cruce 596

12
UNIVERSIDAD JESUITA DE GUADALAJARA CRUCE.ITESO.MX NOVIEMBRE 3/2014 No. 596 ITESO “…PORQUE POR ELLA ALGUNOS, SIN SABERLO, HOSPEDARON ÁNGELES”, DICE LA BIBLIA. EN EL MUNDO, MÁS DE 60 MILLONES DE PERSONAS (SEGÚN LAS CIFRAS MÁS CONSERVADORAS) VIVEN LEJOS DE SUS LUGARES DE ORIGEN COMO MIGRANTES, DESPLAZADOS O REFUGIADOS. LA RED JESUITA CON MIGRANTES CENTROAMÉRICA Y NORTEAMÉRICA HA CREADO UNA CAMPAÑA DESTINADA A CONSTRUIR UNA SOCIEDAD MÁS HOSPITALARIA Y ESTA SEMANA SE REUNIRÁ EN EL ITESO P. 6 y 7 NO OS OLVIDÉIS DE LA HOSPITALIDAD… Migrantes en un campo de refugiados en Ruanda, uno de los países con mayor número de desplazados debido a conflictos armados. La fotografía es del jesuita Don Doll, quien estuvo la semana pasada en el ITESO y está realizando un proyecto con la Compañía de Jesús relacionado con los desplazados y migrantes de este mundo.

Upload: cruceiteso

Post on 06-Apr-2016

217 views

Category:

Documents


1 download

DESCRIPTION

El ITESO será sede de un encuentro y un coloquio para fomentar la hospitalidad con migrantes, desplazados y refugiados.

TRANSCRIPT

Page 1: Cruce 596

un

ive

rs

ida

d j

es

uit

a d

e g

ua

da

la

jar

ac

ru

ce

.ite

so

.mx

no

vie

mb

re

3/2

014

no

. 5

96

ite

so

“…p

or

qu

e p

or

el

la

alg

un

os

, s

in s

ab

er

lo

, h

os

pe

da

ro

n

án

ge

le

s”,

dic

e L

a B

iBL

ia. e

n e

l m

un

do

, m

ás

de

60

mil

lo

ne

s

de

pe

rs

on

as

(s

eg

ún

la

s c

ifr

as

s c

on

se

rv

ad

or

as

)

viv

en

le

jo

s d

e s

us

lu

ga

re

s d

e o

rig

en

co

mo

mig

ra

nt

es

,

de

sp

la

za

do

s o

re

fu

gia

do

s. l

a r

ed

je

su

ita

co

n m

igr

an

te

s

ce

nt

ro

am

ér

ica

y n

or

te

am

ér

ica

ha

cr

ea

do

un

a c

am

pa

ña

de

st

ina

da

a c

on

st

ru

ir u

na

so

cie

da

d m

ás

ho

sp

ita

la

ria

y

es

ta

se

ma

na

se

re

un

irá

en

el

it

es

o P

. 6 y

7

NO

OS O

LVID

ÉIS

DE

LA

HO

SP

ITA

LID

AD

…m

igra

nte

s en

un

cam

po

de r

efu

gia

do

s en

ru

an

da, u

no

de lo

s p

aís

es

co

n m

ayo

r n

úm

ero

de d

esp

lazad

os

deb

ido

a c

on

flic

tos

arm

ad

os.

la f

oto

gra

fía e

s d

el je

suit

a d

on

do

ll,

qu

ien

est

uvo

la s

em

an

a p

asa

da e

n e

l it

es

o y

est

á r

ealiz

an

do

un

pro

yecto

co

n la c

om

pañ

ía d

e j

esú

s re

lacio

nad

o c

on

lo

s d

esp

lazad

os

y m

igra

nte

s d

e e

ste m

un

do

.

Page 2: Cruce 596

02 noviembre 3 2014

NoticiasCRUCE 596

Se llama Mística y disidencia, imágenes del corazón de Jesús y re-úne 70 piezas y una treintena de fotografías de Ricardo y Ju-lia Magaña para mostrar la re-levancia que tiene en México la devoción al Sagrado Cora-zón de Jesús, tanto en los terri-torios del catolicismo barroco como en la sensibilidad de am-plios sectores de la actual so-ciedad mexicana.

Esta exposición, montada como parte de las celebraciones de los 200 años de la restaura-ción de la Compañía de Jesús y una de las actividades del Fes-tival Cultural Universitario del ITESO 2014, está conformada por pinturas, esculturas, docu-mentos y diversos objetos que reflejan el profundo arraigo que tiene esta figura religiosa en el país.

Los jesuitas enfatizaban el carácter positivo de la sensibi-lidad y los afectos como vía de acceso a la trascendencia. En la Francia del Siglo XVII surgió una corriente artística que con-vertía al corazón de Jesucristo en el signo que vinculaba y da-ba orden a la creación, práctica

sión de los jesuitas; el Siglo XIX, que permea el culto doméstico y familiar, y el Siglo XX, que es cuando esta imagen cobra una dimensión social muy impor-tante al convertirse en la ima-gen de Cristo Rey”.

Alfonso Alfaro, académico e investigador del ITESO y cu-rador junto con Aceves de la muestra, destacó que el culto a la imagen del Sagrado Cora-zón pasó de ser algo muy con-ventual a “convertirse en la ex-presión afectiva de la vida de los hogares –sobre todo popu-lares– en Francia y luego en el resto del mundo”.

Las obras proceden espacios como el Museo Nacional del Virreinato o la Provincia Mexi-cana de la Compañía de Jesús y de los coleccionistas privados Daniel Liebsonh, Jaime Cua-driello, Fernando Vázquez y Juan Ignacio Gómez.

La Casa ITESO Clavigero es-tá en Guadalupe Zuno 2083; su horario es de lunes a viernes, de las 9:00 a las 19:00 horas, y los sábados de las 9:00 a las 13:00 horas. Texto Gustavo abarca Foto

Luis Ponciano

La Casa ITESO Clavigero expone el culto

al Sagrado CorazónPintura, escultura, documentos y objetos

cotidianos integran esta muestra, el cual

subraya la imPortancia de esta devoción en

distintos estratos sociales

que impulsaron personajes co-mo el jesuita San Claudio de La Colombière y la religiosa Mar-garita de Alacoque.

