Slujba Sf. Cuvioase Xenia de Sankt-Peterburg 1

Supliment la Mineiul pe Ianuarie **

Sfntul Cuvios Ierarh Isaac Sirul Slujba Sfntului IsaacVECERNIA MIC

La Doamne strigat-am..., punem 4 stihuri i cntm urmtoarele stihiri, glasul al 2-lea:

Podobie: Cnd de pe cruce

Cnd ai primit n inim focul cel nematerialnic al dragostei lui Hristos, printe, atunci Mntuitorului Hristos din tineree i-ai urmat, ntru tot fericite Isaac, lepdnd mptimirea cea ctre lume. Pentru aceasta, monah purttor de Dumnezeu te-ai artat, prin nfrnare struitoare tind odrslirile patimilor.

Cnd te-ai rnit la suflet cusfnta dragoste a linitirii,cugettorule de Dumnezeu, atunci te-ai slluit n loc pustiu i ngern trup cu adevrat te-ai artat, luminnd cu strlucirea Duhului. Pentru aceasta, de Dumnezeu purttor tlcuitor i dascl al monahilor cu fapta i cu cuvntul te-ai numit.

Cnd arhiereu al Ninivei prin Duhul Sfnt ai fost artat, printe Isaac, atunci a harului mntuitoare lege, ca un preandumnezeit pstor, credincioilor nainte o ai pus, creia te-ai i druit pe sinei, fericite. Pentru aceasta, artatu-te-ai tuturor chip i plinitor al petrecerii celei nalte i al dumnezeietii Evanghelii.

Artatu-te-ai monahilor dascl i tainic cluzitor ctre desvrire, purttorule de Dumnezeu; cci prin strlucireavieuirii nfrumusendu-te, izvort-ai cuvnt de dumnezeiasc nvtur i nelepciune, prin caresuntem povuii la calea virtuilor. Cci tu vas primitor al neptimiriii livad binemirositoare te-ai artat prin vieuirea ta, printe Isaac.

Slav..., glasul al 4-lea:

ndeprtndu-te de legtura celor materialnice, luptelor nevoinei te-ai dat cu fierbinte dorire, Sfinte Isaac, i n trup materialnic ntrecndu-te cu ngerii cei fr de materie i spre agonisirea celor maibune pe toi ndemni, cu cuvntul cel fptuitor. Pentru aceea, pe cei ce prznuiesc pomenirea ta,pzete-i nernii de uneltirile vicleanului, cernd tuturor dumnezeiasc mare mil.

i acum...

De tot felul de primejdii pzete pe robii ti, binecuvntatNsctoare de Dumnezeu, ca s te slavim pe tine, ndejdea sufletelor noastre.

STIHOAVNA

Se pun stihirile, glasul al 2-lea:

Podobie: Casa Efratului...

Bucur-te, sfenicul cel delumin purttor al sihatrilor, de Dumnezeu cugettorule Isaac, i lumintorul preandumnezeit al tuturor monahilor.

Stih: Cinstit este naintea Domnului moartea cuviosului Lui.

ntreg din pruncie dndu-te pe tine Domnului, vas sfinit al Mngietorului, prin linitire, te-ai artat, cuvioase printe Isaac.

Stih: Fericit brbatul care se teme de Domnul.

Cu rugciunile tale dpricepere minii mele, ca s pricep,printe Isaac, mntuitoarea cunotin adumnezeitilor tale nvturi.

Slav...

Strlucirea cea tainic de la Treimea cea mai presus de dumnezeire agonisind, aprinde-ne, Sfinte Isaac, cu dumnezeuieti nvturi.

i acum...

Izbvete, Fecioar, sufletul meu de duhul trndviei i al uurtii i de toat necunotina, i m mntuiete, cea cu totul frde prihan.

Acum slobozete..., Sfinte Dumnezeule... i celelalte.

Troparul, glasul al 5-lea:

Podobie: Pe Cuvntul cel mpreun...

Cu razele virtuilorstrlucindu-te, lumintor mult luminos al petrecerii celei ntru Hristos te-ai artat prin Duhul,purttorule de Dumnezeu Isaac, i cu nvturile cele de Dumnezeu insuflate, ndreptezi fr greeal, pe calea mntuirii, pe cei ce te cinstesc, printe, ca pe un slujitor dumnezeiesc al lui Hristos.

Alt tropar, glasul al 3-lea:

Dumnezeiasc jertf te-ai fcut fericite, cci ca un alt mare Isaac n Siria ai strlucit i ca al linitei ndemntor, de Dumnezeu nsufleite, prin rnduial dumnezeiasc ai preoit n Ninive, sfinte printe Isaac, preacuvioase. Roag-te lui Hristos Dumnezeu s ne druiasc nou celor care te ludm pe tine, mare mil.

LA VECERNIA MARE

Dup Fericit brbatul..., punem 8 stihuri la Doamne strigat-am..., i cntm urmtoarele stihiri, glasul al 4-lea:

Podobie: Cel ce Te-ai nlat pe Cruce...

