S

S !"#$ M#&&'& / M(&# D)*(!(+#,

Vigil Mass: Saturday - 5pm (English) Sunday: 8am,10am, 11:30am & 5:30pm English)

Sunday: 1pm, 2:30pm and 4pm (Español)

W''-"#$ M#&&'&: Monday - Friday: 6:15am and 8am (English)

Tuesday 7:00pm (Español) Saturday: 8am (English)

R'+)!+(,(#.()! / C)!0'&&()!& Tuesday: 6:00pm - 7:00pm

Saturday: 3:30pm - 4:45pm

And by appointment—Call 972-279-6155

A")1#.()! )0 .2' B,'&&'" S#+1#*'!.

Tuesday during confessions

F(1&. F1("#$ )0 .2' M)!.2

Mass at 7pm (Español)

Jesus took the child by the hand

and said to her,

"Talitha koum,"

which means,

"Little girl, I say to you, arise!" Mark 5: 41

CLERGY

Priests: Rev. Salvador Guzmán, Pastor Rev. Patrick Olaleye, Parochial Vicar Rev. Ramiro Alvarez, Parochial Vicar Deacons: Paul Powers, Mario Sanchez, John Schell, Mike Shaw Parish Office: 972.279.6155; Fax: 972.686.7510

School Office: 972.279.2339 Mailing Address: 3030 Gus Thomasson Road Dallas, Texas 75228

Email: sguzman@spxdallas.org

Website: www.spxdallas.org

Office Hours: 8:30am - 4:30pm (Monday - Friday) Closed from noon until 1pm for lunch

After Hours: Sick Calls & Funeral Requests 214.535.7489

Thirteenth Sunday in Ordinary Time

Sunday, July 1, 2018

Jesus la tomó de la mano

y le dijo:

"¡Talitá, kum!",

que significa:

"¡Óyeme, niña, levántate!" Marcos 5:41

Decimotercer Domingo del Tiempo Ordinario

Domingo, 1 de Julio 2018

LOVE ONE ANOTHER / AMENSE LOS UNOS A LOS OTROS

Music for the Thirteenth Sunday in Ordinary Time

Faith of Our Fathers

Verse 1

Faith of our fathers, living s!ll In spite of dungeon, fire and sword, O how our hearts beat high with joy

Whene’er we hear that glorious word!

Chorus

Faith of our fathers! holy faith! We will be true to thee "ll death!

Verse 2

Faith of our fathers, we will strive

To win all na!ons unto thee; And through the truth that comes from God

Mankind shall then indeed be free. Faith of our fathers! holy faith!

We will be true to thee !ll death!

Responsorial Psalm: Psalm 30:2-13

R/ I will praise you, Lord, for you have rescued me.

I will extol you, O LORD, for you drew me clear

and did not let my enemies rejoice over me. O LORD, you brought me up from the netherworld; you preserved me from among those going down into the pit. R/ I will praise you, Lord, for you have rescued me.

Sing praise to the LORD, you his faithful ones, and give thanks to his holy name. For his anger lasts but a moment; a life!me, his good will. At nigh$all, weeping en-ters in, but with the dawn, rejoicing. R/ I will praise you, Lord, for you have rescued me.

Hear, O LORD, and have pity on me; O LORD, be my helper. You changed my mourning into dancing; O LORD, my God, forever will I give you thanks. R/ I will praise you, Lord, for you have rescued me.

How Great Thou Art

Verse 1

O Lord, my God, when I in awesome wonder

Consider all the worlds Thy Hands have made

I see the stars, I hear the rolling thunder

Thy power throughout the universe displayed

Chords

Then sings my soul, my Savior God, to Thee

How great Thou art, how great Thou art

Then sings my soul, my Savior God, to Thee

How great Thou art, how great Thou art

Verse 2

And when I think of God, His Son not sparing

Sent Him to die, I scarce can take it in

That on the Cross, my burden gladly bearing

He bled and died to take away my sin

Verse 3

When Christ shall come with shout of acclama!on

And lead me home, what joy shall fill my heart Then I shall bow with humble adora!on

And then proclaim, my God, how great Thou art

Oh, Come to the Altar

Verse 1

Are you hur!ng and broken within?

Overwhelmed by the weight of your sin?

Jesus is calling

Have you come to the end of yourself Do you thirst for a drink from the well?

Jesus is calling

Chorus

O come to the altar

The Father's arms are open wide

Forgiveness was bought with

The precious blood of Jesus Christ

Verse 2

Leave behind your regrets and mistakes

Come today there’s no reason to wait Jesus is calling

Bring your sorrows and trade them for joy

From the ashes a new life is born Jesus is calling

Bridge

Oh what a savior

Isn't He wonderful?

Sing hallelujah, Christ is risen

Bow down before Him

For He is Lord of all Sing Hallelujah, Christ is risen

Tag

Bear your cross as you wait for the crown

Tell the world of the treasure you found

America The Beau"ful Verse 1

Oh, beau!ful for spacious skies, For amber waves of grain,

For purple mountain majes!es

Above the fruited plain! America! America!

God shed his grace on thee, And crown thy good with brotherhood

From sea to shining sea. Verse 2

Oh, beau!ful for pilgrim feet, Whose stern, impassioned stress

A thoroughfare of freedom beat Across the wilderness!

America! America! God mend thine ev’ry flaw,

Confirm thy soul in self-control, Thy liberty in law. Verse 3

Oh, beau!ful for heroes proved

In libera!ng strife, Who more than self their country loved,

And mercy more than life! America! America!

May God thy gold refine, Till all success be nobleness, And ev’ry gain divine.

Verse 4

Oh, beau!ful for patriot dream

That sees beyond the years

Thine alabaster ci!es gleam, Undimmed by human tears!

America! America! God shed his grace on thee, And crown thy good with

brotherhood From sea to shining sea.

