jaime trabajo huancavelica
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ALUMNO: JAIME C. MARTINEZCONDORIGRADO: 4SECCIN: BMATERIA: RAZONAMIENTO VERBAL
DOCENTE: JONY A. CASTRO
DAOBEYTIA
H U A N C A V E L I C A 2 0 1 1
ALUMNO: JAIME C. MARTINEZCONDORIGRADO: 4SECCIN: BMATERIA: COMPUTACIN
DOCENTE: LUIS RUIZ HUAMANI
2011
TEMA:
HUANCAVELICA
AO DEL CENTENARIO DE MACHUPICCHU PARA EL
MUDOINSTITUCIN EDUCATIVA PARTICULAR CSAR
VALLEJO
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A Dios por lasbendiciones que mebrinda da a da, a mispadres por el apoyo y lagran confianza que me
brindan, a mi hermanoporque es la fuente deenerga para seguiradelante y no rendirme,a mi profesor por lasoportunidades brindadasen el transcurso de esteao.
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HISTORIA DE HUANCAVELICA
La historia del departamento de Huancavelica se remonta hacia el perodo Preincaico,
con los primeros pobladores en los territorios de Yanamachay, Choclococha,
Waracomachay y Ventanayoq, aproximadamente hace diez mil aos; asimismo, esta
etapa corresponde al desarrollo de sociedades como Wari, Chankas y Huancas.
Mientras se desarrollaba el Imperio Incaico en el Per, en el departamento se estableca
el reino de los Anccaras, divididos en los curacazgos de los Astos y los Chankas hacia
el ao 1440 d.c. La victoria de Pachacutec sobre los Chancas, permitieron a los Incas
establecer sus centros de control en Uchcus, Huaytar, Tambo Colorado, Parcostambo,
Tinyapuquio y Paucar, hasta la llegada de los espaoles.
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PERIODO DE CAZADORES:
En 1968, Ravines ubic un importante complejo correspondiente a una tradicin de
cazadores, en los abrigos de pultoq, Yanamachay y Tambomachay, localizados en las
lagunas de Pultoq, Choclococha, Orqococha y San Francisco; en la provincia de
Castrovirreyna.
El autor afirma que los materiales arqueolgicos parecen caracterizar a grupos humanos
de hbitos trashumantes, que se trasladaban hasta la precordillera en busca de pastos osiguiendo los movimientos del ganado.
Ruiz, hace mencin que hacia 11,000 aos se desarrollaron bandas de cazadores venidos
de la regin ayacuchana con artefactos similares a los de lauricocha las pampas y los
refugios de Mosoqcancha, Antacocha y Pumaqoria fueron testigos del peregrinaje
humano primigenio en Huancavelica..
Chaud y Rios, en 1975, ubicaron en Waraqu Machay, distrito de Vilca, Huancavelica, a
4,200 m.s.n.m., un complejo arqueolgico de cazadores asociados a un arte rupestre,
que cronolgicamente pueden situarse entre los 7,000 a 5,000 a.C. , es decir
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corresponde al ultimo perodo de desarrollo preagricola de los andes centrales. Se
encontraron: puntas de proyectil, raspadores, cuchillos, microlitos, as como una gran
cantidad de huesos de animales: mandbulas de auqunidos, astas de venado, incisivos
de alpacas o de llamas, etc.
En cuanto a las pinturas rupestres, estas representan auqunidos y venados de diferentes
formas, como preadas, en actitudes de correr, tendidas en el suelo con dardos
atravesados en el cuerpo, etc. Las pinturas tienen un aproximado de 7,000 y los 2,000
aos a.C., es decir el grupo mas antiguo de pinturas en la sierra central.
EL HORIZONTE TEMPRANO.- (1,200 a.C. 100 d.C.)
Esta epoca corresponde al asentamiento de la economa agrcola en el Per.
Huancavelica no fue ajena a este importante fenmeno que ha sido estudiado por Matos.
Este ubic el sitio de Atalla, sobre el ro Ichu, a unos 15 Km. De la ciudad de
Huancavelica. Atalla tiene influencia Chavin y fue la aldea agro alfarera mas grande en
ese tiempo y pudo haber ejercido un control econmico y social en esta zona.
