ENø™I™3 1 O ∫ Δ ø μ ƒ π √ À 2 0 0 9 T E Y X O ™ 1 0 E T O ™ 3 ÔÓ B΄¶ ∂ ƒ π √ ¢ √ ™ Δ I M H E Y P ø 2 . 0 0

T ˙ È · ˜ Á È Ó Â › Ù Ô Á · › Ì · Ó Ì · ˜ · ˘ Ï ¿ Ù ˙ È È Ó£· Â›Ó·È ÙÈÌ‹ ÌÔ˘ Ó· ÙÔÓ·Îοۈ ¿˜ ÛÙÔÓ ÎÒÏÔ!

EÓ ÊÔ˚ÙÛÈ¿ÚÈÎÔ˜ Ô X›ÙÏÂÚ·ÏÏ¿ ÙÔ ™Ù¿ÏÈÓÁÎÚ·ÓÙ ÙÔ˘

ÂÓ ’Ó·Ó Ë K‡ÚÔ˜

O KPINO™ MAKPI¢H™ MA™ EKANE A°ø°H °IA §IBE§§O ZHTøNTA™ 10.000-50.000 EYPø2 31 Οκτωβρίου 2009

∂¶√ª∂¡√ Δ∂ÀÃ√™

Το επόμενο τεύχος της εφ. ΕΝΩΣΙΣ θακυκλοφορήσει όπως πάντα το τελευταίοΣάββατο του μηνός, δηλαδή στις 28 τουΝοέμβρη 2009. Παρακαλούμε τους έντι-μους συνεργάτες μας, ειδικά αυτούς πουτα παίρνουν χοντρά για να γράφουν τιςαηδίες τους, όπως αποστείλουν τα κείμε-να τους πριν τις 22 του μηνός. Νοείται ότιτα κείμενα πρέπει να καταφθάνουν σε μαςδιορθωμένα και αν είναι δυνατόν με τηνπροτεινόμενη τους εικονογράφηση.

ª∂°∞§∏ ¶ƒ√™º√ƒ∞

Μαζί με την εφ. ΕΝΩΣΙΣ , μόνο σε επι-λεγμένα κεντρικά περίπτερα των πόλεων,θα βρείτε και το καταπληκτικό βιβλίο«ΙΣΤΟΡΙΚΟ ΥΠΟΜΝΗΜΑ ΕΑΣ ΠΡΟΣΣΥΜΒΟΥΛΙΟ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ 1949» με ει-σαγωγή του Ανδρέα Μακρίδη. Το συγκλο-νιστικό αυτό κείμενο του ΑΚΕΛ καταχω-νιασμένο για δεκαετίες τώρα στα υπόγειατου ΑΚΕΛ επανεκδίδεται, για να γνωρί-σουν και οι νεώτεροι ότι το ΑΚΕΛ τότευποστήριζε τις ίδιες θέσεις, που σήμερα κα-τασυκοφαντεί ως εθνικιστικές σοβινιστικέςκαι προδοτικές. Το βιβλίο αυτό μαζί με τηνεφημερίδα θα σας στοιχίσει μονό 6 ευρώ.Ζητήστε το από τα κεντρικά περίπτερα. Σεπερίπτωση που δεν το βρείτε, παρακαλού-με τηλεφωνήστε μας για να σας δώσουμετις διευθύνσεις πού μπορείτε να το βρείτε.ΕΝΙΣΧΥΣΤΕ την εφημερίδα σας και ταυ-

τοχρόνως αποκτήστε ένα σημαντικό ντο-κουμέντο το όποιο για χρόνια το ΑΚΕΛ εί-χε εξαφανίσει. Τον επόμενο μήνα μην χάσετε το βιβλίο

του Λάζαρου Μαύρου ΕΙΣ ΜΝΗΜΗΝΙΩΑΝΝΗ ΚΑΡΟΥΠΗ ΚΕΡΥΝΕΙΑ 1974 .Το βιβλίο μαζί με την εφημερίδα μόνο 5 ευ-ρώ.

√ £√Àƒπ√™ Δ√À ƒ∏°∞

Υπάρχουν ακόμη αρκετά αντίτυπα τουΘΟΥΡΙΟΥ και παρακαλούμε τους νεαρούςκαι όχι μονό αναγνώστες μας να περάσουναπό τα γραφεία μας ή να επικοινωνήσουνμαζί μας, για να τους αποστείλουμε τα βι-βλία και να τα διανέμουν εκεί που πρέπει.Η σειρά αυτή με το όνομα ΚΕΙΜΕΝΑ -ΚΕΙΜΗΛΙΑ βρήκε μεγάλη απήχηση στονλαό μας, άλλη μια απόδειξη ότι μπορού-με να αντισταθούμε, μπορούμε να αισιο-δοξούμε για το μέλλον αυτού του τόπου.Μαζί με τον ΕΘΝΙΚΟ ΥΜΝΟ που ήδη κυ-κλοφόρησε έχουν διανεμηθεί πάνω από10,000 αντίτυπα. Τα μισά περίπου έξοδακαλύπτηκαν από δωρεές των αναγνωστώνμας, άλλη μια απόδειξη ξανά ότι ο λαόςμας και αρετές έχει και αντιστάσεις προ-βάλλει. Κρατάτε καλά στις καρδιές σαςαυτά τα μικρά βιβλιαράκια. Μαζί με τοΔιάγγελμα του Τάσσου Παπαδόπουλου,τις ΩΔΕΣ του Κάλβου, την Εννάτη Ιουλί-ου του Βασίλη Μιχαηλίδη και Δύο κείμεναγια τον Αυξεντίου, που θα κυκλοφορήσουνΟΛΑ πριν το τέλος του χρόνου, θα απο-τελέσουν ένα ισχυρό σώμα ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣΚΑΙ ΟΜΟΡΦΙΑΣ σε αυτούς τους δύσκο-λους καιρούς. Η σειρά αυτή είναι ένας νέ-ος Ύμνος εις την Ελευθερίαν και δεν πρέ-πει να λείπει από κανένα σπίτι.

√§∞ Δ∞ ∂•øºÀ§§∞

Σας ενημερώνουμε από τώρα. Λίγεςεβδομάδες πριν τα Χριστούγεννα θα κυ-κλοφορήσει ΤΟ ΔΩΡΟ για τις γιορτές σεπεριορισμένο αριθμό αντιτύπων και υπο-γραμμένο από τον Σαββάκη, τον σκύλοτης εφημερίδας μας. Το βιβλίο, σε ωραίοχαρτί και δεμένο, θα απεικονίζει ΟΛΑΤΑ ΕΞΩΦΥΛΛΑ της εφημερίδας

ΕΝΩΣΙΣ από τον πρώτο μηνά έκδοσήςτης από τον Δεκέμβρη του 1994 μέχρι τοτέλος του 2009. Μην το χάσετε. Παραγ-γέλλετε από τώρα στο τηλ. 99541221.Όσοι από εσάς εργοδοτείτε κι άλλο κό-σμο δώστε το δώρο στους υπάλληλουςσας, είναι το καλύτερο δώρο που μπο-ρεί να τους κάνετε.

∏£√™

Ο Πρόεδρος του Κινήματος ΕλληνικήςΑντίστασης (ΚΕΑ), Κρίνος Μακρίδης,μας έχει κάνει αγωγή ζητώντας αποζη-μιώσεις των 10.000-50.000 ευρώ. Eπίσηςέχει ζητήσει ενδιάμεσο διάταγμα απαι-τώντας να μην δημοσιεύσουμε οτιδήπο-τε για το άτομό του μέχρι την εκδίκασητης υπόθεσης. Προφανώς με τον κύριοΜακρίδη θα τα πούμε στο δικαστήριο,οφείλω όμως να πω από τώρα δυο πραγ-ματάκια. Ο καθένας μας έχει ένα προ-σωπικό και ένα πολιτικό βίο . Η εφ .ΕΝΩΣΙΣ ασχολείται ως έντυπο σατιρι-κό με τον πολιτικό βίο των ταγών τουνησιού. Ο βίος του κάθε ενός είναι περί-που γνωστός. Εμείς εδώ και τρεις δεκα-ετίες, καθαρά και ξάστερα, προβάλλου-με τις ΘΕΣΕΙΣ μας και με ΠΑΘΟΣ καιμε ΦΟΒΟ, όμως ποτέ μα ποτέ δεν και-ροσκοπήσαμε παίρνοντας από πίσω τακόμματα για να προβάλουμε εαυτούς καιπολιτικές. Μείναμε ανεξάρτητοι και αυ-τόνομοι χωρίς να βάλουμε νερό στο κρα-σί μας ούτε να υποκύψουμε στις πιέσεις,την τρομοκρατία και τον χλευασμόΟΛΩΝ των πολιτικών παρατάξεων καικυβερνήσεων. Οι μηνύσεις ΔΕΝ μας τρομάζουν, όπως

δεν μας τρομάζει ο Χριστόφιας και οΑναστασιάδης.

AA˘̆ÙÙ¿¿ ÏÏÔÔÈÈfifiÓÓ ÙÙ·· ÓÓ¤¤··......ΩΣIH ΠIΣΩ ΛTΔ

ªËÓ Í¯ӿÙ ÙËÓ ÈÛÙÔÛÂÏ›‰· Ù˘ «∂¡ø™π™» ÛÙÔ www.yialousa.org

£√Àƒπ√™

Οι οραματιστές της ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ είναιπάντα επίκαιροι.Πριν 250 χρόνια ο Ρή-γας Φεραίος προβλέ-πει τις εξελίξεις σταΒαλκάνια και προει-δοποιεί. Σήμερα είναιπάλι επίκαιρος. Οιλαοί των Βαλκανίωναποτίναξαν τότε τονΟθωμανικό ζυγό καιτώρα πρέπει να απο-τινάξουν τα ηττημέναμας μυαλά, για να μην

επιστρέψουμε κάτω από έναν Νέο Νεοοθω-μανικό ζυγό.

Àª¡√™

Όταν ακούτε βλακείες να εκστομίζονταιστις συνάξεις και συ-ναναστροφές σας,βγάλτε από την τσέπησας τον Ύμνο του Σο-λωμού και διαβάστετους κάποιους στί-χους. Σαν αρχίσουντα ειρωνικά τους χα-μογέλα πείτε τους«ª·Ï¿Î˜, Û·˜ ‰È¿-‚·Û· ¤Ó· ·fiÛ·-ÛÌ· ·fi ÙÔ ¤ÚÁÔÂÓfi˜ ·fi ÙÔ˘˜ 5 η-

χÙÂÚÔ˘˜ ÔÈËÙ¤˜ ÙÔ˘ ÎfiÛÌÔ˘, ̷ϿΘ»

∂∞™

«ΔÔ ÈÛÙÔÚÈÎfi ˘fiÌÓËÌ· ÙˆÓ ¢ËÌÔÙÈÎÒÓÌ·˜ ™˘Ì‚Ô˘Ï›ˆÓ Î·È ÙˆÓ §·˚ÎÒÓ √ÚÁ·ÓÒ-ÛˆÓ, ÚÔ˜ ÙÔÓ √.∏.∂., Ô˘ ÛÙ¿ÏıËΠÛÙȘ21 ÙÔ˘ ¡Ô¤Ì‚ÚË 1949, Ú¤ÂÈ Ó· ÌÂÈ ÛÙÔοı ∂ÏÏËÓÈÎfi ∫˘-ÚÈ·Îfi Û›ÙÈ. ∂›-Ó·È ÙÔ ¤ÁÁÚ·ÊÔ,Ô˘ ‰È·Ï·Ï› η-Ù¿ ÙÔÓ ÈÔ ıÂÙÈÎfiÎÈ ÂÌÊ·ÓÙÈÎfi ÙÚfi-Ô ÙÔ ÌÂÁ¿ÏÔ ‰›-ηÈÔ ÙË ̃¶·ÓÂÏÏ‹-ÓÈ·˜ ˘fiıÂÛ‹˜Ì·˜. ∂›Ó·È ÙÔ ¤Á-ÁÚ·ÊÔ Ô ̆Ú¤ÂÈÓ· ʈٛ˙ÂÈ Î·È Ó·ÂÌÓ¤ÂÈ ÙÔÓ ÂÓÈ-·›Ô, ·ÔÊ·ÛÈÛÙÈ-Îfi ÂıÓÈÎÔ-·Â-Ï¢ıÂÚˆÙÈÎfi Ì·˜·ÁÒÓ· ÁÈ· ÙËÓ ŒÓˆÛË Ù˘ ∫‡ÚÔ˘ Ì ÙËÌ¿Ó· ∂ÏÏ¿‰·.ªÂ ÙË Û˘Ó·›ÛıËÛË ·˘ÙÔ‡ ÙÔ˘ ̄ Ú¤Ô˘˜ ÚÔ˜ÙÔ Û‡ÓÔÏÔ ÙÔ˘ ∂ÏÏËÓÈÎÔ‡ ∫˘ÚÈ·ÎÔ‡ §·-Ô‡, ÚÔ‚·›ÓÔ˘Ì ۋÌÂÚ· ÛÙËÓ ¤Î‰ÔÛ‹ ÙÔ˘Û ‰¤Î· ¯ÈÏÈ¿‰Â˜ ·ÓÙ›Ù˘·».

1.12.1949Ο Ε.Α.Σ.

Αυτά έλεγε το ΑΚΕΛ το 1949. Έκτοτε αυ-τό το κείμενο των 10,000 αντιτύπων εξα-φανίστηκε από τις εκδόσεις του μεγάλουπροδοτικού κόμματος.

I‰ÈÔÎÙËÛ›·ø™IH ¶I™ø §T¢T.K. 6969NOMO™ §EYKø™IA™ - E§§A™TH§EOMOIOTY¶ON: 22347547yialousa@cytanet.com.cy.

¢È¢ı˘ÓÙ‹˜B¿ÛÔ˜ ºÙˆ¯fiÔ˘ÏÏÔ˜AÚ¯ÈÛ˘ÓÙ¿ÎÙȘEÏÂÓ›ÙÛ· ∂˘Ù˘¯›Ô˘∫Ù˘ËÙ‹ÙÚÈ·E¯È‰Ó›ÙÛ· ∫Ô‡ÊÔ˘OÌ¿‰· ŒÎ‰ÔÛ˘AÏ. Mȯ·ËÏ›‰Ë˜,TÂÏ. ™ÙڇʈÓÔ˜™˘ÓÂÚÁ¿Ù˜TÛÈÂÏ‹˜ TÔ˘Ì¿˙Ô˜, ™ˆÎÚ¿Ù˘X¿ÛÈÎÔ˜, T· ÂÏÈÎfiÙÂÚ· Ù˘ EıÓÈ΋˜ºÚÔ˘Ú¿˜, Al. Downer, Peter MilletLifestylingŒÚÛË XÚÈÛÙfiÊÈ·, ŒÏÛË XÚÈÛÙfiÊÈ·,™ˆÙËÚÔ‡ÏÏ· X·Ú·Ï¿ÌÔ˘˜,M¿Ì˘ K˘Ú›ÙÛ˘OÈÎÔÓÔÌÈÎÔ› ™‡Ì‚Ô˘ÏÔÈBÁÂÓfiÔ˘ÏÔ˜ Ô˘ Ó· ¿ÂÈ ÛÙ’·Ó¿ııÂÌ·NÔÌÈÎÔ› ™‡Ì‚Ô˘ÏÔȧ¤·ÓÙÚÔ˜ ¶··ÊÈÏ›Ô˘ (¯ÚˆÛÙ›οÙÈ ÎÚ·ÛÈ¿), KˆÛÙ¿Î˘ AÈÌÈÏÈ·Ó›‰Ë˜(‰ˆÚÂ¿Ó ˘Ôı¤ÛÂȘ), ¶¤ÙÚÔ˜ X’’™¿‚‚·˜ (ÙȘ K˘ÚȷΤ˜), §Ô˘Î‹˜¶··ÊÈÏ›Ô˘ (ÙÔÓ Â·Ó·Ê¤Ú·Ì›ۈ ÁÈ· ÙËÓ Î·Ï‹ ‰Ô˘ÏÂÈ¿ Ô˘ οÓÂÈÂÓ·ÓÙ›ÔÓ ÙÔ˘ AKE§), ™Ù¤ÏÈÔ˜¢Ú˘ÌÈÒÙ˘ (fiÙ·Ó ‰ÂÓ Â›Ó·ÈÌÂı˘Ṳ̂ÓÔ˜), XÚ‹ÛÙÔ˜ KÏËÚ›‰Ë˜(fiÙ·Ó ÎÂÚ‰›˙Ô˘Ì ÙÔ §fiÙÙÔ)¢ÈηÛÙ¤˜ Ô˘ ¤¯Ô˘ÌÂÓ ÛÙËÓ Ô‡ÁÎ·Ó Ì·˜¢ÂÓ ÌÔÚԇ̠ӷ ‰ËÌÔÛȇÛÔ˘Ì ٷÔÓfiÌ·Ù¿ ÙÔ˘˜ ÁÈ· Ó· ÌËÓ ÙÔ˘˜Î¿„Ô˘ÌÂXÚËÌ·ÙÔ‰fiÙ˜EıÓÈ΋ ¶Ù¤Ú˘Á· ÙÔ˘ AKE§,,¶Úfi‰ÚÔÌÔ˜ ¶ÂÙÚ›‰Ë˜ (ÛÂÌ·ÓÈÙ¿Úη) ΔÚ¿Â˙· ∫˘ÚÔ˘(¢¯·ÚÈÛÙԇ̠ÙÔÓ Û˘Ì·Ú·ÛÙ¿ÙËÌ·˜ ÷Ú. ™Ù·˘Ú¿ÎË. AÓ ÙÔ Ì¿ıÂÈ ÙÔAKEL ηهÛÈË ÙÔ˘).E›ÛËÌÔ˜ §ÔÁÔÎÚÈÙ‹˜AÓ‰ÚÔ‡ÏÏ· °ÎÈÔ‡Úˆ‚·

GO BACK DOG PUBLICATIONS:TOMBAZI 18, LEFKOSIA, KYPROS.TEL.: 99696969. All rights reserved.Nothing appearing in Union (andmay your blood become avladjin)newspaper may be reprinted,reproduced by sex or transmittedthrough viri, either holy or in part,by any electronic or mechanicalmeans without prior writtenpermission from the dog. Warning to lawyers: Writs for libels,slander or wrongdoings will not beaccepted from anyone.

BEWARE OF THE DOG™·‚‚¿Î˘ ¶·Ï·ÈÔÏfiÁÔ˜ Ô TÚ›ÙÔ˜,›ÛËÌÔ˜ Û·ÏÔ˜ Ù˘ «ŒÓˆÛȘ». ¶ÚÔÛÔ¯‹, ‰·ÁÎÒÓÂÈ!

Δ∞ μπμ§π∞ ¶ƒ√™º√ƒ∂™

➤ Αποκαλυπτική επιστολή τηςDeborah Duncan διευθύντριαςτου English School σελίδα 3

➤ H κυρία Ευανθία σας συμβου-λεύει σελίδα 14

➤ «Η Ανόσια Μαρμελάδα τουΚυπριακού» του Τίτου Χρι-στοδούλου σελίδα 18

➤ Το εξαιρετικό ποίημα της Νά-σας Παταπίου «ΙερώνυμοςMaggi» σελίδα 19

➤ Την καινούργια στήλη «ΟΠΩΣΜΟΥ ΕΡΤΟΥΝ» της Αντζιελούςπου την Λύση σελίδα 20

➤ Το κείμενο του Στεφάνου Λη-ναίου «Η ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥΜΕΤΑΝΑΣΤΗ» σελίδα 21

ø˜ ÂΉfiÙ˘ ÔÊ›ψ Ó· Û˘Á¯·ÚÒ ÙÔÓ°¿·ÚÔÓ ÙÔÓ Î˘ÚÈ·ÎfiÓ ∞Ó·Ï˘Ù‹Ó Ù˘ÛÂÏ›‰·˜ 23 ‰ÈfiÙÈ ‹Ù·Ó Ô ÌfiÓÔ˜ Û˘ÓÙ¿-ÎÙ˘ Ô˘ ·ÓÙ·ÔÎÚ›ıËΠÛÙËÓ ¤Î-ÎÏËÛ‹ Ì·˜ Î·È Ì·˜ ¤ÛÙÂÈÏÂ Î·È ÙËÓ ÂÈ-ÎÔÓÔÁÚ¿ÊËÛË ÙÔ˘ ÎÂÈ̤ÓÔ˘ ÙÔ˘. ¶·›Ú-ÓÂÈ ·‡ÍËÛË ÙˆÓ 30 ¢ÚÒ.

¢IABA™TE

31 Οκτωβρίου 2009 3

∂ıÓÈΈÏÔÁÈÎfiÓ ÂΉÔÙÈÎfiÓ ÛËÌ›ˆÌ· ¢EN •EXNø

OUR SMALL ENGLISHSUPPLEMENT

D ear English reading public of ENOSIS andmay your blood become blood pudding,

we will not wish you a merry Christmas as thatdate is not near enough and we do not wish tobe kind to you before that date arrives. Fuckingbastards of all kinds read below what the sshillaheadmistress or bedmistress of the Englishschool wrote to the High Commissioner theright honorable fucking Peter fucking Millet.

HIGHLY CLASSIFIEDDear Peter ,Please find enclosed an article from thediscredited and vile newspaper ENOSISthat in its last issue has made an attackon the English School and the Englishpolicies and traditions that we follow forthe good of mankind.I urge you Peter to have a word with ourfriends in the government of Cyprus andeven the President himself to see whataction they can take against theslanderous and mischievous editors of thenewspaper. It may be in our interests toget the Downer gang of Greek journaliststo have a got at them so it will look asthough we are not taking part in theargument. I hear that Patroclos of theCyprus Mail is pretty good himself inbehaving inappropriately when the needarises. I am sure that the Politis bunchwill also wish to participate as I havelearned that they do not have a goodrelationship with Enosis. Peter lets tryharder to inflict real damage to this rogueof a newspaper.Please let me know of your intensions. My love to Jamie and Panicos.

Yours trulyRebecca Duncan

Now you may well ask, how did we get hold ofsuch a classified letter? The answer is simple, wealso have our agents not only in the EnglishSchool it self but also in the British HighCommission. Anyway that is not the fuckingpoint .The fucking point is that the fuckingEnglish imperialists and their local luckies plusall the skatopoutanario on the island want to«inflict real damage» to our newspaper. Theywill fart on our balls as the Greek saying goes,but nevertheless we call upon the AttorneyGeneral to take action and throw the bitch outof the country as a dangerous subversive agentof the British Secret Service. Anyway bitch weare not afraid of you or Patroclos or the Downergang (Drousiotis, Kascanis, Dionisiou,Charalampous etc etc ) nor are we afraid ofMillet and his cute mates Jamie and Panicos.

Fucking bastards, English imperialists, watchout for your bases. They will soon burn and withthem all the fucking ppoustoegglezouthkia localand foreign that shit on this blessed land.

à ειρότερα δεν γίνεται! Πρόεδροςστην Κύπρο ο Χριστόφιας, Πρω-θυπουργός στην Ελλάδα ο Γιωρ-

γάκης Παπαντρέου και στην αντιπολί-τευση ο Αναστασιάδης και πιθανόν ηΜπακογιάννη. Σαν να μην μας έφτανεαυτό το εφιαλτικό κυβερνητικό δίδυμο,τώρα μάλιστα που ο Δεκέμβρης είναι ζή-τημα ολίγων εβδομάδων, έχουμε και τοΔΗΚΟ και την ΕΔΕΚ να μην μπορούνακόμη παρ' όλες τις ευκαιρίες, ν' απε-γκλωβιστούν από την κυβέρνηση Χρι-στόφια. Μα ούτε στην Ελλάδα υπάρχειέστω κι ένα μικρό κόμμα που να αντιτί-θεται της γραμμής Χριστόφια. OΣΥΡΙΖΑείναι η εμπροσθοφυλακή της υποταγήςμας στους Τούρκους. Ακόμη κι ο υποτι-θέμενος εθνικός ηγέτης Καρατζαφέρηςέδωσε την συμπαράστασή του στον ειςκαι μόνον Χριστόφια. Μαύρες κι αρά-χνες λοιπόν οι πραγματικότητες. Με δε-δομένη μάλιστα τη διεθνή συγκυρία όπουπια δεν έχουμε ΚΑΝΕΝΑ στήριγμα καιμε δεδομένες τις επιτυχίες της Τουρκίαςστο γειτονικό μας προσκήνιο και με τησοβαρότατη πια απειλή ΔΙΑΛΥΣΗΣ τηςΕλλάδας με Τουρκία, Σκόπια, Αλβανίακαι ΗΠΑ, Αγγλία να ετοιμάζουν τον δια-μελισμό μας ίσως θα έπρεπε να ετοιμά-ζαμε τις βαλίτσες μας για τόπους μακρι-νούς, τόπους που ίσως οι Τούρκοι να μηνέχουν βλέψεις, όπως π.χ. οι Αζόρες Νή-σοι, η Κούβα που είναι και λίγο της μό-δας φέτος. Μας μένει φυσικά ο ίδιος ολαός μας, ο όποιος αν δεν αποδεχτεί τατετελεσμένα κι αντισταθεί υπάρχει προ-οπτική να τη γλυτώσουμε και να κερδί-σουμε χρόνο μέχρι καλύτερων συνθηκών.Είναι όμως κοινή διαπίστωση ότι ο λαόςμας σε Κύπρο και Ελλάδα πλέει σε πελά-γη σύγχυσης και αδιαφορίας στην καλύ-τερη περίπτωση και πλέει σε πελάγη τηςπαγκοσμοιοποιημένης αλλοτρίωσης στηχειρότερη περίπτωση. Στην Κύπρο, όπουτα δεδομένα είναι ορατά και γνωρίζουμεμε αρκετή σαφήνεια πού μας οδηγούν οισυνομιλίες Χριστόφια -Τάλατ, αυτά ταδεδομένα του λαού μάς προκαλούν τρό-μο. Πριν καν φτάσουν στα ουσιαστικάτων συνομιλιών ο Χριστόφιας, έχει ήδηαποδεχτεί με την παραμονή των εποίκωντην εκ περιτροπής Προεδρία, και τώρα μετην σταθμισμένη ψήφο, τα χειρότερα, ση-μεία που δείχνουν με συντηρητικές ερμη-νείες ότι δεν εξασφαλίζεται η επιβίωσήμας ως ελληνισμός στην Κύπρο και μά-λιστα είμαστε ΜΟΝΟ στην αρχή των υπο-χωρήσεων. Προς το παρόν ο λαός δεν ανησυχεί,

διότι τα πράγματα δεν είναι καθαρά καικανένα ολοκληρωμένο σχέδιο ή προσχέ-διο δεν έχει δοθεί προς δημοσιότητα.Έχουμε μόνο τις σταδιακές αποκαλύψειςτων προθέσεων του Χριστόφια (δες πρό-σφατη με την σταθμισμένη ψήφο), τη μα-νιακή-λυσσαλέα επίθεση του ΔΗΣΑΚΕΛ

σε οποιαδήποτε κριτική αυτών των προ-θέσεων και το προπέτασμα καπνού πουαμολούν Χριστόφιας και Γιωργάκης μετις καθησυχαστικές τους δηλώσεις περίσκληρής στάσης έναντι της Τουρκίας σεπερίπτωση που δεν μπλα μπλα κτλ κτλ.Αν ο Παπαντρέου νοιαζόταν πραγματι-κά για την Κύπρο, δεν θα έλεγε όλες αυ-τές τις μπαρούφες και στερεότυπες κε-νότητες για τη σχέση του με τον Χριστό-φια και την Κύπρο, ούτε θα τόνιζε τα αλ-λά φαιδρά περί κοινού αγώνα για την οι-κολογία και τον αγώνα για τις κλιματο-λογικές συνθήκες, αλλά θα έλεγε πρώταΣΥΓΓΝΩΜΗ που το 2004 ασέλγησε πά-νω στο σώμα της Κύπρου κι αυτός καιόλο το εκσυγχρονιστικό ΠΑΣΟΚ. Αντ'αυτού ήρθε με τον Δρούτσα, αυτήν τηνυπηρέτρια του Λόρδου Χάνεϊ για να μαςρίξει στάχτη στα μάτια και να υπονομεύ-σει τις οποιεσδήποτε αντιστάσεις μας. Φυ-σικά και ουσιαστικά δεν έπεισαν κανέναούτε καν τους οικολόγους που τόσο πο-λύ προσπάθησαν και οι δυο Ελλαδίτεςάρχοντες να παριστάνουν ωσάν και τοΚυπριακό είναι ζήτημα προστασίας τηςΚαρέτα -Καρέτα και όχι ζήτημα επιβίωσηςτου Ελληνισμού -Ελληνισμού. Προς τι-μήν τους οι δικοί μας οικολόγοι δεν έπε-σαν στην παγίδα των Παπαντρέου -Δρού-τσα δίνοντάς τους τη σωστή οικολογικήαπάντηση, την οποία κι εμείς ασπαζόμα-στε, δηλαδή ότι ο κάλος οικολόγος είναιαυτός που πρώτα προστατεύει τον οίκοτου, που στην περίπτωση της Κύπρου ση-μαίνει ότι φκάλλουμεν τους βρωμόσ-σιυλλους έξω που το σπίτι μας, τελεία καιπαύλα! Ο λαός μπορεί να κοιμάται, όμως μην

είστε τυφλοί, ο λαός τώρα λαγοκοιμάταικαι όσοι ξέρουν από λαγούς και λαούςδεν πρέπει να χάνουν το κουράγιο τουςούτε πρέπει να απελπίζονται. Αν τα πράγ-ματα ήταν τόσο τραγικά και αν όντωςυπήρχε μόνο η διάσταση που περιγράφωπιο πάνω, τότε γιατί ΟΛΟΙ, κυβέρνηση,αντιπολίτευση, κόμματα, οργανώσεις καισυλλογικά σύνολα έχουν πάθει ΑΜΟΚκαι τρέχουν και δεν προλαβαίνουν να τρο-μοκρατούν τον κόσμο, διότι 3-4 διανο-ούμενοι και μόνο χαλούν τους την ωραίαεικόνα που στήνουν; Γιατί ένας ατρόμη-τος Τσιελεπής και μια ισχυροτάτη κυβέρ-νηση χωρίς αντιπολίτευση κιόλας τρέμει5-6 άστεγα πλάσματα; Γιατί ένας αρχι-σύμβουλος του Προέδρου αναγκάζεταισαν το μωρό να αποχωρήσει από μια εκ-πομπή και μετά οι δικοί του ν' ανοίγουντον ασκό του Αιόλου ωσάν και στρατιέςαπελπισμένων και πανίσχυρων στρατιω-τών αναμένουν να τους κατασπαράξουν;Μα ακριβώς γι' αυτόν τον λόγο. Οι ιθύ-νοντες γνωρίζουν πολύ καλά ότι είναι καιANIKANOI και ΠΡΟΔΟΤΕΣ και γνωρί-ζουν πολύ καλά ότι ο λαός απλώς λαο-τζιοιμάται και ανά πάσα στιγμή θα τουςδώσει την απάντηση του και η απάντησήσου αυτή τη φορά ΔΕΝ θα είναι απλώςένα δυνατό ΟΧΙ αλλά και ένα ισχυρότα-το ΑΙΣΣΙΚΤΙΡ. Οι εθνοκάπηλοι και οι εθνομηδενιστές

του τόπου θα υποστούν ξανά μια τερά-στια ήττα, μόνο που αυτή τη φορά κάνειςδεν θα τους σώσει. Μ' ακούτε, κύριε Χρι-στόφια και κύριε Αναστασιάδη; Μ' ακού-τε, διάφοροι εθνοπατέρες, που τον Απρί-λη του 2004 αναλάβατε τον ρόλο της πυ-ρόσβεσης;

XÂÈÚfiÙÂÚ· ‰ÂÓ Á›ÓÂÙ·È! - ¶¿Ì ηϿTο λέει συνεχώς ο Σάββας Παύλου κι εγώ απλώς

το επαναλαμβάνω. Η ανακήρυξη ανεξάρτητου τουρ-κοκυπριακού κράτους τον Νιόβρη του 1985 ήτανΠΡΑΞΙΚΟΠΗΜΑ. Ένα πραξικόπημα που μάλι-στα πέρασε και εδραιώθηκε χωρίς ποτέ να του δο-θεί και αυτή του η διάσταση. Οι δικοί μας έμεινανκολλημένοι στο «δικό» μας πραξικόπημα, ενός πρα-ξικοπήματος που κατέρρευσε, δεν είχε λαϊκή υπο-στήριξη και κανείς επίσημος φορέας δεν το υπο-στήριξε. Το πραξικόπημα των Τουρκοκύπριων έπε-σε στα μαλακά και ας ήταν πολύ χειρότερο από τοπραξικόπημα της Χούντας. Παραμένει έως σήμε-ρα μια καταδικαστέα πράξη για όλους, όμως, γιατην τεράστια πλειοψηφία των πολίτικων μας δυ-νάμεων υποβιβασμένη πολιτικά, για να μπορεί ναπροβάλλεται το λεγόμενο διπλό έγκλημα του 74,κάτι που βολεύει τις δυνάμεις που επιμένουν ότιπρέπει σώνει και καλά να τιμωρηθεί ΟΛΟΣ ο λαόςγια το έγκλημα που έκαναν κάποιοι λίγοι, και ΟΧΙη Τουρκία, που έκανε το ΕΓΚΛΗΜΑ και συνεχί-ζει μέχρι σήμερα να κατέχει τον τόπο μας. Tο πρα-ξικόπημα, των αδελφών Tουρκοκυπρίων θα έπρε-πε να καταδικάζουν στις 15 Nοεμβρίου.

B I B § I O ¶ ø § E I O ° I A § O Y ™ A

ΓIA ΠAPAΓΓEΛIEΣ: 99541221 - yialousa@cytanet.com.cy

O Xάσικος αγαπά τηνEθνική Φρουρά. Γιατί;

O KPINO™ MAKPI¢H™ MA™ EKANE A°ø°H °IA §IBE§§O ZHTøNTA™ 10.000-50.000 EYPø4 31 Οκτωβρίου 2009

°ƒ∞ªª∞ ™' ∂¡∞ ºπ§√

°∂ƒª∞¡√

Αγαπητέ Χανς,Χαίρομαι που η διαμονή σου στη χώρα μου

ήταν ευχάριστη. Η συγκίνηση και ο ενθουσια-σμός σου δεν είναι κάτι που με εξέπληξε. Αυ-τός ο τόπος αποτέλεσε ανέκαθεν μια μήτρα πο-λιτισμού. Όλο το νησί είναι ένα μνημείο, μιααενάως παλλόμενη καρδιά που εκπέμπει σε όλοτον κόσμο φως και αλήθεια. Η ομορφιά τουαπερίγραπτη, άρρητη σχεδόν μυστικιστική. Ηχώρα μου δεν είναι χώμα και ξύλο και αέραςκαι άλλες ύλες -στερεές ή ρευστές-, η χώρα μουείναι ιδέα.Εκείνο που με εξέπληξε ήταν η ευχή σου να

έρθεις να εγκατασταθείς στην Κύπρο! Δεν έχειςκαταλάβει, αγαπητέ μου φίλε, τι σημαίνει ναζεις με μια μόνιμη απειλή, δεν έχεις συνειδητο-ποιήσει ότι πάνω από ολόκληρη την Κύπρο επι-κρέμμεται μια αιματοβαμμένη χατζάρα πουέσπειρε ήδη μια φορά την καταστροφή και είναιέτοιμη ανά πάσα στιγμή για νέο μακελειό. Δενξέρεις πως είναι να σε επιβουλεύεται έναςεχθρός άγριος, αδυσώπητος και ασύγκριτα πιοισχυρός από εσένα. Σκέψου ένα μικρό ψάρι σεελάχιστη απόσταση από ένα καρχαρία. Ύστε-ρα φαντάσου ότι είσαι εσύ το ψάρι!Θα ήθελες στ'αλήθεια να ζεις τόσο επικίνδυ-

να, να είσαι ψυχολογικά μετέωρος, να ξυπνάςμέσα σε μια αδιόρατα απειλητική ατμόσφαιρακαι να βλέπεις από το παράθυρό σου τον κυνι-σμό, το σαρκασμό και συνάμα την αλαζονείατου κατακτητή που σε προκαλεί: «Είμαι περή-φανος που είμαι Τούρκος». Γιατί είναι περή-φανοι; μα για τι άλλο; για τις κατακτήσεις τους,για τη δυνατότητά του; να επιβάλλουν τη θέ-λησή τους με τη δύναμη των όπλων και της βίας. Τόσα χρόνια η Αφροδίτη βιάζεται από το λύ-

κο και η διεθνής κοινότητα υπνώττει. Τόσα χρό-νια το δίκαιο κατασπαράσσεται από το θηρίοκαι ο πολιτισμένος κόσμος αδιαφορεί. Είμαστεμόνοι σ'ένα σκοτεινό τούνελ και δεν ξέρουμεπότε θα μας επιτεθεί ο αιμοσταγής Μινόταυ-ρος. Βαδίζουμε, ανίσχυροι και άοπλοι σ'έναδιάδρομο με μυθολογικά τέρατα που ακονίζουντα νύχια τους και ετοιμάζουν τα δόντια τουςγια να μας αλέσουν μέσα στα γρανάζια των συμ-φερόντων και της μεγαλομανίας τους. Ζούμε γεμάτοι ψυχολογικά σύνδρομα σ'αυτή

την εύθραυστη ειρήνη. Κάνουμε αγώνες στουςοποίους κανείς μας πια δεν πιστεύει. Είμαστεπολίτες ενός κράτους που δεν γνωρίζουμε ανθα υπάρχει και αύριο, δεν ξέρουμε αν δεν θαέρθει ένα Σχέδιο Ανάν να διαλύσει σαν γυάλινημπάλα αυτό στο οποίο όλοι προσβλέπουμε, τηνκρατική μας οντότητα. Ανήκουμε σε ένα έθνοςπου η ανθρωπότητα φθονεί. Ανήκουμε σε έναέθνος στο οποίο όλοι θα ήθελαν να ανήκουνκαι γι'αυτό όλοι το πολεμούν. Δεν έχουμε κα-νένα στήριγμα, γιατί και οι Ευρωπαίοι σύμμα-χοί μας προτιμούν να χαϊδεύουν το λύκο πα-ρά να παρηγορούν το θήραμά του. Κάποτε, Χάνς, ο Μαρκαντώνιος Βραγαδίνος

είπε: «Το παράδειγμά μου θα αποτελέσει μάθη-μα για τους Ευρωπαίους να μην εμπιστευτούνποτέ ένα δόλιο και βάρβαρο έθνος όπως αυτότων Τούρκων». Για μένα το παραγεμισμένο μεάχυρα δέρμα του Βενετού ευγενή είναι σύμβο-λο αθανασίας σε αντίθεση με τα δικά μας πα-ραγεμισμένα με χαβιάρι τομάρια που είναιφθαρτά και αναλώσιμα. Να μας ξανάρθεις όποτε θέλεις για διακοπές

Χανς. Θα χαρούμε να σε περιποιηθούμε. Μηνεπιζητάς, όμως, τα δικά μας «προνόμια», τουδικούς μας σταυρούς μαρτυρίου, τα δικά μαςακάνθινα στέφανα. Δεν είσαι ο Σίμωνας καιεγώ δεν είμαι ο Αλμπέρτ Καμύ. Είμαι μόνο έναςάθλιος δημόσιος υπάλληλος, ενός άθλιουυπουργείου, με άθλια καθήκοντα, με άθλιουςσυναδέλφους και προϊσταμένους.

