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CINE DOCUMENTAL SOBRE ETA
Ana María Vicente Vicente
RESUMEN
Durante muchos años, el terrorismo ejercido por la banda terrorista ETA supuso una gran
preocupación tanto a nivel nacional como internacional. Debido a la repercusión sobre
este tema, se grabaron documentales en los cuales participaban víctimas, amigos,
políticos e incluso miembros de la banda. El motivo de este trabajo es conocer si se ha
realizado un análisis filmatográfico profundo acerca del grupo terrorista y el conflicto
surgido en el País Vasco.
PALABRAS CLAVE
Terrorismo; ETA; Documental; País Vasco.
ABSTRACT
For many years, the terrorism exercised by the terrorist group ETA caused a great concern
both nationally and internationally. Due to the impact on this topic, documentary films,
in which took part friends, victims, politicians and even members of the band, were
recorded. This essay focuses on knowing if the investigation made about the terrorist
group and the conflict in the Basque country is wide enough.
KEY WORDS
Terrorism; ETA; Documentary films; Basque Country.
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1. INTRODUCCIÓN
La historia de nuestro país ha estado sin duda alguna marcada por el terrorismo
ejercido por la banda Euskadi Ta Askatasuna (ETA). Numerosos ámbitos como el
pedagógico, político, social, religioso…se han interesado por el conocido conflicto en
Euskadi, a pesar de que solo se localizaba en la comunidad Autónoma Vasca; no
obstante, ha supuesto una gran preocupación tanto en el ámbito nacional como en el
internacional. En la actualidad, el terrorismo ya no constituye una de las
preocupaciones más importantes de nuestra sociedad, ya que la economía o el paro
son los principales problemas que sufre España. Asimismo, el día 20 de octubre de
2011, la organización anunció el cese definitivo de la lucha armada, aunque la banda
no ha devuelto sus armas, ni tampoco se ha disuelto; por ello, todos los españoles
están atentos a futuros acontecimientos.
La historia de ETA ha pasado por diferentes etapas. Cuando se creó la banda, ETA
cometía actos terroristas en respuesta a la opresión ejercida por el régimen franquista.
Además, la banda profesaba una ideología basada en la pureza de la raza vasca,
aunque después se centró en una filosofía marxista.
Más tarde, en el período de transición a la democracia, ETA, en defensa de la
autonomía de Euskadi, la autodeterminación de los pueblos y la defensa del Euskera,
cometió un gran número de atentados.
En el siglo XXI, la banda ha seguido siendo un importante tema de actualidad, tal
y como puede verse en los medios de comunicación. Si la radio, prensa y televisión
han mostrado interés en este tema, el cine, y en particular el cine documental también
lo harían. Si hablamos de cine documental, este ha sido definido como el género de
lo real. (Nichols, 1997). La mayoría de los documentales cuentan testimonios sufridos
por personas reales, y si nos centramos en el caso de los documentales realizados
sobre la banda ETA, estos cuentan con historias contadas por familiares, amigos,
políticos e incluso miembros de la banda.
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Teniendo en cuenta lo expuesto anteriormente, el motivo de este trabajo es
conocer si el cine documental ha logrado abordar suficientemente el tema de la banda
ETA y el conflicto del País Vasco. Además, es de gran relevancia conocer si este tipo
de cine lleva implícita una propaganda política y si se ha explotado el dolor de las
víctimas y sus familiares.
A la hora de elegir los documentales, se han elegido aquellos que han sido
filmados desde los años posteriores a la dictadura, hasta aquellos realizados en la
actualidad, ya que coincide con la época en la que había libertad para expresar
opiniones. Por tanto, la muestra escogida ha sido cualquier documental que tratase
este tema, en las fechas descritas anteriormente.
2. MARCO TEÓRICO
2.1 HISTORIA DE ETA
La conocida banda terrorista ETA, se forma en un momento en el que España
estaba inmersa en una dictadura franquista, la cual estaba caracterizada por la
represión y la falta de libertades. Nuestro país era un Estado militar y
ultraconservador que quería implantar una única ideología y una sola lengua en
todo el país. Ante este ambiente represivo, un grupo de estudiantes quiso rescatar
el pensamiento de Sabino Arana, que se basaba en el etnocentrismo, la pureza de
la raza vasca, el ruralismo y centripatrismo. Para Sabino Arana: “Lo puro era lo
vasco, lo tradicional y cristiano, lo impuro procedía en este caso de España” (p.
38-39).
Además, Sabino Arana sentía fobia hacia los inmigrantes que se habían
asentado en Vizcaya debido a la fuerte industrialización y el trabajo en las minas.
Él denominaba “maketania” a España, como una forma despectiva, y afirmaba
que estaba habitada por gente impía, perezosa, torpe y sucia.
Como exponíamos con anterioridad, la banda se forma el 31 de Julio de
1959, en Bilbao. Un grupo de estudiantes disidentes del colectivo Ekin (el cual
nace en 1952 para reaccionar contra la pasividad del Partido Nacionalista Vasco)
funda Euskadi Ta Askatasuna, cuya traducción al castellano es Euskadi y
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Libertad. Los cuatro pilares ideológicos de ETA son: la defensa del euskera, el
etnicismo, el antiespañolismo y la independencia de los territorios que pertenecen
a Euskal Herria, que serían: Álava, Vizcaya, Guipúzcoa, Navarra, Lapurdi, Baja
Navarra y Zuberoa en Francia.
Cuando ETA comenzó su lucha en los años 60, creyó que la acción armada
sería un medio fundamental para lograr sus metas. En estos años se constituyeron
asambleas, en las cuales se fue gestando un nuevo proyecto político e ideológico.
La banda, basándose en el ejemplo soviético, o por ejemplo en la situación que se
estaba viviendo en Irlanda del Norte, fue creyendo cada vez más en la idea de que
el uso de armas sería necesario para poder lograr sus metas. Más tarde, el 18 de
julio de 1961, ETA comete su primera acción violenta, el intento fallido del
descarrilamiento de un tren que iba ocupado por voluntarios franquistas que iban
a celebrar el alzamiento de Franco en la ciudad de San Sebastián.
