terapia narrativa final
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piaNarrativa
1. Introduccin...1
2. Caractersticas Tericas1
3. Metodologa...5
3.1 Nombrar al problema....6
3.2 Exploracin de los efectos del problema...........................................6
3.3 Des construir o poner el problema en contexto.6
3.4 Descubrir aspectos excepcionales.....6
3.5 Remembranza.....7
3.6 Los documentos teraputicos.7
4. Trabajos experimentales...9
5. Alcances y limitaciones...10
6. Conclusiones.... 117. Bibliografa.... 12
ndice
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Introduccin.
Cada quien organiza para s un relato de su experiencia y adems lo narra a otros. Sin embargo,
ms que relatos personales individuales de experiencias y acontecimientos vividos individual o
aisladamente, existen relatos narrados colectivamente. El relato personal es conformado
dinmicamente por las participaciones, puntualizaciones, acotaciones, selecciones, aportes, etc. de
otros, en la conversacin social situada:
Si se acepta que las personas organizan su experiencia y le dan sentido por medio del relato, y que en
la construccin de estos relatos expresan aspectos escogidos de su experiencia vivida, se deduce que
estos relatos son constitutivos: modelan la vida y las relaciones (White, 1993, p. 29).
Se comprende entonces la importancia de la narrativa como el producto emergente de la
conversacin social, y es en este sentido que en principio se considera como una co-construccin
entre interlocutores o co-narradores. Para Goncalves (2002), el fenmeno psicolgico est en el
nivel de la construccin activa de los significados y del proceso mediante el cual dichos
significados constituyen la realidad de los sujetos. Por lo tanto, entender el comportamiento
humano es en esencia entender los sistemas de interpretacin que los sujetos usan para
desarrollar y dotar de significado a sus experiencias cambiantes. Esta posicin es fundamental
para uno de los supuestos de la teora hermenutica: que la creacin dialogal de significado es un
proceso permanente organizado en unidades temporales.
Caractersticas tericas
La terapia Narrativa, por definicin, es una creacin de Michael White, quien era un trabajador
social australiano, y por David Epson, antroplogo canadiense, que resida en Nueva Zelanda;
Ellos empezaron a trabajar juntos a principios de los 80s, quienes desarrollan este modelo
teraputico.
La terapia narrativa contrasta con la mayora de las teoras de la personalidad y escuelas de
terapia, que provienen de una tradicin estructuralista. Las descripciones estructuralistas de la
experiencia humana parten de la idea de que existen estructuras subyacentes que no podemos
observar, sino que slo podemos ver sus manifestaciones externas o superficiales. Adoptando una
postura postestructuralista de White (2000) propone que en la terapia no es muy til pensar en
trminos de profundo y superficial. Prefiere pensar siguiendo la metfora propuesta por Gilbert Ryle
y Clifford Geertz (Morgan, A., 2000) de descripciones ricas, densas o gruesas y descripciones
frgiles, simples o delgadas. Una historia densa est llena de detalles, se conecta con otras y
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sobretodo, proviene de las personas para quienes esa historia es relevante. Una historia delgada,
generalmente proviene de observadores de fuera, no de las personas que la estn viviendo y
difcilmente tiene lugar para la complejidad y las contradicciones de su experiencia. Cuanto ms
densa sea una historia, ms posibilidades abrir para la persona que la vive.
La terapia narrativa adopta una analoga del texto: nuestras vidas y relaciones se constituyen a
travs de relatos(Freedman y Combs, 1996; White, 1995; White &Epston, 1990).
La posibilidad de narrar est constreida por los discursos que circulan en la cultura. Estos
discursos moldean la experiencia, la identidad y las relaciones. As el sufrimiento individual no est
separado del aspecto poltico.
Esta aproximacin parte de una distincin ente experiencia vivida y narrada. La narracin nunca
puede fijar en su totalidad la experiencia, esto permite separarse de y resistir a los discursosdominantes. El terapeuta y el paciente se involucran en la construccin conjunta de relatos
alternativos, que coinciden con las maneras preferidas de vivir y relacionarse de la persona.