L ENSE LOS UNOS A LOS OTROS

Sunday, July 1 10:30 am Grupo de JUEC, Youth Room

11:30 am African Community, 401 12:30 pm Food & Fellowship, Parish Hall 1:00 pm Holy Spirit Ministry, SL Center 3:30 pm High School Youth, Youth Room 6:00 pm Taller de Música, 401

Monday, July 2 8:30 am Clean Church, Church

3:00 pm Coronilla de la Divina Misericordia, Iglesia

7:00 pm Cursillistas, SL Center 7:00 pm Troop 746, Scout Room

Tuesday, July 3 3:00 pm Coronilla de la Divina Misericordia, Iglesia

6:00 pm Confessions & Adoration, Church 7:00 pm Misa, Iglesia 7:45 pm Emaús Hombres, Parish Hall

Wednesday, July 4 Independence Day

Church Office Closed

8:00 am Mass, Church

Thursday, July 5 3:00 pm Coronilla de la Divina Misericordia, Iglesia 7:00 pm Madres, 404 7:00 pm Pro-Life Meeting, SL Center

Friday, July 6 2:00 pm Divine Mercy Chaplet, Church

3:00 pm Coronilla de la Divina Misericordia, Iglesia 6:30 pm Grupo Siloé, Parish Hall 7:00 pm Misa, Iglesia

Saturday, July 7 7:00 am Ministry of Men, Youth Room

8:30 am Clean, Church

9:00 am Baptism Class, 401

11:00 am Quinceañera, Iglesia

3:30 pm Confessions, Church

5:00 pm Mass, Church 6:00 pm Taller de Música, 402

T!"# W$$% A& S&. P"'# X M(## I)&$)&"*)#

Saturday, June 30 First Martyrs of the Catholic Church 8:00 am +Souls in Purgatory (Maria Chatha) 5:00 pm +Jesus Mendoza (Maria Chatha) Sunday, July 1 Thirteenth Sunday in Ordinary Time 8:00 am Pro Populo 10:00 am +Janet Beckham (Beckham Family) 11:30 am +Carla Malin (Webb Family) 1:00 pm In Thanksgiving (Martha Pulido) 2:30 pm +Maria Nunez (Oralia Rodriguez) 4:00 pm +Maria Mendoza (Maria Chatha) 5:30 pm +Gabriel Mendoza (Maria Chatha)

Monday, July 2 6:15 am +Souls in Purgatory (Maria Chatha) 8:00 am +Jesus Mendoza (Maria Chatha)

Tuesday, July 3 St. Thomas

6:15 am +Darwin Mara (Alexander Family) 8:00 am +Maria Mendoza (Maria Chatha) 7:00 pm Sofia Nino (Bozo Family)

Wednesday, July 4 8:00 am +Maria Moran (Marrufo Family)

Thursday, July 5 6:15 am +Daniel Trevino (Pablo Trevino) 8:00 am +Gabriel Mendoza (Maria Chatha) Friday, July 6 6:15 am +Souls in Purgatory (Maria Chatha) 8:00 am +Beatriz Salinas (Rose Moreno)

Saturday, July 7

8:00 am Priest Intention 5:00 pm Carlos Canelo (Canelo Family)

Sunday, July 8 Fourteenth Sunday in Ordinary Time 8:00 am +Jesus Mendoza (Maria Chatha) 10:00 am Pro Populo 11:30 am +Maria Mendoza (Maria Chatha) 1:00 pm +Herminia Lopez (Elizabeth Garcia) 2:30 pm In Thanksgiving (Elizabeth Garcia) 4:00 pm +Gabriel Mendoza (Maria Chatha) 5:30 pm +Souls in Purgatory (Maria Chatha)

Mass attendance on Sunday, June 24th: 5:00 p.m. (Sat) 308 1:00 p.m. 967

8:00 a.m.(Sun) 291 2:30 p.m. 680

10:00 a.m. 376 4:00 p.m. 846

11:30 a.m. 342 5:30 p.m. 222

Total Attendance: 4,032

Banns of Marriage Let us pray for those preparing for marriage: II Josefat Abinoem Monreal Cervantes

Viviana Amaya Mendoza

Adoration of the Blessed Sacrament

Every 1st Friday of the month

6:00pm - 7:00pm

Come spend time with the Lord.

Mass Readings for July 1st - July 8th

Sunday, 1 of July – 13th Sunday in Ordinary Time

Wis 1:13-15;2:23-24;Ps 30;2 Cor 8:7;9; 13-15; Mk 5:21-24

Monday, 2 of July Am 2:6-10; 13-16; Psalm 50; Matthew 8:18-22

Tuesday, 3 of July: Feast of St. Thomas Apostle

Eph 2:19-22; Psalm 117; John 20:24-29

Wednesday, 4 of July

Am 5:14-15; 21-24; Psalm 50; Matthew 8:28-34

Thursday, 5 of July

Am 7:10-17; Psalm 19; Matthew 9:1-8

Friday, 6 of July

Am 8:4-6; 9-12; Psalm 119; Matthew 9:9-13

Saturday, 7 of July Am 9:11-15; Psalm 85; Matthew 9:14-17 Sunday, 8 of July – 14th Sunday in Ordinary Time

Ezekiel 2:2-5; Psalm 123; 2 Cor 12:7-10; Mark 6:1-6

Did you know that our parish offers:

Signing up is fast, easy and secure. Visit our online giving website: www.osvonlinegiving.com/1576 Click the create new account button and you’re on your way to worry free giving. Questions may be

directed to the parish office at 972.279.6155 x 118.

LOVE ONE ANOTHER / AMENSE LOS UNOS A LOS OTROS

APOSTOLIC EXHORTATION

GAUDETE ET EXSULTATE

OF THE HOLY FATHER FRANCIS ON THE CALL TO HOLINESS IN TODAY’S WORLD (continued)

Sowing peace all around us: that is holiness.

“Blessed are those who are persecuted for righteousness’ sake, for theirs is the kingdom of heaven”

90. Jesus himself warns us that the path he proposes goes against the flow, even making us challenge society by the way we live and, as a result, becoming a nuisance. He reminds us how many people have been, and still are, persecuted simply because they struggle for justice, because they take seriously their commitment to God and to others. Unless we wish to sink into an obscure mediocrity, let us not long for an easy life, for “whoever would save his life will lose it” (Mt 16:25).

91. In living the Gospel, we cannot expect that everything will be easy, for the thirst for power and worldly interests often stands in our way. Saint John Paul II noted that “a society is alienated if its forms of social organization, production and consumption make it more difficult to offer this gift of self and to establish this solidarity between people”.[78] In such a society, politics, mass communications and economic, cultural and even religious institutions become so entangled as to become an obstacle to authentic human and social development. As a result, the Beatitudes are not easy to live out; any attempt to do so will be viewed negatively, regarded with suspicion, and met with ridicule.

