Вечное счастье

Введение

Первобытная Земля кишела нецивилизованными существами. После того, как динозавры были уничтожены гигантским метеоритом, доминировать стали млекопитающие. Среди этих млекопитающих, когда гомо сапиенсы строили каменный век, существовала разумная форма жизни, достигшая Земли. Они называли себя Человек (Man). Подобно свету, они были духовными существами, также это была форма жизни, способная к материализации. Они были полны интеллектуального любопытства. Также им нравилось отстраивать порядок из хаоса. Они использовали свои силу, подобную радиоволне, чтобы наделить некоторую часть гомо сапиенс на Земле словами, мудростью и духовностью, близкой к их собственной, и таких гомо сапиенс назвали Человеческими Существами (Human being). Они позволяли людям размножаться и строить цивилизации.

Они выбирали понравившихся среди этих существ, и после того как их тела разрушаться, собирали их души.

В конце концов, они построили план под названием "Жатва"・・・

Спустя многое время, в 2000 году по европейскому летоисчислению, Организация Объединенных Наций утвердила Декларацию тысячелетия. В ней были изложены благородные резолюции и цели, касающиеся мира, прав человека,

1

безопасности, развития и преодоления нищеты. Поставлены цели, сформулированные в Декларации тысячелетия, которые должны быть достигнуты к 2015 году.

Однако даже после 2015 года, как и в настоящее время, мир не смог достигнуть согласия.

Каким станет мир? Как мы можем достигнуть мира и согласия? Вообще, что такое мир? Чтобы найти ответ на эти вопросы, мы должны сначала узнать о событиях, произошедших вокруг одного юноши, которые произошли примерно в 1996 году. Юноша не был ни особым героем, ни святым. Однако, мир вокруг него в то время претерпел кардинальные изменения.

Часть 1: Миссия

Посиделки в баре

Июнь 1996 года. Запах асфальта после дождя смешался с воздухом ночи.Через три месяца после окончания старшей школы. На залитой неоном станции северного выхода из железнодорожного вокзала, напротив подготовительной школы, которую я посещал, было большое столпотворение людей. Сегодня суббота. И люди тусовались на площади, собираясь в группы. Прямо под башней с часами я отыскал знакомые лица. Как только все собирались, мы вошли в заранее обговоренную дешевую сеть пивнушек. Для начала мы заказали пиво и

2

начали интересоваться друг о друга о жизни. Ёшида, Огава и Ёкояма было моими одноклассниками со старшей школы. Мы как-то хорошо ладили и собирались вместе, чтобы выпивать. Ёшида, член дзюдо-клуба, хорошо воспитанный человек, возможно, немного грубый, но в тоже время добрый и своенравный. Огава окончил школу, выше моей по уровню. Мы часто вместе тусовались в старшей школе. Он был добрый и отзывчивый человек, не только как приятель, но еще и был хорошим собеседником.Через некоторое время Огава внезапно выдает."Эй, как думаете, в чем заключается настоящая причина того, что войны никогда не закончатся?"Ёшида рефлекторно отреагировал."Чего это ты так внезапно".Огава продолжил."ООН же призывает к написанию статей на тему ： "Что есть мирное будущее?". Так вот я и подумал про войну.""Ну, разве это не человеческий инстинкт? У человечества есть боевой инстинкт. Разве наша судьба не в борьбе? Война неизбежна", - сказал Ёшида.На местах чуть подальше сидела вроде группа студентов и начала спорить о том, кто что сказал, а что нет. Казалось, что они вот-вот сцепятся друг с другом.Не заостряя внимание на этом, я ответил Огаве, который сказал, что война неизбежна."Ну да, есть люди, которые хорошо ладят друг с другом, и во многих случаях им даже не нужно убивать друг друга, когда они воюют. Всё уже происходит не так по-варварски. Так что, Огава, я собираюсь написать статью в ООН".Огава почему-то безынтересно вздохнул и затем продолжил.

3

"Войны не кончаются разве не для того чтобы привнести в этот мир волнение? В фантастических повестях есть намёки на это. В этих повестях есть ведьма, которая завладевает людьми и сеет войну, чтобы дестабилизировать мир. Вот что я думаю: стерилизованное общество вымрет. Пока есть определенные волнения и напряженность, общество будет становиться сильнее, и не вымрет в целом. Миру нужны войны".

"Ты одобряешь войну? Убийство друг друга это так печально. Я не могу это принять. Мы должны построить мир, где нет войн".

Я начал немного злиться. Ёкояма сменил тему разговора."Разве это не для того, чтобы прикрыть капиталистический тупик?""Что ты имеешь в виду?"Мы с Ёшида ничего не поняли. У Огавы было лицо, будто бы он понимал о чём идёт речь. Ёкояма продолжил."Капитализм порождает кризис. Он включает в себя цикл, называемый экономическим циклом, в котором обязательно произойдёт кризис, чрезмерная депрессия. Под действием депрессии меняется объект недовольства. Во время войны не получится думать об экономике, потому что все, о чем приходится думать - это война. Избыток людей во время депрессии можно уменьшить с помощью убийств. При дефиците растёт спрос. Во время всего этого положение дел будет восстанавливаться благодаря экономическому циклу".

4

Ёкояма из нас четверых имел самые лучшие оценки. Он окончил одну из лучших старших школ. Он был спортивным и в то же время грамотным человеком. Также он сказал: "Нужно наслаждаться своей школьной жизнью", и вместо того, чтобы сильно сосредотачиваться на учебе, он учился понемногу и направлял свою энергию на веселье и клубные мероприятия. В общем, держал баланс.

"Тогда почему капитализм не ушел?" - у Ёшиды было недовольное выражение лица."Я полагаю, что капитализм - это лучшее, что есть в нынешней ситуации. Существует понятие необходимого зла".Огава тоже продолжил."Иногда так оно и есть. К тому же терроризм – это одна из форм волнений. Существуют мелкомасштабные террористические акты, которые делают общество невосприимчивым и способным противостоять крупномасштабному терроризму. Это необходимое зло".Меня это всё немножко возмутило."Ты не можешь одобрять войны, сказав, что это необходимое зло. Мы должны избавиться от войн. А еще что такое терроризм? Террористы убивают людей, при случае отбрасывая свои собственные жизни. Если жертвуете своей жизнью, сделайте это чтобы спасти чью-то жизнь. Мы должны построить мирное общество, где люди не убивают друг друга"."Ну, твоя логика верна, но…""Но что?""Ты ничего не упускаешь?""Ну так скажи, что я упускаю!""Так вот я и не могу понять, потому что логика правильная".

5

Ёкояма вмешался."Так ведь, раз правильная, то что не так?".Я знал, что нет смысла ссориться, но также почувствовал, что не могу проиграть в этом споре. Я не был уверен, что теперь делать."Скорее всего настоящая причина – это разве не борьба за космический оазис, который называется Земля?"Огава снова добавил."Чего это ты вдруг? Это же уже научная фантастика, разве нет?"Ёшида отреагировал."Ну так-то может оно так и есть"."С тобой всё в порядке?""А признаки раскола ЕС, конфронтации в Восточной Азии, диссонанс с Россией, разве это не странно?""Вообще без понятия".Кажется, Ёшиде это уже надоело, и он внезапно резко сменил тему.

"Кстати, я слышал, что Харуко отвергла тебя в старшей школе. Огава мне сказал. Ну, лучше сдавайся. Теперь она девушка Ёкоямы".Я не ответил прямо на высказывание Ёшиды."Огава, ты сказал ему?""Ой, да ладно. Это же правда".Огава тоже иногда мог становиться раздражительным."То есть, если это правда, то её можно сказать? Зачем ты это сделал?"Я немного его упрёк за это.

6

Группа студентов, которые недавно собирались ссориться в спорах, теперь уже с большим интересом смотрели в нашу сторону.Пьяная улыбка Огавы сменилась на слегка грустную."Почему? Да я сам не знаю". Иногда я спрашиваю себя, зачем я это вообще делаю, но никак не могу остановиться".Я подумывал его простить. Я не так уж и сильно его виню, да и после того, как увидел его грустное выражение лица, совсем перехотелось.Видя, как я сбавил тон, группа тех студентов, казалось, потеряла к нам интерес и снова начала резвиться сама по себе."Не ввязывайся так в это. Что важнее, как ты признался?"Трудно было сопротивляться Ёшиде. И я почувствовал, что мне захотелось поговорить."Я всё никак не мог выбросить это из головы, и не мог сосредоточиться на подготовке к экзаменам, пока не сделал это". Ну и сказал: “Пожалуйста, будешь моей девушкой?"."А потом что?” - Ёшиде стало весьма любопытно."Она спросила: “Что тебе во мне нравится?”""Так что ты сказал?""Я колебался и сказал: "Всё", - потому что она мне правда нравилась".

Харуко-чан и я в старшей школе вместе состояли в кружке английского языка. Её имя ей идеально подходило, она была девушкой с блестящими глазами и прекрасным лицом. Некоторые говорили, что она просто ведёт себя мило, но для меня она была просто очаровательна. Было время, когда мы вместе ходили в общественный центр, чтобы подготовиться к презентации в кружке английского

7

языка. Ей надоела учеба, и она стала заниматься настольным теннисом. Не успел я и оглянуться, как стал без ума от Харуко-чан."Всё, говоришь, да? Так как она тебя отвергла?"Ёшида спросил без колебаний. И я ответил без особого сопротивления."Была небольшая пауза, а потом она сказала: "Я просто хочу быть обычным другом для тебя"”.Допытывания Ёшиды закончились, когда я показал мрачное выражение лица."Ты конечно поторопился. Ну, как я уже говорил, сдавайся. Теперь она девушка Ёкоямы".Ёкояма нравился всем, и я уважал его, как идеального человека. Меня нисколько не шокировало, что Харуко-чан он нравился, и я думал, что он больше подходит ей, чем я."Извини".Ёкояма состроил виноватое лицо."Тут уже ничего не поделаешь. Позаботься о ней. Вы двое будете хорошей парой"."Всё ведь итак хорошо идёт, да?"Ёшида начал вмешиваться, и мы втроем быстро сменили тему. Затем мы говорили о всяких глупостях, которые мы делали в старших классах, о учителях и о подготовительных курсах..."Ну, думаю, пора идти по домам. Ещё увидимся”.Ёкояма подвел итоги. Все согласились, и мы пошли по домам.

Приёмная комната учителя английского языка

8

Это было на следующий день после нашей посиделки в пивной. Было воскресенье, я не чувствовал никакого похмелья, и моя голова ничуть не болела. Учитель Сайто по какой-то причине должен был прийти в школу. Как и было намечено, он пришел в приёмную учителя английского языка в 11 часов утра. Учитель Сайто был не только учителем английского, но и сертифицированным пастором. Он также был преподавателем, ответственным за кружок английского языка, членом которого я являюсь, и мы советовались не только по учебе, но и делились с ним своими личными проблемами. В отличие от меня, моя сестра, которая была христианкой, естественно, интересовалась христианством и посещала его учебную группу по Новому Завету. Учитель был человеком со спокойным суждением и с большим сердцем. Я боялся беспокоить его из-за личной просьбы, но кое-как я смог постучаться в дверь. Эта дверь была входом в мир во всем мире."Входите".Я открыл дверь достаточно, чтобы мое лицо было видно. Учитель сидел на стуле. Когда он меня заметил, он сказал тем же мощным голосом: “Проходи”."Хорошо, что пришёл. Присаживайся"."Жаль беспокоить вас"."Да не беспокойся об этом. Как там твоя сестра поживает?""Да всё также. Она планирует ненадолго передохнуть от вашей учебной группы. В общем, своенравно живёт".Учитель улыбнулся."Итак, ты говорил, что у тебя есть две вещи, которые ты хотел обсудить".

9

"Да, всё верно. Первое - это мысли о том, что я никак не могу подготовиться к экзаменам".Я проглотил слюну и сосредоточил свое внимание на том, чтобы попытаться изложить свои мысли. Я собирался сказать ему, что легко забываю то, что изучал, или что бываю необычайно сонным во время уроков в подготовительной школе, что иногда засыпаю там. И при этом не мог нормально спать по ночам, думаю, я не смогу поступить в университет, в котором хотел бы учиться.Я посмотрел на него и увидел, что он сидел не лицом ко мне, а боком, что видно было только одно ухо. Он свободно скрестил руки и положил их на стол.Я чувствовал, что он уделяет мне всё свое внимание, пытаясь уловить разговор всем своим телом. Просто увидев это, мне стало как-то легче на душе.Кажется, это был поза, максимально приближенная к такому термину в консультировании, как “выслушивание со вниманием”. Вы не высказываете свое мнение, а просто слушаете, что говорит собеседник. Говорят, что если выговориться и если вас будут внимательно слушать, то муки и страдания утихнут. В моём случае, перед тем как высказаться, учитель со всей серьезностью был готов меня выслушать, и благодаря этому, мне показалось, что стало намного легче.Позже врач прописал мне снотворное, чтобы помочь справиться с проблемами со сном, а также проконсультировал меня на тему здорового образа жизни, но разговоры с учителем Сайто мне казались не менее полезными."Учитель, просто встретившись с вами, я чувствую себя немного лучше".

10

Учитель посмотрел на меня тихим, мирным взглядом. Я продолжил."Я сам попытаюсь справиться с экзаменами. Простите, что поднял эту тему. Однако, другая тема, которую я хотел бы обсудить с вами, - это открытый призыв ООН к подаче статей на тему "Что есть мирное будущее". Крайний срок - 1 октября. Я направил вам рукопись по почте, как вы и сказали, так что, пожалуйста, можете рассказать о недочетах?""А, ты про это. Ну хорошо".Его глаза, казалось, стали еще ярче."Прежде всего, слово "теория" в твоей статье “Фундаментальная Теория Мира”. Ты переводишь это как Теория, но в твоем случае это скорее следует назвать Философией. Так, потом..."Учитель, казалось бы, только исправляет грамматические и словесные ошибки и не трогает содержание. Поскольку он был учителем английского языка, это было вполне естественно."Ты пишешь "Радостно Cосуществующие", но тут должно быть "Сосуществование". Вот еще…"Теперь он перешёл к содержанию."Кстати, об этом Радостном Сосуществовании, ты написал в своей рукописи на японском, что истинный мир - это "общество, в котором радость – это сосуществование". Почему ты так описываешь мир? Я думаю, что ты написал об этом достаточно подробно, но я хотел бы, чтобы ты объяснил мне это в устной форме".Я был счастлив увидеть проявленный интерес. Наверное, я всё время ждал это момента."Да, конечно. Люди не живут в одиночестве. Я верю, что между людьми всегда есть связь. Вопрос в том, существует эта связь

11

или нет, и я думаю, что именно этого не хватает в сегодняшнем мире. Я думаю, что иметь связь с другими означает проживание вместе, то что мы сейчас называем "сосуществованием", этого всё-таки недостаточно. Даже если мы и сосуществуем, все равно может возникнуть конфликт. Вот почему мы должны думать о том, каким должно быть это сосуществование. Вот о чем я думал".Всё это время у него было спокойное выражение лица. Я еще немного успокоился.“Я думаю, что люди - живые существа, и их нервная основа состоит из удовольствия и неприязни. Тогда я подумал, что отношения между людьми тоже могут быть приятными или неприятными, и что приятные отношения ведут к согласию. Я подумал, что слово "удовольствие" слишком биологическое, поэтому выбрал слово "радость". Основываясь на этой идее, я определил его как "общество, в котором радость – это сосуществование"”.Он, казалось, сознательно старался не смотреть в мою сторону, но, когда я закончил говорить, он со спокойным выражением лица взглянул на меня."Как ты видишь мир сегодня с точки зрения своего "общества, в котором радость – это сосуществование?"""Мир сейчас?" – мне едва удалось сложить слова.Что касается статьи, то я думал, что это нормально, если она будет теоретическая и смутно реалистичная. А насчёт "сегодняшнего мира" я и не думал.Во многих частях мира все еще происходят войны и конфликты. На какие именно из них я должен поставить акцент?"Тебе знаком конфликт в Югославии?"Я где-то видел название этой страны.

12

"Я думаю, что видел название страны в учебнике по всемирной истории, но был ли там конфликт?"Мне совсем не казалось, что он указывал на моё незнание. Но, наверное, стоило бы об этом знать."Прошло достаточно времени с прошлогоднего подписания мирного соглашения в Америке. Не могу сказать, что это абсолютно безопасно, но думаю, что тебе стоит еще многому научиться. Подготовка к экзаменам - это конечно важно, но я думаю, что тебе где-то на недельку стоит съездить и увидеть всё своими глазами. Столица Югославии - Белград, но лучше в Сараево. Как насчет того, чтобы поехать в Сараево?"Название этого города я уже где-то слышал."Сараево говорите?""Да. Остальное сам разузнай. Не беспокойся ты так. Просто подумай. Ну, если тебе еще что-нибудь понадобится, то ты приходи".Я знал, что он готов был слушать меня вечно, но и также понимал, что он очень занятой."Спасибо вам большое". Югославия, да. Её изучение было весьма кстати, потому что я выбрал всемирную историю в качестве предмета для экзамена. Ряд связанных со всемирной историей терминов можно было найти в словаре издательства “Ямакава” по всемирной истории, стандартном справочнике для экзаменов.Под сильными лучами солнца я начал крутить педали велосипеда.Я мог заниматься в тихой оборудованной кондиционером библиотеке или в моей любимой комнате рядом с новостройкой. Было странное чувство ожидания, которое

13

состояло из смеси предвкушения баллов за экзамен и беспокойства о том, применима ли моя теория в реальности.Я с нетерпением жду новых событий.И стал крутить педали сильней.

