artÍculos de fe (manual) - david lawrence mckay

8/6/2019 ARTCULOS DE FE (Manual) - David Lawrence Mckay

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LOS

A R T C U L O S

DE FE

SUPLEMENTO PARA EL MAESTRO

Por David Lawrence McKay

Traducido por

Rene Ramrez de Cais

1-63-200063

1965

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INTRODUCCIN

Este curso tiene dos propsitos: (1) fortalecer el carcterindividual y el testimonio de cada miembro de la clase, y por lo

tanto , (2) hace r de cada uno un mis ionero del Evangelio de J e suc risto, mejor preparado, ya sea influyendo sobre los otrosmediante su conducta diaria o trabajando en la obra.

Se ofrece al comienzo de algunas lecciones material su plementario , con la esperanza de que algunos de los art cu los quese sugieren para cada leccin se aprovechen. No es nuestra ideahacer que todos se lean en cada leccin, ni tampoco se ha intentado incluir todos los materiales disponibles.

Se han citado art culos de la revista LIAHONA en la creencia de que todos los ma es tr os y gran parte de los alumnos sonsuscripto res de la misma y que los barr ios y las ramas tienenvolmenes encuadernados en sus bibliotecas para el uso de susmiembros.

Que cada leccin sea un esfuerzo cooperativo entre maestr o y alumno para mejora r el ca rct er y hacer cre ce r el conocimiento y prctica de los principios del Evangelio.

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Leccin 1

RELIGIN

Texto: Los Art culos de Fe , de Talmage, Captulo 1, Seccionestitu ladas: "La importancia d e l estudio teolgico", "Lacomprensividad de la teologa", y "Teologa y rel igin" .

Material Suplementario: "El origen de los Artculos de Fe", porEider George Q. Morris , LIAHONA, ab ri l de 1957.

Objeto: La religin es esencial para obtener una vida estable.

Organizacin del Material

1. Introduccin: Teologa y religin, "Un ateo puede se r unbuen telogo." La teologa puede ser completamente objetiva, mient ras que la religin es subjetiva. La teologarepresen ta lo que conocemos y decimos sobre Dios; lareligin representa lo que hacemos.

2. La rel igin mantiene el equilibrio. Henry C. Link en sulibro (The Return to Religin) informa que a diez mil in dividuos se le s hicieron 73, 226 pruebas psicolgicas. Seencontr que aquellos que crean en una religin o asist ana una iglesia tenan mejores personalidades que los queno lo hacan.

A. La asi stencia a la iglesia tiende ahacer menos egostaa un individuo.

B. Los contactos sociales en la iglesia hacen desar ro llarla personalidad.

3. La religin estab iza la sociedad.

A. La religin establece una base autorizada s o b r e elbien y el mal . "La ciencia sin religin puede llegar a

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ser una maldicin para la humanidad en lugar de bendicin,pero la ciencia dominada por el espritu de la religin esla llave que abre las puertas del progreso y la esperanzadel futuro."

4. La religin sat isface el anhelo innato del alma.

A. El hombre tiene un instinto espiritual.

B. El hombre anhela saber algo de Dios, de la vida, de lamuer te , de la felicidad. La religin contesta es tas p r e guntas .

5. La religin ayuda a los hombres a entender u n o de lospropsi tos de la creacin: llevar a cabo la inmortalidad yla vida eterna del hombre.

PRESENTACIN

Debe tratarse de que esta sea ms que una sencilla clasede teologa porque muchos de los alumnos ms jvenes buscan

justificar la religin de su niez, y tienen que enfrentarse a lascr it icas de sus compaeros en el colegio, continuamente sehacen preguntas y quieren saber porqu deben prac ti ca r 1 a r e ligin .

Asgnese a seis estudiantes los 13 anlisis de los Artculos de Fe , basndose en el folleto, "El Mormonismo" (un breveresumen del origen y doctrinas de la Iglesia).

Asgnese a un alumno un breve discurso sobre el tema,"La juventud necesi ta la re ligin ." Probablemente los alumnosquerrn relatar experiencias personales sobre los efectos de lavida de personas que conozcan.

- Cmo puede la religin ayudar al desa rrol lo de la pe rsonalidad ms que un club social?

- Qu podemos ha ce r durante esta semana para que la

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religin sea una parte ms vital de nuestras vidas ?

- De qu manera nos ayuda la oracin matutina al comienzo de un da de trabajo?

- Qu podemos hace r como individuos para que esta leccin no sea solamente una de teologa ?

Pa ra aprender de memoria: ''Porque he aqu, sta es mi obra ymi gloria: llevar a cabo la inmortalidad y la vida eternadel hombre. " (Moiss 1:39)

"Porque cualquiera que quis iere salvar su vida, la pe rder , y cualquiera que perdi ere su vida por causa de m , la ha llar." (Mateo 16:25)

Asignaciones para la leccin 2: Asignar aun alumno para hacerun resumen del art iculo, "El origen de los Artculos deFe" por Eider Gteorge Q. Mo rr is , Liahona, abril de 1957.Asignar a otro alumno para explicar brevemente: "Por

qu soy Mormn?"

La mayora de los estudiantes han memorizado l o s Artculos de Fe. Pdase que los repasen para la prxima semana.

Lase el texto de la prxima leccin.

EL ANCLA MAS SEGURA DE LA VIDA

Por el Presidente David O. McKay

"Mas buscad pr imeramente el reino de Dios y su jus tic ia,y todas estas cosas os sern aadidas."

El Salvador habl de esta manera en el magnfico sermnque se encuent ra al final del sexto captulo de Mateo, No habl

solamente a unos pocos que le seguan, sino a t o d a la humanidad.

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Asocio aquella gran declaracin con la frase de Sir Hum-phrey Davy que escr ib i en una ocasin: "Si fuera a eleg ir detodas la s cosas la ms til y la ms deleitable para m , elegir auna creencia religiosa firme sobre cualquier otra bendic in."

Menciono esto por el uso de dos t rm in os : lo ms ti l y loms deleitable. Demasiada gente en el mundo busca placer yser til mediante formas que son cont ra ri as a la bsqueda delreino de Dios. En ot ras pa labras , la vida est dividida en dosgrandes planes o fas eslo animal y lo espi rit ual . Si abr s losojos y mi ri s alrededor vues tro, encont raris , siento decirlo,que la mayora de la gente busca el deleite en el mundo animal

en vez de en el mundo espiritual.

Si pudiera en este momento exp resar mi deseo ms fe r viente, dira a toda la juventud en cualquier parte d e l mundo:"Si queris obtener el xito ms grande, la mayor satisfaccinen vuestra vida, pract icad en todo momento l o s ideales delEvangelio de Jesucristo."

No vacilo en hace r es ta afirmacin sin modificacin a l guna. S que los resultados se r n como los he indicado. Os ha rn ms bien parecidos, jvenes, m s her mosas, seo rita s,porque vuestros pensamientos cambiarn vuestros rasgos.

Os harn hijos e hijas ms respetuosos, estudiantes msbrillantes , novios ms felices, compaeros m s deseables,amigos ms lea les, mie mbros de la sociedad m s t iles , padresy madres ms dignos, hijos e hijas de Dios q u e l lenaris conms xito "la medida de vuestra creacin en la tierra."

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Leccin 2

LOS ARTCULOS DE FE

Texto: Los Artculos de Fe. de Talmage, Capitulo 1, Seccionestituladas: "Los Art culos de Fe" y "Los Libros Cannicosde la Iglesia".

Objetivo: Los Artculos de Fe expresan concisamente un concepto de religin para que todos lo vivamos.


1. Repaso de la Leccin 1. La religin es esencial para obtener una vida estable.

2. El Evangelio Restaurado es la expresin plena de la re l i gin que todos nec es ita mos. El senador norteamericanoWallace F. Bennett en su libro (Why Iama Mormon) hacela siguiente lista:

A. La Iglesia tiene el poder de unir y mantener a susmiembros en una relacin social feliz, porque les hace sentir que pertenecen a un grupo.

B. El concepto de Dios, del Evangelio y nues tra relacines trecha y directa con l , apoyados por la posesin delsacerdocio, nos t ra e un espritu de compaerismo y

acercamiento con la Deidad.

C. El Evangelio nos dice de dnde vinimos, porque estamos aqu y cmo ser el ms all.

D. El Evangelio es consistente porque tanto la ley fsicacomo la espiritual son las mismas.

E. Los miembros reciben experiencias que los hacen sentir seguros de que este plan y programa son de Dios.

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3. En los Artculos de Fe estn incluidos muchos de l o srasgos caractersticos y esenciales del Evangelio y sonparte de nuestras vidas diarias.

PRESENTACIN

La leccin 1 most r la necesidad de la relig in en la vidadiar ia de cada se r . Las Lecciones 2 y 3 deberan hac er hin capi en esa necesidad y hacerla ms prec isa, ya que no so la mente de religin tiene necesidad cada individuo sino del Evangelio Restaurado. Se presenta aqu una oportunidad de echaruna mirada al curso del ao.

Hgase un resumen de las conclusiones a l a s q u e sellegaron en la leccin de la semana pasada, teniendo como baseel hecho de que la vida no es completa si falta la religin, pero tampoco lo es si se prac tica cualquiera . Presn tese almiembro de la clase que hablar sobre "Porqu soy Mormn".Una vez que otro miembro asignado la semana p a s a d a hayapresentado un resumen del artculo "El origen de los Artculos

de Fe", la clase deber repetir el primer Artculo de Fe, despus de lo cual uno de los seis alumnos designados durante laltima leccin har un breve anlisis d e l m i s m o , basndoseen el folleto, "El Mormonismo". Se proceder repitiendo elsegundo Artculo de Fe , y otro alumno re su mi r el an lis is delfolleto, continundose as hasta que se hayan repetido los tr eceart cu los , y los seis alumnos hayan presentado un resumen delsignificado de cada uno.

Asignaciones para la Leccin 3: Repaso de los Artculosde Fe.



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Leccin 3

LOS ARTCULOS DE FE(Continuacin)

Texto: Los Artculos de Fe, de Talmage, Captulo 1, Seccionesti tuladas: "Los Artculos de Fe" y "Los Libros Cannicosde la Iglesia".

Objetivo: Los Art cu los de Fe expresan concisamente un concepto de religin para que todos nosotros la vivamos.


1. Repaso de la Leccin II

2. En los Artculos de Fe estn incluidos m u c h o s de loscargos ca racter s ticos y esenc iales del Evangelio y sonparte de nuestras vidas diarias.

