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第五课 服事神

“当乌西雅王崩的那年，我见主坐在高高的宝座上。

他的衣裳垂下，遮满圣殿。其上有撒拉弗侍立，各有六个

翅膀：用两个翅膀遮脸，用两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。

彼此呼喊说： ‘圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华， 他的荣光充满全地！’ 因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。”

——以赛亚书 6：1-4

敬拜者看不到主，就不是真敬拜。当以赛亚看到主

的全然荣耀和尊贵时，感到了自己的不配，随即谦卑地

俯伏在主面前。主除掉了他的罪行，赦免了他的罪。这

是真敬拜的结果。

天父正在寻找真正的敬拜者。教会蒙召敬拜他，是

教会对神的事工，教会有三种事工：对神的，对自己和

对世界的。我们将在本课，讨论教会对神的事工：敬拜、

降服和服事。

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课文大纲

敬拜：对神的服事 我们敬拜的神 教会事奉神的方式

学习目标

当你完成本课的学习时，应该能够：

解释敬拜神为什么是基督徒经历中一个至关重要的

部分。 描述神是谁以及神成就的是什么，这关系到神是配

得敬拜的。 描述教会和信徒个人如何事奉神。 根据本课所教导的原则，评价你自己和你所在教会

对神的事奉。 盼望自己能激励别人，更加投入地参与教会对主的

事工。

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学习要领

1. 按照第一课中的说明学习本课，阅读文中引用的所

有经文，并在核对答案之前回答各习题。 2 . 完成课后的自测题，自测题是根据课文内容进行的

自我评价。

关键词

通路

补偿

联合的

解释

默示

毁灭

敬畏

至圣所

顺服

转变的

至关重要，

配得

课文进程

敬拜：对神的服事 敬拜的必要性

目的 1：指出敬拜是必要的缘由。

正在敬拜神的教会是 真切的事工场面。我们被造

是为要荣耀神（以赛亚书 43： 7）。作为其教会的肢体，

我们要藉着敬拜归荣耀给他。敬拜是教会的 高特权和

任务，是教会在地上 重要的服事。敬拜也是教会在天

国里的主要职责（启示录 5： 8-13）。

1 阅读启示录 7： 9-17，从大患难中出来的那一大群

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人是谁？ …………………………………….………………………