Matos nos dice que Atalla, ofrece evidencias de ser asiento de un pueblo con viviendas
construidas en piedra, un centro principal de administracin de caracteres particulares y
diferentas a las viviendas comunes. Tiene algunas murallas de forma circular. Atalla
debio ocurrir durante el formativo inicial y se mantuvo hasta los finales del perodo
Formativo.
Atalla tuvo imprtantes relaciones con pirwapuquio (valle del Mantaro), Wichqana,
Rancha y Chupas (Ayacucho).
Tambin hace referencia a una aldea de esta poca localizada en Cheqo Orquna
(Acobamba).
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Segn Ruiz, en la ciudad de Huancavelica existan tambien pequeas aldeas tempranas
como las Chuncuimarca de influencia Chavinoide, ubicada en el barrio en de
Ascensin, y las de Seqsechaca y Paturpampa en la orilla izquierda del ro
Arkosiquimpampa, hacia el barrio de Santa Ana Chuncuimarca es el sitio que ofrece
mayores evidencias de contacto con Atalla. En cambio los de Seqsachaka y Paturpampa
tuvieron contactos con los pobladores de la afamada cultura Paracas. Conviene decir
que las gentes de Paracas se desplazaron al territorio huancavelicano en busca de carne,
lana y adems, para obtener la obsidiana o vidrio volcnico de las minas de la zona de
Choclococha, con cuyos materiales fabricaban sus armas, circunstancias que les
permiti incursionar hacia las riberas del ro Ichu. Tambien podra pensarse de gentes
huancavelicanas que hayan podido desplazarse hacia la zona de Paracas.
PERIODO INTERMEDIO TEMPRANO (100 -800 d.C.)
Al decaer la influencia Chavn en la zona, se nota el desarrollo de sociedades con
caractersticas particulares; es la poca que tambin se denomina de desarrollos
regionales.As se reconoce a Nazca en la Costa Sur, Moche en la costa Norte;
Tiahuanaco en el Altiplano, Huarpa Ayacucho en la sierra central, etc.
En el caso particular de Huancavelica, se reconoce a una sociedad que elabora una
alfarera muy fina, delgada de muy buena coccin, de color anaranjado, con decoracin
muy simple de lneas negras que Matos bautiz como el estilo Caja.
Los Cajas de Huancavelica tuvieron cierta expansin en la sierra central; adems de ello
mantenan relaciones con la zona de Ayacucho (Wariwillka) y con el Valle del Mantaro
(Coto-coto y Patan Coto) Aproximadamente 600 aos d.C. Para este mismo perodo,
vivieron en Ayacucho y Huanta, sociedades agrcolas aldeanas que recibieron el nombrede Huarpas; caracterizados por elaborar una cermica conocida como Negro sobre
Blanco. Los Huarpas tuvieron contacto con los Huancavelicanos como lo muestran los
restos encontrados de Churcampa y Marcas.
HORIZONTE MEDIO O HUARI (800 1200 d.C.)
Este horizonte es tambin conocido como el primer imperio andino. En su desarrollotuvo tres pocas: Wari I o poca inicial, Wari II de mximo apogeo y expansin, y Wari
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III que corresponde a la poca de su decadencia. Es en la poca II (600-900 d.C.) que la
influencia en la provincia de Lircay fue descubierta en 1942 por Julio C. Tello en la
localidad de Atun Huayllay, provincia de Lircay. En ella encontr restos de esta cultura,
las estatuas de piedra halladas en Wari, provincia de Ayacucho y Atun Huayllay,
provincia de Lircay, representando hombres y mujeres ricamente ataviados, con tocados
y prendas que recuerdan los personajes antropomorfos figurados en la cermica pre-
Nazca. Este tipo de restos tambin fueron encontrados en Cheqo Orquna (Caja) y en la
parte urbana del poblado de Caja, Acobamba.
Posteriormente Ravines (1967-1969), en el mismo distrito de Caja, localiz el
yacimiento arqueolgico de Ayapata, consistente en un depsito que constaba de 7
pozos de ofrendas de la poca II del Horizonte Medio o Wari.
