victor ou les enfants au pouvoir - théâtre national populaire · 2019-02-18 · 3 v roger vitrac...
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cahier du TNP
Victor ou les enfantsau pouvoirRoger Vitrac
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avecOlivia Balazuc IdaMortemart/médecinOlivier Borle CharlesPaumellePhilippe Dusigne GénéralÉtienneLongségurIvan Hérisson AntoineMagneauSafourata Kaboré LililabonneKenza Laala MarialabonneClémence Longy ThérèseMagneauDavid Mambouch VictorPaumelleCorinne Martin EstherMagneauJuliette Rizoud ÉmiliePaumelle
scénographieFanny GametsonLaurent Dureux lumièresJulia Grandcostumes Mathieu TrapplermaquillageetcoiffureFrançoise Chaumayrac conseillittéraireGuillaume CarronassistantesàlamiseenscèneKenza Laala, Salomé Vieira
productionThéâtre National Populaire
participentàlareprésentationrégisseurgénéralVincent BouterégisseurplateauThomas Gondouinrégisseurs-cintriersAriel Dupuis, Iban GomezmachinistesSolène Ferréol, Thierry Guicherd, Stéphane Larroque régisseurslumièreMathilde Foltier-Gueydan, Mathieu Gignoux-Froment, Rémy SabatierrégisseursonÉric JuryrégisseusevidéoMarina MasquelierhabilleusesClaire Blanchard, Marlène Hémont
ontaussiparticipéàlacréationchefmachinisteMarc TripardcintriersAlain Criado, Romain Philippe-Bert machinistesPatrick Doirieux, Julien Froissart, Jean-Pierre Juttet, Olivier Seigneurie, Sébastien Treut, Georges Tumay, Matthieu JacksonaccessoiristesSandrine Jas, Bénédicte JolysélectriciensJuliette Besançon, Clément Lavenne, Bruno Roncetto, Maël Thöni régisseurssonÉric Georges,Alain Perrier chefhabilleuseSophie Bouilleaux-RynneréalisationcostumesLaeticia Tricoire, Mathilde Brette
Victor ou les enfants au pouvoirdeRoger VitracmiseenscèneChristian Schiaretti
réalisationdudécordanslesAteliersduTNPchefd’atelierLaurent MallevalchefconstructeurYannick GalvandessinateurdedécorsPierre BeyssacchefmenuisierMichel CarolinemenuisiersJean-Luc Chevassus, Gillevan Rancon,Yves RozierchefserrurierAlain BouzianeserruriersIsabelle Cagnard, Ryan Daigle, Baptiste BodetchefdécorateurMohamed El Khomssi décorateursChristelle Crouzet, Patrick Doirieux, Élodie Monet, Aude Vanhoutte
BienqueRogerVitracaitsitué
l’actionen1909…lemetteurenscène
prendlalibertédelasituerdansles
années90sanspourautantqu’il
s’agissed’uneadaptation.
4 Une reconnaissance posthume
Dictionnairedesauteurs
8 Artaud et Vitrac : une expérience théâtrale
Jean-PierreHan
20 Un dadaïste nommé Roger Vitrac
Jean-PierreHan
28 Une transposition GuillaumeCarron
34 1909 / 1990 GuillaumeCarronetOlivierBalazuc
41 Une figure détournée
42 On est criminel à tout âge HenriBéhar
Victor oules enfantsau pouvoir
Poèmes, extraits de pièces et citations
10 Vertèbres de la mer Roger Vitrac
14 Le Théâtre de la cruauté Antonin Artaud
16 Lettre à Ida Mortemart Antonin Artaud
23 Pour faire un poème dadaïste Tristan Tzara
24 Manifeste dada Tristan Tzara
38 Déclaration des droits de l’enfant
39 Affirmations insolentes Angélica Liddell, Ludwig Wittgenstein, André Gide
40 Le départ du fils prodigue Rainer Maria Rilke
46 Propos de 1928 Antonin Artaud
48 Je fus cet enfant-là Roger Vitrac
directeurdelapublicationChristian SchiarettiresponsablesdelapublicationJean-Pierre Jourdain Sidonie FauquenoiconceptiongraphiquePerluette & BeauFixesecrétariatderédaction/documentationSidonie FauquenoiréalisationCaroline CoqueletillustrationMatthieu Fayette
ISSN1763-1408
ImprimerieValley,février2019Licences:1-145339;2-1000160;3-145341
LeThéâtreNationalPopulaireCentredramatiquenational,estsubventionnéparleMinistèredelaCultureetdelaCommunication,laVilledeVilleurbanne,laRégionAuvergne-Rhône-AlpesetlaMétropoledeLyon.
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Roger Vitrac Victoroulesenfantsaupouvoir,acteI
VICTOR — Écoute bien. J’ai neuf ans.Jusqu’ici j’ai été un enfant modèle. Je n’ai rien fait de ce qu’on m’a défendu.Mon père le rabâche : c’est un enfant modèle, qui nous donne toutes les satisfactions, qui mérite toutes les récompenses, et pour qui nous sommes heureux de faire tous les sacrifices.Ma mère ajoute qu’elle se saigne aux quatre veines, mais le sang reste dans la famille,et comme bon sang ne saurait mentir, je te le dis, j’ai été jusqu’à ce jour irréprochable. Si j’ai jamais mis ma main en visière pour pisser…
LILI — Oh !
VICTOR — … comme on me l’a recommandé,par contre je n’ai jamais introduit mon doigt dans le derrière des petites filles…
LILI — Tais-toi, monstre !
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quel’ontientàcejourpourlechef-d’œuvredel’écrivain.Cettepièce,quidénoncelestaresdelafamillebourgeoiseàtraversledramevécuparunenfantexceptionnellementlucidepoursesneufans,offrelavisionlaplussynthétiqueetlaplusréussiedel’universlittérairedeVitrac.Maiselleneconnaîtravraimentlesuccèsquelorsdesarepriseen1962parJeanAnouilh.En1934,lecompterendupeuélogieuxquefitArtaudduCoupdeTrafalgarconsacralaruptureentrelesdeuxhommes.Dèslors,sansabandonnerlethéâtre(LeCamelot,1936;LesDemoisellesdularge,1938),Vitracaurasur-toutuneactivitédejournaliste,àComœdia,àl’Intransigeant,enmêmetempsqu’ilécriradesdialoguesdefilms,etilconnaîtraenfinunecertainesécu-ritématérielle.Cependant,sasantés’estaltérée–iladûentrer,en1934,encliniquepourysubirunecurededésintoxication–,etilestatteinten1947d’hémiplégie.Ilmeurtàcinquante-deuxansaprèsavoirfaitjouerLeSabredemonpère(1951),rédigéunedernièrepièce,LeCondamné(posth.,1964),quimontreàlafoissaluciditéetsondésespoir.
Une constestation pessimiste du réelLethéâtredeVitracpeutparaîtrel’undespluspessimistesdenotresiècle:ilprétend,eneffet,dénoncerl’absurditédumonded’unefaçonplusradicaleencorequeceluid’AlfredJarryoud’EugèneIonesco(auquelils’apparenteparlatechniquedramatique).
L’attitudedel’écrivainfaceàl’existencesecaractériseparunesortedefatalismequiluifaitacceptersansrévolte,maisnonsansdérision,d’être,sil’onpeutdire,marquéparledestin:«Enfin,pourparlernet,jen’aijamaisétéattiréqueparlesfousenpuissanceouparlesmortsdemoinsdetrenteans.»Lasociétédesadultesluisembledevoirêtreapriorireje-tée,entotalité:enselaissantmourir,l’enfantgénialVictor,àsamanière,refused’accepterlesconventionsdumondebourgeois,immoral,cruel,oùlesplusjeunessontlesjouetsdeleursparentsàmoinsqu’ilsn’ensoientlessouffre-douleur–commec’estlecaspourlapetiteEsther,quesamèrenecessedegifler.Selonunethéorieassezlargementrépandueparmilesécrivainssurréalistes,l’enfant,seul,agardéassezdepuretéetd’intel-ligencepoursavoirôterlemasquedumondeadulte,sibienordonné,sirationnel,siréussienapparence:«J’aineufans.J’aiunpère,unemère,
Àbiendeségards,RogerVitrac(1899-1952)possède,auxyeuxdulecteurcontemporain,touteslescaractéristiquesd’unécrivainmaudit:savieprivéenefutguèreheureuse,sacarrièrelittérairesesignala,dansl’ensemble,par
uneséried’échecsetderuptures;sonœuvre,marquéeparcesélé-mentsnégatifs,sembleavoirdéconcertéparsesaudacesformelleslepublicdel’époque.Aujourd’hui,mêmesiRogerVitracneparaitplus«d’avant-garde»,ons’accordeàvoirenluiunprécurseur.
Un écrivain mauditNéàPinsac(Lot),dansunefamilledepropriétairesterriens,RogerVitracconserveratoutesavielanostalgied’unepetiteenfancevécuedanslacha-leurmaternelleetlapleinenature;trèstôt,desdissensionsinternesmine-rontsonentourage,etVitracgarderadecettevisiond’unmondeadultetota-lementperverti.DurantsesétudesàParis,aucollègeChaptal,ildécouvrelesœuvresd’AlfredJarry.AprèssonretourdansleLoten1920,ilépouseunecousine,mais,auboutdesixmois,ilserévèlequecemariageestunéchec.Etc’estaucoursdesonservicemilitaire,oùilfutincorporédansunrégimentspécialcomposéd’étudiants,queRogerVitracentravéritablementdanslemondelittéraire,prenantpart,notamment,àplusieursmanifestationsdugroupedadaïste.Sonactivitédevientalorsdébordante:ilorganiseunetroupethéâtrale,fondeunerevueàl’existenceéphémère:Aventure,écritsapremièrepièce,LaFenêtrevorace,etunrecueildepoèmesd’inspirationsymboliste,Faunenoir.
