religiones abrahámicas
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Religiones Abrahámicas
SU AC AM AS CA SU AC AM AS CA PE MA PA SA PE MA PA SA
AR TURAR TUR
• SUMERIOSSUMERIOS• ACADIOSACADIOS• AMORREOSAMORREOS• ASIRIOSASIRIOS• CALDEOSCALDEOS• PERSASPERSAS
• MACEDONIOSMACEDONIOS• PARTOSPARTOS• SASANIDASSASANIDAS• ARABESARABES• TURCOSTURCOS
3100 : Invención de la escritura
• Egipcios y Sumerios concretan 7 000 Egipcios y Sumerios concretan 7 000 años de asentamientoaños de asentamiento
• Sistemas religiosos, políticos, sociales, Sistemas religiosos, políticos, sociales, urbanos, económicos etc. son urbanos, económicos etc. son establecidos exitosamente.establecidos exitosamente.
2 800 : Diluvio en Mesopotamia
• Terrible desestabilidadTerrible desestabilidad
• 2370 – Los acadios toman las riendas.2370 – Los acadios toman las riendas.
• Son destruidos y le dan paso a los Son destruidos y le dan paso a los Amorreos alrededor del 2000Amorreos alrededor del 2000
1900 : época de Abraham
• Un hombre y su poca familia se tratan Un hombre y su poca familia se tratan de establecer en tierras nuevas, menos de establecer en tierras nuevas, menos pobladas pero terriblemente inhóspitas.pobladas pero terriblemente inhóspitas.
• Poligamia primitiva.Poligamia primitiva.
• Primogénito vs. Primer hijo legítimoPrimogénito vs. Primer hijo legítimo
¿quién es nuestro?
• ISMAEL E ISAACISMAEL E ISAAC
INFLUENCIA DIRECTA : CANANEOS (FENICIOS)
• NO SE PUEDE PRONUNCIAR EL NOMBRE NO SE PUEDE PRONUNCIAR EL NOMBRE DE DIOSDE DIOS
• LA IDEA DE SACRIFICIO HUMANOS, LA IDEA DE SACRIFICIO HUMANOS, ESPECIFICAMENTE DEL HIJO FAVORITOESPECIFICAMENTE DEL HIJO FAVORITO
• SANTUARIOS A CIELO ABIERTOSANTUARIOS A CIELO ABIERTO
• SEPULTURA EN CUEVASSEPULTURA EN CUEVAS
•ESAU Y JACOBESAU Y JACOB
ISRAELITAS
• JACOB + 4 mujeres JACOB + 4 mujeres = = 12 HIJOS 12 HIJOS VARONES Y ? HIJAS MUJERESVARONES Y ? HIJAS MUJERES
• NUEVO PUEBLONUEVO PUEBLO• NUEVO DIOSNUEVO DIOS• NUEVAS REGLASNUEVAS REGLAS• NUEVAS ALIANZASNUEVAS ALIANZAS
INFLUENCIAS PRIMARIAS
• MESOPOTAMIAMESOPOTAMIA• EGIPTOEGIPTO• CANAANCANAAN• NÓMADAS ÁRABESNÓMADAS ÁRABES
• PASTORES VS. AGRICULTORESPASTORES VS. AGRICULTORES
• SACRIFICIOS SACRIFICIOS
• REVELACION REVELACION
• FUEGO SAGRADOFUEGO SAGRADO
• MILAGROSMILAGROS
HICSOS : LOS REYES PASTORES1700 - 1550
• LA GENERACIÓN DE LAS 12 TRIBUS, LA GENERACIÓN DE LAS 12 TRIBUS, AL IGUAL QUE MILES DE PERSONAS AL IGUAL QUE MILES DE PERSONAS EMIGRAN A EGIPTOEMIGRAN A EGIPTO
INFLUENCIA DIRECTA
• RITUALES…RITUALES…RITUALESRITUALES…RITUALES…RITUALES
• CASAS SACERDOTALESCASAS SACERDOTALES
• TEMPLOS MARAVILLOSOSTEMPLOS MARAVILLOSOS
• MONARQUÍAMONARQUÍA
• TRIADASTRIADAS
• RESURRECCIÓNRESURRECCIÓN
• HOMBRE HECHOS DE BARROHOMBRE HECHOS DE BARRO
• JUICIO FINALJUICIO FINAL
AKENATON : MONOTEÍSTA
• fue el décimo faraón de la dinastía XVIII de fue el décimo faraón de la dinastía XVIII de Egipto. Egipto. • Su reinado está datado en torno a Su reinado está datado en torno a
1353-1336 a. C. y pertenece al periodo 1353-1336 a. C. y pertenece al periodo denominado Imperio Nuevo de Egipto. denominado Imperio Nuevo de Egipto.
