اآلخرين وفهم االتصال فنخالل :من

) Body Language ( الجسد لغة ـ

:اعداد

محمد/ شرف الرحمن عبد د

2007

الدورة :شروط

....فكر... فكر ثم فكر ثم فكر ثم وفكر

الدورة : محاور :المقدمة : التاريخية اللمحة:التعريفات : الموروثة الجسد لغة: المكتسبة الجسد لغة: كالم بغير االشارات: للكالم مرادفة اشارات: ودالالته البشر من لعدد الخلقي التعرف: العيون لغة الوجه تعابير: االيدي ايماءات: األرجل حركات .... علم الفراسة عن لمحة

الفارغة... الشخصية المنطقة الجرافولوجي

:مقدمة محاولة في الباحثين من كثير انشغل لقد

اإلنسان، عند الجسد حركة تفسير دالالت الحركات تلك إلعطاء منهم محاولة في

اللفظية، العبارات عن أهمية تقل ال ومعاني تجمع تكاد بل ذلك، في محاوالتهم تخب ولم

اللغة، هذه أهمية إلى الدراسات تلك من اإلنسان يختلج ما استقراء على وقدرتها

وسعادة واتراح، وأفراح ومواقف، مشاعرووفاء،وصراحة وخيانة والتواء. وشقاء،

في العلم هذا لنشأة التاريخي التطورالحديث :العصر

حوالي قبل قدم ويد بول علم ) 350جو�ن الطبيعية اليد لغة عن سنهالش�يرولوجى (

العواط�ف تعابير بعنوان دراسته بتقديم داروين شارلز قام العشرين القرن قبلعام في� والحيوان االنسان م.1872لدى

عام ترجمة 1969في حول دراسة بتقديم موريس ديس�مون الحيو�انات عالم قام مالعاري� . الغو�ريال كتابة في لالنس�ان لفظية الغير للحركات

) الجسد ) لغة صدوركتاب منذ الجس�د لغة على بالتعرف الناس� من العامة بدءعام فاست� ليس جو السلوك 1970للكاتب� علماء لدراسات ملخص� كان حيث م

اللفظي� . الغير لالتصال بنشر بالمانيا التجريبي النفس علم ومؤسس ويندب� ويليم االلم�اني العالم قام

لغة حو�ل فية النظريات يقدم فص�ل على يحتوي� والذي� العرقي النفس علم كتابااليم�اءات .

به يقوم الذي النشاط� عن دراسة قدم امريكي انساني� طبيب وهو سكيفلن البرت�كبيرة . مجم�وعات في� كانت� ما اذا عن صغيرة مجم�وعات في واختالفه االنس�ان

شئ او� بش�خص� اع�جب� ما اذا االنس�ان في العين بؤؤ اتس�اع� كيفية شرح هيس ادورما

كيفية بش�رح قاموا الصامت والتمثيل الدراما مدرسي عش�ر التاسع القرن في) طالل . ) الجسم وحركات الوجه تعابير بو�اسطة الجم�اهير مع التواصل

:الخالصة تطور من اكثر او السنين من المليون طوال

الشفهي غير االتصال مظاهر تدرس لم االنسانمقياس، اي على علميا

اال وجودها يع لم الجمهور وان الستينات، منذ االلغة عن كتابه فاست دجليوس نشر عندما

سنة في م،1970الجسد

اللفظي غير االتصال :أهمية: هو باخر شخص اتصال ان مهرابيان البرت� افاد

7% الفاظ النبرة% 38و و الصوت درجة 55و. لفظي% غير

أي .) حركي) او جسدي

الجسد لغة :استخدامات. بالعين - الغمز حركة أ. االهانة- حركة ب. االستحسان- حركة ج. الطفل – عند االصبع مص د - اللسان اظهار ه�

. المحادثة - أثناء اليد ايماءات أ. المحادثة- اثناء الوجه وتعابير ايماءات ب

: اللغة- عن كامل كبديل اوال

. لها- ومساعدة للغة مرادفة ثانيا

من؟ تهم الجسد :لغة ،الجنائي والتحقيق والتحريات االستخبارات رجال والتشريفات العامة، بالعالقات المنشغلون حتى بل

والضيافة، ،والعشق الحب طريق السالكون بهذا اهتموا حتى

. الهام العلم.... وغيرهم

في كل اآلخرين على التعرف في منهم أمالهوالء من كثير برع وقد وتخصصه، مجالهصيته وذاع المجال، هذا في فائقة براعة

وشهرتهم.

الجسد لغة : تعريف

: بها ويقصد لفظي الغير االتصال هي و الوضعيات و اإلشارات و اإليماءات

كان سواء ما شخص من تصدر التي التعابيرال . أم بإرادته ذلك

.) طالل)

: إشارات هي الجسد لغة آخر وبتعريفمعلومة بتوصيل الجسد بها يقوم

.  اللسان تحريك دون آخر لشخص فكرة أو

الفراسة :تعريف

: العربية اللغة في معناها على الظاهرة باألمور االستدالل

الخفية األمور

اردت ولو مشاعرك تكشف لغة:اخفاءها

دون معلومة توصيل اللغة هذه وتستطيعيخفيها أن أراد وإن صاحبها علم او قصد

بجسده التحكم يستطيع ال فإنه بلسانهتدور التي األفكار حتى أو مشاعره ليخفي

.بذهنه

العلميه الدراسات :اثبتت

اآلخرين مع التعامل كيفية تعلمت لو ) انك فهما وفهمهمقطعت صحيحا( قد تكون النجاح% 85فانك طريق من

الشخصيه% 99و السعادة طريق من15% والى التكنولوجي التدريب الى يرجع النجاح من

الوظيفي االداء في والمهارة العقول والى% 85و ذاتها الشخصيه عوامل الى يعود النجاح من

