reiki chamánico: nuevas formas enriquecedoras de trabajar

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Título original: Shamanic Reiki

Traducción: Blanca González Villegas

Diseño de cubierta: Rafael Soria

© 2008, Llyn Roberts y Robert LevyPublicado originalmente en Reino Unido por OBooks, en 2008Laurel House - Station ApproachNew Alresford HAMPSHIRE SO24 9JH (UK)

Editado por acuerdo con O Books

De la presente edición en castellano:

© Arkano Books, 2011 Alquimia, 6 - 28933 Móstoles (Madrid) -España www.alfaomega.es

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Primera edición E-BOOK: diciembre de 2011

ISBN: 978-84-15292-05-0

Cualquier forma de reproducción, distribución,comunicación pública o transformación de estaobra solo puede ser realizada con laautorización de sus titulares, salvo excepciónprevista por la ley. Diríjase a CEDRO (CentroEspañol de Derechos Reprográficos,www.cedro.org) si necesita fotocopiar oescanear algún fragmento de esta obra.

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ÍNDICE

ACERCA DE LA OBRA

AGRADECIMIENTOS Llyn Roberts -Robert Levy - Agradecimientosespeciales

NOTA DE LOS AUTORES

CAPÍTULO 1. Reiki, chamanismo y reikichamánico

CAPÍTULO 2. La eliminación ytransformación de lasintrusiones energéticas

CAPÍTULO 3. La eliminación de las

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cuerdas energéticasperniciosas

CAPÍTULO 4. La utilización del reikichamánico para desviarbloqueos energéticos

CAPÍTULO 5. El poder de sanación de loselementos

CAPÍTULO 6. Cambiar la energía deacontecimientos pasados

CAPÍTULO 7. Cambios de forma,símbolos y guíaschamánicos del reiki

CAPÍTULO 8. Viaje en el tiempo paraimpedir la pérdida del alma

CAPÍTULO 9. Reiki chamánico y vidas

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anterioresCAPÍTULO 10. Creación de un continente

sagrado para tu trabajoCAPÍTULO 11. Sanación reiki chamánica

a distancia ……CAPÍTULO 12. La transformación de uno

mismo y del mundoACERCA DE LOS AUTORES

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ACERCA DE LA OBRA

«Los alumnos me preguntan a menudosi puede establecerse un vínculo entre elreiki y la sanación chamánica. LlynRoberts y Robert Levy nos enseñan deforma brillante que sí se puede y, lo quees más importante, nos muestran cómohacerlo. Existe una gran necesidad deReiki chamánico. Este libro nos revelael poder del amor, la luz y el respetohacia todas las formas de vida. Robertsy Levy han hecho un trabajo magnífico.»

Sandra Ingerman,

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autora de Soul Retrieval y Libératede pensamientos tóxicos:

herramientas sencillas para tutransformación personal

«No es un libro corriente. Reikichamánico nos presenta la combinacióndel reiki y el chamanismo con una raraempatía, sabiduría y penetración. Es unlibro que llega al corazón de lacondición humana.»

Ipupiara Makunaiman,chamán de la cuenca amazónica

brasileña y sanadorde la tribu ure-reu-wau-wau, el

«pueblo de las estrellas»

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«La alquimia entre chamanismo yreiki es oro puro en las manos de LlynRoberts y Robert Levy. Reikichamánico lleva el concepto desanación energética hasta un nivelcompletamente nuevo. Es algo más queun libro de información práctica, puestoque nos habla de la salud del espírituhumano, un viaje que todos debemosrealizar.»

Brian Luke Seaward,autor de Stand Like Mountain,

Flow Like Water y Quiet Mind,Fearless Heart

«Reiki chamánico nos ofrece elregalo de la magia sanadora. Es un libro

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práctico y sobresaliente dotado de unaprofundidad que habla al alma yconstituye una referencia fundamentalpara los practicantes de chamanismo yreiki. Roberts y Levy nos proporcionantodas las habilidades necesarias parasanarnos a nosotros mismos y a losdemás y para conocer más enprofundidad nuestra alma. Una lecturafascinante para todo aquel que estéinteresado en la salud y el bienestar, conunos conocimientos que pueden ponerseen práctica con facilidad en la vidadiaria. Un libro para conservar yconsultar a menudo.»

Ross Heaven,autor de Love’s Simple Truths,

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The Way of the Lover y Plant SpiritShamanism

«Las técnicas de sanación chamánicaresultan útiles para suprimir losobstáculos del sendero espiritual. Delmismo modo, pueden también ayudarnosa eliminar bloqueos energéticossimilares que crean enfermedad.Entender la energía como unaherramienta de sanación y totalidad,descrita con gran detalle por los autores,ayudará al reikista a comprenderalgunos de los fenómenos que puedenacontecer durante los tratamientos dereiki (y como resultado de estos). Reikichamánico constituye una guía

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maravillosa, fácil de seguir, que iluminael patrón que se esconde tras la sanaciónchamánica y energética. Enhorabuena aLlyn y Robert por su magnífico trabajo.»

Paula Horan,autora de Exploring Reiki, 108

Questions and Answers

«Al fin contamos con un libroinspirador que entreteje dos importantesmodelos de sanación: el chamanismo yel reiki. Roberts y Levy demuestranclaramente y con elegancia, partiendo desu amplia experiencia, la importanciaque tiene para todos, ya seamos clienteso sanadores, ser canales y vasos dignosde la Fuerza Vital. Los autores son unos

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guías de confianza e inteligentes que nosconducen sutilmente hacia un mayorentendimiento entre la dinámica de lasalud y el bienestar.»

Tom Cowan,autor de Chamanismo, guía práctica,

En la senda del chamán, Yearningfor the Wind,

Fire in the Head: Shamanism and theCeltic Spirit

y The Way of the Saints: Prayers,Practices and Meditation

«Yo he sido sanado por grandeschamanes de muchas culturas y grandesmaestros de reiki. He sentido el podermágico de todos ellos combinado en las

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sanaciones personales de Llyn Roberts.Ahora este increíble libro, Reikichamánico, nos abre a todos esa puerta.Llyn y Robert nos guían a través de unviaje a la sanación y elautodescubrimiento que integra técnicasancestrales con las necesidades denuestro mundo moderno.»

John M. Perkins,autor del éxito de ventas Confesiones

de un gánstereconómico, la cara oculta del

imperialismo americano;Manipulados, un gánster económico

revelapor qué la economía mundial se ha

venido abajo

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y qué hacer para rehacerla, y Lahistoria secreta del imperio

americano: gánsteres económicos,asesinos a sueldo

y toda la verdad sobre la corrupciónglobal

«Reiki chamánico es un libromagnífico. Honra y funde la sabiduríaintemporal de las antiguas tradiciones desanación con los nuevos enfoquesemergentes y las enseñanzas prácticas.Es un puente de luz entre mundos querinde homenaje a lo mejor de cada unode ellos. El concepto de que la antiguaenergía de sanación chamánica essimilar al reiki abre un nuevo horizonte

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que combina las riquezas de ambastradiciones sanadoras. Estas enseñanzasnos aportan claves para participar con lasabiduría viva de la tierra.»

Cleicha Toscano,chamana, sanadora y anciana de

origen peruano

«Reiki chamánico abre una valiosacaja de herramientas para todo aquelque busque expandir su práctica de reikitradicional. Roberts y Levy ofrecen ungeneroso surtido de planteamientos paraanimar al lector a elegir lo que mejor lefuncione dependiendo de su relaciónúnica con el espíritu y con todo aquelloque sea convocado en el proceso de

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sanación. Reiki chamánico me aportó unmontón de ideas para mi propia prácticay variaciones de técnicas familiares queespero explorar.»

Christopher Penczak,autor de Magick of Reiki

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AGRADECIMIENTOS

LLYN ROBERTS

Me siento enormemente agradecida alespíritu por abrirme al reikichamánico…, ¡aunque no lo hiciera conun susurro, sino con un trueno! Hatransformado mi vida y ha sido el iniciode profundos viajes en otras personas.

Doy las gracias a John Harvey Graypor situarme en el camino del reiki y aJeffrey Martin por presentarme el reikino tradicional. Me siento agradecida aldoctor Donald M. Epstein y a Kathlyn

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Hendricks por su trabajo transformador.Gracias a Rachel Leah, Luana CollinsRubin y Laurie Farrell por guiarme hacemuchos años, así como a KarenSpillane, Marina Belazzi, Peter Clark,Marilyn Dexter, Adria Diel, VirginiaDumas, Stacey Gibbon, Jan Rowdy, JanRussillo, Mary Warejcka, a losaprendices, compañeros de expedición yotros por sus contribuciones. Mi gratitudva dirigida a Marina Nelson y SusanLang por su inspiración. Extiendo unprofundo aprecio a Beth Power, aldoctor Joel Shrut, a Wendy snow Fogg(Misty Meadows in NH), por compartir,recrear y apoyar mis primeros días dereiki chamánico; también a Holly Browny los practicantes y participantes de los

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círculos de sanación comunitaria deMaine (Colorado) y New Hampshire(EE.UU.).

Siento una profunda gratitud hacia losclientes, los participantes en los talleresy viajes del Dream Change y, una vezmás, hacia mis aprendices. Vuestrasanación, creatividad e inspiraciónevolucionan los dones de vida delchamanismo, el reiki y el reikichamánico. Vuestro espíritu y sabiduríaestán junto a mi corazón y soninseparables de este libro.

Doy las gracias a mis hijos Sayre yEben Herrick por su paciencia yestímulo y por ser unas personas tanamables e inspiradas; ofrecéis esperanza

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al mundo futuro. Mi profunda gratitudpara Caryn Markson por suinquebrantable amor y afinidadespiritual; tu ayuda ha sidoinconmensurable, y tu amistad, un regalopoco común. También doy las gracias aPatti Chiburis, Steve Roberts, a loscolegas de Dream Change y a misqueridos amigos Joanne Baker, MarilynDexter, Bill Pfeiffer, Lynda Phelps, BobSouthard, Sarah Stockwell-Arthen, MaryWarejcka y el círculo de aprendices del2007 por alentarme y acogerme durantelas múltiples pruebas chamánicas quecoincidieron con la escritura de estemanuscrito.

Estoy en deuda con las enseñanzas de

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Chogyam Trungpa Rinpoche, y lacorriente de sabiduría del linaje Kagyu.Asimismo aprecio todo lo que heaprendido y experimentado en laUniversidad Naropa (Boulder,Colorado), The School for InternationalTraining (Brattleboro, Vermont) yDream Change, Inc., unas institucionesconscientes que están transformando elmundo. Todos ellos han despertado yenraizado la llamada de mi alma.

Extiendo la veneración y el apreciomás sincero a los siguientes maestros,ancianos y chamanes, así como a lastierras, los espíritus y las tradicionesque los impregnan. Sin ellos este librono existiría: Ai-Tchourek (Moon Heart),

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Angaanqak (Uncle), Gerardo Barrios,Mercedes Barrios Longfellow, Dusya yel Shor, Daniel Wachapa, TatyanaKobezhikova, Herrel y Aida y Nina,Kenin Lopsan, Ipupiara Makunaiman,Theo Paredes, José Joaquín Pineda, donEsteban y Jorge y José Tamayo, AlbertoTaxo, Cleicha Toscano, María Juana yAntonio Yamberla, Diana Velasquez yTenzin Wangyal Rinpoche. Doy lasgracias a Dream Change y a JohnPerkins, al Omega Institute, MichaelHarner, Juan Gabriel Carrasco yEcotrek, Bill Pfeiffer y la Sacred EarthNetwork, Lisa Woody, RollandaKongar, Sasha y Luba Arbachakov,Boris Fomin, Valentina Glavcheva yotras personas por hacer posibles

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muchas de estas conexiones.Doy las gracias a Robert Levy por su

paciencia, sentido del humor einspiración, y por ser un grancompañero para escribir este libro.También a nuestro editor, John Hunt, porconvertir este sueño en realidad.

Me siento agradecida a John Perkinspor ser mi mentor durante once años,por abrirme todas las puertas correctas,por su amor, por su apoyo y por estarsiempre ahí. Doy las gracias al doctorJohn E. Mack, cuyo amor y cercanía meprotegen más allá de su muerte.

LLYN ROBERTS,Western Massachusetts y Whidbey

Island (Washington)

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Julio de 2007

ROBERT LEVY

En el verano de 1995 di mis primerospasos por un sendero de sanación quecomenzó con el estudio del chamanismoy rápidamente me llevó a armonizar conel reiki. Desde entonces he trabajadocon muchos maestros a los que deseomostrar mi reconocimiento. Sin sudirección seguiría siendo un novicio conempeño.

Estoy convencido de que tanto elchamanismo como el reiki no sonmodalidades estáticas, sino que se estánadaptando constantemente al tiempo y lasituación del que los practica. Cada

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persona que se convierte en maestrochamánico o de reiki aporta su propiaperspectiva y sus gustos individuales ala práctica. Cada estudiante dechamanismo debería, en mi opinión,tomar aquello hacia lo que sientaafinidad y que se adapte a su carácterúnico. Eso es lo que yo he hecho. Lo queaprendí tanto de chamanes occidentalescomo indígenas ha sido moldeado segúnmi propia personalidad y segúncualquier espíritu que estuviera guiandocuando lo introduje en mi bagajecurativo.

Como los asuntos chamánicos suelenenseñarse de formas similares perodiferentes, me resulta imposible

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recordar las fuentes de todo lo que heaportado a este libro. Por eso pidodisculpas por no ser más concretoacerca de quién me enseñó qué.También reconozco que el propioespíritu ha sido mi maestro máspoderoso y ha tejido, adaptado eintegrado todo lo que iba recibiendo demis maestros humanos.

Deseo, por tanto, dar las gracias a lassiguientes personas que me han guiado,impulsado y mantenido en un sendero desanación que empezó hace muchotiempo: Tom Cowan, Christina Pratt,Nan Moss, David Corbin, JohnMatthews, Alberto Villoldo, MichaelHarner, Robert Moss, Hank Wasselman

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y Hanakia Zedec. También deseo dar lasgracias a los maestros de reiki EnochDavis, Steven Scheld y Raja Shaheen,así como a todos los miembros pasados,presentes y futuros del New YorkShamanic Circle.

Un agradecimiento muy especial a lassiguientes personas, que me concedieronel respeto de colega mucho antes de quellegara a ese estado, y que además deser mis maestros, también han llegado aser buenos amigos: Llyn Roberts, JohnPerkins, la doctora Eva Bruce y AimeeMorgana.

Doy las gracias a Llyn Roberts, micoautora, por trabajar en armoníaconmigo a la hora de reflejar el trabajo

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que ambos amamos en palabras, asícomo por su amor, su amabilidad y supaciencia.

Mi gratitud más profunda paraIpupiara Makunaiman y CleichaToscano, cuyo empuje final me anclóplenamente en el camino de ser unsanador. Me ayudaron a darme cuenta deque, a pesar de no ser un chamánindígena, lo que el espíritu susurra enmis oídos (y lo lleva haciendo desde1995) es igual de válido que lo quesusurra en los suyos. El amor, ladirección y la confianza de Ipu y Cleichaen mí me ayudaron a abrir mi corazónpara poder escuchar la voz del espíritu yconfiar en ella. Por ese motivo

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reconozco al espíritu como la fuenteúltima y única de sanación y poder. Porello le estoy eternamente agradecido.

Y, por último, a Shigeko LaPlaca…,¡por la única razón de que la quiero!

ROBERT LEVY,Nueva York y Miami del Norte

(Florida)Julio de 2007

AGRADECIMIENTOS ESPECIALES

Llyn Roberts y Robert Levy extiendensu agradecimiento especial a lassiguientes personas por sus valiosísimas

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contribuciones durante el proceso deedición de Reiki chamánico:

Bob Southard: maestro de reikichamánico, practicante e hipnoterapeuta.Bob desarrolló la técnica deHypnojourney© y es el autor deOrdinary Secrets – Notes for YourSpiritual Journey. Ha coproducido laserie de CD Pathways to Inner Peace(meditaciones, viajes e Hypnojourney©)con Llyn Roberts. Ha trabajado conDream Change durante muchos años yestá al frente de su junta directiva. Paramás información acerca de Bob y sust r a b a j o s : www.dreamchange.org ywww.boston-mystery.com.

Mary Warejcka: maestra de reiki

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chamánico y practicante que ofrecesesiones individuales y clases en la zonade Dallas (Texas). Escritora y editoraprofesional, tiene un máster en EstudiosTeológicos y se centra en ayudar a laspersonas a conectar con su sabiduríainterior, con los demás, con el espíritu ycon los elementos. Se puede contactarcon ella en el teléfono +1-214-929-7902o en [email protected]. Páginaweb: www.manypathsway.net.

Susan Dowling-Slover: practicante dechamanismo y medicina energética. Estágraduada en el Barbara Brennan Schoolof Healing y ha estudiado con chamaneseminentes de todo el mundo. Promuevelas tradiciones ceremoniales chamánicas

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y de culto a la tierra como prácticas dela vida diaria, asesora a sanadores ypracticantes de chamanismo y mantieneuna consulta privada en Connecticutpara adultos y niños. Se puede contactarcon ella en The Shoreline Center forWholistic Health, +1-203-453-5520 oe n www.thepeacehouse.net [email protected].

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NOTA DE LOS AUTORES

El descargo de responsabilidad puedeminimizar las posibilidades deintervención espiritual/energética yminar la inteligencia práctica de suspracticantes. Dicho eso, este libro seofrece con un propósito informativo y elusuario acepta toda responsabilidad porla puesta en práctica de la informaciónque en él se presenta. Los sistemas desanación energética como elchamanismo, el reiki y el reikichamánico suelen considerarse terapiascomplementarias a las modalidades

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médicas y psicológicas, y lospracticantes espirituales no estánautorizados a diagnosticar ni tratarenfermedades médicas o psicológicas.Siempre se aconseja a clientes ypracticantes que se pongan en contactocon un profesional médico autorizado.

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A todo aquel que esté preparado paraadentrarse

en el portal del reiki chamánico.Esperamos que te

transformes y que, al hacerlo,transformes el mundo.

A la ‘energía vital universal’,Que sabe lo que es bueno para

nosotros inclusocuando nosotros mismos lo ignoramos,

y que,sin embargo, muestra una paciencia

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infinitamientras despertamos a nuestra propia

sabiduría.

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CAPÍTULO 1REIKI, CHAMANISMO Y

REIKI CHAMÁNICO

Muchas personas creen que el pasadomás lejano del universo era el vacío.Creen que no se manifestó vidainteligente para distinguir este vacío. Noexistía el tiempo ni la materia. Entoncesalgo sucedió. De este vacío se engendróun universo. Y en este universo tambiénse engendraron, con el tiempo, nuestragalaxia, nuestro Sol, nuestro planeta y

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las especies que vivieron y viven hoy endía sobre él.

De los muchos temas que rodean elmito de la creación, vamos a analizaruno. Muchos creen que la creación nofue un acto fortuito de acontecimientosinterrelacionados que de repente dieronlugar a un universo. Más bien tienen elconvencimiento de que tanto nosotroscomo todo lo que contiene este universoestamos aquí por el deseo de unaconciencia superior. Por qué, cómo ocuándo sucedió son asuntos que no lespreocupan. Lo único que saben es queeste poder superior, que llamaremosespíritu, es el responsable. Esta creenciase basa en una palabra: fe.

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La fe se define en parte como unacreencia y confianza plena en algo paralo que no existen pruebas. Parafraseandoun verso de Milagro en la calle 34, «Fees creer en algo cuando el sentidocomún nos dice que no lo hagamos».

Este libro trata de la modalidad desanación por imposición de manosdenominada reiki y de muchas máscosas. Te enseñará a integrar elchamanismo y otros planteamientosdiferentes en una sesión de reiki paraprofundizar tu práctica y empoderar a tucliente. Te mostraremos cómo laprogresión del reiki al trabajochamánico es algo natural porque ambosse basan en principios similares. No

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vamos a entrar a discutir cuestionesrelativas a la procedencia de la energíadel reiki o a por qué el chamanismofunciona. Lo cierto es que no lo sabemosy creemos que es poco probable quealguien lo sepa. Lo que contamos en estelibro debe ser recibido con el mismotipo de fe que sostiene una creencia enel espíritu que sólo puede serdemostrada mediante la experiencia. Noaceptes a ciegas lo que leas, pero, porfavor, recorre estas páginas con elcorazón y la mente comprometidos conello. Ábrete a la posibilidad de que lasanación pueda ser extática y tanenriquecedora para tu vida como jamáspudiste soñar. Que tus sueños seanamplios y deja que nuestra experiencia

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te guíe.

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FUNDAMENTOS DEL REIKI

El reiki fue redescubierto por eldoctor Mikao Usui a principios del sigloXX, y sus inicios están envueltos encontroversia. Su legado fue transmitidooral y experimentalmente, aunque mástarde se plasmó por escrito. Puede queesté de moda discutir quién dijo o hizoesto o lo otro, o cuál es la formacorrecta de practicar el reiki, peronosotros no vamos a entrar en estedebate. Ya existen suficientes libros quelo diseccionan como si fuese un pavolisto para ser trinchado y presentado enla fuente. Aunque algunas personas seenredan en discusiones intelectuales, loimportante es practicarlo de una forma

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que te resulte armoniosa.Trabajar con reiki significa trabajar

con energía. Es sencillo, seguro y fácil.La palabra reiki es un término japonésque suele traducirse como ‘energía vitaluniversal’. Practicarlo significaconvertirse en un canal que permita aesta energía universal pasar a través deti de forma que pueda ser recibida porotra persona. Lo que separa al reiki deotras modalidades de sanación porimposición de manos es que, paraconvertirte en un canal que reciba laenergía, debes ser iniciado por unmaestro. La iniciación te abre pararecibir y canalizar la energía reiki a losdemás.

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Podemos imaginar que es como situviéramos en nuestro interior unreceptor de radio de frecuencia AM quenos permitiera aceptar, percibir yexperimentar todo aquello que seemitiera en esa frecuencia. Supongamosque todo lo que está en nuestro mundonormal emite en esa frecuencia. Imaginaque la energía reiki, sin embargo, emiteen frecuencia FM. Por tanto, para recibiresta energía necesitarías también unreceptor de FM. El proceso deiniciación sería algo así como implantarese receptor de FM en tu cuerpo. Apartir de ese momento podrías percibir yexperimentar tanto la FM como la AM,lo que te permitiría aceptar la energía

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reiki y canalizarla hacia los demás.Los maestros de reiki enseñan e

inician a las personas en el reiki, quepor regla general se divide en tresniveles. Personas de todo el mundoasisten a talleres de primer nivel paraaprender la historia del reiki y elproceso de iniciación, y para seriniciados. Existe una escuela que dividela iniciación en cuatro secciones,mientras que otras las combinan en unasola. Y muchas más pueden dividir estainiciación de un modo completamentedistinto. Si lo hacen con la intención deproceder a la iniciación de los alumnosdel primer nivel, todas ellas son válidas.La práctica y la experiencia del reiki

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suelen incluirse en el primer taller.Los talleres de segundo nivel

intensifican la energía reiki y permitenal reikista canalizar la energía adistancia y efectuar una sanación másprofunda. Este nivel introduce tambiénlos símbolos que empoderan estasintenciones: el Símbolo del Poder, elSímbolo Mental Emocional y el Símbolode la Sanación a Distancia. En estostalleres se explica cada uno de ellos ylos alumnos practican su uso.

El tercer nivel te abre para quecanalices unos grados de energía reikimayores que en el segundo y losestudiantes reciban un símbolo osímbolos adicionales de maestría. Se les

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faculta para realizar iniciaciones yenseñar sus propios niveles de reiki. Laspersonas que han alcanzado este tercernivel de reiki reciben el título demaestros. Los enfoques son muyvariados, pues algunas escuelas enseñanel tercer nivel en un taller de fin desemana, mientras otras dirigen a losaspirantes a maestros a lo largo de unosperiodos de aprendizaje que duranmeses o años. Una variante de laenseñanza de profesores del tercer niveles el tercer nivel de maestro practicante.Suele tratarse de talleres de fin desemana que aportan energía de maestríaa los practicantes serios que no sesienten inspirados para enseñar o que seestán preparando para el nivel de

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profesor. Los maestros practicantes dereiki no lo enseñan y no haceniniciaciones.

El término maestro asociado con elreiki puede echar atrás a algunaspersonas. Quizá esto se deba, en parte, aque este término suele aplicarse a losartesanos. Hace muchos años, si unmuchacho deseaba convertirse encarpintero, empezaba a trabajar comoaprendiz. Tras un periodo de tiempo enel que iba adquiriendo destreza, elmuchacho dejaba de ser un aprendizpara convertirse en oficial. Esosignificaba que sabía más que unaprendiz pero que aún no era tan diestrocomo para poder recibir el apelativo de

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artesano. Tenía que pasar más tiempopara que aumentara la habilidad deljoven, lo que le permitiría dejar atrás eltítulo de oficial y convertirse en unartesano, un carpintero. De este modo,tras crecer en experiencia y talento, elhombre maduro que en un tiempo fue elmuchacho aprendiz era ahoradenominado maestro carpintero, maestroartesano. En este contexto, el término demaestro implica una excelencia y unconocimiento superiores a los delpracticante común de cualquier oficio.Lo mismo podría decirse de losdiscípulos religiosos que demuestranniveles elevados de maestría espiritual.Utilizando este contexto, se podríaaplicar lo mismo para el reiki, aunque

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rara vez suele hacerse.Aunque algunas escuelas exigen que

los practicantes demuestren un nivel deconocimiento y destreza que satisfaga asus profesores antes de concederles eltítulo de maestros de reiki, en la mayoríano sucede así. Resulta útil considerar eltérmino maestro de reiki como algo quese refiere menos al individuo y más a laenergía en sí misma. Todas lasiniciaciones y las sesiones de reiki sonválidas y poderosas. Llegar a ser unmaestro de reiki significa que unapersona puede canalizar una energía denivel maestro en beneficio de otros.Como la energía de maestro y suiniciación están enfocadas a alcanzar el

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nivel de sanación del alma, tanto elreikista como el cliente se sientenapoyados hasta que alcanzan supotencial más elevado. Se trata de uncamino de descubrimiento, sanación yempoderamiento único para cadapersona.