• ¿NODRISA JUDIA?¿NODRISA JUDIA?
• ¿MOTIVO DE SOSPECHAS?¿MOTIVO DE SOSPECHAS?
Ramsés II
• es el tercer faraón de la Dinastía XIX es el tercer faraón de la Dinastía XIX de Egipto, y gobernó unos 66 años, del de Egipto, y gobernó unos 66 años, del c. 1279 al 1213 a. C.c. 1279 al 1213 a. C.
• Es uno de los faraones más célebres, Es uno de los faraones más célebres, debido a la gran cantidad de vestigios debido a la gran cantidad de vestigios que perduran de su activo reinado. que perduran de su activo reinado.
• Algunos escritores creen que es el faraón Algunos escritores creen que es el faraón mencionado en el Éxodo bíblico, pero no mencionado en el Éxodo bíblico, pero no hay pruebas ni documentos egipcios que lo hay pruebas ni documentos egipcios que lo confirmen. confirmen.
ÉXODO : 1250
• MOISES EN CAMINOMOISES EN CAMINO
• TABLAS DE LA LEY TABLAS DE LA LEY
NÓMADAS HEBREOS
• GUERREROSGUERREROS
• DIVIDIDOS EN CLANESDIVIDIDOS EN CLANES
• RELIGIOSIDAD HETEROGÉNEARELIGIOSIDAD HETEROGÉNEA
PERIODO DE LOS JUECES1200 – 1030
• ESTABLECIMIENTO CON MANO DE ESTABLECIMIENTO CON MANO DE HIERROHIERRO
• REGLAS, REGLAS Y MÁS REGLASREGLAS, REGLAS Y MÁS REGLAS
• HETEROGENEIDAD GEOGRÁFICA, HETEROGENEIDAD GEOGRÁFICA, RELIGIOSA Y DE COSTUMBRES.RELIGIOSA Y DE COSTUMBRES.
• OthnielOthniel, the son of Kenaz from the tribe of Judah, the son of Kenaz from the tribe of Judah• EhudEhud, the son of Gerah from the tribe of Benjamin, the son of Gerah from the tribe of Benjamin• ShamgarShamgar, the son of Anath from the tribe of Levi, the son of Anath from the tribe of Levi• DeborahDeborah, from the tribe of Ephraim (with , from the tribe of Ephraim (with BarakBarak, her general), her general)• GideonGideon (also named (also named JerubbaalJerubbaal), the son of Joash from the tribe of ), the son of Joash from the tribe of
ManassehManasseh• TolaTola, the son of Puah from the tribe of Issachar, the son of Puah from the tribe of Issachar• JairJair, from , from GileadGilead• JephthahJephthah, the son of Gilead from Gilead, the son of Gilead from Gilead• IbzanIbzan, from the tribe of Judah, from the tribe of Judah• ElonElon, from the tribe of Zebulun, from the tribe of Zebulun• AbdonAbdon, the son of Hillel, the , the son of Hillel, the PiratoniPiratoni, from the tribe of Ephraim, from the tribe of Ephraim• SamsonSamson, the son of Manoah, from the tribe of Dan, the son of Manoah, from the tribe of Dan[[
• ElíElí• SamuelSamuel
MONARQUÍA : 1030 – 587
• LUJOLUJO
• POLIGAMIA POLIGAMIA
• DECADENCIADECADENCIA
• CONTRA ATAQUE : CONTRA ATAQUE : PROFETASPROFETAS
• SAULSAUL
• DAVIDDAVID
• SALOMON ( 1011 – 931)SALOMON ( 1011 – 931)
CONSTRUCCION DEL PRIMER TEMPLO