92. Whatever weariness and pain we may experience in living the commandment of love and following the way of justice, the cross remains the source of our growth and sanctification. We must never forget that when the New Testament tells us that we will have to endure suffering for the Gospel’s sake, it speaks precisely of persecution (cf. Acts 5:41; Phil 1:29; Col 1:24; 2 Tim 1:12; 1 Pet 2:20, 4:14-16; Rev 2:10).

93. Here we are speaking about inevitable persecution, not the kind of persecution we might bring upon ourselves by our mistreatment of others. The saints are not odd and aloof, unbearable because of their vanity, negativity and bitterness. The Apostles of Christ were not like that. The Book of Acts states repeatedly that they enjoyed favour “with all the people” (2:47; cf. 4:21.33; 5:13), even as some authorities harassed and persecuted them (cf. 4:1-3, 5:17-18).

94. Persecutions are not a reality of the past, for today too we experience them, whether by the shedding of blood, as is the case with so many contemporary martyrs, or by more subtle means, by slander and lies. Jesus calls us blessed when people “utter all kinds of evil against you falsely on my account” (Mt 5:11). At other times, persecution can take the form of gibes that try to caricature our faith and make us seem ridiculous.

Accepting daily the path of the Gospel, even though it may cause us problems: that is holiness.

THE GREAT CRITERION

95. In the twenty-fifth chapter of Matthew’s Gospel (vv. 31-46), Jesus expands on the Beatitude that calls the merciful blessed. If we seek the holiness pleasing to God’s eyes, this text offers us one clear criterion on which we will be judged. “I was hungry and you gave me food, I was thirsty and you gave me drink, I was a stranger and you welcomed me, I was naked and you clothed me, I was sick and you took care of me, I was in prison and you visited me” (vv. 35-36).

In fidelity to the Master

96. Holiness, then, is not about swooning in mystic rapture. As Saint John Paul II said: “If we truly start out anew from the contemplation of Christ, we must learn to see him especially in the faces of those with whom he himself wished to be identified”.[79] The text of Matthew 25:35-36 is “not a simple invitation to charity: it is a page of Christology which sheds a ray of light on the mystery of Christ”.[80] In this call to recognize him in the poor and the suffering, we see revealed the very heart of Christ, his deepest feelings and choices, which every saint seeks to imitate.

97. Given these uncompromising demands of Jesus, it is my duty to ask Christians to acknowledge and accept them in a spirit of genuine openness, sine glossa. In other words, without any “ifs or buts” that could lessen their force. Our Lord made it very clear that holiness cannot be understood or lived apart from these demands, for mercy is “the beating heart of the Gospel”.[81]

LOVE ONE ANOTHER / AMENSE LOS UNOS A LOS OTROS

Thirteenth Sunday in Ordinary Time

July 1, 2018

First Reading: Wisdom 1:13-15; 2:23-24 Responsorial Psalm: 30

Second Reading: 2 Corinthians 8:7; 9; 13-15 Gospel: Mark 5:21-43 or 5:21-24; 35-43

She said, “If I but touch his clothes, I shall be cured.” Immediately her flow of blood dried up.

Mark 5:28

Shame and the Lord

Several years ago in Germany, while giving the sacrament of confirmation, a bishop was questioning the children who were about to be confirmed: “Who can administer the sacrament of confirmation?” he asked. A young girl answered: “Any bishop, once he's attained the age of reason!”

Our old catechisms used to tell us that we reach the age of reason at, roughly, age seven. At one level, that's true, we can be responsible for ourselves then in a way we couldn't when we were toddlers or in kindergarten. But it takes a lot longer than age seven, a lifetime really, to be in full ownership of ourselves. And so, at another level, we might better peg the age of reason sometime after age 30, when we have a more responsible sense of who we are, what our lives mean, and what decisions we need to make in order to bring life to ourselves and thers. It's takes a long time before we can be really responsible.

Parts of us have died and parts of us have been wounded and we are forever hemorrhaging in body, heart, and soul. It's hard for us to give life.

But there's a further problem, by the time we reach maturity, we have also lost some vital, life-giving parts of ourselves. By the time we get to possess ourselves, all of us have been wounded, shamed in our enthusiasm, and parts of our bodies and our souls have died and turned cold. By the time we get to be more fully in possession of ourselves we are no longer whole.

And this bitterly limits how well we can love and especially how fully we can give life. Let me illustrate this: In the gospels we are told, within a single story, how Jesus cured two women who, on the surface, seem to have very little in common. The story runs this way:

Jesus is approached by a man named Jairus, who asks him to come and cure his daughter who is thirteen years old. As Jesus is making his way to Jairus' house, hemmed in by a curious crowd, a woman who, we are told, had been suffering from internal haemorrhaging for eighteen years and had spent all her money on doctors without getting any better, approaches him surreptitiously, saying to herself: “If I but touch the hem of his garment, I will be healed!” She does just that and, the gospels tell us, instantly the flow of blood stopped. Touching Jesus did for her what doctors couldn't do, it stopped her internal hemorrhaging.

Then, as Jesus is approaching Jairus' house, he is told that the man's daughter is already dead, but he enters the house anyway, goes to the young girl's bed, takes her by the hand, and brings her back to life.

What these two women have in common is this: For different reasons, both are unable to get pregnant and give life; the young girl, because she dies at puberty, just as she has the radical possibility of getting pregnant, and the other woman, because the forces inside her that are meant to give life are damaged and hemorrhaging, making it impossible for her to hold a pregnancy. What Jesus does is give back to both women the possibility of giving life, in one case by stopping the flow of blood and in the other by starting it.

We all need a similar miracle: By the time we're finally ready to give life some deep parts of us have already died and are too cold and lifeless to ever become pregnant. As well, like the woman whose internal bleeding makes it impossible for her to get pregnant, we too are wounded in ways that have us forever hemorrhaging out the life forces we need in order to give life. Parts of us have died and parts of us have been wounded and we are forever hemorrhaging in body, heart, and soul. It's hard for us to give life.

