalmente, il kata intero è come una raccolta di Heian. Kanku-Dai ha anche una parte di Shito-Ryu. Kenwa Mabuni, fondatore dello Shito-Ryu Karate, era uno dei compagni di Funakoshi sotto Itosu, e ha imparato il kata a destra con Funakoshi. Stranamente, Funakoshi non menziona mai Mabuni in un qualsiasi dei suoi scritti. In ogni caso, il kata è molto tipico dello Shotokan e dello Shito-Ryu Karate. La Radice dei KataC'è una ragione più importante poiché Kanku-Dai è un kata di primo piano nel sistema Shotokan: è il kata genitore per l'intero database delle tecniche di questo sistema. E' il punto centrale a cui puntano tutti gli altri kata. Kanku-Dai contiene molte tecniche viste nello Shotokan Karate kata attraverso i kata Heian. Kanku-Dai è considerato molto rappresentativo del Karate Shotokan e il kata è venerato come un archivio dei più fondamentali e importanti delle pratiche tecniche dello Shotokan. Ci sono anche molte altre tecniche insolite accanto a questi movimenti primari. Kanku-Dai contiene i due calci estremamente di difficile livello che la maggior parte dei praticanti di Karate non capiscono. I due calci di livello è in realtà un calcio al livello medio seguito da un altro calcio di alto livello tutto all'interno di una azione salto singolo. Tuttavia, molti praticanti di Karate fondono questa tecnica sollevando il ginocchio di una gamba e scalciando con l'altra. Heian e Kanku-DaiKanku-Dai è il kata di origine del kata Heian, è detto da alcuni. Queste persone puntano alla somiglianza del kata Heian e Kanku-Dai. Dal momento che gli atti dei kata Heian sono come un insieme di indici per le tecniche di Kanku, esiste una relazione evidente. Eseguire una singola tecnica di Kanku-Dai, trova la stessa tecnica in Heian Godan, e vedrete che Heian Godan mostra più in dettaglio come eseguire la stessa tecnica o di presentare una domanda fuori di esso. L‘Heian e Kanku espandono reciprocamente le tecniche. Agiscono come le mappe di ciascun altro. Niente di tutto questo significa che l’Heian sono la fonte del Kanku-Dai, comunque. Il Dr. Schmeisser fa riferimento a un kata di origine cinese chiamato "Channan" come sorgente per il kata Heian. Il kata Channan, che non ho visto personalmente in corso di esecuzione, si dice che siano primordiali Heian. Heian 1, 2 e 3 dovrebbero essere creati dal primo kata Channan, mentre Heian 4 e 5 sono presi dal secondo kata Channan. Se la teoria Channan è vero, allora Kanku è probabilmente anche vagamente basato su questo kata, e l’Heian sono in realtà sviluppi paralleli che sono diversi punti di vista del kata stesso. L’ Heian potrebbe essere fatto con pezzi del kata


Channan, e Kanku-Dai potrebbe essere la compilazione del Channan due kata in un'unica forma con un tema centrale. Chi lo sa, davvero? Ma è divertente da ipotizzare. Rotto a metàAvete notato che Kanku-Dai scorre senza intoppi fino all'ultimo 1 / 3 del kata? A quel punto, Kanku-Dai diventa improvvisamente instabile e asimmetrico. E' quasi come se il kata è completo fino a quel momento, ma qualcuno ha attaccato una sezione aggiuntiva su di esso. Se questo è vero, allora Kanku-Dai ha subito qualche modifica abusiva per mano di qualcuno nel corso della sua storia. Eseguite il kata e verificate se è possibile vedere dove le parti ulteriori vengono aggiunte. Penso che l'ultima tecnica era in origine dei blocchi all'interno con i pugni inverso. Guarda Kanku-Sho. Le ultime quattro tecniche sono blocchi all'interno con dei pugni. Non ottenete la fine dei due kata in modo simile? molte versioni Ci sono presumibilmente quattro versioni del kata Kushanku allo stato selvatico. Kanku-Dai e Kanku-Sho dello Shotokan e dello Shito-Ryu sono solo due delle versioni di pensiero essere in esistenza. Una terza versione è il Kosokun Shiho che appare fondamentalmente come Kanku-Dai eseguito a sinistra invece di muoversi in avanti dal punto di partenza. Shiho significa "quattro direzioni". Questo kata è stato creato da Mabuni, fondatore dello di stile Shito-Ryu, in modo che si potesse praticare Kosokun in uno spazio ristretto. Mabuni ha reindirizzati alcuni giri ne’l'enbusen in modo che il kata avrebbe seguito uno stretto sentiero a sinistra. Questo kata è stato creato dopo che il sistema Shotokan era già in movimento. Perché gli studenti Shotokan non importarono questo kata assieme a Nijushiho, Sochin e Unsu quando erano in Shito-Ryu incontrollata assunzione di kata è sconosciuto. Il kata quarto della serie Kushanku è Yara Kushanku. Questa versione è apparentemente una interpretazione del kata Kushanku di un famosookinawense di nome Yara. Se volete vedere Yara Kushanku, è sufficiente aprire una copia di Shoshin Nagamine The Essence of Okinwan Karate-Do. Alcuni sostengono quando gli enbusen dei quattro kata sono posti uno accanto all'altro disegnano qualcosa di molto importante sul pavimento - una mappa di navigazione delle costellazioni, ma io non ci credo. Il Yara e la versione Shiho sono arrivati molto più tardi rispetto all'originale Kanku-Dai, fino a 300 anni più tardi. La storia degli altri due kata non è così misteriosa come quello di Kanku-Dai eKanku-Sho. Tempo di completamentoSe correttamente eseguito, Kanku-Dai richiede circa 70-90 secondi. Tuttavia, alcuni concorrenti nei tornei sono stati conosciuti per comprimere questo fino a poco più di un minuto. Mentre il tempo passa, il kata sono sempre eseguiti più rapidamente. Per lo più, credo, questo è perché i kata stanno diventando performance piuttosto che combattere in pratica. Come siamo diventati una società che non permette combattimento corpo a corpo in ogni situazione, l'utilità di usare il kata come strumento per imparare le applicazioni di combattimento diventa meno popolare. Inoltre, i kata sono così lontani dai metodi di combattimento moderni che hanno poca o più nessuna relazione con il combattimento. Praticare un kata come qualcosa di diverso dalla performance art è relativamente sconosciuto all'interno delle organizzazioni Shotokan, e chiunque Shotokan cerchi di applicare le tecniche dei kata Shotokan di pugno / calcio / singoli metodi di combattimento sarebbe passato come insuccesso. simboliLa cosa più bella del kata Kanku-Dai, però, è che se si guarda l’enbusen, sembra di disegnare il kanji "tesoro" sul pavimento. Le tue orme tracciano fuori questo kanji abbastanza chiaramente. Che cosa è ancora più interessante di questa possibilità, è che hon può significare libro, principale, fonte, radice, o centrale. È la forma stessa del kata la chiave per tramandare il fatto che questo è il kata radice del nostro sistema e quindi il più importante?

本 Hon

Ad un certo punto bisogna sedersi e sorridere per il fatto che così tanti giapponesi hanno stampato libri che mostrano la forma di questo kata dall'alto,ma nessuno è mai capitato di notare che molti dei enbusen di Kata corrispondere esattamente a comuni caratteri asiatici. Inoltre, i grandi movimenti circolari all'inizio e alla fine del kata si suppone siano rappresentativi del cielo o l'universo. Fate un triangolo con la mano, e lo risusciterà, rappresentante del sorgere del sole.


Quindi descrivere un grande cerchio con le mani, il cerchio tante volte visto nella calligrafia Zen - l'Universo. Fate molta attenzione ai primi due movimenti e l'ultimo. Alcune persone pensano che il movimento di apertura del Kanku-Dai è rappresentativo di guardare in uno specchio. Penso che stiano mescolando le immagini di Kanku-Dai con i movimenti di apertura del kata Meikyo . Se si dovesse guardare in uno specchio durante il movimento di inizio del Kanku-Dai, poi quando hai finito innalzandolo fino se si dovesse rompere a metà. Come tutti sanno, che sette anni sfortuna!Mark Twain aveva ragione quando diceva che le persone analizzare troppo le creazioni degli altri trovano simboli e significati che l'autore non ha inteso.

Kanku-Sho pg 218Forse una delle creazioni di Itosu, Kanku-Sho contiene molti dei suoi pugni tipici doppi e le azioni di controllo di bastone. In tutto i kata che sono stati creati da Itosu, molti temi distinti sono evidenti. Uno di questi temi è il pugno doppio. Per qualche ragione, tutti i kata che si suppone che Itosu abbia creato o fortemente modificati sembrano contenere un doppio pugno armato gettato di lato da una posizione a cavallo. Questa tecnica viene interpretata dal Dr. Schmeisser come "Twist Istanbul" - una tecnica in cui si afferra l'avversario per la testa e si torcere il collo con violenza mentre lo getti di lato.

観空小 Kanku-Sho

Supposta preferenza di Itosu di attaccare la sezione centrale del corpo è presente in questo kata. Mentre Kanku-Dai contiene tecniche che generalmente passano al livello superiore, il kata di Itosu lo mostrano come un pragmatico tra i creatori di kata, preferendo invece colpire un avversario fino alla morte attraverso la sezione centrale. In Kanku-Sho, la sezione a metà viene attaccata in continuazione, con il kata praticamente ignora gli attacchi al viso e collo. Anche se il kata non presenta una strategia equilibrata in armonia con le informazioni raccolte sui combattimenti, gli attacchi al livello medio si adattano a tutti gli scopi, e potrebbero facilmente essere abbattuti su qualsiasi target. Tecniche di livello medio sono il nucleo stesso dell’allenamento di karate. In origine, i blocchi doppi di braccio all'inizio del kata si pensa siano stati effettuati al livello superiore, tuttavia, da allora sono stati modificati (da Yoshitaka Funakoshi?) Al livello medio. Modificati anche i calci laterali keage, che appaiono a volte nel 1940 come una tecnica valida. Stranamente, il calcio laterale a scatto Shotokan è raramente visto in qualsiasi altro sistema, ed è fortemente messo in dubbio da un gran numero di istruttori Shotokan come tecnica di combattimento valido ed efficace. Il passo con i pugni che veloci si ritirano in blocchi all'interno viene rubato direttamente dalla sequenza di apertura di un bel po' di kata stile Goju-Ryu - in particolare mi vengono in mente Sanchin, Suparinpei e Seisan.

I non atleti non lo applicanoPer gli atleti meno esperti di Karate, Kanku-Sho rappresenta una vera sfida. E' pieno di sequenze di salti e schivare, movimenti filanti, e complesse combinazioni di tecniche multiple. Molte delle azioni di proiezione in Kanku-Dai sono qui, ma su scala più piccola. La più grande differenza tra Kanku-Dai e Kanku-Sho è il tempo tra le diverse applicazioni. Ad esempio, nel Kanku-Dai c’è un ricorso massiccio di colpi a seguito di un attacco bloccato. Mentre questa è una strategia, ci sono modi più efficaci da utilizzare i tempi per l'esperto. In Kanku-Sho, ci sono molte sequenze in cui il blocco, spazzare, proiezioni e contrasti sono tutti eseguiti in un unico movimento. Si tratta di una strategia piuttosto familiare nel repertorio degli studenti avanzati. Kanku-Sho è definito deviante dal Kanku-Dai e altri kata per quanto riguarda il tempismo d’applicazione interessato. Purtroppo


