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Seminario de Lengua y Literatura de 2º Bachillerato
LA CASA
DE
BERNARDA ALBA
DE
FEDERICO GARCÍA LORCA
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Seminario de Lengua y Literatura de 2º Bachillerato
RESUMEN DE LA OBRA
Cuando la obra es inicia se está celebrando el funeral por el segundo marido de
Bernarda Alba.
Solas en la casa, las criadas manifiestan su odio por Bernarda, a la que critican
por autoritaria.
Lo mismo sucederá con las mujeres que acuden a darle el pésame, mostrándose
despreciativa y autoritaria.
Tras la reunión, Bernarda recuerda a sus hijas que el luto durará ocho años,
durante los cuales no tendrán ninguna relación con el mundo exterior.
Las cinco hijas se ponen nerviosas, pues temen permanecer solteras. Este rigor
excesivo chocará con sus ansias de amar y su vitalismo.
La mayor, Angustias, de 39 años e hija del primer marido de Bernarda, es
solicitada por Pepe el Romano, un joven de 25 años muy atractivo del mismo pueblo.
Pepe el Romano rondará a Angustias por su dinero, porque es la única rica de la familia,
ya que a las demás el segundo marido de Bernarda no les ha dejado nada en herencia.
La presencia del joven perturbará el ambiente familiar ya que las dos hijas
menores, Adela y Martirio, también se enamorarán de Pepe. Y finalmente será Adela la
que consiga los favores de Pepe iniciando con él una apasionada relación amorosa.
Poncia, criada, avisa a Bernarda de los encuentros entre los dos jóvenes pero ésta
no hace caso y sigue con los preparativos de la boda de su hija Angustias.
Los celos de Martirio, que ve cómo el Romano prefiere a su hermana Adela,
provocan la catástrofe: Martirio denuncia a su hermana cuando ésta está en el corral de
la casa con su amante.
Bernarda acude al lugar y dispara contra Pepe. Adela, creyéndolo muerto y
desesperada de dolor, se suicida. La muerte cierra la obra.
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1. BIOGRAFÍA DE FEDERICO GARCÍA LORCA
La vida de Lorca se extiende desde 1898 (Fuentevaqueros, Granada) a 1936,
fecha en la que muere fusilado.
Desde joven sobresale por su exquisita sensibilidad: se siente atraído por la
música y la pintura.
Escribirá poemas como Romancero gitano, Poema del cante jondo, Poeta en
Nueva Cork, Llanto por la muerte de Ignacio Sanchez Mejías… hasta pasar al mundo
dramático: El maleficio de la mariposa, Mariana Pineda, Bodas de sangre, Yerma,
Doña Rosita la soltera y la casa de Bernarda Alba.
En 1918 se traslada a vivir a Madrid instalándose en la Residencia de
estudiantes, conociendo a Luís Buñuel, Salvador Dalí, Alberti y otros.
Termina la carrera de Derecho. Durante la República pone en marcha el
proyecto teatral de La Barraca que lleva por los pueblos de España las obras clásicas del
teatro español.
Como constante de su obra es la preocupación por los marginados, oprimidos, de
ahí el protagonismo de los gitanos, negros y de la mujer.
Con su teatro busca educar al público y llevar a cabo una crítica social y moral.
Su vida nos ofrece un contraste profundo entres su aparente alegría y su oculto malestar
interior. El poeta sufría en el fondo de su corazón una amargura de soledad y tristeza. Se
debatía en una trágica lucha interior, que aflora constantemente en sus versos de “pena
negra”, de frustración, de amores oscuros que se reflejan en sus obras dramáticas.
1.1. CONTEXTO HISTÓRICO
Vivió una época conflictiva: nace con la guerra de Cuba, padece las consecuencias de la
primera guerra mundial, se incorpora a la vida literaria durante la dictadura de Primo de
Rivera, participa activamente en la vida cultural de la república, y muere fusilado
durante la guerra civil española.