Este enfoque propone un conjunto de acciones especficas, el elemento distintivo es la
conversacin externalizante, que sita al problema por fuera del individuo. Esta prctica contradice
el supuesto de que los problemas estn dentro de las personas. De esta forma el paciente puede
reflexionar sobre su relacin con el problema e identificar aquellos acontecimientos en que ha
logrado vencerlo o resistirlo.
Junto con el equipo de reflexin, las terapias colaborativa, narrativa y de soluciones conforman el
paisaje construccionista de la prctica clnica. Estas aproximaciones no se proponen como
sistemas tericos, si no como invitaciones a pautas de accin y relacin (de ah la distincin entre
psicologa acadmica y prctica).
Las propuestas anteriores como formas de ver y pensar que sirven al terapeuta para orientarse y
responder a situaciones especficas, estas propuestas renen a individuos no-profesionales que
participan como testigos de la experiencia del otro y como expertos en determinadas situaciones
de vida.
Las aproximaciones desde la terapia narrativa estn informadas por el pensamiento
posestructuralista. Desde aqu se concibe a las personas como seres interpretativos que le dan
sentido a su experiencia y a su vida. De esta forma, las
construcciones_lingsticas_conocidas_como_narrativas_son_vistas_como centrales en el proceso
de adscripcin de significado, resultando una_relacin de ayuda que esconstruida para aliviar los
problemas que son resultado de narrativas que involucran creencias o interpretaciones que
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restringen a una persona en el logro de sus metas o preferencias. Como un marco de trabajo para
la_intervencin_con consultantes,_la_terapia_narrativa_gua_a_los_practicantes_en_el_arte_de_d
etectar, realizar la reautora y fomentar patrones de conducta y pensamiento que los liberen de las
_formas previas de relatos_improductivos_y totalizantes (White & Epston, 1990).
Finalmente, en relacin a la concepcin del cambio teraputico (d) podemos encontrar en la
literatura sobre terapia narrativa dos ideas principales. La primera, siendo la aseveracin de que el
propsito de la terapia lo constituye fundamentalmente la generacin de una_nueva narrativa que l
ogre ser ms satisfactoria para el consultante o la familia; aquella que logre incluir ms mbitos y
contenidos de las experiencias, con descripciones ms enriquecedoras de las identidades,
relaciones, contextos y posibilidades futuras y que a su vez otorgue un sentido protagnico de
agencia personal a las personas en su relato vital (White, 1997). Una segunda viene siendo la
adscripcin de White & Epston (1993) a la metfora del rito de pasaje, propuestapor Van Gennep
(citado en White, 1997) y enriquecida por los aportes de Victor Turner (citado en White, 1997). El
entendimiento de la terapia como un rito de pasaje implica reconocerla como parte de este
fenmeno universal que se produce en las culturas humanas para facilitar las transiciones, en la
vida social, de un estado a otro. Esta metfora implica entender el proceso segn las tres fases
que reconoce Van Gennep; la primera de separacin donde se invita a los consultantes
aconsiderar el problema como algo fuera de ellos mediante la externalizacin del problema
(Epston, 1993) liberndolos de esta manera de las historias dominantes, las descripciones y
entendimientos internalizadores y culpabilizantes que pueden estar guiando sus vidas.
En_una segunda etapa liminal se crea el espacio para el surgimiento de nuevas posibilidades en l
a exploracin y generacin de conocimientos alternativos, en la medida en que los
consultantes empiezan a imaginar una identidad personal alternativa.
En_esta_etapa_se_inserta_lo_que_Karl_Tomm_ha_llamado_internalizacin de la agencia persona
l, permitiendo que los consultantes se percibancomo actores protagonistas de sus historias.
En la fase de reincorporacin los conocimientos que se han generado o rescatado son
autentificados en presencia de otros, de una audiencia (White, 1997). La visibilizacin a travs de
la reincorporacin de la familia y el sistema comunitario ms amplio, autentifica y reconocelas posibilidades de una identidad renovada a la luz de los desarrollos de relatos alternativos
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Metodologa.