How do we, like the woman, touch the hem of the garment so as to be healed? How do we, like Jairus' daughter, let Jesus take us by the hand and restore to us our fertility?

I remember a comment made to me by a young man who had been struggling for a long time to break an addictive habit in his life. He said: “It took me a long time, and countless failures, to realize that you can't change your life simply by willpower. You can only change it by grace and community.” Alcoholics Anonymous has always known this. Willpower, while important, is not enough. Only by touching some higher power—and this is most easily done inside a community—can we actually change our lives. Therapy too is helpful to a point, but only to a point. In the end, the power to give life can only be restored to us through grace and community, through letting a power beyond give us something that we cannot give to ourselves.

Then, and only then, will those parts of us that are dead or diseased begin again to give life.

Used with permission of the author, Oblate Father Ron Rolheiser. Currently, Father Rolheiser is serving as President of the Oblate School of Theology in San Antonio Texas. He can be contacted through his web site, www.ronrolheiser.com.

LOVE ONE ANOTHER / AMENSE LOS UNOS A LOS OTROS

St. Vincent de Paul Society

Help for those in need. 972-278-4815

DONT GET TRAPPED IN

THIS CYCLE OF DEBT!

You might qualify for a low-interest emergency loan

through the SVdP Mini-Loan Program for unexpected expenses such as home or auto repair, apartment deposit or medical expenses.

If you already have a predatory loan, our Mini-Loan conversion program may be able to help. Two of the requirements to qualify include a steady job and an active checking account with direct deposit.

You can get more information by contacting our hotline at 972-278-4815 or email:

helpme@svdpdallas.org

S!"#!$%&'!( I&)*#$!'+*&

English Baptisms: are celebrated the 3rd Saturday

of the month at 11am. Upcoming baptism dates will be:

Saturday, July 21st

Baptism class for parents and sponsors is offered every

1st Saturday of the month at 9am.

Upcoming pre-baptismal class will be: Saturday, July 7, 2018 - Room 401.

To register, please stop by the parish office Monday - Friday (8:30am - 4:30pm).

Matrimony: For those planning to be married, please call the parish office at 972.279.6155 x 112 to make an appointment to speak with a parish priest. It is recommended that this be done nine (9) months prior to the date you have in mind.

Communion to the Homebound: The homebound ministry is for any man, woman or family who sees Christ in the person of the sick, shut-in, or lonely. Volunteers spend time each week visiting and bringing communion to those from our parish who are ill, infirmed, or aged.

To have an Extraordinary Minister of Communion or priest bring communion to a homebound or a sick

person call 972.279.6155 or 214.535.7489 (after hours).

Anointing of the Sick: If you or a loved one is in need of the anointing of the sick, we invite you to call the

parish office at 972.279.6155 x 112 to schedule an appointment or visit. You may also email us at:

parishoffice@spxdallas.org.

If your request is urgent and after normal office

hours, please contact us at 214.535.7489.

Every first Saturday of the month at

6:00pm in Church

O ! M#$$#%&:

With Christ’s teaching to “Love One Another,”

the Roman Catholic Church of St. Pius X is committed to the spiritual growth of our

community through prayer, service, and education.

The U.S. bishops invite the faithful to join a movement of prayer and sacrifice for the protection of life, marriage, and religious

liberty in our country. Serious threats to each of these have raised unprecedented challenges to the Church and the nation. When

confronted with challenges, our Lord calls us to sacrifice and pray.

Visit our website and click on the image to review the video published by the USCCB: www.spxdallas.org

40 hours of Eucharistic Adoration Thursday, August 16th - Saturday, August 18th

Thursday - Evening prayer, Adoration and Divine Mercy Chaplet in Song

Friday - Many Faces of Mary, Multi-Language Rosary, Ice Cream Social Saturday - Eucharistic Procession, Feast Day Mass

Celebration, and Italian Themed Brunch

Recent First Communicants are invited to dress up and help lead the procession on Saturday.

If you would like to donate you can donate online or place you donation in an envelope marked “Festa” and

drop it off in the Church office.

More information will be coming soon

Please see our Parish website: www.spxdallas.org

Check out our Facebook page: Feast of St Pius X-FESTA

Or email us: spxfestainfo@gmail.com

We will be at the ministry tent after every Mass this weekend for any questions or donations!

INSTAURARE ONMI A CHRISTO

“To restore all things in Christ.” Pope Pius X

LOVE ONE ANOTHER / AMENSE LOS UNOS A LOS OTROS

LITURGICAL MINISTERS

Have you ever felt the desire to proclaim God’s Word, to distribute his Precious Blood, to serve at the Altar or to be a part of the

team that prepares the elements of the Mass?

St. Pius X par ish would be blessed if you shared your talents that God has given you.

Please contact Fr. Salvador via email: sguzman@spxdallas.org

“Come, “says my heart, “seek God’s face; “your face, LORD, do I seek!

-Psalm 27:8

“Do to others what you would have them do to you.”

The Golden Rule has been around for thousands of years, spanning across cultures and religions. It’s something we were all raised with, but are quick to forget. We’re about to change that.

The #BeGolden campaign is a rallying cry for our community to unite under the Golden Rule and remember to practice it every day, especially with those

who are immigrants. It’s a message of unity, civility, and empathy. We want to remind people that this isn’t a political or legal issue, it’s a human issue.

Our goal is to build awareness and educate the members of our community, so we always remember to put ourselves in other people’s shoes, especially when it comes to topics like immigration. If we treat our neighbors the way we would like to be treated, we’d be surprised to discover that the things we have in common far outweigh the things that divide us. View more on the official website www.begoldenjourney.com.

The 2018 ministry conference will present over 100 sessions in English, Spanish, and Vietnamese. All three days are included in the registration rate, so

attendees can enjoy the entire conference or pick the days that are the most convenient for them.

This year we will start with Mass on Thursday followed by a plenary speaker in English. With 12 periods

offering over 100 sessions during the 3 days, the DMC offers sessions for everyone, from ministry

professionals, priests, deacons, catechists, parish volunteers to Catholics in the pew. Join the Most Rev.

Bishop Edward J. Burns, Bishop of Dallas, priests, deacons and 4,500 plus lay faithful at the Conference

Eucharist on Friday morning.