Μιχαήλ Δούκας

AAÎÎÔÔ‡‡ˆ̂,,‚‚ÏϤ¤ˆ̂,,ÌÌÈÈÏÏ¿¿ˆ̂......

Πού και πού ο Αρχιεθνικόφρων, ειδι-κά στα μνημόσυνα των ηρώων, αφήνειτον κυπριώτικο τσιτακισμό του, ναιεκείνο το δειλό, μέσα από τα δόντια«τζιαι» που καθιέρωσε τα τελευταίαχρόνια για να το παίζει και ολίγον ακε-λοδεχούμενος κυπροκεντρικός, και επα-ναλαμβάνει τα ψεύτικα τα λόγια τα με-γάλα:

«Την πατρίδα ουκ ελάττωπαραδώσω», «Αμύνεσθαι πε-ρί πάτρης», «Πατρός τε καιμητρός τε και των άλλωνπρογόνων απάντων τιμιώτε-ρον εστί η Πατρίς»! Και ταάλλα, τα σύγχρονα, που σταχείλη του ακούγονται περίερ-γα και μας τρομάζουν :«...προέχει η σωτηρία της πα-τρίδας μας...», «...να επανε-νωθεί η Κύπρος...», «...να αποτρέψου-με την διχοτόμηση...», «...η τελευταίαευκαιρία...».Ο Αρχιεθνικόφρων, παραμονές εκλο-

γών στην Ελλάδα, θυμήθηκε ότι ο Κώ-στας, μας παραμέλησε! Θυμήθηκε την«φιλτάτην αλήθεια» και την «φιλτάτητου πατρίδα»! Έχει παράπονο ότι ο Κα-ραμανλής ο νεώτερος αδιαφόρησε δή-θεν, για την Κύπρο επιτρέποντας στοσυνεταιράκι και πολιτικό προστατευό-μενό του να απογαλακτισθεί από τηνμάνα Ελλάδα!

Σε διατεταγμένη αποστολή και αυτόςμαζί με τις γνωστές δημοκρατικές πα-

τριωτικές δυνάμεις για να τε-λειώνουμε με τον «σπαστι-κό» Κώστα! Ενοχλεί ο Κα-ραμανλής! Φυσικό είναι! ΟΚώστας υπηρέτησε κανονι-κά θητεία στο Πολεμικό Ναυ-τικό, ικανός Ι-1 όχι ...Ι-23,και ουδέποτε εμφανίσθηκε μετο όνομα Κώστας Αλέκουγια να παίξει στο ΧΑΑ. ΟΚώστας στήριξε έμπρακτατην Κύπρο το 2004 ώστε ναενταχθεί κανονικά στην ΕΕ

παρά το ΟΧΙ του δημοψηφίσματος καιουδέποτε κατήγγειλε την πατρίδα τουσε ξένα σώματα και βήματα. Ο Κώσταςείπε ΟΧΙ στην ένταξη των Σκοπίων στοΝΑΤΟ και υπέγραψε συμφωνίες με τονΠούτιν που δεν άρεσαν στα ΠαγκόσμιαΑφεντικά. Ο Κώστας ουδέποτε κατήγ-γειλε την Κυπριακή Δημοκρατία για πα-ραβίαση των δικαιωμάτων των μειονο-τήτων της, όπως έκανε κάποιο άλλοεθνικόφρον παλικάρι ενάντια στην «μά-να μας Ελλάς».

Πάντα επίκαιρος ο Αθηναίος ναύαρ-χος Θεμιστοκλής: «Ουκ εά τοιούτουςπατριώτας καθεύδειν ο Κώστας Καρα-μανλής πρωθυπουργός»! Ή όπως το λέ-ει ο κυπριακός λαός, τώρα που το γυ-ρίσανε ψιλοακελικά και λαϊκίστικα στηνκυπριακή διάλεκτο: «Αλλού τους τρώ-ει τζιαι αλλού κνήθονται!». Δυστυχώςμετά το αποτέλεσμα των εκλογών στηνΕλλάδα θα πρέπει να τους πέρασε,προς το παρόν, και η φαγούρα.

Ξ.

* ∞˜ Ì¿ıÂÈ ÂÈÙ¤ÏÔ˘˜ Ô ÂÏÏËÓÔÏ¿ÙÚ˘ηÎÔÔÈfi˜ Ù˘ ∂ÏÏËÓÈ΋˜ ÁÏÒÛÛ·˜fiÙÈ ÛÙÔÓ ·Ú·Ù·ÙÈÎfi Î·È ·fiÚÈÛÙÔÙˆÓ Û˘Óı¤ÙˆÓ Ì ÚfiıÂÛË ÚËÌ¿ÙˆÓË ·‡ÍËÛË Ì·›ÓÂÈ ÂÛˆÙÂÚÈο, ÌÂ-ٷ͇ Ù˘ ÚfiıÂÛ˘ Î·È ÙÔ˘ ÚËÌ·ÙÈ-ÎÔ‡ ı¤Ì·ÙÔ˜! ΔÔ ÓfiËÌ· ÙˆÓ ÏfiÁˆÓÙÔ˘ Â›Ó·È ·ÚÎÂÙfi ÁÈ· Ó· Ì·˜ ÚÔ-ηÏ› Û‡ÁÎÚ˘Ô, ‰ÂÓ ¯ÚÂÈ·˙fiÌÂı· ηÈÙËÓ ·ÚÔ‚›‚·ÛÙË ÁÚ·ÌÌ·ÙÈ΋ ÙÔ˘ÁÈ· ÎÂÚ·Û¿ÎÈ ÛÙËÓ ‰ËÏËÙËÚÈÒ‰Ë ÌÂ-Ù·ÏÏ·Á̤ÓË ÂıÓÈÎfiÊÚÔÓ· ÙÔ‡ÚÙ·Ô˘ ı¤ÏÂÈ Ó· Ì·˜ Ù·˝ÛÂÈ!

ºαίνεται ότι λυτοί και δε-μένοι έπεσαν μετά οδό-

ντων και ονύχων πάνω στηνΑρμενία για να συνθηκολογή-σει με την Τουρκία. Το μελάνιστις υπογραφές των Νταβού-τογλου και Ναλμπαντιάν είναιακόμα νωπό, αλλά η επικύρω-ση της συμφωνίας άπτεται τηςψήφου των κοινοβουλίων των 2χωρών. Ίδωμεν!Εκ πρώτοις, φαίνεται ότι γί-

νεται προσπάθεια να «διορθω-θεί» η Ιστορία με την απάλειψητου παρωχημένου όρου «γενο-κτονία» (έτσι και αλλιώς απότο 1915-1917 μόνο 1,5εκ αρμέ-νιοι σφαγιάστηκαν από τουςνεότουρκους του Αττατούρκ)!Ίσως μια ορολογία που να απέ-διδε περισσότερο σε φυσικά αί-τια θανάτου να ήταν πιο κα-τάλληλη! Στο σημείο αυτό ναθυμίσω ότι αρκετές χώρεςέχουν ήδη αναγνωρίσει το γε-γονός της εν λόγω γενοκτονίας.Τι πρόκειται να κάνουν τώρα, θα τηναποκηρύξουν; Δηλαδή, για ενενήντατόσα χρόνια μαθαίναμε την Ιστορίαλάθος;Παράλληλος άξονας της τουρκικής

πολιτικής είναι και η δρομολόγηση λύ-σης για το Κουρδικό. Μετά από τόσαχρόνια αγώνα, οι Κούρδοι καλούνταινα βρουν μια συμφωνημένη διευθέτησητου δικού τους ζητήματος με το Κεμα-λικό κράτος. Εντέχνως, το καθεστώςΕρντογάν έχει αρχίσει να προβαίνει σεενέργειες εκδήλωσης καλής διάθεσης.Είναι πλέον αντιληπτό ότι, η νέα διε-

θνής τάξη πραγμάτων και τα γεωπολι-τικά, οικονομικά και στρατιωτικά θέ-ματα έχουν πάρει άλλη διάσταση. Οενεργειακός χώρος που εκτείνεται απότον Καύκασο και την Κασπία μέχρι τηΜέση Ανατολή αποτελεί τώρα ίσως τηνπιο περιζήτητη περιοχή στον παγκόσμιοάτλαντα. Οι κύριοι παίχτες του παιγνι-διού αυτού έχουν πολλά να προσδο-κούν και, προς ιδιοτελή τέρψη, ενεργούνως καταλύτες υπέρ του τουρκικού κρά-τους για να τακτοποιηθούν παλιές τουαμαρτίες. Συνεπώς, η Τουρκία αναδει-κνύεται ως ο πιο δυνατός κρίκος στοχώρο αυτό. Εφόσον έχουν τροχοδρο-

μηθεί τα θέματα με τους Κούρδους καιτους Αρμενίους, ποιος να είναι άραγεο επόμενος που παίρνει σειρά;Ενδεχομένως, το επόμενο βήμα να εί-

ναι μια συμφωνία μεταξύ Τουρκίας καιΕλλάδας, στην οποία θα υπάρχει ταύ-τιση απόψεων για τη Θράκη, το Αιγαίο,τα νησιά, την υφαλοκρηπίδα, τον ΑΟΖ,το Πατριαρχείο και τις «τουρκικές μει-ονότητες» στην Ελλάδα. Φυσικά, μιατέτοια ενέργεια απαιτεί και την ανάμι-ξη του κορακιών που θέλουν να ονο-μάζονται Διεθνής Παράγοντας. Για τιςγενοκτονίες των Ποντίων και τωνΕλλήνων και το ολοκαύτωμα της Σμύρ-νης δεν αναμένεται να γίνει ιδιαίτερηαναφορά, αφού αυτά έχουν ήδη ξεπε-ραστεί!. Και αφού το ένα βήμα φέρνει το άλ-

λο, το πιθανότερο είναι να ακολουθή-σει και μια άλλη συμφωνία ή έγγραφομε το οποίο η Κυπριακή Δημοκρατίαθα συναινεί στη «διευθέτηση του δια-κοινοτικού της προβλήματος», αφού ηαποστολή των τουρκικών στρατιωτι-κών δυνάμεων που έγινε το 1974 σύμ-φωνα με τις πρόνοιες του ΚυπριακούΣυντάγματος θα έχει επιτελέσει το σκο-πό της. Δεν έγινε εισβολή, δεν υπάρ-

χουν πρόσφυγες και χαμένες πατρίδες!Η σχετική «υποκίνηση» από το ΔιεθνήΠαράγοντα προς την Κυπριακή ηγεσίαείναι και εδώ σίγουρη.Με άλλα λόγια, παρατηρείται μια δυ-

ναμική προσπάθεια παραχάραξης τηςΙστορίας και αλλοίωσης των όσων γνω-ρίζουμε σήμερα, υπό την απειλή είτεστρατιωτικών είτε οικονομικών / πο-λιτικών όπλων. Η δυναμική αυτή λίανσυντόμως αναμένεται να κτυπήσει καιτη δική μας πόρτα. Η Τουρκία, όμως,θα χρειαστεί να συρθεί μέχρι το δικόμας κατώφλι για να κουβαληθεί εντόςτης Ευρωπαϊκής Ένωσης. Το σημαντι-κό είναι να βρεθεί κάποιος (με αρχές!!!)να μην της ανοίξει την πόρτα, να μηνπει «κοπιάστε» στους επίβουλουςεμπόρους των εθνών, να τους κλείσειτην πόρτα κατάμουτρα. Η Ιστορία γρά-φεται με αίμα και όχι με πετρέλαιο ήάλλα αέρια (πχ. φυσικό). Τόνοι αίματοςέχουν διαχρονικά χυθεί και έχουν χα-ράξει ανεξίτηλα την ιστορία του τόπουαυτού. Αυτό να το ακούσουν και ναμην το ξεχνούν οι κυβερνώντες σεΕλλάδα και Κύπρο.

K1RK

¶ÔÈÔ˜ ·›ÚÓÂÈ ÛÂÈÚ¿;

√˘Î ¿ ÙÔÈÔ‡ÙÔ˘˜ ·ÙÚÈÒÙ·˜ ηı‡‰ÂÈÓ ÙˆÓ ¶·ÓÂÏÏ‹ÓˆÓ ÙÔ Ì¤Á· √Ãπ

√ «ÂÓÔ¯ÏËÙÈÎfi˜» ŒÏÏËÓ·˜ ∫ÒÛÙ·˜ ∞ϤÎÔ˘ ∫·Ú·Ì·ÓÏ‹˜

31 Οκτωβρίου 2009 5

VIVAVIVAVIVA LA REVOLUCIONVIVA√√ ∞∞°°øø¡¡∞∞™™ ™™ÀÀ¡¡∂∂ÃÃππ∑∑∂∂ΔΔ∞∞ππ

T™IKOY¢IA KPHTH™

¢IANOMEI™: MIT™I¢H™ ¢HMO™IA ETAIPEIA §T¢

∂ƒÃ√¡Δ∞π Ã√¡π∞ ¢À™∫√§∞«ŒÚ¯ÔÓÙ·È ¯ÚfiÓÈ· ‰‡ÛÎÔÏ·

ÁÂÌ¿Ù· ηٷÈÁ›‰Â˜ ÎÈ ÂÌ›˜ ÙÔ˘ ÎfiÛÌÔ˘ ı‡Ì·Ù·

Ì' ·Ù¤ÏÂȈٷ ÚÔ‚Ï‹Ì·Ù· Î·È ÏÈÁÔÛÙ¤˜ ÂÏ›‰Â˜.

ŒÚ¯ÔÓÙ·È ¯ÚfiÓÈ· ‰‡ÛÎÔÏ·Ù· ¿ÓÙ· ¿Óˆ-οو,

Ô ÎfiÛÌÔ˜ Â›Ó·È ·Ó¿ÛÙ·ÙÔ˜ÎÈ ÂÌ›˜ ÏËÁ¤˜ ÁÂÌ¿ÙÔ.

ºÔÓÈ¿‰Â˜ ÌÔÓÔÒÏÈ· ·ÓÙÔ‡ ʈÙȤ˜ ·Ó¿‚Ô˘Ó,

Ì·˜ η›ÓÂ, Ì·˜ ‰Èο˙Ô˘ÓÂ Î·È ÙËÓ „˘¯‹ Ì·˜ ‚Á¿˙Ô˘ÓÂ Î·È ˙ˆÓÙ·ÓÔ‡˜ Ì·˜ ı¿‚Ô˘Ó.

¶Ô‰Ô·ÙÔ‡Ó ·Ï‡ËÙ·Ù' ·ÓıÚÒÈÓÔ ÙÔ ÛÒÌ·,ÛÙÔ ¿ÁÓˆÛÙÔ ‚·‰›˙Ô˘ÌÂ

ÎÈ fiÓÂÈÚ· È· ‰ÂÓ ¯Ù›˙Ô˘ÌÂ,Ì·˜ ÎÏ›ÓÔ˘Ó ÙÔ ÛÙfiÌ·».

™Ù. ∫·˙·ÓÙ˙›‰Ë˜

¢ εν πάει καλά ο κόσμος τον τε-λευταίο καιρό. Σαν να κι έχει

πανσέληνο και σεληνιαστήκαμε όλοι.Ο ήλιος είναι πράσινος, ο Γιωργάκηςπήρε την πρωθυπουργία με 10% δια-φορά απ' τον Κωστάκη ενώ η Νέα Δη-μοκρατία ψάχνει για αρχηγό….Φοβούτην Ντόρα λοιπόν. Αλήθεια, δεν φοβά-στε; Εγώ πολύ πάντως. Γιωργάκης,Ντόρα και να τους πλαισιώνει ο πα-ντοδύναμος Χριστόφιας. Δεν πάμε καιπολύ καλά.

Πρώτη φορά γράφω απ' την ωραι-ότερη πόλη του ελεύθερου ελληνισμού.Με λίγη σκέψη θα καταλάβετε που βρί-σκομαι….(όχι δεν είμαι στην Αθήνα)…

Λέει θα βάλει τάξη ο Γιώργος…Ωχ!!Ήδη έβαλε τον εαυτό του υπουργό εξω-τερικών… Λέω να κλειστώ σπίτι καινα μην βγαίνω… Πού ξέρω; Μπορείνα βρέξει ήλιους και αστεράκια (52 κατ'ακρίβεια)…

Δώσανε λέει στον Ομπάμα το Νό-μπελ ειρήνης…. Ναι, είν' αλήθεια. Καιο λόγος είπανε γιατί έδωσε στον κό-σμο ελπίδα για ένα καλύτερο αύριο…Ναι, το νιώθω ήδη εγώ. Φύγανε τα αμε-ρικάνικα στρατεύματα από το Ιράκ, τοΑφγανιστάν, γενικά από την Μέση Ανα-τολή. Α, και οι Εβραίοι δεν δολοφο-νούν άμαχους Παλαιστινίους. Διέταξεο απόγονος του Μάρτιν Λούθερ Κίν-γκ… Α, και στη Κύπρο όλα μια χα-ρά…. Θα μας λύσει και το πρόβλημασε συνεργασία με Γιωργάκη, Τζίμμυκαι Ντόρα. Αναμένουμε.

Λέτε το επόμενο νόμπελ ειρήνης νατο πάρουν από κοινού Χριστόφιας,Γιωργάκης και Ομπάμα επειδή έφεραντην ειρήνη στην Κύπρο… Δεν τολμώούτε να το φανταστώ.

Έρχονται δύσκολοι καιροί αδέρ-φια. Οι Αγγλοαμερικάνοι, οι Εβραίοι,οι Τούρκοι κι οι προσκυνημένοι κατά-φεραν τελικά να εγκαταστήσουν όποι-ους ήθελαν εκεί που ήθελαν. Οι σκέ-ψεις είναι τρομακτικές. Ο λαός έχειανάγκη να αντισταθεί. Έχει ανάγκη ναζήσει αγωνιζόμενος για την ελευθερίατου. Όποιο Γιωργάκη, Χριστόφια καιΟμπάμα να έχουμε να αντιμετωπίσου-με οφείλουμε να κάνουμε ότι περνάειαπό το χέρι μας για να μην πετύχουναυτό που θέλουν. Να μην πετύχουν τοναφελληνισμό του κυπριακού λαού.ΝΥΝ ΥΠΕΡ ΠΑΝΤΩΝ ΑΓΩΝ .ΕΛΛΑΣ ΚΥΠΡΟΣ ΕΝΩΣΙΣ.

Αλέκος Μιχαηλίδης

Pε Λιλλήκα, είντα μπου περιμένεις;

ŒÚ¯ÂÙ·È ÙÔ ‰ÒÚÔ Ù˘ ¯ÚÔÓÈ¿˜

Δ· ÂÍÒÊ˘ÏÏ· Ù˘∂¡ø™π™ 1994-2009

KYK§√º√ƒ∂π ™À¡Δ√ª∞ ª∏¡ Δ√ Ã∞™∂Δ∂

ŒÓ· Û¿ÓÈÔ Û˘ÏÏÂÎÙÈÎfi ‚È‚Ï›Ô

¶∞ƒ∞°°∂§π∂™ ™Δ√ 99541221

Γιατί ρε Δημήτρη;

Έδωκά σου υπουργεία, έδωκά

σου δημαρχεία, έδωκά σου θέσεις.

Γιατί;

Eλάλουν σου το ότι εν να σεπροδώσει το σκουλουτζιάρικον, ο Iούδας ο

Iσκαριώτης ο Xριστόφιας τζιαι έμμ’ επίστευ-κες ρε ξεροτζιέφαλε... H προδοσία εν

με στο γιαίμα τους.

Για τον από τέτοιο (σίγουρα καταλάβα-τε για ποιό) δεν μπορώ να γράψω κάτισήμερα. Έχω ιατρική γνωμάτευση πουμου απαγορεύει να τον βλέπω να τονακούω και να αναφέρνω το όνομά του .Αυτά μετά από επανειλημμένες εκδηλώ-σεις βίαιης συμπεριφοράς στο άκουσματων ανοησιών που εκστομίζει.

Ακυρώθηκε ο Νικηφόρος. Τι μεγάλη έκ-πληξη! Εδώ από τα πέρυσι που πήραμετα ΦΑΠ ξέραμε ότι δεν θα γινόταν. Ενδει-κτικά σας αναφέρω ότι η μοναδική μουπαρουσία στην ΕΦ για φέτος ήταν μιαολιγόωρη για έλεγχο υλικού. Ακούς μετάκάποιους να σου μιλάνε για εκσυγχρο-νισμό της ΕΦ. Είναι κατάπτυστοι, άχρη-στοι και επικίνδυνοι.

Πολύ ύποπτος ο ρόλος του Μεγάλου κα-ναλιού. Δέστε πώς κάλυψε την επιχείρη-ση της Αστυνομίας για σύλληψη παρά-νομων μεταναστών. Μίλησαν για ρατσι-σμό, βρήκαν αστεία επιχειρήματα για νακατηγορήσουν την αστυνομία όπως τοότι ξύπνησαν τον κόσμο και δεν έκαναντην επιχείρηση σε ώρες που οι αλλοδαποίδουλεύουν και αντί να ζητήσουν την άπο-ψη των κατοίκων της περιοχής ζήτησανμόνο την άποψη της λεγόμενης κίνησηςστήριξης αλλοδαπών.

Είπαμε ότι από τον καιρό που οι Αμερι-κάνοι και κάποιοι άλλοι ανακάλυψαν τιςμη κυβερνητικές οργανώσεις σταμάτη-σαν να ανεβάζουν και να κατεβάζουν δι-κτάτορες ανδρείκελα.

Έχω πάψει εδώ και αρκετό καιρό ναασχολούμαι ιδαίτερα με το ποδόσφαιρογια πολλούς και διάφορους λόγους .Όμως δεν μπορώ παρά να επικροτήσωτην ενέργεια των οπαδών του ΑΠΟΕΛνα γεμίσουν το ΓΣΠ με πανό που έγρα-φαν «η Κύπρος είναι Ελληνική» μετα-φρασμένο σε πολλές γλώσσες. Αυτό εί-ναι σωστή διαφώτιση.

28 Οκτωβρίου 1940 μια υπέρλαμπρη σε-λίδα του Έθνους. Κάποιοι θα πουν καιτα γνωστά τους, ότι το ΟΧΙ το είπε οΕλληνικός λαός και όχι ο Μεταξάς .

Μπορεί ο τελευταίος να ήταν δικτάτο-ρας αλλά την Ελλάδα την προετοίμασεεπαρκώς γι'αυτή την αναμέτρηση διαθέ-τοντας μεγάλα κονδύλια για την αμυ-ντική ενίσχυσή της. Το μεγάλο ερώτημαείναι τι απάντηση θα έπαιρνε ο Γκράτσιαν στην εξουσία είχαμε τότε το Γιωργά-κη ή την Ντόρα;

ΘΠΠ

∞Ó·ÙÚȯ›Ï˜ ∞Ó·ÙÚȯ›Ï˜ ∞Ó·ÙÚȯ›Ï˜

REWARD 100 ΕΥΡΩ

Όποιος βρει την διδακτορική διατρι-βή του Δημήτρη Χριστόφια ή τηνεντοπίσει ως είθισται σε κάποια βι-βλιοθήκη οποιουδήποτε Πανεπιστή-μιου κερδίζει εκατόν ευρώ ως μίαπρώτη δόση.

6 31 Οκτωβρίου 2009

¶ÚÔ˜ η ∞ÓÙÈÁfiÓË ¶··‰ÔÔ‡ÏÔ˘

Â˘Úˆ‚Ô˘ÏÂ˘Ù‹ ¢∏∫√

°π∞Δπ Ã∏ª∞Δ√¢√Δ∂πΔ∂ μƒ∂Δ∞¡√À™

¶√À ¢√À§∂À√À¡ ∂¡∞¡Δπ√¡ ª∞™;

Η ευρωβουλευτής του ΔΗΚΟ Αντιγόνη Παπαδοπούλου ερωτηθείς απότον δημοσιογράφο Λάζαρο Μαύρο το πρωί της Πέμπτης 15ης Οκτωβρίου2009 ως προς πώς τα καταφέραμε να τα κάμουμεν σσιόνιν τζιαι γιαστρίνστην ΕΕ και στον ΟΗΕ ενώ οι Τούρκοι αλωνίζουν σε προπαγάνδα καιπροώθηση των απαράδεκτων απαιτήσεών τους κ.α. , απάντησε (πρότεινε)ότι πρέπει να κάνουμε σχέδιο επιθετικής διπλωματίας μαζί με την Ελλά-δα (που δεν έχουμε μέχρι σήμερα) και άλλα πολλά. Ορθά και συμφωνού-με, αλλά στην πράξη μηδέν. Εμείς έχουμε μια άλλη ερώτηση τόσο προςτην κα Παπαδοπούλου και όσο και προς όλους τους βουλευτές και τηνκυβέρνηση της ημικατεχόμενης Κύπρου, το ΥΠΕΞ και το ΓΤΠ:Προτού κάνετε όλα αυτά (που θα πάρουν χρόνια -αν ποτέ γίνουν- όλαμένουν για εσωτερική κατανάλωση και λόγια άνευ τελωνείου για τιςραδιοφωνικές εκπομπές και προβολές και η Κύπρος δεν έχει το χρόνοδυστυχώς να περιμένει καρτερικά) γιατί ΔΕΝ ΣΤΑΜΑΤΑΤΕ τουλάχιστοντην ακατανόητη χρηματοδότηση από τα ταμεία του δημοσίου και του πρό-σφυγα Έλληνα όλων εκείνων ΜΑΛΙΣΤΑ ΒΡΕΤΑΝΩΝ!!! πουΒΛΑΠΤΟΥΝ ΣΟΒΑΡΑ ΤΑ ΕΘΝΙΚΑ ΜΑΣ ΣΥΜΦΕΡΟΝΤΑ; Γιατί συνεχίζετε, συνομιλάτε, δέχεστε, βλέπετε και φωτογραφίζεστε μεόλους αυτούς που καπηλεύονται τα δίκαια μας και δουλεύουν για τατουρκικά συμφέροντα με λεφτά του πρόσφυγα Έλληνα; Τρανταχτόπαράδειγμα η πρόσφατη επίσκεψη του αχτύπητου δίδυμου ΒρετανώνΕργατικών Άντριου Ντίσμορ (βουλευτού) και ανεκδιήγητης ακτιβίστριαςκαι όχι μόνον Μαίρης Σάουθκοτ. Παραθέτουμε τι ακριβώς έγραψε γι’αυτούς η εφημερίδα ‘Ελευθερία’ του Λονδίνου στις 8 Οκτωβρίου 2009και όχι για πρώτη φορά. Την Μαίρη Σάουθκοτ, να προσθέσουμε ότι μέχρικαι η φιλο-Εργατική ηγεσία της παροικίας Λονδίνου την αποστρέφεται,την θεωρεί “πράκτορα του Φόρειν ΄Οφις”, περσόνα νον γκράτα, δεν τηνκαλεί στις εκδηλώσεις και φιλότουρκη με περγαμηνές. Και αν δεν τερματιστεί η χρηματοδότηση της εχθρικής αυτής ομάδας“Φίλοι της Κύπρου” (κουφή να τους φιλήσει) θα επανέλθουμε και θα ονο-μάσουμε πλέον τους επιχειρηματίες Λονδίνου που, μαζί με την κυβέρνησητης Κύπρου, γνωρίζουμε ότι τους χρηματοδοτούν...NAME AND SHAMEόπως λένε και οι ΄Αγγλοι. Η χρηματοδότηση όμως από την ΚυπριακήΠολιτεία είναι ΑΝΕΠΙΤΡΕΠΤΗ και γνωστότατη και ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙ ΟΑΜΕΣΟΣ ΤΕΡΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ.

★ ★ ★

ΔÈ Á˘Ú‡ÂÈ ÛÙËÓ ∫‡ÚÔ Ô ã∞ÓÙÚÈÔ˘ ¡Ù›ÛÌÔÚ

ÌÂ ÙË... ÊÈÏfiÙÔ˘ÚÎË ª·›ÚË ™¿Ô˘ıÁÎÔÙ;

ΔΙΑΒΑΣΑΜΕ στις κυπριακές εφημερίδες και είδαμε ένα σωρό φωτο-γραφίες για την επίσκεψη στην Κύπρο, κατ’ αυτάς, του βουλευτή ΆντριουΝτίσμορ και της φιλότουρκης (με περγαμηνές) Γραμματέας της οργάνω-σης “Friends of Cyprus”, Μαίρης Σάουθγκοτ. Είδαν τον πρόεδρο Χριστόφια,τον Μάριο Καρογιάν, τον Μάρκο Κυπριανού, τον Στέφανο Στεφάνου καιτον... Αλεξάντερ Ντάουνερ. Είμαστε σίγουροι ότι δεν θα παραλείψουν ναυποβάλουν τα ... σέβη τους και στον... “ήρωά” τους Μεχμέτ Αλί Ταλάτ.Ο ρόλος της Σάουθγκοτ είναι γνωστός. Εργάζεται με συνέπεια για μια

ερμαφρόδιτη “λύση” στο Κυπριακό, που να εξυπηρετεί τα συμφέροντα τηςΤουρκίας και να αναβαθμίζει το παράνομο καθεστώς Ταλάτ. Οι ύπουλεςενέργειές της και η συμπεριφορά της ευτυχώς έχουν γίνει πλήρως αντιλη-πτές από την ηγεσία της Παροικίας, η οποία την αποστρέφεται. Ιδίως με-τά που κάλεσε πριν δύο χρόνια στη Βουλή των Κοινοτήτων φιλότουρκουςΒρετανούς κοινοβουλευτικούς καθώς και Τουρκοκύπριους για να σαμπο-τάρουν εκδήλωση της Εθνικής Ομοσπονδίας.Το ερώτημα τώρα είναι ο ρόλος του Άντριου Ντίσμορ. Οι απόψεις του,

των “ίσων αποστάσεων” μεταξύ θύματος και θύτη, ήταν σε πολλούς γνω-στές. Κατόρθωνε, βέβαια, να ξεγελά τους ανυποψίαστους (και αφελείς)επειδή... μιλούσε ελληνικά! ΄Ομως, μετά την κατάπτυστη πρόταση ψηφί-σματος που υπέβαλε στη Βουλή τον περασμένο Ιούλιο, με την οποία αθώ-ωνε την Τουρκία για το διαρκές έγκλημά της στην Κύπρο και επέρριπτε τιςευθύνες για τη δημιουργία του προβλήματος στην Ε/κ πλευρά, ο ρόλος τουκατέστη πασιφανής.Τώρα, το ... αχτύπητο δίδυμο επισκέπτεται την Κύπρο για να πείσει και

να πιέσει για την ανάγκη εξεύρεσης γρήγορης “λύσης”, ώστε να διευκο-λυνθεί η Τουρκία στην ενταξιακή της πορεία και ο Ταλάτ στις λεγόμενες“προεδρικές εκλογές”. Επείγονται για επισημοποίηση της διχοτόμησης καιαποδοχή των συνεπειών της κατοχής.Ελπίζουμε ότι οι συνομιλητές του “διδύμου” στην Ε/κ πλευρά θα κατά-

λαβαν τον ύπουλο ρόλο τους και δεν θα τους έλαβαν υπόψη.“E” ( www.eleftheria.co.uk PDF σελίδα 5)

ΑΝΑΜΕΝΩΜΕΝ και θα επανέλθωμεν με ΟΝΟΜΑΤΑ...

O KPINO™ MAKPI¢H™ MA™ EKANE A°ø°H °IA §IBE§§O ZHTøNTA™ 10.000-50.000 EYPø

¶APOIKIAKH ENø™I™Γράφει η Waterloo Sunset

∞ ναφέρομαι στο αξιόλο-γο συνοπτικό του δημο-

σιογράφου Πάμπη Χατζηλά-μπη για το νέο βιβλίο των Πά-νου Ιγνατίου και Αθανάσιου΄Ελλις ‘ ΙΜΙΑ – Τα απόρρητατηλεγραφήματα των Αμερικα-νών’ που αναφέρονται στα γε-γονότα του Ιανουαρίου 1996και το οποίο βρίσκεται στηνιστοσελίδα www.new-deal.grΌμως, η καταδικαστέα και μει-οδοτική συμπεριφορά, δράσηκαι προδιάθεση των τότε κυ-βερνώντων στην Ελλάδα, (πουειρωνικά όχι μόνο αφέθηκαν αλ-λά βοηθήθηκαν από τους Αμερι-κανούς που ήθελαν να αντικα-ταστήσουν τον Κ. Καραμανλήνα ξαναπάρουν την εξουσία σή-μερα στα χέρια τους – δημιουρ-γώντας αριθμό προβληματισμώνως προς το γιατί αυτά τα τηλε-γραφήματα δεν προβλήθηκανενωρίτερα για ευρύτερη ενημέρω-ση του Ελληνισμού παρόλον ότι δεν θα σταματούσαντους εκλεκτούς των Αμερικανών από το να επανε-κλεγούν ) είναι βαθύτερη και χειρότερη. Πολύ πριντα γεγονότα του Ιανουαρίου 1996, συγκεκριμένα ΔΥΟΧΡΟΝΙΑ ΠΙΟ ΜΠΡΟΣΤΑ, η Τουρκία είχε προειδο-ποιήσει για τις ενέργειές της και τις οποίες γνώριζανοι εν Ελλάδι κυβερνώντες και όχι μόνον. Και εξη-γούμαι:

Η εφημερίδα ‘Σημερινή’ της Κύπρου στις 8 Ιανουα-ρίου 1994, δηλαδή δύο χρόνια ενωρίτερα, είχε γρά-ψει και αντιγράφω επι λέξη:“Απόρρητη έκθεση της Τουρκίας φανερώνει τις βλέ-ψεις της για τα νησιά του Αιγαίου Η Ελλάδα παραβιάζει το καθεστώς των νησιών τουΑιγαίου, προκαλώντας την Τουρκία να διεκδικήσειτα κυριαρχικά της δικαιώματά της στα νησιά αυτά,σύμφωνα με απόρρητη έκθεση του τουρκικούΥπουργείου Εξωτερικών.Όπως γράφει ο δημοσιογράφος Σεζαί Σέγκιουν τηςτουρκικής εφημερίδας “Χουριέτ” σε χτεσινό δημο-

σίευμα, το τουρκικό ΥπουργείοΕξωτερικών, σε απόρρητηέκθεσή του, που ήδη διαβιβά-στηκε στην προεδρία τηςΚυβέρνησης και σε αρμόδιεςυπηρεσίες, τονίζεται ότι αν ηΕλλάδα συνεχίσει την εχθρική,όπως αναφέρεται, στάση τηςεναντίον της Τουρκίας με τονα περιλαμβάνει και τηνΚύπρο στον ενιαίο αμυντικότης χώρο και να εξοπλίζει τααιγαιοπελαγίτικα νησιά, τότεη Τουρκία θα φέρει στην επι-φάνεια το θέμα των νήσωναυτών προκειμένου να διαπι-στωθούν σε ποιον ανήκουν.Όπως μεταδίδει το ΚΥΠΕκατά τους τουρκικούς ισχυ-ρισμούς, η Ελλάδα παραβιά-ζει το καθεστώς των νησιώντου Αιγαίου μετατρέπονταςσε πυριτιδαποθήκη τα νησιάΣαμοθράκη, Λήμνο, Χίο,Σάμο, Ικαρία, Αστυπάλαια,

Ρόδο, Χάλκη, Κω και Καστελόριζο.Στο υπόμνημα του τουρκικού ΥΠΕΞ τονίζεται ότι οεξοπλισμός των νησιών αυτών προκαλεί κινδύνουςγια την ασφάλεια της Τουρκίας και ότι παραβιάζο-νται οι συνθήκες Λοζάνης και Παρισίων. Επίσηςτονίζεται ότι εάν δεν αλλάξει η ελληνική στάση, ηΤουρκία θα διεκδικήσει δικαιώματα κυριαρχίας στανησιά αυτά.”