No obstante vivió una época dorada de la literatura española: convivió con autores del
98, conoció a Ortega y JR Jiménez y a otros escritores novecentistas, contribuyó a
propagar la literatura española vanguardista (el surrealismo). Fue amigo personal de
Alberti, Salinas, Dámaso Alonso, Aleixandre, Guillen….
2. TÍTULO DE LA OBRA
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Fue la última obra escrita por Lorca, la acabó en junio de 1936, tan solo unos
meses antes de morir. Fue estrenada en buenos Aires en 1945 por la compañía de
Margarita Xirgu, pero no pudo representarse en España hasta 1964.
La obra supone una ruptura con las obras anteriores (Yerma y Bodas de Sangre).
Se llama Drama y reduce al extremo el empleo del verso. Aunque se acerca más a la
realidad de su tiempo, no abandona la línea clase de su teatro poético.
Aunque Lorca subtitula la obra Drama de mujeres, la Casa de Bernarda Alba no
es un drama rural en sentido estricto. La obra no refleja las desgracias de la vida de un
pueblo, sino que ahonda en las obsesiones y en la personalidad conflictiva de un grupo
de mujeres, obligadas a vivir un encierro sofocante.
La casa adquiere categoría de eje nuclear de la acción dramática (la obra no se
centrará en la figura femenina de Bernarda, sino en un espacio físico, ámbito de
determinadas relaciones humanas) y Bernarda tiene connotaciones de dominio y
pertenencia: la casa es de Bernarda, es la dueña….
Podemos observar que dice de mujeres de forma indeterminada, puesto que tratando
un tema propio de mujeres no afecta a todas las mujeres.
En los pueblos de España denuncia como característica de la España rural de su tiempo.
Lorca no se circunscribe a su Andalucía natal, aunque la lectura tenga un sabor andaluz.
En resumen, el título alude a un mundo interior, cerrado y hermético, dentro del
cual el personaje de Bernarda mantiene sometidos a todos los personajes femeninos.
3. TEMAS
El tema central de la obra es el enfrentamiento entre una moral autoritaria rígida
y convencional (representada por Bernarda),1 y el deseo de libertad (representado por
Josefa y Adela)2. Aparecen, como veremos, otros temas o motivos, pero no pueden
considerarse ejes nucleares de la acción dramática. Lo más importante es el
enfrentamiento entre dos actitudes vitales y dos ideologías: la actitud que defiende una
forma de vida dominada por las apariencias, las convenciones sociales, la moral
tradicional basada en el autoritarismo; y la actitud que reclama la libertad del
individuo., para pensar, opinar y actuar. Josefa da cauce a su rebelión a través de la
1 Aquí se hace lo que yo mando. Ya no puedes ir con el cuento a tu padre. .Acto ITú no tienes derecho más que a obedecer. Acto I2 Mañana me pondré mi vestido verde y me echaré a pasear por la calle. Acto iMi cuerpo será de quien yo quiera. Acto II
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locura, única vía de escape para un personaje maltratado y enclaustrado en una
habitación3.
Como temas secundarios podemos encontrar:
El amor sensual, la búsqueda del varón: se concreta en la ausencia de
amor en sus vidas y en el temor a permanecer solteras4.
La presencia del hombre y la pasión amorosa se concentran por dos
caminos diferentes:a) por medio de referencias y alusiones a historias
amorosas acaecidas fuera de escena y b) por medio de vivencias
autenticas de los personajes5 6. Los personajes afectados son Adela y las
hermanas. En este apartado podemos hablar del personaje invisible, Pepe
el Romano, no llega a aparecer nunca, pero domina la acción dramática,
aunque no intervine nunca directamente. Está presente a lo largo de toda
la obra.es un personaje creado especialmente por el autor, luego cumple
una función dramática de primer orden. Aparece caracterizado por vía
indirecta y de esa manera activa la imaginación del espectador. Cumple
otra importantísima función, aumentar el misterio en torno a su figura, es
decir dar suspense a la acción.