Aprinzndu-te din tineree de focul dragostei Mntuitorului, lepdat-ai toat mptimirea cea ctre lume i cu mare rvn ai urmat Domnului; prin aceasta omort-ai cugetul trupului cu luptele nevoinei i preastrlucit vas primitor al neptimirii te-ai artat. Pentru aceea, toi pe tine te fericim, de Dumnezeu purttoruleprintele nostru Isaac, ca pe unul ce ne cluzeti ctre desvrirea virtuilor. (de 2 ori)

Rnit fiind cu dumnezeiasca dorire a linitirii, cu bucurie te-ai slluit n pustiu neumblat i ai vorbit cu Dumnezeu, printe, unindu-te cu Dnsul prin preacurat inim. i de aici de Dumnezeu cuprins te-ai fcut iplin de dumnezeiasca lumin cea mai presus de cuvnt, i dascl nelept al monahilor, de Dumnezeu purttorule printele nostru Isaac, cluzind n chip tainic la vieuirea cea mai bun pe cei ce primesc cu credin strlucirea nvturilor tale.

Fcndu-te lumintor itlcuitor i dascl al celor ce se linitesc, i pild preanalt, fericite, ntraripezi cugetele noastre ctre naintarea n vieuirea cea desvrit. Cci ca o rou, sfinte, ce se coboar din Ermon pe munii Sionului, precum este scris, i ca o man dumnezeiasc i nectarnematerialnic, veselete pururea sufletele noastre cuvntul tu cel nelept i insuflat de Dumnezeu, i la Domnul ne duce, preafericite Isaac.

Alte stihiri, acelai glas:

Podobie: Dat-ai semn...

Dat-ai Ziditorului tu dorirea inimii tale, i toate micrile minii ctre El ndreptnd, cugettorule de Dumnezeu, prin nfrnare iprin vieuire ntocmai cu ngerii, te-ai ridicat la nlimea neptimirii i te-ai fcut plin de strlucirea Mngietorului, bineplcnd lui Dumnezeu, ntru tot fericite Isaac. (de 2 ori)

Cartea cuvintelor tale, ca o livad preabine mirositoare, veselete simirile minii noastreprin florile nvturilor tale, i rul miros al patimilor i al trndviei l alung din sufletele noastre prin dumnezeiescul Duh. Cci tu, Sfinte Isaac, vieuind ca un nger, ndreptezi mintea noastr ctre cele mai bune.

ntreg prea ndumnezeit fcndu-te prin nevoin, ierarh de Dumnezeu cuprins i pstor, i ntistttor al Ninivei ai fost artat, ntru tot fericite Isaac; dar din dumnezeietile bunti ale linitirii gustnd, printe, slluitu-te-ai n pustie i, curind mintea prin vederi i fptuiri, grit-ai cu Dumnezeu.

Slav..., glasul al 8-lea:

Cu focul nevoinei mistuind spinii patimilor, lucrat-ai road virtuii, Cuvioase; cci dndu-te lui Dumnezeu, ai desprit mintea de materie i ai primit n suflet darurile dumnezeuietii lucrri, fcndu-te ntreg cu chip dumnezeiesc; i artnd cu fapta i cuvntul ale vieii n Hristos haruri, monahilor, cu pilda ta, nvtor te-ai artat. i acum,printele nostru Isaac, nu nceta a te ruga lui Hristos s se lumineze mintea noastr cu lumina dumnezeietii cunotine.

i acum..., glasul al 8-lea:

Dogmatica: mpratul cerurilor...

Vohod, Lumin lin..., Prochimenul zilei.

PAREMII

De la nelepciunea lui Solomon, citire:

(III,1-9)

Sufletele drepilor sunt n mna lui Dumnezeu i nu se va atinge de ele chinul. Prut-au n ochii celor fr de minte c au murit, i pgubire a fost socotit ieirea lor, i plecarea de la noi, sfrmare; dar ei sunt n pace. Cci chiardac n ochii oamenilor au fost chinuii, ndejdea lor este plin de nemurire. ipuin fiind pedepsii, mari bunti li se vor face. C Dumnezeu i-a ncercat i i-a aflat vrednici de El. Ca pe aur n topitoare i-a curit i ca pe o jertf de ardere de tot i-a primit. i n vremea cercetrii lor vor strluci i ca scnteile n mirite vor alerga. Judeca-vor neamuri i vor stpni popoare, i Domnul va mpri peste ei n veci. Cei ce se ncred ntr-nsul pricepe-vor adevrul, i credincioii n dragoste vor rmne n El; c har i mil este ntru cuvioii Lui i cercetare ntru aleii Lui.

De la nelepciunea lui Solomon, citire:

(V,15-VI,3)

Drepii n veac vor fi vii i ntru Domnul plata lor, i purtarea lor de grij la Cel Preanalt. Pentru aceea, lua-vor mprtesc nsemnul bunei cuviine i diadema frumuseii din mna Domnului; cci cu dreapta Lui i va acoperi i cubraul Su i va ocroti. Lua-va drept arme rvna Sa i va narma zidirea spre aprarea de vrjmai. mbrca-va dreptatea ca o plato; i coif va pune mprejur judecata nefarnic. Lua-va cuvioaia ca pavz nebiruit; ascui-va mnia cea tioas drept sabie; lumea vaporni rzboi mpreun cu El mpotriva celor fr de minte. Merge-vor bine intite sgeile fulgerelor i ca dintr-un arc al norilor bine ncordat vor ni spre int; i din pratie va fi azvrlit grindina plin de mnie. Mnia-se-va mpotriva lor apa mrii i rurile i voracoperi fr cruare; mpotriva lor va sta Duhul puterii i ca viforul i va risipi, i nelegiuirea va pustii tot pmntul, i facerea de ru va sfrma scaunele celorputernici. Auzii, aadar, mprai, i nelegei; nvai-v, judectori ai marginilor pmntului; luai n urechi,cei ce stpnii mulimea i v ludai cu mulimi de neamuri; c de la Domnul s-a dat vou stpnirea, i puterea de la Cel Preanalt.