2 这一大群人来自哪里？ ………………………………….…………………………

3 他们为什么要日夜不停的敬拜和服事主？ ………….………………………………………..………

以下几点，说明了敬拜作为教会针对神的一项事工

的必要性。

1 . 敬拜之所以必不可少，是因为神希望我们敬拜

他。神造人，是要人敬拜他并享受与他之间永远的团契

关系。我们已经从第一个人亚当身上，看到了人与神之

间 亲密的团契关系。这是神对全人类的希望。亚当犯

罪后，就失去了与神的这种团契关系。他把罪性传给了

全人类。但是从某种意义上说，亚当也把与神的团契关

系的状况，留在了全人类的记忆中。也就是说，亚当犯

罪前与神之间的团契关系，预表了神要藉着基督在我们

的生命中恢复的东西。

2 . 人生来就强烈地渴望敬拜。任何地方的任何人，

都进行着某种形式的敬拜，因为他们生来就有一种敬拜

的渴望 。 但这却 并 不意味 着 所有形 式 的敬拜 都 是正确

的。那些非基督徒敬拜的是他们自认为是神的诸神。许

多人认 为 神和自 然 是一回 事 ，于是 他 们认为 自 然就是

神，于是他们拜自然。还有一些人把人本身看作是各种

各样的神。甚至还有人相信“未识之神”（使徒行传 17：23）。结果导致他们敬拜的愚昧性，他们甚至认识不到

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自己错在哪里。他们的敬拜是虚空的。圣经说：“当拜

主你的神”（马太福音 4： 10）。敬拜主满足了我们盼望

与自己的造物主建立团契关系的愿望。

3 . 我们敬拜神时，神把自己启示给我们。造人敬

拜自己 而 且也渴 望 敬拜的 那 一位真 神 ，向人 显 明了自

己。神藉着他所造的一切、藉着他的儿子、藉着他的话

语（圣经），以及藉着圣灵，显明了自己。神也要藉教

会显明自己。但要显明神，教会必须首先与神交通、看

见他的荣耀。“但他们的心几时归向主，帕子就几时除

去了……我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像

从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主

的灵变成的。”（哥林多后书 3： 16、 18）

4 选出正确的答案。 a ) 神造我们，是要我们与他建立团契关系并敬拜

他。 b) 到了晚年之后，我们才有可能发展出敬拜神的

渴望来。 c ) 亚当犯罪后，人就失去了与神的团契关系。 d) 对教会而言，彰显神的荣耀是不可能的。 e ) 当我们以敬拜和顺服的心归向主时，我们就会

变得更加像他。

5 现在，不要查看本小节课文，列出三个理由，说明

基督徒通过敬拜，实现事奉神的重要性和必要性。 ………………………………………………………………

什么是敬拜

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目的 2、描述真敬拜所涉及的双向交通。

敬拜一词的意思是“承认其价值”。我们敬拜某人

时，是对其价值的关注。有些人滥用了敬拜一词，用它

来描述自己对某人的感觉。你可能听到有人说：“我只

崇拜我父亲”，或者“他只崇拜他的孩子”。其实他们要

说的是“我爱我的父亲”或“他爱他的孩子”。不过，

这两种表达方法，都描述了对某人价值的认可。

敬拜一词只能用在神的身上。敬拜神就是承认神的

价值。神的价值无法度量，但却不容忽视。神的价值与

我们的敬拜直接联系在一起。“我们的主，我们的神，

你是配得荣耀、尊贵、权柄的。”（启示录 4： 11）

6 试想你认为神配得敬拜的依据是什么。在笔记本上

写出你的理由，同时在继续学习本课的过程中，把

你认识到的其它理由补充进去。

敬拜始于神的临在。神总是主动和我们相交。神如

此靠近我们，足以让我们看到他的价值和荣光。约翰福

音 1：18 说，从来没有人见过神。我们无法像看自然事

物那样看神。敬拜针对的就是看不见的属灵世界，因为

神是灵（约翰福音 4： 24）。但是，正如我们已经表明

的，在神所造的万物中、在他的话语中、在基督里，我

们都能看见神。

神靠近人的方式有许多种。他在云中出现在摩西面

前（出埃及记 34：5-8）；在圣殿里出现在以赛亚面前（以

赛亚书 6： 1-6），但是，希伯来书说，在这末后的日子

里，神要在他儿子耶稣里显明他自己。基督“是神荣耀

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所发的光辉，是神本体的真像。”（希伯来书 1： 3）。

耶稣说：“人看见了我，就是看见了父”（约翰福音

14： 9）。神藉着耶稣让门徒认识了他。他们看见了他、

摸到了他、还听到了他的声音。他们敬拜他。但是他来

不是要留在世上，而是要死在十字架上，替我们赎罪，

然后，他就回到了天父身边。他应许门徒：“等不多时，

你们就不得见我；再等不不多时，你们还要见我。”（约

翰福音 16： 16）。

基督回到天父身边后，把圣灵派遣给了我们。基督

说：“他（圣灵）要将受于我的告诉你们。”（约翰福音

16： 15）圣灵藉着神子，将神显明给了教会。因此藉

着神的灵，神就住在教会里，并要把我们吸引到他面前。

耶稣说：

“若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来

的；到我这里来的，在末日我要叫他复活。”（约翰福音

6： 44）

“我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。”