Ёкояма

Вернувшись домой в свою комнату, я включил кондиционер, непринужденно бросил сумку на стол и вытащил "Глоссарий всемирной истории" от издательства “Ямакава” из-под справочников на книжной полке. Это была книга, как простой словарь для экзаменов по всемирной истории. Я сразу же посмотрел на слово "Югославия".В 1929 году в результате государственного переворота Сербо-хорвато-словенское Королевство было реорганизовано и переименовано. В декабре 1918 года Сербо-хорвато-словенское Королевство провозгласило свою независимость от Австрии и было официально признано Сен-Жерменским договором. В 1929 году было провозглашено диктатурой и переименовано в "Королевство Югославия".

То, что я прочёл до этого места было не особо понятно. Это довольно старое описание, и как оно связано с нынешним положением дел нет никаких упоминаний.Разве Югославия - это не коммунистическая страна в Восточной Европе?Разве она не была на стороне Советского Союза во времена американо-советской холодной войны после Второй мировой?У меня были смутные воспоминания по этому поводу. Я пролистал свой учебник по всемирной истории, чтобы это проверить, но ничего не вышло.

14

Что же делать? Я немного поразмыслил и придумал спросить у умного Ёкоямы.Ёкояма был отличным учеником еще с начальной школы, набрав все пять баллов по шкале от одного до пяти в школьном табеле. Когда я учился в пятом классе, я познакомился с Ёкоямой как с другом моего друга. Думаю, в сборнике выпускников младшей школы он написал, что хочет стать заместителем министерства финансов и улучшить состояние экономики Японии. Несмотря на то, что он был еще в младших классах, он уже стремился к службе в более серьезных местах, чем просто министерство. Мы были в одном классе в течение трех лет в средней школе, и он часто поддерживал тогда слабого меня. Однако кажется был такой момент, когда Ёкояма по какой-то причине разрисовал мою сумку, но потом он просто возместил убытки. Но вместо того, чтобы злиться на это, я стал еще больше ему доверять. Он был как бы умным, заботливым старшим братом. На третьем году средней школы он стал президентом школьного совета и был в основном составе баскетбольной команды.

Он учился в одной из лучших высших школ Токио, откуда каждый год около 10 студентов поступают в Токийский университет сразу.

На часах сейчас 21:30. Ужин был окончен, и можно было уже позвонить. Темная улица, которая виднелась через перегородку, была освещена уличными фонарями. В доме напротив кажется смотрели телевизор.

15

По телефону Ёкояма был как всегда спокоен. Когда речь заходила о учёбе, он становился живым и мне становилось как-то надежно и комфортно."Хм, если ты ищешь книги и журналы, я думаю, тебе стоит сходить в Национальную библиотеку". Там должно быть большинство книг, изданных в Японии".Ёкояма весело ответил."Я думаю, это определенно лучше, чем искать в местном книжном магазине или библиотеке. Если ввести "Югославия" в терминале, который там есть, ты сможешь найти много книг. Таким образом вот и поищи".В те времена было не так как сейчас, в отличие от сегодняшних дней, нельзя было легко найти в интернете литературу и статьи."Но..."Ёкояма продолжил."Но разве тебе не надо готовиться к экзаменам?"Я немного занервничал, но сразу пришёл в себя и ответил."Учитель Сайто сказал, что если всего на неделю, то ничего страшного".У меня было ощущение, что он скажет, что лучше всё-таки оставить эту идею, но он этого не сделал."Да, Понятно. Учитель Сайто хочет отправить тебя в Югославию. Наверное, это неплохая идея для тебя".Уже как-то успокоился."Но ты там нигде не встревай в проблемы. Ну, твоя робкая черта характера очень хорошо сочетается с твоим пацифизмом"."Да, это так. Да, я пацифист. Я даже думаю, что Силы Самообороны нужно совсем убрать".

16

В то время я всерьез считал, что Силы Самообороны не нужны вообще. Но я думаю, что они должны быть у нас сейчас, ради защиты."Есть война потому что есть армия для этого. Международное сообщество не допустит вторжения в беззащитную страну без армии"."Но сейчас, что ты будешь делать, если кто-нибудь нападёт?""Думаю, тогда мы должны будем сдаться и избежать войны".Ёкояма ясно опроверг эти слова."Я думаю, есть такие моменты, когда нужно сражаться".Сказав это, Ёкояма понял, что не стоит спорить со мной. "Но я думаю, что тебе лучше быть таким, какой ты есть".Это была наполовину ложь, а наполовину правда, но я не заметил этого."Ты знаешь про дешевые авиабилеты?""В смысле?""Есть дешевые билеты для групповых поездок, только их продают как индивидуальные. Довольно дешево".Это информация может мне пригодиться."И его просто так можно купить?""Есть такой специальный журнал, в котором это описано. Ты можешь найти там себе самый дешевый. Ну, дешевый билет то ты получишь, а как у тебя вообще с деньгами?"Это был довольно деликатный вопрос."Я копил на подработках, ну и думаю, если что я одолжу деньги у родителей. Отдам, когда разбогатею".

"Почему бы и нет, если родители согласны".Он довольно просто это принял. Наверное, так и хотел с самого начала.

17

"А еще стоило бы выучить простые слова на том языке".Ответив, что я так и планировал, я стал рассказывать ему еще больше."Я слышал, что есть несколько разговорных книг на разных языках, это тоже стоит поискать в Национальной библиотеке".Это казалось слишком подробным."Откуда ты столько знаешь?"А, продолжил Ёкояма. Он, кажется, заметил подозрительный тон в моём голосе."Мой брат покупал всё это и учился, когда ездил за границу".Мне всё стало ясно. И Ёкояма продолжил."И это будет не простая поездка. Ты должен поговорить с кем-нибудь, кто хорошо знает это место. Надо посмотреть по авторам книг и журналов, или посмотреть в графе используемой литературы”.Это было очень исчерпывающе."Спасибо за все"."Позвони мне в любое время, если тебе понадобится помощь. Ну, удачной поездки"."Еще увидимся".Со всей этой информацией, которую дал Ёкояма, я стал чувствовать себя более мотивированным.

Предварительное изучение

Это было воскресенье 17 июня. Сразу от выхода из станции метро "Нагатачо" было здание национального конгресса, а через дорогу - Национальная библиотека.

18

Войдя в библиотеку, я быстро набрал "Югославия" в онлайн-поиске.

Вышло несколько книг. Среди них были языковые и вводные книги. Я также взял несколько книг из книжного магазина. Я всё думал, стоит ли всем этим заниматься вместо подготовки к экзаменам, но я продолжал готовиться к ним во время учебы в подготовительной школе. Летние курсы были уже не за горами.

Югославия имеет семь границ, шесть республик, пять этнических групп, четыре языка, три религии, два алфавита и считается одним государством.Семь границ означают, что она граничит с Италией, Австрией, Венгрией, Румынией, Болгарией, Грецией и Албанией.Шестью республиками были Хорватия, Словения, Сербия, Черногория, Македония и Босния и Герцеговина.Пятью этническими группами были хорваты, сербы, словенцы, македонцы и черногорцы.Четырьмя языками являются сербский, хорватский, словенский и македонский.Три религии - православие, католицизм и ислам.Двумя алфавитами были кириллические и латинские буквы.И одна государство - Югославия.

Два из четырех языков, сербский и хорватский, были включены в "Сербохорватский язык" в "Серию базовых языков". Причина, по которой их объединили как "сербохорватский", потому что разница между ними только в том, что написание производится кириллицей или латинскими буквами, а всё остальное почти

19

идентично. Однако слово “футбол” по-хорватски будет "ногомет", и "футбал" по-сербски. Эти различия были подчеркнуты еще со времен конфликтов. Слово "юго" в слове "Югославия" означает "юг". Поэтому Югославия означает "южную страну славян". Они почти одинаковы по расовому признаку, а этнические группы разделены по религиозному признаку. Причина, по которой местные славяне верят в несколько религий следующая: в 6 и 7 веках славяне мигрировали на юг и поселились на Балканах, а к 8 и 9 векам приняли христианство. В 1054 году старая католическая церковь была разделена на две части: западная стала католической, а восточная - православной. Сербия освободилась от Восточной Римской империи в середине XI века, а Сербская православная церковь получила статус независимой православной в 1219 году. Позже, примерно в 14 веке, османские турки вторглись и взяли под свой контроль большую часть Балкан. Некоторые славяне приняли ислам, государственную религию османских турок. Османские турки не принуждали всех людей обращаться в их веру, и разрешали определенную свободу вероисповедания. Таким образом, католицизм и православие сохранились в местах исламских владений. С другой стороны, территория вокруг современной Хорватии и Словении принадлежала католической Австрии, которая граничила с Османской империей. Таким образом, три основные религии в Югославии стали существовать бок о бок.

Союзная Республика Югославия была создана после Второй мировой войны. Во время холодной войны между США и Советским Союзом, как третья сила, она не была членом ни одной из сторон и утвердила свою собственную социалистическую систему, которая выдвигала понятия

20

дружелюбия и сплоченности, несмотря на многие различия и разногласия. Когда Хорватия и Словения объявили о своей независимости от Югославии в 1991 году, разразилась гражданская война с федеральной стороной (в основном Сербией), которая пыталась воспрепятствовать обретению независимости. Когда Босния и Герцеговина провозгласила независимость в 1992 году, сербская и хорватская стороны перешли на территорию Боснии и Герцеговины. Началась затяжная гражданская война.

Босния богата минеральными ресурсами, а Хорватия и Сербия, которые находятся в промышленных зонах, не хотели отказываться от своих минеральных ресурсов. Правительства и средства массовой информации в каждой из республик, которые были сподвижниками различных религий и этнических групп, были в эпицентре осуждения этнических и религиозных принадлежностей и подчеркивали негативные аспекты друг друга. Поэтому люди ненавидели и убивали друг друга. Некоторые религиозные лидеры и националисты порой проявляли активность в этом отношении.

В разгаре всех этих событий был город, который поддерживал мирное сосуществование. Это был город Сараево. По иронии судьбы, когда Босния и Герцеговина провозгласила свою независимость, Югославская федеральная армия осадила Сараево. Однако в осаде находились не только мусульмане, но и хорваты с сербами. Разрушалось сосуществование в городе, мирное сосуществование этнических и религиозных групп. Даже в такой отчаянной ситуации люди сохраняли свой юмор и смогли поддержать мирную жизнь. Наверное, именно по этой причине учитель Сайто порекомендовал мне поехать в Сараево.

21

Пока я собирал информацию, у меня возникло несколько вопросов касательно религии. Надеюсь, учитель сможет дать мне ответы на них.Поэтому я решил ему позвонить.

Возлюби врага своего."Учитель, я узнал, что в Югославии существуют разногласия между католиками, православными и мусульманами. Но Иисус считается Сыном Божьим, и Его признали пророком и в исламе, верно? Это не кажется вам странным?"Он всё также тихо выслушивал мои односторонние вопросы. Я продолжил."С другой стороны, я думаю, что религия должна играть роль в исцелении людей и содействии примирению. Каким образом всё к этому пришло?"Учитель ответил мне ясным тоном."Очень важно понимать, что это именно религия. Тебе стоит побольше почитать про всемирную историю. Иисус иногда описывается на английском как взаимно святой. Это выражение общего святого создания. Это не обязательно христианский святой, этот тот единственный, кто вышел за рамки христианства".Он продолжил."Также важно иметь представление и о политической реальности. Как поддержание безопасности и достижения справедливости это один из путей, так и имеет место быть и плохая политика, которая иногда может заставить некоторых людей страдать и убить их. Когда религия включена в политику, ее идеалы и сама суть становятся другими. По

22

крайней мере, существует реалистическая линия мышления, которая стремится к "наибольшему счастью большинства", но бывают и другие случаи. Кажется, разговор ушёл в другую сторону”.И снова я отнял у него столько времени, поэтому подытожил разговор."Большое вам спасибо".Как вообще всё пришло к тому, что существует понятие общего святого создания? Это всё отличалось от моего представления христианства.

Когда я слышу христианство, я всегда представляю себе образ креста и Рождества. Иисус Христос был распят, чтобы спасти человечество, а Рождество - это день его рождения.

Учитель Сайто, будучи также пастором, однажды объяснял мне. Христианство можно описать следующим образом. Иисус, Сын Божий, умерший на кресте за искупление грехов человечества, через три дня воскрес и возвратился на небеса. Верующие в Него обретут жизнь вечную, а неверующие попадут в ад. До этого учитель в своих словах и поступках в первую очередь обращал внимание на Иисуса как на "необычайную" личность.

Я верю, что важнее делать то, чему учил Иисус, чем верить в то, что тот, кто верит в Иисуса, как в Сына Божьего, будет спасён.Учение Иисуса простое.Согласно Евангелие от Матфея 19-16, есть следующее утверждение,

23

“И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.Говорит Ему: какие?“У Заповедей Моисея 611 пунктов. Если прибавить два закона Божьих, то общее число будет 613.Божьи заповеди действительно очень подробны. В них даже говорится о том, как приносить жертвы, как очищаться и как одеваться. И если ты воспротивишься, то жди возмездия Бога.Посреди этих многочисленных заповедей Иисус отвечает кратко."Не убивай.Будь верен в браке.Не воруй.Не лжесвидетельствуй.Уважай своего отца и мать.И любить ближнего так же сильно, как себя".Всего шесть, но это тяжелое учение. Иисус учит многому другому в притчах, но в ответ на вопрос: "Как получить жизнь вечную?" Он говорит в этом отрывке из Евангелия от Матфея, что нужно соблюдать эти шесть учений.

Кстати, в Евангелие от Луки 10-25-37 происходит следующий разговор.

"И вот встал некий законник, искушая Его, и сказал: Учитель, что я должен сделать, чтобы наследовать жизнь вечную?”

24

Один писец попробовал спросить Иисуса. Согласно иудейскому учению, соблюдать все законы - значит подчиняться воле Божьей. Если бы он не ответил на этот вопрос, то это можно было вынести на суд.Он же сказал ему: в Законе что написано? Как читаешь? – спросил в ответ.И он ответил: "Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всею крепостью твоею и всем разумом твоим", и: "ближнего твоего, как самого себя".И Он сказал ему: ты правильно ответил: так поступай и будешь жить.Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний? “Ближние" не ограничиваются близкими родственниками. К ним относятся и незнакомцы. Чтобы лучше понять, Иисус рассказывает следующую притчу.

“Иисус тотчас же ответил: человек некий спускался из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам; они его раздели и изранили, и ушли, оставив полумертвым. Случилось, что священник ехал по той же дороге. Но когда он увидел его, он прошел мимо на другой стороне. Также и левит, придя на это место и увидев его, прошел мимо. Самарянин же некий, находившийся в пути,' натолкнулся на него и увидев сжалился и подойдя перевязал раны его, возливая масло и вино; и посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем; и на другой день, вынув два динария, дал хозяину гостиницы и сказал: "позаботься о нем, и что перерасходуешь, я на обратном пути заплачу тебе". Кто из этих

25

троих, думается тебе, оказался ближним попавшему в руки разбойников?Он сказал: сотворивший ему милость. Сказал же ему Иисус: иди, и ты поступай так же.”

Может быть, в современном обществе нам трудно вести себя подобно добрым соседям, но эта притча, по крайней мере, может дать нам подсказку "как правильно жить". К тому же Иисус говорит поступать также. Наверное, это – меньше слов, больше дела.

Также в Евангелии от Иоанна 13-34,Там говорится: “Заповедь новую даю вам: да любите друг друга".Слово "друг друга" здесь означает "one another" на английском языке, то есть это не ограничивается особыми отношениями, такими как семья или возлюбленные, но также может и означать отношения между незнакомыми людьми. Другими словами, это означает, что нужно любить друг друга, независимо от того, какой человек перед вами.Это новая заповедь Иисуса.

Однако я не верю, что все слова из Библии последовательны и правильны.

Я не особо воспринимаю, является ли Иисус Сыном Божьим, или что такое Бог.

26

Я не очень хорошо думаю о старательном соблюдении всех заповедей Библии слово в слово. Возможно, что некоторые из этих учений могут быть правильными, а некоторые - нет.

Мне особенно как-то не по себе по поводу следующих строк.

Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку — домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; (Евангелие от Матфея 10:34-37)

Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся! Думаете ли вы, что Я пришел дать мир земле? Нет, говорю вам, но разделение; (Евангелие от Луки 12:49,51)

Наверное, я не христианин и в том смысле, что не одобряю такие строки и учения.

Однако я думаю, что в Новом Завете содержится множество ценных учений в словах Иисуса, призванных принести мир. Я думаю, что Иисус освободил человечество от стеснения многочисленных заповедей, которые следовали из иудаизма, и напомнил о важных правилах для человеческого общества, чтобы жить в мире.

Если выделять только хорошие места, то Иисус - посланник мира.

27

Но погодите, в Европе же была "Резня Святого Варфоломея".

Я начал перелистывать глоссарий по всемирной истории.

"Ранним утром 24 августа 1572 года (праздник Св. Варфоломея) католические верующие неожиданно напали на протестантов, собравшихся в Париже на королевскую свадьбу. Битва ними бушевала и при дворе, всё это привела к беспорядкам.

Г-н Хиро Сачия объясняет различия между протестантами и католиками следующим образом.

Протестантство называют новым учением.

То есть, это группа людей, которая сопротивлялась и протестовала против старой церкви и исповедовала свой собственный смысл бытия.Что есть старый смысл бытия?1. Традиционализм... Откровение Божьего учения требует вмешательства церкви.2. Спасение таинствами - "таинство", такое как крещение, необходимо для получения Божьего спасения.3. Церковная иерархия с Папой Римским во главе.В ответ на это протестантство говорит:1. Единственным основанием для истины Божьей является Библия.2. Христиане будут оправданы только верой.3. Все верующие – священнослужители.

28

Я думал, что христианство - более мирная религия, но как это понимать, когда протестанты и католики убивают друг друга? Оглядываясь на историю, я вспоминаю, что христианство довольно часто было причастно к войнам. Тридцатилетняя война с 1618 года была частью религиозных войн. Если подумать, моя сестра же была в группе по чтению Библии у учителя, так что, возможно, она знает ответы.