بنجاح الناس مع التعامل على .المقدره بسبب وظائفهم فقدو ثالثة كل من شخصان هناك

بنجاح الناس مع التعامل في فشلهم

تعلم :هل

األمريكية الفيدرالية المباحث يدربون  FBIأنعلى    3أفرادهم تحليل و فراسة علوم من هامة علوم

هي  :الشخصيات ) الجرافولوجي ) الخط تحليل ) الكينيسيكز ) والحركات اإليماءات وتحليل .) الفسيونومي ) وتعبيراتها الوجوه وتحليل

تقنيات على أفرادهم يدربون أخذوا سيبتمبر أحداث بعدخاصة

اإلرهابيين وحركات إيماءات على للتعرف. ودالالتها العرب بها يختص التي اإلشارات بعض وعلى

الجسد لغة :فوائد

ينبئان وخبرة فن وتحليلها قائم علم الجسد لغة تعد .. يبين نفسك ومكنون شخصيتك أثناء� ذلك عن

الحديث، النا بين شيوعا األكثر س،وهما بطريقتين ف تتصرف فإنك باآلخرين تتصل حينما

والحركة، الكالم هما للتعبير، مخاطبك جسد أو جسدك يظل أن الصعب فمن

ساكنا.

تصحح ان يجب :اخطاء

جميعا فيها نقع التي ـالجسيمة األخطاء ومن ، الجسد للغة تجاهلنا هي الكلمات تحليل في ساعات نمضي إننا بل

لنا قيلت التي مغزاها ندرك أن دون من لغة الكافي بالشـكل نحسب ال ألننا

اإليماءات.

كرينجي توفي :عندما

قبره عل ...كتب شخص يرقد هنا

حوله يجمع كيف عرفمنه اذكى كانوا رجاال

والتراث النبوية والسنة القرآنية االشاراتالعلم لهذا :االسالمي

،الفراسة علم خالل من عليها التعرف على والقدرة الجسد، لغة ان الشك. المطهرة النبوية والسنة القران في بالغا اهتماما احتلت قد

" : للمتوسم أليت ذلك فى إن تعالى :قال (75الحجر) (" ": ابن بنورالله ينظر فإنه المؤمن اتقوافراسة وسلم عليه الله صلى وقال

البر (. عبد القرطبى (ذكر الله) مالك ـرحمه بن أنس ان القرآن، الحكام الجامع رضى) في

عنه ( عفان الله بن عثمان على عنه) ( دخل الله ، رضى: وقال عثمان، إليه فنظر امرأة، إلى ونظر بالسوق، مر قد أنس وكان : أنس له فقال الزنا، أثر عينيه وفي على أحدكم يدخل الله رسول بعد حيا (أو وسلم) عليه الله وفراسة : صلى برهان ولكن ال فقال ؟

وصدق. : أخطات وقلما الفراسة، حاد الكرماني شاه كان نجيد بن عمرو وقال

فراسته، , : عن وأمسك المحارم عن بصره شخص من يقول وكان

, نفسه وعود السنة باتباع وظاهره المراقبة بدوام الشهوات،وعمرباطنهفراسته تخطئ لم الحالل (أكل الفداء) ابي

جسدك :راقب

جسده؟ هل بمراقبة نفسه احدنا كلف.. اآلخرين؟ مع التواصل أثناء جسده يعبر كيف ليعرف حركة طريق عن النفسية حالتنا يكشف الجسم

إرادية ال .بسيطة عن .. .. ويعبر ورغباتنا أفكارنا

: لذلك شرح يلي ما وفي

الوجه :ايماءاتمرتبط أمر الحديث أثناء للوجه اليد لمس

أثناء األنف لمس عند الحال وكذلك بالكذبعند ، الكالم األذن لمس إلى البعض يلجأ وقد

. أمامهم يقال بكالم التشكيك-

اليد :حركات. : مقاومته وعليك اآلخرين، بين حاجز خلق الى تهدف اليدين تكتيف. االنتظار : تعني اليدين فرك : أعلى الى الكف المعونة فتح أو المساعدة طلب على .يدل : الكالم عند اليدين وبأمانة بسط صدق و بوضوح يتكلم .المتكلم. : مقاما منك اقل امامك الذي الشخص ان اي اسفل الى الكف. والتقدير والتمعن التأمل إلى إشارة الخد على اليد وضع. الملل حالة إلى يشير األسفل إلى النظر مع باليدين الرأس حضن . والقلق الغضب على يدل الظهر وراء اليدين شبك . االستعجال أو بالعدائية يوحي األوراك على يديه واضعا يقف الذي

الجلوس :دالالت الكاحلين والتوتر :الجلوس عندلصق القلق على . تدل األخرى وضع فوق :رجل ت الحركة مع الجلوس شعر عند

بالملل. : الرجالن تباعد مع على الجلوس على راحة تدل وانفتاح

اآلخر. الرأس اليدين مشبوكتين عند وراء ورجلين :الجلوس

بالنفس ثقة على . وترفعداللة اآلخر على عند اليدين والصراحة :الجلوسفتح الصدق إلى إشارة

والبراءة.

االنف :ايماءات وشك رفض دليل الكالم أثناء فركه أو األنف لمس

وكذب. تقييم إلى اشارة هي العينين إغماض مع األنف قرص

سلبي.

واألصابع االظافر :ايماءات عدم أو عصبية حالة عن تعبير هو األظافر قضم

. باألمان الشعور جامد شيء� أو طاولة على للدق األظافر استعمال

. الصبر وقلة التلهف عن واضح تعبير هيأو :األصابع المقعد ذراع على بأصابعه الشخص نقر

الصبر عدم أو العصبية إلى يشير المكتب على

الرأس :ايماءات

األذن :حركات . وحيرة تردد يعني األذن شد أو لمس. سماعه في الرغبة وعدم الكالم صد محاولة : تعنيالكفاية معا االذنين ثني او االذن شحمة سحب

. الكالم في الرغبة او االستماع من االذنين احدى على اليد وضع يستخدمون واالوالد

. االب وخاصة الوالدين توبيخ لصد

العنق :حك او األذن، شحمة تحت بالسبابة، العنق حك

حدود في العنق : 5جانب تعني تعني مرات،المتكلم مجاملة تمت لو حتى والريبة، الشك

. العبارة في اصدق هذا الحك فان لفظيا

العين :ايماءات. التصديق وعدم التشكك إلى يشير الحديث أثناء العين فرك : أن تعني العين حقة غاضبا غلق .األنسان : تعني العين حدقة واألثارة فتح .الشغف ما الممتد وجهه، مثلث الى تظر ان فحاول ما، لشخص تستمع عندما

االهتمام على يدل ذلك فأن صحيح، والعكس أنفه، وفوق العيني بينالبالغ.