La hipocresía, el mundo de las falsas apariencias. Este subtema lo
podemos encontrar en la obsesión por la limpieza7, en el temor a la
murmuración 8 , hipocresía y necesidad de aparentar. Los personajes
afectados son Bernarda y Martirio.
La injusticia social: en especial durante el primer acto, Lorca pone de
manifiesto las tensiones de la sociedad de su época. Denuncia la
injusticia y las diferencias sociales, el orgullo de clase y la crueldad que
preside las relaciones de la sociedad, la sumisión resignada: Bernarda >
Poncia>Criada>Mendiga9.
3 Ovejita, niño mío, vámonos a la orilla del mar. La hormiguita estará en su puerta…Acto III4 Aquí los hombres huyen de las mujeres. Acto I5 Anoche ataron a su marido a un pesebre y a ella se la llevaron a la grupa del caballo hasta lo alto del olivar……Acto ISu padre mató en cuba al marido de su primera mujer para casarse con ella, luego aquí la abandonó y se fue con otra…. Acto I6 He visto como la abrazabas. Yo no quería he ido arrastrada como por una maroma. Acto II7 Deberías haber procurado que todo estuviera más limpio para recibir al duelo. Acto I8 De todo tiene la culpa esta crítica que no nos deja vivir. Acto I9 ¡ya quisiera tener yo lo que ellas ¡ Nosotras tenemos nuestras manos y un hoyo en la tierra de la verdad. Es la única tierra que nos dejan a los que no tenemos nada. Acto I
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El odio y la envidia: hacia Bernarda, hacia Angustias y odio entre Adela
y Martirio. Los personajes afectados son Poncia, criada, mujeres,
Bernarda hijas.
La marginación de la mujer: condena de las mujeres de moral relajada
(Paca la Roseta, la mujer vestida de lentejuelas, la hija de la Librada,
Adela). Sumisión de las mujeres honradas ( Hijas de Bernarda)
La honra: se apoya en la tradición, impone un comportamiento rígido y
se ve afectada y tocada por el comportamiento de Adela: Bernarda, las
hijas y la Poncia.
En resumen, la opresión y el autoritarismo de Bernarda provoca dos respuestas estériles
en búsqueda de la libertad: la locura de Mª Josefa y el suicido de Adela.
4. PERSONAJES
4.1. simbología de los nombres :
4.1.1. Bernarda significa “con fuerza o empuje de oso”. Puede aludir al
temperamento hombruno y agresivo. Alba significa “blanca” puede
relacionarse con su obsesión por las apariencias.
4.1.2. Angustias : personaje triste y apagado que genera envidias
4.1.3. Magdalena: personaje con tendencia a llorar.
4.1.4. Martirio: fea, enferma, jorobada, que siempre se muestra agresiva.
4.1.5. Poncia: Equivalente a Poncio Pilatos que nos recuerda su tendencia “a
lavarse las manos”.
4.2. Caracterización de los personajes: Pueden aparecer caracterizados
indirectamente a través del diálogo entre personajes10, por el propio
comportamiento de los personajes11, o por la caracterización por los objetos: el
bastón de Bernarda (símbolo de poder) , el abanico y vestido verde de Adela
(símbolo de rebeldía y libertad), Josefa y sus flores en el pelo (alegría y
juventud, amor), el retrato de Pepe el Romano (representa el deseo sexual y la
frustración) , la oveja ( el instinto maternal)….