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CÓMO FUNCIONA EL REIKI

El reiki no es una religión ni necesitaun sistema establecido de creencias parafuncionar. No requiere meditaciones,encantamientos, rituales ni ceremonias.No tienes que poner música, encendervelas o incienso, ni hacer nada especial.Lo único que haces es establecer laintención de canalizar el reiki. Luegocolocas las manos sobre ti mismo, sobreotra persona, sobre un animal, unaplanta, tu comida o el aire que te rodeaen una habitación en la que sientes quela energía está estancada, densa oconstreñida. También puedes dirigirla auna persona o un lugar distantes o a unacontecimiento pasado o futuro. La

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energía seguirá a la intención.Para hacerte una idea concreta de

cómo funciona, imagina una esfera deluz situada en el cielo encima de ti. Estaluz es la fuente inteligente de la energíareiki. El hecho de que el reiki posea supropia inteligencia es fundamental paracualquier práctica de reiki. Tecomunicas con esa luz de una forma quete resulte armoniosa y con la intenciónde canalizar su energía en ese momentopara beneficiar a otra persona. La bolade energía reiki emite un rayo deluz/energía que viaja hasta ti. Estaluz/energía entra en tu cuerpo por laparte superior de la cabeza, pasa através de tu corazón y tus brazos y se

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irradia desde tus manos, penetrandotodo aquello sobre lo que las hayascolocado.

Eso es todo. No se necesita nada más.La energía es impulsada por tuintención. Se cree que la energía reikiviaja allí donde va a hacer un bienmayor, dirigida de forma innata por supropia inteligencia. El practicante dereiki puede colocar sus manos sobre lacabeza del cliente, pero la energía puedeir a los brazos, el pecho, la espalda olos pies. El yo superior del receptorestablece una relación directa con ella, yella sabe exactamente dónde se lanecesita y acude a ese punto, conindependencia del lugar en el que estén

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colocadas las manos del terapeuta. Unpracticante de reiki no es más que unacaña hueca que permite a la energíapasar a través de su cuerpo hasta otrapersona.

Otra forma de considerarlo esimaginar que el reiki es una fuerzasanadora natural de vida que debeformar parte de todos nosotros, pero quecuando la vida moderna nos aparta de lanaturaleza, nos separa también de ella.Mediante el proceso de iniciación, elpracticante de reiki obtiene nuevamenteel acceso a esta energía. Cuando elreikista tiene la intención de que laenergía beneficie a otra persona, laconexión con esta fuerza vital vuelve a

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despertarse en el receptor. Se crea unvórtice en el que el contacto delterapeuta sobre el cuerpo del cliente nosólo introduce el reiki en el cliente, sinoque también permite que la energía reikicircule por sí sola durante el siguientedía. Esta energía reiki equilibrará lossistemas físicos, limpiará las toxinas entodos los niveles y ayudará a calmar lamente y a abrir el corazón. De todasformas, es importante recordar que elpracticante de reiki actúa sólo como unconducto que permite el paso de laenergía.

El practicante de energía reiki noamplifica ni dirige su energía personal,sino que accede al poder universal.

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Como este poder posee su propiainteligencia y actúa de forma coherentepara el mayor beneficio del receptor, elreiki es, o debería ser, una modalidadcompletamente desinteresada. Cualquierpersona puede estudiar reiki hasta undeterminado nivel, pero los practicantesque personalizan el poder del reiki oque pretenden fortalecerse a sí mismos através de la identidad de sanador no hancomprendido su esencia. Estas posturasafectan a la calidad de la relacióncurativa, pero no contaminan el reiki quefluye al cliente o que se activa en suinterior. Con el tiempo, el reiki dejará aldescubierto y sanará las heridasinconscientes del reikista, y mientrastanto trabajará con independencia de lo

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que el sanador es y de lo que hace. Sinembargo, por regla general, cuantomenos se haga y se personalice, mejor.Relajar el cuerpo y la respiración, dejara un lado la preocupación por elresultado, estar totalmente presente yrendirse a la sabiduría de cada momentoson los ingredientes clave paramaximizar el flujo de la energía reiki.

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MÁS COSAS ACERCA DEL REIKI

Dado que este libro se centra enexpandir el contexto del reiki y enutilizar otras modalidades paramejorarlo, dejaremos los detalles de lapráctica del reiki a los muchoscuadernos de trabajo disponibles en elmercado. Sin embargo, vamos a resaltaralgunas consideraciones importantespara los principiantes.

La energía reiki no puede nunca hacerdaño ni agotar tu propia energía. No vasa introducir tu energía personal en lapersona con la que estés trabajando, y laenergía de esa persona no puedevolverse hacia ti. El reiki puede

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utilizarse con seguridad comotratamiento complementario de cualquierterapia que te recomiende tu terapeuta.Como la energía reiki se infundeprimero en el cuerpo del practicante,este recibe energía curativa mientras lacanaliza hacia otra persona. El reikipuede practicarse con la personatumbada, sentada o en cualquier otrapostura, y los clientes están siemprecompletamente vestidos. Resultaimposible hacerlo de manera incorrectay no existe una forma equivocada depracticarlo.

Lo más importante es que el reikiprocede del corazón, no de la cabeza. Sete revela cuando lo practicas y lo

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experimentas. Lo único que nos separade la energía de la fuerza vital universales la ilusión, y la práctica del reiki nosayuda a entender que nosotros somosreiki. Cuando nos abrimos a nuestro yoverdadero, nuestra intuición crece.Aunque algunas escuelas de reikiprescriben una serie de posiciones delas manos de las que no debemosapartarnos, Reiki chamánico te invita aabrir tu corazón y a dejar que tuintuición te guíe. Si estás trabajandosobre el estómago de una persona ysientes el impulso de ir hacia sus pies yluego de vuelta al estómago, hazlo. Sisientes que debes descansar una manosobre su estómago y deslizar la otra pordetrás de su espalda, hazlo. La parte de

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ti que está en consonancia con el espíritu(una palabra que debes definir según tupropio sistema de creencias) responde alas necesidades de cada momento y amenudo te empuja a hacer algo que nohabías planeado. Cuanto menosestratégico sea tu planteamiento, mejor.Invita a tu intuición, escucha a losimpulsos del espíritu. En páginasposteriores te mostraremos nuestropunto de vista sobre el hecho de que elchamanismo es una extensión natural delreiki y aprenderás técnicas para mejorartus sesiones energéticas. Abrirte a laintuición será algo muy importante.

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ACERCA DEL CHAMANISMO

El chamanismo es una de las formasmás antiguas de espiritualidad queexisten hoy en día. Es anterior a todaslas religiones organizadas y hunde susraíces en un pasado muy remoto, de hacemiles de años. Cuando los antropólogosempezaron a estudiarlo descubrieronque los chamanes de culturas separadasentre sí miles de kilómetros y sin ningúnconocimiento unas de otras habíandesarrollado enfoques sanadores yceremoniales casi idénticos. Para sanar,los chamanes invocan a fuerzasesenciales de la naturaleza como losvientos, las plantas sagradas, el humo,las rocas, los animales, el fuego y los

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ríos. Hacen venir a los espíritus,exorcizan las intrusiones dañinas yequilibran las energías mediante lavibración de tambores, campanas ycarracas, el movimiento, los cantos yotros métodos. Las similitudes entre lasdiversas culturas indican que elchamanismo fue desarrollado porpersonas conectadas con algo que erasuperior a ellas mismas. Si no fueseuniversal, ¿cómo podrían pueblosancestrales de lugares tan apartadosentre sí como Sudamérica,Norteamérica, Europa, Asia y Áfricadesarrollar unas ceremonias y unosrituales tan parecidos? Estudiaremos deforma detallada algunas de estastécnicas y prácticas.

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Durante las últimas décadas se hadespertado un gran interés y se haproducido un renacimiento de lapráctica del chamanismo enNorteamérica y Europa. Los sanadoreschamánicos, que ya no están restringidosa poblados nativos indígenas, puedenrecibir peticiones de cita con meses deantelación, pues tanto los chamanesindígenas como los anglosajonesenseñan por igual a los occidentalescómo aplicar puntos de vista ancestralespara ayudar a resolver dilemas actuales.Los talleres suelen rebosar departicipantes. Como el chamanismofunciona, y los enfoques chamánicosfavorecen la habilidad de la persona

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para buscar y encontrar sus propiasrespuestas a los problemas de la vida, lapráctica ha perdurado. El crecienteinterés por el enfoque chamánico haprovocado la proliferación de cientos delibros sobre este tema disponibles enbibliotecas y librerías.

No vamos a añadir gran cosa a lo queya se ha escrito sobre el chamanismo,pero te invitamos a que te abras a unasabiduría que se ha venido practicandode forma segura durante miles de años.El chamanismo indígena nos enseña quela naturaleza puede equilibrar,revitalizar y cambiar la consciencia; nosabre a energías invisibles e intrínsecasde las que la mayoría de nosotros no

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somos conscientes. Como todosdescendemos de pueblos chamánicos,expandir nuestra consciencia, sanarnos anosotros mismos y vivir en armonía conla tierra es nuestro derecho natural ynuestra responsabilidad. El poder estáen el interior.

Para aquellos de vosotros que seáisnovatos en el tema del chamanismo,llegar a comprenderlo de forma prácticasupondrá una mejora en vuestro bagajecurativo. El bagaje curativo es esecuerpo de conocimientos que ya seposeen y se utilizan en la prácticasanadora. Cada vez que incorporamosalgo nuevo mediante un aprendizajeconcreto o una experiencia personal,

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favorecemos lo que ya conocemos yañadimos esa sabiduría, esa visióninterior o esa técnica a nuestro bagaje.

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¿QUÉ ES UN CHAMÁN?

John Perkins, una autoridad mundialsobre el chamanismo, describe alchamán como la persona que viaja almundo de los espíritus o de lasrealidades alternas para obtener unpoder, una energía y una sabiduría quepuede emplear para mejorar el mundo.Podemos comprobar lo fácil que resultaaplicar esta definición al doctor MikaoUsui, que recibió los símbolos reiki enun estado espiritual de consciencia trasayunar y meditar durante veintiún díasen un monte sagrado de Japón.Tradicionalmente los chamanes no eransólo los curanderos de su comunidad,sino también poderosos agentes de

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cambio, mediadores entre el mundofísico y el espiritual y los responsablesde mantener el equilibrio entre laspersonas y la naturaleza. Hoy en día,cuando los practicantes chamánicosproliferan y crece la consciencia denuestro impacto sobre un planeta finito,los chamanes dirigen sus energíaspersonal y localmente, pero tambiénbenefician a situaciones nacionales ymundiales. El mensaje de reverencia delos chamanes a la Tierra nos es muynecesario.

Los chamanes han ampliado supercepción sensorial y han establecidouna relación de éxtasis con la naturalezay las realidades «invisibles». La

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participación consciente con estasfuerzas naturales marca la aptitudespecial del chamán. En muchas formasde espiritualidad y religiosidadorganizada encontrarás reglas firmes delo que debes y no debes hacer. Sinembargo, y tal y como sucede en el reiki,las verdades del chamanismo sedescubren mediante una relaciónpersonal directa. Las enseñanzas y lastécnicas son muchas veces secundarias,y lo principal es un conocimientodirecto, pues el poder se deriva delsentimiento, la experiencia y unaprofunda sintonía con las fuerzasnaturales.

La palabra chamán se originó en los

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pueblos tungúes de Siberia, aunque entodo el mundo se utilizan términosequivalentes. El pueblo quechua andinode los hombres pájaro de Ecuadorutiliza la palabra «yachak». El título dechamán suele ser otorgado por losancianos o los miembros de lacomunidad tras años de aprendizaje,aunque determinadas profecías y señalespueden revelar a jóvenes chamanes aúnen el seno materno. Un accidente, unaenfermedad prolongada, un episodiocercano a la muerte o incluso brevesperiodos de locura pueden tambiéncatalizar una llamada al chamanismo. Enla región montañosa de Shor, en Siberia,las enfermedades chamánicas soniniciaciones que abren las puertas al

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espíritu. Ninguno de nosotros deseasufrir, pero las culturas chamánicasindígenas comprendían las señalesespirituales de los traumas.

Muchos norteamericanos y europeosofrecen programas de aprendizajechamánico. Su duración varía de unasemana a un año o más. Resulta útilentender que, igual que el budismotibetano ha evolucionado y se ha vistoinfluido por las culturas que hapenetrado, el chamanismo también seadapta a las necesidades actuales. Sibien no creemos que una persona puedaconvertirse en un chamán plenamentedesarrollado en una semana, ni tampocoen varias, cualquier persona puede ser

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un practicante chamánico. Elchamanismo es innato y, aunque novivamos en una cultura que reconozca yapoye el viaje iniciático, todos loexperimentamos. Depende de nosotrospasar cuando el espíritu abre la puerta.

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¿QUÉ ES LA REALIDAD ALTERNATIVA?

El chamanismo se basa en un punto devista no jerárquico de que todas lasformas de vida, y no sólo la vidahumana, poseen consciencia. Comosucede con el reiki, la inteligencia queimpregna la vida empodera al chamánpara transmutar la enfermedad yarmonizar el desequilibrio. Esto incluyeel aire que respiramos y los vientos quelimpian nuestro planeta; las aguas quebebemos y las que fluyen sobre elcuerpo de la Tierra; el fuego del Sol quenos calienta y el fuego de las estrellas;los volcanes y los profundos recovecosde la tierra; la propia tierra y lasplantas, los animales, las piedras, los

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minerales y los árboles, así como losespíritus ancestrales, humanos y decualquier otro tipo.

Interactuando con la realidad queconocemos está el mundo del espíritu.No se trata de un mundo de fantasmas,duendes o seres malignos acechandopara abalanzarse sobre nosotros comoun león sobre una gacela cuando nomiramos o cuando nos encontramos enun estado frágil y debilitado. El mundoespiritual está en constante relación conel nuestro y podemos comunicarnos einteractuar con todo lo que contiene. Yrecalco lo de todo. Como nuestroobjetivo no es escribir exclusivamentesobre chamanismo, puedes aprender más

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leyendo el libro Chamanismo –guíapráctica, de Tom Cowan, escrito por uncompasivo y erudito chamán occidental.

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CÓMO ACCEDER A LA REALIDADALTERNATIVA

Existen muchas formas de acceder ala realidad alternativa, y una de ellasconsiste en realizar un viaje chamánico.Si nos relajamos, cerramos los ojos yescuchamos un sonido rítmico, podemosinducir un ligero estado de trance. Esalgo parecido al estado hipnogógico enel que las imágenes aparecen ante el ojode la mente justo antes de dormirnos,sólo que en el trance no estamosdormidos. Los pueblos aborígenesaustralianos lo denominan estadotásmico y hacen referencia al tiempo delos sueños, el mundo mutable en el quese conforma nuestra realidad cotidiana,

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despierta. Los chamanes creen que elsueño lo es todo; que todo lo quecontiene nuestro mundo se origina en unplano espiritual de energía al que sepuede acceder para obtener curación ycambio. Cuando cierres los ojos, abre tumente y ponte a soñar despierto; se tratade una práctica íntimamente familiarpara cualquier niño. Igual que tenemosque establecer nuestra intención antes decanalizar la energía reiki, en este casoestablecemos nuestra intención deiniciar un viaje chamánico, un sueñoconsciente impulsado por nuestraimaginación. Nuestras mentes activas ylineales necesitan escuchar que no nosvamos a perder y que vamos a ser entodo momento conscientes de nuestro

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cuerpo y nuestro entorno. Sin embargo,durante unos breves momentos vamos asuspender la creencia en una realidadsólida para embarcarnos en la realidadinterconectada denominada ‘mundoespiritual’.

Algunos chamanes son explícitosacerca de la forma de penetrar en elmundo espiritual y lo que haces cuandollegas a él. Otros entran y salenconscientemente del trance mientrastrabajan, guiados en este proceso. Anosotros nos parece que en elchamanismo existen pocas reglas, por loque aquello que te funcione es lo quedebes hacer.

Una forma sencilla de empezar un

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viaje chamánico consiste en imaginarte ati mismo en la base de tu árbol favorito.Recuerda que cada uno de nosotros estáorientado de una forma diferente, y si túno ves nada, no hay problema. Puedeque sólo sepas que está ahí, que losientas o que intuyas su presencia.Imagina, en la forma que mejor tefuncione, que hay una abertura en elsuelo allí donde el tronco del árbol seune a la tierra, y siente que penetras enesa abertura y desciendes por ella.

Como tu lado intelectual puede que noacepte con facilidad el mundo de losespíritus como válido y real, permiteque tus pensamientos, juicios y análisisse suspendan hasta el regreso. ¿Esto es

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real? ¿Son imaginaciones mías? Cientosde personas que hacen el viaje porprimera vez se plantean estas preguntas,y la respuesta es que, en realidad, da lomismo. Lo importante es tu experienciay lo que es válido y verdadero para ti.

Un urbanita puede elegir descender ala tierra en un ascensor, en una escaleramecánica, por una boca de metro o através de un sumidero de su casa o de lacalle. También puede ser un agujero realentre las raíces del árbol, como dijimosantes, un agujero hecho por un animal,una cascada, un espacio entre dos rocas.Para entrar en ese espacio, utiliza elpoder de tu imaginación. Siente cómo tevas encogiendo hasta que el espacio

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entre las dos rocas se vuelve tan grandecomo una caverna. Entra en ella yencuentra un sendero que desciende alas profundidades de la tierra. O salta ala cascada, métete en el agua y húndeteen la tierra. La forma de llegar noimporta. Como el mundo de los espírituses mutable y está alimentado por elpoder de tu imaginación, cualquier cosaes posible. Eventualmente saldrás enalgún lugar y, cuando lo hagas, teencontrarás en una realidad alternativa.

Tendrás un mundo nuevo queexplorar. Contempla o siente lo que terodea. Intenta establecer dónde estás.Puede que te encuentres en un bosque, enuna montaña o cerca de un arroyo

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cantarín. Cada viaje es diferente, y sinembargo cada persona verá que seencuentra exactamente donde debe estar.Todo lo que aparece ante ti en el mundode los espíritus es inteligente, sensitivo,y nos permite comunicarnos e interactuarcon ello.

Los primeros viajes se realizan amenudo para conectar con un guíaanimal, y para encontrar uno, lo únicoque hay que hacer es tener la intenciónde que eso suceda. Haz una llamada enel espacio del viaje y pide a un guía queaparezca. Si no llega ninguno, pide a unárbol, a una roca, a una flor o al vientoque te ayuden. Confía en que va aaparecer tu guía.

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Como sucede con todas lasrelaciones, tu conexión con tu guíaanimal se irá haciendo cada vez másprofunda con el paso del tiempo y elcompromiso. Al principio puedesplantearle preguntas sencillas como:«¿Por qué estás aquí para mí?», «¿Quélecciones tienes que enseñarme?»,«¿Qué necesito en mi vida en estemomento?». No esperes que lasrespuestas vengan con una voz extraña.Los espíritus suelen contestar en tupropia voz o a través de metáforas,símbolos, arquetipos o símbolosmitológicos. En ocasiones noescuchamos nada ni vemos ningunaimagen,

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RESUMIENDO

Ahora que ya tienes unas levesnociones de chamanismo, en el caso deque esta fuera la primera vez que leessobre él, ten paciencia si te sientesconfuso o escéptico. Incluso con estaescasa información serás capaz deaportar a tus clientes una sensación desanación más profunda y empoderada.Invitar a la gente al viaje suponeinvitarles a participar en su propiasanación, un poderoso agente curativo.

Igual que el reiki fluye con másfacilidad cuando el ego está relajado, lomismo sucede con el chamanismo. Lospracticantes de reiki no hacen sino

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canalizar o abrir el acceso a la energía.Es la energía reiki la que hace eltrabajo, y los chamanes indígenas tedirán que simplemente canalizan o abrenel acceso a las energías espiritualespara que estas beneficien a los demás.La capacidad de sanar viene de loselementos y los espíritus que nosayudan. El poderoso no es el chamán,sino su conexión espiritual. Lospracticantes chamánicos sonintermediarios, acceden al mundo de losespíritus en nombre de otros, de símismos, de generaciones futuras y de latierra. Pedimos a los espíritus que nosguíen y se canalicen a través de nosotrospara que podamos conseguir el bienmayor.

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Como sanadores, ya sea mediante elreiki, el chamanismo, la energía ocualquier otra modalidad, aceptamosnuestra relación única con las energíassuperiores del universo. Lasdenominaremos espíritu, pero tú puedesutilizar el nombre que desees. Cuando teabres al espíritu, confías en tu intuiciónincluso cuando intuyes algo que resultacontradictorio con lo que otros —familiares, maestros, amigos, cultura—pueden estar diciéndote. Cuandoabrimos nuestro corazón, nuestraintuición se incrementa y nos llevadonde quiere. El mundo de los espíritusinfunde al chamán el poder, la sabiduríay la energía necesarios para efectuar

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cambios en este mundo. Puede que enesta realidad contemos con importantesmaestros físicos, pero nuestra relaciónmás importante es con el espíritu y ladirección que este nos ofrece.

Aunque para los practicantes puederesultar difícil confiar en sí mismos, laconfianza acrecienta con la experiencia.Mediante el aumento de dicha confianzaen el espíritu obtenemos credibilidadpara realizar el trabajo de sanación alque hemos sido convocados y parasentir la vida que tenemos que vivir.

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CAPÍTULO 2LA ELIMINACIÓN Y

TRANSFORMACIÓN DELAS INTRUSIONES

ENERGÉTICAS

En muchos manuales se explican losfundamentos del chamanismo y del reiki,lo que hay que hacer y cómo ponerambos en práctica. Este libro no es deesos. En lugar de decirte lo que debeshacer, te vamos a contar lo que funciona

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en nuestra propia práctica. Te animamosa que leas, reflexiones y asimiles lo quete decimos y prestes atención a lo que teresulte atractivo, discerniendo por timismo aquello con lo que te identificasy aquello con lo que no. Cada uno denosotros tiene su marco filosófico únicoy su propia forma de abordar lasanación. Si hay algo que puedesincorporar a tu bagaje curativo,incorpóralo. Si no encaja contigo, no loutilices o adáptalo de una forma que teresulte más inspiradora. Variar unatécnica porque te parece más adecuadahonra a tu intuición. Lo que inspira estoscambios es el impulso del espíritu delque hablábamos en el capítulo anterior.Préstale atención.

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En cualquier sesión de sanación, seacual fuere la modalidad utilizada,existen tres componentes físicos: elcliente, el terapeuta y el entorno. Aunqueen el reiki y en el chamanismo elprincipal motor es el espíritu, creemosque las sanaciones más efectivasempoderan al cliente. Cuando los trescomponentes básicos de una sesión desanación están en armonía y actúan alunísono, pueden ocurrir milagros. A lolargo de este texto vamos a estudiarcómo favorecer a cada uno de ellos paracrear una experiencia que permita quesuceda exactamente eso.

Los practicantes se preparan para lassesiones y las llevan a cabo de miles de

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maneras distintas. Es importanterecalcar que, en lugar de formascorrectas, incorrectas o mejores, existenfundamentalmente formas diferentes. Acontinuación encontrarás algunas ideas ypreparativos especiales para tussesiones de reiki chamánico recabados alo largo de muchos años de práctica yexperiencia.

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ANTES DE EMPEZAR LA SESIÓN DE REIKICHAMÁNICO

Los quechuas andinos modernos,descendientes de los antiguos pueblosincas, creen que el espíritu de un chamánpuede viajar sin ser obstaculizado através del tiempo y el espacio. Muchosde los norteamericanos que viajan paraestudiar con chamanes indígenas relatanque los conocen en sueños y son guiadospor ellos antes de que se produzca unencuentro físico. Tal y como el espíritude un chamán se prepara y entra encontacto con los que van a verle, unapersona que esté organizando una sesiónde reiki chamánico establece susintenciones, activa las fuerzas sanadoras

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sutiles (y en ocasiones, no tan sutiles) enla realidad espiritual. Esto puedeprovocar cambios en la realidadordinaria que en ocasiones sonexperimentados por el cliente desde elmomento mismo en que entabla laprimera conversación telefónica connosotros o cuando tiene lugar la sesión.Como estas energías precursorascomienzan a circular días, semanas oincluso meses antes de que se produzcala reunión, en la vida diaria del clientepueden manifestarse sincronicidades ypurificaciones. A partir del primercontacto, cuando empieza la sanación,nos aseguramos de que las personas sonconscientes de este momento importante.Hasta que llega la hora de reunirnos

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transcurre un lapso de tiempo buenopara reflexionar sobre sueños especiales(tener un cuaderno y un bolígrafo en lamesilla de noche puede resultar útil) onuevas intuiciones que surgen acerca depor qué han planificado la cita. Lespedimos que presten atención a losacontecimientos inesperados y querespeten cualquier emoción que puedallegar a brotar. A veces se producensucesos extraños y mágicos, y laspersonas deben prestarles atención, puestodos ellos constituyen «empujoncitos»del espíritu. Nada es casualidad. Todosucede por una razón, incluso aunque noseamos conscientes de cuál pueda ser.Más tarde invitaremos a los clientes a

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que nos cuenten todo aquello que lesapetezca acerca de su experienciadurante este tiempo.

Comer de forma sana y beber grandescantidades de agua pura y limpia nosayuda a eliminar las impurezas físicas ymaximiza los beneficios curativos parael cuerpo. Durante esta fase, al clientepuede también apetecerle escribir undiario.

Cuando las personas se ponen encamino hacia nuestro espacio sanadorpara acudir a su cita, entran en unperiodo más pronunciado, lo quedenominamos un portal de oportunidad.Ya acudan andando, en coche, en avióno en metro, cuanto más conscientemente

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implicados estén durante el trayecto,mejor. Deben abrir su corazón a lo querealmente buscan en la vida y a lo queesperan obtener de la sesión. Si se leconcede el espacio adecuado paraabrirse, este portal les conecta con unguía superior, ayuda a traer a lasuperficie lo que precisa sanación yreafirma su conexión con el universo.Esta oportunidad puede perderse siestán distraídos, por lo que lesinformamos de que en el trayecto hacianosotros deben permanecer conectadoscon la tierra, pero conscientes yabiertos. Si van conduciendo puedenapagar la radio, relajarse, apreciar elpaisaje y observar lo que ven y sienten.Si van en avión, caminando o en

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autobús, les animamos a que sientan, aque se mantengan centrados, conindependencia de lo que suceda a sualrededor, y abiertos a lo inesperado.Muchas veces el espíritu capta nuestraatención mediante acontecimientos inesperados, pero depende de nosotros elreconocer lo acontecido como unmensaje.

