OBITELJ

V O D I Ç Z A

Izdavaç:Crkva Isusa Krista svetaca posljednjih dana

Salt Lake City, Utah

OBITELJ

V O D I Ç Z A

© 2006 Intellectual Reserve, Inc.Sva prava pridrœanaPrinted in Germany

Pravo engleskog izdanja odobreno: 2/06Pravo prevoÿenja odobreno: 2/06

Naslov izvornika: Family GuidebookCroatian

Sadrœaj»Obitelj: Proglas svijetu« iv

Ustrojstvo i svrha obitelji 1

Poduçavanje evanÿelja u domu 4

Ispunjavanje obiteljskih odgovornosti 12

Obuka vodstva 15

Odrœavanje bogoøtovlja kod kuñe (za obitelji u izoliranim podruçjima) 16

Uredbe i blagoslovi sveñeniøtva 18

Nabava crkvenih materijala i pronalaœenje podataka o obiteljskom rodoslovlju 26

Godine 1995. Prvo predsjedniøtvo i Zbor dvanaestorice apostola objavili suproglas »Obitelj: Proglas svijetu«. Ovaj je proglas izjava i ponovna potvrdanauka i postupaka koje proroci opetovano ponavljaju kroz cijelu povijestCrkve. Sadrœi naçela koja su bitna za sreñu i dobrobit svake obitelji. Çlanoviobitelji trebaju prouçiti proglas i œivjeti u skladu s njegovim propisima.

»Obitelj: Proglas svijetu«

»Mi, Prvo predsjedniøtvo i Vijeñedvanaestorice apostola Crkve IsusaKrista Svetaca posljednjih danasveçano obznanjujemo da je brakizmeÿu muøkarca i œene odreÿenod Boga i da je obitelj u srediøtuStvoriteljeva nauma za vjeçni ciljnjegove djece.

Sva ljudska biña - muøko i œensko -stvorena su na sliku Boga. Svatko jeljubljeni duhovni sin ili kñi nebeskihroditelja i kao takav svatko ima boœa-nsku narav i cilj. Spol je osnovnakarakteristika svaçije predsmrtne,smrtne i vjeçne osobnosti i svrhe.

U predsmrtnome obitavaliøtu, duho-vni sinovi i kñeri poznavali su i øtovaliBoga kao svoga Vjeçnog Oca i prihva-tili njegov naum preko kojeg njegovadjeca mogu zadobiti fiziçko tijelo isteñi zemaljska iskustva kako bi napre-dovali prema savrøenstvu i konaçnoostvarili svoj boœanski cilj kao baøtinicivjeçnog œivota. Boœanski naum sreñeomoguñuje da se obiteljske vezenastave i nakon smrti. Svete uredbe isavezi dostupni u svetim hramovimaomoguñuju pojedincima da se vrate unazoçnost Boga, a obiteljima da mogubiti vjeçno ujedinjene.

iv

Prva se zapovijed koju je Bog daoAdamu i Evi odnosi na njihovu mo-guñnost roditeljstva kao muœa i œene.Mi izjavljujemo da Boœja zapovijednjegovoj djeci, da se mnoœe i napuçezemlju, ostaje na snazi. Nadaljeizjavljujemo da je Bog zapovjedio dase sveta moñ stvaranja koristi samoizmeÿu muøkarca i œene zakonskivjençanih kao muœ i œena.

Mi izjavljujemo da je naçin na koji sestvara smrtni œivot odreÿen od Boga.Potvrÿujemo svetost œivota i njegovuvaœnost u Boœjem vjeçnom naumu.

Muœ i œena imaju uzviøenu odgovor-nost da se vole i brinu jedno zadrugo, a i za svoju djecu. ‘Djeca suJahvina baøtina’ (Psalam 127:3, op.prev.) Roditelji imaju svetu duœnostda podiœu svoju djecu u ljubavi i pra-vednosti, da im ispune fiziçke i duho-vne potrebe, da ih uçe voljeti i sluœitijedni druge, da vrøe Boœje zapovijedii da budu graÿani koji poøtuju zakonegdje god da œive. Muœevi i œene -majke i oçevi - drœat ñe se odgovor-nima pred Bogom za izvrøavanjeovih obveza.

Obitelj je odreÿena od Boga Brakizmeÿu muøkarca i œene je osnova

v

Njegovog vjeçnog nauma. Djecaimaju pravo biti roÿena u savezubraka i podignuta od oca i majke kojiu potpunoj vjernosti poøtuju braçnizavjet. Sreña ñe se u obiteljskomœivotu najprije doseñi kada se temeljina uçenjima Gospodina Isusa Krista.Uspjeøni brakovi i obitelji su usposta-vljeni i oni se çuvaju na naçelimavjere, molitve, pokajanja, opraøtanja,poøtovanja, ljubavi, suñuti, na radu izdravim rekreativnim aktivnostima.Po boœanskoj zamisli, oçevi trebajupredsjedavati svojim obiteljima u lju-bavi i pravednosti i odgovorni su dapribave sve neophodno za œivot i zazaøtitu svojih obitelji. Majke su prima-rno odgovorne za odgoj svoje djece.U ovim svetim odgovornostima, oçevii majke su obvezatni pomagati jednodrugome kao ravnopravni supruœnici.

Nemoñ, smrt ili druge okolnosti moguzahtijevati pojedinaçna prilagoÿava-nja. Kada je potrebno, i øira bi obiteljtrebala pruœiti pomoñ.

Upozoravamo da ñe pojedinci kojikrøe savez ñudorednosti, koji zlosta-vljaju braçnog druga ili potomstvo ilikoji zanemaruju obavljanje obiteljskihodgovornosti jednoga dana stajatiodgovorni pred Bogom. Nadalje, upo-zoravamo da ñe raspad obitelji doni-jeti na pojedince, zajednice i narodenedañe navjeøtene od drevnih i dana-ønjih proroka.

Sve odgovorne graÿane i vladine slu-œbenike pozivamo da promiçu mjerekoje su osmiøljene da podrœe i ojaçajuobitelj kao osnovnu jedinicu druøtva.«(Ensign, studeni 1995., 102).

UstrojstvoObitelj je sveta u Crkvi Isusa Kristasvetaca posljednjih dana i ona je naj-vaœnija druøtvena jedinica u vremenui vjeçnosti. Bog je uspostavio obiteljikako bi donijele sreñu njegovoj djeci,omoguñile im da nauçe ispravna

Ustrojstvo i svrha obitelji

1

naçela u ozraçju ljubavi te se pripremeza vjeçni œivot.

Dom je najbolje mjesto za poduçava-nje, uçenje i primjenu naçela evanÿe-lja. Tu pojedinci uçe kako pribavitihranu, odjeñu, krov nad glavom idruge potrepøtine. Otac i majka kaoravnopravni partneri trebaju svakomçlanu obitelji pomoñi:

• pronañi istinu i razviti vjeru uKrista

• pokajati se za grijehe, krstiti se zaotpust grijeha, postati çlanom CrkveIsusa Krista svetaca posljednjih danai primiti dar Duha Svetoga

• sluøati Boœje zapovijedi, marljivoprouçavati evanÿelje, svakodnevno

2

moliti osobne molitve i sluœitidrugima

• pronositi evanÿelje

• primiti podarivanje i vjençati se uhramu s dostojnim partnerom zavjeçnost, stvoriti sretan dom za obi-telj i davati podrøku obitelji s ljuba-vlju i œrtvom

• traœiti podatke o preminulimprecima i izvrøiti za njih hramskeuredbe

• pobrinuti se za hranu nuœnu zaduhovno, druøtveno, fiziçko iemocionalno zdravlje.