Gutierre Aceves, coordina-dor de la Casa ITESO Clavi-

gero, explicó que la propues-ta de esta exposición surgió de-bido a que “la devoción al Sa-grado Corazón es un elemento que tiene continuidad desde el Siglo XVIII, durante la expul-

Page 3: Cruce 596

2014 noviembre 3 03Noticias CRUCE 595

RepoRteRos Gustavo Abarca Octavio Covarrubias, Rafael Hernández, Adriana López-Acosta y Judith Morán fotogRafía Luis Ponciano y Roberto Ornelas CoMeRCIaLIZaCIÓN Gabriela Arballo. teL. 3669 3434, ext. 3169, correo [email protected] buZÓN eLeCtRÓNICo [email protected], [email protected]

CRUCE cruce.iteso.mx ReCtoR Juan Luis Orozco, SJ DIReCtoR De ReLaCIoNes eXteRNas Pedro Ramírez jefe De CoMuNICaCIÓN soCIaL Humberto OrozcoCooRDINaDoRa De seRvICIos De INfoRMaCIÓN Karina Osorno eDItoR Enrique González DIseño Montse Caridad Ruiz

“En México, las mujeres no gozamos de una ciudadanía plena, por-que no contamos con el principio básico de la democracia, que es la igualdad”. La declaración es contundente y pertenece a Marcela La-garde, doctora en Antropología por la UNAM y especialista en pers-pectiva de género, feminismo y derechos humanos, quien fue invita-da al ITESO para charlar sobre estos temas con alumnos y profesores.

Lagarde apuntó que México sufre de violencia de género sistemá-tica. “Sigue patrones de comportamiento en las conductas violentas y no está, como en otros países, exclusivamente ligada a la pobreza, a la exclusión o la marginación. Vivimos violencia mujeres de muy diver-sas condiciones sociales y económicas”.

La también escritora de libros y artículos sobre femi-nismo, ha tenido contacto directo con distintos tipos de violencia contra mujeres y niñas que la llevan a enten-der sus diferentes matices.

“La violencia de género tiene una matriz sexual, aunque no siem-pre se exprese de esa forma”, declaró. La violencia está apuntala-da socialmente y puede ser desaprendida si se tiene la disposición, es decir, “la violencia se decide”.

Prácticas de violencia hay viejas y nuevas. Una de las más fre-cuentes es el estándar estético que se espera de las mujeres, una for-ma de violencia psicológica. La antropóloga detalló que generacio-nes enteras han impuesto estereotipos estéticos que son pensados para la complacencia masculina; los hombres se los suelen exigir, y a veces las propias mujeres los acatan para ser validadas ante ellos.

El acoso sexual, por ejemplo, ha evolucionado con las nuevas tec-nologías y las redes sociales; la exposición de fotos de desnudos sin el consentimiento de sus dueñas y el cyberbullying son dos ejemplos.

Lagarde llamó a los hombres a sumarse y hacer conciencia de sus propias historias como víctimas de violencia y así construir una con-ciencia de género empática.

“Las mujeres, más que su amor, queremos su empatía; la empatía es el afecto del Siglo XXI, el poder ponerse en los zapatos del otro, de la otra”.

El fEminismo como forma dE vidaLagarde también sostuvo una charla abierta en el Museo de Ar-te Raúl Anguiano, la tarde del miércoles 29 de octubre, en la que abordó la historia del feminismo en México.

“El feminismo, o pasa por nuestras vidas, o no vale la pena, porque entonces es una causa tan enajenante como otras causas que no prosperan; ha sido una práctica de vida, antes que una teoría”.

El feminismo ha tenido actividad casi ininterrumpidamente en este país desde hace dos siglos, pero, según la antropóloga, co-

menzó a tener resonancia a principios del Siglo XX, a través por ejemplo del arte de figuras como María Iz-quierdo, Frida Kahlo o Carmen Mondragón (conoci-da como Nauhi Ollin).

“A veces las feministas logramos avanzar un centímetro… Pe-ro qué centímetro”, añadió, al referirse a los más recientes logros en las leyes que rigen la Ciudad de México.

La capital del país reconoce hoy el derecho al aborto por vio-lación, la sociedad de convivencia y la despenalización del aborto durante las primeras 12 semanas de gestación. Lagarde también colaboró en la promulgación de la Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia.

Uno de los retos actuales del feminismo, consideró, es el reco-nocimiento de la autoridad de las mujeres, no entendido como autoritarismo, sino como el reconocimiento de que sus saberes y experiencias pueden servir a los demás.

“Hablando de tanta lucha y tanta discriminación y tanta ex-clusión, a veces no hablamos con suficiencia de la dimensión pla-centera del feminismo; porque no solo hemos sido unas necias apegadas al insistencialismo, sino también al feminismo gourmet, un feminismo que aprecia la estética, la paz, la igualdad y las dife-rencias, y eso solo lo puede construir cada mujer”. Texto aDriana LÓ-

PEZ-acosta Foto arcHivo

La igualdad de género es una tarea pendiente en México: Lagarde

“La violenciase decide”

con cerca de 20 millones de vistas hasta el cierre de esta edición, el video en youtube “ten hours of Walking in nyc as a Woman”, ha despertado toda clase de comenta-rios relacionados con el acoso sexual

Page 4: Cruce 596

04 noviembre 3 2014

NoticiasCRUCE 596

Las universidades jesuitasse reúnen en emotiva semana

Llena de color, algarabía, cánticos, momen-tos muy significativos y alejada del formato tradicional con discursos oficiales, la cere-monia de inauguración del trigésimo primer encuentro deportivo del Sistema Universita-rio Jesuita, InterSUJ ITESO 2014, fue reci-bida en el Domo deportivo del campus por más de mil 500 personas, entre deportistas, entrenadores, delegados y público asistente, la noche del lunes 27 de octubre.

Uno a uno fueron desfilando los con-tingentes de las ocho universidades par-ticipantes en este encuentro, haciéndose presentes en el interior del domo los re-presentativos del Instituto Superior Inter-cultural Ayuuk de Oaxaca, seguidos de los conjuntos de las universidades Iberoame-ricana (Uia) Ciudad de México, Puebla, Ti-juana, León y Torreón; la Loyola del Pacífi-co, de Acapulco, y finalmente la delegación anfitriona, el ITESO.

Respeto, esfuerzo, pasión, disciplina y el

reconocimiento al otro fue el llamado por parte de Juan Luis Orozco, sj, Rector del ITESO, señalando que “estamos convenci-dos de que estos juegos dejan una profunda huella positiva en los universitarios”.

“En este contexto, promover, facilitar e in-corporar la práctica del deporte y la activi-dad física en la tarea formadora de las uni-versidades jesuitas es un acierto”, agregó el Rector.