Los años siguientes se caracterizaron por la realización de asambleas,
impuestos revolucionarios, formación militar y adoctrinamiento basado en el
nacionalismo radical. Además, los etarras se dedicaban a colocar pequeños
artefactos, hacer pintadas y colocar ikurriñas.
En el año 1962, se consolidaron las bases de la organización en su primera
asamblea, que tuvo lugar en el monasterio de Belloc, en Francia. Es a partir de
este momento cuando se define como una organización clandestina revolucionaria
que lucha por la independencia de Euskadi a través de la lucha armada.
En el año 1966, ETA rompe definitivamente con el PNV y el 7 de Junio
de 1968 ETA mata en un tiroteo a José Paradinas, un guardia civil, que es
considerado como la primera víctima de ETA. Esta última fecha está gravada a
fuego en la memoria de la Guardia Civil, tal y como apuntan Silva, Sánchez y
Araluce:
“Los hechos que sucedieron aquel día marcaron el transcurso de las
épocas venideras. Por entonces [...] los agentes se encontraban sin apenas
herramientas ni formación para combatir a los terroristas […] La
clandestina organización por el contrario, extendía sus bases entre
estudiantes vascos”
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(2017, p.19).
Tras este atentado, comienzan a sucederse las huelgas, los coches bomba
y las extorsiones a empresarios. Añadido a lo anterior, el régimen franquista no es
capaz de asimilar estas acciones y comienzan a sucederse en Euskadi las torturas,
deportaciones, detenciones y malos tratos.
Una vez entrada la década de los 70. ETA se une a la causa proletaria y la
lucha armada se convierte en la única lucha posible. En estos años, se siguen
perpetrando atentados como el de Carrero Blanco, por aquel entonces presidente
del gobierno y amigo personal de Franco.
2.2 PAPEL DE ETA DURANTE EL FRANQUISMO
Durante el Franquismo, hay una serie de acontecimientos que son clave para poder
entender la historia de la banda. Algunos de estos hechos, por ejemplo, son el
Proceso de Burgos (1970), el asesinato de Carrero Blanco (1973) y la lucha obrera
durante los años 70.
Tras los atentados de ETA en los cuales mata en 1968 al guardia civil José
Paradines y dos meses más tarde, al policía nacional Melitón Manzanas, se
convoca un estado de excepción en todo el país y en 1970, comienza en Burgos
un consejo de guerra en el que se juzga a 16 militantes de ETA. En este juicio se
pedían condenas muy duras, como por ejemplo penas de muerte y más de siete
siglos de penas de prisión. Ante esta situación, hay una gran reacción popular,
pues hay huelgas en todos los sectores sociales ya no solo del País Vasco, sino del
resto de España. También se sucedieron manifestaciones en otros países, como
Bélgica o Noruega, e incluso en los Estados Unidos. Finalmente, la sentencia se
publica el 28 de diciembre y se condena a los enjuiciados a pena de muerte y a
más de medio siglo de prisión a quince de los encausados. La presión popular, la
campaña de prensa internacional y la petición de clemencia del Papa, terminaron
con un indulto del dictador.
Otro hecho relevante fue el asesinato de Luis Carrero Blanco en 1973, el
cual fue Almirante de la Armada y Presidente del Gobierno. ETA mostró una gran
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capacidad operativa, dejando incrédulos a los servicios de seguridad. Gracias a
esta acción armada, ETA se convirtió en uno de los principales actores de la
oposición al Franquismo y el régimen mostró una gran debilidad. Tal y como
afirma Garmendia: “El Franquismo estaba en las últimas sin que apareciera con
claridad una perspectiva de auténtica ruptura. Las condiciones para que la
violencia pudiera perpetuarse no podían ser mejores” (2000, p.186).
Durante los años 70, existía una gran falta de libertades. En estos años,
Euskadi sufre un gran desarrollo industrial, y gracias a la apertura de muchas
fábricas, llegaron personas de distintas partes de España para buscar trabajo. ETA
replantea sus ideales independentistas desde un nuevo punto de vista marxista, y
da apoyo al obrero proletario; por ello, los trabajadores sienten que la organización
les defiende y apoya.
2.3 ETA TRAS LA MUERTE DE FRANCO
Franco murió el 20 de Noviembre de 1975. El final de la dictadura podría haber
significado el fin de la lucha armada, pero los años de la transición fueron los
peores. El 93% de los asesinatos de la banda terrorista fueron cometidos tras la
muerte de Franco; de hecho, el mayor número de asesinatos se concentra en los
años más difíciles de la transición. En este período, la orgaización se divide en dos
ramas: ETA militar y ETA político-militar.
Tras la aprobación de la Constitución Española, el País Vasco empezó a
gozar de cierto tipo de reconocimientos, pues el Euskera se convierte en lengua
cooficial, se aprobó el Estatuto de Autonomía y se reconoce la ikurriña, entre
otros; sin embargo, el grupo terrorista seguía cometiendo numerosos atentados,
como por ejemplo el realizado contra la central nuclear de Lemóniz y el que
cometió contra Iberduero. Durante el año 1978, ETA atentaba cada 15 días, y en
1979, durante la presidencia de Adolfo Suárez, a pesar de que hubo una oleada de
atentados, también hubo numerosas detenciones.
En el año 1981, el día 23 de Febrero, un grupo de guardias civiles
intentaron dar un golpe de Estado con el objetivo de instaurar una nueva dictadura
en España. El Rey intervino en el suceso y el golpe de Estado no llegó a
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consumarse; sin embargo, este fue uno de los argumentos que ETA usó para poder
seguir con sus acciones, ya que consideraban que España no era un país seguro.
A lo largo de toda la década de 1980, ETA siguió provocando un gran
número de víctimas; por ejemplo, se cometieron los atentados contra la casa
cuartel de la Guardia Civil de Zaragoza, en el cual murieron 11 personas, y entre
ellos cinco niños. Otro de los atentados más importantes fue el realizado contra
Hipercor, en Barcelona, que se saldó con 21 muertos.
En este período hizo aparición un tipo de terrorismo denominado
parapolicial, el cual se denominaba GAL (Grupos Antiterroristas de Liberación),
en el cual estaban implicados cargos públicos y miembros de las fuerzas y cuerpos
de seguridad. Los GAL cometieron un total de 27 asesinatos, y su propósito era el
de acabar con ETA, usando sus mismo Medios. Las acciones cometidas por los
GAL fueron, nuevamente, una excusa en la cual ETA se basó para justificar sus
acciones.