De la nelepciunea lui Solomon, citire:

(IV,7-15)

Dreptul, dac ajunge s se sfreasc, ntru odihn va fi. Ccibtrnee cinstit nu este cea de muli ani, nici nu se msoar cu numrul anilor. Ci chibzuin este pentru oameni crunteea, i vrsta btrneii este viaa nespurcat. Bineplcut lui Dumnezeu fiind, a fost iubit; i vieuind ntrepctoi, a fost mutat; rpit a fost ca nu cumva rutatea s schimbe priceperea lui sau vicleugul s nele sufletul lui. Cci vraja rutii ntunec cele bune, i nestatornicia poftei surp mintea cea fr de rutate. Desvrindu-se, n puin vreme a mplinit ani ndelungai; cciplcut era Domnului sufletul lui; pentru aceea, a ieit degrab din mijlocul rutii. Iar popoarele au vzut i nu au neles, nici nu au pus n minte una ca aceasta; c har i mil este ntru cuvioii Lui i cercetare ntru aleii Lui.

LA LITIE

Se pun stihirile samoglasnice:

Glasul 1:

Veselete-te ntru Domnul, mulime a monahilor - care ai ales a purta dumnezeiescul jug -, mbogindu-te cu un dasclpreafptuitor pe calea nevoinei, cu Cuviosul Isaac cel purttor de Dumnezeu; cci a desvritei virtui lucrtorfcndu-se, fr greeal ne cluzete spre suiurile cele nelegtoare, ca s lum road lemnului vieii, clcnd uneltirile vicleanului. Pentru aceea, s prznuim duhovnicete sfntpomenirea lui, slvind pe Hristos, Cel Ce prin el ne d dumnezeiasca mil.

Glasul al 2-lea:

Venind la petrecerea cea nevoitoare, iubit-ai cu toat dorirea frumuseea linitirii, fericite Isaac; cci ntru ea zbovind, toat ngreuierea cea pmnteasc ai lepdat. i afar de lume i de trup fcndu-te, prin preastruitoare trezvie i rugciune cu Dumnezeu te-a unit i prga buntilor ce vors fie ai primit. Cci cu dumnezeiasca lumin petrecnd de-a pururea, alungi ntunericul patimilor i aprinzi mintea noastr a dori i a cuta cele de sus, ca un slujitor adevrat al lui Dumnezeu.

Glasul al 3-lea:

Din petrecerea ceanevoitoare de Dumnezeu ai fost cluzit la grij pstoreasc a sufletelor, ntru tot fericite Isaac; i al Bisericii Ninivei pstor fcndu-te, strlucit-ai n chip cuvios idrept, ca un lucrtor preaadevrat al Evangheliei. Cci turmei tale celei date ie, chip pe sinei te-ai pus nainte ntru toat dreptatea, i ntru amndou cercat vdindu-te, ca un ierarh cuvios i purttor de Dumnezeu nevoitor, ai luat plata ostenelilor tale, binesvrind alergarea ta. Ci, ca unul ce ai ndrzneal, mijlocete pentru cei ce te cinstesc pe tine.

Glasul al 4-lea:

Cu plugria cuvntului tind toat odrslirea patimilor, binelucrezi semnarea virtuii nbrazdele inimilor, printe cuvioase. Cci Dttorul nelepciunii ntru tine slluind, a dat ie, celui ce luminezi cu nelepciunea dumnezeuietilor fapte, cuvinte ale vieii celei venice. Cci tu nvei cuviina obiceiurilor i scumptatea vieuirii, nelepitule de Dumnezeu Isaac, ca s ne facem noi prtai lui Hristos.

Slav..., glasul al 4-lea:

Pe cel ntre cuvioi ierarh ipurttor de Dumnezeu ntre nevoitori, pe Cuviosul Isaac cel ludat, ca pe un plin de dumnzeiescul har, cetele monahilor s-l cinstim. Cci curit fiind la minte prin linitirea cea mai adnc, fcutu-s-a organ al Duhului celui Sfnt, nduplecnd pe toi a cuta mrgritarul cel bun i a cugeta mai presus de cele trectoare; iar acum, desftndu-se de slava cea de sus, mijlocete fr ncetare pentru sufletele noastre.

i acum...

De tot felul de primejdii pzete pe robii ti, binecuvntat de Dumnezeu Nsctoare, ca s te slvim pe tine, ndejdea sufletelor noastre.

LA STIHOAVN

Se pun stihirile, glasul al 5-lea:

Podobia: Bucur-te, cmara...

Bucur-te, sfinite Isaac, al ngerilor urmtorule prin vieuirea ta, cci lund asupr-i, cu nelegere, petrecerea altora, lui Dumnezeu n chip cuvios ai bineplcut; i din aceasta ai omort sltrile patimilor i ai dobndit strlucirea neptimirii, prin care ai luminat ca un lumintor mai presus de lume. Pentru aceea, pe tine te fericim ca pe un dumnezeiesc dascl al vieuirii n Hristos ipreaiscusit nvtor n lupte, care ceri pentru toi curire i mntuire si mare mil.

