de la cronima medieval a india

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Este documento está disponible para su consulta y descarga en Memoria Académica, el repositorio institucional de la Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación de la Universidad Nacional de La Plata, que procura la reunión, el registro, la difusión y la preservación de la producción científico-académica édita e inédita de los miembros de su comunidad académica. Para más información, visite el sitio www.memoria.fahce.unlp.edu.ar Esta iniciativa está a cargo de BIBHUMA, la Biblioteca de la Facultad, que lleva adelante las tareas de gestión y coordinación para la concre- ción de los objetivos planteados. Para más información, visite el sitio www.bibhuma.fahce.unlp.edu.ar Licenciamiento Esta obra está bajo una licencia Atribución-No comercial-Sin obras derivadas 2.5  Argentina de Creative Commons. Para ver una copia breve de esta licencia, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/. Para ver la licencia completa en código legal, visite http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/legalcode. O envíe una carta a Creative Commons, 559 Nathan Abbott Way, Stanford, California 94305, USA. 27 al 30 de abril de 2010. Funes, Leonardo IX Congreso Argentino de Hispanistas Cita sugerida Funes, L. (2010) De la crónica medieval a la crónica de Ind ias : algunas reflexiones sobre la escritura de la historia en los umbrales de la Modernidad [En línea]. IX Congreso Argentino de Hispanistas, 27 al 30 de abril de 2010, La Plata. El hispanismo ante el bicentenario. Disponible en Memoria Académica: http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/trab_eventos/ev.1079/ev.1079.pdf De la crónica mediev al a la crónica de Indias : al gunas reflexiones sobre la escritura de la historia en los umbrales de la Modernidad

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 IX Congreso Argentino de Hispanistas 

“El Hispanismo ante el Bicentenario” 

ser un testigo fiel de los !ec!os a un escritor fiel a las fuentes4 Este despla5amiento conlleva

tami2n una identificación entre pasado & texto: cual7uier modificación en este 1ltimoredunda no en la generación de una versión distinta de lo sucedido sino en la modificaciónefectiva del pasado !istórico' en la medida en 7ue 2ste ad7uiere la forma del discurso 7ue lorepresenta4 @

Aun7ue desde la Alta Edad "edia circularon varias formas textuales relacionadascon la escritura !istórica +listas genealógicas' anales' crónicas' !istorias-' !a%a en ellas unelemento com1n 7ue era la narración' por m3s elemental o segmentada 7ue se encontrara4De all% 7ue' como vengo sosteniendo en traa6os anteriores' el re7uisito formal inexcusalepara 7ue alguien 7uedara !ailitado como !istoriador o cronista +t2rminos ma&ormenteindiferenciados durante la Edad "edia- sea la competencia t2cnica' el dominio del códigonarrativo4

El cronista +usemos ese t2rmino de a7u% en m3s-' enunciador de un discurso narrativo7ue se atriu&e un valor de verdad !istórica' act1a a partir de una competencia & de unsaer' del orden de la ideolog%a' del orden de la pol%tica & del orden de la literatura4

#a primera matri5 de producción narrativa terminó de constituirse con la ora de ,anIsidoro de ,evilla' en el siglo FII +estilo reve' contenido informativo sint2tico' pocospersona6es' temas pol%ticos' 2licos & eclesi3sticos-' & perduró !asta el llamado )enacimientodel siglo XII4 ,urgió entonces un nuevo modelo' fruto de la nueva excelencia alcan5ada porla escritura latino.medieval' tanto en el despliegue retórico como en la comple6idad doctrinal4

En este contexto' la Historia de reus Hispaniae o Historia 9ot!ica de don )odrigoXim2ne5 de )ada' ar5oispo de *oledo' constitu&e una clara superación de todo lo anterior & elpunto de m3xima perfección del discurso cron%stico en lengua latina en el 3mito !isp3nico4

Dotado de una gran erudición' el *oledano fue una de las figuras m3s rillantes de la cultura!isp3nica de principios del siglo XIII' & a la ve5 uno de los persona6es pol%ticos m3s influ&entesde Castilla4 Amas virtudes conflu&eron en la concepción & reali5ación de su vasta ora!istoriogr3fica 7ue tami2n aarcó otros puelos dentro de un plan claramente diseGado paradar cuenta de una idea universal de la !istoria !umana4