• 970 – 931 antes de Cristo970 – 931 antes de Cristo
931
•JUDÁJUDÁ
++•ISRAEL ISRAEL
PERIODO ASIRIO
• 900 – 612 antes de Cristo900 – 612 antes de Cristo
• Guerras civiles tenían debilitado a Guerras civiles tenían debilitado a IsraelIsrael
ASIRIOS
• BELICOSIDAD EXTREMABELICOSIDAD EXTREMA
• VIOLENCIA FUERA DE LÍMITESVIOLENCIA FUERA DE LÍMITES
• DEPORTACIONES / EXILIOSDEPORTACIONES / EXILIOS
• MESÍAS!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!MESÍAS!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
621 : CAE EL NORTE
• SE ACABA ISRAELSE ACABA ISRAEL
• PRIMER DIÁSPORAPRIMER DIÁSPORA
• SOBREVIVE JUDIOS, LEVITAS Y SOBREVIVE JUDIOS, LEVITAS Y BENJAMINITAS EN TIERRA JUDÍA.BENJAMINITAS EN TIERRA JUDÍA.
CALDEOS
• CULTOSCULTOS
• REFINADOSREFINADOS
• MÁGICOS?!?!?MÁGICOS?!?!?
587 - 538
• JUDÍOS EN BABILONIAJUDÍOS EN BABILONIA
• UR DE “CALDEA”UR DE “CALDEA”
• TORRE DE BABELTORRE DE BABEL
GILGAMESH• En la mitología mesopotámica, Utnapishtim En la mitología mesopotámica, Utnapishtim
fue el único humano que sobrevivió, junto fue el único humano que sobrevivió, junto con su esposa, el gran diluvio. con su esposa, el gran diluvio.
• Preservó la vida en la tierra salvando a las Preservó la vida en la tierra salvando a las parejas de todos los animales en un Barco parejas de todos los animales en un Barco que construyó por orden divina. que construyó por orden divina.
• Como recompensa se les concedió la Como recompensa se les concedió la inmortalidad. inmortalidad.
PARAÍSO TERRENAL
Génesis v. 24 dice "Y después de expulsar al hombre, puso al oriente del jardín de Edén a los querubines y la llama de la espada zigzagueante, para custodiar el acceso al árbol de la vida".
• «Y salía un río del lagar del deleite para regar «Y salía un río del lagar del deleite para regar el paraíso, el cual desde allí se reparte en el paraíso, el cual desde allí se reparte en cuatro cabezas. El nombre del uno, Fisón: cuatro cabezas. El nombre del uno, Fisón: éste es el que cerca toda la tierra de éste es el que cerca toda la tierra de Hevilath, en donde nace el oro, y el oro de Hevilath, en donde nace el oro, y el oro de aquella tierra es muy bueno; allí se encuentra aquella tierra es muy bueno; allí se encuentra bdeliumbdelium y piedra cornalina. Y el nombre del y piedra cornalina. Y el nombre del segundo río, Gehón: éste es el que cerca segundo río, Gehón: éste es el que cerca toda la tierra de Etiopía. Y el nombre del toda la tierra de Etiopía. Y el nombre del tercer río, Tigris: éste corre hasta los Asirios. tercer río, Tigris: éste corre hasta los Asirios. Y el cuarto río es el Eufrates.» Y el cuarto río es el Eufrates.»