Stih: Cinstit este naintea Domnului moartea cuviosului Lui.

Bucur-te, sfinite Isaac, tlcuitorul cel de Dumnezeu nelepit al linitirii, cci ntru aceasta te-ai luptat, prin nevoin curindu-te pe sinei de toate cele materialnice; pentru aceasta, nlatu-te-ai din pmntetile deprinderi i ntreg te-ai artat ceresc la inim, negrit lumina cea nematerialnic primind. Cci n ntunericul cel mai presus de lumin ai intrat, fiind n trup, i n chip curat ai grit prin desvrit minte cu Ziditorul. Pe Acela roag-L s ne druiasc i nou, printe, lumina harului dumnezeiesc.

Stih: Fericit brbatul care se teme deDomnul.

Bucur-te, sfinite Isaac, dasclul monahilor i pild, i chip n nfrnare i n rugciune nelegtoare i n toate felurile vieuirii celei mai bune; cci ca unul ce ai fptuit, cuvioase, precum Mntuitorul nostru zice, bine nvei a petrece curat, n cuviin i desvrirea vieii. Pentru aceea, d-ne todeauna de sus putere, dup cuvintele tale,printe, a bineplcea Dumnezeului nostru, ca, dup sfrit, s motenim mpria lui Hristos.

Slav..., glasul al 2-lea:

Pe cel ce cu ngerii ntocmai ntru nevoin i cu chip dumnezeiesc ntru virtui, pe Isaac cel purttor de Dumnezeu, cu laude i cu cntri s l cinstim; cci ca un finic nalt, adpat fiind cu ploile lacrimilor, aduce Bisericii lui Hristos preadulce rod cu lucrarea Duhului, i mijlocete nencetat la Dttorul de lumin Hristos s se dea nou curire i iertare greelilor.

i acum..., acelai glas:

Toat ndejdea mea spre tine o pun, Maica lui Dumnezeu, pzete-m sub sfnt acopermntul tu.

Acum slobozete..., Sfinte Dumnezeule..., Preasfnt Treime..., Tatl nostru

Troparul, glasul al 5-lea:

Podobie: Pe Cuvntul cel mpreun...

Cu razele virtuilorstrlucindu-te, lumintor mult luminos al petrecerii celei ntru Hristos te-ai artat prin Duhul,purttorule de Dumnezeu Isaac, i cu nvturile cele de Dumnezeu insuflate, ndreptezi fr greeal, pe calea mntuirii, pe cei ce te cinstesc, printe, ca pe un slujitordumnezeiesc al lui Hristos.

Alt tropar, glasul al 3-lea:

Dumnezeiasc jertf te-ai fcut, fericite, cci ca un alt mare Isaac n Siria ai strlucit i ca al linitei ndemntor, de Dumnezeu nsufleite, prin rnduial dumnezeiasc ai preoit n Ninive, sfinte printe Isaac preacuvioase. Roag-te lui Hristos Dumnezeu s ne druiasc nou celor care te ludm pe tine, mare mil.

Condacul, glasul al 8-lea:

Podobie: Aprtoare Doamn...

Prin vieuirea ta cea ntocmai cu ngerii, fericite Isaac, te-ai artat dumnezeiesc organ al Mngietorului i pild ntru toate monahilor; ci ca cel ce eti chip de vieuire n dumnezeiescul har, cere har i lumin cereasc nou, celor ce strigm ie: Bucur-te, printe, de Dumnezeu nelepite.

UTRENIA

Dup prima catism:

SEDEALNA, GLASUL I

Podobie:Mormntul Tu Mntuitorule...

Ca o stea strlucitoare, din

Siria luminnd, aprinzi cetele

monahilor cu cuvntul tu idezlegi noaptea cea fr de lun apatimilor noastre, Isaac. Cci tu te

-

ai artat fiu al luminii i al zilei.

Pentru aceea, bucurndu-ne,

svrim pomenirea ta ceapurttoare de lumin, ludndu

-tepe tine.S

lav...

i acum...Pe Dumnezeu n chip maipresus de fire ntrupndu-L,

Fecioar, izbvit

-ai lumea de

blestemul cel de demult i lastrlucirea cea dinti iari i

-ai

nlat pe toi care slvesc natereata cea netlcuit

i te laud pe tineca pe o Maic a Domnului,Fecioar cu totul fr prihan.

D

up a doua catism:

SEDEALNA

GLASUL AL III-LEA

Podobie:

Pentru mrturisirea...

Lumi

na cea nematerialnicntru tine slluind, sfenic nestinsal linitirii te

-

a artat, purttorule

de Dumnezeu Isaac; pentru aceea,

aprinde mintea noastr cudumnezeietile flcri alenvturilor tale. Printe cuvioase,roag pe Hristos Dumnezeu s sedruiasc nou mare mil.

S

lav...

i acum...Trup din sngiuirile tale cele

cu totul fr prihan a luat,rmnnd neschimbat. Cel ce din

cele ce nu sunt a adus cele ce sunt,

i din blestemul cel de demult aizbvit pe cei ce cu inim nendoitstrig ie: Bucur

-

te, PreacuratFecioar, de DumnezeuNsctoare, mntuitorul jertfelnicde mpcare al oamenilor.