Un video que entrelazó seis historias de-portivas incluyendo una de 1983, año del primer InterSUJ (antes InterUIAS-ITESO) para invitar a que los presentes escribieran la suya durante esta edición 2014, el himno nacional y el de Jalisco a cargo de la banda musical del Ayuntamiento de Zapopan, la presentación de 18 alumnos percusionistas para conjugar el deporte con el Festival Cul-tural Universitario, una porra interuniver-sitaria formada por integrantes de anima-ción de cinco universidades para sumarse a

la campaña de respeto dentro y fuera de las canchas, y el izamiento de las banderas del ITESO como sede y del SUJ, completaron el diverso programa de esta ceremonia.

Dos momentos clave resaltaron en el de-sarrollo de la inauguración: por un lado la participación de Óscar Juárez, estudian-te de la Licenciatura en Ciencias Políticas y Gestión Pública del ITESO, quien se dirigió a todos los presentes para hacer un llamado a no olvidar al “equipo” ausente de Ayotzi-napa. Las más de mil voces de los univer-sitarios presentes respondieron al uníso-no: “Vivos los queremos”, y comenzaron la cuenta del uno al 43 hasta quedar en silen-cio. Por otro lado y prácticamente cerran-do este acto inaugural, Andrés Valerio, es-tudiante de Ingeniería Química del ITESO y bicampeón mundial de acuatlón, recorrió el campo principal para ingresar al recinto y presentar en el foro la antorcha deportiva InterSUJ, símbolo del inicio de los juegos.

Posiciones finales delInterSUJ ITESO 2014

IBEROMÉXICO

IBEROMÉXICO ITESO

IBEROMÉXICO

IBEROPUEBLA ITESOIBERO

PUEBLAIBERO

TORREÓNIBERO

MÉXICOIBERO

TORREÓNIBEROLEÓN

IBEROMÉXICO

ATLETISMOFEMENIL

ATLETISMOVARONIL

BASQUETBOLFEMENIL

FUTBOLFEMENIL

BASQUETBOLVARONIL

FUTBOLVARONIL

Page 5: Cruce 596

2014 noviembre 3 05Noticias CRUCE 595

Las universidades jesuitasse reúnen en emotiva semana

Llena de color, algarabía, cánticos, momen-tos muy significativos y alejada del formato tradicional con discursos oficiales, la cere-monia de inauguración del trigésimo primer encuentro deportivo del Sistema Universita-rio Jesuita, InterSUJ ITESO 2014, fue reci-bida en el Domo deportivo del campus por más de mil 500 personas, entre deportistas, entrenadores, delegados y público asistente, la noche del lunes 27 de octubre.

Uno a uno fueron desfilando los con-tingentes de las ocho universidades par-ticipantes en este encuentro, haciéndose presentes en el interior del domo los re-presentativos del Instituto Superior Inter-cultural Ayuuk de Oaxaca, seguidos de los conjuntos de las universidades Iberoame-ricana (Uia) Ciudad de México, Puebla, Ti-juana, León y Torreón; la Loyola del Pacífi-co, de Acapulco, y finalmente la delegación anfitriona, el ITESO.

Respeto, esfuerzo, pasión, disciplina y el

reconocimiento al otro fue el llamado por parte de Juan Luis Orozco, sj, Rector del ITESO, señalando que “estamos convenci-dos de que estos juegos dejan una profunda huella positiva en los universitarios”.

“En este contexto, promover, facilitar e in-corporar la práctica del deporte y la activi-dad física en la tarea formadora de las uni-versidades jesuitas es un acierto”, agregó el Rector.

Un video que entrelazó seis historias de-portivas incluyendo una de 1983, año del primer InterSUJ (antes InterUIAS-ITESO) para invitar a que los presentes escribieran la suya durante esta edición 2014, el himno nacional y el de Jalisco a cargo de la banda musical del Ayuntamiento de Zapopan, la presentación de 18 alumnos percusionistas para conjugar el deporte con el Festival Cul-tural Universitario, una porra interuniver-sitaria formada por integrantes de anima-ción de cinco universidades para sumarse a

la campaña de respeto dentro y fuera de las canchas, y el izamiento de las banderas del ITESO como sede y del SUJ, completaron el diverso programa de esta ceremonia.

Dos momentos clave resaltaron en el de-sarrollo de la inauguración: por un lado la participación de Óscar Juárez, estudian-te de la Licenciatura en Ciencias Políticas y Gestión Pública del ITESO, quien se dirigió a todos los presentes para hacer un llamado a no olvidar al “equipo” ausente de Ayotzi-napa. Las más de mil voces de los univer-sitarios presentes respondieron al uníso-no: “Vivos los queremos”, y comenzaron la cuenta del uno al 43 hasta quedar en silen-cio. Por otro lado y prácticamente cerran-do este acto inaugural, Andrés Valerio, es-tudiante de Ingeniería Química del ITESO y bicampeón mundial de acuatlón, recorrió el campo principal para ingresar al recinto y presentar en el foro la antorcha deportiva InterSUJ, símbolo del inicio de los juegos.

Posiciones finales delInterSUJ ITESO 2014

IBEROMÉXICO

IBEROMÉXICO ITESO

IBEROMÉXICO

IBEROPUEBLA ITESOIBERO

PUEBLAIBERO

TORREÓNIBERO

MÉXICOIBERO

TORREÓNIBEROLEÓN

IBEROMÉXICO

ATLETISMOFEMENIL

ATLETISMOVARONIL

BASQUETBOLFEMENIL

FUTBOLFEMENIL

BASQUETBOLVARONIL

FUTBOLVARONIL

Textos: Julio César Salazar / Rafael Hernández. Fotos: Marco López. Diseño: Sergio Lozano

En las 30 ediciones anteriores de este encuentro deporti-vo, fueron muchas las historias que se escribieron, pero en el XXXI InterSUJ ITESO 2014 se redactó una distinta, una que unió a las universidades pertenecientes al SUJ en un ambiente deportivo que no solamente giró en torno a la victoria, sino también al compañerismo, amistad, discipli-na, convivencia, deportivismo y respeto.

Desde el primer hasta el último día, el campus se observó diferente, fue otro, lleno de visitantes provenientes de siete ciudades, portando uniformes representativos donde el rojo, blanco, negro, azul y verde se hicieron presentes. Las risas, bromas y acentos de cada región se multiplicaron por toda la universidad, acercando a participantes de diferentes dele-gaciones, que sin importar que fueran rivales en la cancha, más allá de la misma lograron compartir momentos impor-tantes de amistad. Las instalaciones itesianas en general se vieron concurridas por foráneos, aunque el punto de reu-nión siempre fue la plazoleta del Domo deportivo, donde los atletas de las ocho instituciones comieron, platicaron y con-vivieron entre sí.