ZARATUSTRA EN EL NORTE DE MESOPOTAMIA
El El zoroastrismozoroastrismo o o mazdeísmomazdeísmo es el nombre de la es el nombre de la religión y filosofía basada en las enseñanzas del religión y filosofía basada en las enseñanzas del profeta y reformador Zoroastro (Zaratustra), que profeta y reformador Zoroastro (Zaratustra), que
reconocen como divinidad a Ahura Mazda, reconocen como divinidad a Ahura Mazda, considerado como el único creador increado de todo. considerado como el único creador increado de todo.
• Ahura MazdaAhura Mazda es el comienzo y el fin, el es el comienzo y el fin, el creador de todo, el que no puede ser visto, el creador de todo, el que no puede ser visto, el Eterno, el Puro y la única Verdad.Eterno, el Puro y la única Verdad.
• LEGIONES DEL BIEN Y DEL MALLEGIONES DEL BIEN Y DEL MAL
• ANGEL CAÍDOANGEL CAÍDO
• QUERUBIN : QUERUBIN :
Principales creencias
• DaenaDaena es la Ley Eterna, cuyo orden ha sido es la Ley Eterna, cuyo orden ha sido revelado a la humanidad. Es el orden revelado a la humanidad. Es el orden correcto del universo, el cual debe seguir la correcto del universo, el cual debe seguir la humanidad. humanidad.
• Es central en el zoroastrismo el énfasis en la Es central en el zoroastrismo el énfasis en la elección moralelección moral, de la vida como batalla por , de la vida como batalla por acercarse o alejarse del bien. acercarse o alejarse del bien.
• La La predestinaciónpredestinación es rechazada. es rechazada.
• Los humanos son responsables de su Los humanos son responsables de su situación, y deben actuar para cambiarla. situación, y deben actuar para cambiarla.
• La recompensa, el castigo, la felicidad La recompensa, el castigo, la felicidad dependen de cómo las personas vivan su dependen de cómo las personas vivan su vida. vida.
• La moral zoroastrista se resume en la frase La moral zoroastrista se resume en la frase buenos pensamientos, buenas palabras, buenos pensamientos, buenas palabras, buenos actosbuenos actos
• Se establece que hay un puente que Se establece que hay un puente que todas las almas deben cruzar para ser todas las almas deben cruzar para ser juzgadas por sus pensamientos, juzgadas por sus pensamientos, palabras y actos. palabras y actos.
• En cualquier caso, el juicio no es final, y En cualquier caso, el juicio no es final, y cuando el mal es eliminado, todas las cuando el mal es eliminado, todas las almas deben ser reunidas. almas deben ser reunidas.
PERSAS 539 - 333
• 520 - RESTABLECIMIENTO DEL 520 - RESTABLECIMIENTO DEL TEMPLOTEMPLO
• TORÁ : Según los cálculos TORÁ : Según los cálculos contemporáneos, los fragmentos contemporáneos, los fragmentos escritos más antiguos del texto se escritos más antiguos del texto se remontarían al remontarían al siglo VII a. C.siglo VII a. C.
PERIODO HELENISTICO
• 332 – 141332 – 141
ALEJANDRO MAGNO
SELEUCO Y SU DESCENDENCIA• El Imperio seléucida ocupó un gran espacio El Imperio seléucida ocupó un gran espacio
geográfico, desde el Mar Egeo a lo que hoy son geográfico, desde el Mar Egeo a lo que hoy son Afganistán y Pakistán, creando un crisol de pueblos Afganistán y Pakistán, creando un crisol de pueblos diversos, como griegos, persas, medos, asirios, diversos, como griegos, persas, medos, asirios, judíos, etc. judíos, etc.
• El inmenso tamaño del Imperio, seguido de su El inmenso tamaño del Imperio, seguido de su naturaleza aglutinadora, hizo que los gobernantes naturaleza aglutinadora, hizo que los gobernantes seléucidas se interesaran en aplicar la política de seléucidas se interesaran en aplicar la política de unidad racial iniciada por Alejandro. unidad racial iniciada por Alejandro.
