iipa que te enteres11 O O

REVISTA DE MONTELLANO N"0 OTONO 1993

LO QUE MAS SE BAILO LO QUE MAS GUSTO - RAMIREZ: EZ &ni- - ACE OF BASE: Happy n a t h - JcPP: Boom shake * room - BERiiN: ia sombra de tu amor - ICE MC: Toke away colour - AMISTADES PELIGROSAS: Me haces trmto bien - KAKO DJ Más volumen - MODO: AuEismo. - PACO GlLr Viva la Jbta - míX3ZR.W Un amigo de verdad. - CULTURE BEAT: Mt B m

Y PARA ESTE INVIERNO SONARAN PARA TI: lo nuevo de Culture Beat, UB 40, Komplot, Melody MC. Informo y más ...

"Prepárate para estas Navidades pues TOMA Y DALE Y VENGA FIESTA HASTA QUE TU DIGAS VALE.

ABRIMOS VIERNES, SABADOS NOCHE Y DOMINGOS A PARTIR DE MEDIO DIA

I SUM-

.

* EDITORIAL * HISTORIA - Scvilla: Finales dcl s.XIX, principio del s.XX

Montcllano C.F. I"ar1e * COSTUMBRES POPULARES - L ~ S motcs o apodos 11 - as cahañuclas * SOLIDARIDAD - Solidaridad con c l pueblo cubano

N« hay mcmoria * NATURA NOSTRA - palaros dc nucswo pueblo 11 - El o~oño de las scus

1.a llarnada dc los arboles en la sierra de Montcllano * NOTICIAS * OPINION

Programación - La gran incniira dc algunos rcligiososias ... - Vivicnda para los uahajadorcs - Scrvir solución Pacil * POESIA Y RELATOS * PASATIEMPOS * COMICS * INFORMACION D E INTERES

Colaboran en esta revista

Francisco Ojcda, David Pedraza, Raimundo Ojeda, José Cchallos. Asociaciones dc Amistad Hispano-Cubanas dc Andalucía, C.C. Camino Abierto-C.E.P.A., Antonio Dclpado, Manuel Tirado, Yolanda Martos, José Calahiirro, Domingo Baquero, AntonioPeral, J. Ignacio Rcriiic.io, Manucl Galindo, Dolores Reina.

- Equipo de Redacción

vkLquex, Ana [nlanle, JonC Antonio lllanes, Manuel Diaz, Manuel ' Girildcz, Cris~óbal de los Reyes, Joaquín Romero, Ana Vari Alvarcz, Carlos Pedrosa, Isabel Mesa, Ga- hricl PCrcz, Anlonio Dorado, Yolanda Mesa, J. Ma- nuci García, J. Manuel Díaz.

9 IMPRIME: Gráficas Alcalá S.L.

Alcalá del Río, Tlf. y Fax. 565 07 07 - C1 Fragata, 8

EDITORIAL

EL FANTASMA DE LA CRISIS

De un tiempo a esta parte, el tema de la crisis es el más trillado por la gran mayoriade los españoles. Esta crisis, según parece, ataca a todos o casi todos los sectores de nuestra sociedad, fundamentalmente al económico, con lodo lo que esto acarrea.

Como es natural, Montellano no escapa a esta oleada de desánimo, desaliento y desconcierto. Los negocios pequeños cada vez facturan menos, incluso algunos se ven abocados al cierre, motivados porqueel pueblo sequeda vaciodebidoaque la falta de trabajo de aquí hace que tengan que salir fuera a trabajar en lo que salga, muchas veces mal pagados, sin obtener beneiicios, haciendocadavez másciertoel dichoaquel de "lo comido por lo servido".

Unido a esto, una gran contradicción; muchos de los empleados que actualmente trabajan en la mayoría de institu- ciones y entidadesde Montellano son de fuera, como si aqui no hubiera personal suficientemente capaz y preparado (sin quitar meitos con esto al trabajo de profesionales, psicólogos, asis- tentes sociales, graduados sociales, maestros, etc.).

Ya sabemos que el modo de acceso a la mayoría de estos empleos es por medio del concurso oposición, pero el herme- tismo existente en torno a este tema, es decir, en cuanto a convocatorias de la Junta, Diputación, Entidades financieras, Centros educativos, etc; es muy grande, sin olvidar la descara- da política de enchufismo.

Porotrolado, parece imposibleque notengamos interesen levantar la economia del pueblo, generando puestosdetrabajo con la creación de empresas.

¿Es posible que no haya capital, público o privado, para invertir en el pueblo?. ¿Tiene que venir alguien de fuera para darnos clases?.

Nos parece muy triste esta situación y todos deberiamos poner nuestro granito de arena, aunque el origen del problema está en la falta de información, la desgana y el hastío.

EL LLANETE

TIRADA DE 1.500EJEMPLARES GRATUITOS. ESTA REVISTA HA SIDO IMPRESA EN PAPELRECICLADO. COLABORAMOS EN LA DEFENSA DE NUESTROS BOSQUES.

LA REVISTA EL LLANETE "PA QUE TE ENTERES" NO SE IDENTIFICA NECESARIAMENTE CON LAS OF'iNlONES VERTIDAS POR LOS REDACTORES Y COLABORADORES DE ESTA PC'BLICACION. EL PUXTO DE VISTA DE EL LLANETE "PAQUE TE ENTERES" QUEDAREFLEJADOEN LA EDITORIAL, EN LAS NOTICIAS Y EN LOS ARTICULOS FIRMADOS POR ESTA

1.S.S.N. 1130 - 7.994 D.L. SE - 802 - 1991

Estas notas sólo tratar de recoger una serie de opiniones de algunos autores sobre este xriodo y establecer paralelismos con los pro- >lemas de nuestro tiempo.

La historia se repite: con distintos persona- ies y en distintas situaciones, la historia se .esite: y tal vez seria importante no olvidar cierios hechos para no cometer los mismos errores. y que nuestro progreso no sea sólo :ecnico sino también social. Valor histórico no :.ere ninguno. es parcia; y subjetivo: pero espe- ,c aue su lectu:a nos haga reflexionar.

SOCIEDAD: Es iina época que según los autores se

meoe definir: 'ia España oficial perdió el apoyo 3e!a Esparia real. y avida de la nación entróen 1"S!S

Genaro Cavestany escribe en el Liberal en : 9: 7 ,Sevilla es una sociedad donde los hom- gres se precian de ser elegantes".

.E: -buen tono- sólo es superado por el - saer tono- de Madrid''.

Es una sociedad que encuentra su realiza- ;u? e: los salones, en los saraosenlos bailes".

Frente a esta 'sociedad aristrócatica' había m 'ciudad triste'' subyugada por una realidad zarandeada por la insalubridad, las enfermeda- des y el problema económico, como recoge el 3:. Lis-eren su!ibro-Estiidio Médicotopográ- iico de Sevilla- es una sociedad que de cara al ~r!er;orirradial~scono~idostópico~deindolen~ ?,a. iolklorismo, vagancia, sinvergonzonería ...

Segu~Guichot"no hay ni habráenelmundo .na grariu~eria mas desconsiderada y atrevida ;,e la de Sevilla'

i linguista Cepador y Franco tras una des- ;:aciada estancia en Sevilla y unos penosos sucesos que le acaecieron. escribe en el lmpar- iial en 1.91 0, 'la mayoría de la población vive al o:a bandeando, va tirando, vive muriendo de escasez''. "Compra las cosas a dita, esto es, pagando una perra chica por día, y el gusto diario por los puñaditos. que nunca sobre de un dia para otro". 'El ahorro es cosa desconocida, el mirarporel mañananecedad, trabajar masde o necesario para ir tirando servilismo, y si se p~ede lograr lo necesario por vias menos traba- ;osas tanto que mejor.

'Camarones, suspiros, chochos, arropias, :urracas, almendrados, alfajores y semejantes golosinas mantienen las escasas fuerzas que lari de tener para estar tumbados a la bartola, oecir cuatro gracias, lanzar algunos "ays" de cante flamenco o bailotear una seguidilla o sevilana".

F.en!e a estasopiniones, que por desgracia valesco de la filantropia, una manera farisaica siguen teniendo sobre nosotros algunos fuera de hacer el bien". de nuestra región, se levantan voces como la del ecijano Benito Mas y Pras:"Las exageracio- nes delos turistas, el afán de loszarzuelerosde la actual etapa y la tendencia utilitaria de algu- nos explotadores de los vicios modernos, han querido confundir los usos propios del pueblo andaluz con esos desahogos flamencos de mal gusto. Pero Andalucia no es eso, e l flamenauismo no esel andalucismo. las exaae- raciones de la navaja y la juerga son m-ás propios de Lavapiés que de Triana'.

Perotalvez ladefensamásdecidida, la hizo en el Liberal Manuel Chaves (no el Presidente de la Junta). "El pueblo andaluz es un pueblo trabajador y honrado que lucha por su engran- decimiento y prosperidad, siendo más dignode alabanza, puesto que no cuenta como otras regiones de España con una protección decidi- day unapoyocontínuodelospoderespúblicos".

En esta época donde la sociedad está mar- cada por el caciquismo y el favoritismo político que son un ancla para el desarrollo ciudadano, Zurita Calafat, antiguo concejal fallecido en 1.920 escribe: "¿Quién se atreve a decir que el sefiortal otaljefesontalcosa, estando inscritos comosocios en laslistasdesuscirculosrespec- tivos y esperando un acta o un destino, como quien espera maná?".

ECONOMIA

Sevillaera un paraisopara los extranjeros y un antro para los espafioles, siendo colonizada económicamente por los inmigrantesdel nnte y del este. Frente a este aluvión de actividad importada, Sevilla ofrece una economía agraria de grandes propietarios y desprestigiada por la figura del señorito.