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LA PRÁCTICA DEL REIKI CHAMÁNICO

Ahora que ya estamos preparadospara centrarnos en las formas concretasde abordar el reiki chamánico, observaque existe una sección denominada«Concepto» antes de cada práctica. Enella explicamos la raíz chamánica decada una de las técnicas que exploramose introducimos prácticas que quizá teapetezca añadir a tu bagaje curativo.Existen tantos puntos de vista, ideas einterpretaciones de las enseñanzaschamánicas como ramas tradicionales dechamanismo. No todos los practicanteschamánicos estarán de acuerdo con loque presentamos, pero eso esirrelevante. Si asistieras a un seminario

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en el que participaran los dirigentesespirituales más influyentes, nonecesariamente acabarías sabiendo quéreligión es la mejor. Sin embargo, puedeque obtuvieras una apreciación másprofunda de las diversas creencias ycomprendieras que diferente no significaequivocado. Lo mismo sucede con lascreencias y técnicas chamánicas. Varíanenormemente en la comunidadchamánica global, pero cuando brotande la intención correcta, todas ellas sonválidas.

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CONCEPTO

Los chamanes y los practicantesenergéticos creen que cada uno de losmales físicos tiene su desequilibriocorrespondiente en el mundo espiritual.Los males aparecen en primer lugar enlas esferas energéticas. Estosdesequilibrios restringen nuestra fuerzavital, producen un impacto sobre todo loque hacemos y, si no se tratan, puedencon el tiempo llegar a manifestarsecomo síntomas o enfermedades ennuestros cuerpos. Un problema queprimero aparece energéticamente yafecta a nuestro compromiso saludablecon la vida, y que posteriormente semanifiesta en el cuerpo, se denomina una

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intrusión. Habitualmente los practicanteschamánicos consideran las intrusionescomo energías dirigidas hacia nosotrospor fuerzas externas malévolas, extrañaso inconscientes. Podría tratarse deobjetos encastrados en nosotrosprocedentes de heridas de vidasanteriores o emociones, pensamientos ysentimientos disociados que secongestionan como formas tangibles enla realidad espiritual. En ocasiones,cuando alcanzan su propia consciencia,se les denomina entidades. Cuando loschamanes celebran ceremoniassanadoras, a menudo piden a sus guíasque intercedan por el cliente para sanarproblemas en estas esferas espirituales oenergéticas. Una vez que se ha

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recuperado el equilibrio energético,puede producirse la sanación en estarealidad. Los síntomas físicos puedendesaparecer y la vida puedeexperimentarse con más plenitud.

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PREPARACIÓN PARA EXORCIZAR LASINTRUSIONES

Para esto utilizamos piedras ocristales sanadores, pero estas piedrasno tienen por qué proceder de lugaressagrados de los Andes, el Amazonas, elTíbet o cualquier otro punto igual deexótico. Las podemos encontrar ennuestro patio o en un parque del centrode cualquier ciudad. Vete simplemente adar un paseo por un parque, un bosque ocualquier lugar en el que puedas entraren contacto con la naturaleza. Para loschamanes quechuas, estos elementossagrados que nos ayudan en nuestra tareasanadora reciben el nombre de huacas.Las huacas no se buscan en el sentido

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tradicional de intentar encontrar algo,pues prefieren llegar a ti a su modo. Sitienes la intención de utilizarlas parabeneficiar a otras personas a través de tulabor de sanación, abre tu intuición yellas te encontrarán.

Cuando estés invitando a las huacas aque vengan a ti, abre tu corazón yestablece la intención de encontrarpiedras que te ayuden en tu prácticasanadora. Luego camina por la tierra conla mirada tranquila y permite a tus piesque te lleven adonde te llame tu corazón,no necesariamente por donde va elcamino. Abre tus sentidos. Sientegratitud por todas las formas de vida quete rodean mientras tus pies tocan la

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tierra, el sol y la brisa te bañan la piel,los sonidos de la naturaleza (pájaros,insectos o crujidos de hojas) llegan a tusoídos y los aromas de la naturaleza teestimulan la nariz. Deja que tus ojosrecorran la superficie de la tierramientras caminas, y sin que te des cuentaconscientemente, tu mirada se posarásobre una piedra. Siente si esta es tuhuaca sanadora. Si no lo es, continúa. Silo es, cógela y expresa tu gratitud haciala tierra dejando un trocito de pan, unospétalos de flor o un poco de tabacosuelto en ese lugar. Lava la piedra yluego limpia su energía colocándola alsol en el alféizar de una ventana osumergiéndola en un cuenco de agua consal marina durante veinticuatro horas.

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Una vez limpia, sitúala sobre tu altar oen algún lugar especial destinado a tushuacas.

Si prefieres utilizar cristales, laturmalina negra es excelente paraeliminar intrusiones. Constituye unfabuloso absorbente de energía pesadaporque nunca se aferra a ella. En lugarde eso, continuamente la transmuta y ladevuelve a la fuente universal para quesu flujo sea beneficioso. Técnicamenteesto significa que no hay que limpiarla,aunque de todas maneras lo hagamos. Sino puedes conseguir un trozo deturmalina negra, cualquier cuarzo u otrotipo de cristal con el que estésconectado funcionará igual de bien.

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Debes limpiar y aclarar su energíadespués de cada uso.

También preparamos un cuenco decristal con agua fresca y pura, a la quehemos añadido sal marina para nuestrotrabajo de exorcizar intrusiones, y locolocamos en el suelo o en una mesitacerca de nuestra camilla de reiki parapoder limpiar la piedra o el cristal queestemos utilizando una vez hayamosterminado.

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LOCALIZACIÓN DE LA INTRUSIÓN

Una vez canalizada la energía reikidurante un tiempo suficiente para que elcliente se sienta completamenterelajado, le invitamos a hacer unavisualización sencilla. Le pedimos queimagine que se eleva desde la camillahacia el cielo. A continuación leindicamos que se gire y se mire a símismo desde arriba imaginando que elcuerpo que observa está hecho de clarocristal de cuarzo o vidrio. Cuando estécontemplando su cuerpo de cristal o devidrio, le preguntamos si observa algoque no deba estar ahí o que ya no lesirva. Normalmente suele manifestarsecomo un objeto no físico o una forma

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coloreada, a menudo, pero no de formaexclusiva, situado en alguno de losórganos principales o alrededor deellos. Cada vez que ofrecemos realizareste ejercicio, los clientes ven o sientenuna forma en algún lugar de su cuerpocristalino imaginario. Igual que laintención del practicante de reiki activala energía reiki, los practicanteschamánicos dan fuerza a las técnicaschamánicas mediante la intención.Cuando sugerimos a los clientes quebusquen el aspecto o la causa espiritualde un dolor en el hombro, por ejemplo,lo verán. Si no lo ven directamente, lessugerimos que lo imaginen o lo inventenpara relajar el aspecto inquisidor de sumente. La manifestación que sienten o

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ven puede aparecer en cualquier lugardel cuerpo aunque los síntomas o losproblemas se manifiesten en otro lado.

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NEUTRALIZACIÓN DE LA INTRUSIÓN

Cuando el cliente consigue ver osentir la forma o el objeto, le pedimosque lo describa. Si su descripción esvaga, le preguntamos de qué color es,qué sensación le produce, si lasuperficie es áspera o suave, si losbordes son redondeados o puntiagudos ysi está frío o caliente. El cliente debeobtener una visión clara o una sensaciónde la forma. A continuación leindicamos que puede cambiar el objetocon la intención. Nuestro deseo es quesustituya las características de laintrusión espiritual por otros aspectosmás neutros. Si es de color oscuro, lepedimos que lo aclare. Si es brillante, le

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invitamos a que lo modifique. Si losbordes son afilados, que los suavice. Siel cliente dice que el objeto es frío, lepreguntamos si le gustaría calentarlo; sies caliente, si desea refrescarlo. Si esmuy grande le sugerimos que reduzca sutamaño. El objetivo de todo esto eshacer que la persona sepa que, mediantesu intención, puede provocar un efectoen la intrusión. Esto resulta muyempoderador. Muchas veces tenemos lasensación de que no poseemos ningunacapacidad para influir sobre lo que nosafecta: el tren viene con retraso, elaccidente de tráfico nos obliga a estar enel coche media hora más o la lluviapospone un acontecimiento al aire libre.En este ejercicio el cliente no sólo

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visualiza la intrusión, sino que, medianteel poder de su voluntad, consiguealterarla. No es un mero recipiente oespectador, sino un participante activo.

La persona con la que estamostrabajando nos hará saber cuándo haconseguido realizar la tarea. Inclusoaquellos que nunca han oído hablar delchamanismo son capaces de localizar ycambiar las formas que han percibido ensu interior. Durante todo este procesohemos seguido canalizando energíareiki.

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ELIMINACIÓN DE LA INTRUSIÓN

En primer lugar colocamos la manosobre el área de la intrusión. Si se tratade una zona que no resulta apropiadotocar, le pedimos al cliente que ponga sumano sobre ella mientras nosotrossituamos la nuestra ligeramente porencima y continuamos canalizandoenergía reiki. A continuación sugerimosque haga la intención de que la intrusiónsiga a la mano mientras él o nosotros ladeslizamos lentamente hacia el ladoseguro de su cuerpo. Si es el cliente elque está moviendo la mano, lesustituimos en un punto en el que ya nosresulte apropiado continuar y lepermitimos que vuelva a relajarse en el

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viaje o la visualización mientrasnosotros seguimos.

Nuestro objetivo consiste en mover elobjeto hacia el hombro derecho ybajarlo por ese brazo hasta la mano. Esimportante alejar la intrusión delcorazón del cliente, por lo que siemprela dirigimos hacia el lado derecho antesde conducirla hasta el hombro.Deslizando varias veces la mano haciadelante y hacia atrás antes de dirigirla alhombro aflojamos la intrusión, lo quenos permite moverla. Mientras actuamosno dejamos de consultar con el clientepreguntándole dónde está la intrusión ysi se está moviendo con la mano. En lamayoría de los casos la forma o el

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objeto sí se mueven.Una vez localizada la intrusión en el

hombro derecho del cliente, la guiamoshacia su mano. Cuando estemos listos,colocamos una piedra sanadora o uncristal en la mano del cliente y lepedimos que visualice cómo la intrusiónse disuelve en él. Tan pronto como lapiedra o el cristal absorben la intrusión,indicamos a nuestro cliente que abra lamano y lo deje caer. Inmediatamente lorecogemos y lo depositamos en elcuenco de agua con sal marina quetenemos cerca de la camilla de reiki. Deeste modo lo limpiamos por completo.Sé consciente de que la energía no esintrínsecamente buena ni mala, por lo

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que cuando el agua con sal limpia lapiedra, cualquier energía dañina de laintrusión queda liberada y vuelve areciclarse en el campo energéticouniversal.

A continuación pedimos a nuestrocliente que imagine un rayo luminosoque emerge de las profundidades delnúcleo fundido de la Tierra, se elevadesde su centro atravesando multitud deestratos y alcanza finalmente lasuperficie para infundir luz en el cuerpode la persona. Le pedimos que sienta lacalidez de esta luz que le llena pordentro y por fuera. Le explicamos que ala naturaleza no le gusta el vacío y leinvitamos a establecer la intención y a

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visualizar que esta luz rellena porcompleto el espacio que existe dentro deél y que había estado ocupado por laintrusión. Mientras tanto mantenemosnuestras manos sobre la zona en la queestaba situada la intrusión y canalizamosreiki. Cuando el cliente nos comunicaque la zona está llena de luz, le pedimosque observe cómo el rayo vuelve aretirarse al interior de la Tierra. Acontinuación seguimos con la sesión dereiki. Una vez completada, invitamos alcliente a que nos cuente lo que sintiódurante el proceso.

No es necesario que ni el cliente ninosotros sepamos la naturaleza de laintrusión, aunque contar con ese

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conocimiento puede resultar inspirador.Lo más importante es que la intrusiónenergética haya sido eliminada y que lafuerza vital del cliente pueda fluirlibremente estimulando unos patronessaludables y equilibrados en estarealidad. Disponer de esa informaciónpuede ser un plus, pero no tenerla nosupone un obstáculo para la sanación.

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CUANDO LAS INTRUSIONES NO SEMUEVEN

¿Qué hacemos si la intrusión no semueve? Cogemos nuestra piedrasanadora y la colocamos sobre ella. Acontinuación le decimos al cliente que,cuando presionemos suavemente sobreella, queremos que visualice que lapiedra actúa como un imán extrayendo laintrusión de su cuerpo. Le explicamosque, como la piedra (o el cristal) es dela madre tierra, su poder de sanarprocede de ella. La intrusión, por muyprofundamente enquistada que esté, noserá capaz de soportar el efectomagnético que la piedra o el cristalejercen sobre ella. Normalmente, tras

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presionar con suavidad la piedra unascuantas veces, el cliente nos dice que laintrusión ha pasado a ella. Entonces lacolocaremos en el cuenco de agua consal marina.

Aunque esta es una forma mássencilla de eliminar las intrusiones,preferimos hacer que las personas lasaparten ellas mismas. Con ello seconvierten en una fuerza activa para supropia sanación. Una de las razones porlas que el reiki chamánico es

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PARA EL PRACTICANTE AVANZADO DEREIKI CHAMÁNICO

Como ya hemos indicado, los clientessuelen ser capaces de eliminar lasintrusiones por sí solos. Pero si laintrusión sigue sin desaparecer porcompleto, utilizamos una técnica querara vez hemos empleado en todos losaños que llevamos practicando reikichamánico.

Cuando una forma energética nosaludable se resiste a abandonar elcuerpo por sí misma, los chamanes shuardel Amazonas la succionan. Para noingerir en este proceso la energíadañina, tosen dardos protectores

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invisibles que fueron insuflados en ellospor sus ancianos chamánicos. Losdardos alcanzan la madurez después deaños de aprendizaje y, cuando estánlistos, los chamanes son capaces deregurgitarlos de sus corazones a susgargantas como herramientas desanación. Cuando esto sucede, ningunaenergía puede dañarlos cuando la sorbenpara extraer intrusiones de suspacientes, y sencillamente la escupen.Muchas veces vuelan de sus bocas hastael suelo pequeños objetos físicos porquelas intrusiones son formas de energíaque también pueden manifestarsefísicamente. En este proceso los objetosson neutralizados y ya no son capaces decausar más daño porque la energía es

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absorbida y transmutada por los dardos.Sin embargo, nosotros no disponemos

de dardos en nuestro corazón, y tútampoco. Por eso empleamos un procesosimilar pero utilizando nuestra piedra onuestro cristal para absorber ytransmutar la energía de la intrusión enlugar de los dardos invisibles de losshuar. Si esto te resulta armonioso ymerecedor de incorporarse a tu bagajecurativo, quizá te apetezca probarlo.

Colocamos la piedra sobre laintrusión y hacemos saber al cliente quevamos a succionar lo que queda hacia lapiedra o el cristal. Le indicamos queexhale con fuerza cuando nos escuchehacerlo para ayudarnos a mover la

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energía y que imagine que la intrusión esabsorbida hacia la piedra. Una vezsituada la piedra sobre la intrusión,colocamos encima nuestra bocacubriéndola por completo. (Disponemosde varias piedras, y si la que estamosutilizando como imán es demasiadopequeña, la sustituimos por otra mayor.Cuando busques tus propias huacas, esinteresante establecer la intención deencontrar varias.) Conectamos connuestros guías y les pedimos que seanconscientes de lo que estamos haciendoy que refuercen la piedra o el cristalpara que la intrusión permanezca en ellacon seguridad. Como la piedra o elcristal son una extensión de la tierra,cuando los usamos estamos invocando el

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propio poder de la madre tierra. Ellaabsorbe toda la energía, por lo quesabemos que nada penetrará en nosotrossuperando la barrera de la tierra. Puedeque tengamos que sorber un par de vecesantes de que la intrusión pase a lapiedra. Cuando lo haya hecho,inmediatamente la dejamos caer en elcuenco de agua con sal marina. Acontinuación nos colocamos de cara auna ventana y hacemos una exhalaciónfuerte liberando a la atmósfera lasenergías residuales pero inofensivas.

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ENTENDER LAS INTRUSIONES

Cuando los clientes son practicanteschamánicos o tienen práctica en losviajes chamánicos, el proceso del viajepuede ayudarlos a comprender lanaturaleza de sus intrusiones. De todasformas, mediante meditaciones guiadaspodemos conducir al resto de laspersonas al mismo lugar al que viaja unpracticante chamánico y los resultadosson igual de válidos.

En la sección de Neutralizar lasintrusiones, una vez que la persona conla que estás trabajando ha localizado laintrusión y ha neutralizado suspropiedades, le preguntamos si desea

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saber más cosas de ella. ¿Cuándo y porqué empezó? ¿Cómo se formó y cómopuede evitar que se vuelva a manifestaralgo similar? Si está interesado, leinvitamos a emprender un breve viajechamánico a sus guías y luego a lapropia intrusión. Como todo posee unaconsciencia con la que nos podemoscomunicar, cuando se encuentre dentrode la intrusión dialogará con el objetono físico para aprender todo lo quepueda de él. Armado con esteconocimiento, el cliente puede elegirpensar, responder y actuar de una formaque impida que la intrusión regrese. Lacomprensión resulta empoderadora yanimamos a la gente a que asuma esaresponsabilidad en pro de su bienestar.

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Antes de que un cliente abandone elespacio del viaje chamánico (o de quedemos fin a su meditación guiada), debedar las gracias a la intrusión por suinspiración y explicarle que, dado queya no le sirve para su mayor bien, lainvita a reunirse con la energíauniversal. Liberarse desde el amor y elagradecimiento resulta más poderosoque hacerlo desde el resentimiento.

Si el cliente no tiene experiencia enlos viajes o no desea emprender uno nimeditar hacia la intrusión, en ocasionesle pedimos permiso para viajar en sulugar con el objetivo de conseguirinformación de la intrusión. Basándoteen tu nivel de experiencia chamánica

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puede que te apetezca hacer lo mismo.En estos casos haremos un viaje cortomientras continuamos canalizando reikiy, una vez hecho el viaje, sacamos laintrusión del cuerpo con la ayuda delcliente. En cualquiera de los dos casoshablamos del viaje y los conocimientosrecibidos sólo después de terminar lasesión. Eso sí, aunque esta informaciónpueda resultar útil, no es necesaria parala sanación en esta realidad.

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INTRUSIONES, UN PUNTO DE VISTA NO-DUAL

En resumen, las intrusiones sonformas tangibles que existen en larealidad espiritual y que provocandesequilibrios que ejercen un efectosobre nosotros en esta realidad. Puedenllegar a manifestarse como problemasde salud o de otro tipo. Los chamanessuelen considerarlas como fuerzasextrañas y negativas que debeneliminarse para el bienestar del cliente.Sin embargo, cuando adquirimos unsentimiento más profundo de la unicidadde la vida (nuestra conexión con elespíritu, el universo, la Tierra o comoqueramos definir o experimentar esta

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unicidad), podemos considerarlas desdeun punto de vista diferente y dejar devernos a nosotros mismos comovíctimas.

Sea cual fuere su origen, la existenciade las intrusiones se debe en ciertomodo a que las hemos invitado. Como loque es parecido se atrae, todo aquelloque no está sanado o que se encuentra ennuestro yo sombrío invita a las formas,energías y experiencias con unavibración similar. Estas puedenencontrar un puerto seguro dentro denosotros. Las zonas donde residen lasintrusiones son normalmente aquellasáreas de nuestro cuerpo donde larespiración está restringida, esas partes

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carentes de tacto y donde comienzan lossíntomas físicos. No importa de dóndeprocedan, dónde se hayan implantado otomado forma dentro de nosotros; locierto es que a nosotros toca hacerlesfrente. Sin embargo, las intrusionespueden tener la clave de aspectosnegados, emociones suprimidas y fuerzavital reprimida. Como dijimos enEliminar la intrusión, la energía no esintrínsecamente buena ni mala, sino queforma parte de la unicidad mayor. Portanto, en lugar de liberarnos de lasformas intrusivas, resulta igualmenteefectivo transmutarlas como medio dereconectarnos con aspectos de nosotrosmismos de los que fuimos separados.Con ello estas energías nuevas pueden

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fortalecernos en lugar de agotarnos.

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TRANSMUTAR LAS INTRUSIONESENERGÉTICAS

Para transmutar las intrusionescanalizamos la energía reiki hasta quenuestro cliente se encuentracompletamente relajado y luegoseguimos lo indicado en la secciónLocalizar la intrusión. Cuandolocalizamos una intrusión, pedimos a lapersona que descanse su atención en esaparte de su cuerpo limitándose apercibir lo que siente en ella. Leinvitamos a colocar sus manos en esepunto si eso le resulta cómodo y lepreguntamos si le parece bien quecoloquemos nuestras manos sobre lassuyas mientras seguimos canalizando

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reiki. Le invitamos a observar, sentir yestar presente a las sensaciones de esaparte de su cuerpo. Eso puede constituirpor sí solo una experiencia sanadora.

Al cabo de un rato le pedimos queinvite a esa parte de su cuerpo acomunicarse. Si la intrusión estuvieralocalizada en la zona del estómago, lepreguntaríamos: «Si tu estómago pudierahablar, ¿qué te diría?». Si no se leocurre nada, le invitamos a que se loinvente o a que haga una asociaciónlibre. Esto le permite evitar la tendenciaa descartar lo que le llega y abre el tonoemocional asociado con esa parte de sucuerpo.

Puede que recuerdes que en la

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s e c c i ó n Neutralizar la intrusiónexplicamos cómo el cliente, mediante lavisualización, puede alterar lanaturaleza de la intrusión antes de llegara eliminarla. Para transformarlaseguimos los mismos pasos de esasección. Esto ayuda al cliente acomprender que la forma es mutable yque puede producir un efecto en ella. Sinembargo, en lugar de eliminarla,seguimos esta fórmula.

En este proceso, una vez que hacambiado la naturaleza de la intrusiónpara conferirle unas características másneutras que puede gestionar, invitamosal cliente a imaginar que se hunde en sucuerpo y detiene la intrusión. Le

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recordamos que es capaz de controlarla.Desde esta nueva y ventajosaperspectiva del interior de su cuerpo leanimamos a que vea, sienta o perciba sucontrol. Eso eliminará todos los miedosque pueda albergar hacia la intrusión.

A continuación le invitamos a quecamine hacia ella. Le comunicamos quelo primero que experimente puede serinquietante o tenebroso (quizá seencuentre en una playa en medio de unatormenta, contemplando desde arriba unpaisaje desolado arrasado por el fuego ycarente de vida, en una oscura cuevaabandonada, etc.) porque la energíaasociada con la intrusión es inconscientey yace en sombras. Le aseguramos que

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entra totalmente protegido y que puededetener la experiencia en cualquiermomento, pues él es quien tiene elcontrol. También puede llevar consigoun espíritu, un guía animal o cualquiertipo de herramienta de sanación.

Una vez dentro de la intrusión seanima al cliente a que describa lo queve, siente y experimenta mientrasexplora ese espacio. Luego se le indicaque cambie, mediante la intención, loque siente en su interior tal y comocambió lo que sintió desde el exterior.Puede alterar cualquier aspecto quedesee y utilizar herramientas desanación o guías como ayuda. Porejemplo, puede cambiar la tormenta por

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un día soleado, ver flores, arbustos ynueva vida surgiendo de la tierraennegrecida o puede establecer laintención de que aparezca una escaleraen la cueva que le conduzca a unaabertura iluminada. Mientras nos cuentalo que está ocurriendo en su imaginaciónle recordamos que el sueño es suyo yque puede darle la forma que desee.Cuando lo haya cambiado y se sientafeliz y completo con la energíatransformada, le invitamos a permaneceren ese lugar durante unos minutossintiendo la energía y siendo renovadopor ella mientras continuamoscanalizando reiki. Depende entonces delcliente eliminar la nueva forma positivao conscientemente darle permiso para

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quedarse. Es bueno que le permitaquedarse porque, al recuperar esta partede sí mismo, puede regresar a la formatransmutada siempre que lo desee pararecargarse de energía y renovarse.

En nuestras propias actuacionesnormalmente no sabemos qué técnica(eliminación o transmutación) vamos autilizar antes de empezar la sesión. Sinembargo, al hablar con el cliente yobservarle, o mientras estamoscanalizando la energía reiki, quizásintamos que hay una intrusión. Nuestraatención se ve a menudo atraídamagnéticamente hacia esas zonas, opuede que sintamos una punzada ennuestro propio cuerpo que refleja dónde

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se encuentra localizada una intrusión enel cuerpo de nuestro cliente. Esto loexperimentamos como si la forma nosestuviera llamando para ayudarnos aliberarla o transformarla. Y mientrastodo esto sucede, también intuimos quéenfoque debemos utilizar. Laexperiencia nos ha enseñado a confiaren nuestras sensaciones y nuestraintuición y que ambos enfoquesfuncionan. Lo más importante es confiaren que el espíritu nos va a guiar y que vaa trabajar a través de nosotros.

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CAPÍTULO 3LA ELIMINACIÓN DE

LAS CUERDASENERGÉTICASPERNICIOSAS

A medida que nuestra práctica fueevolucionando a lo largo de años deincorporar enfoques chamánicos al reiki,la naturaleza de nuestras sesionestambién cambió, así como nuestrarelación con los clientes. El trabajo se

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volvió íntimo e intenso, lo que nos hizoadquirir consciencia de los asuntosemocionales multicapa que impulsan alas personas a buscar algo más que elreiki. Intentar liberarse de patronesinconscientes profundamente arraigados,lo que a menudo se conoce como bagajepersonal, supone un reto. Cuando laspersonas eliminan o transforman unacapa de bagaje personal (pensamientos,emociones y hábitos que limitan suexpresión), enseguida descubren otrascapas más profundas y diferentes queacechan justo debajo de la superficie.

Este decapado de la personalidadpuede percibirse como una tareainacabable porque los patrones se

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identifican profundamente con el sentidodel yo. Se necesita una mínima cantidadde autorreflexión para reconocersuficientemente nuestras limitaciones ypoder decir: «Esto es exactamente loque soy». Sin embargo, siprofundizamos más en la naturaleza denuestros problemas, normalmentedescubrimos que resulta más ciertoafirmar: «Esto es lo que elijo ser». Eldescubrimiento de que lo que somos esuna decisión, y saber que tenemos podersobre nuestros pensamientos,sentimientos y respuestas, nos ayuda aasumir nuestra responsabilidadpersonal. Eso nos da libertad para darforma a nuestras vidas de maneraconsciente y para crear un mundo que

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refleje unos sueños y valores másprofundos.