• La helenización del Imperio seléucida se logró La helenización del Imperio seléucida se logró mediante la creación de ciudades griegas en todo el mediante la creación de ciudades griegas en todo el Imperio. Imperio.
• Los pueblos y ciudades históricamente Los pueblos y ciudades históricamente importantes, como Antioquía, se crearon o importantes, como Antioquía, se crearon o fueron renombrados con nombres griegos fueron renombrados con nombres griegos más apropiados. más apropiados.
• La fundación de nuevas ciudades y pueblos La fundación de nuevas ciudades y pueblos se vio beneficiada por el hecho de que la se vio beneficiada por el hecho de que la Grecia continental se hallaba superpoblada, Grecia continental se hallaba superpoblada, lo que hizo al vasto Imperio seléucida idóneo lo que hizo al vasto Imperio seléucida idóneo para la colonización. para la colonización.
• La colonización se utilizó para los intereses griegos al tiempo La colonización se utilizó para los intereses griegos al tiempo que facilitaba la asimilación de muchos grupos nativos. que facilitaba la asimilación de muchos grupos nativos.
• Socialmente, lo que condujo a la adopción de las prácticas y Socialmente, lo que condujo a la adopción de las prácticas y costumbres griegas por las clases cultas nativas fue el querer costumbres griegas por las clases cultas nativas fue el querer seguir en la vida pública, y la clase gobernante macedonia seguir en la vida pública, y la clase gobernante macedonia aprobó gradualmente algunas de las tradiciones locales. aprobó gradualmente algunas de las tradiciones locales.
• En 313 a. C., las ideas helénicas habían empezado sus casi En 313 a. C., las ideas helénicas habían empezado sus casi 250 años de expansión sobre Oriente Próximo, Oriente Medio y 250 años de expansión sobre Oriente Próximo, Oriente Medio y las culturas centro-asiáticas. las culturas centro-asiáticas.
• Fueron estas ideas las que movieron al sistema gubernamental Fueron estas ideas las que movieron al sistema gubernamental del Imperio el que estableció cientos de ciudades para el del Imperio el que estableció cientos de ciudades para el comercio y usos laborales. comercio y usos laborales.
• Muchas de las ciudades existentes comenzaron —o Muchas de las ciudades existentes comenzaron —o fueron obligas por la fuerza— a adoptar los fueron obligas por la fuerza— a adoptar los pensamientos filosóficos, políticos y religiosos pensamientos filosóficos, políticos y religiosos helénicos. helénicos.
• La sintetización de las ideas culturales, religiosas y La sintetización de las ideas culturales, religiosas y filosóficas helénicas e indígenas encontró diversos filosóficas helénicas e indígenas encontró diversos grados de aceptación, resultando en ocasiones grados de aceptación, resultando en ocasiones tiempos de paz y rebelión simultáneos en varias tiempos de paz y rebelión simultáneos en varias partes del Imperio. partes del Imperio.
• Tal fue el caso de la población judía del Imperio Tal fue el caso de la población judía del Imperio seléucida, pues planteaba un importante problema seléucida, pues planteaba un importante problema que finalmente llevó a la guerra. que finalmente llevó a la guerra.
• Contrarios a la naturaleza tolerante del Contrarios a la naturaleza tolerante del Imperio ptolemaicoImperio ptolemaico hacia las religiones y hacia las religiones y costumbres nativas, los seléucidas costumbres nativas, los seléucidas gradualmente trataron de obligar a gradualmente trataron de obligar a helenizarse al pueblo judío en su territorio helenizarse al pueblo judío en su territorio proscribiendo el judaísmo. proscribiendo el judaísmo.
• Esto eventualmente condujo a la revuelta de Esto eventualmente condujo a la revuelta de los judíos del dominio seléucida, que los judíos del dominio seléucida, que culminaría con la independencia judía.culminaría con la independencia judía.