La terapia narrativa es descrita como un proceso de re-escribir las historias que constituyen
nuestra identidad. White (2000) llama a las conversaciones teraputicas conversaciones de re-
autora. stas giran alrededor de dos tipos de preguntas: preguntas sobre la accin y preguntas
sobre el significado de la accin.
Una vez que se ha identificado un acontecimiento excepcional, podemos hacer muchas preguntas
sobre qu hizo el cliente para hacer eso o dar ese paso, o cmo se prepar para actuar de esa
manera. Todas estas son preguntas del panorama de la accin (White y Epston, 1990). Es
importante tambin indagar sobre el significado de los acontecimientos excepcionales, a lo que
White y Epston (1990) llaman panorama de la identidad.
White y Epston (1990) creen que la gente se enfrenta a dificultades cuando vive con historias
dominantes que estn saturadas de problemas. Estas historias dominantes son restrictivas, no
abarcan partes importantes de la experiencia de las personas y/o las llevan a llegar a conclusiones
negativas sobre su identidad. Estos autores, influidos por las ideas de Michel Foucault le ponen
especial atencin a los discursos dominantes y el ejercicio del poder en la sociedad. Proponen
que stos tienen un impacto en las historias que las personas crean sobre s mismas y que es
importante deconstruirlos. Morgan define la deconstruccin en la Terapia Narrativa como el
desarmaro revisar cuidadosamente las creencias y prcticas de la cultura que estn fortaleciendo
al problema y a la historia dominante (Morgan, 2000).
La terapia narrativa ha desarrollado un estilo de trabajo claro que consta de diferentes prcticas o
tipos de conversacin entre clientes y terapeutas. Estas incluyen las conversaciones
externalizantes, la identificacin de acontecimientos excepcionales, el uso de preguntas del
Panorama de la Accin y el Panorama de la Identidad, el trabajo con equipos de Testigos
Externos y el uso de documentos teraputicos. Las conversaciones exteriorizadas. Una de las
caractersticas que distinguen a la Terapia Narrativa es la manera en la que se habla de los
problemas. stos no son vistos como sntomas o como manifestaciones de alguna deficiencia delcliente. Ms bien, se piensa en los problemas como algo separado del cliente, algo externo a l o
ella pero que est afectando su vida. Freedman y Combs (1996) enfatizan que la exteriorizacin es
ms importante como una actitud que como una tcnica.
Sealan, siguiendo a Epston (1993), que nuestra forma comn de ver a los problemas como
sntomas slo ha existido recientemente en trminos histricos y que se puede pensar en las
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dificultades de muchas maneras diferentes. Cuando la gente empieza a hablar de sus problemas
como entidades separadas, como algo que est afuera, siente una diferencia casi inmediata. Con
frecuencia reportan que externalizar los problemas les ayuda a ponerlos en perspectiva, a sentirse
menos culpables y a sentir que pueden hacer algo para solucionarlos.
Alice Morgan (2000) explica que las conversaciones exteriorizadas constan de los siguientes
pasos: nombrar al problema, explorar los efectos del problema sobre la vida de la persona y
desconstruir o poner en contexto el problema.
Nombrar al problema.En la Terapia Narrativa, el terapeuta le pide al cliente que describa y
nombre al problema. Es muy importante trabajar con las palabras exactas que usa el cliente y se
puede invitar tambin a compartir imgenes o metforas que describan al problema.
Exploracin de los efectos del problema. Despus de obtener la descripcin del
problema que al cliente le parezca ms acertada y apegada su experiencia, la terapeuta indaga
sobre la historia del problema. Esto no se hace para encontrar su causa, sino para entenderlo
mejor y para explorar historias alternativas ms adelante. La terapeuta averigua, por ejemplo, que
los nervios han hecho su aparicin desde que se inici el nuevo ao escolar. Enseguida la
terapeuta entrevista cuidadosamente al cliente sobre los efectos del problema sobre diversas reas
de su vida.
Desconstruir o poner el problema en contexto. En la terapia narrativa se exploran
tambin los efectos que tienen los discursos y prcticas sociales dominantes en la vida de los
clientes.