PRESENTACIN

Esta leccin es una continuacin de la II. Presen te aquellos Artculos de Fe y sus respectivos anlisis que por falta detiempo no se hayan podido rev isar durante la leccin de lasemana pasada. D trmino a la clase con la lectura del artculo " E l Evangelio de Cristo es un plan perfecto" por el P re sidente David O. McKay, que aparece ms abajo, por un alum

no que se ha designado con anticipacin.

Asignacin General : Cada miembro de la clase deber t raer doscontestaciones a las siguientes preguntas para el prximodomingo:

1. Qu desafos a la opinin del mundo se encuentran en laprimera visin?

2. Qu sabe usted ace rca del Profeta Jos Smith en cuanto a:

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A. Su apariencia per son al?

B. Sus car act er sti cas ?

Asignaciones individuales: Des ignar a t res alumnos para que ha

gan informes especiales sobre (a) El t r i b u t o de JosahQuincy (Apndice 1, Nota 3 del texto de Ta lmage, pgina501) (b) La descripcin de Josah Quincy (leccin IV deeste suplemento pa ra el Maestro) y (c) La descripcin deMatthew. S. Davis (Leccin IV de es te suplemente para elMaestro.)

Lase la prxima leccin.

"EL EVANGELIO DE CRISTO ES UN PLAN PERFECTO"


Con todo mi corazn acepto a Je sucr is to como la per sonificacin de la perfeccin humana, como Dios que se ha manifestado en la ca rne , como el Salvador y Redentor de la huma

nidad.

Aceptndole como mi Redentor, Salvador y S e o r , e slgico que acepte su Evangelio como el Plan de Salvacin, como el camino perfecto que lleva a la felicidad y a la paz. Nohay principio que haya sido enseado por El que no parezca deaplicacin al crecimiento, desarrollo y felicidad de la humanidad. Cada una de sus enseanzas encirrala verdadera filo

sofa de la vida y por eso la s acepto de todo corazn, me gustaestudiarlas y me gusta ensearlas.

As es tambin con la Iglesia que Cr isto est ableci. Yaque fue fundada por el Perfecto, si se interpreta apropiadamente , se acerca a la perfeccin. Cada fr ase de ella, por lo tanto,me parece que se puede aplicar de algn modo, al bienes tar dela familia humana . Cuando considero los qurumes del sa ce rd o

cio, veo en ellos una oportunidad de de sa rr ol la r esa fraternidady ese amor que es esencial para la felicidad de la humanidad.

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En estos quorumes y en las auxiliares, veo la oportunidadpara desa rr ol la rs e intelectualmente y para se r eficaz socialmen-te. En lo que re sp ec ta a la fase judicial de la Iglesia veo: abundantes medios de allanar dificultades, de establecer la armona

en la sociedad, de adminis trar jus tic ia y de perpetuar la paz entr e los individuos. En cuanto a la organizacin ec le si s ti ca veouna oportunidad para desarrollar el bienestar social como nose puede encontrar en ninguna otra organizacin en el mundo.

Es de esta manera que Cristo y su Iglesia llegan a ser miideal, mi inspiracin en la vida y por eso pienso que es el msalto ideal al que el hombre puede aspirar. ..

Leccin 4

EL PROFETA JOS SMITH

Texto: "Los Art culos de Fe" de Talmage, Capitulo 1: Secciones t itu ladas: "Jos Smith," "Su parentela y Juventud" "Su

bsqueda y el resultado, " "Visitaciones A n g l i c a s " y"Acontecimientos Subsiguientes: El Martirio."

Objeto: Apreciar la magnitud de la primera visin y conocer elcarcter del Profeta Jos Smith.


1. Antecedentes familiares de Jos Smith.A. Sus padres (Jos Smith y Lucy Mack de Smith) y l o s

progenitores de stos fueron trabajadores de c a m p o ,gente de caracteres religiosos y de nombres sin mancha.

2. Nacimiento y niez de Jos.

3. Acontecimientos que lo condujeron a la visin.

A. La rivalidad sectar ia y el entusiasmo rel igioso .

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B. La oracin de Jos en busca de guia divina.

4. La visin.

5. La importancia de la visin.

A. La visin desafi al atesmo.

B. La visin desafi los conceptos confusos y cont radictorios sobre la naturaleza de Dios.

1 - Dios es un ser personal y viviente.

C. La visin desafi el concepto de que Dios es tr es pe rsonas en uno. El Padre y el Hijo aparecieron como enti dades separadas.

D. La visin desafi el concepto de que Dios es un ser l e jano que nada tiene que ver con la tierra. Dios contestalas oraciones.

E. La visin desafi el llamado interno por v o c a c i o n . Elhombre debe ser llamado por la autoridad de Dios o susagentes.

6. La personalidad y el ca rc te r del profeta Jos Smith.

PRESENTACIN

La mayora de los miembros de la clase ha o d o de laprimera visin, ms o menos superficialmente, muchas vecesdurante sus vidas. Existe una responsabilidad real depa rt e delmaes tro de hacer que los alumnos conozcan los detalles de la v i sin y sus augurios . Cuando sean misioneros , cmo pre sentarn esta historia a gente que nunca ha odo hablar de ella antes ? Hgase de cuenta que la clase es una r e u n i n c a s e r a

Pe rm tase que uno de los miembros de la cl ase, en el papel demisionero , presente los antecedentes familia res , nacimiento,niez y otros detalles importantes de los primeros aos de vida

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del profeta. Deber sealar las rivalidades religiosas y cont rove rs ia s de ese periodo. Otro miembro, como misionero ta mbin, deber re la ta r la oracin en el bosque y su respuesta.Alstense en el pizarrn las sugerencias de los miembros de la

clase en cuanto al significado de la pri me ra visin. Finalcesehaciendo li st a de lo que se sabe sobre (a) la apariencia fsica delProfeta, (b) sus ca ra ct er s ti ca s, y (c) la influencia qu e tuvosobre sus contemporneos. Esta lis ta puede hacerse en el pizarrn mientras que los miembros de la clase presentan informeen sus asignaciones. (Vese leccin II: Asignaciones).

Pa ra aprender de mem or ia : Santiago 1:5 "Y si alguno de vosotros

tiene falta de sabidura, demndela a Dios, el cual da atodos abundantemente, y no zahiere; y le ser dada. "

Asignacin General para la leccin V: Por qu cr ee usted queel Profeta Jos Smith fue llamado divinamente? Hgaselis ta de las razones. Pida a cada miembro de la clase quetraiga una Biblia a la clase del prximo domingo.

Asignaciones individuales: Desgnese a t res estudiantes para quehagan informes individuales sobre las profecas de JosSmith. (1) El Libro de Mormn, (2) Las Montaas Rocallosa s, (3) La Guerra .


LA DESCRIPCIN DE JOSIAH QUINCY SOBRE JOS SMITH

Un hombre preeminente, de apariencia dominante, ve st ido con ropa de carpintero, se par en la puerta. Era un hombreatlt ico, vigoroso, de ojos azules que predominaban en su complexin delgada, con una nari z larga y frente despejada. . . Unhombre bien parecido es lo que un transente hubiera instinti vamente murmurado al enfrentarse con este individuo notable.. .Uno no podra re s is t i r se a la impres in de que su capacidad y

recursos eran natura les a su personalidad fi rm e. De todos loshombres que he conocido, estos dos, Elish R. Po rte r de RhodeIsland y Jos Smith, me parecen mejor dotados con la m aj es -

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tuosa facultad que d irige, como por derecho intrnseco , las almasdbiles o enfermizas que buscan gua.

LA DESCRIPCIN DE MATTHEW S. DAVS, MIEMBRO DEL

CONGRESO DE EE. UU. SOBRE JOS SMITH, EN UNACARTA ENVIADA A SU ESPOSA

No es un hombre educado pero s es un hombre sensible,sencillo, de vigorosa ment e. Todo lo que dice, lo dice en formaque deja una impresin de que es si nc ero. No hay veleidad, nifanatismo ni orgullo en su porte.

Aparenta tener de cuarenta a cuarenta y cinco aos de edad,ms bien de es tatura mediana y lo que us tedes, seoras, cons iderar an un hombre muy bien parecido . No h a y peculiaridadesen su apariencia; su ropa es la de un ciudadano sencil lo, sinpretensiones. Su profesin es granjero pero es evidente que esletrado

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Leccin 5

LA AUTENTICIDAD DE LA MISIN DE JOS SMITH

Texto: "Los Artculos de Fe" de Talmage, Capitulo 1: Seccionestituladas: "La Autenticidad de la Misin de Jos Smith, ""La Autoridad de Jos Smith, " "Jos Smith fue un ProfetaVerdadero" y "Las Doctrinas que Jos Smith Ense. "

Objeto: Establecer que la misin de Jos Smith era de Dios.


1. Las profecas antiguas se han cumplido en la restauracindel Evangelio y en el res tab lecimiento de la Iglesia sobrela tierra siendo Jos Smith el instrumento.

2. Recibi ordenacin y nombramientos directos por las manos de aquellos que tuvieron el poder en dispensacionesanteriores, es decir la autoridad p a r a mi ni st ra re n las

varias ordenanzas del Santo Sacerdocio.

3. Se ha mostrado su posesin del poder de la profeca ve r dadera y de otros dones esp iri tua les en los resul tados desu ministerio.

A. Sus profecas se cumplieron.

B. Los frutos del Evangelio demuestran que fue un profeta verdadero.

I. El crecimiento espiritual de los miembros de la Iglesia.

II. El funcionamiento de la organizacin de la Iglesia enlos asuntos espirituales y temporales.

4. Las doctrinas que proclam son verdaderas y bblicas.

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PRESENTACIN

1. Esta es una buena oportunidad para que los miembros dela clase usen sus Bibl ias. Permita que cada miembro en

cuentre Apocalipsis 14:6-7 y hgalos leer y memorizar:

"Y vi otro ngel volar por en medio del cielo, que teniael evangelio eterno para predicarlo a los que moran en lat ierra, y a toda nacin y tribu y lengua y pueblo. Diciendoen alta voz: Temed a Dios y dadle honra; porque la horade su juicio es venida; y adorad a aquel que ha hecho elcielo y la tierra y el mar y las fuentes de las aguas. "

Marque dos columnas en el pizar rn sobre el lado iz quierdo, "Profeca" y sobre el lado d e r e c h o "Cumplimiento". Designe la profeca y haga que un alumno, e legido previamente, explique y resuma en la columna" Cum-plimiento, " el significado del cumplimiento de dicha profeca. Busque Malaquas 4:5-6 en la B i b l i a y coloqueDoctrinas y Convenios 110:1-16 en la columna "Cumpli

mi en to ." Proceda de esta manera con los otros pasajesque cita el Dr. Talmage.