• El 167 a. C., después de que Antíoco emitiera en El 167 a. C., después de que Antíoco emitiera en Judea los decretos que prohibían la práctica de Judea los decretos que prohibían la práctica de rituales religiosos, Matatías el Asmoneo, encendió la rituales religiosos, Matatías el Asmoneo, encendió la chispa de la revuelta contra el Imperio seléucida chispa de la revuelta contra el Imperio seléucida rehusando adorar a los dioses griegos.rehusando adorar a los dioses griegos.
• Matatías asesinó a un judío helénico que se adelantó Matatías asesinó a un judío helénico que se adelantó para ofrecer un sacrificio a un ídolo griego en el para ofrecer un sacrificio a un ídolo griego en el pueblo de Matatías. pueblo de Matatías.
• Él y sus cinco hijos huyeron a las montañas de Él y sus cinco hijos huyeron a las montañas de Judea. Tras su muerte, un año más tarde, su hijo Judea. Tras su muerte, un año más tarde, su hijo Judas Macabeo lideró un ejército de judíos Judas Macabeo lideró un ejército de judíos disidentes a la victoria contra los seléucidas.disidentes a la victoria contra los seléucidas.
• Hacia 143 a. C., los judíos, gobernados Hacia 143 a. C., los judíos, gobernados por los macabeos, habían establecido por los macabeos, habían establecido plenamente su independencia, plenamente su independencia,
• Tras la victoria, los macabeos entraron Tras la victoria, los macabeos entraron triunfantes en Jerusalén, realizaron una triunfantes en Jerusalén, realizaron una limpieza ritual del Templo, limpieza ritual del Templo, restableciendo los servicios restableciendo los servicios tradicionales judíos e instaurando a tradicionales judíos e instaurando a Jonatán Macabeo como sumo Jonatán Macabeo como sumo sacerdote. sacerdote.
• Cuando la revuelta comenzó bajo el liderazgo Cuando la revuelta comenzó bajo el liderazgo de Matatías, era vista como una guerra por la de Matatías, era vista como una guerra por la libertad religiosa para acabar con la opresión libertad religiosa para acabar con la opresión seleucida. seleucida.
• Sin embargo, cuando los macabeos Sin embargo, cuando los macabeos comprobaron el éxito de la misma, muchos comprobaron el éxito de la misma, muchos quisieron seguir luchando para conseguir la quisieron seguir luchando para conseguir la independencia. independencia.
• Este conflicto sería germen de la división Este conflicto sería germen de la división entre fariseos y saduceos bajo el reinado de entre fariseos y saduceos bajo el reinado de monarcas asmoneos posteriores monarcas asmoneos posteriores
• FARISEOS VS. SADUCEOSFARISEOS VS. SADUCEOS
PERIODO ASMONEO
• 141 – 37 antes de Cristo141 – 37 antes de Cristo
• En el 142 a. C., Simón Macabeo, el último hijo de En el 142 a. C., Simón Macabeo, el último hijo de Matatías, ascendió al poder. Matatías, ascendió al poder.
• Ese mismo año el rey de Siria, garantizó a los judíos Ese mismo año el rey de Siria, garantizó a los judíos la independencia política completa, y Simón, sumo la independencia política completa, y Simón, sumo sacerdote y comandante de los ejércitos judíos, sacerdote y comandante de los ejércitos judíos, fundó la dinastía Asmonea. fundó la dinastía Asmonea.
• La independencia judía se mantuvo hasta el 63 a. C., La independencia judía se mantuvo hasta el 63 a. C., cuando el general romano Pompeyo capturó cuando el general romano Pompeyo capturó Jerusalén y sometió todo el reino al dominio de Jerusalén y sometió todo el reino al dominio de Roma. Roma.