. واعجاب حب دليل فهذا والصدر، العينين مابين اليك ينظر عندما محاولة الرجل عيني في التحديق إلى النساء تميل الغضب حالة في

من نوعا األمر عد فلربما آخر، مع رجل ذلك فعل لو ولكن طمأنته،صح . التهديد

الغمزة بينما ومنهجي، عقالني، الرجل أن تعني اليمين بالعين الغمزةمن بغرائز إحساس ولديه عاطفي اإلنسان أن معناها اليسار بالعين

يقابله.

الصدر دق :ايماءات

والجبين الحواجب :ايماءات ذلك فإن واحدا حاجبا المرء� رفع أنك إذا على يدل

، مستحيال يراه أو يصدقه ال أنه إما شيئا له قلت الحاجبين كال رفع المفاجأة أما على يدل ذلك .فإن الشخص رأسه : جبين وطأطأ جبينه قطب فإذا

أو متحير أنه يعني ذلك فإن عبوس في لألرض ، توا قلته ما سماع يحب ال أنه أو مرتبك

يدل ذلك فإن أعلى إلى ورفعه جبينه قطب إذا أمامنك سمعه لما دهشته .على

المرأة عند الخاتم :حركةممتازة تسأل انها له فقالت الزوجية حياتها عن امرأة

شائبة تشوبها .ال وتحركه بالخاتم تلعب كانت تتكلم وهي المرأة ان إال

إصبعها، فيمتوترة ف زوجها وبين بينها العالقة ان بعد فيما علم

. ادعت كما ممتازة وليست . الشفتان به تنبس لم بما الحركة نبست هنا

؟ تاثيرا ابلغ ايهما خطبة تسمع عندما

؟ الشريط

؟ المشاهدة

؟ الجسد لغة يصيغ الذي فمامن تصاغ إنها :

:طويل الجينات كنت فإن عظيما، تحكما جسدنا بلغة جيناتنا تتحكم “ كنت ” وإن األسفل، نحو الناس إلى آلية بصورة تنظر سوف ،فإنك القامة

يفرضون . الرجال من القامة فقصار األعلى نحو إليهم فستنظر قصيراالنمطية الصورة الن ، االعتبار يحققوا لكي أصواتهم ويرفعون أنفسهم

المناسب . بالقدر منه أقصر والمرأة طويال الرجل يكون أن بوجوب توحيمن عليه هن بما يكتفين لم إن الكعبين عالي حذاء لبس يستطعن والنساء

طول. : إن . التربية الحياة في موقفنا صياغة في ساهم قد علينا والدنيا أثر إن

والتربية الصارمة التربية� مثال لنأخذ ، االختالف شديدة الصياغة� هذهيكون. يدعه، أو يريده شيء كل يفعل أن له تسمح الذي فالطفل الرخوة

. جدا مبكرة سن في شيء على أمره يحزم أن على مجبرا : قد الشخصية شخصيتك في شيء كل كان إن يوما نفسك سألت هل

وجيناتك تربيتك من كونت قد جسدك لغة كانت وأن ، قبل من حدد. . معينا سنا بلوغك حتى صحيحا الكالم هذا كان ربما فحسب

لكل الن مختلف، إدارك عن تسفر المختلفة والتجارب فالخبرات إذن،حوله، من لألمور خاصة ونظرة به، يحيط لما به خاص إدراك إنسان

الكأس في ما إلى ينظرون واإليجابيات باألمل المشعة النفوس فأصحابمن الفارغ النصف إلى ينظرون المحبطة النفوس أصحاب أما ، ماء من

. اآلخراهتمام النصف يعيرون وال الكأسكمث) ( نادين

الوجه تقسيم

السفلى المنطقةlower zoneالعليا الشفة من وتمتدالعليا الشفة من وتمتد

الوسطى المنطقةmiddle zone

الحواجب من وتمتدالعليا الشفة .إلى

العليا المنطقةupper zone

الرأس قمة من وتمتدالحواجب .إلى

الوجوه :أنواع : ، مقدام االنجاز، كثير المكانة، مرموق البيضاوي الوجه

. التعامل فن يجيد  : للقوة ميال ، التفاهم وصعب عنيد صاحبه المربع الوجه

. جسماني ونشيط قيادي، أهدافه، تحقيق في : ويحب واجتماعي، ، بسذاجة بريء الدائري الوجه

لفت ويحب ، ومتصابي ، اآلخرين مع ويجيده التواصلاالنتباه.

. : للحكمة وبحب نير بعقل يمتاز المثلث الوجه  : ويسبق الجوانب، كل في نشيط المستطيل الوجه

." الرئيس " وجه الصينيون يسميه فكره، قراره : في تجارته،منظم في ناجح البيضاوي الدائري الوجه

. ناجح التفكير،اداري افكاره،عميق : القرداوي الفك الوجه عريض الجبهة، قزم ، الفم بارز

العينين محتال : صغير . مكار، غيره او مال على اليؤتمن

:تمرين

فيقراءةالوجوه

األول :السؤال

أعاله الصورة إلى بالرجوع:   - هي عنده الوجه في الغالبة المنطقة روسيا، رئيس بوتن للرئيس

1. العليا. 2. الوسطى. 3. السفلى.