per alcuni, Kanku-Sho contiene movimenti che atleti di Karate di età superiore o meno atletici possono trovare impossibili da eseguire sempre con tutte le abilità a tutti. Per esempio, ci sono due salti impegnativi all'interno del kata. Anche se una performance prime e comprensione del kata può essere acquisita dai meno dotati atleticamente, più giovani, appassionati di Karate più forti potranno beneficiare di più dallo studio di questo kata poiché meglio eseguire le molte tecniche di livello avanzato che contiene. Questa difficoltà non sembra giusto a molti individui meno atletici che sostengono che il kata è appariscente di poco valore. Tuttavia, questo è esattamente ciò che rende il kata così affascinante per coloro che possono eseguire tali movimenti. Kanku-Sho sfida ancora lo specialista del kata nell’utilizzare tutto il suo talento per il massimo assoluto. piccolo KankuKanku-Sho è più piccolo di Kanku-Dai e richiede meno tempo per eseguirlo. Inoltre, molte delle tecniche di Kanku-Sho hanno un significato in scala ridotta e le mani e i piedi viaggiano letteralmente in piccoli modelli. Così, Kanku-Sho è "Little Kanku", come suggerisce il nome. Anche se il kata è più breve e richiede meno tempo per eseguirlo, molti esperti riferiscono che Kanku-Sho stanca maggiormente che il kata più grande, quindi suggerisce che è di più alta intensità energetica ed anaerobica. Quando diavolo dovrei i kiai?C'è polemica anche tra i più esperti nella classifica Shotokan per il corretto posizionamento dei kiai. Il terzo colpo, il salto, il movimento per afferrare il bastone, e l'ultimo colpo sono utilizzati da vari individui come punti di kiai. Tuttavia il kiai sono posti, di solito è una regola non scritta nei circoli Shotokan Karate, da emettere non più di due kiai durante qualsiasi prestazione di singolo kata. Questa regola è uno standard arbitrario che sviluppato per evitare che le prestazioni di kata diventino un display di cattivo gusto di follia kiai come si è visto in alcuni tornei moderni dove il buon gusto è scagliato fuori dalla finestra. Allora, dove va il kiai? A seconda del docente, si ottiene una risposta diversa. Kanazawa, Nakayama, e altri tutti diversi sul posizionamento del kiai misterioso di Kanku-Sho. Purtroppo, non esiste una regola guida per il posizionamento del kiai nel Kanku-Sho per gli istruttori, ma gli studenti possono contare sulla scelta del loro istruttore per il miglior posizionamento. Tenete a mente, tuttavia, che il vostro istruttore probabilmente sposterà il kiai quando egli comincerà ad interessarsi a differenti pubblicazioni sui kata e gli esperimenti con preferenze personali. Io preferisco nel kata mettere il kiai nel terzo pugno e ultimo pugno. Penso che il potenziale di creatività che rappresentano i kata è sprecato in un’atmosfera controllata attraverso il quale essi ora si fanno strada da persona a persona. Vedo che vogliono evitare una frenesia kiai come alcuni dei kata visto nei concorsi, ma dettando il posizionamento del kiai rimuovi forse alcune lezioni interessanti e potenzialità di sviluppo per molte persone. Kanku-Sho è esente da tale restrizione. Posizionare i due kiai dove vuoi, o eseguirne tre. La regola, se possiamo davvero chiamarla così, è lì per impedire l'esecuzione di dieci o venti kiai mentre si fa un kata. La differenza tra due e tre è insignificante, a mio parere. Confusione tra le moderne prestazioniUn altro punto controverso in Kanku-Sho è il blocco inferiore che viene eseguito lentamente in una posizione "T". A differenza di Kanku-Dai, questo movimento era in origine un colpo verso il basso, ed è utilizzato un arco di azione verso il basso piuttosto che un azione laterale di blocco. Ad un torneo, poi ho visto una discussione tra tre giudici in cui si discuteva se la tecnica dovrebbe essere un attacco verso il basso o un blocco verso il basso. L'azione sembra cambiare da dojo a dojo. L’esecuzione della tecnica come uno colpo sembra essere l'azione originale. Il blocco è un cambiamento moderno delle prestazioni del Kanku-Sho, che apparentemente non ha raggiunto un'accettazione clamorosa. Scelta individuale per l'esperto è probabilmente la via più sicura al momento. Quattro Kanku Kata


Kanku-Dai e Kanku-Sho sono passati attraverso diversi nomi nel corso del tempo. A Okinawa, originariamente erano stati chiamati Kushanku. Il kanji che compongono il nome Kushanku sono pronunciati Koshokun o Kosokun in giapponese, a seconda di chi si chiede. Oltre a Shotokan Kanku-Dai e Kanku-Sho, c'è anche un kata Shiho Kosokun praticato in Shito-Ryu. Questo kata è noto per essere la creazione di Mabuni - il fondatore di quello stile e contemporaneo di Gichin Funakoshi. Il kata si presenta come una combinazione tra Kanku-Dai e Kanku-Sho, che si stacca sulla sinistra. C'è anche una versione di Kanku che porta ancora il nome originale del Kushanku. Yara Kushanku, Kushanku, Kushanku Sho, e ShihoKushanku sono i quattro kata Kanku.

Jion

Il nome Jion è di origine sconosciuta. C'è chi sostiene che il nome deriva da un tempio di nome Jion-Ji, che letteralmente significa Tempio Jion. Mentre vivevo in Giappone, guardando una cartina della zona ho visto che ci devono essere un centinaio di templi in Giappone che vanno sotto il nome, in modo che il riferimento non è molto specifico o informativo. Che cosa intende significare il nome Jion, e da dove proviene? Nessuno lo sa. Ci sono molti modi diversi di scrivere la parola Jion. Alcuni di loro sono qui presentati con possibilità di esame.

慈恩 Jion - "Misericordia d'Amore"

Ji può significare l'amore universale, tenero, dolce e amorevole. Può significare la grazia, favore,benevolenza o gentilezza. Si suppone sia un termine buddista da cui alcuni testi antichi che non è più usato nella conversazione moderna. Alcuni cercano di usare questo per legare Jion alla Cina.Ma, ci sono un sacco di templi in Giappone di nome Jion. Molti di loro usano la stessa ortografia kanji per i nomi. Jion come nome di tempio è così comune come le persone di nome Jones.Perché il nome è così comune, anche se Jion sono stati nominati dopo un tempio, non saremmo mai in grado di capire quale.

寺音 Jion - "Suono del Tempio"

Oppure, Ji può essere il carattere di tempio, e il secondo carattere può essere suono. Così, il significato potrebbe essere il suono delle campane de tempio.

寺恩 Jion - "Misericordia del Tempio"

Ji potrebbe anche essere usato per significare tempio in combinazione con il carattere di misericordia, mostrando forse il concetto storico di cercare rifugio all'interno delle mura di un tempio, come ha fatto Musashi Kanchi' a Kyoto.

Cuore grandeJion è su larga scala un kata semplice. La maggior parte delle tecniche contenute nel kata sono molto familiari a tutti gli atleti di karate che potrebbero essere avanzati a sufficienza per iniziare ad


imparare Jion. Ci sono in genere solo combinazioni di singole tecniche / con passo, e il modello che il kata intero segue è in realtà abbastanza semplice. Se uno ha imparato l'Heian ed il Tekki, eseguendo Jion non è molto difficile. Anche se un po' più sottile rispetto al Heian nel suo ritmo, Jion non presenta seri ostacoli ai tirocinanti. Jion è un kata preferito dalle persone che non sono molto bravi nel kata. Quando vedete Jion scelto in un torneo, si può essere abbastanza sicuri che la persona non è un appassionato di kata. La versione Shotokan del Jion è modificata dalla versione Shito-Ryu in modo significativo. Per esempio, i movimenti a cuneo di blocco (si muove di 2 e 7) sono stati modificati da posizioni a gatto a posizioni davanti ai fini dello Shotokan. Inoltre, tutte le posizioni quadrate sono state modificate in posizioni a equitazione. Alcune tecniche precedentemente svolte in una posizione anteriore utilizzando la rotazione sono state cambiate in tecniche di presa con posizione a cavallo eseguite a lato. grandi quattroJion è il numero tre dei Big Four Kata. I Big Four sono Bassai Dai, Kanku Dai,Jion e Enpi. Questi quattro kata sono considerati lo standard Shotokan kata distile internazionale tra organizzazioni concorrenza. Quando gioco in un torneo stile, l'esecutore dovrà eseguire kata obbligatori (SHITEI) nei turni progressiva. Il primo turno è composto da Heian e Tekki 1. Il giudice sceglie un kata, e la esecutore che esegue kata accanto al suo avversario. I giudici scelgono l'uomocon i migliori kata, e poi l'altra persona è eliminato. Il secondo turno della competizione è sempre obbligatoria Big Four Kata. Il giudice sceglie tra i Big Four ei concorrenti che eseguono kata fianco a fianco. Il perdente viene poi eliminato. Jion è richiesto di apprendimento per la pianificazione chiunque a competere in gare di kata nei tornei stile Shoto come la Coppa del Mondo. Questi kata sono anche il gruppo che un allievo può scegliere di eseguire un kata Tokui durante un esame per cintura nera di primo grado. Si può scegliere quale di loro si desidera eseguire un kata di specialità e quindi eseguire che il kata. Per secondo dan di cintura nera, si sono generalmente tenuti a conoscere tutti e quattro questi kata, come l'esaminatore è consentito scegliere una delle grandi quattro come kata obbligatori. Kata tre Rispetto Jion, Jiin e jutte sono spesso raggruppati sotto i Kata Tre Rispetto. La ragione di questo è che Jion, jutte e Jiin iniziano e terminano con l'esecutore tenendo il pugno destro sotto il suo palmo della mano sinistra - una delle arti marziali cinesi spesso saluta visto in un tipico film di Kung Fu basso costo. Se questa è una certa azione che è stata eseguita la sequenza di apertura in tutti i Tomari-style kata è sconosciuto. E 'possibile che questa posizione è stata eseguita da una particolare persona che ha contribuito a sviluppare tutte e tre queste kata molto tempo fa. La postura potrebbe semplicemente essere rimasti come se fosse parte del kata, piuttosto che il suo personale modo di inchinarsi. Altri kata iniziano con questa azione di pugno coperto. Bassai Dai e Enpi entrambi contengono il coperti il pugno a vari punti di posizionamento al loro inizio e fine. In Bassai Dai, il pugno destro è posto all'interno della mano sinistra, ma le mani si abbassano verso la parte anteriore del basso addome. Enpi inizia così pure, ma il pugno e la mano sono in vita sinistra. L'azione pugno coperto è descritto da alcuni come essere di origine cinese. Se questo è il caso è difficile stabilire. Dal momento che gli abitanti di Okinawa acquisito alcuni dei kata provenienti dalla Cina, non è irragionevole supporre che la postura pugno coperto nato come un atto del galateo cinese per iniziare l'addestramento. Piuttosto che essere lasciati da un istruttore di Okinawa particolare, il pugno nella mano è un movimento che può essere Cinese. Nomi diversi - lo stesso DNAPenso che Jion, jutte e Jiin sono gli stessi kata. Come Kanku Sho, Kanku-Dai, e Shiho Kosokun, il Kata Tre Rispetto sono i kata stessi prendendo forme diverse a causa di essere tramandati attraverso percorsi diversi. Infine, i fiumi di questi kata si riversano nelle stesse acque: Shotokan. Di nuovo insieme, sono trattati come se fossero kata differenti insegnino cose diverse. Tuttavia, in realtà, sembra che i tre kata stanno insegnando delle cose esattamente le


stesse, utilizzando le stesse tecniche, passo allo stesso modo, facendo nulla di diverso da un altro a tutti. Un kata - tre versioni. Le prove a sostegno della teoria unico kata è facilmente dimostrabile. Jion e jutte contengono le stesse tecniche. In Jion, ci sono il rafforzamento tre colpi con palmo della mano. Questi attacchi vivono anche in jutte. Vivono in Jiin pure, ma con le palme girate un po' verso l'alto, si trasformano in colpi a mano aspada sono difficili da riconoscere come le stesse tecniche. Jion contiene i tre blocchi avambraccio pestando. Jutte fa anche - ma sono blocchi fuori al livello superiore - la postura Montagna. Sono la stessa tecnica, ma con una prospettiva diversa. Data la forte evidenza che i tre kata sono gli stessi kata in diverse versioni di sé, che è venuto prima? Penso jutte è venuto prima, Jion è arrivato secondo, e Jiin è in realtà il più moderno dei tre essere stato creato come una sorta di forma "Sho" del Jion, che ha raggiunto di nuovo a jutte per alcune delle sue fonti. Questa è un'ottima notizia per le persone che praticano karate Shotokan che pensano che non saranno in grado di avvolgere i loro cervelli attorno diverse versioni di Bassai, Kanku, o altri kata da altri stili. Se avete imparato queste tre,avete già imparato a distinguere tra tre versioni del kata esattamente lo stesso. Jion è di gran lunga il più popolare dei tre kata, dal momento che rientra nei grandi quattro. Tutti imparano alla fine questo kata mentre sono a cintura marrone. Aggressivi e diversiJion è l’unico tra i kata in un paio di saluti. Jion è uno dei pochi kata nel karate, in cui vengono eseguiti blocco / contrattacchi in combinazioni promuovendo al contempo in avanti. Jion introduce una serie di tecniche che sono particolarmente evidenti nella loro efficacia di combattimento.

Jiin

Il nome letteralmente Jiin può avere due significati diversi, dal momento che il nome è spesso scritto con caratteri diversi da diversi maestri giapponesi. Un nome significa "Motivi del Tempio". L'altra possibilità del nome è il significato di "Misericordia e Bontà" , se altri caratteri vengono utilizzati. Usando il carattere di tempio come primo carattere separa il nome dal nome di Jion. Tuttavia, il carattere per la misericordia è lo stesso in Jion. In modo che il nome è un candidato più probabile per l'ortografia reale originale. Funakoshi provato a rinominare Jiin, insieme a molti altri kata, e non c’è riuscito. Il nome che ha scelto per Jiin è Shokyo o Ombra di pino, ma mai accettato. Perché il nome non sia stato adottato non è noto.