Ruiz tambin nos aporta sobre la presencia de los Wari en Huancavelica. Afirma: En
una colina no muy elevada, de donde se domina la ciudad de Huancavelica, hacia el
extremo sur este de la poblacin, se encuentra el sitio de Chimpamoqo; all observamos
varios cimientos de edificaciones rectangulares
EL PERIODO INTERMEDIO TARDIO (1200-1470 d.C.)
Tambin se denomina Perodo de los Reinos y Confederaciones y tiene ligar luego de
la decadencia del imperio Wari. En la sierra central se desarrollaron fundamentalmente
dos naciones: Los Chancas y los Huancas. Los Chancas establecidos en la hoya de
Pampas (Andahuaylas, Cangallo, Ayacucho, Huanta, Castrovirreyna); mientras los
Huancas en la actual provincia de Jauja, Concepcin y Huancayo.
Ambas naciones se caracterizan por que sus poblados estan ubicados en las cumbres de
los cerros en su mayora, aunque en los casos de Coto-coto, Patan-coto y Tambo Anya
se ubican en el piso del valle (Mantaro). Las viviendas son de forma circular raramenterectangulares; los poblados no guardan planificacin alguna.
La cermica en ambas naciones es muy tosca en la pasta como en el acabado superficial.
Es muy difundida la decoracin incisa y aplicada que Lumbreras denomina Arcaya.
Huancavelica no fue ajena este tipo de asentamientos humanos sobre todo en su limite
Norte, con el Mantaro, y sur con Ayacucho
Aparte de ello en Huancavelica existe un ingrediente cultural muy propio de esta zona,
sobre todo en Acobamba, y es una alfarera peculiar que Matos lo denomina comoCoras, afirma que su cermica tiene un color base claro, pasta porosa con temperante de
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arenisca, con decoraciones irregulares de color rojo. Tambin se puede encontrar en
Huanta este tipo de cermica.
La nacin Huanca abarc un extenso territorio atravesado por el imponente ro
Huancamayo o Jatunmayo (hoy denominado Mantaro), desde La Oroya (Junn) hasta la
provincia de Tayacaja en Huancavelica.
Esta cuenca hidrogrfica fue uno de los factores primordiales para el desarrollo cultural
de este pueblo fundamentalmente guerrero. Hoy, los innumerables sitios arqueolgicos
distribuidos en ambas mrgenes son mudos testigos de su grandeza, como lo
demuestran los asentamientos de Tunanmarca, Arhuaturo, Huacjlasmarca, Huarivilca,
Huacllimarca, Hatunmalca, Umpamalca, Huancas, Quinlliyoc, Coto Coto y
Shucushmarca, entre otros.
La mayora de los vestigios, que datan, en su mximo apogeo, entre los aos 1100 a
1460 d. C., en el llamado Perodo Intermedio Tardo o Reinos y Confederaciones, estn
estratgicamente ubicados en los cerros ms altos con fines eminentemente defensivos.
Este pueblo recibi influencia cultural desde el Perodo Formativo (presencia Chavn),
Horizonte Medio (Imperio Huari), hasta la llegada de los Incas en 1460.
HORIZONTE TARDO O INCA (1470-1533 d.C.)
Esta etapa es la mas conocida, tambin se denomina como segundo imperio andino,
caracterizada por la expansin del imperio inca. En Huancavelica se encuentra uno de
los centros mas importantes de esta civilizacin: Huaytar, sus ruinas son solo
comparables a las existentes en Vilcashuamn y Pomacocha (Ayacucho), Huanuco
Viejo (Huanuco), Jauja Tambo (Jauja), etc.; lugares en los que se aprecian los patrones
arquitectonicos correspondientes al clasico estilo cusqueo como el templo del sol,
los usnos, palacio inca, baos y centros administrativos.
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El perodo colonial, que se inicia el ao de 1532 con la llegada de los espaoles, el
departamento fue una regin de actividades de paso de los soldados espaoles, hasta
que en el ao de 1563 se descubren las minas de Azogue de Santa Brbara, lo cualcambi radicalmente los destinos de esta regin, convirtindose en uno de los ms
famosos centros mineros de esos tiempos. La versin ms acertada es la que manifiesta
que el casique Gonzalo ahuincopa, servidor de Amador de Cabrera, revela a la mujer
de ste, la existencia de este yacimiento y las declara a su nombre ante la corona
espaola. Posteriormente en 1570, el Virrey Toledo decide la incorporacin de las
minas Santa Brbara a favor de la corona espaola.