MARIMURI

M

rimu

-te dumnezeiesc

dreptar al linitirii, Sfinte CuvioaseIsaac; dasclul cel nelept al

monahilor, care dai fiec

ruia daruriprin cuvntul harului.

Dup Polieleu:

SEDEALNA

GLASUL AL VIII-LEA

Podobia:

Pe nelepciunea i Cuvntul...

L

ui Dumnezeu din inim

dndu-

te i Lui bineplcnd,purttorule de Dumnezeu, vas demult pre primitor aldumnezeietilor strluciri te

-ai

artat, curindu

-

i mintea prinnevoina cea din fapte i fiecruiadaruri mpari. Pentru aceea,svrind pomenirea ta, ca pe undumnezeiesc dascl i povuitor,n chip simit te ludm printecuvioase Isaac. Roag

-te lui

Hristos Dumnezeu s se druiasc

ierta

re greelilor celor ce cu dorireprznuiesc pomenirea ta.

S

lav...

i acum...P

e Mntuitorul tuturor iFctorul, n chip negrit, cu trupnscndu

-

L, mntuiete

-

m, cea cutotul curat, de nebuniavrjmaului i omoar cugetul celpmntesc al trupulu

i meu,ridicnd la cer dorirea sufletului

meu. Cci tu, Nsctoare deDumnezeu, eti aprtoarea iacoperitoarea i scparea noastr, acelor ce strigm pururea ie, cucredin: Bucur

-

te, cea frprihan, bucuria muritorilor islava i mprteasa ng

erilor, care

ceri celor credincioi iertareagreelilor.

ANTIFONUL I

GLASUL AL IV-LEA

PROCHIMENUL

C

instit este naintea

Domnului moartea cuviosului Lui.

Stih:

F

ericit brbatul care se teme de

Domnul.

Evanghelia unui cuvios.

PSALMUL 50

S

lav...

P

entru rugciunilecuviosului Tu Isaac, Milostive,curete mulimea pcatelor

noastre.

i acum...P

entru rugciunileNsctoarei de Dumnezeu,Milostive, curete mulimeapcatelor noastre.

IDIOMELA

GLASUL AL VI-LEA

Stih:

M

ntuiete

-

m Dumnezeule dupmare mila Ta i dup mulimeandurrilor Tale, curete frdelegea

mea.

L

ucrtor cercat al poruncilorlui Dumnezeu fcndu

-

te, lepdat

-

ai dulcea ptimire a trupului i

pentru luptele cele nevoitoare te-ai

dezbrcat; i nchipuind n suflet

str

lucirea cea dup chipul lui

Dumnezeu, te-ai nvrednicit de

bogate daruri, cuvioase printeIsaac. Pentru aceea i pe nointrete

-

ne a umbla pe crareavirtuii, ca ai vieii venicemotenitori s ne facem.

P

reotul spune rugciunea:

Mntuie

te, Dumnezeule,poporul T

u

Strana: Doamne miluie

te(de 12 ori).

Apoi canoanele: al Nsctoarei i

al Cuvios

ului, al crui acrostih

este:

Isaac Sirul s se laude. A lui Gherasim.

CANTAREA I

GLASUL AL VIII-LEA

Irmos:

Pe faraon cel ce se purta n car...

T

rie d

-

mi i cuvnt

buzelor, Cuvinte al lui Dumnezeu

i Dumnezeule, ca s laud pe Isaac

cuviosul, cel ce luminat Te-

a slvitpe Tine prin vieuire desvrit

i

cetele monahilor le-

a povuit cu

de Dumnezeu insuflat cuvnt.T

oat dulcea ptimire a

trupului urnd-

o din tineree,mpreun cu fratele tu, fericiteIsaac, rnii fiind de dumnezeiascadragoste, a

i ridicat pe umericrucea Domnului bucurndu-

v iai ales viaa nevoitoare.

S

lav...

mpreunndu-te cu

dragostea lui Hristos, Dttorul devia, cuvioase, ntreg te

-ai

ntraripat spre viaa cereasc, iprin luptele cele de nevoinpribeag i strin

te-

ai fcut pentru

cele din lume, ntrutot fericite

printe Isaac.

i acum...N

eispitit de nunt ai purtat

n pntece pe Dumnezeu, Care

pentru noi, asemenea nou, dincuratele tale sngiuiri, fr

schimbare, trup S-

a fcut,Preacurat Nasctoare de

Dumnezeu, Marie. Pentru aceea

izbvete

-ne de schimbarea spre

ceea ce e mai ru.

CANTAREA A III-A

Irmos:

Doamne, Cel ce ai fcut...

C

urindu

-

i inima delegtura patimilor, artatu

-te-ai

loca primitor al neptimirii i vasde bun folos al vieuirii lumina

te,

prin nfrnare ntins, fericiteIsaac, mpreun locuitorule cu

ngerii.P

lin fiind de cereti haruri,ca un urmtor al ngerilor prinvieuirea ta, cuvioase, izvortipururea, ca o ap dulce anestricciunii, cuvnt de mntuiredin buzele tale, pr

inte.S

lav...

L

epdndu

-te de poverile

trupeti, cuvioase, ai ales a locui n

pustie, unindu-te cu Dumnezeu

prin mult linitire i rugciune i

postire. Pentru aceea, te-

ai fcutcas a Duhului Celui dumnezeiesc.

i acum...P

realudat Fecioar, care

ai

nscut pe Dumnezeu i ai nimicitpcatul cel vechi, mintea mea onnoiete cu harul tu, Fecioar,

din nvechirea patimilor celor ce

m necjesc.