Pourtant,trèsvite,RogerVitracserallieàAndréBretonetaugroupesurréa-liste,dontilseraexclu,en1926,parl’auteurdeNadja,quin’appréciaitpassonespritfrondeuretsonrefusdesrègles.Ilécritnéanmoinsdespoèmes(Connaissancedelamort,1926;Humoristiques,1927;Cruautésdelanuit,1927)inspirésparlestechniquessurréalistes(écritureautomatique,trans-criptionderécitsoniriques)etquitémoignentdesongoûtpourl’humouretdesafascinationpourlesimagesmorbides;onnoteraaussisonessaisurChirico.Vitracdevientalorsl’amid’AntoninArtaud;ensembleilsfondentleThéâtreAlfred-Jarryetmontentplusieursspectaclesquin’irontpasd’ail-leurssanscauserdevéritablesscandales.Cetteassociationvatrouversoncouronnementaveclacréationen1928deVictoroulesenfantsaupouvoir,
Une reconnaissance posthume
Dictionnaire des auteurs de langue
française.
76 Une dramaturgie de la provocationL’essentieldel’originalitédel’écrivainrésidefinalementdansl’utilisationqu’ilfaitdulangage,carils’estefforcéd’appliquerauthéâtrelestechniquesjusqu’alorsemployéesparlessurréalistesdanslegenrepoétique.Vitracjoueainsisurtoutelagammedesprocédésquipermettentdedésarticulerlelan-gagecohérentetlogiquedelasociétéordinaire.Celuiquisemblelepluscou-rammentutiliséest,conformémentàlatraditiondel’écrituresatirique,laparo-die;maisilrecourtaussiauxréponsesdécaléesenjouantsurlapolysémie:
Mme Lemercier – HélèneétaitlacoqueluchedeTrouville.Arcade – Hélèneparcontagionseraitdoncmorted’unemauvaiseangine?MmeLemercier – Fameuseangine,eneffet,mapauvreenfants’estpendue.(LeCoupdeTrafalgar,actell,deuxièmetableau)
Ilaffectionneégalementlesénumérationsd’objetshétéroclitesetlespro-cédésd’écritureautomatique,quisonttroissourcesderapprochementscomiquesetquidonnentlavisiond’unmondeéclatéoùlesobjetssont,euxaussi,détournésdeleursens:«J’aidit:lamontreàbascule,quifaitun;lachaîneenmétalcanarisoudéeaupyrogène,quifaitdeux;lagourmetteàmangerdelatarte,quifaittrois[...],lepasse-lacet,quipeutservirdepasse-bouleoudepresse-purée,quifaitsept[...],etjedonnepar-dessuslemarchéleportraitéquestredeNotreSaint-Pèrelepape,laréductionenterrecuitedelacasquetteduchefdel’État.»(LeCamelot,acteI,scèneIV).
unebonne[...]J’aiunebrosseàdentsindividuelleàmancherouge.Celledemonpèrealemanchebleu.Celledemamèrealemancheblanc[...]J’aiunlivretdecaissed’épargne,oùl’oncleOctavem’afaitinscrirecinqfrancslejourdemonbaptême.»(Victoroulesenfantsaupouvoir,acteI,scèneI).Maislesparents,avecunbelensemble,selivrentàl’adul-tère,tiennentdesproposdélirantsquandilestquestiondepatriotisme,utilisentlesenfantscommeexutoiresàleuragressivitéet,pourfinir,les«tuent»parinconscienceetégoïsme.Lafoliedumondeestgénérale,etVictor,lefilsprodige,dontlapersonnalitéestsiaffirméeaudébutdelapièce,sentpeuàpeusonidentitédisparaître:«Mais,àlafin,quisuis-je?Suis-jetransfiguré?Nem’appelé-jeplusVictor?»(Victor,acteII,scèneIV).MêmeLeLapin,l’organedeladéception,dumirage,del’il-lusion,«garenneoùonpeutécrireenliberté»(LeCamelot,acteI,scèneV),anti-journaldestinéàexprimerladérision,finiraitparêtrerécupéréparlesvaleursdelasociétébourgeoise(ilauraunmilliondelecteurs,devrasemêlerauxaffairespubliqueset,combledel’horreur,donneradespro-nosticsexactspourlescoursesdechevaux),sisondirecteur,leCamelot,unmarginalétonnammentlucide,n’ymettaitbonordreenimaginantungigantesquecanularoùildétruiralui-mêmel’édificequ’ilavaitconstruit.Onleconstate:iln’yapasd’issue,seulslesenfantsoulesmarginauxdétiennentlavérité;mais,entrel’individuquirêved’authenticitéabsolue,quiaspireàêtrereconnu,enfin,commeunepersonne(cequeVictorappelle«l’UNIQUAT»),etlasociétépervertie,maisruséeettoute-puissante,iln’yapasd’ententepossible;laseulesolutionrésidedansl’autodestruction,ultimepossibilitédeliberté.LepessimismedeVitracestaussiradicalausujetdulangage,quiluiparaîtincapabled’exprimervéritablementlesensdeschoses:«J’écriscommejeparle,pourneriendire.Jeconsidèrelaparoleetlelangageécritcommeinfinimentinutiles»,confie-t-ildansuneinterviewen1923.Quantàl’œuvrelittéraire,ellenaîtauhasarddessitua-tionsquel’écrivainabienvoulumettreenplaceaudépart.AinsiArcade,lepersonnagecentralduCoupdeTrafalgar,déclare-t-il:«J’aitoutbâtisurlafaibleconnaissancequej’aidevous,quevousavezdemoi,etj’ailaissésedénouerledramedansl’ignorancegénérale,persuadéquecetteignoranceprendraitfigure.»Sansdoute,onretrouvedanscetteconcep-tiondel’œuvrelittéraireoùlesens–s’ilyenaun–sedécantetoutseul,d’unefaçonarbitraire,endehorsdelavolontéducréateur,unedesthéo-riesessentiellesdel’écolesurréaliste.Lacréationn’est,enaucuncas,unefinalitépourl’écrivain;l’œuvren’apasd’existenceensoi,elleestseule-mentdestinéeàprovoquerchezlelecteuroulespectateurunétatd’ex-citation,etc’estparcechocqu’elleacquerraunsens,d’ailleursfugitifetpurementsubjectif,quipourraaussibienêtredétruitimmédiatement.
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Jean-Pierre HanRoger Vitrac, Portraits
en éclats, Frictions, théâtres-écritures,
2017.
PourcomprendrelacréationduThéâtreAlfred-Jarry,ilfautremonteràl’amitiéquiunitArtaudetVitrac.Amitiéétonnantesil’onétudielecaractèredesdeuxhommes,maisnormalesil’onconnaîtleurégalepassionpourlethéâtre.
ArtaudetVitracfontconnaissanceen1924auseindugroupesurréaliste.Artaud,àcetteépoque,estunacteurconnu.Breton,Aragon,SoupaultontremarquéetappréciésesProposd’unpré-da-daïste.Vitrac,desoncôté,aétél’undespremierscompagnonsderouted’AndréBreton.Ilestdetouteslesbatailles.CréateurdelarevueAventure,ilaécritquelquescourtespiècescommeLePeintre,quel’onpeutconsidérercommeunepréfigurationdeVictoroulesenfantsaupouvoir,ouencoreMademoisellePiège.
Ilestl’auteurd’uneséried’articlesde«combatsurréaliste»parusdansLeJournaldupeuple.En1924,ilécritLesMystèresdel’amour,undramesurréaliste.Pourtantilvaêtreundespremiersexclusdumouvement.Le2décembre,ilestexpulsédelaCentralesurréalisteàlasuited’undifférendavecÉluard,s’ilfautencroirele«Cahierdepermanence».Lesmotifs,enréalité,sontplusprofonds.Sonamourinconditionnelpourlethéâtre,aucontrairedesautressurréalistesquifontprofessiondelemépriser,s’iln’expliquepastout,n’estsansdoutepascomplètementétrangeràcettemesure.Cetamourvalerapprocherd’Artaud,lequel,àsontour,vasedéta-cherdessurréalistes.
Enaoût1925,ArtaudetVitracfontplusieursvoyages,àCarteret,danslaManche.Bretons’inquièteauprèsd’Artauddecetteamitiéavecun«banni»;laréponsedel’acteurestsansambiguïté.Dansunelettredatéedu10sep-tembre1925,ilécrit:«J’aireçuunelettrecomminatoiredeBretonausujetdeVitrac,oùilletraitedecanailleetm’enjointouàpeuprèsderompreaveclui.Jeluiairéponduparunelettreincendiaire,quivafaireunbeaufracasdanslatribusurréalistequej’emmerdedécidément.»C’estquel’idéed’unecollaborationentrelesdeuxpoètesadûnaîtreaucoursdesvoyagesàCarteret.Tousdeuxsemblentégalementrévoltésparcequisedonnesurlesscènesparisiennes.Vitracpartenguerrecontreunsuccèsdel’époque,lesSixpersonnagesenquêted’auteurdePirandello,présentéparDullinetPitoëff.«N’allezpasauthéâtre.Couchez-vous!»déclare-t-ilpéremptoirementenmai1923.Artaudn’estpasmoinscatégorique:ilrenie
Artaud et Vitrac :une expérience théâtrale
sesmaîtres.«Situsavaiscommejetrouvemaintenantbouffonetinintéres-santtoutcequivientduthéâtreouducinémaengénéral,etdeDullinenparticulier»,avoue-t-ildansunelettredatéed’août1924.EtàJeanPaulhan:«…jem’étonnequ’ons’attacheencoreàcespourrituresbranlantes,àcesfantômesanti-représentatifsquesontJouvet,Pitoëff,Dullin,voireGémier,etc.Quandaura-t-onfinideremuerdel’ordure?»Ilexistedoncbienunecommunautéd’esprit,unemêmerépulsion,chezArtaudetVitrac.Ilsvonttenterdemettresurpiedleurproprethéâtre.Fautedecrédit,croyantlapartieperdue,ArtaudpublieleManifestepourunthéâtreavortéenfévrier1927.L’accentestmissurl’opérationmagiquequ’estlethéâtre,celui-cidevantrévélercequ’ilyadeplusprofondémentcachédansnotreesprit.Apparaissentàcemomentlespremièresdissen-sionsréellesaveclessurréalistes.