Juan Héctor Picabea en 1928. recuerda la situación 30 años antes: "las industrias de nue- va fundación sepuedencontarcon losdedosde las manos, la riqueza mas aparente que real se acumulaen muy pocas manos. losjornaleseran muy bajos, no existía el capital propiamente dicho en la iniciativa capaz de crear nuevos empleos. era en suma una sociedad retrasada, en una fase inferior a la cultura nacional".

J. A. Lacombe señala los males heredados de final del S. XIX

Af Problemaagrario agravado por el latifun- dismo, la poca tecnificación, los bajos rendimientos y el proletariado.

Bl Estructura industrial desequilibrada a causa de laescasa industrialización y sucentra- lización en determinadas áreas.

Ci Comercio deficitario basado en la expor- tación de materias primas.

Vivimos en una @oca donde un gran Estos presupuestos determinan dos pun- auge de la prensa, hay gran cantidad de publi- tos: oligarquia y proletariado, caciones y en los corrillos se comentan a $1 o a cual autor que escribe en tal o cual periódico: teniendo gran imponan- cia y vigencia una prensa que tiene gran paralelismo con el llamado pe- riodismo amarillista.

Lavida cotidiana queda impresa en los diarios que se lanzan con avidez buscando las disposiciones gubernamentales y detalladas y pro- lijas noticias de sucesos trágicos y crdnicasjudiciales;estos últimosali- mentan un temperamento morboso que se debate entre sorpresas y exclamaciones ante infanticidios, suicidios y crímenes pasionales.

Debido a la pobreza, la indigen- cia ylosproblemassocialesaparecen las figuras de las personas o institu- ciones de caridad que según Zurita Calafat la norma que rige estas ins- tituciones "es una moral nueva, del egoísmo, que es el contrario de la caridad,vestidaconel disfrazcama-

SequnZuritaCalafatlaeconorniaestacons- corral de vecinos en condiciones inhumanas" ü TS?C.~CCC?BII oí. as 'isoe-c asoe nay ,na cgls,ac on so3re casas oaraias

Iri ; .O 25 eSC2"Ca OS 2s FCO'eaS ) Li a-ra Ce 3810, oscon~l,,~13resa~~sanaescaraoamer.

ca donde la cultura prima como acontecimiento social no como un hecho en si; hay unaanecdo- ta que caricaturizaesta: Tras unaexposición de José Villegas Corderen 1.91 1 promovida por el Ayuntamiento y de gran éxito de publico, la prensa habla "los miles de visitantes no sabían quien era el autor pero todo el mundo ha ido y habla de los desnudos".

Anécdotas aparte es una época de gran efervescencia literaria y artística, se pone muy de moda la cultura regionalista, ya que vivimos en época de auge de los nacionalismos y es preciso ahondar diferencias entre las regiones.

El nacionalismo andaluzes regeneracionis- ta, noseparatista, ideal y pocooperativo,aunque en los años 20 radicaliza un poco su mensaje siendo su deseo sacar a Andaluciade su leyen- da negra y del caciquismoeconómico y cultural.

Frente a este, hay nacionalismos como el catalán que tienen gran implantación y quetras la crisis del 98piensan que España esta muerta y que ellos no piensan cargar con el lastre de este fracaso.

En 1.91 3 Francisco Combo, teórico del na- cionalismo catalán, en una conferencia en el Ateneo dijo: "El más grande deseo de mi cora- zón es que Barcelona y Sevilla engendren la capitalidad de la nueva España que se está formando al calor de las nuevas ideas renovado- ras.''

En 1.920 el catalanismo radical es ya un hecho y promulga ''no hay lugar para la colabo- ración". Saco a colación estas frases porque están renaciendo los nacionalismos por toda Europay en Españaen particularel catalanismo tiene gran fuerza y decisión política.

Para finalizar una reflexión de Manuel Chaves Nogales sobre Sevilla y el espíritu sevi- llano.

"Sevilla es una ciudad quecrece mirándose a si misma con un narcisismo de encanto y amargura al mismo tiempo. Sevilla no tiene montañas porqueellaeslacumbredesimisma, lacima ideal, el baluarte supremo. ¿Hallaremos en esta divinización las causas remotas de sus aislamientos espirituales, de sus indiferencias y de susdesfallecimientosen laobradetodos,de tantos vicios y tantos y tantos parásitos de virtudes".

os juerguistas.' te, presionandosobrelostenientesalcaldescon Debido a estaestructura económica se pro- pretexto de intereses de partido o pérdida de

uuceel desplazamientode losmozosdelcampo votos en las siguientes elecciones". Ante esta a as ciudades trayendo consigo: situación es normal la aparición del fenómeno

Concentración demográfica en provincias del chabolismo, Guichot en 1.922 habla "un

ricas y bajo índice en los pobres. verdadero cinturón de hierro que rodea a la ciudad, irritantemente contrapuesto a los nue-

- Procesos de urbanización y absentismo vos barrios residenciales,8,

agrario. "En el sector sur están las casas de los

- Fenomenos de chabolismo, mendicidad Y patronatos, juntoalosl 15chaletsdel .,Porvenir" 'alta de vivienda. y las 70 chozas de los jornaleros junto a los 11

FALTA DE VIVIENDA, CHABOLISMO Y lujosos chalets de la upalmera';. \IlENDlClDAD En esta situación ante la falta de trabajo y

Lasciudadesvancreciendoperolavivienda vivienda es natural la aparición de la mendici. 2s u n bien escaso, siendo muy pobres las dad, pero la reacción no se hace esperar, en construccione~ sociales y losalquileres malos Y 1.900 se funda ',la asociación sevillana de cari- subiendo sin freno. dad para solucionar estos problemas.

En 1.922 Sevilla necesita 3.000 viviendas; Para Zurita Calafat es un verdadero crimen según Colombi "la solución más viableconsiste al mendigo se le envía al calabozo en en el entendimientoentreCOnStrUCt0reS Y muni compañiadeloscriminalescomunes, el segun. cipos pero este no es factible". dopasoesmandarlosquincediasaunalbergue,

Zurita Calafat comenta que hay timos Ile- unadelasmayoresvergüenzasmunicipales,un gandose a extremos como este: "se construyen refugio siberiano donde no se da ni comida ni edificios con apariencia de casas unifamiliares trabajo, echándolosde nuevo a la calle amena- cuando en realidad tras la fachada se oculta un zándolos de penas mayores si reincide.

CULTURA

David Pedraza Guerrero. Bibliografia: "LaSevilladelregionalismo"GarciaMovillán.

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I 1 vivinos en una épo- "ArtemodernistaenSevilla"Garcia Novillán.

Los males culturales se basansimplementeen ei analfabetismo;frentea una clase con una tradi- cional categoría cultural existe una gran masa analfabeta siendo las ini- ciativasgubernamentales encaminadas a paliar el problema mínimas y las particulares un aconteci- miento, además con el problema añadido que son iniciativas que consi- deran la educación un obsequio y noun derecho de todos los ciudadanos.

José Mvzquierdo escribe respecto a esto ,,ya habrán visto ustedes que las bibliotecas están vacias, no sé si por falta de lectores o de libros. Aqui se lee poco, pero se compra menos."

A escribir es:e a?iculo naca es!e equ'po. 2utero empezar por recordar la qistoria de los Zomores q;e comenzaron amando el fútbol aficionado: creo que es un orgullo deportivo :ara ellos y para los que tratamos de continuar :un cs!e depoce.

:esde 1.933 hasta 1.936, existieron dos :-U 33s iamacos Sponing y Juventud.

3 0 s amaites del fuibol jugaban en un : i i po que e:los acond:cionaron. Este campo ;e ia-iaoa de ;a Feria, pues estaba situado ~ondesecolocaniasatracconesdelosJubileos. 3rganizaban pacidos co'l equipos como El Vocon l. Viliamartin. Morón, LaPuebladeCaza- i. etc ...

Estos ,ugadores fueron:

Uaiias, Antúnez. Pamuceno, Lobto, Anto- -13 Ceballos, Perlo, ierén, ~ u a n Palma, Pepe 70:la. José Marcos. Miguel Lucas, Márquez, :L~?os . Clemen:e, Pepecubero, Rafael Rocha, E-elicito. Isaito. Molino. Pepe Palma. Pepe Mo- .en,!o. J;an Campanario, Bernardo Alvarez y 'Acue! Kiebla.

3eestosjugadores nació la afición de hacer r Wontellano C.F., que sobre el año 1.939 y :asla 1.945 aproximadamente, estuvo com- xesto por os siguientes jugadores:

"apalon. Rafael Rocha. Lobito, Morato,Juan Gonzalo Escalante, Pepe Muela, José M"

_~icas. Acevedo. Isaac. Curro Azogue, José .l,er!las. Pepe el de Elias, Cristobal Pérez, ;.s%bal Tarufo, ldelfonso el "Canelo", Anaya, , a i ~e Zamora, Peneque, Rafael Reina.

Este equ:po hacia los desplazamientos en ; camión del gran aficionado D. Antonio Sán- :hez.

LOS equipos a los que se enfrentaban eran el Mairena C.F., ABC, Villamartin, Utrera, Alca-

Jruna. Olvera, Coronil, Morón C.F., Arahal, 3:c.

EIesde finales de los años 40 hasta 1.958 aproximadamente, el Montellano C.F. estaba 'ornado por jugadores como:

Cristóbal Capote, Rafael de Elías, Juan y GonzaoEscalante, Julio, PepeMuela, Noguerol, gnaiio Alvarez, Calvente, Curro Azogue, José y Aiberto Arenillas, Dámaso, Pepe Alvarez, -oras e !gnacio Pereira, Fe!@, Luis Ceballos, Varin. Cristobal Pérez, Acebedo, Segovia, Al- 'orso Zamora, Miguel Maezo, Lorin, Rafael h n a . Garrido y Manuel Sigüenza.

