CULTURA

ARTES PLÁSTICAS

Una fiesta de colorLa retrospectiva de Ana Mercedes Hoyos, que exhibe el Museo de Arte Moderno de Bogotá, es un viaje al pasado y también al futuro de una artista infatigable.

POR LO GENERAL las retrospectivas suelen ser como un premio a la vida

y obra de un artista consa-grado. En el caso de Ana Mercedes Hoyos, el asun-to es un tanto ambiguo. Por su trayectoria artística merece una retrospecti-va, pero su vida, más en-focada hacia el presente y el futuro que al pasado, la gobierna un afán por explo-rar nuevas probabilidades.

Este panorama que se presenta en el Museo de Arte

Moderno de Bogotá hasta el 30 de septiembre es el re-sultado de tres años que ella emprendió junto con Luis Martín Lozano, director del Museo de Arte Moderno de México. El resultado, una muestra que ya estuvo en el Museo de Arte Moderno de México y el Museo de Arte Contemporáneo de Mon-terrey. “El trabajo mío no se conoce casi en el país, está pu-blicado en libros, pero muchas de estas obras es la primera vez que se exhiben acá porque fueron del estudio directamen-te al coleccionista”.

La retrospectiva se di-vide en cinco grandes capítu-los que representan las etapas por las que ha transitado des-de 1968: ‘Ventanas y paisajes ”Atmósferas y paisajes’, ‘Na-turalezas muertas’, ‘Símbolos de América’ y ‘Cartagena de Indias’, que com-prende lasse-ries ‘Porcelanas; ‘El universode Julia’. ‘Palenqueras’ y ‘La fiesta de San Basilio’. Al frente de la curaduría estuvo Luis Martín Lozano, y de la museografía se encargó María Elvira Ardua, con la colaboración de José Valtierra.

Compromiso con el futuro

Para Ana Mercedes Hoyos el arte y la políti-ca están muy ligados y por eso le interesa hacer visibles los problemas que viven las comunidades negras de Co-lombia, que ella ha investi-gado y representado a través de sus cuadros y esculturas en el palenque de San Basi-lio. Ella comenzó a trabajar el tema por una motivación estética que le permitió descubrir una serie de vín-culos sociales y políticos. “Cuando comencé a trabajar con

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este grupo, ellos eran casi des-conocidos. Luego, a causa del des-plazamiento, las comuni-dades negras salieron desús lugares de origen y hoy ellos están ubicados en todo el país. Además, gracias a la Consti-tución de 1991, el país ha te-nido que aceptarlos como uno de los tres pilares principales de nuestra nacionalidad”. Ana Mercedes Hoyos se ha centrado en San Basilio porque esas 5.000o 6.000 personas conservan toda su tradición. Ella los considera unos valientes que, luego de soportar los horrores de la esclavitud, se liberaron y, cuatro siglos después man-tienen intactos sus vínculos culturalescon África. “Ellos van acumulando. Aceptaron la catequización, pero la adapta-ron a sus costumbres. La religión católica no reemplazó nada, simplemente ellos la añadieron a sus creencias religiosas”.

El otro elemento que resalta de las comunidades negras es su carácter festi-vo. Aunque la situación que viven invita al drama, ha en-contrado gran cantidad de ceremonias y celebraciones. “Hasta de la muerte hacen una fiesta’”. Pero también mira qué hay debajo de unas frutas, de unas flores, de una fiesta, de unos lazos. “De allí derivan otros problemas. Por ejemplo, el lazo representa la esclavitud”.

Ella piensa que en San Basilio se debe preservar las

raíces culturales, pero sin condenar a los palenqueros al atraso. “Debemos ver la cultura como algo dinámico. Debemos preservar el idioma, las tradiciones musicales, elesquema arqiutectónico y urbanístico del pueblo, se deben mantener estos esquemas y a la vez hacer reformas periféricas que les den un mejor nivel de vida. No pueden quedar en estado primitivo pero tampoco insertarlos en el concreto de ¡a noche a la mañana”. Un tema que. lejos de dar por concluido, cada vez le abre más posibilidades estéticas y que la tendrá atareada en los próximos años.

Con respecto al mo-mento que vi ve el

arte colombiano en el exte-rior, considera que el país tiene un enorme potencial pero que se ha perdido la ca-pacidad de crítica. “En algún momento el mercado del arte se volvió más importante que el arte en sí mismo”. Piensa que los museos y las galerías no han podido organizar el material que existe y, por quedarse en un mercado lo-cal y al no haber una crítica que proyecte al exterior, la gente está metida aquí. Fue-ra de Colombia muy poco se oye hablar de Colombia. En cambio ve que Venezuela está proyectándose muy bien “y México ni se diga, pues desde hace mucho tiempo cuenta con un programa oficial muy bien orga-nizado que debería ser un ejem-plo para toda Latinoamérica”. Insiste en las bondades del esquema mexicano, que no sigue los ejemplos europeos. “No podemos globalizamos sin haber sentado el precedente del que somos de aquí, que tene-mos un pasado, un presente y un futuro cultural”.

A través de la escultura, Ana Mercedes Hoyos le ha dado un nuevo punto de vista a su propuesta estética

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En México Ana Mercedes Hoyoscompartió espacio nada menos que con

Diego Rivera, a quien ella considera comoel pintor mas importante del siglo XX en elmundo. A través de su obra más reciente,

ella reivindica la cultura negrade Colombia a partir de sus

investigaciones y vivencias en el Palenque de San Basilio