Para concluir este punto, hay que señalar que durante la etapa democrática,
ETA realizó un gran número de asesinatos, muchos más que los cometidos durante
la época de la dictadura. Además. Los jóvenes que se adhieren a la banda en esta
época, no han sufrido las consecuencias del régimen Franquista, tal y como
puntualiza Domínguez: “Su socialización política se ha producido a finales de los
años 70 en un ambiente de libertades” (2000, p.330).
2.4 IMPACTO DE ETA
Si hacemos un balance de la actividad de la banda terrorista, nos encontramos con
más de 900 muertos y más de 6000 heridos. ETA convirtió en víctima al pueblo
español, y más en concreto al pueblo vasco, el cual sigue intentando borrar odios
y temores que siguen estando presentes.
En una entrevista realizada por televisión española, el director general de
Derechos Humanos, Convivencia y Cooperación del País Vasco, Fernández,
señala que:
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“Desde que ETA dejó de matar, Euskadi ha tratado de seguir adelante.
Una gran mayoría de la sociedad ha optado por mirar al futuro, lo que
tiene una parte positiva porque impulsa a la normalización, pero conlleva
el riesgo de no pasar página de forma adecuada”
(2018,p.1)
Además, Antonio Rivera, catedrático de Historia contemporánea de la
Universidad del País Vasco, considera necesario que ETA reconozca que todas
sus acciones están basadas en un proyecto “totalitario y antidemocrático” (2018,
p.1)
Por otra parte, la banda terrorista tuvo 60 años de vida, en los cuales luchó
por la independencia de Euskal Herria, usando la violencia como estrategia. Las
víctimas escogidas por la banda a la hora de realizar los ataques n eran fruto del
azar, sino por alguna razón política; aunque hay que puntualizar que también ha
habido víctimas colaterales como consecuencia de sus acciones violentas. En una
primera etapa, los asesinatos se cometían contra personas vinculadas con las
fuerzas y cuerpos de seguridad o contra el ejército, y especialmente, contra los
miembros de la Guardia Civil y sus familias. El primer atentado realizado por la
banda acabó con la vida del guardia civil José Pardines Arcay, y el último atentado
de los terroristas en España, se saldó con la vida de dos guardias civiles, en la
localidad de Calviá, en el año 2009.
La pesadilla de la banda terrorista ETA duró mucho tiempo, y generó una
gran cantidad de víctimas. Hoy en día, ETA ya no se encuentra en la cabeza de
los españoles, y tampoco preocupa a los vascos; sin embargo, hay heridas
causadas por la banda que nunca podrán a cerrarse del todo.
2.5. ETA EN LA ACTUALIDAD
Hasta nuestros días, ETA ha asesinado a casi 900 personas. Uno de los
últimos atentados cometidos por la banda fue en el año 2006, y fue el realizado en
el aeropuerto de Barajas, en la T-4. A partir de ese momento, hubo detenciones
masivas, se ilegalizó Batasuna, y Arnaldo Otegui, máximo dirigente del partido,
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fue a la cárcel. Añadido a lo anterior, ex miembros de la banda, como por ejemplo
Iñaki Rekarte, han pedido perdón por sus acciones. En 2011, ETA anunció el cese
definitivo de su actividad y se podría afirmar que la mediación internacional fue
clave para que la banda dejase la actividad armada.
Más tarde, en el año 2017, ETA anunció su desarme definitivo. En el 2018
se dio a conocer un comunicado final que detallaba la disolución de la banda. Tal
y como el periodista José Félix Azurmendi explica: “Es indudable que ETA no ha
ganado una guerra, pero se ha retirado de la batalla” (2014, p.5).
Tal y como se explica anteriormente, la banda terrorista se disolvió, sin
embargo, hoy en día sigue siendo protagonista en algunos medios de
comunicación y sigue generando polémica por diversos temas como por ejemplo
la amnistía de presos etarras.
2.6 LA REPRESENTACIÓN DE LOS CONFLICTOS EN EL CINE
2.6.1. CINE DOCUMENTAL SOBRE ETA
Un documental se podría definir como una expresión de la realidad o de unos
hechos determinados. Tiene una finalidad informativa y didáctica, e intenta
exponer los hechos de una forma objetiva. Añadido a lo anterior, la credibilidad
es esencial. Dentro del documental, hay varios tipos, entre los que encontramos:
el social, histórico, arqueológico, etnográfico o de viajes, entre otros. (Mariano
Silva, p. 1).
La historia del documental comienza a partir del año 1985, cuando los
hermanos Lumière fabricaron un cinematógrafo portátil y económico, el cual
permitió que se pudiesen firmar secuencias de corta duración en las calles. Más
tarde, empezarían a realizar puestas en escenas las cuales estaban relacionadas con
el periodismo, y así, se empezaron a sentar las bases del género documental. En
el siglo XX, el documental comenzó a ganar fuerza, pero el cine de ficción hizo
que éste perdiese el lugar privilegiado que había ganado. Décadas más tarde, los
documentales volvieron a difundirse gracias a la televisión; de hecho, el
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documental se adaptó tan bien al nuevo medio, que diversas productoras como la
National Geographic Association, se dedicaban a producir documentales, y luego
los vendían a países de todo el mundo. Más tarde, se crearon canales de televisión
que estaban dedicados exclusivamente al género documental.
Anteriormente, se hablo de los diferentes tipos de documental; entre ellos
hay uno denominado “documental performativo”, que considera el testimonio
como elemento fundamental del documental. Aquí se incluirían los documentales
sobre ETA, pues a través de las entrevistas con diferentes personas, se busca de
algún modo remover las conciencias de la sociedad.
En este trabajo se recogen documentales que tratan de hechos concretos
sobre la historia de ETA, como por ejemplo el proceso de Burgos, el atentado al
cuartel de la Guardia Civil de Zaragoza o el asesinato de Miguel Ángel Blanco.