SEDEALNA

GLASUL AL IV-LEA

Podobie:

Degrab apuc nainte...

Ca un de Dumnezeu luminat

sfenic al linitirii, nelepte,

luminezi marginile lumii cu lumina

cea nenserat a vieuiriimbuntite. Pentru aceasta, cetelemonahilor te cntm ca pe unlumintor dumnezeiesc, deDumnezeu purttorule Isaac, i cudorire ne plecm asupra cuvintelortale purttoare de lumin.

S

lav...

i acum...N

encetat roag, curatMaic Fecioar, pe Hristos

Dumnezeul nostru, Cel ntrupat din

tine pentru negrita mil, s deanou iertare greelilor, Fecioar, idezlegare a cderilor cumplite dinvia, cci la tine, Mac a l

ui

Dumnezeu, cu credin alergm.

CANTAREA A IV-A

Irmos:

Tu eti tria mea, Doamne...

C

u curgerile sfinitelor talenvturi

adpndu

-se

mulimilemonahilor, nelepte Isaac, rodescluminat curia nfrnrii,adncimea minii ntru rugciune i

haru

l neptimirii, cntnd: Slav

puterii Tale, Iubitorule de oameni.C

u toat mintea vorbind i

unindu-te, de Dumnezeu

nelepite, cu Dumnezeu celsingur, vzut n chip mai presus denelegere, te

-ai umplut deluminarea cea mai presus de minte,

cuvioase,

i te-

ai artat purttor delumin, stlp al linitirii ilumintor mult luminos al

monahilor.

S

lav...

Slujit-ai lui Dumnezeu ntru

linitire, de Dumnezeu purttoruleIsaac, petrecnd n trup ca un frde trup, i de multe daruri te

-ainvrednicit de la Hristos, din care o

pictur mprtete i mie, celuice strig: Slav puterii Tale,

Iubitorule de oameni.

i acum...F

r smn, frstricciune, mai presus de minte,nscnd cu trup, de DumnezeuNsctoare, pe Dumnezeu Cel maipresus de nelegere

, ai dezlegat

osnda Evei cu naterea ta. Pentruaceea, i pe mine, Fecioar,izbvete

-

m n ceasul judecii de

osnda

cea nfricoat.

CANTAREA A V-A

Irmos:

Pentru ce m-

ai lepdat de la faa Ta...

Tinzndu-

i mintea ctrefrumuseea cea fr prihan a luiHristos, cuvioase, strin de cele din

lume te-

ai artat prin vieuirea ta,Isaac, i pe toi i ndemni s treaccu vederea cele striccioase i sdoreasc cele ce nicidecum nu se

desfac.T

lcuitor i chip al vieuiriingereti te

-

ai artat, de

Dumnezeu

purttorule Isaac; pentru aceasta,harul Duhului dumnezeiesc pstori de Dumnezeu purttor ierarh al

Bisericii lui Hristos te-

a artat.

S

lav...

P

rin preacurata ta vieuirefiind povuit n chip tainic n cele

mai bune, de Dumnezeu

purttorule

Isaac, ai fost numit

dumnezeiesc arhipstor al Ninivei,lmurind tuturor cuvntulEvangheliei i curind rnile

sufletelor.

i acum...Omort fiind prin

nelciunea i uneltirea arpelui,la tine scap, cea fr prihan, careai nscut Viaa cea venic; viaz

mintea mea cu sprijineala ta cea

vie i ndrepteaz

-

m la viaa ceafr ocar.

CANTAREA A VI-A

Irmos:

Milostiv fii mie, Mntuitorule...

Luminat-ai haina arhieriei,

fericite, prin pzirea neabtut adumnezeietilor porunci, de

Dumnezeu insuflate Isaac. Pentruaceea, Mntuitorul te-a primit cape unul de-

al Su.

ndreptnd viaa ta ctre

marginea doririlor, arhiereu

adevrat i cuvios te

-

ai artat

Isaac, tlcuind tuturor poruncilelegii harului.S

lav...

Cu nelepciuneaduhovniceasc cea din

faptempodobindu-te, preadumnezeiesc

dascl al monahilor te

-

ai artat, cunvtura i cu fptuirea

ndreptndu-

ne spre desvrire,

Isaac.

i acum...Pe Dumnezeu Cel mai

presus de fiin nscndu

-l cu trup,

Cea fr prihan, ai ridicat fiina

muritor

ilor din cdere la nlimea

slavei de demult. Pentru aceasta, te

slvim.

Condacul, glasul al 8-lea:

Podobie: Aprtoare Doamn...

Prin vieuirea ta cea ntocmai cu ngerii, fericite Isaac, te-ai artat dumnezeiesc organ al Mngietorului, , i pild ntru toate monahilor; ci ca cel ce eti chip de vieuire n dumnezeiescul har, cere har i lumin cereasc nou, celor ce strigm ie: Bucur-te, printe, de Dumnezeu nelepite.