Descubrir acontecimientos excepcionales. El problema y sus efectos constituyen lo
que White y Epston (1989) denominan la historia dominante. Una vez que sta se ha explorado
en detalle, se empieza a averiguar sobre pocas o eventos en la vida del cliente que contradigan
esa historia dominante. Se trata de encontrar, dentro de la propia narracin del cliente sobre su
vida, evidencia de otras posibles historias o narrativas sobre su identidad. Esto es similar a la
bsqueda de excepciones, White y Epston les llaman acontecimientos excepcionales.
Una vez que se mencionan acontecimientos excepcionales, es muy importante que el terapeuta los
investigue con cuidado, aprendiendo sobre su historia y-sobretodosobre el significado que estos
eventos tuvieron para el cliente en su momento, lo que significaron para otras personas
importantes en su vida, y lo que el recordarlos significa para l en la actualidad.Engrosar la
trama. Como se mencion antes, la Terapia Narrativa se basa en la idea de que le damos sentido
a nuestras experiencias organizndolas como historias o narraciones. Hay ciertas historias que se
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vuelven dominantes en nuestras vidas y si son muy limitadas, pueden excluir aspectos importantes
de nuestra identidad.
Encontrar acontecimientos excepcionales que contradigan la historia dominante constituye elprimer paso para la construccin de historias o tramas alternativas. Inicialmente es probable que
la historia dominante sea muy fuerte o tenga mucho peso. Por ejemplo, la persona que se siente
insegura puede darnos muchos ejemplos de cmo la a afectado la inseguridad en su vida, pero tal
vez slo puede recordar un par de ocasiones en las que se sinti segura y capaz. Estas ocasiones
pueden ser las bases para una nueva trama o versin de la vida de esta mujer, pero al principio
puede parecer una historia muy frgil. Es necesario fortalecer esta historia alternativa para
engrosarlay que adquiera mayor significancia y pesopara la clienta.
Morgan (2000) describe cuatro prcticas narrativas que sirven para fortalecer o engrosar historias
alternativas: las conversaciones de re-membranza el uso de documentos teraputicos, los rituales
y celebraciones y el trabajo con testigos externo.
Re-membrazanza.White (2003) hace un juego de palabras4 para enfatizar cmo las vidas de
las personas estn entrelazadas. Usa la metfora de que cada uno tiene el club de su vida y que
podemos escoger quines sern los miembros de ese club, las personas que contribuyen a que
nos veamos a nosotros mismos de cierta manera y seamos como nos gusta ser. En este tipo de
conversaciones se entrevista al cliente sobre alguna persona que haya tenido una influencia
positiva en su vida y ms adelante se explora la influencia que el propio cliente pudo haber tenido
en la vida de esta persona. Por ej. Si el muchacho que falta a clase menciona a un maestro que lo
trataba muy bien, se le podra preguntar, qu haca este maestro, cuando dices que te trataba
bien, a qu te refieres?, por qu crees que te trataba as?, qu crees que vea en t este
maestro?, cmo te lo haca saber?, qu anhelos o deseos crees que tena este maestro para ti?
Una vez exploradas stas, se le puede preguntar tambin y qu impacto crees que t hayas
tenido en la vida de tu maestro?, qu crees que signific para l la relacin contigo?... La idea
principal al hacer este tipo de preguntas es subrayar cmo la identidad se constituye en el contexto
de estas relaciones entrelazadas.
Los documentos teraputicos. White y Epston (1990) usan una gran variedad de
documentos en la terapia. Estos autores creen que la mayora de los documentos escritos sobre
los clientes, por ejemplo expedientes y reportes psicolgicos, contienen descripciones negativas
basadas en un lenguaje de dficit y patologa. White y Epston piensan que estos documentos
pueden contribuir a fortalecer la historia dominante, cargada de problemas, que tiene efectos
negativos sobre la identidad de las personas. Proponen que los terapeutas pueden ofrecer un
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contrapeso al escribir contra-documentosque ofrezcan descripciones diferentes de los clientes.