Huancavelica, Fundada el 5 de agosto de 1572 por el Virrey
Francisco de Toledo, recibi el nombre de Villarrica de
Oropesa. En tiempos coloniales goz de cierto auge por la
mina de Santa Brbara (vase Minas de Huancavelica), de la
que se obtena el azogue necesario para purificar la plata que
se extraa en el Virreinato del Ro de la Plata; su nombre se
vincula a esas minas cuyo mximo apogeo coincidi con la
explotacin de la plata potosina en poca colonial. Destacan
las iglesias de Santo Domingo, Santa Ana (la primera en
edificarse en la zona), la catedral o Matriz (XVII) y la de San Francisco (XVIII),
adems del poblado de Sacsamarca y el complejo arqueolgico de Uchkus Inkaan,
ambos en las proximidades de la ciudad. Desde 1673 ostenta cabildo.
GASTRONOMA HUANCAVELICANA
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Los pobladores de Huancavelica aprovechan bien los frutos de la tierra as como la
buena carne que producen sus ganados y ofrecen sus ms ricos platos y potajes al
turista.
Los nativos huancavelicanos inventaron dos potajes que son los que se comen por
tradicin antes y durante sus fiestas y que en la actualidad se han hecho famosos en el
Per como lo son: el mondongo y la
pachamanca, pero adems poseen una variedad
de platos tpicos, unidas a dos races culinarias
la andina peruana y la espaola.
Entre los platos ms representativos mencionaremos:
El mondongo de Huancavelica se prepara a la
vspera de una fiesta, tiene maz blanco o mote,
carne de res, carnero, tocino, carne seca o
charqui, patitas, cabeza y panza de carnero.
La pachamanca es preparado para las grandes
ocasiones como bautizos, matrimonios y fiestas
costumbristas, preparada en la tierra lleva carnero, cabrito, chancho, cuyes y res as
como choclos, papas, habas, quesillos, queso y humitas, se cocina con el calor de
piedras que fueron calentadas con anterioridad siendo cubiertas con hojas marmaquilla
bajo tierra.
El Puchero preparado entre los meses de de Enero a Marzo con verduras frescas, carnesde alpaca, carnero, menestras frescas como garbanzo, frejoles y frutas
Chuo pasi con kuchi kanka preparado con papa deshidratada (chuo), revuelto con
huevo y queso, acompaado con lechn asado.
Carnero al palo preparado con bastante aderezo atravesado en un palo, para luego
cocinarlo a la brasa con carbn, se acompaa este plato con papas, habas y verduras.
Trucha pescado de ro preparado en diversas formas.
Patachi plato tpico preparado con diversas carnes y trigopelado, cocido durante toda la noche.
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Tiqi plato tpico de las zonas clidas de Huancavelica, preparado con abundante
quesillo, papas sancochadas picadas, leche, mezclado con yerbas aromticas de la zona
y aj. Pero adems tienen otros ricos potajes preparados con carne de alpaca considerada
en el mundo como una de las carnes con menos grasa y colesterol.
ARTESANA DE HUANCAVELICA
Artesana Huancavelicana, es una empresa que esta totalmente dedicada a contribuir
con el mercado artesanal en toda la magnitud posible, mediante el mejoramiento que se
le puede dar u ofrecer utilizando tecnologa adecuada con personal competente, y dando
el mximo valor a la inversin de nuestros artesanos. como tambin nos basamos en la
investigacin de personas que estn relacionadas con el rubro artesanal, y otro tipo de
artesanas que aun no se han dado a conocer en este medio, impulsando as la
comercializacin de toda nuestra artesana peruana, mas aun la artesana
Huancavelicana..
TEJEDORES HUANCAVELICANOS
Un grupo importante de productores, especialistas y promotores de la artesanahuancavelicana. Huancavelica participar las microempresas Arte Textil Andino, Inti
Kanchari, Apu Huamanrazu, Asociacin Artesanal Pacha, Ayllu Sumac Ruracc y
Pachacutecc e instituciones microempresariales cuyos artesanos tienen amplia
experiencia en este tipo de certmenes.