;os equipos con los que competian eran;

U.D. Calvera, Triana, Ci~dad ~ardin, E! Triaca, ABC, Juveniles del Sevilla, Villamanin, Arcos, Bornos, etc ...

Los directivos de la época fueron D. Antonio Sánchez, D. Aniceto Jiménez, D. Rafael y D. Miguel Candau, D. Manuel Giráldez y D. Fran- cisco Romero.

Este equipo jugaba en el campo del Sacrifi cio.

Continuando con la historia de estos grandes aficionados llegamos al periodo comprendido en- trelosaños 1 .958~ 1.963. El Montellano C.F., al iaual Que en años ante- - . riores disponía de jugadores de gran cali- dad:

Benito, Trafica, Men- doza 1, Isidro, Rafael el "Torero",AlbertoArenillas. Rodriguez, Rogelio, Igna- cio, Garrido, Marin, Rafael Reina, Rafael Sán- chez, Garceau 1, Mendoza 11, Calatayud, Zamora, Campero, Antonio Fer- nández, Torres, Garceau 11, Pereira, Quirriqui, Vi- cente, Victor, Camacho, Juan Mora, Lebrón, Quiqui, Elias y Marquez.

Este equipo tenía ju- veniles, llamado San Fernando.

La drectiva estaba formada por:

D. Rafael Candau, Domingo Barquero, D. Antonio Sánchez, D. Francisco Romero. D. Manuel Giráldez, D. Rafael Garcia, D. José Romero, D. Aniceto Jiménez, D. Jos2 Ortega, D. Miguel Candau y D. Emilio Planas.

Los entrenadores fueron:

Miguel Candau, Juan Escalante y Castro del equipo senior, mientras que del juvenil fue-

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,cs eq~ipos a los que se enfrentaban eran F cmso. Vairena, Rinconada. Selección Puebla. ,::,a Voror. C.D. Aguilas. Imperial. C.D.

. : .. ,, C3r3nil. etr ...

3 :e ec;ipo!ugo en el campo del Sacrificio :.-:;e '5 ce car ro de ! 961 que se rauguro

-..ric campo. situadc donde hoy está el .s 6,- c ue Saeta -eresa.

s e can20 se realizó gracias a la gestión , ~ z i rada oor !a Corporación Municipal. presidi- rasv.3. Manuel MarlnSancher,quejuntoalos .:?';crzos ce a J ~ n t a Drectiva, el propietariode ri Terrenos D. lsidoro Guerrero y ia ayuda .:i:cn:eresada de jugadores y aficiór que con sran iusior y caririo legaron a tener uno de los -le,ores carpos de la comarca.

Liesde 1.963 hasta 1.973. el equipo conti m ,, . A n "on gran iiusió-. con jugadores corno:

Cristooal Ilanes, An!onioel"Conti', Lebrón, , s se: Pino. Borrego. Juan Mora, Rodriguez,

>e0 - , JoseCarlos. Layas, Rogelio. Garceau 11, .3 ,,,::,qu. Vicente, Victor, Manuel Carrasco, i a i a e Garcia. Navarro. Rosales, Juan Guerre- .;. Artono Oqega. Pepe Lucas, Nieto. Antonio '.'""3r. An!ono Sancnez, J ~ a n Canpanario, u-?..? qonan. Mariscal. "Melenas". Gómez,

D. Rafael Candau, D. Domingo Baquero. D. Manuel Giráldez. D. Manuel Nieto. D. Ambrosio Arcos y D Angel Rosales. -/Ev uy

Zabalo, Reina, Rafael de Elias. Fernando Ce aallos, Juan Carrasco, Francisco Romero. Vicente Ceballos, Juan Romero y Cristóbal Romero.

La directiva estaba formada por:

Los entrenadores de esta época fueron: Castro, Rafael de Elias, Rodriguez y Marin.

Jugaban con equipos de Villamartín, Bornos, Arcos, Olvera, Coronil, Coripe, Morón, etc ...

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MONTELLAhO - SEVILLA

En los últimos anos de esta década, ya había altibajosenel fútboldebi- do a la desafortunada decisión de la Corwra- ción Municipal al conceder los terrenos del campo de fútbol al Minis- terio de Educación para constniirallielcolegiopú- blico Santa Teresa, sin preveer donde constniir otro campo de fútbol y acabar deesta formacon unaafición a este deporte quehabíadurado41 años.

Raimundo Ojeda.

iSeguimos con los motes!. Dada la enorme lista que tenemos y la buena intención de las personas que la han elaborado. Pedimostolerancia en la interpretación, así como esperamos también que sigan disfrutando con la simpatia, que con ello se pretende. No obstante estamos abiertos a cualquier tipo de corrección que creáis oportuno los lectores de esta revista, como ha sidoel casodel apellidoCuello, que figurabacomomote, y algunos más de los que no tenemos conocimiento.

EL F'OLLO CL POSAERO EL ?REP;[AITO EL PRINCIPE GITANO EL PULLA EL QUICp E¿ QUININO EL QUIQUI EL RATILLA Z : REBENIO 7.7

2- REOLINA EZ REONDO EL REPARTIO Z I . RIFLE E¿ SAMBO E ¿ SANTITO EL SARDINO EL SARGENTILLO EL SARGENTO ?ALETONAS EL SENTAO EN LAS ZZiRVAS ZL SERRANO EL SEVILLANO EL CILLERO EL SOGUERO EL SOL DORADO EL SOLO E1 SOMBRERERO EL TAMBOR EL TARDIO EL TI0 LIZO Zi TOLEANO EL TOMATE f¿ TONTITO Zi TONTO ARENILLA EL TONTO VECERRA EL TORERO EL TRABAJOSO EL TRABUCO EL TRAPO E L TROTA Ei TUERTO VEREA EL UTRERANO EL VEGA EL VERDADERO ARTESA- ,:- :.., EL VESPA

EL VIEJO PAVI EL VINAGRERO EL VIZCO LA PINA EL VIZCO MELOCHA EL YEYE EL ZABALO EL ZORRO ESCARABAJAL ESCOPETO ESPADINA ESPANTA ESPARRAGUITO ESPELUCA ESTEPA ESTOPERO FRASCO MORON FRASQUITO PAULE GAFITA GALLINAZO GALLIPAVO

JUANILLO EL DE LA SAL JUANILLO JOROBETA JUANILLO MOMAANA JUANILLON JUANITA LA DEL GRIFO LA ALCALARERA LA BATAINA LA BEATA LA BICHITA LA BORDA LA BOTONA LA BRINQUITA LA CAPA LA CASTASIA LA CONTI LA CHARLA LA CHINILLA LA CHOCHILLA LA CHOFA LA DE LA MANITA CHICA LA GUERRITA LA GUITARRA LA MELLA LA MOLINA LA MOLINERA LA MONA

LA MORALA LA NAVA LA PALOMA LA PEASE LA PELUITA LA PLATITA LA POPOLITA LA PUCHERETA LA RAMICHA LA REVOLTILLERA LA ROTENA LA TUERTA LA ZORRA AMARILLA LA ZORRITA LAS AL- MENDRA LAGANILLA LANETO LAS CORIPAS LEBRIJANO LECHUGUITA LEONE LEVITA L IMONE LOS AGUALLOS LOS ALDEANOS LOS BARBERITOS LOS CARRASCOS LOS CORAJE

GAMERO En números posteriores seguiremos con la relación de apodos o motes. GANCHO GANZULINO GARABATO GARAPITO GASPACHO GASTOCERO GITANITO GONZALITO GORRIONE GUIRRI GUITARRO HIGUERITO HULLE POCO ICALES ILLANITO ISAITO ISIDORITO JABONERO JERESANO JOSE ALCALA JUAN SIN LUCE JUANACO JUANETE JUANILLO BURRA JUANILLO CAMBRELLONES JUANILLO EL CANTA0 ;

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Con esteariiculo. pretendemos recuperar la :radición de los agricultores para prever el tiem- CABANUELAS 30 sirviéndosedel tiempoque se presentabaen ENERO 1-15 venteado sur solano. 15-30 nubosidad chubasco a estación veraniega. para poder sembrar un FEBRERO 1-15 nubosidad seco. 15-30 nubosidad chubasco ipo de semilla u otra. según el año se pudiera MARZO 1-15 nuboso calor. 15-30 vientos variable presentar más húmedo o seco. ABRIL 1-15 variable lluvia con vientos de abajo con lluvias

Tradicionalmente las cabañuelas han sido MAYO 1-15 revuelto con lluvia., tormentas y vientos fuertes una forma de saber del hombre del campo, JUNIO 1-15 tormentas y variable adelantándose al tiempo y a las necesidades. JULIO 1-15 vientos fresco del sur variables Se ha ido transmitiendode padre de hijo siendo AGOSTO 1-15 aire solano. 15-30 vientos del sur con marea una costumbre que llegó a formar paite de SEPTIEMBRE TIEMPO ESTABLE CON AIRES DEL SUR nuestra cultura tradicional, yaqueantiguamen- ,, ,S 8 , ,,

te no existian los medios técnicos de que hoy NOVIEMBRE disponemos como pueden ser los meteosat, DICIEMBRE

satelites y rneteorólogos. Esta forma de averi- guar con antelación el tiempo que hará para el ano que viene. más o menos con exactitud, la 3bservaclón del tiempo que hará 10s dias de retorneras, que van desde el día 12 al 24, ,- agosto, más exactamente del 1 al 12 de agosto, contando desde diciembre hasta Enero, o sea;

que coinciden con 10s meses del afio siguiente, enero 24, febrero 23, marzo 22, abril 21, mayo pues se considera el mes, que constantemente 20,IuniO 19,juliO 18, agosto 17. septiembre 16,

cambia el ciclo climatológico. ES decir; el 1 de octubre 15, noviembre 14, diciembre 12, 13.

agosto durante la mañana se observó Un viento Se va comparando el día que hizo el 1 con solano del sur Y Por la tarde aires que podrían el 13, el 2 con el 14, el 3 con el 15. Todas estas

.- -, ..