Veamos un ejemplo ilustrativo. Unapersona introvertida puede haberadoptado en su juventud la timidez comomecanismo de protección. Aunquenormalmente los niños no son capacesde controlar su entorno, sí puedencontrolar su estado interior. Unaestrategia inteligente puede consistir enadoptar patrones de comportamiento quelos vuelvan invisibles cuando seenfrentan a circunstanciasdesagradables. O quizá estar callado fueel modelo de comportamiento reforzadoo aceptado para ese niño, lo que lecomunicaron sus padres, sus maestros y

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su comunidad. En ambos casos unospatrones de comportamiento impuestosdesde fuera enmascaran la esencia delniño, que puede tener una naturalezaintrínsecamente callada o no tenerla.

Cuando alcanzamos la edad adulta,las circunstancias originales quemoldearon nuestra personalidad handesaparecido, pero la forma en la quenos comportamos, respondemos ycreamos nuestro entorno refleja losmecanismos que siguen activos. Resultafácil rendirse afirmando que somostímidos o cualquier otra cosa, y que nopodemos hacer nada para evitarlo. Esmás duro aventurarse a profundizar enlos motivos de que seamos quienes

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somos y comprobar quécomportamientos y puntos de vista estánconformados por los motivosinconscientes y conscientes de otraspersonas. Más duro aún, aunque másimportante, resulta desentrañar losestratos de la sociedad que, a menos quesean aireados y evitados, nosdesasocian, destruyen la naturaleza yamenazan a nuestras generacionesfuturas.

«Me gusta mi naturaleza tranquila,pero mi timidez me impide expresar loque considero importante. Soy tímido,pero voy a cambiar este rasgo de mipersonalidad porque serlo ya no meconviene.» Cuando lo admitimos,

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aceptamos lo que somos, y al asumir laresponsabilidad sobre nosotros mismos,podemos empezar a cambiar hacia loque queremos ser. El primer paso decualquier empresa suele ser el másdifícil, y este caso no es una excepción.Sin embargo, cuando nos rendimos yreconocemos que el camino quetransitamos es espiritual, todo se vuelveposible. Entonces nos contemplamos anosotros mismos desde una nuevaperspectiva que ilumina nuestraintención para cambiar lo que somos, eincluso para cambiar el mundo, y vemosque es algo que está a nuestro alcance.

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EL PAPEL DEL PRACTICANTE

Cuando afirmamos nuestrocompromiso de ser sanadores y ayudar aotros, vemos que somos inherentementeresponsables de atender a todo lo quepueda surgirles a nuestros clientes en elcurso de nuestro trabajo con ellos. Quizáparezca evidente, pero he oído casos enque no fue así.

Un conocido mío acudió a unpracticante chamánico en busca deayuda. Después de la sesión se sintiódesequilibrado y desorientado. Tras dosdías de estar indispuesto, llamó alchamanista y le dejó un mensaje en elcontestador. El practicante no devolvió

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la llamada. Fueron necesarios variosintentos más y unos cuantos días desentirse desconectado hasta quepudieron ponerse en contacto. Larespuesta del chamanista ante lapreocupación de su cliente fue que esosucede a veces. No le ofreció ningunasugerencia útil, salvo que sería buenoque acudiera para otra sesión, lo que nopodía hacerse hasta la semana siguientedebido a la apretada agenda delpracticante. Eso significó que la personaestuvo incómoda, desconectada ydesorientada durante otros siete díasmás. En este enfoque hay algo que estámal. Si le abrimos una puerta al cliente,debemos comprobar que la traspasa conseguridad. No tenemos que estar

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perfectamente sanos nosotros mismospara poder hacer un trabajo de sanacióncon otros, pero debemos ser conscientesde nuestros puntos débiles. Para que losclientes se sientan seguros tienen quesaber cómo ponerse en contacto connosotros después de la sesión o entredos sesiones, por si lo necesitan, ynosotros debemos contestar susllamadas con puntualidad.

Como practicantes de reiki chamánicoactivamos las causas más profundas dedesequilibrio y aquellas que perpetúanla infelicidad de nuestros clientes. Porello he visto personas que necesitabanalgo más que un tratamiento de reikipara llegar a ser lo que realmente

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deseaban ser y para interactuar con elmundo de una forma significativa.Nuestro objetivo de empoderar a laspersonas cambió nuestro trabajo inicialde «túmbate sobre la camilla y recibe laenergía reiki» por otro que incorporamúltiples enfoques para tratar los malespersonales de forma conjunta con losdesequilibrios sociales y globales. Estoaumentó nuestra responsabilidad comosanadores y resaltó la importancia deabrir un espacio incondicional paracualquier cosa que pueda surgir en unasesión. Ser conscientes de cómonuestras propias proyecciones yproblemas influyen sobre nuestro trabajocon los demás nos ayudó a hacerlo de unmodo más eficaz. A medida que vas

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adquiriendo experiencia comopracticante de reiki chamánicodescubres que la consciencia de timismo es la clave para abrir un genuinoespacio de sanación para los demás.

También empezamos a pasar mástiempo con las personas, para lo queplanificábamos unas citas más largas.Descubrimos que la duración óptimaoscilaba entre dos y cuatro horas. Estoera absolutamente contrario a losmodelos establecidos por los sanadoresmás reconocidos de Norteamérica, enespecial los psicoterapeutas, psiquiatrasy psicólogos. Cincuenta minutos era, ysigue siendo, la duración terapéuticaclásica fielmente seguida incluso por

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gran cantidad de sanadores alternativosy de reiki. Son muchas lasconsideraciones prácticas que apoyaneste horario: dictados de las compañíasaseguradoras, finanzas, carga de clientese ideas establecidas acerca de lasfronteras profesionales, entre otras. Elbloque de una hora tiene su propiasabiduría, pero debemos tener claro quese trata de un fenómeno moderno y no deuna fórmula mágica. Está claro que esono es lo que observamos, si cruzamosfronteras históricas y geográficas,cuando se trata de ayudar a las personas.

En las cumbres andinas los quechuassiguen acudiendo a la humilde viviendade su chamán local con pollos, huevos y

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alcohol de caña casero en señal deofrenda, no para la persona que lleva acabo la sanación, sino para que elchamán pueda aceptarla en nombre delos volcanes sagrados, los espíritus y lasenergías naturales que actúan a través deél y en beneficio de la otra persona. Elespacio de sanación es rústico. Puedeque los niños de la vecindad esténjugando en un rincón, que entren y salganperros o pollos y que la esposa y lanuera del chamán estén preparando lacomida sobre un fuego bajo tradicionalen la habitación vecina. El yachak(término quechua con el que se designaal chamán) lleva reloj, aunque nocontrola el tiempo ni sabe que va a venirun cliente hasta que este asoma por la

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puerta. Le acoge calurosamente, como sifuera un miembro de su familia, y lepide que le explique lo que le preocupay por qué ha acudido a él. Acontinuación dedica la siguiente hora odos horas, o el tiempo que seanecesario, a ofrecer una ceremonia desanación y a ayudar a la persona que hallegado hasta él.

Nosotros no somos yachakesindígenas ni vivimos en las cumbres delos Andes, pero apreciar cómo lossanadores chamánicos llevan siglosayudando a la gente puede servirnos deapoyo cuando el espíritu nos sugiere quehagamos algo distinto como emplear eltiempo que creamos necesario en ayudar

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a nuestros clientes.Una colega nuestra, acupuntora, se

sintió muy frustrada en su prácticaprofesional hasta que siguió nuestroejemplo de alargar las sesiones. Laopción ni se le había pasado por lacabeza, así de inconscientementeasumidos tenía los parámetros horariosaceptados para las visitas. En cuantoempezó a dedicarles más tiempo a suspacientes, su trabajo se hizo másrelajado y completo y su intuición seacrecentó. La acupuntora se sentía másfeliz por estar más sintonizada con laspersonas con las que trabajaba, y esohizo que también estas obtuvieranmejores resultados.

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Si te parece correcto dedicar mástiempo a tus sesiones de reiki chamánicoy utilizar bien ese tiempo puede quedescubras que te implicas másintensamente con tus clientes durante lasesión y que los empoderas paracontinuar el trabajo cuando abandonan tuespacio de sanación. En este libro teofrecemos herramientas concretas quepuedes incorporar a tu bagaje curativo.

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SER UN CONSEJERO ESPIRITUAL

Para ser un practicante de reikichamánico no es necesario serpsicoterapeuta. Las personas llegan alreiki y al chamanismo desde todas lasáreas profesionales, y a menudopractican trabajo energético junto conoficios y profesiones que no tienen nadaque ver con la sanación. Esto tambiénsucede con los modernos chamanesquechuas, que desempeñan funcionescorrientes en su comunidad y asumen laidentidad de sanadores sólo cuando esnecesario. Muchos son granjeros ocomerciantes, y acuden desde suscampos o se meten en la trastiendacuando llega alguien en busca de sus

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servicios. Esto hace que colocarlossobre pedestales resulte difícil, lo queles mantiene equilibrados y despierta lasimpatía de su comunidad.

Sin embargo, como practicantes dereiki chamánico debemos reconocer quenuestro papel sanador puede llegar aconvertirse en lo que podríamosdenominar asesoramiento espiritual.Aunque considerarnos a nosotrosmismos asesores espirituales puederesultarnos intimidatorio, debemos saberque podemos confiar en nuestracapacidad para hacer esa transición. Seacual sea nuestra procedencia, todosllegamos al reiki o al chamanismo conuna gran experiencia vital. Si confiamos

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en esta experiencia, escuchamos lasindicaciones del espíritu y atendemos alas palabras, el lenguaje corporal y laenergía de nuestros clientes, podemosofrecer apoyo y estimular enfoquessaludables a cualquier dilema. Puedeque surjan intuiciones o que sintamosalgo en nuestro corazón, una percepcióno una energía que viene a ayudarnos.Confiamos en que la fuente de estaspercepciones es el espíritu. Lasintuiciones que puedan brotar y con lasque el cliente pueda identificarse quizásean perspectivas que le ayuden aromper barreras personales paracambiar un comportamientoproblemático o ayudarle a relajarse losuficiente como para aceptar las cosas

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tal y como son. Los practicantes de reikichamánico no les dicen a los clientes loque deben hacer y sólo revelan lo queintuyen con mucho cuidado. Lesinvitamos a compartir con nosotros suviaje y apoyamos los cambios quedesean realizar. Mediante las prácticasque analizamos en este texto lesayudamos a adquirir más consciencia y adisolver o cambiar lo que se interponeen su camino. Ellos son los que hacen ydirigen el trabajo; nosotros simplementefacilitamos su capacidad para ello.Dejar en suspenso nuestras propiasinterpretaciones y conclusiones esfundamental para mantener un espacio enel que esto pueda tener lugar.

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DINÁMICA ENERGÉTICA PERSONAL

Como ya indicamos en el primercapítulo, la práctica del reiki consiste encanalizar la energía vital universal enbeneficio de otra persona, planta,animal, etc., a través del tiempo y elespacio. Existe otro tipo de energía, unaenergía personal distinta del reiki, quecada uno de nosotros puede irradiar yaprovechar. ¿Alguna vez te has sentidoalegre, has entrado en una habitaciónllena de gente y de repente te has dadocuenta de que ya no te sentías bien? ¿Oquizá todo lo contrario, has entrado enuna habitación sintiéndote mal oenfadado y enseguida has visto que tesentías mejor? ¿Sucedieron ambas cosas

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antes de que pronunciaras el primerhola? Una posible explicación es que laspersonas desprenden y captan energía,muchas veces sin ser conscientes deello. La persona feliz exuda felicidad,libera una energía que reafirma la vida,mientras que la que está triste, enfadadao herida puede irradiar ondas de energíadiscordante o pesada… o llegar aextraer la energía de otra. Si tú teencuentras en su camino y abierto aliberar energía, puedes verte afectadopor ella. Si interactúas con el tomadorde energía o te conviertes en su víctima,puedes llegar a agotarte.

Cada uno de nosotros tiene lacapacidad de liberar y captar energía;

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todos lo hacemos. Esta energía puedeser benigna o no. A menudo la energíaque liberamos es inconsciente, es decir,no surge de la intención consciente. Sinembargo, con independencia de cómo opor qué se genere, los intercambiosenergéticos entre personas muchas vecesno resultan beneficiosos para ambaspartes. Experimentar la extraccióninconsciente de energía y lo que seconoce como cuerdas drenantes deenergía nunca es algo saludable, y sinembargo aporta lecciones importantesrelativas a nuestro propio poder y a lasformas en las que podemos menoscabara otras personas. En este capítulo vamosa explorar cómo eliminar las conexiones

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energéticas indeseables mediante unasesión de reiki chamánico.

En cierta ocasión una cliente acudióterriblemente furiosa a una sesión desanación. Nos indicó que la causa de suenfado era algo que había dicho suprofesor de qigong y que la había hechoexplotar. Al hablar con ella se hizoevidente que su reacción no eraproporcional a lo sucedido.Afortunadamente también ella se diocuenta enseguida. ¿De dónde procedíatoda esta furia? Cuando la animé aexplorarlo, la mujer mencionó a sumadre, que solía maltratarlaverbalmente. Tras un rato más deconversación, le sugerimos: «¿Podría

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ser que el profesor de qigong dispararaviejas heridas relacionadas con tumadre? ¿Sería posible que, cuando legritaste al profesor, estuvieras enrealidad gritándole a tu madre?». Lacliente estuvo totalmente de acuerdo y,al hacerlo, iluminó un estratoinconsciente que estaba a la espera deser sanado: el vínculo negativo entre sumadre y ella.

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CONCEPTO

Las cuerdas energéticas oscurasexisten y nos conectan de formaperniciosa con personas a las queconocimos en el pasado o con las quetenemos contacto en el presente. Estascuerdas pueden darse entre padres ehijos, amigos o amantes, jefes yempleados, terapeutas o sanadores yclientes. Las relaciones saludables,mutuamente beneficiosas, que fortalecenla vida, manifiestan unas conexionessemejantes a hilos luminosos que unen alas personas, pero cuando estasrelaciones no sirven al bien mayor, suslazos se transforman en cuerdas oscuras,llenas de nudos, que drenan la energía y

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el poder personal. Las cuerdas oscurasse forman entre las personas quealbergan en su inconscienteexpectativas, proyecciones o heridasemocionales no curadas, y puedenformarse con gran rapidez. Como laenergía de las cuerdas oscuras afecta deforma negativa a nuestro bienestar, esimportante adquirir consciencia de ellasy desconectarlas. También lospracticantes debemosresponsabilizarnos de trabajar connuestras propias expectativas yproyecciones inconscientes. De maneraparecida a las intrusiones, las cuerdasno se producen sin nuestra participación,aunque algunas son más dominantes ycontrola-doras que otras. Pero ya sean

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inconscientes, amenazadoras o decualquier otro tipo, podemos eliminaresas cuerdas oscuras mediante técnicaschamánicas.

Un ejemplo concreto de esta dinámicaes la conexión de una madre con su hijo.Si la madre mantiene una relaciónsaludable con su pequeño, seestablecerá un lazo luminoso yestimulante entre ambos. Sin embargo, sila madre tiene heridas sin curar porquesintió que sus padres la retenían en sudesarrollo hacia la edad adulta, el niñoque se está desarrollando puededisparar la sensación de desvalimientode la madre. Si esta dinámica permaneceinconsciente y no se trata, la madre

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puede intentar manipular al joven paraimpedir su autonomía. En ese caso elapego de la madre supone una cargapara el hijo, ahora en vías de ser adulto,y se manifiesta como una cuerdaenergética oscura entre ambos. La madrepuede seguir deseando lo mejor para suhijo, pero define eso según sus propiostérminos. El éxito de su intentoinconsciente de socavar depende delpoder del hijo, o de su re-siliencia,sobre lo que está sucediendo entre ellos.Las cuerdas proceden y se enganchan alas áreas que se identifican con laimpotencia.

Otro ejemplo, breve y ligeramentedistinto, se produce en el lugar de

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trabajo. Una persona a la que niegan unascenso puede sentirse celosa de lapersona que lo ha logrado. Si la energíade esa envidia se identificainconscientemente con sentimientos deculpa o falta de merecimiento en lapersona recién promocionada, puedeafectar negativamente a ambas partes.

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PREPARACIÓN PARA ELIMINAR LASCUERDAS ENERGÉTICAS

Son varios los enfoques que nospermiten eliminar las cuerdasenergéticas, y a medida que los vayamospresentando, ten presente que quizáninguno de ellos sea el que tú elijas. Unavez hayas captado la esencia delproceso a partir de nuestrasdescripciones, quizá te veas guiado aeliminarlas a tu modo. La sanación delreiki chamánico procede del corazón, node la cabeza, y esto no es un manualpara que hagas las cosas como nosotroslas hacemos. Te vamos a ofrecer algunasformas poderosas de eliminar energíasindeseadas que puedes incorporar a tu

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bagaje curativo o a partir de las cualespuedes desarrollar modos alternativosde hacer lo mismo.

Una vez más, es importante que elcliente se encuentre totalmente relajado,por lo que sugerimos esperar al menosquince minutos después de empezar lasesión de reiki. Las sesiones de reikipor sí mismas aflojan y eliminan con eltiempo las cuerdas energéticas, pero elproceso chamánico es más expeditivo yempodera al cliente mediante suparticipación consciente. Al mismotiempo, el uso de los métodoschamánicos ofrece beneficios concretospara la eliminación de intrusiones ycuerdas durante una sesión de reiki. La

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canalización del reiki relaja al cliente yal practicante y abre canales psíquicospara hacer accesibles las esferaschamánicas. El reiki eleva la vibraciónde los campos de energía del entorno, ytanto el practicante como el receptorpueden soportar los enfoqueschamánicos más dinámicos. El reikilleva consigo una protección inherenteque impide que se recojan las energíasliberadas y ayuda a las personas aasumir e integrar los cambios tanrápidos que pueden producirse con eluso de la práctica chamánica.

Cuando la persona está totalmenterelajada y nos sentimos preparados pararealizar el trabajo chamánico,

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empezamos igual que las vecesanteriores. Le pedimos al cliente queimagine que se eleva de su cuerpo y segira para contemplarse cuando estácerca del techo. Esta vez no es necesarioque imagine que su cuerpo es de cristal.Sencillamente se le pide que seconcentre en su cuerpo y lo mire o loperciba con mucha atención. Estábuscando las cuerdas psíquicasenergéticas que se han encastrado en sucuerpo. Ten en cuenta que las personassensitivas pueden ver y sentir lascuerdas sin necesidad de elevarse yvisualizar su cuerpo. Muchos saben ysienten dónde están enganchadas lascuerdas que drenan su vida, así comodurante qué interacciones y con qué

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personas están conectadas. Puede queincluso perciban las energías psíquicasque llegan a su cuerpo. En un caso así noes necesario hacer la visualización.

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CÓMO ELIMINAR LAS CUERDASENERGÉTICAS

Es importante recordar el poder de laintención en el reiki y en la sanaciónchamánica. Debemos asegurarnos de quela persona es consciente de ello y lepedimos que exprese su intención aluniverso. Con este enfoque, limitarse aafirmar «Deseo ver las cuerdasenergéticas que tengo enganchadas» noes suficiente. Hay que ser específico. Sientre el cliente y nosotros determinamosque fue un individuo concreto quiencolocó las cuerdas, debe incluir elnombre de esa persona en su afirmación:«Deseo ver las cuerdas energéticas quemi madre me enganchó». Le decimos

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que estas cuerdas suelen identificarsecomo madejas oscuras y largas; las máspenetrantes poseen raíces que seadentran en el cuerpo alrededor de lasglándulas, los órganos o alguna otrazona. Suelen aparecer en áreas débilesdel cuerpo o del sistema energético.

Cuando la persona nos dice que ve opercibe la sensación de tener unacuerda, le preguntamos en qué parte delcuerpo está enganchada. Si es posiblecolocamos nuestras manos sobre esepunto y seguimos canalizando energíareiki. Los practicantes de segundo nively superiores llevamos el símbolo depoder sobre la zona y suavemente logolpeamos tres veces para que penetre

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en el cuerpo del cliente mientrasrepetimos silenciosamente el nombre delsímbolo tres veces con cada golpecito.Quizá nos sintamos impulsados a hacerlo mismo en ese momento, o más tarde,con otros símbolos de reiki. Estossímbolos también pueden visualizarse encualquier momento en que nos sintamosintuitivamente impulsados a ello, ymediante nuestra intención pueden serproyectados hacia el cuerpo del clienteen cualquier punto en que nos veamosguiados a hacerlo.

A continuación le preguntamos alcliente si desea eliminar las cuerdasenergéticas. Si dice que sí, le ofrecemosuna herramienta que le sirva para ello.

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Puede tratarse de un palo, una pluma, uncuchillo para mantequilla o cualquiercosa que ayude al cliente a ver en el ojode la mente o a percibir una sensaciónfuerte de que las cuerdas están siendocortadas. También podemos utilizar uncristal o nuestra piedra sanadora y lepedimos al cliente que, cuando el cristalo la piedra toquen las cuerdas, imagineque estas responden como el pelo frentea una llama, consumiéndose al instante ydesapareciendo de vuelta al lugar delque vinieron. Le instamos a que vea osienta con claridad cómo las cuerdas sedesconectan al pasar la herramienta o elcristal sobre su cuerpo. Cuando la zonaen la que estamos trabajando parece o sepercibe limpia y el cliente afirma que no

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quedan más cuerdas, continuamos dandoreiki en ella. A continuación le pedimosque realice el mismo ejercicio queexplicamos en el capítulo 2: que vea osienta la luz que se eleva desde el centrode la Tierra y penetra y llena la zona queocupaban las cuerdas.

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ELIMINACIÓN DE AMBOS EXTREMOS DELAS CUERDAS

La eliminación de las cuerdasenergéticas es un ejemplo de cómo elreiki chamánico es capaz de empoderara los clientes de una forma que el reikipor sí solo no puede. La siguientepráctica puede transformar a todo aquelque esté listo para ella.

Antes de pedir a la persona queelimine las cuerdas, le hacemos saberque tiene la capacidad de reclamaractivamente su poder personaleliminando las cuerdas de ambosextremos. Si accede a ello le pedimosque imagine que coge una única cuerda

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de energía y viaja a lo largo de ellahasta la persona que la envió. Cuandove, siente o intuye a esa persona, ledecimos que está viendo o percibiendosu yo superior, el aspecto que percibedesde el bien superior y conoce lascuerdas.

Es ideal cuando nuestros clientesdialogan con este aspecto superior de laotra persona para comprender los temasque constituyen una carga para ambos.En ese diálogo el cliente debe confiar enque esos asuntos, por muy antiguos quesean, pueden resolverse. De este modo,cuando le piden a ese yo superior quedisuelva y desenganche todas lascuerdas energéticas asociadas con esos

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temas, los resultados suelen ser muypositivos. Animamos a las personas aliberar con amor mientras hablan con elyo superior de la otra persona: «Graciaspor lo que hiciste, incluso aunque nofuera lo mejor para mí. Aprecio laslecciones obtenidas de esta experienciay comprendo mejor mi propio papel enella. Sin embargo, como estos vínculosme impiden vivir la vida con plenitud, tepido que los desconectes». Lo normal esque los vínculos se suelten de inmediato.Este es el primer paso para dar libertada una persona para que experimente unaenergía y un poder renovados.

Estas no son tus palabras, sino lasnuestras. Sin embargo, lo importante es

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entender el significado que se escondetras ellas. Cuando sigues esteprocedimiento, cualquier cosa queinvites al cliente a comunicar al yosuperior de la persona situada en el otroextremo de la cuerda energética seráexactamente las palabras que senecesitan.

Cuando el cliente nos hace saber queel yo superior de la otra persona hacortado la cuerda desde el extremo quela inició, le pedimos que vuelva a llevarsu consciencia a la habitación para quepueda cortar la cuerda por el otroextremo, la cuerda que ve, o percibe,como enganchada a su propio cuerpo.Para ello seguimos los pasos del último

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párrafo de la sección titulada Cómoeliminar las cuerdas energéticas.

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SITUACIONES ALTERNATIVAS PARACORTAR LAS CUERDAS

En la realidad chamánica, el tiempono existe tal y como existe en la nuestra.Para el chamán, todos los tiempos yespacios son accesibles; el pasado, elpresente y el futuro suceden de formasimultánea. Esta misma perspectivaempodera a los practicantes de reiki desegundo y tercer nivel para sanarheridas del pasado lejano y para enviarreiki a acontecimientos o personasfuturas y a situaciones de necesidad detodo el mundo. Ese espacio no obstruyela energía, y el hecho de que el tiempose produzca de forma simultáneasignifica que la persona que ha

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enganchado cuerdas a nuestro cliente notiene necesariamente que vivir cerca; nitan siquiera tiene que estar viva. Inclusosi el que las originó ha fallecido, puedeque las cuerdas sigan existiendo y que sutirón y efecto sean los mismos que si lapersona estuviera viva. Nuestro clienteverá o percibirá estas cuerdasenergéticas y el diálogo que le invitamosa mantener será con el yo superior de lapersona fallecida. Estas conversacionespueden curar heridas y conflictos que laspersonas no han sido capaces deresolver en persona, dado que losimplicados en ellos ya no viven. Cuandolos vínculos energéticos entre elloscaen, nuestro cliente queda libre paraver a la persona fallecida a una luz

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diferente, lo que abre la puerta a unasanación más profunda.

¿Qué sucede cuando una persona nosabe dónde se originaron las cuerdas?La intención lo es todo. En ese caso, elmensaje que se envía al espíritu es:«Muéstrame los vínculos que ya nosirven para mi mayor bien y que afectana mi vida actual». Una vez vistas lascuerdas, el acto más empoderadorconsiste en pedir al cliente que lasrecorra para comprobar quién seencuentra en el otro extremo, tal y comoindicamos anteriormente. A continuaciónpuede dialogar con ese yo superior. Sinembargo, la persona puede no desearrecorrer esa energía, sino sólo

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eliminarla. En ese caso le invitamos aretirar las cuerdas y a visualizar o sentircómo la luz de la Tierra entra y llena elhueco del modo ya descrito. Una vezhecho esto continuamos enviandoenergía reiki a la persona y posponemosla conversación para cuando termine lasesión.