A lo largo de las competencias las tribunas fueron el esce-nario excepcional para reunir ahí a aficionados de diferentes equipos, para teñirse de colores y atestiguar canticos, gritos, saltos, porras, bailes, en una fiesta deportiva que partido a partido los asistentes disfrutaron con emoción y alegría.

Juego limpioEn la cancha previo a los encuentros se realizaba un proto-

colo de respeto donde se formaban a los equipos sosteniendo una manta y se escuchaba en el sonido local anuncios alusi-vos al juego limpio, que llevaba al aficionado y a los jugadores a no insultar ni atacar al contrario. Se propiciaron encuen-tros altamente competitivos, pero sin altercados ni violen-cia entre escuadras. El martes ya por la tarde se disputaba el último duelo de la jornada; los integrantes de los equipos de básquetbol varonil de la Ibero Puebla y Tijuana jugaban su partido, cuando un basquetbolista poblano se lesionó del talón, y en una muestra de fraternidad, jugadores de ambos equipos lo ayudaron a salir del Domo deportivo para llevarlo en hombros a la enfermería.

Otro gran momento ocurrió en la exhibición de anima-ción, donde sin importar la escuadra que realizará su pre-sentación se podía escuchar a todos los presentes ova-cionando y apoyando a ese equipo; gritos como ¡vamos Ciudad!, ¡venga Torreón!, ¡bien ITESO!, ¡dale León! y ¡con todo Puebla! se escucharon por todo el Auditorio Pedro Arrupe, sj. Durante este suceso las itesianas demostraron la unidad de su equipo con su compañera Martha Hernán-dez, quien se lesionó un día antes de la competencia, por lo que previamente al inicio de su rutina corrieron para abra-zarla en señal de solidaridad.

La edición número 32 del InterSUJ se llevará a cabo en la Universidad Iberoamericana Ciudad de México, en octubre del próximo año.

Historias de convivencia, amistad y respeto

IBEROMÉXICO

IBEROPUEBLA

IBEROPUEBLA

IBEROPUEBLA

IBEROPUEBLA

IBEROLEÓN

IBEROPUEBLA

IBEROPUEBLAIBERO

PUEBLAIBERO

MÉXICOIBERO

MÉXICOIBERO

MÉXICOIBERO

MÉXICOIBERO

MÉXICOIBERO

MÉXICOIBERO

MÉXICO

TENISFEMENIL

VOLEIBOL PLAYAFEMENIL

VOLEIBOL SALAFEMENIL

VOLEIBOL PLAYAVARONIL

VOLEIBOL SALAVARONIL

TENISVARONIL

TAEKWONDOFEMENIL

TAEKWONDOVARONIL

Page 6: Cruce 596

reportajeCRUCE 596

06 noviembre 3 2014

Vivir lejos del lugar donde naciste por decisión propia o de manera forzada (porque quie-res estudiar algo que no existe en tu comunidad o porque tu vida está en peligro), es una si-tuación que viven o sufren mi-llones de seres humanos alrede-dor del mundo y que, en el ca-so de la opción forzada, está al-canzando cifras alarmantes.

Nunca, desde que terminó la Segunda Guerra Mundial, el planeta había tenido tantos des-plazados y refugiados: 51 mi-llones de personas a finales de 2013 habían dejado sus hoga-res debido a violencia genera-lizada, guerras y toda clase de conflictos, según un informe del Alto Comisionado de Nacio-nes Unidas para los Refugiados (ACNUR, por sus siglas en inglés).

En América, se calcula que cada año 100 mil seres huma-nos abandonan Centroamérica para cruzar la frontera sur de México rumbo a Estados Uni-

“Hospitalidad”, según la RAE: Buena acogida y recibimiento que se hace a los

extranjeros o visitantes

Ser hospitalario en el Siglo XXIel iteso es sede

esta semana del

ENCUENTRO DE LA RED

JESUITA PARA NORTE

Y CENTROAMÉRICA

Y DEL COLOQUIO

“ABRIENDO

CAMINOS PARA

LA HOSPITALIDAD

CON MIGRANTES Y

REFUGIADOS”. ¿cuáles

son los retos de

la sociedad ante

el incremento

de migrantes,

desPlazados y

refugiados?

dos, huyendo de la miseria, del desempleo o de organizaciones criminales como la Mara Sal-vatrucha o de todo lo anterior combinado.

¿Cómo los trata la gente que se topa con ellos en ciudades y pueblos de Guerrero, Oaxaca, Veracruz o Jalisco? ¿Cómo los trató antes el crimen organiza-do que los interceptó en el tren

o en una terracería? ¿Cuántos son extorsionados, secuestrados, golpeados y asesinados, cuántas son violadas, cuántos niños rea-lizan esta penosa travesía?

Los números se multiplican día con día, pero en el trayec-to distintas organizaciones de la sociedad civil se plantan para hacerle cara al problema, para brindarles techo, algo de ropa y comida caliente, para pregun-

tarles qué van a hacer en Esta-dos Unidos y cómo era la vida allá en El Salvador, Honduras o Nicaragua, para hacerlos sen-tir bienvenidos, no unos delin-cuentes.

A lo largo del continente, la Compañía de Jesús interviene o gestiona directamente algu-nas de esas organizaciones, va-rias de las cuales estarán en el

ITESO esta semana para parti-cipar, del 3 al 4 de noviembre en el Auditorio M, en el colo-quio “Abriendo caminos para la hospitalidad”.

En el campus ITESO coinci-dirán, por ejemplo, Norma Ro-mero, del grupo Las Patronas de Veracruz (mujeres y hom-bres que se acercan a las vías para darles algo de comida y agua a los exhaustos inmigran-

Page 7: Cruce 596

CRUCE 596reportaje 2014 noviembre 3 07

Ser hospitalario en el Siglo XXItes que van trepados en el tren y que en 2013 ganaron el Premio Nacional de Derechos Huma-nos) y el jesuita Pedro Pantoja, asesor y cofundador del alber-gue Casa Belén Posada del Mi-grante, en Saltillo, que durante 13 años ha atendido a miles de centroamericanos física y psico-lógicamente.

El coloquio y el Encuentro de la Red Jesuita con Migrantes Centroamérica-Norteamérica (del 3 al 7 también en el cam-pus), vienen acompañados por la Campaña por una Cultura de la Hospitalidad que se lan-zó en enero de este año (cam-pañaporlahospitalidad.com y facebook.com/por-lahospitalidad), activa en 14 países y que hará tierra en la Universidad Jesuita de Gua-dalajara.