Otac predsjedava nad obitelji i odgo-voran je za poduçavanje djece i priba-vljanje œivotnih potrepøtina za obitelj.Dostojan i prikladan otac u Crkvi ima

priliku obnaøati sveñeniøtvo, a ono jemoñ i vlast djelovanja u ime Boœje.S tom moñu i vlaøñu otac postaje sve-ñeniçki voÿa svoje obitelji. On vodisvoju obitelj u pripremi za povrataku nazoçnost naøeg Nebeskog Oca.Njegova je œena njegova najvaœnijasuradnica, partnerica i savjetnica. Muœi œena trebaju se zajedno savjetovati usvemu øto utjeçe na obitelj i doma.

Otac se treba brinuti za duhovnepotrebe svoje obitelji. Treba se pobri-nuti da njegova obitelj bude poduçenaevanÿelju Isusa Krista i treba dati sveod sebe da je potakne i pomogne jojsluøati Gospodnje zapovijedi.

Otac koji obnaøa sveñeniøtvo moœeblagosloviti çlanove svoje obitelji i bri-nuti se za njihove duhovne potrebe.Ovlaøñu odgovarajuñeg sveñeniøtvai uz odobrenje svojeg sveñeniçkog voÿe,otac moœe:

1. davati djeci ime i blagoslivljati ih

2. krstiti djecu (i druge)

3. potvrÿivati djecu (i druge) zaçlanove Crkve i podjeljivati imDuha Svetoga

4. podjeljivati sveñeniøtvo svojimsinovima (i drugima) i zareÿivatiih u sluœbe u sveñeniøtvu

5. blagoslivljati i dijeliti sakrament

6. posveñivati grobove.

Bez odobrenja od svojeg sveñeniçkogvoÿe, otac koji obnaøa Melkisedekovosveñeniøtvo moœe posveñivati uljei blagoslivljati çlanove svoje obitelji

i druge kada su bolesni i davati imposebne blagoslove u drugim prili-kama ako je potrebno. (Pogledajtestranice 18 – 25 u ovom vodiçu zaupute o obavljanju sveñeniçkih ured-bi i blagoslova.)

Otac se mora pobrinuti za to da nje-gova obitelj bude aktivno ukljuçenau tri osnove duœnosti:

1. osobnu i obiteljsku duhovnu ivremenitu pripremljenost

2. pronoøenje evanÿelja

3. obiteljsko rodoslovlje i hramskeuredbe za œive i mrtve.

Majka je ravnopravna partnerica isavjetnica svojem muœu. Ona mupomaœe poduçavati njihovu djecuBoœjim zakonima. Ako nema oca udomu, majka predsjedava nad obitelji.

Otac i majka moraju biti ujedinjeniu svrsi. Njihov cilj treba biti dapripreme sve çlanove obitelji zapovratak naøem Nebeskom Ocu.Oni trebaju biti ujedinjeni radeñi naostvarenju ovoga cilja. Gospodin jeuspostavio Crkvu da pomogne oçe-vima i majkama poduçavati obitelji brinuti se o njoj.

Kad djeca doÿu u obitelj, roditelji ihtrebaju voljeti, poduçavati ih istinamaevanÿelja i biti primjeri pravednogœivota. Djeca trebaju nauçiti i obdrœa-vati zapovijedi Boœje. Oni trebajupoøtivati i sluøati svoje roditelje.

Snaga Crkve ovisi o obiteljima i poje-dincima koji œive u skladu s evanÿe-ljem Isusa Krista. Opseg u kojemobitelj uœiva blagoslove evanÿelja uve-like ovisi o tome koliko dobro i otac imajka razumiju i vrøe osnovne duœno-sti kao roditelji. Crkva nikada predoçeve i majke ne namjerava postavitiprograme ili odgovornosti koje ñe ihopteretiti ili obeshrabriti ili uzrokovatida zapuste ove najosnovnije duœnosti.

SvrhaZato øto nas naø Nebeski Otac voli, onœeli da postanemo uzviøeni kao øto jei on. Kako bi nam pomogao, dao namje naum koji trebamo slijediti zasno-van na boœanskim zakonima istine.Oni koji doznaju za taj naum i vjernoga slijede, mogu jednoga dana postatipoput naøeg Nebeskog Oca i uœivati uœivotu kakvim on œivi.

Dio nauma bio je da napustimo neboi doÿemo na zemlju. Ovdje stjeçemofiziçko tijelo, uçimo kroz iskustvai dokazujemo se dostojnima ponov-nog œivota u nazoçnosti Boœjoj.Dokazujemo se dostojnima slobodnoodabiruñi obdrœavati njegove zakone.(Vidi Abraham 3:23-25; 2. Nefi 2:27.)

Kako bi nam pomogao da se pripre-mimo za œivot s njime, naø NebeskiOtac nas je organizirao u obitelji. Krozsvete uredbe i saveze naøe obiteljimogu biti vjeçno ujedinjene.

3

Poduçavanje djeces ljubaznoøñu i ljubavljuGospodin je zapovjedio roditeljimada svoju djecu poduçavaju evanÿelju.Rekao je:

»I opet, imaju li roditelji djecu uSionu, ili u kojem od okola njegovihkoji su ureÿeni, a ne uçe ih da shvatenauk o obrañenju, vjeri u Krista, SinaBoga œivoga, i o krøtenju, i daru DuhaSvetoga polaganjem ruku kad navrøeosam godina, grijeh nek bude na gla-vama roditelja.

To nek je, naime, zakon za stanovnikeSiona, i u svakom od okola njegovihkoji su ureÿeni.

4

A djeca njihova imaju biti krøtenaza otpust grijeha kad navrøe osamgodina i primiti polaganje ruku.

I oni imaju uz to uçiti djecu da molei da uspravno hode pred Gospodom«(NiS 68:25-28).

Roditelji trebaju poduçavati sljubaznoøñu i ljubavlju, sjeñajuñi sesavjeta apostola Pavla da »[odgajajusvoju djecu] stegom i opomenomGospodnjom!« (Efeœanima 6:4).

Obiteljsko prouçavanjeSvetih pisamaMi moœemo postati poput naøegNebeskog Oca i uœivati u œivotukakvim on œivi jedino obdrœavajuñi

Poduçavanje evanÿelja u domu

zakone na kojima je taj blagoslovzasnovan (vidi NiS 130:20-21). Prijenego øto moœemo œivjeti prema timzakonima, moramo doznati koji su tozakoni. »Nemoguñe je çovjeku spasitise u neznanju.« (NiS 131:6)

Isus Krist je naø voÿa i zakonodavac.On poznaje put i zakone koje moramoobdrœavati i pozvao je svakoga od nasda ga slijedimo. Rekao je: »Ja sam put,istina i œivot… Nitko ne dolazi k Ocuosim po meni.« (Ivan 14:6). Kakobismo postali poput naøeg NebeskogOca i vratili mu se, moramo nauçitiuçenja Isusova i slijediti ih. ImamoSveta pisma da nam pomognu nauçitio œivotu, uçenjima i zapovijedimaIsusa Krista.

Çetiri knjige koje Crkva prihvaña kaoSveta pisma su Biblija, Mormonovaknjiga, Nauk i savezi i Dragocjenibiser. One objaønjavaju zakone evan-ÿelja i standarde po kojima moœemomjeriti sve misli, djela i uçenja.Pomaœu nam uçiti o œivotu i uçenjimaIsusa Krista i daju nam primjere ljudikoji su imali vjeru u Boga i koji suobdrœavali njegove zapovijedi.