CONFERENCE GOALS:

· To deepen and develop our relationship with God

· To develop awareness that God continues to speak to us

· To develop respect for the variety of ways that we respond in faith

· To meet the diverse needs of lay Catholics at all levels in the dioceses

· To meet the diverse needs of all ministries at all levels in the dioceses

12th Annual Dallas Ministry Conference

October 11 - 13, 2018

Irving Convention Center

Altar Servers Are Needed

The Altar Server Ministry needs boys and girls in 5th

through 12th grades

interested in serving at the Lord's

Table by assisting the Priest during our weekend

Masses and various liturgical

celebrations throughout the year.

Servers are scheduled on a monthly rotating basis.

Requirements: • Have received the Sacrament of Reconciliation

• Older than 10 years or in the 5th Grade. • Attend Mass often.

If interested, please call Rosie in the parish office; you may also speak with Fr. Salvador or Fr. Patrick. For more information, please visit our website at:

https://www.spxdallas.org/altar-servers

A future date for training will be announced.

LOVE ONE ANOTHER / AMENSE LOS OS

Is God Calling You?

Today is the Peter’s Pence Collection, a worldwide collection that supports the charitable works of Pope Francis. Funds from this collection help victims of

war, oppression, and natural disasters. Take this opportunity to join with Pope Francis and be a witness of charity to our suffering brothers and sisters. Please

be generous today. For more information, visit www.usccb.org/peters-pence.

Hoy tendremos la Colecta Peter’s Pence, una colecta a nivel mundial que financia las obras de caridad del papa

Francisco. Los fondos de esta colecta ayudan a las víctimas de guerra, opresión y desastres naturales.

Tomen esta oportunidad para unirse al papa Francisco y sean testigos de la caridad para nuestros hermanos y hermanas que sufren. Por favor, sean generosos hoy.

Para más información, visiten www.usccb.org/peters-pence

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El proximo taller sera: Sabado, 11 de agosto

Salon 401 8:30am - 3:30pm

Para registrarse, por favor hablen directamente con

Fidela Sánchez Tel. 214.347.1141 o por correo electrónico:

sanchezfidela@yahoo.com

Patricia Torres Tel. 972.953.6701 o por correo electrónico: patyruizcas@yahoo.com.mx

La planificación familiar natural (PFN) trata sobre la naturaleza de la sexualidad humana sin los posibles efectos a niños de los anticonceptivos. Planificación familiar natural explora la historia de lo que la Iglesia Católica enseña sobre la PFN, ofrece recursos que los cónyuges pueden usar para obtener más información y demuestra por que el enfoque natural del goce del don de la sexualidad respeta la vida.

Upcoming Engaged Workshops

St. Cecilia in Dallas will be having an Engaged Workshop on August 11

th. Please contact their office or Martha and

Gonzalo Porras at 972.598.5200.

St. Elizabeth of Hungary in Dallas will be having an Engaged Workshop on July 28

th – 29

th. Contact Elizabeth

Seidemann at 214.331.4328 x 223 or via email: eseidemann@stelizabethdallas.org

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thth. Please contact their office or Martha a

alo Porras at 972.598.5200.

izabeth of Hungary in Dallas will be having an ged Workshop on July 28

th– 29

th. Contact Elizabe

emann at 214.331.4328 x 223 or via email: demann@stelizabethdallas.org

HAPPY 4TH OF JULY! The parish office will be closed on Wednesday, July 4th

Have a Happy and Safe 4th of July.

La oficina estará cerrada el miércoles, 4 de julio. Les deseamos un feliz 4 de julio!

L MENSE LOS UNOS A LOS OTROS

Música Para el Decimotercer Domingo del Tiempo Ordinario

1 de Julio 2018

Sagrada Lectura: 1 al 8 de Julio 2018

Domingo, 1 de Julio – 13° Domingo del Tiempo Ordinario

Sb 1:13-15; 2:23-24;Salmo 29;2 Cor 8:7-9; 13-15;Mc 5:21-43

Lunes, 2 de Julio

Am 2:6-10; 13-16; Salmo 49; Mateo 8:18-22

Martes, 3 de Julio: Memoria de Santo Tomas, Apostol Ef 2:19-22; Salmo 116; Juan 20:24-29

Miercoles, 4 de Julio

Am 5:14-15; 21-24; Salmo 49; Mateo 8:28-34

Jueves, 5 de JulioAm 7:10-17; Salmo 18; Mateo 9:1-8Viernes, 6 de Julio

Am 8:4-6; 9-12; Salmo 118; Mateo 9:9-13

Sábado, 7 de Julio Am 9:11-15; Salmo 84; Mateo 9:14-17

Domingo, 8 de Julio – 14° Domingo del Tiempo Ordinario

Ez 2:25; Salmo 122; 1 Cor 12:7-10; Marcos 6:1-6

536. ANTE TU ALTAR

ANTE TU ALTAR VENIMOS, SENOR, PARA CELEBRAR EL MISTERIO DE REDENCION.

AY LE LO LAY LO LE LO LAY, PARA CELEBRAR EL MISTERIO DE REDENCION.(BIS)

1.En familia y como hermanos venimos a celebrar alrededor de tu mesa para compartir el pan. Como hijos arrepentidos que al Padre han de regresar, comeremos el banquete y un abrazo nos daras.

2. Celebremos el Misterio de la Santa Eucaristia, el Divino Sacramento, fuente y culmen de la vida. Al Padre daremos gracias por darnos la invitación, dichosos los invitados a la Mesa del Señor.

GLORIA

GLORIA A DIOS EN EL CIELO, Y EN LA

TIERRA PAZ, A LOS HOMBRES QUE AMA

EL SEŇOR.

1. Por tu inmensa Gloria te alabamos, te bendecimos, te adoramos, te glorificamos, te damos gracias, Señor Dios, Rey Celestial, Dios Padre todopoderoso,

2. Señor Hijo Único, Jesucristo. Señor Dios, Cordero de Dios, Hijo del Padre; tú que quitas el pecado del mundo; ten piedad de nosotros, tú que quitas el pecado del mundo atiende a nuestra suplica; tú que estas sentado a la derecho del Padre, ten piedad de nosotros

3.Porque solo tú eres Santo, solo tu Señor, solo tu Altísimo, Jesucristo, con el Espíritu Santo en la Gloria de Dios Padre. Amen, amen.