Este certamen es organizado por el Ministerio de Comercio Exterior y Turismo
(Mincetur) que busca aplicar una lnea de trabajo entre los involucrados en la artesana
textil de la regin central del pas.
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Roberto Escobar Marmanillo, responsable del rea de Comercio de la Dircetur
Huancavelica, indic que se quiere fortalecer la capacidad competitiva y la oferta de los
productores textiles al mercado externo e interno para de esta forma mejorar el ingreso
de los productores.
De acuerdo al programa en la cita se abordarn temas de historia, identidad y cultura, el
arte textil frente a mercados globalizados, desarrollo tecnolgico del arte textil, entre
otros que fortalecern las capacidades de los productores.
El encuentro permitir tambin visualizar las potencialidades de la cultura e
idiosincrasia andina reflejada en los trabajos de cada departamento, donde la
huancavelicana mostrar su originalidad, naturalidad y autenticidad de sus tejidos.
En nuestra tierra del mercurio encontramos talabartera y tejido a mano que son
provenientes de las alturas en ellos tenemos al centro poblado que nos brinda con sus
multicolores y de imgenes geomtricos.
ARTESANOS QUE SE AFERRAN A LA TALABARTERA.
El seor Montano y otros artesanos sin embargo es el nico artesano en el
departamento de Huancavelica que an subsiste trabajando el arte de elaborar artculos
de cuero, conocido como talabartera.El seor Montano reside en el distrito de Ascencion y su especialidad es la elaboracin
de monturas y albardas para caballos, lo que ha hecho desde hace 40 aos aprox.
Sin embargo, don montano sigui moldeando artculos en cuero; adems de las
monturas y albardas, tambin confecciona, en menor cantidad que antes, cinchos, vainas
para corvo, fundas para armas de fuego y coyundas, entre otros.
Este trabajo, dice, es el que le ha dado la formacin profesional de sus hijos y nietos,
entre los que hay mdicos y abogados.
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Comenta que aprendi a los 18 aos y es un legado que le motivo personalmente al
trabajo de la talabartera y que estudio en un ceo para especializarse en la talabartera.
Para que hoy en dia se dedicara a este oficio.
UN PUEBLO DE TEJEDORES
Llegar a Yauli toma unos 40 minutos desde Huancavelica a travs de una carretera
afirmada que estara pronta a ser asfaltada. En Yauri hay una estacin del tren macho
que une Huancayo con Huancavelica. Este es un pueblo tradicional de tejedores peroahora es posible ver por sus calles de mujeres tejiendo a punto con palitos accesorios.
Se trata de una produccin en serie, un solo modelo para un solo clientes pero ejecutado
por su cuenta por decenas de mujeres en el pueblo y principalmente en las comunidades
de los alrededores (Ambato, Caaipata, Ccesccehuaycco, Yauli). La empresa Ayllu
Sumaq Ruracc adquiere estas prendas (chullos, gorros, chalinas, guantes, medias) y
atiende pedidos del exterior o abastece puntos de venta en ferias artesanales en Lima y
un importante hotel de Miraflores en Lima. Asi las madres artesanas venden sus
productos y estos productos son exportados al extranjero.
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A pesar de haber transcurrido pocos aos, el Ayllu Sumaq Rural se ha convertido en un
viejo conocido para algunas organizaciones privadas.
Loa artesanos obtienen premios con sus trabajos manuales y con este premio
adquirieron una mquina de tejer manual y una remalladora. Esto les permite acelerar
los procesos de tejidos sin perder la esencia artesanal. As se elaboran rollos de tejidos
que luego se dividen para elaborar las chalinas.
En el distrito de Yauli ahora hay una suerte de pleno empleo. Han surgido otras
empresas artesanales de tejidos imitando el xito del Ayllu Sumaq Ruracc. Los diseos,
calidad y colorido de los productos elaborados en este distrito tienen creciente fama y
demanda. Para atender los pedidos del Ayllu Sumaq Ruracc estaban trabajando por
encargo 180 mujeres en tejidos de punto. Los varones tambin participan pero ellos
trabajan principalmente con los telares manuales para tejidos planos. Este ao
expusieron en Per Moda y todas las muestras volaron, debieron traer ms productos y
salieron con muchos ms pedidos. Las empresas han debido generar un sistema de
subcontrata entre ellas para poder atender a tiempo los pedidos.