Isus nas je poduçio da istraœujemo iprouçavamo Sveta pisma (vidi Ivan5:39, 3. Nefi 23:1; NiS 88:118).

Obitelji trebaju redovito zajedniçkiprouçavati Sveta pisma kako bi nau-çile i slijedile uçenja Gospodina.Roditelji trebaju okupiti svoje obiteljiu uobiçajeno vrijeme svaki dan radiçitanja i rasprave o Svetim pismima.

Svaki çlan obitelji koji moœe çitatitreba imati priliku za çitanje iz Svetihpisama.

Çlan obitelji moœe prije çitanjaSvetih pisama izreñi molitvu i pitatiNebeskog Oca da blagoslovi svakogada razumije øto se bude çitalo te dastekne svjedoçanstvo o tome. Obiteljimogu odrœati svoju obiteljsku molitvunakon çitanja Svetih pisama.

Kako obitelji çitaju i razmiøljaju oSvetim pismima, œeljet ñe postati viøepoput Spasitelja i nañi ñe veñu sreñu imir u svojem œivotu.

Pojedinaçne i obiteljskemolitveSvatko od nas mora nauçiti kroz moli-tvu razgovarati s naøim Ocem naNebu. On nas voli i œeli da razgova-ramo s njim. Œeli da mu zahvalimoza naøe blagoslove i traœimo njegovupomoñ i vodstvo. On ñe nam pomoñiako budemo traœili. Veñina molitavase moli pognute glave i zatvorenihoçiju dok kleçimo, sjedimo ili stojimo.

Trebamo se sjetiti çetiri vaœna naçelakad se molimo:

5

6

1. Zapoçinjemo naøe molitve obraña-juñi se naøem Ocu na Nebu: »NaøOçe na Nebu…«

2. Zahvaljujemo naøem Ocu na Nebuza ono øto nam daje: »Zahvaljujemoti se…«

3. Molimo ga za pomoñ koju trebamo:»Molimo te…«

4. Zavrøavamo naøu molitvu u imeSpasitelja: »U ime Isusa Krista.Amen.«

Naøe molitve ne moraju uvijek slije-diti sva çetiri koraka, ali one ñe nampomoñi da nauçimo kako se molitiako ih imamo na umu. Uvijek tre-bamo zapoçeti i zavrøiti naøe molitveprvim i posljednjim korakom, a onoøto kaœemo izmeÿu njih ovisit ñe otome øto osjeñamo da je vaœno.Ponekad ñemo œeljeti posvetiti veñidio naøe molitve zahvaljivanju naøemNebeskom Ocu. U drugoj ñemo priliciœeljeti posvetiti veñi dio naøe molitvetraœeñi njegovu pomoñ.

Pojedinaçne molitve

Svaka se osoba treba pojedinaçnopomoliti barem jednom svako jutro isvaku veçer. Roditelji trebaju poduçitidjecu da mole osobne molitve çimpoçnu govoriti. Roditelji mogu nauçitidjecu kako se moliti kleçeñi s njima ipoduçavajuñi ih da ponavljaju reçe-nicu po reçenicu. Uskoro ñe djecamoñi moliti vlastite molitve.

Obiteljske molitve

Svaka obitelj treba imati svakodnevnuobiteljsku molitvu. Cijela obitelj kleçizajedno i glava obitelji govori molitvuili traœi od çlana obitelji da to uçini.Svatko treba redovito imati prilikuda kaœe molitvu. Mala se djeca moguizmjenjivati uz pomoñ njihovih rodite-lja. Vrijeme obiteljske molitve izvrsnaje prilika za poduçavanje djece kakose moliti te za poduçavanje naçela kaoøto su vjera u Boga, poniznost i ljubav.

Posebne molitve

Roditelji trebaju poduçiti svoju djecuda je Bog uvijek spreman çuti njihovemolitve. Osim njihovih redovitih poje-dinaçnih i obiteljskih molitava, djecase mogu moliti kad god trebaju pose-bnu pomoñ ili œele izraziti zahvalnost.

Blagoslov hrane

Roditelji se trebaju pobrinuti da çla-novi obitelji nauçe zahvaliti Bogu zasvoju hranu i moliti ga da je blago-slovi prije nego øto poçnu jesti. Svakaosoba, ukljuçujuñi malu djecu, treba seizmjenjivati u prinoøenju blagoslova.Prinoøenje molitve za blagoslov hranepomaœe roditeljima i djeci da nauçebiti zahvalni naøem Nebeskom Ocu.

Kuñna obiteljska veçerKuñna obiteljska veçer je za svakoga,ukljuçujuñi nove braçne parove, oçevei majke s djecom, samohrane roditeljes djecom, roditelje koji nemaju djecukod kuñe, samce u grupama za obitelj-sku veçer, te one koji œive sami ili sasustanarima. Svatko ñe, bez obzira naokolnosti, biti blagoslovljen odrœava-njem kuñne obiteljske veçeri. Crkva

ostavlja ponedjeljak naveçer slobod-nim od drugih aktivnosti tako daobitelji mogu biti zajedno za kuñnuobiteljsku veçer.

Prvo predsjedniøtvo je reklo:»Obeñavamo vam velike blagoslovebudete li slijedili Gospodinov savjeti redovno odrœavali kuñnu obiteljskuveçer. Neprestano se molimo da rodi-telji u Crkvi prihvate svoju odgovor-nost da svoju djecu poduçe naçelimaevanÿelja i sluœe im kao primjer. Nekavas Bog blagoslovi ustrajnoøñu u ovojnajvaœnijoj duœnosti« (»Message fromthe First Presidency« Family HomeEvening Resource Book [1983.] iv).

Kao patrijarh svoje obitelji, otac pred-sjedava kuñnom obiteljskom veçeri. Uodsutnosti oca, predsjedava majka.Roditelji vode kuñnu obiteljsku veçerili odreÿuju çlana obitelji da to uçini.Oni poduçavaju lekciju ili predajupoduku djeci koja su dovoljno odraslaza poduçavanje. Svatko tko je dovolj-no odrastao treba imati priliku zasudjelovanje. Mlaÿa djeca mogupomoñi voÿenjem glazbe, navoÿe-njem stihova iz Svetih pisama, odgo-varanjem na pitanja, drœanjem slika,

7

8

posluœivanjem hrane i molitvom.

Slijedi predloœena skica za kuñnuobiteljsku veçer:

• Uvodna pjesma (obitelj)

• Uvodna molitva (çlan obitelji)

• Pjesma ili çitanje iz Svetih pisama(çlan obitelji)

• Lekcija (otac, majka ili starije dijete)

• Aktivnost (predvodi je çlan obitelji,a svi çlanovi obitelji sudjeluju)

• Zavrøna pjesma (obitelj)

• Zavrøna molitva (çlan obitelji)

• Zakuska

Obitelj moœe odrœavati kuñnu obitelj-sku veçer na mnoge druge naçine.Svaka aktivnost koja zbliœava obitelj,osnaœuje njihovu meÿusobnu ljubav,pomaœe im da se pribliœe NebeskomOcu i potiçe ih da œive pravednomoœe biti kuñna obiteljska veçer.Primjeri takvih aktivnosti ukljuçujuçitanje Svetih pisama, raspravljanje oevanÿelju, iznoøenje svjedoçanstava,vrøenje projekta sluœenja, zajedniçkopjevanje, odlazak na izlet, igranje obi-teljskih igara i øetnje u prirodi. Svakakuñna obiteljska veçer treba ukljuçi-vati molitvu.