2. Cuando se presenta la segunda parte del bosquejo del Dr.Talmage, aceptamos como un hecho el q u e Jos Smithhaya recibido su autoridad de S e r e s Celestiales que leminist ra ron en las ordenanzas del Evangelio. No se haintentado en las lecciones probar esto porque es parte del

objetivo del ao. Haga que los alumnos alisten en el pizarrn las diferentes vis ita s y su significado: la de Mo-roni. la de Juan el Bautista, Pedro Santiago y Juan, Eliasy Elias el Profeta.

3. Los alumnos asignados el domingo pasado debern p re sentar su informe individual sobre las profecas de JosSmith.

A. Hasta 1958, el Libro de Mormn haba sido publicadoen 21 idiomas, habiendo nueve manuscritos adicionales

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no publicados en blgaro, griego, hebreo, indostnico,ruso, hngaro, rumano, yugoeslavo y filipino. Se hapublicado tambin en Brai lle y en el Alfabeto Dese re t.

B. Los Santos se rian guiados hacia las Montaas Rocallosas .

C. La Gu er ra . (Vase nota al pie de este suplemento dela leccin.)

4. Cuando se estn discutiendo los frutos del mormonismo,permita que la cla se contribuya enumerando las cosas que

la Iglesia ha logrado en la vida de los individuos como or ganizacin de una Iglesia que demuestra la inspiracin deJos Smith como profeta verdadero

5. El punto IV del Dr . Talmage dice que las doctrinas ens eadas por Jos Smith son verdaderas y bblicas por lo quedebera mencionarse como tpico final para m o s t r a r laautenticidad de la misin de Jos Smith. Llevar t o d o un

ao estudiar este punto, y empezamos la semana que viene con nuestra creencia en Dios.

Asignacin: Po r qu cr ee Ud, en Dios? Aprndase de mem oria el primer Articulo de Fe.


JOS SMITHPROFETA Y HOMBRE DE ESTADO

Por Homer Durham

El tema que se reitera a travs de Doctrinas y Convenioses que vendr el fin para todas las naciones . La idea del fin de"todas las naciones, " teniendo en cuenta la incipiente creencia,y que va creciendo paulatinamente del reino de Dios y la Obliga

cin del mormonismo de establecer ese reino como un poderte-rr enal , se ha visto apoyada por el reconocimiento de los polti cos del siglo veinte que cree n que la inestabilidad de la familia

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de la naciones comenz en el siglo diecinueve. La famosa " r e velacin y profeca sobre la gu err a" (Doctrinas y Convenios,Seccin 87) tiene probablemente mayor significado si pensamosen los conflictos mundiales creados en este ltimo s i g l o ms

bien que en la prediccin concerniente a la rebelion de Carolinadel Sur, debido al hecho de que ya muchos prevean lo que iba asuceder cuando Jos Smith recibi la revelacin, ya que Carolina del Sur estaba ya en "rebelin" y lo ha estado asi desde lapromulgacin de la ley de la Tarifa en 1828.

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Leccin 6

DIOS Y LA SANTA TRINIDAD

Texto: "Los Artculos de Fe, " de Talmage, capitulo 2 seccionestituladas: "La Existenciade Dios, " "Historiay Tradicin"y "La Revelacin."

Objeto: Saber que Dios vive mediante la verdad revelada.


1. Ocasiones en que Dios se revel a si mismo personalmente al hombre.

A. Revelaciones del Antiguo Testamento y Per la de GranPrecio.

I Dios el Cread or ,II Dios con Adn y Eva.

III Moiss.IV Isaas.

B. Revelaciones del Nuevo Testamento.

I El bautismo del Salvador.II Esteban.III El Salvador.

C. Revelaciones del Libro de Mormn.

I El hermano de Ja re d.II La visita a los nefitas despus de la re su r rec

cin.

D. Revelaciones de los ltimos das.

I La pr ime ra visin.II La visin de Jos Smith y Sidney Ridgon el 16 de

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febrero de 1832.III La vis in de Jos Smith y Oliverio Cowdery el 3

de abril de 1836.

PRESENTACIN

Se ha puesto nfasis en el testimonio personal de la existencia de nuestro Padre Celestial en esta leccin y en la previa.Permita que el presunto misionero deje su testimonio pr im er o.La prxima leccin lo presenta r como un mis ionero que deber hablar sobre la diferencia entre el punto de vista sectario dela Trinidad y la verdad revelada.

Aunque el Dr. Talmage hace una distincin entre nuestroconocimiento de Dios como se obtiene de la hi stor ia y la t rad icin como tambin por revelacin, la histor ia y la tradicin quel cita, vienen por revelacin. Por eso sugerimos que el objetivo de esta leccin se limite a la revelacin como fuente de conocimiento de Dios.

Divida a la clase en grupos, cada uno c o n su Biblia, yasigne a cada grupo una divisin del bosquejo y permita que busquen rpidamente las referencias que se dan en el texto e informensobre los varios atributos de la Divinidad, escr ibindolos en elpizarrn al mismo tiempo. Dos miembros designados con anterioridad debern rel at ar las dos histor ias del Libro del Mormna las que hemos hecho referencia: el hermano de Jared y la visita del Salvador a los Nefitas.

Cuente a la clase o deje que el los lo hagan, la v i d a delSalvador ilustrando su amor , su entendimiento, su misericord ia ,su in te rs en la humanidad, su valor por la rectitud, su poder.

(Vase Mateo 19:13-14; Mateo 22:12-13; Juan4:5-39, Juan8:19; Juan 11:1-46; Juan 8:3-11; Mateo 4:1-11).

Seria conveniente pedir a algn misionero l o c a l q u e yahaya terminado su misin como a cualquier otro misionero quetest imonien de que Dios vive y muestren ejemplos de su influen-

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cia en las vidas de los miembros de la clase.

Lase el extracto del discurso del lder Hugh B. Brownque aparece al pie de esta leccin suplementaria.

Pa ra aprender de memoria: "Dios, habiendo hablado mu chas veces y en muchas ma neras en otro tiempo a los padrespor los profetas,

"En estos post re ro s das nos ha hablado por el Hijo, alcual constituy he re dero de todo, por el cual as imismo hizo eluniverso:"

"El cual siendo el resplandor de su g l o r i a , y la mismaimagen de su sus tancia , y sustentando todas las cosas con lapalabra de su potencia, habiendo hecho la purgacin de nuestrospecados por s mismo, se sent a la dies tra de la Majestad enlas alturas." (Hebreos 1:1-3).

Asignaciones generales: Vase el extracto del d i s c u r s o de

Ralph B. Keeler , "El pr im er mandamiento y usted " queaparece ms abajo. Cul es el significado de las e scr i tu ras que dicen que hay un Dios cuando el profeta JosSmith vio dos personajes?

Asignaciones individuales: Pida a un misionero local que hayavuelto recientemente de su misin que presente la leccinde la Trinidad ante la cla se teniendo a dos compaeros de

sta represen tando a investigadores. Si no hay ninguno,haga la representacin con un miembro de la clase. Designe a dos alumnos para ha ce r el papel de no miembros.Asigne a dos miembros para que presenten un informe delCredo de Anastasio y el Credo de la Iglesia en Inglaterracomo aparecen en el Texto de Talmage, pginas 52 y 53.


Ore para aumentar su testimonio.

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EXTRACTO DE UN DISCURSO DEL ELDER HUGH B. BROWN

"Nuestro Padre Celestial pens que el mensaje de la Primera Visin er a de importanc ia tan trascendental que no confi

slo en ngeles y mensajeros celest iales sino que el D i o s delCielo vino personalmente. y trajo a su Hijo, Jess de Nazareth,a quien present. Tan importante lo consideraron que se aparecieron a un joven profeta que haba sido preordenado en su llamamiento y mediante l. establecieron su Iglesia y asentaron unaorganizacin que finalmente triunfar y prevalecer sobre todaotra oposicin.

"Se los testifico humildemente. Estoy convencido, despusde haber pasado par te de las dos guer ras mundiales en Europa,que la nica respuesta para las preguntas de este m u n d o es laque viene de boca de Dios. Esta contestacin nos asegura que Eltodava controla los asuntos del mundo, y que finalmente la verdad saldr triunfante.

"Qu gloriosa oportunidad para nosotros: qu desafo sa

biendo lo que ocur re en el mundo'. Pero nos enfrentaremos a esedesafio conociendo la afirmacin posit iva: 'Hay un Dios: Ha hablado nuevamente, y todava nos manda.' "

EL PRIMER MANDAMIENTO Y USTED

Por Ralph H. Keeler

"Una cosa es hablar sobre Dios con profundo amor y adoracin hacia El, siendo nuestro primer inters, y otra cosa, muya menudo, es vivir de tal manera que demostremos que lo que deci mos es verdad. Supongamos que en vez de probar nuestro conocimiento en los hechos de esta leccin, intentemos demostrarnuestra actitud hacia nuestro Padre en los cielos participando enuno o ms de los siguientes proyectos:

1. Comience ahora a leer por pr imer a vez o rel ee r uno oms de los Libros Cannicos de la Iglesia para aumentarsu conocimiento de Dios.

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2. Resulvase hoy a mejorar su asistencia y su participacin en la clase de Escuela Dominical, clase de Sacerdocio, clases de la Sociedad de S o c o r r o , grupo deestudios en el hogar, e tc . , y dondequiera se discuta yexplique el Evangelio.

3. Resulvase ahora a lograr un acercamiento mayor conDios, por medio de la oracin personal, la oracin fami li ar , la observacin de la Palabra de Sabidura y laasistencia a la reunin sacramental.

4. Se podra desarrollar un proyecto tanto personal comopara toda la clase de ayudar a alguien hospitalizado, enla c rcel , acongojado o cualquiera que sienta el infortunio de alguna manera."

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Leccin 7

DIOS Y LA SANTA TRINIDAD(Continuacin)

Texto: "Los Artculos de Fe , " de Talmage, capitulo 2, seccionestituladas: "La Trinidad, " "Unidad de la Trinidad, " ' 'P ersonalidad de cada uno de Los Miembros de la Trinidad, ""Algunos de los Atributos Divinos, " "Idolatra y Atesmo, ""Conceptos Sectarios de la Trinidad."

Objeto: Ensear y aprender el significado de las revelacionespertenecientes a la naturaleza de la Trinidad.


1. El significado de las revelaciones al cambiar el punto devista sectario.

A. El credo de Anastasio.

B. El credo de la Iglesia de Inglaterra.

C. El significado verdadero de la unidad de la Trinidad.

2. El significado de la revelacin.

A. En cuanto a los atributos de Dios.

I Dios es omnipresente.

II Dios es omnisciente,III Dios es omnipotente.IV Dios es bondadoso, benevolente, amante .