Con esta crónica' fec!ada en @<>' iniciar2 un recorrido 7ue se enfocar3 en lacategor%a su6eto narrante & en los modos de narrar una !istoria de la 7ue se es testigo directoo co.protagonista4

El *oledano diseGa con su relato un nuevo o6eto !istórico: la !istoria de Hispania comoentidad supranacional' por encima de las fronteras de los reinos e id2ntica a s% misma a trav2sdel tiempo4 Esta claridad de concepción se percie en la estructuración del relato: como en todaslas crónicas' !a& un impulso a dar cuenta de todo lo 7ue se conoce' pero &a no se pone todo enel mismo plano sin importar su relevancia; !a& una precisa delimitación de lo 7ue pertenece al!ilo argumental 3sico & lo 7ue constitu&e las numerosas digresiones de esa trama central4 Elnarrador de6a su marca en cada desv%o & en cada regreso al relato principal4 De la mismamanera' ofrece una clara 6ustificación del rumo 7ue va tomando su relato4 Esto nos lleva alcampo de ma&or inter2s para nuestro propósito: en esta ora' la figura del narrador ocupa unaposición dominante en la organi5ación del espacio textual' por lo 7ue el discurso alcan5a ungrado de co!esión formal e ideológica como pro&ección exacta de una intencionalidad autoralamiciosa & definida4 8or 1ltimo' en la sección final de la ora +1ltimos cap%tulos del #iro FII &

1 #a iliograf%a sore estas cuestiones es inmensa' resumo de mi propia s%ntesis panor3mica +$unes<??-4 All% pueden encontrarse las referencias iliogr3ficas generales sore esta materia4

#a 8lata' <=.>? de aril de <?@?!ttp:ixca!4fa!ce4unlp4edu4ar

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 IX Congreso Argentino de Hispanistas 

“El Hispanismo ante el Bicentenario” 

#iros FIII & IX-' cuando el propio *oledano aparece como persona6e' el discurso logra su

ma&or sofisticación: el inter6uego de los planos de enunciación & enunciado' el continuo &exacto pasa6e de la @ a la > persona & un estilo 7ue !ace gala de un despliegue retóricoinusitado nos transportan a un modo cron%stico original' lierado de la fraseolog%a de latradición reciida4

El aspecto ideológico se !ace mu& visile & la neutra relación de los !ec!os de6a paso aun didactismo expl%cito4 Esto es especialmente notale en el cap%tulo dedicado a alaar la fe & lalealtad +FII' xviii- 7ue sigue al relato de la protección 7ue los #ara proporcionan al re& AlfonsoFIII niGo4 A partir de este punto la crónica ad7uiere un nuevo estilo elevado' enf3tico &encomi3stico' no siempre favorecedor de la claridad narrativa4 "encionemos finalmente elrelato de las 0avas de *olosa' atalla en la 7ue el propio *oledano participó4 #a minucia delrelato da ocasión para 7ue la prolem3tica enunciativa apare5ca en toda su comple6idad: as%'

por e6emplo' la me5cla de planos temporales & el contraste de las dimensiones del ser & elparecer se !ace evidente al referirse al n1mero de las fuer5as musulmanas: “pero creo 7ueninguno de nosotros !uiera podido calcular su incontale n1mero' sino fuera por7ue luegosupimos por los agarenos 7ue eran oc!enta mil 6inetes”4 <

#os dram3ticos di3logos del re& con el ar5oispo' en los 7ue se nos oculta 7ue narrador &persona6e son la misma persona' terminan con una certificación de veracidad del propio autor:

