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Filosofa del siglo XXI1 ABRIL, 2015 Arnoldo Kraus
No hay da sin noticias sobre biotica. Unas se
dedican a la Tierra y otras al ser humano (tica
nexos hoyVIERNES, 3 DE ABRIL DE
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dedican a la Tierra y otras al ser humano (tica
mdica). La Tierra como casa peligra por el uso
inadecuado de la tecnologa, y el ser humano se
beneficia y a la vez sufre las consecuencias de la
tecnologa. Al presenciar cmo el caballo era
sustituido por el tren, Henry David Thoreau (1817-
1862) advirti acerca de los peligros del progreso:
Los hombres se han convertido en las
herramientas de sus herramientas. A Thoreau le
inquietaba que las mquinas supliesen a la
Naturaleza.
2015
LA SEMANA SANTA
La pasinreligiosaJean Meyer
Nuevocatecismo paraindios remisosCarlos Monsivis
Anniedesapareci enSemana Santa
Sabina Berman
guila, nopal ycruz
Solange Alberro
EDICIN IMPRESA
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Aunque haba algunas alusiones previas, la
introduccin del trmino biotica se debe a Van
Renselaer Potter (1911-2001), un bioqumico con
preocupaciones humanistas. En 1970 public un
artculo intitulado, Bioethics: The Science of
Survival. Un ao despus ampla y profundiza sus
conceptos en el libro Bioethics. Bridge to the
Future. 45 aos atrs escribi: La humanidad
necesita urgentemente una nueva sabidura que
le proporcione el conocimiento de cmo usar el
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le proporcione el conocimiento de cmo usar el
conocimiento para la supervivencia del hombre y
la mejora de su calidad de vida. Este concepto de
la sabidura como gua para actuar el
conocimiento de cmo usar el conocimiento para
el bien social podra llamarse la ciencia de la
supervivencia, y sera un prerrequisito para
mejorar la calidad de vida. Yo postulo que la
ciencia de la supervivencia debe cimentarse en la
biologa, ampliada ms all de sus lmites
tradicionales para incluir los elementos ms
esenciales de las ciencias sociales y
humanidades, con nfasis en la filosofa en
sentido estricto, o sea, en el amor a la sabidura.
La ciencia de la supervivencia debe ser ms que
una ciencia, y para ello propongo el trmino de
biotica con objeto de subrayar los dos
Actualidad delpasado
LaexperienciareligiosaJean Meyer
Lo ms ledo
Mi querellacon Paz
Las razonesde latmbola
AMLO yChigurh
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ingredientes ms importantes para alcanzar la
nueva sabidura que necesitamos tan
desesperadamente: el conocimiento biolgico y
los valores humanos.
La idea de Potter es cada da ms vigente.
Nuestra supervivencia depende del uso adecuado
de la sabidura y del equilibrio entre ciencia y
tica. El esqueleto de Bioethics. Bridge to the
Future incluye, entre otros captulos, reflexiones
obligadas. Destacan, La supervivencia como
meta de la sabidura, las obligaciones del ser
humano en la sociedad, el conocimiento peligroso
y los dilemas de la sociedad moderna, ciencia y
sociedad, el concepto del progreso humano,
medio ambiente, religin y el crecimiento de la
poblacin. Supervivencia es el tema central.
Chigurh
La ciudadque nosinventa
La identidadde gneronos viene dela naturaleza
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El libro estudia el divorcio entre sabidura y
destruccin, expone los malos usos del
conocimiento y aboga por la necesidad de
ensamblar los principios ticos con el entorno
biolgico. Cualquier accin que disminuya las
posibilidades de supervivencia de la humanidad
es inmoral. El conocimiento, bajo la gida de
cientficos y humanistas, debera abocarse a la
supervivencia de la Tierra y del ser humano.
Salvo para creacionistas, fundamentalistas y para
las naciones que se niegan a firmar protocolos a
favor de la salud ambiental, el deterioro de la
Tierra es evidente. El fracaso de las cumbres
sobre el medio ambiente, la inadecuada
explotacin de las tierras de cultivo en frica, la
contaminacin de mares y ros, el continuo
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ms relevantes en el
mundo. Primer
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movimiento de la poblacin acostumbrada a
ejercer actividades agrcolas hacia las ciudades,
el incremento de la poblacin, la contumacia de
China (es nuestro turno contaminar, Occidente lo
hizo anteriormente) y el aumento de la
temperatura del globo terrqueo son
admoniciones insoslayables.
Potter dedica su libro a Aldo Leopold (1888-1948),
quien en los aos cuarenta del siglo pasado
public ensayos sobre la conservacin de la
Tierra. Leopold era un eclogo estadunidense; fue
promotor de la tica ambiental y de la tica de la
Tierra, ideas que dieron origen a la instauracin
del Da de la Tierra. En sus textos explica que La
primera tica se ocupaba de las relaciones entre
los individuos; el declogo de Moiss era un
mundo. Primer
Reporte 2015
El juego de la
Suprema Corte
Los franeleros
La brjula
Cmo le va al
mercado del arte en
estos tiempos?
La rotativa
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ejemplo. Posteriormente, la tica se ocup de las
relaciones entre individuos y sociedad, y agrega:
No existe una tica que se ocupe de la relacin
del hombre con la Tierra y con los animales y las
plantas que ah crecen; sin acuar el trmino,
habl de biotica.
Los legados de Potter y Leopold son
inconmensurables. Potter se preocupaba por la
supervivencia del ser humano, Leopold sostena
que el ser humano es el cncer de la Tierra.
Ambos tienen razn. Mientras sigamos sin
escuchar las advertencias del planeta y
priorizando la tecnologa en vez de la sabidura,
nuestras acciones engullirn a la Tierra y a la
humanidad. A pesar de la cruda informacin nada
sigue igual, todo ha empeorado.
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Arnoldo Kraus
Mdico. Profesor en la Facultad de Medicina,
UNAM. En 2013 public Decir adis, decirse
adis (Mondadori). Este ao, SextoPiso publicar
Recordar a los difuntos.
2015 Abril, Bioticas.
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