Она вернулась с работы после 10-ти часов вечера. Она устроилась на работу в компанию по преподаванию языка и теперь отвечает за продажи в книжном магазине. "Сестра, христианство - это разве религия, где убивают друг друга? Это всё кажется странным, когда изучаешь всемирную историю."У неё было спокойное выражение лица."Ты когда-нибудь читал Новый Завет?""Конечно. Библия же была бестселлером во всём мире, верно?""У нас дома есть Ветхий Завет, но это иудейская Библия". А Новый Завет - это христианская Библия. Почему бы тебе еще раз не прочитать учение Иисуса. В Евангелии от Матфея 5:43-48 сказано: "Возлюби врагов своих”. Я предлагаю тебе это перечитать."После того как она это сказала, я последовал её совету.

“Вы слышали, что сказано: "люби ближнего твоего и ненавидь врага твоего".А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить

29

над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных. Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники? Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный”.Когда я прочитал это, я почувствовал кое-что странное.

Иисус Христос учил нас любить своих врагов. В другом месте сказано "Не убивай" как "заповедь".Учил ли Иисус убивать друг друга?Ответ будет "нет". И все же они настолько одержимы старым(католики) или новым(протестанты) учением, что забыли учение Иисуса.А что же Югославия? Говорят, что католики, православная церковь и ислам воюют друг с другом.Неужели Иисус, Святое Бытие, одобрил бы такой конфликт? И что вообще есть "любовь"?И Харуко-чан меня отвергла, так что, возможно, я был немного чувствителен к слову "любовь".

На следующий день я решил снова позвонить учителю. Он всегда кажется очень жизнерадостным, когда говорит о христианстве, что заставляет меня почувствовать себя немного лучше. Чтобы сильно не докучать ему, я подождал до 9-ти вечера и позвонил.

"Учитель, в Библии сказано возлюби врагов своих, но существует ли такая любовь? Я не могу любить того, кого ненавижу. Ответьте, что такое любовь?"

30

Знал ли он о моей проблеме с Харуко-чан или нет, он все равно ответил бодро. "Древние греки считали, что есть четыре вида любви. Эрос - любовь между мужчиной и женщиной; Филия - дружелюбие; Сторге - любовь к семье; и Агапе - безвозмездная любовь. Когда говорят: "Возлюби врагов своих", имеется ввиду "Агапе", любовь Божья, которая не просит ничего взамен". Он продолжил: "Кстати, говорят, что Иисус говорил на арамейском языке, но древнейшая сохранившаяся Библия написана на греческом. Как говорится в библейском отрывке. “Ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных.” Другими словами, мы должны любить даже наших врагов этим "агапе".Мне показалось, что я понял некоторый смысл Библия, который не мог понять при первом прочтении. Похоже, это важное ключевое слово для размышлений о сосуществовании."Учитель, я хотел бы использовать это в качестве справочного материала для моей работы. Я добавлю некоторые части, так что, пожалуйста, поправьте мой английский еще раз"."Хорошо, приноси конечно".

Когда мы закончили, мне пришло в голову позвонить Огаве.

"Привет, как ты? Я только что звонил учителю Сайто"."Ты довольно часто это делаешь. Так в чем дело?""Я спрашивал о любви".

"Любовь? Что ты имеешь в виду?"Я представил, как на другом конце телефона на лице Огавы

широко раскрывается улыбка.

31

"Огава, я подумал, ты ведь тоже интересуешься темой мира, не так ли? Убивая врагов, конфликты становятся войнами. Так почему бы нам просто не возлюбить своих врагов?""Хм, ну тогда есть книга под названием "Как полюбить своего врага". "Подозрительное указание. Откуда ты знаешь про такую книгу?""Ну знаю и знаю. В любом случае, я прочёл "Как любить своего врага"."Отлично. Тогда расскажи про что там"."Я точно не помню, но могу вкратце рассказать, сойдёт? Прежде всего, думай о враге, как о едущем грузовике. Если он в тебя врежется, ты умрешь. Поэтому ты должен предвидеть маршрут и избежать столкновения с ним. Держать дистанцию. Если не можешь держать дистанцию от врага, то измени свое мышление о нём. Или изменить свое внутреннее "я", чтобы устранить самого врага"."Не сильно понял вторую часть"."Они враги, потому что ты видишь только их ненавистную сторону. У врагов тоже есть семьи, друзья. У них даже могут быть домашние животные. Ты должен представить, как такие люди врагов. И тогда ты сможешь полюбить их какую-то сторону. Говорится, что ты должен поставить себя на место врага. Изменять свое внутреннее "я" означает контролировать свой гнев и ревность, усиливать сочувствие и так далее, и устранить самого врага. Другими словами, перестать воспринимать оппонента за врага. Необходимо принимать их за друзей или учителей"."Не знаю, возможно ли сделать такое".

32

"Размышление, представление, медитация. В любом случае, для этого нужна тренировка. Изначально это английская книга, и оригинальное название "Люби врагов своих"”."Ну ладно, но это очень по-женски". Ты не пытаешься остановить или изменить другого человека, ты пытаешься решить все как бы со своей стороны"."Да, в предисловии к книге сказано: "Я написал ее специально для женщин"."Как-то это пассивно. Не изменяя соперника, ты меняешь только себя? Но на самом деле, бывают моменты, когда нужно бороться, верно? Должны быть моменты, когда нужно останавливать врага, чтобы помочь кому-то другому. И я думаю, что это важно изменять соперника"."Я ничего не видел в этой книге об этом. На самом деле, в реальности, наверное, всё так и есть. Если ты хочешь жить с теми, кто любит причинять боль и убивать, можно конечно подумать о том, чтобы изменить их, но они явно не захотят быть "изменены", не так ли?""Да"."Как пассивный ход, можно влиять на других, изменяя себя". Другими словами, стать примером для них. Таким образом, можно ожидать того, что они изменятся"."Это немного раздражает"."Но заставлять кого-то меняться – это проявление контроля над разумом и неуважения к его индивидуальности. С другой стороны, ты бы ведь не хотел, чтобы другой человек менял тебя? Это довольно деликатный вопрос. Ну, я тоже много ещё о чем думал. Например, я думаю, что "возлюби врага своего" есть для мира, для преодоления конфликтов, а не подчинения и покорности по типу "когда кто-то бьёт тебя по правой щеке,

33

подставь левую". Ну, опустим эти абстрактные разговоры, ты же поедешь в Югославию, так почему бы тебе не подумать о "любви" конкретно в случае Югославии? А еще я слышал такую фразу, что “не позволять им творить зло - тоже значит любить”".

Я немного удивился. А ведь так оно и есть.“Спасибо, я еще позвоню”.

Я положил трубку и продолжил размышления.

Говорят, что в Югославии существовало "дружелюбие и единство" посредством социализма, руководителем которого был Тито.Каково было на самом деле? Что там сейчас происходит? Мой интерес возрастал.Надо съездить туда, посмотреть на всё своими глазами. Я продолжил собирать информацию для своей поездки в Югославию.

Газетное издательство

Это был понедельник 5-ого августа. Я последовал совету Ёкоямы и искал авторов и репортёров книг и журналов. Мне удалось найти репортера, который написал статью о Сараево. Я позвонил в газетное издательство, в котором он работал, и спросив совета по поводу поездки в Сараево, оказалось, что на этой неделе он сможет уделить мне время и охотно хотел бы встретиться и поговорить.

34

День встречи. Меня провели до гостиного столика, который находился в закоулках этого суматошного места работы."Я немного слышал по телефону, ты разговариваешь по-английски?"Вопрос был немного резким, но я быстро пришёл в себя."Ну немного разговариваю"."Ну, значит нет проблем. Хорошо образованные молодые люди могут говорить по-английски."Опрятный репортер с короткой стрижкой продолжил, как будто это неважно."Что касается языка, остальное – это буквы и числа. Ты умеешь читать кириллицу? Также, ты знаешь основную информацию по этому месту?""Да. Я прочитал несколько вводных книг, и сейчас я изучаю базовую языковую серию. А еще я прочитал книгу военного фотографа, который собирал информацию о Боснии".Тогда репортер сказал: "Мне не нравятся военные корреспонденты, потому что их используют в пропаганде страны”.Он сказал это с преувеличенным тоном.Я подумал, может, он меня проверяет. И ответил, зная, что мой ответ будет для него неким показателем моих мыслей."Это правда, что некоторых используют в качестве пропаганды, но благодаря таким людям, мы смогли получить ценную информацию о местах, которые сложно изучить".Репортер кивнул. Кажется, он немного признал меня. Он взглянул вдаль и спросил."Почему ты хочешь поехать в Сараево?"Мой ответ на этот вопрос был бы очень важным, поэтому я объяснил ему, что собираюсь отправить в Организацию

35

Объединенных Наций статью на тему "Что есть мирное будущее?". Поездка в Сараево помогла бы мне в этом плане понять, что такое мирное сосуществование, выходящее за рамки этнических и религиозных конфликтов."Хорошо", - ответил репортёр и замолчал.Я почувствовал, что нужно еще чем-то подкрепить разговор, и добавил еще один смысл визита туда."Может ли акт подтверждения сосуществования также стать толчком к миру?"Репортер продолжал раздумывать, смотря вдаль, но эти слова, казалось, приободрили его. Он посмотрел добрыми глазами и начал рассказывать."Аэропорт в Сараево еще не открыт". Есть только сухопутные маршруты, из хорватского Загреба идут автобусы. Как ты знаешь, есть и националисты, и экстремисты не только среди сербов, но и среди хорватов и мусульман. Было много жестоких убийств. Исходя из здравого смысла, избегай опасных районов.Репортер также сказал кое-что необычное."Валюта должна быть в немецких марках"."Немецкие марки?""Немецкие марки сейчас в обиходе в Хорватии и Боснии”.“Наконец, я повторяю, не заходи в опасные зоны, пусть даже если это Сараево".

Смотря в его глаза можно было понять, что говорит он серьезно. Назревала безмолвная атмосфера, поэтому я поблагодарил его и ушел. Под шум города и проезжающих мимо машин, небо, напротив здания издательства было чистым с белыми облаками.

36

В Сараево через Москву

Среда, 4 сентября. Никак не хотелось ехать самой дешевый авиалинией, и я выбрал следующую по цене - Аэрофлот России.По словам репортера газеты, из Загреба, столицы Республики Хорватии, было автобусное сообщение, но прямого рейса в Загреб не было, поэтому мне пришлось ехать через Москву. Время полета в Москву составляло около 11 часов. Остановившись на ночь, я должен был лететь рано утром в Загреб на следующий день. Огава и Ёкояма приехали в аэропорт Нарита, чтобы проводить меня. Харуко-чан не пришла. Понятное дело, ведь она отвергла меня. Даже если бы она и пришла, стало бы как-то неловко."Давай береги себя".Ёкояма всё также, вёл себя как старший брат."Вернись целым и невредимым".Обычно зловредный Огава сейчас тоже был взволнован."Всё нормально, будет весело”.На большом третьем этаже, где располагались стойки регистрации различных авиакомпаний, находился длинный подъемный эскалатор, ведущий в зал вылета. Я попрощался с ними около выхода на посадку. Вылет в 15:10. Самолет вскоре взлетел, и после перелета, длившегося около 11 часов, я прибыл в московский аэропорт.

Во сколько я туда добрался? Согласно наручным часам, было около четырех часов утра, но время должно было поменяться из-за полета. Я посмотрел на близлежащие часы и увидел, что уже 19:50, так что я настроил часы на это время. Снаружи

37

выглядело мрачно, а в освещение в аэропорту было тусклым. Я остановился в отеле, куда меня отвезли, и уехал рано утром следующего дня. Мы приземлились в аэропорту Загреба через несколько часов, и когда самолет двигался по взлетно-посадочной полосе, я везде видел красно-белый клетчатый хорватский флаг. Этот клетчатый узор совпал с узором, поднятым хорватской националистической группой "Усташи". “Усташи", как говорят, убили от 700 000 до 1 миллиона сербов во время Второй мировой войны. Патриотизм - это хорошо, но, учитывая прошлую историю, стоило бы что-то изменить. Если и быть выдающейся нацией, то стоит уделять любви много внимания. Эти убийства совершили не только "Усташи". Говорят, что сербские "четники" и мусульманская организация "моджахеды" также совершила геноциды против других народов. Необходимо чтобы распространилось учение "не убивай". До центрального железнодорожного вокзала Загреба в городе около 30 минут езды на автобусе.

Загреб - это именно образ европейского города. Белые здания в западном стиле выстроились вдоль улиц, а между ними проезжали трамваи. Большое количество семей, молодежи и всевозможных людей ходили туда-сюда. Похоже на Гинза в Токио. На площади была статуя человека, сидящего верхом на лошади. Пройдя дальше по улице, я нашел Макдональдс. Я не знал, что здесь тоже есть Макдональдс. Я почувствовал некую близость с этим местом. Когда я закончил есть, я начал искать автобусную остановку. После проверки автобусной остановки и ее расписания я решил сесть на автобус в 8:30 утра. Я остался в хостеле, который проверил заранее, и сел на автобус на следующее утро.

38

Когда автобус отъезжал, казалось, что район вокруг хорватской столицы все еще нетронут войной. По мере того, как мы проезжали через ряд красивых городов и хорошо ухоженных шоссе, маленькие красновато-коричневые, выложенные плиткой дома становились всё реже и реже. Все контрастировало между коричневым цветом полевой земли, золотом пшеницы и голубым цветом неба. Большой экскурсионный автобус быстро проехал мимо тех мест. Постепенно стали появляться следы от выстрелов, дома с дырами в стенах и без крыш. Тогда я начал осознавать, что приближаюсь к полю боя. Воздух в автобусе тоже начал чувствоваться как-то тяжелее. Чем дальше я уезжал от Загреба, тем больше я видел шрамы войны. По дороге мы остановились в портовом городе Сплит, и вечером, после пары остановок, прибыли в Сараево.

Сараево; Туристическая фирма "Лилия"

Пятница, 6 сентября. Уже чуть больше четырех часов вечера, но все еще светло, и место, где остановился автобус, было не просто автобусной остановкой, а пустым участком в задней части здания. Наконец-то я приехал в Сараево. Чувство ожидания предстоящих событий переполняли меня. Окрестности были похожи на одну из современных европейских улиц, которые я видел по телевизору или на фотографиях. По главной улице шло много людей. Поскольку

39

мусульманские женщины должны были носить головные платки, я должен был с первого взгляда распознать разницу, но пробежавшись взглядом не было никакой этнической или религиозной разницы в одежде людей. У них должны быть свои особенности, но я думаю, что среднестатистические граждане выглядят одинаково. В чистом небе виднелись разрозненные облака. Судя по информации, которой я располагал, казалось, что я ожидал слишком многого, но, судя по всему, температура была прохладная.

Улицы Сараево старее Загреба и, вероятно, меньше в размере. Согласно карте, город простирается с востока на запад, и предполагалось, что он будет расположен в правительственном районе. Город, похоже, возвращается к жизни, но несколько зданий всё же были заброшены и разрушены. Трамваи курсировали по городу. После короткой прогулки я приехал на место с хорошим видом вдоль реки Миляцки, которая протекает с востока на запад через центр города. Оттуда я увидел холмы, окружающие город, а на склонах можно было увидеть много красновато-коричневых черепичных домов.

Сейчас не время для прогулок. Нужно найти отель.

Когда я вернулся в правительственный район и прошёл по главной улице, то нашёл вывеску с надписью "Tour: Lily" на английском языке. Лилия была цветком на флаге Республики Боснии и Герцеговины, столицей которой является Сараево. “Лилия” занимала место на первом этаже. Посмотрев сквозь стекло, я увидел блондинку, которая, казалось, была главной, и

40

другую молодую девушку с волосами до плеч, они были офисными работниками.

Когда я вошел, меня с улыбкой встретила женщина, которая, казалось, была главной. Возможно, поэтому с ней было так легко говорить.

"Я ищу отель, в котором можно остановиться. Я бы хотел подыскать что-нибудь подешевле”.Женщина ответила улыбкой."Дешевле останавливаться в частных домах, вам подойдёт?""Частный дом? Сколько будет стоит за ночь?""Это будет стоить от 40 марок", - согласившись на это, женщина оставила оформление молодой работнице."Остальное вам покажет эта девушка".После молодая работница её заменила. Она села за стойку, ее глаза были полны любопытства, а улыбка была светлой. Наверное, жители Востока здесь редкость."Меня зовут Ида. На сколько ночей вы остаетесь?""Четыре ночи". Потом Ида сказала: "Подожди минутку", - и начала звонить.Звонивший будет хозяином дома. Вскоре Ида сказала. "Все хорошо, ты можешь остаться. Я покажу имя, номер телефона и карту, где находится дом".Потом она начала писать имя на бумажке. Далее к ней подошла женщина, которая вроде была главной и что-то ей сказала. Когда она услышала это, то с улыбкой произнесла: "Я покажу, где находится дом".Вскоре после того, как мы вышли из “Лилии”, Ида начала разговор."Откуда ты приехал?"

41

"Я из Японии, мне интересна тема мира, приехал чтобы изучить сосуществование в Сараево"."Я студентка, подрабатываю в “Лилии”. Куда ты именно поедешь?""Католические, православные, мусульманские организации и газетные издательства"."Хочешь я буду переводить для тебя?"

Предложение Иды было хорошим, но я не думаю, что мой бюджет позволит это, поэтому я решил сделать это самостоятельно."Спасибо, но у меня с собой мало денег, так что я не смогу заплатить. Кроме того, люди здесь говорят по-английски. Я уверен, что смогу что-нибудь придумать."