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«Lesconventionsthéâtralesontvécu…Nousavonsbesoinquelespectacleauquelnousassistonssoitunique…lespectateuretnous-mêmesnepouvonsnousprendreausérieuxquesinousavonsl’impressionqu’uneparcelledenotrevieprofondeestengagéedanscetteactionquiapourcadrelascène.Lespectateurquivientcheznousvients’offriràuneopérationvéritable.Ildoitêtrepersuadéquenoussommescapablesdelefairecrier.»Voilàquelques-unesdesproclamationsdelabrochureinauguraleduThéâtreAlfred-Jarry,quipoursonpremierspectacleauThéâtredeGrenelleen1927afficheVentrebrûléouLaMèrefolled’Artaud,GigognedeMaxRoburettroistableauxdesMystèredel’amourdeVitrac.Cestroisœuvresmarquentbienlacommu-nautéd’espritdescréateursduThéâtreAlfred-Jarryaveclesurréalisme.
LadeuxièmemanifestationduThéâtreAlfred-Jarrysetientle14janvier1928àlaComédiedesChamps-Élysées.Ysontprésentés,etpourreprendrelestermesmêmesduprogramme,«unchef-d’œuvreducinémarussemoderne:LaMèreréaliséparPoudovkined’aprèsunromandeGorki–cefilmétaitalorsinterditparlacensure-,unacteinéditd’unécrivain"notoire"jouésansl’autorisationdel’auteur»,unenoteajoutantque«lenomdel’au-teuretletitredelapièceserontannoncésàl’issuedelareprésentation».
1110 L’auteurétaitClaudel,lapiècePartagedeMidi,dumoinssontroisièmeacte,lequelavaitétéamputédecertainspassagesjugéstrop«littéraires»parArtaud.Lareprésentationsepassadansunchahutindescriptible,lesspec-tateurscroyantassisteràunepiècesurréaliste…Ilestvraiqu’Artaudavaitsoigneusement«cultivé»laprovocationdanssamiseenscèneetdanssadirectiond’acteurs.Leplateauétaitpratiquementnu.Quelquesmatelassus-pendusauxcintres,voilàquelétaitl’uniquedécor…Dèscespectacle,Artaudentreprendsesrecherchesplastiquescorporelles.Oncomprenddonclesdif-ficultésqu’ilrencontra,etqu’ilrencontreraauprèsdesesinterprètes,plussoucieux,pourlaplupartd’entreeux,deleurcarrièrepersonnellequed’unevéritablerecherchepoétique.Àlafinduspectacle,Artauds’avancesurlascèneetannonce:«LapiècequenousavonsbienvoulujouerdevantvousestdeMonsieurPaulClaudel,ambassadeurdeFranceauxÉtats-Unis»,et,aprèsunsilence,ilajoute:«Uninfâmetraître!»
Lanouvelleruptureaveclessurréalistesaurapourprétexteletroisièmespec-tacleduThéâtreAlfred-Jarry:LeSongedeStrindberg,unepièceoùl’onirismejoueunrôleprépondérant,etquifutreprésentéeles2et9juin1928auThéâtredel’Avenue.Ayantapprisqu’ArtaudvoulaitmonterLeSonge,l’ambassadedeSuèdes’étaitmontréeprêteàacheteruncertainnombredeplaces,detellemanièrequelespectaclepuisseêtreassuré.PourBretonc’étaitfairelàuneconcessioninacceptable;c’étaitentrerdansunsystème,celui-làmêmequ’ils’évertuaitàdénoncer.Cependant,enpleinereprésentation,Artauddéclare:«Strindbergestunrévolté,toutcommeJarry,commeLautréamont,commeBreton,commemoi.Nousreprésentonscettepièceentantquevomissementcontrelapatrie,contretouteslespatries,contrelasociété.»SortiedelalégationdeSuède,biensûr.
Malgrélesdifficultésfinancières,ArtaudetVitracpoursuiventleuraventure.IlsvontpouvoirainsiprésenterVictoroulesenfantsaupouvoir.Troisreprésentationsaurontlieusansqu’aucunincidentneviennelestroubler.Ceserontlàlesder-nièresreprésentationsduThéâtreAlfred-Jarry,nonsesdernièresmanifestations…
ArtaudetVitrac,eneffet,fonttoutpourtenterdepoursuivrel’expériencemaisdesdissensionsapparaissententreeux.Lacorrespondance,enpartieinédite,entrelesdeuxhommes,faitétatdedisputesparfoismesquines.Plusgravessontcellesrelevantd’unordreidéologique.ArtaudproposedemonterunmélodrameauThéâtredeBelleville.Lesbénéficesqu’ilespèreentirerluipermettraientdemonterd’autresspectacles,maislàencorec’estl’échec.L’été1929,ilneresteplusàArtaudetVitracqu’àfairelebilanduThéâtreAlfred-Jarry.
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Roger VitracExtrait de Vertèbres de la mer, poème dédicacé à Antonin Artaud et paru dans Les Feuilles libres, n°44, novembre-décembre 1926.
Fuis vers le poumon d’or qui t’évente et te parle
Chaque mot est un fil qui soutient un rasoir
le front est sur la mer et la mer te regarde
de ses forges d’écume et de ses abattoirs
1312 Riend’étonnantsilaseuletentativedethéâtresurréalistes’estfaitesouslabannièred’AlfredJarry.Toutlemondes’accordeàdirequelepèred’Ubuestaussilepèreduthéâtremoderne.Lessurréalistes,eux,l’avaientadoptéd’emblée.L’influencedeJarrysurl’œuvredeVitracestincontestable.Celui-ci,dès1923, luiavaitconsacréplusieursarticles. Ilyrendaitunvibranthommageàceluiquidonnadelapataphysiqueunedéfinitionoùsetrouveengermelesurréalismeetcettetendanceintellectuelleàtoutexpliquerparlesmouvementshabituelsdelapensée:«Lapataphysiqueestlasciencedessolutionsimaginairesquiaccordesymboliquementauxlinéamentslespropriétésdesobjetsdécritsparleurvirtualité.»
ÀlaquestionqueBenjaminPéretposedansl’Interventionsurréaliste:«Qu’est-cequ’Ubu?»,AndréBretonrépond:«C’estdudésordre».C’estdecettevolontéderépandreledésordre,dedétruirelethéâtreexistant,qu’estnéleThéâtreAlfred-Jarry.Lapremièredémarchedecettetentativeestdonc«négative».N’oublionspasquelespremiersessaislittérairesdeVitracsontd’inspirationdada.Cemouvement,lepremierdusiècledernier,atentédedétruirelanotiondethéâtre(etd’art)vieilledequelquessiècles».«Nousn’avonsquefairedel’artnidelabeauté»,proclameleThéâtreAlfred-Jarry.LorsqueVitracattaqueCœuràgazdeTristanTzara,c’estquelapièceaétéprésentée«dansunbutindiscutablementartistique,auquelsesamis(ceuxdeTzara)d’autrefoisnepouvaientserallier».«Jen’aijamaischerchéqu’àruinerlalittérature»avoueBretonàVitracdansl’interviewqu’illuiaccorde.LesanimateursduThéâtreAlfred-Jarryauraientpudirequ’ilsn’ontjamaischerché,d’unecertainemanière,qu’àruinerlethéâtreavantdetenterd’établird’autresbasespourunautrethéâtre.«Cornegidouille!Nousn’auronspointtoutdémolisinousnedémolissonsmêmelesruines!»hurlelePèreUbudansUbuenchaîné.LethéâtreAlfred-Jarryaétécréé«enréactioncontrelethéâtreetpourrendreauthéâtrecettelibertétotalequiexistedanslamusique,lapoésieoulapeinture…».Riendanstoutcelaquipuissedéplaireauxsurréalistes,d’autantqu’ArtaudetVitracproclamentqueleurdésirlepluscherestde«rompreaveclethéâtreconsidérécommegenredistinct,etremettreaujourcettevieilleidée,aufondjamaisréalisée,despectacleintégral».Malheureusement,Bretonrenverselapropositionetcondamnelethéâtreparceque,justement,illeconsidèrecommegenredistinct.
