E s c a t o l o g i aAs profecias do período tribulacional

Cap. 04- Israel na tribulação

Sermão do Monte das OliveirasA Identidade da "Mulher" de Apocalipse 12 O Remanescente do Período Tribulacional A Retirada da Cegueira de Israel As Duas Testemunhas

As profecias do período tribulacionalIsrael na tribulação

Sermão do Monte das Oliveiras

Um dos propósitos divinos por alcançar na tribulação é o preparo da nação de Israel para o reino a ser instituído no retorno do Messias em cumprimento às alianças de Israel.

Não há no Sermão do Monte nenhuma alusão ao novo nascimento, à justificação pela fé e à habitação do Espírito Santo.Nos leva a concluir que o ensino do Sermão do Monte não é tipicamente cristão, senão judaico.O primeiro acontecimento no plano de Israel para o fim dos séculos é o período tribulacional, dentro da cronologia apresentada por Jesus nos evangelhos de Mateus e Marcos.

A. O período tribulacional ( Mat. 24 e 25)

O paralelismo entre os versículos 4-8 de Mateus 24 e Apocalipse 6 parece indicar que a primeira metade da tribulação é tratada aqui .

Cronologia do Senhor em Mateus 24 e 25

B. O segundo advento do Messias. C. O ajuntamento de Israel. D. O julgamento sobre Israel. E. O julgamento sobre as nações dos gentios.

E vi quando o Cordeiro abriu um dos sete selos, e ouvi um dos quatro seres viventes dizer numa voz como de trovão: Vem!Olhei, e eis um cavalo branco; e o que estava montado nele tinha um arco; e foi-lhe dada uma coroa, e saiu vencendo, e para vencer. Apoc. 6:01 e 02

Quem é este cavaleiro?

Textos correspondentes

Porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganarão a muitos. Mateus24: 05 e 06

E ouvireis falar de guerras e rumores de guerras; olhai não vos perturbeis; porque forçoso é que assim aconteça; mas ainda não é o fim. Marcos 13: 07

e foi-lhes dado poder para matar a quarta parte da terra, com espada, e com fome, e com peste, e com as feras da terra. Apocalipse 6:8

Grande será o seu poder, mas não de si mesmo(foi lhe dado uma coroa); e destruirá terrivelmente, e prosperará, e fará o que lhe aprouver; e destruirá os poderosos e o povo santo.Pela sua sutileza fará prosperar o engano na sua mão; no seu coração se engrandecerá, e destruirá a muitos que vivem em segurança; e se levantará contra o príncipe dos príncipes; mas será quebrado sem intervir mão de homem. Daniel 8:24-25

E saiu outro cavalo, um cavalo vermelho; e ao que estava montado nele foi dado que tirasse a paz da terra, de modo que os homens se matassem uns aos outros; e foi-lhe dada uma grande espada. Apoc. 6: 04

Textos correspondentes

E ouvireis falar de guerras e rumores de guerras; olhai não vos perturbeis; porque forçoso é que assim aconteça; mas ainda não é o fim. Mat 24:06 e Marcos 13: 07

E olhei, e eis um cavalo preto; e o que estava montado nele tinha uma balança na mão. E ouvi como que uma voz no meio dos quatro seres viventes, que dizia: Um queniz de trigo por um denário, e três quenizes de cevada por um denário; e não danifiques o azeite e o vinho. Apoc 6: 05 e 06

Textos correspondentes

Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino; e haverá fomes e terremotos em vários lugares. Mat 24:07 e Marcos 13:08

Durante e após as guerras, fome e escassez

E olhei, e eis um cavalo amarelo, e o que estava montado nele chamava-se Morte; e o inferno seguia com ele; e foi-lhes dada autoridade sobre a quarta parte da terra, para matar com a espada, e com a fome, e com a peste, e com as feras da terra.Apoc 6:07 e 08

Textos correspondentes

Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino; e haverá fomes e terremotos em vários lugares. Mat 24:07 e Marcos 13:08

A morte para o corpo. O inferno para muitas almas.