Entonces el re& di6o “Ar5oispo' muramos a7u%4 8ues no es des!onra una muerte tal entales circunstancias”4 a7uel le di6o: “,i es voluntad de Dios' nos aguarda la corona dela victoria' & no la muerte; pero si la voluntad de Dios no fuera as%' todos estamosdispuestos a morir 6unto con vos”4 en todo esto' do& fe ante Dios' el nole re& no

alteró su rostro ni su expresión !aitual ni su compostura4

El expl%cito reconocimiento de los l%mites de la memoria & de la escritura para retener &registrar la infinidad de incidentes 7ue conforman el acontecimiento de la atalla marca elpunto de ma&or conciencia de las condiciones de su pr3ctica !istoriogr3fica:

Creo 7ue nadie est3 en condiciones de relatar las grandes acciones de cada uno de losnoles' puesto 7ue a nadie le fue posile contemplar cada una de ellas4 J444K "as sipretendiera seguir contando las !a5aGas de cada uno' mi mano se cansar%a de escriirantes de faltarme materia 7ue relatar4

El *oledano persona6e no recie ning1n tratamiento especial 7ue lo diferencie de losdem3s protagonistas de la !istoria4 Ante 2l' el *oledano.escritor adopta una actitud dedistanciamiento 7ue en nada !ace suponer 7ue autor & persona6e sean la misma persona4 ,usintervenciones & !ec!os est3n relatados en tercera persona4 #a primera persona del singularest3 reservada 1nicamente para el *oledano.autor4 En tres ocasiones se sirve de la mismaexpresión +memini me uidisse ' Lrecuerdo !aer vistoM- para de6ar constancia ine7u%voca de7ue su testimonio es de primera mano: sore los contempor3neos del oispo electoClemente' 7ue !a%a !u%do a *alavera ante la llegada de los almo!ades; sore el ru% 7ue#uis FII de $rancia se llevó como regalo de Alfonso FII & 7ue estaa depositado en la iglesiaparisina de ,aint.Denis' & 7ue el *oledano deió de contemplar en su 2poca de estudiante; &

2 #as citas est3n !ec!as con la traducción de Nuan $ern3nde5 Falverde +@-4#a 8lata' <=.>? de aril de <?@?!ttp:ixca!4fa!ce4unlp4edu4ar

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 IX Congreso Argentino de Hispanistas 

“El Hispanismo ante el Bicentenario” 

sore Diego Fel357ue54 Cuatro l%neas m3s arria !a utili5ado otra primera persona: “,eg1n

o% de personas 7ue lo !a%an presenciado”' sore la creación de la /rden de Calatrava4*ami2n al !alar de (rraca' la !i6a natural de Alfonso FII' viuda del re& 9arc%a )am%re5 &casada con Olvaro )ui5' dice: “cu&a 2poca alcanc2 a ver”4 El autor' por tanto' 7uiere de6arien claro 7ue 2l !a sido testigo de la acción' pero' 7ui53s para refor5ar la crediilidad de surelato' no 7uiere identificarse con persona6e tan relevante como el ar5oispo de *oledo4

En suma' la ora del *oledano termina un proceso de siglos estaleciendo lascondiciones discursivas indispensales para 7ue los actores de la nueva realidad pol%tica &cultural castellana comiencen a producir & manifestar su imaginario !istórico en lenguaromance4

En la generación siguiente' uicados &a en la segunda mitad del siglo XIII un nuevomodelo !istoriogr3fico surge en Castilla' con la trascendente novedad de asarse en la

lengua romance' puesta &a en pie de igualdad con el lat%n en tanto lengua de cultura4 #a!istoriograf%a impulsada por Alfonso X' en el marco de la contienda entre pr3cticasdiscursivas orales & escritas & del nuevo fenómeno de la emergencia de la prosa narrativaextensa en lengua romance' afirma su autoridad' su valor de verdad en el planteo de unarelación directa entre el texto & su referente4 El texto escrito es fiel representación del pasado'es el pasado mismo; por lo tanto' la vo5 del cronista se minimi5a para dar la impresión de7ue es la !istoria misma la 7ue !ala a trav2s de la escritura4 El regreso a la t2cnicacompilatoria de fuentes narrativas' sometidas la ma&or%a a un traa6o previo de traducción'pone en primer plano un traa6o intertextual 7ue no de6a espacio para la primera personaenunciadora +& menos a1n' para la primera persona de un narrador.protagonista de la!istoria-4 >