寺院 Ji'in - "Santuario del Tempio"

Rispetto a tre KataJiin tecnicamente potrebbe essere definito un "Jion Sho" o Jion Little. E 'la metà del tempo, ed ha molti degli stessi movimenti in esso, anche se sono compressia tal punto che il kata è in realtà un po' più complessa e difficile. Per esempio, dove Jion fornisce semplici tecniche passo-passo, Jiin contiene alterne vicende che sono difficili per studenti di livello intermedio. Jiin contiene diverse combinazioni che sono più stazionarie, il che significa che l'esecutore resta al suo posto, e questo di solito è un buon indicatore della difficoltà di un kata.

慈陰 Ji’in “ombra del Tempio”


Ma, Jiin ha anche un rapporto unico con jutte. Ci sono più punti in cui tecniche di Jiin si espandono da jutte e sono spiegati con un design più complesso e di ingegneria. In che modo questi tre kata relazionano tra loro? Vi consiglio di leggere gli articoli su Jion e jutte per saperne di più Jiin. Kata dimenticatoJiin non è visto molto spesso nei tornei, e per questo motivo la pratica di esso sta diventando sempre più scarsa. Non è molto carino, secondo alcuni, e il suo laborioso enbusen ridondante non aiuta nessuno a volerlo imparare. Jiin è come molti altri kata nel sistema Shotokan, si sta lentamente dimenticato. Il numero di persone che studiano il karate continuano a salire, e la percentuale di coloro che imparerà questo kata sono in calo.

松陰 Sokyo “ombra del Pino”

Jiin e Wankan sono stati lasciati fuori dalla serie Super Karate di Nakayama. Che questo fossepuramente intenzionale o causato dalla morte improvvisa di Nakayama nel 1987 non è chiaro.Tuttavia, i libri che tutti gli occidentali in genere vedono come opera definitiva sulla pubblicazione di immagini visive del kata non contengono Jiin e Wankan. Quel che è peggio è che negli ultimi tempi le voci che hanno iniziato circolare tra la gente che la scelta di questi kata per le loro prestazioni di specialità su esami in alcune delle organizzazioni più dogmatiche giapponesi è stato detto che questo non è un kata Shotokan, e che non è disponibile per la selezione, anche se il lavoro di Nakayama mostra chiaramente che egli intendeva che ogni kata da qualsiasi sistema considerato disponibile per la selezione per Tokui o porzioni Kata gratuito per un esame. Punto finale non definitoJiin non inizia e finisce nello stesso punto sul pavimento. Non importa come il kata è giocato, o quello che gli angoli le posizioni sono svolte presso il kata non torna allo stesso punto. Ci sono due modi possibili per risolvere il problema del Jiin che non finisce mai dove ha cominciato. Una soluzione è quella di finire il kata tirando la gamba sinistra, un movimento che è generalmente vietato alla fine di tutti i kata Shotokan. Un'altra soluzione è quella di accettare semplicemente che il kata, come molti vecchi kata, non si esaurisce nello stesso punto. Completamento del kata in un punto diverso può sembrare un concetto radicale al tipico Shotokan appassionato, ma non è un concetto nuovo. Originariamente Heian 4 è stato inteso alla fine dietro il punto di partenza, e Heian 5 di fronte ad essa in modo che il punto di partenza è stato mantenuto. La maggior parte dei kata che iniziano e finiscono nello stesso punto per farlo sono stati modificati dopo la seconda guerra mondiale. Pertanto, molti istruttori in Occidente non possono che completare alcuni kata sul punto di partenza, mentre altri continuamente finiscono 6 pollici a tre metri di distanza dalla posizione di partenza. Che i kata inizino e finiscano sullo stesso punto è un'idea relativamente nuova nel karate. Kata molte altre arti dal Giappone non iniziano e finiscono nello stesso punto. Allo stesso modo, il kata karate usato per iniziare e finire in punti deciso dal creatore, senza riguardo a qualche nozione che il kata deve finire dove era iniziato. L'idea è stata principalmente motivata dal desiderio dei giapponesi di portare rapidamente il karate in ambito sportivo, dove il kata sarebbe stato giudicato uno contro l'altro. Uno dei fattori di performance dei kata corretti sarebbe la piccola linea sul pavimento da cui il kata sarebbe iniziato e finito. Oggi, è accettato come dogma che tutti i kata iniziano e finiscono nello stesso posto – tutti tranne che per kata Enpi. Naturalmente, la maggior parte delle persone risolvere questo problema nel modo in cui fa Hirokazu Kanazawa: Passano la gamba sinistra indietro a destra alla fine di correggere la variazione di distanza. Dove sono i passi mancanti?Naturalmente, il kata probabilmente termina nello stesso punto dove ha cominciato,o vicino ad


esso, se le ultime quattro tecniche non erano stato tagliate alla fine. Nella versione Shito del Jiin, il kata contiene un passo a sinistra con un blocco superiore e un passo pugni , e poi una svolta a 180 ° gradi e un altro blocco superiore e potenziamento pugno. Perché queste tecniche sono state rimosse dalla versione Shotokan? Altre modifiche includono la modifica dei blocchi col palmo verticale per tagli al collo, che sono molto meno realistici e difficili da tirare fuori. Il blocco di palmo è comunemente usato in combattimento libero da atleti più esperti per la sua efficienza ed efficacia, e qui è in un kata - ma poi rimosso per qualche motivo. Un altro cambiamento è stato quello di rimuovere le posizioni del gatto e una svolta a sinistra sul terzo colpo pugno basso.

Jutte

Il jutte nome è una combinazione di caratteri per il numero dieci e il carattere per mano, come nel kara-TE. Quando si utilizzano dieci in questo modo, i giapponesi a volte pronunciano il numero dieci con un suono ji al posto del suono ju. Per esempio, se fai qualcosa dieci volte, i giapponesi dicono che hai fatto "jikkai". Comune anche dopo aver usato il numero dieci per contare le cose è una consonante dura - la tte è pronunciata con un leggero soffocare la 't'. È possibile chiamare questo kata jutte o Jitte. Non importa.

十手 Jitte - "Dieci mani" o "dieci tecniche"

Jutte / Jitte significa Ten Hands. Dieci Mani si dice che implica che si deve avere la forza di dieci uomini nel primo volume The Best Karate 7 di Nakayama , ma non esiste alcuna base logica o materiale di base per tale interpretazione sciolta. Le due parole Jitte e jutte sono intercambiabili, ma se il nome del kata è scritto con il carattere per la tecnologia, invece di dieci, poi jutte significa "Mani tecnologiche" o "Mani Tecnica". Jutte è un omonimo, che comprende il kanji per la tecnica e il kanji per mano.

術手 Jutte - "Mani Tecniche"

Il numero dieci può fare riferimento al numero di tecniche diverse nel kata, o può essere semplicemente un altro nome per un numero di kata. Molti kata di Okinawa sembrano essere chiamati con i numeri. Ci sono kata chiamati 18, 36, 108, 54, 24, e così via. La maggior parte dei numeri sono prodotti dei numeri 2, 3 o 6. Il significato di questi numeri è in gran parte in base al numero di azioni di potenziamento all'interno di ogni kata. Perché multipli di 2, 3 e 6 sono usati per nome dei kata è sconosciuto. Si noti il numero di non ripete le tecniche qui di seguito:

1. Palmo del tallone / blocco2. colpo di mano Dorsale / blocco3. Alto livello di blocco X4. Due blocchi verso il basso5. Due interno / esterno blocchi (postura montagna)6. colpo di mano Coltello / blocco7. bocca Tigre colpo / cattura azione (scioperi + blocchi)


8. Spazzare indietro su un piede9. svastica postura10. Blocchi di livello superiore crescente

C'è anche una certa speculazione che il nome si riferisce al kata jitte arma che la polizia giapponese, spesso realizzate 200 anni fa. Quest'arma consisteva in un asta di metallo a punta con un singolo appendice progettato per catturare lama di una spada, se usato correttamente. Imovimenti delle braccia in jutte si dice di rappresentano questa arma.

In realtà il nome per questa arma è scritto come "Ten Hands". La postura del braccio noto anche come postura montagna simile a questo dispositivo. Si ricordano anche il carattere di montagna. Potrebbe essere che il nome del kata si riferisce all'arma jitte, e che offre indizi per combattere come se un jitte umano: aggancio e tiro via arma del nemico?

山 Yama

Jutte / Jitte è un kata che potrebbe quasi essere eseguito utilizzando un bastone o una barra. Tuttavia, alcune delle tecniche sono, ovviamente, state stilizzate al punto che i movimenti necessari per continuare a utilizzare il personale tutto il kata sono difficili da interpretare in questo momento. Non ho mai capito perché tutti hanno insistito sul fatto che questo kata era in realtà un kata progettato per essere applicato con un bastone. Diverso da un paio di tecniche sospette cui sembra ovviamente togliere o avvalersi di uno staff, la maggior parte delle tecniche non sono indicative di tecniche di combattimento personale. Le performance più impressionante di jutte sono fatte da persone che possono muovere le braccia in posizione fortemente montagna e in sincronia con il loro passo. Il segreto per eseguire bene questo non è certo difficile, però. Assumete la posizione, e ruotare il bacino in avanti per sollevare il ginocchio in avanti come se si sta per eseguire un calcio frontale. Tuttavia, lasciare le braccia e le spalle di fronte al lato, e non li muovono fino a quando si inizia a schiacciare verso il basso con una forte torsione. Si tratta di torsione della colonna vertebrale, quindi state attenti. Questo è tutto quello che c'è da fare. Spostare la parte inferiore del corpo, ma non la parte superiore del corpo fino a quando l'ultima parte dell'azione pestando, e ti sembra molto forte durante l'esecuzione di questo kata. Per ulteriori informazioni su jutte, probabilmente si dovrebbe leggere anche gli articoli su Jiin e Jion. Penso che jutte, Jion e Jiin sono diverse versioni del kata stessi. Non ho idea di cosa ciò possa significare in termini di jutte come un kata lotta personale, ma è ovvio che tutti e tre sono così simili che hanno la stessa base per la loro creazione.

Enpi

Un altro dei grandi quattro kata Enpi è particolarmente difficile per alcuni karateka che non sono molto leggeri sui loro piedi. Enpi contiene la prima tecnica che salta davvero difficile che molti atleti


di karate mai affrontano. Enpi è per questa ragione considerato un kata di base, ed è richiesto in anticipo agli esami di dan così come il secondo turno di eliminazioni in molti tornei.

燕飛 ENPI - "Volo di Rondine"

Il nome Enpi è composto dai caratteri per rondine (l'uccello) e vola. Pertanto il nome del kata è spesso tradotto come "rondine che vola", "Volo della Rondine", o "Volo Rondine". Tutti questi nomi potrebbero essere considerate traduzioni accurate dei caratteri giapponesi. Il nome può essere scritto come Enpi o Empi in realtà non importa. La pronuncia del suono np mp in inglese e giapponese è lostesso, e una Romanizzaione standard i giapponesi permettono sia per l'ortografia. Il nome originale di questo kata è Wanshu - forse creato da o in riferimento a Suppashi Wanshu, un istruttore di karate famoso del passato di Okinawa. Enpi è forse un nome creato da Funakoshi per questo kata, ed è apparentemente un nome che di fatto bloccato, a differenza della maggior parte dei suoi altri tentativi di rinominar i kata: Sochin -> Hakko, Wankan -> Shiofu e Gojushiho ->Hotaku erano tutti cambiamenti di nome che i suoi studenti hanno rifiutato di adottare. Enpi ha un enbusen insolito che viaggia avanti e verso sinistra. I kata possono essere eseguiti dall’angolo posteriore destro di una stanza abbastanza grande da contenere i passi in entrambe le direzioni. Enpi contiene una tecnica di salto durante il quale viene eseguito un blocco di mano spada. Se l'esecutore non può sollevare i suoi piedi per raggiungere circa 1 / 2 della sua altezza corpo personale durante il salto, allora in genere non riescono a impressionare in concorso. ENPI è uno di quei kata che si presta a persone atletiche e giovani piuttosto che quelli di noi che inizieranno la formazione in età adulta.

Hangetsu

Han significa metà. Getsu significa luna o mese. Quando non è in combinazione con altricaratteri il secondo carattere è anche pronunciato tsuki (luna) o gatsu (mese). Hangetsu significa "Mezza Luna" o "mese e mezzo". La posizione che viene utilizzata all'interno di esso è la posizione Mezzaluna, dal nome del kata:Hangetsu-dachi. La posizione non si può tradurre come "posizione clessidra".