Podríamos afirmar que los documentales sobre ETA y el conflicto en Euskadi se
caracterizan por el tono lacrimógeno, pues en muchos de ellos participan víctimas
del terrorismo y se tiende a explotar ese sentimiento de dolor y pena. Además, la
propaganda política sigue estando presente en este tipo de documentales. En el
cine documental sobre ETA, ha habido una evolución muy marcada, pero
predominan las historias y los testimonios de víctimas sobre el terrorismo, aunque
también hay excepciones como por ejemplo La pelota vasca, que analizaremos
con posterioridad.
2.6.2 APARICIÓN DE LA BANDA EN EL CINE DOCUMENTAL
El terrorismo es un problema actual que no tiene muchos años de historia, pero el
género documental ha mostrado interés sobre este tema. Este género comenzó a
interesarse por el terrorismo vasco en los años 70 y ha ido evolucionando poco a
poco. Los documentales han ido mostrando la visión de la sociedad hacia la banda,
la cual no siempre ha sido negativa. Cuando ETA apoyaba la lucha obrera, la
mayoría del país veía como justas sus acciones, pues deseaban la libertad; sin
embargo, tras la muerte de Franco, ETA siguió cometiendo asesinatos y la
sociedad no supo asimilar esta decisión. Este cambio de opinión se ve reflejado
en documentales como El proceso de Burgos y Yoyes.
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El Proceso de Burgos de Imanol Uribe, es calificado como el documental de ETA,
por excelencia. Este director ha sido muy bien aceptado por la crítica, ya que es
considerado una excepción de calidad, en un panorama general de medianías.
(Ugarte, p. 110).
El documental está dividido en tres partes. La primera de ellas cuenta
cuales son las motivaciones que sienten los protagonistas para empezar a ser
miembros de la banda; la segunda, relata diversas acciones cometidas por la banda
en aquella época, y la última parte describe el desarrollo del juicio.
Este documental recopila información del consejo de Burgos y además,
incluye descripciones y testimonios de la vida en el País Vasco en aquella época,
lo cual lleva al espectador a entender mejor toda la historia del conflicto vasco.
Algunos de los temas más importantes de este film son la opresión, a
movilización social y la resistencia, pero sin duda el tema principal del
documental es la narración, a través de entrevistas, de los hechos ocurridos en
aquel periodo de 1970.
Otra de las críticas hacia este documental, ha sido que se ha posicionado a
favor de los inculpados en el proceso, ya que, observando el documental, se puede
ver claramente que va dirigido a los simpatizantes de la izquierda abertzale.
Siguiendo la línea de este tipo de documentales en los que se ensalza la
figura del etarra, nos encontramos con Yoyes,, un documental que narra la vida de
una antigua militante de la banda terrorista, que es asesinada, tras varios años
viviendo en el exilio, por los propios componentes de la banda, debido a que la
protagonista decidió abandonar ETA.
El documental estaría dividido en tres partes: el contexto histórico, el
diario de Yoyes y las entrevistas. El contexto histórico y político se ve reflejado
en las imágenes de las manifestaciones y revueltas callejeras, y los recortes de
prensa sobre los sucesos de la década de los 80. Además, las entrevistas realizadas
a los familiares y amigos de Yoyes, ex militantes de ETA y periodistas, nos van
mostrando características de su personalidad. Por último, a través de su diario,
vamos descubriendo los sentimientos y pensamientos más profundos de la
protagonista.
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El film está cargado de elementos simbólicos, como por ejemplo las
pintadas callejeras, que son una forma de reivindicación e incluso una forma de
amenaza. Gracias al uso de imágenes reales, como la del cuerpo de la protagonista
ensangrentado el día de su muerte o el día de su entierro, el espectador es capaz
de percibir y sentir el dolor que la propia Yoyes percibió.
Los temas tratados son la militancia en ETA, la situación política del
momento, el exilio, la vuelta a casa de Yoyes y la muerte.
Finalmente, Yoyes se convierte en un relato histórico, cargado con tintes
biográficos.
2.6.3 CAMBIO DE SIGLO: DIFERENTES ENFOQUES
En el año 2000, aumenta la creatividad y la calidad de los documentales, y en
concreto, en aquellos que tratan sobre el tema de ETA. Como consecuencia del
alto nivel del cine español en ese momento y de las protestas contra ETA, las
víctimas comienzan a ponerse delante de las cámaras. Algunos de los directores
más conocidos de esta etapa son Eterio Ortega e Iñaki Arteta, los cuales forman
el grueso del cine sobre ETA, ya que centran sus trabajos en la víctima y su
historia, y ésta se convierte en la protagonista del documental.
El documental Asesinato en Febrero, centra su preocupación en el tema
del conflicto vasco y en las diferentes versiones que hay sobre este tema,
dependiendo del punto de vista de las víctimas, de los amenazados e incluso desde
el punto de vista de los miembros de la banda. Este director, además, destaca por
la calidad de las imágenes de sus películas. La música es sumamente importante,
pues da intensidad a los relatos.
Este film trata sobre los recuerdos que tienen los familiares y amigos de
dos víctimas de ETA: Fernando Buesa, parlamentario del Psoe, y Jorge Díez, su
escolta. ETA puso un coche bomba cuando ambos se dirigían al trabajo. El
cortometraje cuenta con la participación de familiares y amigos de las víctimas,
los cuales detallan aspectos de la vida de los dos protagonistas. El documental
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intenta destacar la fugacidad de la vida y el paso del tiempo. Además, podemos
encontrar otros temas destacables como el miedo, el perdón o la pérdida.
Gracias a este documental, el espectador logra solidarizarse con las
víctimas y ponerse en el lugar de los familiares y amigos de las dos personas
asesinadas. Destaca, también, la colaboración de un ertzaina que relata todos los
pasos que se deben seguir para plantear y llevar a cabo un atentado.
Infierno Vasco, es un documental dirigido por Iñaki Arteta, el cual intenta
dar voz a todas las víctimas del terrorismo etarra, que por diversas razones no
habían tenido la oportunidad de hablar. A pesar de que Iñaki es un arquitecto
técnico, se ha dedicado a la realización de películas, y la mayor parte de ellas
tratan sobre el tema de ETA y la violencia ejercida por la banda. Este director se
caracteriza por su empeño en mostrar el dolor que sienten los familiares de la
víctimas y sobr todo, los habitantes de Euskadi.
El film Infierno Vasco se centra principalmente en la gente que ha tenido
que exiliarse, pero también se relatan anécdotas de profesores que han sido
amenazados, de periodistas mediáticos y empresarios que han preferido no ser
reconocidos en el documental.