“Su función es plantear un reto que nos impulse a traba-jar con intensidad para contri-buir a difundir una cultura de

la hospitalidad en nuestro con-tinente”, señala Sabina Barone, coordinadora de la campaña.

“Entiendo que el objetivo pueda sonar ambicioso… Las organizaciones y redes que pa-trocinan la campaña estamos conscientes de que no somos los únicos actores que intervie-nen en la sociedad, por lo cual entendemos que no vamos a ser los autores ‘exclusivos’ de una posible transformación social, pero sí queremos contribuir pa-ra que se dé”.

Centroamericanos rumbo a EEUU por México; haitianos hacia República Dominicana y otros países; los desplazamien-tos generados por el conflicto en Colombia y el flujo de sud-

americanos hacia Chile, son los cuatro grandes flujos de movi-lidad humana en el continen-te, apunta Barone, situaciones críticas que presentan casos de abusos y violación a los dere-chos humanos.

“La discriminación y abusos hacia los migrantes hoy en día ocurren y se ‘justifican’ a tra-vés de las categorías de ‘indo-cumentado’, ‘ilegal o ‘clandes-tino’. Se ha generalizado una nueva imagen a través de la cual se despersonalizan a los in-dividuos a los ojos de la opinión pública y se logran ‘normali-zar’ las violaciones de sus dere-chos. Parafraseando a Hannah Arendt, parece que se ha gene-rado un nuevo colectivo de per-sonas que no tienen derecho a

tener derechos, y eso es muy grave”, apunta Barone.

las Patronas: largas jornadas brindando co-mida y conciEntización Norma Romero habla por su celular mientras regresa por ca-rretera de Jalapa a La Patrona, barrio del municipio de Amat-lán de los Reyes, Veracruz, don-de ella y un grupo de mujeres (y varios hombres) alimentan des-de hace más de 15 años a los migrantes que pasan trepados en el tren. En 2013 Las Patro-nas obtuvieron el Premio Na-cional de Derechos Humanos.

En Jalapa charló con un grupo de estudiantes de Derecho, ejer-cicio que viene realizando en dis-

tintos foros universitarios y civiles del país para crear conciencia en-tre la sociedad mexicana.

“Es ir abriendo paso para que la gente sea más solida-ria, para que se dé la oportu-nidad de conocer a los migran-tes y les puedan aportar ayuda. La semana pasada estudiantes de Papantla tuvieron la opor-tunidad de conocer a unos mi-grantes que se bajaron del tren y que su único deseo era con-tinuar hacia Estados Unidos, no quedarse. Se dieron cuen-ta que la mayoría son jóvenes, como ellos”, relata Romero, quien señala que desde que el gobierno mexicano reforzó es-te año su frontera sur, ha baja-do notoriamente el flujo de mi-grantes por su zona.

El trabajo es arduo, en eso coinciden plenamente Barone y Romero. Generar una cultu-ra de hospitalidad entre los ciu-dadanos que contrarreste las acciones de los gobiernos es uno de los ejes de la campaña.

“[Hay] una respuesta cada vez más militar por parte del Estado y menos de atención so-cial y legal, con grandes des-equilibrios en las inversiones, lo cual me parece muy cuestio-nable a nivel político y ético”, refiere la coordinadora.

¿Un ejemplo? Para evitar que se suban con facilidad, el gobierno mexicano decidió a mediados de este año aumen-tar la velocidad de La Bestia, el tren de carga que miles de mi-

grantes utilizan como transpor-te, haciéndolo aún más riesgo-so para ellos.

“No nos engañemos: pro-blemas tan profundos de des-igualdad, pobreza, violencia e injusticia en nuestro mundo y en nuestro continente expul-san o inducen a salir a las per-sonas con una fuerza e intensi-dad muy por encima de la ca-pacidad de los Estados de blo-quear esos flujos. Los muros, las vallas o los controles policiales solo hacen más peligroso y do-loroso trasladarse, pero no pa-ran los flujos, no resuelven ‘el problema’. Pero el problema no son las personas, sino las causas que las fuerzan a dejar sus paí-ses”. Texto EnriquE GonZáLEZ Fotos

cortEsía DE Don DoLL/ arcHivo

“¿Y cómo no les voy a dejar una parte de mi casa si a mí me sobra? Se nos llena la boca diciendo ‘mi tierra, mi tierra’.

¿Cómo va a ser la tierra de nadie si aquí estamos de paseo y por tan poco tiempo?” Angelina Bolino, italiana de 74 años, quien en 2013 acogió en

su departamento de Lampedusa a un grupo de inmigrantes sin documentos

Page 8: Cruce 596

08 noviembre 3 2014

NoticiasCRUCE 596

Cuando hay una oportunidad de representar a México a nivel interna-cional, Diego Solís, estudiante de Relaciones Internacionales del ITESO siempre se inscribe a las convocatorias con las que se topa, y del 3 al 9 de noviembre participará como delegado en el Programa juvenil del Foro de Cooperación Económica Asia-Pacífico (APEC, por sus siglas en inglés).

Él estará en la reunión paralela a la que sostienen los jefes de Estado (CEO Summit), donde se analizará el futuro de la región Asia-Pacífico.

“Voy a participar en las grandes ligas”, afirma Diego. Su travesía para llegar a esta reunión se remonta a 2008, cuando comenzó a aplicar a dife-rentes convocatorias: ser delegado juvenil de México en la ONU o para el G-20 de Toronto en 2010 cuando llegó a finalista. Finalmente, en septiem-bre de este año participó en la Conferencia Anual del Consejo de Coo-peración Económica del Pacífico (PECC) en Beijing, y allí recibió la invita-ción a regresar a dicha ciudad para la reunión de APEC.

A los estudiantes de Relaciones Internacionales que les interese parti-cipar en este tipo de foros internacionales, Diego les sugiere estar al tanto de las páginas de internet de los gobiernos. “La información está ahí, pe-ro no la aprovechamos, no la buscamos”.

Diego explica que la reunión de PECC fue un simulacro de negociación diplomática en la que los delegados de cada país debatieron sobre movi-lidad y economía azul, esto con la finalidad de que en el documento final quedaran plasmados los intereses de cada país.

Su experiencia en Beijing le enseñó que en el ámbito profesional se de-be estar preparado para un entorno global cambiante. “Todo está en mo-vimiento, nada se detiene y hay que saberse incorporar a estas dinámi-cas, saber aprovechar lo positivo de la globalización y luchar contra lo ne-gativo”.