Вскоре мы подошли к дому. Маленький одноэтажный дом. Мрачный старик вышел и обменялся парой слов с Идой. Старик мог говорить по-английски, и Ида сказала мне заплатить ему напрямую. Я поблагодарил ее и уже собирался войти в дом, когда Ида снова заговорила со мной."Подожди, ты остаешься ведь на четыре ночи, не можешь освободить один день? Я устрою тебе небольшую экскурсию по городу. Еще один мой друг придёт”.Ее светлые волосы до плеч прекрасно контрастируют со светлым лицом. У неё был красивый аккуратный нос. Но где-то в её голубых глазах показалась недобрая тень. Тем не менее, это было прекрасно. Ну и неважно, в принципе, выгоды было больше."Как через три дня, в понедельник?""Хорошо".

42

"Ладно, увидимся в 10 часов в “Лилии".На визитке, которую я получил, я написал "Понедельник 10:00" на иероглифах."Это кандзи "луна" ведь так? Означает понедельник. Интересно".Я почувствовал, что для западных людей Восток выглядит странно."Увидимся, если будем живи".Я в шутку попрощался с ней и вошел в дом.

Мы с владельцем дома могли общаться на английском языке. Поскольку мы оба не были носителями языка, он говорил не слишком быстро, и его английский был простым и понятным. Сразу же по телефону я договорился о посещении православной церкви, мусульманской организации и католической церкви. Мне сказали, что в доме не будет подаваться никакой еды, поэтому позже в тот же день я вышел и поел в бургерной лавке. В гамбургере было всего два куска хлеба с мясом и несколько овощей, но качество было хорошим, хоть и дешевым.

Я почувствовал маленькое чувство радости, что приехал сюда.

Мерхамет

Суббота, 7 сентября. В книгах, которые я читал в Японии, я не нашел адреса исламской мечети в Сараево, но нашёл контактную информацию исламской гуманитарной организации

43

"Мерхамет". В Сараево мусульмане и христиане сотрудничают в оказании гуманитарной помощи, преодолевая религиозные конфликты и разногласия. Также было сказано, что Мерхамет получает помощь в основном из Саудовской Аравии, благословленной исламом страной.

Я пришел в офис в 13:30, как и обещал по телефону. Была суббота, и офис был закрыт, но они всё равно предложили встретиться со мной. Меня поприветствовал опрятный человек около 50 лет. Он был со своей дочерью, которая, по-моему, училась в старшей школе. Он дал мне свою визитку, на которой было написано "Управляющий".

Однако, казалось, что он чем-то обеспокоен. Затем я сказал ему, что я из Японии и что я заинтересован в мире и сосуществовании людей в Сараево. И он, казалось, в какой-то степени успокоился.

"Мы сотрудничаем, но не сильно. Некоторые из наших зданий были разрушены в ходе конфликта. Например, наш офис, в котором было пять компьютеров, был разрушен в результате штурма. К счастью, жертв не было".Он всё еще был бдителен по отношению ко мне, и я решил сделать еще один шаг вперед."Я думаю, что в Японии, вероятно, как и во многих других странах, мирное сотрудничество между исламом и христианством не очень хорошо известно. Я думаю, что очень важно, чтобы люди узнали об этом. Можете ли вы рассказать мне об этом по подробнее?"Лицо управляющего было слегка угрюмым.

44

"Есть такие люди, как мы, которые помогают другим, а есть люди, которые противостоят нам. Но я скажу тебе. Мы сотрудничали с еврейской благотворительной организацией "Бенеборантия” и католической благотворительной организацией "Каритас" в оказании гуманитарной помощи".“Например, мы оказывали беженцам продовольственную помощь, посещали стариков и больных, а также предоставляли искусственные протезы тем, кто потерял конечности в ходе конфликта. Я хочу передать, в частности, исламский дух гуманитарной помощи. В исламской традиции, когда вы что-то отдаёте, вы не обращаете внимания на то, кому вы отдаете. Естественно, преодолевая этнические и религиозные границы, мы оказываем поддержку католическим хорватам и православным сербам наравне с теми, кто верит в ислам.”Всё-таки про это мало кто знает в Японии."У вас есть какие-нибудь документы о том, когда вы вместе работали над гуманитарной помощью? Думаю, это может стать доказательством. Если бы они у нас были, мы могли бы распространить их в Японии.”

"Хорошо. Подожди немного.”Управляющий сказал подождать и пошёл в другую комнату за документами. Девушка, наверное, понимала английский. Когда наши взгляды пересеклись, она улыбнулась мне. У нее была славянская светлая кожа и короткие светлые волосы. Вскоре управляющий вернулся."Думаю, это поможет".Директор протянул лист бумаги А4. Бумага, написанная на сербохорватском языке, в конце имела подпись.

45

Этого маловато для материала, но это зато его можно использовать в качестве доказательства. Это был максимум, который я мог получить в качестве внезапного посетителя."Большое спасибо". Я передал ему свою контактную информацию и встал с места.Управляющий и девушка проводили меня до входа.Он выглядел так, как будто собирался что-то сказать, но я ушёл так и не спросив, что именно.

Вернувшись в дом, где я остановился, я написал записку о событиях того дня в блокноте и лег на кровать. Мусульмане и христиане вместе работают над гуманитарной помощью. Я был счастлив осознать, что надежда есть.

Православная церковь

Воскресенье, 8 сентября. День посещения православной и католической церквей. Я заранее позвонил в православную церковь и пообщался с ними.

"Алло, это православная церковь? Вы говорите по-английски?" "Да"."Меня зовут Казуши, я японский студент и я заинтересован в решении конфликта в Югославии. Хотелось бы узнать о миротворческой деятельности Православной Церкви. Могу я вас навестить?""Да. Воскресенье - день нашей службы. Вы можете присутствовать на службе, если хотите. Тогда и увидимся."

46

"Не подскажите во сколько служба?""С 10-ти часов. Меня зовут Миркович, я священник. Пожалуйста, вы можете обратиться ко мне после службы". "Хорошо. Я приеду в воскресенье."

В день моего визита не было никакого осмотра при входе в церковь, и можно было свободно войти. Люди довольно громко заходили, но внутри величественной церкви, естественно, было тихо.Вскоре величавый мужской голос прозвучал в церкви. Человек, который был похож на священника, начал что-то на сербохорватском. Время от времени он останавливал голос и размахивал посохом с благовониями. В этот момент проявлялся белый дымок. Развевая этот дым, голос снова запел.Я думал, в церкви проводится проповедь, или лекция, или что-то вроде того. Я не понимал сербохорватского, но, кажется, понял, что он имел в виду, когда сказал мне прийти на богослужение.Здесь проводится учение в форме церемонии.Примерно через полчаса голос затих, и люди собрались впереди в очередях.Человек, похожий на священника, отрывал куски хлеба из корзины, и один за другим народ клал его в рот, выходил из очереди и возвращался домой. Когда последний уходил, я встретил взгляд священника.

"Вы Казуши?""Да, я из Японии. Приятно познакомиться.""Следуйте за мной".Священник привел меня в кабинет, прилегающий к церкви.

47

"Какие у вас были вопросы?"Я спросил его прямо."Я слышал, что в Сараево мирное сосуществование людей, выходящее за границы религиозных разногласий. Какую работу проделала православная церковь во имя мира?"Священник какое-то время молчал.В конце концов, он посмотрел вдаль и начал говорить, подбирая слова."Мы должны освободиться от трагического и болезненного опыта прошлого. И новое поколение должно расти без ненависти и быть защищено от ужасного опыта конфликтов".А потом он снова замолчал.

Так он описал ужасные последствия, ужасные переживания конфликтов прошлого. В разгар конфликта, должно быть, были люди, которые людей другой стороны "бесовскими". Использование слов "новое поколение", означало, что они искренне призывали меньше думать о прошлом и больше думать о будущем. Я чувствовал, что он пытался сказать мне, что не в силах многого мне поведать, поэтому просто сказал тогда: “Приходите на службу, помолимся богу”. Так что, думаю, мне не стоит больше ничего спрашивать.

"Спасибо вам большое"."Берегите себя".Когда вышел на улицу, это было похоже на то, будто я вышел из места с тяжелым воздухом обратно в широкое пространство.О чем-то о не мог мне рассказать. Я купил немного хлеба и молока в лавке, а потом вернулся в дом, где остановился.

48

Католическая церковь

Воскресенье, 8 сентября, в тот же день. Я поставил будильник на 14:00, но он когда-то успел сам отключится. Должно быть, я выключил его бессознательно, пока дремал. Я бросился к телефону."Это я, Казуши, мы должны были встретиться в 14:30, но я немного опоздаю."

Я знал, где находится церковь, проверив за день до этого, но, даже поспешив туда, смог добраться только в 14:35. Выражение сестры, которая открыла мне дверь, было строгим. Она была не молода и с седыми волосами."Простите за опоздание"."Вы не сможете встретиться с епископом. Я буду говорить с вами"."Могу я поговорить с епископом?""Опоздание есть опоздание". Казалось очевидным, что опоздание не было причиной, поэтому я решил изменить свои планы и поговорить с сестрой."Я слышал, что люди в Сараево живут вместе независимо от этнических и религиозных признаков. Не могли бы вы рассказать мне о миротворческой деятельности католической церкви?"Сестра слушала со всё тем же строгим видом, а затем заговорила."Мы все дети Божьи. Мы все равны в Божьих глазах".

Кажется, стоило немного сменить тему.

49

"Я слышал, что Папа Римский приедет в Сараево в следующем году."

Взгляд сестры где-то витал. Похоже, что она была где-то в другом месте. После нескольких минут молчания она заговорила оживленным голосом.

"Папа Римский будет проповедовать религиозное примирение и призывать к миру. Христиане уважают мусульманский народ как людей, которые верят в единого Бога и которые считают Иисуса пророком. Мы все братья и сестры перед Богом. И Папа будет призывать к миру, а не к мести".

В конце концов, ее взгляд обратился ко мне. Ее выражение лица стало более спокойным. Может быть, я смогу продолжить задавать вопросы. Хотя я не спрашивал ее о "возлюби врагов своих", но почувствовал надежду. Я даже подумывал о том, чтобы спросить ее об этом. Но посреди безмолвия она смогла мне что-то поведать. Я понял, что это максимум, который я мог услышать от неё, и что больше не стоит задавать вопросов.

"Надеюсь, мир в Сараево сохранится".

Она нежно улыбнулась в ответ на мои слова.

"Давайте же помолимся за это".

Я вышел из церкви и прогулялся по городу.

50

Вдоль реки Миляцка, которая протекает через центр города, я увидел скопление многоквартирных домов и людей, продолжающих жить. Пройдя еще немного, я вышел к пустому пространству.

Когда город Сараево оказался в осаде, говорят, что снайперы целились в проходящих людей.

Есть также эпизод югославского конфликта под названием "Ромео и Джульетта в Сараево". В разгар осады Сараево среди тех, кто был застрелен снайперами, была пара.Пару звали Боско, серб и Адмира, мусульманка. Они были помолвлены. Они остались в Сараево, когда Сараево был осажден федеральными силами, возглавляемыми сербами, но Боско подозревался в шпионаже. Супружеская пара попыталась бежать из Сараево в сербские районы.По другую сторону моста находился сербский район. Боско собирался пересечь мост, когда в него выстрелил снайпер. Он умер мгновенно. Адмира подбежала к Боско, и ее тоже подстрелил снайпер. Еле дыша, она придвигалась к Боско. В конце концов, она тоже умерла рядом с ним.

Я знаю, что в Сараево сейчас мир, но я был в ужасе от мысли, что в меня могут выстрелить в любой момент.

Но теперь, когда я здесь, я должен идти дальше.

Так что я восстановил самообладание, перешел мост и в конце концов вернулся на оживленную улицу.

51

Я знал, что и православные, и мусульмане, и католики, оказавшиеся втянутыми в реальность конфликта, порой противоречили друг другу. Я надеялся, что Сараево расскажет мне много о мирном сосуществовании религий, но это было не так. Было что-то, о чем они не могли говорить, и это было тяжело.

Но была надежда в том, что они говорили о реальной взаимопомощи, которая привело бы к мирному сосуществованию.

Думая, касательно слов, о которых они не в силах мне рассказать, я вспомнил слово "омерта"."Омерта" или "кодекс молчания". Это фраза из мафиозного мира: "Если ты скажешь что-нибудь, мы убьем тебя". Во время войны в Югославии было много насилия и преступлений. Возможно, в этом были замешаны мафиозные или мафия-подобные организации. Людей заставляли молчать, потому что они боялись, что их убьют, если они проболтаются.

До тех пор, пока общество будет нуждаться в незаконной "силе принуждения", организованное насилие и мафия будут "необходимы" как "темные организации". Но "темные организации" могут оставаться темными и при этом стать "хорошими". Это значит творить добро будучи во тьме.

Я думал об этом во время прогулок по городу, и мне казалось, что люди здесь живут нормальной жизнью, независимо от их этнической или религиозной принадлежности.

52

Я полагаю, что реальная основа мирного сосуществования заключается в том, чтобы разделять вместе обычную жизнь.

Я почувствовал, что Сараево – есть воплощение всего этого.

После покупки гамбургера в обычном ларьке и молока в продуктовом магазине, я вернулся в дом, где остановился, и записал события дня.

Парк

Понедельник, 9 сентября. Это утро моего четвертого дня в Сараево. Я, как и обещал, пошел в турфирму "Лилия", Ида была вместе с темноволосой девушкой по имени Серена. Она была примерно того же возраста, что и Ида, только немного выше ростом."Приятно познакомиться".После краткого знакомства Серена и Ида отвели меня к местному газетному издательству. Цель была получить больше информации о регулярной подписке. Я очень заинтересовался газетой, так как узнал, что она продолжала издаваться и в военные годы, не подвергаясь влиянию национализма."Это место было тяжело отыскать. Спасибо что проводили. Если в будущем я решу подписаться на журнал, то сразу же смогу узнать, что происходит в стране, даже если я буду в Японии. Буду иметь это ввиду, благодарю".

53

"Да всё нормально. Хочешь выпить чашечку кофе или еще чего-нибудь? Я знаю место, где подают хороший турецкий кофе."

Серена зашла в маленький ресторанчик неподалёку. Мы сели за столик снаружи и Ида начала говорить."Серена мусульманка, а я сербка. Но знаешь, между нами нет никаких этнических или религиозных конфликтов. Это не мешает ладить друг с другом.”Ида улыбнулась. Вскоре после возвращения Серены официант принёс три маленькие чашки турецкого кофе на круглом серебряном подносе.Турецкий кофе - это кофе, который варится из воды, и пьётся только верхняя отстоявшаяся часть. Сараево некоторое время находился под османским владычеством, и эта традиция исходит из того времени.

Баскарсия - старый город Сараево. На улицах выстраиваются красновато-коричневые крытые плиткой дома и магазины. Эти улицы были заполнены людьми. Было много людей, похожих на туристов. В этом районе не было никаких признаков ущерба, нанесенного войной. Горький, сладкий, густой вкус турецкого кофе соответствовал пейзажам города. Пока мы болтали и расслаблялись, Ида начала говорить."Эй, я хочу, чтобы ты увидел кое-какое место".

Потом мы вышли из кафе. По мере того, как я шел за ними, улицы становились все меньше и меньше переполненными. Многие здания здесь и там были полуразрушены, оставались завалы и пулевые отверстия в земле, но у некоторых зданий по бокам были совершенно новая кладка, во многих из которых

54

было совершенно новое стекло. Реконструкция шла полным ходом.

В конце концов, мы прибыли на кладбище. Вместо надгробий были стояли новые белые плиты. У меня было некое предположение, зачем меня туда привезли, но я молчал."Эй, смотри. Все могильные надписи указывают на 1994 год. Год постройки этого кладбища.”Больше никаких объяснений не требовалось. Каждый из нас родился в разные годы. Вероятно, у всех свои мечты и будущее. Но война заставила их всех закончить свою жизнь в одно и то же время. Мне хотели показать несправедливость войны.

На кладбище перед могильной доской стояла старуха в черном траурном одеянии. Перед могильной доской лежал букет цветов. Она молча смотрела на могилу. Какого же драгоценного человека она потеряла?

За кладбищем я увидел небольшой парк.Здесь и там росла короткая трава, местами видны маленькие белые цветы. Дети играли друг с другом, а матери наблюдали за ними. Этот пейзаж можно увидеть и в Японии. Серена и Ида тоже услышали голоса детей.Мы втроем какое-то время наблюдали за детьми.Я внезапно произнёс. "Есть поговорка: "возлюби врага своего"".И Серена, которая в основном была молчалива, начала с грустью говорить."Я не думаю, что могу винить людей причастных к религиям. Думаю, раз ты сражаешься, то обязательно придёт время, когда нужно будет нажать на курок. Если мы будем любить

55

наших врагов, наши друзья будут убиты. Я думаю, что мы пытались оправдать наших союзников ради сражений, и хранили молчание. Я думаю, если бы нашим союзникам и семьям угрожала опасность, я бы сказала, что наши действия правые и нажала бы на курок".Это было слишком реалистично, чтобы спорить. И тут Ида нарушила тишину."Люди могут прекрасно ладить и не убивать друг друга."Голос Иды был хриплым.Мы с Сереной оба подумали то же самое. Спустя некоторое время, мы вышли из парка.

Потом мы вернулись к “Лилии”, разделились и я вернулся в дом, в котором остановился. Завтра я покидаю Сараево.

Обратный путь

Вторник, 10 сентября. По дороге домой зашёл в “Лилию”. Я быстро попрощался с Идой, она слегка показала мне улыбку. Было очевидно, что у нее нет никаких особых чувств ко мне, поэтому я сделал вывод, что так всё и должно было быть. Я попрощался с Идой и сел в автобус в 11:20, по пути автобус долгое время трясло. У автобуса было несколько остановок по пути. Проехав по скоростному шоссе, мы, наконец, добрались до Загреба чуть позже 7:00 утра. Проведя ночь в хостеле, я поехал в аэропорт на следующий день. После транзита через Москву, около 9 утра я прибыл в Нариту. Воздух родной страны. Пришло время взяться за статью.