De all% el desasosiego 7ue causan las traducciones de la Historia 9ot!ica' tanto la 7uese usó en el taller cron%stico alfons% como otras derivaciones independientes conocidas como*oledano roman5ado o Estoria de los godos ' cuando se llega a los pasa6es donde el textolatino sura&a la primera persona del plural +Catal3n & Nere5 <??; Pard <??Q-4

As%' por e6emplo' al traducirse el cap%tulo @ del #iro IX del *oledano' 7ue trata delos acuerdos entre el re& $ernando III de Castilla & sus !ermanas doGa ,anc!a & doGa Dulce'7ue de6an sus reclamos del reino de #eón en favor de $ernando' el texto latino dice:“,e7uenti vero die intravimus #egionem” +al d%a siguiente entramos en #eón-4 #a traducción7ue usa el compilador & redactor de la llamada Crónica 8articular de ,an $ernando 'compuesta a principios del siglo XIF dice lo siguiente: “/tro dia de a7uel 7ue saliemos de"anssiella' uiniemos a la Ripdat de #eon et ra5ona a7ui el arRoispo don )odrigo destaguisa 7ue de5imos' por7ue & era el et venie & con el re& don $ernando' et & andido con el &laguardo' fasta 7ue fue el apoderado de todo el regno”4

El cronista.traductor se ve oligado' por un lado' a traducir fielmente el vero enprimera persona del plural' & por otro' a dar una explicación por esta extempor3neaaparición de un &o 7ue estar%a poniendo en riesgo la o6etividad & la autoridad del relato!istórico4

Har3 7ue esperar !asta la segunda mitad del siglo XIF' en el momento culminantedel primer ciclo evolutivo de la !istoriograf%a castellana en lengua romance' 7ue se alcan5acon la ora de 8ero #ópe5 de A&ala' canciller del reino de Castilla durante el tiempo de

3 "e extiendo en estas cuestiones en $unes +@=-44 Cito a partir del texto pulicado por "en2nde5 8idal +@==- como 8rimera crónica general 4

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“El Hispanismo ante el Bicentenario” 

Enri7ue III' para 7ue otra ve5 el !istoriador se vea en la tarea de dar de un pasado inmediato

en el 7ue !a tenido una actuación pol%tica descollante4

8or ende de a7ui adelante &o' 8E)/ #/8ES DE AA#A con la a&uda de Dios loentiendo continuar assi' e lo mas verdaderamente 7ue pudiere: de lo 7ue vi: en lo7ual non entiendo sinon de5ir verdad: otrossi de lo 7ue acaesce en mi edad: e en mitienpo en algunas partidas donde &o non !e estado: e lo sopiere por verdaderarelacion de seGores e caualleros: e otros dignos de fe: de 7uien lo o&: e me dierondende testimonio: tomandolo con la ma&or diligencia 7ue pude +/rduna & "oure@.@=' I: lxxxviii- 4 

En el aGo XI' cap%tulo <@' de la Crónica del re& don 8edro & del re& don Enri7ue ' se

narra cómo el re& don 8edro ordena la expulsión del ar5oispo de *oledo' Fasco $err3nde5'& es precisamente el cronista 7uien dee e6ecutar esta orden4

"at!eos $errande5' c!anReller del sello de la poridat J444K dixo al arRoispo J444K 7ue alrre& non pla5ia 7ue el dic!o arRoispo estudiesse en el su regno nin en la su Ridat de*oledo e se fuesse para el rregno de 8ortogal J444K4 E dixole luego muc!as afruentas eldic!o "at!eos $errande5 de partes del rre&' a 8ero #ope5 de A&ala' 7ue estaua &presente' 7ue era algua5il ma&or de *oledo4 E le di5ia de partes del rre& asi commosu algua5il ma&or de *oledo 7ue non se partiesse del dic!o arRoispo fasta 7ue lodexasse fuera de la Ridat de *oledo4 E el dic!o 8ero #ope5 algua5il rrespondio 7ueel faria lo 7ue el rre& mandaua +/rduna & "oure @.@=' II: >?-4