RESUMO DOS QUATRO CAVALEIROS

Um falso Cristo e uma falsa Paz

A paz é quebrada e inicia-se a guerra contra todos que se opõem à besta

Fome, doença e carestia acompanham à guerra

A morte e o Hades, consequência natural para um fracasso humano de uma paz sem Jesus

Textos correspondentes

Então sereis entregues à tortura, e vos matarão; e sereis odiados de todas as nações por causa do meu nome. Mat 24: 09 e Marcos 13: 09 e 10

Quando abriu o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que tinham sido mortos por causa da palavra de Deus e por causa do testemunho que deram. E clamaram com grande voz, dizendo: Até quando, ó Soberano, santo e verdadeiro, não julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra? Apocalipse 6: 09 e 10

E. O julgamento sobre as nações dos gentios.

A cronologia da consumação dos séculos termina com uma descrição do julgamento de Deus que cairá sobre todos os inimigos de Israel após o segundo advento

D. O julgamento sobre Israel. A cronologia dos acontecimentos profetizados é resumida com base nas instruções ilustrativas da palavra "então" em Mateus 25.1. Na parábola das dez virgens o Senhor declara que, após o ajuntamento de Israel (Mt 24.31), o próximo acontecimento será o julgamento do Israel vivente na terra para saber quem entrará no reino.

C. O ajuntamento de Israel. O v. 31 sugere que o acontecimento seguinte ao segundo advento será o ajuntamento de Israel. Os israelitas foram espalhados por causa da raiva de Satanás (Ap 12.12) e da desolação da besta (Mt 24.15), mas, de acordo com a promessa, eles serão ajuntados na terra (Dt 30.3,4; Ez 20.37,38; 37.1-14). Esse ajuntamento acontece mediante ministérios angélicos especiais.

B. O segundo advento do Messias Mateus 24:30-37Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem, e todas as tribos da terra se lamentarão, e verão vir o Filho do homem sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória.E ele enviará os seus anjos com grande clangor de trombeta, os quais lhe ajuntarão os escolhidos desde os quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus.Aprendei, pois, da figueira a sua parábola: Quando já o seu ramo se torna tenro e brota folhas, sabeis que está próximo o verão.Igualmente, quando virdes todas essas coisas, sabei que ele está próximo, mesmo às portas.Em verdade vos digo que não passará esta geração sem que todas essas coisas se cumpram.Passará o céu e a terra, mas as minhas palavras jamais passarão.Daquele dia e hora, porém, ninguém sabe, nem os anjos do céu, nem o Filho, senão só o Pai.Pois como foi dito nos dias de Noé, assim será também a vinda do Filho do homem.

Isaías 42:6-7Eu, o Senhor, te chamei em justiça, e te tomarei pela mão, e te guardarei, e te darei por aliança do povo, e para luz dos gentios.Para abrir os olhos dos cegos, para tirar da prisão os presos, e do cárcere os que jazem em trevas.

Isaías 54:5Porque o teu Criador é o teu marido; o Senhor dos Exércitos é o seu nome; e o Santo de Israel é o teu Redentor; que é chamado o Deus de toda a terra.

Êxodo 19: 5 e 6Agora, pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliança, então sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos, porque toda a terra é minha.E vós me sereis um reino sacerdotal e o povo santo. Estas são as palavras que falarás aos filhos de Israel.

Mas ...

Israel nos planos de Deus.

Israel nos planos de Deus.Jeremias 3:8E vi que, por causa de tudo isto, por ter cometido adultério a rebelde Israel, a despedi, e lhe dei a sua carta de divórcio, que a aleivosa Judá, sua irmã, não temeu; mas se foi e também ela mesma se prostituiu.

Oséias 2:13-16Castigá-la-ei pelos dias dos baalins, nos quais elas lhes queimava incenso, e se adornava com as suas arrecadas e as suas jóias, e, indo atrás dos seus amantes, se esquecia de mim, diz o Senhor.Portanto, eis que eu a atrairei, e a levarei para o deserto, e lhe falarei ao coração.E lhe darei as suas vinhas dali, e o vale de Acor, por porta de esperança; e ali cantará, como nos dias de sua mocidade, e como no dia em que subiu da terra do Egito.E naquele dia, diz o SENHOR, tu me chamarás: Meu marido; e não mais me chamarás: Meu senhor.