Lekcije za kuñnu obiteljsku veçermogu se zasnivati na Svetimpismima, rijeçima proroka posljed-njih dana, posebno govorimas opñeg sabora te osobnim isku-stvima i svjedoçanstvima. Mnogelekcije trebaju biti usmjerene na

roÿenje, œivot, uçenja i pomirenjeSpasitelja. Evanÿeoska naçela, Temeljievanÿelja (Gospel Fundamentals),Odani vjeri, Za snagu mladih tecrkveni çasopisi sadrœe çlanke idruge podatke o mnogim temamakoji mogu biti dio lekcija za kuñnuobiteljsku veçer.

Slijede predloœene teme za razgovortijekom obiteljske veçeri:

• Naum spasenja

• Œivot i uçenja Isusa

• Pokajanje

• Molitva

• Post

• Rijeç mudrosti

• Gospodinovi moralni standardi

• Znaçenje sakramenta

• Desetina

• Zahvalnost

• Poøtenje

• Øtovanje Boga i poøtovanje premaonome øto je stvorio

• Priprema za krøtenje, zareÿenje usveñeniøtvo ili brak

• Priprema za ulazak u hram

• Çitanje Svetih pisama

• Svetkovanje øabata

• Opraøtanje drugima

• Zadobivanje i iznoøenje svjedoça-nstva

• Dijeljenje evanÿelja s drugima

• Prikupljanje obiteljske povijesti

• Razumijevanje i prihvañanje smrti

• Rjeøavanje obiteljskih problema

• Upravljanje obiteljskim financijama

• Podjela poslova u obitelji

• Zahvalnost za glazbu i uœivanjeu njoj

Blagdani i osobite prigodeBlagdani i osobite prigode, kao Boœiñ,Uskrs, godiønjica obnove sveñeniøtva,sabori, odlazak çlana obitelji na misiju,ili roÿenje, krøtenje ili zareÿenje çlanaobitelji mogu biti izvrsne prilike zapoduçavanje istina evanÿelja.

Desetina i prinosi

Gospodin je zapovijedio svojemnarodu da œivi po zakonu desetine teda bude dostojan obeñanih blagoslova(vidi Malahija 3:8-11).

Izvrstan trenutak kada roditelji mogupoduçiti zakon desetine i prinosa jestkada ih plañaju. Na djecu utjeçe onoøto vide da njihovi roditelji çine. Djecakoja prime dœeparac trebaju od njega

plañati desetinu. Svako dijete moœeimati tri razliçita spremiøta za novac:jedan za desetinu, jedan za misijui jedan za troøenje. Svaki put kadadjeca prime novac, trebaju nauçitida prvo stave 10 posto u spremiøte zadesetinu, zatim odreÿen iznos u spre-miøte za misiju a ostatak u spremiøteza troøenje.

Kad djeca plañaju desetinu, roditeljiih trebaju poduçiti da ispune obra-zac za desetinu, stave ga u omotnicus novcem te da daju ili poøalju omot-nicu çlanu svojeg biskupstva ilipredsjedniøtva ogranka. Obitelji kojeœive u izoliranim podruçjima trebajudavati desetinu zaduœenom sveñe-niçkom voÿi.

Razgovori za vrijeme obrokaObroci mogu biti dobre prigode zarazgovor o evanÿelju. Mala djeca volepostavljati i odgovarati na pitanja izevanÿelja. Ako ne znaju odgovore,otac ili majka mogu dati kratke odgo-vore i poduçiti evanÿelje. Ne trebasvaki obrok ukljuçivati razgovor oevanÿelju, ali takav razgovor dva ilitri puta tjedno moœe pomoñi obiteljida upozna evanÿelje.

Priçe za laku noñPoøto veñina djece voli priçe za lakunoñ, one daju izvrsnu moguñnost zapoduçavanje evanÿelja priçajuñi iliçitajuñi priçe iz Svetih pisama, crkve-nih izdanja ili osobnih iskustava. Priçeo poøtenju, dijeljenju i ljubaznostipoduçavaju vaœna evanÿeoska naçela.

9

10

Zajedniçki rad

Mnoge prilike za poduçavanje evan-ÿelja javljaju se kada obitelji zajednorade oko kuñe. Na primjer, tijekomçiøñenja kuñe ili rada u dvoriøtu ilivrtu, roditelji mogu paziti na moguñ-nosti za razgovor o evanÿelju. Dijeteñe çesto postavljati pitanja. Roditeljiuvijek trebaju uzeti vremena da dajujednostavne odgovore. Primjedbepoput: »Dobar si radnik. Siguran samda je Nebeski Otac ponosan na tebe«ili »Pogledaj predivne oblake koje jeNebeski Otac stvorio« mogu djeci datiosjeñaj zahvalnosti naøem NebeskomOcu i sigurnost da je on stvaran.

Obiteljska vijeña

Roditelji mogu okupiti çlanove obiteljiu obiteljsko vijeñe. Obitelji mogu kori-stiti ta vijeña da postave obiteljskeciljeve, rijeøe obiteljske probleme,rasprave o financijama, stvaraju pla-nove, podrœavaju i jaçaju jedni druge,iznose svjedoçanstva i mole se jedniza druge. Vijeñe se moœe odrœatikad god je potrebno. Roditelji moguodrœavati obiteljsko vijeñe svakenedjelje ili povezano s kuñnom obi-teljskom veçeri. Poøtivanje miøljenjai osjeñaja drugih neophodno je zauspjeh obiteljskih vijeña.

Osobni razgovori

Mnogi roditelji otkrivaju da im redo-viti osobni razgovori sa svakim djete-tom pomaœu da se pribliœe svakomdjetetu, ohrabre ga i poduçe evanÿe-lju. Takvi razgovori mogu biti ozbiljniili opuøteni i mogu se odrœavati çesto.

Roditelji trebaju izraœavati ljubavprema djetetu i povjerenje u njega,a dijete treba imati priliku da izrazi

svoje osjeñaje o bilo kojoj temi,problemu ili iskustvu. Roditelj trebapaœljivo sluøati i ozbiljno primatidjetetove probleme i povjerenje.Roditelj i dijete mogu se moliti zaje-dno. Problemi koji se na takvomrazgovoru otkriju, a ukljuçuju drugeçlanove obitelji, mogu se rijeøiti nasljedeñoj kuñnoj obiteljskoj veçeri.

Obiteljske aktivnostiRoditelji çesto trebaju planirati vrijemeda cijela obitelj neøto radi zajedno.

Izleti, kampiranje, obiteljski projekti,rad u kuñi i u dvoriøtu, plivanje, øetnjau prirodi, prikladni filmovi i drugazabava, neke su od mnogih aktivnostiu kojima obitelji mogu uœivati zaje-dno.

Obitelj koja zajedno uœiva u aktivno-stima osjeñat ñe veñu ljubav i sklad.Djeca ñe biti spremnija sluøati svojeroditelje i slijediti njihove savjete akoim se osjeñaju bliskijima. Roditelji ñemoñi uçinkovitije poduçiti evanÿelje.

11

Poslanje Gospodinove Crkve je dapomogne svim ljudima doñi Kristu.Obitelji mogu pomoñi u ostvarivanjuovoga poslanja kada çine sljedeñe:

1. pobrinu se za svoje duhovne i fizi-çke potrebe i pomognu zadovoljitipotrebe drugih

2. iznose evanÿelje drugima

3. pobrinu se da çlanovi obitelji primehramske uredbe i pomognu omogu-ñiti ove blagoslove svojim precimakoji su umrli.