半月 Hangetsu - "Mezzaluna" o "metà mese"

Hangetsu potrebbe essere preso non come mezza luna, ma piuttosto come una metà mese, che è un'interpretazione altrettanto legittima del nome Hangetsu. Il kata intero potrebbero essere adottato da qualche danza popolare cinese orfana in cui il modello viene spiegando l'importanza delle maree, in quanto il ciclo di 13 intervalli di giorno come la luna gira intorno alla Terra. Invece da origini con tecniche di karate, i movimenti di questo kata possono provenire da una danza asiatica che descrive con movimenti quando si deve fare quello basato sulle fasi della luna o il salire e scendere delle maree. La maggior parte delle persone sembrano preferire di pensare al nome di Mezza Luna hanno correlato le azioni semicircolari dei passi nel kata. Hangetsu è stato originariamente chiamato Seisan, il che significa 13, a Okinawa, e faceva parte del metodo di eseguire karate della Città di Shuri . La fonte del nome Hangetsu è sconosciuta, ma è


probabilmente opera di Funakoshi. Nel suo libro Ryukyu Kenpo Karate elenca questo kata con il nome Seisan. Il nome Seisan potrebbe essere un riferimento al ciclo di 13 giorni delle fasi della luna, e sapendo questo,Funakoshi potuto nominare il kata "metà mese / luna." Un po' diverso da altri kataHangetsu contiene molti movimenti lenti tesi che richiedono esercizio di respirazione dell’esecutore. L'idea è quella di creare contrazioni isometriche dei muscoli durante i movimenti. Questo è stato pensato per indurire il corpo contro un colpo, così come rafforzare tutte le tecniche che potrebbero essere proiettate. L'idea è anche quella di portare i muscoli a contrazione in modo che il relax che segue naturalmente è più drammatico. Si insegna il valore della tensione graduale e relax e la respirazione che li accompagnano. Vi dà anche un valido strumento per ridurre la tensione delle spalle. Quando si ingrandisce la tensione muscolare e poi si rilassa, il corpo di solito finisce più rilassato rispetto a prima più teso. Molte scuole karate praticano kata come Hangetsu differente con profondità,respiro rumoroso che è comunemente conosciuto come Ibuki. Ibuki non è praticato nello Shotokan, e anche se la respirazione deve essere profonda durante il kata, non ci dovrebbe essere alcun rumore percepibile. Qualsiasi rumore fa il professionista è dovuto alla gola, non nell'addome dove la tensione dovrebbe trovarsi. Premendo il respiro giù nella gola non è una pratica sicura - soprattutto per gente più vecchia. Correttamente praticato non ci sarà nessun rumore Conte Dracula proveniente dal Interprete durante le azioni di lento Hangetsu. La posizione Hangetsu è notato da molti come causa dolore al ginocchio. Il dolore è probabilmente legato al fatto che così tante persone hanno imparato una pratica povera, dove vengono eseguite posizioni con uno sforzo intenzionale dato nei confronti delle gambe tirandole verso l'un l'altra. La posizione Hangetsu, insieme con la posizione delle gambe gatto e la posizione Sanchin, vengono insegnate posizioni in tensione interna da molti istruttori. Gli studenti finiscono l'apprendimento che dovrebbero tirare le ginocchia verso l'interno uno verso l'altro mentre sono in una posizione, come se si stesse cercando di fare una ventosa umana con presa a terra. La verità è che anche se le ginocchia verso l'interno su questa posizione, non si dovrebbe tirare le ginocchia verso l'interno uno verso l'altro. In questo modo si elimina l'appoggio del piede posteriore per qualsiasi tecnica in avanti spingendo come ad esempio un pugno. I piedi devono semplicemente riposare sul pavimento,o, se si vorranno fare esperimenti con più complicata dinamica del corpo, si può provare a spingere il piede anteriore in avanti e indietro il piede posteriore. Spingendo davanti e dietro, come in una posizione frontale, sarà pre-caricare la gamba posteriore per spingere in avanti a sostegno di una tecnica. Scaricare la gamba anteriore e boing! l'energia della presa di posizione si scatena in avanti. Tirare le ginocchia verso l'interno può avere nessuna funzione possibile. La FonteLe origini del kata si trovano in un kata chiamato Seisan o Seishan. Entrambe le pronunce sono legittime di Okinawa - e a seconda l'oratore, il nome del kata è scritto in modo diverso. Seisan letteralmente significa "13" e si pronuncia Jusan sulla terraferma del Giappone. Dialetto di Okinawa provoca frequentemente differenze di pronuncia strane per gli stessi caratteri. Inizia posizione yoi, e comincerà a contare non ripetere casi di diversi tecniche. Ricordate, se una tecnica di si verifica una volta, non importa come o dove, che è l'unico momento in cui si contano.1. all'interno del blocco2. punch3. tirare indietro4. A due mani un colpo nocca5. all'interno di blocchi mano cresta6. coltello blocchi mano verso il basso7. polso di blocco8. Pugno in testa indietro verticale con larghezza, l'azione passo alto


9. Scatto calcio frontale10. parata verso il basso11. Bloccare l'aumento superiore12. Crescent calcio13. Base del palmo blocco

Lì avete le vostre tredici tecniche ! Proprio come il kata jutte, Hangetsu è probabilmente il nome per il numero di tecniche differenziate che si imparano eseguendo regolarmente. Questo spiega il numero 13 per il nome del kata originale Seisan. Seisan Della Cina meridionale Il kata contenente forti, tesi, e lenti movimenti sono molto popolari in Goju-Ryu e molti discendono dal Tode della Città Naha a Okinawa. Tuttavia, questo kata particolare non viene da Naha. Il Naha-te Seisan è più complicato e un po' più impressionante come kata rispetto l’Hangetsu, a mio parere Questo Seisan contiene molte tecniche, simile come un Bassai-Dai calcio laterale di spinta che al nostro Hangetsu manca, anche se c'è un posto per esso. Il calcio fa un’azione svolta nell’Hangetsu per avere più senso forse. I due kata sono ovviamente radicati nella stesso esercizio, ma sono diversi sufficiente che sia evidente che la versione Goju (Naha-te) ha subito un drammaticomiglioramento. Il Naha-te kata è più imponente. Io credo che la versione di Naha Seisan che viene insegnato nel Goju-Ryu e nello Shito-Ryu è uno sviluppo più recente rispetto al kata Seisan (Hangetsu) dello Shotokan ed è stato importato dalla Cina, forse dopo che il Seisan originale ha subito alcune modifiche in Cina. Artisti marziali della Cina Meridionale chiamano questo kata quattro cancelli mani. Apparentemente Hangetsu è originario del sud della Cina, ed è quasi perfettamente conservato in alcune scuole come la mantide religiosa del sud. Quando si vede l’esercizio eseguito il quattro cancelli mani , qualsiasi Shotokaner esperto sa subito che lui sta vedendo Hangetsu.Nella forma cinese, la svolta nella parte superiore è una sola mossa precedente- tra la montagna e l'albero, piuttosto che dopo l'albero - che ha enormi implicazioni per le applicazioni.

術手 Jutte “Mani Tecniche”

Un punto interessante è che la versione Wado-Ryu di Seisan è tratta dal precursore dello Shotokan che Funakoshi stava insegnando. Poiché lo stile Wado è stato generato dal Karate Shotokan nel 1930, questa versione avrebbe dato un'indicazione di ciò che Funakoshi inizialmente insegnava, o almeno la sua metamorfosi da ciò che stava accadendo prima a Okinawa. Dal momento che è così sorprendentemente simile alla versione degli altri Shorin-Ryu Seisan praticato a Okinawa, è ragionevole supporre che l'ampio sbracamento che si sono verificati con così tanti kata non è accaduto con questo per qualsiasi motivo. Come tale, il kata rimane una capsula del tempo vero e proprio, contenente teorie e tecniche del sud della Cina. Il kata è abbastanza diverso dall'esercizio Cinese Meridionale non passando più oltre questi metodi tecnici con chiarezza senza visualizzare l'originale, che è un peccato. Rimasugli e avanziHangetsu contiene anche la "Postura Montagna" visto in Bassai-Dai, jutte, e alcuni altri kata. Questa posizione è chiamata oltre la montagna non perché si guarda come una montagna, ma piuttosto perché la postura assomiglia al kanji di montagna in cinese e giapponese. Questo kata è strano tra i kata del Karate Shotokan . E' estremamente impopolare come kata preferito, ed è raramente eseguito nelle competizioni. A differenza di Unsu, ha poco in esso che offre sex appeal al concorrente di kata. Pochissimi studenti saltano su e giù per elemosinare delle lezioni di Hangetsu. Oltre alla mancanza di tecniche acrobatiche, questo kata, credo, cade completamente


al di fuori del database dei Kata Shotokan Karate. Non ci sono vincoli da qualsiasi delle tecniche di ogni altra cosa al data base. Fondamentalmente, il kata si trova da solo, così distante da tutto il resto che lo studente Shotokan viene a sapere che non è in grado di interpretarlo correttamente e utilizzarlo per trovare nelle sue immagini mentali ciò che è tutto l’addestramento di karate. Ci sono alcune "linee tratteggiate" legami che potrebbero essere tratti da alcune delle tecniche, come ad esempio il blocco interno e due pugni, ma per la maggior parte, le posizioni e il carattere generale del kata sono unici tra i nostri database. Questo kata ha molto più senso in un sistema che insegna Sanchin come suo primo kata. Da questo punto di vista, il kata si inserisce con naturalezza. Così, mentre è tecnicamente dello Shorin-Ryu, il kata rende semplicemente più senso a un praticante Goju. Nel tentativo di chiarire le questioni in questo modo senza fare alcun tentativo reale di ricerca, Funakoshi, a mio parere, ha raggruppato i kata in ciò che egli chiama stili Shorei e Shorin, nel suo libro Ryukyu Kenpo Karate. Questi gruppi arbitrari che ha inventato non hanno senso, però, dal momento che tutti i kata Shotokan sono Shorin-Ryu kata, e i kata Shotokan non provengono dal cosiddetto Shorei-Ryu: Goju-Ryu o Naha-Te. In effetti, nessuno ma Funakoshi sembra anche sapere che cosa sarebbe un Shorei-Ryu , dal momento che questi sistemi non si riferiscono a se stessi utilizzando il nome "Shorei". I raggruppamenti Shorei / Shorin inventati da Funakoshi sono facilmente spazzati via da chiunque fa qualsiasi ragionamento logico mentre studia le radici storiche e bibliografiche dei kata. Chiaramente tutti i kata di Karate Shotokan provengono da Shorin-Ryu, e nessuno provenire da qualsiasi altro stile, in modo particolare questo kata, Hangetsu.

Gankaku

Il nome di questo kata è composto da due kanji. Il primo è roccia e il secondo è gru (una cicogna). L'interpretazione comune è una gru in piedi su una roccia, potrebbe anche non voler dire necessariamente questo ma semplicemente una specie di gru o cicogna. Questo kata dovrebbe essere correlato al kata Chinto praticato in molti sistemi dello Shorin-Ryu a Okinawa. Ci sono due Chinto diversi che possiamo identificare nel sistema del Karate di Okinawa . Uno è il Chinto kata il kata Gankaku Shotokan, e l'altro ricorda Gankaku, ma non realmente. I due kata sono ovviamente diverse versioni l’uno dell'altro. Hirokazu Kanazawa ha imparato e ha cominciato a insegnare l'altra versione di Chinto sotto il nome Gankaku-Sho. Potete vedere l’altro Chinto nel libro di Nagamine Shoshin Shorin-Ryu Karate "L'essenza del Karate-do di Okinawa ."

岩鶴 Gankaku - "Rccia Gru"

Gankaku è un kata interessante composto da tecniche uniche a se stesso. Nel Karate Shotokan, non ci sono molti kata in cui si prevede equilibrio su una gamba sola, ma Gankaku prevede per tutto il kata tale azione. Un'altra caratteristica interessante è l'uso dei calci frustati laterali dopo la postura sulla gamba. La tecnica di apertura del Gankaku implica il blocco con entrambe le mani, o afferrare o semplicemente premendo via la tecnica in arrivo. Il calcio doppio livello di Kanku-Dai è nel Gankaku, ma in modo speculare. La gamba destra è la via prima del pavimento piuttosto che la sinistra. La pratica di Gankaku potrebbe forse essere considerata un'azione di bilanciamento per questa tecnica in Kanku Dai, ma la sua importanza è molto più di questo.