http://bp2.blogger.com/_lie8NN_zQ70/SGMyxaeU8VI/AAAAAAAAAGQ/9JxvXPQxvZs/s1600-h/resized_DSC02362.jpghttp://bp2.blogger.com/_lie8NN_zQ70/SGMyd1bCHUI/AAAAAAAAAGI/jGN0QLGCtn4/s1600-h/resized_DSC02359.jpg -
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En Huancavelica, la artesana es una actividad complementaria a la agricultura y la
ganadera. Se confeccionan productos textiles de lana de oveja y fibra de alpaca y
llama, principalmente para su autoconsumo, para el trueque con alimentos en las
comunidades agrcolas y ocasionalmente para su venta.
Los grupos de mujeres tejedoras son un elemento representativo de la artesana
huancavelicana. El uso intensivo de su mano de obra en la confeccin de prendas
de vestir, de productos utilitarios y decorativos constituye una de las principales
potencialidades para su desarrollo econmico
La zona tiene una produccin textil artesanal concentrada en tejidos planos y depunto. An cuando ya existen grupos importantes que desarrollan productos con
calidad de exportacin, las principales carencias, estn relacionadas con el acceso y
costos de la materia prima, la falta de capital de trabajo para producir y vender
productos terminados a las empresas comercializadoras, la inadecuada calidad de
sus acabados y con la falta de un trabajo sistemtico y profesional en el desarrollo
de productos con diseos acordes con las demandas del mercado.
De igual modo podemos observar a alguna las seoras netas de la altura con la
produccin de su artesana hacha por ellas mismas que es como un pequeo
ingreso econmico para sus familias. Es asi que las madres hoy en dia se sacrifican
para vender sus productos. Un trabajo de multicolores Los trajes multicolores es
llamativo para los huancavelicanos como un traje tpico y de igual manera las
costumbres que hasta hoy se va realizando.
La singular y colorida vestimenta que distingue a los CHOPCCAS es
confeccionada por ellos mismos con lana de oveja, las mujeres usan una amplia
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pollera negra con bordados multicolores, monillas de color encendido como fucsia,
verde limn o azulino, los varones usan ponchitos cortos colorines. Las Solteras o
Azucarchas como las llaman, adornan sus sombreros con flores blancas y rojas, al
igual que los varones solteros o Cachisitos y las Viudas lucen flores verdes yazules, los Casados no llevan flores.
LA MUSICA Y LOS INSTRUMENTOS
Desde los orgenes de la civilizacin, el hombre
primitivo comienza a utilizar la danza y las
ceremonias religiosas, para rogar a los dioses que
resulten fructferos la caza y los cultivos. A la vez
va elaborando las tcnicas de los sonidos con los
que se comenzaron a acompaar los ritos.
Cada cultura tuvo concepciones diferentes en la
apreciacin y valor de la msica. Unos le daban
valor totalmente humano mientras que otros queran comunicarse con los espritus.
En la civilizacin griega, en la poca de la escuela Pitagrica, la msica se
transforma en la ciencia de los sonidos, se la relaciona con las matemticas. Se
elabora una concepcin csmica, relacionndola a la vez con la filosofa.
La msica es meloda, es ritmo, es sonoridad, pero la escritura
musical con un verdadero pentagrama, fue realizada por el monje
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italiano Guido d'Arezzo (990 - 1050), en el Siglo X. Este pentagrama constaba de
cuatro lneas, empleaba claves y colores; y le puso los nombres a las notas
musicales: do - re - mi - fa- sol - la - si a partir de las primeras slabas de un texto
latino.
En 1711 aparece el diapasn, inventado por el laudista ingls John Shore.
El metrnomo, utilizado para medir los tiempos, se cree que fue inventado por un
amigo de Beethoven, el alemn Johnn Maetzel (1772 - 1832) quien lo patent en
1816. A partir de 1988 se realizan metrnomos de cuarzo de mayor precisin.
El hombre comienza a cantar acompandose con palmas y golpes con los pies.