ICOS

n trup fiind, artatu

-te-ai

nger prin nevoin, ntrutot fericite

Is

aac, de Dumnezeu purttorule, iprin glasul tu ngeresc ne

-ai pusnainte cuvinte de mntuire, prin

care povuii fiind la viaa cea maibun, strigm ie:

B

ucur

-te, steaua cea dinSiria;B

ucur

-

te, sfenicullinitirii;

B

ucur

-te, cel mai presus de

cugetele pmnteti;

B

ucur

-

te, prtaule alluminii certi;

B

ucur

-te, stlp de

Dumnezeu nscris al sfiniilorsihatri;

B

ucur

-te, gura cea de miere

curgtoare a nvturilorduhovniceti;

B

ucur

-

te, c te

-ai umplut de

nelepciunea cea de Dumneze

u

driut;

B

ucur

-

te, c izbveti dinpatimile rutii;

B

ucur

-te, preacald slujitoral lui Hristos;B

ucur

-te, dumnezeiesc

dascl al nostru;

B

ucur

-

te, nelepte Isaac, deDumnezeu purttorule;

B

ucur

-

te, cluzitorulnostru de Dumnezeu gritor;

B

ucur

-

te, printe, deDumnezeu nepite.

SINAXAR

n aceast lun, n ziua a 28

-a

facem pomenirea cuviosului i deDumnezeu purttorului printelui nostruIsaac Sirul, care a fost episcop al cetii

Ninivei.Stih:

P

e Isaac cuviosul dup datorie s

-lcinstim.

Ca unii ce printr-

nsul nvai n chip

tainic, n cele mai bune suntem.A

lui Isaac slav nemuritoare n adouzeci i opta zi o cnt.

Acest om al lui Dumnezeu era

din Siria i a vieuit n al aselea veac dela iconomia ntruprii lui Hristos. Rnitfiind de dragostea cea dumnezeiasc ntnr vrst i lsnd cele din lume, aridicat mpreun cu fratele su jugul celuor al Domnului i a mbrcat, ntr

-o

oarecare mnstire, schima monahilor; ise iscusea ntru toat virtutea i

supunerea

i nfrnarea. De acolondeprtndu

-se, s-

a slluit n loc

pustiu, biruit fiind de dorirea unei

linitiri adnci; i lepdnd prin ea tot ce

e materialnic, s-

a ridicat la nlimeavederilor (contemplaiilor) i s

-a umplut

de strlucirile cele nemateria

lnice,

artndu

-se nger n trup. De aici, prin

porunc dumnezeiasc, s

-a suit lascaunul arhieriei, fiind rnduit

episcop ipstor al Sfintei Biserici din Ninive. Darmai apoi se ntrista i se necjea, pe de oparte, pentru pierderea buntilorliniti

rii, iar pe de alta, pentru trecerea cu

vederea de ctre unii a poruncilorevangheliceti. i lsnd toate, s

-a ntors

cu picior vesel la iubita linitire, naceasta petrecnd restul vieii iajungnd la desvrirea cu putinoamenilor, i fiind plin d

e zile, s-a dus cuveselie la doritul Hristos, lund

rspltirile ostenelilor sale.Acest dumnezeiesc brbat, prinharul cel bogat druit lui de Dumnezeu,

s-

a fcut dascl al monahilor i tlcuitorcu fapta al cuvioasei i fericitei viei i

petreceri n

tru Hristos, alctuind cuvintepline de dumnezeiasc nelepciune invturi sfinte, care dau ndulcireaharului i cluzesc ctre desvrireavirtuilor cetele monahilor.

C

u ale lui sfinte rugciuni,Hristoase Dumnezeule, miluiete

-ne penoi. Amin.

CANTAREA A VII-A

Irmos:

Pogorrea lui Dumnezeu...

Ca un soare cu totul luminat

ai strlucit n ceata monahilor,printe, i ca nite raze fulgeristrlucirea nvturilor tale tuturorcelor ce strig cu credin:Binecuvntat eti Dumnezeulprinilor notri.

P

ovuitor de Dumnezeupurttor te cunoate pe tine,

cuvioase, cinstita adunare a

monahilor, i cluzitor ctrevieuirea cea mai bun, i dupdatorie cinstete pomenirea ta,nelepte printe Isaac, dreptarulsihatrilor.

S

lav...

nlatu

-te-ai prin Duhul lavederile tainicelor vedenii celor

mai presus de minte i ale tainelorslavei celei mai bune, indumnezeit fiind prin mprtire,ai strigat: Binecuvntat etiDumnezeul prinilor notri.

i acum...I

nima mea cea ntinat de

patimile ngerului celui nimicitor

curete

-

o, Fecioar, curevrsrile cele bogate ale mileitale i risipete ntunecarea miniimele ca s vd lumina carestrlucete din tine.

CANTAREA A VIII-A

Irmos:

De apte ori cuptorul...

ngerete ai vieuit, ntrut

ot

fericite Isaac, i prin linitire i

omorrea patimilor ai lucrat

nceputul vieii ce va s fie, iar

acum cu ngerii strigi ntru cele de

sus: Tineri binecuvntai, preoiludai, popoare preanlai pe

Hristos n veci.Folosindu-

te de rugciuni i

m

ijlociri mult struitoare, te

-ai unit

cu Dumnezeu prin curia minii i

te-

ai artat fericit i plin de hardumnezeiesc nc de cndpetreceai n uvoiul trupesc; i

acum ntru cele de sus, dezlegat dematerie, n chip descoperit te

desftezi de cele mai

presus decuvnt.S

lav...

mbrcnd n chip sfinitvemntul arhieriei, l

-

ai artat mailuminat, de Dumnezeu purttorule,prin cuvioasele tale osteneli i prinnevoinele virtuilor; iar acum,Isaac, dimpreun cu sfinii ierarhii cu cetele cuvioilor

aduci

Domnului jertf tainic a laudei

nematerilnice.

i acum...C

a o maic ai alptat, innd

ntregi nsemnele fecioriei

, i pe

Domnul pe care L-

ai nscut l porica pe un prunc, Stpn Fecioar,Nsctoare de Dumnezeu, Marie.Deci pe Acela roag

-

L s

dea a

greelilor iertare celor ce cntslava ta cea negrit.