: الثاني السؤال: بوتن الرئيس أن يتبين سبق  مما

1. الحكم. إصداره في هاما دورا عنده التفكير يلعب2  .سبقه الذي التفكير ولكن تفكير على بناء وأحكامه قراراته ويتخذ يفكر

إحساس.3 .والمشاعر األحاسيس عن بعيدا ربما المادية بطبيعتها الحياة يرى

والتفكير.

الثالث :السؤالأعاله، المرأة صورة إلى بالرجوع

: هي عندها الوجه في الغالبة المنطقة أن يتبين 1. العليا. 2. الوسطى. 3. السفلى.  

: الرابع السؤال:     تكون بأن كبير بشكل المرأة هذه تميل أن يمكن السابق، السؤال من

 1. رياضية. 2. محللة. أو ناـقدة3. قصص. أومؤلفة شاعرة

الخامس :السؤالأعاله، المرأة صورة إلى بالرجوع

: هي عندها الوجه في الغالبة المنطقة أن يتبين 1. العليا. 2. الوسطى. 3. السفلى.  

: السادس هذه السؤال تميل أن يمكن السابق، السؤال من: إلى  المرأة

 1. الحكم. إصداره في هاما دورا عندها التفكير يلعب أنه2  .سبقه الذي التفكير ولكن تفكير على بناء وأحكامها قراراتها وتتخذ تفكر أنها

إحساس.3. والتفكير. والمشاعر األحاسيس عن بعيدا ربما المادية بطبيعتها الحياة ترى أنها

السابع :السؤال:   هو تقريبا عنده الوجه شكل فإن أعاله، الرجل صورة إلى بالرجوع1. دائري. 2. بيضاوي. 3. مربع. 4. مستطيل. 5. مثلث. 6. القرد. شكل7. بيضاوي.   دائري

: الثامن هذا السؤال وجه شكل فإن السابق، السؤال من : أنه إلى يشير قد الرجل

1. البدنية. األنشطة وكذلك والمشاكسة العناد يحب2. قراره.  يصنع أن قبل يفكر3.   اإلهتمام. مركز يكون أن ويحب تواصل مهارات لديه4.   ديبلوماسية.  بطريقة التعامل على القدرة لديه5. بالتفكير. الصائبة قراراته يتخذ الفهم، سريع األفكار منظم6. يؤتمن. أن يمكن وال وخائن مخادع7  .على بالقدرة أيضا ويمتاز والبحث، الحكمة وراء يسعى مفكر عقل ذو

التركيز.

السؤال :التاسع

أعاله، الرجل صورة إلى بالرجوع:   هو تقريبا عنده الوجه شكل فإن

1. عريض. مستطيل2. عريض. غير مستطيل3. عريض. بيضاوي4 . عريض. غير بيضاوي

: العاشـر هذا الـسؤال فإن السابق، السؤال من : أنه إلى يميل الشخص

1. السالم. يحب شخص لكنه كبير، بشكل المزاج بتقلب يمتاز2. الغالب. . في مخلص شخص وهو المستقل، بالتفكير يمتاز

 :اإلجـــابـــات

: األول 2السؤال : الثاني 2السؤال : الثالث 3السؤال : الرابع 1السؤال : الخامس 1السؤال : السادس 1السؤال : السابع 5السؤال : الثامن 7السؤال : التاسع 2السؤال  : العاشر 2السؤال

بين المسافات دراسةالمختلفة المواقف فى االشخاص

(Proxemics ) الفراغ او المسافة ( هى الحيز ) االخرين وبين بيننا الموجودالعالقة نالحديث اثناء نوع االعتبار فى واآلخرين اخذا . بينا ومن اخر الى مجتمع من المساحة لكن ةثقاف تختلف اخرى الى

المعيارية هى التالية المسافات فان االمريكى المجتمع :فى االسرة ) ال ،سم45-15من افراد على تقتصر الحميمية مسافة

المقربون (.واالصدقاء ال 120 – 45من معظم ) الشخصيةمسافة سم، فى تستخدم

العادية (.التعامالت الخدم )االجتماعية مسافة ال سم،360 – 120من مع

.) الجدد والغرباءوالموظفين 360من.) ( الناس من الغفير الجمع في العامة المسافة فأكثر، سم

بين محاذير المسافات دراسةالمختلفة المواقف فى االشخاص وغيرها والمصاعد والمزدحمة، الصاخبة الحفالت في

: فتجنب لمسافة، تنعدم. الطفيليين . العيني االتصال. تتكلم ال هاتفك استعراض او صحيفة، او كتاب بقراءة انشغل

. امكن ان االتصال دون. المصعد في كنت اذا الطوابق ارقام راقب. عليك قدتحسب تعابير اي من حاليا وجهك اجعل

والمصافحة التحية يدك وكأن ( سمكة التصافح رخوة ) يد االخرين ميتة ثقة يحرمك هذا ألن تكن كا يد وال بلدوزر. ال ك. الجلوس او االجتماع يسبق الذي للسالم الماسب التوقيت على احرص بداءت اذا انك على تذكر السيطرة تريد بانك رسالة يعطى فهذا المصافحة

ليس وهذا االجتماع او المستقبلى المقابلة المدير لدى محببا انطباعا.المحتمل

الل تنتظر ان وتدع حاالفضل المناسبة ايديهم ظة يمدون امامك الجالسون. اوال

التتردد يدك مددت قد نفسك وجدت يدك ب واذا يعطى ،سحب هذا النابتسم العكس على ومتردد حاسم غير بانك باتصال رسالة وقم باشراق

جيد . عينىيدك وهز المصافحة فى واحدة يد يدك استخدم تمد وال افقيا وليس عموديا

والتشد ذبمحا نخلة كانك لالرضية مواز كخط كتفك هذا اة الن كثيرا يدك راحةعدوانى بانك انطباع . يعطى