（约翰福音 12： 32）

7 列出我们“看见”神的三种方式。 ……………………………………………………………… 敬拜是信徒对神的回应。神靠近我们，让我们认识

了他，这使我们对神产生了爱、敬畏、敬拜和赞美的愿

望。神变得真实了，我们对神美德的认识，促成了我们

对他的敬拜。真敬拜是属灵的、完全的。

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神是个灵，所以耶稣说我们敬拜神时要用“心灵和

诚实”（约翰福音 4： 24）。 高境界的敬拜是发自内心

和灵里的，而不仅仅是信徒们外在的仪文。我们的灵与

神的灵是相通的！这是蒙神悦纳的敬拜形式。

神的灵

敬 拜

人的灵

接

触

点

敬拜者的回应是全身心的。圣经说：“你要尽心、

尽性、尽力、尽意爱主你的神。”（路加福音 10： 27）。敬拜者到主面前来时，不再需要借助牲祭，而只需一颗

感恩的心（诗篇 50： 7-15）。敬拜所涉及的是敬拜者的

感受，以及理解的程度。我们对神的了解越多，对他的

认识就越深刻，就越能用诚实来敬拜他。诗篇展现了一

个全身心敬拜神的人：“我的心哪，你要称颂耶和华，

凡在我里面的，也要称颂他的圣名！”（诗篇 103： 1）诗人在诗篇 95： 6 中说：“来啊，我们要屈身敬拜，在

造我们的耶和华面前跪下。”在某人面前屈身或下跪，

表明了完全屈服于那人的一种 度。

8 以下哪一项是对“敬拜”一词的 佳定义？ a ) 爱神。 b) 荣耀神，因为我们认识到了他的价值。

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c) 献牲祭给神。

9 选出有关敬拜的正确陈述。 a ) 我们敬拜神时，涉及到了我们的感受或情感。 b) 在我们“看见”神或者认识神之前，是不可能敬

拜神的。 c ) 今天，神只藉着他的儿子耶稣显明自己。 d) 当神靠近我们，我们又认识到他的价值时，真敬

拜就成了我们自然而然的反应。 e ) 当我们的灵与神的灵相通时，真敬拜就能实现。

10 路加福音 10：27、诗篇 103：1 以及诗篇 95：6，表

明了信徒敬拜的 度是什么？ ………………………………………………………………

11 用你自己的话，简要描述真敬拜中所实现的双向交

通。 ………………………………………………………………

我们敬拜的神

他是谁

目的 3、举例说明神的名称与其属性之间的关系。

旧约时代，人们的名字通常都反映了他们的品性。

读旧约的时候，我们看到许多对神的称谓，这些名称都

反映了神的特点和属性。他的名字告诉我们，他是谁以

及他所做的，能够帮助我们更全面地认识他。

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这里，我们无法把圣经对神的称谓全部列举出来，

只在以下列出了其中的几个：

众光之父 雅各书 1： 17 万军之神 诗篇 80： 7 圣者 约伯记 6： 10 永生神 申命记 5： 26 耶和华——主 出埃及记 6： 3 耶和华以勒——耶和华必预备 创世记 22： 14 耶和华尼西——耶和华是我的

旌旗 出埃及记 17：15

耶和华沙龙——耶和华赐平安 士师记 6： 24 耶和华的所在 以西结书 48：35耶和华的医治 出埃及记 15：26耶和华我们的义 耶利米书 23： 6 全能的神 创世记 17： 1 以马内利——神与我们同在 马太福音 1： 23

看了神的这些名称之后，你对神的属性有所了解了

吗？在你自己的生活中，你经历过这些名称所反映出来

的神的 某 些方面 吗 ？他显 明 过医治 的 大能吗 ？ 你感到

了他的同在吗？除了敬拜和赞美我们全能的神，我们还

能做什么？

12 除了圣经中有关神的名称之外，还有哪些反映了他

儿子和圣灵的属性。查找圣经并把对基督的称谓写

下来。 a ) 马太福音 1： 21………………….………………………

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b) 马太福音 1： 23………………………….……………… c) 马太福音 2： 4………………..………….…………… d) 路加福音 1： 32…………………….. ………….……… e) 路加福音 1： 69……………………………………….… f) 提摩太前书 6： 15…………………………….……… g) 以赛亚书 9：6………………………………. ………….…

13 在圣经中查找有关圣灵的名称，并把它们写下来： a ) 约翰福音 14： 16………………………………….……… b) 撒迦利亚书 12： 10……………………. ………….…… c) 罗马书 8： 2……………………….. ………….…………

以下三个名称，描述了神与其教会在救赎大工中的

关系。

1 . 神是我们的造物主。圣经开篇讲的就是神在做

工，他是做工的神！圣经第一节告诉我们，起初神创造

了天地（创世记 1： 1）。世界不是偶然出现的。我们的

神是有计划的神，对他所造的万物都有明确的目的和计

划。我们为他的创造大工敬拜他。诗篇 19：1 说“诸天

述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。”

14 阅读诗篇 104 篇，诗人为什么要在诗里敬拜和赞美

主？ ……………………………………………..……………. 人是神的特殊创造。诗篇 8： 5-6 中，诗人因为神

造了人而赞美他：“你叫他比天使微小一点，并赐他荣

耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的，使万物……都

服在他的脚下。”