En el aGo XFIII del re& don 8edro & II del re& don Enri7ue' cap%tulo ' !ai2ndose &apasado de ando a favor del conde de *rast3mara' autoproclamado re&' aparece una nuevamención' dentro de la larga lista de noles 7ue forman la vanguardia en la atalla de 036era4

El rre& don Enrri7ue J444K ordenó su atalla desta guisa: puso 7ue estuuiessen de pieen la delantera mossen Beltran de Cla7uin J444K4 /trossi !ordenó 7ue de los cauallerosde Castilla estuuiessen a pie con el su pendon de la Fanda estos 7ue a7ui dira: elconde don ,anc!o su !ermano e 8ero "anrri7ue adelantado ma&or de Castilla' e8ero $ernande5 de Felasco e 9ome5 9onRale5 de CastaGeda e 8ero )ui5 ,armiento e)u& Dia5 de )o6as J444K e 8ero #ópe5 de A&ala' 7ue leuaua el pendon de la Fanda' eIo!an 9on5ale5 de Avellaneda J444K e 9onRalo Bernal de Tuiros e otros 7ue pudianseer todos fasta mill omnes de armas los 7ue estauan de pie +/rduna & "oure @ .@=' II: @Q@-4

A&ala consigue un nivel de sofisticación notale en la utili5ación de estrategias discursivas paraofrecernos una evaluación ideológica de la !istoria sin poner en riesgo su apariencia deo6etividad & neutralidad como fundamentos de la verdad !istórica4 Del mismo modo' logra!acerse un lugar en el dram3tico escenario pol%tico con la suficiente sutile5a de procedimientoscomo para 7ue nunca pueda ser acusado de vanidosa figuración4 En la cita anterior' su nomre

5 *odas las citas de 8ero #ópe5 de A&ala corresponden a la edición de /rduna & "oure +@.@=-; seindica entre par2ntesis volumen & p3gina4

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“El Hispanismo ante el Bicentenario” 

aparece perdido en la lista de los caalleros' como uno m3s' pero al mismo tiempo' una reve

su.oración relativa +7ue llevaa el pendón de la Banda- lo singulari5a & le da otro estatus4En la Crónica del re& don Nuan I ' nuevamente el cronista aparece en su propia ora' &asea nomrado o directamente en acción' pronunciando c2leres discursos en los 7ue la tradiciónse complace en reconocerlo4 En esta crónica' como seGala $ernando 9óme5 )edondo' puedeo%rse “con ma&or empeGo la vo5 de un !istoriador 7ue se ocupa' tami2n' de de6ar el rastrode su presencia en unas funciones de goierno 7ue son las 7ue le autori5an a !alar' aun7ueentonces no declare expl%citamente su nomre” +9óme5 )edondo @: @?-4 Esto semanifiesta en varios pasa6es:

A&ala' por e6emplo es uno de los dos caalleros a 7uien el re& encarga dirimir la7uerella 7ue presentan los “aades e aadesas enitos” acerca de las encomiendas

7ue tomaan los caalleros JUK a1n ma&or valor posee su participación en la cortefrancesa' como camarero del 6oven re&' a 7uien protege en la atalla de )osemert JUK sin emargo' sus dos intervenciones decisivas ocurren en la corte castellana & lomuestran como miemro del conse6o' encau5ando las opiniones de los prudentescaalleros' desde un saer !istórico' 7ue despliega con !ailidad en usca deLexemplosM & de Lra5onesM con los 7ue afirmar su discurso; estas dos pie5as oratoriasse sit1an en lugares estrat2gicos del discurso cron%stico +9óme5 )edondo @: @?-4

#as guerras civiles del tiempo de 8edro el Cruel & las consecuencias nefastas 7ue suderrota tuvo entre sus partidarios' todav%a resuenan a comien5os del siglo XF' a pesar de 7ueel casamiento entre Enri7ue III & Catalina de #ancaster !a%a unido definitivamente los dos

lina6es en pugna' a6o la 2gida de la nueva dinast%a *rast3mara4 De ese tiempo se conserva untexto mu& peculiar' conocido como las "emorias de doGa #eonor #ópe5 de CórdoaQ 4