B. En cuanto a la naturaleza de Dios.

I "El Padre tiene un cuerpo de carne y huesos ,tangible como el del hombre; as tambin el Hi

jo; pero el Espritu Santo no tiene un cuerpo decarne y huesos, sino que es un personaje de E s -

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Leccin 8


(Continuacin)

Texto: "Los Artculos de F e , " de Talmage, capitulo 2, seccin titulada: "La razn humana ."

Objeto: Saber por razonamiento que Dios vive.


1. . Introduccin.

A. Repaso de las dos ltimas lecciones sobre las verdades reveladas en cuanto a la existencia divina.

B. Con esta s verdades infundidas en la razn se encuentran evidencias confirmatorias en cualquier parte de

la naturaleza.

2. El orden y el si stema manif iestos en la creac in dan te s timonio de su Creador.

A. Las leyes del universo.

B. Las leyes del hombre, animales y plantas .

C. Las leyes de la anatoma.

3. Todos los fenmenos demuestran que los medios se adaptan a un fin, y que todo tiene propsito definido.

A. Un propsito definido indica inteligencia.

B. ". . . mas el que cr i todas la s cosas es Dios . " (Hebreos 3:4)

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4. La creacin indica su Creador.

A. Ya que la exis tencia es eterna , cada estado de or ga nizacin tiene que haber tenido un principio.

PRESENTACIN

Se sugiere que es ta leccin sea presen tada por el mtodode informe o disertacin . Un estudiante puede presen ta r in forme del artculo "Nuestros cinco mundos" por el Dr. Eyring.

La clase debera saber que el Dr . Eyring es un famoso

qumico-fsico que ha desarrollado la teor a de la re lacin delas reacciones qumicas; fue di rector de la Sociedad Amer icana de Qumica, donde obtuvo la medalla William H. Nichols porsu investigacin en la qumica; es miembro de la Academia Nacional de Ciencias, la Sociedad Americana de Filosofa y laAcademia Americana de Artes y Ciencias.

Pr ep are es ta leccin y la IX en conjunto. Debera coor

dina rlas , ya que el m ater ia l es tan rico que debe se r elegido yorganizado cuidadosamente para que sea presentado efectivamente en slo 45 minutos del perodo de cl ase . Recuerde queest edificando fe en Dios, no presentando solamente hechos.

Lase en clase; Colosenses 1:12-17.-

Para aprender de memoria: Hebreos 3:4 "Porque toda casa es

edificada de alguno; mas el que cr i todas las cosas esDios ."

Asignacin general: Relase el texto del captulo 2: "La RaznHumana. "

NUESTROS CINCO MUNDOS

por Henry Eyring.Estamos viviendo en esta poca en 5 mundos. Se pueden

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representar por un punto rodeado de cuatro circuios.

"El primero, o mundo principal es el mundo del ncleoatmico y el de la bomba atmica. El mayor peso de un tomo

est situado en el ncleo y tiene de dimetro una diez mi lsimamenos que el tomo. Las vibraciones dentro del ncleo de lostomos son cerca de un milln de veces ms frecuentes que lasvibraciones entre tomos.

"El segundo mundo es el mundo de la qumica, formadode tomos y molculas. Es todava un mundo m u y pequeo.Habra que colocar ciento cincuenta mil lones de tomos, uno

al lado del ot ro , para formar una pulgada. Una molcula t e r mina una de sus vibraciones en ce rca de una diez millonsimade segundo. A es ta medida de tiempo la llamamos "instante"por falta de mejor nombre.

"El tercer mundo es el mundo de cada da. Medimos eltiempo en segundos o minutos y las d istancias en pies, millaso ki lmetros . Este es el mundo que ms conocemos.

"Si miramos las estrellas, podemos ver el cuarto mundo.Si usamos el telescopio ms grande, podemos llegar a ver tanlejos que la luz que llega a nuestros ojos empez su camino hacia nosotros hace casi dos billones y medio de aos. Los cientficos estiman que esta luz empez su recorrido mucho antesdel comienzo de nuestro universo presente.

"El quinto, o mundo eterno incluye y circunda todos losotros. De l no sabemos ni el comienzo ni el fin del espacio niel tiempo. El Creadora quien adoramos est presidindolo to do. Las leyes ete rnas mantienen t o d o en unin y necesi taramos una eternidad para conocerlas a fondo. As es la p er s pectiva del hombre y as es su destino.

"Cuando uno contempla este orden que rea lmente inspira

temor, extendindose desde lo infinitamente pequeo hasta loinfinitamente enorme, se siente sobrecogido con su grandeza ycon la sabidura sin lmite que lo concibi, cre y lo gobiernatodo.

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"Estas observaciones sobre el Universo pueden resumirse bajo cinco ttulos:

1. Grandeza

2. Orden3. Agotamiento4. Propsito5. Inherencia del Creador

"Somos parte de un gran plan que abarca toda la creacin,un plan tan complicado y ordenado que est ms all de nuestraimaginacin ms extravagante, pero regido por leyes inmuta

bles . Los eclipses y cie rta s acciones rec iprocas de l o s tomos pueden calcularse con cualquier grado que se desee de seguridad.

"Otro hecho alarmante sobre el Universo es que se estdebilitando. Nuestro sol tiene la mitad de hidrgeno y este h idrgeno es el combustible que se quema en el horno solar.

"Como sucede con un l e o , si el hidrgeno del s o l semantiene ardiendo, sin reemplazarlo, al fin se r i n t i l . Hayevidencia de que en los ltimos billones de aos la temperatura solar no ha variado, y por esa razn los cientficos creen quepasar mucho tiempo antes que se abrasen o congelen todas lascosas vivientes.

"Si uno se encuentra un reloj marchando, se pregunta, no

solamente quin lo hizo sino quin le di cuerda. Asi tambinsucede con el Universo. El Universo no gi ra por casualidad s i no por alguna insondable operacin de una ley eterna.

"Llegamos ahora al cuarto punto. Se puede creer queen este Universo gobernado y creado de acuerdo a leyes eternaspuedan vivir las criaturas ms inteligentes por obra de la casualidad? El gran mensaje del Evangelio es que el Creador no

solamente hizo el mundo sino que lo hizo para sus hijos y quetodava es t activamente interesado en un programa que no secomplet hace dos mil aos como se supone muchas veces.

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Leccin 9


(Continuacin)

Texto: "Los Artculos de Fe," de Talmage, capitulo 2, sec cin titulada: "La Razn Humana,"

Objeto: Encontrar ms evidencias acerca de la exis tencia deDios.


1. Repaso.

A. El orden y sis tema manifiestos en la creacin te st ifican de su Creador.

2. Los mtodos que uti liza la ciencia pa ra identificar las

causas y sus resultados prueban la existencia de Dios.

A. Lo que vemos al rededor nuestro cada da son mi la gros , tanto c o m o los acontecimientos q u e no sonusua les , a los que generalmente se les llama mi la gros.

3. Aquellos que son bondadosos y viven la bondad en si , t e s

tifican de Dios.

PRESENTACIN

El anlisis condensado del Dr. Talmage debera ana lizar se y estudiarse ot ra vez. Finalice presentando el artculo delDr . Eyring "El Evangelio y la Ciencia" q u e se presenta msabajo. El segundo punto de este art culo, "Los Mtodos de la

Ciencia," debera pre sentarse al comienzo e hilvanarse con elrepaso de la leccin del domingo pasado.

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Par a aprender de memoria: Juan 7:16-17 "Respondiles Je ss, y dijo: Mi doctr ina no es m a, sino de aqul que meenvi. El que quisiere hacer su voluntad, conocer de ladoctrina si viene de Dios, o si yo hablo de m mism o."

Finalidad general y aplicacin: Qu se ha hecho ace rca de lasasignaciones sugeridas en la leccin 6? Repita es as as ignaciones aplicndolas ms adelante a nuestras vidas dia r ias .

Asignaciones para la leccin 10: La autora Beverly Nichols ensu libro "Dijo El Necio," pregunta qu hubiera sido si Dios

hubiera quitado la duda del mundo y contesta que todo elmrito ha sido obtenido por la fe, toda la gloria p o r lavirtud. "El hombre que hubiera hecho lo que Cristo dijoque se deba hacer no hubiera sido ms admirado ni beneficiado espiritualmente que el hombre que manejaden-tro de la velocidad permitida y obedece las leyes ordinarias de su pas."

Qu sucedera si todos furamos forzados a obedecerlas leyes de la re ct it ud? Qu clase de leyes de rectitud ex is tiran si furamos forzados a obedecer ?

Asigne dos alumnos p a r a q u e discutan la Confesin deWestminster y su reforma como aparece en la leccin 10 de estesuplemento. Asigne a o t r o alumno el informe sobre el tema"Predes tinacin" que se puede encontrar en cualquier buena

enciclopedia. Haga que memoricen nuevamente el segundo 'Articulo de Fe.

EL EVANGELIO Y LA CIENCIA

por Henry Eyring

Nuestro conocimiento s o b r e Dios. "Respondiles Je s s, y

dijo: Mi doctrina no es ma, sino de aqul que me envi.El que quisiere hacer su voluntad, conocer de la doctrina si viene de Dios , o si yo hablo de mi mi sm o. " Juan7:16-17)

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Esta prueba filosfica consis te en preguntarse si una ideasur te efecto en la prct ica. Este mtodo es la piedra fundamental de la ciencia. Un cientfico est siempre formando proyectos para buscar la contestacin a una pregunta. El e f e c t o del

Evangelio en la vida de las gentes, como lo prueba la organizacin de nuevas misiones y ramas, es una evidencia elocuente deque el Evangelio pasa esta prueba, es decir acta.

En noviembre del ao 1957, los cientficos nucleares dems renombre mundial fueron invitados por la Fundacin Welch,a una conferencia en Houston, Texas, EE. UU. Durante una comida, el Sr . Malone, sndico de la fundacin, pregunt cuntos

de los 12 cientficos sentados en la mesa crean en un Ser Supremo. Uno por uno, todos los cientficos contestaron. Los doce dijeron: "Yo c r e o . " Entre ese grupo haban dos ganadoresdel Premio Nobel. Cuando ms ahondan los cientficos en losmisterios de la natu raleza, ms pruebas encuentran de que entodas partes reina el orden y la ley. La nica explicacin quelos cientficos pueden encontrar a las maravi llas que los rodeanes que hay un Organizador y Creador sabio.

Ms poderosa an que esta evidencia indirecta , es la ins piracin y la revelacin mediante las cuales el individuo lograconocimiento d irecto de Dios. La experiencia religiosa de ot ros,documentada o no, constituye una fuente de conocimientos de El.