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EL CORTE DE LAS CUERDAS, UNA FORMADIFERENTE DE ABORDARLO

Como ya hemos dicho muchas veces,existen miles de formas de realizar estasprácticas. He aquí otra manera deayudar a las personas a eliminar cuerdassin conocer su origen. Muchas veceseste método les resulta más fácil porquesaber a quién están enganchados puedehacerles más duro cortar el vínculo. Amenudo eso es lo que se esconde tras larenuencia de nuestro cliente a viajarhasta el iniciador de las cuerdas oscurasy es también el motivo de que, cuandoviajamos hasta él, sólo impliquemos asu yo superior.

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Las relaciones desequilibradas,aunque sean disfuncionales, nos seduceny pueden resultar tan cómodas como unasegunda piel. Como estos lazosevolucionan a partir de los aspectosdébiles de las personas y se perpetúan através de ellos, el miedo de lo quepuede pasar si los eliminamos llega aparalizarnos: «Si elimino las cuerdasque me impulsan a agradar a mi padre,¿permanecerá este en mi vida? Si cortolas formas no saludables en las que nosrelacionamos mi pareja y yo, ¿qué mequedará? ¿Seguiré queriéndola ydeseando estar con ella?». Miedosparecidos pueden impedirnos acabarcon patrones de vida no saludables e

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insostenibles. Las cuerdas puedenmantenernos reactivos y ciegos anteformas más saludables de vivir. Tantonuestros clientes como nosotrospodemos también vernos psíquicamenteactivados si el iniciador, ya sea persona,empresa, familia o cultura, siente que lascosas están cambiando. Debido a estosproblemas, y al hecho de que muchasveces existen multitud de cuerdas, enocasiones utilizamos un proceso másexpeditivo para eliminarlas.

La técnica siguiente es la mejor paraaquellos clientes con los que hasestablecido una relación estrecha.

Una vez más canalizaremos energíareiki durante un cuarto de hora bien

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cumplido hasta que ambas partes nossintamos completamente relajadas.Animamos al cliente a que sienta, comotambién los sentimos nosotros, lacualidad y el poder palpable de laenergía reiki que nos llena y nos rodeapor completo creando en la habitaciónun vórtice en espiral de luz brillante queconstantemente está reciclando ytransmutando energía. Pedimos a lapersona que imagine con claridad estaespiral de energía reiki y que la percibacon todos sus sentidos. A continuaciónla invitamos a expresar al universo quedesea ver o sentir una cuerda energéticaa la que esté enganchada. Va a adquirirconsciencia de la cuerda y puede quetambién obtenga una imagen del

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iniciador. Sin embargo, en esta situaciónel conocimiento no es tan necesario yanimamos al cliente a que permanezcapresente, que no centre su atención enlas cuerdas ni en la persona, sino en laenergía reiki, la espiral de luz, susintenciones y acciones.

A continuación le pedimos queimagine que accede al interior de supropio cuerpo, haciendo físicamente elmovimiento con las manos, para extraercon rapidez y fuerza la cuerda que tieneenganchada. Una vez retirada la cuerdadebe inmediatamente convocar a la luzde la Tierra para que llene el vacío queha quedado dentro de él y tambiénnosotros colocamos en ese punto

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nuestras manos para canalizar energíareiki. En cuanto siente que la zona estállena de luz, y eso puede suceder muyrápido, pide a la Tierra que envíe la luza la persona situada al otro extremo dela cuerda. Cuando lo hace, tambiénnosotros pedimos que la energía reikillegue al iniciador.

Con este enfoque ni el cliente ninosotros nos enfocamos demasiado en lacuerda ni en su instigador, sino quesimplemente hacemos la intención deque la Tierra y la energía reiki bañen ala otra persona de luz sanadora ysabemos que así va a ser. Esta luzestimula al yo superior de esa personapara que despierte y afloja los vínculos

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para que puedan extraerse con másfacilidad. Lo verificamos con nuestrocliente y, cuando este siente que elmomento es el adecuado, le pedimos queextienda las manos y que, con suimaginación, tire con rapidez y fuerza dela cuerda, en este caso desde el otroextremo. En cuanto la tenga debearrojarla a la espiral de energía reiki dela habitación, que inmediatamente lalevanta, la saca y la transmuta sin quequede ningún resto.

Una vez logrado su objetivo,invitamos a la persona a respirarprofundamente sintiéndose renovada ycompleta mientras alisamos su campo deenergía con una pluma o con nuestras

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manos energéticas de reiki. Acontinuación la invitamos a que pida verla siguiente cuerda energética que leafecta de algún modo que no sirva a sumayor bien. Tanto nuestro cliente comonosotros repetimos los pasos de estasección hasta que todas las cuerdasoscuras hayan sido retiradas.

¿Qué método debes utilizar? Sólo tú ytu intuición, en relación con lasnecesidades y las interacciones de lapersona con la que estás trabajando,podéis determinarlo. Lo más importantees confiar en que te guiarán para hacerlo que sea mejor para ella.

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CAPÍTULO 4LA UTILIZACIÓN DELREIKI CHAMÁNICO

PARA DESVIARBLOQUEOS

ENERGÉTICOS

Como ya habrás deducido a estasalturas, el chamanismo es un universo ensí mismo y, lo mismo que el reiki, estádisponible para todo el mundo. Eso eslo que hace que ambos sean tan

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fantásticos. No hace falta haber nacidoen una tribu indígena de las riberas delAmazonas o en la frontera de Mongoliapara tener acceso a las maravillas delchamanismo en tu práctica de sanación.Todo el mundo puede crear una relaciónde trabajo con el espíritu y aprender aconfiar en que todo aquello que sucedaen esa relación es exactamente lo quenecesita, tanto en su vida personal comoen su práctica de sanación.

Hasta ahora hemos explicado algunosconceptos chamánicos y te hemosmostrado cómo utilizarlos para ampliartu trabajo con los clientes en un entornode reiki. En este capítulo presentaremosotros conceptos chamánicos adicionales

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que puedes juntar con el reiki decualquier forma que te inspire. Si siguessintiendo una cierta timidez a la hora deaprender enfoques chamánicos, hallegado el momento de que olvides tusinhibiciones y des el salto.

En un nivel básico, el reiki chamánicosignifica dos cosas: ser un practicantede reiki que utiliza enfoques chamánicosy ser un practicante chamánico quetambién utiliza el reiki. En un nivel másprofundo, el reiki chamánico te invita adisolver algunas de las fronteras quequizá percibas entre el reiki y elchamanismo. Esto nos abre a lasilimitadas formas en que podemostrabajar con la energía vital universal en

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pro del bien mayor y empodera anuestros clientes más plenamente que lamera imposición de manos.

Comprender un poco más los puntosde vista indígenas puede resultar útil,pero antes de ir más lejos debes saber losiguiente. Si te anuncias estrictamentecomo un practicante de reiki, esimportante que hables con los clientesantes de las sesiones y les preguntes porqué desean una sanación y qué sabenacerca de la sanación alternativa. Lasanación es algo más que una breveintroducción con un nuevo cliente, unasesión y una despedida. Si durante laconversación la persona da la impresiónde no estar familiarizada con el

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chamanismo, se siente incómoda con élo tiene una opinión negativa,utilizaremos sólo las técnicas mássencillas de las que presentamos en estetexto. A medida que vayaprofundizándose la relación entre clientey practicante, poco a poco iremossugiriendo enfoques chamánicosadicionales. Las razones son evidentes.Para abrirse al universo de la sanación,el cliente debe sentirse seguro y cómodobajo tu cuidado y en el espacio que hascreado para él. Si invitaras a alguien atu casa sabiendo que le disgustanprofundamente las espinacas, no ledarías crema de espinacas para cenar.La misma etiqueta rige para las sesionesde sanación. Sin embargo, si el cliente

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está abierto al chamanismo o si lo queofrecemos es reiki chamánico y la gentesabe qué puede esperar, aplicaremosaquello que nos inspire cada momento.

La última frase ejemplifica lo quedeseamos transmitir: aplicaremosaquello que nos inspire cada momento.Ya hemos hablado acerca de escucharlas indicaciones del espíritu, acerca deescuchar y seguir a nuestra intuición.Este punto es importante porque laconfianza en ti mismo y en el espíritu eslo que abre la puerta al reiki chamánico.Cuando abres esa puerta, tu confianzacrece, lo que te permite aceptar uncamino de sanación más dinámico. Laintuición te guiará. Aunque lo

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intentáramos, seríamos incapaces dedetallar cada uno de los matices de lasanación con reiki chamánico, comotampoco podríamos ofrecerte losconocimientos que sólo la experienciapersonal puede brindar. Los enfoquesson tan diversos y únicos como lospracticantes, los clientes y lascircunstancias que los ponen enmovimiento. Cada momento sedesenvuelve de un modo nuevo.Podemos compartir lo que hacemos yofrecer ejemplos y explicaciones quesirvan de trampolín, pero el resto debevenir del espíritu y de ti.

Ya hemos dicho que no existe unaforma incorrecta de hacer reiki, y que

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las verdades del chamanismo sedescubren a través de la relaciónpersonal. No existe una forma incorrectade hacer reiki chamánico siempre ycuando tu intención sea pura y tuplanteamiento apoye la salud y el bienmayor de tu cliente, y no a tu propio ego.La única cualidad adicional quenecesitas es estar abierto y estableceruna relación personal con el espíritu.Nuestra asociación con el espíritu seforja a través de nuestra propia voluntady de la integridad de nuestra intención:la vida y el aliento del espíritu semueven en nosotros cuando noscomprometemos a beneficiar a otraspersonas.

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LA FUERZA VITAL UNIVERSAL ESUNIVERSAL

En reiki, la fuerza vital universal secanaliza a través de las manos delpracticante para sanar. Con todo lopoderosa que resulta esta práctica,también debemos darnos cuenta de quelos pueblos indígenas de todo el mundollevan miles de años reconociendo ydominando las energías universales devida. Ushai es una palabra quechua quesignifica el quinto elemento, el espírituque permea todos los elementos einfunde una brillante fuerza de vida ennosotros y en todo lo que nos rodea.Cuando nos conectamos de formaconsciente con ushai, nos ponemos en

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armonía con la energía universal. Elhiimori mongol es la energía del caballodel viento. Esta energía también esconocida por los habitantes de la estepasiberiana y los pueblos tibetanos. Elviento representa la fuerza vital que estádentro de nosotros y nos rodea porcompleto. El caballo simboliza el poder,el instinto, la fuerza y la capacidad denavegar sobre estas fuerzas vitales parapoder canalizar la energía universal.También quechua es la palabrapachamama, que se traduce más omenos como madre tierra, madre tiempoy madre universo. Su traducción literales el poder universal de la madre tierray la madre tiempo. No es posible dejarde percibir las sorprendentes similitudes

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de estas descripciones.Sobre las majestuosas laderas de los

Himalayas, un pequeño grupo de monjestibetanos practica a diario unas técnicasde revitalización meticulosamentetransmitidas durante siglos. No seemplean las palabras pachamama nireiki, y sin embargo las prácticas evocanlas energías vitales universales y lasdirigen para que fluyan a lo largo decanales sutiles del cuerpo del monje. Almismo tiempo, en un lugar distante delas cumbres andinas, una mujer peruanase alza hacia el cielo para recoger yrespirar las energías vitales universalesy hace descender estas energías por sucuerpo para revitalizar y despertar las

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cualidades universales que seencuentran en su interior. No muy lejosde allí, en los Andes ecuatorianos, otramujer chamán canta para llamar a lospoderes de los volcanes y depachamama. Se transmuta y se convierteen una de estas energías universalespara poder canalizar esa fuerza de vidaa su cliente. A continuación la mujersopla con fuerza con el aliento delespíritu para camay (verbo quechua quepuede traducirse aproximadamente porconferir unicidad) a estas energías conel corazón del cliente, el tercer ojo y lacoronilla.

Es importante señalar que el acto desoplar con el aliento del espíritu para

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transmitir energía no sólo se observa enmuchos grupos chamánicos indígenas yen las tradiciones espiritualesorientales, sino que también se empleaen las iniciaciones de reiki. El maestroreiki transmite la energía espiritualcanalizada a través del vehículo de sualiento al alumno y la infunde en él. Elchamanismo y el reiki estánrelacionados de muchas formas.

Pachamama. Caballo del viento.Reiki. Al observar las similitudes de losejemplos anteriores nos damos cuenta deque no pueden ser energías diferentes.Las antiguas tradiciones chamánicas queutilizaban la energía vital han sidotransmitidas a través de culturas

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divergentes y muy apartadas entre sí.Aunque pueden parecer enfoques yperspectivas diferentes, en armonía consus propias creencias, y nombres ymaneras distintas de acceder a estaenergía, estas diferencias no producenningún efecto sobre la energía en sí osobre el beneficio que reciben los que lainvocan.

Imagina que un chef prepara unenorme pastel de manzana. Ahoraimagina que personas de todo el mundoque jamás han comido pastel de manzanaacuden a degustarlo. Puede que le den unnombre distinto, que describan su saboren su propio idioma e incluso que locoman de forma diferente según la

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costumbre de su cultura. Sin embargo, lafuente de su experiencia es el mismopastel de manzana. Lo mismo sucede conla fuerza de vida universal. Sigue siendoel viento vigilante y primigenio deenergía universal que está dentro denosotros y a nuestro alrededor, unaenergía a la que todos podemos teneracceso. Nuestra forma de acceder a ellaquizá sea distinta, pero nuestraexperiencia puede ser tan efectiva ypositiva como la de nuestrosantepasados. Ser consciente de ello deuna forma intelectual no es lo mismo queexperimentarlo visceralmente yconocerlo en nuestro corazón y ennuestro cuerpo. Sin embargo, cuando nosvinculamos al espíritu y confiamos en

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nuestra intuición, se nos abren nuevaspuertas y, con ello, vislumbramosabundantes posibilidades para canalizar,amplificar y ser guiados por la energíadispensadora de vida del universo en elreiki chamánico.

En el capítulo 2 mencionamos algunosobjetos que pueden ayudaros a tusclientes y a ti a eliminar intrusiones ycuerdas energéticas: cristales, piedras,palos y plumas. ¿Acaso poseen poder ensí y por sí? ¿Es posible que unoselementos que proceden de la naturaleza—piedras, palos, plumas y demás—transmitan una energía sanadora? ¿Sonalgunos intrínsecamente más poderososque otros? Vamos a verlo.

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CONCEPTO

El poder de nuestra madre tierra esmágico y comprende todo aquello queconforma nuestra realidad física. Losútiles chamánicos que proceden de latierra, de las plantas, de las flores, delas rocas, etc., tienen los mismospoderes que ella. Puedes utilizar estas uotras herramientas para ayudar a laspersonas mediante la intención de hacereso por ellas. Su conexión con la madretierra y la energía viva que esta contienepermite que la energía se focalice paraproducir un mayor bienestar. Por decirlode una forma sencilla, toda sanación, yasea conocida como pachamama, caballodel viento, reiki o con cualquier otro

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nombre, brota de la fuerza de vidauniversal. Los practicantes de reiki sonintermediarios entre el cliente y estafuente de poder que da vida a todo loque se encuentra en nuestro planeta y enel universo. Las herramientasprocedentes de la madre tierra sonextensiones de esta y transmiten suscualidades energéticas, así como laenergía que la alimenta a ella.

¿Cómo podemos utilizar estainformación en nuestra práctica desanación? En el capítulo 2 hablamosacerca de las piedras de sanación ypresentamos uno de sus usos: ayudar a laeliminación de intrusiones espiritualesidentificadas por nuestro cliente. Ahora

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vamos a ver más formas en las que lospracticantes de reiki chamánico puedenutilizar estas y otras herramientas. Si teestás preguntando si la diferencia entrelos chamanes indígenas que tambiénutilizan estos útiles y tú es muy grande,la respuesta es que no, que es muypequeña. Es evidente que los chamanesllevan muchos años aprendiendo yformándose en estos métodos y sabenpor intuición lo que deben hacer ycuándo hacerlo. Sin embargo, cuandocolocan una piedra sobre una persona ypiden al espíritu que elimine un bloqueode energía que la experiencia y laintuición les han ayudado a ver, noexiste ninguna diferencia real entre ellosy tú en ese momento. Ninguno sois la

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fuerza que está detrás de la sanación queesa piedra puede facilitar. El elementode la tierra que la piedra representa ylas fuerzas universales que fluyen através de ella son los que están llevandoa cabo la sanación.

Las dos diferencias fundamentalesentre el chamán y tú son, en primerlugar, su confianza inequívoca en que lamadre tierra y la fuerza de vidaespiritual están trabajando a través de lapiedra, haciendo todo lo necesario paraalcanzar el bien mayor del cliente; ensegundo lugar, su conexión profunda conel espíritu. Tú, que quizá te estásabriendo en este momento al reikichamánico, aún no has desarrollado esa

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confianza ni esa relación con el espíritu.No por eso van a retener la tierra y lasenergías universales sus propiedades desanación. Tu intención concentra laenergía de forma que se produzca lasanación necesaria. Lo mismo sucedecon los practicantes de reiki, pues todoscanalizan la energía reiki conindependencia de su grado deexperiencia. Sin embargo, como no eresun chamán veterano educado a una conel espíritu, te pedimos que confíes enque incorporar el chamanismo a unasesión de reiki conecta tu trabajo con latierra. Cuando abrimos una sesión dereiki (e invocamos los símbolos de reikide los practicantes a partir del segundonivel), todo lo que hacemos tiene lugar

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bajo el paraguas del reiki. De esta formacada elemento chamánico está dirigido yguiado por el reiki, la inteligenciauniversal viva. Podemos relajarnos yconfiar en que el universo va a trabajara través de nosotros de modo dinámico.Lo que surge es lo que cada momentonecesita.

Las piedras de sanación, las plumas,los tambores o los palos de un chamánno son más poderosos que los nuestros oque otros elementos chamánicos. Parademostrarlo vamos a contarte unahistoria que relató John Perkins, queestudió chamanismo durante casicuarenta años en diversas partes delmundo. Hace muchos años un amigo

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suyo ecuatoriano, chamán reconocido,visitó a John en su casa de Florida. Undía John le llevó a realizar sanaciones aun lugar situado a muchos kilómetros.Cuando llevaban bastante caminorecorrido, el chamán se dio cuenta deque se había olvidado la bolsa en la queguardaba todas sus piedras sagradas ydemás herramientas de sanación. No lepidió a John que diera la vuelta paravolver a buscarla. En lugar de esocontinuaron y, al llegar a su destino, elchamán se dirigió al jardín de la casa,escogió algunas piedras, plantas y hojasque encontró y las utilizó para lasanación. Aquella sanación fue igual depoderosa que cuando el chamánempleaba sus propias herramientas.

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Este ejemplo ilustra algunos puntosimportantes. El chamán sabía que, comola tierra y las energías que fluyen através de ella son la fuente del poder desus huacas, las que seleccionó en unjardín trasero de Florida eran igual depoderosas que las suyas. Lo importanteera la intención del chamán y suconexión con el espíritu, y no el lugar dedonde procedían los objetos quesostenía en las manos.

Y si el chamán no hubiese podidoconseguir ningún artículo, no por esohabría dejado de hacer la sanación. Enesos casos los chamanes acceden a lospoderes universales directamente enlugar de concentrar la energía mediante

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las huacas. Las herramientas chamánicasson puntos focales que concentran laenergía y facilitan la consecución deaquello que hace falta. Lo mismo sucedecon los símbolos de reiki que, medianteaplicación y focalización, son las clavesque empoderan unas directivasespecíficas para la energía de la fuerzade vida universal. Sin embargo, esimportante recordar que lasherramientas, los símbolos, las piedras ylas campanas son los canales yvehículos de la energía, y no la energíaen sí. Este chamán contaba con laexperiencia de toda una vida paracomprenderlo y confiar en ello, y fuecriado en un entorno que apoyaba estasideas. Si disponemos de tiempo

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suficiente y del compromiso de hacerlo,todos podemos forjar una relaciónsemejante de confianza con el espíritu.

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EL FLUJO DE LA ENERGÍA HUMANA

Antes de seguir avanzando hacia laforma de utilizar las plantas, las piedrasy el resto de elementos en el reikichamánico, vamos a hablar sobre elflujo de la energía humana. En elcapítulo 2 estudiamos las intrusionesenergéticas, y en el capítulo 3presentamos el concepto de las cuerdasenergéticas y la forma de eliminarlas.Ahora vamos a añadir algo más alconcepto de energía. La energía estáconstantemente entrando en el cuerpohumano, circulando por él y saliendo.Esta energía incluye el calor y la luz delSol; la energía creada por otraspersonas, épocas y situaciones; la

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procedente de las máquinaselectrónicas, los edificios, los cables deteléfono y demás; la que se filtra hastanosotros desde las estrellas lejanas y laque irradia a través de nosotros desde elnúcleo de la Tierra, así como de laatmósfera y de la naturaleza que nosrodea. Nuestros pensamientos, actos,hábitos y la forma en la querespondemos ante los acontecimientosque se producen en nuestras vidastambién tienen su efecto en la manera enque la energía fluye a través de nosotros.

En la actualidad se ha hecho muypopular el circuito energético derivadode la tradición yóguica orientalconocido como sistema de chakras. Se

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dice que los chakras principales seextienden desde la base de la columnavertebral hasta la parte superior de lacabeza. Suelen describirse como ruedasde energía que giran en nuestro sistemacorporal sutil; las ruedas principalesmetabolizan las energías espiritualesque se filtran a través de las glándulasendocrinas para impulsar el cuerpofísico. Las energías que no sonnecesarias también se liberan a travésde estos vórtices giratorios, y tambiénexisten otras energías que se filtran porellos hacia dentro y hacia afuera.

La antigua práctica china de laacupuntura ofrece otro punto de vistasobre el flujo de la energía a través del

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cuerpo humano. Se basa en la premisade que la fuerza vital fluye a lo largo demeridianos de energía que forman unared por todo el cuerpo, algo parecido almodo en que la sangre fluye por nuestrasvenas. De todas formas, cada uno de lossistemas de energía es tan válido comocualquier otro, y en nuestro caso loúnico que necesitamos es elplanteamiento más simple. Asimilamoso absorbemos una energía que acontinuación circula por nuestro cuerpoy sale de él.

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CONCEPTO

Cuando la energía ha penetrado ennosotros, para poder seguir estandosanos debemos conseguir que continúefluyendo suavemente por nuestro cuerpo,ya sea mediante chakras, meridianos ocualquier otro modelo conceptual. Sinembargo, muchas veces no lo hace, ycuando eso sucede, consideramos que seha producido un bloqueo energético. Lasraíces de estos bloqueos se forman endesequilibrios o acontecimientosfísicos, emocionales, mentales yespirituales. Veamos un ejemplo: loschoques o traumas emocionales y lasactitudes rígidas o negativas creanbloqueos de energía emocional. La

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ingesta de drogas, las sustanciasquímicas y los procedimientos médicosinvasivos en los que se utiliza anestesiatambién pueden bloquear la energía delcuerpo. Una energía bloqueada indicauna des-armonía y una des-conexión,que se manifiestan en primer lugar en elplano espiritual. Si no se corrige, eldesequilibrio energético puede con eltiempo expresarse como un síntoma omalestar.

Recuerda que todo se origina en elplano espiritual. Esto significa quepodemos tratar los desequilibriosenergéticos antes de que se transformenen problemas físicos. Una vezmanifestados los síntomas o malestares,

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aún es posible sanarlos, pero sueleresultar más difícil. Es más, los asuntosfísicos no se disiparán hasta que el flujoenergético esté también equilibrado yrestaurado. Trabajar en el planoespiritual para cambiar los patronesenergéticos del cuerpo constituye unaprofunda herramienta de sanación.También es la clave para que seproduzcan cambios de actitudempoderadores, variaciones de laconsciencia que pueden efectuar uncambio personal y global positivo.

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PREPARACIÓN PARA SANAR CONHERRAMIENTAS CHAMÁNICAS

Estos procedimientos son intuitivos,no estratégicos. Muchos chamanes selimitan a aplicar los elementos queconectan a sus clientes con la unicidaddel mundo natural, y eso restituye elflujo de energía por todo su cuerpo.Otros llevan luz a las zonas queperciben como oscuras en la esferaespiritual. Eso aumenta la salud y elbienestar de sus clientes. Nointelectualizan los sistemas de energía,sino que se limitan a observar dónde seha atascado y trabajan para liberarla.Esto no significa que no existan algunosque sí conceptualicen los sistemas de

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energía. Algunos grupos indígenas comolos mayas incluso han elaborado unmapa del flujo de la fuerza vital a travésde los circuitos sutiles de la tierra, elcuerpo energético de nuestra madre.Tampoco queremos decir que los queutilicen estas estrategias no empleen suintuición. Por supuesto que lo hacen. Detodas formas, los planteamientossiguientes no emplean una estrategiaconcreta para liberar las energíasbloqueadas. Los chamanes confían en suintuición, en los espíritus compasivos yen las fuerzas universales que trabajan através de ellos. Los practicantes de reikiconfían en su intuición y en la fuerza devida universal que se canaliza a travésde ellos. El practicante de reiki

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chamánico no necesita ningún mapa,sólo un corazón abierto.

Cuando están canalizando la energíareiki, la mayoría de los reikistasexperimentan una sensación deexpansión, una atención más concentraday una mayor conciencia de lassensaciones corporales. Esto constituyeuna base magnífica para el trabajochamánico, notablemente parecido a unleve trance chamánico o a los estados deéxtasis que incrementan la intuición. Apartir de aquí, el resto es sencillo,consiste sólo en que te abras y te hagasuno con las energías que fluyen a travésde ti. ¿Qué significa hacerse uno con lasenergías? ¿Alguna vez, de niño, jugaste

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en un arenero o fuiste a la playa en uncálido día de sol? Intenta recordar losaspectos sensuales de esa experienciacomo si estuviera sucediendo en estemomento. Imagina el sol que baña tuespalda mientras tus manos se mueven através de los cálidos granos de arena;con la mente y el cuerpo completamenterelajados, estás sintiendo y percibiendo.Tu mente se encuentra en un estado deatención focalizada, absorbiendo cadadetalle de la experiencia, completamenteinmersa en los sentidos. Tus manos semueven a una con la arena, a una con sutextura y su temperatura. Tú eres laarena.