Вмешательство

56

Несколько серебряных спутников парили в космосе, освещенные светом кобальто-голубой Земли. На самом деле их были десятки, и они покрывали всю планету, но человеческая цивилизация не могла запечатлеть их существование. Спутники собирали телевизионную, телефонную и другую информацию о человеческих радиоволнах и отправляли ее на родную планету некой разумной формы жизни. Также эта разумная форма жизни оказала доминирующее влияние на человеческую цивилизацию, посредством сил, схожими с радиоволнами, и собирала подробную информацию о людях.

Целью этого сбора в настоящий момент является план, под названием “Жатва”

"Этот молодой человек действительно может принести мир". Это противоречит нашему плану. Может всё-таки его уничтожить?"

Несколько стоячих, похожих на человека, сгустков света неоднократно наблюдали за движениями юноши на эллиптических экранах. Эта разумная форма жизни наблюдала за действиями юноши в Югославии. В действиях юноши было что-то странное, и было трудно поверить, что он все это спланировал сам. Вмешательство сил, пытавшихся принести мир и согласие, было для них чем-то подозрительным. Они могли убить его еще в процессе, но пытались получить полную картину, отпустив его. По их расчетам, даже если юноша вернется в Японию, о Югославии можно не беспокоится. Для них он должен был

57

однажды использоваться для достижения мира, а позже – стать крупной злой фигурой в плане "Жатва". Однако большинство из них придерживалось мнения, что эти незапланированные действия в виде подачи документов в ООН нельзя игнорировать в их нынешнем виде.

"Нет, если мы его просто уничтожим, он станет святым и это наоборот приведёт к большему миру. Это плохо. В памяти о прошлых делах все же уместно сделать его злодеем и похоронить. Это также будет самым эффективным способом напомнить силам, которые пытаются принести мир, что их усилия были напрасны. Это наш способ решения.”

"Тогда давайте вмешаемся по-нашему.”

Цельная картина событий все еще была неуловима. Тем не менее, они решили, что на данном этапе лучше остановить эту мирную инициативу, которая противоречит "Жатве".

Они изменили свой способ вмешательства по отношению к юноше. Это было подобно радиоволновой силе, которая принесла людям цивилизацию.

Вмешательство (2)

Четверг, 19 сентября. Моя статья была наконец завершена. Название: "Что есть мирное общество? “Это радостное сосуществование"”. Я пришел к этому выводу, сравнив существующие концепции мира. Существующие концепции мира можно широко классифицировать как внутренний мир,

58

внешний мир, негативный мир и позитивный мир. Внутренний мир - это мир человеческого разума. Внешний мир - это мир в социальных отношениях. Отрицательный мир - это отсутствие войны. Существует несколько споров касательно позитивного мира. Первоначально позитивный мир был определен исследователем мира Йоханом Галтунгом как "объединение человеческого общества" (отсутствие насилия). Позитивный мир также наполняет мир более позитивным содержанием, поскольку состояние "отсутствия войны" в пассивном мире является незавершенным и поэтому разными людьми интерпретируется по-разному. Одни говорят, что права человека защищены, культура и искусство богаты, нет ни голода, ни нищеты, другие говорят, что Япония должна отправить войска за границу ради мира. Лично я с этим не согласен. Основываясь на этих четырех понятиях мира (внутренний, внешний, пассивный и позитивный), сравнив и противопоставив их на нескольких языках, я пришел к выводу, что истинный мир - это " общество, в котором радость – это сосуществование ". Это определение является абсолютным миром в фундаментальном смысле, потому что оно не только охватывает все четыре категории мира - внутренний, внешний, пассивный и позитивный, но и выходит за рамки старых несовершенных определений мира, также имеет позитивный и богатый оттенок в виде радости. Осталось придумать псевдоним. Можно было написать и настоящее имя. Но я хотел подписаться как-то по-иному, со вкусом. Я написал название статьи в сопроводительном письме и попытался написать псевдоним.

59

Потом у меня начались головокружение и сонливость, и на ум пришёл один псевдоним.

Возможно, Посланец Ада сойдёт.

Посланец Ада - так звали персонажа из компьютерной игры Dragon Quest.Круто, правда? Я не мог думать ни о чем другом кроме этого крутого имени. Это было интригующе. Я заполнил графу псевдоним “Посланец Ада” и запечатал конверт вместе с бумагой и сопроводительным письмом. Так как это международное отправление, работники почты всё подсчитают, и я оплачу стоимость почтовых марок.

Пока я ехал на велосипеде к почтовому отделению, я совсем забыл про псевдоним. Вместо этого снова начались головокружение и сонливость, и мне вспомнилось кладбище в Сараево. Потом мне в голову пришли слова.

Сейчас или никогда. Я должен поторопиться. Только я, сейчас или никогда.

Пошёл прогресс в установлении мира в Югославии. Однако этнические группы сильно разделены. Решением этой проблемы является искусственное перемешивание народов. Если мы смешаем народы, то это создаст прецедент, и мир будет продвигаться вперед. Сейчас или никогда, и я единственный, кто может это сделать. Моё сердцебиение стало сильнее, и я был взволнован. Меня переполняло чувство моих действий.

60

Мне нужно снова поехать в Югославию. Затем работать временным сотрудником в миротворческой организации и продвинуть смешение народов. Подготовку к экзаменам оставлю на потом.

Я хочу снова поехать в Югославию.

Когда я пришел на почту, я отправил статью в ООН. Псевдоним я оставил как есть.

Другое вмешательство

"Юноша попал к ним в руки. Его разум теперь находится под их сильным влиянием. Псевдоним статьи, которую отправляют в ООН под нашим руководством, он выбрал "Посланец Ада", также он был включен в проект "Жатва"".

Голубые глаза на белом морщинистом лице. Несколько медалей сияли на его форме цвета хаки. а почти двухметровый ростом "Командир" нахмурился.

В оперативной комнате черного космического корабля эллиптической формы были установлены ряды экранов, которые показывали различные участки Земли.

Они отличались от стороны "Жатвы", и были другой разумной формой жизни, которая вмешивалась в мир планеты.

61

Они настаивали на мире между народами, религиями и людьми во всем мире. Дейтонские мирные соглашения в югославском конфликте были совершены благодаря им.

Они знали, что цивилизация на Земле была порождена другой разумной формой жизни и находилась под ее мощным влиянием. Их целью было развитие благосостояния человека путем устранения конфликтов, в то время как конфликты между людьми на Земле были вызваны другой разумной формой жизни для развития цивилизации. Они избегали конфронтации с разумными формами жизни, которые принесли цивилизацию на землю, и содействовали миру косвенно в виде "поддержки", не спускаясь непосредственно на землю. Однако в последние годы они заподозрили, осуществление плана "Жатва".

Им было легко догадаться о его содержании. Они легко поняли, что разумные существа, посеявшие семя, называемое человеком, будут "пожинать" плоды в больших масштабах. Однако не было ясно, как именно они будут это делать.

Они могли предположить, что включение юноши в план будет означать не что иное, как использование его для разжигания войн. Посланец Ада, вероятно, является катализатором войны, которая приведет к "великой жатве", что является адом для людей.

Именно эта разумная форма жизни "стороны мира" изначально послала юношу тушить пожар в Югославии, расположенной на Балканах, "пороховом погребе Европы". Они

62

рассчитывали на искренне сильную волю юноши. Юноша должен был преуспеть в тушении пожара и внести большой вклад для достижения мира во всем мире, распространив свою статью ООН. Но сейчас ему могут сломить. “Жнецы” пытаются использовать его сильную волю к миру в Югославии в своих злых целях.

"Хотите связаться со “жнецами”?"Персонал оперативной комнаты посмотрел на лицо "Командира". Командующий смотрел прямо на кобальто-голубую Землю."Нет, прежде чем мы это сделаем, давайте пересмотрим псевдоним юноши и посмотрим на действия “жнецов”. Это многого нам не даст, но это будет свидетельством нашей готовности вмешаться в этот вопрос. Давайте начнем с этого.”

Они начали еще одно вмешательство.

Другое вмешательство (2)

"Какой ты взял псевдоним для статьи?”"Посланец Ада”.Я почувствовал себя неловко."Боже, зачем ты это сделал? Это очень странно.”"Да не так уж и плохо. Я взял это у персонажа из Dragon Quest и уже зарегистрировал его."Я показал ей листок о принятии заявления.Моя сестра предложила.

63

"Ты ведь еще можешь его сменить, да?""Ну может быть, а что?"."Так почему бы тебе не придумать что-нибудь более позитивное? Что тебе приходит на ум? Ответь мне.”

И на удивление быстро придумали."Как насчет "Солнце снова восходит"? Я не уверена насчёт содержания, но думаю, что это было в названии романа Хемингуэя. Разве не приятно чувствовать, что надежда восходит снова и снова?" Моя сестра посоветовала мне переименоваться во что угодно кроме “Посланца Ада”."Тогда сейчас же напиши заявление о корректировке. Я отправлю его по почте".Я сделал как она и сказала. Моя сестра поспешила отправить его.

Почему я подумал, что оно круто звучит? Не то чтобы я хотел им становиться. В принципе, это не так уж и важно.

Почему моя сестра настаивала на этом? Не могу понять. Ну ладно, "Солнце снова восходит" тоже неплохой псевдоним.

Возможно, вмешалась какая-то сила, но мне этого было не понять.

Снова космический корабль. Сразу после того, как сестра юноши на Земле закончила размещение запроса на смену псевдонима, в оперативной комнате стало оживленно.

64

“Жнецы зашевелились. Они начали ставить на ключевые посты различных людей, находящихся под их сильным влиянием в Югославии. Когда юноша снова посетит Югославию, они собирались устроить цепь кровавых столкновений. Тот факт, что они начали в то же время, когда закончилось размещение запроса, следует понимать, как противодействие нам.”

Командир нахмурился.“Постараемся задействовать пастора чтобы убедить юношу. Конечно, не стоит на это сильно рассчитывать и, возможно, это поставит под угрозу пастора, но выбора нет. Сделаем это.”

Воздух в оперативной комнате стал тяжелее.

Забудь о Югославии

Я собирался снова поехать в Югославию.

Мне пора ехать. Есть кое-что, что только я могу сделать. Сейчас страна разделена на этнические и религиозные группы, но если мы сможем достичь мира путем повторного смешивания этнических и религиозных групп, как это было в Сараево в прошлом, то мы сможем достичь мира. Если Вы работаете в Сараево в качестве временного сотрудника неправительственной организации, занимающейся вопросами мира, то вам должно быть легче обратиться к народу

65

Югославии. Как раз в тот момент, когда я размышлял об этом, мне позвонил учитель Сайто. После краткого обмена приветствиями он сказал мне: "Забудь о Югославии. Представь свою работу в ООН и закончи на этом. Сосредоточься на экзаменах".

В этом была суть его слов.Забудь? Как я могу забыть? Учитель ведь с самого начала сам предложил мне поехать туда.Я не хотел говорить что-то такое. Для того, кто всегда вдумчиво и тепло меня поддерживал, должны быть какие-то причины, чтобы сказать это. Но я не мог сдаться. Я размышлял, что мне делать."Я подумаю об этом.”Я собирался поехать."Вот как".Голос мистера Сайто был чем-то затуманен. Я понял, что его голос отличался от обычного."Учитель, вам плохо?" "Нет, в последнее время у меня кружится голова. Да, и пожалуйста, подумай о том, что я сказал.""И еще."Он продолжил."По поводу выбранного тобой псевдонима для статьи ООН, твоя сестра сказала, что ты выбрал такое себе название.”"А, вы об этом. Моя сестра сказала мне поменять его на "Солнце снова восходит"."А какое было изначально?""Посланец Ада".Он озаботился этим.

66

"Зачем ты это написал?""Я просто подумал, что это круто"."Так ты хочешь им стать? Должен ли тот, кто посылает статью в ООН, называться "Посланцем Ада"?""Нет, я совсем не это имел ввиду.”"Тогда измени его. Поменяй псевдоним на то, кем ты хочешь быть.”

Даже после того, как звонок закончился, мне было тяжело от мысли что же сейчас делать? Почему он позвонил мне именно в этот момент?

Я понятия не имел, что учителя скоро не станет.

Спор

“Пастор умер из-за “внезапной болезни””.Сотрудник оперативной комнаты сказал об этом командиру. По сути, его, скорее всего, убили жнецы. Но персонал не видел в командире и капли волнения. Он скрыл своё горе в себе.

"Установите первый контакт со жнецами. Подключимся к их спутникам.”Командир всем сказал.

“Мы со жнецами соблюдали негласное невмешательство, зная о существовании друг друга. На Земле мы тоже придерживаемся подобного правила. Но теперь нам придется нарушить его.”

67

На главном экране оперативной комнаты показались несколько жнецов, которые были сгустками света в форме человека. Тем временем “сторона мира” также посылала видеоизображение командующего и других частей оперативной комнаты для жнецов. Командующий высказался.

"Мы требуем мира в цивилизации на Земле". Давайте прекратим борьбу.”В ответ на эти слова сгустки света также начали говорить. Их речь определенно было синтезирована."Мы воспитываем цивилизацию через конфликты. Человеческий опыт ведения мелких войн позволяет им вырасти в цивилизацию, способную справляться с крупномасштабными конфликтами. Вы должны это осознавать.”Командир немедленно ответил."Опыт в реальном мире может быть заменен обучением в виртуальной реальности. Следует избегать дальнейших ненужных жертв. Какой смысл в "жатве", если вы говорите о предотвращении крупных конфликтов? Мы знаем ваш план. Он заключается в том, чтобы убить людей и собрать только некоторые души. Я признаю, что это вы подняли человеческую цивилизацию. Но теперь вам нужно обучать их новым технологиям. Людей нельзя убивать. И не только это. Люди больше не ваш скот, не ваши инструменты. Освободите людей".Давным-давно говорили, что рабы - это "говорящие инструменты". Для жнецов люди, вероятно, были просто орудием, с которым можно поразвлечься.""Мы нуждаемся в труде. Поэтому мы не можем их отпустить.”

68

"Пусть роботы делают всю работу за вас". Пусть они делают всю работу для вашего удовольствия и ваших нужд, а мы предоставим для этого технологии.”Не должно быть никакой необходимости зацикливаться на людях."Если на нас будет работать роботы, вы просите нас оставить людей? Мы нарочно сделали людей незавершенными. Мысли, действия находятся под влиянием чувств, ощущений. Это результат взаимодействия генов и социальной среды, где формируется личность. Семена генов приносят плоды во многих местах. Что плохого в том, чтобы собирать из них хорошее, а плохое бросать в вечное пламя?"Командир нахмурился. Как мы и предполагали смысл плана “жатва”. Они были уверены в правоте своих действий."Только благодаря генетике и окружающей среде формируется личность человека. Вы заставили преодолеть людские животные инстинкты.”"Люди несовершенны, потому что они меняются. И не только это, также многие из них хрупки и слабы. Нам нужны только некоторые выдающиеся образцов, чтобы собрать урожай. Почему мы должны оставлять плохих?"Выслушав это впервые, можно принять данное мнение за правдоподобное. Однако именно здесь разница в ценностях становится необратимой."Люди могут меняться. Если некоторые плохие, нужно изменить в лучшую сторону их генетику, окружающую среду или дать им шанс жить другой жизнью. Мы тоже слабые существа. Иногда горе и гнев притупляют наше мышление. Иногда мы совершаем ошибки. Но как слабая форма жизни с одной и той же кровью, я люблю людей и их цивилизацию. Что

69

же произойдёт с вашим планом? Ненависть, страдания, кровопролитие, и останутся только руины. Вы собираетесь прекратить мир в наследие прошлого?”Жнецы хладнокровно прервали слова Командующего."Именно так. Какой смысл продолжать цивилизацию людей? Мы должны покончить с Землей и перенести только хорошее на новую планету.”Мы не можем сдаться сейчас."Человеческая цивилизация еще не окончена. Ее можно поддерживать упорным трудом. Мы не хотим оставить людей и их цивилизацию в руинах.""Разве человеческая цивилизация не на пределе?"Нет, это не так."Вы намеренно доводите её до предела".Услышал такие резкие высказывания, жнецы немного повременили с ответом."Мы покончим с человеческой цивилизацией своими руками"."Мы не позволим этому случиться. Мы будем действовать. Более того, если вы лично спуститесь, чтобы нанести удар, возможно, мы не сможем предотвратить гибель человеческой цивилизации. Но мы не остановимся на этом. Вы получите наказание равносильное уничтожению человеческой цивилизации.”"Тогда мы нанесем ответный удар. Странно. Разве руины, о которых вы говорите, это не всё что осталось от нашего конфликта?""Убийство молодого человека и разрушение человеческой цивилизации - это действия, на которые мы не станем закрывать глаза. Вы создали человеческие различия с помощью случайных чисел, манипулировали ими в их окружении, а тех,

70

кто вам не понравился, вы просто выставляли злодеями. Тот факт, что вы создаете случайные числа, уже делает вас злом. Может быть вы должны быть брошены в вечное пламя?"Случайное число – это абсолютно хаотичный ряд чисел.Жнецы ввели элемент случайных чисел в человеческую программу. Они думали, что было бы неинтересно, если бы люди были как простые машины, реагирующие на один и тот же импульс одинаковым образом. Как программа, она подчиняется определенным правилам, но при этом добавляется элемент непостоянства и непредсказуемости. Это создало множество интересных возможностей, но также привело к преступлениям и им подобным действиям. До этого жнецы умышленно программировали людей на совершение преступлений. Контролируя эти действия, они поддерживают общество и его рост. Одним словом, они наслаждаются развитием цивилизации, которая представляет собой "смесь хаоса и порядка". Для собственного удовольствия они творят зло, и в то же время хотят его уничтожить. Они ответственны за то, что создают. Если людей заставляют отвечать за грехи, то и жнецов надо заставить отвечать за свои."Вы уверены, что хотите вступить с нами в полномасштабную конфронтацию?"