Otro de los aspectos importantes del film es la imagen de la Iglesia, la cual
cambia por completo. En otros documentales se ve claramente como el clero
legitimaba la acción de ETA, pero ahora considera primordial dar su apoyo a las
víctimas, y no justifica la violencia.
La Pelota Vasca es una película documental dirigida por Julio Medem, la
cual ha sido objeto de un gran número de críticas, tal y como describen Jansa y
Fernández en su artículo del periódico de Aragón: “La coordinadora de víctimas
del terrorismo y la asociación de víctimas del terrorismo, convocaron a los
manifestantes tras una pancarta en la cual podia leerse ‘víctimas del terrorismo
contra el pelota vasco. La nuca contra la balsa´” (2004, p.1).
El director ha declarado que la película quería mostrar la oposición a la
violencia y también la invitación al diálogo. El tema principal es el conflicto
vasco, y en el film se trata de explicar este tema bajo diferentes puntos de vista.
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El documental cuenta con la participación de 70 personas, entre las que
podemos encontrar periodistas, estudiosos de la historia del País Vasco,
sacerdotes, políticos, exmilitantes de ETA, presos vascos, víctimas del terrorsmo
y profesores. Cada uno de ellos va contando cual es su punto de vista sobre el
conflcito vasco.
Esta película emite un mensaje político, por eso genera controversia; sin
embargo, Medem solamente dio voz a determinados sectores de la sociedad. Otro
de los temas delicados de este documental es, por ejemplo, el tema de las torturas,
pues una de las participantes de esta grabación, Aika Gil, aseguraba que había sido
torturada por la policía. Añadido a lo anterior, también ha sido objeto de crítica la
comparación que el director hace de las víctimas, es decir, Medem equiparaba en
algunas escenas a la mujer de un etarra, la cual debía recorrer largas distancias
para ver a su marido, con la ciuda de un ertzaina asesinado por la banda. Por tanto,
podemos afirmar que una de las intenciones de Medem es la de igualar a todos los
tipos de víctimas.
A pesar de las críticas, destacamos que el director pretender mostrar una
misma realidad, pero desde diferentes puntos de vista. Otro punto de interés de
esta película son los paisajes que se muestran en las distintas escenas, pues
muestran el paisaje típico del País Vasco.
Crónicas es un programa de radiotelevisión española que realiza
documentales sobre diversos temas, en este caso, ha elaborado un reportaje
especial de cuatro capítulos que muestra la historia de la banda de principio a fin,
y el cual se titula Especial Historia de ETA
En el primer capítulo, titulado Los Orígenes, se cuenta el momento en el
cual, en plena dictadura franquista, nace la banda terrorista. La historia comienza
con un grupo de jóvenes universitarios que quieren luchar por recuperar su lengua
y su cultura. Las siglas ETA (Euskadi Ta Askatasuna), nacen en 1959 como una
alternativa al nacionalismo vasco, pues estos estudiantes consideraban que no se
estaba haciendo nada por Euskadi.
Ante la represión que se vivía en el País Vasco, ETA, en 1968, comienza
a matar, y destacan las muertes de Melitón Manzanas y Carrero Blanco. Además,
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hay una gran fractura dentro de la propia banda: ETA se divide en ETA político
militar y ETA militar. Mientras tanto, ante la dificultad de acabar con la banda, el
“lobo”, un infiltrado en el grupo terrorista,desmont gran parte de su
infraestructura. Ante esta situación, Franco no duda en cndenar a muerte a varios
miembros de ETA.
En el segundo capítulo titulado “ETA contra la democracia”, muestra los
años de la transición. La organización estaba dividida en dos, y la rama político
militar acaba disolviéndose en 1982. A pesar de que con la muerte de Franco se
esperaba que la violencia cesase, sucedió todo lo contrario, y ETA fue el principal
problema de la democracia.
Además, en esta etapa es cuando se crea la Asociación de Víctimas del
Terrorismo.
En el capítulo tres, “La sociedad contra ETA”, se narran los hechos
acontecidos desde el comienzo del gobierno socialista en el año 1982, hasta el
Pacto de Estella en 1998. La actividad de ETA en este período se caracteriza por
el establecimiento de comandos permanentes, el uso del coche-bomba y la
actuación fuera del País Vasco, sobre todo en Madrid y Barcelona.
En estos años, ETA empieza a sentirse más incómoda en Francia y la
sociedad muestra un cambio, ya que comienzan las protestas ante tanta violencia.
En la cuarta y última parte del documental, se muestran los
acontecimientos transcurridos desde el Pacto de Estella hasta la actualidad. En
este pacto, fue donde se unieron todos los grupos nacionalistas. Mientras tanto,
ETA seguía matando. Uno de sus crímenes más sonados fue el del teniente coronel
del ejército, Pedro Antonio Blanco. Su viuda cuenta en el documental el momento
en el que se produjo la explosión: “En ese momento se produjo un silencio como
si Madrid entero hubiera dejado de respirar”
Entretanto, el gobierno aprobó una ley por la cual ilegaliza a aquellos
partidos que no condenan la violencia.
3. OBJETIVOS
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Los objetivos indican cuáles son las metas que se quieren alcanzar, y deben ser
expresados de una forma clara y concisa. Estos fines son muy importantes para poder
establecer los logros que se esperan de la investigación; además, nos ofrecen una
orientación y el rumbo que va a tomar el trabajo.
3.1 OBJETIVOS GENERALES
Son el marco de referencia de aquello que se pretende demostrar en el trabajo.
Indican el área temática y el problema que se atenderá, y son los siguientes:
- Analizar los diferentes puntos de vista sobre el tema del terrorismo y el
conflicto vasco.
- Describir los pensamientos, creencias y opiniones de las personas que
participan en el documental.
- Evaluar y plantear los efectos del terrorismo en la sociedad.
- Demostrar que el tema del terrorismo de ETA en España ha sido investigado
en profundidad.
- Describir el punto de vista de los militantes de ETA.
- Corrobar que la información que se ofrece en los documentales es cierta.
- Describir la situación política en nuestro país en los momentos en que ETA
cometía atentados.