Por continuar con esta analogía y

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resaltar la cualidad extática de estetrabajo, a algunas de nuestrasherramientas chamánicas lasdenominamos juguetes chamánicos. Lasplumas, las flores y los demás elementoschamánicos como las sonajas, lostambores y las campanas sin dudailuminan los ojos de un niño. ¿Quépodría ser más sagrado que despertarnuestras cualidades infantiles parabeneficiar a otros? Lo único quedebemos hacer es relajarnos, abrirnuestros sentidos y sumergirnos en laexperiencia tal y como hacen los niños.De este modo abrimos nuestra intuicióny podemos movernos a una con elespíritu de nuestras herramientaschamánicas. Cuando nos movemos a una

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con él, es más fácil que las herramientasnos dirijan. Quedan libres para crear lascircunstancias óptimas de sanación parael cliente. Si te identificas con esteplanteamiento, quizá desees incorporarlas siguientes sugerencias a tu bagajecurativo. O puede que te inspiren paradescubrir nuevas formas de utilizarherramientas chamánicas para liberarenergías bloqueadas.

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EL USO DE TAMBORES Y SONAJAS PARALIBERAR ENERGÍAS BLOQUEADAS

El sonido del tambor libera lasenergías congestionadas o bloqueadas.Nos sintoniza con los ritmos deluniverso y con el de los espíritus, lasplantas, los animales y la tierra. Eltamboreo aporta unicidad; recupera elflujo correcto de energía en nuestrocuerpo y facilita una relación apropiadacon nuestro entorno.

El mundo moderno estáredescubriendo el antiguo poder desanación del ritmo y la vibración. Losinvestigadores nos dicen que un suavetamboreo altera los patrones de las

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ondas cerebrales e induce un estadomeditativo natural y una profundarelajación. Los trastornos provocadospor el estrés se calman con el suavesonido de un tambor de marco que nosdevuelve a nosotros mismos, al ritmo denuestros propios latidos cardiacos y alpulso de la sangre que fluye por nuestrocuerpo. El tamboreo sincroniza la mentey el cuerpo y nos conecta con la tierra.Limpia nuestro campo energético yarmoniza el flujo de energía en nuestrointerior. El tamboreo nos vuelve aconectar con nuestra alma.

Después de invocar los símbolosreiki al principio de la sesión y de pasarunos minutos canalizando energía reiki

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para relajar a la persona, un suavetamboreo puede producir un efectopoderoso. Relaja el cuerpo y lasemociones, asienta la mente y sincronizala respiración del practicante con la delcliente, lo que en sí mismo supone unasanación y una estupenda preparaciónpara el trabajo de imposición de manos.El tamboreo induce ondas cerebralesalfa y theta que estimulan la intuición yprovocan un leve estado de trance. Losclientes pueden viajar activamente alritmo del tambor para conectarse con loque se está sanando en ellos osencillamente abrirse a la vibración queresuena en sus huesos, fluidos, órganos,tejidos, mente y emociones. El sonidodel tambor restaura los ritmos vitales y

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naturales y deshace las energíasestancadas.

Podemos abrirnos al espíritu denuestro tambor y hacernos uno con él.Podemos experimentar el espíritu delanimal con cuya piel se fabricó elparche o sencillamente sentir y hacernosuno con la tierra y los espíritusuniversales con los que nos conecta elinstrumento. Cuando nos sintonizamoscon su espíritu podemos descubrir queel tambor dirige su propio sonido,rápido o lento, constante o irregular,impulsándonos incluso a colocarlosobre partes concretas del cuerpo. Quizáintuyamos bloqueos en esas zonas, quese liberan con el sonido del tambor. Es

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importante recordar que las personaspueden ser sensibles al sonido, por loque debemos tocarlo con suavidad,especialmente en las cercanías de lacabeza y los oídos. Como durante eltrabajo de imposición de manospermanecemos en aquellas zonas hacialas que nos llevan nuestras manos dereiki chamánico, también tocaremos eltambor durante el tiempo que nosveamos impulsados a hacerlo y enaquellas zonas que nos llamen. Nosotrosseguimos los impulsos del espíritu yesperamos que tú hagas lo mismo.Cuando sepas que has terminado con eltambor, la canalización de energía reikihacia los lugares en los que lo hastocado perfeccionará el proceso de

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sanación. Recuerda posponer todaconversación acerca de lo que el clientepuede haber experimentado durante eltamboreo hasta terminar la sesión dereiki chamánico.

Aunque quizá compruebes que eltambor resulta especialmente bueno paradispersar energías estancadas, tambiénlas sonajas pueden utilizarse de unaforma parecida y ser particularmentebuenas para localizar los bloqueos.Cuando estableces la intención deutilizar tu sonaja para sanar, esta teenseñará cómo desea ser usada y cuálesson sus dones de sanación. Las sonajasestán fabricadas de diversos materialesde la tierra tales como algas, calabazas

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y pieles de animales rellenas de maíz opiedras. Puede que experimentes que laenergía de la sonaja es más suave que ladel tambor; simplemente observa a verqué percibes. Nosotros hemoscomprobado que las sonajas puedenutilizarse para suavizar áreas en las quelos tambores han dispersado energía oque pueden emplearse por sí solas paraalisar zonas congestionadas. Compruebapor ti mismo cuál es tu experiencia.Escuchando a tu corazón y sintiendo elimpulso del espíritu elegirás emplear untambor o una sonaja. Como tanto unoscomo otras poseen su propio espíritu,empezarás a reconocer su llamada.

Algunos chamanes siberianos

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balancean su cuerpo hacia delante yhacia atrás para detectar los bloqueosenergéticos de sus clientes. El balanceointerrumpe la mente discursiva y abre lasabiduría del cuerpo y la conexión conla tierra y el espíritu, lo que permite verla energía del cliente. Quizá a ti tambiénte apetezca probarlo mientras tocas lasonaja. Recuerda que debes abordarlocon la apertura mental de un niño. Sal detu cabeza y entra en tu experienciacorporal. Tu cuerpo puede ser unaextensión de tu herramienta chamánica,de forma que te permita sentir dóndetienes que tocar la sonaja y tambiéncómo hacerlo y cuándo pasar a otrazona. Déjate ser uno con el espíritu de tusonaja y puede que esta se sacuda con

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suavidad y lentitud en algunas partes yse acelere en otras. No intelectualices,limítate a tocarla sobre el cuerpo de tucliente allí donde te apetezca hacerlo.Con el tiempo llegarás a experimentaruna mayor unicidad con ella, que teenseñará la mejor forma de emplearla entu trabajo. La sonaja puede convertirseen una herramienta poderosa y digna deconfianza. Observa cuándo te sientesinclinado a tocar el tambor o la sonajadurante las sesiones de reiki chamánico.Sigue el impulso del espíritu. Tambiénse puede utilizar el tambor o la sonajapara facilitar cualquier viaje chamánicoque emprenda el cliente.

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LIBERACIÓN DE BLOQUEOS CON FLORES,PIEDRAS Y PLANTAS

Parecido a lo que experimentamoscuando tocamos el tambor o la sonaja,cuando movemos las manos lentamentesobre nuestro cliente o le tocamos consuavidad también podemos, por razonesque no somos capaces de expresar,sentir dónde la energía no está fluyendocon suavidad. En lugar de percibir laconexión a través de nuestro tambor onuestra sonaja, podemos detectarlacomo un área que nos resulta densa,congestionada, caliente, fría uhormigueante. Quizá notemos unaespecie de chasquido en las manos.Cualquiera de estas experiencias puede

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significar que estamos intuyendo unbloqueo de energía, aunque también esposible que no percibamos ningunasensación física. En lugar de eso quizásepamos sencillamente dónde seencuentran los bloqueos y los veamos opercibamos a través de nuestra visióninterior. Lo normal es verlos comozonas oscuras. Podemos permanecer enun punto y canalizar energía reiki, pueseso destensará los bloqueos de energía,o utilizar las técnicas chamánicas quepresentamos en este libro.

Cuando localizamos una de estasáreas, colocamos sobre ella una piedrao cristal de sanación (la turmalina negrafunciona bien) y la dejamos ahí. La

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cargamos con cualquier símbolo reikique nos resulte apropiado y con laintención de que disuelva o extraiga elbloqueo. Si eres un practicante deprimer nivel es suficiente que la carguescon la intención y luego te olvides deella mientras continúas con la sesión.También podemos emplear dos piedrasde sanación y golpearlas una contra otracon suavidad sobre la zona bloqueadapara desalojar las energías. Es algoparecido a la forma en la que hacemosvibrar el tambor o la sonaja sobre lazona. En ambos casos, al terminarintroduciremos las piedras en agua consal marina.

Muchas culturas chamánicas de Perú,

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Ecuador y otras zonas de AméricaLatina consideran que los claveles sonunos vehículos especialmente buenospara el espíritu. Los chamanes quechuasandinos nos dicen que los clavelesmagnetizan los poderes de sanación delos volcanes sagrados. Los colores máshabituales son el rojo, el rosa y elblanco. Para obtener la ayuda de lasflores cogemos dos o tres claveles de unjarrón que hemos preparado antes de lasesión. Sosteniéndolos por el tallogolpeamos suavemente al cliente sobrela parte del cuerpo en la que hemospercibido el bloqueo. Tras unosmomentos canalizamos energía reikisobre ese mismo punto. Al hacerloveremos o sentiremos si el bloqueo se

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ha liberado o aflojado. En casocontrario probaremos una segunda vez.Si el bloqueo ha desaparecido,dejaremos las flores a un lado ycontinuaremos con la sesión. Al terminarse las entregaremos al cliente (en unapequeña bolsa de papel) para que lasentierre. Puede hacerlo en algúnmomento de ese mismo día o justodespués de la sesión si el practicantevive en una zona rural. Le invitamos aque dé las gracias a la madre tierra porla sanación y le pida que absorba ytransmute cualquier energía atrapadadentro de las flores y la reúna con lacorriente de energía universal. Despuésde enterrar las flores, el cliente puede

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quemar la bolsa de papel en la que lasllevó en una hoguera o en una estufa deleña o echarla al contenedor dereciclaje.

La energía de las flores resultatambién especialmente buena paraaliviar el estrés. Si el cliente acude a lasesión enfadado o estresado, opercibimos tensión en alguna parte de sucuerpo como los hombros, los brazos olas piernas, pediremos a las flores quealivien esa tensión. Seguiremos elmismo procedimiento descrito yabriremos la sesión con los símbolosreiki y canalizando la energía. Acontinuación nos detendremos yutilizaremos las flores de la misma

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forma, golpeando suavemente con ellaslos lugares donde el cliente retiene elmalhumor o el estrés. También podemosdepositarlas sobre una parte del cuerpopidiendo que la energía se relaje más enella mientras colocamos nuestras manospara canalizar el reiki en otras áreas.Esta posibilidad resulta especialmentevaliosa cuando el estrés o los bloqueosde energía aparecen en zonas sensibles.En este caso entregaremos al clientealgunas flores sin tallo. Debe conectarsecon ellas y pedirles su sanación, y luegocolocarlas sobre el lugar de su cuerpohacia el que se sienta impulsado.Resulta llamativo comprobar que laspersonas suelen saber exactamentedónde deben ir las flores, aunque sea la

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primera vez que lo hacen.Por otra parte, las ramas de hoja

perenne pueden absorber el estrés. Sipercibimos tensión en la espalda denuestro cliente, por ejemplo,colocaremos la rama sobre ella y lapasaremos como si fuese una esponjapara empapar la tensión. Tambiénpodemos colocar varias piedras desanación e invitarlas a que hagan eltrabajo mientras el cliente yace bocaabajo. Apretaremos con suavidad cadauna de ellas después de colocarlas sobreel cuerpo y les pediremos que eliminenla tensión. Si más tarde sentimos que latensión no ha desaparecido, volveremosa presionarlas suavemente.

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Siempre resulta preferible incorporaral cliente a su propia sanación, pues estole empodera. Esta es una de lasdiferencias entre el reiki chamánico y elreiki. Para corroborarlo podemosafirmar que él es capaz de visualizar elbloqueo de energía, la tensión, el enojoo cualquier emoción que se encuentre enuna parte concreta del cuerpo. Acontinuación colocamos sobre ella unapiedra o una flor, la golpeamos conflores o la empapamos con una rama dehoja perenne. Le pedimos que vea osienta que la herramienta actúa como unimán mientras continuamos canalizandoenergía reiki. Como el imán extrae elestrés, puede que el cliente desee

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visualizar o sentir lo que está dentro deél como un bloque sólido, como unaintrusión. Cuando utilicemos laherramienta (por ejemplo, cuandogolpeemos con las flores) le pediremosque sienta o vea cómo las flores rompenel bloque y lo extraen de su cuerpo. Acontinuación le ofreceremos la mismavisualización que hicimos anteriormente.Pediremos a nuestro cliente que veacómo la luz de la Tierra llena la zonapor completo. Debe seguir haciéndolohasta que él o nosotros sintamos que elestrés, el bloqueo energético o aquellopara lo que se empleó la herramientachamánica han desaparecido. Tambiénpodemos hacerlo utilizando un tambor ouna sonaja. Sencillamente pide a tu

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cliente que visualice las vibraciones deltambor o la sonaja como si fueranflechas o dardos que salen delinstrumento, se introducen en él,penetran en el bloque sólido y continúanbajando hacia el interior de la Tierra.Cada vez que una flecha pasa por elbloque, pide al cliente que visualice quese lleva consigo una parte del bloqueo.Eso debe continuar hasta que nos hagasaber que la obstrucción hadesaparecido por completo. Se habráreciclado en energía universal.

Esperamos que comprendas lasencillez de este trabajo. Se tratasimplemente de confiar en que la Tierray la energía universal van a beneficiar a

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nuestro cliente. Si no dispones declaveles puedes utilizar cualquier otrotipo de flor. Si no tienes flores sinoárboles vivos cerca, puedes pedirle aalguno sano que te ofrezca unas cuantasramas para la sanación. Antes de cortarcada rama expresa gratitud y pide alárbol que retraiga su energía justodebajo del lugar en el que vas a hacer elcorte. Debes utilizarlas de la mismaforma. Los chamanes siberianos de laregión montañosa de Shor utilizantradicionalmente ramas de abedul paralas purificaciones, y muchos chamanesandinos emplean plantas aromáticas.Sencillamente asegúrate de que lasplantas que empleas no son venenosas yde que ni la persona con la que estás

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trabajando ni tú sois alérgicos a ellas. Sivives en una ciudad y no puedes cortarramas de árbol, recoge algunos palosdel suelo. Límpialos física yenergéticamente y guárdalos en tu casapara poder utilizarlos más tarde. Antesde la sesión puedes atarles unas hojasalrededor, aunque también puedesutilizarlos desnudos. Si golpeas elcuerpo de tu cliente, asegúrate dehacerlo con suavidad. También puedeshacer rodar el palo sobre la zonacogiéndolo por los extremos para que elcentro gire sobre el cuerpo del cliente.No uses jamás una herramienta vivacomo una flor, una hoja o un palo paramás de una persona. Tras la sesión, o al

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finalizar el día, apártalos y devuélvelosa la naturaleza tal y como describimosanteriormente.

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UNA VISUALIZACIÓN ADICIONAL PARAEMPODERAR AL CLIENTE

Si una persona desea implicarseactivamente en su propia sanaciónpodemos ofrecerle esta visualizaciónguiada adicional. Puede utilizarse paraeliminar cualquier cosa que tu cliente otú percibáis en su interior y que ya no lesirve para su mayor bien. Puedesemplearla con las herramientaschamánicas de las que hemos hablado eneste capítulo o quizá descubras que sonotras las que te impulsan a que lasutilices con ella.

Empezamos como en el capítulo 2visualizando una columna de luz que se

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origina en las profundidades de laTierra y que se eleva hasta nuestrocliente. Sin embargo, en estavisualización la luz penetra en él desdela parte superior de su cabeza y semueve en el sentido de las agujas delreloj y en espiral descendente por todosu cuerpo. Cuando llega al lugar en elque hemos colocado una flor o unapiedra, le pedimos al cliente que vea operciba cómo esta luz se aferra aaquello que obstaculiza su flujo. Leinvitamos a imaginar que la luz empujacon suavidad el obstáculo hacia arriba através de la piel y hacia la piedra o laflor y que luego continúa su movimientoen espiral por el cuerpo. La personadebe experimentar una corriente

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constante de luz que fluye hacia ella, laatraviesa y sale de su cuerpo. Ahora suenergía debe fluir de forma correcta. Sinuestro cliente nos comunica que elobstáculo se resiste a ser trasladado a laherramienta, debemos recordarle queesta luz es impulsada y accionada por laTierra, mucho más poderosa quecualquier bloqueo. Al oírlo yreconectarse con la Tierra, normalmentecomprueba cómo la herramientachamánica absorbe el obstáculo, muchasveces absorbiéndolo como unaaspiradora.

Si las utilizamos de la forma descrita,las flores, las piedras, las ramas conhojas e incluso los palos pueden disipar,

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mover o eliminar todo aquello que estéobstruyendo el flujo saludable de laenergía. También podemos ayudar anuestros clientes utilizando piedras oflores por motivos diferentes y deformas distintas. Por ejemplo, podemosaplicar piedras con la intención de queles infundan energía, fuerza y poder.Podemos hacer lo mismo con las flores,barriendo con ellas la cara y el cuerpode una persona para impregnarla de lascualidades de sanación de la planta.También, con la intención de ambos,pueden eliminarse barreras mientras lapersona se satura del espíritu y el poderde la planta, la piedra o la rama. Estepoder restaurará el flujo de energía delcliente y revivirá su relación con la

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fuerza de vida universal.Si intuyes cualquier otro uso para una

o más de tus herramientas chamánicas deforma que resulten útiles para tusclientes, confía en que la herramientahará todo aquello que tu intención guíe.

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CAPÍTULO 5EL PODER DE SANACIÓN

DE LOS ELEMENTOS

Como ya dijimos anteriormente, elreiki en su forma más pura constituyeuna modalidad de sanaciónmaravillosamente sencilla. Lo único querequiere es la intención del practicantede conectarse con la energía de vidauniversal. A partir de ese punto, elreikista no tiene más que canalizarenergía reiki para sanar. El reiki se

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dirige por sí solo hacia el lugar delcuerpo del cliente en el que resulta másnecesario para relajarle, rejuvenecerle,dispersar energías congestionadas yllevarle a un estado de armonía. Sinembargo, cuando le añadimos unaperspectiva chamánica, la sesión desanación se convierte en una experienciaholística maravillosa diseñada enexclusiva para cada persona.

Al profundizarse la confianza delpracticante de reiki chamánico en elespíritu, le resulta más fácil seguir elimpulso de este y dejar que el universorealice la mayor parte del trabajo. Detodas formas, prácticamente todos lossanadores saben que no podemos

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dejarlo todo en manos del universo; estenecesita que participemos con él. Pormuy efectiva, o incluso milagrosa, queresulte una sesión de sanación paraaliviar una enfermedad, los síntomas quesuelen ser los indicadores más evidentesy tardíos del desequilibrio reapareceránsi no tratamos su causa. Muchas vecesse han ignorado las señales anteriores ymás sutiles de la enfermedad. Llevasaños sintiéndote desgraciado en eltrabajo, pero has conseguido reprimirtus sentimientos, pues estabasconvencido de que no tenías otra opción.O sigues manteniendo una relaciónemocionalmente ofensiva, pero niegasque esté sucediendo nada malo porquetienes miedo de quedarte solo. Cuando

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no encontramos la forma de manejaraquello que está fuera de equilibrio ennuestras vidas, o cuando no loreconocemos, no resulta infrecuente quenuestro cuerpo nos diga en voz alta quealgo va mal; los síntomas pueden ser susmensajes. Para participar con eluniverso y sustentar nuestra sanacióndebemos ocuparnos de los temassubyacentes que dieron origen a nuestrosproblemas.

Desde un punto de vista elemental, lamayor parte de la gente interpreta que unbeneficio de sanación a largo plazosignifica no sólo que el problema hasido eliminado, sino que no va areaparecer. Para que esto suceda es

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necesario que el cliente cambie suactitud, su comportamiento, susrelaciones y su entorno. En ocasionesestos cambios se producen de un modofácil porque el reiki y el trabajochamánico pueden cambiar la raíz de lascausas energéticas primigenias de losdesequilibrios. En ese caso, y de formaparecida a un efecto dominó, una vezque cambian los desequilibrioscentrales, las tendencias destructivastambién lo hacen permitiendo que lasreemplacen de forma espontánea unospatrones más saludables. Sin embargo,resulta más frecuente que el trabajoprofundo de mantenerse equilibradocomience cuando la persona se baja dela camilla.

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Como ejemplo podemos citar elcompromiso que adquirió el doctorMikao Usui a finales del siglo XIX deofrecer tratamientos gratuitos de reiki alos mendigos que vivían en las calles deKioto, en Japón. La historia cuenta queUsui lo hizo con gran éxito hasta que alcabo de siete años comenzó a observarque algunos de ellos volvían a estar enla calle a pesar de la sanación y latransformación que habíanexperimentado. Lo que sucedió fue algoque muchos chamanes consideran quedepende de la responsabilidad personal:las personas tienen más probabilidadesde transformarse cuando se hancomprometido con su propio proceso de

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sanación y se han implicado en él.Cuando el doctor Usui comprendió porqué sólo administrar tratamientos dereiki no era suficiente para asegurar uncambio duradero, empezó a facultar aotras personas para que canalizaran elreiki ellas mismas.

Los maestros chamánicos indígenasIpupiara Makunaiman, de la tribu ure-reu-wau-wau brasileña, y su esposaperuana Cleicha Toscano a menudo lesdicen a sus alumnos: «Todos loscambios proceden del interior». Paraasegurarse de que los efectosbeneficiosos de una sanación continúan,los clientes deben hacer el trabajo deseguimiento. Este trabajo lo identifican

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mejor los propios clientes, aunquepuede ser apoyado y dirigido por elsanador. El primer requisito paracambiar algo desde dentro es tener unaintención muy firme de hacerlo;debemos desearlo profundamente. Ensegundo lugar, tenemos que ser másconscientes, tomar decisiones nuevas yabandonar pensamientos, emociones yacciones que no nos resulten útiles.Hace falta compromiso y concienciapara reconocer lo que sentimos y haceralgo para mejorarlo.

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PRUEBAS CHAMÁNICAS DE LA VIDA

Otra posibilidad es que los clientesexperimenten una sanación milagrosa yse vayan libres de síntomas, dispuestosa nutrir el cambio con unos patrones devida más saludables. Sin embargo,llegará el momento en que vuelvan arondarles sus antiguos demonios o en elque se sientan sometidos a una pruebaque está por encima de sus limitaciones.El cambio, tanto iniciarlo comomantenerlo, es algo notoriamente difícil.Ese es el motivo de que en todo elmundo existan cientos de grupos deapoyo para personas que luchan contraadicciones y otros problemas.

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La vida tiene sus retos, y haymomentos que verdaderamente nosponen a prueba, aunque el hecho desortearlos conscientemente nos aporta,en último extremo, más fuerza. Lamayoría de nosotros experimenta la vidano como un camino recto y estrecho,sino como una aventura escabrosa ydesafiante. El nuestro es un viaje muyhumano. Las pruebas de la vida estánrelacionadas con abrir nuestroscorazones para ser más compasivos ynuestras mentes a nuevas direcciones,oportunidades y facetas de nosotrosmismos. Estamos llamados a estarplenamente presentes en cada uno de lospasos del camino y a recordar nuestra

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unicidad, nuestra conexión con todas lascosas. Hasta que no lo hacemos nopodemos alcanzar los objetivossuperiores de la vida, ni siquieraentender que tenemos unos objetivossuperiores. Esto resulta especialmenteimportante en estos tiempos de cambioglobal. Al volver la vista atrás a menudocomprobamos que nuestras épocas másdifíciles son las que quizá hanpropiciado un crecimiento másprofundo. Muchas veces sólo somoscapaces de ver con claridad enretrospectiva que el espíritu nos impulsóa dirigirnos exactamente a dondedebíamos ir. La vista atrás tiene siemprerazón al cien por cien.

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Las pruebas chamánicas son siempreoportunidades. Sin embargo, el queaprovechemos la oportunidad dependede cómo la percibamos y de lo quehagamos con ella. Con independencia delos consejos, de las enseñanzas pasadaso presentes, de la educación o lainteligencia, incluso de nuestra voluntadpara cambiar la dirección de nuestravida, nuestras respuestas son a menudoproducto del hábito y no van en pro denuestro mejor interés. Si le preguntas auna persona que está intentando perderpeso si resulta fácil traducir lasintenciones en acciones, la mayoría teresponderá que no. Ya hemos dicho quees necesario pasar con cada cliente más

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de la clásica sesión de cincuentaminutos. Sin embargo, tus clientes nopueden llamarte muchas veces a lo largodel día en busca del apoyo que necesitanpara sortear los desafíos de la vida.Nuestra tarea consiste en ayudar a laspersonas a hacer el trabajo que tienenque realizar cuando abandonan nuestroespacio de sanación, a vivir de un modomás consciente y a aceptar las pruebaschamánicas como oportunidades. Deeste modo pueden alcanzar su máximopotencial y beneficiar al mundo.

Cuando Mikao Usui comprobó que laresponsabilidad personal era uningrediente necesario para obtener unatransformación duradera, comenzó a

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enseñar y a iniciar a otras personas paraque hicieran reiki. Como practicantes dereiki chamánico podemos seguir suejemplo de enseñar, además de sanar,presentando a nuestros clientes a unosamigos chamánicos a los que puedenacudir siempre que lo necesiten. Larelación establecida con estos nuevosamigos chamánicos puede sanar,equilibrar y ayudar a las personas aacceder a una guía interior cuando máslo necesitan. Eso les da fuerzas parapermanecer en un sendero de sanaciónmucho tiempo después de haberterminado la sesión sin depender delsanador que les ayudó a distinguir elsendero.

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CONCEPTO

Las antiguas culturas chamánicasconsideraban que todo lo que existe eneste mundo pertenece a uno de loselementos principales: tierra, aire,fuego, agua y espacio o éter. Según laperspectiva chamánica del mundo, cadaelemento posee unas cualidadesespirituales a las que se puede accedermediante el viaje chamánico osimplemente dirigiendo conscientementenuestra conciencia hacia él. En el nivelmás simple, cada uno de los elementostiene unas propiedades físicas y unosatributos energéticos únicos, aunquetodos surgen de la misma fuenteprimigenia. Al invocarlos y fundirnos

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con ellos, es decir, al conectarnos deforma consciente con ellos yexperimentar sus atributos físicos,además de sus características sutiles yenergéticas, podemos conocernos demanera más íntima y fortalecernos,puesto que estamos hechos de esosmismos elementos.