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2 . 神是我们的救主。创造万物的神，制定了计划

要救赎他所造的世界。自从人犯罪堕落之后，神所做的

一切都是为了拯救人。神派耶稣基督来到世上救赎人，

做人的救主。他要救作为个体的人，也应许要救赎全世

界（以弗所书 1： 10）。所有呼求他名的人都将得救。

这个救主被称为羔羊，因为他为拯救世人，被当作

祭物献给了神。因他的救恩，他当受敬拜。全宇宙的一

切受造之物，都要唱诗赞美他：“但愿颂赞、尊贵、荣

耀、权势都归给……羔羊，直到永永远远。”（启示录 5：13）。

3 . 神是我们永世的君王。“但愿尊贵、荣耀归与那

不能朽坏、不能看见、永世的君王、独一的神，直到永

永远远。阿们！”（提摩太前书 1： 17）。我们赞美敬拜

神，因为他是永恒的神。“主啊，你世世代代作我们的

居所。诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到

永远，你是神！”（诗篇 90： 1）他的名无始无终——他

是初，也是终（启示录 1： 8； 21： 6）。

永世的君王掌管所有人：教会和世人。当基督胜过

一切灵界执政的、掌权的和有能的之后，这位君王的法

则将降临。接着，基督要把这国度交给父神。在消灭一

切仇敌之前，基督要掌管一切。 后，神的永恒国度将

成为现实：

“ 在 城 里 有 神 和 羔 羊 的 宝 座 ， 他 的 仆 人 都 要 事 奉

他，也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。不再

有黑夜。他们也不用灯光、日光，因为主神要光照他们，

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他们要作王，直到永永远远。”（启示录 22： 3-5）

15 举例说明神的名称与其属性之间的关系，在笔记本

上写出神的或神子的、圣灵的五个名称并解释各个

名称反映了神哪些方面的属性。这个练习是否帮助

你更加深切地体会到了神确实是配得我们赞美的？

他成就了什么

目的 4：解释神满足我们一切需要的几种方式。 1 . 神救赎了我们。神不仅造了我们，还预备了救

赎我们的方法。他的愿望是我们中间没有一人灭亡，全

都获得永生。神制定了救赎计划，要为他自己拯救我们。

神要所有的人都得救，好让我们荣耀他。神针对我们的

一切旨 意 ，都是 为 了要带 给 他荣耀 和 尊贵。 以 赛亚书

43： 7 说：“凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创

造的。”他救赎了我们，好让我们能敬拜和赞美他。

2 . 神为我们指明了到他面前的道路。旧约时代，

不洁净 的 人要被 隔 绝起来 ， 不能靠 近 主（参 看 民数记

19）。出埃及记 30：18 描述了用铜做的洗濯盆。祭司进

到神面前供职之前，要先在这个盆里洗手洗脚。在彼得

前书 2： 9 中我们看到，如今我们都成了祭司。这意味

着我们都能奉主基督的名直接到神面前。我们已经被基

督的血和神的道洁净了，因此，我们能到神面前去。（希

伯来书 10： 19-22）

3 . 神满足了我们的需要。神为他的子民供应了一

切需要。诗篇 23 篇为许多人带来了巨大的安慰。“耶和

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华是我的牧者，我必不至缺乏”（第 1 节）。神给了我们

生命，也给我们预备了在世上生活的一切需要。他不仅

仅是我们灵里的神，也是我们身体的神。神“赐粮食给

凡有血气的”（诗篇 136： 25）。马太福音 6： 25-34 中，

耶稣告诉门徒，神会看顾他们，他说：“你们需用的这

一切东西，你们的天父是知道的。”我们敬拜他，因为

他为我们提供了一切的需要。

4 . 神为我们预备了地方。信徒的盼望是能在永恒

的世界里，在神面前享受一个新天新地（启示录 21：1；约翰福音 14： 1-3）。那时，神的国度将永远矗立不倒。