Laruineduthéâtresoustoutessesformes,qu’ils’agisseduthéâtredeboulevard,duthéâtrenaturalisteoupsychologique,telestlebutduThéâtreAlfred-Jarry.Encela,ilestbiendanslalignéedessurréalistes,maisils’enécartetrèsrapidement,carilprétendlefairepardes«moyensspécifiquementthéâtraux».Enfait,levéritablebutd’ArtaudetdeVitrac
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1514 estde«remonterauxsourceshumainesouinhumainesduthéâtreetàleressuscitertotalement».C’estlanécessitémêmeduthéâtrequ’ilfautretrouver;onpourraalorsenfinrenoueraveclavieréelle.Maislàaussiilconvientdes’entendresurlesensquel’onaccordeàcetteexpressionde«vieréelle».PourVitracetArtaud,commepourlessurréalistes,ellen’adesignificationquesielleparticiped’uneréalitéintérieure.Ilnes’agitpaspourautantdeseréfugierdanslemondedesrêves,mais«entrelavieréelleetlaviedurêve,ilexisteuncertainjeudecombinaisonsmentales,desrapportsdegestes,d’événementstraduisiblesenactesetquiconstituenttrèsexactementcetteréalitéthéâtralequeleThéâtre-AlfredJarrys’estmisentêtederessusciter».L’essentielestdetrouverlafaillemenantausurréel,aussidoit-onévoluerdansunmondetangentauréel.Lethéâtre,alors,doitrendrelisiblecequelaviedissimuleounepeutexprimer.OncomprendqueVitracetArtaudparlentàplusieursreprisesd’opérationmagique.Car«toutcequiappartientàl’illisibilitéetàlafascinationmagnétiquedesrêves,toutcela,cescouchessombresdelaconsciencequisonttoutcequinouspréoccupedansl’esprit,nousvoulonslevoirrayonnerettriomphersurscène,quitteànousperdrenous-mêmes,etànousexposerauridiculed’uncolossaléchec».Cequiestproclamé,c’estlalibertédurêveetdel’esprit.Peut-onsouhaiterpositionplussurréaliste?ArtaudetVitracvontencoreplusloinlorsqu’ilsaffirmentqu’ilsnefontpasduthéâtrepourjouerdespièces,maispour«arriveràcequetoutcequ’ilyad’obscurdansl’esprit,d’enfoui,d’irrévélé,semanifesteenunesortedeprojectionmatérielle,réelle».Bref,poureux,lethéâtren’estpasunbut,maisunmoyen.«LeThéâtreAlfred-Jarryaétécréépourseservirduthéâtre,etnonpourleservir.»FormulequiauraitraviBretonsisesauteursn’avaientportélamarqueindélébiled’avoirétéexclusdumouvement.
Antonin ArtaudLe Théâtre et son double, « Le Théâtre de la cruauté, Premier manifeste », Gallimard, 1985.
La question d’ailleurs ne se pose pas de faire venir sur la scène et directement des idées métaphysiques, mais de créer des sortes de tentations, d’appels d’air autour de ces idées. Et l’humour avec son anarchie, la poésie avec son symbolisme et ses images, donnent comme une première notion des moyens de canaliser la tentation de ces idées.
1716
Lettre à Ida Mortemart (1).
Madame,
Vous me demandez ce que j’attendsde cette pièce osée et scandaleuse : c’est bien simple, j’attends tout.Car au point où nous en sommes cette pièce est tout. Elle dénoue une situation douloureuse. Elle toucheau vif d’une vérité même pas assez épouvantable pour nous désespérer d’exister. Et c’est bien dans cet esprit que je la monte. Et j’en suis aussisûr que d’un mécanisme remonté pour faire partir sa charge d’explosifsà heure dite. Comme quelque chosede plus qu’une œuvre théâtrale,osée et scandaleuse, elle est comme la vérité même de la vie, quand onla considère dans son acuité.
Il y a, dans cette pièce, une perversité incontestable, mais elle n’est pas pire que nous ne le sommes tous en ce sens. Tout ce qui est sale ou infect a un sens et ne doit pas être entendu directement. Nous sommes ici en pleine magie, en pleine déchéance humaine. La réalité
SANS RÉPIT à tout ce qu’elle dit.Tout lui est prétexte à profondeuret un prétexte sur lequel elle saute, comme tremblante dans la peurde ne plus vivre. En tout cas, elle représente la douleur morale et l’empoisonnement de la matière par son pire côté. Son état de fantôme,de femme spirituellement crucifiée, lui procure la lucidité des voyantes.Et c’est ce qui explique le ton augural et puissamment sentencieux dont elle souligne ses répliques d’apparence anodine, qui doivent s’entendre avec leur sens entier. Il ne manquerait plus qu’elle se laissât rebuter par ce qu’elle fait. Voyez l’horreur épouvantable et gênante, inadmissible, de sa situation.
Et comprenez bien que cette infirmité seule, et pas une autre, était capable de rendre sa situation dans la vie aussi funestement impossible, aussi significative et expressive, pour tout dire. Et sa suppression changeait l’esprit de la pièce, enlevant À L’ÂCRETÉ de la leçon qui s’en dégage son côté le plus épouvantable et le plus réellement puissant.
Œuvres complètes, Gallimard, Collection Blanche, tome II, 1996.
s’exprime, le fait par son côté le plus aigu, mais aussi le plus oblique et le plus détourné. La signification même des choses se dégage de leur âpreté, et l’âpreté d’une sorte de nudité parfaite, où l’esprit choisit la vie de la pensée, dans son aspect affectif le plus spontané. On a voulu épuiser ici ce côté tremblant et qui s’effrite, non seulement du sentiment, mais de la pensée humaine. Mettre au jour l’antithèse profonde et éternelle entre l’asservissement de notre état et nos fonctions matérielles et notre qualité, d’intelligences pures et de purs esprits.
Un personnage entre tous, le vôtre, représente cette antithèse, et son apparition est le point culminant dela pièce. C’est pourquoi Ida Mortemart se devait d’apparaître comme un fantôme, mais un fantôme par certains côtés, ou mieux par un seul côté cruellement réel. Ce fantôme qui vient de l’au-delà a conservé en lui toute l’intelligence et la supériorité de l’autre monde, et cela se sent dansles sous-entendus qu’elle attache,
Je pense qu’un esprit, quel qu’il soit, ne doit se laisser rebuter par rien.Il n’y a pas d’exception à la liberté.Et je suis sûr que la vie ne possède pas pour vous d’obstacles, du moins foncièrement moraux ou sociaux.
Je fais des vœux pour que vous deveniez, l’après-midi du 24 décembre prochain, le personnage véritablement fabuleux, Ida Mortemart lui-même.
Je suis votre dévoué
Antonin Artaud.
(1) Alias Domenica Blazy, comédienne qui créa le rôle en 1928.
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IDA — Riez ! riez ! je le sais bien, allez, on ne peut pas s’empêcher d’en rire. Je ne vous en veux pas. Riez donc ! Il n’y aura aprèsni gêne de votre côté, ni gênedu mien. Cela nous calmera tous.J’ai l’habitude. Il n’y a qu’un remède, c’est le rire.
Ils rient de toutes leurs forces pendant qu’elle pète toujours,la tête dans les mains. Graduellement les rires s’arrêtent. On attendra queceux de la salle s’arrêtentaussi pour continuer la scène.
acteII
2120
Cen’estpaslelieuicid’entrerdansledétaildesrelationsentrelesdeuxmouvementsetdetenterdedécelercequi,dansl’œuvredeVitrac,ressor-titexactementdel’unoudel’autre.Ons’entiendraàl’assertiondeMichelSanouillet,legrandspécialistedelaquestionDada,selonlaquelle«ilexisteuneindéniablefraternitéspirituelleentrelesœuvresdadaïstesetsurréalistes».OnretiendralapartactivedeVitracdanstoutescesmani-festationsaupointqu’ilcréaen1921unepetiterevue,Aventure,dontilpartagealadirectionavecRenéCrevel,unbelobjetquin’eutquetroisnuméros,maisoùl’ontrouvedansladernièrelivraisonsapièceenunacte,LePeintre,préfigurationdadaïstedeVictoroulesenfantsaupou-voir.OnsignaleraqueVitrac,en1922,auracommisquelques«objets»théâtrauxdadaïste(?)commeMademoisellePiège,EntréelibreouencorePoison…alorsquedanslemêmetemps,etpourgagnertroissous,ilsefitjournalisteauJournaldupeuple,unjournaldanslequelilsefitl’échodelatumultueusevieintellectuelledel’époque,interviewantTristanTzara(TristanTzaravacultiversesvices),AndréBreton(AndréBretonn’écriraplus),FrancisPicabia(FrancisPicabia,évêque),entrantdeplain-pieddanslabatailledansd’autresarticlescommeDernierDada,Guet-ApensquiestlecompterendudelareprésentationdeCœuràbarbedeTristanTzaraquidonnalieuàunebataillerangéeauThéâtreMichel,etc.(1)DecettepériodeVitrac,mêmes’ilchoisitlepartideBretonquil’exclurad’ailleurstrèsvite,gardeuneappétencepourtoutcequiestdel’ordredeladestructionpropreàDada,quifutparparenthèsebienplusintéresséparlethéâtrequenelefutlesurréalisme.Iln’estqu’àvoirl’attitudedeVictor,véritableexter-minateurd’unmondebourgeoiscertesenpleinedécrépitudeetdontilneresterarien.Ilillustreàsamanière(dadaïste?)lemotd’ordrequ’AlfredJarryprêteauPèreUbudansUbuenchaîné:«Cornegidouille!Nousn’auronspointtoutdémolisinousnedémolissonsmêmelesruines.»Si,commelenotaituncritiquedramatiquelorsdelafameuserepriseàParisdeVictoroulesenfantsaupouvoir,lapièceestunebombesurréaliste,nuldoutequelamècheestbeletbiendadaïste!