En una terapia narrativa el terapeuta puede escribir certificados o diplomas que den constancia de
los logros del cliente. Pueden escribirse tambin cartas, notas textuales de la sesin, cartas de
recomendacin, cartas de prediccin, declaraciones (por ej. declaraciones de independencia, de
nuevas posiciones, etc.) e invitaciones, entre muchos otros tipos de documentos (White y Epston,
1990).
La Terapia Narrativa frecuentemente es descrita como una Terapia polticaya que White y Epston
(1990) se preocupan por el riesgo de que el terapeuta imponga discursos dominantes sobre sus
clientes o reproduzca en la relacin teraputica prcticas injustas u opresivas. El concepto de
accountability (la expectativa de que uno rendir cuentas a los dems o responder por sus
acciones) es muy importante en el trabajo de estos autores.
Trabajo con testigos externos Esta faceta de la terapia narrativa tiene que ver con la importancia
de contar y recontar nuestras historias para construir nuestra identidad. Se trata de una variante
del trabajo con Equipos Reflexivos (Fernndez et al., 2002) que adems est inspirado por el
trabajo de la antroploga Barbara Myerhoff. White (1997, 2000) propone que en la terapia se
pueden implementar prcticas que sirvan como ceremonias de definicin que contribuyen a
validar y fortalecer las historias de los clientes. En stas, el terapeuta entrevista al cliente en
presencia de un grupo de testigos externos.
stos pueden ser otros terapeutas, familiares o amigos del cliente, pero frecuentemente son
personas que han tenido experiencias similares a las que ste est viviendo.
Primero el terapeuta entrevista al cliente, mientras los testigos externos escuchan en silencio. Tras
la entrevista, el o los clientes cambian de lugar con el equipo y escuchan mientras el terapeuta
entrevista a los testigos o los testigos hablan entre ellos sobre lo que signific escuchar la sesin.
Al terminar, el terapeuta entrevista al cliente sobre cmo fue para l escuchar a los testigos.
Michael White (2006) ha diseado un mapa en el que describe detalladamente los pasos de las
ceremonias de definicin en la terapia.
El objetivo de este tipo de ceremonias de definicin es conectar las historias y las vidas de las
personas. Tener testigos al contar la historia propia puede hacer que sta sea ms significativa.
Esto es especialmente importante cuando se trata de contar historias alternativas que estamos
tratando de establecer y cultivar en el contexto de otras historias dominantes que ya estn
arraigadas y que influyen de maneras negativas sobre la identidad.
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Trabajos experimentales.
En este apartado se citaran algunos trabajos experimentales en donde se utiliz la terapia
narrativa.
El primero de ellos es un trabajo experimental realizado por. Higuera, (2012)El cual consinti en la
identificacin de las metas de grupos de autoayuda con Poblacin afectada por el conflicto
poltico armado colombiano era la RSG de los Acontecimientos traumticos para consolidar
estrategias de afrontamiento, as como redes sociales en los lugares posteriores a un
desplazamiento. Las Diversas estrategias narrativas (Goncalves, 2002; Pineda, 2008) y
generativas (Fried, 2008) fueron empleadas en la intervencin a travs de los grupos de auto-
apoyo. Si bien las persona manifestaron sentirse mejor una vez terminado el proceso, no es
posible precisar cul fue la RSG alcanzada ni cmo se ancla en la experiencia futura de las
personas as como en sus planes de accin.
Una segunda investigacin en donde se utiliz la terapia narrativa fue realizado por Blanco
(2011)elcual tena como objetivo principal prevenir el reclutamiento forzado en nios y niias del
Municipio de Floridablanca para promover el desarrollo de competencias ciudadanas por lo cual se
propuso una intervencin basada en principios construccionistas y narrativos que tenan como
propsito transformar el lenguaje empleado por los menores para de esta manera acercarse a los
objetivos propuestos de prevencin y promocin respectivamente al Intervenir el lenguaje supona
una transformacin de la realidad y la construccin de la misma (Potter, 1998; Edwards y Potter,
2009). Dicha transformacin fue entendida como un proceso de RSG aunque en cada caso los
resultados plantearon preguntas diferentes. En la intervencin dirigida hacia la prevencin del
reclutamiento forzado por parte de grupos armados
Permaneci la pregunta acerca de la duracin de la transformacin discursiva y los efectos en las
acciones de los nios y sus entornos.Por su parte en el proyecto orientado a la promocin de
competencias ciudadanas
En el tercer estudio de caso fue realizado por Peafiel (2011)el cual tena como objetivo principal
tratar a una mujer de 24 aos que haba experimentado una ruptura amorosa se decidi intervenir
utilizando la terapia narrativa.