VISIBLES INVISIBLES ALUDIDOS
10 ¡Mala, más que mala!, ¡lengua de cuchillo! ¡ Vieja lagarta sarmentosa ¡ Acto I 11 ¡AY quien pudiera salir a los campos! . Cada clase tiene lo suyo! …. Acto II
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Protagonistas
Personajes Secundarios
Pepe el RomanoLa hija de la LibradaLos segadores ( colectivo)
Antonio Mª BenavidesEnrique HumanesPaca la RosetaAdelaidaMujer de las LentejuelasDon ArturoEl hombre de los encajes
Bernarda PonciaAngustiasMagdalenaAmeliaMartirioAdela Josefa
CriadaMendigaPrudencia Mujeres 1, 2, 3,4….
Entre los personajes visibles se establecen cuatro formas fundamentales de relación:
Relaciones entre señora y criada, dominadas por el odio y el resentimiento
de clase. No se parecen al nada a las relaciones del teatro del siglo de Oro.
Mención aparte sería la relación de Bernarda y la Poncia
Relaciones entre madre e hija, dominadas por el autoritarismo y la rigidez de
una educación que condena a las hijas a obedecer sin cuestionar las órdenes
maternas.
Relación entre hermanas, presididas por el odio y la envidia. Angustias es
odiada por todas y ella odia a todas. Martirio odia a Adela por su juventud y
porque mantiene relaciones con Pepe. Excepción es que Adela quiere a
Magdalena y Amelia quiere a Martirio.
Relación entre Bernarda y las vecinas. Todos temen a Bernarda por su
orgullo y su altivez. Sólo Prudencia le muestra cariño.
5. EL ESPACIO
Toda la obra se representa en el interior de la casa de Bernarda Alba; aunque
cada acto presenta un espacio físico independiente dentro de la casa:
Acto I: Una habitación blanquísima del interior de la casa.
Acto II. Otra blanca habitación.
Acto III: Cuatro paredes ligeramente azuladas del patio interior.
Destaca la sencillez, la sobriedad del decorado del escenario y la blancura de la
casa. Lo primero refuerza la sensación de monotonía y enclaustramiento y el segundo
apartado irá derivando hacia la oscuridad como símbolo de la vida de estas mujeres.
Destacan los cuadros con figuras de ambiente inverosímiles que representan un
mundo lejano, fantástico, frente a la sobriedad del blanco.
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Del mundo exterior proviene los ruidos, los ecos, posrumores, el ladrido
de los perros, el silbido de Pepe etc. Todos estos elementos simbolizan el mundo
abierto, la alegría, la vitalidad, los hombres y la independencia.
La oposición entre el espacio visible y el espacio aludido:
ESPACIO VISIBLE= LA CASA DE
BERNARDA ALBA
ESPACIO ALUDIDO= EL MUNDO
EXTERIOR
ámbito simbólico
mundo cerrado
privación de libertad
ausencia de amor
tristeza y soledad
frustración
mujeres
Espacio simbólico
Mundo abierto
Mundo libre
Impulsos eróticos
Alegría, vitalidad
Independencia, felicidad
hombres
REALIDAD DESEO
La casa es un infierno para angustias, un convento y una casa de guerra para Poncia,
una prisión para Adela. Es una realidad asfixiante.
En cuanto al mundo exterior, la ventana y el corral son los espacios más aludidos. Son
los lugares de encuentro con el exterior. La ventana sirve para que los amantes se
hablen y para Adela tiene un matiz erótico al acercarse a la ventana casi desnuda. El
corral es el lugar de encuentro de los amantes, el lugar de las relaciones eróticas
prohibidas (el marido de Bernarda allí se veía con la criada, Adela allí va con Pepe y por
último allí vive el caballo semental).
6. EL TIEMPO.
Lorca precisa con exactitud el tiempo real en el que suceden las acciones (12 del
medio día, 3 de la tarde y por la noche. Estas referencias no aparecen en las acotaciones,
sino que son los propios personajes y las campanas de la iglesia los que van marcando
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el tiempo cronológico real12. Por otra parte la acción se desarrolla al medio día, a
las tres de la tarde y a la noche. Ahora bien, no pertenecen al mismo día, pero no
sabemos cuánto tiempo ha transcurrido entre acto y acto. Lo que si podemos afirmar es
que la acción se sitúa en verano13.
