tai ahom myth - khamkoo.com · tai ahom myth silapakorn ... brahmaputra valley in assam to found a...
TRANSCRIPT
This thesis aims at analysing the ancient beliefs of the ethnic Tai groups that
have developed along with the social and cultural development. The method
of study is mainly by examining the myths that depict the origin of Tai Ahom
written with ancient Ahom script in Ahom language.
The study focuses mainly on the parts that relate to the traditional beliefs
regarding the origin of the world. The origin of the deities, the origin of
mankind, the origin of civilization. It also deals with the customs and the
customs and the genealogy of the kings of an ethnic Tai group that moved to
Brahmaputra valley in Assam to found a new kingdom in about 12th century
from Mau Long Kingdom which used to be in a part of Myanmar and China.
It is found that the concept of the universe theorized by the Tai Ahom reflects
the Tai Ahom’s social ideal which consists three inter-related beliefs namely:
1) Fa, the worhip of nature, ancestors, deities and kings, each of which has
different hierachies;
2) Muang, the concept that emphasises the harmony among various
communities;
3) Kwan, the concept of spirit which is an absolute entity and its power.
This system of beliefs theorized that the strong and unaffected spirit has
influence on an individual as well as society in the same degree as the
external power namely, the deities, the planets, the kings etc. Therefore, the
system of beliefs requires the harmonious relation among the Fa, Muang, and
the Kwan. The ideal is solemnized in the state ritual such as the coronation
ceremony, ect.
Besides, there is another finding. That is, the Tai Ahom myths of origin still
share the original beliefs of other ethnic Tai groups, namely, Tai Dam, Tai Yai,
Tai Mao, and Tai Nue.
In conclusion, the Tai Ahom myths of origin have explained the root of the
beliefs (or the original religions) that were the main drives of the development
in the early ethnic Tai society.
วทยานพนธนมงศกษาและวเคราะหความเชอดงเดมในประวตศาสตรความคดของชนชาตไท
อยางสมพนธกบขนตอนพฒนาการของสงคมและวฒนธรรม การศกษาใชวธการศกษาปรมปรา
คตตนกาเนดของไทยอาหมทปรากฎในเอกสารตวเขยนโบราณภาษาไทอาหมเปนสาคญ แลวนา
มาแสดง อธบาย และวเคราะหปรมปราคตไทอาหมสวนตนกาเนดคอแบบอยางความเชอถอทสบ
ทอดมานานโดยผานเรองเลาเกยวกบตนกาเนดโลกและปรากฎการณธรรมชาต ตนกาเนด
อานาจศกดสทธเหนอธรรมชาต ตนกาเนดมนษย อารยธรรมและขนบธรรมเนยมสงคม และ ตน
กาเนดวงศวานกษตรยของคนไทกลมหนง ทเคลอนยายจากอาณาจกรเมองเมาหลวงในประเทศ
พมาและจนปจจบน มากอตงอาณาจกรในลมนาพรหมบตร ทรฐอสสม ประเทศอนเดยปจจบน
เมอประมาณพทธศตวรรษท 18
ผลการศกษาพบวาปรมปราคตไทอาหม เปนระบบความนกคดตอจกรวาลอนเปนภาพสะทอน
อดมการณของสงคมไทอาหมเอง ซงประกอบดวยระบบความเชอ 3 ประการทเกาะเกยวเปน
อนดบเดยวกน ไดแก
1. "ฟา" คอการบชาธรรมชาตบรรพชน เทพเจา กษตรย หรอระบบความนกคดตอการจดอานาจ
ระดบตาง ๆ
2. "เมอง" คอระบบความนกคดทเนนความเปนปกแผนของชมชนและความสมพนธระหวางคน
3. ขวญ" คอ ระบบความนกคดตอจตวญญาณและพลงภายในของมน ซงเปนอานาจอสระ ระบบ
ความเชอนมองวาความเขมแขง หรอความเปนปกตของวญญาณภายในมผลตอวถชวตทงระดบ
บคคลหรอสงคมทดเทยมกบอานาจภายนอก ไมวาจะเปนการบนดาลโชคเคราะหจากผฟา วถ
โคจรของดวงดาว ตลอดจนกษตรย
ดงนนจงเสนออดมคตในการรกษาความสมพนธอนถกตอง ระหวาง "ฟา" และ "ขวญ" อดมคต
นไดจาลองและแสดงซาเพอปลกฝงเปนอดมการณรฐในพธกรรมตาง ๆ โดยเฉพาะพธ
ราชาภเษก นอกจากนผลการศกษายงพบวา ปรมปราคตไทอาหมเกบรกษาความคดความเชอ
ดงเดมของไทยอนมลกษณะรวมกบไทยกลมอน โดยเฉพาะอยางยง ไทดาและกลมไทใหญ ไท
เมา ไทเหนอ กลาวโดยสรปปรมปราคตไทอาหม ชวยอธบายระบบความเชอตนราก หรอศาสนา
ดงเดม อนเปนกลไกสาคญของพฒนาการทางสงคมระยะตนของชนชาตไท