Los aliados chamánicos que teinvitamos a presentar a tus clientes sonlas cualidades espirituales de loselementos. Cuando tus clientes y túdesarrolláis una relación personal conestos elementos, abrís la puerta para quepuedan producirse la sanación y lamagia.

Hoy en día casi todo el mundo es

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consciente de lo sanador que puederesultar pasar un tiempo en la naturaleza.Dedica unos momentos ahora mismo arecordar cómo te sentiste después de unlargo paseo por un bosque precioso, trasnadar en un lago prístino, al observaruna puesta de sol gloriosa o al escucharla cacofonía matutina de los pájaros enprimavera. Recuerda cómo se sentía tucuerpo, lo que experimentaste emocionalo mentalmente. Lo más probable es que,incluso aunque al principio noestuvieras relajado, al percibir y sentirla maravilla del mundo que te rodeaba,después de estar en la naturaleza aunquesólo fuera unos momentos queempezaras a sentirte en paz. Cuando nossumergimos en los elementos nos

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sentimos sincronizados y equilibrados;nos sentimos buenos de una forma muybásica. Estar en la naturaleza nos vuelvea conectar con el flujo sagrado de lavida y con nuestra imposibilidad desepararnos de todas las cosas. Lasupervivencia de nuestra especiedepende de esta conciencia hoy más quenunca.

El cuerpo de la Tierra no esindependiente de nuestra piel, nuestrosligamentos y nuestros huesos. Nuestrasaguas internas son una con los océanos,los lagos y los ríos. Nuestro calordigestivo y celular es inseparable delfuego del Sol, los volcanes y lasestrellas. Los vientos que limpian y

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proporcionan energía a nuestro planetatambién pueden purificarnos yrevitalizarnos a nosotros con cadaaliento que tomamos. El vasto espaciodel firmamento y los cielos, el espacioque guarda el potencial de lo que esfísico y material, es el mismo espacioque descansa entre nuestras palabras ynuestros pensamientos y en losintervalos entre nuestras respiraciones.Es el mismo que los vastos espaciosinternos de nuestros cuerpos y nuestrascélulas y el espacio de la propiaconsciencia humana.

Recuerda que nuestra unicidad conlos elementos rejuvenece nuestrocuerpo, cambia nuestra consciencia y

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nutre nuestra alma. Nos conecta con loque es sagrado y nos ayuda a cambiar enformas que cambien el mundo.

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DESARROLLO DE UN ENFOQUEPERSONAL

Anteriormente mencionamos lasencillez del chamanismo. Es un puntoimportante. También mencionamos quelos chamanes más poderosos que hemosconocido son aquellos que espigandirectamente de la naturaleza y elespíritu…, y creemos que los únicosmaestros chamánicos verdaderos son lospropios espíritus. Los maestros humanospueden señalarnos la dirección correctay facilitarnos las relaciones con losguías animales chamánicos, losmaestros, los espíritus y las energías queinteractúan con la realidad física. Sinembargo, al observar las diversas

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formas de abordar y practicar elchamanismo en el mundo, resulta fácilcomprobar que no existen normasrígidas y rápidas. Si a ti te funciona, esoes que funciona. Este concepto esextremadamente importante. El nuevopracticante chamánico puede preguntarcómo forjar un lazo con los elementos;por ejemplo, qué atributos del aguapueden facilitar más la sanación y elcambio. Para los principiantespodríamos responder que los debatiente, destructiva, flexible, fluida,furiosa, suave, moledora, poderosa ytranquilizante, pero nuestras respuestaspueden no ser la experiencia que túnecesitas. os invitamos a tus clientes y ati a que os vinculéis con cada uno de los

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elementos de cualquier forma que osfuncione. Vuestros propiosdescubrimientos se corresponderán convuestras necesidades con mucha mayorprecisión de lo que cualquiera podríacontaros. Y desvelarlos por vuestrapropia voluntad hará que vuestrarelación con cada elemento queempleéis sea más profunda.

Por tanto, no vamos a extendernosdemasiado describiendo cada elemento,puesto que tú mismo puedes verificarsus cualidades. En lugar de eso teofrecemos algo de orientación y teencaminamos en la dirección correctapara que puedas establecer tu propiarelación con ellos y sentirte con

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confianza suficiente para ayudar a tusclientes a que establezcan la suya. Siaún no estás compenetrado con loselementos, asegúrate de conectarteprimero con ellos antes de presentar aestos amigos a las personas con las quetrabajas. Cuanto más personal seanuestra experiencia de la capacidad dela naturaleza para sanar, dar energía,ofrecer sabiduría y reflejar nuestraverdadera naturaleza, más fácil nosresultará orientar a otros para que labusquen. Este es el objetivo de estecapítulo: facilitar la implicación activade tu cliente con los elementos paraobtener una relación más profunda conel mundo y consigo mismo. En el mundochamánico todo depende de las

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relaciones. Cuanto más exploramos lanaturaleza, los elementos y nuestrasherramientas y guías chamánicas y másinteractuamos con ellos, más íntimas ydignas de confianza se vuelven estasrelaciones.

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UNAS PALABRAS SOBRE LOS VIAJES

En los últimos capítulos has estadoleyendo sobre cómo utilizar viajesimaginativos empoderadores con tusclientes, y a estas alturas ya debes estarfamiliarizado con el proceso. No esdifícil. Como ya hemos dicho, entrar enla realidad del espíritu no es más quecerrar los ojos o relajarte y expandir tuatención para ensoñar que estás en ella.A continuación te presentamosnumerosos planteamientos que quizá teapetezca incorporar a tu bagaje curativo.Varios de ellos se basan en el método deviajar, por lo que debes abrir tussentidos y dejar volar tu imaginación.Repito, tus clientes y tú no debéis

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preocuparos si no sois capaces de vercon vuestra visión interior;sencillamente abriros a sentir yexperimentar de cualquier forma que seos presente. Con tiempo y práctica ossentiréis cómodos viajando y seréiscapaces de entrar en la realidadalternativa a voluntad.

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PURIFICAR CON LOS ELEMENTOS

Aunque resulta útil estar en lanaturaleza cuando te conectas con loselementos, no es completamentenecesario porque todo está formado porellos; podemos abrirnos a ellos hastasentados en nuestro cuarto de estar.

Una forma fácil de iniciar unarelación con los elementos es medianteun ejercicio que John Perkins presentaen los talleres chamánicos denominadoPurificar con los elementos. Purificarcon los elementos es algo que tu clientey tú podéis hacer en cualquier momento,incluso si estáis sentados en un atestadovagón de metro o en un autobús, pero

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por favor no emprendáis viajes cuandovayáis conduciendo. Puedes presentaresta práctica a tus clientes cuandoacudan a tu espacio de sanación ydespués de eso pueden probarla cuandoestén solos.

Tu cliente puede viajar a loselementos en cualquier momento de lasesión, pero hacerlo al principio leayuda a relajarse y a profundizar más enel trabajo que sigue. Si incluimosPurificar con los elementos en la fasede imposición de manos, comenzamosde la forma habitual y, en cuantosentimos que la respiración de lapersona se relaja y que la tensión del díaparece disiparse, la invitamos a

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emprender este viaje con su imaginaciónactiva. Si la introducimos antes deempezar la fase de imposición demanos, informaremos al cliente sobreesta última y sobre la purificación deforma conjunta mientras estamossentados uno frente al otro enmeditación.

Como sucede con todos los enfoquesque hemos presentado hasta ahora, túeres el que mejor puede determinarcómo aplicarlo en tu propia práctica.Recuerda que este ejercicio tambiénpuede realizarse por sí solo como unaliado poderoso. Tu cliente puede irse acasa y acceder al poder de loselementos en cualquier momento para

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sentirse renovado y fortalecido siempreque lo necesite.

Antes de que emprenda el viaje leexplicamos que lo único que debe haceres permitir a los elementos liberar ypurificar cualquier tensión,preocupación y estrés con los que hayaacudido a la sesión. Le sugerimos que enel espacio del viaje imagine yexperimente activamente, de cualquierforma que le parezca adecuada, que loselementos acuden para sanarlo yrenovarlo. Normalmente, cuandopreguntamos hacia qué elementos sesienten más atraídos, con independenciade su pasado chamánico, la mayoría delas personas contestan de inmediato. Los

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clientes pueden empezar llamando a eseelemento, aunque si no se sientenseguros sobre a cuál deben invocar,pueden pedir que el elemento que másnecesitan en ese momento acuda a ellosel primero.

Recuerda que hemos hablado de quelos espíritus son los verdaderosmaestros. Aunque sugerimos empezarcon un elemento, muchas veces estostienen su propia agenda. Pueden llegar anosotros uno después de otro sin ningúnorden, o puede que aparezcan varios a lavez. Si eso sucede, no hay necesidad deexpulsar a los demás, sino que debemosrelajarnos y disfrutar de todos los quesurjan. De todas formas, los elementos

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no están realmente separados unos deotros, y nuestro objetivo es sentir cómosu poder nos penetra, sea cual sea laforma en la que eso suceda. No tenemosque comprender por qué el agua estáhaciendo lo que está haciendo; lo únicoque necesitamos es experimentar el aguaen nuestro viaje y sentir su energía.Cuando recibimos un masaje, la mayoríade nosotros intenta no pasar demasiadotiempo preguntándose por qué elmasajista está amasando nuestroshombros. Es más importante queentremos en la experiencia, que lasintamos. También nos rendimos a lasensación de tener a los elementostrabajando en nosotros en lugar deanalizar lo que están haciendo. No se

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trata de un ejercicio intelectual, puestoque está diseñado para implicarnos conmayor profundidad. Siempre podemosdiseccionar e intelectualizar más tarde.

El abanico de sentimientos yemociones que los clientes puedenexperimentar cuando los elementos lospurifican es ilimitado. Pueden sentirsecomo si estuvieran revolcándose en unbarro que los limpia hasta la médula.Pueden imaginarse a sí mismos volandosobre el lomo de un águila a través defuertes vientos que se llevan sustensiones y preocupaciones. Puedensentir que están sumergidos en un claroestanque con una cascada que cae sobreellos lavando y renovando cada célula

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de su ser. Unas llamas que quemanobstáculos pueden engullir a algunosclientes. Quizá estén tumbados en unaplaya arenosa mientras el calor del Sollos calma y los alimenta, tras lo cual lasolas ruedan suavemente sobre ellosllevándose todo aquello que el Sol hasoltado en su cuerpo, sus emociones y sumente. Puede que experimenten queestán suspendidos en la inmensidad delespacio sintiéndose expandidos,alimentados y sin límites.

O quizá no suceda nada de esto y loselementos vengan como formascompletamente diferentes, comoanimales, guías espirituales, símbolos uobjetos sagrados. Es el espíritu del

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elemento lo que sana, y la forma en laque puede presentarse esintercambiable. Lo importante esexperimentar y confiar en que todo loque suceda será lo que debe suceder. Esbueno dedicar a este ejercicio todo eltiempo que se necesite o se desee.

Pedimos a nuestros clientes que nossusurren cuando terminan el viaje y lesinvitamos a tomarse unos momentos paraobservar cómo se sienten y paracompartir con nosotros lo que lesapetezca acerca de la experiencia. Esteconocimiento puede guiarnos durantetoda la sesión para apoyar el trabajo quelos elementos han empezado.

Es importante saber que puedes

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Purificar con los elementos encualquier momento y que, aunque cadavez que lo hagas sea diferente, siempretendrá el mismo poder y efectividad.Cuando nos abrimos a los elementossanamos nuestra separación de lanaturaleza y nos abrimos al mundosagrado que conecta con la realidadmaterial.

Un enfoque más fundamental paradesarrollar una relación con loselementos consiste en aprender afundirse con ellos y de este modoprofundizar nuestra conexión con cadauno de ellos. Eso nos abre la puerta paraexperimentar y hacer que estascualidades intrínsecas estén disponibles

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en nosotros mismos. Constituye tambiénel primer paso que damos para aplicarde forma consciente sus propiedadesconcretas de manera que apoyen nuestrocamino de sanación. Muchas vecesponemos a nuestros clientes los deberesde conectarse con la naturaleza, algofantástico como trabajo continuado, perotambién muy valioso para los queacuden sólo para una sesión. Establecerrelación con los elementos nos ayudarádurante toda la vida.

La siguiente sección la puedenexplorar los clientes de formaindependiente o podemos integrarla enla sesión de reiki chamánico. Resultaespecialmente propicio salir al exterior

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y acompañar a los clientes en estapráctica la primera vez que la realizan.Evidentemente es más adecuado cuandoplanificas unas sesiones más largas. Sinembargo, también es bueno saber queeste enfoque puede emplearse de formaexclusiva en el espacio del viajemientras estás imaginando activamente.Si lo introduces de este modo durante lafase de imposición de manos, esimportante estar ya muy metidos en lasesión de reiki chamánico antes de guiara la persona durante su viaje. Dejamos atu discreción cambiar las instruccionespara que se ajusten al formato del viaje.

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FUNDIRSE CON EL ESPÍRITU DE LOSELEMENTOS

¿Cuáles son las característicasconcretas de los elementos de nuestromundo? Existen elevadas y majestuosasmontañas, cielos azules, valles fértiles,volcanes, noches estrelladas, bosques,tanto nuevos como antiguos, ríos,vientos fieros y suaves y océanos, sólopor nombrar unos cuantos. Existen rocasinmensas y vastas extensiones de cielonocturno. Existen acantilados altos yabruptos que se elevan sobre maresbatidos por los vientos y coronados deblanca espuma, y prados apacibles quese deslizan hasta tocar lagos y ríos. Ytan importantes como ellos, existen

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yermos desiertos de hielo y tierrascongeladas, baldíos en los que nisiquiera sobreviven los animales o lasplantas y zonas en las que el cienohierve y las burbujas de azufre estallanen el aire. Todos ellos, ya seanhermosos o escabrosos, forman parte denuestro mundo, y cada uno posee supropio espíritu. Sin embargo, ¿cómo esel espíritu de cada uno de estos lugares?¿Qué atributos, fortalezas y propiedadesde sanación nos ofrece fundirnos conestas energías? Sintonizándonos yutilizando métodos chamánicos podemosdescubrirlo.

Vivir en una zona en la que puedescaminar sobre la tierra es ideal, y estar

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descalzo es la forma óptima de sentirpor primera vez tu conexión con latierra. Mientras caminamos, abrimosnuestro corazón y nuestra concienciapara sentir cada paso y cada movimientode nuestro cuerpo. Despertamos loscinco sentidos a los elementos que nosrodean y percibimos las brisas, lastemperaturas, escuchamos los sonidos,experimentamos los olores y sabores yobservamos lo que vemos. También nosabrimos a sensaciones y percepcionesmás sutiles y dejamos ir lospensamientos mundanos para asimilartoda la maravilla de la naturaleza.Caminamos hacia donde nos sentimosatraídos e invitamos a que se establezcauna conexión con el espíritu del lugar.

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Para ello sólo hay que descansar lamente, abrir el corazón y pedir permisopara estar ahí. (No te olvides de quepuedes hacerlo en nuestra realidad o enla realidad espiritual del viajechamánico.)

Los tuvanos, igual que los chamanesde todo el mundo, están íntimamentesintonizados con los elementos. Viven ycaminan con ligereza sobre la tierra, loque se representa a través de las puntaselevadas de sus tradicionales botas depiel de yak. Cuando se desplazan por lasvastas extensiones de la estepa, lasmontañas y la taiga (bosques siberianosperennifolios), los chamanes tuvanoshonran a los espíritus de los ríos, los

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árboles, los vientos y la tierra medianteofrendas, postrándose sobre la tierra ycelebrando ceremonias.

También podemos comunicarnosíntimamente con estos espíritus,expresarles nuestra gratitud y sentirnuestra unicidad con ellos. Los espíritusdel lugar pueden a su vez comunicarsecon nosotros, incluso ofrecernos unsímbolo o mensaje que percibimosintuitivamente y que a menudo nosproporciona la medicina exacta quenecesitamos en ese momento de nuestravida. Cuando llegamos al lugar hacia elque nos hemos sentido atraídos,podemos realizar una ofrenda sencilla,como arrodillarnos sobre la tierra y

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apoyar las palmas de las manos y lafrente en el suelo, tal y como hacenalgunos tuvanos. También podemosbuscar un árbol que nos llame y apoyarlas palmas de las manos y la frentecontra él. Al hacerlo, relajamos la mentey el cuerpo, abrimos nuestro corazón ysentimos nuestra gratitud. Dedicamos untiempo, tan largo como nos apetezca, aestar de este modo. El espíritu del lugarpuede acudir a nosotros con un mensajeo sencillamente llenarnos de energía yamor.

Más tarde, cuando nos sintamoscompletamente uno con el lugar (algoque puede parecer más difícil para loshabitantes de una ciudad, pero que

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resulta igual de posible), quizá nossintamos inducidos a inclinarnos y cogeruna piedra. En este punto nos sentimosplenamente tranquilos en nuestro entornoy enfocamos nuestra conciencia haciafuera, hacia la piedra que tenemos en lamano. También puede que al hacerlo nossintamos atraídos hacia las flores queolemos, el viento que mece las ramas deun árbol cercano, el arroyoresplandeciente que corre a nuestrospies o la enormidad del cielo azul quese abre sobre nuestra cabeza. Mientrascontemplamos aquello que atrae nuestraatención, relajamos la vista y la mente ynos sumergimos en la experiencia. Nosdamos permiso para entrar en el arroyo,el viento, la piedra o cualquier cosa que

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estemos contemplando con toda nuestraconciencia. Nos permitimos hacernosuno con lo que miramos, tal y comohicimos cuando percibimos nuestraunicidad con el espíritu del lugar. Puedeque sintamos cómo nuestro cuerpo físicose vuelve la piedra, las flores o elarroyo, pero el objeto en sí no es tanimportante como la conexión que hemosestablecido con su espíritu.

No existe mejor forma de sentir elpoder de los elementos, y nuestro propiopoder, que el de experimentar launicidad con la naturaleza. Siempre quenos sintamos tensos, preocupados,enfermos o desequilibrados de cualquierforma podemos sumergirnos en la

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naturaleza para rejuvenecer y restaurarnuestra energía. Los pueblos antiguosconocían y accedían a las energías de larealidad mitológica que corre paralela ala física para obtener sanación,orientación y sustento. Ellos fueron losadministradores planetarios originalesque sabían que el cuidado, la gratitud yla reverencia abren la puerta a lasfuerzas de la naturaleza y de las esferasmágicas. Sabían que vivir en equilibriocon la belleza de los arroyos, losárboles, las brisas, las estrellas y otrasentidades naturales y sentirsesobrecogido por ella les estimulaba aresponder. Nosotros podemos hacer lomismo. Simplemente abriéndonos a latierra, apreciándola y tumbándonos

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sobre ella, por ejemplo, podemossentirnos renovados y fortalecidos.Podemos aspirar activamente estaenergía de la tierra y hacer circular larenovación y la fuerza con nuestrarespiración por todo el cuerpo, la mentey las emociones. Al sentir nuestraunicidad con los árboles, al ser tocadospor su belleza y al hablar libremente conellos sobre nuestros desafíos yproblemas, podemos resolver de formaespontánea aquello que nos trastorna. Sinos sintonizamos y mostramosreverencia por el elemento fuego, comohacen los chamanes quechuas de losAndes con los volcanes sagrados,podemos dar poder a los deseos y

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objetivos. Si vivimos en un entorno ruralpodemos encender una pequeña hogueraen el jardín para encontrarnos con esteelemento. Si no es así, también nospueden valer las velas o una chimenea.Podemos sentarnos en silencio junto alagua, al lado de un arroyo, un mar, unrío o un lago, para sintonizarnos con suenergía, sentirnos uno con ella y recibirsu sanación. Incluso si no podemosabandonar nuestra casa, podemos, porejemplo, fundirnos con el vientocolocándonos delante de un ventilador ojunto a una ventana abierta.

Cuando nos sintonizamos con lanaturaleza y nos fundimos con loselementos, la vida se vuelve más

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dinámica e íntima. Experimentar nuestraunicidad sana nuestro cuerpo, expandenuestra consciencia y nos ofrece unaforma fresca de contemplar el mundo y anosotros mismos. Estas formas, estasnuevas percepciones, serán únicas paracada uno de nosotros.

Los elementos están siempredisponibles, estemos donde estemos.Puede resultar más fácil sentir nuestraunicidad directamente con la naturaleza,pero fundirse con los elementos delestado de viaje es igual de válido. Sólonecesitamos abrirnos a ellos con gratitudy reverencia para dar rienda suelta a sumagia y su poder. Y como los elementosse entregan a nosotros con tanta

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generosidad, empecemos a comprendernuestra profunda responsabilidad comoadministradores de la tierra, tal y comohicieron nuestros antepasadoschamánicos hace siglos.

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LA COMUNICACIÓN CON LOSELEMENTOS

Cuando nos sentimos conectados yhemos experimentado nuestra unicidadcon los elementos, podemoscomunicarnos activamente con la piedra,el árbol, las estrellas o cualquier otraentidad y preguntarles acerca decualquier cualidad física o espiritualconcreta que nos pueda ayudar. Lohacemos de forma parecida, pero en elespacio del viaje. De nuevo el primerpaso consiste en abrirse, relajar lamente, el cuerpo y las emociones ysentir nuestra gratitud. Cuando estamosen armonía con el elemento que estamossintiendo, enfocamos nuestra atención

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sobre la piedra, el árbol, la estrella o loque sea. Dedicamos un tiempo aabrirnos a la comunicación que puedaproducirse de cualquier manera: a travésde la visión, el conocimiento, lassensaciones, las palabras, los símbolos,el color o la emoción. Los elementos secomunican con nosotros de miles deformas dependiendo de lascircunstancias y la orientación personal,por lo que es fundamental tenerpaciencia y sintonizarse con la sutileza.Pronto seremos capaces de percibir quécualidades específicas nos sugiere elelemento que aportemos a nuestra vidapara que nos ayude en nuestro viaje desanación.

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Reconocemos que la vida no essencilla y que es importante quesepamos que aquello con lo que laspersonas vuelven de estos viajes noresulta siempre fácil de controlar. Estono constituye ningún problema, sino sólouna oportunidad para confiar en esa vozinterior, la tuya, el susurro del espíritu,de manera que aquello que tenemos quedecir acuda a nosotros de forma naturaly nosotros resultemos útiles a las demáspersonas.

Por ejemplo, las cualidades que serevelan cuando se viaja por lasmontañas pueden ser: volcánico, alto,majestuoso, permanente, destructivo,inmutable y tenaz. Es importante que ni

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los clientes ni los sanadores juzguen lascualidades que perciben. Las erupcionesvolcánicas como la del monte SantaElena pueden destruir por completo todolo que encuentran a su paso, una muestrade fuerza que le está diciendo a todo elmundo que nada puede resistirse alpoder de la naturaleza. Sin embargo, yaha regresado la vida vegetal y animalplena y rica a la montaña porque,después de todo, la destrucción es unacualidad intrínseca de los volcanes y lanaturaleza, todo dentro del ciclo demuerte que da paso a una vida nueva. Enla naturaleza no existen característicasbuenas ni malas, simplemente lo que es.Todo forma parte del conjunto. Estascaracterísticas tampoco son buenas ni

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malas para nosotros, sino que puedenbeneficiarnos cuando las aplicamos deforma consciente. La destrucción, porejemplo, puede constituir una energíaimportante, justo la adecuada pararomper los patrones obstinadoshabituales.

Sean cuales fueren los atributos a losque accedan las personas durante susviajes a los elementos, puedeninterpretarse de muchas formas y quizá atus clientes les resulte útil explorarloscontigo para aplicar estos atributos en supropio beneficio. Cuando la gente secompromete con el cambio, sueleinterpretar su viaje de una forma quehaga avanzar su sanación y reduzca su

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comportamiento destructivo, lo contrariode reforzar los antiguos patronesnegativos. El cliente que tiene untemperamento vivo y se deja llevar porla ira cuando está al volante, porejemplo, primero debe observar lo quesiente y luego decidirse a recabar laayuda de los elementos. Quizá piense enun arroyo rápido cuyas cualidadesrefrescantes enfrían su ira y pida suenergía para ayudar a que la furia fluya através de él y salga como llevada por elveloz curso del arroyo. Una persona quepermite que las demás la controlenpuede comprometerse con observarcuándo está a punto de rendirse a unasexigencias que no son las másapropiadas para ella simplemente

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porque es lo que siempre ha hecho.Cuando adquiere este compromisopuede acudir a las cualidades másevocadoras del agua para comportarsede un modo más receptivo. Invocar a lasmareas o a las rompientes puedearrastrar de forma expeditiva las dudase imbuirle del poder de afrontar losdesafíos que surjan cuando adopte unapostura nueva.

No te sientas decepcionado si no seproduce con tanta facilidad, pues raravez lo hace. Sin embargo, establecer unarelación personal con el espíritu de loselementos abre la puerta a miles deatributos a los que podemos recurrirpara cambiar nuestros patrones

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habituales.Si nuestros clientes no pueden

caminar por la naturaleza, ni siquiera enun parque, para establecer una conexióncon los elementos, pueden quedarsetranquilamente sentados en su casa.Pueden coger una piedra o un palo,meter las manos en un cuenco de salmarina, contemplar una fotografía de unamontaña o una pradera, tocar u oler latierra de una maceta, un tallo o una flor,mirar por la ventana para ver losárboles o el cielo, o sencillamentecerrar los ojos y viajar con la memoria asu lugar favorito de la naturaleza opermitir que su imaginación les lleve adonde desee. A partir de ese punto

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empieza el viaje, y lo que venga con élserá igual de válido. Como ya hemosmencionado anteriormente, tambiénpuedes guiar a tu gente a que viaje a loselementos durante su sesión de reikichamánico. O puedes salir al exteriorcon ellos para introducir estosplanteamientos si tu espacio de sanaciónes rural (y también puedes hacerlo en laciudad).

Sea como fuere donde empecéis tusclientes o tú, es importante viajar a cadaelemento varias veces y preguntarleacerca de sus atributos útiles. Una vezmás, estos atributos pueden tener doblefilo. Sin embargo, la sanación avanzacon más rapidez cuando utilizamos la

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ayuda de nuestros aliados chamánicos, ypodemos confiar en que todo aquelloque nos muestren los elementos será unacaracterística útil, que probablementepodremos utilizar mucho. No hace faltaninguna otra dirección. Por tanto, turelación será conformada por lascualidades que posea la naturaleza allídonde vives, a donde viajes y a travésde lo que revele tu imaginación.