SALMO 29: TE ENSALZARE, SENOR, PORQUE ME HAS LIBRADO

671. ENTRE TUS MANOS

Ray Repp

ENTRE TUS MANOS ESTÁ MI VIDA SEÑOR, ENTRE TUS MANOS PONGO MI EXISTIR. HAY QUE MORIR PARA VIVIR, ENTRE TUS MANOS CONFIO MI SER.

1. Si el grano de trigo no muere, si no muere solo quedará, pero si muere, en abundancia dará, un fruto eterno que no morirá.

2. Es mi anhelo, mi anhelo creciente, en el surco, contigo morir; y fecunda será la simiente, Señor, revestida de eterno vivir.

584. EL AMOR NOS UNIÓ

Carlos Rosas

1. Donde hay caridad y hay amor, ahí está nues-tro Señor. (2)

EL AMOR DEL SEÑOR NOS UNIÓ A CANTAR ESTA CANCIÓN. (2)

2. Jesús nos da vida y unión en la sagrada comu-nión. (2)

3. La cruz y el dolor son amor, amor es mandato de Dios. (2)

686. UN PUEBLO QUE CAMINA

SOMOS UN PUEBLO QUE CAMINA, Y JUNTOS CAMINANDO PODREMOS ALCANZAR OTRA CIUDAD QUE NO SE ACABA, SIN PENAS NI TRISTEZAS: CIUDAD DE ETERNIDAD.

1. Somos un pueblo que camina, que marcha por el mundo buscando otra ciudad. Somos errantes peregrinos en busca de un destino, destino de unidad.

Siempre seremos caminantes, pues solo caminando podremos alcanzar Otra ciudad que no se acaba, sin penas ni tristezas: ciudad de eternidad.

2. Sufren los hombres mis hermanos, buscando entre las piedras la parte de su pan. Sufren los hombres oprimidos, los hombres que no tienen ni paz ni libertad.

Sufren los hombres mis hermanos, mas Tu vienes con ellos y en Ti alcanzaran otra ciudad que no se acaba, sin penas ni tristezas: ciudad de eternidad. Mi yugo es bueno, y mi carga liviana, nueva vida en mi tendrás.

Para aquellos que creen, ninguna prueba es necesaria. Para aquellos que no creen,

ninguna cantidad de pruebas es suficiente.

Ignacio de Loyola

Si juzgas a la gente, no tienes tiempo para amarla. - Madre Teresa

LOVE ONE ANOTHER / AMENSE LOS UNOS A LOS OTROS

EXHORTACIÓN APOSTÓLICA

GAUDETE ET EXSULTATE

DEL SANTO PADRE FRANCISCO SOBRE EL LLAMADO A LA SANTIDAD EN EL MUNDO ACTUAL

Sembrar paz a nuestro alrededor, esto es santidad.

Felices los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos

90. Jesús mismo remarca que este camino va a contracorriente hasta el punto de convertirnos en seres que cuestionan a la sociedad con su vida, personas que molestan. Jesús recuerda cuánta gente es perseguida y ha sido perseguida sencillamente por haber luchado por la justicia, por haber vivido sus compromisos con Dios y con los demás. Si no queremos sumergirnos en una oscura mediocridad no pretendamos una vida cómoda, porque «quien quiera salvar su vida la perderá» (Mt 16,25).

91. No se puede esperar, para vivir el Evangelio, que todo a nuestro alrededor sea favorable, porque muchas veces las ambiciones del poder y los intereses mundanos juegan en contra nuestra. San Juan Pablo II decía que «está alienada una sociedad que, en sus formas de organización social, de producción y consumo, hace más difícil la realización de esta donación [de sí] y la formación de esa solidaridad interhumana»[78]. En una sociedad así, alienada, atrapada en una trama política, mediática, económica, cultural e incluso religiosa que impide un auténtico desarrollo humano y social, se vuelve difícil vivir las bienaventuranzas, llegando incluso a ser algo mal visto, sospechado, ridiculizado.

92. La cruz, sobre todo los cansancios y los dolores que soportamos por vivir el mandamiento del amor y el camino de la justicia, es fuente de maduración y de santificación. Recordemos que cuando el Nuevo Testamento habla de los sufrimientos que hay que soportar por el Evangelio, se refiere precisamente a las persecuciones (cf. Hch 5,41; Flp 1,29; Col 1,24; 2 Tm 1,12; 1 P 2,20; 4,14-16; Ap 2,10).

93. Pero hablamos de las persecuciones inevitables, no de las que podamos ocasionarnos nosotros mismos con un modo equivocado de tratar a los demás. Un santo no es alguien raro, lejano, que se vuelve insoportable por su vanidad, su negatividad y sus resentimientos. No eran así los Apóstoles de Cristo. El libro de los Hechos cuenta insistentemente que ellos gozaban de la simpatía «de todo el pueblo» (2,47; cf. 4,21.33; 5,13) mientras algunas autoridades los acosaban y perseguían (cf. 4,1-3; 5,17-18).

94. Las persecuciones no son una realidad del pasado, porque hoy también las sufrimos, sea de manera cruenta, como tantos mártires contemporáneos, o de un modo más sutil, a través de calumnias y falsedades. Jesús dice que habrá felicidad cuando «os calumnien de cualquier modo por mi causa» (Mt 5,11). Otras veces se trata de burlas que intentan desfigurar nuestra fe y hacernos pasar como seres ridículos.

Aceptar cada día el camino del Evangelio aunque nos traiga problemas, esto es santidad.

El gran protocolo

95. En el capítulo 25 del evangelio de Mateo (vv. 31-46), Jesús vuelve a detenerse en una de estas bienaventuranzas, la que declara felices a los misericordiosos. Si buscamos esa santidad que agrada a los ojos de Dios, en este texto hallamos precisamente un protocolo sobre el cual seremos juzgados: «Porque tuve hambre y me disteis de comer, tuve sed y me disteis de beber, fui forastero y me hospedasteis, estuve desnudo y me vestisteis, enfermo y me visitasteis, en la cárcel y vinisteis a verme» (25,35-36).