L'autore di questo kata è sconosciuto. La data di origine del kata è sconosciuta. Tuttavia, il nome originale del kata era "Chinto" che significa Battaglia a Oriente. Funakoshi con successo ha cambiato il nome in Gankaku non solo per presentare un nome in lingua giapponese, che piacesse al suo commercio, ma anche per rimuovere le connotazioni della guerra e della battaglia che il nome Chinto porta. Gankaku non è unico tra i kata di karate per imitare la posizione zampe d'uccello acquatico per produrre un movimento di combattimento. Un altro kata non praticato nello Shotokan ma molto popolare tra Shito-Ryu e altri stili giapponesi è Rohai. Rohai ha quattro diverse versioni, una di Matsumura, le altre tre da Itosu, tutti e quattro delle quali sono abbastanza popolari in altri stili di karate. Rohai significa "Simbolo dell’Airone", e contiene pure una postura a gambe. Una delle versioni di Itosu è quello che si pensa provenga il Meikyo . La versione Matsumura è il più visto tra i gruppi Shito-Ryu. Ho usato per tenere un’immagine romantica nella mia mente di eleganti cicogne in piedi su una gamba sola, con un giardino giapponese di sfondo. Questa immagine mi è stata rovinata dalla vita in Giappone, tuttavia, quando il luogo più comune per trovare una gru o un airone in piedi su una gamba sola è in una fossa di drenaggio circondato da rifiuti.

Chinte

Chinte è di gran lunga uno dei kata meno popolari tra gli uomini giapponesi nello Shotokan Karate.Tuttavia, tra i giapponesi femmina, Chinte ha un bel seguito. Il ragionamento dietro questo è forse l'origine del kata. E' possibile che Chinte sia nato come una danza popolare di Okinawa, e da allora è stato copiato da esperti di karate modificandolo per supportare tecniche di combattimento.

珍手 Chinte - "Mani insolite"

Chinte è pieno di tecniche e movimenti che potrebbero essere considerate molto indicative di movimenti di danza popolare asiatica. C'è una voce che Chinte provenisse da una danza che descrive le cose che le giovani donne dovranno sapere per sopravvivere nel mondo. Così, molte delle tecniche sono in realtà pensate per essere uscite da una danza popolare in cui una giovane donna fa le cose, come mostrare il suo bambino ai suoi amici, far imparare la disciplina ai suoi figli, e anche accarezzare l’ego del marito. Le ultimi tre tecniche del kata si pensa che siano movimenti simbolici di una giovane moglie che inchinandosi arretra dal marito arrabbiato, che gli permette di fare a modo suo, o almeno, pensare che lui stia seguendo la sua strada, quando in realtà egli è stato completamente manipolato e ora fa come lei desidera. Se c'è o non c'è una danza popolare che viene dal Chinte è solo speculazione. Questo kata è pensato per essere accoppiato con Gankaku. Gankaku era originariamente era chiamato Chinto. Chinte e Chinto si suppone siano in relazione tra loro in quel Chinte riguarda le giovani donne e Chinto si riferisce a donne anziane. Tuttavia, non c'è davvero nulla nel kata che supporta questa convinzione. Ci sono due kata Chinto, e la versione Shotokan del Chinto non può essere quello che dovrebbe essere accoppiata con Chinte. Un posizione dove Chinte è un kata unico è l'uso di gomitate al livello superiore. Chinte, a differenza di molti altri kata, contiene questi attacchi, così come molte altre tecniche insolite e raramente eseguite. Il pugno a forbici, i pugni a due dita, e altre tecniche contribuiscono a dare al Chinte il suo nome: Mani insolite. Altre traduzioni sono mani Strane e mani meravigliose. Non importa la traduzione, è evidente che Chinte è insolito, bizzarro e sorprendente nella grande varietà di tecniche che vengono confezionate con esso. La varietà di strane tecniche in Chinte è un altro motivo che il kata è pensato per essere più appropriato per le donne. Molti dei colpi sono alle aree che non sono vulnerabili a una donna così tanto come a un uomo. Inoltre, i colpi a due dita


sono indicativi di utilizzare l’abilità tecnica piuttosto che prima la forza , a differenza della maggior parte dei colpi di Karate Shotokan. Pertanto, molti credono che le tecniche del Chinte siano più adatte a una femmina con più necessità di sfruttare le mani insolite. Le ultime tre tecniche ubriacano la maggior parte di chi li vede. In realtà, ci sono molti esperti di karate kata che disprezzano il kata Chinte a causa dei salti all'indietro alla fine. Qual è il significato di questo movimento? Alcuni dicono che potrebbero essere una giovane donna acconsentire al marito, il padre, o anche la madre o la suocera (più probabile). Qualunque sia il significato di questi ultimi tre salti, portano il kata al punto di partenza, e quindi non può essere evitato dai concorrenti di kata. SaltellandoMa la verità sembra essere che ad un certo punto, qualcuno ha aggiunto i tre salti nel kata per riportarlo al luogo di partenza. Altri stili che praticano questo kata Chinte non hanno il salti, e semplicemente finiscono il kata in un posto diverso.

Sochin

Sochin è uno dei più popolari tra tutti i kata Shotokan per una buona ragione: è semplicemente bellissimo. Ritmo potente e pesante Sochin non è laborioso e a scatti come il ritmo di Jion. A differenza di Unsu, Sochin non contiene acrobazie. L'esecuzione di questo kata non necessita di salti in alto, torsioni, svolte, né schivate. Tuttavia, non è facile. Sochin è una grande sfida come kata, e le possibili applicazioni di questi movimenti sono particolarmente interessanti.

壮鎮 Sochin-"Grande Sopressione"

Sochin è composto da due caratteri: SO CHIN. La maggior parte delle persone pronunciano male il nome del kata dicendo l'ultima sillaba come se fosse il mento - come il mento sul tuo viso. Questo carattere deve essere pronunciato Cheen, non Chin. Gli stessi caratteri hanno significati interessanti che sono diversi dalle stupide spiegazioni date in alcuni dei libri più popolari di Kata Shotokan. Così può essere interpretato come "robusto, virile, la pace antica, energico, vigoroso, o grande." Chin può significare "sopprimere, messo giù con la forza, o per fare la calma." Chin è anche pronunciato come il verbo comune giapponese shizumeru - di calmarsi. Mi piace "Grande Eliminazione". Mi fa pensare a un attacco militare punitivo contro alcuni infedeli, e in qualche modo è giusto per la visione della vita giapponese. Probabilmente deve essere interpretato come qualcosa di più simile a "Calma Energetica". Questo suona molto più zen e più propenso a inviar brividi su e giù per la spina dorsale di qualcuno ossessionato da tutte le cose Giapponesi. Nakayama non si preoccupa di tradurre il nome per noi nella sua serie Super karate. Questo è probabilmente un bene, considerando il lavoro orribile fatto con le traduzioni Bassai nel volume Super karate 6. Nel suo libro sui kata, Karate Kata Zenshu, Kanazawa scrive che questo kata è chiamato Sochin a causa dell'uso della posizione sochin in tutto il kata. Tuttavia, dubito che questo sia il caso. La posizione è più originariamente denominata fudo non sochin, e i giapponesi soprannominarono la posizione posizione Sochin a causa del kata - non il contrario. Sochin è considerato da alcuni esperti di kata per essere accoppiato con Seienchin, un kata Naha-te (Goju-Ryu) il cui nome significa "Battaglia annebbiata di blu". Sochin può essere meglio analizzato utilizzando il kata originale Sochin da Shito-Ryu, poiché questo kata è stato violato probabilmente dal figlio Yoshitaka Funakoshi. Per uno, il Sochin Shotokan fa un uso massiccio della posizione inamovibile (Fudo), e Yoshitaka è ben noto per avere preferito questa posizione sopra tutte le altre. Dove vediamo questa posizione, probabilmente vediamo la sua influenza. Specialmente qui. Ci sono tecniche simili nei Sochin Shotokan e Sochin dello Shito-Ryu. C'è una parte dove i polsi


incrociati nel corso di una subdola mano a lancia seguita da un calcio che è simile. E, si potrebbe anche notare che i due blocchi all'interno tesi sono stati semplicemente ampliati verso l'esterno in un blocco in alto e in basso combinazione per mescolare le tecniche un po'. Ci sono anche elementi di Sochin Shotokan che sembrano parti del Seienchin. Forse Funakoshi ha imparato sia Seienchin e Sochin dello Shito-Ryu, e poi fuse in un singolo kata contenente alcuni dei suoi movimenti preferiti. HakkoFunakoshi originariamente provò a rinominare questo kata dal suo nome di Okinawa Sochin ad un nome giapponese di Hakko. Come per molti dei tentativi di Funakoshi di rinominare kata, Hakko non è stato adottato dai suoi allievi, e continuavano a chiamarlo Sochin. Funakoshi grossolanamente calcolato male il risentimento giapponese verso Okinawa. Lo stile Shito-Ryu è propagato molto bene usando per i loro kata solidamente i nomi di Okinawa. Hakko era un busto (fallimento, picchiare,arresto). Mentre svende Pinan per Heian, abbiamo mantenuto Sochin. Nessuno sa perché alcuni dei nuovi nomi di Funakoshi siano riusciti, mentre altri sono falliti miseramente. Hakko è composta di due caratteri. Il primo carattere è Hachi - "otto". Il carattere successivo è Ko - "ruvido, selvaggio, violento, tempesta, devastare, devastare,andare in rovina". La mia preferenza? Otto Tempeste. Dal momento che questo è un altro nome giapponese, e non una parola standard, non c'è traduzione perfetta senza parole del creatore su ciò che il nome doveva dire. Scegli quello che ti piace. Penso che Otto Tempeste sia più probabile di Otto devastazioni, anche se si preferisce quello. impareggiabili croci uncinateLa tecnica del primissimo Sochin è ripetuta quattro volte nel kata. Questa posizione èchiamata Muso-gamae - ". postura incomparabile" Eseguita con una certa comprensione di arte, questa posizione è davvero bella. Tuttavia, arte significa che è necessario comprendere come le linee si fondono insieme per formare un pezzo artistico. Semplicemente in posa come questa è altrettanto brutta quando eseguita anche un po' fuori dall’ideale. Al fine di abbellire la vostra tecnica, a 10 secondo insegnamento di scultura bonsai sarebbe una buona idea. Le persone che fanno le loro tecniche belle sono molto bravi a creare angoli di 45 ° nella loro arti e il tronco. Nulla fuori di novanta gradi dovrebbe essere un 45 gradi. Proprio come la forma ideale di un albero bonsai, il corpo umano è più bella a 90 e 45 °. Per una tecnica come il Muso-gamae, l'importanza di questi angoli non possono essere sottovalutati. La maggior parte delle persone che svolgono questo kata fanno di questa prima tecnica, forse la postura singola più caratteristica e bella dei kata Shotokan, una tragedia nei cattivi artisti. Il braccio sinistro non dovrebbe angolo verso l'alto. Il braccio destro deve essere collocato in un angolo di 45 ° al braccio sinistro - che formano un triangolo. Quest'uomo è un po' fuori, ma molti altri effettuano questa ancora più haphazzardly. È sufficiente eseguire un blocco superiore ed un blocco verso il basso non tagliare la senape a questo livello di prestazioni di kata. L'altra tecnica che si ripetere in questo kata è il manji-gamae "postura svastica". Un braccio è aumentare in un livello superiore all'interno del blocco verso la parte posteriore, l'altro si abbassa nel una parata bassa in avanti. Non essere offeso dalla svastica. I giapponesi usano una svastica che è invertita rispetto a quello utilizzata dal partito nazista in Germania per indicare un particolare gruppo religioso. L'utilizzo giapponese è molto più antico. Tuttavia, non vorrei andare in giro a dipingere questo simbolo sul retro della mia uniforme di karate. Dal Shito-Ryu?Kanazawa ci dice che questo kata esiste solo nei sistemi Shotokan e Shito-Ryu. Apparentemente in Shito-Ryu, afferma, il kata inizia in una posizione con le gambe gatto (nekoashidachi). E così accade. Il Sochin dello Shito-Ryu ha solo pochi componenti simili a quelli Sochin Shotokan. La versione Shito-Ryu inizia come la versione Shotokan di Unsu fa, con i modelli circolari disegnati sul pavimento con l'alluce mentre il passo nella posizione del gatto. Le tecniche primi sono doppie


all'interno di blocchi armati, come in molte versioni di Seisan. Nel kata manca completamente la posizione immobile, e Muso-gamae non si vede da nessuna parte. Il kata originale è pure strettamente legato al Tensho . Solo un paio di tecniche aiutano a riconoscere che è la fonte del nostro corrente kata Sochin. A differenza del confronto tra Unshu Shito-Ryu e l’Unsu Shotokan, lo Shito-Ryu Sochin deve essere guardato da vicino per affinità, ma sono lo stesso kata. Tuttavia, la versione Shito-Ryu contiene il calcio finale, e il palmo piano spinta mano a lancia. La versione Shotokan, era più di una completa ri-scrittura di un adattamento, come nel caso di Unsu. Ci sono accenni solo all'interno di blocchi nella versione Shotokan, e sono stati espandendo fuori in tecniche su larga scala. Kenzo Mabuni apparentemente riferito che suo padre apprese questo kata da Higaonna Kanryo, il suo istruttore dello stile di karate Naha (Goju-Ryu). Come ha fatto questo kata entrare nel sistema Shotokan? La leggenda dice che Yoshitaka Funakoshi è da biasimare. A quanto pare annoiato con gli insegnamenti del padre, decise di addestrare in stile Shito-Ryu Mabuni ed estrarre da alcuni dei suoi kata migliori e metodi. Il risultato è lo Shotokan ora comprende Nijushiho, Sochin e Unsu. Il Guardiano del TempioDurante un viaggio in Giappone, mi sono fermato a Nara per visitare il Todaiji. Ho un amore speciale dei templi giapponesi e Todaiji è sempre il più grande. Quello attuale è di 600 anni, e solo 2 / 3 del formato dell'originale che bruciò. E' più grande del mondo struttura in legno indipendente . È semplicemente gigantesco e bello. All'interno delle porte di entrata di questo tempio ci sono due statue. Uno di loro è una statua di uno dei guardiani del tempio, e indovinate un po' a chi somiglia? Proprio così. Lui è sulla copertina del libro di Funakoshi. Non è forse pulito? E quale posizione riproduce? E' muso gamae. Pensateci per un minuto. X-Files Dal Kata Questo è il carattere di "proteggere". Se guardate attentamente, noterete che l’enbusen per Sochin segue molto da vicino questo carattere. Ho eseguito il kata su una spiaggia di sabbia appena rastrellata. Io poi corsi su per le scale e abbassai lo sguardo sulle mie tracce. BINGO! Mamoru era proprio lì che mi guardava. Penso che sia piuttosto interessante che il kata disegna questo carattere sul pavimento. Quando ho chiesto ad un istruttore di primo piano giapponese di questo, ha negato che ci fosse e mi ha detto che era solo la mia immaginazione. Che ne pensi? Penso che sia abbastanza evidente.