掌管整个宇宙的神的法则，将把天上和地上的一切都放

在天父的管理之下。然后，信徒将住在一个永恒的家园

里，与父保持一种永恒的团契关系。在那里，我们要敬

拜他直到永永远远。

16 神怎样救赎了我们？ ………………………………. …………………………

17 我们靠近神之前必须做什么？ ………………………………………………………………

18 有什么证据证明，神很关心我们的物质需要？ ……………………………. ………………………………

19 神满足了人 后也是 重要的需要是什么？ ……………………………………………………………… 从以上讨论中，我们看到教会要以敬拜和赞美事奉

神的许多理由。接下来，我们要讨论事奉神的方式。

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教会事奉神的方式

目的 5：描述教会针对神的几个重要方面的事工，以及

如何实现这些方面的事奉。 公开敬拜

教会是在五旬节那天，一个公开的庆祝活动期间诞

生的。圣经记载道，信徒们每天一起聚会、掰饼。他们

的聚会或是在家里，或是在圣殿里。他们不停地赞美神，

所有人都尊敬他们（使徒行传 2： 41-47）。这是他们对

神的敬拜事奉，是他们每天在内心里与基督联合的直观

的外在表现。

只要有两三个人奉主的名聚会，就是教会。聚会可

以在家里，也可以在礼堂里举行。两三家人聚在一起祷

告、事奉主是教会，几千人在一个华丽的建筑物里聚会

也是教会。在敬拜的事奉过程中，教会用可见的、口头

的表达方式，向人显明了我们与主的团契关系。

旧约中，神的子民要在一个专门用于敬拜的殿中聚

会。神告诉他的子民要敬拜他：“他们必进入我的圣所，

就近我的桌前事奉我，守我所吩咐的。”（以西结书 44：16）。

20 以西结书 44：16 说的是旧约祭司，只有这些祭司被

允许进入至圣所事奉神。怎样把这段经文应用到我

们自己公开敬拜的事奉经历中？ ………………………………………………………………

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我们在公开敬拜的过程中事奉神。这种事奉要在至

圣所里进行，而至圣所指的是充满良善、真理的美好之

地。大卫说：“要将耶和华的名所当得的荣耀归给他，

拿供物来奉到他面前；当以圣洁的妆饰敬拜耶和华。”

（历代志上 16： 29）。

敬拜事奉是一种对敬拜的称谓。牧师带领信徒敬拜

他们的主。信徒蒙召以感恩的心，接受神与他们建立的

团契关系。基督徒的敬拜事奉，包括以下几个要素：

启示

1. 音乐。音乐是我们向主表达敬拜之情的一个关

键部分。浏览一下诗篇，你会注意到那里有许多对主的

赞美经文是用诗歌唱出来的，其中还提到了用乐器赞美

神。我们一起放声赞美的声音是蒙神喜悦的声音，而且

神很愿意我们敬拜他。

2 . 祷告。神所期望的祷告包括敬拜和赞美。“所以，

你们祷告要这样说：‘我们在天上的父，愿人都尊你的

名为圣……。’”（马太福音 6： 9）。“耶和华的仆人……

当称颂耶和华。你们当向圣所举手，称颂耶和华。”（诗

篇 134： 1-2）。

3 . 作见证。诗篇写满了有关神良善的见证。我们

公开与人分享神为我们所成就的一切时，就是在带领全

体信徒敬拜主，带领他们相信神会满足他们的需要。

4 . 奉献。把神赐给我们的物质上的祝福，反馈一

部分给主是一种敬拜行为。我们要满 感恩地奉献，因

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为他对我们满了良善。我们能够向主奉献是一种特权。

解经

5. 传讲神的话语。“你的话是我脚前的灯，是我路

上的光。”（诗篇 119： 105）。“我……嘱咐你，务要传

道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各

样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。”（提摩太后书 4：1-2）我们聚集在一起听道时，心就会被吸引到神面前，