:raer lluvias pues bien esto quiere decir que la comparac~ones y observaciones dan lugar a lo primera quincena de Enero se Prevee venteado que tradicionalmente se llaman cabafiuelas. sur solano y la segunda quincena se espera yubosidad con chubascos. Josk Ceballos Aguayo

" --- ',

En el mes de diciembre comienzan las i. ,.;:-t. . .- ,..'S

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-2 s!tiiación que se vive en CUSA. de congreso el 2 de trarsmisiones radiales y emisiones agresivas Ucq.,eo económ;co por parte ae Estados Uni- OCTUBREdelpasadoañodichaley,quecontó ae televisión Y e! respeto total a la soberania

00s. hace Que la población de la isla sufra una con el apoyo de Bush como de Clinton. Esta cubana en los

serie de neces~dades primarias, que provocan agresión internacional sanciona a todos los Asociaciones de Amistad esaba baste cimiento, y una serie de enfermeda- paises que compren cualquier producto cuba- $es. fundamentalmente entre la infancia. no, a las filiales de empresas estadounidenses Hispano-Cubanas de Andalucia.

instaladas en otros países que Queremos denunciar este bloqueo quevul- comercien con CUBA y a los

?era el derecho de los p~eblos y que somete a barcosdecualquier banderaque CJBA a un estrangulamiento económico cuyas transporten mercancías a la isla. consecuencias dañan a todo un pueblo.

El bloqueo económico quedesde hace más be 33 anos se viene manteniendo, es brutal- -?en!e recrudecido en estos momentos por la .ey Torrice!li que aplica el gobiernode Estados ni dos con el pretextode'instaurar lademocra- cia .almismotiempoquecín~camenteincumple a :esolucióndelaONU del 24deNoviembrede

? 992.

Esta resolución de la Asamblea General del 7axmo organismo mundial condena sin equi- .JOCOS como contrario al derecho internacional, e empleo de presiones económicas por parte oe un pais como medio de coacción tendente a provocarcambiosen lapoliticainternaoexterna 3eo:ro estadoa provocar cambios en la política interna o externa de otro estado (R.441217), y

. .- , Mientras se impide la llega-

da de alimentos, medicina, etc., resulta hipócrita e inadmisible exigir cambiar la legalidad im- 8 w & & ~ YQU ouesta, aue sería en este contexto, amañada bajo la pre- sión como sucedióen Nicaragua, y que no obedecería a la verda- dera voluntad popular, se puede apoyar a Cuba, independiente- mentedelaóptica que cadaunol atenga sobresu gobierno, cuan- do exige el desmantelamiento militardelabasedeGuantánamo y el alto de las maniobras norte-

americanas, el fin del bloqueo económico, el restablecimiento

:orcretamenteel embargo comercial, que está de los créditos sin represalia al- constituyendo la mayor violación de derechos guna, el cese de las .~*. humanos contra todo el pueblo CUBANO.

I I

En estos momentos en losque tan solo nos preocupa la crisis económica y el intentar no perder nuestro poder adquisitivo, brillan algu- nas luces que luchan por no apagar la idea de solidaridad y ayuda a ser humano. En estos tiempos seponen trabas atodoloquevengade fuera. principalmentesisonpersonasy sisonde orra raza", aunque no es del todo cierto, sólo a aquelosquenotienen unacuenta bancariay un 9uen coche. A aquellos que vienen con las ranos vacias. buscando lo que en su país no riieden encontrar, un trabajo para poder vivir, ?o se les deja entrar. La excusa que ponemos. es aue nos quitan el poco trabajo que hay en questro país, sin embargo no nos paramos a pensar en la desesperación y la necesidad que ::aen esas personas es enorme y que también -osotros no hace mucho tiempo tuvimos que :acer algo parecido. Trabajo y medios para trabajar hay para todos. lo que no hay es una conciencia solidaria y colectiva para repartir lo Que tenemos con los demás y el no olvidar que r n día estuvimos y podremosestaren la misma situación.

A continuación se exponen dos reflexiones entorno al tema. La primera publicada en la !?vista EN PIE DE PAZen laprimaverade 1.993 ; la segunda es un fragmento de DISCURSO 3Ei GRAN DICTADOR de Charles Chaplin.

NO HAY MEMORIA No tenemos pasado. Notenemos presenta.

Notenemosfuturo. Nuestravidacomienzacada instante. Nuncaexistióel holocausto. Losespa- ñoles nuncatuvimosqueemigrar. Espariajamás convivió durante siete siglos con los árabes. Aquí nunca pasamos hambre. Nunca hubo mi- serias. Nunca nos sentimos menospreciados por el resto de los europeos, ni trabajamos en condicionesinfrahumanas. Lasfronterasnunca se nos cerraron. Ni jamás sentimos la humilla- ción de vernos tratados de manera diferente. Nuestra piel siempre fue blanca, con esa blan- curaqueestá por encimade la piel y que sólo se consiguecon el dinero. Nuestracultura sólo nos pertenece a nosotros, surgió espontáneamente y se perpetuó hasta nuestros dias. No aprendi- mos nadadeoriente.Africa, nuncafuefuentede conocimientos. Cuando fuimos a América, vol- vimoscon las manosvacias. Llevamosmásque trajimos.

Nos sentimos especiales porque en este instanteel escenarioes nuestro. Pertenecemos al selecto grupo de actores principales, los demás no importan, no deciden, solo son tram- pa. Son ellos los diferentes. Esto nos hace sentirnos únicos, especiales. Sin memoria. No hay memoria.

Carlos Gauli

DISCURSO DEL GRAN DICTADOR "Lo siento, pero yono quieroser emperador.

Ese no es mi oficio. No quiero gobernar ni conquistar a nadie, sinoayudar atodos, si fuese posible, judíos y gentiles, blancos y negros. Tenemos que ayudarnos unos a otros. Los seres humanos somos asi. Queremos hacer felices a losdemás y no hacerlosdesgraciados, no queremos odiar ni despreciar a nadie. En este mundo hay sitio para todos. La buena tierra es rica y puede alimentar a todos los seres.

El camino de la tierra puede ser libre y hermoso, pero lo hemos perdido. La codicia ha envenenado las almas, ha levantado barreras de odio ...

Hemos progresado muy deprisa, pero nos hemos encarcelado nosotros, el maquinismo que puede crear abundancia, nos deja en la necesidad. Nuestro conocimiento nos ha hecho cínicos, nuestrainteligenciadurosy secos. Pen- samos demasiados y sentimos muy poco ...

isoldados! No os rindáis a esos hombres que en realidad, os desprecian, os esclavizan'y reglamentan vuestras vidas y os dicen lo que debéis de hacer, pensar y sentir ...

isoldados, no luchéis por la esclavitud ... sino por la libertad.!'

Charles Chaplin

f.os pájaros Ilerwn haciendo durante mucho tiempo algo tan rutinario para ellos como imaginativo para nosotro: vohr. Qilizás este sea el motivo por el que han sido siempre causa de fascinacidn y de un atractivo especiolpara "casi todos".

Para que conozcamos rcn paco mejoralgunas de estas aves que a diario nos rodean y comparten nuestrazona, citamos a corztir~uación cuatro ejemplares frecuentes en los alrededores.

PINZON VULGAR (Fringilla coelebs)

Son pájaros comunesde unos 15cms. que pertenecen a una 'arril~a -los Fringilidos-con una formadevolarmuycaracteristica, en formade onda. Poseen una manchadoble blanca en las alas y dos plumas del mismo color en la cola. El macho tiene la

pechuga parda rodada y la nuca azul pizarra. La hembra es de color

,? pardooliváceo. De mar- 4. * , zo a junio construye su

nidoa base de hierbas y musgos en las partes bajas de los árboles y en los setos. El tiempo de incubación de los huevos es de 13 días. Su pico grueso y corto delata su alimentación a base de semillas prin- cipalmente. -

PIPITA. Lavandera. (Motacilla alba)

Son aves de unos 18 cms. que corren, saltan y se mueven con gran viveza en zonas cercanas, casi siempre, a lugares húmedos (arroyos, sitios encharcados, etc ...). Nos visitan en

otoño y se marchan en primavera para criar en sitiosmásnórdicos.Tie-

"rr nen un marcado diseño en su cuerpocon largas patasy el picomuy fino. Es muy caracteristicoel movimiento insistente de la cola. Podemos verlas con facilidad en grandes bandadas dur-

3% miendo en árboles y *:::* edificios de las pobla- . -as. ,pes.

...\ '54

VERDON. Verder6n. (Carduelis chloris)

Los verdones con también Fringílidos de color verde olivá- ceos con tonalidades amarillentas en las alas y cola. La hembra

presenta colores másgrisáceosy apa- gados, menos amarillos. Miden unos 15 cms. y son muy frecuentes en jardines, parques y

,"- -1 lugares cercanos a poblaciones. Se ali- -. mentan de granos y semillas. Podemos verlos junto con el -. pinzón vulgar en la

,. pajarera que está en ... i

, ,., : la urbanización del "capricho".

MIRLO. (Turdus merula)

Los mirlos son aves de unos 25 cms. que se dejan ver con facilidad en huertos, setos y jardines. Pertenecen al grupo de

10s zorzales, siendo los úni- cos que golpean la cola repet'tiva-

- - . . - . . -. . . -. mente cuando buscan alimen- to. El macho es de color negro azabachecon el pico amarillento (durante el pri- mer invierno) o marrón oscuro. La hem braes de

! color pardo con moteaduras en el pecho.

Como todos los otorios, con las primeras luviasel campo cambia de color y olor, y sobre todo nuestra sierra comienza a llenarse de nuevos organismosque habían estadoresguar- dándose del duro verano y esperando las primeras gotas del otoño. Uno de estos grupos de organismos son los hongos, quecomienzan a fructificar, dando lasconocidas setas, sobreel mes de octubre en adelante y hasta bien entra- da la primavera.