Respecto al tiempo interior, la obra nos produce una sensación de
lentitud y monotonía. La acción es muy lenta, la vida de estas mujeres es monótona y el
paso del tiempo es un autentico drama para ellas. El suicidio de Adela cierra cualquier
posibilidad de salir al exterior o detener un futuro. Hemos pasado del mediodía con una
luz abrumadora a la noche con su absoluta oscuridad.
7. EL VALOR DE LOS SÍMBOLOS
Símbolo es un elemento físico que alude a una experiencia psíquica interna
(sentimientos, estado de ánimo…)
Entre los símbolos más representativos encontramos:
El caballo: pasión sexual, instinto
La oveja : como antes hemos hecho referencia, representa la infancia, el instinto
maternal
El perro: la sumisión, la animalización14.
El agua: pozo= muerte / río= vida
Árbol. Fuerza y vitalidad.
La luna: puede ser muerte, erotismo, fecundidad , belleza
Las flores aparecen mucho (abanico de Adela, Josefa, paca la Roseta….) amor,
relación sexual, pasión
Sol: vida , alegría
El contraste de los colores (blanco= vida, alegría, amor, libertad, y negro=
tristeza, odio, represión y muerte). Color verde = rebeldía y muerte
8. ESTRUCTURA
12 ¡qué hora es? Ya deben ser las doce. Acto ILlevan más de deshoras de gori gori. Acto I 13 Cae el sol como plomoHace años que no he conocido un calor igual. Acto I 14 Los perros también viven. Acto I
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Estructura externa: presenta una estructura clásica, dividida en presentación, nudo y
desenlace
ACTO ACCIÓN
DRAMÁTICA
ESPACIO TIEMPO
1 presentación Habitación interior(=antesala),blanquísima
12 de la mañana del día A
II nudo Habitación interior blanca 3 de la tarde del día B
III desenlace Patio interior de paredes blancas azuladas
Noche del día C
También aparece una estructura cíclica o repetitiva en los tres actos: calma inicial,
sucesión de conflictos y violencia final.
ACTO SITUACIÓN DE
CALMA
CONFLICTOS VIOLENCIA
I Silencio
Ruido de campanas
Imposición de luto , 8 añosIntento de rebeldía de AdelaViolencia de Bernarda hacia angustiasLa herenciaPepe el romano
Mª Josefa es
arrastrada a la
fuerza
II Mujeres cosiendo
Conversación sobre
hombres
Enfrentamiento entre Poncia y AdelaEpisodio del retratoInsinuaciones de PonciaEnfrentamiento de Adela / Martirio
Linchamiento de la
hija de la Librada
III Mujeres cenando
Visita de Prudencia
Escopeta y disparo
Suicidio
Además aparecen una serie de elementos recurrentes:
Cada acto empieza con YA
Coinciden la primera y la última palabra que pronuncia Bernarda: SILENCIO
Comienza y termina con muerte
Empieza con doblar de campanas y acaba anunciando nuevas campanas
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Se repiten temas y conversaciones
……………
9. REALIDAD Y POESÍA
El mayor éxito de Lorca es haber integrado su lenguaje poético en el habla de los
personajes de manera que parezca natural y espontáneo. Junto a expresiones
coloquiales, andalucismos, vulgarismos, insultos, frases hechas, encontramos imágenes
prodigiosas. Así Lorca se aleja del realismo del siglo XIX y ofrece al espectador la
posibilidad e juzgar los hechos desde la distancia de su sensibilidad artística.
El realismo lo apreciamos en los rasgos y las notas tomadas de la realidad: nombres ,
ambientación…sobre todo en el primer acto, en el segundo todavía aparecen pero en el
tercer acto casi desaparecen.
La poesía se introduce en el tercer acto con elementos mágicos, poéticos ( la noche
estrellada… Es decir que ha ido perdiendo realismo en beneficio del carácter poético.