3.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Son subobjetivos, es decir, partes que facilitan la comprensión de las metas que
se quieren alanzar, y son los que se enumeran a continuación:
- Comparar los documentales.
- Elaborar conclusiones propias.
- Interpretar las ideas expuestas en los documentales.
- Evaluar la calidad de los documentales.
- Interpretar el conjunto de símbolos e imágenes que aparecen en los
documentales.
- Describir las sensaciones que ha tenido el espectador
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- Identificar el lugar de nacimiento del director y sus ideales políticos.
- Determinar como sucedieron los atentados realizados por la banda.
- Caracterizar a las víctimas y a sus familiares.
- Evaluar si el documental está sesgado o no.
- Plantear nuevas hipótesis sobre el tema.
- Estudiar si el documental se basa solamente en opiniones de diferentes
personalidades o si describe objetivamente las actuaciones de ETA.
3.3 HIPÓTESIS
Son suposiciones hechas antes de la realización de un trabajo, y han sido
formuladas a partir de la recolección de datos. Las hipótesis no están confirmadas,
pero sirven para responder al problema planteado.
- En los documentales la realidad se refleja tal y como es.
- Los documentales son claros y no muestran ambigüedades.
- El documental es un género meramente informativo.
- El cine documental ha ahondado con profundidad en el tema del terrorismo
vasco.
- Los directores de los documentales han recibido críticas.
- El tema del conflicto vasco ha sido difícil de abordar.
- Los documentales suelen centrarse en el punto de vista de las víctimas del
terrorismo.
- Los documentales no son capaces de romper estereotipos.
- El cine documental ha variado con el paso del tiempo.
- Los documentales ahondan en el dolor de las víctimas.
- Las víctimas de ETA son presentadas como las grandes olvidadas por la
sociedad española e incluso menospreciadas por el pueblo vasco.
- El pueblo vasco se ha presentado como un pueblo orpimido por la dictadura
franquista.
- El objetivo de los documentales es mostrar dolor.
- El realizador trata de explicar su verdad y usa testimonios que favorezcan su
posicionamiento.
- El observador presupone que todo aquello que va a ver en pantalla es verdad.
133
- La ideología del espectador es difícil de cambiar.
- Todas las víctimas son tratadas de la misma manera.
- Los documetales están cargados de ideas políticas.
- Los documentales abusan de imágenes en las cuales se muestran los atentados
más sangrientos de ETA.
- Las víctimas muestran sus secuelas físicas y psíquicas.
- La explotación del dolor está implícita en los relatos de las víctimas.
- Se busca la transformación psicológica del espectador.
- La propaganda que aparece en los documentales no tiene solo fines políticos.
- Predominan las entrevistas como eje principal de los argumentos.
- Los políticos repiten siempre el mismo discurso.
- Hay censura ante ciertas personalidades.
- El enemigo es claramente ETA.
- El tema de las torturas a presos apenas se trata en los documentales.
- Hay cierta manipulación en los documentales.
- Los films son diferentes dependiendo de la época en la cual se grabaron.
- La música es también un elemento estereotipizador.
- Destaca la dureza de ciertas imágenes.
- Se puede observar la explotación del sufrimiento de las víctimas.
- Se muestra un contraste entre el infierno vivido en Euskadi y los paisajes
idealizados que se muestran en los documentales.
4. METODOLOGÍA
Para realizar este trabajo se ha realizado un muestreo aleatorio de seis documentales.
La única característica no aleatoria que se ha seguido a la hora de elegir los
documentales, ha sido el año en que fueron grabados.
El método de estudio empleado ha sido el inductivo, ya que se parte de casos
particulares, en este caso los documentales, para obtener una idea general.
La técnica usada ha sido la de tipo cualitativo, pues el estudio se basa en el análisis
subjetivo e individual de cada uno de los documentales, por ello se observa con detalle
cada film para sacar conclusiones.
134
En cuanto al tiempo, diremos que es diacrónico, pues se estudian fenómenos en
un período largo de tiempo, con el objetivo de verificar cambios. Los documentales
analizados han sido realizados en épocas distintas con el objetivo de evaluar los
cambios que se observen en ellos.
A la hora de describir la dimensión cronológica, el trabajo se centra en la
dimensión histórica y en la dimensión descriptiva. Los documentales analizados
describen hechos que ocurrían cuando la banda estaba activa; a pesar de que la banda
cesó en la lucha armada, en los documentales se pueden ver los efectos que han dejado
hoy en día los atentados cometidos por la banda.
Las variables estudiadas en este trabajo, es decir, aquellos conceptos que pueden
cambiar, son las siguientes:
- Variación de los documentales en función de las circunstancias históricas.
- Evolución ideológica.
- Documental sesgado.
- Subjetividad a la hora de contar los hechos.
- Objetividad a la hora de contar los hechos.
- Tratamiento del dolor de las víctimas.
- Crítica a la violencia etarra.
- Ahondamiento en el dolor de las víctimas.
- Víctimas presentadas como olvidadas por la sociedad.
- Tono melancólico.
- Sociedad vasca presentada como pueblo oprimido.
- Propaganda política.
- Transformación psicológica del espectador.
- Testimonios de distintas personalidades.
- Propósito de remover la conciencia del espectador.
- Presentación de España y la Dictadura Franquista como el enemigo.
- El idioma Euskera.
- Tono reivindicativo contra España.
5. RESULTADOS
135
Son los datos más relevantes de la investigación y deben responder a la preguntar
que se planteaba al principio de este trabajo, en la que se cuestionaba si la
investigacíon filmográfica acerca de ETA y el conflicto vasco había sido
suficiente.