Duhovne i fiziçke potrebe

Duhovne potrebe

Prethodni odsjek ovog vodiça»Poduçavanje evanÿelja u domu«

Ispunjavanje obiteljskih odgovornosti

12

sadrœi podatke o tome kako se obite-lji mogu brinuti za svoje duhovnepotrebe.

Fiziçke potrebe

Obitelji se moraju oslanjati same nasebe tako da se mogu pobrinuti zasvoje duhovne i fiziçke potrebe. Dabi postali samostalni, çlanovi obiteljimoraju biti spremni raditi. Rad je fiziç-ki, mentalni ili duhovni napor. On jeizvor uspjeha, sreñe, samopoøtovanjai napretka. Roditelji trebaju teœiti tomeda budu samostalni i moraju isto tomeuçiti djecu. Biti samostalan omoguñitñe im da pomognu onima u potrebi.

Oçevi su odgovorni priskrbiti zaœivotne potrebe i zaøtitu svojih obite-lji. Majke su primarno odgovorne za

odgoj svoje djece. Roditelji se brinuda obitelj ima çisti dom, dobru hranu,odjeñu, zdravstvenu i zubnu njegu,moguñnosti obrazovanja, podukuu upravljanju novcem, te, ako jemoguñe, poduku o tome kako uzgo-jiti neøto svoje hrane. Roditelji trebajupoduçiti svoju djecu kako priprematihranu i kako je saçuvati za kasnijekoriøtenje.

Roditelji trebaju biti spremni napor-no raditi kako bi priskrbili za ovefiziçke potrebe. »I puøtati neñeteda vam djeca hodaju gola i gladna.«(Mosija 4:14) Roditelji trebaju plani-rati i pripremiti se za zadovoljavanjepotreba obitelji u vrijeme bolesti,katastrofa, nezaposlenosti ili drugihteøkoña. Ako otac ima problema ubrizi za fiziçke potrebe svoje obitelji,te ako drugi çlanovi obitelji nisu umoguñnosti pomoñi, on moœe traœitipomoñ preko sveñeniçkih voÿa.

Djeca mogu pomoñi u priskrbljivanjuza fiziçke potrebe svoje obitelji poma-œuñi svojim roditeljima u njihovomposlu, uçeñi dobro u økoli, brinuñise za svoju odjeñu i drugu imovinu,odrœavajuñi sebe i svoj dom çistimai urednima te odrœavajuñi dobrozdravlje.

Çlanovi obitelji trebaju poboljøatisvoju sposobnost çitanja, pisanjai osnova matematike te iskoristitisvaku moguñnost da steknu znanjei poboljøaju svoje vjeøtine. Trebajupoøtivati Rijeç mudrosti i jesti zdravuhranu. Tamo gdje je to moguñe, obite-lji trebaju uskladiøtiti godiønju zalihu,

ili onoliko koliko je moguñe, osnov-nih stvari potrebnih za odrœavanjeœivota. Çlanovi obitelji trebaju izbje-gavati nepotrebni dug, øtedjeti zabuduñnost, ispuniti sve svoje obvezete mudro koristiti svoja sredstvaizbjegavajuñi razbacivanje.

Roditelji trebaju poduçavati svojudjecu da dijele s drugima. Skorosvatko moœe neøto dati, bez obzirakoliko malo imao. Jedan naçin poma-ganja onima u potrebi je post svakogmjeseca i davanje posnog prinosa,øto se koristi za prehranu gladnih,davanje skloniøta beskuñnicima,odijevanje golih i pomoñ onima unevolji. Mi pokazujemo svoju ljubavza Gospodina kada pomaœemo dru-gima. On je rekao: »Meni ste uçinilikoliko ste uçinili jednomu od ovemoje najmanje brañe.« (Matej 25:40)

Pronoøenje evanÿelja

Gospodin je, kroz svoje prorokeposljednjih dana, poduçio da svakiçlan Crkve ima odgovornost pronositievanÿelje. »A dolikuje da svatko tko

13

14

bijaøe opomenut opominje bliœnjegasvoga.« (NiS 88:81) Alma, prorok uMormonovnoj knjizi, objasnio je dakad se krstimo trebamo biti voljni»stati kao svjedoci Boœji u svako doba,i u svemu, i na svakome mjestu.«(Mosija 18:9)

Çlanovi obitelji trebaju çiniti sve øtomogu kako bi pomogli rodbini, prija-teljima i susjedima da uçe o evanÿe-lju Isusa Krista i blagoslovima kojemoœe donijeti u njihov œivot. Iznoseñievanÿelje roditelji i djeca mogu osna-œiti svoja svjedoçanstva i donijeti bla-goslove evanÿelja drugima. Obiteljimogu:

• biti dobar primjer poøtujuñi svezapovijedi (vidi Matej 5:16)

• biti zahvalne za svoje çlanstvo uCrkvi (vidi Rimljanima 1:16) i reñidrugim ljudima da su çlanovi

• upitati poznanike œele li znati viøeo Crkvi

• zatraœiti od Gospodina da impomogne odabrati obitelj ili poje-dinca koji je spreman çuti evanÿelje

• predstaviti obitelj ili pojedincaCrkvi na neki naçin, kao na primjerpozivanjem na kuñnu obiteljskuveçer ili na crkveni sastanak ili ak-tivnost, dajuñi im crkvene knjige ilibroøure da çitaju, ili razgovarajuñis njima o blagoslovima evanÿelja

• pozvati obitelj ili pojedinca u svojdom da ih poduçe misionari.

Roditelji imaju odgovornost pripre-miti sebe i svoju djecu za sluœenje

cjelodnevne misije. Kako bi pripremilidjecu, posebno sinove, roditelji tre-baju poduçavati evanÿelje u domu,odrœavati osobno i obiteljsko prouça-vanje Svetih pisama i molitve te çestorazgovarati o odgovornostima i bla-goslovima iznoøenja evanÿelja. Onimogu poduçavati svoju djecu daøtede novac za misiju, naporno rade,budu samostalni te da vole drugeljude i sluœe im.

Hramske uredbe zaœive i za mrtve

Dostojni çlanovi Crkve u hramovimaprimaju svete uredbe i sklapaju savezes Bogom. Oni takoÿer sudjeluju u obav-ljanju uredbi za svoje umrle pretke.Tamo gdje je moguñe, i otac i majkatrebaju steñi hramsku preporuku odsvojih sveñeniçkih voÿa te iñi u hram iprimiti svoje hramske blagoslove. Akone mogu iñi u hram, trebaju œivjeti takoda budu dostojni hramske preporuke.

zareÿenjima, brakovima i smrtima;vaœna pisma; fotografije; izreske iznovina i sliçne predmete. Oni trebajusastaviti svoju osobnu povijest tepotaknuti svakog çlana obitelji daodrœava osobnu povijest. Oni trebajupomoñi mlaÿoj djeci da zapoçnu svojuosobnu povijest.

Obitelji trebaju sakupljati podatke osvojim precima te ih sabrati u obitelj-sku povijest. Trebaju zapoçeti sabiruñipodatke o posljednja çetiri naraøtaja.

15

Obitelji imaju svetu odgovornost osi-gurati da se izvrøe hramske uredbe zanjihove pretke koji su umrli, a da ihnisu primili. Çlanovi Crkve koji suprimili svoje uredbe trebaju se vratitiu hram koliko god to çesto dopuøtajuvrijeme, sredstva i blizina hrama, kakobi obavljali uredbe za svoje pretke.