Los hongos han atraído siempre al hombre, como así puede constatarse por la afición que profesaban los romanos a su consumo. Sin conocimiento de ello la humanidad los utilizaba para la fabricación de pan, queso y fermentarel azucar en alcohol. Sin embargo, el estudio de los hongos, es relativamente reciente. Sólo gesde hace aproximadamente 100 años.

?a recogida de hongos en el campo con fnes alimenticios se efectúa en Europa desde nacecientosde años, pero recientementese ha vuelto muy popular debido al conocimiento de su comestibilidad. Además, la vida efimera de os hongos y su aparición esporádica, hace exctante su búsqueda.

CARACTERISTICAS PRINCIPALES DE LAS SETAS

Las principales características por las que podemos diferenciar a ia mayoria de las setas son: el tipo y la forma del pie, quees la parteque eleva y sostiene al sombrerillo. El sombrerillo o

gorro que puede tener unas escamas. Las láminas o po- ros situados debajo del sombrero y que es donde se producen las esporas. El anillo, que puede estar pre- sente o noen el pie y que es el restode unióndel sombre- ro con el pie. Y por último la volva, que puede existir o no y está en la base del pie.

¿QUE SON LAS SE- TAS?

Para adentrarnos un poco en el tema podemos comenzarhablandodeladis- tinción entresetas y hongos. Distinguir entre hongos y setas seria lo mismo que in- tentar hacerlo entre un naranjo y sus frutos, las na- ranjas. El hongo es un ser subterráneo que vive en los primeros centímetros del suelo, extendiéndose hori- zontalmente a la vez que formancírculosdecrecimien- to, conocidos como "corros de brujas", y cuyos frutos son las setas. Un solo hongo puede dar muchas setas (al igual que un naranjo muchas naranjas) o ninguna. Los hongos se alimentan absorbiendo los nutrientes delamateria muerta

que se encuentra en el suelo y se reproducen por esporas, producidas en los drganos sexua- les que son las setas.

LA IMPORTANCIA DE LOS HONGOS EN EL BOSQUE

Los hongos juegan un papel importante en el equilibrio del bosque, debido a su tipo de alimentación, ya que comen madera muerta o parasitando especies viejas o débiles. De esta manera reciclan los nutrientesdel suelo y elimi- nanalosindividuosmásviejosy enfermos. Otra clase de hongos viven a expensas de las raíces de los árboles, de los que obtienen el alimento pero sin hacerles daño y beneficiándose ambas especies.

En nuestros alrededores pcdemos encon- trar muchos tipos de setas, dependiendo de donde vayamos y de la vegetación que exista. En la sierratenemosla mayorrepresentaciónde setas de todos los alrededores y sólo basta con echar una ojeada para verlasdesde el principio del otoño. Tenemos las setas de la madera, setas con distintas formas pero que todas se alimentan de los árboles muertos o de los postes devallas. En los clarospodemosencon- trar los coprinos, setas con formas cónicas que cuando son viejas se diluyen en un liquido negruzco; los cuescos de lobo que son setas

esféricas y queen lamadurezaltocarlas sueltan las esporas de forma explosiva. Además de estas. tenemos los boletos y los suillos, estas setas viven en las raices de los pinos, tienen un color amarillento y en vez de lágrimas poseen unos poros pordondeexpulsanlasesporas. Por ultimo, y para terminar este breve repaso de las muchas setas que habitan en la sierra, tenemos O S famosos niscalos, estas son setas con el sombrerillo embudado y de tonos pardos verdo- sos que al cortarlas sueltan un liquido rojizo.

En los prados de las dehesas y bosques de chaparros tenemos dos especies muy conoci- das; sobre todo por su interés culinario, estas con el champiñón y lasetade cardo. El primero es muy similar al que encontramos en las tien- das y el segundo es una pequeña seta de color gris claro o pardo y que crecen en las raices de os cardos corredores.

,COMO COGER LAS SETAS?

Coger setas es algo más que dar un paseo por el campo y arrancarlas del suelo. Hay que evitar dañar el lugar donde viven asi como conocerlas muy bien para no coger las veneno- sas.

Conviene cortarlas con una navaja y nunca arrancar junto con la seta el suelo de alrededor, porque podemos matar el hongo. Seria igual

que para coger naranjas rom- piésemos el árbol. Sin embargo conviene ver si tiene o no volva, pues es necesario para su identificación. No con- viene coger setas muy pequeñas o con láminas o poros pocodesarrollados, sino ejemplares maduros. No se deben pisar las setas que no se conozcan ni las que sean malas pues como hemos di- cho todas las setas son importantes para el manteni- miento de la buena salud del bosque.Serecomiendarecha- zar cualquier seta que tenga láminas blancas, anillo y vol- va. Porúltimosivamosacomer las setas que hemos cogido hay que asegurarse muy bien que no sean venenosas, pues si las consumimos podemos padecer graves consecuen- cias.

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M A S T E R i CADENA -

E- mi nterior siento esa llamada de los arboles que un dia ya lejano sembre en la sierra 3e Vontellaro

-a s~embra se realizó con los trabajadores *e Voritellano contratados a través de Icona, Lorestal y también la Cámara Agraria local.

El trabajo fue duro, ya que teniamos que Tacerqos a tarea que consistia, 75 hoyos nue- vos. o. 110 si eran reabiertos, los trabajadores ,%as destacadosdoblaban y triplicaban su tarea para así ganar las 60.120,180 pesetas.

Los hoyos se abrían en días soleados, o temposeco. Lasiembrase realizabalosdiasde iuvia aunque nocesara. Asi, dia trasdia, subia- 10s a a sierra para realizar nuestras tareas.

Todos recordamos el barro colorado de -&stra sierra. que nuestra madre o esposa ouitaban lavando la ropa a mano.

Los pagos de aquel trabajo lo cobrábamos en el vivero (Casa de Ambrosio hoy Venta del ~o!aje). También se cobraba cuando la contra- :arion era realizada por la Cámara Agraria local en Montellano.

Secomentaba. debidoa la imposibilidad del creciniento de los árboles, que cuando fuesen a.:or se ahorcaban como diciendo que no se 5esarrollarian. Pero los pinos, cipreses y euca-

iiptos ya son adultos, grandesejemplares ilenos de vida y color, con sus raíces fuertes agarrán- dose al suelo, explorando cada rincón entre las rocas. Quizás porque así sus bravas ramas buscan más directamente la luz.

También, en aquella plantación tan natural, es tan violento su desarrollo, que el afán de no morir, sus troncos son derribados por fuego, rayos y otros. aún ya caídos, no admiten la derrota.

Nada mejor que todos estos árboles, para comprender el eterno arquetipo del morir para renacer, para morir, queafectaatoda la natura- leza.

LA LLAMADA DE LOS ARBOLES EN ROMERIA

Haciendo el camino de la sierra, entre los pinos, cipreses, algarrobos, acebuches, euca- liptos y su monte bajo, respirar su perfume es llevarlo a nuestra sangre, sentiremos derrotado nuestro cuerpo por la dulzura de su aroma y, sobretodo,porlamansedumbredel vientoentre sus hojas.

SIENTO LA LLAMADA DE LOS DOMIN- GOS

He hablado del árbol como ser vivo, como cuerpo sensible dotado de vida.

1

Cuanao pienso en e! árbol, simbolo por excelencia de la tradición, el árbol -centro del mundo- regeneración. Estando debajo de sus anchurosas copas densas y ovaladas, como un gran techo cbsmico, disfrutamos de su sombra tutelar con nuestra familia y amigos.

Recuerdo que hace algún tiempo aquellos trabajadores fueron jóvenes, como estos árbo- les de la sierra de Montellano.

Creo que hoy merece ser reconocido.

Un abrazo, amigos de Montellano.

Antonio Delgado FernBndez(EITriguero).

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MU JEREs6'ELHAITA" -CICLO DE CONFERENCIAS Remontándonos al anterior estado de las

Fecha prevista Mano Salbn de actos cosas. tenernosque remrdar, queestaplaza fue Tenemos el gustode comunicarles lasacbvida- de San Fernando construidagraciasala iniciativadeunafamiliade

des que se van a desarrollar durante los proximos Montellano, quequiso contribuir de esta manera

meses - EXPOSlClON DE UN PORTAL DE a la mejora del pueblo, asi con esta accbn, no

-CURSO DE COCINA BELEN sólo hemosdenibado algomatenal,sinotarnbi6n

Diciembre Casa de la Cultura un acto de buena voluntad y nuestros recuerdos Comienzo 10 de Noviembre 5 de la tarde

-VIAJES CULTURALES infantiles Casa de la Cultura

- CURSO DE MANUALIDADES Por determinar "Es conveniente informar de las accionesa -SEMANACULTURAL DELAMUJER realizar antes de haber emprendido la laho?

Comienzo Viernes 4 de Diciembre 5 de la tarde Casa de la Cultura Fecha prevista Marzo

-TALLER DE INFORMATICA - CELEBRACION DEL DIA DE LA ,Quien propondria 'arregiar la plaza de la Iglesia7

Fecha sin determinar MUJER ES una de las preguntas que nos hacemos constan-

-TALLERDECOSTURA 8 de Marzo temente yaquecreemosqueenelpueblo hayzonasm~s - CREACION DE UN GRUPO DE "ecesitadas de reforma como por elemplo Otras calles

Comienzo 8y 9de Noviembre 4 30de latarde TEATRO Casa de la Cultura Apartedeeste descalabro tampocoentendemospor

- III CAMPEONATO DE PARCHIS A iniciativa de los interesados que no se ha respetado el pequeño iardin existente,

EL BUZON DEL LLANETE

NOTA DEL EQUIPO DE REDACCION

En determinadas ocasiones conviene recapacitar lo dicho o hecho, sobre todo para que no se cumpla el dicho de, "peor es el remedio que la enfermedad", y además si se ven recompensadas en parte las peticiones realizadas.