La eficacia que esta presenta en la ruptura amorosa, emerge del tener al consultante desde que
ingresa a terapia fuera del sntoma que lo aqueja, percibirlo como un ser humano distante del
problema, el cual al ser identificado de esa manera posee la posibilidad de otorgarle un nombre al
problema, describirlo, investigarlo, conferirle significados disimiles que en la presencia externa del
problema pueden ser reconocidos y posteriormente modificados.
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El relato vuelto a contar por la persona (a partir de la cuarta sesin) permiti ver que esta emiti su
discurso a partir de la presencia de narraciones secundarias y terciarias las cuales presentan la
representacin empoderada que posee el consultante, esto evoca la eficiencia con la cual la
terapia narrativa aplica una representacin diferente de la queja o problema con la que se llega a
consulta.
En la investigacin de Beiras y Cantera (2012) en donde se menciona que las narraciones son
construidas en las prcticas sociales, en las cuales mediante su uso, construimos subjetividades,
objetividad, realidad y ficcin; y creamos un marco referencial, relatos y hechos. Es a travs de
ellas que reproducimos y transformamos el orden social. En este trabajo, se da una tentativa de
explorar el tema de la construccin y deconstruccin de la subjetividad de hombres que ejercieron
violencia contra sus parejas a partir de las narrativas personales de estos sujetos; reflexionando
sobre elementos, estrategias, particularidades, narrativas e historias que nos auxilien en la prcticapsicosocial de atencin a estos hombres. Partiendo de los principios tericos y epistemolgicos
expuestos, se busca contemplar dos objetivos especficos de la investigacin ms amplia de la
cual se deriva este escrito:
a) Conocer las trayectorias de vida familiar y relacional de los hombres queejercieron violencia de gnero.
b) Identificar los significados de masculinidad y su relacin con la violencia.
El objetivo de poner en reflexin la formacin de la subjetividad masculina y sus especificidades enel caso de hombres que ejercen violencia, con el propsito de poder pensar en estrategias de
cambio, en ncleos o campos de significacin y sentido importantes para la construccin de
estrategias y herramientas en el trabajo con el autor de la violencia.
Se eligieron las narrativas como material de anlisis, en la medida en que la entendemos como
partes que estructuran realidades, subjetividades y experiencias subjetivas, construyen significados
y son influenciadas por el intersubjetivo, el contacto con el otro, la socializacin diaria. Las
narrativas son comprendidas como constituyentes del mundo, como una manera de hacer la
realidad inteligible. Es a travs de una variedad de narraciones que contamos y que otras personasnos cuentan en las interacciones que construimos nuestra subjetividad, nuestro yo), o sea, la
narracin es un proceso social de inteligibilidad mutua Basndose en Riessman (1993), es
posible decir que los participantes en sus narrativas, construyen eventos y acciones personales
para reivindicar identidades y construir sus vidas. En este sentido, las narrativas tanto en un
contexto dialgico como en un contexto grupal donde se comparten visiones, reflexiones y
experiencia sobre lo cotidiano y el mundo vivido.
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Goolishian y Anderson (1996), afirman que nuestra subjetividad es un fenmeno intersubjetivo, es
el producto de lo que narramos unos a otros y a nosotros mismos. En este sentido, se forma una
cambiante red de narrativas, producto del intercambio y de prcticas sociales, de dilogos, de
conversaciones. Una cuestin es cmo mantener la coherencia y continuidad de las historias que
relatamos sobre nosotros mismo, o quiz como construir narrativa que traigan sentido a la falta de
coherencia y al caos de la vida. Las narraciones son construidas en las prcticas sociales, en las
cuales mediante su uso construimos subjetividades, objetividad, realidad y ficcin y creamos un
marco referencial, relatos y hechos. Es a travs de ellas que reproducimos y transformamos el
orden social.