Oçevi i majke trebaju sakupljati zapiseo vaœnim dogaÿajima u svojem œivotui œivotima svoje djece, ukljuçujuñipotvrde o blagoslovima, krøtenjima,

Obuka vodstva

Pod upravljanjem voÿa okola, misijeili okruga, sveñeniçki voÿe i voÿepomoñnih organizacija trebaju podu-çiti roditelje da razumiju i vrøe triosnovne odgovornosti (vidi stranice00(12-15). Voÿe trebaju poduçavatioçeve i majke kako voditi svoje obi-telji. Ako obitelj œivi u izoliranompodruçju, voÿe okola, misije iliokruga trebaju se pobrinuti da rodi-telji razumiju i ispunjavaju svojeodgovornosti.

Neke obitelji œive u izoliranim podruç-jima i ne mogu redovito dolazitina sastanke odjela ili ogranka. Uzdopuøtenje predsjednika okola, misije iliokruga, takve obitelji trebaju odrœavatinedjeljnu sluœbu u svojem domu.U podruçjima koja nemaju uspostav-ljene jedinice Crkve, obitelji trebajudozvolu predsjednika podruçja.

Otac ili drugi obnaøatelj sveñeniøtvamoœe pripremiti i blagosloviti sakra-ment ako je dostojan, ako je sveñeniku Aronovom sveñeniøtvu ili obnaøaMelkisedekovo sveñeniøtvo i imadopuøtenje od svojih sveñeniçkih voÿa.Svaki obnaøatelj sveñeniøtva moœepodjeljivati sakrament. Upute zaposluœivanje sakramenta nalazese na stranicama 00 (21-23) ovogavodiça.

Odrœavanje bogoøtovlja kod kuñe(za obitelji u izoliranim podruçjima)

16

Nedjeljna sluœba bogoøtovlja trebabiti jednostavna, poboœna i dostojan-stvena. Moœe se sastojati od:

1. Uvodne pjesme

2. Uvodne molitve

3. Blagoslova i posluœivanja sakra-menta

4. Jedne ili viøe sljedeñih toçaka:

• Jednog ili dva kratka govora ilisvjedoçanstva

• Çitanja Svetih pisama i razgovorakao obitelj

• Lekcije koju daje çlan obitelji

5. Zavrøne pjesme

6. Zavrøne molitve

Prilikom planiranja nedjeljne sluœbebogoøtovlja, roditelji trebaju traœiti islijediti vodstvo Duha Gospodnjega.Ljudi iz Mormonove knjige dali suprimjer za ovakvu vrstu sluœbe:»A sastanke bi svoje … [vodili] veñprema djelovanju Duha, i moñu DuhaSvetoga. Ako bi ih, naime, moñ DuhaSvetoga navela da propovijedaju, ilida opominju, ili da mole, ili da poni-zno prose, ili da pjevaju, oni bi toçinili.« (Moroni 6:9)

Obitelj treba koristiti Sveta pismakao osnovni vodiç. Osim toga mogukoristiti govore s opñeg sabora,Temelje evanÿelja (Gospel Fundamentals),Evanÿeoska naçela, knjiœicu Odani vjeri,broøuru Za snagu mladih, misionarskeletke, crkvene çasopise te drugecrkvene publikacije i audiovizualnematerijale.

Ako nitko u obitelji ne obnaøa odgo-varajuñe sveñeniøtvo, otac ili majkamogu okupiti çlanove obitelji da pje-vaju pjesme, prouçavaju Sveta pisma,mole se i zbliœavaju se meÿusobnoi s Nebeskim Ocem. Sveñeniçkivoÿa dodijeljen obitelji treba redovitodogovarati prilike kada obitelj moœeprimiti sakrament.

Roditelji trebaju imati tjedne aktivno-sti, poput øetnji, izleta, dobrih filmova,posjeta rodbini, sporta, glazbenih pro-grama i plivanja.

Obitelj treba davati desetinu, posnei druge prinose zaduœenom sveñeniç-kom voÿi.

Obitelj ne predaje pisane izvjeøtajeCrkvi, ali zaduœeni sveñeniçki voÿaredovito razgovara s ocem traœeñiod njega da izvijesti o svojoj obitelji.Tamo gdje je potrebno, voÿe mogutelefonom obaviti ove razgovore.

17

Sveñeniçke uredbe su sveta djela kojaje dao Gospodin i koja se obavljajuvlaøñu sveñeniøtva. Sveñeniçki blago-slovi dani su vlaøñu sveñeniøtva zaiscjeljenje, utjehu i ohrabrenje. Brañakoja obavljaju uredbe i blagoslovetrebaju se pripremiti tako da œive uskladu s naçelima evanÿelja i nastojebiti voÿeni Svetim Duhom. Trebajuobavljati svaku uredbu i blagoslovna dostojanstven naçin i zadovoljitiodreÿene uvjete. Uredba treba biti:

1. obavljena u ime Isusa Krista

2. obavljena vlaøñu sveñeniøtva

3. obavljena sa svim potrebnim pravi-lima, poput koriøtenja odreÿenihrijeçi ili koriøtenja posveñenog ulja

18

4. odobrena od strane zaduœenog sve-ñeniçkog voÿe koji obnaøa odgova-rajuñe kljuçeve, ako je potrebno.

Uredbe za koje treba odobrenje sveñeni-çkog voÿe su davanje imena i blagosliv-ljanja djece, obavljanje krøtenja ipotvrde, podjeljivanje sveñeniøtva izareÿivanje u sluœbu sveñeniøtva, blago-slivljanje i podjeljivanje sakramenta teposveñivanje grobova.

Kada nekoliko brañe sudjeluje u ured-bi ili blagoslovu, svatko od njih stav-lja svoju lijevu ruku lagano na ramebrata s njegove lijeve strane. Izbjegavase pozivanje velikog broja obnaøateljasveñeniøtva da sudjeluju.

Sveñeniçke uredbe i blagoslovi

Uredbe i blagoslovi objaønjeni uovom odsjeku pomoñi ñe oçevimada sluœe kao patrijarsi u svojimobiteljima.

Davanje imena iblagoslova djeci

»Svaki çlan Crkve koji ima djecu, nekih donese k starjeøinama pred svomcrkvom, a oni ñe na njih polagati rukeu ime Isusa Krista i blagoslivljati ih uime njegovo.« (NiS 20:70) I skladu sovom objavom, samo dostojni muø-karci koji obnaøaju Melkisedekovo sve-ñeniøtvo mogu sudjelovati u davanjuimena i blagoslivljanju djece. Uredbadavanja imena i blagoslova djeteta zahti-jeva odobrenje od predsjedavajuñeg obna-øatelja ovlasti.

Kod blagoslivljanja novoroÿençetamuøkarci koji obnaøaju Melkisedekovosveñeniøtvo stanu u krug i drœe dijeteu svojim rukama. Kad se blagoslivljastarije dijete, braña lagano polaœu rukena glavu djeteta. Osoba koja daje bla-goslov:

1. obraña se Nebeskom Ocu

2. navodi da je blagoslov dan ovlaøñuMelkisedekovog sveñeniøtva

3. daje djetetu ime

4. daje sveñeniçki blagoslov premapoticaju Duha

5. zavrøava u ime Isusa Krista.