Los mtodos de la c iencia . La creencia en Dios que tienenlos Santos de los ltimos Das o la mayora de la g e n t e , hace

que se mi ren las obras del mundo de una manera ms honda ydiferente. La experiencia nos ensea que la naturaleza es o r denada y que las mismas causas siempre traen los mismos r e sultados. Son muchos los ejemplos q u e se podran pre sentarporque constituyen el cuerpo de la experiencia sobre la cual sebasa la ciencia. Muchas veces las situaciones se vuelven tanextremadamente complicadas que llega a ser difcil identificartodas la s causas , y es por eso que pensamos que hemos errado

o que ha habido una intervencin Divina extraordinaria, a la quellamamos mi lagro. Los milagros nos proporcionan evidenciasde la interposicin Divina y edifican nuestra fe pero podemos

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lograr una fe an mayor si observamos el planeamiento ma ra villoso de sus leyes na turales que provienen de la misma fuentey llevan a cabo sus propsitos sin necesidad de una intervencinespecial.

Pa ra algunos, los milagros son evidencias ms clar as delplan Divino, mient ras que para otros es an ms maravil losover dondequiera sus propsitos que se realizan de acuerdo a unplan maestro que abarca el tomo ms nfimo y la estrella mslejana en una sola sinfona. El hombre religioso observador veen cada aspecto del mundo evidencias del Propsito Divino. Hayalgo m s milagroso que la vida, el amor o la esperanza, y algo

ms natural que la confianza y la fe ?

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Leccin 10

EL LIBRE ALBEDRIO

Texto: "Los Artculos de Fe, "de Talmage, captulo 3, sub-cap-tulo titulado: "Transgresin y sus resultados".

Objeto: El desa rrol lo espir itual se logra si se eligen l ibrementelos mandamientos de Dios.


1. La guer ra en el cielo (Moiss 4:1; Abraham 3:27-28).2. La libertad de eleccin hace desa rrol la r la voluntad.

A. El hombre se desarrol la si usa su poder para ello.

3. El lib re albedro hace al hombre responsable.

A. El resultado de la ley es castigo o bendiciones., (Doctrinas y Convenios 130:18-21; 29:39; IINefi 9:25-27).

4. El castigo eterno no se aplica a c a d a individuo eterna mente .

PRESENTACIN

Despus de le er los versculos de la Perla de GranPrecio donde se re la ta la guerra en l o s cie los, pregunte a la

clase qu piensa de lo siguiente:

1. Cuntos han visto la satisfaccin de un beb que ha conseguido algo por mr ito propio, como par ar se, caminarsolo, re ir se o ent retenerse a s mismo?

2. Cuntos han observado la felicidad que siente un adultocuando ha logrado algo como proyectar un plan y llevarlo a

cabo, es cr ib ir un poema o una pieza de msica, hace r ungol en un partido de ftbol u organizar y di rigi r una fi es ta? Cunta satisfaccin se ha conseguido al saber elegir

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libre y sabiamente?

3. Cuntos han visto la rebelin de los nios cuando se venforzados a hac er algo que gustosos hubieran hecho de su

propia voluntad? Cuntos han sentido en s mismos estarebelin?

Lase II Nefi 2: 11 y expliqese.

Si hay una ley que prohibe manejar del lado izquierdo delcamino el que maneja del lado derecho est ejerciendo su albe -dro? Hubo un tiempo cuando aprenda a manejar en que el ejer

cicio le costaba mayor esfuerzo que ahora. No sucede estotambin con las leyes morales ?

Si Dios conoce cada accin futura nues tr a, cmo es queno estamos predestinados? Este problema influenci en el Pres-biterianismo y en el Calvinismo. Tmese en cuenta que la Confesin de Westminster ha cambiado y est un poco ms de acuerdocon la declaracin del Profeta Jos Smith t res cuartos de siglo

a t rs .

Lo siguiente es parte de la Confesin de Westminster:

" . . . III. Por decreto de Dios y por la manifestacin de sugloria, algunos hombres y ngeles e s t n predestinadospara la vida ete rna y otros preordinados para la muer teeterna."

"... IV. Aquellos ngeles y hombres, sean predestinadoso preordinados, son designados inmutable y part icularmente y su nmero es tan cier to y definido que no puedeser aumentado o disminuido."

No fue hasta setenta y dos aos despus de la publicacindel Libro de Mormn que la asamblea de 1902-1903 de la Iglesia

Presbiteriana modific esta doctrina:

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"Concerniente a aquellos que perecen, el decretoeterno de la doctrina de D i o s se mantiene enarmona con la doctrina de que Dios no desea lamuer te de cualquier pecador, sino que ha provis to

salvacin suficiente para todos en Cr is to , que seofrece a todos libremente en el evangelio; que loshombres son completamente responsables del t r a tamiento qu e prestan al ofrecimiento de graciade Dios; que su decreto no se opone a que ningnhombre acepte esa ofer ta; y que ningn hombre escondenado a no se r por el fundamento de su pecado. ' '

Procedimiento: Un alumno deber informar sobre 1) laguerra en el cielo, 2) la predest inacin como fue enseada porCalvino y Lutero, 3) la tendencia moderna de aceptar el librealbedro como Jos Smith lo recibi por revelacin.

Significa libre albedro el derecho de hacer cualquiercosa que s quie re? Si no es as , cules son las limitaciones

1) causadas por el derecho de los ot ros? 2) causadas por el d i nero o la falta de l? 3) causadas por la s condiciones fsicas ymentales ? 4) causadas por las condiciones espi rituales ?

De qu mane ra el hbito ayuda u obstaculiza el ejerciciodel libre albedro? Dense ejemplos.

Robert M. Hutchins, que fue presidente de la Universidad

de Chicago, dijo que los norteamericanos no estn ms in te re sados en las libertades civiles porque el industrialismo producehombres "que no son lib res de ninguna manera y que ni aundesean ser libres". Dijo que la bsqueda de paz mental, seguridad y xito es t haciendo a los norteamericanos conformistasque "rar a vez se interesan en la liber tad y la justicia para otragente, incluyendo otros norteamericanos."

Qu tiene que v er esto con la doctrina del li br e albedro ?

Para aprender de memoria: Glatas 6:7. No os engais: Dios

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no puede ser burlado: que todo lo que el hombre sembrare esto tambin segar.

Asignacin: Todos los das hacemos elecc iones. Vamos a dar

nos cuenta qu elecciones debemos hacer durante la semana, entre un programa de cine y un buen lib ro ; entredesperdic iar 10 minutos u ocuparlos bien. Hagamos laselecciones debidas.

Lase el texto de la prxima leccin.

ADONDE IREMOS?


Hace algn tiempo la gente de los Estados Unidos lamentla muerte de Jane Addams, quien, semanas antes de su fal lec imiento haba sido la husped de honor de la nacin en WashingtonD. C. en cuya ocasin se le nombr como "La Americana msva li en te ." Cuando muri se llev el cario y el respeto de sus

contemporneos.

Poco tiempo at rs a la recepcin en Washington de JaneAddams, un hombre, tambin conocido por todo el pas , fuemuerto a balazos por oficiales del gobierno. Fuera de un pequeo crculo de asociados muy allegados, su mue rt e produjo enlos corazones de sus compat riotas un sentimiento de alivio envez de afliccin.

A qu se debe es ta diferencia en el efecto de las vidasde estos dos caracteres conocidos nacionalmente? Sin duda alguna ambos han deseado lo mejor de la vida, a u n q u e u n o sellev un fracaso misera ble y la otr a un xito glorioso . U n o viviuna vida de egosmo y depredacin mientras que la vida de laotra fue de servicio y ayuda. Uno prefi ri envilecerse y aprender demasiado ta rd e que la carne no aprovecha nada, mientra s

que la otra busc bendecir y al perder su vida por otros encontr la vida eterna.

En cuanto a nosotros, debemos tener la habilidad de hacer

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elecciones. Existe una ley eterna por la cual cada alma humanadeber dar forma a su propio des tino, porque ningn individuopuede conseguir felicidad o salvacin para otr o. ''Aun Dios nopudo hacer a los hombres como l mismo sin hacerlos libres.''

El Dr . Iverach de Escocia ha dicho: "Es una gran manifes tacindel poder divino hacer ser es que pueden hace rs e a s i mismos envez de se res que no pueden, porque los p rimeros son hombres ylos lt imos son muecos y los muecos, al fin de cuentas, sonsolamente cosas." En otras palabras ha querido decir que loshombres libres d e b e n vivir en un mundo de orden mor al enel cual los hombres se educan y adquieren experiencia. El hechode que nos preguntamos "Adonde iremos?" o "Qu haremos?"

o como dijo Pedro "A quin i remos?" implica el p o d e r deeleccin.

Muy a menudo depende de nues tra decisin que tengamosxito o fracasemos, nos sintamos contentos o desconformes,felices o miserables.

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Leccin 11

LA CADA

Texto: "Los Artculos de Fe ", de Talmage, capitulo 3 Sub-cap-tulo titulado: "La Cada".

Mater ial Suplementario: "El segundo Articulo de F e , " p o r elPte . J. Reuben Clark J r . , LIAHONA, abr il 1956.


1. Repaso: El libre albedro requiere elecc in.

2. Adn y Eva en su pr imer a forma creada:

A. No conocan el mal y por lo tanto tampoco el bien.

B. No estaban sujetos a la muerte.

C. No podan hace r eleccin alguna entre el bien y el mal .

I. No podan cumplir con el plan preordinado de r e dencin para dar a cada persona su libre albedro.

3. La cada de Adn fue deliberada.

A. Despus que Eva lo tent, Adn e l i g i obedecer elgran mandamiento de multiplicarse.

I. Solamente poda hacerlo desobedeciendo el ot ro .

4. La cada de Adn hizo posible la actuacin d e l libre a l bedro , el crecimiento y la posteridad.

A. Deberamos sentirnos agradecidos hacia nuestro progenitor .

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5. La cada de Adn trajo:

A. La muerte fsica a sus descendientes.

B. La muerte espiritual.

PRESENTACIN

Esta leccin requiere que sea presentada cuidadosamentey en la mayora de los casos usted deber, como ma es tro, manejar las discusiones con mano arme. Comience pidiendo a unalumno que re lea el artculo del Pte. McKay de la semana pa

sada; otro alumno leer Moiss 4:1-12. Hable sobre la expulsiny pida a un alumno que lea Moiss 5:10-11. Otro deber resumirel discurso de Lehi que se encuentra en 2Nefi 2:15-17. Poco seha dicho sobre este acontecimiento. Cundo ocurri? Culfue la tentacin? Qu significado tuvo la expulsin del ja rd n?Si Eva no hubiera desobedecido el mandamiento, cmo se hubiera llevado a cabo el plan de salvacin? N i n g u n a de es taspreguntas ha encontrado contestacin. S in embargo la verdad

revelada es grandiosa y por eso debemos mantenemos a su ladosin tra tar de especular la. Algunos objetan que el Seor no hubiera dado un mandamiento que deba se r quebrado para llevara cabo el plan de salvacin del hombre. La objecin est malfundada porque no sabemos si se er a el nico cambio para c rearel lib re albedro y no deberamos limi tar as el poder de Dios.