En la reunión de APEC que iniciará el sábado 8 de noviembre, la dis-cusión entre los delegados juveniles versará sobre cinco temas: Economía del internet, Interconectividad de las personas, Economía azul, Movilidad estudiantil y académica y Emprendimiento en Asia-Pacífico. Texto JuDitH Mo-

rán Foto robErto ornELas

En septiembre, Reporteros Sin Fronteras, organización internacio-nal con sede en Francia, informó que México es el país de América Latina donde más periodistas han sido asesinados desde 2000, con 81 casos registrados, seguido de Colombia, con 56.

Según datos de la Sociedad Interamericana de Prensa (SIP), el 90% de los casos de periodistas asesinados en Perú, Guatemala, Paraguay, México y Honduras, provienen de las provincias, donde cuentan con menos protección.

El periodismo latinoamericano sufre una profunda crisis en su misión comunicadora para la sociedad civil, y con esto en mente, la Asociación de Universidades Confiadas a la Compañía de Jesús en América Latina (Ausjal), celebró en el ITESO, del 22 al 24 de oc-tubre, el seminario-taller de la Red Derecho a la Comunicación y Democracia.

Esta primera edición tuvo la encomienda de consolidar la cons-titución formal de la red –creada en 2013 en El Salvador, en la XVIII Asamblea Ordinaria de Rectores de Ausjal–, así como defi-nir su plan de trabajo, el cual comprenderá el trabajo coordinado entre académicos e investigadores.

“Dada la situación del derecho a la comunicación y la democra-cia en América Latina, nuestras universidades tenían que hacer si-nergia como red para tener una postura y buscar la incidencia po-

Universidades jesuitas por una comunicación efectiva y democrática

lítica en esta temática en la región”, declaró Susana Ditrolio, secre-taria general de la Ausjal.

La visión es transformarse en una red de homólogos que sea re-ferencial para el mundo de la academia y organismos de la socie-dad civil.

“Se quiere trabajar en dos proyectos comunes: una la línea for-mativa especialmente para estudiantes de periodismo, y un proyec-to de investigación comparativa en la región sobre la situación de los medios de comunicación, su grado de pluralidad y su concen-tración en América Latina”, explicó Ditrolio. Texto aDriana LÓPEZ-acos-

ta Foto arcHivo

Diplomacia en acción por Asia

diego solís, alumno de relaciones internacionales del iteso, rePresentará

a méxico en el foro de cooPeración económica asia-Pacífico, a celebrarse en

noviembre en beijing

Page 9: Cruce 596

2014 noviembre 3 09Noticias CRUCE 595

Las Jornadas de Comercio Jus-to del ITESO iniciaron hace cin-co años con la visita de 14 pro-ductores de artesanías, alimen-tos orgánicos y artículos para el cuidado del cuerpo. En su más reciente edición, celebrada los días 29 y 30 de octubre, el cam-pus fue el punto de reunión de 38 fabricantes.

“El propósito de estas jorna-das fue difundir el trabajo que hacen los productores, los co-mercializadores y los gestores en la línea de mercados alter-nativos”, explicó Patricia Poco-vi, académica de la Maestría en Mercadotecnia Global, quien recordó que la primera edición fue para dar a conocer qué era el comercio justo e informar a la comunidad que existen otras maneras de hacer negocios con el potencial de tener un impac-to positivo en la sociedad.

Durante las jornadas, la co-munidad universitaria pudo ad-quirir productos directamente de fabricantes de Chiapas o del centro Comunitario del Cerro del Cuatro, entre otros. Ade-más, se organizó una reunión con los comerciantes y produc-tores para conocer de qué otras maneras se les puede apoyar desde el ITESO.

Ahí se discutió la necesidad de innovar y formalizar mucho más su producción para encon-trar otros canales de venta. Se trata de negocios familiares que habitualmente inician con una persona que elabora los pro-ductos y cuando comienza a crecer su demanda otras perso-nas de la familia se suman.

“Entonces se va formando un negocio, van generando su propia empresa. Ya no es el au-toconsumo o el autoempleo, si-no que pueden generar un pro-yecto mayor en el que pueden contratar a más personas”, de-talló Pocovi.

La académica agregó que uno de los problemas más comunes que enfrentan es encontrar có-mo estructurar su empresa des-de cuestiones como la figura que les conviene ante la Secretaría de Hacienda. Una manera que han encontrado los producto-res es trabajar bajo el esquema de colectivos. “Ellos aprenden de su experiencia y entre todos identifican puntos de comercia-lización, los mercados alternati-

vos en la región; eso les ha favo-recido mucho porque se cono-cen entre ellos y uno se convier-te en proveedor del otro”.

En las mesas de trabajo, los productores también expresa-ron la necesidad de ir más allá del valor económico de sus pro-ductos y resaltar también el va-lor cultural que tienen.

Además de mostrar dife-rentes maneras de comerciali-zar con relaciones de ganar-ga-nar, el proyecto de “Comercio justo” de la Unidad Académi-ca Básica de Mercadología del ITESO también se enfoca en los

consumidores, a los que se bus-ca concientizar sobre el tipo de productos que compran y en dónde los adquieren. Pocovi ex-plicó que el comercio alternati-vo puede reactivar la economía local y favorecer el trabajo de los pequeños productores.

“No es que esté en contra de las tiendas comerciales, pero los grandes autoservicios castigan mucho al productor y a veces no son los espacios más adecua-dos para productores que tra-bajan en menor escala. Tampo-co son los espacios para comer-cializar artesanías”.

En la actualidad, la Licencia-tura en Mercadotecnia de la Es-cuela de Negocios del ITESO, cuenta con dos materias relacio-nadas con este tipo de comercio: “Mercadotecnia alternativa” y “Mercadotecnia social”; en un futuro esperan poder vincular a otras áreas de la universidad con el proyecto.

“Desde Mercadotecnia pode-mos hacer muchas cosas, pero si hacemos sinergia con Diseño, Co-municación o las ingenierías, en-tonces se podrán armar proyectos más completos”, expuso Pocovi. Texto JuDitH Morán Foto Luis Ponciano

Se suman más productores a las Jornadas de Comercio Justo

capeltic, cooperativa productora de café en chia-pas –y que cuenta con una sucursal en el iteso,

en el edificio de arquitectura y diseño– es un proyecto completamente alineado con los precep-

tos del comercio justo

Page 10: Cruce 596

NoticiasCRUCE 596

10 noviembre 3 2014

Con 67.29 pesos se pueden comprar en Guadalajara –un par de pesos más o menos–: dos litros de leche, una bolsa de pan integral y medio kilo de huevo. O tres kilos de arroz. O un ki-lo de jamón. O dos kilos y me-dio de pollo. O casi dos kilos de queso panela o adobera. O poco más de tres kilos de manzanas.