Krøtenje

Pod ravnanjem predsjedavajuñeg obnaøa-telja ovlasti, dostojan sveñenik iliçovjek koji obnaøa Melkisedekovosveñeniøtvo moœe obaviti krøtenje.Kako bi to uçinio, on:

1. stoji u vodi s osobom koja ñe sekrstiti

2. radi praktiçnosti i sigurnosti svo-jom lijevom rukom drœi desnozapeøñe osobe; osoba koja se krstisvojom lijevom rukom drœi lijevozapeøñe osobe koja je krsti

3. podiœe desnu ruku pod pravimkutom

4. navodi puno ime osobe i kaœe:»Kako mi je povjereno od Isusa

19

20

Krista, ja te krstim u ime Oca, iSina, i Duha Svetoga. Amen.«(NiS 20:73)

5. osoba koja se krsti radi praktiçnostise desnom rukom hvata za nos;osoba koja obavlja krøtenje stavljasvoju desnu ruku visoko na leÿaosobe i potpuno je uranja, ukljuçu-juñi odjeñu osobe

6. pomaœe osobi da izaÿe iz vode.

Dva sveñenika, ili muøkarca kojiobnaøaju Melkisedekovo sveñeniøtvo,svjedoçe svakom krøtenju kako biosigurali da je izvedeno pravilno.Krøtenje se mora ponoviti ako rijeçinisu izgovorene toçno onako kakosu dane u Nauku i savezima 20:73 iliako dio tijela osobe ili odjeña nisu bilipotpuno uronjeni. Osoba koja se krstii osoba koja obavlja uredbu morajunositi bijelu odjeñu koja se ne prozirekad je mokra.

Potvrda

Obrañenici koji su u dobi od devetgodina ili stariji, te oni koji imajuosam godina a oba roditelja nisuçlanovi, potvrÿuju se na sakramen-talnom sastanku (vidi NiS 20:41).Osmogodiønja djeca mogu biti potvr-ÿena odmah nakon krøtenja na mjestukrøtenja ako je barem jedan roditeljçlan Crkve i ako oba roditelja dajudozvolu za krøtenje i potvrdu. Podvodstvom biskupa ili predsjednika ogran-ka, jedan ili viøe muøkaraca kojiobnaøaju Melkisedekovo sveñeniøtvomogu obaviti ovu uredbu. Oni laganopolaœu ruke na glavu osobe. Onaj kojiobavlja uredbu:

1. izgovara puno ime osobe

2. navodi da se uredba obavlja ovlaø-ñu Melkisedekovog sveñeniøtva

3. potvrÿuje osobu çlanom CrkveIsusa Krista svetaca posljednjihdana

4. daje dar Duha Svetoga govoreñi:»Primi Duha Svetoga.«

5. daje sveñeniçki blagoslov premapoticaju Duha

6. zavrøava u ime Isusa Krista.

Podjeljivanje sveñeniøtvai zareÿenje u sluœbesveñeniøtvaBiskup ili predsjednik ogranka nadgledapodjeljivanje Aronovog sveñeniøtva izareÿenja u sluœbe ÿakona, uçitelja isveñenika. Prije nego øto je muøkaraczareÿen u sluœbu Aronovog sveñeniø-tva, mora imati razgovor s biskupom

ili predsjednikom ogranka i bitidostojan. Takoÿer mora biti podrœanna sakramentalnom sastanku. Uzodobrenje biskupa ili predsjednikaogranka sveñenik moœe podijelitiAronovo sveñeniøtvo drugom muø-karcu i zarediti ga u sluœbu Aronovogsveñeniøtva.

Predsjednik okola ili misije nadgledapodjeljivanje Melkisedekovog sveñeniøtvai zareÿenje u sluœbe starjeøine i velikogsveñenika.

Kako bi podijelili sveñeniøtvo ili zare-dili osobu u sluœbu sveñeniøtva, jedanili viøe muøkaraca koji obnaøaju potreb-no sveñeniøtvo te koje je ovlastiopredsjedavajuñi obnaøatelj ovlasti,lagano polaœu ruke na glavu osobe.Onaj koji obavlja uredbu:

1. poziva osobu njegovim punimimenom

2. navodi ovlast (Aronovo iliMelkisedekovo sveñeniøtvo)po kojoj se izvodi zareÿenje

3. podjeljuje Aronovo ili Melkise-dekovo sveñeniøtvo, osim ako nijepodijeljeno ranije

4. zareÿuje osobu u sluœbu Aronovogili Melkisedekovog sveñeniøtva idaje prava, moñi i ovlast te sluœbe

5. daje sveñeniçki blagoslov premapoticaju Duha

6. zavrøava u ime Isusa Krista.

Sakrament

Sakrament je vrlo sveta uredba.Blagovanje sakramenta daje prilikuda se sjetimo œivota, uçenja i pomire-nja Isusa Krista. To je vrijeme obnovesaveza sklopljenih s Gospodinom uvrijeme krøtenja (vidi Mosija 18:8-10).

Uçitelji i sveñenici mogu priprematisakrament; sveñenici ga mogu blago-sloviti; a ÿakoni, uçitelji i sveñenicimogu ga posluœivati. Braña koja obna-øaju Melkisedekovo sveñeniøtvo mogupripremati, blagosloviti i posluœivatisakrament, ali to ñe çiniti jedino akoima premalo brañe s Aronovim sveñe-niøtvom. Ako je çovjek poçinio ozbi-ljan prijestup, on ne smije pripremati,blagoslivljati ili posluœivati sakramentdok se ne pokaje i razrijeøi problem sasvojim biskupom ili predsjednikomogranka.

21

22

Oni koji pripremaju, blagoslivljajuili posluœuju sakrament podjeljujutu uredbu drugima u ime Gospodina.Svatko tko obnaøa sveñeniøtvo trebapristupiti ovom zadatku sa sveçanim ipoboœnim stavom. Treba biti uredan,çist i skromno odjeven. Osobni izgledtreba odraœavati svetost uredbe.

Braña koja pripremaju sakrament tre-baju to uçiniti prije poçetka sastanka.Oni stavljaju neslomljen kruh u çistuposudu za kruh i stavljaju posudu sasakramentalnim çaøicama u kojimaje svjeœa voda na sakramentalni stol.Oni prekrivaju kruh i vodu çistim,bijelim platnom.

Tijekom sakramentalne pjesme oniza sakramentalnim stolom skidajuplatno s posuda za kruh i slamajukruh na male komade. Nakon pjesmeosoba koja blagoslivlja kruh klekne iizgovara sakramentalnu molitvu zakruh. Braña tada posluœuju kruh pri-sutnima na poboœan i uredan naçin.Predsjedavajuñi autoritet na sastankuprvi prima sakrament. Nakon øto susvi prisutni imali priliku blagovatikruh, oni koji ga posluœuju vrañajusvoje posude na sakramentalni stol.Oni koji blagoslivljaju sakrament,nakon posluœivanja kruha ponovnopokrivaju posude.

Oni za sakramentalnim stolom ski-daju platno s posuda za vodu. Osobakoja blagoslivlja vodu klekne i izgo-vara sakramentalnu molitvu za vodu.Braña tada posluœuju vodu prisut-nima. Posude se vrañaju na sakra-mentalni stol i ponovno pokrivaju.

Braña koja blagoslivljaju i posluœujusakrament tada se vrañaju na svojamjesta meÿu vjernike.

Sakrament je namijenjen çlanovimaCrkve, ukljuçujuñi djecu. Osoba kojavodi sastanak ne smije najavljivati dañe sakrament biti posluœen samo çla-novima; niøta ne smije sprijeçiti onekoji nisu çlanovi da ga blaguju.

Sakramentalne molitve treba izgovo-riti jasno, toçno i s dostojanstvom.Ako osoba koja blagoslivlja sakra-ment napravi greøku u rijeçima ine ispravi se, biskup ili predsjednikogranka traœi od njega da ponovimolitvu i izgovori je toçno.