Toda verdad toda revelacin que viene de Dios ya sea

dada por mensaje natura l o directo debe es ta r de acuerdo,porque cualquier desacuerdo proviene de nuestra falta de habi lidad para interpretar. Mantengmonos en los hechos.

Para aprender de memoria: 2Nefi 2:25 Adn cay para que loshombres exist ieran; y existen los hombres para que te ngan gozo. Moiss 1:39 Porque he aqu, sta es mi obra ymi gloria: llevar a cabo la inmortalidad y la vida eternadel hombre.

Asignacin General: Pensar sobre l o s s e r e s queridos que

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han muerto y estn esperando en el otro mundo. Pensar qu ri caes la vida porque tenemos la ce rteza de que volveremos a ve r les . Hagamos que la declarac in de Pablo resuene en nuestrosodos durante todas las semanas: ''Si en esta vida solamente e s

peramos en Cristo, los ms miser ables somos de t o d o s loshombres." (I Corintios 15:19).

"Porque el da que de l comiere s, m o r i r s , " Qumuerte se le anticip a Adn en esta declaracin? Asigne a todos los alumnos la lectura de "El Segundo Articulo de Fe" porel Presidente Clark. Habla de dos mu er te s. C m o se puedevencer cada una?

Asignacin individual: Un alumno deber informar a la clase elcontenido del art iculo de Eider LeGrand Richards "ElTercer Articulo de Fe, " aparecido en el nmero de mayode 1956, de la revista LIAHONA.

Lase el texto de la prxima leccin. Ntese que al finalde la leccin 12 de este Suplemento aparecen las asignaciones para

la leccin 13 . Se aconseja hacer ahora l a s asignaciones individuales para la clase que se tendr dentro de dos semanas.

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Leccin 12

LA EXPIACIN

Texto: "Los Artculos de Fe, "de Talmage, captulo 4: Todas lassecciones del captulo excepto aquellas tituladas; "El Efecto General de la Expiacin, " "El Efecto Individual de laExpiacin, " "Salvacin y Exaltacin" y "Grados de Glor i a . "

Materia l Suplementario: "El Tercer Artculo de Fe" por E iderLeGrand Richards , Liahona, mayo de 1956.

Objeto: Aprender el amor mostrado por el Salvador en su sacrificio vicario y su efecto sobre nosotros.


1. Repaso. Necesidad de la expiacin.

A. La muer te vino a la posteridad d e Adn mediante lacada.

B. La expiacin fue planeada en el concilio de los cie lo s.

2. Qu significa la expiacin?

A. Una reconciliacin.

B. La razn para la expiacin no ha sido revelada todava.

C. El serv icio vicario es conocido histricamente muybien.

3. La expiacin fue en cumplimiento de una profeca.

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PRESENTACIN

A ma nera de repaso e introduccin haga qu e un alumnoescriba en el pizarrn palabras que resuman los resultados dela cada de Adn, tales como: muerte fsica, muerte espir itua l,trabajo, dolores , libre albedrio, c rec imie nto, poster idad. Subryense aquellos trminos que son beneficiosos; colquese unacruz en aquellos que necesitan cambio.

No se nos ha dicho por qu e r a necesar io un sacr ificioexpiatorio. Por qu fue escogido el Hijo ? No solamente e s taba libre de la muerte a menos que la qu is ie ra , sino que ta mbin era el nico hombre perfecto . La obra vica ria no es pocousual pero la discut iremos cuando mencionemos la obra pa ralos muertos.

Aunque no entendamos la naturaleza de la expiacin podemos comenzar a apreciar la inmensidad del sufrimiento y lagrandeza del sac rif icio. Lase la lt ima oracin del Salvadoren Getseman.

Par a aprender de memor ia: I Pedro 3:18 Porque tambin Cr is to padeci una vez por los pecados, el justo por los in justos, pa ra llevarnos a Dios, siendo a la verdad muer toen la carne, pero vivificado en espritu.

Asignacin general: Pinsese durante la semana cul hubierasido el efecto en usted si no hubiera habido expiacin?

Asignaciones especificas: Asigne a cuatro alumnos el resumendel articulo "Salvacin Univer sa l, " del libro del presi dente J. Ruben Clark J r . "Por el sendero de la inmort alidad y la vida eterna" y "La Expiacin" por el pres idente David O. McKay como figura al trmino de es ta lecc iny la leccin XIII respectivamente.

SALVACIN UNIVERSAL

En el mayor sermn que se ha predicado sobre la resu-

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rre cc in , Pablo decla r esta verdad elemental:

"Porque por cuanto la muerte entr por un hombre,tambin por un hombre la re sur recc in de los m ue r

to s. Porque asi tambin en Cris to todos sern v ivificados."

Este es el glorioso mensaje que se der iva del minis ter iode Jesucr is to : Por la cada de Adn todos mueren , ma s por laexpiacin de Cris to todos vivirn ot ra vez, todo hombre , mu jer y nio que ha nacido en esta tierra se levantar de la tumbaen el debido tiempo para gozar de la vida sin fin.

El da que Adn transg red i qued separado d e l Pad re ,con quien, antes de ese da haba caminado y conversado. Es taseparacin fue una muert e esp iri tua l. Pero la transg res in deAdn tambin caus la mortalidad y la muerte del cuerpo. Demodo que todos los hombres tienen que morir y, como los dejAdn cuando muri, deben dormir para siempre.

Pero se no e ra el plan que Dios instituy en el pr inci pio. Este plan provea que sus hijos fuesen a la t ier ra , tomasen sobre s cuerpos mortales y si cumplan sus leyes y guardaban sus mandamientos, "recibi ran aumento de gloria sobresus cabezas para siempre jams" en la vida venidera.

Debe haber pues una resur re cc in de los muertos para queel cuerpo mortal y el espritu puedan ser reunidos y formar el

alma, aun como Dios lo haba dispuesto.Pa ra real izar es to , Cristo naci, obr en su mini ste rio ,

muri y resucit; y habiendo resucitado, su cuerpo y espritu denuevo quedaron reunidos , porque declar a sus discpulos la ta r de del da de su re surreccin que no era esp ri tu, sino un serde carne y huesos.

En su gran discurso a los judos de Jerusaln, durante lacelebracin de la segunda Pascua de su minister io , ref irindose a su relacin con el Padre, Jess dec lar:

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"Los muer tos oirn la voz del Hijo de Dios . . . No os maravi lli s de esto; porque vendr la hora , cuando todos los queestn en los sepulcros oirn su voz, y los que hic ieron bien,saldrn a resurreccin de vida, mas los que hicieron mal, are-

surreccin de condenacin.''

De manera que respecto de los m uertos , todos se levantarn , mas nicamente los que han hecho bien sern exaltados.

Pedro con dificultad p u d o entender el principio de quetodos los hombres tienen derecho al evangelio y su salvacin, aesta resurreccin de los muer tos , la reunin del espritu y el

cuerpo resuci tado. Habindosele infundido las enseanzas desiglos de que Is ra el era el pueblo escogido de Dios, no podaentender que el evangelio con sus poderes e r a tambin pa ralos gentiles . Mas el Seor le manifest la visin del vaso, "como un gran lienzo, que atado a los cuatro cabos era bajado a latierra; en el cual haba de todos los animales cuadrpedos de lat ie r ra , y re pt il es , y aves del cie lo. Y le vino una voz: Levnta te , Pedro, mata y come. Entonces Pedro dijo: S e o r , no

porque ninguna cosa comn e inmunda he comido jams. Y volvi la voz hacia l la segunda vez: Lo que Dios l impi, no lo l la me s t comn. Y esto fu hecho por t res veces; y el vaso vol vi a ser recogido en los cielos."

Y mientras Pedro se preguntaba el significado de la visin, llegaron a l mensajeros p a r a conducirlo a Cornelio.Aunque acababa de ver la visin, Pedro an vacilaba, hasta que

le dijo el espr itu: "Levntate, pues, y desciende, y no dudesir con ellos; porque yo los he enviado."

Cuando hubo llegado a Cornelio y preguntado porqu habaenviado por l , Cornelio le re lat la visin que l haba visto ,en la cual se le dio el nombre de Pedro, el lugar donde posabay se le dijo que Pedro vendra pa ra hablar c o n aquellos queCornelio hubiera juntado. Oyendo es tas cosas, "Pedro, abrien

do su boca, dijo: Por verdad hallo que Dios no hace acepcinde personas; sino que de cualquiera nacin que le teme y obra justicia, se agrada." Y pudo haber aadido: Sea que est vivoo muerto.

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Y asi es: "Adn cay par a que los hombres existi eran: yexisten los hombres p a r a que tengan gozo." el gozo de viv ir

justamente, para que a cada alma llegue la paz que Cristo di asus apstoles en el cenculo:

"La paz os dejo, mi paz os doy: no como el mundo la da,yo os la doy. No se turbe vuest ro corazn, ni tenga mied o."

Y con nuestras vidas justas siendo obedientes todos losdas a los principios y ordenanzas del evangelio y de este modoobtener su paz nosotros m i s m o s nos redimiremos de lamuer te espiritual q u e nos lleg por Adn desde el d a de su

transgresin , y asi de scu briremos el camino que nos conducede vuelta a la presencia de Dios para estar con El en las eternidades venideras.

Pero aun cuando t o d o s e r mortal se levantar de losmuertos por la expiacin de Cristo, no todos nos levantaremosiguales en todas las cosas, as como no todos somos iguales ,espiritual e intelectualmente, en el e s t a d o morta l. Jes s

dijo, como ya hemos citado, que los hombres se levan tarn,"los que hicieron b i e n . . . . a res urreccin de vida; mas los quehicieron ma l, a re surreccin de condenacin." Explicando alos Corintios el mismo principio, Pablo declar que en la resurreccin habr cuerpos celestiales con su gloria y cuerpos terrestres con su gloria, y compar la diferencia entre estas glori as con el fulgor del sol, la luna y las es tr el la s. La reve la cin moderna ha ensanchado nuestro conocimiento de este asun

to, y ahora sabemos que segn sus hechos, los hombres se levantarn a una gloria celesti al, a una gloria te r res t re , a unagloria telestial o a una resurreccin sin gloria, segn la clasede vida que hayan llevado en la t ier ra . Benditos los que se le vantaren a una gloria ce les tia l, porque vivirn con e 1 Pa dr e.Son dignos de lst ima los que no resuciten en glor ia , porque nomorarn con el Padre.