CANTAREA A IX-A

Irmos:

Uimitu-s-a pentru aceasta cerul..

M

arele ntre cuvioi i

nevoitori, Isaac, odrasla Siriei,

dasclul cel tainic i purttor deDumnezeu al vieuirii n Hristos i

preaiscusitul scriitor al celor

tainice i lumintor al monahilor sse laude dup vrednicie, ca unul cemijlocete la Dumnezeu s se deanou dumnezeiasca mil.

Intrat-ai n luptele cele sfinte

ale cuvioasei nevoine i din ele te

-

ai nvat n chip tain

ic, cu

dumnezeiasc cuviin, toatnelepciunea nevoinei, i de ale

vicleanului nclceli n chip

nelept ne nvei a fugi, deDumnezeu purttorule, imbuntit a vieui.

S

lav...

Mutatu-te-ai la slava cea

adevrat, ale crei artri

maidinainte le-

ai dobndit, i vezi factre fa strlucirea cea mai

presus de minte a lui Hristos,

Isaac, frumuseea cuvioilor. Nu

nceta a mijloci pentru noi, care cudorire te cinstim.

i acum...M

aic fr de brbat,Fecioar, care negrit L

-

ai nscut

pe Dumn

ezeu cu trup, scap

-

m detrupetile dureri i izbvete decumplita nesimire sufletul meu celmult pctos, i lumineaz minteamea cu lumina pocinei, ca s tecnt pe tine, cea mult ludat.

LUMINANDA

Podobie:

Femei ascultai...

C

u luptele nevoinei

curindu

-

i mintea de legtura

patimilor, umplutu-te-ai de lumina

cea nematerialnic i strclucetipe toi cu razele cuvintelor tale.Cci tu, ca unul ce ai fcut voiaDomnului, cuvioase, ne nvei cele

mai bune.S

lav...(aceeai)

i acum....

a Nsctoarei

Mai presus de fire ai purtat

n pntece pe Fctorul zidirii nmaterie omeneasc, Fecioar, idup natere rmnnd nestricat,izbvete

-

m de stricciuneapatimilor cu multa ta buntate,Nsctoare de Dumnezeu Fecioar,i mntuiete

-

m pe m

ine robul

tu.

LAUDE

Punem 4 stihuri

GLASUL AL VIII-LEA

Podobie:

O, uimitoare minune...

P

rinte Isaac fericite, alvieii celei fericite din tineree

iubitor preandumnezeit te-ai

artat, lumea toat cu vederea

trecnd

; i prin nfrnare, al

trupului c

uget omornd, artatu

-te-

ai de mult pre vas al Duhului,

alungnd ntunecimea cea

sufleteasc prin al harului cuvntce ie s

-

a druit.

P

rinte Isaac insuflate,lepdndu

-

te de sinei, prin multalinitire ntraripatu

-

i

-ai minteaspre dragostea cea cer

easc i prindumnezeieti vederi i fptuiri nepovuieti pe noi ctredesvrire; pentru aceea, pe tinete cinstim ca pe un neleptnvtor i cluzitor, prznuindsfnt pomenirea ta.

P

rinte Isaac de Dumnezeunelepite, ierarh de Dumnezeu

c

uprins i nti eztor i pstor

Ninivei ai fost pus, cu a lui

Dumnezeu bunvoire; i aporuncilor legii harului pziretuturor ai artat, povuind pe toicu pilda ta s cinsteasc cucredincioie mntuitoarele cuvinteale Atotiitorului.

P

rinte Isaac ludate, prinaspr nevoin slvit

-ai pe

Dumnezeu i viaa cea n pustie,

prin care ntocmai cu ngerii te-ai

artat; i bine svrindu

-te, te-aisuit la odihna cea mai presus de

lume i neurmat. Pentru aceasta,mijlocete totdeauna pentru noi

,

rugmu

-

te, cei ce prznuim ntrutotluminat pomenirea ta.

S

lav...

GLASUL AL VIII-LEA

Prin frica de ceea ce e maibun rnduindu-

i viaa, ters

-ai din

suflet chipurile celor striccioase,cuvioase. Cci prin multa linitirei prin nfrnare i trezvie, ai

z

ugrvit n minte chipul vieuiriicelei nevoitoare, i din a inimii talebogie tuturor dai nvturi demntuire. i acum, printele nostru

Isaac, stnd naintea Luminii celei

n trei Sori, izbvete

-ne de negurapatimilor noastre.

i acum...

Stpn primete rugciunilerobilor ti i ne izbvete pe noidin toat nevoia i necazul.

DOXOLOGIA MARE

La Liturghie:

Psalmii, Fericirile i din canonul

cuviosului cantarea a III-

a i a VI-a

Apostolul i Evanghelia Sfntului Sava.

Chinonic:ntru pomenirevenicva fi dreptul. Aliluia.

28

9