Este es el motivo por el que en esta sección del Buzón del Llanete va una nota de la Redacción y no el contenido de una carta de un paisano niestro dirigida a un miembro de la Corporación Municipal, cuyo contenido parecía un poco comprbmetedor y por lo tanto ambas partes han llegado a un acuerdo para que dicha carta no se publique y resolver sus diferencias en privado.

Por último, sólo decir que en esta sección las cartas y comunicaciones que se nos envíen para ser publicadas, no podrán devolverse a sus autores ni modificarse su contenido con posterioridad, para evitar malentendidos y gastos innecesarios de imprenta. Al mismo tiempo sólo nos queda exponer que la revista El Llanete "pa que te enteres" es un medio más de comunicación y de expresión entre nuestros lectores y paisanos y nunca tomará parte en disputa alguna.

El Equipo de Redacción.

Gallardo m6dm de nuestro pueblo desde hace varbs anos.

I Colectivo de camioneros.

El colectivo de camioneros reclama un lugar donderealizarioscambiosdeaceileasusvehicuios, sin tenerparaello queiralosgarajes, dondeestoles supondrla un desembolso de dinero importante. Lo que solicitan es un lugar común para todos, donde poder realizar el cambio de aceite sin perjudicar a la Naturaleza y el Medio Ambiente, como así loc hay en otras lacalidades vecinas.

I Santa Cecilia:

Convivencia Musical.

EnelteatrodelaSA.FA., el dladesantacecilia, Patronade la miisica, hubo unaconvivenciamusical, en lacual parücip4 un gran númerode gnipos musi- cales de diferentes esülos.

Todo estuvo fantástico, pero lo más destacado que se pudo escuchar fue la Banda de Música de Montellano, interpretando temas de los Beatles y la fusión que realiz6 a la Coral Polifónica, en donde sa pudo olr una gran variedad de tonos.

Desde aqui. la revista 'El Llanete" le da la mAs cordial enhorabuena a todos estos gnipos y les animamos yapoyamosparaqueestosmn~dmien- tos se realicen con mayor frecuencia.

Por segunao año conseciitivo, la agrupa- ción cultural Xelibar, retoma ei hilo de lo que 'beron los Cursos de Conferencias de Verano, que tanta fama y prestigio dieron a nuestro pueSlo, hacia finales de los cincuenta y princi- ptos de los sesenta.

Es de agradecer, que esta asociación haya vescatado del olvido algo tan importante para la iyltura de Monteliano, y esteagradecimientoes nayor aun por parte de los jóvenes, que sólo habianosoído hablardeestasconferencias por !eiereiras de nuestros padres.

ts:e año han sido cinco los oradores que -an desarrollado sus temas en el COquetO, y para iruchos entrañable, escenario del teatro 3el Colegio de ia Sagrada Familla

Ei primerode ellos fue D. José María Pérez 3rozco. catedrático de Lengua y Literatura es- oatiola. El título de su conferencia: PASEO D3R LAS HABLAS ANDALUZAS.

?erez Orozco desarrolló su tema de forma contundente y fácil de entender por el público asiste-te. ev I;na charla amena. distendida y salpicada de anécdotas graciosas.

Desde su palestra, nos hizo sentir orgullo- sos de nuestra habla y desterró los tdpicos que pesan sobre nuestra forma de habbr, en una conferencia que resultó muy brillante y que nos demostró que tenemos una de las hablas más ricas del ámbito hispano parlante.

En el segundo día, el turno fue para D. José Manuel Luque Mariinez, licenciadoen Filologia Hispánica. Su conferencia llevaba por titulo LOS CAMBIOS DE SIGNIFICADOS EN LAS PALABRAS.

quitecto, que nos contó y mostró la vida y obra de LOS MAESTROS DEL MOVIMIENTO MO- DERNO EN LA ARQUITECTURA, que así se titulaba su conferencia.

Tomás nos dio un paseo por la arquitectura moderna de la mano de los tres grandes maes- tros de la época; F. Lbyd Wright, Mies Van De Rohe y Le Corbusier.

Laconferencia secentróen lavida y obrade estos tres grandes maestros de la arquitectura moderna.

Luque nos habló de los cambios que sufren las aalabras através del tiemw. En conclusión. Alternó sus explicaciones con la proyección

dijo que las palabras nacen, cambian su de diapositivas de b s obras más representati-

significado, mueren y resurgen. vas de los tres arquitectos mencionados, bque hizo que la conferencia fuese más entretenida.

Su charla se centró en la explicación de fenómenos lingüisücos tales como los tabúes, La conclusión que se pudo deducir de su

el eufemismo, la homonimia, la metáfora, etc ... charla fue la imporiancia que tuvieron estos grandes maestros en el desarrollo de la arqui-

La conferencia estuvo bien ~lanteada v Ile- tectura hasta nuestros dias. vada con agilidad y rapidez, y donde nuestro joven conferenciante brilló a gran nivel. A estos dos jóvenes conferenciantes, les

sucedió otro mucho más veterano que ellos. El relevo lo tomó el tercer día otro joven Catedrático de lengua y literatura, D. Manuel

conferenciante; D. Tomás Pereira Delgado, ar- Bernal Rodriguez, nos ofreció su particular vi-

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sial ae LA MALA VIDA EN LA ANDALUCIA EL SIGLO DE ORO

A pesar de que el Siglo XVI fue un siglo de aro para la literatura. no lo fue tanto para lavida ¿otidana de la gente.

Estaconferencia trato de las vicisitudesque pasaron nuestros antepasados del siglo XVI. NOS mostró e ambiente social de la época, plagado de picaros, que trataban de ganarse el sustento cIn dar golpe, maleantes y gentes de mal vivir. Fue una epoca donde la relajación llego a todos los estamentos sociales.

Su explicación fueacompañada porlalectu- :a de documentos de la época donde se ponía de manifiesto el tipo de vida de este siglo; $caros que se hacian pasar por inquisidores, ladrones y asesinos que aprovechaban los ac- !OS de ajusticiamiento para cometer sus fechorias, jueces que impartían justicia según su estado de ánimo, etc ... Lo que nos da una idea bastante tenebrosa de la época.

Con a quinta conferencia, se cerraba el ciclo que había programado para este año la asociacion Xelibar. Este honor le correspondió

a D. José Manuel Garcia Blanco, licenciado en Biología y cuya conferencia se tituló: LA SIE- RRA DE SAN PABLO, PULMON BOTANICO.

Fue esta una de las conferencias más espe- radas por todos, quizás por tratar un tema tan cercano y tan nuestro como es la Sierra y también por la actualidadquetienen hoy en dia los temas ecológicos.

rencias en si, como en la buena afluencia de público.

También es destacable el acierto por parte de la asociación organizadora de invitar a jóve- nesconferenciantes.quecortaronorejas y dieron vuelta al ruedo, siguiendo el símil taurino que fue utilizado en la presentación de este 10" Curso de Conferencias de Verano.

Recordando la magistral charla que nos ofreció José Manuel Luque, podemos decir que José Manuel Blanco utilizó la metáfora para comparar nuestra sierra con un gigantesco pul- món.

José Manuel nos invito a dar un paseo por nuestra querida sierra, mostrándonos su enor- me variedad botánica; tomillo, mejorana, encinas, acebuches, orégano, majuelo y un sinfín de variedades más, que quizás nos hizo ver el tesoro que tenemos ante nosotros y concienciándonos del respeto y el cuidado que debemos tener con ella.

En líneas generales, el ciclo de conferen- cias de este año ha tenido un nivel bastante bueno, tanto en la parte referente a las confe-

Sin embargo, como dato negativo, hemos de destacar la nula participación de la mujer en estosciclos, y si bien hastael momento, incluida la 'primera epoca", no contaron con representa- ción alguna, esperemos que en las próximas conferencias tengan participación, pues conta- mosconmujeresmuybienpreparadasennuestro pueblo para dejar bien alto el pabellón femeni- no.

Por último, sólo nos queda alentar esta iniciativa, que debe continuar ganando cada año más impulso hasta llegar como mínimo a las cotas que llegaron antaño estas conferen- cias.

El Llanete.

ISIDORO GOMEZ LOPEZ, S.A 1 CARREERA DE VILLAMARTIN, S/N - TELEFONO 487 51 89 - 487 50 52 - MONTEUANO 1

u 1.a revista EL LLANETE "Pa que te enteres" no se identifica necesariamente con las opiniones vertidas por 10s redactores y colaboradores de esta publicación. El punto de vista de EL LLANETE "Pa que te enteres" queda refle,iado en la editorial, en las noticias y en los artículos firmados por ésta.

A veces me he preguntado 'Como es que se violan los Derechos Humanosfisica y psiqui- camente y el pueblo permanece pasivo, ni se nmdta, cuando deberia luchar constantemente para defenderlos?

¿Qué formación? o mejor dicho ¿qué pro- gramación tienen las personas, que se quedan como hipnotizadas, drogadas. o aletargadas ante tan bárbaros y a veces monstruosos he- ¿hos en los que se violan los Derechos I ~ n a n o s ? .

Existen múltiples centros de Enseñanza, Instituciones, religiones, gobiernos, etc., donde las personas reciben unas normas de coviven- cia 'Quizás dichas normas no sean las adecuadas o M se divulguen bien, para que haga mella y despierten de una vez por todas, para que defiendan los Derechos Humanos?.

En todas las ciudades hay muchos universi- tarios (juristas. economistas, psicólogos, pedagogos...), politicos. religiosos, empresa- rios. etc.. que han recibido multitud de datosde SUS diferentes materias. las cuales tienen que emitir en ciertos momentos, como si fuesen ordenadores y carecen de una formación: ética, noral. ecológica. humana ... adecuada, pues su comportamiento ante los demás en múltiples scasiones es inadecuado.