El texto puede dividirse en cuatro secciones: la !istoria de su padre' aprisionamientoa traición & e6ecución por orden del re&; el relato de su vida en prisión' donde muere su!ermano; el relato de los siete aGos 7ue vive a6o la protección de su t%a; relato de la peste' enla 7ue muere su !i6o4 ,e inaugura a7u%' a principios del siglo XF' un tipo textual de largafortuna: un relato de las desventuras & padecimientos al servicio de la corona 7ue funciona ala ve5 como fundamento para una petición de reconocimiento & compensación a la autoridadregia4

En este caso' el &o enunciador & la figura del narrador.protagonista es dominante4 ,inemargo' la vo5 7ue escuc!amos no es la de un &o autoiogr3fico pleno' personal' intimista'sino la de un &o enmarcado por la comunidad a la 7ue pertenece & por el lina6e 7ue le otorgaidentidad4 De all% 7ue el relato no se centre exclusivamente en doGa #eonor' sino 7uetami2n d2 cuenta de don "art%n #ópe5' del re& don 8edro' de su familia &' en ciertamanera' de todo un grupo noiliario' el de los perdedores en la guerra civil4 Al mismotiempo' esta vo5 est3 constituida por una red de tradiciones discursivas: son los modelos deconfiguración narrativa' tales como el exemplum ' el relato !agiogr3fico' el milagro mariano'& las formas discursivas menores' tales como la visión on%rica' el  planctus ' la genealog%a' ell2xico pol%tico' el registro 6ur%dico vasall3tico.seGorial & el registro notarial4

6 #a ora !a despertado creciente inter2s en las 1ltimas d2cadas4 8ara los 1ltimos planteos & un estadode la cuestión' pueden consultarse Calvo Faldivieso +<???- & #acarra +<??=-4

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“El Hispanismo ante el Bicentenario” 

El su6eto autoiogr3fico se constru&e por la propia lógica de las tradiciones

discursivas actuantes sore la paradó6ica con6unción de deilidad & fortale5a' como v%ctima& como e6emplo4 Es significativo 7ue no !a&a alusión +ni si7uiera como apelación retórica a larusticitas - a la ignorancia o incapacidad de escriir o narrar la !istoria4

El relato est3 estructurado en torno a tres muertes +padre' !ermano' !i6o-' cada unaenfati5ada por la cita de las palaras finales +seg1n el modelo de Falerio "3ximo-4 Dominapor ello en todo el texto un tono de duelo' de  planctus ; sin emargo' la l%nea ideológicadominante se afirma en el orgullo del lina6e' la exaltación de la lealtad & la sanción divinalegitimadora4

#as "emorias de doGa #eonor son un testimonio de la lenta emergencia en el sigloXF de una actividad de escritura a6ena al c%rculo de los letrados' una escritura perif2rica 7ueentrar3 en di3logo con la escritura !istórica dominante4

/tras formas secundarias 7ue tendr3n enorme relevancia en la constitución deldiscurso !istórico en los umrales de la "odernidad' & 7ue surgen a fines del siglo XIF &principios del siglo XF' son la iograf%a caalleresca +o crónica particular- & el relato devia6es4 "encionar2 dos casos para concluir este recorrido4

9utierre D%a5 de 9ames' autor de El Fictorial o Crónica de don 8ero 0iGo ' asumema&ormente la posición del narrador.testigo' pero en m3s de una ocasión aparece comoprotagonista de acciones 2licas4

E &o' 9utierre D%a5 de 9ames' criado de la casa del conde don 8ero 0iGo' conde deBuelna' vi deste seGor todas las mas de las cavallerias e uenas fa5aGas 7ue 2l fi5o' efu& presente a ellas' por7ue &o iv% en su merRed deste seGor conde desde el tienpo