Это были ужасающие слова. Но командир знал, что это был критический момент."Не совсем так. Я хочу, чтобы те, кого вы назвали плохими, были изменены, а не убиты или замучены.”"Какие идеалы вы преследуете?"

71

Идеалы показывает Казуши."Как сказал юноша: “Мир, где радуются совместному сосуществованию", мы остановим его.”"Это невозможно сделать"."Ещё увидите".

Это была авантюра. Были возражения против противостояния со жнецами. Но большинство политических лидеров планеты не одобряли уничтожение людей и их цивилизации. Это была действительно опасная авантюра.

Значение существования Иисуса Христа

Комната медитации располагалась в нижней части центра черного космического корабля. Стены большой комнаты были развешано несколько светлых картин, а на ковре в центре стояли письменный стол и стул. Именно здесь командир приводит в порядок разум, когда ему нужно думать о важных вещах.

Командир сел на стул, скрестил руки за столом и закрыл глаза. Сначала он подумал о значении существования Иисуса Христа.

Жнецы сделали воздаяние за заслуги, кару за преступления и месть правилами в своем обществе.

Они дают хорошее вознаграждение за добрые дела, в то же время тех, кого они посчитали злом, они судят во имя

72

справедливости, ненавидят врагов, мучают и иногда убивают их.Иисус же кормил голодных, поил жаждущих, исцелял больных, прощал грехи, проповедовал любовь и справедливо учил "Не убивай" и "Возлюби врагов своих".Иисус совершал добрые дела, но жнецы, которые ненавидели, мучили, а иногда и убивали своих врагов, не могли оставить его в живых того, кто проповедовал любовь, для поддержания порядка в их обществе.Жнецы в какой-то мере простили людей, которых Иисус любил, в обмен на его жизнь. Это называлось “искуплением греха”.Однако жнецы не отказались от своих планов.Они хотят совершить “последний суд” Откровения?Они - божественные существа, которые развили человеческую цивилизацию, но они не являются творцами всего сущего.Делать себя богами - это их ложное высокомерие, и не должно быть истинной справедливости в осуждении ими людей.

Конечно, порядок в обществе поддерживается жнецами, их воздаянием за заслуги и карой за преступления. В их словах есть смысл, когда они говорят, что людей следует судить и наказывать в соответствии с их преступлениями. В нашем обществе есть похожие вещи.Однако наказание в определенной степени является обязательным и временным средством, оно должно смягчаться и сокращаться.Справедливость, как они ее называют, не может совмещаться с мирно сосуществующим обществом, где любят своих врагов.Сейчас я не знаю, что такое истинная справедливость, но я уверен, что жнецы ошибаются в своем мышлении.

73

Иисус был убит дважды. Один раз на кресте, а потом исказить и заставить замолчать внутри политической реальности.Может быть, сейчас время для восстановления посредством слов.

Командир снова размышлял о юноше.

Когда юноша отправился в Югославию, он поинтересовался, каково мирное сосуществование в тех местах, которые он посетил. Она также распространял идеи мира через свои вопрос о нём. Статья юноши повысит уровень осведомленности людей и способствует миру во всём мире. Но если юноша будет отправлен обратно в Югославию, то его статью и путешествие ожидает крах. Смешение народов Югославии, как это видит юноша, приведет к кровавым столкновениям. Благодаря силе жнецов, юноша не и заметит подобного исхода. Если кто-то попытается убедить его словами, то он не будет слушать. Югославия уже находится под их полным влиянием. Характер юноши будет уничтожен. Казуши вызовет кровавые столкновения и его действия приведут к мировой войне, он будет превращен в "Посланца Ада". И его статья про общество с радостным сосуществованием просто будет воспринята как ложь.

За дестабилизацией ЕС стоят глобальная насыщенность и плохое экономическое положение. Иными словами, в ЕС, США, Японии и других развитых странах наблюдается избыток производства, а товары продаются не очень хорошо. Потребление застопорилось, и компании обанкротились. Жнецы заставляют людей забыть об этом и направляют

74

разочарование и гнев от упадка экономики на другие расы, этносы, религии и нации. Они хотят разжечь ненависть между людьми, демонизировать друг друга и заставить людей вести войну в огромных масштабах. В прошлом жнецы также развивали человеческую цивилизацию посредством войн. После установления капитализма они использовали войну для решения проблемы избытка товаров, избытка людей и проблем экономики, вызванной экономическим циклом капитализма, одновременно увеличивая свою военную мощь и технологические возможности. Но это не просто война. Это – “жатва”. Война разожжет конфликт между Россией и Западом из-за Украины, конфликт между мусульманским и христианским народами, конфликт в Восточной Азии между Китаем, США и Японией, а остальная цивилизация будет уничтожена ядерными ракетами ядерных держав. Югославия станет фитилём для всего этого.

Меры, которые мы можем принять сейчас, заключаются в следующем: Китай и другие страны, эксплуатирующие производственный потенциал и его излишки, будут временно направлены на развитие голодных и бедных стран, обогащая одновременно человеческое общество. Дисбаланс между производством и потреблением будет в то же время корректироваться. Современное образование и технологии позволят предотвратить демографический взрыв и другие социальные потрясения. Нам необходимо совершенствовать капитализм и превратить его в экономическую систему, обеспечивающую устойчивое процветание, которое предотвратит распад Европейского союза и установит мир в Восточной Азии. Также необходимо создать азиатско-

75

африканский банк развития для содействия процветанию и остановить возвращение юноши в Югославию.

Трудно представить, что жнецы атакуют Землю напрямую и оставят открытое клеймо в истории Вселенной. Если они уничтожают людей, потому что они хуже, то они не смогут пожаловаться на то, что их атакует другая разумная форма жизни, потому что месть за вред является их собственным правилом. Жнецы знают нашу разрушительную силу.

Уверенные в том, что они не будут конфликтовать друг с другом, они уничтожат большую часть человечества войной и пожмут только хорошее.

Жнецы будут избегать прямой конфронтации с нами. Акцент должен быть сделан на том, как остановить “Жатву”.

Теперь, для будущего планеты, нужно остановить юношу. И сейчас есть только один способ сделать это.

Путеводитель по Всемирной Истории

Жнецы наблюдали за передвижениями юноши. Они также анализировали методы по остановке молодого человека другой разумной формой жизни.

"Похоже, они используют сигнал, чтобы отговорить юношу. Должны ли мы отключить его?"

76

"Нет, бесполезно пытаться". Лучшее, что мы можем сделать, это попытаться заставить их сдаться.”Таков был их вывод.

Понедельник, 23 сентября

Мне показалось, что мне велели ничего не есть.

Если поесть, то в мире начнётся война.

Я больше не могу есть.

Но нельзя было совсем не есть.

Интересно, можно ли это съесть?

Мне показалось, что я видел много голубых предметов в своем поле зрения.

Если в поле зрения было много голубого цвета, то это считалось хорошо, и наоборот, если было преобладание красного, то это запрещалось.

Я ел меньше, и мой дух ослабел.

Могу ли я выйти?

Мне повернуть направо на этой дороге?

77

Синий и красный цвета моего зрения диктуют мне. Иногда я не знаю.

Нельзя смотреть на вещи как следует. Если ты посмотришь, начнется война. Такие мысли сковывали мои разум и душу.

Я перестал нормально видеть.

После того, как нервы были ослаблены, и юноша потерял определенное количество сил, очередное вмешательство перешло на следующий этап.

Прошло пять дней, и когда совершенно ослабленный Казуши вернулся в свою комнату с прогулки, комната была окутана барьером бледной силы, который был невидим для человека.Этот барьер был поставлен не жнецами.

Жнецы предположили иную цель вмешательства.

"Они не будут отговаривать юношу от поездки в Югославию, они заставят его покончить с собой.""Они его убьют?""Я не могу придумать другого способа кроме как поставить барьер и отключить наше вмешательство на определенное время.”"Но юноша должен быть очень ценен для них. Поскольку они не смогут остановить его действия, они выставят это чистым самоубийством, сделают его святым, и распространят его статью.”"Может ли мы этому помешать?"

78

“Мы можем лишь наблюдать.”

Взглянув на книжную полку, название книги "Путеводитель по Всемирной Истории" очень сильно выделялось.

Это было руководство, где сказано, что чтобы избавить мир от состояния войны нужно порезать запястья.

Я не понимал, это всё мне кажется из-за истощения?

Показалось, кто-то тоже сказал "режь" по английскому радио.

Порезав я освобожусь. Я приставил нож к левой руке и протянул вниз.

Я почувствовал острую боль, которую хотел остановить, но это чувство продолжалось."Режь сильнее. Этого недостаточно."

Я не хотел, чтобы комната испачкалась, поэтому подложил полотенце под левую руку и пустил кровь. Рана была не очень глубокой. Это не запачкает кровать.

Я должен был всё прибрать, иначе моя семья будет беспокоиться. Я просто хочу покончить с этим. Если я буду резать сильней, мир перестанет воевать. Это станет облегчением для меня. Я делал это снова и снова. Так мир освободится…

Вечное счастье

79

Я был в сознании и, на удивление, не чувствовал сильной боли в левой руке.

Полотенце для ванны, обернутое вокруг моей левой руки, потяжелело от крови.

Что не так с "обществом, в котором люди живут вместе с радостью"? Нет, может и нет. Но, возможно, сосуществование начинается с осознания того, что кроме этнических и религиозных различий ты такой же человек. Если мы говорим на другом языке или другой расы, мы, скорее всего, будем считать себя другими. Радостному сосуществованию чего-то не хватает. Радость - слабое слово. Люди должны быть счастливее. Счастье - тоже смутное слово, однако я чувствую в нём что-то более богатое, с радостью внутри. Счастье - это не только биологическое удовольствие и радость, но и состояние удовлетворенности за пределами жизни и смерти. Я чувствую, что если и есть конечное способ управлять всем миром, то это сделать весь мир счастливым навечно. Трудно, но ведь грандиозно? В.С., Навсегда. Вечное Счастье Навсегда

Когда я придумал эту идею, я тяжело встал, прикрыв левую руку, и начал писать заметки на бумаге для отчётов. Странно, но у меня получалось писать.

Возлюбите врагов своих. от Радостного сосуществования до Вечного счастья. От Р.С. "Жить вместе" к В.С. "Вечное счастье".Ширина мира бесконечна, а время вечно. В этой реальности давайте же приблизим мир к Вечному Счастью, к абсолютному

80

миру. Давайте покажем Вселенной, что Земля – идеальный образец для этого.Я нашел слова.Если кто-то будет сомневается, то пусть подумает об этом. Если это правильно, кто-то или что-то должен сделать так, чтобы это длилось вечно.

Я снова почувствовал сонливость. Думаю, отдохну немного. Я разлёгся на кровати.

Почему-то оранжевая лампочка, впалая в патрон в потолке показалась мне голубой.Может быть, я вот так и умру. Эта грубая боль может быть воздаянием мне за всех опечаленных мною людей.Какая была у меня жизнь? Какая-то неинтересная.Продолжая думать об этом, мое сознание потускнело и пропало.

Примирение

Чёрный космический корабль. На одном из экранов в оперативной комнате зафиксировали фигуру юноши. В этот момент появилось на главном экране появилось видеоизображение со жнецами.

Решающий момент.

Командир вздохнул. Именно в это время. Командир стал немного оптимистичнее. Результат превзошел его ожидания.

81

"Этот юноша должен быть жив, и мы должны лелеять людей и их цивилизацию, которую вы пытались защитить, пусть даже убив его. Прямая конфронтация с вами - это не то, чего мы хотим. Разве “Вечное Счастье”, В.С. звучит интересно! Р.C., "Радостное сосуществование", это та же самая аббревиатура, как и для Иисуса Христа.” Мы тоже мало знаем о Боге, создавшем нас, но если есть божественная воля, которая управляет всей вселенной, то, возможно, она хочет приблизить всю вселенную к вечному счастью. Вместе с вами, давайте сделаем Землю источником вечного счастья. Борьба за оазис космоса, Землю, будет продолжаться, но мы откроем Землю, где мы уже установили свое господство, настолько, насколько это нужно для того чтобы осуществить вечное счастье. Каждая планета обладает своей вместимостью. В её пределах внешние атаки будет отражены, а сама Земля защищена. Те существа, которые нападут, не будут уничтожены, они будут сосуществовать с нами, и мы приведем их к вечному счастью. Даже если это будут называть вмешательством, мы внедримся. Это и защита, и расширение. Мы остановим жатву. Генетическая инженерия и наша медицина сделают людей бессмертными. Мы спасем все души, как искупление за наши грехи, которые вызвали уничтожение стольких душ. Реформа ООН - это наше следующее послание. Поднимите барьер, и мы спасем юношу. Вот увидите.”

Когда синтезированный звук прервался, жнецы послали изображение сестры юноши, сидящей в кафе. Оно исчезло, и вскоре несколько сгустков света в форме человека на экране, постепенно рассеялись, а затем быстро исчезли.

82

Командир, который внимательно наблюдал, сжал кулаки и улыбнулся. "Снимите барьер. Они, путём контроля потока крови, успеют спасти юношу. Наша ставка сыграла.”

Истинная справедливость

Командир вспомнил слова жнецов.Вечное счастье юноши действительно интересно. Собираетесь распространить вечное счастье, преодолевшее жизнь и смерть на всю Вселенную?

Принятие решения о том, что прямая конфронтация с нами была бы очень невыгодной, вероятно, является главной причиной, по которой они остановили жатву, но, возможно, Вечное счастье также вдохновило их интеллектуальное любопытство и волю к творчеству.

Мы будем стремиться к вечному счастью для всех, как к истинной справедливости. Давайте стремиться к этому, как к нашему общему идеалу на все времена. До сих пор судьбой человека манипулировали случайными числами, генами и окружающей средой, отчасти во благо, а отчасти во зло. Это то, за что ответственны создатели.Мы позаботимся о том, чтобы те, кого осудили за зло, не только страдали и уничтожались, но и могли жить долго и счастливо. Мы будем развивать Землю и не дадим людям склоняться ко злу.

83

Мы также реабилитировали грешников и злодеев. Мы будем делать это вечно.

Для жнецов люди были говорящими орудиями труда, но они также являются и их произведениями искусства. Будем надеяться, что они будут активно использовать своё изящество в реабилитации и восстановлении.

У меня было смутное представление о том, что такое истинное правосудие, но теперь оно стало яснее. Это действительно обнадеживает, что они готовы остановить жатву и сотрудничать. Не знаю, пересмотрели ли жнецы свои правила касательно мести во имя справедливости благодаря словам Иисуса Христа “возлюби врагов своих”, но они сказали: "Давайте позаботимся о людях и их цивилизации". Реформирование ООН - это их следующее послание. Многие из их агентов также работают в ООН. Давайте подождем предложений их агентов, прежде чем мы вступим с ними в следующий прямой контакт.

Но, тем не менее, идея юноши не была ни их, ни нашей. Может быть, еще что-то вмешалось? На Востоке Земли существует вера в "бесцветную, бесформенную, материальную силу (работы). Может быть, это было что-то в этом роде.

Командир покинул оперативную комнату.

"Я устал. Пойду приму душ. Первый офицер, вы позаботитесь об всём."

84

Персонал оперативной комнаты улыбнулся и проводил командира.

Часть 2: Пробудись

Госпитализация

Воскресенье, 29 сентября. Я проснулся в непривычном мне месте, на больничной койке. Я сразу понял, что это происходит. Моя левая рука была плотно перевязана."Ты проснулся? Всё хорошо?""А, да.”"У меня вдруг закружилась голова, и мне пришли в голову слова "Мне пора домой". А потом я вернулась домой и нашла тебя."Казалось, что она хочет обвинить меня, но она продолжала говорить нерешительно, боясь, что раненый человек может навредить себе еще больше."Я видела твою записку, и мне жаль, что я не знала, как тебе тяжело.” Но ты же написал "Вечное счастье и радостное сосуществование" - общество, в котором люди живут вместе с радостью, верно? Если ты говоришь про жизнь, ты не должен умирать. Ты должен поберечь себя.”Оказалось, что записи, в которых я писал о Вечном Счастье на отчётной бумаге до того, как я потерял сознание, были неверно истолкованы как предсмертная записка.

"Я не собирался умирать.”

85

Своим взглядом она дала понять, что такой ответ её не устраивает, но всё еще боялась навредить мне."Мама и папа, беспокоятся, что они были рядом и не замечали."Я был в растерянности. Мне многое вспомнилось, и я заплакал.Моя сестра увидела это и снова неправильно поняла, будто я и правда пытался покончить с собой.

"Ладно, я домой.”

Моя сестра покинула комнату, думая, что должна доверить меня врачу и его лекарствам.

Странно, но я не чувствовал себя одиноким в больничной палате.

Позже днем меня отвезли в психиатрическую больницу, где меня проконсультировал врач.Доктор сказал мне безо всяких сомнений, что причинение вреда самому себе является болезненной проблемой, и что меня нужно госпитализировать примерно на год.Он сказал: "Вы заставили родителей сильно беспокоиться".

Одиночная камера

Железная решетка была на таком расстоянии, что до оконных стекол было невозможно добраться.Потолок был настолько высок, что я не смог бы до него дотянуться, даже если бы подпрыгнул. Во впалом отверстии была лампочка. Комната, в которой даже днем почти не было солнечного света. Можно ли это вообще называть комнатой?