Noolvidemosque las plantas ydemásseres vivos para que se desarrollen adecuadamente :tenen que recibir deforma adecuada diferentes alimentos y el agua

Parece comosi las personas fuesen progra- madas a conveniencia de las multinacionales, gobiernos, religiones, instituciones, etc. "Lava- do de cerebro", por los distintos medios audovisuales: publicidad, centros de estudio.

T.V., radio, etc., quecon sus mensajes bombar- dean a la multitud y la impulsan hacia el materialismo, ansias de poder, de dinero, de drogas, etc., y por otra parte carecen de una formaciónadecuada,"Lamasa humananoVIVE, sino vegeta".

¿Qué Derechos Humanos van a defender las personas, que no han recibido formación: artistica, jurídica, ecológica, fisica, alimenticia, sanitaria, antidroga, social, ética, moral ... "hu- mana".

Tal vez k formaen que cedan aconocerlos Derechos Humanos, desde el punto de vista pedagógico, no sea la adecuada para divulgar y enraizar en la mente de todos, la idea de que deben defenderlos mientras estén viviendo. Lo peor, cosa que no deseo pensar, puede ser que tales Derechos Humanos no se han divulgado, por no interesar darlos a conocer al pueblo, ya quelos mismosque mueven los hilos invisibles, que dirigen y gobiernan "El gran teatro del Mundo", son los primeros que violan los Dere- chos Humanos fisica o psíquicamente.

La masa humanaestáconstantementecon- trolada por los diferentes poderes fácticos: el capital, la religión, el gobierno, el ejército, los medios de comunicación (Radio, T.V., Pren- sa ...) etc., por lo tanto la persona en múltiples ocasiones carece de libertad fisica o mental.

La sociedad tiene como una celda invisible o una loza que inmoviliza a las personas, por ello es dificil salir de las tendencias o normas que les han programadoe impuesto los dirigen- tes para su conveniencia: el consumismo, el trabajo excesivo, el poder, amasar dinero, las drogas ..., sin preocuparles si perjudica a las personas.

En nuestra sociedad el concepto de indivi- duo ha desaparecido, "somos un NUMERO", sus sentimientos son controlados, el conjunto es programado por los diferentes medios de comunicación, escuelas, instituciones ..., obte- niéndose unos seres pasivos, que son como autómatas o robots, y la única inquietud que les han impuestoes lade producir más para consu- mir mas".

¿Qué Derechos Humanos van a defender las personas que sufren una programación "La- vadodecerebro",quelesimpide:razonar.pensar, analizar, tenerideaspropias, y criticar?. Porello apenas de dan cuenta de las barbaridades que ocurren en su entorno y en el resto del Mundo.

En las grandes ciudades la masa humana en las horas claves de la maiíana, medio día y tarde. se comportacomoun conjuntoderobots, se pueden observar como corrientes de seres, que se encaminan o vuelven de ciertos puntos muy definidos. Todos van muy rápido, sin aten- der al ser que le rodea, aunque necesita ayuda, con su cartera o maletín hacia los autobuses, metro ..., parailegar asudestinoala horaexacta y fichar.

La masa humana mas que vivir, loque hace es vegetar, pues no se inmuta ante las injusti- cias físicas o psiquicas. Esperemos que algún dia las personasdesarrollen al máximosu crea- tividad. sensibilidad, imaginación,etc.,consigan una libertad fisica y mental, y una adecuada formación humana; con lo cual se viviria y disfrutaria plenamente y la humanidad estaria en paz, ya que los Derechos Humanos serían respetados por todos.

Manuel Tirado.

A pasar todos los dias, generalmente en la verdad que muy pocos conocen. Una verdad Sin embargo algunos religiosos que deci- nayoria de las veces, dejamos atrás la Parro- que no es respetada por que el corazón de dieronlimpiarlaIglesiadehipócritas.falsedades y a . es muy raroentrar un rato y orar. Loqueen muchos están embotados, tienen ojos pero no e impurezas, fueron asesinados, sin más prue- iernpos de Cristo. era el lugar sencillo y sagra- ven y oídos pero no oyen. bas ante la ley que las puertas cerradas. No se 3 0 llamada Casa de Dios. Hoy nos Parece a ~~peregrin#edemuchosreligiososesmen. permitenin~e~tiga~i0ne~entre"muchosreligio- mas de uno propiedad de los curas y "algunos tira, sólo fachada, "como sepulcros limpios por ~~~porquesusalmasresplandecendeinocencia sacristanes~. Las puertas de la Iglesia, noestán fuera... j.v oor dentro?. mientras a Cristo le recibían en las casas y se c :odas horas abiertas e imagino que es porque ?av demasiada plata para robar y es un peligro ,me permanezcaabierta para queentren. iCla- :u. la morada de Dios! la han convertido en ?alacios de riquezas terrenales, en tesoros pri- vados que hay que cuidar; más que la oración que algún fiel pueda hacer y tener con Dios cuando puede y surge, en determinados mo- mentos, que no está abierto al público, hay un horario. y e cristiano haelegido un mal momen- ro para entrar.

A Pedro, se le entregaron las llaves de la Iglesia para su fundación y apostolado y hoy, nay millones de iglesias todas divididas, aun siendo de la misma religión.

Sedijoque noadorarása imágenes, porque 910s nadie lo ha visto jamás y, sin embargo, estatuas frias e inertes son vestidas con gran- aes atavios y la gente se postra ante ellas. En mis palabras noquiero, bien sabe Dios,faltarel respeto a Dios en que creo, en su Madre, de Jesus. aue como muier eleaida Dor Dios. tam-

-, . ¿Qué es la Iglesia? ¿Quiénes la compo-

nen? porque en la gran familia terrenal que predican congrandesgolpesdepecho, sóloveo chepas cargadas de soberbias, fornicaciones y homicidios ocultos, donde la ley no entra; son puertas cerradas de zonas privadas.

Mientras una humanidad se muere de ham- bre, besos al suelo se dan, seguro ya con estropajo fregado.

Mientras a Cristo, que grande es, en su gloria y todo el firmamento, le torturaron y le hifleron hasta matarlo; un Rey, de cura, pasea en sucarro blindado para no agotarse, marca la diferenciaunapostolado un pocoextraño. Entra ó pasea por ciudades, imitando al Rey de los judíos cuando entróen Jerusalén y fue recibido con hojasdepalmera. Nada más, ni menos, que el que entraba en dichaciudad caminaba a una muerte segura, ya que su tiempo se acercaba.

A Judas, Cristo con todo su poder, no ledijo nada, muy al contrario, mostró su otra mejilla al

movia entre pobres y pecadores, leprosos y mujeresdetodotipo. Loscreyentes de hoy, han de ir a buscar al que predica, y el pobre y mal olientees rechazado y expulsado fuera. Convie- ne la gente rica, conviene los de fachada, conviene gente como los maestros de la reli- gión, delanteunos"santosU y por detráslenguas de viboras moviéndose.

La representación de la última cena de Cristo, todos compartieron con él. La Eucaristía de hoy, un montón de fotografías a la gran mentira de la historia. Lo que han deformado unos cuantos con sus intereses personales.

Ya que la Biblia es algo grande y puro, sin embargo sóloveo mentiras burladas en el cora- zón y boca de muchos.

Esto está dedicado a todos aquellos que la religión de una comunidad, ha confundido por intereses de la propia comunidad.

Y todomi respetoalevangelio,yaqueesmi principio.

- ,

oién creo, porque la' Biblia es la verdad. Una beso. Yolanda Martos Blanco.

2Andaiucia se necesitan 300.000 viviel- rasparaque!odaslasfarniliastengamos.según se reconocecorno un derecro en laconstitucion a::lcu!o 471. acceso a una. Por que la realidad

zsqueen ugar de disminuir cada año aumenta S purnero de familias con esta necesidad. Al gda que en todos los pueblos andaluces, en '!xtel;a?o hace falta colstruir al menos 100 :'ie"das. según los problemas que estamos ,;,ando desde hace tiempo: familiasque viven a ,?cta. otras con sus padres o familiares de vrestado o en casas con unas condiciones -inmas e infrahumanas.

Como todos sabemos en Montellano el 3:oSlerna de la vivienda es más grande en cor paracion con otros pueblos: pues a la vista de lo aue cuesta un solar, cuando una familia :.aoa!ando 2 o 3 meses al año. como máximo ~odra tener una casa, si los medios que tene- l o s son nuestro trabajo, y trabajo cada día hay menos.

Como el dinero público destinado a cons- ::dir viviendas para los trabajadores es orácticameqte nulo, desde hace años siempre iemosdicho, antes y ahora, queel Ayuntamien- 13 tendria que hacer un gran esfuerzo para co!s!ruir todas las viviendas posibles. Si el gobierno t~viera en cuenta esta grave necesi- dad seguro que se destinaria mas dinero para

viviendas y menos para otras cosas que no son necesarias, como el armamento, (con lo que cuesta un avión de combate se podrian levantar 2.000 viviendas). En Montellano hay mucho terreno público que perteneceal Ayuntamiento, donde se pueden gestionar directamente y bus- car fórmulas posibles para que los trabajadores consigan tener en el futuro una vivienda.

Exigirunaviviendadignaparalostrabajado- resesun deber. Hay queunirtodoslosesfuerzos posibles para lograr planes de viviendas socia- les o facilitar por med~o de la venta de solares a las personas más necesitadas a un precio ase- quible a su economia para la construcción de

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sus casas, evitando las especulaciones de te- rreno y por otro lado abaratando las viviendas.

Desde que se dijo que se harian nuevas viviendas hasta ahora ha transcurrido mucho tiempo, el pasado 5 de octubre salió en el B.O.J.A. (Boletin Oficial de la Junta de Andalu- cia) a subastalacontratacióndelasobrasde22 viviendas de protección oficial para las familias necesitadas que se harán en el picadero en un plazo de 24 meses. Dichas viviendas tienen un presupuesto de 102.548.249 ptas., aunque se reparta entre los necesitados "justamente" se- guiría necesidad.