Los resultados se reflejan en la siguiente tabla:
Documental
Variable
Crónica
s
Asesinat
o
En
Febrero
El
Proces
o de
Burgos
Yoye
s
Infiern
o
Vasco
La
Pelot
a
Vasca
Narración
centrada en las
Víctimas
X
X
X
Narración
centrada en el
conflicto vasco
X
X
X
X
Propaganda
Política
X
X
Transformació
n psicológica
del espectador
X
X
X
X
X
Propósito de
remover la
conciencia del
espectador
X
X
X
Testimonios de
personalidades
X
X
X
X
X
X
Documental
Variable
Crónica
s
Asesinat
o en
Febrero
Proces
o de
Burgos
Yoye
s
Infiern
o
Vasco
La
Pelot
a
Vasca
136
Enemigo:
dictadura
Franquista y
España
X
Enemigo:
ETA
X
X
X
X
X
Nostalgia del
País Vasco
X
X
Euskera en el
documental
X
X
Tono
reivindicativo
contra España
X
X
Evolución
ideológica
X
X
X
Documental
sesgado
X
X
Subjetividad
X
X
X
X
X
Objetividad
X
X
X
Tratamiento
dolor víctimas
X
X
X
X
X
Crítica a la
violencia etarra
X
X
X
X
Ahondamiento
dolor víctimas
X
X
X
X
Víctimas
presentadas
como
olvidadas
X
X
X
137
Documental
Variable
Crónica
s
Asesinat
o en
Febrero
Proces
o de
Burgos
Yoye
s
Infiern
o
Vasco
La
Pelot
a
Vasca
Tono
melancólico
X
X
X
X
Pueblo Vasco:
pueblo
oprimido
X
X
Imágenes
reales de
atentados
X
X
X
X
Imágenes del
paisaje de
Euskadi
X
X
X
X
X
X
Tal y como se puede observar en la tabla, la mayoría de los documentales tiene
una parte objetiva, pero también una parte subjetiva, en la cual las distintas personas que
participan en los documentales dan su punto de vista sobre los hechos.
La narración de los reportajes está centrada principalmente en el tema del
conflicto vasco y las víctimas que dejó ETA. Hay documentales, como Asesinato en
Febrero O Yoyes, que se centran básicamente en muertes de víctimas de ETA, aunque
hay que matizar que estas víctimas tienen sus diferencias, pues Yoyes pertenecía a la
banda, y los protagonistas de la película Asesinato en Febrero, eran ajenos a ella.
El documental Crónicas, cuenta la evolución de la banda, de una manera muy
objetiva, aunque también se observan ciertos toques de subjetividad debido a las
aportaciones que realizan diferentes personalidades en varias entrevistas.
El Proceso de Burgos es el único documental que defiende claramente a la banda,
pues justifica sus acciones y presenta al Pueblo Vasco como un pueblo oprimido.
138
La Pelota Vasca es un documental que presenta los testimonios de una gran
multitud de personalidades, las cuales tienen formas de pensar totalmente opuestas, por
ello el espectador sacará sus propias conclusiones tras haber escuchado los distintos
discursos del reportaje
Infierno Vasco está centrado en las víctimas de la banda terrorista, y en los
famiiares y amigos de estas personas, por lo que este documental ofrece un punto de vista
bastante subjetivo.
Por lo tanto, se puede deducir que en la mayoría de los documentales se trata el
dolor de las víctimas de ETA, y se pretende remover la conciencia del espectador. Destaca
también la gran cantidad de propaganda política, y sin duda es importante la participación
de diversas personalidades en los documentales.
6. CONCLUSIONES
El cine se ha convertido en un instrumento capaz de mostrar acontecimientos reales o
ficticios, que provocan diferentes sentimientos y sensaciones en el espectador. Además,
uno de los aspectos más destacables del cine es la capacidad que tiene para hacernos
cambiar de opinión. En sus inicios, el cine, y más particularmente el cine documental,
plasmaban aspectos claramente objetivos; sin embargo, con el paso del tiempo ha
destacado la subjetividad de las películas.
El cine documental moderno cuida al detalle los planos, muestra escenarios bellos,
va más allá del lenguaje y hace que los testimonios de los protagonistas traspasen el
objetivo y lleguen a los espectadores.
El desarrollo de este trabajo está centrado en el género documental, pero
concretamente en aquellos temas relacionados con la banda terrorista ETA.
La primera pregunta efectuada al inicio de este trabajo planteaba si el cine
documental español había tratado de forma contundente el tema del conflicto vasco. Tras
el análisis de los seis documentales descritos anteriormente, es posible afirmar que el
tema ha sido abordado de una manera suficiente, a pesar de que el asunto no es fácil de
tratar. Una de las causas es que es difícil enfrentarse a un problema real de una
139
embergadura tan grande. Añadido a lo anterior, el tratamiento del dolor de las víctimas y
la representación de los miembros de ETA, son temas que pueden suscitar un dilema
moral.
Otra característica a resaltar de este trabajo es que los documentales han variado
en función de las circunstancias históricas de nuestro país, y todo ello conlleva a una
evolución ideológica.
Los documentales que tratan el tema del terrorismo de ETA, pueden clasificarse
en dos grupos. El primer grupo está formado por aquellos films que tratan sobre las
víctimas del terrorismo etarra, las cuales son presentadas como las grandes olvidadas por
la sociedad, e incluso aparecen menospreciadas por el pueblo vasco, que es calificado de
cobarde y condescendiente.
El segundo es otro tipo de documental en el cual la sociedad vasca es presentadas
como un pueblo oprimido por la dictadura Franquista. En este tipo de documental
aparecen numerosos símbolos relacionados con la cultura y tradiciones vascas, las cuales
sirven para expresar que es necesaria una reivindicación.
Tras el análisis de los films documentales mencionados con anterioridad, se puede
advertir que la repetición de testimonios es constante.
Otro gran aspecto a destacar es el conjunto de estrategias que disponen los
documentales, como por ejemplo, la imagen y el sonido. Además, hay recursos como las
imágenes de archivo o testimonios reales, que crean los llamados “efectos de verdad”;
por todo ello, antes de ver el documental, el espectador ya está convencido de que lo que
observa está basado en la realidad.
Una de las cuestiones importantes en esta investigación ha sido la explotación del
dolor de las víctimas. Es muy complicado marcar los límites entre lo que suscita morbo
y lo que busca denunciar una situación de sufrimiento.
En la mayoría de los documentales, especialmente en los del director Iñaki Arteta,
se busca denunciar la despreocupación hacia las víctimas del terrorismo, no solo por parte
de los gobierno, sino también por gran parte de la sociedad.
Otro de los recursos más utilizados en los documentales son las imágenes de
atentados de ETA, las cuales suelen reflejar los atentados más sangrientos, cadáveres y
140
gente mutilada o ensangrentada. Este género suele abusar de este tipo de imágenes para
que estos proyectos estén dotados de realismo y veracidad.