A Identidade da "Mulher" de Apocalipse 12

d. O uso do termo mulher. O termo mulher é usado oito vezes nesse capítulo, e mais oito vezes o pronome ela é empregado em referência à mulher. Vemos esse termo usado muitas vezes no AT, em referência à nação de Israel. É usado dessa maneira em Isaías 47.7-9; 54.5,6; Jer 4.31; Miq 4.9, 10; 5.3 e Isaías 66.7,8. Enquanto a igreja é chamada noiva, ou virgem casta, jamais a encontramos aludida como mulher.

a. O contexto inteiro da passagem revela que João está lidando com a nação de Israel

b. Muitas vezes no Antigo Testamento, o sol, a lua e as estrelas são usados com referência a Israel. (Cf. Ibid., p. 282) São empregados dessa maneira em Gênesis 37.9, em que os filhos de Jacó são claramente entendidos. Compare Jeremias 31.35,36, Josué 10.12-14, Juizes 5.20 e Salmos 89.35-37, em que corpos celestiais são associados à história de Israel.

c. O significado do número doze. O número doze não só representa as doze tribos de Israel, mas é usado nas Escrituras como número governamental.

O Remanescente do Período Tribulacional

A. O caráter indispensável do remanescente A existência de um remanescente nos últimos dias está ligada inseparavelmente às alianças de Deus com a nação de Israel. Já que essas alianças são incondicionais, sua própria natureza exige a existência de um remanescente ao qual e por meio do qual elas possam ser cumpridas. Ver apostila pag. 17 e 18.

O remanescente na história de Israel

O remanescente nos profetas

O remanescente no Novo Testamento

O remanescente no Apocalipse

Tipos de remanescentes

A Retirada da Cegueira de Israel

Então, disse ele: Vai e dize a este povo: Ouvi, ouvi e não entendais; vede, vede, mas não percebais. Torna insensível o coração deste povo, endurece-lhes os ouvidos e fecha-lhes os olhos, para que não venha ele a ver com os olhos, a ouvir com os ouvidos e a entender com o coração, e se converta, e seja salvo. (Isaías 6:9,10).

Quando, porém, algum deles se converte ao Senhor, o véu lhe é retirado. (2 Co 3.16

As Duas Testemunhas

A. A interpretação simbólica

B. A interpretação literal

E concederei às minhas duas testemunhas que, vestidas de saco, profetizem por mil duzentos e sessenta dias.Estas são as duas oliveiras e os dois candeeiros que estão diante do Senhor da terra. Apocalipse 11:3-4

Quem são?

O Senhor escolheu não revelar o nome delas em apoc 11. As possíveis sugestões de identidade seriam:Elias e EnoqueElias e Moisés

Há razões suficientes para se eliminar a possibilidade de ser Enoque :

1) Enoque era gentio e viveu centenas de anos antes de Abraão. Portanto, não existe nenhuma identificação de Enoque com Israel;

2) De acordo com Hebreus 11:5, o propósito da translação de Enoque era para que ele não experimentasse a morte. No entanto, Apocalipse 11:3-14 demonstra que as duas testemunhas experimentarão a morte.

3) O fato de Elias e Enoque não terem experimentado a morte não pode ser considerado suficiente para concluir que Enoque seja uma das testemunhas. Todos os crentes que estiverem vivendo no momento do arrebatamento também serão exceções a Hebreus 9:27, porque serão arrebatados sem também experimentar a morte (1 Tes 4:13-18);

Moisés e Elias em Apoc. 11

EliasElas têm poder para fechar o céu, para que não chova durante os dias da sua profecia;

E, se alguém lhes quiser fazer mal, das suas bocas sairá fogo e devorará os seus inimigos; pois se alguém lhes quiser fazer mal, importa que assim seja morto.

Moisése têm poder sobre as águas para convertê-las em sangue, e para ferir a terra com toda sorte de pragas, quantas vezes quiserem.” Apoc 11:5-6