Capturando una mariposa

Ana Lilia Laureano-CrucesPosgrado en Ciencia e Ingeniería de la Computación–UNAMUniversidad Autónoma Metropolitana-A

Capitulo I The World in my Mind, My Mind in the WorldIgor Aleksander-IAPress (2005)

Existe un problema con el vocabulario

Las palabras en esta área son una trampa para los resbalones.

Así que Igor nos ofrece una definición sobre la cuál poderse anclar; dando una definición sobre. Pensamiento, mente y estar consiente.

Para ello se debe hacer una introspección. Esto es diferente de lo que se ha venido haciendo en IA en lo últimos años donde el principal objetivo es imitar un comportamiento. Y a esto llamarle racional o inteligente.

Cómo pueden las máquinas ser utilizadas para comprender la

consciencia

En principio es posible diseñar que sean consientes

Esta investigación esta fundada en la parte no revelada del complejo funcionamiento del cerebro y

Trasferirlo a una máquina computacional

Una vez logrado un cerebro virtual; se puede someter a una experimentación a gran escala dado, mientras que en el real no podemos

El yo en el mundo externo

Debe contar con las habilidades de:

Imaginar

Poner atención a eventos importantes

Planificar con antelación

Sentir afectos con respecto a lo que puede suceder

Una máquina construida de esta forma no será consiente en la misma forma en la que es un humano, sin embargo, puede ser consiente de cosas triviales y volverse poco a poco más sofisticado. Por ejemplo:

Si su batería esta cargada o descargada

De si la persona con la que interactúa dice cosas más o menos coherentes.

Lo anterior nos dice básicamente dos cosas:

Que es consiente del estado de su batería

Que entiende el estado de un ser humano

Lo anterior en vez de solo ser programado para reaccionar a un simple estímulo

Por qué lidiar con una construcción de

un cerebro virtual

En principio a un robot chofer puede ser mas consiente y cuidadoso que un inconsciente.

Un robot consiente de pasar el resto de su vida en Marte puede ser más feliz que su contraparte humana.

Pero lo más importante es que el hecho de disectar la conciencia es una forma de comprenderla.

Mariposa es el termino elegido por Igor como símbolo de libertad de pensamiento.

Utilizando palabras relacionadas con la mente

Estas contienen un alto grado de falta de definición

Estar consiente de acuerdo a Aleksander es todo lo referente a ser capaz de pensar. Pero qué es pesar.

Pensar cuenta con dos características:

1. Una referente a la percepción y otra

2. Referente a la Imaginación

La percepción

Referente al aquí y ahora. Ustedes están en clase

Nos coloca en medio del mundo gracias a nuestros sentidos

Imaginación

Puede ser pasado y futuro

Se puede fácilmente recordar el pasado: 1) quien has sido, 2) que has hecho.

Se puede pensar donde se quiere estar y tomar las acciones necesarias para lograrlo.

emociones

Los pensamientos involucran emociones

El estado de ánimos feliz o enojado y estos estado de ánimo penetran mis pensamientos.

Y se consideran centrales para el proceso del pensamiento

mente

La mente la concibe como un contenedor físico de los pensamientos

Todo de lo que soy capaz de pensar

Cuenta con una estructura

Cuenta con mecanismos de pensamientos similares

Creencias

Y formas diferentes de pensar

Esto nos hace pensar en dos cosas:

1. El contenedor se puede modifica

2. Parece un contenedor inalcanzable

Los cerebros vivos no siempre están pensando

Dormir, soñar es algo divertido que sucede durante…

Anestesia

El estado de estar consiente depende del estado físico del cerebro. Y aquí también se encentran las enfermedades que distorsionan la realidad.

De que esta hecha la consciencia

Uno de los problemas es que nos referimos a ella como si fuera algo físico que tenemos.

Una cosa es de que esta hecho y otra es el mecanismo que te hace consciente.

Como el mecanismo de un teléfono que lo hace móvil y de que significa la movilidad que conlleva.

Estar consciente se toma como un hecho que tiene garantía hasta que una enfermedad mental afecta este proceso.

Así que estar consiente es un estado que permite el pensamiento y el pensamiento es una actividad del cerebro que permite ( a humanos y otros organismos vivos):

Crear un mundo interno en nuestra cabeza que nos permita darnos cuenta de lo que esta pasando.

Y a través de nuestro pasado y nuestro presente planificar el futuro.

Y en el caso de los humanos construir mundos imaginarios: literatura, teatro, cine.

Y al mismo tiempo comprender como a través de esta imaginación podemos experimentar: placer, miedo o celos

Todo esto esta en la agenda del diseño de la consciencia.

Qué es lo que hace que algo se parezca a un murciélago. (Thomas Nagel).

No sabemos porque no podemos meternos dentro de la mente de un murciélago.

La situación es que no podemos elaborar una teoría sobre un proceso subjetivo, porque la ciencia es una actividad objetiva.

Esta misma pregunta lleva a Aleksander a otra pregunta ¿ que es lo que necesita un murciélago en su cabeza para ser murciélago?

Bajo esta misma premisa ¿qué se necesita una máquina para saber que se siente jugar ajedrez. No solo saber jugarlo.