El verso aparece en:
La letanía creada por él.
La canción de los segadores
El dicho popular: Santa Bárbara…
La canción de cuna de Josefa
10. EL ESTILO
Las acotaciones: nos ofrecen una información esencial de la puesta en escena y de la
intención comunicativa del autor. Aparecen de muchos tipos
Los apartes: las dicen los personajes pero no son percibidas por el interlocutor. Casi no
aparecen.
Los monólogos: expresa el sentir de un personaje. Aparece en le monologo inicial de la
criada, su función es criticar
Diálogos suelen ser rápidos, incisivos:
Según su extensión aparecen dos tipos:
De exposición y respuesta breve propio de las discusiones y enfrentamientos
De exposición amplia y respuesta breve donde alguno de los personajes
resalta alguna historia o expone alguna situación, mientras qe el interlocutor
acepta o interroga.
Según su contenido.
o Informativos
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o De acotación. Son los que hacen referencia al tiempo o al espacio
o De Acción
EL LENGUAJE COLOQUIAL
Aparecen insultos, amenazas y maldiciones, rasgo que afecta a todas las mujeres. Los
insultos que profiere Bernarda a sus hijas son directos y entre las hermanas también.
Aparecen vulgarismos en boca de Poncia y de la Criada ( gori gori)
Andalucismos (puede ser volunto mío)
Ejemplos de habla rural y campesina (la tercer sábana)
Refranes, frases hechas y dichos populares.
Adaptaciones de refranes por parte de Lorca.
Tratamiento del Tú y del usted
Frases de doble sentido, insinuaciones
LENGUAJE POÉTICO
Convive con el habla coloquial en casi todos los personajes.
Aparecen:
Comparaciones, imágenes y metáforas, hipérboles, paralelismo semántico…
EL LENGUAJE DE LOS PERSONAJES
En Bernarda predominan las intervenciones rápidas, secas y cortantes. Sus parlamentos
son autoritarios, bruscos y agresivos. Por eso es normal que predomine la modalidad
oracional imperativa y en segundo lugar la interrogativa. En definitiva es la función
apelativa.
En las hijas (Angustias, Magdalena y Amelia) predominan por la lentitud y el tedio de
sus palabras En Martirio dominan las amenazas y las insinuaciones. Adela destaca por
la fuerza de sus palabras y de su tono. Emplea imperativos y frases cortas y cortantes.
Destaca el lenguaje de la Poncia: es rico y variado; lenguaje popular, insinuaciones,
provocativa, sentido del humor y a la vez un lenguaje poético.
Mª Josefa es una mezcla de lenguaje infantil y de habla perturbada , juegos lingüísticos
absurdos, onomatopeyas y expresiones graves.
11. SENTIDO DE LA OBRA
¿Cómo podemos interpretar la obra? Tal vez Lorca quisiera ahondar en las causas de los
males sociales e individuales que conducen a la frustración.
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La muerte, la marginación es el destino trágico del amor oculto, del amor prohibido, del
amor perseguido. La muerte o la marginación es el destino trágico de aquellos que se
obstinan en caminar por senderos distintos de su tiempo y de su sociedad.
Todo ser humano lucha entre obedecer la norma moral y social a costa de vivir en la
tristeza y la frustración o el rebelarse y buscar la libertad.
BIBLIOGRAFÍA
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Seminario de Lengua y Literatura de 2º Bachillerato
García Lorca, Federico. La casa de Bernarda Alba. Edición de M. ª Francisca Vilches
de Frutos .Cátedra. Madrid. 2005
Eduardo Galán: Claves de la Casa de Bernarda Alba. Ciclo Editorial. Madrid 1989
Carlos Arroyo, Perla Berlato y Mabel Mendoza: Lengua y Literatura Castellana de 2º
de Bachillerato. Oxford. University Press.2006