Ese es el actual salario míni-mo al día aprobado en México por la Comisión Nacional de los Salarios Mínimos (Conasa-mi) para el área geográfica A –donde están Jalisco o la Ciudad de México–, mientras que pa-ra el área B –Sinaloa, Zacate-cas o Colima, entre otros– es de 63.77 pesos.

Es de los más bajos entre los países de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo (OCDE) y el más bajo de Amé-rica Latina, según la Organiza-ción Internacional del Traba-jo; el poder de paridad de com-pra de México (lo que se pue-de comprar con ese salario) está por debajo de Nicaragua, El Salvador o Bolivia.

Alemania implementará el salario mínimo por primera vez en su historia a partir del 1 de enero de 2015; será de 8.5 eu-ros por hora, es decir, unos mil 160 pesos diarios.

Hay expertos que afirman que es un salario inconstitucio-nal, porque no cubre las necesi-dades básicas de los trabajado-res que estipula el Artículo 123; Ricardo Barbosa, de la Confe-deración Patronal de la Repú-blica Mexicana en Jalisco (Co-parmex Jalisco), afirmó en el ITESO que es una cifra “vergon-zosa”, mientras que en la mis-ma reunión, el profesor y eco-nomista de esta universidad, Sergio Negrete, señaló que di-cho monto es “patético”.

Aun así, ambos se oponen a que el salario mínimo en Méxi-co pase de 67.29 a 82.86 pesos.

¿Por qué no hay quE aumEntar El salario mínimo?Barbosa y Negrete aseguraron en la mesa de diálogo “Aumentar los salarios, ¿ocurrencia populista o sensatez económica?”, organiza-da por la Cátedra Konrad Aden-auer en la Biblioteca del ITE-

SO, que al no venir acompaña-do por una mayor productividad del país, el aumento propuesto en agosto por el gobierno del Distri-to Federal generará más inflación y no es más que una medida po-pulista y electorera por parte de Miguel Ángel Mancera, jefe de gobierno capitalino.

“En realidad prácticamen-te nadie gana el salario míni-mo en México, está superado por las leyes del mercado… se ha convertido más en una uni-dad de medida, en una unidad de cuenta. No es el salario real en México”, aseguró Barbosa.

“El salario promedio real de los trabajadores formales en México es de 285.78 pesos dia-rios; no es cierto que tengamos uno de los salarios mínimos más bajos de todos los países”.

En México, calcula el INEGI, 6.7 millones de personas em-pleadas formalmente sí ganan el salario mínimo, el más bajo de América Latina con 121 dó-lares, cuando el promedio en la región es de 262 dólares.

La Comisión Económica pa-ra América Latina y el Caribe (Cepal), directamente afirmó que el salario mínimo en Mé-xico viola la Constitución, al no cubrir las necesidades básicas de las familias.

“¿Por qué parece ser que es-tamos en contra de que la gente gane más? Porque no se puede, no es que no quisiéramos, ojalá que se triplicara el salario”, ini-ció Negrete, quien con base en datos del Fondo Monetario In-ternacional enlistó los números de crecimiento acumulado de

varios países latinoamericanos entre 2000 y 2013, con Méxi-co estancado en los últimos lu-gares con un 8%, por el 48% de Colombia e incluso el 12% de Guatemala.

“Nos han dejado muy atrás. Tenemos que hablar de aumen-to de la productividad, no de aumento de salarios”.

¿Por qué sí hay quE aumEntar El salario mínimo?En la mesa también participa-ron Ignacio Román, investiga-dor del ITESO, y Ricardo Bece-rra, subsecretario de Desarrollo Económico del Gobierno del Distrito Federal, quienes defen-dieron la “Política de recupera-ción del salario mínimo en Mé-xico y el Distrito Federal”.

“La productividad media de México da, y de lejos, para te-ner ingresos significativamen-te superiores; tenemos caída de salarios y un aumento de pro-ductividad. Las remuneracio-nes medias por hora trabajada son 3.4% inferiores en el sector manufacturero formal a las de 1993 [según cifras del INEGI]”. Puedes leer este artículo com-pleto en el sitio cruce.iteso.mx. Texto EnriquE GonZáLEZ Foto Luis

Ponciano

¿Subir o no subir el salario mínimo?el salario mínimo en méxico es el más bajo de américa latina, según la organización internacional del trabajo. sin embargo, economistas y emPresarios oPinaron en el iteso que incrementarlo no sería benéfico

Para el País, sino una medida PoPulista

sergio negrete, ricardo barbosa, magdalena jetschgo, coordinadora de proyectos de la cátedra Konrad adenauer, francisco toral, moderador, ricardo becerra e ignacio román

Page 11: Cruce 596

Noticias CRUCE 595 2014 noviembre 3 11

Cabezas de cera (foto), agrupa-ción mexicana que se distingue por su originalidad a la hora de mezclar ritmos e instrumentos, presentó la noche del martes 28 de octubre en la Casa ITE-

SO Clavigero su nueva produc-ción discográfica: Hermandad.

Con ocho temas musicales, los hermanos Mauricio y Fran-cisco Sotelo demostraron al pú-blico el potencial de los instru-mentos metálicos fabricados por ellos y que caracterizan su propuesta musical. Instrumen-tos como la Jarana Prisma, el Charrófono, el Chapman Stick y otros artilugios electroacústi-cos de percusión, crearon reso-nancias que no existen en otras

Música, museos y arte en la recta final del Festival Cultural

Universitario

se acerca el cierre del festival cultural universitario 2014, el cual coincidirá el miércoles 5 de noviembre con la

celebración del día del iteso

partes del mundo, dotadas de un peculiar sincretismo entre la cultura musical mexicana y la hindú.

Entre los temas que pueblan su trabajo se mezclan los pro-blemas sociales y de violencia que experimenta actualmente el país, presentes en cortes co-mo “Fortaleza”.

musEos intEractivos, tEma dEl café sciEntifiquE¿Cómo son actualmente los museos de ciencia? ¿Cuáles son sus pretensiones y sus perspec-tivas sobre el futuro? Silvia Sin-ger, directora del Museo Inte-ractivo de Economía de la Ciu-

dad de México y poseedora de una trayectoria de más de 30 años como diseñadora, educa-dora, divulgadora de la cien-cia, recaudadora de fondos, promotora, directora y asesora en museos de ciencia en Méxi-co como en otras latitudes, dia-logará en la universidad sobre estos espacios.