¿ que distingue una máquina que es consciente de otra que no lo es?

Dos máquinas pueden comportarse de la misma forma:

Una guiada por sus propios pensamientos

Otra guiada por la idea de algún programador de lo que una máquina debe hacer.

De esta forma lo que se necesita para saber que el lo que necesita un murciélago para ser murciélago es preguntarle a un especialista sobre lo necesario en una maquinaria de murciélago para tener un sentido de el mismo en el mundo.

Habiliad de:

Imaginar

Enfocarse

Planificar

Evaluar sus planes a través de las emociones

Siendo estos loa cinco axiomas basa la idea de lograr reproducir la consciencia en una máquina.

Introspección vs. comportamiento

Hacer cosas como si fueras consciente no dice nada sobre ser consciente.

Lo que propone Aleksander es hacer una introspección que nos permita echar una mirada a nosotros mismos.

Y de esta forma diseñar una máquina guiada por consciencia en vez de por un diseño de comportamiento y estímulos.

La IA en un futuro será responsable de construir un modelo que permita estudiar el objeto responsable de ser consciente; el cerebro humano.

Por lo tanto modelar en vez de simular esta siendo una opción para la IA.

El arte de modelar

El resultado de este modelo será un cerebro virtual.

Modelar es una práctica común para comprender los sistemas complejos en ingeniería; pero una técnica nueva en el caso de comprender los cerebros.

Un modelo computacional en ingeniería es el preámbulo a la construcción de artefacto físico.

Por ejemplo en el caso de un puente el modelo de este podría ser valorado en términos de la carga que puede ser transportada de un lado a otro.

En el caso del cerebro virtual, estaríamos pensando en la esencia de lo que es un cerebro consciente.

Modelar un cerebro a detalles es imposible 11 billones de células agrupadas en aproximadamente 100 áreas que interactúan; la presencia de moduladores químicos, la complejidad del sistema de los sentidos.

En este caso se tendrá que simplificar y acotar, sin perder la esencia de lo que va a ser estudiado y probado.

Diseñadores de máquinas conscientes

Comenzó en su laboratorio en 2005.

Esto de la consciencia parece más una situación personal, en los investigadores.

Los investigadores sugieren crear sistemas con lo que ellos llaman valores para comprender y tener sistemas que puedan sobrevivir. La luz es mejor que la obscuridad para ver cosas

El miedo se traduce en evitar

Un robot Darwin III, aprendió a mover un ojo y su brazo para tocar objetos brillantes. Y esto es importante cuando se localiza en su campo de visión. Esto implica un valor para comprender la consciencia.

Ideas

Cada cosa de la que somos consciente, debe tener una contraparte de actividad cerebral (neuronas).

Es importante hacer notar que no implica que seamos conscientes de toda la actividad de nuestras neuronas.

La actividad de algunas neuronas solo son como soporte de otras.

Crick y Koch nos animan a creer que no somos conscientes de la actividad neuronal que se dispara en nuestras celdas de la retina (foto-celdas atrás de nuestro ojo). Que toma lugar durante la presencia de imágenes iluminadas; como si viéramos a través de una cámara fotográfica

Si fuéramos conscientes sería como ver las escenas de un video muy malo.

En lugar de esto el resultado es la percepción de un mundo coherente. Lo que implica que existe un área más profunda en el sistema visual donde toma lugar una compensación por el movimiento del ojo.

Zombies en el cerebro

A estas actividad de las neuronas donde no somos conscientes se le llama funciones zombie.

Algunas de las acciones producidas por estas funciones resultan en un proceso apropiado causado por un estímulo, sin llegar a ser consciente.

Ejemplo cuando una persona con un daño visual es capaz de esquivar un objeto; aún cuando no lo ve reportando que lo sintió.

En este caso los mismos investigadores sugieren que existe una liga con las neuronas conscientes.

Espacios globales en el cerebro

El psicólogo Edelman; sugiere la existencia de zonas globales en el cerebro

Donde se encuentran los recuerdos y se presentan cuando existe una entrada apropiada. Lo anterior implica que el organismo se vuelva consciente de su existencia.

Y de esta forma en cascada se generan entradas a otros recuerdos.

Consciencia material o funcional

Un mal indicador de la consciencia es el comportamiento.

Si se ve como pato grazna como pato y nada como pato entonces es un pato. Y esta parte es funcional.

La conciencia esta ligada no con la parte funcional, sino con la parte material (referente a las propiedades) de lo que lo que permite ser consciente.

Una máquina con material que provoque la consciencia, implicaría un mecanismo de sensación.

Lo que se pretende es contar con un modelo de máquina que cuente con los mecanismos materiales específicos que le hagan consciente.

En vez de mecanismos que la hagan parecer consciente.

Journal of Consciusness(2003. Vol 10, no. 4-5)

Owen Holland (editor) de ESSEX University

We cannot yet know how fast and how far theenterprise will progress, and how much light it will be able to shed on the natue of consciousnes itself, but itseems beyond doubt that machine consciousnes can now take its place as a valid subject area within thebroad sweep of consciousnes studies

Referencias

Aleksander, Igor (2005). The World in my Mind, My Mind in the World. IA Press.