Ya en el paleoltico superior comienzan a inventar los primeros instrumentos de
percusin, llamados idifonos de choque, entre los que se usaron bastoncitos de
bamb que se golpeaban unos contra otros, cajas de resonancia que consista en
tablas batientes colocadas sobre un hoyo. Evolucionan hacia los
idifonos de percusin, como troncos huecos, o caas o
bambes ahuecados. De aqu derivan los timbales, el xilofn,
gongs y tam-tam. Algunos fueron incorporados a la msica
sinfnica, debido a su riqueza sonora. Por ejemplo el xilofn fue incorporado por
Saint-Sans en 1864 a la orquesta, en la interpretacin de "La Danza Macabra"
Los instrumentos membranfonos son los antepasados del tambor, y nacen cuando
a las cajas de resonancia se les agrega una membrana. Y sucesivamente, surgen los
cordfonos y los aerfonos.
Entre los instrumentos cordfonos ms antiguos, aparece la ctara (ctara de bamb
de Madagascar, ctara de enrejado de la India) y el arpa, que deriva del antiguo arco
musical y ya se lo encuentra entre los Sumerios y en Egipto alrededor del 3000
antes de Cristo. Primero fue el arco de tierra usado en frica, formado por unmango con una membrana y enclavado en un hoyo del terreno. El arco de caja,
reemplaz el hoyo por una caja de resonancia. Y de all derivan las arpas clsicas.
Sufri modificaciones a travs del tiempo, hasta la realizacin del arpa de doble
movimiento, fabricada por el francs Sebastin rard en 1801.
En el Siglo XVI apareci el clavicmbalo y en el Siglo XVIII, el piano, cuyo
antecesor es el chequier, instrumento de cuerdas golpeadas.
El Clavicordio, llamado con este nombre a partir de 1631, tuvo su origen en elmonocordio de Arqumedes (278-212 antes de Cristo).
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El piano aparece en 1710, "el piano forte" realizado por Bartolomeo Cristofori, l
mismo haba realizado un clavicordio de pequeos martillos hacia 1698. Existe en
el Metropolitan Museum de Nueva York un piano de stos, de
1720.
Se fueron perfeccionando a travs del tiempo. Silbermann
mejor los martillos y J. A. Stein, en 1789 agreg los pedales.
El francs Sebastin rard en 1822 le agrega el escape doble,
para permitir la repeticin de la nota. Por ello hay quienes lo consideran el
verdadero inventor de este instrumento.
El rgano tiene un origen antiguo, hacia el siglo III antes de Cristo, y los primeros
se armaron a partir de una especie de flauta de pan provistas de bombas de aire que
lo enviaban a los tubos (se los llam hidraule). Hay varias teoras sobre su
realizador. Una dice que fue el griego Ctsibios de Alejandra, mientras que otra
sostiene que fue debido a Arqumedes en el 220 antes de Cristo.
En 1800 aparece el rgano de Barberi, usado para acompaar a msicos
ambulantes. Diferente fue el "limonaire" inventado en 1880 por los hermanos
Limonaire.
El violn nace entre los instrumentos de arco del medioevo, usado tambin
en el Renacimiento. El violn como tal aparece en Francia en el ao 1529.
En Italia, en los siglos XVII y XVIII se los construye como obra de arte, y
aparecen luthiers como Amati, y Stradivarius (posiblemente 1644-1737).
ste ltimo construy ms de un millar de instrumentos. l tambin fue quien en
1683 realiz el violonchelo que perdur hasta nuestros das.
Alrededor del ao 1000 antes de Cristo aparece en Siria un instrumento llamado
kettarah, pero sin mstil, aunque se supone que es el antecedente de la guitarra. La
guitarra moderna fue creada por A. de Torres, laudista espaol. La guitarraelctrica, ya en la era de los instrumentos elctricos y electrnicos, nace en 1935,
inventada por el estadounidente Rickenbacher, aunque en 1931 aparece una guitarra
hawaiana: la Frying Pan o sartn. En 1947, Pal Bigsby inventa el sistema de
"vibrato" y le construye la primera guitarra de este tipo a Merle Travis. En 1978, el
fabricante sueco Hagstron y el norteamericano Ampeg sacan al mercado la guitarra
sintetizadora. En 1987 el francs Olivier Betticare patent el micro intercambiable.