并且满了对神的爱和敬拜。

21 用你自己的话，解释公开敬拜的这些要素为什么是

教会对主的事奉。 ……………………….…………………………. …………

敬拜的表达方式

音乐——祷告——见证——奉献——讲道

敬拜事奉时，要给基督的身体创造更有果效的敬拜

环境，这里有一些指导方针，可以参考以下建议：

1 . 敬拜事奉之前制定计划，做好准备。带领教会

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敬拜是教会带领人的责任，他应该通过祷告预备自己的

心，并计划好各个事奉环节，使神的子民能投入到敬拜

中去。

2 . 让圣灵作工。与敬拜神相比，人一生中几乎没

有什么经历需要“用心灵和诚实”（约翰福音 4： 24）。一个好的敬拜会把人的灵释放给神，神在敬拜中与他的

子民同在，而且人们在灵里面是自由的。圣灵就像风一

样，按他自己的意愿吹拂，而不受人的支配。敬拜的时

候，要对圣灵的带领保持敏感。只要有圣灵掌管一切，

就不会出现混乱。

3 . 所有肢体都应该参与敬拜。敬拜事奉应该是合

一的敬拜，是信徒全体的敬拜。教会一起敬拜主时，主

才悦纳：“看哪，弟兄和睦同居，是何等地善，何等地

美！”（诗篇 133： 1）教会全体都要参与音乐敬拜、祷

告和赞美、见证、奉献，以及回应来自神话语的信息。

在敬拜事奉中，肢体们经常会受到引导，彼此事奉。

真敬拜应该是真诚的。真诚的敬拜源自内心。应该

是情绪高涨和鼓舞人心的。这样的敬拜将高举主，并能

带人到主面前。敬拜应该是敬虔的。应该对神有强烈的

尊敬和崇拜之情。当教会联合在一起敬拜事奉神时，气

氛应该是庄重、圣洁和敬虔的。

22 以下哪些句子正确陈述了教会在公开敬拜方面对神

的事奉？ a ) 从早期教会时代起，信徒开始聚集在一起公开

敬拜神。

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b) 信徒应该把敬拜当作是个人的事情，不能与别

人分享。 c ) 公开敬拜的某些部分，实际上不能被当作是敬

拜的一部分。 d) 对神 重要的事奉是赞美神和敬拜神。 e ) 敬拜事奉之前，应该认真制定计划，不允许因

任何因素改变这个计划。 f ) 当圣灵被允许在事奉敬拜过程中作工时，就能

有释放和秩序。 g) 一同敬拜，为教会全体提供了通过许多方式参

与敬拜的机会。

时时顺服

信徒敬拜神并不只局限于和别人一起时。教会对神

的事奉要靠每个信徒个人的交托。我们在日常生活中必

需顺服主。主必须在我们的生命中占据第一的位置。

想单独敬拜神是很自然的事情。在你独自敬拜神并

顺服他的旨意时，要记住以下几点建议：

1 . 凭信心敬拜神。没有信心，就不可能蒙神悦纳。

靠信心，我们才得以亲近主。要相信他是创造万物的神，

是拯救我们的神。相信他所说的满足我们一切需要的应

许。 2 . 要真心实意的敬拜神。“不可妄称耶和华你神的

名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。”

（出埃及记 20： 7）。我们称呼主名的时候，必须真诚

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地相信这名所具有的能力。我们已经看到主的各种名称

怎样显明了他的每个属性。如果我们对别人说：“我是

基督徒”（意思是“有基督的样式”），但是却在行为上

玷污了他的名，那么，我们就是在妄称他的名。如果我

们顺服他的话语，做一切事情都能荣耀和尊崇他的名，

我们就能做到真心实意地敬拜。

3 . 满有喜乐的敬拜神。诗篇 33：1 说：“你们应当

靠耶和华欢乐，正直人的赞美是合宜的。”你明白建立

在顺服基础上的敬拜是何等的真实吗？我们顺服他，就

能蒙他悦纳，他就会用喜乐充满我们的内心，我们又把

这喜乐通过敬拜表达了出来。

4 . 敬拜神的心意要不断更新。诗篇 33： 3 说到要

向主“唱新歌”。我们要不断地更新自己爱神、感谢神

的心意，这是蒙造我们的神悦纳的。在主里的新经历将

促使人们为主唱新“歌”。

5 . 满有盼望地敬拜神。神是我们的安慰和避难所。

“我们的心向来等候耶和华，他是我们的帮助，我们的

盾牌。我们的心必靠他欢喜，因为我们向来依靠他的圣

名。”（诗篇 33： 20）在面对生活中的试炼和问题时，

要记住，神是胜过一切自然力量的并超越时空、掌管其

它一切权能的主。他让我们在任何情况下都能得胜。我

们要靠他的得胜喜乐，在神没有难成的事。

23 教会对神的事工在哪些方面要靠基督徒个人？ ……………………………………………. …………….