Ουσιαστικά οι Σημίτης/Πάγκαλος το 1996 υπέκυ-ψαν και δέχθηκαν τις τουρκικές επεκτατικές προθέ-σεις, που γνώριζαν (τουλάχιστον) από τον Ιανουά-ριο 1994 – αφού προετοιμάστηκαν για δύο χρόνιαως προς το πως καλύτερα να τις αντιμετωπίσουν. Το1996 ήταν απλώς το λεγόμενο “window dressing”!!!Από εδώ και πέρα αρχίζει ο μεγάλος κατήφορος...

Φανούλα ΑργυρούΕρευνήτρια/συγγραφέας

Λονδίνο12.10.2009

∏ ∂§§∞¢∞ °¡øƒπ∑∂ ¢À√ Ã√¡π∞ ∂¡øƒπΔ∂ƒ∞ °π∞ Δπ™ Δ√Àƒ∫π∫∂™ ¶ƒ√£∂™∂π™!

ΔÔ 1996 ‹Ù·Ó ·ÏÒ˜ ÙÔ “window dressing” !!!

∞›Û¯Ë √Ï˘Ìȷ΋˜

¶ÚÔÛÊ˘ÁfiÔ˘Ï· ·fi ÙËÓ ∫‡ÚÔ ÌÂ-ٷʤÚÔÓÙ·È, ÌÂÙ¿ ÙË ‰È¯ÔÙfiÌËÛË,·fi ÙË §¿Úӷη ÛÙËÓ ∞ı‹Ó·, Ì ·Â-ÚÔÛοÊÔ˜ Ù˘ √Ï˘Ìȷ΋˜, ÛÙȘ 16ª·˝Ô˘ 1975.

Greek-Cypriot refugee childrentransported from Larnaca toAthens on board an OlympicAirways airplane, on the 16th ofMay 1975.

ºÒÙÔ Î·ÈÏÂ˙¿ÓÙ˜ ·fi ÙÔ Â›ÛËÌÔÂÚÈÔ‰ÈÎfi Ù˘√Ï˘Ìȷ΋˜∞ÂÚÔÔÚ›·˜.

H πιο πάνω φωτογραφία είναι από το επίση-μο περιοδικό της Ολυμπιακής Αεροπορίας

του κυρίου Βγενόπουλου και Σία. Διαβάστε προ-σεκτικά τις λεζάντες. Θα έχετε προσέξει ότι η λέ-ξη διχοτόμηση δεν υπάρχει στην αγγλική μετά-φραση. Προφανώς ο Βγενόπουλος με το ελληνι-κό κείμενο απευθύνεται μονό στους Έλληνες καιειδικά στους ελληνοκυπρίους, οι όποιοι πρέπειεπιτέλους να συνηθίσουν στο γεγονός ότι η Κύ-προς είναι διχοτομημένη. Για τον εθνικό μετα-

φορέα του Βγενόπουλου δεν έγινε ΕΙΣΒΟΛΗ ού-τε υπάρχει ΚΑΤΟΧΗ από τους ΤΟΥΡΚΟΥΣ,απλώς έγινε μια τυχαία διχοτομησούλα και η καη-μένη η Ολυμπιακή έτρεξε να μεταφέρει τα καη-μένα τα προσφυγόπουλα στην Αθήνα. Η Ολυ-μπιακή του τότε, κύριε Βγενόπουλε, μπορεί και ναείχε την τσίπα να παίξει ένα ρολό εθνικό. Εσείςτώρα τι πάτε να κάνετε; Να μας αλλάξετε τα φώ-τα ή σταδιακώς να μας φορέσετε φέσι; Διχοτομημένος ναν ο κώλος σου!!!

31 Οκτωβρίου 2009 7O KPINO™ MAKPI¢H™ MA™ EKANE A°ø°H °IA §IBE§§O ZHTøNTA™ 10.000-50.000 EYPø

«north Cyprus UK»

Νέο τουρκικό έντυπο εκδίδουν τώρα οι Τούρκοι του Λονδίνου με την χαρακτηριστικήονομασία “βόρεια Κύπρος Η. Βασιλείου” (“north Cyprus U.K”). Ονομάζεται μηνιαίο‘΄περιοδικό’ αλλά είναι στο ίδιο χαρτί και στην ίδια τάπλοιτ έκδοση όπως οι εβδομαδι-αίες τους εφημερίδες. Με την διαφορά ότι το έντυπο κατά 80% διαφημίζει τα κατεχόμε-να, τα ξενοδοχεία και τα καζίνα, τις αρχαιότητες μας, το κάστρο της Κερύνειας μέχρικαι τα κεντήματα από μετάξι κ.α. συν διάφορες ειδήσεις και προβολές του εκπροσώπουτου Αττίλα Μ. Αλί Ταλάτ με τις ψευτοσημαίες... Καλημέρα σας, κυρίες και κύριοι...Μίλησε κανένας για...διαφώτιση;

★ ★ ★

√ Δ˙¿Î ™ÙÚÔ Í·Ó·ÎÙ˘¿!

Θυμάστε τον πρώην Υπ. Εξωτερικών και Κοινοπολιτείας της Βρετανίας Τζακ Στρο οοποίος είχε δηλώσει (πρωτοσέλιδο στις τουρκικές εφημερίδες Λονδίνου) ότι η ευτυχέ-στερη μέρα της ζωής του στο Υπ. Εξωτερικών ήταν όταν πήρε το πράσινο φως η Τουρ-κία για την ενταξιακή της πορεία και η χειρότερη του μέρα όταν απορρίψαμε τοέκτρωμα Ανάν; (Υπενθυμίζεται ότι την επομένη της ένταξης της Κυπριακής Δημοκρα-τίας η τότε βρετ. κυβέρνηση είχε πάρει απόφαση όπως προχωρήσει στην ΕΕ με τηναναβάθμιση του ψευδοκράτους...) Ε, λοιπόν, ο ίδιος Τζακ Στρο, ως υπουργός Δικαιοσύνης σήμερα, μιλώντας στο τουρκο-βρετανικό επιμελητήριο στο Λονδίνο υποστήριξε εγκάρδια την πλήρη ένταξη της Τουρ-κίας στην ΕΕ. ‘Είμαι πεπεισμένος όπως και πριν 4 χρόνια ότι είναι προς το συμφέροντης Ευρώπης η πλήρη ένταξη της Τουρκίας στην ΕΕ. Πρέπει να δοθεί στην Τουρκία ηίδια βοήθεια όπως και στις άλλες 12 χώρες που ήδη έγιναν μέλη το 2003. Αναφέρθηκεκαι στο Κυπριακό και είπε: “Η βρετανική κυβέρνηση υποστηρίζει πλήρως τις τρέχουσεςδιαπραγματεύσεις για λύση στο νησί της Κύπρου. Γνωρίζω επίσης όπως όλοι εδώ ότι ταδύσκολα προβλήματα του Κυπριακού χρειάζονται μεγάλη φαντασία και πολιτικό θάρ-ρος από αμφότερες τις πλευρές.”Όπως λέχθηκε απαρχής, οι Βρετανοί επένδυσαν πάνω στον Πρόεδρο Χριστόφια όλατους τα χαρτιά για να κλείσει όπως θέλουν το Κυπριακό. Τον θεωρούν προφανώς ικανόγια μεγάλη φαντασία και πολιτικό θάρρος που χρειάζεται ένας για να δεχθεί τα απαρά-δεκτα. Τέτοιο πολιτικό θάρρος που μέχρι και ο τόοοοσο δικός τους Γλαύκος Κληρίδηςαπέτυχε να εξασφαλίσει μέχρι τέλους. Τελευταία του προσπάθεια τα παρακάλια τουγια 16 μήνες παράταση θητείας και η προτίμησή του να αποδημήσει εις Κύριον αν δεναποδεχόμασταν το έκτρωμά τους! Τώρα, οι κηδεμόνες της Κύπρου και “shaparon” τηςκατοχικής Τουρκίας ευελπιστούν πως ο Δημήτρης Χριστόφιας θα καταφέρει να εξα-σφαλίσει τη μεγάλη φαντασία... και το πολιτικό θάρρος να αναγνωρίσει τα τετελεσμέ-να και να τους ικανοποιήσει. Ο Θεός να μην τους αφήσει!!!

★ ★ ★

“Η φασιστική οργάνωση “embargoed” κατήγγειλε τον ΑΠΟΕΛ στη ΦΙΦΑ για...ρατσι-σμό!” (είπεν ο γάδαρος τον πετεινόν κεφάλαν!)Στη ΦΙΦΑ και την ΟΥΕΦΑ προωθεί καταγγελία κατά του ΑΠΟΕΛ η γνωστή στο Λον-δίνο φασιστική τουρκοκυπριακή οργάνωση “Embargoed” με αφορμή πανό που, όπωςλέει η οργάνωση, αναρτήθηκε στις εξέδρες του ΓΣΠ με το σύνθημα “Η Κύπρος είναιελληνική” στον αγώνα της κυπριακής ομάδας με την Τσέλσι... Και ο γνωστότατος φιλό-τουρκος λόρδος Μαγγίνις θα το θέσει λέει θέμα στη Βουλή των Λόρδων! (Η είδηση απότην ‘Ελευθερία’ Λονδίνου 15 Οκτωβρίου 2009).Ε και; Η Κύπρος ρε Τούρκοι και φιλότουρκοι με περικεφαλαίες ήταν και είναι Ελληνι-κή εδώ και 3,000 χρόνια και το λέγει και το προσυπογράφει και το Υπ. ΄Αμυνας τηςΒρετανίας της Α. Μ της Βασιλίσσης Ελισάβετ!Η πλέον κλασική αντίφαση στα χρονικά της αγγλικής πολιτικής. Παρόλη την φιλοτουρκική και λυσσαλέα ανθελληνική πολιτική του Βρετ. ΥπουργείουΕξωτερικών και Κοινοπολιτείας, στην ιστοσελίδα του Βρετ. Υπουργείου Άμυνας υπο-γραμμίζεται, με τον πλέον ξεκάθαρο τρόπο η Ελληνικότητα της νήσου Κύπρος. Ιδού τιγράφει στην ιστοσελίδα του εδώ και χρόνια Το αντιγράψαμε σήμερα που ετοιμάζεταιτο κείμενο αυτό, 15 Οκτωβρίου 2009 :

British Ministry of Defence websiteCyprus History Few countries can trace the course of their history over 10,000 years, but inapproximately 8,000 BC the island of Cyprus was already inhabited and goingthrough its Neolithic Age. ......Cyprus gained its independence in 1960, for the first time in 3,500 years, but theGreek identity of language and culture has been retained.http://www.mod.uk/DefenceInternet/DefenceFor/ServiceCommunity/ACyprusPosting/Background/

Μετάφραση στα ελληνικά Ιστορία της ΚύπρουΛίγες χώρες έχουν ιστορία πάνω από 10,000 χρόνια, όμως σχεδόν 8,000 χρόνια προΧριστού η νήσος Κύπρος ήταν ήδη κατοικημένη και διένυε την Νεολιθική εποχήτης. Μία από τις πλέον σημαντικές ανασκαφές που έγιναν στην χώρα αυτή μέσααπό τις επόμενες χιλιάδες χρόνια, ήταν η ανακάλυψη του χαλκού, copper, ήKuprum στα Λατινικά, από το οποίο και πήρε το όνομα Κύπρος, η ελληνική ονομα-σία της Κύπρου.Η στρατηγική θέση της νήσου, τα αποθέματα χαλκού και η ξυλεία της ήσαν εκείνα πουέφεραν τους πρώτους Έλληνες στο νησί πριν 3,000 και τόσα χρόνια προς το τέλος τωνΤρωικών πολέμων. Εγκαταστάθηκαν στο νησί, φέρνοντας μαζί τους και δημιουργώνταςτην Ελληνική ταυτότητα.Δια μέσου των αιώνων η Κύπρος πέρασε από πολλούς δυνάστες, περιλαμβανομένων τωνΑιγυπτίων, Ασσύριων, Περσών, που αντικατέστησαν τον Μέγα Αλέξανδρο και τουςΡωμαίους, προτού η Κύπρος γίνει μέρος της Βυζαντινής αυτοκρατορίας. Αργότεραήλθαν οι σταυροφόροι, οι Φράγκοι, Λουσινιανοί και Ενετοί, οι Οθωμανοί και οι Βρετα-νοί. Η Κύπρος κέρδισε την ανεξαρτησία της το 1960, για πρώτη φορά μετά από 3,500χρόνια, όμως η ελληνική ταυτότητα της γλώσσας και πολιτισμού έχει διατηρηθεί.(Η “Embargoed” ιδρύθηκε και δραστηριοποιείται στο Λονδίνο μετά το ΟΧΙ των Ελλή-νων της Κύπρου εναντίον του εκτρώματος Ανάν/Χάνει και συνεργατών, για προώθησητης αναγνώρισης, απευθείας πτήσεων άρση του λεγόμενου εμπάργκο και προβάλλει τιςτουρκικές θέσεις στην Αγγλία και στην ΕΕ με την απλόχερη στήριξη του Ταλάτ, τηςΆγκυρας και Βρετανών λόρδων και πολιτικών. Είναι η οργάνωση που απαίτησε ρατσι-στικά να εγκαταλείψουμε τον αιματοβαμμένο χάρτη και το ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ γιατί τάχατεςπροσβάλει τους Τουρκοκύπριους, ισχυρίζεται πως 1974 δεν έγινε εισβολή κτλ).

¶APOIKIAKH ENø™I™Γράφει η Waterloo Sunset

∏ προετοιμασία για ένα «τσιμεντω-μένο» ΝΑΙ βρίσκεται ήδη σε εξέλιξη

και σε προχωρημένο στάδιο υλοποίησης.Το 2004, οι διάφοροι πάτρονοι του Σχε-δίου Ανάν (ή Σχεδίου Τσέϊνι όπως έγκυραενημέρωσε ο δημοσιογράφος ΜιχάληςΙγνατίου σε πρόσφατες αποκαλύψεις του)έκαναν το μέγα σφάλμα τότε να θεωρή-σουν ως δεδομένη τη συναίνεση του κυ-πριακού ελληνικού λαού στο έγκλημα, πουόπως φαίνεται έτσι είχαν υποσχεθεί οιημέτεροι δοσίλογοι.Σήμερα, τα πράγματα είναι διαφορετικά.

Έχοντας μάθει από τα λάθη του παρελ-θόντος, οι αμετανόητοι Ανανιστές και οιξένες χώρες που ερίζουν στην Κύπρο,απεργάζονται πιο προσεκτικά και μεθο-δικά την ετοιμασία και υποβολή νέου«σχεδίου». Αυτή τη φορά φαίνεται ότι, οπρώτιστος στόχος τους είναι να πατά-ξουν το περιβόητο εθνικό φρόνημα καιτην εθνικήυπερηφάνειατου κύπριουπολίτη. Στοπλαίσιο τηςτακτικής αυ-τής, έχει ξε-κινήσει μιαάνευ προη-γ ο υ μ έ ν ο υπαραπληρο-φόρηση και,ταυτόχρονα,παράλυσητης παιδείας,της ΕθνικήςΦ ρ ο υ ρ ά ς ,των θεσμώνκαι ηθών,των προνοιών της συμφωνίας της 8ης Ιου-λίου 2006 και κυρίως της οικονομίας. Για τα σημερινά χάλια της κυπριακής

οικονομίας δεν οφείλεται, ενδεχομένως,μόνο η ασχετοσύνη των κυβερνώντων, αλ-λά ίσως να αποτελεί και μέρος ενός κα-λά προγραμματισμένου στρατηγικού πλά-νου, το οποίο ήθελε να φέρει τον μέσο κύ-πριο πολίτη σε έντονη οικονομική πίεση,στενότητα και δυσχέρεια, στην αύξηση τό-σο του δημόσιου χρέους όσο και της ανερ-γίας και στη συρρίκνωση του βιοτικού επι-πέδου του πολίτη. Σενάριο λίγο τραβηγ-μένο, ίσως, αλλά όχι απίθανο. Τότε, βλέ-πε 2004, η προσπάθεια έγινε με το «λά-δωμα» των ολίγων Ναινέκων με αρκετάεκατομμύρια λίρες. Τώρα, η προσπάθειαεδράζεται στη αποστέρηση πολλών εκα-τομμυρίων ευρώ από τη μάζα του λαού. Είναι δεδομένο ότι οι διεθνής επιδρά-

σεις της οικονομικής επιβράδυνσης είχαναντίχτυπο και στην κυπριακή οικονομία.Ως αποτέλεσμα, ο ρυθμός ανάπτυξης τηςοικονομίας κυμαίνεται με αρνητικό πρό-σημο, η ανεργία ανεβαίνει, η εμπορική κί-νηση μειώνεται, το διαθέσιμο ποσό γιακατανάλωση από κάθε νοικοκυριό έχειπεριοριστεί και, επίσης, τα αναπτυξιακάέργα και έργα υποδομής του Κράτουςμπαίνουν στο ψυγείο. Με τα δεδομένα αυτά, οι διάφοροι γνω-

στοί-άγνωστοι μανδαρίνοι της «επανα-προσέγγισης και της λύσης» ίσως να επι-θυμούν (ή βολεύονται έτσι) την άσκησηισχυρής οικονομικής πίεσης στον πολίτημε στόχο τον αποπροσανατολισμό τουαπό τα εθνικά ζητήματα και, ως εκ τού-του, αυτός να καταστεί πολύ πιο ευάλω-τος και δεκτικός σε κάποιο σχέδιο λύσης,το οποίο, φαινομενικά, θα επιφέρει στα-θερότητα, ανάπτυξη και ευμάρεια στον

τ ό π ο ! ! !Ενδεχομέ-νως , ταδιάφοραπαπαγα -λάκια καιφερέφωνανα μεταδί-δουν ότιμια «λύ-ση» θαεπιφέρειτην πολιτι-κή σταθε-ρότητα, οιξ έ ν ε ςεπενδύσειςθα αυξη-θούν, θα

υπάρξει οικοδομικός και κατασκευαστι-κός οργασμός (καθώς θα χρειαστεί να κα-τασκευαστούν έργα υποδομής όπως νέοιδρόμοι, νοσοκομεία, σχολεία, λιμάνια, ξε-νοδοχειακές μονάδες και να ανοικοδομη-θούν πόλεις και χωριά). Όλα αυτά, βέ-βαια, θα είναι κτισμένα στην άμμο, αφούδεν προβλέπεται από τα μέχρι σήμερα σχέ-δια να υπάρχει διασφάλιση των ανθρω-πίνων δικαιωμάτων των πολιτών καθώςκαι της ασφάλειας του Κράτους. Στην ουσία, αυτό που αποσκοπείται σή-

μερα είναι να παταχθεί με εκβιαστικές καιπροπαγανδιστικές μεθόδους ο «άτακτος»κυπραίος εκεί που τον πονεί περισσότερο,δηλαδή στην τσέπη του, να νιώσει την οι-κονομική σφίξη, για να πειθαναγκαστείκαι να «καϊλήσει» στο τέλος στις ορέξειςτων όσων επιβουλεύονται την Κύπρο.

K1RK

«NAI», ̤ۈ ÔÈÎÔÓÔÌÈÎÔ‡ ÂÈı·Ó·ÁηÛÌÔ‡!

Κλαίουν και οδύρονται οι ΑΚΕΛικοίκαι το προοδευτικό τουρκοπροσκυνημένοστρατόπεδο ότι τάχατεςτα ΜΜΕ ασκούν πνευ-ματική τρομοκρατία, διό-τι ένα από τ’ αστέρια τουο Tουμάζος Τσιελεπής ταβρήκε σκούρα και απο-χώρησε από την εκπομπήτου Αντένα. Δηλαδήέχουμε πνευματική τρο-μοκρατία του Αντένα,που έδωσε σε πρωτοκλα-σάτο στέλεχος του Χρι-στόφια τον τριπλάσιοχρόνο απ' ότι στους άλ-λους καλεσμένους και όχιόταν το ΡΙΚ π.χ. με τονΚαρεκλά ή τη Χαραλα-μπίδου, όχι μόνο καλούν μόνο ένα τριτο-κλασάτο στέλεχος της άλλης άποψης, δεντο αφήνουν κιόλας να μιλήσει. Έτσι είναιτα φασιστάκια του ΑΚΕΛ. Τα δικά τουςδικά τους και τα δικά μας πάλι δικά τους.

Μιλούν για πνευματική τρομοκρατία. Ποι-οι; Αυτοί που στην εφημερίδα τους ούτε

απέξω δεν περνά η άλληάποψη! Ποιοι; Αυτοί πουυμνούσαν τα στρατόπεδασυγκεντρώσεων, για ναχωρέσουν τα θύματα τηςδικής τους τρομοκρατίας. Νοείται ότι οι ΑΚΕΛι-

κοί ξέρουν τι κάνουν. Φω-νάζουν και ωρύονται, γιανα τρομοκρατηθεί ο Αντέ-να στη συγκεκριμένη πε-ρίπτωση και να πέσειστην παγίδα τους ν' αρχί-σει να το παίζει πιο φιλο-ακελικά. Π Ρ Ο Σ Ο Χ Η ,

ΠΑΠΑΦΙΛΙΠΠΟΥ, μηνπέσεις στην παγίδα τους, αλλιώς θα είμαιαναγκασμένος να δημοσιοποιήσω πόσεςφόρες σε φίλησε στο μάγουλο ο ΔημήτρηςΧριστόφιας. Να μια καλή πνευματική τρο-μοκρατία.

√π º∞™π™Δ∂™ ∫∞π ∏ ¶¡∂Àª∞Δπ∫∏ Δƒ√ª√∫ƒ∞Δπ∞

31 Οκτωβρίου 2009 9O KPINO™ MAKPI¢H™ MA™ EKANE A°ø°H °IA §IBE§§O ZHTøNTA™ 10.000-50.000 EYPø

√ Ελληνισμός της Κύπρου χωρίς τηνΕλλάδα είναι καταδικασμένος σε

εθνικό αφανισμό. Έστω και η φραστικήστήριξη του Εθνικού Κέντρου είναι τερά-στιας σημασίας. Καμία δύναμη δεν θα μαςυπολόγιζε έστω και λίγο αν δεν υπήρχε πί-σω μας η Ελλάδα . Το επίπεδο ισχύος τηςΕλλάδας (οικονομικό, στρατιωτικό) έχειπάντα αντίκτυπο και στην στήριξη πουθα μπορεί να παράσχει στην Κύπρο καιστον υπόλοιπο εξωελλαδικό Ελληνισμό.Οι σχέσεις Κύπρου-Ελλάδας θα πρέπει ναδιαφυλαχθούν σαν κόρη οφθαλμού καιδεν αναφέρομαι μόνο σε επίπεδο κυβερ-νήσεων αλλά και σε επίπεδο απλών αν-θρώπων. Είναι αλήθεια ότι οι περισσότερες Ελλα-

δικές κυβερνήσεις δεν στήριξαν όσο έπρε-πε την Εθνική υπόθεση της Κύπρου.Μή-πως όμως το έκαναν οι περισσότερες το-πικές κυβερνήσεις; Όταν ο Βασιλείου καιο Κληρίδης έστρωναν το δρόμο στις ιδέεςΓκάλι και στο σχέδιο Ανάν ή όταν ο Χρι-στόφιας δεχόταν την εκ περιτροπής προ-εδρία και τους 50000 έποικους μήπως στή-ριζαν την Εθνική υπόθεση; Όμως ας μηξεχνούμε ότι την περίοδο 1964-67 η Ελλά-δα λειτούργησε αποτελεσματικά και ου-σιαστικά οδήγησε τα πράγματα σε «ντεφάκτο» Ένωση . Τότε όμως διάφοροι το-πικοί κύκλοι με ποικίλα κίνητρα , έκαναντα πάντα για να διώξουν τη μεραρχία καινα ματαιώσουν την Ένωση.Είναι γνωστός ο τρόπος που ξένα κέ-

ντρα προσπαθούν να εξαγοράσουν συνει-δήσεις ή να ελέγξουν πολιτικά πρόσωπακαι άλλους σημαντικούς φορείς εξουσίαςμε απώτερο σκοπό τη ποδηγέτηση των κέ-ντρων λήψεως αποφάσεων ενός κράτους.Θύματα αυτής της τακτικής υπήρξαμε τό-σο στην Ελλάδα όσο και στην Κύπρο αλ-λά δυστυχώς το φαινόμενο αυτό έχει πά-ρει πλέον ανησυχητικές διαστάσεις. Ζού-με βέβαια και σε μια εποχή όπου προσπα-θεί να επιβληθεί μια παγκόσμια δικτατορία

, που ακούει στο όνομα παγκοσμιοποίη-ση και στην οποία οι εθνικές ταυτότητεςθα πρέπει να εκλείψουν σταδιακά. Στην Κύπρο δεν υπάρχει αμφιβολία ότι

γίνεται και μια τεράστια προσπάθειααφελληνισμού της, κατευθυνόμενη έξω-θεν. Αυτή ξεκίνησε επί αποικιοκρατίας αλ-λά τους πρώτους καρπούς της τους έδρε-ψε επί «ανεξαρτησίας». Αποσκοπεί δε στηνδιευκόλυνση επιβολής απαράδεκτης λύ-σης.Γιατί τα αναφέρω όλα αυτά; Ή πρό-

σφατη άνοδος στην εξουσία του ΓιώργουΠαπανδρέου , η προαλειφόμενη άνοδοςτης Ντόρας στην αρχηγία της ΝΔ, η πα-ρουσία του Χριστόφια στην προεδρίααποτελούν ένα επικίνδυνο και εφιαλτικόσυνδυασμό.Ο Γιωργάκης και η Ντόρα εί-ναι μαριονέττες της Νέας Τάξης πραγμά-των. Δεν είναι επικίνδυνοι μόνο για τονΕλληνισμό της Κύπρου , είναι επικίνδυ-νοι για όλο τον Ελληνισμό. Ήδη ο Γιωρ-γάκης έδειξε τα πρώτα δείγματα γραφήςτου με την εξαγγελία πολιτογράφησης 200χιλιάδων μεταναστών, με την τοποθέτησητης ανεκδιήγητης Διαμαντοπούλου στο

υπουργείο Παιδείας, με την πρόθεση επα-ναδιαπραγμάτευσης του αγωγού Αλεξαν-δρούπολης -Μπουρκάς και με πολλά άλ-λα. Σίγουρα θα πιέσει και για απαράδεκτηλύση στο Κυπριακό τουλάχιστον παρα-σκηνιακά. Πολιτικοί και καταστάσεις σαν αυτές

πρέπει να πολεμούνται από τα υγιή κύτ-ταρα του όπου γης Ελληνισμού. Στην Κύ-προ όμως θα πρέπει να είμαστε διπλά προ-σεκτικοί στο είδος της κριτικής μας προςτον οποιοδήποτε πρωθυπουργό και οποι-οδήποτε αρχηγό αξιωματικής αντιπολί-τευσης στην Ελλάδα. Οι γνωστοί ανθελ-ληνικοί κύκλοι της Κύπρου είναι πάντο-τε έτοιμοι να εκμεταλλευτούν οποιαδή-ποτε κατάσταση για να δημιουργήσουν αί-σθημα απαξίωσης προς την Ελλάδα καιδεν πρέπει να τους δίνουμε εμείς οι ίδιοιαφορμές.Ελλάδα δεν είναι ο Γιωργάκης και η

Ντόρα και ο οποιοσδήποτε πολιτικάντης.Είναι η Ιστορία της, ο πολιτισμός της, οιάνθρωποί της. Πάνω απ'όλα είναι το όνει-ρο μας.

Ο Αμετανόητος

Δ· ·ÚÛÂÓÈο¤¯Ô˘Ó ÙËÓÂÓÙ‡ˆÛË:

■ Όταν βάλλουν το πράμαν τουςμέσα μας ότι εν γρουσάφιν πουβάλλουν.

■ Οι λάσπες που πατούν ότανβρέχει φεύγουν αυτομάτως μό-λις μπουν σπίτι, διότι τα πα-πούτσια τους εν τζιαι εν Μπά-τα, εν μπου την Ιταλία που ταεγοράσαν.

■ Όταν καυλώνουν είναι έναςάθλος που οπωσδήποτε πρέπεινα χειροκροτηθεί και αν είναιδυνατόν με χείλη γυναικεία.

■ Ότι τα κκιούττιπς άμαν τα χρη-σιμοποιήσεις πρέπει να τα αφή-κεις κάπου να φαίνονται άμπατζιαι η σριλανκέζα εννά κάμειππόλις τζιαι εννά χρειαστείτζιερί.

■ Τα φασόλια βράζουν σε πέντελεπτά τζιαι ότι οι φατζιές έρ-κουνται έτοιμες για ψήσιμονχωρίς πετρούες τζιαι άλλα αντι-κείμενα.

■ Ότι το αλάτισμα της σούβλαςεν τέχνη που πρέπει κανείς νατην σπουδάσει στα μεγάλα πα-νεπιστήμια του κόσμου.

■ Άμαν σιέζουν τζιείνοι δεν είναιδυνατόν να του έρθει και κά-ποιου αλλού και γι' αυτό κάθο-νται ώρες μέσα στο αποχωρη-τήριο, διότι έτσι κι αλλιώς εί-χαν μια κουραστική μέρα στογραφείο.

■ Ότι κανείς δεν πρόκειται ναβρει τα κακκάθκια τους που κά-τω που το τραπέζι τόσο καλάπου τα χώννουν.

■ Ότι το ψυγείο γεμώννει μόνοντου.

■ Ότι όταν αφαιρούν μιαν μπίρααπό το ψυγείο δεν μένει μια λι-γότερη μέσα .

■ Ότι η μύξα τους εν έργον τέχνηςγια δημόσια θέα για αυτό καιαφήνουν τα χαρτομάντιλαακριβώς στον τόπο που έχουνβγάλει την μύξα τους.

■ Ότι άμαν πονούν λλίον το αυ-τίν, ο πόνος εν μιαλλύτερος απότην γένναν διδύμων.

■ Ότι η ευγένεια είναι ένα πρά-μαν που το χρησιμοποιείς ότανέρτει επίσκεψη σπίτι μας μόνοκαμιά όμορφη.

■ Ότι άμαν τους πιάσει ο ύπνοςστον καναπέ εν δώρο θεού πουροχαλίζουν, πάει με την ταινίαπου παίζει η τηλεόραση .

■ Ότι άμαν σούζουν την πουλλούτους για να ππέσουν τζιαι οι τε-λευταίες σταγόνες εν σαν νασούζουν τον Πύργο του Άϊφελ.

■ Ότι πρέπει να κατουρούν τζιαιλλίον έξω που την λεκάνη γιανα ποτίζονται τζιαι τα μαρμα-ράκια λλίον τζιαι να μεν χά-νουν την λαμπάδα τους.

■ Ότι εν αμαρτία να σηκώσουν τοσελλί άμαν παν να κατουρή-σουν.

¢È·¯ÚÔÓÈο ÌËӇ̷ٷ

O ¢IANOOYMENOKO™MO™ (Ô MÂÛ·Ú›Ù˘ ¤ÊÙÂÈ Ì·˜ ÏϛԘ;)

Άλλως Σιέσης Άλλως Φυγάς Άλλως Κατούρης

∂§∂√™ ∫Àƒπ∞

Μια κυρία δίνει συνέντευξη στο Ντά-ουν Ττάουν και λέει ό,τι πιο τετριμμένοκαι ανούσιο λένε συνήθως όλοι οι κυ-πριακοί κυπραιώτικοι κυπραίοι. Λέει π.χ.τα γνωστά κλισέ ότι πάει στην Αθήνα γιαθέατρα βιβλία κτλ, συμπληρώνοντας ότιαπολαμβάνει τη μοναξιά της με τα βιβλίατης. Στην ερώτηση της δημοσιογράφουγια τα ελάττωμά της, η κυρία απαντά ότιτο μεγάλο της ελάττωμα είναι ότι είναιπολύ ειλικρινής! Όπως λέμε δηλαδή

«το μόνον μου κακό, ρε κουμπάρε, εί-ναι που είμαι πολλά καλός»

Αυτά δεν θα τα γράφαμε, αν η κυρίαήταν κάποια κότα ή σταρ απ' αυτές πουλεν ανοησίες σε ανούσια περιοδικά. Ταλέει όμως η Επίτροπος Διοικήσεως μίαυποτίθεται σοβαρή κυρία, η οποία τελευ-ταίως υπερασπίζεται τους αδικημένουςκαι τους «αδικημένους» με την ιδία ειλι-

κρίνεια. Τι κρίμα Ηλιάνα! Τι ζόρια τρα-βάς;

∂§∂√™ ∫Àƒπ∞ 2

Μια φτωσιή, έντιμη κοπέλα πιάνει δου-λειά στον Φιλελεύθερο τζιαι κάμνει τηνφωτοσυνθέτρια τζιαι κάμποσες άλλεςδουλειές που τζιείνες που εν κάμνουν οισταρ δημοσιογράφοι τζιαι οι υψηλόμισθοι

υπάλληλοι τζιαι βασανίζεται η καημένηνα ζήσει την οικογένεια της, παρ' ότι οάντρας της έννεν τζιαι κανένα φτωχαδά-κι. Ύστερα η κοπέλα φεύκει που τον Φι-λελεύθερο τζιαι προσλαμβάνεται από τηνΤράπεζα Κύπρου στο ΙΣΤΟΡΙΚΟΝΑΡΧΕΙΟΝ της, μια δουλειά με απαιτήσειςκαι πτυχία που η κυρία δεν κατέχει. Είναι ένα σύνηθες φαινόμενο και δεν

θα το αναφέραμε εάν η εν λόγω κύρια δενήταν η σύζυγος του νεοεκλεγέντα γενικούγραμματέα του ΑΚΕΛ Άντρου Κυπρια-νού. Η κυρία Σοφία Κυπριανού θα είναιπια υπεύθυνη ενός μεγάλου ιστορικού αρ-χείου. Κατύσιη του!!! Καλούμε τους αναγνώστες της ΕΝΩΣΙΣ

που έχουν καταθέσεις στην Τράπεζα Κύ-πρου να τις αποσύρουν πριν τις «αρχει-οθετήσει» η κυρία Σοφία Κυπριανού. Κύριε Hλιάδη εμείς θα τα πούμε στην

επόμενη γενική συνέλευση της ΤράπεζαςΚύπρου.