En otros documentales que no están centrados en las víctimas, sino que se centran
en el tema del “conflicto Vasco”, se pueden ver imágenes que muestran manifestaciones
contra la España Franquista, como por ejemplo en el documental El Proceso de Burgos.
En el género documental destaca la importancia de la propaganda y la persuasión.
La persuasión busca conseguir la transformación psicológica del espectador, es
decir, que todo aquel que vea el documental no se sienta indiferente.
La propaganda es posible porque el realizador del documental dispone de ayudas
económicas que recibe de distintas entidades y televisiones. La propaganda que aparece
en los documentales no es solo de tipo político, pues destacan también las “figuras de
autoridad”, es decir, aquellas personalidades que tienen un conocimiento muy amplio
sobre una cuestión, por ello, el espectador confía de una manera absoluta en los
testimonios que está escuchando.
Anteriormente mencionamos la importancia de las imágenes en los documentales,
pero la música también tiene un papel fundamental en el espectador, pues es capaz de
causar distintas reacciones emotivas.
Los documentales sobre ETA han ido variando a lo largo del tiempo, al igual que
la sociedad, la cual ha cambiado su opinión sobre ETA y el tema del conflicto Vasco.
Las intenciones del cine documental son muy diversas. Por una parte está la
naturaleza propagandística, la cual usa diferentes elementos persuasivos para difundir una
idea.
Por otra, se puede encontrar la explotación del sufrimiento de las víctimas.
Al finalizar el marco teórico de este trabajo, se explicaba como la banda terrorista
anunciaba el abandono definitivo de la lucha armada. Hoy en día, hay ciertos temas muy
complicados, como por ejemplo la amnistía de los presos de ETA, que aún no se ha
resuelto, pues este es un tema muy complejo, ya que este asunto no está recogido en la
Constitución Española.
141
Para finalizar, los documentales han conseguido abordar la historia del terrorismo
en nuestro país, mostrándo al espectador la crueldad de los atentados y la gran cantidad
de muertes que se han ido sucediendo durante varios años, y que sin duda alguna reflejan
la cruda realidad que vivió la sociedad española.
7. ANEXO
TÍTULO YOYES
PAÍS España
DURACIÓN 100 min
AÑO 1988
DIRECTOR Baltasar Magro
ARGUMENTO María Dolores González Kataraín fue una militante de ETA que
abandonó la banda en 1979. Tuvo un papel destacado en la organización junto a “Argala”
otro de sus miembros más conocidos. En el documental se muestra la evolución tanto
política como personal que la protagonista sufre a lo largo de su vida. Tras un tiempo en
el exilio, Yoyes vuelve a su pueblo natal, Ordizia, en el año 1986 y miembros de la banda
acaban con su vida.
TÍTULO EL PROCESO DE BURGOS
PAÍS España
DURACIÓN 134 min
AÑO 1979
DIRECTOR Imanol Uribe
ARGUMENTO Documental sobre el consejo de guerra celebrado por el asesinato de
Melitón Manzanas, comisario de la Brigada Político-Social de Guipúzcoa, en un atentado
perpetrado por la ETA el 2 de agosto de 1968, por el cual se declaró el estado de
excepción en Guipúzcoa. La película incluye una serie de entrevistas y testimonios a los
militantes de ETA que fueron encausados y encarcelados en este consejo de guerra.
142
Además, se incluyeron opiniones de abogados que participaron en el juicio y otros datos
históricos relevantes.
TÍTULO ASESINATO EN FEBRERO
PAÍS España
DURACIÓN 84 min
AÑO 2001
DIRECTOR Eterio Ortega Santillana
ARGUMENTO Un día cualquiera, el parlamentario socialista Fernando Buesa y su
escolta Jorge Díaz caminaban hacia su trabajo, pero son asesinados por la banda terrorista
ETA. Este documental revive las vidas de ambos protagonistas, a través de las historias
contadas por sus familiares y amigos más cercanos.
TÍTULO INFIERNO VASCO
PAÍS España
DURACIÓN 105 min
AÑO 2008
DIRECTOR Iñaki Arteta
ARGUMENTO El País Vasco es una de las regiones más ricas de Europa, tiene
hermosos paisajes y sus dos millones de habitantes gozan de un alto nivel de vida; sin
embargo, muchos de ellos tuvieron que exiliarse huyendo de las extorsiones de los
terroristas y de las presiones ejercidas por el nacionalismo.
TÍTULO LA PELOTA VASCA
PAÍS España
DURACIÓN 115 min
AÑO 2003
DIRECTOR Julio Medem
143
ARGUMENTO Este documental es el resultado de 103 entrevistas diferentes sobre
diferentes temas, como por ejemplo la problemática del País Vasco y el terrorismo de
ETA. Además, en la película se dan argumentos totalmente enfrentados. Este film invita
al espectador a la reflexión y al diálogo, y está catalogado como uno de los documentales
españoles que provoca más controversia.
TÍTULO Crónicas: Especial historia de ETA
PAÍS España
DURACIÓN 4 reportajes diferentes (231 min en total)
AÑO 2012
PRODUCCIÓN Ana Pastor y Lourdes Calvo
ARGUMENTO Crónicas es un programa de RTVE, especializado en la realización de
documentales de diversos temas. En esta ocasión, ha realizado un documental acerca de
la historia de la banda terrorista ETA, dividido en 4 reportajes. Se detalla la aparición de
la banda, la actividad del grupo terrorista en los años de transición, las protestas de los
ciudadanos contra ETA, sus atentados más conocidos, los últimos años de la banda y el
cese definitivo.
144
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de www.documaniatv.com
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Hoy, 2000. pp. 38-39.
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La paz no es solo ausencia de violencia, 1. Recuperado de www.rtve.es
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a la legitimidad de la lucha armada” , Historia y Comunicación Social
Vol 19.
145
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Península.
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Cinematográfica, S.L / MACT Productions / Marvel Movies. Recuperado
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Ugarte, J. Los Orígenes Documentales de Imanol Uribe: El proceso de Burgos.
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LosOrigenesDocumentalesDeInmanolUribe-1199133%20(5).pdf
Uribe, Imanol. (Dir). (1979). El Proceso de Burgos. [ Documental]. España:
Cobra Films / Irrintzi Zinema. Recuperado de
www.documaniatv.com