7ue 2l !era de !edat de ve&nte e tres aGos' e &o de 3l tantos poco m3s o menos4E fu& uno de los 7ue con 2l regidamente andavan' e ove con 2l mi parte de los

trava6os' e pas2 por los peligros d2l' e aventuras de a7uel tienpo4 E por7ue a m% !eraencomendada la su andera' ten%a cargo della en los lugares donde !era menester4 Efu& con 2l por los mares de #evante e de 8oniente' e vi todas las cosas 7ue a7u% sonescritas' e otras 7ue ser%an luengas de contar' de cavaller%as' e valent%as' e fuerRas4

#as 7uales' algunas dellas fueron tan dignas de nota' 7ue si non fuese porDios 7ue le a&udava' non pudieran cunplidas por cuerpo de un !onre4 Ca 2l fi5oalgunas cosas en armas' por s% solo' 7ue Rien !onres no las pudieran ans% acaar'seg1nd 7ue adelante veredes en algunos pasos seGalados +Beltr3n #lavador <??:<?=.<?-4

#os retratos 7ue diu6an de s% mismos los autores de algunas de las principalescrónicas & iograf%as del XF coinciden en esta auto.alaan5a de sus virtudes 2licas4 *alesson los casos de 9on5alo C!acón en la ,egunda 8arte de la Historia del %nclito don Olvarode #una & de 8ero Carrillo de Huete' !alconero ma&or de Nuan II' en la Crónica delHalconero un notale caso de !omre de pocas letras pero uen testigo de su tiempo' 7ueaparecen autorretratados al menos una ve5 en sus oras como !eroicos protagonistas dealg1n importante !ec!o 2lico=4

7 ,ore estas crónicas' pueden consultarse los textos editados por Nuan de "ata Carria5o +@Q & @?-4Contamos a!ora con las agudas p3ginas 7ue dedica a estas oras 9óme5 )edondo +<??<: <<Q.<<>'<??.<@=-4

#a 8lata' <=.>? de aril de <?@?!ttp:ixca!4fa!ce4unlp4edu4ar

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“El Hispanismo ante el Bicentenario” 

Contempor3nea de El Fictorial es la Ema6a a *amorl3n ' de )u& 9on53le5 de Clavi6o4

El prólogo &a nos pone otra ve5 ante un caso de narrador testigo & co.protagonista de los!ec!os:

8or7ue la dic!a emaxada es ardua e a lueGes tierras' es necesario e cumplidero deponer en escripto todos los lugares e tierras por do los dic!os emaxadores fueren ecosas 7ue les ende acaescieron' por 7ue no ca&an en olvido e me6or e m3sverdaderamente se puedan contar e saer4

8or ende' enMl nomre de Dios J444K comenR2 a escrivir desde el d%a 7ue losemaxadores llegaron al puerto de ,anta "ar%a'cerca de C3li5' para entrar en unacarraca en 7ue av%an de ir' e con ellos el dic!o emaxador "a!omad 7uMel dic!o*amure7ue envió al dic!o seGor )e& +#ópe5 Estrada @: =.?-4

a se cuela a7u% la @a persona enunciadora' aun7ue en el texto predomine la narraciónimpersonal4 Ese  &o re1ne al via6ero con el redactor de la ora & aparece como su6eto deveros de enunciación & veros de voluntad & de apreciación personal +tengo 7ue ' cuido 7ue 'creo 7ue -4 8or otra parte' la @a personal plural aparece co!esionando al grupo de losema6adores frente a gentes extraGas4

8odr%amos decir' entonces' 7ue' cuando a principios del siglo XFI' navegantes'caalleros' cl2rigos & soldados' gente nole o del com1n' tomen a su cargo la escritura de laexperiencia americana' ese pasado inmediato & prodigioso del 7ue !an tenido conocimientodirecto & del 7ue pueden dar cumplido testimonio' su vo5 narrativa se nutre de una red detradiciones discursivas 7ue &a llevan al menos un siglo de productividad +& en algunos

casos' !asta tres siglos de existencia-4V0ada nuevo !a& all%' salvo ese elusivo referente 7ue es el 0uevo "undoW ,er%a tan

errado sostener esto como' opuestamente' 7ue la radical novedad de lo americano generaluna escritura asolutamente nueva4