ToussescommentateursontàtrèsjustetitrequalifiéVictoroulesenfantsaupouvoirdeRogerVitracetquelques-unesdesesautresœuvresdesur-réaliste,sansquel’onsachebientoutefoisenquoiellesl’étaient,nimêmece
querecouvraitréellementcettedénomination.Àforced’avoirétéutilisé,letermes’estretrouvécommeunepiècedemonnaiedémo-nétiséeaupointdeperdretoutesapuissanceetderenvoyerversunesignificationprochedeladoucebizarrerieoudel’étrangefan-taisie…Touteschosesquelquepeuéloignéesdel’espritdumouve-mentdirigéparAndréBretonetencoreplusdeceluideDadaqueVitracdécouvritdanslesannées1920alorsqu’ilavaituneving-tained’annéesetvenaitdes’engagerdansl’armée.Unearméetrèsspéciale,puisquevenaitdesecréerunpelotonspéciald’étudiants,«LettresetDroit»,censéformerdesélèves-officiersderéserve,letoutavecquelquesprivilègespourlesintéressésconsistantau
débutàavoirtouslesaprès-mididelibre,puisunpeuplustarddetouteslesnuits!…BaséàLatour-Maubourglesconscrits,tousvolontaires,setrouvaientàdeuxpasdeMontparnasse;autantdirequ’ilsenprofitèrenttrèslargement,poussantleursexpéditionsjusqu’auQuartierlatin,puisjusqu’àMontmartre.Restaittoutdemêmeàfaireactedeprésencedesixheuresdumatinjusqu’àmidi.Ilfallutdoncs’occuperetl’idéedecréerunetroupethéâtralesurvinttrèsvite.C’estdanscecadrequeRogerVitracréalisaunepièce(sapre-mière),LaFenêtrevorace,dontlemanuscritamalheureusementdisparumaisquid’aprèstouslestémoignagesressortissaitfortementdel’espritdada.Lacaserne,sousl’impulsiondeRogerVitracetdesescompagnonsderégimentparmilesquelsonretrouvaitRenéCrevel,FrançoisBaron,AndréDhôtel,MarcelArland…,devinttrèsviteunvéritablefoyerdada,danslequellesmanifestesdumouvementétaientmisencirculation.C’estdanscecontextequetouscesjeunesgensparticipèrentauxgrandesmanifestationsDadacommelavisitedeSaint-Julien-le-Pauvreoùilsserendirentsanglésdansleursuniformesdesoldatcequi,biensûr,nepouvaitqueravirlesorganisateurs,etoùVitracfitlaconnaissanced’Aragon,ouencorecommeleCongrèsdeParisen1922.
Jean-Pierre HanDirecteur de la publication et
rédacteur en chef de Frictions, rédacteur en chef des Lettres françaises, critique
dramatique.
(1) Ces articles ont été publiés dans Champ de bataille, éd. Rougerie, 1975.
Un dadaïste nomméRoger Vitrac
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Pour faire un poème dadaïste
Prenez un journal.Prenez des ciseaux.Choisissez dans ce journal un article
ayant la longueur que vous comptez donner à votre poème.
Découpez l’article.Découpez ensuite avec soin chacun
des mots qui forment cet article et mettez-les dans un sac.
Agitez doucement.Sortez ensuite chaque coupure
l’une après l’autre.Copiez-les consciencieusement
dans l’ordre où elles ont quitté le sac.
Le poème vous ressemblera.Et vous voilà un écrivain infiniment
original et d’une sensibilité charmante, encore qu’incomprise du vulgaire.
Tristan TzaraDada est tatou, Tout est Dada, Flammarion, 1996.
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Tristan Tzara
2726
Oh,Thérèse,c’estunegrivette,unclisson,unpoularic,unevinoseille,unmarisignan,unpirosthète,jel’appellemonrivarsort,mavachinose,magruesaille.Thérèse,c’estunevache,maisunevachecommeiln’yapasdefleurs.
Charles, acte III
Qu’est-ce que c’est ça, papa ?
Imitant la réponse du père.
C’est un œuf de cheval,un gros coco de dada.Victor, acte I
Quellevie!Ricane,ricane,imbécile!Ahcesoir,j’enaibuunefièregorgée!Quelslapins!Quelssinges!Quelmiracle!Petit,petit…petit…(Ilimitelebruitdespetsetéclatederire.)Ah,non!(Déclamant.)IdaMortemart,croupissantcommelamerMorte.Ah!lesbulles…etçacrève!Ida,dadai.Ida,dada,Morte?Mortemart?J’enaimarre,marre,marre,marre…Charles, acte III
Frappe, frappe, pour la défenseDe ton pipi, de ton papa.Il faut son épée à la France,Il faut son fusil au soldat !Charles, acte III
You you you you la baratteLa baratte du laitierAttirait you you la chatteLa chatte du charcutierLe cœur you you se dilateÀ les voir se fusiller.Antoine, acte I
2928
ducielenenfer,etlesyeuxdel’enferauciel,rétablirlaroueféconded’uncirqueuniverseldanslespuissancesréellesetlafantaisiedechaqueindi-vidu.»Cetteréaffirmationdel’individualité,delapuissanceetdelaviefaceauxprocessusdenormalisationn’estpassansrappelerlafigurenietzschéennedelavolonté.Lephilosopheallemandasanscesseluttécontrelespouvoirsanesthésiantsdel’État,delamorale,dusavoiretdelareligion.Leprogrèsdelasociétéetlesmanœuvrespolitiquessontperçuscommeunmécanismed’inhibitiondontlafinconsisteàcréerunesériedeclonesobéissantsetpas-sifs.C’estpourquoiDadan’estpassanslienaveclapenséeanarchistealle-mandequisedéveloppeàlafinduXIXesiècle.Plusquestiondelaisserl’es-pritetlecorpss’enfermerdanslesimpératifsdelaraison.Dadapréfèreetrevendiquelegranddésirnietzschéenoul’élanvitaldeBergson.Bienqu’ellesoitouvertementcritiquéeparDada,lapsychanalysen’estpastrèsloinnonplus.HenriBéharamêmeassimiléDadaàl’irruptiondel’inconscientdanslalittérature.Aprèstout,Freudn’a-t-ilpasluiaussidénoncélapuissanceinhi-bitricedesconventionsbourgeoisesetdelareligionsurledésir?Dadarefu-saitabsolumentdesedéfinircommeunedoctrine,précisémentparcequ’ilvalorisaitlalibertéetlasingularitécontrelesdogmes;maissonaspiration«libertaire»correspondàunmouvementd’idéeslargementrépanduàlafinduXIXesiècleetdontils’estvolontiersinspiré.
LorsqueVitracsituesapièceen1909etqu’elleestreprésentéeen1928,l’actethéâtralestd’uneincroyableforce.Après1918,iIn’estpluspossiblederevenirauxvaleurssocialesetmoralesquiontprécédélaguerre,commesiriennes’étaitpassé.Lesfamillessontdécimées,lanatalités’effondre,leshommesnecroientplusenrienetchacunutiliselespalliatifsquiluisontnécessairespoursupporterlavie.Lapolitique,lesdécisionsd’État,lacroyanceenlapuis-sanceéconomiqueetmilitairedelaFrance…Toutcelan’aplusaucunsensauregarddesvictimesdelaguerre.LorsqueVictordétournelesbonssentimentsdesgrenouillesdebénitiers,qu’ilfustigel’arméeetlepatriotisme,dénoncelestaboussurlasexualité;lorsqu’ilremetàsaplacetouteunesociétéquiveutsauverlesapparencesalorsque,commeIda,elleestentraindepourrirdel’intérieur,iltouchelespointsnévralgiquesd’unmondeenpleinetransforma-tion.Lapièceprovoquad’ailleurslescandale.Sonénergiecorrosivefutimmé-diatementperçueparlepublicetl’offusqualaplupartdutemps.
Danslapièce,l’actionsesituele12septembre1909.LamiseenscènedeChristianSchiarettidéplaceledramedanslesannées90.Passerde1909à1990supposeseulementdedéplacerun9.Voilàbienpeudechoses,unesimpleinversion,àpeineunefautedefrappe.Mais«neuf»n’estpasunmotcommelesautresdanslapiècedeVitrac.Victoraneufansettientabsolu-
mentàdevenirquelquechosedeneuf.Pourcela,ilbrise«legroscocodedada»,ilcasseun«(n)œuf»pourdécouvrircequipeutnaîtreàpartirdelà.Etceserafinalementl’hécatombe:plusdemorale,plusdefamille,plusdeVictor;lamortetlenéant.Peut-êtreVitracavait-illemêmeespoirqueTristanTzara,quiaffirmaitsansciller:«pasdepitié,ilnousresteaprèslecarnage,l’espoir
d’unehumanitépurifiée».Lasurprised’unecréationartistiquenouvellesup-poseunedestructionsansétatd’âme.LapremièrebêtisedeVictor,unsimplevasebrisé,suffitàinstallerl’esprit«Dada»quianimelapièce.ImaginerVictordanslesannées90nerevientdoncpasseulementàchangerdedécor,maisàinvestiruneépoquenouvelleparledégoût,larévolteetlarevendi-cationdelibertédadaïstes.