守 “proteggere”

Così, allora la domanda diventa questa: E' Sochin un'antica parola "proteggere" a Okinawa?Chi può dirlo? Ma il pensiero è piuttosto interessante, e penso che i caratteri tirati fuori dal kata Sochin è come Kanku-Dai che sono così rappresentativi della loro personalità è sorprendente. I livelli di complessità e profondità nei kata sono sempre affascinanti, e Sochin non fa eccezione.

Nijushiho

Nijushi significa "24". O può significare "direzione", "lato", "parte", "camminare" e "passo". Dato che ci sono esattamente 24 passi all'interno del kata, si ritiene generalmente che Nijushiho è stato chiamato per il numero di passi nel kata. "Ventiquattro passi" è una buona traduzione di Nijushiho. "Ventiquattro Indicazioni" è un'altra interpretazione accettabile. "Ventiquattro pezzi" è anche stimolante come è "Ventiquattresimo passo." Il nome originale di Okinawa per Nijushiho è Niseishi. I numeri contengono nomi diversi a Okinawa dai loro omologhi giapponesi continentale così il nome non si traduce in modo diverso su diversi da quelli che non hanno il "passo" parola alla fine


di Okinawa. Ci sono apparentemente due kata Niseishi che hanno migrato dai tempi antichi ai giorni nostri, uno che non ha nulla a che fare con Nijushiho Shotokan. Nijushiho è comunemente indicato come kata Arakaki. Il Shito-Ryu Niseishi è praticamente identico alla versione Shotokan. Mabuni, figlio del fondatore dello Shito-Ryu, ha detto che suo padre apprese il kata da Kanryo Higaonna. Higaonna raccolse il kata da Seisho Arakaki.

弐十四方

Il kata è diverso dagli altri Shito-Ryu kata attribuiti a Arakaki Seisho come Sochin e Unsu in quanto manca il "marchio di fabbrica Arakaki" dei blocchi doppi verso l'esterno dalla posizione del gatto, spinte a mano, mentre un passo indietro in avanti tre volte. Queste tecniche erano apparentemente rimosse dalla versione Shotokan di Sochin quando è stato portato su dal figlio di Funakoshi.Tuttavia, il Ryuei Ryu versione di Niseishi (simile al Shito) li ha. Ciò significherebbe che questi tre kata scendono attraverso Shito-Ryu di Shotokan insieme dalla stessa fonte, Arakaki Seisho. La versione Shito-Ryu è più che probabile il precursore alla versione Shotokan. Informazioni su Traduzione del giapponeseIl processo attraverso il quale si traducono parole giapponesi è stato sistemato a regola d'arte dai tempi antichi. Il modo migliore per tradurre è di tirare da una lingua straniera e poi esprimere nella vostra lingua nativa ciò che viene detto. Se si confondono, il nativo può aiutare a capire il concetto che sta dietro una parola o una frase. Tuttavia, un madrelingua non può e non deve tentare di spingere le traduzioni verso una lingua straniera. Il risultato è sempre un disastro, ed è probabilmente la ragione per cui alcuni pensano che Bassai significa "per penetrare una fortezza". In realtà, il problema di pensare giapponese che possono spingere con successo le loro parole in un nativo di qualità traduzione in inglese è probabilmente la fonte della maggior parte della confusione che esiste nello Shotokan Karate per quanto riguarda i significati dei termini. Sarebbe meglio se le sottoporrà ad avere le loro opere scritte in giapponese e poi tradotto in inglese da parte di qualcuno non solo fluente in inglese, ma con un livello letterario di scrittura e abilità. Il nome di questo kata non può essere interpretato come "Ventiquattro combattimento Polli marcia verso la vittoria." Infatti, è qui che il mio nick-name è nato: Uno dei miei amici affermava che Nijushiho significava "Ventiquattro Passi di Marcia verso la vittoria," e ho fatto notare che le parole marcia, in direzione, e vittoria non erano presenti, quindi il nome del kata non poteva significare ciò. A questo punto, ne seguì una lite, e il mio amico rispose che la mia traduzione non poteva essere l'unica consentita, e che dovrei essere più tollerante. Il problema con questa tesi è che se la traduzione diventa mai completamente soggettiva, allora la parola perde significato e la traduzione, così come una normale conversazione, diventa impossibile. Chi è stato a concimare col letame il mio Kata?Nijushiho contiene due calci laterali di spinta che gli esperti affermano sono invenzioni recenti kata dei moderni. Infatti, quando posa la colpa per l'esistenza di queste due calci, le dita generalmente indicano Asai Tetsuhiko, ex direttore tecnico del Karate Association Giappone. Asai è ora leader del proprio caso di distacco fazione degli istruttori Shotokan. Originariamente, queste due tecniche sono stati tecniche di ginocchio. I film dei primi anni 1950 e 1940 alla fine mostrano Isao Obata uno degli istruttori fondazione di una grande associazione atletica, eseguire Nijushiho senza eseguire alcun calcio laterale di spinta. Si alza il ginocchio verso l'alto senza contraccolpi. A causa della recente rivelazione di questo con la pubblicazione dei vecchi film di classi Funakoshi, alcuni


istruttori americani hanno smesso di eseguire i calci,e sono tornati a condurre gli impianti di ginocchio. Il loro ragionamento è che i calci rovinano l'allontanamento per le applicazioni delle tecniche di mano circostanti gli impianti di risalita ginocchio. Questi istruttori ritengono che le tecniche di mano sono vicini tecniche a distanza e che calci a quel punto sarebbero quasi impossibile da spiegare. Nijushiho, ad un certo punto, è venuto sotto l'influenza di qualcuno, negli ultimi anni. Nelle vecchie versioni Ryuei Ryu del kata, i calci sono giri completi per affrontare la parte frontale e i calci senza nulla eseguiti al lato a tutti. E' interessante notare che non ci sono documenti ufficiali circa lo Shotokan in cui gli istruttori si assumono deliberatamente la responsabilità di aver modificato il kata. Per esempio, da nessuna parte nella serie Super Karate Nakayama si racconta la storia di come il kata Gojushiho cambiò nome, e tuttavia c'è una storia interessante secondo le indiscrezioni. Allo stesso modo, Asai non è dato credito per la sua modifica. Dato che il giapponese ha propensione per accettare la responsabilità delle loro azioni, è sorprendente che nessuna colpa si deponevano ai piedi di nessuno e nessun credito è sempre dato a nessuno per aver influenzato il kata. A quanto pare, l'obiettivo di alcune organizzazioni di Karate è far finta che il kata che abbiamo oggi sia sempre stato così, e sono perfettamente conservati. Questo non è un comportamento inusuale per gli esseri umani, come abbiamo anche in certi libri si guarda alla saggezza che ci rifiutiamo di credere fermamente sono stati modificati o in altro modo armeggiato con il modo che non dicono la stessa cosa oggi che hanno fatto in passato. Nijushiho è un altro dei kata tratto dallo Shito-Ryu, pesantemente modificato, che non può più essere considerato un kata stile Goju-Ryu, ma che ha le sue radici nel sistema della città di Naha.

Meikyo

Il nome Meikyo è composto da due kanji: luminoso e specchio. Il nome del kata non può che essere specchio luminoso. Il nome è probabilmente preso dalla tecnica di apertura in cui l'esecutore tira entrambi i palmi fino al suo viso e guarda loro come se avesse in mano uno specchio. Molto simile Kanku-Dai, Meikyo contiene una tecnica simbolica di apertura che definisce il nome del kata.

明鏡 Meikyo - "Specchio Luminoso"

Il Giappone ha tre tesori nazionali: i gioielli conservati presso un santuario scintoista di Tokyo, laSpada di Hachiman conservati presso il Santuario Atsuta , e lo specchio del Giappone conservato presso il Grande Santuario di Ise. Sono stato a visitare tutti questi tesori, ma purtroppo i giapponesi non permettono a nessuno, compresi loro stessi, di porre in realtà gli occhi su di loro. Il più vicino che si può ottenere è quello di guardare alle porte del recinto intorno al sancta sanctorum. La ragione per cui io porto i tesori nazionali è che Meikyo è forse simbolico dello specchio del Giappone tenuto a Ise. Radici di RohaiMeikyo è riferito uno Rohai Shotokanizato. Rohai è un kata che viene eseguito a Okinawa che ha quattro versioni particolari. Una versione è Matsumura Rohai, gli altri tre sono i Rohai lasciati da di Itosu. Itosu Rohai ha tre incarnazioni di Rohai, Rohai Nidan e Sandan Rohai. Presumibilmente il kata Shotokan Meikyo è una raccolta di Itosu dei tre kata Rohai. Adoratori del soleMeikyo era il kata preferito Nakayama Masatoshi, e come tale, ha salvato come ultimo nella sua serie Super karate. Nel libro Le Arti Marziali di Michel Random, Nakayama è segnalato per aver


detto che Meikyo è molto simile a una danza popolare eseguita per convincere la dea Amaterasu ad uscire dalla grotta dove si nasconde. La leggenda Shinto Giapponese vuole che Amaterasu piangendo le sue lacrime caddero nel Mar del Giappone, formando le isole del Giappone.Lei è la dea del sole. Nakayama vs KanazawaLa serie Super karate mostra Meikyo ad avere tre serie di blocchi e combinazioni di rafforzamento di colpi. I primi due set contengono blocchi verso il basso. Il terzo set contiene blocchi all'interno. Tuttavia, se si guarda nel libro di Kanazawa, ci sono tre diversi set. Il primo set di blocchi sono bassi, la seconda serie sono blocchi all'interno, e la terza ed ultima serie sono blocchi di livello superiore. Quale set di istruzioni è corretta? Non lo so. Vorrei pensare che il modo migliore per eseguirlo sarebbe il Rohai nel modo originale. Tuttavia è Rohai, è così che dovrebbe essere pure nel kata Shotokan. L'altro modo di farlo sarebbe una modifica più recente delle tecniche, e quindi non fedele all'originale. Qui presentato è basato su indicazioni del volume Best Karate Nakayama 11, dal momento che la serie di libri serve la maggior parte delle persone, come standard con cui il kata vengono appresi ed eseguiti più di ogni altro. Chi ha creato questo kata? Ho un possibile sospetto: Nakayama stesso. Credo che questo kata compare ultimo della serie Super Karate Nakayama, perché lui che lo ha creato. Il kata è completamente unico e solo eseguito da persone che praticavano lo stile di Karate Shotokan di Nakayama . Non è mai apparso in stampa da nessuna parte prima della sua pubblicazione nel Super karate di Nakayama . Inoltre, non è mai citato da nessuna parte da Funakoshi il kata nei suoi testi che posso trovare. Credo che Meikyo sia un’importazione di Nakayama del Rohai nel proprio sistema di Karate, ed è per questo che era il suo kata preferito. Quali prove ho? Niente di più che ipotesi ... il che significa che la mia prova è solo buona come qualsiasi altra storia circa la fonte di ogni kata che potreste leggere.