31 Οκτωβρίου 2009

√√ ÎÎÒÒÏÏÔÔ˜̃ ÙÙˢ̃ fifiÚÚÓÓÈÈıı··˜̃

ª∂°∞§∏ ™À¡∂¡Δ∂À•∏

Δ√À Δ™π∂§∂¶∏

ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Έσιεις πρόβλημα με τονβίλλον σου;ΤΣΙΕΛΕΠΗΣ: Όι!ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Κατουρ-

κέσαι πάνω σου; ΤΣΙΕΛΕΠΗΣ: Όι!ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Τότε

γιατί έφυες που την εκπομπή τουΑντένα;ΤΣΙΕΛΕΠΗΣ: Εν άντεξα την

πνευματική τρομοκρατία.ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Γιατί δεν

παίρνεις κανένα αντιτρομοκρατικό χά-πι;ΤΣΙΕΛΕΠΗΣ: Μα έσιει έτσι χάπια; ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Εν γεμάτος ο τόπος. Ούλ-

λοι παίρνουν τα, έννεν για τούτο που κανένας σας ενφοάται τους Τούρκους;ΤΣΙΕΛΕΠΗΣ: Όι ολάν τζιείνα εν τα τουρκολαγνικά

χάπια, για την πνευματική τρομοκρατία εν μας έδω-κεν το κόμμαν ακόμα.ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Που 'σουν μιτσής έτρωες τα

σκατά σου;ΤΣΙΕΛΕΠΗΣ: Ναι, πού το ξέρεις; ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Είπεν μου το ένας της επα-

γρύπνησης .ΤΣΙΕΛΕΠΗΣ: Μα ο Κολοκασίδης;ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ: ΟΡΝΙΘΑΣ: Όι !ΤΣΙΕΛΕΠΗΣ: Ο Βάσος ο Γεωργίου;ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Όι! ΤΣΙΕΛΕΠΗΣ: Εν ο σκατένος ο Άντρος ο Κυπρια-

νού αλόπως.ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Δεν λέω ούτε ναι ούτε όχι.ΤΣΙΕΛΕΠΗΣ: Εν τζιείνος, το λέσιιν. Εννά σου τον

κανονίσω όμως, την επόμενη φορά που εννά πάω στονΑντένα εννά τα πω ότι επήεν με μια καλαμαρούν κα-θηγήτριαν του πανεπιστήμιου τζιαι που το κακογα-μήσιν που της έκαμεν τζιείνη έφκαλέν μας ούλλουςεμάς τους αριστερούς κακογαμιάδες τζιαι εμάθαν τοτζιαι οι τουρκούες τζιαι τωρά εν μας καϊλούν ούτετζιείνες.ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Αλλάζω θέμα. Χρίστος

Κληρίδης ή Nικόλας Παπαδόπουλος;ΤΣΙΕΛΕΠΗΣ: Έφυα.ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Πριν φύεις, θέλεις να πω

του Λουκή να σε ξαναφκάλει στον Αντένα; ΤΣΙΕΛΕΠΗΣ: Έφυα, περιμένουν με οι φίλοι μου να

παίξουμεν κουμέρες.ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Στ' ανάθθεμα.

ªπ∫ƒ∏ ™À¡∂¡Δ∂À•∏

ª∂ Δ√¡ °∞ª∞ °∞ª∞ Δ√À ∞∫∂§

ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Κύριε Γάμα Γά-μα, είναι αλήθεια ότι εκακογάμησες μιανκαλαμαρούν καθηγήτριαν τζιαι εκακο-λόησέν μας ούλλους;ΑΝΤΡΟΣ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ: Εν πελλά-

ρες που λαλεί ο Τσιελεπής , εν τζιείνηπου ήταν ψυχρή τζιαι άσχετη. Για νακαταλάβεις ούτε έναν τσιμπούκκιν τουχαϊρκού - που εν το ατού των καλαμα-ρούδων - , εν ήξερεν να κάμει. Είπα της«βάρτον βούκκον, κόρη μου» αλλά εν εκατά-λαβεν τζιαι έβαλεν μου κωλοδάκτυλο.ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Άρεσέν σου;ΑΝΤΡΟΣ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ: Εθύμωσα.ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Είντα οι Τουρτζιοί βάλ-

λουν σας κωλοδάκτυλο καθημερινώς τζιαι εν θυμώ-νετε, είντα που σας επείραξεν τωρά; ΑΝΤΡΟΣ ΚΥΠΡΙΑΝΟΥ: Οι Τούρτζιοι έχουν τον

τρόπον τους, ώσπου να το πάρεις χαπάριν το μισόνεν μέσα.ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Κανεί σε, ελπίζω να σου

δειχτεί ο Κατσουρίδης καμιά νύκτα να σου πω εγώ ανεν μόνο το μισόν μέσα.

ªπ∫ƒ√ÀΔ™π∫∏ ™À¡∂¡Δ∂À•∏

ª∂ Δ√¡ °πøƒ°√ ¶∞¶∞¡Δƒ∂√À

ΚΩΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΝΙΘΑΣ: Και τι έγινε που επισκέ-φτηκες την Κύπρο; ΠΑΠΑΝΤΡΕΟΥ: Μηδέν στο πηλήκιον.

Διερωτώμαι: Ποιοίπαίρνουν τις μίζες από

την E.Φρουρά και δεν θέ-λουν την κατάργησή της;

31 Οκτωβρίου 2009 11

™Ù· ÁÚ·Ê›· ÙÔ˘ «¶ÔÏ›ÙË». ¡· Û·˜ ˆ ÂÁÒ Ô˘ Ù· ıˆÚÒ Ô‡ÏÏ·; ¡Ù¿ÓÙÈ, ÏÈ˙ ÛÈÒ· Î·È ÂÓÓ¿ ı˘ÌÒÛÂÈ Ô Ì¿ÛÙÚÔ˜ ÌÔ˘.

™Ù' ·Ó¿ııÂÌ·Ó; ∂ÛÔ‡ Ó· ÛȈ‹ÛÂȘ, Ú ÂÏÏÔÚfiÎÔÏÂ. Δ˙È·È Î¿Ì ÏÏ›ËÓ ‰›·ÈÙ·. ∂Á›ÓÂȘ ‚fiÚÙÔ˜.

™Ù' ·Ó¿ıÂÌÌ·Ó.

ΔÔ‡ÓÙÔ ΔÔ˘Ì¿˙Ô ÔÏÏ¿ ηÏfi Ï¿ÛÌ·ÓÔÏ¿Ó. ◊ÚÙÂÓ Ô‰¿ ÎÏ·ÌÔ˘ÚÈṲ̂ÓÔ.

μ¿Ï·ÌÂÓ ÙÔ˘ η¯¤Ó Ù˙È·È ÁÏ˘ÎfiÓ Î·Ú˘¿ÎÈÓ.∫·Ú˘¿ÎÈÓ ÂÓ ÙÔ ¤¯ÂÏÂÓ.

¢ÂÓ Í¤Úˆ. ∂ÁÒ 1-4 ÙÔ ÌÂÛË̤ÚÈ Ù˙ÔÈÌԇ̷È.

ºÎ¿ÏÂ Ê¿Ô˘Û·, Ú ºÔ‡ÏÏË. ΔÂÙÚ¿ÌÌ·ÙÂ.

√ ·ÚÈÔ˜ ΔÔ˘Ì¿˙Ô˜ ΔÛÂÏ‹˜ ‚·ı‡Ù·Ù·Î·È ‰Èη›ˆ˜ ÚÔۂ‚ÏË̤ÓÔ˜ ·fi ÙËÓ

·ÓÔ›ÎÂÈ· Û˘ÌÂÚÈÊÔÚ¿ ÙˆÓ Û˘ÌÌÂÙ¯fi-ÓÙˆÓ, ÂÓ Á¤ÓÂÈ, ÙˆÓ Î.Î. §Ô˘Î·˝‰Ë Î·È ∫ÏË-Ú›‰Ë, › Ùˆ ÂȉÈÎfiÙÂÚÔÓ, ¤‚·Ï ÙÔ ÛÎÔ‡-ÚÔ ÙÔ˘, ¿Ó·„ ÙÔ Ô‡ÚÔ ÙÔ˘, ̋ΠÛÙÔ

·Ì¿ÍÈ ÙÔ˘ Î·È ÂÓÙ¿ÍÂÈ ÙÔ˘.

∂ÓÒ Ù˜ ˘fiÏÔȘ ÒÚ˜; ∂›Û·È fi͢ÓÔ˜;

ƒÂ ™Ù¤Ê·ÓÂ, Â›Û·È Ù¤ÏÂÈ· ÊÙ·Ófi˜.

√ ·ÚÈÔ˜ ™Ù¤Ê·ÓÔ˜ ™ÙÂÊ¿ÓÔ˘, ‚·ı‡Ù·Ù·Î·È ‰Èη›ˆ˜ ÚÔۂ‚ÏË̤ÓÔ˜ ·fi ÙËÓ

·ÓÔ›ÎÂÈ· Û˘ÌÂÚÈÊÔÚ¿ ÙˆÓ Û˘ÌÌÂÙ¯fi-ÓÙˆÓ, ÂÓ Á¤ÓÂÈ, ÙˆÓ Î.Î. §Ô˘Î·˝‰Ë, ∫ÏËÚ›‰Ë

Î·È ∫·ÙÛÔ˘Ú›‰Ë, › Ùˆ ÂȉÈÎfiÙÂÚÔÓ, ÂÎ-ÊÚ¿˙ÂÈ Êfi‚Ô˘˜ ÁÈ· ÙËÓ ·Ó·ÙÚÔ‹ Ù˘ ΢-‚¤ÚÓËÛ˘ ÃÚÈÛÙfiÊÈ· ·fi Ù¤ÙÔÈÔ˘ ›‰Ô˘˜ÂÌÚËÛÙÈΤ˜ Î·È ··Ú¿‰ÂÎÙ˜ ‰ËÏÒÛÂȘ.

ŸÈ, Ì¿Ó· ÌÔ˘. √ ÃÚÈÛÙfiÊÎÈ·˜ Ù˙Ô‡ÓÈÔÚ¤ÏÏ·ÓÂÓ.

ΔÙfiÈÏÂÙ;

ÕÚ· ¤ÛÛÈÂÈ ‰›Î·ÈÔÓ Ë ∂ÈÚ‹ÓË

¶Ô‡ ‹ÁÂ Ô ΔÛÂÏ‹˜ fiÙ·Ó ¤Ê˘Á ·' ÙÔ ÛÙÔ‡ÓÙÈÔ ÙÔ˘ ∞¡Δ1;

O KPINO™ MAKPI¢H™ MA™ EKANE A°ø°H °IA §IBE§§O ZHTøNTA™ 10.000-50.000 EYPø

12 31 Οκτωβρίου 2009

Λαλώ σας το, ο Xριστό-φιας εν πιο επικίνδυνος

όταν μίσιημου αντιστέκεται!

∏ απόφαση των οργανωμένων φιλάθλωντου ΑΠΟΕΛ να κυκλοφορήσουν έντυ-

πα με πληροφοριακό και διαφωτιστικό υλι-κό για την Κύπρο και το πρόβλημα της σεπολλές γλώσσες, εν όψει των αγώνων τηςομάδας τους στο Τσιάμπιονς Λιγκ ,είναιαξιέπαινη και ευφάνταστη. Δεν τρέφουμεαυταπάτες, οι οπαδοί της Τσέλσι, της Πόρ-το και της Αθλέτικο δεν πρόκειται, λόγωτων φυλλαδίων αίφνης να γίνουν φιλέλλη-νες ή να καταλάβουν τα δίκαιά μας και μά-λιστα να τα υπερασπίσουν, ούτε πρόκειταιποτέ να μας υποστηρίξουν σε οτιδήποτε,πόσο μάλλον όταν είμαστε πια και μια απει-λή στην απαραίτητη γι' αυτούς συγκομιδήβαθμών. Τότε, γιατί εμείς δίδουμε τους επαί-νους μας στους ΑΠΟΕΛίστες; Διότι, αγα-πητοί αναγνώστες, με αυτό τον τρόπο λε-με στους ξημαρισμένους οπαδούς των ομά-

δων της Ευρώπης ότι ΕΙΜΕΘΑ ΕΔΩ και θαυπερασπίσουμε τον τόπο μας ό,τι και ανχρειαστεί, έναντι οποιουδήποτε εχθρού, ένα-ντι όποιου τιμήματος και αυτό το μήνυμανα το μεταφέρουν στους δικούς τους κυ-βερνώντες. Οι ξένοι ΔΕΝ συγκινούνται μεφυλλάδια όμως το μήνυμα μπορεί να το πά-ρουν . Η ΚΥΠΡΟΣ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ κιεμείς θα αντισταθούμε όσο μικρός λαός κιαν είμαστε. Αυτό πρέπει να κάνουμε σταγήπεδα αντί να βρίζουμε τα ιερά και όσιατων ποδοσφαιριστών ας δείξουμε σε ολό-κληρη την Ευρώπη ότι αυτός ο τόπος ΔΕΝθα αυτοκτονήσει . Μπράβο , ρεΑΠΟΕΛΙΣΤΕΣ, αλλά μεν πάρετε πάνω σαςδιότι σας παρακολουθούμε. Κάνετε τώρακάτι καλό, μην το σκατέψετε με το να πα-ράγετε χουλιγκάνους που θα δέρνουν άλ-λους ομοεθνείς σας.

Δείτε το κάτω μέρος της φωτογραφίας τζιαι θαυμάστε κλατσούες τζιαι παντελονούιν.

Αλόπως εψούμνισέν του τα που τα Παρίσσια η Έρση.

√ ∞¶√∂§ Î·È ÙÔ ΔÛ¿ÌÈÔÓ˜ §ÈÁÎ

TA ∞ƒ™∂¡π∫∞ ∂Ã√À¡

Δ∏¡ ∂¡ΔÀ¶ø™∏

1. Ότι μια κοπέλα αξίζει της διά-κρισης τους μόνο αν έχει μεγάλα βυ-ζιά, φορά κόντες φούστες ή σκάειανόητα χαμόγελα.

2. Ότι οι σκατένιοι διάδρομοι στασώβρακα τους είναι έργα τέχνης.

3. Ότι όταν συγκαούν και βάλουνπούδρα του μωρού για να τους περά-σει, πρέπει η υπόλοιπη οικογένεια νατους συμπαραστέκεται διότι εν αβά-σταχτος ο πόνος του αντρός.

4. Ότι μέσα στο σπίτι μόνο οι γυ-ναίκες τους λένε μαλακίες. Οι άντρεςλένε , στην χειρότερη περίπτωση δη-λαδή καμμιά υπερβολή,τίποτα άλλο.

5. Ότι με το αντιπαθούν τους γκέιφίλους της γυναίκας τους μεγαλών-νει ο βίλλος τους.

6. Ότι ξέρουν τα πάντα για τουςγκέι, ακόμη πως όλοι τους απατούντον άντρα της μόνιμής τους σχέσης.Πού τα ξέρουν όλα τούτα;

7. Ότι η στρογγυλή μάππα είναιπροέκταση των δικών του μπαλών γι'αυτό και κάθε εβδομάδα θέλουν ναβρίσκονται στο γήπεδο κάτι που οι γυ-ναίκες δεν μπορούν να καταλάβουνεπειδή ακριβώς δεν έχουν αρχίδια.

8. Ότι όταν επιστρέφουν βρα-χνιασμένοι από το γήπεδο είναι σαννα επέστρεψαν πίσω απ τον πόλεμοκαι ολοι οι υπόλοιποι πρέπει να τρέ-ξουμε να τους εξυπηρετήσουμε ειδι-κά αν ο διαιτητής ήταν μαλάκας.

9. Ότι η ουρία κάνει καλό στο υλικότου σελιού γι αυτό τζιαι κατουρούνπάνω του.

10. Ότι το πέος τους είναι σαν τοΚαλασνίκοφ , βρίσκει στόχο εκτός ανεσσικκιρτισμένοι τζιαι κατουρήσουντα μισά πάνω στο παττελόνι τους.

11. Ότι το χαρτί της σοκολάτας πουαπόλαυσαν πριν λλίον έννα πιάσει τηνστράταν τζιαι έννα πάει μόνο τουστον κάλαθο για να μπορεί ο ίδιος νααπολαύσει ακάθεκτος την δεύτερη σο-κολάτα τζιαι να μεν σκέφτεται άλλεςμαλακίες.

12. Ότι ποτέ δεν γκρινιάζουν καιποτέ δεν μουρμουρούν.

13. Ότι δεν είναι περίεργοι διότιόταν ρωτούν για κάτι εν που πραγ-ματικό ενδιαφέρον που το κάμνουντζιαι όϊ που περιέργεια.

14. Ότι είναι αναφαίρετο δικαίωματους να είναι εκνευρισμένοι, ιδίως τιςΚυριακές το απόγευμα.

15. Ότι μόνον τζίεινοι δουλεύκουνγι' αυτόν τζιαι μόλις σχολάσουν τζιαιεπιστρέψουν σπίτι φκάλλουν τα πα-πούτσια τους τζιαι απλώνουν τα πόδ-κια τους ώσπου να έρτει κανένα σνακνα τους δροσίσει το στόμα τους .

16. Ότι η μάνα τους ξέρει να μα-γειρεύει καλύτερα. η μάνα τους ξέρεινα σιδερώνει καλύτερα. η μάνα τουδεν γκρινιάζει, δεν τους λογοκρίνει,δεν…

17. Ότι δεν βρομάνε οι κάλτσες τουςαλλά μυρίζουν γιασεμί άλλωστε γι' αυ-τό και οι ίδιοι πάντα μόλις τις βγά-λουν τις βάζουν μπροστά στην μύτητους.

18. Ότι η κοιλιά τους μεγαλώνειεπειδή παντρεύτηκαν και όχι επειδήεν ταράσσουν που το τραπέζι.

19. Ότι άλλο πράμαν το αυτοκίνητοτζιαι άλλο οι κατσαρόλες για αυτό τζι-αι με σχολαστικότητα καθαρίζουν τοαυτοκίνητο τους τζιαι τες κατσαρό-λες αφήνουν τες για τες γεναίτζιες.

20. Ότι ο άθρωπος ο άντρας κάμνειαυτοκριτική τζιαι παραδέχεται ότι Δενείναι σπουδαίος στο σιδέρωμα .

21. Ότι όταν μιλούν για την μάπ-παν ή τον στρατό πρέπει να μεινί-σκουμεν οι υπόλοιποι με το στόμαναννοικτόν που τα θαυμάσια λόγια πουλαλούν.

™KATA™ TOY MHNO™

O Αλέκος Μαρκίδης ο κα-τεξοχήν υπερασπιστής τουσχεδίου Ανάν η τηλεοπτικήεμπροσθοφυλακή των τότεΑνανικών δυνάμεων, ενώυπέστη μια απίστευτη ήτταμε το δημοψήφισμα όχι μό-νο δεν αυτοκτόνησε ή πα-ραιτήθηκε ή ζήτησε συγγνώ-μη αλλά τώρα κάνει τηνεπανεμφάνιση με το ίδιοστυλάκι και με την ίδια αυ-τοπεποίθηση ότι τα γνωρί-ζει όλα καλύτερα από όλουςτους άλλους. Ευτυχώς που επανήλθε.

Είναι τόσο αποκρουστικός,τόσο είρωνας και τόσο αντι-παθητικός, που κάθε φοράπου ανοίγει το στόμα του ταποσοστά του ΟΧΙ ανεβαί-νουν. Να 'σαι καλά, κύριεΜαρκίδη, και ας είσαι σκα-τάς.

31 Οκτωβρίου 2009 13

Eύγε Λουκή του ANT1 ανσυνεχίσεις έτσι δεν θα ξα-νά κατουρίσω έξω που το

σπίτι σου!

¶ A P ¶ H ™

TEPAT™OME§O

EæHMA

XAPOY¶OKPEMA

KAI A§§A

Y°IEINA

KAI EY°EY™TA

KY¶PIAKA

¶PO´ONTA

Ψηφίζω Σωκράτη Χάσικο για πρώτοΠρόεδρο του ΔΗΣΑΚΕΛ! Τουλάχιστον αυ-τός είναι ειλικρινής.

Και εκ περιτροπής Αντιπρόεδρο τονΠουργουρίδη μετά του Έρογλου.

Το παιγνίδι ολοένα και χοντραίνει. Σχέ-δια αποκαλύπτονται. Τρόπους για να «αντέ-ξει η λύση στα δικαστήρια» ψάχνει ο Τσελε-πής. Δίκαιη λύση για μια δίκαιη κοινωνία,και σκατά πατέ.

Φαίνεται ότι η δασκάλα μου στο δημοτι-κό δεν ήταν καλή. Με μάθαινε ότι Δημο-κρατία σημαίνει ένας άνθρωπος και μία ψή-φος, και στα μαθηματικά, ότι το 82 είναι με-γαλύτερο του 18. Όντως προοδευτική, δη-μοκρατική, αριστερή, επαναστατική πολιτι-κή! Που είσαστε Άρη και Τσε να τους ρίξε-τε καμιά ρέγχα;

Οι ναινέκοι διαμαρτύρονται για το μηαντικειμενικό πάνελ του απορριπτικούΑΝΤ1 που εξόργισε τον Τσελεπή. Ενώ οι συ-ζητήσεις της Ειρηνιάς Χαραλαμπίδου καιτου Καρεκλά, ρε καθίκια, σφύζουν από αντι-κειμενικότητα.

Δεν πρέπει να έχουν παράπονο. Οι από-ψεις του Τσελεπή είναι ΣΤΑΘΜΙΣΜΕΝΕΣκαι βαραίνουν τέσσερις φορές περισσότεροαπό οποιουδήποτε άλλου.

Και ως αναμενόμενο, λαύροι υπέρ τουκορυφαίου συνταγματολόγου της Σοβιετι-κής Ένωσης βγήκαν η Χαραυγούλα, ο YENI- Πολίτης και η Alithia Turk. Και ο ΧρίστοςΣτυλιανίδης.

Αυτός ο τελευταίος θα πρέπει να έχει ιδι-αίτερη σχέση με τον Τουμάζο. Θυμάμαι τηνεποχή του δημοψηφίσματος, τότε που τοAKEL γύρισε από το Evet στο το Ν…όχι,ο γοητευτικός οδοντίατρος σε μια συζήτη-ση στην τηλεόραση διάρκειας 30 λεπτών, σεμια απέλπιδα προσπάθεια του να πείσει Ακε-λικούς υπέρ του Ναι, θα πρέπει να ανάφερετο όνομα «Τουμάζος Τσελεπής» τουλάχι-στον 69 φορές.

Ο Giorgos πρωθυπουργός. Πανηγύρισανοι Αμερικάνοι, πανηγύρισαν οι Τούρκοι, πα-νηγύρισε και ο Αναστασιάδης.

Για όσους από μας δεν είναι πανηλίθιοικαι να πιστέψουν την προπαγάνδα της ηγε-

τικής κλίκας του Συναγερμού και των πα-παγάλων της, (Τορναρίτης, Γεωργιάδης καιΣία), η πισώπλατη μαχαιριά του Αναστα-σιάδη στον Κώστα Καραμανλή έγινε για δύοβασικούς λόγους: Για να ενισχύσει όσο γί-νεται αλλά και για να γλείψει τον Giorgos,και για να σπρώξει την Ντόρα στις εσω-κομματικές εκλογές στη ΝΔ.

Από την τετράδα Giorgos, Ντόρα, Χρι-στόφιας, Αναστασιάδης, ο Ευέλικτος φα-ντάζει σαν ο λιγότερο επικίνδυνος. Ρε, πούφτάσαμε!

Ακόμα δηλαδή δεν φτάσαμε! Φανταστή-κατε να μας προκύψει ο Σαμαράς;

Ο Μητσοτάκης και ο Αναστασιάδης θασπάσουν από το κάχριν τους.

Δεν έχω τίποτα προσωπικό με τους με-τανάστες λαθραίους και μη. Δε με ενοχλείαν είναι μαύροι, άσπροι, κόκκινοι ή κίτρι-

νοι. Δε με ενοχλεί αν κατάγονται από τη ΣριΛάνκα, τη Συρία, το Βιετνάμ, ή το Μπου-ρούντι.

Με ενοχλεί ότι είναι πάρα πολλοί για νατους αντέξει ο ήδη πληγωμένος κοινωνικόςιστός της Κύπρου. Και με ενοχλεί ακόμα πε-ρισσότερο γιατί ξέρω ότι η συντριπτική πλει-οψηφία είναι μουσουλμάνοι και διοχετεύο-νται εντέχνως από την Τουρκία μέσω τωνΚατεχομένων από τις αγγλικές βάσεις. Αλλάπαραπάνω απ' όλα με ενοχλεί αυτή η ανώ-μαλη συμπαιγνία των θολοκουλτουριάρη-δων επαγγελματιών αντιρατσιστών, της ροζΑριστεράς και του μεγάλου κεφαλαίου.

Πιστεύω ειλικρινά ότι όλοι οι άνθρωποιείναι ίσοι μεταξύ τους. Εξαιρούνται οι Τουρ-κοκύπριοι, αυτοί είναι πιο ίσοι από τουςυπόλοιπους.

Εν τούτοις οι θέσεις μου δεν είναι στείρα

άρνηση. Έχω συγκεκριμένη πρόταση για τοθέμα της λαθρομετανάστευσης: Να μοιρά-σουμε τους λαθρομετανάστες σε τρεις κα-τηγορίες και να τους στείλουμε στα σπίτιατης Ηλιάνας Νικολάου, του Συλικιώτη καιτου Πολυκάρπου για να κοιμούνται μαζίτους. Οι περισσότεροι να παν στο σπίτι τηςΗλιάνας γιατί είναι το πιο μεγάλο.

Φυλάξετε και κανέναν για την Ελίτα.Τη φήμη της Ειρήνης Χαραλαμπίδου ζή-

λεψε η Ελίτα! Τώρα τελευταία καλεί Τουρ-κοκύπριους και θολοκουλτουριάρηδες στηνεκπομπή της, για να μας πείσει ότι υποφέ-ραμε όλοι μας στην Κύπρο.

Ας μην είμαστε μονόπλευροι. Είναι γε-γονός ότι υποφέραμε όλοι μας όπως υπέ-φεραν όλοι οι λαοί σε όλους τους πολέμους.Αν ανοίξουμε λίγο το πνεύμα μας, θα δού-με ότι και στον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμουπέφεραν όλοι. Για παράδειγμα, υπέφερανκαι οι Εβραίοι, αλλά υπέφεραν και οι Ναζί.Λίγο το 'χεις να ανάβεις φούρνους μέσα στοκατακαλόκαιρο;

Δεν έμενες καλύτερα με τον Μικελλίδηκαι την ψυχανάλυση του κεράτου στην σύγ-χρονη κυπριακή κοινωνία Ελίτα μου, τηνπολιτική τι την ήθελες;

Η Τουρκία κατάγγειλε το ΑΠΟΕΛ στηνΟΥΕΦΑ γιατί ύψωσε πανό με το σύνθημαη Κύπρος είναι Ελληνική.

Το ίδιο σκεφτόταν να κάνει και η ΕΔΟΝαλλά την πρόλαβαν.

Κλείνω με θέματα υγείας: Η τελευταίαφορά που έκανα εμετό ήταν όταν άκουσατο σοφό επιχείρημα του Αναστασιάδη επα-ναλαμβανόμενο από τον Τορναρίτη ότι «δεμας ενδιαφέρουν οι κυρώσεις, αλλά η επα-νένωση της Κύπρου».

Δε χρειάζεται να μπορείς να μπορείς ναδιαβάζεις πίσω από τις λέξεις για να κατα-λάβεις τι εννοούν.Απλά ο Αδόλφος κοιμάται και ξυπνά και

το μόνο που σκέφτεται είναι το Σχέδιο Ανάν. Συναγερμικοί, να τον χαίρεστε!Χρυσοπράσινος φίλλος ριγμένος στο πέ-

λαγο. Μάριος Ρέπουσος

ÃÃÚÚ˘̆ÛÛÔÔÚÚ¿¿ÛÛÈÈÓÓÔÔ˜̃ ºº‡‡ÏÏÏÏÔÔ˜̃

Στη φωτογραφία βλέπετε οκτώ τουρκοκύπριους και δύο λινοπάμπακους και τα χέρια ενός σιαμισιάρη.

Bρείτε τους οκτώ τουρκοκύπριους και κερδίστε πλούσια δώρα!

ME°A™ ¢IA°øNI™MO™

14 31 Οκτωβρίου 2009

Αγαπητοί αναγνώστες, Όπως κάθε κυρία που σέβεται τον εαυ-

τό της, έτσι κι εγώ έκανα την αυτοκριτικήμου και επέστρεψα στον δικό μου κόσμονα λύσω τα δικά μου προβλήματα γι' αυτόκαι τόσο καιρό σας άφησα μόνους. Τώραεπιστρέφω, μετά τις πολλές σας πιέσειςκαι παραινέσεις, μιας και στο τόπο μαςέχουν αυξηθεί τα σεξουαλικά προβλήμα-τα εν όψει του Δεκεμβρίου. Νοείται ότιπάλι δεν θα απαντώ σε χυδαίες επιστολέςούτε θα συμβουλεύω ανθρώπους με μη σο-βαρά προβλήματα όπως είναι η πρόωρηεκσπερμάτωση, η εθνοτική ομοφυλοφι-λία και η περιτομή ανάμεσα στους ελλη-νοκύπριους.

Ευανθία Χατζηφουσιέκκα

∫˘Ú›· ∂˘·Óı›·, ∂›Ì·È Ë ∞ÓÙÚÔ‡ÏÏ· ÙÔ˘ ¡›ÎÔ˘ ÙÔ˘ ÂÏÂοÓÔ˘ Ù˙È-·È Â›Ì·È ·ÓÙÚÂ̤ÓË Ì·˙› ÙÔ˘ 35 ̄ ÚfiÓÈ· Ù˙È·È ÌÔ-ÚÒ Ó· ˆ fiÙÈ Â›¯·Ì ÌÈ·Ó Î·Ï‹ ÛÂÍÔ˘·ÏÈ΋ ˙ˆ‹,‰ËÏ·‰‹ ÂÁ¿Ì·Ó Ì ԇ Ù˙È·È Ô‡. ΔˆÚ¿ ·ÓËÛ˘¯Ò,·ÚÈ· ∂˘·Óı›·. ∂¯Ù¤˜ ¤‚·Ï¤Ó Ì Ù˙È·È Â‹· Ù˙È·È·ÁfiÚ·Û· ¤Ó· ·ÁÁÔ‡ÚÈÓ 16 fiÓÙÔ˘˜ Ù˙È·È Â¤ÌÂÓÂÓÓ·Ó 16 fiÈ 17 Ô‡Ù 15, ‹· Ù˙È·È ÁȈ Ù˙È·È ÂÁfiÚ·Û¿ÙÔ Ù˙È·È ÙËÓ Ó‡ÎÙ·Ó ¤È·ÂÓ ÙÔ, Ï·ÏÒ Ù˙È·È ÁÈ ̂¿ÓÔÈ-ÍÂÓ Ë Ù‡¯Ë ÌÔ˘, ‰ÈfiÙÈ ÙÔ ‰ÈÎfiÓ ÙÔ˘ ÂÓ ÈÔ ÌÈÙÛ‹Ó,·ÏÏ¿ ·ÓÙ› Ó· ÙÔ ‚¿ÏÂÈ Ô‡ÏÏÔÓ Ì¤Û· ÌÔ˘ ¤‚·ÏÂÓÌfiÓÔ ¤Ó·Ó fiÓÙÔ. ∂›· ÙÔ˘, «¡›ÎÔ ÌÔ˘, ‚¿ÚÙÔ Ô‡Ï-ÏÔÓ», ·ÏÏ¿ Ù˙È›ÓÔ˜ ÙÔÓ ̄ ·‚¿Ó ÙÔ˘, ·ÓÙ› Ó· ÙÔ ‚¿-ÏÂÈ Ì¤Û· ÌÔ ̆¤¯ˆÛ Ù˙È·È ÙÔ˘ ̃16 fiÓÙÔ˘ ̃Ì ̃ÛÙÔÓÎÒÏÔ ÙÔÓ ‰ÈÎfi ÙÔ˘ Ù˙È·È ¿Ú΄ÂÓ Ù˙È·È ÂÙÛÈÚ›ÏÏ·ÓÛ·Ó ÙÔÓ ÂÏÏfiÓ Ù˙È·È ÂÊÒÓ·˙ÂÓ Ô˘ ÙÔ Ì·ÏÎfiÓÈfiÙÈ ÂÓÓ¿ ʇÂÈ Ô˘ ÙËÓ ¶∂√ Ù˙È·È fiÙÈ ÂÓ ı· Í·Ó·-„ËÊ›ÛÂÈ ÙÔ ∞∫∂§ Ù˙È·È ‰È¿ÊÔÚ· ¤ÙÛÈ ·Î·Ù·Ï·‚›-ÛÙÈη. ŒÛÈÂÈ Ô˘ Ù· ¯Ù˜ Ì ÙÚÒÂÈ Ì ›ÓÂÈ, ΢ڛ·∂˘·Óı›·.ΔÈ ¤·ıÂÓ Ô ¿ÓÙÚ·˜ ÌÔ˘;

∞ÓÙÚÔ‡ÏÏ· °ÂˆÚÁ›Ô˘¶·ÏÏÔ˘ÚÎÒÙÈÛÛ·

Αγαπητή μου φίλη Ο άντρας σουν είναι μια χαρά και προ-

φανώς εδοκίμαζεν τη νέα θέση του Τσιε-λεπή περί σταθμισμένης ψήφου όπου έναςτουρκοκύπριος θα ισοδυναμεί με 16 ελλη-νοκύπριους. Τώρα που «έφαεν» και τους

16 πόντους ας ελπίσουμε ότι θα συνέλθε-τε και οι δυο και δεν θα αφήσετε τον Χρι-στόφια να περάσει τα καταστροφικά τουσχεδία.

★ ★ ★

∫˘Ú›· ∂˘·Óı›·,¢ÂÓ ı· ÙÔ ÈÛÙ¤„ÂȘ ·ÏÏ¿ ı¤Ïˆ Ó· ·˘ÙÔÎÙÔÓ‹Ûˆ.√ ÁÈÔ˜ ÌÔ˘ Â›Ó·È ÛÙÚ·ÙÈÒÙ˘ Î·È ̄ ı˜ ͤ¯·Û ·ÓÔÈ-ÎÙfi ÙÔÓ ˘ÔÏÔÁÈÛÙ‹ ÙÔ˘ Î·È Û‹ÌÂÚ·, ÂÓÒ Î·ı¿-ÚÈ˙· ÙÔ ‰ˆÌ¿ÙÈÔ ÙÔ˘ ›· Ó· ‰ˆ ¤Ó· ÁÈÔ˘ÙÈÔ‡Ô˘ ›¯Â ÛÙËÓ ÔıfiÓË, Î·È ‰ÂÓ ı· ÙÔ ÈÛÙ¤„ÂÙÂ‹Ù·Ó Ô ÁÈÔ˜ ÌÔ˘ Ì ÙÔ˘˜ Û˘ÛÙÚ·ÙÈÒÙ˜ ÙÔ˘ Î·È¤Î·Ó·Ó ÔÌ·‰ÈÎfi ·˘Ó·ÓÈÛÌfi ÌÚÔÛÙ¿ ·fi ‰˘Ô Á˘-ÌÓ¤˜ ʈÙÔÁڷʛ˜ Ù˘ ¶¿ÌÂÏ· ÕÓÙÂÚÛÔÓ. §›ÁÔ‹Ù·Ó Ó· ÏÈÔı˘Ì‹Ûˆ. ¢ÂÓ ÙÔ ÈÛÙ‡ˆ, ·ÚÈ· ∂˘·Ó-ı›·, ·Ú' fiÙÈ Â›Ó·È ‰˘Ô ̄ ÚfiÓÈ· ÈÔ ÌÂÁ¿ÏË ÌÔ˘, ÙÔÛÙ‹ıÔ˜ Ù˘ Â›Ó·È Ôχ ÈÔ ÛÙËÙfi · ÙÔ ‰ÈÎfi ÌÔ˘.ΔÈ Ó· οӈ, ΢ڛ· ∂˘·Óı›·; √ Û‡˙˘Áfi˜ ÌÔ˘ ‰ÂÓ‚ÔËı¿. ªÔ˘ ›Â: «ΔÈ ı¤ÏÂȘ ‰ËÏ·‰‹; ¡· ÛÔ˘ ‰Ò-Ûˆ ¯Ú‹Ì·Ù· Ó· ÌÂÁ·ÏÒÛÂȘ ÙÔ ÛÙ‹ıÔ˜ ÛÔ˘, ÁÈ·Ó· ÙÚ·‚Ô‡Ó Ì·Ï¿ÎÈ· ¿Ó ̂ÛÔ ̆ÔÈ ÛÙÚ·ÙÈÒÙ ̃Ì· ;̃»μÔ‹ı· ÌÂ.

¡¿ÛÈ· ∞Ó·ÛÙ·Û›Ô˘ŒÁΈÌË

Αγαπητή μου φίλη, Αυτά έχει ο στρατός και αυτά έχουν οι

κύπριοι. Συμφιλιώσου και με τα δυο καιμε το στήθος σου και ίσως ξημερώσει καιγια σένα μια πιο στητή μέρα.