Por fidelidad al Maestro

96. Por lo tanto, ser santos no significa blanquear los ojos en un supuesto éxtasis. Decía san Juan Pablo II que «si verdaderamente hemos partido de la contemplación de Cristo, tenemos que saberlo descubrir sobre todo en el rostro de aquellos con los que él mismo ha querido identificarse»[79]. El texto de Mateo 25,35-36 «no es una simple invitación a la caridad: es una página de cristología, que ilumina el misterio de Cristo»[80]. En este llamado a reconocerlo en los pobres y sufrientes se revela el mismo corazón de Cristo, sus sentimientos y opciones más profundas, con las cuales todo santo intenta configurarse.

97. Ante la contundencia de estos pedidos de Jesús es mi deber rogar a los cristianos que los acepten y reciban con sincera apertura, «sine glossa», es decir, sin comentario, sin elucubraciones y excusas que les quiten fuerza. El Señor nos dejó bien claro que la santidad no puede entenderse ni vivirse al margen de estas exigencias suyas, porque la misericordia es «el corazón palpitante del Evangelio»[81].

LOVE ONE ANOTHER / AMENSE LOS UNOS A LOS OTROS

La Espiritualidad de las Lecturas Decimotercer Domingo del Tiempo Ordinario

Primera lectura: Sabiduria 1:13-15; 2:23-24 Salmo responsorial: 29:2 y 4, 5-6, 11 y 12a, y 13b

Segunda lectura: 2 Corintios 8:7, 9, 13-15 Evangelio: san Marcos 5:21-43

La Muerte y La Vida

“Dios no hizo la muerte.”

La Primera Lectura dice esto. Bueno, ¿entonces de dónde vino la muerte?

La lectura dice que la entró el mundo por la envidia del diablo.

Esto es un pensamiento misterioso, seguramente, pero tal vez podemos entenderlo. Primero, ¿qué es la envidia, y cómo puede producir la muerte? Bueno, Ud. y yo hemos mirado lo que tiene otra persona. Nuestros ojos avariciosos han mirado la riqueza o el poder o la buena apariencia o el talento o la fuerza o cualquier cosa. El éxito de los otros puede picar y hacernos temer nuestra estrechez de miras. Sentimos—bueno es difícil describir lo que sentimos. La rabia, el miedo, el pánico, y quién sabe qué más.

Tenemos los ojos verdes.

Satán dice, “El Mal, sé mi bueno.” Él escoge la envidia, la cual trae la muerte.

Segundo, multiplica eso por un millón. Ahora Ud. ve cómo el diablo sintió. Él había sido un arcángel, tal vez el ser más grande de la creación de Dios-segundo solamente a Dios mismo. Pero aún los ángeles tienen las culpas cosidas profundamente en sus almas. Lucifer, como le llamaron entonces (significa “portador de la luz”), fue deslumbrado por la grandeza infinita de Dios. ¡Sin embargo, a Lucifer no le gustó ser grande solamente finitamente en comparación a Dios infinito! ¡Entonces él desarrolló una envidia de Dios! Una envidia, la cual se hizo un odio de la grandeza de Dios. Un odio sin fin. Como polos opuestos de imanes, su hostilidad a Dios le mandó directamente del cielo.

Con un golpe seco, se aterrizó en la tierra. La lástima y la pérdida lo movieron, por detrás y por delante, por el Jardín de Abundancia que Dios había creado. Este ex ángel ahora caminaba salvajemente en silencio estupefacto en medio de la belleza resplandeciente, complejidad e inocencia.

Finalmente, apareció la vista más conmovedora de todas y lo congeló en sus pasos. Miró los seres humanos primeros, puros, sin inmaculados. Ellos eran “imperecederos, e hicieron en la imagen propia de Dios,” dice La Primera Lectura. El poeta Milton imagina lo que el diablo probablemente pensó:

¡Ay el Infierno! Que observa mis ojos con aflicción, …

Quien mis pensamientos siguen con maravilla, y podrían amarlos, brillan en ellos con tanta energía la semejanza divina, y tanta gracia que la mano que los formó en su figura ha servido. …

El padre de las mentiras, en su debilidad, fue tentado para “agarrar las espinas para conseguir la rosa”: en otras palabras, para concebir el amor verdadero para estos dos, para recordar la ternura y el cuidado con lo cual él fue creado. Pero rabia y celos eliminaron esta tentación. En vez de amarlos, los agarró. “Puedo absorber todas sus huellas en mí mismo,” él pensó. “Si los tengo tendré mi generosidad otra vez. ¡Puedo continuar mi guerra contra Dios y puedo ganarlo todo! El horror es un precio pequeño por lo que yo ganaré.

Él estaba a punto de crear la muerte.

Creando la vida es un asunto muy diferente. Entendamos cómo sería la vida humana sin celos y envidia. Lo que vino ser por Él (ej. Jesús) fue la vida y esta vida era la luz de la raza humana. (El Evangelio) Jesús era humilde, estaba contento ser sí mismo. No era hostil. Él se lamentó por otros, en vez de sí mismo. Ejemplo: en el Evangelio del Domingo, la hija de Jairus sólo está “dormida,” él dice. La multitud ríe. ¡Dormida! ¡Qué broma! Pero, con la certeza de Dios, Jesús sabía que el amor es más fuerte que la muerte. Y entonces Él caminó por su ridículo, despertó a la muchacha muerta y la arrimó en el amor profundo y rico en que la creó. Satán dice. “¡El mal, sea mi bien!” Él escogió la envidia, la cual trae la muerte.

El amor trae la vida.

¿A cuál compañía elegimos pertenecer?

Juan Foley, SJ

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Ofrecemos Bendiciones de Tres Años

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Quinceañeras. Para más información,

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Fundador

V Padre Ignacio Larrañaga

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15 y 22 de julio.

¡Los Esperamos!

INICIO : lunes

30 de julio 2018 HORARIO : 7pm - 9pm

INICIO: sábado

21 de julio 2018

HORARIO: 10am -12:30pm

Una aventura en la fe y en el amor

Al encuentro personal con CRISTO.

Acompañenos cada martes

Reconciliación y Adoración

a las 6pm

Misa a las 7pm en Español

Matrimonio: Para los que están pensando casarse, por favor llame a la oficina parroquial al 972.279.6155 x 112 para hacer una cita con el sacerdote. Esta cita debe ser nueve (9) meses antes de la fecha que tienen en mente.