Alcances y limitaciones.
Se desplazan los contenidos previos en favor de los nuevos son las condiciones de interaccin que favorecen la transformacin discursiva otras,
Ser comparte por lo menos dos dimensiones: (a). Se trata de una situacin y condicin
deseada, ticamente valorada
la accin directa frente a situaciones especficas, motivo por el cual la incursin de un
nuevo contenido en el discurso podra no ser suficiente. (b). Describe un logro estratgico
derivado de fines orientados a la transformacin de la realidad de una persona, un grupo o
una comunidad,
En las relaciones humanas se evidencia una cambio cualitativo entre un estado previo y
uno posterior. No obstante, no es claro lo que se define a travs de la categora, los,mecanismos que operan para definir que se ha alcanzado el propsito, y las condiciones
en las que aparece en escena relacional el contenido transformado.
Los datos que se recogen en ellas consisten solamente en enunciados verbales o discurso.
En primer lugar, en tanto forma de conversacin, narrativa son susceptibles de producir las
mismas falsificaciones, engaos, exageraciones y distorsiones que caracterizan el
intercambio verbal entre, cualquier tipo de personas. Aunque los relatos verbales de la
gente pueden aportar comprensin
Sobre el modo en que piensan acerca del mundo y sobre el modo en que actan, es
posible que exista una gran discrepancia entre lo que dicen y lo que realmente hacen
(Deutscher, 1973). Benney y Hughes (1970, pg. 137) describen este problema
perfectamente bien:
Toda conversacin posee su propio equilibrio de revelacin y ocultamiento de
pensamientos e intenciones: slo en circunstancias muy inusuales el discurso es tan
completamente expositivo que cada palabra puede ser tomada como autntica.
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Conclusiones.
Un anlisis crtico de narrativas dirige la atencin a posibles recursos o estrategias de cambio que
posibiliten nuevos posicionamientos, actitudes y relaciones. Se trata de un tema complejo que
necesita cuidado al momento de ser analizado, que desvele puntos clave necesarios para un
aumento de la eficacia de actuaciones que fundamenten prcticas y promuevan intervenciones
ms comprometidas con las aportaciones en el desarrollo de nuestra subjetividad.
Podemos concluir que las narrativasen primera persona son sistemas de significacin complejos
y cambiantes que emergen de nuestra capacidad de estar en contacto lingstico unos con otros,
explorando y desarrollando, tanto lo que es familiar como las nuevas complejidades de significado,
las nuevas realidades, y que nos ayudan a dar sentido a los procesos del acaso del vivir
Las historias compartidas en un grupo muestran parmetros comunes y tambin diferentes
interpretaciones y contrastes. Se puede definir que la narracin es una de las herramientas
principales para construir y negociar significados al igual como el ser recursos conversacionales o
de construcciones abiertas que responden a cuestiones sociales, histricas y culturales. De esta
forma, las narraciones dan inteligibilidad a los acontecimientos, articulando significados,
moldeando subjetividades. Las narraciones son construidas en las prcticas sociales, en las cuales
mediante su uso construimos subjetividades, objetividad, realidad y ficcin y creamos un marco
referencial, relatos y hechos. Es a travs de ellas que reproducimos y transformamos el orden
social.
Con lo anteriormente mencionado, podemos concluir que la narrativa teraputica, aun con
limitaciones, es una herramienta enriquecedora, que nos puede proporcionar en un estudio,
mucho de los aspectos subjetivos, que muchas veces no logran ser registrados, pero que sin
embargo, son fundamentales para lograr comprender y estudiar un fenmeno socio, un fenmeno
grupa.
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Referencias.
o Beiras, A. y Cantera, Leonor M. (2012) Narrativas personales, construccin de
masculinidadesA portacin para la atencin psicosocial a hombres autores de violencia.Universidad Autnoma de BarcelonaRevista Psico, Vol. 43. N 2, pp. 251-259
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