:المصافحة للتواصل فيكون باالبتسامة، المصافحة امتزجت إذا

. سريع اثر

. تصافح ومن تصافح متى إعرف

المصافحة :طريقة

. شيء أي بحمل اليمنى يدك تشغل ال المصافحة عند الى الى ابهامك واجعل مستقيم، خط في يدك أمدد

األعلى. من وليس المصافحة، عند الكوع منطقة من يدك حرك

الكتف.. قوتك تظهر وال تصافح، بمن ترفق ان قبل غيره او الطعام رائحة ومن يدك عرق من تخلص

تصافح.. تصافح من عين في انظر

:تذكر

للمصافحة يده يمد من االعمال، عالم في. الحوار: في العليا الكلمة له تكون اوال

: المصافحة أنواع شرح1

A . ( وبشكـل الطرفين بين متوازنة المتساوية المـصافحةبشكـل( الطرفين قبل من والهدوء بالثقة تتميز عمودي

. األسوياء األشخاص مصافحة وهـي  صحـي،B ( .بـوضع األخرى على يد سيادة السائدة المصاـفحة

وتكـون( العليا اليد من المحبة بتأكيد تتميز مقلوب . فقط والمقربين األحباء بين أيـضا ومفـضلة تسمى

: ـصاحبها يقول السفلـى اليد ألـن المستسلم مـصافحةاألمور زماـم تتولى أـن المجال لك .سأترك

C   الشخص. ) يد الشخص شد المشدودة المصافحة ) الشخص  تشكك علـى داللة وهـي خطأ تفهم ـقد إليه اآلخر

. بنفسه ثقته ضعف ودليـل اإلتـصال لعملية لليد  الشادD  ) دليل. ) األـصابع بأـطراف المصافحة الخجولة المصاـفحة

دليـل أو بالنفـس الثقة ضعف أو خجـل أو وكبرياء تعالي. معينة رغبة علـى يتكتم أـن في الشخص رغبة  علـى

: المصافحة أنواع شرح2

E ( .وفيها باللمس مصافحة الميتة السمكة مصافحةضعف( أو بالنفس اعتزاز أو غرور على دليل برود

يحب ال الشخص بأن خطأ تفهم وقد بالنفس الثقة. باآلخر يرحب أن

F ) تتميز. ) الحديدية المصافحة الشرسة المصافحةدليل وهي بصالبة المقابلة اليد على بالضغط

يظهر أن يريد الشخص أن على دليل أو عدوانية. القوي الشخص  بمظهر

G ) يد. ) باحتضان تتميز الودية الحاضنة المصافحةالتودد عن تعبر مصافحة وهي اليدين بكلتا الشخص

الغالب في السياسيون ويستخدمها وبعضوالمحبةاليعرفه شخص مع الشخص استخدمها وإذا األصدقاء

.) التملق ) الزائف التودد من نوع على ذلك دل

االسئلة تطرح .بعدما

بأنك اآلخرون ليحس إجابة، كل عند دهشتك اظهر. عندهم مفيدا جديدا إكتفشت

يطرح كمن تكن وال حواسك، بكل على لالجابة أصغي: مثل إجابته، يرجو وال سؤال

.) علومك) شو االخبار، شو الحال، كيف: عندما وذلك اسئلتك، من اآلخرون يمل متى اعرف. جديد- سؤال كل مع قصرا وتزداد قصيرة، إجاباتهم تكون -اظهر او عنك، نظره تشتيت في اآلخر الشخص بدأ إذا

ال�ملل.

:االبتسامة. للجسد عالمية لغة هي االبتسامة ان يعرفون الناس كل فان بلدك، يكن مهما

. والحميمية للود رمز ال ابتسامة، . هناك فقط� للعضالت تحريك كونها عن تزيد. اآلخرين بها تكسب بعاطفة، ممزوجة ابتسامة، وهناك

محدثها عيني تعرف والنفسمن او حزبها من كان ان

أعاديها.

العيون :لغة

,, محدثها عيني في تعرف والنفسمن أو حزبها من كان إن

أعاديها,, على منك عيني دلتا قد عيناك

كنـت ما لوالهما أشياءأدريها

الكالم اذا لغة تعطلت

وتعطلت لغة الكالم وخاطبت عيني في لغة

وى عيناكـاله

الشافعي اإلمام قال وقديماوحبيبه صاحبه :عن

حزني من فمرضت فعدته الحبيب مرض عليه

من فبرئت يزورني الحبيب نظري جاء إليه

: العيون 1انواع( النجالوان الواسعتان والصراحة (: العينان الطيبة على تدالن

ضيقة .. غير مناسبة مسافة بينهما تكون ان يجب ولكن والبراءةصاحبها على المواصفات هذه لتنطبق

الضيقتان الواسعتين :العينان للعينين بالنسبة النقيض على هماوالخداع المكر على غالبا يدالن .إذا

المتباعدتان مسافة :العينان بينهما تفصل التي العينان أماوالشهامة النبل صفات على فتدالن المعتاد عن واسعة

االفق , وسعة الذكاء على كذلك تدالن الخير فعل الى .والميل الجاحظة اآلخرين: bulgedالعيون مشاركة إلى يميلون أصحابها

جاحظتان عيناه احدهم وبجعل احد، يقاطعهم أن يكرهون و. المقاطع الشخص على ومركزتان

الغائرة متأملون: recessedالعيون الحذر إلى أصحابها يميل. االجتماعية واألنظمة العادات على محافظون

: شديد ميل أو شديد حذر الى أصحابها يميل المعتدلة العيونلآلخرين.