Comunión a los Enfermos: El ministerio de comunión a los enfermos es para cualquier hombre, mujer o familia que ve a Cristo en la persona del enfermo, encerrado o cualquier persona sola. Los voluntarios pasan tiempo cada semana visitando y llevando la comunión a aquellos parroquianos que están enfermos, que no pueden salir de su casa o ancianos. Para que un ministro extraordinario o sacerdote lleve la

comunión a la persona enferma, llame a

972.279.6155 o al 214.535.7489

(si es emergencia y después del horario normal de oficina).

Unción de los enfermos: Si usted o algún ser querido necesita de este sacramento, por favor llame a la oficina parroquial al 972.279.6155 x 112 para hacer una cita o envié un correo: parishoffice@spxdallas.org.

Si usted ocupa de un sacerdote después de las horas normales de oficina, por favor hablar al 214.535.7489.

Bautismos en español: se celebran cada 2º y 4º sábado del mes a las 11am; la clase para los padres y padrinos se ofrece cada segundo lunes del mes en la Iglesia a las 7pm. Para registrarse, por favor pase a

la oficina durante la semana (lunes - viernes)

8:30am - 4:30pm.

La próxima clase de bautismo será: lunes, 9 de julio en la Iglesia 7:00pm – 9:00pm. Por favor sin niños.

Próximas Fechas y Horarios Para Bautismos: 23 de junio, 11am 14 y 28 de julio ,11am 11 y 25 de agosto, 11am 8 y 22 de septiembre, 11am

13 y 27 de octubre, 11am 10 y 24 de noviembre, 11am

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Cada primer sábado del mes a las 6:00pm

en la Iglesia.

uncion de los

enfermos

Iniciativa #BeGolden

"Todos los que deseen que los demás hagan por ustedes, háganlo por ellos".

La Regla de Oro ha estado vigente durante miles de años, abarcando culturas y religiones. Es algo con lo que todos crecemos, pero que es fácil de olvidar. Estamos a punto de cambiarlo. La campaña #BeGolden es la fuerza motora para que nuestra comunidad se una bajo la Regla de Oro y recuerde practicarla diariamente, especialmente con los inmigrantes. Es un mensaje de unidad, civilidad y empatía. Queremos recordarles a las personas que esto no es una cuestión política o legal, es un tema humanitario. Nuestro objetivo es crear conciencia y educar a los miembros de nuestra comunidad, por lo que siempre recordamos ponernos en los zapatos de otras personas, especialmente cuando se trata de temas como la inmigración. Si tratamos a nuestros vecinos como nos gustaría ser tratados, nos sorprendería descubrir que las cosas que tenemos en común superan por mucho las cosas que nos dividen.

Visite www.begoldenjourney.com.

LOVE ONE ANOTHER / AMENSE LOS UNOS A LOS OTROS

Conferencia para los Ministerios de Dallas

El duodécimo Conferencia para los Ministerios de Dallas se llevará a cabo del

11-13 de octubre 2018 en el Irving Convention Center. La conferencia es una oportunidad

maravillosa para la formación continua que puede rejuvenecer aquellos que ahora trabajan en la Iglesia,

ya que asistimos a los que servimos a comprender más profundamente la fe católica y crecer en la

espiritualidad. Los animamos a unirse a otros que trabajan en la Diócesis de Dallas y en el Norte de

Texas, en niveles de trabajo de administración parroquial y escolar, durante los tres días

de la conferencia.

El evento contará con dos conferencias magistrales, una en inglés y una en español el sábado, y varios

plenarios presentados en ambos idiomas el sábado. También contará con sesiones diseñadas

específicamente para maestros de escuela, catequistas, y audiencias católicas generales,

incluyendo charlas sobre la fe, la familia y la justicia social. Las sesiones se ofrecen en inglés, español y

vietnamita, y la conferencia será anfitrión a más de 100 expositores, exhibición de arte litúrgico, presentaciones musicales por artistas católicos, servicios de oración y

misa el viernes por la mañana.

OBJECTIVOS DE LA CONFERENCIA

· Satisfacer las diversas necesidades de los ministerios de las diócesis a todos los niveles

· Satisfacer las diversas necesidades de los laicos católicos de las diócesis a todos las niveles

· Desarrollar el respeto por las diversas formas en que respondemos con fe

· Desarrollar la conciencia de que Dios continúa hablándonos

· Profundizar y desarrollar nuestra relación con Dios

40 horas de Adoración Eucarística

Jueves, 16 de Agosto - Sábado, 18 de Agosto

Jueves - Oración, Adoración y La Coronilla de la Divina Misericordia (cantada) Viernes - Devociones de María, Rosario en Varios Idiomas, convivio Sábado - Procesión Eucarística, Misa y Desayuno

de Comida Italiana

Invitamos a los estudiantes que recibieron su Primera Comunión este año que nos acompañen en la Procesión Eucarística el Sábado.

Si usted desea dar un donativo para esta fiesta, usted lo puede ser por medio del internet “Online Giving: o

también puede depositar su donación en el sobre designado para “FESTA 2018” el domingo

al momento de la ofrenda.

Más informes muy pronto. Por favor visite nuestra pagina web:

www.spxdallas.org

Revise nuestra página en Facebook: Feast of St Pius X-FESTA

O envíenos un correo: spxfestainfo@gmail.com

Estaremos en la entrada de la Iglesia este fin de semana para cualquier preguntas que tengan.

INSTAURARE ONMI A CHRISTO

16 - 18 de agosto Celebrando nuestra parroquia, recordando a nuestro patrón

Papa Pio X

RETIRO # 33 - HOMBRES, MUJERES Y PAREJAS

3 - 5 DE AGOSTO 2018

Discípulos misioneros: Valientes frente de lo improbable

Presentador: Rev. Lawrence P. Searles, SJ

Jesús nos invita a un encuentro. ~~~

Vengan y sean parte de este encuentro y aventura.

~~~

Basado en los Ejercicios Espirituales de San Ignacio de Loyola

“¿Qué queréis, Señor, de mí?”

Ignacio de Loyola

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