★ ★ ★

∫˘Ú›· ∂˘·Óı›·, ∂›Ì·È Ô˘ Ù· ¶ÂÚ‚fiÏÈ· Ù˙È·È Ô ¿ÓÙÚ·˜ ÌÔ˘ Ô˘ Ù·Ó‡ڷ ÙÔ˘ Ô˘ Ë ·›ÁÈ· Ë ÎfiÙÛÈÈÓË ÙÔ˘ Á›ÙÔÓ· ÙÔ˘Ã·Ì‹ ÛȤ˙ÂÈ Ù˙È·È Ì˜ ÛÙËÓ ·˘Ï‹Ó Ì·˜, ¤È·¤ÓÙËÓ Â¯Ù¤ ̃Ù˙È·È ÂÁ¿ÌËÛ¤Ó ÙËÓ Ì¤Ú· ÌÂÛÔ̤ÚÈ. ∞ÏÏ¿ÙÈ Î·ÎfiÓ! ∂ÎfiÏÏËÛÂÓ Ù˙È·È Â›‰ÂÓ ÙÔÓ Ô‡ÏÏÔÓ ÙÔ¯ˆÚÎfiÓ ·ÏÏ¿ Ù˙È›ÓÔ˜ ÂÓ ÂÎÔÙÛÈ›ÓÈÛÂÓ Ó· ·ÓÙڷ›ԇÙ ÙÛ·˜. ∂›ÓÙ· ÌÔ˘ Ó· ο̈, ΢ڛ· ∂˘·Óı›·,Ô‡Ù ÛÙÔ ÛÔ˘ÂÌ¿ÚΠÂÓ ÙÔÏÌÒ Ó· ¿ˆ ÈÔÓ! ΔȤ·ı ÙÔ‡ÙÔ˜ Ô ¿ÓÙÚ·˜ ÌÔ˘;Αγαπητή μου φίλη,Ο άντρας σου είναι προφανώς από αυ-

τούς τους ξημαρισμένους τους συναγερ-μικούς, που μπορεί να ήταν και με τηνΕΟΚΑ Β΄, αλλά τώρα υιοθετούν την άπο-ψη του Χάσικου περί συνουσίας ΔΗΣΥΑΚΕΛ. Δυστυχώς η επιστήμη δεν κατόρ-θωσε ακόμη να βρει το φάρμακο για τέ-τοιες περιπτώσεις. Κουράγιο! Τι να σουπω;

★ ★ ★

∫˘Ú›· ∂˘·Óı›· √ ¿ÓÙÚ·˜ ÌÔ˘ › ÌÔ˘ fiÙÈ ÙˆÚ¿ Ô˘ Ô ÃÚÈÛÙfi-

ÊÈ·˜ Ì·˜ ÂÓÓ¿ Ì·˜ οÌÂÈ ÙËÓ Ï‡ÛË, ¤Ó·Ó Ô˘ ٷηϿ Ù˘ χÛ˘ ÂÓÓ¿Ó Ë ÛÙ·ıÌÂ˘Ì¤ÓË „‹ÊÔ˜ Ù˙È-·È ÂÁÈÒ ÂÓ Î·Ù¿Ï·‚· Ù˙È·È ÂÍ‹ÁËÛ¤ ÌÔ˘ ÙÔ Ì ÙÔ·Ú¿‰ÂÈÁÌ· fiÔ˘ ¤Ó·˜ ÂÏÏËÓÔ·ÚÈÔ˜ ÂÓÓ¿ ‰È-ηÈÔ‡Ù·È Ó· Á·Ì¿ 3 ÙÔ˘ÚÎԇ˜. ∂ÁÈÒ ÂÚÒÙËÛ¿ ÙÔÓÂ¿Ó ı· ÈÛ¯‡ÂÈ ÙÔ ›‰ÈÔ Ù˙È·È ÁÈ· Ù˜ ÂÏÏËÓÔ·ÚȘ,‰ËÏ·‰‹ ·Ó ı· ‰ÈηÈԇ̷ÛÙ Ù˙È·È ÂÌ›˜ ÔÈ ÁÂÓ·›-Ù˙Ș Ó· Ë·›ÓÔ˘ÌÂÓ Ì 3 ÙÔ˘ÚÎÔ·ÚÈÔ˘˜ Ù˙È·È·ÓÙ› Ó· ÌÔ˘ ··ÓÙ‹ÛÂÈ ¤‰ˆÎ¤ ÌÔ˘ ¤Ó·Ó ÛÙÚ·fi-·ÙÛÔÓ Ì˜ ÛÙËÓ ÌÔ˘ÙÛÔ‡Ó·. ∂Ó ·Ï‹ıÎÂÈ· ÙÔ˘,΢ڛ· ∂˘·Óı›·, fiÍ· ÂÚÈ·›˙ÂÈ ÌÂ; ∫¿ÙÈ ¿ÏÏÔ Ô˘ÂÓ ÂηٿϷ‚·, ΢ڛ· ∂˘·Óı›·, ÂÓ Ì˜ ÛÙÔ ¿ÚÎÈÓÔ˘ ÂÓÓ¿ „ËÊÈ˙Ô˘ÌÂÓ Ù˙È·È Ï·ÏÔ‡Ó ÙËÓ ÛÙ·ıÌ¢-̤ÓË „‹ÊÔ; ∂ÁÈÒ ÂÓ Ëͤڈ Ó· Ô‰ËÁÒ.

ª·Ú›· ∫Ô˘ÎÎÔ˘ÊÎÈ¿Ô˘ ¶ÂϤÓÙÚÈ

Αγαπητή μου φίλη,O άντρας σου είναι ένας ξημαρισμένος

ΑΚΕΛικός απ' αυτούς που κάνουν ότι ταξέρουν όλα. Σου λέει αυτά τα ψέματα, γιανα δικαιολογήσει τις απενταρίες του μιαςκαι τον μισθό του τον ξοδεύει στις που-τάνες στα κατεχόμενα. Το ξέρω αυτό, διό-τι σήμερα μου τηλεφώνησε και με ρώτησεεάν υπάρχει εύκολος τρόπος να κόψει κα-νείς τις πουτάνες. Το όνομά του ήτανΚουκκουφκιάος και ήταν από το Πελέντρι,οπότε δεν νομίζω να είναι άλλος. Την επό-μενη φορά που θα μιλήσει για «σταθμευ-μένη» ψήφο και σε κτυπήσει πες του ότιεσύ είσαι υπέρ της ενισχυμένης ψήφου, γι'αυτό και επήγες με τον κουμπάρο του τονΝίκο, τον κασάπη, που ως γνωστόν τηνέχει 27 πόντους. Στο ππάρκιν φυσικά!

HH ∫∫ÀÀƒƒππ∞∞ ∂À∞¡£π∞ÛÛ¿¿˜̃ ÛÛ˘̆ÌÌ‚‚ÔÔ˘̆Ïχ‡ÂÂÈÈ

O KPINO™ MAKPI¢H™ MA™ EKANE A°ø°H °IA §IBE§§O ZHTøNTA™ 10.000-50.000 EYPø

Nα σε πκιάνουν τα γαίματα, άμαν ακού-εις για ΔΗΣΑΚΕΛ.

Να παίζεις πελλόν, άμαν ακούεις γιαΔΗΣΑΚΕΛ.

Να παθαίνεις κατάθλιψη, άμαν ακούειςγια ΔΗΣΑΚΕΛ.

Να ήσουν κάποτε υπέρ της Ένωσης, αλ-λά τωρά να θέλεις την επανένωση.

Να νομίζεις ότι Ένωση τζιαι επανένω-ση εν περίπου το ίδιο πράμα.

Να νομίζεις ότι μόνον οι Ακελικοί εναρνιά.

Να θκιεβάζεις μόνο «Σημερινή» τζιαι«Αλήθεια» γιατί εν δεξιές εφημερίδες.

Άμα παέννεις στα κκαφέ της Λευκωσίαςνα θκιεβάζεις τζιαι «Πολίτην», που τονηβρίσκεις τζιαι μούχτιν τζιόλας.

Να επεράσαν σσίλια χρόνια που τον τζι-αιρόν που εξητίμαζες τον Βασιλείου για-τί ήταν ο εκλεκτός του ΑΚΕΛ.

Να λαλείς ότι καλά έκαμεν ο Κληρίδηςπου εσυγκυβέρνησεν με το Βασιλείου για-τί έξερεν πολλά ο άθρωπος για την Ευ-ρώπη.

Να χαρκέσαι ότι το Δράσις - ΚΕΣ τζιαιη Πρωτοπορία εν τζιαι οι θκυο του Συ-ναγερμού.

Να λαλείς ότι τζιείνοι του Δράσις - ΚΕΣεν φασίστες τζιαι πραξικοπηματίες.

Να εστέκεσουν τρεις ώρες στην ουράγια να σιαιρετίσεις στο γάμον της κόρηςτου Αναστασιάδη.

Να καμαρώνεις την Καίτη τζιαι τονΣιαμμά, άμαν τους δείχνει η τηλεόρασησαν να εν δικά σου παιθκιά.

Να εψήφισες ΝΑΙ στο Σχέδιο Ανάν, για-τί έσιεις εμπιστοσύνη στον Κληρίδη.

Να εψήφισες ΟΧΙ στο Σχέδιο Ανάν, αλ-λά να λατρεύεις τον Κληρίδη.

Να εψήφισες ΟΧΙ στο δημοψήφισμα,αλλά να εξακολουθείς να ψηφίζεις Συνα-γερμό, γιατί άλλον το ένα, τζιαι άλλον τοάλλο.

Να εψήφισες ΝΑΙ στο Σχέδιο Ανάν, όιγιατί άρεσκέ σου, αλλά για να μεν πουνοι ξένοι ότι εν θέλουμε λύση.

Να νομίζεις ότι ο Κληρίδης ήταν αγω-νιστής της ΕΟΚΑ.

Να είσαι περήφανος γιατί ο Κληρίδηςεν ήρωας του Δεύτερου Παγκοσμίου Πο-λέμου.

Να νομίζεις ότι ο Χίτλερ έχασεν τον πό-λεμο γιατί ο Κληρίδης ήταν στην RAF.

Να φύρνεσαι που τα γέλια, άμαν ο Κλη-ρίδης λαλεί ανέκδοτα που την τηλεόρα-ση.

Να έσιεις ούλλους τους τόμους της «Κα-τάθεσης μου» στη βιβλιοθήκη σου μπρο-στά μπροστά για να φαίνουνται.

Να εγόρασες ούλλους τους τόμους της«Κατάθεσης μου», αλλά να μεν τους εθ-κιέβασες ποττέ σου.

Να εγόρασες ούλλους τους τόμους της«Κατάθεσης μου», για να στηρίξεις τονΚουλέρμο.

Να εψήφισες ΟΧΙ, να λαλείς ότι εννάξαναψηφίσεις ΟΧΙ, τζιαι να ήσουν μέρανύχτα μες το επιτελείο του Κασουλίδη.

Να καυλώνεις που περηφάνια, άμανακούεις τον Αναστασιάδη να λαλεί για την«μεγάλη φιλελεύθερη παράταξη της Κύ-πρου».

Να αποκτά νόημα η ζωή σου, επειδή οΣυναγερμός εν μέλος του ΕυρωπαϊκούΛαϊκού Κόμματος.

Να σε πκιάνει το κλάμα, άμαν θωρείςνα κουβαλούν τον Κληρίδη έξω που ταγραφεία του Συναγερμού τη νύχτα τωνεκλογών.

Να σου αρέσκει η Μαρία Κυριακού.

Να θωρείς τον Πουργουρίδη που τηντηλεόραση τζαι να μεν σου έρκεται να ξε-ράσεις.

Να εξήασες τέλεια ότι ο Αναστασιάδηςεκατάγγειλεν την πατρίδα μας στην Ευ-ρώπη επειδή είπαμε ΟΧΙ στο Σχέδιο Ανάν.

Να αποκαλείς τον Μαρκίδη «Αλέκο».

™À¡A°∂ƒªπ∫√¡ ∂π¡∞π

º θινόπωρο 1970, απόγευμα έξω απότο Παγκύπριο Γυμνάσιο, ένα τσούρ-

μο θεατρόφιλοι(;) μαθητές και μαθήτριεςπερiμένουν το λεωφορείο για το Θεατρά-κι του ΡΙΚ. Την συμμετοχή μου στην πο-λιτιστική αυτή εκδρομή μάλλον την είχεπροκαλέσει η παρουσία ευειδούς συμμα-θήτριάς μου παρά ο ...διακαής μου πόθοςνα παρακολουθήσω τον γραμμένο το 1948«Θάνατο του Εμποράκου».

39 χρόνια μετά ο συνειρμός από τηνφράση του Προέδρου «...δεν είμαι πλα-σιέ...» ξανάφερε στο μυαλό μου τον Εμπο-ράκο! Οποία παρακμή! Από την κουλ-τουριάρα συμμαθήτρια στον ...Χριστό-φια! Δεινόν το γήρας,, ου γαρ έρχεται μό-νον! Μένανδρος ή Ευριπίδης, τι σημασίαέχει, μας τα έχουν λύσει τα θέματα εδώκαι 2500 χρόνια!Ο τίτλος του αριστουργήματος του

Arthur Miller “Death of a Salesman” με-ταφράσθηκε, μάλλον επιτυχημένα, στακαθ' υμάς ως «Ο θάνατος του εμπορά-κου». Οι ακριβέστερες μεταφράσεις «Οθάνατος ενός πωλητή» ή «Ο θάνατος ενόςπλασιέ» μάλλον δεν θα είχαν καμιά εμπο-ρική τύχη ενώ δεν θα απέδιδαν και το τρα-γικό υπαρξιακό πρόβλημα του Γουίλι Λό-μαν, του εμποράκου ή μάλλον του πλα-νόδιου πωλητή, που είδε το δικό του «αμε-ρικανικό όνειρο» να καταρρέει και να συ-ντρίβει την ζωή του. Ο Γουίλι Λόμαν από-λυτα απελπισμένος από τα προδομέναόνειρά του, απολυμένος από την δουλειάτου, απένταρος και ταπεινωμένος από το«σύστημα» στο τέλος αυτοκτονεί.

Η κατά την διάρκεια τηςεπίσκεψής του στον ΟΗΕφράση του Προέδρου Χρι-στόφια «...δεν είμαι πλα-σιέ...» μαζί με τις άλλεςδηλώσεις και ομιλίες τουπου ακολούθησαν, προ-κάλεσαν την «οργή» τωνΤούρκων και βεβαίως καικάποιων ελληνοκυπρίων!Η φράση περί πλασιέ πα-τρίδων σηματοδοτεί άρα-γε την στιγμή που ο Πρόε-δρος αντιλαμβάνεται καισυνειδητοποιεί οριστικάτην κατάρρευση του «κυπριακού ονείρου»του και αντιλαμβάνεται τον επικίνδυνοκατήφορο που ο ίδιος έχει πάρει; Είναιμήπως το μήνυμα ότι ο εκ Δικώμου, ενίο-τε αθυρόστομος πολιτικός, κατανοεί τουςκινδύνους εξαφάνισης από την Κύπρο τωνσυμπατριωτών του εξ αιτίας της λανθα-σμένης πολιτικής που έχει μέχρι σήμεραακολουθηθεί, όχι μόνο από τον ίδιο;Μήπως το ξέσπασμα του Δημήτρη Χρι-

στόφια σημαίνει και απόπειρα αξιοπρε-πούς «Ανάστασης-Επανάστασης του Πλα-σιέ» σε μια ύστατη προσπάθεια να απο-τρέψει την ατίμωση και τον δια αυτοκτο-νίας «Θάνατο του Εμποράκου»;Ή μήπως όλα όσα μαρτυρούμε στον τό-

πο μας, αρχές του 21 αι-ώνα, είναι οι διάφορεςφάσεις ενός σικέ* παι-γνιδιού που άρχισε εδώκαι μισό αιώνα και πά-ει να τελειώσει με πέ-ναλτι σε άδειο τέρμα,στις καθυστερήσεις;

Ξ.

Έτσι και αλλιώςστον τόπο μας δενυπάρχει τίποτα πια πουνα μην είναι σικέ και κα-τευθυνόμενο! Στην πο-

λιτική, στην ΕΦ, στην Παιδεία, στην Οι-κονομία, στα γήπεδα, παντού τα παιγνί-δια έχουν «άρωμα» στημένου.Το 1999, ο Άρθουρ Μίλλερ, σε ηλικία

83 ετών, δήλωσε για τον «Θάνατο τουεμποράκου»: «Η τρομοκρατία σήμερα δενάλλαξε και πολύ. Το έργο μου είναι επί-καιρο όσο ποτέ άλλοτε. Ο Εμποράκος εί-ναι η τραγωδία ενός ανθρώπου που πί-στεψε πως μόνο εκείνος δεν μπόρεσε ναικανοποιήσει τα κριτήρια που έθεσαν, γιαόλη την ανθρωπότητα, κάποιοι φρεσκο-ξυρισμένοι, άκαμπτοι κύριοι που παροι-κούν σήμερα την κορυφή των τηλεοπτι-κών επιχειρήσεων και των διαφημιστικώνγραφείων».

£¤·ÙÚÔ: «√ ı¿Ó·ÙÔ˜ ÙÔ˘ ÂÌÔÚ¿ÎÔ˘» ‹ «∏ ·Ó¿ÛÙ·ÛË ÙÔ˘ Ï·ÛȤ»

31 Οκτωβρίου 2009 15Kαι τώρα και πάντα ΔHΣAKEΛ, ΔHΣAKEΛ,

ΔHΣAKEΛ!

KYK§OºOPH™E KYK§OºOPH™E

AX ¶√§πΔ∏

Μεγάλο ζόρι τραβούν οι αναγνώστες του Πολίτη.Κάθε τόσο ενημερώνουν τους άγρυπνους συντάκτεςγια τα κακά που συμβαίνουν στην κοινωνία μας καικανείς άλλος δεν τα εντοπίζει. Μας πληροφορεί λοι-πόν ο Πολίτης. Ένας αναγνώστης αναφέρει ότι στιςεπίσημες επισκέψεις ξένων αργηγών κρατών στον τό-πο μας είθηστε να ακούοντε ΔΥΟ εθνικοί ύμνοι καικαι στην συνέχεια διερωτάτε γιατί στην επίσκεψη τουΠρωθυπουργού της Ελλάδας ακούστηκε μόνο ένας.Δίνουμε δύο απαντήσεις και στον αναγνώστη και στονΠολίτη που δημοσιοποίησε την απορία του. Α ) Γιανα ρωτούν οι πελλοί τζιαι να το δημοσιοποιούν οιπροβοκάτορες και Β) Αμε σσιιλλοϋρεφκε ρε ανα-γνώστη τζιαι ρε Πολίτη.

∫§∞ª∞ ™Δ∏¡ Ã∞ƒ∞À°∏

Κλαίει η Χαραυγή διότι στην φετινή επιτροπή γιατα λογοτεχνικά βραβεία συμμετέχουν αρκετοί ελλα-δίτες κριτές και όχι κύπριοι ως έπρεπε. Αυτό, υπο-στηρίζει η Χαραυγή είναι και ρατσιστικό. Το σχέδιοΑνάν δεν πειράζει που είναι ρατσιστικό πειράζουνόμως οι ελλαδίτες διανοούμενοι διότι προφανώς οιρατσιστές ππουστοκαλαμαράδες ΔΕΝ θα δώσουν ταπαραπάνω βραβεία στους Ακελικούς τζιαι μπορεί νακάμουν τζιαι καμμιά προβοκάτσια εναντίον του αγω-νιζωμένου ακελικού λογοτενικού συρφετού τζιαι δώ-κουν τζιαι κανένα βραβείο σε κανένα λογοτέχνη πουνα του αξίζει. Φασίστες! Μιλάνε κιόλας για πνευμα-τική τρομοκρατία οι αθεόφοβοι.

∞™¶π¢∂™

Οι ριψάσπιδες του ΑΚΕΛ αποφάσισαν να σηκώ-σουν ψηλά τις ασπίδες τους και να προστατευόσουνόχι την Κύπρο αλλά τον μεγάλο ηγέτη της ΔημήτρηΧριστόφια. Μετά τα στελέχη του κόμματος, τα γνω-στά στελέχη του ΔΗΣΥ και τα γνωστά παπαγαλάκιατου ΡΙΚ και των λοιπών πεμπτοφαλαγγίτικων μέσωνστην υστερία υπεράσπισης του Προέδρου, εμφανί-στηκε ΚΑΙ η ΕΔΟΝ, η οποία όχι μόνο όπως λέει ηανακοίνωσή της θα υποστηρίξει τον Πρόεδρο να βρειτην λύση, αλλά και θα απλώσει πολλές ασπίδες γιανα τον προστατεύει ωσάν και ο Χριστόφιας βρίσκε-ται στην Ουγκάντα και πρόκειται να τον φάει κανέναλιοντάρι. Έλεος σκατάες!

META THN ¶POTA™H XA™IKOY

TA ¶ANTA °AMIOYNTAI!

16 31 Οκτωβρίου 2009O KPINO™ MAKPI¢H™ MA™ EKANE A°ø°H °IA §IBE§§O ZHTøNTA™ 10.000-50.000 EYPø

∏ ∫§∂πΔ√ƒπ™ Δ∏™ ∂¶π∫∞πƒ√Δ∏ΔO™Μια φοβερή πλεκτάνη εξυφαίνεται ενα-

ντίον του κ. Ομήρου μας, όπως καταγγέλ-λει σήμερα ο ίδιος σε συνέντευξη του στηνHerald Tribune. Σύμφωνα με τον επιφανήπολιτικό, τεχνικοί της ΑΗΚ που εξυπηρε-τούν ξένα συμφέροντα, έχουν πειράξει ταφανάρια της τροχαίας στους δρόμους έτσιπου, μόλις τον αντιλαμβάνονται να τα προ-σεγγίζει με το αυτοκίνητό του, το φως γί-νεται κόκκινο κι έτσι να υποχρεώνεται νασταματά σε όλα τα φανάρια. Η φοβερή αυ-τή συνομωσία απειλεί να σπάσει τα νεύρατου κ. Γιαννάκη που βλέπει τα όνειρά τουνα καταρρέουν αφού ό,τι και να κάνει, μό-λις πλησιάσει τα φανάρια το φως γίνεταιευθύς κόκκινο. Έχει δοκιμάσει όλα τα κόλ-πα. Κρύβεται κάτω από το τιμόνι, οδηγεί μεφρενήρη ταχύτητα, οδηγεί φορώντας μά-σκα της θάλασσας, τίποτα! Πάντως το θέ-μα δεν πρόκειται να μείνει έτσι και πολύσύντομα θα διοργανωθεί διαδήλωση για ναδοθεί προς τα έξω το μήνυμα πως τέτοιαπουσλίκια δεν έχουν θέση στον τόπο μας.Δεν αποκλείεται πίσω από την υπόθεση νακρύβονται και Ισραηλίτες ηλεκτρολόγοι,γεγονός που δυσχεραίνει την εξιχνίαση τηςυπόθεσης.

Μιλώντας για σπάσιμο νεύρων, να ση-μειώσουμε πως οι εισπράξεις του Ραδιο-μαραθωνίου έχουν ξεπεράσει τα 900 εκ.Ευρώ, πράγμα που αποτελεί νέο βαλκανι-κό ρεκόρ. Ο Ραδιομαραθώνιος είναι πιαπιο μεγάλος από την ίδια την Κύπρο μας κιέτσι την διακυβέρνηση της χώρας θα ανα-λάβουν το ΡΙΚ και η Μαρφίν Λαϊκή. Πρω-θυπουργός θα είναι ο Γιάννης Καρεκλάς,που για τον σκοπό αυτό θα δανειστεί τιςκάλτσες του κ. Χριστόφια που ως γνωστόνείναι καρώ καφέ με χρυσά τετραγωνάκια.Το υπουργικό συμβούλιο θα αποτελείταιαπό άτομα με εξαιρετικά ειδικές ανάγκες

που θα φορούν ό,τι κλάτσες τους καπνί-σει. Το νησί θα πλημμυρίζει από αγάπη καιοι Τουρκοκύπριοι θα έλθουν φανερά με-τανιωμένοι, να μας δώσουν πίσω τα εδά-φη μας μέσα σε μεγάλες σακουλές, πριν νααυτοκτονήσουν ομαδικά Ζήτω λοιπόν καινα μην ξεχνάτε να γαμάτε διότι χανόμαστε!

Στο μεταξύ δεν νομίζουμε να είναι τυ-χαίο και το γεγονός της πρόσφατης σύλ-ληψης του Γ.Γ. της ΠΕΟ. Σύμφωνα με τηναστυνομία, ο κ. Κυρίτσης παρέλαβε νεαρήπροοδευτική Κινέζα με μεγάλα βυζιά σταφώτα Γαβριηλίδη και δυνάμωσε το ράδιοτου αυτοκινήτου του στην διαπασών, δε-δομένου ότι εκείνη την ώρα μετέδιδε τρα-γούδια των AC/DC. Εν συνεχεία, οδήγησετο όχημα του εναντίον του εστιατορίου

Steak & Co, με αποτέλεσμα να βρουν οι-κτρό θάνατο τα γκαρσόνια και οι θαμώνεςπου εκείνη την ώρα απολάμβαναν φιλήσυ-χα διάφορα στέικς με πατάτες πουρέ ή ρύ-ζι. Η υπόθεση διερευνάται, αναμένεται δεπως κ. Πάμπης θα κατηγορηθεί, μεταξύ άλ-λων, για ξιφτερισμό Κινέζας εν ώρα οδή-γησης με βαμμένα μαύρα μαλλιά κτενισμέ-να πίσω.

Στις Βρυξέλλες τώρα όπου η Ελένη Θε-οχάρους έχει κάνει τον κόσμο ανάστατο,αφού όπου κάτσει και σταθεί γίνεται αντι-κείμενο θερμών εκδηλώσεων σεξουαλικήςπαρενόχλησης. Όπως έχει δηλώσει στο πε-ριοδικό Playboy επ'ευκαιρία της φωτο-γράφηση της, νιώθει τόσο κυνηγημένη, πουμόλις τώρα κατανοεί πως αισθάνονται τα

αμπελοπούλια στο Παραλίμνι. Η κ. Ελένηαμέσως μετά τις δηλώσεις της ξέσπασε σεοδυρμούς και δυνατούς πόρτους, πράγμαπου ανάγκασε τους φωτογράφους να τηνθέσουν εκτός λειτουργίας χτυπώντας τηνμε φτυάρια στο κεφάλι.

Παράλληλα, ψαροπώλης που λειτουρ-γεί ταυτόχρονα μπυραρία, τα έκανε μού-σκεμα με τις τελευταίες παραγγελίες του,με αποτέλεσμα να έχουν καταφθάσει σταυποστατικά του κακόφημες ρέγκες καιαριθμός καπνιστών Ρωσίδων. Το μπέρδε-μα είναι πολύ μεγάλο και δεν αποκλείεταινα γίνουν σύντομα μαζικές συλλήψεις. Στομεταξύ οι καπνιστές Ρωσίδες θα διατίθε-νται στο ψαροπωλείο ενώ οι κακόφημεςρέγκες θα τεθούν υπό κράτηση.

Σε ομιλία του μπροστά από εκατοντά-δες κοιμισμένους αστυνομικούς με θέμα:“ η επίδραση της σχολής του postmodernism στην δυτική λογοτεχνία του20ου αιώνα,” ο Υπουργός Δικαιοσύνηςανακοίνωσε πως η Δύναμις πιστεύει πωςείναι εντελώς απαράδεκτο το μέγεθος τωνυπόθετων που κυκλοφορούν στην αγοράκαι απαίτησε την άμεση αντικατάστασήτους, με μεγαλύτερα υπόθετα, διαφορετι-κά οι αστυνομικοί θα αντακώσουν βίρατις απεργίες. Στη συνέχεια εγκωμίασε τοενδιαφέρον των Κυπρίων αστυνομικώνγια τη σύγχρονη λογοτεχνία και αφού ξύ-πνησε ένα από αυτούς, τον ρώτησε τηνάποψή του για τον συγγραφέα Paul Auster.Ο αστυνομικός απάντησε πως προσωπικάδεν γνωρίζει πού βρίσκεται η τρύπα τουκώλου του και ζήτησε από τον υπουργόνα τον αφήσει ήσυχο.

Πορφύριος Ρουπιρόζα

Δ ο χρήμα μιλάει. Γιατί να μην γράφεικιόλας; Kαι κάνει ό,τι θέλει, και σε

κάνει όποιος θέλεις. Με όλα τα σημείαστίξεως, χωρίς κανένα στίγμα. Τελεία καικόμμα. Κι αν έχεις το Κόμμα, έχεις καιτην τελεία. Γραφή. Άστικτος και άσταχτος.Γράψον ράψον, άψον, κάψον. Κι αν κάηκε η γούνα μας, με κείνα τα

συρραπτά γραπτά του Ριζοσπάστη, ε, καιτί μ' αυτό; Ολίγον στο ράφι, και άλλη ερ-ράφη. Γυρνάμε φύλλο, ξεχνάμε τις επι-φυλλίδες. Φωτιά στα κόκκινα. Στάχτη καισποδός. Και γεννιόμαστε και πάλι απότις στάχτες μας. Εν σπουδή οι άσπουδοι.Με ΒΗΜΑ** ταχύ. Παλιά μας τέχνη κόκ-κινο. Από την στάχτη με καινούριο άχτι.Kαι καϊλα μας η νίλα μας.Οι Κύπριοι ήμασταν πάντα Φοίνικες.

Αναγεννώμενοι από τις στάχτες μας. Τουςκάθε Ριζοστάχτες μας. Χρήμα να υπάρ-χει. Στάχτη στα μάτια. Κι οι αποτάχτεςκάθε λογής παραχαράκτες επιστρέφουναπ' τις στάχτες. Παραδεχτείτε μας. Διότιδεν είμαστε λιποτάχτες. Κι ας μας κρά-ζουν εκ του πάλαι γε οργίου των*** οικράχτες.Ε, λοιπόν, εγείρου να σε δούμε Καλο-

γήρου. Κι όσο θέλεις εξεγείρου. Αν δεντολμάς, δεν νικάς. Είσαι απλά ντολμάς.Κι η γεύση είναι μία. Όσο τζιαι να ποτυ-λίγεσαι μεσ' στ' αμπελόφυλλα. Η συνταγήσου η ίδια. Κάτω από κάθε όνομα, πίσωαπό κάθε στόχο. Ίδια αψός. Γιαλατζήντολμάς, ψευδώνυμος. Και ξέρουμε πκιονπώς το τρίβουν το πιπέρι, του διαβόλου οιΚαλογήρου.Εμείς εκεί. Πίσω στον επιταγή του κα-

θήκοντος. Και στο καθήκον της επιταγής.Όποιος γράφει υπογράφει. Κι όποιος υπο-γράφει, ε, μπορεί και γράφει. Ή ταν, ή επιτα γής. Το χθες στο χώμα, κι εμείς στοκόμμα. Ή ταν ή επί cash. Στο κόμμα χωράνε όλοι. Και το μικρό

και το μεγάλο πορτοφόλι. Οι έχοντες καιεξέχοντες, οι ππαρά έχοντες και παρέχο-ντες. Και ξέρει και παραξέρει το κόμμα

να γράφει. Γραφήν αρτίαν. Και να παρα-γράφει αμαρτίαν. Ώ, το κόμμα, και του Συντρόφου Αδελ-

φού το Μέγα Όμμα. Ώ, του κόμματος,που αμβλέπει ο κάθε αόμματος. Εδώ όλοιχωράνε. Και όλα τα συγχωράμε. Συγχω-ροχάρτι και καμάρι. Χαρτί και καλαμά-ρι. Και σουπιές, μπαρμπούνια και μεζές.Στο φουρνάκιτου Αδάμου,που ταϊζονται οισύντροφοι αντά-μου. Σφιγγόντανο ένας πλάι στονάλλο, και κάπουεφτιούσαν χά-μου. Αυτοκριτική

να γίνεται. Καιτα κρίματα ναπληρώνουν. Εδώπληρώνονταιόλα. Τα κρίματακοστίζουν χρή-ματα . Και ταχρήματα ποσιε-πάζουν κρίματα.Το είπεν και ο Μαγκλής, πληρώνοντας ειςμέταλλα στα μεταλεία. Διότι έκαστος άν-θρωπος δύο πήρας φέρει, την μεν έμπρο-σθεν, την δε όπισθεν. Και η μεν οπίσθια,ανήκει ακριβώς εκεί, στα μετώπισθεν. Σταλοίσθια, παν ολίσθημα. Εμείς κοιτούμενμόνον εμπροστά. Μπροστάρηδες, άνευοπισθίων. Άλλωστε, αυτά λέει ο αριστε-ρός, προοδευτικός graffiti, παθαίνουν οιλαοί, όταν τα σκατά αποκτήσουν αξία.Διότι, pecunia non ollet, τα λεφτά δεν βρω-μάνε (το είπε και στον ο πατέρας του στονTitus, o Βεσπασιανός). Αν και αυτό πουτρώμε, στα ελληνικά το λέμε πάντως….«βρώμα». Και εν Κύπρω, ξέρουν όλοι νατρώνε!

∏ ¿ÊˆÓÔ˜ ·Ú·ÊˆÓ›·…

Και προχωρούμε με μέτωπο καθαρό.Πάντα μπροστά. Με ΒΗΜΑ ταχύ. Moneymoney. Αυτά μονάχα μένουν. Λεφτά.Απτά καυτά. Hot cash. More ash. Απόγραπτά μένουν μόνο των άλλων. Τωναντιπάλων, «αλλοπροσάλλων». Και γρά-

φουμε ασύδοτα οιδότες για τα γρα-πτά των άλλων,ότι αυτά «μένουν».«Scripta manent»,το γράφουμε καιλατινιστί, κι αςμας κατηγορήσουνότι ξεπατικώνουμεξελατινικώνουμετα λατινικά τουTitus. Κτυπούμεγια τα «πεπραγμέ-να τους, του τό-τες», που όμως δενέχουμε εμείς οι«δότες». Τα δικάμας γεγραμμένα εί-ναι παραγραμμέ-

να. Πάσα αμνηστία αμνησία. Δώσε πάσα.«Αλήστου μνήμης» μόνο ο Τζωνής. Μέ-

μνησο λαέ των άλλων «αλλοπροσάλλων».Κι ως να εγίνοντο κάπου αλλού τα «αλ-λοπροσαλλού». Ή εμείς, οι συγκυβερνή-τες, να κοιτούσαμε προς αλλού. «Εσιω-πούσαμε για τις παραλείψεις, αλλά δενείχαμε μερδικό σε αυτές». Μερδικό είχα-με μόνο στους Υπουργούς και διευθυντέςτων Δημοσίων Υπηρεσιών, που λεοντίωςαπήσπασαν οι του ΑΚΕΛ Ltd, εις κλαυθ-μόν των ετέρων εταίρων και συνεταίρων.Και εκείνοι, ομοίως δεν είχαν μερδικόστης συγκυβέρνησης τις παραλείψεις. Εί-χαν «δικαίωμα», όπως στο κουμ-καν. Δι-καίωμα στις διαλείψεις. Ως η συγκυβέρ-

νησις να συνίστατο εκ δύο, αντί και άντην,αντιπολιτεύσεων. Σιωπηλών κι αφώνων.Που μας αφήνουν άφωνους τώρα πουβρήκαν την φωνήν των. Η σύμφωνος δια-φωνία. Κι η άφωνος παραφωνία. Αλλά εμάς η πίστη μας ατόφια στον

Χριστόφια. Κι αλλού τα ψόφια. Πιστεύω,πιστεύεις, πιστεύει. Credo, credis, credit.'Ολο το credit στο κόμμα. Είναι το χρέοςκάθε «γνήσιου» πατριώτη (διότι υπάρ-χουν και πατριώτες μη γνήσιοι, νοθευμέ-νοι με λιπαρά πολυακόρεστα:polyunsaturates - αλλά εμείς δεν τα βά-ζουμε… όλα στο τραπέζι). Εμείς είμαστε έντιμοι, και κοιτάμε τον

λαό κατακούτελα, στο Δόξα Πατρί. Εμείςαναγνωρίζουμε τα λάθη που δεν έχουμε.Κάνουμε αυτοκριτική. Με καλή πίστη. Καικαλύτερο credit. Πληρώνουμε όλοι μας ταχρέη μας, όσα γράφει το τευτέρι. Πληρώ-νουμε όλα όσα είναι γραμμένα, και τι-μούμε την υπογραφή μας. Και προσέχου-με, τώρα, πού την βάζουμε, γιατί ξέρουμεπόσο κοστίζει πού βάζεις μια υπογραφή. Και κάτι άλλο, αλλά εμάς δεν μας εν-

διαφέρει ο κάθε κόμματος. Είμαστε τουενός κόμματος. Που ξέρει να δίνει αξίαστην υπογραφή μας. Παναπεί, και στηνγραφή μας. Scripta valent.