Antonio Dorado Lozano.

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Como ya sabemos, el "paro' es el mayor problema que nos encontramos en Montellano. Este problema afecta sobre todo a la juventud, aunque puede tener una rápida solución: Para ellos, agarrarse al Subsidio Agricola y para ellas, "irse a vivir a Sevilla". De la primera solución, se ha hablado ya bastante, pero no ranto de a segunda.

Tampoco es cuestión de pensárselo mu- :no. es la solución más rápida y fácil. De todas formas. en e pueblo, si encuentras algo te explotan de igual manera o más.

Unagran partede la población de Montella- nonod~sfrutadeunabuenasituacióneconómica, por lo quees necesariocualquier ayuda econó- -1ca por parte de todos los hijos, sin pensar siqulera en la posibilidad de que puedan estu- dia: Me llama a atención que alguna de las chicas que trabajan en Sevilla, han sidoeduca- 3as desde muy pequeñas por sus madres para que lo un~co que sean capaces de hacer, nada mas salir del colegio (si puede ser antes mejor) res 'limoia~

la situación en que nos encontramos; quizás todo lo que diga parezca un poco individual y personal, pero la situación es casi idéntica para muchas de las chicas que vamos o ibamos a "servir" a Sevilla.

Primeramente llegamos allí y pasamos de repente de ser la tipica y atontada niña quesale del coiegio a la responsable "ama de casa", "madre"(yaquelosniñospasan mástiempocon nosotrasque con sus propias madres) y muchas vecessomosloscontinuos biancosdelosmalos humores por partede los miembrosde la familia para la cual trabajamos. Yo me pregunto mu- chasveces, jsedancuentaalgunavezquesólo somos seres humanos en una casa extraña?. Mientras, los días e incluso los años pasan en continua monotonía, sin pena ni gloria: Traba- jar, comer, dormir, trabajar ... Gracias a Dios existen los sábados. Durante el insoportable camino de regreso a casas, te da tiempo a pensar que hoy es sábado y que prontoseverán los jardines del Punto y que mañana es domin- go, pero ... el próximo es lunes.

. . .. ,~ Quizás sea un poco pesimista, pero no

A veces me cuándo?' quiero que nadie piense que este trabajo es de "gunas que que se color de rosas, se trabaja 24 horas al día, llevas zasen y sus futuros maridoslas quiten de traba- los problemas de todos además de los tuyos, ,a. Que pocas ilusiones! Lno?. pasas una semana fuera de casa y alejada de

de calor humano y j a cambio de que? De un misero sueldo que no se corresponde con el esfuerzo realizado. ¿MERECE REALMENTE LA PENA?.

¿No se podría buscar alguna solución o alternativa, como la creación de cooperativas o alentar a las niñas a estudiar, para labrarse un futuro mejor?.

Dolores Reina.

pero la mayoria de lagente no sabe bien en las únicas personas que pueden darte un poco

Cuando estuve por Granada, y de esk? hace tiempo, contenido en la garganta habia un profundo silencio ... No se oia el paso del agua por las acequias del huerto, ni de la sierra llegaba el timbre de ningún eco ... (Era la aparente calma de un amedrantado pueblo que del todo no encajaba la gravedad de unos hechos.) Hoy, recordando a Granada, yo añoro la arquitectura de su fantástica Alhambra. Ya el Generalife está viendo cómo el albaicin quisiera el Darro saltar. E paseo de los Tristes quiere subir -gateando- a ver el generalife. Por el veleta en su pico

Los verdes que verdeaban van tornándose grisáceos cuando la noche presagian. El pueblo quiere enterarse qué le pasó a Federico ... Yo le digo: ,Gran masacre! Que murió como un pelele siendo un excelente chico. ¡Mil coronas de laureles sobre la Veleta, en su pico!

Que una negra madrugada nos lo quitaron de "enmedio" para que no se enterara ni el guardián de los cielos. Pero cuando salió el Sol alumbrando aquellos cerros ... ¡Todo el mundo se entero que Federico habia muerto! "En su Granada", en la cima, por el monte San Miguel, se va -carretera arriba- hasta donde el crimen fué.

se encuentra de centinela el alma de Federico. Lágrimas de Boabdil

vienen de Sierra <nevada con las aguas del Genil. Lo v i por Fuente Vaqueros ... La madrugada que estaba contemplando los luceros. Ya se ha ido, ya se fue ... Como van los granadinos camino de Santa Fe. Lorca es como limpio espejo que se funde con la nieve

deaquel monteque no vemos. Diciendo están las Manolas: iCuánto tiempo, Federico,

ha que nos quedamos solas! Tú fuiste el cantor artístico

de románticas señoras con altos valores liricos (De Marianitas Pineda, Zapatera Prodigiosa Y Rosita la Soltera ... Las demás, son otra cosa.)

Cercadeunafuente,enVíznar, cuando las luces del alba descorrían sus cortinas, se abrazó con la montaña ... SEVILLANNGRANADINA El picacho Veleta mira a Granada, la torre de la Vela toca diana y el Sacramonte ensueña con Federico

todas las noches. Sevilla, verano de 1.986. Cincuentenario de su muerte y

la de tantos otros que también re- cuerdo con estos cantares (entre ellos, a dos hermanos míos).

HOMENAJE A TODOS LOS CAIDOS POR LA PATRIA, BLAN- COSY NEGROS,CON ELDESEO DEQUE NO SE REPITAN JAMAS AQUELLOS FUNESTOS EN- FRENTAMIENTOS.

Jos6 Calahorro GonzAlez

Juan OrozcoOcaña

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MONTELLANO - Sevilla

ENTRE FLORES Entre flores te conocí con tu cabellera al viento, y tus nobles sentimientos se apoderaron de mi. Eres rubia como el fuego que alimenta mi pasión, y enciende mi corazón que se queda mudo y ciego. Esas flores que embellecen tu cara y tu alma entera, si traspasan mi frontera veran que mi amor se crece. Y ese cuerpo tan fragante de exquisito aroma tierno, revive en mi fuero interno con mi pasión desbordante. Despierta de entre las flores con ilusión y alegría, que va amaneciendo el día con sus múltiples colores.

ANDALUCIA TE CAMARE

Por sevillana cantaré, para que sepa sevilla, lo mucho que la amaré. Por alegría cantaré, para que sepa Cádiz, lo mucho que la querré. Por malagueña cantaré para que sepa Málaga, lo mucho que la besaré. Por taranta cantaré, para que sepa Jaen, lo mucho que lo piropearé. Por garanaina cantaré, para que sepa Granada, lo mucho que la recordaré. Por serrana cantaré, para que sepa Córdoba, lo mucho que la soñaré. Por minera cantaré, para que sepa Aimeria, lo mucho que la acariciaré.

Y veremos nuestro amor Por fandango cantaré,

fundirse los dos en uno, para que sepa Huelva,

pues es justo y oportuno lo mucho que la miraré.

que nos queramos los dos. Antonio Peral Romero. Domingo Baqwro "CACHITO"

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LA KOLUMNA Escriba las respuestas a las definiciones en sus

casillas y traslade la primera y última letra de cada palabra hallada a los espacios de la derecha(en la 10

y 16 definición traslade la primera y terceraletra). Al final podrá leer de arriba abajo y de izquierda a derecha, una frase célebre de Morris Mandel. Para ayudarle, le ofrecemos todas las sílabas que forman las palabras correspondientes a las definiciones.

a, aM, ar, be, be, brí, da, dé, e, ep, es, et, gar,

gen, in, jer, iiag, leun, lón, ma, ne, mon, nu, o, o, 01, ras, ri, Ron, San, se, te, te, te, to, to, vó.

8. Al revés accidente geográfico muy común en

17. Ni este, ni aquel.

AGENDA INFORMACION DE INTERES

ASISTENCIA AGRARIA (De lunes a viernes de 9 a 13 h. y de 16 a 19 h.)

(CAMARA AGRARIA) (De lunes a viernes de 10 a 14 h.)

INEM (Jueves de 11 a 13 h.)

ASISTENCIA SOCIAL (Martes y jueves de 11 a 13 h. - Tlf. 487)

GRADUADO SOCIAL (Lunes de 11.30 a 13.30 h. - Tlf. 487 53 20)

BOMBEROS MUNICIPALES (Tlf. 487 50 17)

CENTRO DE SALUD (487 56 09)

FARMACIAS DE GUARDIA

DICIEMBRE:

3 de diciembre al 9 de diciembre: Dña. Consuelo Jaren

24 de diciembre al 30 de diciembre: Dña. Consuelo Jaren

10 de diciembre al 16 de diciembre: D. Tomás Pereira

26 de noviembre al 2 de diciembre: D. J. Bosco Marin.

17 de diciembre al 23 de diciembre: D. J. Bosco Marin.

ENERO:

3 de diciembre al 6 de enero: D. Tomás Pereira.

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ROLETIN DE SUSCRIPCION A LA REVISTA EL LLANETE ;;Pa que te enteres!! 1 1 I

Dcsde cl equipo dc redacción de la revista El Llanete i iPa que te enteres!!, dada la gran demanda que tenemos dc rcvisias y ante la idea que hay personas que por unas causas o por otras no pueden recibir la revista en los actos 1 dc prcscntación ni en los puntos de disiribución habituales de publicidad, y animados por las propuestas de nuestros 1 Icciorcs, hcmos decidido hacer esta ficha o boletín de suscripción. Mediante esta iniciativa pretendemos que el/la 1 inccrcsado/a por medio de una cantidad simbólica de dinero (que por lo menos cubra gastos) reciba la revista, por 1 correo, cada vez que csia salga a la caile. Los datos necesarios para recibir la revista son: 1

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