86

Площадь здесь около шести татами, с слегка приподнятым углом и серым ковриком на нем. Похоже, что это была замена кровати. В углу комнаты виднелся туалет в японском стиле.Ближайшая больница Японского Красного Креста была переполнена, в больнице, где я сейчас нахожусь тоже не было места, поэтому единственным свободным местом была эта, так называемая, одиночная камера.Наверное, я попал под категорию людей, которых легче списать в психушку. Я сопротивлялся и не хотел в эту комнату, хотя и не был психически нездоровым, но там было несколько хорошо подготовленных медбратьев, которые заставляли меня войти, поэтому поняв, что что-либо делать бесполезно, я перестал сопротивляться. Прочная дверь была заперта снаружи.

Через некоторое время молодой медбрат принес мне около десяти таблеток. Там были красные, желтые и другие разноцветные пилюли. Меня будут накачивать лекарствами. Я притворился, что пью, спрятал таблетки под языком и пил только воду. Когда медбрат ушёл, и шаги его уже были далеко, я вытащил таблетки изо рта и бросил их в унитаз. Как долго я смогу сопротивляться? Безнадёжно ли это? Через некоторое время я увидел лицо другого медбрата со слегка сердитым выражением лица. "Будет плохо, если ты не будешь принимать таблетки", - сказал крупного телосложения медбрат, указывая на угол в потолке камеры, где была установлена небольшая видеокамера. С тех пор, когда я принимал лекарства, мой рот тоже проверяли. Что касается еды, ее всегда приносили в мою комнату. Сначала я не прикасался к еде, потому что чувствовал, что если я ее съем, то начнётся война.

87

Однажды у меня была встреча с врачом, и он спросил: "Почему ты не ешь?". Я почувствовал, что у него суровое, обвиняющее выражение его лица.

Мысли о том, что я должен им всё рассказать, но они всё равно не поймут, да и я не хочу вовлекать их во всё это, пересекались в моей голове. Что же делать?Я принял решение, что скажу всё, что смогу."Я чувствую, что в еде есть какой-то смысл.""Смысл?""Мне кажется, съев одно, я принесу вред кому-то, съев другое – другому, поэтому в еде есть какой-то другой смысл.”Доктор больше ничего не спрашивал. "Пожалуйста, ешьте как можно больше", - я уже не помню, но вроде бы он это сказал.Следующие несколько дней я говорил медбрату, что не буду есть, но в итоге все равно поел. Это был вторник, врач делал обход и спросил меня."Вы хорошо питаетесь?"Если подумать, я не успел оглянуться, как начал есть. Я почувствовал неизвестную мне ауру врача.С тех пор я решил довериться этому доктору, доктору Хатаяме.

Врачебный кабинет доктора. Мужчина с острым взглядом и короткой прической посетил доктора Хатаяму.Мужчина сказал доктору Хатаяме: "Я Онидзука", - и вручил ему свою визитку. Название на визитке было "Психиатр XX Полицейской больницы".“Причинение вреди себе и другим – это дело находится в юрисдикции полиции. Мне нужно его увидеть.”

88

Они оба сидели на стульях и смотрели друг на друга. Как только медсестра покинула комнату, они продолжили."Согласно требованиям, я снова буду судить.”"Хорошо, я сделаю приготовления.”

"Он причинил вред только себе, но в будущем может быть опасен и для других. Мы должны решить, можно ли выписать его или запереть в больнице.”Это была веская причина для встречи."Я думаю, что он все еще психически неуравновешен и не выдержит. Почему бы нам не решить это путём визуализации его воспоминаний?""Больница оснащена самым современным оборудованием, которое отслеживает изображения человеческих воспоминаний, оставленных в мозгу. Вы можете использовать это для принятия решения. Максимальное время мониторинга, вероятно, составляет два часа в день. Будете ли вы приходить в больницу каждую среду или четверг, когда я не на дежурстве?" “Хорошо.”Доктор Онидзука встал со стула. Он был бывшим агентом жнецов. Между жнецами и полицией нет прямой связи. Они внедрились в часть полиции, которая должна была защищать безопасность Японии, и пытались использовать свое положение и авторитет для проведения расследования касательно Казуши.У доктора Хатаямы было спокойное выражение лица. Он получил информацию о Казуши от "Горячей крови" и согласился его защитить.

89

У бывшего жнеца было правило: "Свои память и слова будут судить самого себя". Бывший жнец иногда присваивал грех людям, но в результате у этих людей оставалась память о совершенном преступлении. Если человек, добивающийся смертной казни за чужое преступление, сам совершил меньшее или подобное преступление, то иногда он убивал такого человека. Они, в основном, не действуют напрямую. Они заставляют его заболевать, попадать в аварию или в неприятности, приводящие к смерти. Говорят, что жнецы, которые совершали такие наказания и суждения, перестали убивать людей и стали больше сотрудничать в реабилитации и восстановлении. Прежде всего, бывший жнец хотел предварительно оценить текущий грех Казуши и попытаться найти способ реабилитировать его вместе с доктором Хатаямой.Это бывший жнец манипулировал памятью Казуши, чтобы тот выбрал себе псевдоним “Посланец Ада". Поэтому, даже если это и было реабилитацией, не стоит ожидать, что бывший жнец так легко смягчит наказание Казуши.Но у Горячей Крови были шансы на победу. Потому как у Казуши были память и слова о мире.

День первый

Кошки и собаки

Казуши отвели в процедурную комнату. С ним в комнате была одна медсестра, но будучи под контролем бывшего жнеца и Горячей Крови она должна была мало помнить о том, что произойдёт. К тому времени, как его лежащее на кровати тело

90

было перемещено под большой магнитно-резонансный томограф, из-за действия внутривенного анестетика Казуши потерял сознание.

Существовало два способа стимулировать области памяти мозга с помощью устройства, которое располагается вокруг головы, первый - это излучение слабым лазерным светом, второй – использование ключевых слов, которые будут передаваться в наушники.

Доктор Онидзука произнёс слова "белый кот", "пятый класс младшей школы" и "специи" в микрофон.

Монитор вскоре стал показывать изображения мозга Казуши, которые вспоминались посредством ключевых слов. Голос разума Казуши можно было отчетливо услышать через динамики.

Когда я был в пятом классе в младшей школе, я увидел белого кота по дороге домой. В то время я любил кошек. Я знал, как подружиться с кошками, я подходил к ним и гладил, даже если их не знал. В тот день, по дороге домой из школы, я увидел белого кота. Я быстро подошел к нему и погладил. В конце концов, у меня появилась идея дать ему молока. Я взял его и отнёс к другу домой, и пока я давал ему молоко, мой озорной ум взял верх. Что бы сделал кот, если бы я добавил в молоко перец, васаби или горчичную пасту? Кот не выпил. Мне захотелось еще больше пошалить. Я держал заднюю голову кота и заставил его выпить молоко. А что будет? Кот начал

91

чихать. Тихий кот не сопротивлялся и чихая, убежал из дома моего друга. Я просто посмеялся над этим.

Доктор Онидзука, который наблюдал за сценой на мониторе, сказал."Этот кот был невинным. Из-за Казуши он не смог есть и умер от истощения."

"А что насчет друга, с которым он был?""Мы заставили его уйти из дома. Мы заставили его покинуть бренный мир через контроль разума. Другими словами, мы заставили его стать буддийским монахом. Так он заслужил прощение."

"Значит вы контролировали его разум, чтобы он стал "Посланцем Ада", который бы спровоцировал уничтожение большей части человечества этим?"

"Да. Человека должны были судить по его поступкам.""Нет, не думаю. Это далеко не всё. План “Жатва” разрабатывался еще задолго до этого. Должно быть, вы влияли на Казуши сразу после его рождения. Мы детально изучили ваш план.“...”“В разгар холодной войны японское правительство встало на сторону США, и, конечно, в Японии были люди, которые были на стороне коммунистов. Отец Казуши, Мичио, был коммунистом. Японская коммунистическая партия и отец Казуши ожидали, что станет лидером мира и согласия, когда родится в 1978 году.

92

Тем временем Мичио был отмечен японской полицией и Центральным разведывательным управлением США "ЦРУ" из-за его преданности к Коммунистической партии Японии.

Коммунистическая партия Японии в то время находилась в контакте с Советским Союзом, и ее целью была коммунизация мира. Они противоречили Соединенным Штатам, которые проталкивали капитализм и войны. И именно вы пытались контролировать Америку и осуществлять план “Жатва””.

Доктор Хатаяма добавил следующие слова в тихом, но ясном тоне.

"Коммунистическая партия Японии и Россия пытались превратить Казуши, сына Мичио, члена коммунистической партии, в “Посланца мира”. Когда вы это поняли, вы попытались сделать Казуши полной противоположностью мира, примером сопротивления. Разве это не правда?"

"Что-то в этом роде."

"Я бы хотел, чтобы вы сначала послушали эту аудиозапись."

"Я хочу, чтобы он был человеком, который живет ради мира. Так что ты думаешь? Назовем его Казуши, или искатель мира.""Хорошее имя. Давай так и назовём."

"Что это за запись? Я ничего не вижу на мониторе."

93

"Это голоса родителей Казуши. Ясная бессознательная память о разговоре между ними, пока Казуши был в утробе матери."

Далее доктор Хатаяма продолжил: "Я хочу, чтобы вы прослушали и это аудио".

"Посланец Ада подойдёт, разве не круто звучит?"Таков внутренний голос Казуши, когда он думал о псевдониме для своей статьи, которая будет представлена в ООН.

"Ты называешь это аудио уликой? Разве это не голос в голове Казуши?""Мы проанализировали мозг Казуши, когда этот голос был сгенерирован. Ситуация показана на мониторе. В то время имя персонажа Dragon Quest - "Посланец Ада" - неоднократно стимулируется внешними воздействиями. Это означает, что оно неоднократно вспоминается. В то же время, нерв A10, стимулирующий выделение дофамина, вещества, приносящего удовольствие, также активизируется под воздействием внешних сил. В то же время, деятельность в префронтальной коре, судя по всему, останавливается под внешним влиянием."

Доктор Хатаяма, психиатр, получивший информацию от “Горячей Крови", ясно заявил."И это "внешнее влияние" совпадает с частотой волн управления разумом жнецов."

"Вы пытались создать сущность, противоположную миру, чтобы уничтожить символ мира, который мешал “Жатве””.

94

Доктор Хатаяма показал еще несколько изображений. Также были негативные кадры, на которых изображен пострадавший от дождя котенок, который умер изнурительной смертью, потому что маленький Казуши хотел его себе завести, когда он был в детском саду, запирая его на пустом участке. С другой стороны, изображение травмированного черного кота, которого он нормально покормил молоком, когда он был в шестом классе, и как Казуши бегал по игровой площадке с собакой своего друга, когда он был в средней школе. В старшей школе он нашел потерявшуюся под проливным дождем собаку и попытался сделать с ней все, что мог, при данных обстоятельствах, накормив ее, а затем быстро оставив, чтобы она не привязалась к нему, и, наконец, появилось позитивное изображение котенка “Немише”, которого Казуши подобрал под проливным дождем и некоторое время охранял.

"Казуши не только на плохой стороне. Он озорник, но в основном у неё детские способы проявления любви. В будущем он сможет сильно вырасти над собой."

"Ну да. Ладно, наверное, он тоже немного устал. На сегодня хватит."

День второй

Казуши уже лежал в постели, с закрытыми глазами. Он уже потерял сознание от анестезии. Доктор Хатаяма сказал: "Входите", - и позвал доктора Онидзуку сесть в кресло перед монитором.

95

Доктор Хатаяма позвал в микрофон "Мако-чан". Выражение лица Казуши, хоть он и должен быть без сознания, слегка исказилось.

Примерно пятый класс. У меня была одноклассница, которая немного отставала в развитии. Кажется, она часто носила одну и ту же одежду несколько дней подряд. Если подумать об этом сейчас, возможно, это были проблемы в семье. Я дразнил эту девочку, называл ее грязной. Для нее это было чистое издевательство.Я смеялся над ее рисунками и относился к ней как к бактерии, называя ее "бактерия Мако".Однажды она сказала мне: "Почему ты ко мне придираешься?" Я немного колебался. Я не знал причину.Как же я ответил? Не думаю, что я когда-либо извинялся. Почему-то мне нравилось, когда ей было грустно. Может, мне нравилось заставлять ее плакать.Однажды утром она не пришла в школу. Наша учительница сказала нам, что она погибла в автокатастрофе.Возможно, это правда, что ее сбил грузовик, но, оглядываясь назад, это могло быть и самоубийством. Учительница могла быть обеспокоена за учеников, поэтому не сказала правду.Все в классе пошли к Мако домой, чтобы выразить свои соболезнования.Вроде бы мать Мако-чян сказала что-то вроде: "Я никогда вас не прощу".

В глазах доктора Онидзуки, смотрящего на монитор, промелькнуло холоднокровие.

96

"Это и другие вещи сделали его посланцем ада". Ни белый кот, ни Мако-чан вообще не виноваты. Они совершенно белые существа. Он из тех мальцов, которым нравится мучить их."

Его рот был искажен, словно говоря: "Мы были правы".

"Вы намекаете, что у него нет сочувствия?""Конечно".

"Тогда давайте вернемся к его воспоминаниям о втором классе."

Местный детский центр. Я часто бывал там с мамой, и пока она ходила по магазинам, я читал книгу в детском центре. Книга называлась "Босоногий Гэн" и рассказывала историю о маленьком мальчике, о тяжелой жизни Гэна в Хиросиме до и после атомной бомбардировки города в августе 1945 года. Она описывала ужасы войны, ужасы атомных бомб, то, как японская полиция и военные в то время подавляли антивоенное движение, и то, как США собирали данные о жертвах атомных бомб, как о результатах экспериментов на людях и их последствиях.

"Что не так с воспоминаниями о "Босоногом Гэне"?""Примерно в это время сочувствие Казуши начало уменьшаться. Активность в области мозга, отвечающей за эмпатию, была сильно снижена внешними воздействиями.""К чему ты клонишь?"

97

"Внешние воздействия - это, конечно, волны контроля разума. Вы опасались, что Казуши станет лидером в борьбе против войны, и что гнев людей за атомные бомбы мира будет направлен на бывшую японскую спецполицию, бывшую армию и США. Поэтому вы попытались сделать Казуши бездушным, убрать из него жилку лидера. В результате он перестал понимать чувства и боль слабых, и начал над ними издеваться.""А если и так?""Как сказали наши лидеры, вы намеренно сделали людей несовершенными. И для того, чтобы иметь разнообразие и вариативность личности, вы ввели элемент случайных чисел (ряд чисел в совершенно хаотичном порядке) в рост и суждение людей. То, кем человек вырастает, становится ли он хорошим или плохим, или то, что человек делает, состоит из выученных, фиксированных, а также случайных, неопределенных и непредсказуемых элементов. Разве не на вашей ответственности то, что люди совершают ошибки из-за такого несовершенного способа создания?"

"Это не все грехи Казуши. Издевательства, словесные оскорбления по отношению к женщинам, высокомерие, драки и многое другое."

Некоторые из них жнец вывел на экран.Доктор Хатаяма молча наблюдал."Значит, Кадзуши должен быть осуждён также как он осуждал других.”"Да. Суд против Казуши осуществляется по тому стандарту, по которому сам Казуши судил других. Реабилитация часто

98

сопровождается наказанием. Мы оставим это на следующий раз."

Доктор Хатаяма был немного обеспокоен, но шансы все еще были в его пользу.

День третий

В тот день Доктор Онидзука держал микрофон.

“Май 1995 года”, “Дневник”, "Человек или общество"?

Эти три ключевых слова были использованы для поисков в мозгу Казуши. Это была очень специфическая область памяти, и весьма вероятно, что жнец был глубоко вовлечен в формирование данной области памяти, но доктор Хатаяма молчал.

Память о дневнике, написанном Казуши, была проанализирована и выведена на монитор в форме букв.

"Общество влияет на людей. Но у людей есть возможность выбора. Именно человек делает выбор, и именно на него лежит за это ответственность. Обвинять общество в действиях, которые вы совершаете - неправильно."

Таково было мнение Казуши в то время, когда он посещал класс по этике в старшей школе на тему "Ответственность - человек или общество?"

99

"Его слова будут судить его самого. Он говорит: "Я ответственен за действия, которые я совершил, а не общество". Казуши должен нести ответственность за белого кота, Мако-чан и все остальное."

Изначально Казуши должен был быть подвергнут смертной казни. Однако бывший жнец отменил смертную казнь в отношении всех людей и освободил Казуши от неё. Тем не менее, бывший жнец намеревался на время назначить серьезное наказание, даже если и будет реабилитировать его.

"А как вам это воспоминание?"Доктор Хатаяма вывел три ключевых слова "2016", "месть", "мстители" экран компьютера."Это 2016 год, будущее. О чем ты говоришь?""Вы планировали поставить спектакль о мести в 2016 году, не так ли?"На 2016 год запланирован один инцидент. Цель заключалась в том, чтобы привить человеческой расе глубокое чувство мести."Если и так, то какое отношение это имеет к Казуши? Слова Казуши будут судить его. Он никак не может ничего сказать об инциденте, который должен будет произойти в будущем."

"Что, если мы запишем этот инцидент в память Казуши, как событие прошлого?”“...”"Почему бы нам не попробовать судить его по его же словам в то время?"

100

"Хорошо. Казуши все равно сказал бы, что ответственность лежит только на самом себе. Ладно, тогда мы примем решение на следующей неделе."

День четвертый

Доктор Хатаяма передал доктору Онидзуке набранный в текстовом редакторе отчётный лист　　　　　　　　　　　　　　

Письмо Мстителю Справедливости

Прежде всего, я бы сказал, что если есть "мстители справедливости", которые для достижения справедливости причиняют вред тем существам, которых они посчитали злыми, то они больше не будут являться справедливыми.Понятно, что это противоречит словам "не убивай" и "возлюби врагов своих”. Это противоречит истинному христианскому правосудию.Я согласен, что "месть за равный вред" и "одно наказание, для примера другим" эффективны в поддержании общественного порядка.Я также считаю, что ненависть к злу и стремление к справедливости навели порядок в обществе.Однако наказание за зло - это не что иное, как мучение, скорбь, а иногда и убийство.