133

对别人的事工

教会事奉神的另一个重要途径是服事别人。我们奉

主的名服事别人时，就是在敬拜主。耶稣说：

“人接待你们，就是接待我；接待我，就是接待那

差我来的。……无论何人，因为门徒的名，只把一杯凉

水给这小子里的一个喝，我实在告诉你们，这人不能不

得赏赐。”（马太福音 10： 40， 42）

使徒保罗也说：“总要用爱心互相服事。”（加拉太

书 5： 13）

彼此服事可能是肉身上或物质上的服事，但却可能

有荣耀基督的属灵目的。奉主的名送给人一杯水也是一

种属灵服事。基督为门徒洗脚就是要树立一个服事的榜

样。他让几千人有饼可吃，而不是打发他们饿着肚子离

开。

属灵服事

神把许多特殊恩赐赐给了教会，目的就是要教会服

134

事别人（哥林多前书 12： 7）。我们所获得某个或某些

恩赐，凭的是神为我们在教会身体里安排的位置，每个

恩赐都要用来服事身体里的其他肢体。我们将在下一课

更详细地讨论恩赐。我们要善用神的恩赐。使徒彼得在

谈到服事别人时，说到：

“ 要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的

罪。你们要互相款待，不发怨言。各人要照所得的恩赐

彼此服事，作神百般恩赐的好管家。若有讲道的，要按

着神的圣言讲；若有服事人的，要按着神所赐的力量服

事，叫神在凡事上因耶稣基督得荣耀。原来荣耀、权能

都是他的，直到永永远远。阿们！”（彼得前书 4：8-11）

24 在笔记本上，把你或其他肢体成员，通过服事别人

从而事奉神的方法列出来。你明白为什么这些服事

实际上是对神的事奉吗？

25 我们已经讨论了教会事奉神的三种方式。不要翻看

课文，把这三种方式写在笔记本上，然后，把你认

为在自己教会里实践这些方式的 重要的方法写出

来。不要太忙于完成这个练习，要先祷告，请求神

帮助你学会作为基督里的肢体，如何更加完全地事

奉他。

26 自测题是对本课的总结，在你完成它之前，我希望

你能先查验自己参与事奉神的方式，以及你所在教

会事奉他的方式。在能够 恰当地描述这些事奉的

目前情况的空格里填写 X。

135

你的敬拜经历 时

常

经

常

有

时

不

常

从

不

a 你每天都抽时间敬拜神吗？

b 你唱歌赞美他吗？

c 你以赞美和作见证敬拜他吗？

d 你 是 否 通 过 定 期 的 奉 献 敬 拜

他？

e 通过时常学习他的话语，你受

感动而要去敬拜他吗？

f 你 在 现 实 生 活 中 顺 服 他 的 话

语，从而不让自己玷污他的名

吗？

g 你的生活是否见证了神是谁以

及神所成就的？

h 你是否通过服事教会或者服事

其他肢体来事奉神？

i 你每天都把自己完全交托给了

神吗？

你的教会对神的事奉 时

常

经

常

有

时

不

常

从

不

唱 诗 敬 拜 是 实 际 敬 拜 的 一 部 分

136

吗？

教堂是否有序、美好、庄严？

大 家 有 时 间 一 起 赞 美 和 作 见 证

吗？

是否鼓励教会肢体彼此服事，并把

这看作是敬拜的一部分？

奉献时是否凭着敬拜神的心？

是否让圣灵自由带领敬拜？

你 能 看 出 牧 师 是 否 经 过 精 心 准 备

和计划了敬拜时间的事奉？

祷告是否先于敬拜，是否先于认可

神是配得敬拜的？

27 在笔记本上，把你计划改善自己个人敬拜主的方式

列出来。

28 把你希望自己教会改善公开敬拜主的方式列出来。

29 本 课 是 否 让 你 更 加 深 刻 地 认 识 到 神 是 配 得 敬 拜

的？ ……….用什么方式敬拜他？（写在笔记本上）

137

自测题

多项选择题：选出一个 佳答案。

1 我们可以这样定义敬拜，它是 a ) 我们赎罪的方法。 b) 对神的价值的认识，以及我们对这种认识的回

应。 c ) 爱某人或某物的一种感受。 d) 屈身于或跪拜某人的行为。

2 神希望我们敬拜他，我们自己渴望敬拜他，我们敬

拜神时，神向我们显明了他自己，这一切说明了为

什么 a ) 敬拜不是显明我们基督徒身份的唯一方式。 b) 我们不配敬拜神。 c ) 服事别人实际上不能被当作敬拜来看待。 d) 敬拜是我们事奉神的一个必要环节。

3 敬拜起始于 a ) 神靠近人时。 b) 人靠近神时。 c ) 服事别人时。 d) 告诉神我们的需要时。

4 神向人显明自己的 明确的方式是通过 a ) 自然。 b) 先知。

138

c) 他儿子耶稣。 d) 神迹。

5 高境界的敬拜 a ) 能从我们对外的事工中看到。 b) 要通过唱歌来表达。 c ) 是发自内心的和属灵的。 d) 只有天使能做到。

6 以下哪一项不是真正的真诚敬拜。 a ) 它要遵守一定的仪文、仪式。 b) 它是人全身心的回应。 c ) 它涉及到敬拜者的感受。 d) 它是完全顺服神的一种 度。