Que Dios nos ayude a cada uno a vivir de ta l man era quepodamos resucitar con cuerpos celestiales, herederos de la inmortalidad y la vida eterna con el Padre, ruego en el nombrede Jess, Amn.

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Leccin 13

LA EXPIACIN

(Continuacin)

Texto: "Los Artculos de Fe," de Talmage, captulo 4: seccintitulada "El efecto general de la expiacin"

MATERIAL SUPLEMENTARIO

El mismo de la leccin 12

Objeto: Entender que la vida del Salvador fu pa rte de la expiacin y que Cr isto vivi y muri pa ra que nosotros vi vamos.


1. Repaso.

A. Jes s fue el cordero sacrificado desde antes de lafundacin del mundo. La expiacin fue planeada enlos cielos antes de la creacin de la t ie r ra , comoparte del plan de crecimiento eterno y salvacin delhombre.

B. La cada de Adn caus dos muer tes la fs ica y la

espiritual.

2. En la expiacin tenemos ejemplificada la ley del sacr if icio.

A. Conduce al hombre a olvidarse de s mis mo.

B. El Salvador no se sacrif ic solamente con su muerte

sino tambin durante su vida.

3. La expiacin redime al hombre de su muerte fsica pe rmanente .

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A. Es ta fase es univer sal .

4. La expiacin es individual.

A. Los sacri fic ios por los que pas el Salvador durantesu vida y su ejemplo de devocin hacia ot ro s, ex presan los requ isi tos por los que debemos pasar pa ralograr nuestra salvacin individual.

PRESENTACIN

Divida la clase en c u a t r o grupos si es suficientemente

grande, y asigne a cada uno de los cuatro alumnos designados la semana anterior, para presentar a su grupo un resumen de los artculos de l o s presidentes Clark y McKay entendindose que habr una discusin general minutos despus ,sobre lo que se present en cada grupo.

Cul es el significado del sacrificio como lo demuestrala carta del Pte. McKay?

Qu tiene que ver la vida del Salvador con la expiacin?

El Salvador expi por la muerte fsica, la muerte espiritual, o ambas?

De qu man er a? Bajo qu condiciones?

Qu efecto tiene la expiacin en cada uno de nosotros ?

Para aprender de memoria: Hebreos 5:8-9 Y aunque era Hijo,por lo que padeci aprendi la obediencia; Y consumado,vino a ser causa de eterna salud a todos los que le obedecen.

Asignacin general: Los alumnos deben venir preparados pa radecir en la clase lo que opinan, la e sc ri tu ra se refiere ala salvacin. Lase el texto de la leccin prxima.

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Asignacin especifica: Asgnese a varios alumnos la informacin breve sobre lo siguiente:

1. Atesmo

2. Nirvana

3. El concepto cri stiano de "puertas de perla s y arpas . "

4. Predestinacin

5. Salvacin sin esfuerzo

"LA EXPIACIN"

por el presidente David O. McKay (enuna carta escrita el 25 de diciembrede 1920 a un hijo misionero.)

En una de tus cartas me preguntas mi opinin sobre la expiacin y creo que s ta es una oportunidad pa ra intentar dr te la. En pr imer luga r, me ha impresionado el hecho de que Doctr inas y Convenios dice tan poco a ce rc a de la necesidad del de rramamiento de sangre para la expiacin del pecado. La explicacin en el Libro de Mormn (Alma 34:14-16) es muy buenaaunque deja sin contestar tu pregunta en cuanto a la necesidadde el la . Creo que el pasaje arrib a citado da la mejor razn de

que haya sido revelada.Pero volviendo a la opinin ortodoxa cr is tiana sobre la

expiacin, puedo ver el espri tu de sacr ific io confines a la sa lvacin de la familia humana, a tra vs de la vida y la muertedel Redentor.

"En el principio" el hombre se encontr alejado de la

presencia eterna de Dios. Recordaba poco y con el tiempo nohubiera recordado nada de sus asociaciones con se re s ete rnos.La ti erra y las cosas te rr enal es eran todo para l . Cuando se

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senta con hambre era la t i e rra quien lo satis faca; cuando tenased e ra un elemento te rr en al que se la quitaba, cuando teniafro, era n las p i e l e s de los animales que lo protegan y lo

guardaban abrigado; o e r a la gran luminaria en el cielo que leenviaba sus rayos pa ra dar le calor, Cuando buscaba descanso,eran los rbo les, l a s pieles de animales o la vegetacin te rrestre que le proporcionaba una cama blanda.

En poco tiempo no solamente lleg a ser la tierra la segunda madre, sino que tambin fue la f u e n t e de la existenciamisma.

La preservac in propia no lleg a se r solamente la p r i mera ley sino que, como imagino, habr sido la nica que conocieron. A medida que la raza creci y la lucha por la existencia se hizo ms aguda, el egosmo y la violencia se hicieronmanifiestos y los hombres llegaron a ser "carna les, sensualesy diablicos por naturaleza." (Alma 42:6-13)

Qu fue lo que l l e v al hombre a buscar una divinidadpara adorar ? Te aseguro que seria la divinidad que tena dentro de si . Pero su reve re nc ia por lo infinito se poda expresarsolamente en la adoracin de las manifestaciones del poder divino el sol, la luna, el rayo, la luz, los volcanes, etc.

El Seor revel al hombre el evangelio y uno de los primeros mandamientos que le di fue la ley del sacrifi cio . Elhombre aprendi que lo mejor que la t ie r ra produca, el mejor

animal en el ganado no deba usar lo pa ra l sino para Dios. Elhombre deba adorar a Dios , no a la t ie r ra . Cmo esta simpleprueba de sacrif icio afect la naturaleza divina tanto como lacarnal del hombre , lo ilus tra grfica y apropiadamente la h istoria de Can y Abel. Para uno, lo mejor: "la s primicias de surebao" era demasiado poco para expresar su amor y apreciopor la Revelacin de la vida que Dios le haba dado, en tantoque el otro cumpla con lo que Dios le haba encomendado, mas

deseaba guardarse para si lo mejor.

Y asi a tr av s de las edades, ha continuado es te con-

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flicto entre la vida divina de servicio y la vida terrenal, carnaly sensual de indulgencia egosta. Han vivido y muerto millonesque han credo que el nico propsito de la vida es conseguir yposeer lo que la tierra ofrece, sin llegar a comprender nuncaque el propsito de la vida es dar.

En el Meridiano de los Tiempos vino el Salvador del hombr e , declarando la verdad eterna tan opuesta alas promesas dela ti erra , diciendo que aquel que quiere salvar su v i d a debeperderla.

Qu ejemplo perfecto de su v e r d a d nos dio durante subreve estada en la tierra '. No tuvo t ie rra , ni casa, y aun nitenia un lugar donde reposar su cabeza.

Su vida fue de servic io desinte resado ayudando si empre a aquellos que vivan su vida incompletamente, fuera quevivieran as i a causa de un defecto fsico tal como ceguera, mudez o un defecto moral como en el caso de la mujer a la que sela encontr pecando su misin era darles vida.

Y ahora, querido hijo, no puedes llevar e s t e pensamiento un poquito ms adelante y aplicarlo al sacrif icio de suvida y al derramamiento de su sangre ? Su vida la vida delhombre no depende de lo que la t ie rra puede d a r l e sucuerpo s, pero ste es solamente la casa en la cual el hombrevive pero el espritu no. El hombre debe esta r s o b r e elegosmo y la sensualidad y buscar para su vida la felicidad que

le traen las cosas que son eter nas; fe, vir tud, conocimiento,templanza, santidad, caridad.

En su vida y muerte, Cristo no solamente cumpli la leydel sacrificio sino que tambin cumpli con cada condicin necesaria que el hombre debe conocer para progresar de la vidaterrenal a la eterna.

En esto vis lumbro, aunque oscuramente , una razn parael derramamiento de la sangre de Cristo adems de aquellapor la cual ofreci su sangre para la redencin del hombre de

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la Cada. Te confieso que es ta ult ima razn no me ha movidotanto como la primera porque pienso que durante su vida vivipara sus semejantes, y en su muerte triunf sobre los elementos te rr en al es , sobre el poder de la mu er te , el infierno y el

maligno, y se levant de la tumba, como un ser eterno, pa raser nuestro Gua . nuestro Salvador, nuestro Dios.

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Leccin 14

SALVACIN

Texto: "Los Artcu los de F e , " de Talmage, captulo 4 secciones tituladas: "El efecto individual de la expiacin" "Salvacin y Exa ltacin," "Grados de gloria" Capitulo 22,secciones tituladas: "Glorias graduadas ," " L a GloriaCelest ial," "La gloria Te rr es tr e, gloria Telestial,""Los reinos con respecto el uno al otro" y "Los hijos deperdicin."

Obejto: Saber que por el Salvador Je sucr is to conseguimos laredencin de nuestro s pecados individuales pero c o n lacondicin de que contribuyamos con nuestro esfuerzo in dividual ,


1. Repaso El Plan de Redencin Lecciones 12 y 13.

A. Jes ucr is to ha salvado al hombre de dos ma ne ra s.

1. Por su sacrificio. "Po r e s o me a m a el Pad re,porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar."Juan 10:17

2. Por precepto y ejemplo.

"Por tanto id, y doctrinad a todos los gentiles,bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijoy del Esp ri tu Santo: Ensendoles q u e guardentodas las cosas que os he mandado..."Mateo 28:19,20.-

2. La Salvacin personal depende del esfuerzo individual.

A. Romanos 2:6-11 , Mosah 3:11,12

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3. Salvacin y exaltacin.

A. La Gloria Celestial.

B. La Gloria Terrestre.

C. La Gloria Telestial.

PRESENTACIN

Haga que algunos alumnos comenten, en pocas palabras,algunas de las diferentes creencias, tales como:

1. Incredulidad y desesperanza, oscuridad futura.2. Nirvana.3. Puertas de perlas y arpas.4. Predestinacin.5 . Salvacin sin esfuerzo.

Cuando se re pase la leccin de la lt ima semana, anal

cese el verdadero sentido de la expiacin.

Es como si nos dejaran sa li r de una prisin, siendo lallave de la puerta el sacrif icio del Salvador; pero la prisin seencuentra en un bosque oscuro, y ms a lo lejos se ve una luzque br il la . Estamos fuera de la prisin pero debemos seguircon nuestros ojos esa luz para poder sa li r d e l bosque. Si nohubiramos salido de la prisin, no hubiramos podido seguir

esa luz pero tenemos que esforzarnos para alcanzarla.