Έγραψεν και υπέγραψεν, με γραφήνοξείαν και υπογεγραμμένη

Titus LondiniensisΕξ Άγγλε Τέρας

Δια το πιστόν, Τίτος Χριστοδούλου

*·ÊÔÚÌËı¤Ó Î·È ·ÊÈÂڈ̤ÓÔ ÛÙÔÓ ‰È¢ı˘ÓÙ‹ Ù˘¶·ÚÔÈÎȷ΋˜ ÷ڷ˘Á‹˜ Ô˘ Û˘ÓÂÏ‹ÊıË Î·È ‰È·-Ô̇ıË Ó· ·ÓÙÈÁÚ¿ÊÂÈ ÚˆÙÔÛ¤Ïȉ·, ÌÂÙ¿ ʈ-ÙÔÁÚ·Ê›·˜ ÙÔ˘, ÙËÓ ÎÂÓÙÚÈ΋ ÂÈÊ˘ÏÏ›‰· ÙÔ˘ ƒÈ˙Ô-Û¿ÛÙË** ◊ÙÔ Î·È ‰È¢ı˘ÓÙ‹˜ Ù˘ ¶·ÚÔÈÎȷ΋˜ ÂÊËÌÂÚ›-‰Ô˜ ΔÔ μ∏ª∞ Ô˘ ÂÎ¿Ë ·Ô‰›‰Ô˘Û· ·¯˘Ï‹Ó ·Ô-˙ËÌ›ˆÛÈÓ*** §ÔÁÔ·›ÁÓÈÔÓ ËıÂÏË̤ÓÔÓ. Pun intended.

Verba volent, scripta money*

31 Οκτωβρίου 2009 17

¶OIH™H ™TI™ EK¢O™EI™ AI°AION

MO§I™ KYK§OºOPH™AN

KEIMENA - KHMEI§IA

KY∫§√º√ƒ√À¡ ™À¡Δ√ª∞

Γιατί δεν μου ’κάναν και μέναν αγωγή;

∞ã

Αν πούμεν ότι ο βασιλιάς πουεπέθανεν εν ο Κώστας Καραμαν-λής, επειδή έχασεν τες εκλογές - μενκαρτεράτε να σας πούμεν ποιος εντζιείνος που, αντί ν' αναφωνήσει τονενομισμένον στην κληρονομικήνδημοκρατίαν της Ελλάδας «Ζήτωο βασιλιάς», για τον νέον πρωθυ-πουργόν Γιώργον Παπανδρέου,εφώναζεν «Κακόν ψόφον» τουαπερχόμενου. Όι γιατί φοούμαστιντον λίβελλον - ποιον λίβελλον, ποι-ος δκιαβάζει έναν πελλόν; Μα πουμιτσύν τζιαι που πελλόν να μάθειςτην αλήθκειαν. Μα γιατί εν έσιει ού-τε όνομαν να σας τον νοματίσου-μεν ούτε πρόσωπον να σας τον δεί-ξουμεν, αφού εν ανώνυμος τζιαιαπρόσωπος, όπως τους προσωπι-δοφόρους προδότες που επαίρνανμιτά τους οι Εγγλέζοι, με μιαν μά-σκαν ή με μιαν κλάτσαν γεναιτζιί-σιμην στα μούτρα, για να τους δα-χτυλοδείχνουν τους αγωνιστές τηςΕ.Ο.Κ.Α.Αν πρέπει, όμως, σώνει τζιαι κα-

λά να έσιει έναν όνομαν, για να μεν δημι-ουργούνται ασάφειες στο ύφος, αν μενσαν αρέσκει το Κακόψοφος, μπορούμεννα τον λαλούμεν με το όνομαν Ούτις (οΟύτις, του Ούτιδος), που εχρησιμοποίησενο Οδυσσέας για να ξεγελάσει τον Κύ-κλωπαν, που σημαίνει Κανένας, έναν μη-δενικόν, ένας ανύπαρκτος - ένας μούλος.Τζι εν ένας μούλος, γιατί εν εκαρτέρανπιλέ μου να πεθάνει ο άδρωπος, μα δέκαμέρες πριν τες εκλογές, τες μέρες που εψυ-χομάσιεν εν μέση οδώ, γυμνός τζιαι άο-πλος, τσουρουφλισμένος που τες πυρ-καγιές, με τους πράσινους λύκους που-πανωθκιόν του, τούτος ο θεομπαίχτηςεστέκετουν με το φκυάριν στο σιέριν πά-νω που το αννοιμένον μνήμαν του, πουτου το είσιεν αννοιμένον που τες 24 τ'Απρίλλη το 2004, τζι εφώναζεν «Κακόνψόφον, κακόν ψόφον, φέρτε μου τον νατον θάψω ζωντανόν, όπως έθαψα τζιαιτον φίλον του τον Τάσσον, εγιώ είμαι ονεκροθάφτης, τούτη εν η δουλειά μου!» -τόσον άχτιν τον είσιεν.Τζι άμα τον αρωτήσαν «Καλάν στην Κύ-

προν, να θάφκεις τζιαι να ξηθάφκεις όποι-ον θέλεις, μα στην Ελλάδαν είντα σε κό-φτει τζι ανακατώννεσαι, πού εν η δεο-ντολογία;», απάντησεν τους «Κόφτει με

τζιαι καλοκόφτει με, επειδή έξι χρόννιαπου έκαμεν πρωθυπουργός, εν έκαμεν τί-ποτε για να βοηθήσει την Κύπρον, το μό-νον που τον απασχόλησεν ήταν το Νναιτζιαι το Όι στο Δημοψήφισμαν τζι αφούεκλείωσεν το Όι, ύστερα πο' 'χασεν τεςεκλογές τζιαι ο φίλος του, εγύρισεν μαςκώλον τζι εν έκαμεν τίποτε να μας εύρειμιαν λύσην, να πούμεν το Νναι να πο-σπαζούμαστιν».Νναι, ρε ππεζεβέγκη, ασχολήθηκεν μό-

νον με το Νναι τζιαι το Όι, επειδή το Νναιτζιαι το Όι εν η ουσία του κυπριακού, τοδεσμείν τζιαι το λύειν τζιαι πράβο του τζι-αι μάσσιαλλα του πο' 'ν μας έπιασεν πουτον λαιμόν τζι άφησεν μας μόνους μαςνα ψηφίσουμεν ό,τι ελάλεν ο νους τζι ηκαρκιά μας τζι αν εσού εφύρτηκες να πειςτο Νναι, τωρά που έσιεις ποδά τον Γρι-στόφκιαν τζιαι ποτζιεί τον Γιωργάκην, πέ-τε το αν σας ταγιαντά, να θάψεις τζιαι τηνΚύπρον να πνάσει η ψυσιή σου.Τζιαι μόνον πο' τούτον, που την τόσην

σιαιρεκατζιίαν του, μπορεί ένας να κα-ταλάβει δκυο πράματα: Πρώτον, το πό-σον εβοήθησεν ο Κώστας Καραμανλής τηνΚύπρον στην δύσκολην ώραν της. Τζιαιδεύτερον, λαλώ το τζιαι ανατρισιάζω, ανσήμμερα τούτος ο Ούτις πάνω στα εξή-ντα του έσιει τόσην λυσσιάραν με τους

Όηδες, σκεφτείτε την λυσσιάραν του το'74, που ήταν κοσπεντάρης, με είντα χα-ράν εχόρευκεν πάνω που το αννοιμέ-νον μνήμαν του Μακάριου, άμα άκου-σεν που το ράδιον στες 15 Ιουλίου το«είναι ήδη νεκρός» τζιαι πόσες φορέςεφώναξεν το «Κακόν ψόφον»_ σκε-φτείτε το μαράζιν του, την ίδιαν ημέραντο δείλης, που άκουσεν το «εν είμαι νε-κρός, αγρωνίζεις την φωνήν που ακού-εις, είμαι ο Μακάριος τζιαι είμαι ζω-ντανός» τζιαι την χαράν του στες 20Ιουλίου τζιαι 14 Αούστου, στην πρώτηντζιαι στην δεύτερην εισβολήν - παρά οΜακάριος, καλλύττερα οι Τούρτζιοι.Τζιαι τούτος ο άδρωπος, ποιος άδρω-

πος, τούτος ο ελληνόφωνος γεννίτσα-ρος, που προσβάλλει τζιαι τα ελληνικάτζιαι την φυλήν μας, κονίζει τα νύσιατου τζι εφέραν του τζιαι πολιτιτζιές νατου τα μανικιουρίσουν, για να τον βκά-λουμεν μουχτάρην, ύστερα που τον Δη-μήτρην της Μαλούντας. Γιατί να μεν τονβκάλουμεν; Τον δάσκαλον του τον Κου-γκ Φου τον πουρνελλόμματον, τον ζυ-βανάρην, που ήταν ο εγκέφαλος της συ-νωμοσίας το '74, αν εσκοτώννετουν οΜακάριος να κάτσει πάνω, στον θρό-

νον του, τζιαι να υπογράψει την διχοτό-μησην, εβκάλλαμεν τον μουχτάρην γιαδκυο θητείες_ τζι έφερεν μας τζιαι τουςS300 τζιαι το Χ.Α.Κ. τζι έβαλεν μας τζιαιστην Ευρώπην, με την παλλούκαν τουΣχεδίου Ανάν στον πισινόν μας τζι εζή-ταν τζιαι μιαν τρίτην μίνι θητείαν να τουπογράψει. Τζιαι τούτον, τον πέρκαλλοντον μαθητήν του, που αποδεικνύεται κο-ρακόττερος του κόρακα, να μεν τον ιβ-κάλουμεν; Εννά τον βκάλουμεν, εννά τονβκάλουμεν, μεν μου ποτιτσινώννετε, έτσιζόπποι είμασταν εμείς οι Κυπραίοι. Μαωσπολλάτε, έσιει τζιαι Θεόν πουπανωθ-κιόν μας.

YΣΤΕΡΟΓΡΑΦΟΝ∞Á·ËÙ‹ ΢ڛ· ∂˘·Óı›·,∂Âȉ‹ ÛÙÔ ÚÔËÁÔ‡ÌÂÓÔÓ Ê‡ÏÏÔÓ Ù˘ «ŒÓˆ-Û˘» ÂοÌÂÙ ¤ÎÎÏËÛËÓ ÛÙÔ˘˜ Û˘ÓÂÚÁ¿Ù˜ Û·˜Ó· ÂÈÛËÁÔ‡ÓÙ·È Ù˙È·È ÙËÓ ÂÈÎfiÓ·Ó Ô˘ ı· Û˘-Óԉ‡ÂÈ ÙÔ Î›ÌÂÓÔÓ ÙÔ˘˜, ÁÈ· ÙÔ Î›ÌÂÓÔÓ ÙÔ‡-ÙÔÓ ÂÈÛËÁԇ̷È, ·Ó ı· ‚¿ÏÂÙ ÙËÓ ÊˆÙÔÁÚ·-Ê›·Ó ÙÔ˘ √‡ÙÈ ‹ ÙÔ˘ ∫Ô˘ÁÎÊÔ‡ ‹ ÙÔ˘ ¢ËÌ‹ÙÚËÔ˘ ÙËÓ ª·ÏÔ‡ÓÙ·Ó, Ó· ÙÔ˘˜ ‚¿ÏÂÙ Ì ÙËÓÌÔ˘ÙÛÔ‡Ó·Ó ÙÔ˘˜ Ù˘ÏÈ̤ÓËÓ Û ÌÈ·Ó ÎÏ¿ÙÛ·ÓÁÂÓ·ÈÙ˙È›ÛÈÌËÓ.

Κ. Αρεστής

O BA™π§π∞™ ∂¶∂£∞¡∂¡ - ∫∞∫√¡ æ√º√¡∏ ∞¡¡√À§§∞ ª∞™

Εύγε ΑννούλαBίσσυ. Σε είδαμε σε φω-τογραφία στο Ντάουν Ττάουν να φο-ράς σιάλιν Παλαιστινιακό και σε συγ-χαίρουμε. Αυτό είναι ένα μεγάλο βήμααπό τότε που πρωταγωνιστούσες στοΜάλα. Αν θυμάσαι δηλαδή!

ΔπΔ™πƒ∂™

Δεν έχω καταλάβει γιατί και ο Φιλε-λεύθερος μα και ο Πολίτης στις αθλη-τικές τους σελίδες δημοσιεύουν φωτο-γραφίες με νεαρές τιτσίρες. Δηλαδή θέ-λουν να μας πουν ότι μόνο οι φούρποιέχουν ψυσιή ή μήπως θέλουν να μαςυποβάλουν ότι οι υπόλοιποι αναγνώ-στες είναι πούττοι η σχεδόν ομοφυλό-φιλοι;

Ο παρπέρης μου υποστηρίζει ότι οιεφημερίδες βάλλουν τες τιτσίρες μες στααθλητικά διότι θκιαβάζουν τα οι μιτσι-οί τζιαι βλέποντας τες τιτσίρες απο-φεύγουν να γίνουν ππούστηες άμαν με-γαλώσουν. Είναι μια καλή ανάλυση αλ-λά δεν την υιοθετούμε. Κοιτάζοντας τιςηλίθιες και σεξιστικές λεζάντες όπως«να την πιεις στο ποτήρι» νομίζουμε ότιτο κάνουν διότι πιστεύουν πως αυτοίπου διαβάζουν τα αθλητικά δηλαδή οιφούρποι καυλώνουν παραπάνω απότους υπόλοιπους αναγνώστες. Πάντως αν κανένα τσογλάνι που πα-

ριστάνει τον δημοσιογράφο ξαναπείκουβέντα για τες ελάχιστες τιτσίρες πουβάλλει η ΕΝΩΣΙΣ εννά τον βάλω εξώ-φυλλο τον ίδιο τζιαι όι την γεναίκαντου διότι εν κρίμα οι αναγνώστες μας.

80% OXI

Φτάνουμε ξανά προς την μεγάλη σύ-γκρουση για το νέο σχέδιο. Φαίνεται απ'το γεγονός ότι έκανε την επανεμφάνι-σή του στην τηλεόραση ο Χρ. Κληρίδηςκαι Αχ. Αιμιλιανίδης από πλευράς δη-μοκρατών και Αλ. Μαρκίδη και Τ. Τσιε-λεπή από πλευράς ρατσιστών. Είμαι αι-σιόδοξος. Όσο το σχεδία του Χριστό-φια τα υπερασπίζονται οι Μαρκίδης,Τσιελεπής και Δαμιανού δεν έχουμε ναφοβηθούμε τίποτα. Αν στην υπεράσπι-ση προστεθεί κι ο Αναστασιάδης τότετο 76 % θα γίνει 80% .

Σχόλια

TA™™O™ ¶A¶A¢O¶OY§O™

¢IA°°E§MA 2004

EK¢O™EI™ AI°AION

§EYKø™IA 2009

¢YO KEIMENA °IA TON AY•ENTIOY

EK¢O™EI™ AI°AION§EYKø™IA 2009

18 31 Οκτωβρίου 2009O KPINO™ MAKPI¢H™ MA™ EKANE A°ø°H °IA §IBE§§O ZHTøNTA™ 10.000-50.000 EYPø

Η άλλη ΈνωσιςΗ άλλη Ένωσις

¢ εν γνωρίζω αν στον Πρόεδροαρέσει το πρωϊ η μαρμελάδα.Λέω «το πρωί» με νόημα, αφού

εδώ στη Βρετανία μαθαίνουμε ότι οι ρα-φινάτοι «posh» τρώνε «marmelade» τοπρωί με το πρόγευμα και «jam» το από-γευμα με το τσάι. Εμείς οι απολίτιστοιΜεσόγειοι Κύπριοι δεν έχουμε καν ξεχω-ριστή λέξη για τα δύο. Ακόμη πιο «αποθαρρυντικά», σε μια γύ-

ρα που έκαναν οι σκέψεις μου για το κεί-μενο αυτό βρήκα ακόμη λιγότερους Κυ-πρίους, οπωσδήποτε κανέναν ανάμεσαστους «Τσάρληδες», να γνωρίζουν την λέ-ξη «ιξώδες» ή την ρίζα της καταγωγής της,στο «ιξός», το φυτό των Χριστουγέννων,γνωστό με το ξενικό όνομά του «γκυ».Φυτό ομοίως ξενικώς τιμώμενο στα έθιματης κοσμοπολίτικης αγγλολαγνείας μαςπου δίνουν τα πρασινοκόκκινα χρώματάτου γκυ στον εορτασμό της… Ενανθρώ-πησης ή Χριστουγέννων, με την φοντα-μενταλιστική χριστιαναλωτική πίστη του«έκαμα τα shopping μου!» Η κολλώδης υφή του χυμού του φυτού

έδωσεν στην ελληνική τον όρο «ιξώδες»,ιδιότητα των ρευστών που αποδίδει τοπαχύρρευστον και κολλώδες της υφής τωνή και το «θιξώδες», όταν το ιξώδες τουυγρού αυξάνεται με την ανάδευσή του, τοανακάτωμά του, εκ του θιγγάνειν + ιξώ-δες. Όπως το βούτυρο του γάλακτος, τομελάνι ή το… Κυπριακό. Το Κυπριακό πάντως το τρώμε πρωί,

μεσημέρι, βράδυ. Χωρίς ιδιαίτερους γα-στρονομικούς ή εθιμοτυπικούς κανόνες.Ή χωρίς την τήρηση οιωνδήποτε κανό-νων. Full-stop. Αν αρέσει η μαρμελάδα στον Πρόεδρο

δεν φαίνεται πάντως να έχει με την ίδιασοβαρότητα ή αποφασιστικότητα διαβά-σει, ή το πιο σημαντικό, επηρεασθεί απότον υπαρξισμό του Σαρτρ. Που, για φι-λοσοφικούς λόγους, απεχθανόταν τηνμαρμελάδα. Και για τους ίδιους λόγουςδεν θα «ακούμπαγε» ποτέ το Κυπριακό.

◊ÍÂȘ, ·Ê›ÍÂȘ, ÛÙÔ ÈÍ҉˜

ÂÓÓ¿ ‹ÍÂȘ

Στον Γάλλο φιλόσοφο, ποιότητες ή ιδιό-τητες που θα ανήκαν στην φυσική ή τηνγαστρονομία, όπως η στερεότητα, υδα-ρότητα, γλυκύτητα και, ακόμα πιο σημα-ντικά, το κολλώδες ή ιξώδες («levisqueux» ή «la mollesse»), και που θα εθε-ωρούντο εκ πρώτης όψεως άσχετες με τηνφιλοσοφία, κι ακόμα πιο άσχετες με τηνπολιτική, παίρνουν μια ιδιαίτερη καθολι-κή σημασία.Το κολλώδες ή ιξώδες παίρνει, ιδιαίτε-

ρα, όλως αποκρουστική σημασία, γιατίαναστρέφει την σχέση ανάμεσα στον άν-θρωπο παρατηρητή (ένα όν «pour-soi»)και τα φυσικά αντικείμενα (που υπάρ-χουν «en-soi»). Η καθολική υπαρξιστικήιδέα πίσω από την διάκριση αυτή αφοράτο μοναδικό σχέδιο κάθε ανθρώπινηςύπαρξης να επιτύχει τον υποθετικό συν-δυασμό του υποκειμένου-παρατηρητού

και του αντικειμένου-κόσμου σε ένα«προς εαυτόν-εν εαυτώ» (en-soi- pour-soi). Να επιτύχει δηλαδή μια ιδεατή ταύ-τιση με τον εαυτό του σαν ένα αναγκαίο(μη επιλέγον) όν ενώ ταυτόχρονα παρα-μένει ελεύθερος και υπεύθυνος για τονεαυτό του. Στην αντιμετώπιση του φυσικού κόσμου

και τον χειρισμό των αντικειμένων του ηανθρώπινη οντότητα τόσο υπόκειται στηνφυσική αιτιότητα (που επιβάλλει χειριζό-μενος τα αδρανή όντα) όσο και πραγμα-τώνει την ελευθερία του, προωθώντας τασχέδια του για οικείωση, εξανθρώπιση τουκόσμου του. Το συνεχές του σχέδιο δηλα-δή να δώσει νόημα σε ένα κόσμο που αφ'εαυτού, ή «εν εαυτώ - en-soi» στερείταινοήματος. 'Ενα κόσμο που του δίνεται μετην μορφή υλικών πραγματικοτήτων(όντων «en-soi») τα οποία δέχονται αδρα-νώς κι αδιαμαρτυρήτως την προσάρτησήτους (appropriation) στα σχέδια και τουςχειρισμούς του πράττοντος «pour-soi»ανθρώπινου όντος.

Apres soi le deluge

Αλλά δεν είναι αυτός ο «en-soi» κόσμοςμια ευχείριστη πραγματικότητα που επι-τρέπει στην ανθρώπινη ύπαρξη την πραγ-μάτωση της ελευθερίας του; Βάλτε το πρό-σημο «Κυπριακό» εδώ - η πραγμάτωσητης ελευθερίας μας με τον χειρισμό τουΚυπριακού - και ήδη θα δείτε ότι κάτι δεν«κολλά» εδώ. Ή μάλλον, Σαρτρικώς, εδώακριβώς «κολλάμε». Ελευθερία και… «πρωτοβουλίες» στον

χειρισμό του Κυπριακού; Αμ δε, που θαέλεγε ο Σαρτρ. Με γαλλικό αξάν. Γιατί για

τον Σαρτρ, στην συνάντηση του ανθρώ-που με τα κολλώδη, ιξώδη πράγματα,(όπως η πίσσα - αλλά όχι «άσφαλτος»:χωρίς σφάλματα - του Κυπριακού) το«visqueux» πράγμα παίρνει μια αναπά-ντεχη όσο κι ανάρμοστη προτερότητα πά-νω μας σαν ελεύθερα όντα. Πιάνοντας έναιξώδες αντικείμενο αντί να ασκήσουμεέλεγχο πάνω σε αυτό, αντίθετα ετούτοκολλά πάνω μας, αρνείται να μας αφήσεινα το χειριστούμε όπως θέλουμε, κιαπλώς αρνείται να «μας αφήσει» ελεύθε-ρους. Μας ρουφά μέσα του, μας τραβά μεεπμονή όσο κι αν προσπαθούμε να απο-μακρύνουμε τα χέρια που άκριτα κι άσκε-πτα βάλαμε σε αυτό, νομίζοντας ότι μπο-ρούμε να το χειριστούμε όπως εμείς θέ-λουμε. Όχι μόνο αρνείται τον «χειρισμό»και την «αρμογή» του στα σχέδια μας, αλ-λά και μας «αρμόζει» αυτό στην κολλώδητου υφή. Αντιστρέφοντας τους όρους το «en-soi»

χειρίζεται αυτό πια το «pour-soi», δείχνεινα έχει μια δική του θέληση, να επιβάλλειτους δικούς του όρους κι απαιτήσεις. Ενώπροσαρμόζεται στις δικές μας κινήσεις,με μια ακατάβλητη ελαστικότητα επιβάλ-λει την δική του ανοίκεια θέληση στο παι-χνίδι. Μας καλεί, ή μας αναγκάζει, νααντιμετωπίσουμε και «χειριστούμε» τιςνέες του συνεχώς πραγματικότητες. Ενώπροτείνει και προβάλλει μια «ελαστικό-τητα» και «προσαρμοστικότητα», μια συ-γκαταβατική μαλακότητα, με σκοτεινό κιαπρόβλεπτο τρόπο αντιστέκεται στα σχέ-διά μας ρουφώντας μας ακριβώς σε αυ-τή την ευμετάβλητη παχύρρευστη μάζατου. Eκεί που νομίζουμε ότι το «κατέ-χουμε», μας κατέχει αυτό και μας κάνει

ό,τι αυτό θέλει. Έτο, voila κουμπάροι, εβολλήσαμεν. Με

γαλλικό πάντα αξάν (accent). Οι αμφιλε-γόμενες δηλώσεις για πρόοδο και «κινη-τικότητα» και ταυτόχρονα οι αποθαρρη-μένες αποτιμήσεις της «τουρκικής αδιαλ-λαξίας» απλά επαληθεύουν την κατάρατου Κυπριακού ιξού: Ήξεις, αφίξεις, στοιξώδες εννά πήξεις.

∏ ∞ÊfiÚËÙË ª·ÚÌÂÏÏ¿˜ …

ÙÔ˘ ∂›Ó·È Ì·˜

Την αίσθηση αυτή της αποθάρρυνσηςκαι ματαιότητας από τη αποκρουστικήαναστροφή των σχέσεων του ανά χείραςκόσμου με τον άνθρωπο και την άρνησηαυτού που με ειδοποιό τρόπο είναι το«pour-soi» δηλαδή της ελευθερίας, περι-γράφει ο Σαρτρ στην Ναυτία (La Nausee),ήδη πριν την θεωρητική θεμελίωση της φι-λοσοφικής ιδέας στο Είναι και Μηδέν.Εκεί, στην σκηνή-κορύφωση στον δημό-σιο κήπο του Bouville - μια πόλη η ονο-μασία της οποίας παραπέμπει στην γλοι-ώδη υφή της λάσπης - ο ήρως του βιβλίουRoquentin αντιλαμβάνεται την μάταιη τυ-χαιότητα της φύσης και των αντικειμέ-νων της. Βλέπει διαισθητικά, σε ένα εφιάλ-τη απόγνωσης, ο κήπος να τυλίγεται σεμια παχύρρευστη γλοιώδη αδιαφόρητηκολλώδη μάζα: «ήταν εκεί, πιέζοντας τονκήπο, κυλώντας ανάμεσα στα δέντρα,υγρή, σπρώχνοντας τα όλα, παχειά, ένασιρόπι. Κι ήμουν εκεί μέσα, εγώ μαζί μεόλο τον κήπο… Την έβλεπα ηλίθια, εκτόςτόπου, μια ανόσια μαρμελάδα». Ο Roquentin κατάλαβε ότι ο κόσμος των

διαφοροποιημένων αντικειμένων, των εξα-τομικεύσεων και των ορισμών, αντανα-κλά τις ανθρώπινες προθέσεις, τα σχέδιατου ανθρώπου που δίνουν νόημα στονκόσμο και τα όντα του. Έξω από την δυ-νατότητα αυτή της ελευθερίας της πρά-ξης και των προθέσεών της, του ανθρώ-πινου νοηματοδοτικού ελέγχου, ο κόσμοςξαναγυρνά σε μια αδιαφοροποίητη κιαδιάφορη μάζα, «μια γλοιώδη, παχύρ-ρευστη μαρμελάδα, μια αποθάρρυνση».

Kι ας μην νομίσει ο Πρόεδρος ή οι Τσε-λεπήδες του ότι μπορεί να ξεφύγει απότην ρουφήχτρα παγίδα του Κυπριακούπου εχώθη, την αποθάρρυνση, που έχεικαταλάβει τους υπολοίπους από μας, ρου-φηγμένους μαζί του στο μάελστρομ (πουθά ΄λεγε ο… μαέλστρος του τρόμου Πόε),αλλάζοντας το πρωί την μαρμελάδα με«jam». Γιατί όσοι έχουμε τόσο συχνά κα-ταραστεί το μποτιλιάρισμα εδώ στον πε-ριφερειακό του North Circular ή με φούριατραβήξει να ξεαγκυλώσουμε τα χαρτιάμας από τον εκτυπωτή, γνωρίζουμε ότι«jam» σημαίνει ακριβώς αυτό. Ότι έχου-με κολλήσει. Στην αφόρητη μαρμελλάδα του Είναι

μας. Ή την πείνα του απείναι μας.

Titus Londiniensis, εξ Άγγλε Τέρας

(δια το πιστόν, Τίτος Χριστοδούλου)

√ ˘·ÚÍÈÛÙ‹˜ ÊÈÏfiÛÔÊÔ˜ ™¿ÚÙÚ ÁÈ· ÙÔ… ∫˘ÚÈ·Îfi

H ∞ÓfiÛÈ· ª·ÚÌÂÏ¿‰· ÙÔ˘ ∫˘ÚÈ·ÎÔ‡

Στις 4 Οκτωβρίου έγιναν στο Ολέαστρο, στο πάρκο τηςελιάς στην Ανώγυρα, τα εγκαίνια δύο καινούργιων χώρωντου μουσείου. Έγινε μεγάλη διαφήμιση. Οι εφημερίδες έγρα-φαν υμνολόγια για το χώρο. Πήγα κι εγώ, μην χάσω. Καιπου πήγα τι κατάλαβα; Κόσμος πολύς… Δεν είδα ελαιο-τριβείο στο πάρκο. Είδα όμως ένα ιπτάμενο ψεύτικο γάι-δαρο που γύριζε τις μυλόπετρες. Ελιές δεν είχε μέσα. Γύριζεγια να γυρίζει. Έχω μερικές ερωτήσεις γι' αυτούς που έφτια-

ξαν το πάρκο… Το πόνι τι γυρεύει σε ένα χώρο κυπριακήςπαράδοσης; Αμ, το καημένο το ελάφι; Γιατί το κλείσατεμες στην τσιμεντένια σπηλιά; Γιατί βάζετε κερματοδέκτηκαι με ένα ευρώ που βάζει ο κόσμος για να χιονίσει στηνΑνώγυρα, βγαίνει από το τρυπημένο πλιθαρένιο σπίτι αφρόςάσπρος; Κι εσύ νομίζεις πως χιονίζει. Και το καημένο τοελάφι πανικοβάλλεται από το θόρυβο. Θα το κάνετε καρ-διακό το καημένο το ελάφι. Θα μας καταριέται. Ντροπή…

ΔÔ ÊÂÛÙÈ‚¿Ï Ù˘ ÂÏÈ¿˜ ÛÙËÓ ∞ÓÒÁ˘Ú· Ποιος μεγαλομανιταράς και παράγωντου ΑΠΟΕΛ έπαθε μεγάλη ζημιά τζι-αι τωρά ο καημένος αναγκάστηκε νακάμνει το παιδί των θελημάτων τουΛ.Χ. για να ζήσει την οικογένειά του; Στείλτε την απάντηση σας και κερδίστε 15 ευρώ.( Καλούμε τους εύπορους αναγνώστες μας να τονπροσλάβουν και αυτοί για μικροδουλειές όπωςκράτηση τραπεζιών σε εστιατόρια, μέσεντζερ, ψού-μνισμα κτλ, κτλ, κτλ)

31 Οκτωβρίου 2009 19

Γέλασε ο δάσκαλος των ζώων. Αρνή-θηκε πως είχε επιτυχία με τα δίποδα.Αρνήθηκε να μου εκπαιδεύσει χιλιάδεςανθρώπους που είχανε ξεχάσει την τέ-χνη της ευγένειας.

- Τα σκυλιά τα επιβραβεύεις, τους χα-λαρώνεις την αλυσίδα, τα χαϊδεύεις καισου κουνούν την ουρά. Οι άνθρωποι, αντολμήσεις να τους χαϊδέψεις την ψυχή,σου δαγκώνουν τα χέρια. Σου τσαλα-πατούν τα σώψυχά σου. Οι άνθρωποιδεν εκπαιδεύονται. Μόνο τσαλαπατούν,φτύνουν και φεύγουν. Νόμιζα πως με κορόιδευε ο εκπαιδευ-

τής των ζώων. Ήτανε δυνατόν; Κιόμως…Το ίδιο βράδυ η κυρία με τα πτυχία,

τη λογική, το συναίσθημα έστειλε σε όλεςμας γράμμα ηλεκτρονικό. Πρόταση εί-χε να αγοράζαμε στη Νίκη δώρο γενε-θλίων. Όμορφο να σκέφτεσαι τον άλλοπριν από τους άλλους. Να ανοίγεις μο-νοπάτια καλοσύνης. Ένα υπέροχο φομπιζού με αστραφτερά κρύσταλλα ήθελενα αγοράσουμε. Ένα βραχιόλι ονειρικό.Ένα βραχιόλι, μα τι βραχιόλι... πανά-κριβο. Τα χρήματα πολλά για ένα υλικό που

δεν ανακυκλωνόταν σε μια μέρα. Γιαένα υλικό που δεν μιλούσε, δεν σιω-πούσε, δεν ήτανε σοφό, δεν ήτανε πιστό.Άσε που για λόγους ιστορικούς αναφέ-ρω πως ζούσαμε μια περίοδο κρίσης οι-κονομικής. Μια περίοδο που εταιρείες,εργοστάσια απέλυαν προσωπικό. Οιάνεργοι και οι απελπισμένοι χιλιάδες.Μα η κυρία επέμενε. Λόγια μεγαλόσχη-μα…Όποιος δεν μπορεί να πληρώσει το πο-

σό που του αναλογεί θα τον στηρίξουμεεμείς. Ακριβώς όπως μας στηρίζει το κρά-

τος. Αέρα φρέσκο που τις πιο πολλέςμέρες του χρόνου κοχλάζει. Εγώ δεν ήθελα να χαρίζαμε φο μπι-

ζού σε μια φίλη που ήτανε απλή καιχρωματιστή. Κάτι άλλο ήθελα. Ένα λου-λούδι, ένα βιβλίο, μια αγάπη για το κα-λοκαίρι, μια αγκαλιά για το χειμώνα.Άνοιξα τον υπολογιστή και έγραψα τησκέψη μου. Ήθελα - και ήμουνα σίγου-

ρη - να χαρίζαμε κάτι άλλο. Θύμωσε ηκυρία. Έστειλε λέξεις μαχαίρια.Το θέμα έχει λήξει. Το βραχιόλι το έχω

αγοράσει. Το έχω βάλει σε βελουδένιοκουτί. Το έχω τυλίξει με χρυσό χαρτί.Το έχω στολίσει με κόκκινη κορδέλα. Τοβραχιόλι λάμπει. Λάμπει. Λάμπει σανδιαμάντι. Το ποσό που μας αναλογεί δενείναι μεγάλο. Θα μπορούσε να ήτανε καιμεγαλύτερο. Το θέμα έκλεισε και δεν θαξανανοίξει... Αχ, κυρά μου, τι να σου πω σήμερα

που δακρύζω; Οι τελευταίοι στίχοι τουΗλία Κατσούλη, λίγο πριν πεθάνει τουςείχε γράψει, έχουν φωλιάσει μες στηνψυχή μου. Κανένα αστραφτερό βραχιό-λι δεν χωρά. Μόνο οι λέξεις του Ηλίαπου κουβαλούνε βάρος, ζωή και θάνα-το. Τα βραχιόλια τι κουβαλούνε; Τι γί-

νονται τα βραχιόλια όταν πεθά-νει κάποιος; Κυλάνε και τον προ-φτάνουνε στον τάφο; Άλλο πράγ-μα οι λέξεις όμορφων ανθρώ-πων…Τα δάκρυα που τρέχουνε είναι

κι ας μην το λένε οι πόνοι που δενέχουνε τόπο κρυφό να κλαίνε. Πο-τέ δεν κάνει η χαρά αυτά που κά-νει ο πόνος, γιατί η χαρά έχει φτε-ρά κι ο πόνος μένει πόνος.Κρύβουν τα βραχιόλια σου κυ-

ρά μου πόνο, χαρά; Η κυρία δεν είχε απάντηση. Μό-

νο μια πρόσκληση ηλεκτρονικήκαι τυπική είχε. Να κοπιάσω, μουέλεγε, στα γενέθλια της Νίκης. Αν μπορείς κόπιασε στις πέντε

το απόγευμα. Εγώ, λουσμένη καιαστραφτερή, θα είμαι εκεί.Φτου στα κρυσταλλάκια. Για τελευταία φορά απάντησα:Χρυσή μου, μην σε πω κρυ-

στέλλενια, γιατί κρυσταλλένιοήτανε κάποτε το νερό, για να δώσω ένατέλος σε αυτή την απρόσωπη ηλεκτρο-νική επικοινωνία, θα ήθελα να σου θυ-μίσω κάποιες λέξεις:αγάπη, ευγένεια, απλότητα, πολιτι-

σμός, πνευματικότητα, καλοσύνη.

Υ.Γ. Σε κανένα λεξικό δεν θα βρειςτην ερμηνεία των πιο πάνω λέξεων. Γι'αυτό κοιμήσου αγκαλιά με τα βραχιό-λια σου. Μόλις ξυπνήσεις φορτώσουτα, κούνησέ τα. Να ακούω από μακριάτο τρουμ τρουμ… να λέω τα βραχιόλιατης βροντούν, τα βραχιόλια της Βρο-ντούς και να τρέχω μακριά, πολύ μα-κριά… κοντά στα ζώα που εκπαιδεύο-νται.