7 用心灵敬拜神的意思是 a ) 敬拜关系到的不是我们做什么，而是我们感受

到了什么。 b) 祷告是敬拜唯一有果效的方式。 c ) 我们的灵必须与神的灵联合。 d) 我们靠自己的心智无法理解敬拜。

8 认识神的各个名称对敬拜很重要，因为 a ) 他的名称显明了他是谁，以及他所成就的一切

是配得敬拜的。 b) 他的名称太神圣了，不能大声说出来。 c ) 这是他满足我们需要的唯一方式。

139

9 以马内利的意思是 a ) 永生神。 b) 全能的神与我们同在。 c ) 耶和华的医治。 d) 耶和华必预备。

10 耶稣的哪个称谓 完全地描述了他在神的救赎计划

中的职分？ a ) 策士。 b) 和平的君。 c ) 以马内利。 d) 救主。

11 神供给人的 重要的需要是我们 a ) 今生物质上的祝福。 b) 与其他基督徒的团契关系。 c ) 在工作中的满足感。 d) 与他之间完美的团契关系。

12 以下哪个句子 准确地解释了公开敬拜在一个基督

徒的生命中的位置？ a ) 公开敬拜对于那些需要让其他人也来敬拜的基

督徒而言，是很有意义的，但是却没有个人敬

拜重要。 b) 公开敬拜对所有基督徒都很重要，它向世人显

明了基督徒内心与基督的联合。当各个肢体联

合在一起敬拜神时，他们彼此之间，与神之间

140

的团契关系会变得越来越紧密。

141

习题答案

14 因为他是造物主，为他所造的一切提供了所有

所需的。

1 教会（基督的身体）。

15 把 你 的 答 案 与 我 们 在 该 节 中 引 用 的 实 例 进 行

核对。

2 来自各国、各族、各民、各方。

16 通过他儿子献上的祭。

3 以下任意理由：因为他们爱他；因为他是他们

的造物主；因为他救赎了他们；因为他们再也

不会饿、不会渴。

17 我们必须靠基督的宝血得洁净，好让我们配到

他面前来。

4 a 正确。 b 错误。 c 正确。 d 错误。 e 正确。

18 你的答案。圣经提供了证据（诗篇 23：1，136：25；马太福音 6： 25-34），而且我们每天都在

经历他的供应。

5 （任何顺序）神想要我们敬拜他。人生来就有

敬拜神的愿望。我们敬拜神时，神就把他自己

启示给了我们。

19 我们需要和他保持完美的团契关系，我们将在

他为我们预备的永恒的天家里获得这种关系。

142

6 你的答案。在你继续学习本课程的同时，把你

列 出 的 理 由 和 我 们 所 讨 论 的 敬 拜 神 的 理 由 相

比较。

20 藉着基督，我们都成了祭司，在公开敬拜神的

时候，我们能直接到神面前去。

7 （任何一项）通过被造物，通过神的话语（圣

经），通过耶稣基督，通过圣灵，通过教会。

21 你的答案。我的回答是，它们都是教会认识到

神配得敬拜并对他的价值作出回应的方式。

8 b）荣耀神，因为我们认识到了他的价值。

22 a 正确。 b 错误。 c 错误。 d 正确。

e 错误。 f 正确。 g 正确。

9 a 正确。 b 正确。 c 错误。 d 正确。 e 正确。

23 要想让教会履行它对主的事工，每个肢体都要

完全顺服神。各肢体一定要有自己单独敬拜神

的时间，而且他的生活一定要荣耀主。

10 他全身心顺服神的 度。

24 你的答案。你列出的方式可能有在教会里教导

人、打扫教堂、照看小孩、在唱诗班唱歌等等。

可能还有探望病人、探望囚犯、帮助老人、鼓

励正在受苦的人等等。如果做所有这些事都是

为了归荣耀给主，而不是自己，那么就是在事

奉主。

143

11 （用你自己的话）当神靠近信徒，信徒作出回

应时，敬拜就开始了。敬拜是神的灵与人的灵

的联合。

25 复习“教会事奉神的方式”这节课文。我们事

奉神可以通过公开敬拜、个人日常的顺服以及

服事别人。

12 a 耶稣。

b 以马内利（神与我们同在）。

c 弥赛亚。

d 至高者的儿子。

e 救主。

f 万王之王、万主之主。

g 奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。

26-29 你的答案。我相信你将把在本课学到的真理

实践出来。感谢神赐给我们特权，能够通过敬

拜与他交通。

13 a 保惠师、训慰师。

b 施恩叫人恳求的灵。

c 赐生命的圣灵。