В рождении нет зла. То, что происходит с человеком, подобно случайным числам, полностью зависит от прихотей его

101

создателя.Если и есть какая-то ответственность, то только за само творение. Создатель должен смиренно признать несовершенство своего творения и преобразить мир так, чтобы каждый человек, которого он сделал злым, стал добрым.

Приговоры и наказания - это временные и принудительные меры для поддержания порядка, а не истинная справедливость сама по себе. Я думаю, что люди наслаждаются муками и убийствами тех, кого они считают злом, когда чувствуют, что на стороне справедливости. Может быть они воображают себя героями.

Так что же будем делать?

Если есть люди, которые мстят, так почему бы не использовать эту могущественную силу, чтобы защитить и прокормить каждого, вместо мести?

Превращайте зло в добро.

Если и существует истинная справедливость, то это "вечное счастье для всех людей", в том числе и тех, кого посчитали злым.Какой бы ни был человек, делать его несчастным противоречит истинной справедливости.Она требует, чтобы мы не причиняли вреда ни себе, ни другим.Для этого нужна огромная любовь, с которой можно будет возлюбить врагов.

102

Если человек или организация утверждают, что они лучше других, то они должны преуспеть именно в этой "любви".Это относится к любой национальности, религии, расе или нации.

Если кто-то действительно лучше других, то он должен показать эту огромную любовь, способную возлюбить врагов.

Если есть "мститель справедливости", то пусть они станут “преподавателями любви”.Может быть, я и не смогу этого сделать, но я думаю, что вы можете (если вы существуете).

"Это...""Это было написано Казуши. Хотите увидеть его память о записи на мониторе?""Нет, не надо. И всё же..."

"Это ведь вы вмешались, да?"

Доктор Хатаяма едва заметно улыбнулся.

"А у вас есть доказательства?"

Доктор Онизука горько усмехнулся.

103

"Казуши принципиально не изменится.""Может это и так.""Казуши останется самим собой. Он будет жить со своими словами. И еще, сделай что-нибудь с приветствием."Доктор Хатаяма был немного поражен такими словами. Доктор Онидзука невозмутимо продолжил."Остальное я оставляю тебе. А палату можно и цветами украсить.”Доктор Хатаяма все еще был немного взволнован, однако быстро восстановил самообладание и ответил."Да, я вас понял."

Перед выходом из комнаты доктор Онидзука еще раз посмотрел на Казуши, лежащего на кровати. В его взгляде больше не было враждебности.

Хоть это был и не столь длинный разговор, однако они пришли к договоренности в отношении роста и развития Казуши от его рождения и до настоящего момента. Это было также соглашение о ликвидации двух мин, которые были заложены в Казуши. Затем, благодаря добрым намерениям бывшего жнеца, была также ликвидирована третья секретная мина.

Антивоенное и мирное сознание 8-ми летнего Казуши формировалось в основном “Босоногим Гэном”, газетой "Красный флаг", издаваемой Коммунистической партией Японии, а также газетой “Асахи”.С другой стороны, Казуши с 5-6-ти лет рос, взращивая в себе идею борьбы со злом. На это ощущение борьбы и уничтожения зла сильно повлияли, в частности, сериал "Ультрамен", сериал

104

"Могучие рейнджеры", жанр аниме меха и "Кулак Северной звезды".

Другими словами, в Казуши было противоречие между желанием мира и согласия и желанием бороться со злом.

Он также находился под влиянием христианства с 17-ти лет, с раннего возраста ему сильно не хватало сочувствия, уважения и сострадания ко всем людям, но он стремился к истинной и безоговорочной любви. Этот недостаток проявлялся в различных отношениях и его поведении. Например, он любил проказы, говорил плохие слова на женщин и издевался над слабыми.

Тем не менее, "Горячая кровь" сделала ставку на сильную волю Казуши к миру и согласию.

Жнецы напротив пытались использовать противоречивое сознание Казуши как мину. Другими словами, как только он бы перестал гнаться за миром и согласием, они бы уничтожили бы его и его имя, и использовали бы в качестве “Посланца Ада”.

Противоречивое сознание Казуши формировалось с детства до подросткового возраста и остается принципиально неизменным.

Даже если бы оно изменилась, его легко можно было бы сломать под воздействием внешних сил (контролем разума). Поэтому договоренность заключалось в том, чтобы позволить Казуши стремиться к миру с помощью слов, и не находиться

105

непосредственно в эпицентре конфликтов. Это была ликвидация первой мины.

Другая мина служила дистанционным взрывателем на случай побега Казуши, если начнется “Жатва”, вызванная конфликтом Японии и Америки.

“Горячая кровь” также рассматривала вопрос о том, чтобы позволить Казуши бежать в Америку.Через Америку они попросили помощи в руководстве его деятельностью в Японии и связались с Национальным полицейским агентством Японии и Управлением национальной обороны (ныне - Министерство обороны Японии), которые положительно восприняли его стремление к миру и раскаяние Казуши о прошлом. Однако жнецы контролировали японские антиамериканские силы, которые ненавидели негативные стороны Казуши, вызвали волнения в его местном городке и переложили на него всю ответственность. Это была вторая мина. Если бы Казуши бежал в США, и это стало бы официально известно, люди бы начали остро критиковать США как “большого дьявола, который защищает своего сподвижника”. Антиамериканские силы в Японии контролируют Северную Корею и могут заставить их сделать ядерный удар по США. Когда США будет вести ответный огонь ядерным оружием, Россия и Китай начнут ракетные удары по американским военным базам в Японии. Из-за контроля разума жнецов, люди начнут полномасштабную войну и поубивают друг друга…

Первоначально антиамериканские силы в Японии, под действием контроль разума жнецов, демонизировали

106

Соединенные Штаты. Они держали сильную обиду на Соединенные Штаты, которые проводили воздушные атаки на Токио и сбросили на Японию две атомные бомбы. Поэтому они очень хотели как-то нанести ядерный удар, даже если не смогут уничтожить Америку. Желая избежать катастрофического конфликта между людьми, "Горячая кровь" пытались убедить их следующей логикой.

“Во время Второй мировой войны именно инопланетные жнецы контролировали часть Соединенных Штатов. Это не то же самое, что сегодня. Также, если бы они сбросили атомную бомбу на США, то погибли бы только люди, это бы не дошло до родной планеты жнецов. США ответит на ядерное оружие ядерным оружием. Умрут только люди. Если вы хотите, чтобы Америка загладила свою вину, то заставьте её работать на благо мира.”

До того, как Казуши порезал запястье, “Горячая кровь” хотела направить его по сигналу на американскую военную базу, с которой он должен был бежать в Соединенные Штаты на военном самолете.

“Можно выйти на улицу?”“Мне повернуть направо здесь?”

Вызывая такие колебания и в то же время подавая сигнал, направляющий его, “Горячей крови” удалось направить Казуши на платформу линии Чуо на Токийском вокзале. Оставалось немного до базы армии США Йокота. Но потом жнецы приступили к публичному объявлению о побеге. “Горячая

107

кровь” почувствовала вторую мину жнецов и решила оставить мысль о перемещении Казуши в США. В результате Казуши остался в Японии, и вторая мина не взорвалась. Они, при этом не никого обвиняя, хотели дать всем понять, что эти волнения были вызваны не Казуши. Это была ликвидация второй мины.

Кроме того, доктор Хатаяма совсем забыл о слове “представление”, в котором была заложена секретная мина.

“Горячая кровь” уже рассказала ему, что, представляясь в первом классе старшей школы, Казуши рассказал всем о своих увлечениях, начиная с игры в домик и заканчивая убийством.Всё началось с того, что Казуши прочитал в каком-то учебном журнале совет о том, что "если ты скажешь что-нибудь смешное, то это сделает тебя популярным", все остальное - это мастерский контроль разума жнецов. В первую очередь, чтение этого учебного журнала само по себе было результатом контроля разума.Этот тип контроля разума был похож на тот, который использовался, чтобы Казуши выбрал себе псевдоним “Посланец Ада”. В то время Казуши думал, что он просто говорит что-то интересное, но это была третья секретная мина. Другими словами, это был заговор с целью запуска второй мины, где на Казуши бы взял на себя всю ответственность за происшествия. Бывший жнец заложил её еще очень давно, спланировав всё заранее. Однажды произнесенные слова уже не вернуть. Слова доктора Онидзуки "сделай что-нибудь с приветствием" наводят на мысль о том, что общество нуждается в объяснении, чтобы Казуши смог продолжать жить

108

как “человек, стремящийся к миру”. Это была трудная задача, но доктор Хатаяма взялся за её решение.

Последние слова доктора Онидзуки "а палату можешь и цветами украсить" были также призваны подарить Казуши “цветы”, помилование, как сказано в кампании "Подари нам цветы, а не мины", проводимой британской правозащитной организацией Amnesty International. Бывший жнец искренне простил Казуши.

Через несколько дней Казуши был переведен в открытую палату. Это была шестиместная, широкая, открытая палата, буквально окутанная ярким светом.После нескольких месяцев сна с лекарствами и затуманенной головой, количество лекарств постепенно сокращалось, и он мог включить в свою жизнь физические упражнения.

Радио света

Однажды ночью я внезапно проснулся. Палата была освещена тусклым светом, а остальные пять человек в комнате, казалось, спали. Свет в палате погас в 9 вечера. Я посмотрел на часы и увидел, что уже около 2 часов ночи. Думая, что ночь будет скучной, я посмотрел на столик рядом с кроватью и увидел портативное радио, которое сестра оставила для меня, когда навещала меня вчера вечером. Вроде бы сегодня вторник. Я настроил радио. Я ожидал услышать "Радио света".

“Радио света” - это индивидуальная радиопередача Хикару Мориты.

109

Господин Морита увлекался Ракуго, поэтому его истории были легкими для понимания и интересными. Так называемый "Мастер открыток" который подготавливал сюжеты для радио, был не менее интересен.Как он потом сказал: "Я превращаю все, что существует в мире, в смех", взгляды господина Мориты на различные вещи, которые происходят в нашей повседневной жизни, были жизнерадостными и веселыми. Для всех людей то, что происходит в мире, является одной и той же реальностью, но то, как мы видим мир, у всех отличается в зависимости от того, видим ли мы в этом весёлую или печальную сторону. Благодаря ему я начал видеть мир в более ярком и счастливом свете. Для меня его радиопередача была светом во тьме моей повседневной жизни.После окончания старшей школы я все еще слушал эту радиопередачу, даже когда посещал подготовительную курсы. На радио был момент, где господин Морита продюсировал несуществующего вымышленного идола Хага Юи. Радиослушатели и г-н Морита сами по себе решили, что у неё будет прическа с хвостиком, ее любимое блюдо - пирожки, и так далее, одно за другим, добавляя в неё вымышленные детали. В какой-то момент они объявили о проекте проведения автограф-сессии в честь выхода фотоальбома Хага Юи. Идея проведения автограф-сессии и подписания фотокниги несуществующего кумира была для меня настолько интересной, что я тоже выстроился в очередь накануне вечером в книжном магазине в Канда, где должна была состояться сама сессия. Люди, купившие книгу, получили возможность выбрать любую фразу из заранее подготовленной

110

подборки и получить подпись несуществующего айдола. Три "Хага Юи" сидели в ряд. У всех были надеты солнечные очки. Господин Морита сказал мне: "Почему бы тебе не попросить их написать для тебя "мясная диета"?” Но я выбрал "ещё увидимся", наверное, потому что хотел снова поучаствовать в таком собрании, и потому что кое-кто однажды сказал мне слова, которые произвели на меня сильное впечатление. Если бы я горел желаем поучаствовать в юмористическом шоу, я бы выбрал "мясная диета". Если бы тот человек, который однажды сказал мне те самые слова, услышал что-то типа “я без ума от вымышленных айдолов”, то это бы наверняка опечалило его.

У каждого из нас есть принадлежность к святым местам. Я думаю, что "те самые слова" должны были быть тихо "заперты и согреты в моем сердце", чтобы их даже и пальцем не тронули. В то время я не мог этого сделать, даже на том событии.

Газетный журналист, пришедший освещать автограф-сессию, брал у меня интервью и спросил, не будет ли мне грустно без Юи-чан? Думаю, я прямо ответил следующим образом.

"Люди собрались здесь не потому что восхищаются вымышленным айдолом. Они здесь потому что им интересна радиопередача. Если средства массовой информации раздуют из мухи слона, вроде "молодых людей, гоняющихся за воображаемыми кумирами", мы (господин Морита и радиослушатели) выиграем. Если вы будете слушать прошлое радио, то поймёте, что случилось."

111

Только что вышло в эфир "Радио света", и яркий и мощный голос господина Мориты эхом прозвучал у меня в голове через наушники. "Радио света" снова станет светом в моей жизни.Если подумать, я начал чувствовать, что в последнее время начинаю больше смеяться.

Затем, через несколько месяцев, после в общей сложности около 10 месяцев пребывания там, я успешно завершил свое скучное пребывание в больнице.

Эпилог

Июль 1997 года. Телевизор транслировал те же новости, что и вчера вечером."В декабре прошлого года Организация Объединенных Наций выбрала "Устойчивое общество" в качестве лучшей работы в рамках публичного приёма статей на тему "Что есть мирное будущее?". Вчера стартовала демаркация проекта разработки миллениума 2000-ого года, установив 15-ти летний временной промежуток, планируется переоценка его завершения. В дополнение к этому ООН рассматривает..."Моя сестра выключила телевизор, зная, что это для меня больная тема."В этот раз не получилось, да? Ну в следующий раз постараешься.""Да, пока что буду заниматься подготовкой к экзаменам. Когда сдам, займусь чем-нибудь новым.”"Ты сможешь изучать все, что захочешь, когда поступишь в университет. Сейчас идёт период подготовки."

112

Я упаковал обед, который приготовила для меня мама в свой рюкзак, который уже раздувался от справочников и сборников задач."Я пошёл."Я нажал на педаль велосипеда."Как думаешь, с ним все будет в порядке? Его работу ведь не одобрили."Мои сестра и мать проводили меня до прихожей. Мы пропустили оставшуюся часть счастливых новостей."ООН рассматривает вопрос о создании Центра Организации Объединенных Наций по вопросам Вечного Счастья в дополнение к другим учреждениям. Россия, тем временем, объявила о том, что рассматривает возможность создания Министерства Счастья. Далее к другим новостям…”

Когда я повернул на улицу муниципального управления в сторону библиотеки, я проехался по прогулочной аллее. Яркий солнечный свет на улице закрывался темно-зелеными листьями деревьев, и прохладный воздух обволакивал моё тело. Остановив свой велосипед, я открыл посылку, которую мне прислала Харуко-чан. Она прибыла несколько дней назад, но почему-то я не открывал её до сегодняшнего дня. Внутри была совершенно новая кассета для записи, завернутая в ткань, механический карандаш с логотипом школы, в которой я хотел учиться, и письмо. Письмо начиналось с "Поздравляю с выпиской из больницы". О госпитализации и выписке из всех друзей я говорил только Огаве. Думаю, это означает Огава- Ёкояма - Харуко-чан. Огава, иногда ты делаешь хорошие вещи. Письмо было коротким:

113

"Поздравляю с выпиской из больницы. Не знаю, могу ли я чем-то тебе помочь, но я верю в тебя. Я знаю, что у тебя получится."В моей комнате полно кассет с музыкой, и Ёкояма это знает. Она знала, что мне всегда нужны новые кассеты для записи музыки. Такие механические ручки доступны только в магазинах школы, в которой я хочу учиться. Я знал, что она всё это сделала ради меня.Хоть я и понимал, что я для неё просто друг, но в груди всё равно что-то ёкнуло.

Я снова сел на велосипед и включил другую передачу, велосипед разгонялся, Воздух становился ветром и развивался позади моего тела.“Уже лето.”У меня было ощущение, что учитель поймет, что я сейчас чувствую, но я оставил эти сантименты на волю ветра.

Эпилог 2.0.

Год 20XX. Перед началом работы Казуши сидел в кафе рядом со своим офисом.

После окончания университета он стремился работать в международной неправительственной организации, работая неполный рабочий день, но в конце концов, проработав на нескольких временных работах, оказался клерком в бизнес-центре крупной компании.

Как обычно, Казуши искал в своем телефоне статьи с ключевыми словами "мир" и "права человека" и видел, что мир

114

еще не наступил, что в какой-то стране не защищают права людей. Каждое утро Казуши так проводил время.

Убивать друг друга на земле уже бесполезно.Люди, внезапно придя в себя, должны говорить: "А? Почему мы убиваем друг друга? Стоп, стоп”.Так и должно быть, но люди все еще дремлют в ненависти, похоти, гневе и жестокости.

"Все люди рождаются свободными и равными.""Все существа должны быть счастливы навсегда"."Покажем Землю в качестве вечного примера всей Вселенной."

Реальность все еще была далека от этих идеалов. Кроме того, цели в области развития, сформулированные в Декларации тысячелетия ООН, которые предусматривали создание идеального общества, еще не полностью реализованы.Причины этого сейчас за пределами понимания Казуши.Но самое меньшее, что мы можем сделать сейчас, это любить и заботиться о людях вокруг тебя, о людях, с которыми вы постоянно общаетесь.

Наверное, жнецы и “Горячая кровь” предоставят еще много сил, реформирующейся ООН.

Мир и счастье - это не мечта о далеком прошлом или будущем, а то, что должно быть здесь и сейчас.

Казуши вышел из кафе и направился в свой офис.

115

Бледно-красные бутоны и прохладный ветерок предвещают новое время года.

116