Φραγκολεβαντίνη

Η άλλη ΈνωσιςΗ άλλη Ένωσις

ΔÚÔ˘Ì ÙÚÔ˘Ì Ù· ‚Ú·¯ÈfiÏÈ·Ù˘ ‚ÚÔÓÙÔ‡Ó ‹ ΔÚÔ˘Ì ÙÚÔ˘ÌÙ· ‚Ú·¯ÈfiÏÈ· Ù˘ μÚÔÓÙÔ‡˜…

O KPINO™ MAKPI¢H™ MA™ EKANE A°ø°H °IA §IBE§§O ZHTøNTA™ 10.000-50.000 EYPø

πÂÚÒÓ˘ÌÔ˜Maggi

Ας πούμε ότι είμαι

Η μετεμψύχωση

Του ευφυούς Ιερώνυμου

Και κάθομαι στον Προμαχώνα

Diamante

Των οχυρώσεων της Αμμοχώστου

Ας πούμε ότι ως μάγος

Με τη δύναμη της σκέψης μου

Πως επιστρέφουμε μαζί

Στο έτος 1571

Έτσι σαν σε μονόλογο

Σας αφηγούμαι τη ζωή μου

Αφού φαντάστηκα την πόλη

Που δεν γνώριζα

Τα τείχη, το λιμάνι

Έκανα σχέδια και κατόψεις

Εφηύρα μηχανές

Οσμή θανάτου

Και φονικούς τροχούς

Σαν τα παρέδωσα με σχέδια εξαίσια

Προς τη Γαληνοτάτη

Εκρίθηκα κατάλληλος εξόχως

Για την υπεράσπιση της πόλης

Κλειδί του βασιλείου

Στη Μακαρία νήσο

Υπήρξα ειδικός στους υπονόμους

Και στους ανθυπονόμους

Για να ενταφιάζεται ο εχθρός

Μα πάνω απ' όλα ήμουν ποιητής

Και θηρευτής ονείρων

Τοξότης του έκπαγλου

Των λέξεων γητευτής

Τα βράδια σε ώρες ανακωχής

Μ' ένα λυχνάρι

Ή με το φως του φεγγαριού

Ησύχιο διάβαζα

Άλλοτε πάλι τις νύχτες

Πολλές φορές θαρρούσα

Πως ξεπρόβαλλε μπροστά μου

Ως οπτασία

Η εμμανής ιέρεια του λόγου

Η Σουηδή Βιργίτη η εγγαστρίμυθη

Κι' άκουγα για την Αμμόχωστο

Τις φοβερές της προφητείες

Τις μέρες έβλεπα αίματα

Καμένες σάρκες μύριζα

Κι' αντίκριζα τους φονικούς τροχούς μου

Γύρω από τα τείχη

Να ακρωτηριάζουν τους εχθρούς

Και τα περήφανα άλογά τους

Η θέα των τελευταίων

Με συνέτριβε

Ποιος θα τους προσφωνήσει πλέον

Μαυρογόνατους

Και ορμητίες ίππους

Νυχθημερόν

Με περιζώναν ουρλιακτά

Κι' επιθανάτιοι ρόγχοι

Αργά τις νύχτες

Όταν βασίλευε η γαλήνη

Τι μυστήριο Θεέ μου

Έβλεπα το κεφάλι μου

Στον ουρανό κομμένο σύρριζα

Να στάζει κατακόκκινο αίμα…

Κι' άκουγα τις κόκκινες σταγόνες

Να με περιλούζουν

Τέλειος συνδυασμός

Μαζί με το χλωμό φεγγάρι

Νάσα Παταπίου

ÕÏÏÔÈ Ï·ÏÔ‡ÛÈÓ ÙÔ ÎÏÂȉ›

Ù˙È ÂÌ›˜ ÙÔ ·ÓÔȯٿÚÈÓ…

Αυτό το στίχο τραγούδησε ο Ευαγό-ρας Καραγιώργης στις 29 Σεπτεμβρίουστο Αρχοντικό της Αξιοθέας. Εκείνοτο βράδυ παρουσίαζε ο συνθέτης τηνκαινούργια του δουλειά με τίτλο «Σανέτοιμος από καιρό…» μ' ένα πιάνο, σεστίχους Καβάφη, Δροσίνη, Πασιαρδή.Αρκετά καλή δουλειά. Ψηφίζω όμωςτόπους σε χρώμα λουλακί και δηλώνωότι ο Καβάφης δεν μελοποιείται. Τη βραδιά μου χάλασε μια μεγάλη κοι-

λιά που συνοδευόταν από ένα κοπρό-σκυλο. Ο κύριος Μιχάλης Πιερής, μ'ένα μπλε αδιάβροχο και κουκούλα - μαδεν έβρεχε -, με το σκυλί στο πλευρό,στάθηκε μπροστά μας πριν την παρου-σίαση του δίσκου και πολλωλόησε. Ηομιλία του, παρακαλώ, κράτησε περισ-σότερο χρόνο από τη συναυλία. Ο μό-νος που προσπάθησε να τον θαυμάσειήταν το κουρεμένο του σκυλί. Μα για-τί είχε την ουρά στα σκέλια το τετρά-ποδο; Ντρεπόταν για τη φλυαρία τουαφεντικού του; Πάντως η δήλωση τουφλύαρου Πιερή «τώρα θα μιλήσω γιατην ποίηση, την οποία κατέχω», μεεκνεύρισε. Σεμνά, κύριε… σεμνά καιταπεινά… Διερωτήθηκα , στο πρό-γραμμα έγραφε ότι θα ακούαμε βλακεί-ες από τον κύριο που ζητιανεύει θαυ-μασμό; Άμα πια… στα αγκίστρια κάθεβραδιάς να πιάνονται ανόητοι κου-κουλοφόροι…

13 √ÎÙˆ‚Ú›Ô˘ ÛÙÔ

·Ú¯ÔÓÙÈÎfi Ù˘ ∞ÍÈÔı¤·˜

Ακούσαμε την κρατική ορχήστρα Κύ-πρου το βράδυ της Τρίτης, 13 Οκτωβρίου,στο αρχοντικό της Αξιοθέας. Μεγάληήταν η χαρά, γιατί τη συναυλία δεν προ-λόγισε κανένας φλύαρος καθηγητάκος.Τέλειωσε η συναυλία και θαυμάζαμε τονόμορφο μαέστρο και μετρούσαμε τουςξένους οργανοπαίχτες. Το μάτι μου σεμια στιγμή άρπαξε το σκύλο. Αμάν, ο σκύ-λος είναι εδώ… πλυμένος, χτενισμένοςγια τη συναυλία. Και τον είδα και τονΠιερή που στάθηκε στη μέση της ορχή-στρας και μίλησε, μη χάσει. Φλυάρησε.Γιε μου, μετά από μια συναυλία κλασι-κής μουσικής, δεν μιλούμε. Ονειρευόμα-στε. Αλλά εσύ πού να καταλάβεις…

Α… έχει και άσπρο αδιάβροχο με κου-κούλα ο Πιερής. Τόσο πολύ φοβάσαι τηβροχή που όλα σου τα αδιάβροχά έχουνκουκούλα;

ΔÔ Â›ÛËÌÔ Û·Î¿ÎÈ

ÙÔ˘ ¶ÈÂÚ‹

Την Παρασκευή το βράδυ, Παναγίτσαμου -16 του μήνα ήταν - στις οκτώ καιτριάντα το βράδυ, στο αρχοντικό τηςΑξιοθέας, τον είδα με το επίσημο σκου-ρόχρωμο σακάκι του. Στα επίσημά τουήτανε ντυμένος ο Μιχάλης Πιερής. Άκου-σα την κακία από δίπλα μου. Και κάποι-ος άλλος είχε προσέξει τη διαφορά. Σεάλλες εκδηλώσεις, στον ίδιο χώρο, ο με-γάλος καθηγητής ερχόταν με τα αδιά-βροχα κουκουλοφέροντα σακάκια. Εκεί-νο το βράδυ, όμως, κομψός κι αυτός καιο σκύλος του. Το αφιέρωμα ήταν στο Ρί-τσο και με αυτή την εκδήλωση θα έκλει-νε το φεστιβάλ του Πανεπιστημίου Κύ-πρου. Ήρθε και ο υπουργός παιδείας μετην κόκκινη γραβάτα. Μοιράστηκαν τοίδιο μικρόφωνο με τον Πιερή. Απαίτη-σαν να τους θαυμάσουμε. Η εκδήλωσηήτανε φλύαρη. Οι τραγουδιστές χλιαροίπρος κρύοι. Μόνο ο κύριος με το μπου-ζούκι και τη φάλτσα φωνή αφιέρωσε ένατραγούδι στους αγνοούμενούς μας καιγέμισαν τα μάτια του. Θέλω να μάθω πό-σο κόστισε η συγκεκριμένη εκδήλωση.Ποιος θα μου πει; Ελπίζω να μην φορο-λογηθήκαμε και για το σκουρόχρωμο σα-κάκι του Πιερή.

20 31 Οκτωβρίου 2009

Η άλλη ΈνωσιςΗ άλλη Ένωσις

Θυμάμαι - κι ας μην ζούσα- τους παλληκαράδες της αυ-τοκρατορίας να κάνουν φύλ-λο και φτερό το σπίτι μας γιανα βρουν τον πατέρα σου. ΟΚυριάκος είχε από τότε πι-στέψει πως Ελλάδα δεν ση-μαίνει διαβατήριο.Αυτό που θα βγει - μαζί με

την ψυχή μου - από το μυαλό

μου, είναι το τριανταφυλλέ-νιο σου νυχτικό όταν ξά-πλωνες δίπλα μου για να μεπάρει ο ύπνος.Και το άρωμά σου.Δεν μπορώ να ψάξω τόσο

μακριά τον Θεό όπως κάνειςεσύ.Για μένα εσύ είσαι ο Θεός.

Βελούχης Αρειώτης

XEI§E™IN AMºI§A§OI™

Εκείνο το μυστικοπαθές, καλοκαιρι-νό τσακμάκισμα του θαλασσινού βλέμ-ματός του ομορφαίνει όσο φορτώνε-ται με χειμώνες.

“Ξέρεις τι σημαίνει «να πάρουν ταόνειρα εκδίκηση»;”Χαμογελά με την απάντησή μου και

ψάχνει το τσίπουρο.Πίνοντας έρχεται η όρεξη.Αφήνει τον καπνό να πλανιέται στην

κουζίνα και μου πλάθει με τις χιλιά-δων χρόνων λέξεις μας τον ορισμό τήςευτυχίας.Γυναίκα.Να γελά με κάτι πριν προλάβεις να

το ξεστομίσεις. Να ξαπλώνεις ανάσκε-λα ακουμπώντας το κεφάλι σου ανά-μεσα στα μαζεμένα πόδια της διαβά-ζοντάς της Χρόνη Μίσσιο και να κά-νεις στροφή εκατόν ογδόντα μοιρώναμέσως πριν σου το ζητήσει. Να βυθί-ζεσαι στην παλλόμενη σπηλιά της σαναρχαίος θεός που ξέμεινε ίσαμε σήμε-ρα. Να τελειώνετε νοιώθοντας την υπε-ριώδη αύρα τού παραδείσου να τρέμεισουλατσάροντας στα ασθμαίνοντα μέ-λη σας.

Κι ας μετράς, καιρό μετά, ξανά καιξανά τις ώρες που σας βρήκανε μαζί.

Βελούχης Αρειώτης

∫˘ÎÏÔÊfiÚËÛ ÚfiÛÊ·Ù· ·fi ÙȘ ÂΉfiÛÂȘ √¢√™ ¶∞¡√™ ÙÔ ‚È‚Ï›ÔÙÔ˘ ÃÚ‹ÛÙÔ˘ ¶·Ú›‰Ë «ΔÚÂȘ Û˘ÓÂÓÙ‡ÍÂȘ ÙÔ˘ ¡Ù›ÓÔ˘ ÃÚÈÛÙÈ·Ófi-Ô˘ÏÔ˘». ∞ÔÏ·‡ÛÙ ‰‡Ô ÌÈÎÚ¿ ·ÔÛ¿ÛÌ·Ù·.

...N.X.: Kατ’ αρχάς δεν υπάρχουν άλλοι λαοί παρά μόνον οι Έλλη-νες. Δεν δέχομαι να γνωρίσω κανέναν που δεν είναι Έλληνας. Oύτεκοινωνικά ούτε ερωτικά ούτε διαφορετικά. Έχουν όλοι διάφορα κου-σούρια. Δεν έχουν οι Έλληνες κουσούρια; Έχουν και παραέχουν, αλ-λά τους ξέρω! Eνώ τους άλλους δεν τους ξέρω.

★ ★ ★

...N.X.: E, φυσικά δεν έχω μπει, και φοβάμαι να πετάξω με αεροπλάνο. Ξέρις πόσες φο-ρές με έχουν καλέσει στην Kύπρο και είναι αδύνατο να πάω; Ξέρουν ότι τους αγαπώ καιθέλουν να μου κάνουν τιμητικές εκδηλώσεις. Aλλά αναγκάστηκα να τους πω ότι αν δωτην τουρκική σημαία στον Πενταδάκτυλο θα λιγοθυμήσω και θα μείνω στον τόπο. Δεν έρ-χομαι. Eίδαν κι απόειδαν και τελικά θα μου βγάλουν τώρα ένα βιβλίο.

X.Π.: Bέβαια δεν λέγατε ψέματα. Eίστε ιδιαίτερα ευαισθητοποιημένος στο θέμα της Kύ-πρου και της τουρκικής κατοχής.

N.X.: Όχι μόνο δεν έλεγα ψέματα, αλλά το ίδιο είχα πει και για την Kωνσταντινούπολη.H μάνα μου, που είχε έρθει από εκεί, ήθελε να την πάω να δει για τελευταία φορά την Aγιά-Σοφιά. Tης είπα «ζήτα μου ό,τι θέλεις, αλλά αν δω την ημισέλινο πάνω στην Aγιά-Σοφιάθα πέσω ξερός»! Tο κατάλαβε, δεν πήγαμε ποτέ και πέθανε μ’ αυτόν τον καημό. Στη Λευ-κωσία είναι ακόμα χειρότερα. H τουρκική σημαία φαίνεται απ’ όπου κι αν σταθείς.

Συννεφιά.Δεν θέλω να πικραίνεσαι.Θα έδινα το πετσί μου να κρύβομαι

αντάρτης στα βουνά. Να κατεβαίνω στοχωριό σου μιαν φορά τον μήνα και ναμπαίνω μέσα σου στα διαλείμματα τηςμάχης. Να εισβάλλω θριαμβευτής στονπαραδομένο στην υγρασία παράδεισόσου πριν βυθιστώ στην αδηφάγα κόλα-ση της γης μας. Να σ' ακούω να γελάςκαι ν' αφήνω το αδυσώπητο διαμάντι

των ματιών σου να χαρακώνει ανηλεώςτα σκουριασμένα μέταλλα του είναιμου. Να σε μυρίζω ταξιδεύοντας στιςαμαρτωλές λαγόνες σου.Βλέπεις, τόσα χρόνια τα καλογυμνα-

σμένα νήματά μου συγκρατούσαν τονγόρδιο καταναγκασμό μου. Αυτόν πουέλυσες. Κι αυτά τα νήματα, σπάζοντας,μ' έκαναν να σ' ερωτευτώ.Τα φυλακισμένα.

Βελούχης Αρειώτης

Mπάτσοι, γουρούνια, AKEΛικοί, κάτω τα χέρια

από τη νεολαία!

∂ ίναι κάπως παράξενο το πώς οι άν-θρωποι και οι ιδέες τους αλλάζουν

με το πέρασμα του χρόνου. Τον καιρό τηςεφηβείας ήμουνα υπέρ της επαναπροσέγ-γισης με τους Τ/Κ και θυμάμαι ότι οι δε-ξιές δυνάμεις μάς αποκαλούσαν προδότες(ήμουνα και 15 κιλά λεπτότερη )!! 'Έβλε-πα πάντα με δυσπιστία την εξουσία, περ-νώ για αναρχική, αραιά καιπού. Τα χρόνια πέρασαν, πα-ντρεύτηκα, έκανα παιδιά καικάπου μέσα στην πάλη της κα-θημερινότητας, να που το μυα-λό λειτουργεί κάπως πιο αυ-τόνομα, κατεβάζει ιδέες πουδε συνάδουν με το παρελθόν.Και εξηγούμαι: Με ενοχλεί ησυνεχιζόμενη κατοχή της μι-κρής μου πατρίδας, μα πιο πο-λύ με ενοχλεί το πού βαδίζει ηκυπριακή κοινωνία. Τα είπανκαι τα έγραψαν πολλοί πριναπό μένα για αυτό δε θα κουράσω με λε-πτομέρειες. Λαός που δεν πεινά και ήτανπάντα υπό κατοχή, υποθέτω δεν μπορείκαι δεν ξέρει να αντιδρά διαφορετικά. Μεενοχλεί η απάθεια, η παθητικότητα, η ηλι-θιότητα με την οποία αντιμετωπίζεται ηζωή. Με ενοχλούν οι ηγέτες που δε βά-ζουν ένα ξεκάθαρο βέτο στην ένταξη τηςΤουρκίας στην ΕΕ (αυτό τους βάζει όλουςστο ίδιο καράβι, έτσι;) με ενοχλεί το πή-γαινε - έλα από τα οδοφράγματα, που δενεξυπηρετεί κανένα εκτός από την Τουρ-κία. Δεν είμαι σίγουρη αν δέχομαι την

επαναπροσέγγιση πια, αφού όλοι την κά-νουν. Συγχύζομαι. Είναι όλοι προδότεςτώρα; Τι κίνητρα έχει ο καθένας; Με ενο-χλούν οι εγωιστές και αγενείς οδηγοίστους δρόμους, οι γονείς που αποποιού-νται των ευθυνών τους για το ανάθρεμ-μα των παιδιών τους και το πλασάρουνείτε σε γιαγιάδες που απλώς κακομαθαί-

νουν τα μικρά, είτε σε αλλο-δαπές που δεν έχουν σχέση μετην κυπριακή πραγματικότη-τα. Με ενοχλούν όλοι που δεσέβονται τους ηλικιωμένους(δεν κατάλαβαν ότι θα έρθεικαι αυτούς η σειρά;), το πε-ριβάλλον, την κυπριακή φύ-ση, τα ζώα (αναφέρομαι στααδέσποτα τετράποδα). Μεενοχλούν οι πολιτικοί πουοδηγούν αυτοκίνητα πουαπλώς μολύνουν αφάνταστατο περιβάλλον και σπαταλούν

τόνους πετρελαίου - βρείτε άλλο τρόπονα μας δείξετε αν έχετε αξία! Με ενοχλούνοι γυναίκες που το μόνο που κάνουν είναιλέιζερ και πεντικιούρ, ασχέτως αν το μυα-λό τους υπνώττει για χρόνια τώρα. Μεενοχλούν οι αρσενικοί που δεν έχουν ιδέαποια θα έπρεπε να είναι τα προσόντα τους(τιμιότητα, ειλικρίνεια, ευγένεια, θάρρος,επιμονή, υπομονή - άτε και 16 ίντσες στοπαντελόνι). Επειδή μπορεί να μη σας κού-ρασα, όμως κουράστηκα εγώ, σας αφήνωπρος το παρόν.

Αντζουλού που τη Λύση

ª¿Ó·

∂ηÙfiÓ Â‚‰ÔÌ‹ÓÙ· ÙÚÂȘ ÒÚ˜

º˘Ï·ÎÈṲ̂ӷ Ó‹Ì·Ù·

O¶ø™ ª√À ∂ƒΔ√À¡

Νέα εκστρατεία της αστυνομίας γιατροχαία παραπτώματα. Ειπώθηκαν μεγά-λα λόγια και καμαρώσαμε μεγάλη αποφα-σιστικότητα για την εφαρμογή των εξαγγε-λιών. Δοκιμαστική περίοδος μέχρι τις 16Οκτωβρίου, αλλά από τις 19 και μετά…καταγγελίες… ακόμα και για τα πιο μικράπαραπτώματα, όπως είπαν. Κανείς δε θαγλυτώνει. Εκτός βέβαια από τους τουρκο-κύπριους. Γιατί μη μου πει κανείς ότι οιαστυνομικοί θα έχουν εντολές να ισχύουνόλα για όλους. Ήδη γίναμε μάρτυρες τουρατσισμού (πριν ακόμα ζωντανέψει οεφιάλτης της "Ενωμένης Κυπριακής Δημο-κρατίας") και ξέρουμε για ποιους ισχύουναυτές οι υπερφίαλες εξαγγελίες.

Έτυχε σε πολλούς δύστυχους να υπο-στούν τον εξευτελισμό των… "δύο μέτρωνκαι δύο σταθμών" που εφαρμόζονται ότανεμπλέκονται μέλη της προνομιούχας τάξηςτων τουρκοκυπρίων. Ακόμα κι οι πιο "πει-θαρχικοί" αστυνομικοί, αυτοί που δεν ση-κώνουν μύγα στο σπαθί τους δηλαδή, κά-νουν τα στραβά τα μάτια. Αρχίζουν νατραυλίζουν και να λένε ασυναρτησίες:«Μα… ξέρεις… είναι τ/κ και δεν έχουμεπρόσβαση στις κατεχόμενες περιοχές…,δεν μπορεί να εφαρμοστεί ο νόμος κ.α.».Γιατί παρακαλώ; Όταν υπάρχει θέληση,υπάρχει και ο τρόπος. Αλλά και όρεξη καιθέληση να υπάρχει, με την τουρκολαγνείατων κυβερνώντων, κόβεται κι αυτή.

Ή θα βρεθεί ο τρόπος να εφαρμόζεταιο νόμος και να ισχύουν τα ίδια για όλους ήη αστυνομία θα χάσει το παιγνίδι (και τονσεβασμό των πολιτών). Αν συνεχίσει αυ-τό το αίσχος με τους προνομιούχους τ/κσύντομα οι αδικημένοι θα αρχίσουν να επα-ναστατούν. Θα μείνουν στις αγωγές ή θααρχίσουμε να έχουμε ρατσιστική βία (πό-σα να αποσιωπηθούν, σιγά-σιγά θ' αρχί-σουν να βγαίνουν στην επιφάνεια);

Θα ισχύσει τελικά αυτό που έλεγαν γι'αστείο ως πριν λίγα χρόνια; Ότι για ναέχεις δικαιώματα σ' αυτό τον τόπο πρέπεινα είσαι τουρκοκύπριος; Όχι, με τα νέα δε-δομένα θα πρέπει να γίνουν προσθήκες:Για να έχει δικαιώματα κανείς σ' αυτό τοντόπο θα πρέπει να είναι τ/κ ή αιτητής ασύ-λου ή λαθρομετανάστης (ή έποικος αν κα-ταφέρουν οι ικανότατοι ηγέτες που διαθέ-τουμε να "λύσουν" το Κυπριακό με "συνε-ταιρικό κράτος Διζωνικής ΔικοινοτικήςΟμοσπονδίας"). Κι οι "έξυπνοι" Έλληνεςτης Κύπρου (οι Ευρωπαίοι πολίτες με τοψηλό βιοτικό επίπεδο), αφού "σώννει" η"πούγκα" τους είναι καλοί για να πληρώ-νουν.

Ήδη υιοθέτησαν από ένα δύο αλλοδα-

πούς ο καθένας τους (νόμιμους ή παράνο-μους, το ίδιο κάνει), αλλά χαμπάρι δεν τοπήραν. Μέχρι τώρα δεν είχαμε παρατρά-γουδα, σιγά-σιγά όμως αλλάζουν τα πράγ-ματα. Δημιουργήθηκαν γκέτο αλλοδαπώνστις πόλεις, συγκρούσεις με την αστυνο-μία, αύξηση της εγκληματικότητας, οικο-νομική κρίση κ.α. Μέχρι τώρα το κυ-πριακό γαϊδούρι τα δέχεται αδιαμαρτύρη-τα. Μου φαίνεται όμως ότι σύντομα θ' αρ-χίσει να κλωτσά και τότε είναι που θα αρ-χίσουν τα δύσκολα.

Και να φανταστείτε ότι η "λύση" πουοραματίζεται ο πρόεδρος μας (και η πλει-οψηφία της ηγεσίας) είναι πολύ… ανεκτική(ευέλικτος είναι ο άνθρωπος) σε θέματαρατσισμού. Ευνοεί την αδικία που θα επι-φέρει ο ρατσισμός της ανάδειξης του τουρ-κικού στοιχείου σε προνομιούχα τάξη αν-θρώπων, εις βάρος της πλειοψηφίας. Μιαςλύσης της οποίας η φιλοσοφία θα είναι αυ-τή της θεσμοθέτησης των φυλετικών δια-κρίσεων μέσω της πολιτικής ισότητας, όπωςτην εννοούν οι Τούρκοι (της ισότητας τηςμειοψηφίας με την πλειοψηφία, με τέτοιοντρόπο ώστε να μην μπορεί να κυριαρχεί -δημοκρατικά - η πλειοψηφία).

Επιμετρώντας τα πιο πάνω, δεν μπορώνα πω με σιγουριά ότι θα ζήσω για να γε-ράσω (και να θαφτώ) στη γη που με γέννη-σε. Ίσως βρεθώ κι εγώ σε κάποιο προάστιοτης Αθήνας και να μιλώ για την Κύπροόπως μιλούσε για την Κωνσταντινούποληένας θλιμμένος γέροντας που έτυχε κάπο-τε να γνωρίσω.

Να ευχόμαστε να ξυπνήσει το κυπρια-κό γαϊδούρι και να έχουμε νέο κύκλο αί-ματος ή να ξυπνήσουν οι κοιμώμενοι ηγέ-τες μας; Σίγουρα προτιμούμε το δεύτερο!ΚΥΠΡΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ - ΕΛΛΗΝΙΚΗΜΟΝΗ ΛΥΣΗ Η ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗΕΠΙΜΕΝΩΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΤΙΔΗΣ

¡∂√∫À¶ƒπ∞∫∞-ƒ∞Δ™π™Δπ∫∞,«¶ƒ√∫∞Δ∞μ√§∂™ Δ∏™ §À™∏™»

31 Οκτωβρίου 2009 21

Η άλλη ΈνωσιςΗ άλλη Ένωσις

O KPINO™ MAKPI¢H™ MA™ EKANE A°ø°H °IA §IBE§§O ZHTøNTA™ 10.000-50.000 EYPø

KINHMATOΓPAΦOΣ

«Man som hatar kvinnor» (2009)(ΔÔ ÎÔÚ›ÙÛÈ Ì ÙÔ Ù·ÙÔ˘¿˙)

√ Σουηδός δημοσιογράφος Stieg Larsson ποτέ του δεν θα φα-νταζόταν πως τα τρία ολοκληρωμένα -αλλά ανέκδοτα- μυθι-

στορήματά του θα γίνονταν ευπώλητα σε ολόκληρο τον πλανήτη,αμέσως μετά τον θάνατό του το 2004. Ούτε βεβαίως πως το πρώτοαπό αυτά, «Το κορίτσι με το τατουάζ», θα μεταφερόταν στον κινη-ματογράφο και εν έτει 2009 θα θεωρείτο ως μια από τις καλύτερες ευ-ρωπαϊκές ταινίες της χρονιάς. Ο δημοφιλής στην χώρα του Larsson (όχι μονάχα για τα άρθρα του

αλλά και για την συμμετοχή του σε ακτιβιστικές δραστηριότητες)άφησε στους κληρονόμους του μια ανέκδοτη τριλογία μυθιστορη-μάτων, υπό τον τίτλο«Millenium trilogy», με τηνεντολή να τα εκδώσουν, σαν ναγνώριζε πως θα έφευγε πρόω-ρα από την ζωή (πάντως ο θά-νατός του θεωρείται από κά-ποιους ύποπτος - υπάρχουνδεκάδες σχετικά κείμενα στοδιαδίκτυο). Η ακριβής μετά-φραση του τίτλου στα ελληνι-κά είναι «Οι άντρες που μι-σούν τις γυναίκες», αλλά φαί-νεται πως η βιομηχανία του θε-άματος θεώρησε πως θα έπρε-πε να τον αντικαταστήσει μεκάποιον περισσότερο λαμπε-ρό και πιασάρικο. Δύσκολο να πεις πως η ται-

νία είναι απλώς ένα θρίλερ,ένα φιλμ μυστηρίου. Άλλωστετο συγκεκριμένο κινηματογραφικό είδος, όπως το έχουμε συνηθίσειπαρακολουθώντας αμερικανικές ταινίες, διαφέρει κατά πολύ ότανέχουμε να κάνουμε με ταινίες που η γλώσσα τους είναι διαφορετικήαπό την αγγλική. Κι όμως είναι τα ευρωπαϊκά φιλμ που έφεραν τηνανανέωση και γενικά έναν καινούριο αέρα την τελευταία δεκαετία.Ο Μίκαελ Μπλόμκβιστ είναι ένας μεσήλικας δημοσιογράφος, εκ-

δότης του περιοδικού Millennium, ο οποίος προσεγγίζεται από ένανμεγιστάνα του πλούτου και του ανατίθεται μια περίεργη αποστολή:να ανακαλύψει την -θεωρούμενη ως νεκρή- ανιψιά του. Έχοντας ήδηκαταδικαστεί σε φυλάκιση για δυσφήμηση ενός διεφθαρμένου επι-χειρηματία, ο πρωταγωνιστής αποδέχεται την αποστολή και ξεκινά-ει μία έρευνα η οποία εξαρχής μοιάζει καταδικασμένη. Τη λύση έρχεταινα δώσει μια νεαρή κοπέλα, η Λίζμπεθ Σαλάντερ, η οποία παρακο-λουθεί αθόρυβα την ζωή του Μπλομκβιστ. Μαζί θα πρέπει να ξε-σκεπάσουν τις αμαρτίες που επιμελώς κρύβει μια ολόκληρη οικογέ-νεια, αμαρτίες που θα παρασύρουν και θα εξαγνίσουν και τους ίδι-ους τους πρωταγωνιστές. Ουσιαστικά το κεντρικό πρόσωπο δεν είναι ο (εξαιρετικός) Michael

Nyqvist αλλά «η κοπέλα με το τατουάζ», την οποία ερμηνεύει (καιόντως πρόκειται για μια αξέχαστη ερμηνεία...) η Noomi Rapace, ένααπό τα ανερχόμενα ταλέντα του σουηδικού κινηματογράφου. Η gothicεμφάνισή της αμέσως δίνει στον θεατή την εντύπωση πως πρόκειταινα ταυτιστεί με μια ηρωίδα που όμοιά της σίγουρα δεν έχει ξαναδείσε φιλμ μυστηρίου. Η αντικοινωνική της συμπεριφορά αλλά και οιδαίμονες που τυραννούν την ψυχή της, ενώ φαινομενικά φαίνονταικάτι άσχετο σεναριακά που καθυστερεί την δράση, εν τούτοις στοτέλος όλα τα κομμάτια του σκαριφήματος θα ενωθούν, συνθέτονταςμια εικόνα τόσο παραμορφωμένη, όσο και λυτρωτική. Και είναι αυ-τό ακριβώς το μεγάλο σκηνοθετικό και σεναριακό επίτευγμα. Εκείπου η δράση κοντεύει να φτάσει στο μηδέν (πρόκειται άλλωστε γιαταινία των 152 λεπτών), ξαφνικά οι εξελίξεις εκτινάσσουν στα ύψητην αδρεναλίνη και την αγωνία.Στην ταινία θίγονται θέματα όπως η αρρωστημένη προσκόλληση

στην θρησκεία, η σεξουαλική διαστροφή, η βία, η μοναξιά. Κι αυτό τοτελευταίο είναι που κυριαρχεί στην ζωή των δύο πρωταγωνιστών.Μια απέραντη μοναξιά, η οποία τους ένωσε πρόσκαιρα και ξαφνι-κά τους χώρισε για πάντα.Γυρισμένο στην πανέμορφη Σουηδία (η φωτογραφία της ταινίας εί-

ναι εκθαμβωτική) και με πάμπολλα εξωτερικά γυρίσματα σε λίμνες,ποταμούς και χιονισμένα τοπία, το φιλμ που έκανε πρεμιέρα πρινλίγο μόλις καιρό στην Δανία, κέρδισε επάξια μια θέση ανάμεσα στιςκαλύτερες ταινίες της χρονιάς (αν και στην Κύπρο είναι απίθανο ναπροβληθεί), την ίδια στιγμή που ετοιμάζεται να βγει στα ευρωπαϊκάσινεμά η συνέχεια, υπό τον τίτλο «The girl who played with fire» (βα-σισμένη στο δεύτερο βιβλίο του Larsson). Στα αξιοσημείωτα η μου-σική του Jacob Groth, όπως επίσης και η σύντομη εμφάνιση της -ελ-ληνικής καταγωγής- Αλεξάνδρας Πασχαλίδου (καταξιωμένη τηλε-παρουσιάστρια στην Σουηδία) στον ρόλο μιας ρεπόρτερ που καλύ-πτει την δίκη του πρωταγωνιστή.

Απόστολος Μακρίδης

™XO§IAKIA ™XO§IAKIA ™XO§IAKIA ™XO§IAKIA

ª˘Ú›˙ÂÈ ÛÎÔ˘È‰·ÚÈfi

Παρακολουθώ το λογοτεχνικό περιοδικό Άνευεδώ και μερικά χρόνια. Είχε ξεκινήσει με καλέςπροθέσεις και προοπτικές. Τον τελευταίο καιρό,όμως, έχω προσέξει πως μαζεύει πολύ μέτριο υλι-κό με μερικές εξαιρέσεις. Δημοσιεύονται έργα χω-ρίς κριτήρια λογοτεχνικής ποιότητας. Μυρίζεισκουπιδαριό. Παρακαλείται το περιοδικό να βελ-τιώσει το υλικό που δημοσιεύει.

∏ ·ÚÔ˘Û›·ÛË ÙÔ˘ ‚È‚Ï›Ô˘ ÙˆÓ ª·Ú·ÁÎÔ‡ Î·È ∫Ô‡Ù·

ÁÈ· ÙË §Â˘ÎˆÛ›·

Έγινε η παρουσίαση του βιβλίου της κυρίας Μα-ραγκού και του κύριου Κούτα, στην Πύλη Αμμο-χώστου, στις 5 Οκτωβρίου 2009. Κόσμος πολύς. Ηκυρία Μαραγκού το ερμήνευσε ως απόδειξη εν-διαφέροντός μας για τον πολιτισμό. Εγώ διαφω-νώ μαζί της. Όλη την ώρα της παρουσίασης κτυ-πούσαν τα κινητά των πολιτισμένων. Όλη την ώραακούγονταν να θορυβούν οι νάιλον τσάντες πουείχε δώσει η κυρία Μαραγκού σε όσους είχαν αγο-ράσει το βιβλίο για να το βάλουν μέσα. Νάιλοντσάντες; Μα είναι σωστό; Περιβαλλοντική κίνηση;Και όλοι λένε, κυρία Μαραγκού, πως θα έκανεςτην πλατεία Ελευθερίας πιο πράσινη, με νερά καιιστορίες. Λόγια… διαδόσεις… Ο κύριος Σαββίδης μάς παρουσίασε στον υπο-

λογιστή το χάρτη της Λευκωσίας του 19ου αιώ-να. Τόνισε τα αμέτρητα περιβόλια που είχε η πό-λη. Αχ, κύριε Σαββίδη, αν έκοβε λίγο το μυαλόσου, θα έδειχνες και το χάρτη της Λευκωσίας του2009. Να μας δείξει τι υπάρχει τώρα εκεί που κά-ποτε ήτανε τα περιβόλια. Παρουσίασε και ο κύριος Πέτρος Παπαπολυβί-

ου, νυν κα-θ η γ η τ ή ςτης κυρίαςΜαραγκούστο μετα-πτυχιακότης, στοπ α ν ε π ι -σ τ ή μ ι οΚύπρου .Γιατί στιςπ α ρ ο υ -σ ι άσ ε ι ςβιβλίων μάς λένε την περίληψη του βι-βλίου; Γιατί δεν βρίσκουν μια πρωτότυπη προ-σέγγιση στο θέμα; Δεν με έπεισες, κύριε καθηγητά,και δεν αγόρασα το βιβλίο… Το πιο μίζερο κομ-μάτι ήτανε στο τέλος. Η κυρία Μαύρου βγήκε εκείσαν φτωχός συγγενής να συγχαρεί την έκδοση τουβιβλίου. Δεν ήξερε τίποτα. Φώναζε «είμαι άσχετημε την ιστορία αυτής της πόλης. Αγαπώ το ΑΚΕΛκαι τους τουρκοκύπριους».Κυρία Μαραγκού, μα πόσους χορηγούς βρήκες

για το βιβλίο σου;

∫ λασσική μορφή της κυπριακής τηλεόρασης,τη γνωρίσαμε με ένα καλωδιωμένο τηλεχει-

ριστήριο στο χέρι να εκφωνεί τους αριθμούς τωντυχερών λαχείων του Ευχάριστου Σαββατόβρα-δου. Εσχάτως η κ. Ειρήνη Χαραλαμπίδου απο-φάσισε να ασχοληθεί και με την δημοσιογραφία.Μέσα από την εκπο-μπή του κρατικούκαναλιού με τίτλο“Το Συζητάμε”, επι-χειρεί να προσεγγί-σει επίκαιρα θέματατα οποία απασχο-λούν την κυπριακήκοινωνία. Η θεματο-λογία της κ. Χαρα-λαμπίδου περιστρέ-φεται τον τελευταίοκαιρό γύρω από ζη-τήματα της πρόσφα-της ιστορίας της Κύ-πρου και συγκεκρι-μένα των επίμαχωνδεκαετιών του 50, 60και 70. Τόσο η θεμα-τολογία της κ. Χα-ραλαμπίδου όσο καιη προσέγγιση της θυ-μίζει καβγά καφενει-ακού χαρακτήρα σεοικογενειακό τραπέ-ζι μεταξύ γραφικώνδεξιών και αριστερών, όπου επιχειρεί ο ένας νααποδώσει ευθύνες στον άλλο για το “κακό” τηςΚύπρου. Το ενοχλητικό στη στάση της κ. Χαραλαμπίδου

είναι το επιθετικό και απόλυτο ύφος με το οποίοεπιχειρεί να εκμαιεύσει τις απαντήσεις η οποίαθέλει να ακούσει από τους πολιτικούς και άλλουςκαλεσμένους της, και οι οποίες απαντήσεις στη-ρίζουν στις πλείστες των περιπτώσεων την πολι-τική στάση του χώρου από τον οποίο η κ. Χαρα-λαμπίδου προέρχεται και υπηρετεί, του Ακέλ. Ακό-μα πιο σαθρές είναι οι ερωτήσεις που τίθενται σεψηφοφορία στο τηλεοπτικό κοινό. Οι επιλογές εί-ναι συνήθως αυτονόητες, του τύπου: Τι προτιμά-τε, να γίνει το παιδί σας gay ή να λύσουμε το κυ-

πριακό με δικοινοτική διζωνική Ομοσπονδία. Τοπλέον κωμικοτραγικό ήταν όταν η Ειρήνη πα-ρουσίασε εκπομπή για την Εόκα Β με καλεσμέ-νους μόνο πέντε μακαριακούς!Θα προτιμούσαμε την κ. Ειρήνη Χαραλαμπίδου

σε ρόλους οι οποίοι στο μυαλό και στο υποσυνεί-δητό μας, μας φαί-νεται ότι της ταιριά-ζουν καλύτερα. Θαμπορούσε π.χ. η κυ-ρία Χαραλαμπίδουνα διαπρέψει σε εκ-πομπές ψυχαγωγικόχαρακτήρα, αν όχιστο κρατικό κανάλιίσως σε κάποια το-πικά κανάλια. Η κ.Χαραλαμπίδου θαμπορούσε επίσης ναασχοληθεί με θέμα-τα όπως μαγειρική,αισθητική, κομμωτι-κή, διακόσμηση, εξο-πλισμός οικίας, κλπ,θα ταίριαζε καλύτε-ρα στο προφίλ τοοποίο αυτή έκτισεόλα αυτά τα χρόνιαστην κυπριακή τηλε-όραση. Δεν πάειστην κ. Χαραλαμπί-δου ο ρόλος του

ιστορικού κριτή, του εθνικού δικαστή. Υπάρχουνένα σωρό νέοι επιστήμονες, δημοσιογράφοι, ιστο-ρικοί, νομικοί, πολιτικοί επιστήμονες, κοινωνιο-λόγοι οι οποίοι θα μπορούσαν να ασχοληθούν μετα θέματα τα οποία η κ. Χαραλαμπίδου επιχειρείνα προσεγγίσει. Σε τελική ανάλυση, στην Κύπρο ό,τι δηλώσεις

είσαι. Και η Ειρήνη Χαραλαμπίδου αποφάσισε ναδηλώσει δημοσιογράφος. Ίσως θα ήταν καλύτερανα είχε δηλώσει αθλητικογράφος και να κάνει τορεπορτάζ της Ομόνοιας στο Super Sport FM. Πι-στεύουμε ο ρόλος θα της ταίριαζε καλύτερα, και θαδιατηρούσε τους κυβερνώντες εξίσου, αν όχι καιπερισσότερο ικανοποιημένους με την στάση της.