Lesensdelatranspositiondépenddeceluiquel’ondonneaumouvementDada.EnFrance,ilfutlongtempsétoufféparlacélébritédusurréalisme.Mêmesil’onsaitàquelpointBretonetAragonontpuiséleurinspirationlittérairedanslesprincipesdudadaïsme,onréduitsouventlemouvementàl’indignationdequelquesartistesfaceàlaguerrede1914.Néen1916,Dadasedéfiniraitcommeuneformedenihilismequelesmembresducabaretvoltaireoppose-raientàladécrépitudedesculturesetdescivilisations.Dadanetrouveraitdesensquedansuncontextehistoriqueprécis,dontilseraitl’enversoulanéga-tion.Pourtant,larévoltedadaïstenerejettepasseulementuneépoque,maisaussiunemanièredepenseretdevivredontlesracinesserévèlentanté-rieuresàlapremièreguerremondiale.Lesprincipalesciblessontlamorale,lechristianismeetlerationalismephilosophiqueparcequ’ilspromeuventunevisionnormaliséedel’homme«engénéral».Cefaisant,ellesdétruisentledésiretlessingularités.«Croit-onavoirtrouvélabasepsychiquecommuneàtoutel’humanité?»interrogeTzara.Ledogmedelaraisonuniverselleeffacelescaractèresetannihilelavolonté.Tzara,encore:«Jedétruislestiroirsducerveau,etceuxdel’organisationsociale:démoraliserpartoutetjeterlamain
Guillaume Carron conseil littéraire.
Une transposition
31JouerVitracaujourd’huipeut-ilavoirunimpactaussigrand?Ladimensionsubversivedelapièceetsonappelàlalibertésont-ilsencoreprégnantsdansunesociétédevenuelibérale?Lasociétéfrançaisedesannées90sembletrèséloignéedecelledudébutdusiècle.LaFrancesembleenpaix,l’espérancedevieaugmente,laconsommationbatsonpleinetlamondialisations’affirmeavecledéveloppementd’Internetetdel’économiedemarché.Lesannées90préparentlecouronnementdutournantlibéralréaliséparFrançoisMitterranddansladécennieprécédente.Enpolitique,le«réalisme»aprislepassurlesgrandsespoirsidéologiques.Prisesentrel’effondrementdumurdeBerlinetceluidestoursjumelles,lesannées90voients’éteindrelerécitcommunisted’uncôtéet,del’autre,lapromessecapitalisted’unprogrèsapaisé.Ilfautdésormaistrouversaplacedanslaréalitééconomiquedumarché.Apparemment,lavictoiredu«néolibéralisme»afaitéclaterlesvieillesconventionsbourgeoisesdénoncéesparVitrac.Socialement,lescarcanstraditionnalistesseseraienteffondrés.Lareligionaperdusoninfluencesurladéfinitiondesbonnesmœurs,lasexualitéseprésentecommelibérée,lestabousnebornentplusl’expressionnilapenséeetlesvaleursbourgeoisessesontévanouiesdansl’ouvertured’espritdesbobos.Lesenfantsnesontpluscesêtrescorvéablesàmercidevantsupporterensilencelesdéfaillancesetlaviolencedesadultes.Depuislaconventioninternationalede1989(CIDE),ilssontprotégésparledroit.Bienquel’égalitésocialesoitencoreloin,lesfemmessontmoinsenferméesdanslerôlede«bonneépouseet[de]bonnemère»queVictorimposeàEsther.Enfin,lacréativité,l’audace,lerisqueetl’initiativesemblentencouragésparl’espritd’entreprise.L’explosiond’Internetdonneàchaqueindividuunepossibilitéimmensed’informationsetderelationsetlesfrontièresentrelespaysontperdudeleurpoids.Qu’est-cequeDadapourraitbienavoiràreprocheraudynamismeetàl’internationalismedelasociétélibérale?Centréesurlalibertédel’individu,fondéesurlapossibilitépourchacunderéalisersonintérêt,lapenséelibéralenevalorise-t-ellepaselleaussilessingularités?Sansdouteest-cesurcepointquelatranspositionappellenotreétonnementleplusvrai.Certes,danslesannées1990,lareligionetlesconventionsbourgeoisesontperduleurpuissanceoppressivesurlesdésirsindividuels.Maissouvenons-nousquelediscoursdefonddénoncéparDadaétaitaussiceluidurationalisme.Lesdadaïstess’inquiétaientdel’invasionprogressivedelaraisondanstouslesdomainesdelavie.Ilsredoutaientl’enfermementprogressifdel’Hommedansunconcept,laréductiondel’espritàdescatégoriesdeclassementetdequantification.Ilsrefusaientl’embrigadementdel’individudanslesimpératifsduprogrèstechniquetoutcommeceluidel’artdanslesnormesd’unstyle.Peut-onréellementdirequelasociétélibéralenousapermisd’éviterdetellescraintes?N’a-t-ellepasaucontrairedonnéuneexistencepleineetconcrèteàlavisiondumondequeDadas’attachaitàcombattre?Larationalité,l’intérêt,
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De gauche à droite, en partant du haut : Louis Aragon, Théodore Fraenkel, Paul Eluard, Clément Pansaers, Emmanuel Fay, (extrême droite). Au milieu : Paul Dermée, Philippe Soupault, Georges Ribemont-Dessaignes. En bas : Tristan Tzara, Céline Arnauld, Francis Picabia, André Breton.
33lecalculd’utilité,l’efficacité,lerendement…toutecettearithmétiquedelasubjectivitéhumainedontDadaredoutaitl’influences’incarneaujourd’huidanscequel’onaappelél’homoeconomicus.Mêmes’ilyadansceconceptunecertainecaricature,ilfautbienreconnaîtrequel’hommeestdésormaisdéfinicommeunsujetdontlalibertéreposeavanttoutsursacapacitérationnelleetlarecherchedesonintérêt.Lesannées90voientletriomphedel’hommerationneldétestéparDada.
Peut-êtrel’appareilrépressifdudésirn’a-t-ildoncpasdisparu,maissimplementchangédeforme.Cenesontpluslesconventionsbourgeoisesquidonnentbonnefigureànosnévrosesquotidiennes,maislesprincipesindiscutésdelacroissanceéconomiqueetdelaconsommation.Lepouvoiretlasociétéontcréédenouveauxmasquessurlesprocessusdenormalisation.Labureaucratieeffacedanslacomplexitéadministrativelesexcèsdupouvoiretlasociétéproposeàchaquedésiroppriméundivertissementdecompensation.LesstimulantsentoutgenreetlesantidépresseurssontvenusremplacerlelaudanumdeCharlesetÉmilie.Cen’estpluslevasedeSèvresquitrôneaumilieudusalon,maisl’écranplatderniermodèle.Ladiffusionàgrandeéchelledelapornographiedonnelespectacled’unesexualitélibre;etl’apparitionduSIDArévèleenmêmetempsàquelpointlestabousetlespréjugéssurlasexualitéinnerventencorelesrapportssociaux.TouslespointsderefoulementdudésirdontVictoravaitidentifiélanaturesurgissentencoreaujourd’huicommedesparadoxesdansnosvies.Maiscelanenousrévolteplus.Rienn’estsingulier,toutestnormal…Mêmelafolie,quiétaittellementadmiréeparVitracpoursasingularitéetsaforcecréative,estdésormaisrendueàsabanalité.Enpsychiatrie,chaquesymptômeetchaquedélirevientimmédiatements’inscriredanslabibliothèqueuniverselledescomportementsduDSM(DiagnosticandStatisticalManualofMentalDisorders).Avantmêmedepouvoirexister,l’originalitésevoitreclasséedansundomainequelaraisonpeutcomprendreetexpliquer.Souscouvertd’uneimmenseliberté,lenéolibéralismeainstauréledespotismedouxdelanorme.
Peut-êtrenousest-ildoncplusdifficiled’entendrelecynismedeVictordanslesannées90parcequenouspensonsvivreletempsdelalibertéindividuelleparexcellence.Etpourtant,l’extrêmeintelligencedeVictornousrappelleàquelpointlasubordinationdelavieauxseulesexigencesdelarationalitéetdel’intérêtpeutêtremortifiante.Pourquoinepaslaisseruneplaceàl’autrepartd’enfancedeVictor;àcellequisuitsafantaisiedanslelangage,quijoueàfairelefouetàcréerdesmondesneufsparlapoésie?PourquoinepascrierànotretouravecTzara:«Liberté:DADA,DADA,DADA,hurlementdescouleurscrispés,entrelacementdescontrairesetdetouteslescontradictions,desgrotesques,desinconséquences:LaVIE»?
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Cedocumentnedéfinitpaslesprincipesdéfinitifsdelamiseenscène,maisconstitueunematièreinitialepourletravaildescomédiens.
Vitracavaitchoisidesituerl’actionen1909,nouslatransposonsaudébutdesannées90,cequipermet,outrelejeusurlenombre«neuf»cheràl’auteur,detrouverdeséquivalentsplusparlantspourlepublic.Lessituationsetlespersonnagessontentièrementrespectés.L’objectifestsimplementdefairerésonneraujourd’huilachargecorrosivedelapièce,entransposantlesréférencesà
laguerrede1870etàl’Empirecolonialdansunpasséplusrécent:celuidelaSecondeGuerremondialeetdelaGuerred’Algérie.LatrahisondeBazainedeviendraitcelledeMauricePaponetlafiguredeFaidherbecelledugénéralLeclerc.Autourdelaquestionpolitiqueetcoloniale,lapièceseréfèreàquelqueschansonsmilitairesetpopulaires,danslabouchedugénéraletd’Antoine.Nousimaginonsdechoisirdescitationsplusidentifiablesqui,loindemodifierlesensdésiré,enrestitueraientl’acuité.Enréalité,cesajustementsrelèventdelamiseenperspectiveafinquelesintentionsimplicitesdeVitracconcernantlepassémilitaireetcolonialfrançaisrestentactivesdanslaconduitedel’intrigue.