: العيون 2انواع: الناعسة :   العيون ) وحينما ) تـدل الطيبين، عيون فهي خجلى عيون

، تماما فيـك ويثق القيادة لك يسلم صاحبها أن فاعلم ناعسة العين تبدو.) ( اذاعظب الحليم اياكمن خيانته احذر  ولكن

: المخدرة عالمات العيون عليها ترتسم حزينة حائرة تائهة عيـون هيمقاومة . بال يهزم هزيل صاحبها أن على والمرض،  األرق

: الثعلبية وهو العيون ، نشاط شعلة وصاحبها بدهاء ممزوج ذكاء علىلئيم .. الظل ثقيل ألنه تكرهه النساء وكذا ، مرح غير جامد  شخص

: في جرذ كأنها غائرة مختبئة كأنها الجبهة أسفل دفينة الغائرة العيون   الظلم :   عنه ترد قوة يملك وال مظلوما يكون أن إما صاحبها و جحره،

يكون أن وإما ، االنتقام لحظة ويتحين يسامح لن ولكن ، أمره على مغلوبامعقدا . حقودا

:) ارمة ) الص النمرية كالنمر   العيون نظرته في ثابت المع بيضاويوالطاعة   العمل في بالجدية يتسم ، حزن وال فيها بسمة ال المتربص

األوامر . تنفيذ في العمياء: الطيبة البراءة   العيون فيها ألن العيون وأريح أجمل هي

  ألنهم ، وأعمالهم أحوالهم كل في يتعبون لألسف وأصحابها ، تنطق " وهم " ، الذئاب بين يعيشون كيف يعرفون وال الناس كل في يثقون

. الهدوء يحبـون عباقرة عقالء حكماء

: العيون 3انواع: الجريئة من العيون تشعرك جريئة قوية النظرة ثابتة الحدقة متسعة

  مع والشجاعة والتحرر االنطالق على شجاع، صاحبها بأن وهلة أولنقي الطوية سليم ولكنه المزاح يحب صاحبها كان وإن ، القلب طيبة

. يحبه لمن جدا يخلص  النية: يرة ــر الش الكبر العيون مسحة تعلوها ، مستقرة غير جاحظة

مجرما يكون ما وغالبا وخائن مجرم صاحبها بأن تشعر ، والتعاليفتظهر عيونه فتفضحه متمسكن بأنه بالتظاهر إجرامه إخفاء ويحاول

المسعور . الكلب كتكشيرة: الغـمازة مع  العيون ولمز بغمز العلوي الجفن ترفع الحركة كثيرة

صفراء . . مسحة عليها ترى األحيان بعض في السفلى الشفه عضلمزة . ) } همزة لكل ويل لئيم االلتفات كثير وصاحبها ، الهمزة{ . 1باهتة

: المنكسرة حزن العيون مسحة عليها األحيان أغلب مغمضةولوعة  ضمير تأنيب أو حرمان نتاج إما النفس مكبوتات على وندم،

.      بصاحبها نترفق أن بنا فيجدر غال، شيء أو عزيز فقد على بالنفس " - المصدر الفضيلة : " دار عارف محمد عزت محمد الفداء أبي لمؤلفه العيون لغة كتاب

العين :قزحية :كبير

يحبون بصريون كونهم إلى أصحابها يميلويتجاوبون اآلخرين على ومنفتحون التجارب

. مشاعريا معهم :صغير

من حساسون كونهم إلى أصحابها يميلوالصياح العالي الصوت ويكرهون الضوضاء

من والمساندة للدعم الحاجة لديهم تبرزاآلخرين.

المقابلة أثناء اآلخرين :قراءةالمقابلة:

أن اجتماع بالمقابلة القائم وهو أحدهما يحاول شخصين بينالمبحوث لدى التغيرات أو المعلومات بعض .يستثير

مزاياها: الشخصية الصفات وتقويم الختيار وسيلة أفضل .أنها للمبحوث ،اإلنسانية أ المشاكل ومعالجة تشخيص في كبرى فائدة ذات نها

منها . العاطفية وخاصة االستشارات في كبرى فائدة ذات .أنها إضافية بمعلومات الباحث تزود حصل تؤأنها التي المعلومات كد

المعلومات جمع وسائل من أخرى وسائل بواسطة عليها

( مسئوول المحقق على ) الجنائي التوـظيف،المحقق

التالي :مراعاة. الشخص: يطمئن حتى المعنيين، على الحضور اختصار الخصوصية. : االقتراب من المحقق يتمكن حتى اصغر، او الحجم متوسطة الغرفة حجم. المحقق: عن واردة وال شاردة تغيب فال كافية تكوت ان االضاءة. وتسجيالت: مخفية كاميرات وجود يفضل االجهزة. : زجاجي جدار خلف المقابلة يتابعون مساعدين وجود يفضل الظل اشخاص. المستجوب: للشخص مشتت وغير بسيطا، يكون ان االثاث. : السالح اوحمل العسكري الزي لبس عدم للعسكرين المحقق هيئة. االسترسال: تقطع ال حتى قطعها، ضرورة االتصاالت : له تكون حتى المحقق كرسي من حجم واصغر ثابت يكون ان المتهم كرسي

السيادة.. بعض: من باالقتراب تسمح حتى عريضة، غير تكون ان الطاولة : غرفة والى من كالم اليتسرب حتى للصوت عازل وجود يفضل الصوت عزل

المقابلة.

المهمة والخطوات المحقق حنكةالتحقيق :اثناء

: به يستهل ، مشترك قاسم وجود خالل من االنسجام خلقاللقاء.