0os 7ueda todav%a la lenta & ardua tarea' de encontrar los exactos perfiles en 7ue semanifiesta esta dial2ctica de la continuidad & del camio en la experiencia de la !istoriograf%aindiana4 (na tarea a la 7ue !an aportado todas las intervenciones 7ue !emos escuc!ado eneste simposio4

Biliograf%a:

Beltr3n #lavador' )afael +ed4- +<??-4 9utierre D%e5 de 9ames' El Fictorial 4 "adrid' *aurus4Calvo Faldivieso' #aura +<???-4 “En torno a #eonor #ópe5 de Córdoa”4 "argarita $reixas &

,ilvia Iriso +eds4-' Actas del FIII Congreso Internacional de la AH#" +,antander'@- 4 *omo I4 ,antander' 9oierno de Cantaria: Q=.<4

Carria5o' Nuan de "ata +ed4- +@?-4 Crónica de don Olvaro de #una' condestale de Castilla'maestre de ,antiago ' "adrid' Espasa.Calpe4

..... +@Q-4 Crónica del Halconero de Nuan II' 8ero Carrillo de Huete +!asta a!ora in2dita- '"adrid' Espasa.Calpe4

Catal3n' Diego & Enri7ue Nere5 +<??-4 “)odericus” roman5ado en los reinos de Aragón'Castilla & 0avarra' "adrid' $undación "en2nde5 8idal4

#a 8lata' <=.>? de aril de <?@?!ttp:ixca!4fa!ce4unlp4edu4ar

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Page 10: De La Cronima Medieval a India

8/18/2019 De La Cronima Medieval a India

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 IX Congreso Argentino de Hispanistas 

“El Hispanismo ante el Bicentenario” 

$ern3nde5 Falverde' Nuan +ed4- +@-4 )odrigo Nim2ne5 de )ada' Historia de los !ec!os de

EspaGa4 "adrid' Alian5a4$unes' #eonardo +@=-4 El modelo !istoriogr3fico alfons%: una caracteri5ación ' #ondres'Tueen "ar& Pestfield College4

..... +<??-4 “Elementos para una po2tica del relato !istórico”4 Amaia Ari5aleta +ed4-'8o2ti7ue de la c!roni7ue: #M2criture des textes !istoriograp!i7ues au "o&en Yge+p2ninsule I2ri7ue et $rance-4 *oulouse.#e "irail' (niversit2: <@.=4

9óme5 )edondo' $ernando +@-4 Historia de la prosa medieval castellana4 II4 El desarrollode los g2neros4 #a ficción caalleresca & el orden religioso ' "adrid' C3tedra4

..... +<??<-4 Historia de la prosa medieval castellana4 III4 #os or%genes del !umanismo4 Elmarco cultural de Enri7ue III & Nuan II ' "adrid' C3tedra4

#acarra' "ar%a Nes1s +<??=-4 “92nero & recepción de las "emorias de #eonor #ópe5 de

Córdoa +@>Q<@>Q>.@>?-”4 Armando #ópe5 Castro & #u5divina Cuesta *orre +eds4-'Actas del XI Congreso Internacional de la AH#" +#eón' septiemre <??D- 4 *omo II4#eón' (niversidad de #eón: =>@.=@4

#ópe5 Estrada' $rancisco +ed4- +@-4 )u& 9on53le5 de Clavi6o' Ema6ada a *amorl3n 4"adrid' Castalia4

"en2nde5 8idal' )amón +ed4- +@==-4 8rimera crónica general ' >a4 edición' "adrid' ,eminario"en2nde5 8idal . 9redos4

/rduna' 9erm3n & Nos2 #uis "oure +eds4- +@.@=-4 8ero #ópe5 de A&ala' Crónica del re&don 8edro & del re& don Enri7ue' su !ermano' !i6os del re& don Alfonso /nceno ' <vols4' Buenos Aires' ,EC)I*4

Pard' Aengus +<??Q-4 Estoria de los godos 4 Critical edition and introduction ' /xford' *!e

,ociet& for t!e ,tud& of "edieval #anguages and #iteratures4

#a 8lata' <=.>? de aril de <?@? !ttp:ixca!4fa!ce4unlp4edu4ar 

I,B0 =.D?.>.?@.