símbolos en la iconografia chimu y lambayeque (sin texto)

7/26/2019 Smbolos en La Iconografia Chimu y Lambayeque (Sin Texto)

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SMBOLOS ELEMENTALESEN LA ICONOGRAFACHIM y LAMBAYEQUE


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Cristbal Campana D.

EL ESPACIO PLSTICO

Fig. 14. Imagen de una chacana dividida en cuatro partes: duplicando el tringulo escalonado para formar la huacay duplicando esta para formar la chacana, siempre dentro del concepto de DUALIDAD, como espacios negativos ypositivos. En A, la oposicin de la huaca es vertical y horizontal, y en B, el T.E. es opuesto en diagonal.

A B

Fig. 11. Tema marino con tres nociones de distancia en tres planos: Abajo, en el piso, kay, es una playa por

donde caminan las aves, luego y arriba, el mar, por donde vienen las olas con los peces y, m s arriba, hanan, elcielo. El hombre que hizo el mural es equivalente al nosotros. La nomenclatura en runa simi, slo es referente parael caso Chim.


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LA CHACANA. La chacana es la visinconvencional de la cuatriparticin del mundo y es laduplicacin de la huaca. Cuatro tringulos escalonados

y una huaca reflejada. LMINA 01.

A B

C

D


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Fig. 20. Fotografa de la tumba principal de Tschudi, congradas para su acceso. Excavada por A. Andrews de laUniversidad de Harvard. (1976)


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Fig. 17. En la frente de los seres deificados aparece la chacana, que es el cudruplo del tringulo escalonado. Puedevariar el estilo, pero no cambia la ubicacin, lo que sugiere su valor simblico. Hay una chacana simple y otra

Fig. 50.


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Fig. 26. La hiptesis del hombre como eje del mundo, parti del estudio delas imgenes en un vaso campanular mochica (A), teniendo al hombre en elcentro de la escena que quera representar (B). El anlisis del pensamientoandino, visto as, era un sistema de oposiciones binarias convergentes yoblicuas, dentro del concepto de DUALIDAD. El sistema de espejos,

partiendo del tringulo escalonado, su doble reflejado era la huaca y elreflejo vertical de sta configuraba la CHACANA.

A

B

n un dibujo mochica


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Fig. 37.En la foto se puede ver la superposicin del labrado de los pelcanos, sobre imgenes romboidales. Dosetapas claramente definidas con dos concepciones temticas diferentes.


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(Figuras 10 y 11, Pg. 14)

(Figura 12, Pg. 14)

(Figura13, Pg. 15)


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Fig. 40. Las cintas horizontales al igual los roedores en el patio principal deTschudi, no son imgenes repetitivas, sino formas de expresar cantidades quetendran relaciones calendricas.


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Fig. 41. En esta antigua fotografa se puede ver el friso de la parte interior ms completo. Una cenefa de monos con tocadode media luna sobre su cabeza caminan por la parte alta. El tema mayor es un conjunto entrecruzado de aves, peces,cangrejos y pirmides, posiblemente su diseo provenga de un tejido. (Gran Chim).

Fig. 44.

Fig. 45. Diferencias entre la franja de laorilla y las que hacen de ondas marinas.


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Fig. 47.

Fig. 48. En la primera foto el tringulo simple aparece dividiendo el campo de cada imagen, en la otra foto,parecera que no fue hecho intencionalmente, pero cuando uno cuenta los rombos y sus mitadeso tringulos-veremos que lo importante era llegar a cantidades expresas y calculadas previamente.


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Fig. 41. Antigua fotografa de muros con miles de escaques en Velarde

28 chacanas slo en un costado de un pasadizo de

Tschudi

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