Haga que la clase mencione ejemplos de lo que se cons i-sigue en cuanto al desarrol lo fsico por el esfuerzo y apntelosen el pizarrn. Los ejemplos son ilimitados: un nio aprendea caminar desarrollando sus msculos-, si uno se ata un brazo,ste se atrofia; un nadador aprende a nadar, nadando; un hombre que quiere ayudar a una mar iposa a sa li r de un capullo hace

que sta muera como resultado de que su ayuda no d e j queterminara sus esfuerzos para sa li r. "E l desarrollo espiritualrequiere esfuerzo y lucha tal como el desarrollo fsico. (Lase

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Romanos 2: 6-11 y Mosah 3: 11-12). Haga cuatro columnas enel pizar rn y encabece cada una con los siguientes t tu los: Ce lesti al, T er re st re , Telestial, Hijos de Perdicin. Permita quela clase haga li sta debajo de cada encabezamiento, de los pocos

requis itos que se han revelado en cada paso, mantngase en lapalabra revelada. Habr diferentes opiniones, por ejemplo, sihay progresin de una gloria a otra. Evite tales discusiones.

Para aprender de memoria: Marcos 16:15-16. Y les dijo: Id portodo el mundo; predicad el evangelio a toda cr iat ura . Elque cr ey er e y fuere bautizado, ser salvo; ma s el que nocreyere ser condenado.

Asignacin: Lase el texto de la prxima leccin. Pida ala claseque est preparada para tr at ar de nombrar una realizacingrande en el mundo que no hubiera estado b a s a d a enla fe. Traiga ejemplos de logros basados en la fe . Estpreparado para dar informes autnticos, preferiblementede experiencias personales sobre el efecto de la fe en lasantidad del cuerpo humano y el efecto de la fe sobre la

mente.

Aprndase de memoria el cuarto Artculo de Fe.

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Leccin 15

FE

Texto: "Los Artculos de Fe. "de Talmage, captulo 5; seccionestituladas: "La naturaleza de la Fe ." " C r e e n c i a . Fe yConocimiento ," "El fundamento de la F e . " "La fe es unprincipio de poder, " "Una condicin de Fe efectiva" y"La Fe es esencial para la salvacin. "

Objeto: La fe es el fundamento de todas las realizaciones.


1. Definicin: "Es pues la fe la sustancia de las c o s a s quese esperan, la demostracin de las cosas que no se ven."(Hebreos 11:1) Distngase creencia y conocimiento.

2. La fe es un poder mo tri z.

A. La fe es un principio eterno.

B. La fe no es solamente un medio de obtener la int er ce sin divina sino que es tambin en s misma, una fuerza motriz para lograr lo bueno.

1. Todas las grandes rea lizac iones comienzan confe.

2. La fe hace milagros en el cuerpo humano.

3. La fe es esencial para la salvacin.

A. Si para lograr un xito te rr en al es necesaria la fe,no es natural que sea tambin necesaria para los logros espirituales? "Empero sin fe es imposible agradar a Dios: porque es menester que el que a Dios seallega, cr ea que le hay y que es galardonador de losque le buscan. (Hebreos 11:6).

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4. Si la fe es un poder mo tr iz , entonces fe en lo ms grandede todo, el Creador, debe ser lo ms grande de la feloms poderoso y el mayor fruto de lo bueno.

5. La fe se puede de sa rr ol la r.

A. Por el estudio.B. Por or el testimonio de otros.C. Por dar el propio.D. Por la prctica (Alma 32:27)C. Por obediencia a los principios del evangelio.

PRESENTACIN

Esta leccin est dirigida al desarrol lo de la fe en Diosde los miembros de la clase y es re ligiosa. La leccin siguientecontina con el pensamiento del desarrol lo de la fe por ob ras,pero est enfocada desde el punto de vista misionero y es teolgica.

Pida a un alumno que ofrezca la oracin para comenzar laclase rogando que nuestras mentes puedan recibir el gran donde la fe.

La semana pasada se le pidi a la clase que viniera p re parada para nombrar una gran realizacin que no hubiera estado basada en la fe . Comience pidiendo que den ejemplos. Si seda alguno, analcelo para mostrar que fue la fe que lo motiv.

Pida ejemplos basados en la fe y un alumno podr escribirlos enel pizarrn. Algunos de los ejemplos notorios son la visin deJos Smith, e l Profeta, la emigracin de los Santos h a c i a eloeste; Coln: la terminacin del Templo de Lago Salado despusde cuarenta aos; Juana de Arco y cualquier intervencin quirrgica de importancia.

Analice estos ejemplos o c u a l e s q u i e r a otros que los

alumnos hayan nombrado y haga que distingan de cada uno:

1. Qu conocimiento se us ?

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2. Dnde termin el conocimiento y comenz la creencia?

3. Dnde se most r la fe? En qu?

4. Qu es lo que la fe puede log rar que ni el conocimiento ni la creencia lo pueden?

Dense informes de los efectos de la fe en el cuerpo humano. Cuente a la clase las experiencias personales sobre sanidades .

Ntese el frecuente nfasis del Salvador sobre la fe, "Tufe te ha salvado" como en el caso de la mujer enferma (Mateo9:22) y el hombre ciego (Mareos 10:52) "Cree solamente y sersalva" con la hija de Ja iro (Lucas 8:50); "Qu es de vues trafe?" cuando la tormenta (Lucas 8:25); "Conforme a vuestrafeos sea hecho"con el hombre ciego. (Mateo 9:29).

Disctase el discurso de Alma sbre la fe, (Alma, captu

lo 32)."Cmo podemos todos nosotros aumentar nuestra fe?"

Disctase y memoricese la escritura de Mateo 17:20.

"... .Porque de cierto os digo, que si tuviereis fe comoun grano de mostaza, di r is a este monte: Psate de aquall: y se pasar; y nada os ser imposible."

Ntese que aqu nuevamente se describe la fe como unafuerza impulsadora.

Para aprender de memoria: Santiago 1:5-6 "Y si alguno de vosotros tiene falta de sabidura, demndela a Dios, el cualda a todos abundantemente, y no zahiere, y le ser dada.

"Pero pida en fe, no dudando nada.- porque el que du da essemejante a la onda de la ma r, que es movida del v i e n t o , yechada de una parte a otra."

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Por qu, segn su opinin, la fe es esencial para 1asalvacin?

Por qu no estamos en la t i er ra c o n un conocimieto

completo ?

Lase en voz alta parte del testimonio d e l presidenteMcKay que aparece al fin del captulo del suplemento.

Asignacin: Entre hoy y la prxima reunin de testimonios determinen en sus prop ias mentes lo que creen y estn prontos para dar su testimonio sobre e ste asunto si se les

pide.

Dicte para que cada uno de la clase escr iba en su cuaderno la siguiente declaracin d e l p r e s i d e n t e Stephen L.Richards : "Uno debe asegurar la fe haciendo l a s c o s a s quedebera y siendo la clase de persona que se r a si tuviera fe.Debe busca r, cr ee r, ora r y es pe ra r que la va a encontrar .Ningn esfuerzo sincero y piadoso quedar sin recompensarporque tal es la constitucin de la filosofa de la fe. "

Asignacin especfica para la leccin 16: Asigne a un alumnopara que tome la responsabi lidad de presentar la engaosa doctrina de la justificacin por fe solamente (Apndice5:2 del Texto)

Otro alumno preparar y tr ae r a la clase rec or tes depapel, cada uno con las citas que se expresan a continuacin:

Grupo 1: Romanos 3:27, 5:1, 9:11; Glatas 2:16; II Timoteo1:9; Tito 3:5.

Grupo 2: Romanos 3:31; Mateo 7:21; Juan 14:21; Santiago 2:14, 2:26; I Juan 2:3-5; Santiago 1:22-27; Mateo 25:34-36;Romanos 2:6-8; Hebreos 5:8,9.

Sera preferible que ese alumno fuera un misionero quehubie ra vuelto de una misin; de lo cont rario deber s e r un

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miembro avanzado y est seguro que est preparado para explicar los pasajes del Grupo 1 (Vase la prxima leccin). Haga queinforme sobre el Apndice 5: 30 del texto. "La fe incluye obra s . "Lase el texto de la prxima leccin.

LA FE TRIUNFANTE


La amenaza ms ominosa a la paz y felicidad de la hu-nidad.en este siglo veinte, no es el probable abuso de la bombaatmica, sino la disminucin de la fe en Dios de los corazones

humanos. "Las pocas de fe son pocas de fert ilidad, las pocasde incredulidad, aunque resplandec ientes, e s t n est ri les detodo lo bueno que es permanente."

Las es cr it ura s nos dicen que ". . . . s i n fe es imposibleagradar a Dios," que mediante la fe los profetas y hombres dela antigedad " . . .ganaron reinos, obraron justicia, alcanzaronpromesas , taparon la boca de los leones, apagaron fuegos impe

tuosos, evitaron filo de cuchillo, convalecieron de enfermedades "

Fue por la fe que Coln naveg hacia un horizonte desconocido hasta que descubr i una t ierra nueva. Fue la fe la que tra joal barco "Mayflower, " lleno de peregr inos perseguidos, haciaAmrica "cargado con los destinos de un continente." Fue la fela que impuls al presidente Brigham Young y a los pioneros deUtah a establecerse permanentemente en el des ierto oes te, desafiante y prohibido,

Ms grande que el juicio humano, e r a la confianza delgran lder en Dios. Refirindose a la fe que lo gui, dijo: "Cuando vi parte del Valle de Lago Salado, el espritu de luz descanssobre m y sent que all los Santos encontraran proteccin yseguridad."

He hecho referencia a esta poca de la historia pionera nosolamente para pagar tributo a los bravos h o m b r e s y mujeres

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cuya migracin hacia el oeste contribuy tanto al de sa rrol lo yprogreso del oeste de Estados Unidos, sino tambin para r e calcar el poder superior de la fe como una fuerza motivadoradel esfuerzo humano.

FE EN CRISTO, la necesidad mundial mas grande


La fe en Cris to es la necesidad ms importante del mundo. Es un poder que impulsa a la accin y debera ser la fuerzamotivadora ms bsica en la vida humana. Fue en este sentido

que un eminente doctor en medicina que haba perdido haciapoco a su madre, amonest a los estudiantes a que guardaranla fe: ''Aquellos de ustedes que hayan descartado la fe vivirnpara lamentarlo. Hay momentos como este en q u e la ciencianada puede ha ce r. Les recomiendo pensar seriamente acercade este asunto, porque la fe da consuelo y solaz: lo que no puede obtenerse de otra manera . Muchos han descartado la re l i gin por no ser cientfica. Yo creo que ustedes encontrarn enel ltimo anlisis que la fe es cientfica."

"Qu pensis del Cristo?. . ." fue la pregunta que Jesshizo a los Fariseos que dudab

artÍculos de fe (manual) - david lawrence mckay

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