La flauta tiene sus orgenes en la prehistoria. En el medioevo se usaba en especial laflauta dulce y a partir del Siglo XVII, la flauta traversa o traversera, popularizada
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en esa poca por los flautistas Hottetere de Pars. La flauta perfeccionada, y de
metal es realizada por el alemn Theobald Bhm, en 1832, siendo flautista en la
Capilla Real de Munich. En 1984 el francs Jacques Lefvre inventa y presenta en
Japn la flauta octobasse que registra dos octavas.
El corno tambin es muy antiguo. Los cazadores y los guerreros los usaban,
sacndolos de los animales, los tallaban o adornaban, usaban el olifante o cuerno de
elefante. En el siglo XVII se lo tom en cuenta para integrar la orquesta y en 1815,
el alemn Stlzel realiz un corno cromtico de llaves, que perdura hasta nuestros
das.
El Oboe era conocido en Egipto hacia el 2000 antes de Cristo. Provena del aulos de
doble lengeta, invento que los griegos adjudicaban a los dioses (Apolo o Minerva).
El oboe actual fue perfeccionado en el Siglo XIX por Frdric Tribert.
la trompeta era en sus comienzos recta. Se ha hallado un ejemplar que data del 2000
antes de Cristo.
En el Siglo XV se le dio una forma de S, pero recin se perfeccion en 1815,
cuando se fabric la trompeta de llaves, que tambin se cree que la realiz el
alemn Stlzel.
El clarinete es ms cercano a nuestros das. Aunque proviene de antiguos
instrumentos de Egipto antiguo, el arghoul, del aulos de Grecia y de los caramillos
del siglo XVII. En Nuremberg, el alemn Jean-Christoph Denner,
aproximadamente en 1700, lo invent.
La armnica fue inventada en 1821 por el alemn Buschmann. La logr queriendo
fabricar un instrumento para afinar pianos. En 1857, un fabricante de rganos,
Mathas Hohner, agreg a su industria la fabricacin de armnicas.
El acorden actual fue inventado por el austracoCuril Demin
en 1829. Sus antecedentes son el sheng chino inventado -segncuentan ciertos textos- alrededor del 3000 antes de Cristo por la
reina Nyu Wu.
El bandonen , similar al acorden pero de forma hexagonal, fue inventado por el
alemn Heinrich Band en 1850. Es utilizado como esencia de la msica de tango,
por lo que lleg a Argentina en 1870 y pas a convertirse en sinnimo de msica
ciudadana y se convirti en un instrumento nacional.
El saxofn fue inventado en 1846 por el belga Adolph Sax (1814 - 1894). Se loutiliz en las bandas militares y luego en el jazz.
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La batera se atribuye a alguien de Nueva Orlens que la invent hacia 1910, pero
recin en 1950 toma las caractersticas actuales.
La primera caja de msica se cree que fue realizada en Ginebra por el relojero
Fabre en 1796, con un mecanismo de cilindro de clavijas. Su antecesor es el
carrilln mecnico del siglo XIV.
Clasificacin de los instrumentos musicales.
Actualmente, para la clasificacin de los instrumentos musicales,
se tiene en cuenta la propuesta de los musiclogos alemanes
Hornbostel y Sachs, que establecieron las siguientes categoras: membranfonos,
aerfonos, idifonos y cordfonos.
El motivo de la clasificacin instrumental es la materia vibrante del instrumento.
Posteriormente, con el uso de los instrumentos en los que las vibraciones son
modificadas por la electricidad, se cre una quinta categora, a la que se denomin
electrfonos.
Aerfonos: son los instrumentos de aire.
Membranfonos: son instrumentos en los cuales el
sonido es producido por una membrana extendida sobre una abertura.
Idifonos: son todos los instrumentos hechos de
materiales naturalmente sonoros
que no necesitan de tensin
adicional.
Cordfonos: son instrumentos de cuerdas que pueden sergolpeadas, taidas directa o indirectamente, frotadas o
accionadas por el viento.
Electrfonos: Son aquellos instrumentos cuyo mtodo de
produccin sonora es puramente elctrica.
TEMPERATURA:
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21/21
La temperatura media anual mxima es 16,2C (61,2F) y la mnima 2,3C (36,1F).
CLIMA:
La ciudad de Huancavelica tiene un clima fro y lluvioso.
La temporada de lluvias se inicia en setiembre y concluye en abril.