En esta sesión del Café Scientifique –enmarcada en la celebración de sus 10 años–, Singer abordará los objetivos y visión de este tipo de museos, sus públicos meta, las activi-dades que desarrollan y aque-llos aspectos que los hacen dis-tintivos. La charla iniciará a las 19:30 horas del martes 4 de no-

viembre en la Casa ITESO Cla-vigero.

clausura El fEstival El décimo segundo Festival Cultural Universitario y el Día del ITESO coinciden, y para celebrarlo el campus recibirá un concierto excepcional: “La música perdida de las antiguas misiones jesuíticas del Amazo-nas”, una oportunidad excep-cional para apreciar un legado musical que había permaneci-do perdido desde el Siglo XVII hasta hace unas décadas.

La música fue un elemen-to esencial en el trabajo misio-nal de la Compañía de Jesús en Sudamérica. La gran cantidad, originalidad y rasgos propios de las obras que se tocaban en las misiones sumaron al patri-monio musical de la humani-dad un nuevo estilo: el barro-co misional.

Este hallazgo es considera-do uno de los grandes descu-brimientos en materia cultu-ral, histórica y patrimonial, va-lorado no solo por su numerosa contribución sino también por su originalidad y rasgos pro-pios. El miércoles 5 de noviem-bre, a las 20:00 horas en el Au-ditorio Pedro Arrupe, SJ, volve-rá a la vida este legado, gracias a la participación de Ars Anti-qua, el Coro de la Fundación José Cuervo y la soprano Lour-des Ambriz.

Además, para celebrar el Día del ITESO también se montará la Galería Universi-taria, espacio creado para co-nocer y comprar obras creadas por alumnos, personal y egre-sados del ITESO. Podrás visitar-la el miércoles 5 de noviembre de las 11:00 a las 17:00 horas, en la explanada de la biblioteca Dr. Jorge Villalobos Padilla, SJ. Texto coMunicaciÓn sociaL Foto cEn-

tro DE ProMociÓn cuLturaL

Page 12: Cruce 596

CRUCE 596 www.agenda.iteso.mxagenda.iteso.mx12 noviembre 3 2014

Consulta más actividades de esta y las próximas semanas en la

Agenda iTeSo: agenda.iteso.mxITESOUniversidad @ITESO ITESOUniversidad

FIESTA DOBLE: CLAUSURA DEL FESTIVAL CULTURAL Y DÍA DEL ITESOEl Festival Cultural Universitario cierra sus actividades celebrando el Día del ITESO, con un concierto a cargo de Ars Antiqua, el Coro de la Fundación José Cuervo y la soprano Lourdes Ambriz, quie-nes revivirán “La música perdida de las antiguas misiones jesuíticas del Amazonas”, el miércoles 5 de noviembre a las 20:00 horas.

Antes de finalizar el festival, la compañía de danza contemporánea Moving Borders (en la foto) presentará Nosotros, el lunes 3 de no-viembre, a las 20:00 horas. Ambas actividades serán en el Auditorio Pe-dro Arrupe, SJ. Entrada libre.

DOMINGO IGNACIANO: ADVIENTO

El Domingo Ignaciano, un espacio para meditar, reflexionar e interiorizar me-diante el acompañamiento del jesuita en turno (el del domingo 2 de noviem-bre será Juan Carlos Henríquez, SJ), abordará en esta ocasión el tema: “Ad-viento”. El punto de reunión es la Ca-pilla del ITESO, a las 10:00 horas. Más información en la página cui.iteso.mx, al correo [email protected] o en el teléfono 3669 3546.

MANUAL PARA OBSERVAR LA LABOR DE LOS MEDIOSEl Observatorio de Medios del ITESO invita a la presentación del libro Manual para la observación de Medios, que se llevará a cabo en la Casa Clavigero ITESO (Guadalupe Zuno 2083) el 6 de noviembre a las 19:00 horas. El texto fue elaborado por Juan Larrosa y Sofía Paláu, académicos de esta universidad y editado por la Oficina de Publicaciones.

HISTORIAS DE INNOVACIÓN Y TECNOLOGÍA PARA CAMBIAR LA REALIDAD

El panel “Historias de innovación: Có-mo emprendimientos sociales y tec-nológicos pueden cambiar la realidad”, tendrá lugar el miércoles 5 de noviem-bre, a partir de las 13: 00 horas, en el Auditorio M. La actividad forma par-te de la Caravana Epicentro la Secre-taría de Innovación, Ciencia y Tecnolo-gía. Los panelistas serán Jorge Heren-dia, de Panadería Purépecha e Ixánar Uriza, de Corporativa de Fundaciones. Entrada libre.

WECOURSES: INNOVACIÓN PARA LA EDUCACIÓN

El ITESO y la firma Weknow organi-zan los llamados “Wecourses: innova-ción tecnológica al servicio de la edu-cación”, donde se presentarán mate-riales educativos para nivel secundaria basados en secuencias de aprendiza-je inductivo y objetos multimedia e in-teractivos. La cita es en la Casa ITE-SO Clavigero el 5 de noviembre, a las 18:30 horas. Cupo limitado, confir-ma tu asistencia al correo [email protected].

NUEVAS RUTAS AL ITESO

La USAI y el MT Colectivo abrirán una nueva ruta de transporte para facilitar tu traslado hacia y desde el campus con dos vías: la “Ruta Valle Real” y la “Ruta López Mateos”, diseñadas para reducir el uso del automóvil. Si quie-res más información, escribe un co-rreo a [email protected] o ingresa al sitio de Facebook “Alumnos ITESO”.

La Asamblea ITESO con Ayo-tzinapa, el colectivo Másde131- ITESO y la Unión de Socieda-des de Alumnos (USAI), orga-nizarán el 5 de noviembre más de 20 actividades en el campus para involucrar a la comunidad universitaria en este llamado nacional.

La jornada de reflexión “El ITESO con Ayotzinapa” ten-drá cinco ejes temáticos: Espi-ritualidad, Violencia y ciudada-nía, Política y activismo, Com-promiso social ITESO y acade-mia y Expresión artística.

Arrancará a las 10:00 horas con una eucaristía en la arbo-leda Xavier Scheifler (junto a la biblioteca), para continuar con talleres, charlas y actividades que culminarán a las 18:00 ho-ras. Consulta todos los detalles de la jornada e infórmate sobre el caso en agenda.iteso.mx o el sitio de Facebook “ITESO con Ayotzinapa”.

EL ITESO SE UNE A LAS JORNADAS NACIONALES POR AYOTZINAPA