1909 / 1990
Guillaume Carron conseil littéraire,
Olivier Balazuc dramaturge
Créationpourchaquepersonnaged’unecarted’identitéfictive.Ci-aprèsl’exempledeThérèse:
Personnage d’origine :Outrequ’elleincarnelabourgeoiseparexcellence,Thérèseprésenteaussicertainstraitscaractéristiquesdel’hystérie,un«trouble»quiabeaucoupintéressélessurréalistes.Colériqueetviolente,elleestaussimarquéeparundésirdeséductionetunetendanceàladoubleidentitésexuelle.LeprénomThérèseestd’ailleursuneréférenceprobableàApollinaireetauxMamellesdeTirésias.Danscettepièce,l’héroïne,Thérèse,devientunhommeetobligesonmariàprocréer.OnretrouvecethèmedeladoubleidentitéchezlaThérèsedeVitrac,toutcommel’allusionàlaprocréationforcée.OnsaitégalementqueVitracachoisivolontairementleprénomEstherpourlafilledeThérèseenraisondesesoriginesjuives.OnpeutdoncsupposerqueThérèsepartagecetteconfession.
Dans la transposition on peut imaginer l’histoire suivante :Thérèsenaîten1953dansunefamillejuivemodeste.Elleaquarante-et-unansaumomentdel’anniversairedeVictor.Pèremilitaire,trèsautoritaireetsouventabsent.Lamère,Sophie,s’occupepeudesafille;elleestpeuaffectiveetsedésintéressedetoutcequipeutluiarriver.Lepère,enrevanche,bienquesouventabsent,voueunvéritableculteàThérèse.Leurrelationestquasifusionnelle,quandilestlà.En1972,Thérèses’inscritàlafacultédedroitpourdeveniravocate.ElleréussitleconcoursquelquesannéesplustardetdevientmembredubarreaudeParis.Thérèseahéritéducaractèreautoritaireetcolériquedesonpère;elleabeaucoupdemalàselier.Ellemultiplieleshistoiressentimentalesdecourtedurée,notam-mentpendantsesétudes.Toujourscélibataireàtrenteans,sonpèreveutlamarieràl’undesesélèvesofficiersmaisellerefusecatégoriquement.Devantl’insistancedesonpère,ellefinitparromprelesrelationsaveclui.Pourluiéchapper,elleépousesansconviction,en1984,AntoineMagneau,ingénieur/chimiste unpeusolitaire. Elleaunefilleavecsonamant,Charles,qu’elledécided’appelerEstherenraisondesonascendancejuive.Métier:avocateauBarreaudeParis.
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20 Novembre 1959, Déclaration des droits de l’enfant
PréambuleConsidérantque,danslaCharte,lespeuplesdesNationsuniesontproclaméànouveauleurfoidanslesdroitsfondamentauxdel’hommeetdansladignitéetlavaleurdelapersonnehumaine,etqu’ilssesontdéclarésréso-lusàfavoriserleprogrèssocialetàinstaurerdemeilleuresconditionsdeviedansunelibertéplusgrande,
Considérantque,danslaDéclarationuniverselledesdroitsdel’homme,lesNationsuniesontproclaméquechacunpeutseprévaloirdetouslesdroitsetdetoutesleslibertésquiysonténoncés,sansdistinctionaucune,notam-mentderace,decouleur,desexe,delangue,dereligion,d’opinionpolitiqueoudetouteautreopinion,d’originenationaleousociale,defortune,denais-sanceoudetouteautresituation,
Considérantquel’enfant,enraisondesonmanquedematuritéphysiqueetintellectuelle,abesoind’uneprotectionspécialeetdesoinsspéciaux,notam-mentd’uneprotectionjuridiqueappropriée,avantcommeaprèslanaissance,[…]
L’Assemblée généraleProclamelaprésenteDéclarationdesdroitsdel’enfantafinqu’ilaituneenfanceheureuseetbénéficie,danssonintérêtcommedansl’intérêtdelasociété,desdroitsetlibertésquiysonténoncés;elleinvitelesparents,leshommesetlesfemmesàtitreindividuel,ainsiquelesorganisationsbéné-voles,lesautoritéslocalesetlesgouvernementsnationauxàreconnaîtrecesdroitsetàs’efforcerd’enassurerlerespectaumoyendemesureslégisla-tivesetautresadoptéesprogressivement.
Déclaration officiellePourvuquelejourvienneoùleshommesneserontniparentsnienfants.Labarbariecommencedanslafamille.Labarbariecommenceaveclacivilisation.Lacivilisationnepeutpasmeprotégerdevotreméchanceté,devotreimmensecapacitéàfairedumal.Vouscomprenez?Lafamille,latribu,leclan,laguerrecivileetenfinlesinvasions.Enanéantissantlafamille,tuélimineslapremièreformed’humiliation.
Angélica Liddell, Écrits, Les Solitaires intempestifs, 2019
Familles,jevoushais!Foyersclos;portesrefermées;possessionsjalousesdubonheur.
André Gide, Les Nourritures terrestres,Gallimard, Collection Blanche, 1917
Celui qui comprend quelque chose aux cris d’un enfant, celui-là sait que d’autres forces psychiques que celles que l’on reconnaît habituellement, des forces redoutables, y sommeillent. Une souffrance et une rage profondes, et le besoin de détruire.Ludwig Wittgenstein, Remarques mêlées, Flammarion, 2002
Affirmations insolentes
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Le départ du fils prodigue
S’en aller maintenant de tout ce qui est confus,
qui est à nous et pourtant ne nous appartient pas,
ce qui telle l’eau des vieux puits,nous reflète en tremblant –
et détruit l’image ;de tout ce qui comme pourvu d’épiness’accroche à nous une dernière fois –
partir et Ceci et Celui-là,que déjà on ne voyait plus(tant qu’ils étaient quotidiens
et ordinaires),regarder tout à coup et de prèsavec douceur, conciliant et comme
si c’était un commencement ;et comprendre intuitivement,
combien impersonnel,comme en passant par-dessus des
êtres, advenait la souffrance,dont l’enfance était remplie
jusqu’au bord - :Et s’en aller quand-même, retirer
sa main de la main d’autrui,
Rainer Maria RilkeTraductionMarieluise Sausse, Langage et société, n° 20, 1982.
11
Lafiguredufilsprodigue,éminentmotiflittéraireetartistique,apparaîtpourlapremièrefoisdansuneparaboledel’ÉvangiledeLuc.Unfilscadet,aprèsavoirdemandésondûàsonpère,s’envadansunpayslointainoùildilapidetoutsonargentenmenantuneviededébauche.Désargenté,acculéàlafaminequis’emparedupays,ilreconnaîtsafauteetretourneàsonfoyerpatriarcalpourdemanderlepardon.Lepère,bouleverséparceretourinattendu,lefaitvêtir,luioffreunbijou,faittuerunveauetcélèbrecefilsretrouvé.Envoyantcela,lefilsaînérestéquantàluidocileettra-vailleursemetencolère.Lepères’expliquealors:«Ilfallaitfestoyeretseréjouir,parcequetonfrèrequevoiciétaitmortetilestvivant,ilétaitperduetilestretrouvé.»(SaintLuc,15:32).
Une figure détournée
« Suis-je condamné à mener l’existence honteuse du fils prodigue ? Enfin, dites-le-moi. Suis-je l’incarnation du vice et du remords ? Ah ! s’il en est ainsi, plutôt la mort que le déshonneur ! plutôt le sort tragique de l’enfant prodigue ! »Victor acte II
comme si on déchirait à nouveau une plaie déjà guérie,
et s’en aller : où ? Dans l’incertain,loin dans un pays non familier et chaudqui derrière toute action sera indifférentcomme un décor : jardin ou mur ;et s’en aller pourquoi ? Par désir profond,
par nature,par impatience, par attente obscure,par ce qui échappe à la compréhension
et par manque de raison :Prendre tout cela sur soi
et laisser tomber en vainpeut-être ce qu’on tenait,pour mourir seul, sans savoir pourquoi –
Est-ce là l’entrée d’une vie nouvelle ?