:وتهمته،وانك المقابلة سبب فهم على المتهم ساعد التحالف. الحقيقة تريد

. : خداعك يمكن ال انه المتهم باشعار الخبرة اظهر :الققص بعرض يدك من يخرج الحديث مسار تجعل ال السيطرة

الجانبية.,) ( الحرباء: كا كن والتعاطف، والكالم، االصغاء بين وازن التوازن : الى الوصول قبل النهاية وتحسم تتسلط فال النفس طول

االهداف.) (طالل

لوجي فو الجرا :علم الغربيون فيه تفوق وقد الخط، خالل من الشخصية لتحليل علم هو

: اإليطالي الطبيب هو العلم هذا رائد ان غير الفرنسيون، وتحديدا ) سنة) كتابا وألف بالدو م.1622كاميلو

التعيين مقابالت في يعتمد واصبح واألمريكان، األوربيون به واهتمالرائدة الشركات .في

لتحليل كأسلوب تستخدمه البريطانية الشركات أن حتىبنسبة على% 79الشخصيات فتتفوق الفرنسية الشركات أما

بزيادة البريطانية %.1الشركات العالم في الشرطة أجهزة من العديد في الجنائية والمختبرات

. التزوير لكشف كوسيلة تتخذه المستعملة واألدوات وحروف وميالنه الخط بحجم يعتني علم وهو

. النفسية، أبعادها على والوقوف الشخصية لتحليل االهتمام من فيا كا قدرا العلم هذا أولوا الزمان قديم في والعرب

في ومدارس شخصيات واشتهرت ومسميات، خطوط لهم وبرزتذلك.

NLP اللغوية البرمجةالعصبية

1 اإلنجليزية للعبارة ترجمة هي العصبية اللغوية Neuro البرمجة

Linguistic Programming أو NLP علم على تطلق التي ،العالمين يد على الميالدية، السبعينات منتصف في ب�دأ ، جديدريتشارد : ) ( و ، لغ�ويات عالم غرندر جون الدكتور األمريكيين

السلوكي . )باندلر النفس علم دارسي ومن رياضيات عالم .) من كثير اكتشاف على يقوم علم وهو أيضا كمبيوتر مبرمج وكان

التي والسلوكية والشعورية الفكرية المحفزات و التفاعالت قوانينأنماطهم اختالف على الناس استجابات و تصرفات تحكم

الداخلي. اإلنسان عالم لنا يكشف علم إنه القول ويمكن الشخصيةعلى التعرف بها نستطيع ومهارات بأدوات ويمدنا الكامنة طاقاته و

. وقيمه أدائه و وسلوكه تفكيره وطريقة اإلنسان، شخصية: المفردات لهذه شرح يلي ما وفي

NLP اللغوية البرمجةالعصبية

2: البـــــرمـــجـــة

في المخزنة العقلية البرامج واستخدام اكتشاف على القدرة هيبدون باآلخرين أو بأنفسنا اتصالنا في نستخدمها والتي عقولنا

. منا وعي:الـلـغـويــة

الملفوظة وغير الملفوظة اللغة استخدام على قدراتنا إلى تشيراالتصاالت وأنظمة واعتقادنا، تفكيرنا أسلوب عن للكشف

وإعطائها تنظيمها تم التي العصبية تقديراتنا خالل من اللغويةمختلفة، .....معاني : الشم المشاعر، األصوات، الصور، مثل

: العصبية ) ترجمة ) تتم خالله من والذي العقل العصبي جهازنا الى تشير

) الخمس ) الحواس الحسية المراكز حول تجاربنا

بالناس الظن :حسن مرصدا عينيك تجعل وأن بهم الظن وسوء وإياك

وسكناتهم، لحركاتهم واسمع مذهب، كل بك ويذهب التصرفات بعقلك فتحلل

: المتنبي لقوليعتاده … ما وصدق ظنونه ساءت المرء فعل ساء إذا

توهم من ابن قال فقد جهدك إلخوانك االعتذار على نفسك عود

المبارك عثراتهم) يطلب والمنافق إخوانه، معاذير يطلب (.المؤمن

سريعة نصيحة

: االقتراحات بعض إليك ولكن البهجة، هي البهجة تعـبر بينـما الشارع في الغرباء وجه في ابتسم

أمامهم. على شخصين وجامل العمل في زميلك بدعوة قم

. يوميا األقل. مبرر بال وأطفالك زوجك احتضن

عائده يكون مبهج تصرف كل عجلة 10إن الن أضعافهالترى وقد الطريقة بتلك تتحرك الزمـني التبادل

. قلبك في العائد ستعرف ولكنك ذلك لكل عائدا

تفسير النوم :وضعيات

الـجنيني ) -1 النوم الجنين أشخاص )وضع هم النوم من النوع هذا يفضلون الذين . وخجولون ويفضله وحساسون محتملة مشاكل أو مخاطر من حماية وضع هو

. غير الجسم تكور كان وإذا بأمان يـشعرون ال الذين ا أو الثقة قليلوا األشخاص ) القيود ) وكره بالنفس والرضى القناعة على دل جنيني شبه . تام

الجنب ) -2 على النوم الشجرة جذع الو ( وضع هذا يفضلون يكونون ضعالذين.واجتماعيون

الجنب ) -3 على النوم المشتاق هذا ( وضع يفضلون هم الوضعاالذين النوم منمريبة بطبائع أحيانا يتميزون لكن منفتحون .أشخاص

الظهر ) -4 على النوم الجندي النوم ( وضع من النوع هذا يفضلون الذين األشخاصاآلخرين وعلى أنفسهم على ويضعون ومتحفظون هادئون يكونون ما غالبا

. الثقة على ذلـك دل البعض بعضها عن أرجلهم تباعدت إذا بها يلتزمون قواعدباألمان .واإلحساس

البطن ) -5 على النوم الحر السقوط من ( وضع النوع هذا يفضلون الذين األشخاصغالبا ويشعـرون النقد يكـرهون لكنهم وجريئون اجتماعيوـن اشخاص هم النوم

آرائهم في بالتصلب ويتميزوـن حياتهم لضبط يحتاجون هم لذلـك ما بتهديدوالتنظيم والوضوح .والدقة

الظهر ) -6 على النوم البحر نجم من ( وضع النوع هذا يفضلون الذين األشخاص . التلقائية عليهم وتغلب بسهولة صداقاتهم ويكونون جيدون مستمعوـن هم النوم

. باألمان واإلحساس الثقة على ذلك دل البعض بعضها عن أرجلهم تباعدت إذا

االسترخاء- أسلوب ب الذهني:

الذي الذهني االسترخاء من درجة إلي تسوق قد وراحته البدن استرخاء إناالسترخاء على المعينة الوسائل ومن اإلبداعي التفكير قاعدة يشكل

: هي الذهني. والطـمأنينة باإليماـن المـشبع والقلب الروحي السكوـن من من 10الى 1عد بالعكس عد ثم وصمت هدوء كل 1الى 10بكل من للتخلص

. يـشغلك ما. االذكار علـى وـالمداومة القران قراءة. كامل وبـوعـي كامال جسدك تلمس. الفضفاض والملبس البدن نظافة في تسبح التي كالطيور افكاـررك وان الرحب كالـسماء انه عقلك تخيل

فضاءها.. وبطء بعمق التنفس وغيره والراديو والتلفاز الهاتف مثل استرخاءك مايقطع كل اغلق. التخيل في واالستغراق العينين عـصب. والنظيف الهادئ المكان اختيار عن التقل لـمدة مسترخيا الواعية 10استمر االفكار اليك تعود دقائق،ـحتـى

. تركيز بكل معها وتتعامل

الذاتية الخصائص: الذاتية خصائصك . منها شخصيتك وموقع البشرية النماذج العامة قدراتك اآلخرين شخصية تحديد في فراستك: االخرين خصائص -المختلفة العوامل -المتعدد الثقافات -الديانات -العمرية الفئة -الجنس -المهمة طبيعة

الرئيسية الحاالت: لإلنسان الثالث

اإلنسان فهم نحاول الجانب هذا وفي والهامة الضرورية الثالث حاالته في ،عنها غنى ال والتي ذكرها، سيرد التي ، بتفاوت ولكن إنسان، أي منها يخلو وال بكل التعريف ومحاولة منه، لالقتراب وذلك

. ذلك بعد مالمحنا لتحديد حالة،

: األول الرئيسي النوع: الطاعم بصفات يتمتع أن من إنسان لكل البد

ومتحركا آكآل يكون أن وهي ثالثفي االستمرار يستطيع لكي وحساسا

هذه , من صفة من حرم ومن الحياة هذه. حياته فقد الصفات

: الطاعمين صفات واليكم

الرئيسي النوع: األول

الطاعم ثالث بصفات يتمتع أن من إنسان لكل البد وحساسا ومتحركا آكآل يكون أن وهي, الحياة هذه في االستمرار يستطيع لكي. حياته فقد الصفات هذه من صفة من حرم ومن: الطاعمين صفات واليكم. مكتمل جسم. كبير بطن. ومستديرة كبيرة راس . األمام من ومنتفخة ضخمة جبهة . وضخمة قصيرة عنق : الصفات بقية على للتعرف المفكرة راجع

الثاني النوعالرئيسي:النشيط

بها يتمتع التي الجسيمة الصفات واليكموهي : االجسام هذه اصحاب

. , , زوايا ذات قوية ضيقة رأس , هندسي , مستطيل بشكل أشبه طويل وجه

قائمة . زوايا ذي. , االرتفاع قليلة قائمة زوايا ذات جبهة

الرئيسي الثالث النوع:الحساس

يتصف التي ارقىالصفات الحسهي صفات ان ،الكلمة بمعنى انسانا ويكون االنسان، بها:وصفاته. وهزيلة طويلة ملفوفة قامة. ومليئة عالية جبهة. ضيق نحيف وجه واسعتان عينان. صغير فم دقيقتان شفتان. نحيفة رقبة. بارزة غير عضالت

الثالث للصفات المناسبة المعادلةلالنسان:

متزن - الغير الشخص .اوال

متزن المتزنالصفةالغير%33.3حساس25%

%33.3نشيط50%

%33.3طاعم25%

الجدول على :مالحظة- عن اوال صفة تقل ان يمكن .25ال ابدا% - على ثانيا االنسان يحصل ان يمكن صفة،% 25ال لكل

فقط المجموع يكون هو% 75بحيث المطلوب ان حيث ،100.%

- تحصل ثالثا ان البد المتزن الغير الشخص فا بالتالية اذاعلى منه ال% 50صفة على للحصول صفتين % 50وتتحد

الباقية.- يكون رابعا ان البد النه متزن، غير سمي الشخص هذا

المتحدتين = الصفتين خصلتين% 75مجموع جمع واليجوز ،. النسبة في متفاوتتين

للصفات المناسبة المعادلة: لالنسان الثالث

. المتعادل - الشخص ثانياالمتزنالصفةالمتعادل

%33.3حساس37.5%

%33.3نشيط37.5%

%33.3طاعم25%

الثالث الشخصيات :خالصة1: صفة المتزن - كل في حصوله من البد

33.3. متساوي وبشكلصفتين المتعادل - :2 تساوي من البد

.75ومجموعهما األخرى% للصفة والباقي3: متزن- على الغير منه صفتين % 50تحصل

الصفةالثالثة، وتتميز صفة، لكل النصف بواقععلى .50بحصولها بمفردها%

تذكر بشكل إيقافك بإمكانهم اآلخرين إن

الذي الوحيد الشخص لكن و مؤقتأنت هو دائما إيقافك .يستطيع

:حكمة ننتج أن علينا مطلق، ظالم هناك ليس

من النور ننتج وأن عقولنا من النورجهدنا من النور ننتج وأن قلوبنا

من لنا الله يفتحه الذي بالنور لنلتقي. شمسه إشراقة خالل

:إشراقة يستطيع ال النجاح اإلنسان تحقيق

مع عالقة بناء إلى يحتاج لذلك منفردانفس تقاسمه الناس من مجموعة

. األهداف

:رؤية" وال أسودا يقود أن يجب األسد إن

أو أسودا يقود أن للخروف يمكن." خرافا يقود أن لألسد

مكتوم آل راشد بن محمد الشيخ السمو صاحب

تواصل

البريد عبر معكم بالتواصل اتشرفااللكتروني:

buhelal@maktoob.com