Gojushiho-Dai

Ci sono due kata nel sistema Shotokan chiamati Gojushiho. C'è una versione Sho e una versione Dai. I due kata chiamati Gojushiho vengono giustamente abbinati insieme. Sono così ovviamente correlati che solo poche tecniche all'interno di ciascuno di essi sono davvero diverse le une dalle altre. L’enbusen è lo stesso, le tecniche fondamentali sono estremamente simili. I kata Gojushiho sono due diverse interpretazioni dello stesso kata. Il Gojushiho nome significa "54 passi" o "54 Direzioni". Come Nijushiho, Seipai, Seisan, e altri kata, questo è un altro che ha un numero per nome. Quanto poco originale.

五十四方大 Gojushiho-Dai - "54 passi" o "54 Direzioni"

Gojushiho era, ed è tuttora, chiamato Useishi a Okinawa. Useishi è il numero 54 nel dialetto di Okinawa giapponese. I kata sono stati rinominati da Funakoshi in Hotaku, che in giapponese significa l’uccello picchio. L'idea per il nome deriva dal movimento di beccata che è in entrambi i kata verso la fine in cui l'esecutore colpisce scattando frontalmente, ricorda l’azione del picchio. Come i tentativi di Funakoshi di rinominare Jiin e Sochin, questo nome non ha attaccato ed è mantenuto solo come un elemento di curiosità. È troppo brutto il nome non ha attecchito. Picchio è più bello dei numeri. Matsumura SokonGojushiho Dai e Sho si ritiene siano stati creati da Matsumura Sokon, il creatore e grande modificatore di kata che presumibilmente è cresciuto con Sakugawa a Tomari City.Matsumura è spesso indicato come Bushi Matsumura, come lo era il suo nick-name. Bushi


significa "guerriero". Matsumura Sokon è accreditato per la creazione di un gran numero di kata, e alcuni storici karate, se si possono chiamare, dicono che Matsumura era il vero centro creativo dei kata di Okinawa. C'è una leggenda che Gojushiho era la sua creazione più bella e ultima - destinata ad essere l'ultimo kata nel suo sistema Tode. Questi kata sono piuttosto lunghi, sono ragionevolmente abbastanza difficili da allenare dagli studenti di livello intermedio, e sono ampiamente praticati ed eseguiti. Anche se non godendo della ribalta che Sochin e Unsu hanno in questo momento, Gojushiho Dai e Sho sono regolarmente visto nei tornei, e spesso acquisiscono riconoscimenti di altissimo livello nelle competizioni di kata. Nomi Tecnica frescoAlcune tecniche interessanti nel kata includono il blocco Nuvola fluente, il riflusso dell'acqua Posture Pugno, e il Block capo pollo del polso. Il Blocco Nube che scorre viene eseguito spostando la mano destra dalla parte anteriore a lato in un movimento guida fluido. Eseguita correttamente, il blocco permette ad esecutore campione di Karate per mostrare la sua abilità e tempismo. Tuttavia, come nel caso della maggior parte delle tecniche impressionanti, quando tenta un esecutore mediocre , sono ugualmente dimostrato di essere privi di questa tecnica particolarmente affaticare la vista. Il fluente Postura Pugno Indietro inizia in entrambi i kata, ed è molto bella da vedere. Il capo Block pollo del polso appare in entrambi i kata, ma di più nel più avanzato dei due. Questa tecnica prevede che punta il mirino indice, piegandole altre dita al secondo giunto, e il blocco di alzare la mano e con lo spazio dietro il pollice come una superficie impressionante. Estraneo rispetto al blocco è il suo nome, che negli Stati Uniti in genere causa qualche testa scuotere e un sorriso o due.

Gojushiho-Sho

Non è noto che il kata hanno avuto i loro nomi invertiti durante il 20° Secolo. Normalmente, quando ci sono due kata con lo stesso nome, uno è il ("Big") Dai kata e l'altro è il ("Piccolo") sho kata. Il kata sho è di solito molto più breve e più complicato, da cui il nome Gojushiho-Sho significa "Piccolo 54 passi". Se si esamina questo kata, è abbastanza chiaro che non sono chiamati in modo corretto. Il kata Dai è di piccole dimensioni e più complesso che il kata Sho. Questo non è in linea con gli altri abbinamenti Dai-Sho come Bassai-Dai e Bassai-Sho o Kanku-Dai e Kanku-Sho.

五十四方大 Gojushiho-Dai - "54 passi" o "54 Direzioni"

In origine, Gojushiho Dai era il nome dato al più basilare dei due. Contenente molte posizioni arretrate e movimenti su scala più grande dell'originale Sho kata, questo è quello creduto di essere stato creato per primo e il kata Sho è stato pensato per essere aggiunti successivamente. Tuttavia, si dice che in un torneo alcuni anni fa, un istruttore oggi di rango molto alto ha eseguito il kata Dai accidentalmente mentre gridando il nome di "Gojushiho-Sho!" nell'ultimo turno di competizione alla televisione nazionale in Giappone. Secondo questa storia, i giudici hanno confuso, dato che la performance è stata perfetta, su cosa fare con questo ragazzo e il nome sbagliato del suo kata. La loro soluzione: dargli il primo posto, e cambiare i nomi dei due kata. Così, oggi gli esperti di karate che lo surclasseranno richiedono generalmente la più fondamentale kata Gojushiho-Dai. Tuttavia, la maggioranza delle persone che sono studenti dei suoi contemporanei si riferiscono ad esso come Sho-kata, e la serie di libri Super Karate di riferimento al kata più difficili come Dai e il kata più facile come Sho. È la storia vera su di lui? Probabilmente no. Fa una buona storia, tuttavia. C'è un po' di prove per sostenerlo. Kanazawa, nei suoi libri, i nomi dei kata Dai e Sho sono invertiti rispetto ai loro nomi in Super karate di Nakayama. Kanazawa era uno studente di


Nakayama, ma di rango superiore all'uomo che avrebbe eseguito il kata erroneamente chiamato. Kanazawa ha rifiutato la ridenominazione dei kata a favore dei loro nomi propri? Non mi sorprenderebbe. Kanazawa non è noto per aver seguito il gruppo. Cosa è successo a Useishi?Meno drammatica e ancora più interessante è la questione di cosa è accaduto al kata originale Shorin-Ryu chiamato Useishi dal quale questi due kata sono stati fondati, e chi è la persona che ha creato da esso i due distinti kata Gojushiho per lo Shotokan? Da nessuna parte in nessun altro stile vediamo eseguire questi due kata. Il Shito-Ryu esegue Useishi, ma sembra una strana combinazione di questi due, probabilmente perché è la fonte di essi.

Unsu

I due caratteri che compongono il nome Unsu sono Un e Shu. "Nuvola" e "Mano" sono i loro rispettivi significati. La parola potrebbe essere interpretata come "Mani Nuvola", "Mano Nuvola", "Mani nelle Nuvole", "Mani come le nuvole", ecc. "Mani Nuvola" è probabilmente la migliore traduzione della parola Unsu. Il nome può anche essere pronunciato Unshu. Il kata Shotokan Unsu è nettamente diverso dal kata dello Shito-Ryu chiamato Unshu. Unshu è ovviamente la sorgente del kata Shotokan. Essi sono molto vicini in termini di prestazioni tecniche, salvo che la versione Shito-Ryu comunemente accettata come la versione precedente dei due, non contiene un salto né ha il ritmo veloce del più appariscente kata Shotokan. Anche se scritto con il kanji stesso, il cambiamento di pronuncia è generalmente utilizzato per distinguere tra le due diverse versioni: Unsu per Shotokan e Unshu per Shito-Ryu. Shito-Ryu Unshu ha ushiro geri al posto dei calci circolari Shotokan, e i pugni in quattro direzione sono solo in tre direzioni, e non viene eseguito al ritmo veloce che ha l’Unsu Shotokan. Mentre questi sono i kata medesimi, Shotokan è stato rivisto quasi specificamente per fascino ai tornei, a quanto pare, rispetto alla versione Shito-Ryu. In Shito-Ryu, dubito che molti scelgono Unshu come il kata preferito in assoluto per le competizioni performance art.

雲手 Unsu - "Mani Nuvola"

Condurre tra le nuvoleQuesto kata è probabilmente il kata torneo più popolare ed efficace nell'arsenale Shotokan Karate per le gare. Saltando in aria gira di 360° è una delle tecniche che è un piacere efficace per la folla. Il kata è anche pieno di ritmo cambia dinamiche che lo rendono bello da guardare. Perché gli altri Kata Shotokan sono molto meno atletici e intensi da eseguire, in realtà non è un kata di seconda scelta quando si tratta di acrobazie e giocare a una folla in un concorso. Ciò è particolarmente vero in aperta competizione dove le regole non vengono utilizzate. Quando gli altri concorrenti eseguono kata che hanno ovviamente armeggiato o addirittura inventato per conto loro, esperti di kata Shotokan di solito tirano fuori Unsu come loro arma preferita. Dove gli esperti Shotokan cercano dimostrazioni di tecniche di base che sono cristalline pure e curate nel dettaglio, Unsu offre tanto rapido guizzare che è difficile vedere per un occhio non allenato se la persona che fa il kata ha qualche tecnica decente. Non c’è altro kata come Unsu così attraente per l'occhio ignorante. Unsu è accusato da molti di essere un kata trash e poco profondo. Scelto così di frequente per i tornei da persone che evidentemente non hanno alcuna utilità per i kata non come arte della performance, gli appassionati di Shotokan non così propensi spesso trovare il kata pretenzioso e sciocco. Questa reputazione è solo alimentato dal fatto che i giovani sportivi sono attratti da Unsu così fortemente che spesso esprimono interesse per l'apprendimento prima


di poter anche eseguire un dignitoso Kanku Dai. Il TemporaleAnche se probabilmente inversa ingegneria è mito piuttosto che realtà, alcuni dicono che il kata intero dovrebbe riguardare un temporale. I primi movimenti dove le mani allargate sono una linea di burrasca che si addensa all'orizzonte. I piedi disegnare cerchi sul pavimento sono diavoli che aizzano po' di polvere come approccio con le nuvole. I colpi di dito puntato sono fulmini che colpiscono la terra, come le nuvole sono sempre più vicine. Infine il vento frusta e soffia tutto alle quattro direzioni – le quattro combinazioni di blocchi pugno a Nord, Est, Sud e Ovest. Il giro di calci eseguiti da terra dovrebbero essere indicativi di un fulmine ed è la vera natura: Colpisce dal suolo verso l'alto verso il cielo. C'è una calma nella tempesta, come le mani divaricate. Poi la ferocia vera tempesta prende possesso di tutto, per il Nord e il Sud come tecniche di fuoco in queste direzioni, cambiando costantemente avanti e indietro. Vi è un altro luogo di calma nella tempesta, e infine, il salto gigante dovrebbe essere un tornado. Il kata si conclude con un applauso finale di un tuono, e poi tutto è tranquillo. Se il kata è tratto in origine da una danza popolare, si spiegherebbe non solo la sua tendenza verso l'essere la performance, ma spiegherebbe anche perché questo significato si è aggrappato al kata così a lungo. Forse Unsu era in origine una danza popolare di Okinawa eseguita per spiegare la pioggia, i tifoni, e le onde di marea. Forse no. applicazioniLe applicazioni per questo kata non sono molto evidenti. Alcuni dei più intelligenti che sono stati progettati coinvolgono il salto e l'iniziale attacco con dito a punta. Durante il movimento di apertura in cui si portano le mani lateralmente, sono il vostro partner afferra il vostro risvolto o sulle spalle. Girare le mani tra le sue, come nel kata. Poi, colpo esterno veloce sulle braccia. Successivamente, eseguire la prossima blocchi testa di gallina-polso in modo che si acquisisce due chiusure al gomito sul vostro avversario. Passo dietro dei piedi in modo da proiettarlo, e senza lasciare la presa, colpire con forza verso il basso nello stomaco o all'inguine tre volte mentre passo in avanti in fretta. L'azione del salto è di solito interpretato come un calcio a una direzione, saltando su un bastone, e poi un calcio ushiro. Meglio di così, il vostro partner di fronte a voi attacca. Mentre ti viene incontro, eseguire il salto in modo che si gira passato e sopra di lui. Terra sulla schiena con le mani sul collo, e buttarlo a terra. La tecnica successiva, afferrare la testa ed eseguire il Twist Istanbul su di esso. Alcuni sostengono che il nome di questo kata viene forse dalle applicazioni di esso, che sembrano ruotare intorno polso lasciandoli e scappare. Se questo è il caso, allora forse il nome si riferisce ad avere le mani come nuvole nel senso che sono difficili da afferrare e sembrano scomparire.