Slijedi molitva za kruh:

»O Boœe, Vjeçni Oçe, molimo te u imeSina tvojega Isusa Krista, blagoslovii posveti kruh ovaj duøama svih onihkoji ga budu blagovali; da ga jedu naspomen tijela Sina tvojega i posvje-doçe tebi, o Boœe, Vjeçni Oçe, da suvoljni preuzeti ime Sina tvojega iuvijek ga se spominjati, i obdrœavatizapovijedi njegove koje im on dade,da Duh njegov uvijek bude s njima.Amen.« (NiS 20:77 i Moroni 4)

Slijedi molitva za vodu:

»O Boœe, Vjeçni Oçe, molimo te u imeSina tvojega Isusa Krista, blagoslovi iposveti [ovu vodu] duøama svih onihkoji [je] budu pili; da çine to na spo-men krvi Sina tvojega koja je za njihprolivena. Da posvjedoçe tebi, o Boœe,Vjeçni Oçe, kako se uvijek spominjunjega, da Duh njegov bude s njima.Amen.« (NiS 20:79 i Moroni 5)

Sakrament treba maknuti sa stola øtoje prije moguñe nakon sastanka. Kruhkoji preostane moœe se koristiti za jelo.

Blagoslivljanje i posluœivanje sakramentazahtijeva odobrenje od predsjedavajuñegobnaøatelja ovlasti.

Posveñivanje uljaJedan çovjek (ili viøe njih) koji obnaøaMelkisedekovo sveñeniøtvo posveñujeçisto maslinovo ulje za njegovu svetusvrhu pomazivanja bolesnih ili une-sreñenih. Onaj koji posveñuje ulje:

1. drœi otvorenu posudu s maslinovimuljem

2. obraña se naøem Nebeskom Ocu

3. navodi da djeluje ovlaøñuMelkisedekovog sveñeniøtva

4. posveñuje ulje (ne i posudu) iizdvaja ga za pomazanje bolesnih iunesreñenih

5. zavrøava u ime Isusa Krista.

Posluœivanje bolesnimaSamo muøkarci koji obnaøajuMelkisedekovo sveñeniøtvo moguposluœivati bolesnima ili unesreñe-nima. Obiçno dvojica ili viøe njihposluœuju zajedno, ali i samo jedanobnaøatelj moœe posluœivati. Akoposveñeno ulje nije dostupno, muøka-rac koji obnaøa Melkisedekovo sveñe-niøtvo moœe dati blagoslov vlaøñusveñeniøtva.

Otac koji obnaøa Melkisedekovosveñeniøtvo treba posluœivati bolesnim

çlanovima svoje obitelji. On moœezamoliti drugog obnaøateljaMelkisedekovog sveñeniøtva da mupomogne.

Posluœivanje bolesnima ima dva dijela:(1) pomazanje uljem i (2) peçañenjepomazanja.

Pomazanje uljem

Jedan çovjek koji obnaøa Melkisede-kovo sveñeniøtvo pomazuje bolesnika.Kako bi to uçinio, on:

1. stavlja kap posveñenog ulja na glavuosobe

2. lagano polaœe ruke na glavu osobe izove je njegovim ili njezinim punimimenom

3. navodi da pomazuje osobu ovlaøñuMelkisedekovog sveñeniøtva

4. navodi da pomazuje uljem koje jeposveñeno za pomazivanje i blago-slov bolesnih i unesreñenih

5. zavrøava u ime Isusa Krista.

23

24

Peçañenje pomazanja

Obiçno dva ili viøe obnaøateljaMelkisedekovog sveñeniøtva laganostavljaju ruke na glavu bolesnika.Jedan od njih peçati pomazanje.Kako bi to uçinio, on:

1. poziva osobu njegovim ili njezinimpunim imenom

2. navodi da peçati pomazanje ovlaøñuMelkisedekovog sveñeniøtva

3. daje blagoslov prema poticaju Duha

4. zavrøava u ime Isusa Krista.

Oçev blagoslov i drugiblagoslovi utjehe i savjeta

Oçev blagoslov i drugi sveñeniçkiblagoslovi daju se kako bi se pruœilovodstvo i utjeha prema poticaju Duha.

Otac koji obnaøa Melkisedekovosveñeniøtvo moœe dati oçev blagoslovsvojoj djeci. Takvi blagoslovi posebnomogu pomoñi kada djeca odlaze odkuñe, kao npr. na økolovanje ili namisiju, ili kada poçinju raditi, vjençaju

se, odlaze u vojsku ili se suoçavajus neobiçnim osobnim izazovima. Tiblagoslovi mogu obitelji dati velikusnagu. Obitelj moœe zabiljeœiti oçeveblagoslove u obiteljskim zapisima, alioni se ne zapisuju u crkvenim zapi-sima. Roditelji trebaju poticati djecuda traœe oçev blagoslov u trenucimapotrebe.

Dostojni muøkarci koji obnaøajuMelkisedekovo sveñeniøtvo takoÿermogu dati blagoslove utjehe i savjetasvojim œenama, çlanovima øire obiteljite drugima koji ih zatraœe.

Kako bi dao oçev blagoslov, ili drugeblagoslove utjehe i savjeta, muøkarackoji obnaøa Melkisedekovo sveñeniø-tvo, ili sam ili zajedno s jednim ili viøedostojnih obnaøatelja Melkisedekovogsveñeniøtva, lagano polaœe ruke naglavu osobe koja prima blagoslov.Ulje nije potrebno za takve blagoslove.Onaj koji daje blagoslov:

1. poziva osobu njegovim ili njezinimpunim imenom

2. navodi da daje blagoslov ovlaøñuMelkisedekovog sveñeniøtva

3. daje blagoslov prema poticaju Duha

4. zavrøava u ime Isusa Krista.

Posveñivanje grobovaOsoba koja posveñuje grob moraobnaøati Melkisedekovo sveñeniøtvoi mora imati odobrenje sveñeniçkog slu-œbenika koji vodi sluœbu.

Kako bi posvetio grob, on:

1. obraña se Nebeskom Ocu

2. navodi da posveñuje grob ovlaøñuMelkisedekovog sveñeniøtva

3. posveñuje i blagoslivlja grobnomjesto kao poçivaliøte tijela umrleosobe

4. ako je prikladno, moli se da mjestobude posveñeno i zaøtiñeno douskrsnuña

5. moli Gospodina da utjeøi obitelj iizraœava druge misli prema poti-caju Duha

6. zavrøava u ime Isusa Krista.

Ako obitelj to œeli, osoba (po moguñ-nosti obnaøatelj Melkisedekovog sve-ñeniøtva) moœe prinijeti molitvu poredgroba umjesto molitve posveñenjagroba.

25

Podaci o obiteljskom rodoslovljunalaze se na crkvenoj internet straniciza obiteljsko rodoslovlje, koja senalazi na www.familysearch.org.

Nabava crkvenih materijala i pronalaœenjepodataka o obiteljskom rodoslovlju

26

Mjesni voÿe i drugi çlanovi mogunabaviti crkvene materijale, ukljuçu-juñi Sveta pisma, priruçnike zanastavu, crkvene çasopise, hramskorublje i hramsku odjeñu u svojemcrkvenom distribucijskom ili usluœ-nom centru, u distribucijskom centruu Salt Lake Cityju ili kroz sluœbenucrkvenu internet stranicu, koja senalazi na www.lds.org.

4 02311 80119 0

CROATIAN

31180 119