• La dinastía Asmonea se mantuvo hasta el 37 a. C., La dinastía Asmonea se mantuvo hasta el 37 a. C., cuando el Idumeo Herodes el Grande se convirtió cuando el Idumeo Herodes el Grande se convirtió de de factofacto en rey de Jerusalén. en rey de Jerusalén.
PERIODO HERODIANO
• 37 antes de Cristo – 70 después de C.37 antes de Cristo – 70 después de C.
• Herodes construye un majestuoso Herodes construye un majestuoso palacio y templo palacio y templo • Una de sus paredes (se cree) es el Muro Una de sus paredes (se cree) es el Muro
de los Lamentos de los Lamentos
DINASTIA ASMONEADINASTIA ASMONEA
VS.VS.
ESENIOSESENIOS
IMPERIO ROMANO
• 70 – 324 DESPUÉS DE CRISTO70 – 324 DESPUÉS DE CRISTO
• EN EL 135 LOS ROMANOS EN EL 135 LOS ROMANOS RECONSTRUYEN JERUSALEN RECONSTRUYEN JERUSALEN COMO UNA CIUDAD LATINACOMO UNA CIUDAD LATINA
• El zelote era un movimiento político El zelote era un movimiento político nacionalista .nacionalista .
• Su objetivo era una Judea Su objetivo era una Judea independiente del Imperio Romano independiente del Imperio Romano mediante la lucha armada.mediante la lucha armada.
• Algunos historiadores los consideran como Algunos historiadores los consideran como uno de los primeros grupos terroristas de la uno de los primeros grupos terroristas de la historia ya que utilizaban el homicidio de historia ya que utilizaban el homicidio de civiles que a su entender colaboraban con el civiles que a su entender colaboraban con el gobierno romano, para disuadir a otros de gobierno romano, para disuadir a otros de hacer lo mismo. hacer lo mismo.
• Dentro del movimiento zelota, una facción Dentro del movimiento zelota, una facción radicalizada conocida como los radicalizada conocida como los sicariossicarios, se , se distinguió por su particular virulencia y distinguió por su particular virulencia y sectarismo. sectarismo.
• Tomaron control de Jerusalén hasta Tomaron control de Jerusalén hasta que la ciudad fue tomada por los que la ciudad fue tomada por los romanos, que destruyeron el romanos, que destruyeron el TemploTemplo en en el 70 a.d.el 70 a.d.
• 3 años más tarde ocuparon la fortaleza 3 años más tarde ocuparon la fortaleza de de MasadaMasada, su último refugio donde se , su último refugio donde se auto sacrificaron. auto sacrificaron.
• Según el relato de Josefo, el líder de los sicarios, Según el relato de Josefo, el líder de los sicarios, Eleazar ben Ya'irEleazar ben Ya'ir, reunió esa noche a sus hombres , reunió esa noche a sus hombres en el palacio occidental, pronunciando un discurso en el palacio occidental, pronunciando un discurso donde propuso darse muerte ellos mismos para donde propuso darse muerte ellos mismos para evitar ser hechos prisioneros y vendidos como evitar ser hechos prisioneros y vendidos como esclavosesclavos. .
• De esta forma, dado que el suicidio como tal era De esta forma, dado que el suicidio como tal era denostado por las leyes del denostado por las leyes del judaísmojudaísmo, los hombres , los hombres mataron a sus familias, y posteriormente eligieron mataron a sus familias, y posteriormente eligieron por suertes a diez de ellos para quitar la vida al resto. por suertes a diez de ellos para quitar la vida al resto.
• Finalmente, entre estos diez eligieron de nuevo a Finalmente, entre estos diez eligieron de nuevo a uno que acabó con la vida de los demás, y antes de uno que acabó con la vida de los demás, y antes de darse muerte prendió fuego a la fortaleza, excepto a darse muerte prendió fuego a la fortaleza, excepto a los depósitos de víveres, para así demostrar a sus los depósitos de víveres, para así demostrar a sus enemigos que actuaban por resolución, no por enemigos que actuaban por resolución, no por desesperación. desesperación.