Wankan

Il nome Wankan è composto da due caratteri. Il primo carattere è il carattere del re. Il secondo carattere significa corona. Il nome Wankan significa "Corona del Re". In giapponese standard, questo sarebbe pronunciato Ohkan . Tuttavia, la "wan" pronuncia è stata portato in Giappone dal dialetto di Okinawa. È interessante notare che parole come Heian sono state modificate dalla loro pronuncia di Okinawa Pinan mentre il nome di questo kata è ancora parlato nel dialetto di Okinawa. Questo può dire qualcosa su come Wankan venne ad essere elencato tra i 26 kata dello Shotokan.

王冠 Wankan/Ohkan – “Corona del re”


Forse Wankan è stato aggiunto al programma più tardi, dopo che Funakoshi si fosse stabilito inGiappone. E 'possibile che questo è uno dei kata che suo figlio presumibilmente ha cercato di porta a bordo allo stile Shotokan. Si tratta di un kata relativamente breve che non è molto popolare fra gli appassionati del Karate Shotokan. Mentre alcune persone possono eseguire kata come Sochin,Unsu, e Gojushiho Sho 25 volte a settimana cercando di tirare fuori il più piccolo miglioramento nelle prestazioni, per sempre fiducioso di tirar fuori una perla di saggezza che il kata ultimi a loro riservi, so di nessuno che fa questo con Wankan kata. C'è un altro Wankan d'origine Okinawese, che non ha niente con il Wankan dello Shotokan che si pratica in altri stili di karate sia su Okinawa e in Giappone. Il nome del kata è tratto dalle prime tre tecniche. Movimenti 1 e 2, se visti direttamente dalla parte anteriore, formano i due diademi di lato di una corona. Guardate la postura delle braccia eseguire il kakiwakeuke. Il 3 ° movimento,bizzarro cosa può essere, crea il centro della corona. La cosa più misteriosa di questo kata è il nome e la corona che è chiaramentecreata dalle prime tre tecniche. I Re di Okinawa non portavano corone in metallo a forma di quelle d’Inghilterra medievale. Quindi, come ha fatto questo kata ottenere questo nome dalla forma delle tecniche? altri nomiQuesto kata, come alcuni degli altri, è stato apparentemente al centro dei tentativi di Funakoshi di rinominare i kata in nomi giapponesi. E, come Sochin, Gojushiho, e Jiin, il nome non ha preso. Non ho idea del perché lo schema di rinominare di Funakoshi ebbe un tale successo in alcuni casi ed un fallimento in altri. Ha con successo rinominato Kushanku a Kosokun - per modificare la pronuncia di Okinawa al giapponese. Ha poi rinominato di nuovo per Kanku(Dai). Tuttavia, il nome di Hakko, Hotaku e Shokyo sono stati fallimenti abissali:i propri allievi apparentemente li respinsero come nomi di kata.

松風 Shofu / Matsukaze - "vento Pino"

Ci sono altri due nomi dati a questo kata. Uno è Shofu, e poi l’altro è Hito. Shofu significa "Vento Pino". Hito significa "onde volanti". Ognuna delle due parole contiene un componente di Shoto dalla penna di Funakoshi nome che significa "onde di pino". Shofu può anche essere pronunciato "Matsukaze". Io sono sicuro che questo kata è lo stesso del Matsukaze praticato da Shito-Ryu gruppi o meno.

飛涛 Hitoh - "Onde volanti"

Appendice I. Modi di allenare i Kata1 Pratica kata un passo alla volta con un istruttore e conta i numeri. questo è un buon modo

per imparare le tecniche, mentre sei in una classe di grandi dimensioni.2 Pratica il kata molto lentamente, come se eseguissi del Tai Chi. E esegui ogni tecnica

dolcemente e rilassato, muovendoti molto lentamente e tenendo circa 4 o 5 secondi percompletare ogni tecnica.

3 Pratica il kata a un ritmo regolare, senza alcuna tensione nel corpo a tutti tranneper il minimo richiesto per controllare i muscoli. Sposta al 90% del totale la Velocità di abilità.

4 Soluzioni al centro di un campo da basket o di un campo aperto, e pratica il katabendato o con gli occhi chiusi. Questo è un buon modo per costruire l'equilibrio e perimparare a sentire i movimenti a destra invece di guardare in basso e te stesso.

5 Eseguire alla massima velocità il kata con il ritmo giusto. 6 Eseguire ogni tecnica del kata a uno stile tempo di sosta una serie di

tempi - da 10 a 100 - e quindi eseguire il kata intero fino in fondo.


7 Eseguire 10 ripetizioni del kata, ogni volta concentrandosi su un'articolazione nuova del corpo. Sart con i piedi e la posizione della caviglia, poi le ginocchia, poi i fianchi, poi la postura schiena, poi spalle basse e di fronte la direzione corretta, allora i gomiti, poi i polsi, e infine il collo.

8 Eseguire il kata 10 volte, eseguendo ogni volta con uno diverso dei 23 principi di buone prestazioni kata elencati in questo libro in mente.

9 Eseguire il kata di fronte a uno specchio per lavorare sulla vostra tecnica. 10 Eseguire il kata di fronte a una videocamera, guardare le prestazioni, e decidi tre cose

specifiche da migliorare su di esso, e quindi lavoro da fare 1000 ripetizioni rapidamente nel corso di un mese. Poi videocassetta te di nuovo e cerca il miglioramento.

11 Eseguire il vostro kata all'aperto per imparare un senso di umiltà. Scattare e schioccare di maniche uniforme e superfici irregolari rendere il vostro rendimento molto meno perfetto di quanto ci si potrebbe aspettare e ridurre il dramma creato dai rumori dell’uniforme.

12 Eseguire il kata vestito con i vestiti che indossi a lavorare e vestire le scarpe perchéè molto probabile essere vestito come questo, quando ci si trova in una situazione.

13 Provare a effettuare il kata al posto di guida della vostra auto e, mentre salite e scendete dalla macchina. Cambia movimenti necessari per consentire di essere al posto guidaseduto e muoviti in qualche modo legato alla kata. Immaginate le applicazioni per questimovimenti, e li pratica con un amico mentre si è seduti in auto pur essendo "Auto rubate".

14 Pratica il tuo kata molto lentamente e con grande tensione in tutto il corpo come se il kata Sanchin sono stati a costruire la forza.

15 Eseguire singole tecniche dal kata o l'intera cosa, mentre con cintura profondità in una piscina per accelerare il vostro passo movimenti e calci.

16 Prova a fare il kata lentamente tenendo i pesi nelle vostre mani. Non fare questo veloce Per quanto possa ferire le articolazioni, ma si muove lentamente con pesi piccoli o medi si può facilmente alzare dovrebbe rivelarsi diversa.

17 Eseguire tutti i kata si conosce fino in fondo per un allenamento aerobico. 18 Eseguire uno dei tuoi kata senza ritmo a tutti e andare il più velocemente possibile

ottenere un tatto per un uso combattimento prima delle tecniche. Nessuna tecnica lenta, non arresto. Piena esplosione.

Appendice II. Problemi notiQuesto documento è riprodotto dalle informazioni originali che è apparso sul sito web chiamato Shotokan Planet che ha vissuto a

http://www.24fightingchickens.com/shotokanQuesta informazione è stata pesantemente modificata nel corso del 2003 e stava per essere sostituito dal contenuto del presente documento prima che il sito è stato tirato giù il 19 aprile 2004. Per quanto a mia conoscenza, non appare nulla in questo documento che è protetto da copyright da un'altra persona. La foto del castello e la grafica altrosono stati creati da me in un programma di grafica sul mio PC di casa escansione da una foto che ho fatto del castello di Nagoya nel 1994. Ci sono problemi noti nel documento che non ho cercato di correggere:1. Il Kata del database grafico è un errore e contiene 27 kata, invece di 26. Bassai Sho-è elencato nella tabella due volte. Questo non è pensato per danneggiare il punto la grafica fa o compromettere scopo dell'immagine. 2. La mancanza di citazioni in tutto il documento espone che questo non è un lavoro diricerca storica e rigore. Questo testo è fondamentalmente un "deposito del cervello" di informazioni Ho imparato dopo aver letto vari libri citati nella bibliografia. In alcuni luoghi,sono note a condizione, tuttavia, in molte aree del documento, non note apparire. Ho considerato guardando i riferimenti per tutto ciò che potrebbe essere controversi, e in ultima analisi, hanno deciso che le opere citerei sono impossibili per me per verificare e garantire la sicurezza alcuni forse non più di questo testo è in termini di rigore accademico. In tutti i casi, concedo questi contenuti ad essere inferiore al lavoro di Harry Cook: Shotokan la storia precisa e consiglia il lettore di acquisire, leggere, e per sempre tesoro quel libro e lo considerano il superiore risorsa a questo. Consiglio anche il lettore a trovare e formare con


http://www.24fightingchickens.com/shotokan

Elmar Schmeisser se è ovunque nel raggio di 1000 miglia e la sua esperienza di assumereProblemi di applicazioni note come reverse engineering usandole sue regole attraverso kata. Questo testo non si può paragonare ed è poco più di un opuscolo per i loro sforzi continui. 3. Grafica di bassa qualità - Immagine sono sfocate in molti luoghi a causa della risoluzione utilizzata per la presentazione web. Ho deciso che era oltre la portata di questa lavoro di ri-lavorare tutta la grafica fino alla qualità della pubblicazione. La grafica sembra leggibile, basta che rielaborazione loro sembra un investimento costoso in tempo e energia che avrebbe solo ulteriormente ritardare la pubblicazione di questo lavoro quando si è già stato ritardato abbastanza a lungo. 4. Alcuni divertenti rimossi - Perché le persone sono ora pagando per ottenere questo lavoro, Ho deciso di rimuovere alcune delle osservazioni più comiche che ho fatto per il kataChinte. Io non riuscivo a lasciarli inediti per le persone che non hanno alcun quadro di riferimento al materiale precedente fumetto che spesso pubblicate. Vecchi fan delle informazioni precedenti avevo potrebbero esitano a questo,così li ho preservare qui come papere:

a. Tre Pugno papere - Passo in avanti con il piede sinistro ed eseguire un verso l'alto aumento di alto livello due pugnalate dita agli occhi con l'indice e dito medio esteso. Pregate che il difensore non solleva una spada mano e metterla sul naso da bloccare. NUK, NUK, NUK.b. Tre Pugno papere - Passo in avanti e pugno come prima con la verso l'alto aumento di azione e le due dita. Se l'avversario solleva una tavola davanti al suo naso, pronti a colpire di nuovo con una padella dopo aver detto lui la sua scarpa è svincolato. Woo woo woo woo c. Disgrazia te stesso - Per finire, disegnare il piede destro verso sinistra in chiusa posizione piedi, ed eseguire la consegna postura pugno con la destra mano nella mano sinistra davanti al mento. Ora, hop indietro 3 volte circa 4 centimetri alla volta. 1-2-3. Con ogni salto, vi sentirete la vostra i livelli di testosterone cadere più sotto lo zero. I tuoi capelli cominceranno a cadere, e con la terza rappresentazione Chinte spesso, vi trovereteindossare un grembiule e dicendo: "Sì, caro." Allora hai finito. Questo parte del kata è disprezzato dai grandi e piccini.

E ' mia opinione che gli appassionati Shotokan dovrebbero raggiungere i Shito-Ryu o un altro stile da imparare un'altra versione di questo kata o semplicemente per raggiungere quasi tutti gli altri kata ovunque invece di questo. Questo kata è, come diciamo in il mondo della programmazione FUBAR. 5. Elenchi kata sono incoerenti - Purtroppo, quando si spende undici anni la creazione di contenuti web, a volte una cosa prende qualcosa che gli altri non lo fanno. Alcuni dei kata hanno nomi giapponesi. Alcune descrizioni sono morti sul serio. Alcuni hanno alcuni nomi comiche di tecniche ho inventato per mantenere le cose interessanti, e altri sono piuttosto blandi. 6. Dove sono le immagini? Immagini sono state aggiunte solo per evitare una completaesperienza in bianco e nero per il lettore in un modo minimalista. Al momento queste pagine sono state create, i modem non erano in grado di scaricare pagine Web di grandi dimensioni, e la grafica ha creato un carico pesante su di loro esul web host. Oggi, che non è il caso. Così, nel creare l'opera, il mio approccio è stato quello di evitare di mettere le immagini ovunque e concentrarsi invece sulle descrizioni testo dettagliato per le persone che fissavano Super karate o qualche altro libro catalogo kata e girandola a destra e a sinistra cercando di decifrare quello che la mossa successiva era esattamente. Non esistono piani per aggiungere le immagini in questa del tempo. Se il file non conteneva le immagini, sarebbe senza dubbio molto grande, forse troppogrande per un CD se le immagini fossero dei miei standard, e l'intero processo di creazione potrebbe richiedere un intero anno di lavoro a tempo pieno. Non ho tale del tempo. Io, ad un certo lontano, data futura, aggiungere foto dentro, ma non sono in programma di al momento.

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