« Je veux faire, dans le genre carnivore. Enfant prodigue, cela ne me déplairait pas. »Victor acte II
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Victorestsurréalisteparl’usagequiestfaitduscandale,unscandalequiréveille,émeut,suscitelaréflexion,inviteàretournerlalunetteetàconsidérerl’insupportableconditionhumaine.Parlesjeuxdel’humouretdelamort,VitracillustrelesrevendicationsdeLaRévolutionSurréaliste.L’absurde,loind’êtregratuit,estalorsuninstrumentlibérateur,nousdébarrassantducarcandelaraison,ouvrantsurcettemoralenouvelleàlaquelleaspiraitAndréBreton.Axiologiequel’enfantseulpeutdéfinir,lui«quiapprocheleplusdelavraievie»,dontlesensdel’absoluestunepierredetouche.EnsituantVictordansuncourantallantd’EdwardLearàJarry,d’ErikSatieàBorisVianetQueneau,ClaudeRoyassocieàjustetitrel’enfant,l’humouretlamorale:
…sicethumoursurgit,souverain,déflagrateur,danslalittératuremoderne,cen’estpascommeunecréationnouvelle,maiscommelavenueaujourd’uneforcemoralequin’avaitjusque-làpasdroitdecité.(1)
Suffit-ildemontrerlevaudevilledynamitéparlesurréalismepourrendrecomptedelanatureexactedecettepièce?Peut-êtren’avons-nouspasassezditqueVictorestlapremièretragédiedestempsmodernes,mêmesielleestsituéedansuncadrebourgeoisetsielleprovoquelerire.Encorefaut-ils’entendresurleconceptdelatragédie.ÀlasuitedeLucienGoldmann,ondénommeraainsi«toutepiècedanslaquellelesconflitssontnécessairementinsolubles;lehérostragique,dominéparlaloidutoutourien,n’acceptantaucuncompromis.Quinevoitqu’iciVictor,refusanttoutesolutionintramondaine—toutaccordavecsonentourage,pasmêmeavecEsther—incarneunabsolumoralirrémédiable.Dèslors,lesadultesaurontbeauseconfesser,prêterserment,iln’aura,quantàlui,d’autreissuequedanslamort.L’universdesparentsesttropcompromisàsesyeuxpourqu’ilaccepted’ypénétreretcessedelejuger.Victorestunetragédielaïque,c’est-à-diresansDieu,nicaché,nirévélé.Elleestdéterminéeparlaseuleexigencemoraleduhéroslui-même.Aunomdequoiseprononce-t-il?De la pureté sentimentale de l’enfance, de son innocenceprimitive? Il serait curieuxque le puritanisme rousseauisteréapparaisse ainsi (même s’il n’est pas étranger à certainsaspects du surréalisme), et Vitrac est trop persuadé de
Dansunpremiertemps,certainsn’ontvouluyvoirqu’unvaudevillecocasseetlégèrementdéréglé.Ilsn’avaientpastort:lapiècecomportebientouteslescomposantesdecegenredramatique.Festind’anniversaire,litdes
intérieursbourgeois,canapéducinqàsept,personnagesenchemisedenuitetenpyjama,petitefemmeentenuevaporeuse,coïncidences, surprises, adultère, propos grivois, imbécilescomplaisants,scènesosées,motsd’auteur:toutyest;ilsuffitd’agiterfrénétiquementetdeservirsurunplateau.Pourtant,c’estfairepeudecasdecertainesformulesinquiétantesserapportantauxdéclarationsdel’auteur…
Onasoulignéàdesseinlecaractèresurréalistedel’œuvre,tantdanssathématiquequedanssatechniqueetsesdonnéesfondamentales.Procédantparodiquement,Victorestunecritiqueaiguëdelasociétébourgeoise,danssesgoûtsostentatoires,soncultedel’argentetdel’héritage,sapsychologiebêtifiante
àl’égarddesenfants,sesfaussesvaleurs.Nonquecesvaleurssoientabsolumentcontestablesmaisparcequ’ellesontétébafouéesparlabourgeoisieenpersonnequi,posantledogmedelafidélitédanslemariage,s’empressedepratiquerl’adultère.Inventantdesbarrièresartificielles—auxfinsdeconserversonpouvoir—lasociétésuscitelafoliecommelapropriétécréelevol.
ChezVitrac,laparodiedramatiqueporteavanttoutsurlelangage.Abusantdesponcifs,desclichés,desformulesetdesmaximes:«Aimetonprochaincommetoi-même»,«Cetâgeestsanspitié»,«Onmeurtàtoutâge»,«Etvoilàlesortdesenfantsobstinés»,ilprocèdeàundécrassagegénéraletsalutaire.Avecquoipensersilesmotsnesontpluslàpourapporterdesidéestoutesfaites?Ens’attaquantàsoninstrumentderelationsociale,Vitracparalyselacollectivité,lametànu.Telleest,delamêmefaçon,lafonctiondescitationsetdescollagesidentifiés.RestentlesdéliressurréalistesdeVictor,lelangagesoudainementamoureuxdesonpère,quinousprojettentbienloindecelamentablesalonbourgeois,dansununiversoùl’onnetraitepaslapenséed’autruienadversaire,oùlasignificationdesmotsnenécessiteaucunapprentissage.
On est criminel à tout âge
HenriBéhar, Professeur émérite
à la Sorbonne, spécialiste de Tzara et des avant-gardes.
Il a fondé et dirige le Centre de recherches
sur le surréalisme, qui coordonne les
travaux sur ce sujet.
(1) Claude Roy, « Les Enfants au pouvoir, enfin », N.R.F., 1962.
45l’ambivalence des sentiments pour que nous acceptions l’hypothèse.Victorneconstate-t-ilpas:«L’enfanceesttoujourscoupabledenosjours.LaSainteEnfance!»
Victor,c’estlecridel’enfantquenousavonstuéennous—quellesquesoientsescontradictions—;c’estlerappelnostalgiquedesvirtualitésdéfinitivementanéanties.
Insolubleconflitentrenosaspirationsetlaréalité,visionpascaliennedel’existence,c’estainsiqu’ArtaudexpliquaitlesintentionsdeVitrac:
Onavouluépuiserlecôtétremblantetquis’effrite,nonseulementdusentiment,maisdelapenséehumaine.Mettreaujourl’antithèsepro-fondeetéternelleentrel’asservissementdenotreétatetdenosfonctionsmatériellesetnotrequalitéd’intelligencespuresetdepursesprits.(2)
*
OntrouvedanssesPoésiescomplètesunfragmentgénérateurdenotredrame,quenulcritiquen’acommenté,àmaconnaissance:
Onestcriminelàtoutâge.
Ettouteleurvieilslapasserontautourd’ungâteaufaitavecdesépaulesetdesseinsetdécorédeprécipicesetdecouronnesenfeu.
Lalampe,lecieldulitetl’enfantmême.Ah!cedernier,s’ilslesoup-çonnentdeporterl’enferautourd’unchapeauvermillonsignéJean-Bartilslemarquerontd’unedentelled’écorchuresjusqu’àcequesesyeuxtrahissentl’inceste.
Etjelesvoistouslestroisendormisdanslesiropdegroseille.(3)
Toutelatragédieestdéjàenplace(avecsaparodie)àpartirdunoyaufamilial,aveclatenued’ungarçonnetdel’époque,notammentcechapeaudepailledénomméJean-Bart,legâteaud’anniversaire,et,bienentendu,l’incestequirevientcommeuneobsession.Lesangaussi,figurépardusiropdegroseille.Apriori,lepoèmeapparaîtcommeunregardattendriportésurl’enfance.Enfait,c’estexactementledramequeVitracporteraauthéâtreunedizained’annéesplustard.
(2) Antonin Artaud, Œuvres complètes, Gallimard, Collection Blanche, tome II, 1996.
(3) On trouvera Dés-lyre ainsi que mes études sur mon site : http://melusine-surrealisme.fr/henribehar/wp/
Le Tam
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lker
Sch
lönd
orff, 19
79.
4746 «Cedrametantôtlyrique,tantôtironique,tantôtdirect,étaitdirigécontrelafamillebourgeoise,aveccommediscriminants:l’adultère,l’inceste,lascatologie,lacolère,lapoésiesurréaliste,lepatriotisme,lafolie,lahonteetlamort»,expliquaitVitracauxspectateursduThéâtreAlfred-Jarry.
Lacibleétaitclairementdésignée.Lesdiscriminantsaussi,encorequ’ilsnesoientpastoussurlemêmeplan,onlevoitpourl’incestequin’estqu’évoquéetnonmontrédanslapièce.Onpourraitendireautantdelamort,incarnéeparIdaMortemart,autrementditlaviedanslamort.Outrel’agressivitédupersonnageenverslepublic,lacaricaturetragiqueduPétomanedel’Eldorado,ilyavaitcettedifficulténonpasàdirelamort(toutlemondeenparletoutletemps)maisàlamontrer,venantérotiquementprendrel’enfantsursesgenouxpourleconduireaunéant.L’idéediaboliquedeVitrac,rarementexposéedepuis,estd’imaginerlamortcommeunindividumortel,iciunefemmepar-dessuslemarché,elle-mêmedéjàinvestieparladestructionquisemanifestedefaçonsonoreetscatologique:«etjenepuisriencontrecebesoinimmonde.Ilestplusfortquetout.Aucontraire,ilsuffitquejeveuille,quejefasseuneffortpourqu’ilmesurprenneetsemanifestedeplusbelle.Ellepètelonguement.Jemetuerai,sicelacontinue,jemetuerai.»
Serait-ce,paradoxalement,unevisiond’espoir?Ilm’atoujoursparuétonnantque,àlafindesaviebrève,danssescarnetsintimes,Vitracsesoitintéresséàlanotiondedestrudo,exploréeavectantdedifficultésparFreud,etqu’ilaitvoululaconcrétiserdansundrame,unautre,Victor.
Du même auteur :◊RogerVitrac,unréprouvédusurréalisme,Nizet,1966◊Vitrac,théâtreouvertsurlerêve,FernandNathan,1981
Antonin ArtaudBrochure du Théâtre Alfred-Jarry, 1928.
Dans Les Enfants au pouvoir, la marmite est en ébullition. Le titre seul indique un irrespect de base pour toutes les valeurs établies. En gestes à la fois brûlants et pétrifiés, cette pièce traduit la désagrégation de la pensée moderne et son remplacement par… par quoi ? Voilà en tout cas le problème auquel la pièce, grosso modo, répond : Avec quoi penser ? Et qu’est-ce qui demeure ?
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Roger VitracExtrait de « Je fus cet enfant-là », Dés-Lyre, poésies complètes présentées et annotées par Henri Béhar, Gallimard, 1964.
Regardez-le mes yeux.Il est vêtu de velours rouge
et de dentelleset va par le jardin silencieuxet va cherchant les sauterellespour la mésange bleuequ’on lui donnaau mois des buissons blancs
ou sont les hochequeues.Je fus cet enfant-là.
Prix de vente : 4 €
Théâtre National Populaire
Direction Christian Schiaretti8placeLazare-Goujon69627Villeurbannecedextnp-villeurbanne.com