Ζήνων Καραβόγλου

ΔÔ ∂˘¯¿ÚÈÛÙÔ ™·‚‚·Ùfi‚Ú·‰ÔÎ·È Ô º¿ÎÂÏÔ˜ Ù˘ ∫‡ÚÔ˘…

22 31 Οκτωβρίου 2009

∞Ó·‰ËÌÔÛȇԢÌ ÙÔ Î›ÌÂÓÔ ÙÔ˘™Ù¤Ê·ÓÔ˘ §ËÓ·›Ô˘ ·fi ÙÔ ÂÚÈÔ‰È-Îfi ƒ∂™∞§Δ√ fi¯È ÌfiÓÔ ‰ÈfiÙÈ Â›Ó·ÈÂÍ·ÈÚÂÙÈÎfi Î·È Ù· ȉ›· ÈÛ¯‡Ô˘Ó ηÈÁÈ· ÙËÓ ∫‡ÚÔ ·ÏÏ¿ Î·È ˆ˜ ÌÈ· Ú¿-ÍË Û˘Ì·Ú¿ÛÙ·Û˘ ÚÔ˜ ÙÔ ÂÚÈÔ-‰ÈÎfi ƒ∂™∞§Δ√ ÙÔ ÔÔ›Ô ¤Î·„·Ó Úfi-ÛÊ·Ù· Ù· Ê·ÛÈÛÙÔÂȉ‹ Ù˘ ∞ı‹Ó·˜.

∞ κούσαμε το νέο Υπουργό Εσωτερι-κών να δηλώνει στη Βουλή ότι όλα

τα παιδιά των μεταναστών που γεννήθη-καν στην Ελλάδα, θεωρούνται Έλληνεςκαι όταν ενηλικιωθούν θα έχουν το δι-καίωμα εκλέγειν και εκλέγεσθαι. Ακού-σαμε και τον κ.Χρυσοχοΐδη να δηλώνειότι θα «ντύσει» αστυφύλακες πολλούςμετανάστες..Αφήνουμε τους ειδικούς να καταμε-

τρήσουν όλες τις θετικές και όλες τις αρ-νητικές επιπτώσεις αυτής της απόφα-σης στη χώρα μας, πριν μονοπωλήσουναυτή την καταμέτρηση οι γνωστοί πα-τριδοκάπηλοι..Εμείς θα περιοριστούμε μόνο να συ-

νομιλήσουμε με τους φίλους μας τους με-τανάστες. Με γνώμονα την πείρα μας καιτην αγάπη μας:

1. Όταν πολλοί από μας, σε κάποιες δύ-σκολες εποχές που πέρασε η πατρίδα μας,αναγκαστήκαμε με μαύρη καρδιά, να με-ταναστεύσουμε ή να λαθρομεταναστεύ-σουμε, σε κάποιες ξένες πλούσιες χώρες,θυμάμαι ότι κατεβαίναμε, όλοι μαζί, στουςδρόμους, πάντα με δυο αιτήματα:α) Να συμπαρασταθεί η ξένη χώρα

στην προσπάθειά μας να επιβιώσουμε και β) Να βοηθήσει τον αγώνα όλων μας να

γυρίσουμε σε μια καλύτερη πατρίδα.Δεν γυρίζαμε στα Πανεπιστήμια, στα

πάρκα,στις πλατείες & στις αγορές, ζη-τιανεύοντας ή κλέβοντας, αλλά ενημερώ-νοντας τους ξένους για τη δικτατορίαστην πατρίδα μας. Θυμάμαι ότι η πρώτημάχη που με κόπο κερδίσαμε, ήταν νααποσυρθούν όλες οι «μαύρες» ταμπε-λίτσες, που υπήρχαν πάνω στα εμπορεύ-ματα των μεγάλων καταστημάτων τουΛονδίνου. Έγραφαν Τούρκικα, Ιταλικάκαι Ελληνικά: «Μην κλέβετε..Σας βλέ-πουμε..»!!!Στα εφτά χρόνια που κράτησε, η δι-

κτατορία, άλλοι γύρισαν πολεμώντας απόμέσα κι άλλοι έμειναν, ενημερώνονταςαπέξω. Κι ευτυχώς, με αξιοπρέπεια στηνξενιτιά, πετύχαμε την επιβίωσή μας καιμε θυσίες μέσα στην ίδια την Πατρίδαμας, όλοι μαζί, ξαναφέραμε τη Δημο-κρατία.. Αντίθετα με τους Ισπανούς πουέμειναν έξω, βολεύτηκαν και κράτησε οΦράνκο σαράντα χρόνια..Ουδέποτε ζητήσαμε να αλλάξουμε πα-

τρίδα, έστω και διατηρώντας, σαν γκέτο,το θρήσκευμά μας και τη γλώσσα μας.Ούτε να προσπαθήσουμε να μεταφέρουμετα ήθη και τα έθιμά μας από τη γη τωνπατέρων μας στα άγονα χώματα της ξε-νιτιάς. Ξέραμε ότι θα αποτύχουμε, θα γί-νουμε γραφικοί ή θα μαραθεί η ψυχή μας,όπως μαραίνεται ένα λουλούδι τουαγρού, όταν το κλείσουμε σε τέσσερις τοί-χους. Μόνο κάποιοι, λίγοι, ξέμειναν στιςξένες χώρες. Άλλοι επειδή βρήκαν διέξο-δο στις επιδιώξεις τους κι άλλοι επειδήουδέποτε αγάπησαν με πάθος την πατρί-δα τους.

2.Τόσα χρόνια τώρα στη χώρα μας, δενείδα πολλούς μετανάστες να αγωνίζονταικαι για τα δύο αιτήματα. Το κύριο αίτη-μά τους ήταν η άδεια παραμονής και ερ-γασίας με ίσα δικαιώματα. Πολλές φο-ρές, μάλιστα, με μερικά ακραία, ύποπταστοιχεία, να σπάζουν, να καίνε και να σκο-τώνουν. Χωρίς να μας ενημερώνουν, κα-θημερινά και με πάθος, για το τι συμ-βαίνει ΑΚΡΙΒΫΣ στη χώρα τους. Χωρίςνα απαιτούν μαχητικά την ΚΑΤΑΔΙΚΗαυτών που κατέστρεψαν τη χώρα τους.

Και χωρίς να μας δείχνουν τον ΠΟΘΟτους να γυρίσουν σε μια καλύτερη πατρί-δα.Τους βλέπω και μελαγχολώ. Θυμάμαι

τους μετανάστες στο Λονδίνο, από τηνεποχή του Ισπανικού εμφύλιου. Είχαν ξε-μείνει, ξένοι ανάμεσα σε ξένους...Καιέκλαιγαν κάθε μέρα γιατί έβλεπαν ότι δενμπορούσαν να ξαναγυρίσουν στην Ισπα-νία τους, επειδή τα παιδιά τους είχαν γί-νει πια τέλεια Εγγλεζάκια. Και κλαίγαμεκι εμείς μαζί τους, όταν, στο μόνιμα συν-νεφιασμένο Λονδίνο, έβγαινε ο ήλιος καιμας θύμιζε τη φωτεινή Μεσόγειο. Και μαςσυμβούλευαν, όπου κι αν συναντιόμαστε,να μην πάθουμε κι εμείς το ίδιο, όπως κιαυτοί, που βολευτήκανε έξω και αφή-σανε τους συμπατριώτες τους, μόνους, μετο Φράνκο 40 χρόνια στο σβέρκο τους..

3. Αυτό συμβουλεύουμε κι εμείς τουςβασανισμένους μετανάστες. Όχι βέβαιατους ΜΙΣΘΟΦΟΡΟΥΣ που συστηματικάτους ΚΟΥΒΑΛΑΝΕ οι γνωστοί, διεθνείς,παντοδύναμοι, μαυραγορίτες του αν-θρώπινου πόνου.Συμβουλεύουμε όλους τους προβλημα-

τισμένους άσπρους, μαύρους, κίτρινους,συνανθρώπους μας, που οι αποικιοκρά-τες, παλιοί και νέοι, όπως πάντα, τουςανάγκασαν για πολιτικούς ή για οικο-νομικούς λόγους, να φύγουν από τις χώ-ρες τους, αναζητώντας ψωμί & ελευθερίαστην ξενιτιά.Τους συμβουλεύουμε να μη νιώθουν ικα-

νοποιημένοι από τα γνωστά και αμφιλε-γόμενα κυβερνητικά μέτρα νομιμοποίη-σής τους. Αυτά που, είναι βέβαιο ότιΑΝΑΓΚΑΖΟΝΤΑΙ να παίρνουν ΟΛΕΣοι κυβερνήσεις, υπακούοντας στα κελεύ-σματα των εμπνευστών της απάνθρω-πης παγκοσμιοποίησης. Πρέπει να απαι-τούν ταυτόχρονα και την ΠΛΗΡΗ συ-μπαράσταση της Πολιτείας στον αγώνατους για την επιστροφή τους σε μια κα-λύτερη πατρίδα.Αν δεν καταλάβουν, όσο γίνεται πιο σύ-

ντομα, αυτή την απλή, γεμάτη πόνο καιειλικρίνεια θέση μας και αρκεστούν στηνελληνοποίησή τους, γίνονται, δυστυχώς,συνεργοί σε δύο μεγάλα εγκλήματα.Αφήνουν ορφανή την πατρίδα τους από

το πιο ανήσυχο και το πιο αποτελεσμα-τικό, ανθρώπινο δυναμικό. Και, αφήνουν,προπάντων, τους έρμους τους συμπα-τριώτες τους ισόβια δυστυχισμένουςΔΟΥΛΟΥΣ στα χέρια των ξένων αφεντι-κών που λυμαίνονται τη χώρα τους.Ξέρουμε ότι αυτές τις θέσεις μας, μερι-

κοί τις θεωρούν ρομαντικές, ίσως καιαστείες. Όπως τις θεωρούσαν, οι ίδιοι καιτότε, στην αυτοεξορία μας στο γκρίζοΛονδίνο. Λες και πιστέψαμε ποτέ ότιΑΡΚΟΥΝ ΑΥΤΕΣ ΜΟΝΟΝ οι θέσεις γιανα γίνει καλύτερος ο κόσμος μας..Μακάρι κάποιοι άλλοι να βρουν κά-

ποιες καλύτερες θέσεις..Στέφανος Ληναίος - 20.10.09

À.°.: ™ÙË ÌÓ‹ÌË ÙÔ˘ ·Í¤¯·ÛÙÔ˘ Ê›ÏÔ˘Ì·˜, ÙÔ˘ §¿ÎË ÙÔ˘ ∫·Ú·Ï‹ Ô˘, ÙfiÙÂÛÙËÓ ·˘ÙÔÂÍÔÚ›· Ì·˜, ÔÓÂÈÚÂ˘Ù‹Î·ÌÂ¤Ó·Ó Î·Ï‡ÙÂÚÔ ÎfiÛÌÔ..

M I K P H K Y ¶ P I A K H B I B § I O £ H K H

H ¶∞Δƒπ¢A TOYª∂Δ∞¡∞™TH

∂˘¯·ÚÈÛÙԇ̠ÙÔÓ¢‹ÌÔ §·ÙÛÈÒÓ ÁÈ·ÙÔ 30 ‰ÈÂıÓ¤˜ ÊÂÛÙÈ-‚¿Ï ∫Ô˘ÎÏÔı¤·ÙÚÔ˘Î·È ¶·ÓÙƠ̷̂˜.™˘Á¯·ÚËÙ‹ÚÈ· ÛÙÔÓηÏÏÈÙ¯ÓÈÎfi ‰È¢-ı˘ÓÙ‹ ÙÔ˘ ‰‹ÌÔ˘ÃÔ˘¿Ó ∫ÔڿϘ Ô˘Î·Ù¿ÊÂÚ ӷ Ì·˜ÛÒÛÂÈ ¤ÛÙˆ Î·È ÁÈ·Ï›ÁÔ ·fi Ù· ΢ÚÈ·-ο ı¤·ÙÚ· Ù‡Ô˘«¡ÈÎÔÏ¿Îˉ˜» ηÈÛÔ‚·ÚÔÊ·ÓÔ‡˜ ·È-‰ÈÎÔ‡ ı¿ÙÚÔ˘ وӉȷÊfiÚˆÓ ÛÎËÓÒÓÙÔ˘ £√∫ Î·È Ì·˜¤‰ˆÛ ̛· ¿ÏÏËÚÔÔÙÈ΋ ÛÙË Û¯¤-ÛË ·È‰ÈÒÓ Ì ÙÔı¤·ÙÚÔ. ∞ÓÙ› οÔÈ·˜ ‰È΋˜ Ì·˜ ·Ó¿Ï˘-Û˘ ‰ËÌÔÛÈÔÔÈԇ̠‰‡Ô ÎÂÈÌÂÓ¿ÎÈ· ÌÈ-

ÎÚÒÓ ·È‰ÈÒÓ Ô˘ ›‰·Ó ÙȘ ·Ú·ÛÙ¿-ÛÂȘ. ΔÔ ÚÒÙÔ ÎÂÈÌÂÓ¿ÎÈ Â›Ó·È ÁÈ· ÙËÓ·Ú¿ÛÙ·ÛË AMARKORD VARIETE

ΔΕΝ ΞΕΧΝΩ

Τα βιβλία της Μικρής Κυπριακής Βιβλιοθήκης

είναι ΟΠΛΑ εναντίον της ΛΗΘΗΣ.

Ο δρόμος της ΑΝΤΙΣΤΑΣΗΣ περνά μέσα

από τη ΜΝΗΜΗ και τη ΓΝΩΣΗ.

AMARKORD VARIETE

Ιταλία, Αργεντινή και Ελβετία, εκείνο το βράδυ της Παρασκευής μας έδωσαν όλητη φαντασία και το γέλιο που μπορούσαν. Τα κατάφεραν! Το έργο είναι βασισμέ-νο σε ένα μάγο που έκανε μαγικά και έφερνε το γέλιο σε όλους εμάς. Μετά μια γυ-ναίκα που με το ποδήλατο έκανε κόλπα που είναι αδύνατο να σας περιγράψω.Επίσης η Σίλβια έκανε ακροβατικά πάνω σε σκοινιά. Απερίγραπτα κι αυτά. Νιώ-θω πολύ ωραία και πολύ ευχαριστημένη που είδα αυτό το καταπληκτικό και ξε-καρδιστικό έργο.

Γεωργία Λήδα 9 ετών

Black is beautiful!

31 Οκτωβρίου 2009 23

°°··ÔÔ˘̆ÚÚÔÔÏÏÔÔÁÁ››Â˜̃

Άτε να δούμεν τζιαι τον Γιωρ-γάκη είντα χαπάρκα εννά μαςφέρει.Μόλις εφκήκεν πρωθυπουργός

ίσια άρκεψεν βούρους.Επήεν βουρητός στην Τουρκία,

είπεν τα με τον Ερτογάν γλήορα,γλήορα,εθύμωσεν του τσας,επέτησεν στην Κύπρο, έβαλεν

στεφάνι στα φυλακισμένα μνή-ματα τζιαι τον Τύμβο τζιαι ύστε-ρα είπεν μας ότι εν μαζί μας τζι-αι αν δεν συμμορφωθεί η Τουρ-κία εν θα την αφήκει να μπειστην Αβρούπα.

Είντα εννά της κάμει τζιαι«ΟΔΙΚΟ ΧΑΡΤΗ».Ξέρετε είντα πον τούτος ο

Χάρτης;Εν ένας χάρτης που δείχνει εί-

ντα λοής πάεις που την Άγκυραστες Βρυξέλες.Έξυπνος ο Γιωργάκης, λαλεί

σου οι Τούρτζιοι εν ηξέρουν τονδρόμο. Εμείς εννά τους κάμου-μεν ένα χάρτη που να ρέσσει πουτο Φανάρι, να στρίφκει που τηνΚύπρο να στρέφεται στο κουρ-δικό, να πιάνει καντούνια σταανθρώπινα δικαιώματα, να κόφ-κει που το Αιγαίο τζιαι ύστερανα κάμει για Ευρώπη μερκάν.Πολλά καλά τούτα, Γιωργάκη

μου, έναν πράμαν εν μας είπες.Πες ότι οι Τούρτζιοι θωρούν

τον χάρτη, γυρίζουν τον ποτζεί,γυρίζουν τον ποδά, θωρούν ότιπέφτει νάκκον μακριά η διαδρο-μή τζιαι λαλούν:

«Εν βαρκέστε να οδηγούμεν τό-σες ώρες; Εν πάμεν καλλύττεραμε το AIR FORCE 1που μας κά-μνει τζιαι εκπτώσεις στα εισιτή-ρια;»Τζιαμέ είντα χαπάρκα, Γιωρ-

γάκη μου; Είντα που λαλείς νακάμουμε;Άτε όμως να μεν κακολοούμεν.

Πες πως οι Τούρτζιοι είδαν τονχάρτη τζαι λαλούν: «Άτε να πά-μεν που δαμέ που λαλεί ο Γιωρ-γάκης, εν ωραία διαδρομή έσιειτζι' ωραία θέα».

Εν μου λαλείς, Γιωργάκη μου,ποιος εννά αναλάβει να ορίσει

τες στάσεις; Εννά έσιει στάσειςοξά εννά τους περάσεις εξπρές;Τζείνος ο σύμβουλος σου ο Κυ-

πραίος, που ξηάννω το όνοματου, τζιαι εν μαζί σου που τηνεποχή του Ανάν είντα που λαλεί;Όι έσιει σημασίαν ποιοι εν γυ-

ρώ σου τζιαι είντα λοής θωρείτετα πράματα. Γιατί αν θα πάτε μετον νουν που εκουλιαντιρίζετετο 2004, καλλύτερα άφηστους ναπαν με το AIR FORCE 1 να μεταλαιπωρούμαστεν ούλλοι.

Ρε γαδάροι, ξυπνάτε μεν τουςαφήνετε να μας περιπαίζουν.Αθυμηθείτε την 28ην Οκτωβρί-

ου.

Αθυμηθείτε ότι με πρωτοβου-λία του ΑΚΕΛ οι Κυπραίοιεμπήκαν στον 2ο παγκόσμιο πό-λεμο με στόχο να πολεμήσουνστο πλευρό της Ελλάδας τζιαινα φέρουν την ΕΝΩΣΗΝ

Γάδαρος Κύπρου Πολιτικός Αναλυτής

O KPINO™ MAKPI¢H™ MA™ EKANE A°ø°H °IA §IBE§§O ZHTøNTA™ 10.000-50.000 EYPø

¶À• §∞•Με το που εξελέγη πρωθυπουργός ο Γεώργιος Α. Παπανδρέου(ο ΓΑΠ δηλαδή), κάθισα μπροστά στην τηλεόραση και ξεφύλλι-ζα εφημερίδες μανιωδώς, μήπως και ακούσω ή διαβάσω μια δή-λωση διαφορετική από τις άλλες, μια πολιτική ανάλυση εμπε-ριστατωμένη και διεισδυτική. Γύρευα κάτι πέρα απ' τα συνηθι-σμένα. Μηδέν εις το πηλίκον. Ήταν λες και μιλούσε ο ίδιος άν-θρωπος. Μια απ' τα ίδια. Μια άνοστη σούπα, σερβιρισμένη στοτραπέζι του σημερινού αποβλακωμένου νεοέλληνα. «Ο Καρα-μανλής πλήρωσε τα διάφορα πολιτικά σκάνδαλα γι' αυτό καιέχασε τις εκλογές». Παπάρια λέω εγώ. Από άτολμους και που-λημένους καριερίστες δημοσιογράφους δενμπορείς να περιμένεις κάτι διαφορετικό.

Ώσπου βρήκα αυτό που γύρευα. Σε ένα κυ-πριακό ιστολόγιο, υπό μορφή σχολίων. Κάποι-ος τύπος με το ψευδώνυμο «αίολος» συγκέντρωσεπαλιές δηλώσεις του ΓΑΠ και τις παρέθεσε γιαεκείνους που πάντοτε γουστάρουν να ψάχνουνπίσω από τα φαινόμενα. Για ανθρώπους σαν εσέ-να κι εμένα δηλαδή. Διάβασε για να καταλάβεις τιεννοώ.

«Προσωπικά πιστεύω ότι είναι καλύτερα να έχουμε μερικάστρέμματα γης λιγότερα από εκείνα που μας ανήκουν, και νακοιμόμαστε τα βράδια ήσυχοι και ασφαλείς, παρά να έχουμε ότιμας ανήκει και να μην μπορούμε να κλείσουμε μάτι από τονκίνδυνο κάποιας ξαφνικής επίθεσης κακόβουλων γειτόνων ενα-ντίον μας».

[∂ÊËÌÂÚ›‰· ¶·ÙÚ›‰Â˜ ÙÔ˘ ∫·Ó·‰¿. ∏ ‰‹ÏˆÛË ¤ÁÈÓ ·fi ÙÔÓ Î.

¶··Ó‰Ú¤Ô˘ ·Â˘ı˘ÓfiÌÂÓÔ˜ ÛÙÔÓ ÂΉfiÙË Ù˘ ÂÊËÌÂÚ›‰·˜ Î.

£ˆÌ¿ ™¿Ú·, Û ‰ËÌfiÛÈ· ÂΉ‹ÏˆÛË ·ÚÔ˘Û›· Ï‹ıÔ˘˜ ÎfiÛÌÔ˘

Î·È Ì·ÚÙ‡ÚˆÓ, fiˆ˜ ÁÈ· ·Ú¿‰ÂÈÁÌ· Ô ŒÏÏËÓ·˜ ڤۂ˘ ÛÙÔÓ

∫·Ó·‰¿ °È¿ÓÓ˘ £ˆÌfiÁÏÔ˘. ∏ ÂΉ‹ÏˆÛË ¤ÁÈÓ ÙÔ 1999, fiÙ·Ó Ô Î.

¶··Ó‰Ú¤Ô˘ ‹Ù·Ó ÀÔ˘ÚÁfi˜ ∂͈ÙÂÚÈÎÒÓ].

«Τώρα που έχει έρθει η ώρα της κρισιμότερης απόφασης τηςσύγχρονης ιστορίας μας, η μεγάλη δημοκρατική και προοδευ-τική παράταξη, συνεπής στις αρχές, στους αγώνες και στις πα-ραδόσεις μας, λέει το «ναι» στο κοινό μέλλον των δυο Κοινο-τήτων, το «ναι» στην κοινή συμβίωση, το «ναι» στην ένταξη μιαςεπανενωμένης Κύπρου στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Λέει «ναι» στησυνεργασία και «όχι» στο διχασμό. Λέει «ναι» στην προοπτικήκαι «όχι» στη στατικότητα… Το ΝΑΙ θα είναι μια γενναία ιστο-ρική, πατριωτική στάση υπέρβασης του παρελθόντος».

[°Ú·ÊÂ›Ô Δ‡Ô˘ Î·È ¶ÏËÚÔÊÔÚÈÒÓ, ∫˘Úȷ΋ ∫˘‚¤ÚÓËÛË, 8/4/2004]

Η δήλωση αυτή έγινε 2 ώρες πριν το προγραμματισμένο διάγ-γελμα του Τάσσου Παπαδόπουλου. Γεγονός διπλωματικά καιπολιτικά απρεπέστατο, διότι επιχείρησε να προκαταβάλει τηντοποθέτηση του Προέδρου της Κύπρου. Απόσπασμα από τηνΚαθημερινή 8.4.2004

Δυσαρεστημένος από τη διακρατική συμφωνία Ελλάδας - Ρω-σίας για τον αγωγό ρωσικού πετρελαίου Μπουργκάς - Αλε-ξανδρούπολη εμφανίστηκε στην Αλεξανδρούπολη ο Γ. Παπαν-δρέου, λέγοντας ευθέως ότι: «…η διακρατική συμφωνία κατο-χυρώνει τα συμφέροντα μόνο της μιας πλευράς» (σ.σ.: της Ρω-σίας).

[∂Ï¢ıÂÚÔÙ˘›· 10 ™ÂÙÂÌ‚Ú›Ô˘ 2009

Ì ٛÙÏÔ «¶·ÁÒÓÂÈ ÙÔÓ ·ÁˆÁfi»]

Ο Ισμαήλ Τζεμ για τον Γ. Παπανδρέου: «Κάποτε είπα στονΓιώργο Παπανδρέου πειράζοντάς τον: “Αν κάποια μέρα τα βρειςδύσκολα στην ελληνική πολιτική ζωή, μη λυπηθείς. Βάζεις υπο-ψηφιότητα στην Τουρκία και θα εκλεγείς αμέσως…''

Στις 15/3/01, στη σύνοδο των υπουργών Εξωτερικών της Ε.Ε.,ο Βέλγος υπουργός, για να εξυπηρετήσει τις γαλλογερμανικέςσκοπιμότητες, πρότεινε να καταδικαστεί η Τουρκία για την κα-τάσταση των πολιτικών της κρατουμένων (“λευκά κελιά”, δο-λοφονίες κλπ). Ενώ κανείς υπουργός δεν τόλμησε να έχει αντίρ-ρηση, ούτε ακόμη και ο επίτροπος Φερχόιγκεν, σηκώθηκε ο Γιωρ-γάκης και υποστήριξε ότι, “η τουρκική κυβέρνηση ρυθμίζει το κα-θεστώς των φυλακών προς την σωστή κατεύθυνση” και... ακύ-ρωσε την έκδοση απόφασης! Από τότε, έχουν πεθάνει 107 απερ-γοί πείνας.

Αυτός είναι ο ΓΑΠ. Τα υπόλοιπα που ακούσαμε και διαβάσαμεήτανε για τα πανηγύρια. Μόνο αυτές τις δηλώσεις να διαβάσεις,καταλαβαίνεις ποιος βγήκε πρωθυπουργός στην Ελλάδα. Καιδεν τις αναπαρήγαγε κάποιος «μεγάλος και τρανός» γραφιάς ήπολιτικός αναλυτής. Τις παρέθεσε ένας ανώνυμος περιηγητήςτου διαδικτύου. Ένας άνθρωπος που ποτέ δεν θα μάθουμε τοόνομά του. Και σαν κι αυτόν υπάρχουν εκατοντάδες. Είτε υπο-γράφουν τα σχόλιά τους με τα ψευδώνυμα «Ρήγας», «Πλαστή-ρας», «Μαριάννα», «Ευαγόρας», «Ονήσιλος», «Bobby Sands»,είτε υπογράφουν επώνυμα. Συμπατριώτες μας που δεν ενδια-φέρονται για την προσωπική προβολή ούτε και πληρώνονται γι'αυτό που κάνουν. Κι αυτό είναι που τους κάνει επικίνδυνους.Επικίνδυνους για τους κάθε λογής ΓΑΠ, Αναστασιάδηδες, πε-μπτοφαλαγγίτες και πουλημένους.

Τι θα ψήφιζα αν ήμουν πολίτης του Ελληνικού κράτους; Ή Πα-παθεμελή ή ΚΚΕ. Όντως η κυβέρνηση Καραμανλή έκανε μεγά-λα λάθη και μπλέχτηκε σε σκάνδαλα. Όμως πάντα θα πρέπεινα βλέπουμε και τη σκοτεινή πλευρά του φεγγαριού.

Όπως ας πούμε το γεγονός πως ο Καραμανλής προκήρυξε εκλο-γές, τις οποίες γνώριζε εκ των προτέρων πως θα έχανε άνετα. Ήτο ότι υποστήριξε τον Τάσσο Παπαδόπουλο στην απόφασή τουνα πει όχι στον Ανάν. Τυχαία ήταν τα σκάνδαλα με τις υποκλο-πές και την αμερικανική πρεσβεία; Ο αγωγός Μπουργκάς - Αλε-ξανδρούπολη; Η Siemens;

Ο ΓΑΠ θα τα κάνει το ίδιο σκατά με τους προκατόχους του,απλώς βολεύει καλύτερα τα σχέδια της παγκόσμιας ολιγαρχίας,της Νέας Τάξης Πραγμάτων: θα πει το «yes man» ευκολότερα...Καληνύχτα σας.

✍

™ υνέπεσεν ή και συνέπαιξεν ηταυτοχρονία, η άνευ αιτιό-

τητος συμπτωματικότης, μετα-φυσικώς γνωστή παρά τω ψυχο-λόγω του βάθους Karl Jung ως«synchronicity», ώστε εις δύο χω-ριστάς περιπτώσεις, εν ταυτή τηημέρα, δύο ομηγύρεις παροίκωννα με ερωτήσουν τί δηλοί η λέ-ξις «impostor». Είναι δε τούτος,και παντοίως ακμάζει, ο ψευδε-πίγραφος, κίβδηλος, ψεύτικος,κάλπικος, νόθος, θεατρίνος, προ-σποιητής, τσαρλατάνος, υποκρι-τής, απατεών, παραμυθάς, πλά-νος, τενεκές, προφασίας ή επι-φασίας ή κοινώς... φάντης. Προφανώς ζουν, εσκέφθην, εις

την παροικίαν μας, όπου καιόλως ενδημεί το είδος. Άλλωστεη ευδοκίμησις του τόσον κερ-δαίνει από την εν ευδία κοίμησιντων υπολοίπων. Απού έν έσιειντροπήν, ο κόσμος ούλος εν δι-κός του, λέγει θυμοσόφως νοή-σας ο «λάας αναιδής», πέτρινοςλαός μας, βιαζόμενος να πράξειομοίως. If you cqn't beat them…Λαμβάνω λοιπόν το θάρρος

της φιλοξένου προαιρέσεως τηςΕνώσεως, δια να καταθέσεω τηνεπί παντός «ιμπόστορος» άπο-ψιν του εθνικού της πάσης, καιδια πάσης, ευτελείας μας ποιη-τού, Γεωργίου Σουρή.

∏ ʇÛË Ì·˜ ÙÚÂÏ¿ıËÎÂÙ˘ ¤ÛÙÚÈ„·Ó ÔÈ ‚›‰Â˜.ª‹Î·Ó ÛÙÔ˘˜ ΋Ԣ˜ Ù· ıÂÚÈ¿Î·È ‚Á‹Î·Ó ¤Íˆ ÛÙË ÛÙÂÚÈ¿ÔÈ Áfi˜ Î·È ÔÈ Ì·Ú›‰Â˜.μÁ¿˙Ô˘Ó ÊÙÂÚ¿ ÎÈ ˘„ÒÓÔÓÙ·È ˆ˜ Ù' ¿ÛÙÚ· ÔÈ Á·È‰¿ÚÔÈ,ÁÂÓÓÔ‡Ó ·˘Á¿ ÔÈ ÂÙÂÈÓÔ›Î·È ÎÂÏ·Ë‰Ô‡Ó ÔÈ ÁÏ¿ÚÔÈ!Δ˘ ÚÔ‚·Ù›Ó·˜ Ù· Ì·ÏÏÈ¿ˆÏÔ‡ÓÙ·È ÁÈ· ÌÂÙ¿ÍÈ·Î·È Ù· ÌÂÚÌ‹ÁÎÈ· Ù· ̈ڿ,Á›Ó·Ó ¿ÏÔÁ· Ì' Ô˘Ú¿Î·È Û¤ÚÓÔ˘Ó Ù' ·Ì¿ÍÈ·...

Το «επρόδωσαν την αρετήν /κι ήλθαν οι έσχατοι πρώτοι»,είναι στίχος άλλου ποιητού, καιόχι προσποιητού αυτού, τουπεισιθανάτου της Πρεβέζης,Κωνσταντίνου Καρυωτάκη .Πλέον απηλπισμένος ούτοςαπό τον τριγύρω ζόφον των«τα φαιά φορούντων» (αλλάπαρδαλά εμφορούντων) ιμπο-στόρων, κλαυσιγελών με τις«Ελεγείες και Σάτιρές» του γιατα φρούδα «προσχήματα τουβίου» μας, αυτοχειριάσθη, ηυ-τοκτόνησεν εις την Πρέβεζανκαταθέτων ούτως την αλήθειάντου εις μίαν τελευτιαίαν «κά-ρυνην θήκη» (με τον στίχον τηςηγαπημένης του ποιητρίας, Μα-ρίας Πολυδούρη). Κι όπου, τό-σον συχνά, τυπικώς θα έλεγέντις, καταλήγουν οικτρώς εκπε-φλουδισμένοι όσοι μεταφέρουνεντός των μίαν αλήθειαν που οκόσμος τούτος ο μικρός δεν τη-νε χωρεί. Κι ουδέ την συγχω-ρεί. Έρριψεν το όπλον κι έπεσεν

πρηνής, όταν άκουσεν ανθρώ-πους. Οι ανθρώποι δεν ακούνε;

Titus LondiniensisΕξ Άγγλε ΤέραςΔια το πιστόν,

Τίτος Χριστοδούλου

IMPOSTORES

ENø™I™T ˙ È · ˜ Á È Ó Â › Ù Ô Á · › Ì · Ó Ì · ˜ · ˘ Ï ¿ Ù ˙ È È Ó

Mπράβο ρε Nικόλα!Έκαμες τον

Tσιελεπή να πάρειτα βουνά!

Bοσκαρίδης: Aπό το ΔHKO στονΔHΣY στο AKEΛ!Kαι εις ανώτερα!

MONTEPNOI E¶ANA™TATE™

CHE lepis KOLO kasides