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EL EMPODERAMIENTO Y LATRANSMUTACIÓN MEDIANTE EL FUEGO

El fuego focaliza y activa lasintenciones superiores, purifica elcampo de energía y es el transformadorprincipal que los pueblos indígenasllevan milenios empleando para cambiarla forma de la materia. El fuego puedequemar los obstáculos y los patrones nosaludables y hacer brillar la luz sobrenuestros deseos más profundos paradarles poder. Ya hemos mencionado quelas sesiones más largas ofrecen mayoresoportunidades de empoderar a losclientes cuando abandonan nuestroespacio de sanación. La Purificacióncon los elementos y llevar a las

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personas a un viaje o directamente a lanaturaleza para que se conecten con loselementos son dos formas de ampliaruna sesión de sanación y convertirla enun retiro empoderador. Otra forma es Elempoderamiento y la transmutaciónmediante el fuego. Todas ellas sonprácticas que el cliente puede continuarmucho después de volver a casa. Puedesincorporar este ejercicio a tu bagajecurativo o efectuar cualquier cambio oampliación que te sientas inspirado ahacer. También puedes decidir utilizarel resto de elementos, en lugar del fuego,de una forma parecida.

Si invitamos a nuestros clientes a laPurificación con los elementos cuando

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están sentados en meditación connosotros, terminaremos ese ejercicioantes de iniciar la práctica quepresentamos en esta sección. Acontinuación, para empezar pedimos anuestros clientes que analicen unascuantas cosas como, por ejemplo, cuáles su deseo más ardiente para sí mismosy qué es lo que aspiran ser. Lespreguntamos si son conscientes de loque desean cambiar, a qué desean darpoder en sus vidas y qué es lo queanhelan su corazón y su alma.

Una vez que los clientes handisfrutado de unos momentos de silenciopara reflexionar sobre estas cuestiones,les invitamos a sostener una vela blanca

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apagada mientras cierran los ojos y seconectan en el espacio de viaje con elelemento fuego que representa la vela.Esta conexión es auxiliada por suexperiencia del fuego en la Purificacióncon los elementos, aunque en este casono les estamos invitando a viajar con elfuego o hacia él, sino simplemente asentir su conexión con el poder de esteelemento de cualquier forma que lleguea ellos.

Cuando se establece esta conexión lesinvitamos a una segunda meditación,más focalizada, sobre los deseos sobrelos que acaban de reflexionar. En primerlugar deben ver estos objetivos conclaridad mientras sienten en su cuerpo

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como si fuesen ciertos en su vida en eseinstante. ¿Cómo se sentirían si esasaspiraciones fuesen reales en esemomento? Les pedimos que conviertanesta experiencia en algo tan real comoles sea posible. Mientras lo hacen, lesanimamos también a expresar estasaspiraciones en voz alta si se sienteninclinados a hacerlo. Nosotros, comopracticantes y testigos sagrados,mantenemos un espacio amoroso eincondicional. También les invitamos adecir en alto cualquier cosa que llegue asu conciencia y que comprueben quepuede estar impidiéndoles alcanzar susdeseos.

A continuación les pedimos que

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soplen o hagan camay con sus deseostres veces hacia la vela blanca apagadahasta que realmente sientan lo quedesean conseguir en su vida, infundiendoy mezclando estas intenciones con laenergía transmutadora del fuego. Comoya mencionamos en el capítulo 4, loschamanes de todo el mundo hacencamay, soplan con el aliento delespíritu. El camay, un concepto quechua,transmite de forma consciente la energíaespiritual dirigida. Es el mismo acto queemplea un maestro de reiki cuando soplalos símbolos reiki sobre el campo deenergía de una persona que está siendoiniciada.

A continuación colocamos la vela

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apagada bajo la camilla de reikichamánico y la dejamos allí durante todala sesión, explicando a nuestros clientesque su intención y aquello que hanexpresado, sentido e infundido alelemento fuego (el potencial querepresenta la vela apagada) se veráreforzado durante ese tiempo.

Pediremos a nuestros clientes que,cuando regresen a su casa, enciendan lavela por primera vez y mediten sentadosdelante de la llama. Deberán hacermeditaciones similares ante la velaencendida durante tres noches seguidas.Las dos primeras deben pedir al fuegoque les ayude a centrarse en lo quedesean aportar a sus vidas. Una vez más

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deben sentir esos deseos en su cuerpo,sus emociones y sus mentes como si yafueran una realidad. A continuacióndeberán soplar o despabilar la vela paraapagarla. La tercera noche pedirán alfuego que les ayude a ver lo que debenatraer, lo que necesitan conseguir ollevar a sus vidas de forma concretapara hacer realidad esos deseos. Elfuego puede también mostrarles lo quetienen que cambiar, aquello que debendejar ir o sobre lo que tienen que actuarpara conseguir sus objetivos yconvertirse en las personas que deseanser. Cuando realizan esto la terceranoche le piden al fuego que fortalezca ensu interior el poder de transmutar susvidas mientras dejan que la vela arda

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hasta consumirse. Durante este tiempo,mientras la vela está ardiendo, escuando las personas pueden dar fuerza asu compromiso para sanar y actuar sobrela información que han recibido de loselementos. Pueden verse a sí mismoshaciéndolo durante las siguientessemanas, meses y años para crear lavida que desean vivir. Si fuera posible,también les sugerimos que realicen unaofrenda sencilla de pan, tabaco suelto opétalos de flor a la tierra y al elementofuego en gratitud por lo que hanrecibido. Te invitamos a ti también aque hagas lo mismo.

Cuando una persona busca la ayudadel espíritu, puede aprender a ayudarse

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a sí misma de formas sutiles peroprofundas, como purificándose ofundiéndose con el poder de loselementos para encontrar orientación,sanación y fuerza y para acceder a lascualidades de los elementos de maneraque puedan servirle en cualquiermomento de necesidad o para dar fuerzaa nuevos objetivos y direcciones en lavida. Invocar la sabiduría de loselementos es un acto empoderador querefleja la responsabilidad personal y ladisposición al cambio. Aparte de esto,lo único que se exige es un corazónabierto, y los elementos siempreresponderán.

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CAPÍTULO 6CAMBIAR LA ENERGÍADE ACONTECIMIENTOS

PASADOS

En las esferas chamánicas el tiempono existe tal y como lo experimentamosen nuestra realidad. Nosotros loconsideramos como algo lineal en el quecualquier momento dado ocupa un lugarfijo en un continuo temporal que empezóen un pasado definido, ha avanzadohasta el presente y se impulsará hacia lo

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que percibimos como el futuro. Desdeuna perspectiva lineal resulta lógicocreer que, cuando algo ha sucedido, sulugar en el continuo temporal haquedado fijado para siempre. Sinembargo, ¿alguna vez has deseado poderretroceder en el tiempo para cambiaralgo que hiciste o borrar algo quedijiste? ¿Y alguna vez has deseado queun acontecimiento pasado que aún teafecta en la actualidad no hubierasucedido jamás?

Desde un punto de referencia lineal,desear este tipo de cosas es una fantasía.Sin embargo, en la realidad chamánicano sucede exactamente lo mismo. Comolos chamanes consideran el tiempo de

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forma distinta, pueden viajar a unacontecimiento pasado que aún tieneefectos en el presente y ayudar a soltarlos vínculos energéticos de este periodode tiempo. También los clientes puedenembarcarse en un empoderador viaje desanación por sí solos si sienten que esoles da más garantías de conseguirlo.Cualquiera que sea la forma en la quecambiemos nuestra conexión conacontecimientos pasados, al volver a larealidad ordinaria los sucesos seguiránhabiendo ocurrido. Sin embargo, sepueden alterar su energía y lasasociaciones establecidas con ellos.

En el capítulo 3 describimos elconcepto de los vínculos energéticos y

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la forma de eliminarlos. Los vínculos nosaludables que ligan a las personaspermanecen con ellas hasta que laresonancia mutua que los mantiene en susitio cambia, ya sea por actuar yresponder de forma diferente o poreliminarla por medios chamánicos. Lascuerdas energéticas trascienden altiempo y al espacio. Con independenciadel lugar en el que se originaron o de sila persona con la que se crearon estáviva o muerta, en la misma ciudad o enel otro extremo del mundo, los vínculosenergéticos siguen afectando a aquellosa los que están enganchados.

De forma parecida, cuando algo nosproduce un impacto podemos quedarnos

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apegados a ello a través de lasreacciones emocionales que nosprovoca. Si se dan unas circunstanciasparecidas, pueden dispararse respuestasemocionales pasadas. Una persona quefue mordida por un perro siendo niñopuede, de adulto, sentirse incómodo siestá cerca de estos animales.Probablemente esto no suponga ningúnproblema para la mayoría de la gente.Sin embargo, si las circunstanciasexigen estar cerca de ellos (por eltrabajo, una relación nueva con unapersona que posee uno o la afición acaminar o correr que obliga a pasarjunto a los perros de la vecindad, porejemplo), una aversión benigna puedeconvertirse en un problema grave.

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Somos incapaces de regresar al pasadopara impedir que el niño sea mordido,pero el reiki chamánico puedeayudarnos a liberar la constricciónprovocada por acontecimientos antiguos.

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CONCEPTO

Al regresar a un acontecimientopasado podemos variar la energíaasociada a él. Eso nos ayuda aresponder de una forma másempoderadora cuando en el presente seproducen acontecimientos similares.Una persona que desea superar el miedoa los perros suele hacerloexclusivamente en el presente,olvidando que el miedo se cargó en elpasado. Podemos solucionar elproblema en el presente tratando elcomportamiento actual o resolver susraíces por medios chamánicos. Igual quepodemos enviar energía reiki al pasadoo al futuro a través de la intención y

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utilizando unos símbolos que sobrepasanel tiempo y el espacio, la energía creadapor las personas y las circunstanciastrasciende las fronteras lineales.Retrocediendo en el tiempo podemosdesconectar la energía, no sólo en elpresente donde sentimos y observamossus efectos, sino desde el pasado que laalimenta. De esta forma no sólo se acabacon la energía en las circunstanciasactuales, sino que se detiene en suorigen.

Siguiendo con el ejemplo anterior,eso no significaría que una persona conmiedo a los perros vaya a ir acomprarse uno. Sin embargo, si sedesconecta la energía pasada y se libera

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el trauma energético que le produjohaber sido mordida, no lo pasará tan malcuando se encuentre cerca de ellos. Enel capítulo anterior mencionamos que elcambio puede a veces producirseinmediatamente y con gran facilidad.También hicimos hincapié en que, en lamayoría de los casos, exige un ciertotiempo y esfuerzo y un deseo sincero dehacer que las cosas sean diferentes. Conestas premisas, los enfoques chamánicosofrecen formas expeditivas para que laspersonas puedan hacer frente a asuntosque las limitan.

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PREPARACIÓN PARA VIAJAR AL PASADO

Es imposible cubrir los cientos derazones por las que una persona podríaviajar al pasado para cambiar la energíaque le afecta. Los practicantes de reikichamánico siguen su intuición a la horade decidir cuándo, con qué clientes y enqué circunstancias resulta más útilhacerlo.

Cambiar la carga energética delpasado exige una preparación antes deque empiece la parte de imposición demanos de la sesión de reiki chamánico.Esta es otra de las razones por las queuna sesión más larga ofrece unasoportunidades óptimas de sanación. Si

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se observa alguna indicación de que elpasado de una persona puede estarentorpeciendo una expresión mássaludable, explicaremos el concepto delcambio de vínculos energéticos paraobtener una sanación más rápida ysuave. Examinaremos si la persona estáinteresada, preparada y comprometidacon dejar pasar lo que la estáreteniendo. Cuanto más traumático fuerael acontecimiento, más difícil será elviaje y más preparación y trabajoposterior se necesitarán.

Tendremos que conocer la percepciónde nuestro cliente acerca delacontecimiento y dónde sucedió. Lospracticantes de reiki de segundo nivel o

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superiores podrán enviar energía reiki aesa época para ayudar a cambiar laenergía. Un practicante de primer nivelsencillamente colocará sus manos reikisobre el corazón y la frente del cliente.El reiki apoya a la persona, sea cualfuere la forma en la que su yo superiordirige y envía energía de sanación alacontecimiento hacia el que estáviajando.

Tienes plena libertad para cambiar elformato que te presentamos paraadaptarlo a tu situación y a tu cliente.Antes de la fase de imposición de manospedimos a la persona que imagine queviaja hacia el pasado, al momento ylugar en el que tuvo lugar el suceso. El

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objetivo es que se convierta en untestigo desde arriba, igual que sobrevolósu cuerpo cuando buscaba vínculosenergéticos. Aunque pueda parecer muydifícil, por muy traumático que fuera elacontecimiento, la persona debemantenerse despegada, como unespectador ante lo que está sucediendo.El proceso emocional no es el objetivode esta práctica. Si tu cliente o túpensáis que puede resultarle demasiadodifícil, ofrécele en su lugar viajar almomento inmediatamente posterior alsuceso.

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DIALOGAR CON EL YO PASADO

Anteriormente hablamos de cómo losclientes eliminan los vínculoscomunicándose con el yo superior de lapersona que los enganchó. El siguientepaso que sugerimos a aquellos con losque trabajamos es similar. Les invitamosa dialogar con su yo pasado justodespués de que se produjera elacontecimiento. En esta comunicaciónnuestros clientes se presentan a símismos. Esta conversación imaginariatiene lugar en silencio, como si fuera unencuentro de mentes entre dos personasque están separadas entre sí. En esencia,son dos personas en una. Una es la queestá tumbada en la camilla ante nosotros,

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y la otra es ella misma en el pasado,experimentando el acontecimientopasado. La persona del pasado no tendráni idea de quién es el cliente delpresente ni de por qué ha aparecido deforma súbita. La persona con la queestamos trabajando debe explicar a suyo anterior quién es y que ha venidodesde una época futura para ayudarle asuperar el vínculo energético asociadocon el acontecimiento.

La diferencia principal entre ambaspersonas es que la que está fija en elpasado está mirando hacia un futuro quepuede parecerle sombrío debido a loque acaba de suceder. La otra, el clientetumbado en la camilla, está

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vislumbrando el pasado y cómo la vidaha evolucionado desde entonces. Comoel primero utiliza la vista hacia delantepara adivinar un futuro muy teñido porla experiencia inmediata, percibirá loque va a suceder a través del cristal deuna circunstancia dolorosa. El segundoutiliza la vista hacia atrás porque sabecómo continuó la vida después deltrauma.

También pedimos a los clientes queverbalicen en silencio en el transcursode su viaje hacia su yo pasado por quées importante para ambos sanar esemomento inmediatamente posterior alacontecimiento. Utilizando el ejemploanterior de la persona mordida por el

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perro, esta describirá el futuro a su yopasado. Puede consolar a ese aspecto desí mismo y hacer hincapié en las cosaspositivas y saludables que sucederáncuando supere este momento doloroso.

Los clientes comienzan expresando elmotivo de su viaje: «A partir de hoy, amenos que cambie la forma en la que mesiento, siempre tendré miedo a losperros». Resulta entonces útil mencionarcualquier cosa buena que haya sucedidodesde aquel lejano día: «Sin embargo,dentro de quince años descubriremos untrabajo nuevo y maravilloso»,«Conoceremos a la persona a la quehemos estado buscando». (Explicará lasrazones por las que desea superar su

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miedo a los perros en ese momentofuturo): «Sin embargo, tendremos dudasacerca de esa relación porque lapersona en la que estamos interesadosposeerá y amará a varios perros ytodavía tendremos miedo de ellos».Animamos a las personas a que utilicenel pronombre nosotros para recordarque la conversación se produce entredos aspectos de sí mismas. El objetivoes que tanto el yo pasado como elpresente observen lo sucedido en elpasado como un acontecimiento a partirdel cual pueden avanzar para vivir unpresente más saludable. Avanzar nominimiza el impacto de lo sucedido.Más bien, este ejercicio ayuda a laspersonas a liberar aquella parte de sí

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mismas que sigue apegada a la energíapasada. El perro atacó al niño, elmarido o la mujer murieron en elaccidente de coche, el fuego destruyó lacasa y el cliente lo perdió todo. Soncosas terribles. Sin embargo, además decualquier trabajo que hayan realizadopara experimentar, procesar y eliminarel dolor de esos acontecimientos, resultaútil obtener una perspectiva orientada enel tiempo. De esta forma los clientes vena qué siguen aferrándose, lo que los estáreteniendo.

Lo más importante que el yo presenteintenta mostrar al yo pasado es que,aunque terrible, el acontecimiento hasido uno más de los muchos que se

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producen en la vida y que el futuro iráhacia mejor. El yo presente que habla alyo pasado lo sabe. En algún momentovolverán a reír y a disfrutar de la vidauna vez más. Van a sobrevivir a losucedido, el mundo no se ha ter-

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MÁS COSAS ACERCA DE CAMBIAR ELPASADO

La persona del pasado es la fuente deenergía enganchada a la persona delpresente. De esa energía surgen lasrespuestas limitadoras asociadas con elacontecimiento, como un miedocontinuado a los perros. Al aliviar laclaustrofobia que producen lasexperiencias pasadas, la persona delpresente es capaz de ver con unaperspectiva mayor y hacia el futuro.Comprende que, a menos que se libereel vínculo, su energía puede limitarlesiempre. De forma ideal, desearáfervientemente ayudar a su yo pasado asoltar el vínculo energético con el

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acontecimiento, dado que estásucediéndole a él.

Conseguir que el yo pasado reduzcala ansiedad asociada con el suceso no eslo mismo que ir al hospital y decirle a lavíctima de un accidente de coche queacaba de perder a su mujer que todo vaa ir de maravilla. Sin embargo, al cabode diez años el esposo se habrá vuelto acasar y, al seguir con su vida descubriráque se está reteniendo de entregarse porcompleto a su nueva compañera.Mediante el viaje chamánico puederegresar al tiempo en que estuvo en elhospital y decirle a su yo más joven quela vida va a continuar. Le expresa quevolverá a ser feliz y que ha llegado el

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momento de que el yo pasado suelte elvínculo con el suceso, incluso aunquepara el yo pasado este suceso acabe deacontecer. En el espacio del viajechamánico el trauma del accidente sesuavizará porque el hombre del pasadoque está tumbado en la camilla sabe quehay más cosas por las que vivir. Elhombre del presente sabrá lo que esverdad porque para él ese futuro ya hasucedido.

Por seguir utilizando algunos de losejemplos citados, los clientes puedensentirse ahora más cómodos con losperros o te-

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QUÉ HACER EN LA SESIÓN

Tras prepararte de la forma descrita,empieza a canalizar reiki como encualquier sesión de reiki chamánico.Descansa las manos sobre la persona,ábrete y relájate con la intención dehacer que la fuerza de la energía vitalfluya a través de ti hacia tu cliente.Cuando la persona parezca estarcompletamente relajada susúrrale que esun momento adecuado para emprender elviaje imaginario al pasado, del cual yahabéis hablado. A menos que te sientasguiado a hacer otra cosa, continúadescansando las manos con suavidad enel mismo lugar del cuerpo. Además deenviar reiki, nuestro contacto apoya y

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ayuda a los clientes a sentirse másenraizados, en especial cuando tienenque realizar un viaje difícil.

Los practicantes que hayan superadoel primer nivel de reiki pueden invocarel símbolo de la sanación a largadistancia y enviar reiki al pasado.Pueden hacerlo al cliente del pasadojusto cuando sucedió el acontecimientopara disminuir los efectos traumáticos.Los clientes recibirán esta energía en elpresente, lo que les ayudará a relajarse yabrirse al viaje, así como en el pasado,y eso les servirá de apoyo mientras elsuceso está teniendo lugar. Unpracticante de primer nivel puedesencillamente colocar una mano cerca

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del corazón del cliente y la otra en sufrente o confirmar lo que a este leresulta cómodo.

Si la persona con la que estástrabajando está abierta a hablar durantesu viaje imaginario en el tiempo, puedemantenerte al tanto de lo que estásucediendo. Tú puedes ofrecerlepalabras amables de ánimo, sugerenciaspara mantener tranquilo al yo pasado yayudarle a concluir el viaje con éxito.Puedes dirigir reiki hacia atrás en eltiempo siguiendo las directrices delcliente con respecto a lo que estásucediendo. Si la persona te dice que elniño está llorando porque el perro acabade morderle la pierna, puedes sentirte

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guiado a colocar tus manos de reikisobre la pierna de tu cliente. Con ello,puedes intentar que la energía viajehasta la pierna de la persona del pasado.

Cuando el cliente indica que haterminado el viaje, continuamosenviando reiki a su corazón durante unosmomentos o a cualquier punto hacia elque nos sintamos inclinados. Si haderramado alguna lágrima podemossecarle la cara con un pañuelo y luegocolocar nuestras manos sobre susmejillas para enviar reiki ahí también.Sigue lo que te indique tu corazón y dejaque tu intuición te guíe. Lo másimportante es ser amable y comprensivo.Además de canalizar energía, si

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enviamos amor, calor y bienestarfavorecemos una serena transición devuelta al momento presente. Susurramosal cliente para hacerle saber que, a supropio ritmo, debe regresar despacio ala habitación. Una vez haya vuelto deltodo, puede abrir los ojos cuando sientaque está listo para hacerlo.Establecemos contacto ocular yhablamos con él unos momentos paraasegurarnos de que está plenamentepresente. A continuación le pedimos quevuelva a cerrar los ojos para continuarcon la sesión de reiki.

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CÓMO TERMINAR LA SESIÓN

Es importante disponer de tiemposuficiente al final de este tipo desesiones para que los clientes puedancompartir su viaje con nosotros. Puedeque te pida algunas indicacionesrelativas a cómo debe seguir avanzandoa partir de ese momento. Basándote enel viaje que le hayas ayudado a realizar,lo que habléis una vez terminada la partede imposición de manos de la sesión ylas percepciones intuitivas que hayasobtenido en el proceso, tendrás algo útilque ofrecerle.

También resulta valioso recordar quealgunas personas no están

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acostumbradas a dedicar un tiempo y unespacio adecuados para permitir que lasexperiencias y emociones se asienten.En este caso invitamos al cliente asentarse con nosotros en silencio duranteun rato antes de hablar para que puedaconectarse con toda la textura de lo quele ha sucedido. ¿Qué sensacionespercibe en su cuerpo, qué emocionesestán brotando, cuál es su estadomental? Le pedimos que realice unascuantas respiraciones profundas ypurificadoras y que simplementepermanezca con lo que estáexperimentando durante unos minutos.Le sugerimos que no se apresure a darrespuestas, soluciones y planes deacción, sino que permita que antes el

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poder del viaje se filtre y tamice por él.Si se le concede un cierto tiempo yespacio, la experiencia se integra de laforma apropiada para cada persona. Lossiguientes días ofrecen un tiempoenriquecedor en el que pueden surgirpercepciones adicionales o puedenproducirse purificaciones emocionales ofísicas. Para apoyar estas oportunidadesrecordamos al cliente que debe bebergran cantidad de agua pura y fresca,ingerir alimentos saludables y dedicarun tiempo a reflexionar. Puede escribirun diario, prestar atención a sueños ysincronismos y observar cómo se sienteen los días siguientes a la sesión.

Puede que los clientes necesiten más

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tiempo para sentirse enraizados antes deabandonar tu espacio de sanación. Hazque beban un vaso de agua asegurándotede que establecen contacto visual ysugiéreles que den un paseo antes decoger el coche para volver a casa,formas todas ellas adecuadas deayudarles a sincronizar. Es convenienteterminar cualquier sesión de este modo,y de forma muy especial cuando serealiza un trabajo más profundo. Puedeser útil planificar otra sesión al cabo deunos días y es importante que losclientes sepan que pueden ponerse encontacto contigo si lo necesitan.Asegúrate de que cuentan con una red deapoyo de amigos y familiares a los quellamar en caso necesario y, si te da la

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impresión de que van a necesitar muchoapoyo, llámales por teléfono esa mismanoche. Todo depende de la naturalezadel acontecimiento y de lo rápido que lapersona integre el trabajo. El reikichamánico combina la canalización dela energía reiki con el viaje al yopasado, por lo que lo normal es que seproduzca una integración rápida y suave.

El suceso no tiene por qué ser muyimportante para resultar traumático. Unbuen ejemplo de esto es la persona que,siendo adolescente, se sintiótraumatizada en un baile cuando otroschicos se burlaron de ella. Aunque unsuceso así no puede pretender tener lamisma importancia que la muerte de un

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progenitor o de la pareja, y muchos denosotros no consideraríamos que susefectos pudieran ser duraderos, jamásreaparecería si no constituyera unafuente de angustia. Con independenciade cómo percibimos la intensidad de lasituación, el procedimiento pararegresar al pasado es el mismo. Detodas formas, en situaciones menosgraves puede que no se necesite unseguimiento ni planificar sesionesposteriores. También resulta útil saberque cambiar la energía de incidentesaislados del pasado puede tener unefecto positivo en otras situacionessimilares a las que la persona no hayaregresado. Por ello, cambiar lavergüenza que se sintió al ser

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ridiculizado en un baile puede tenerunos efectos más amplios; puede ayudara la persona a dejar marchar otrosasuntos más generalizados deautoestima.

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PENSAMIENTOS FINALES A TENER ENCUENTA

La primera vez que pienses en intentaresta práctica quizá dudes de su eficacia.Confía en tus instintos y en lo que surjaal hablar con tu cliente. Confía en tuintuición y sigue lo que te dicte elcorazón. Recuerda que tu mensaje alespíritu, tu intención, es hacer lo que seanecesario para el mayor bien de lapersona con la que estás trabajando. Coneso como prioridad, si confías en timismo en relación con las necesidades,inclinaciones y circunstancias de tucliente, es imposible que sigas uncamino equivocado.

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También resulta indicado mantenerseabierto por si al cliente le ocurriera algoinesperado en su viaje al pasado. Aestas alturas ya debes haberte dadocuenta de que el espíritu tiene su propiaplanificación. Cuando se hace un viaje aun suceso antiguo, puede que el espírituaparezca de repente en escena paraayudar a liberar un vínculo limitadorcon el pasado. No resulta raro, porejemplo, que la persona del presenteobserve a un guía espiritual o un ángelconsolando a su yo pasado en elescenario de la tragedia, a pesar de queeso no sea algo que recuerden haberexperimentado en aquel momento.Normalmente, aunque no siempre, el

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tipo de guía que aparece coincide con laorientación espiritual de la persona.

Tener la intención clara de eliminar lacarga de un acontecimiento envía unallamada al espíritu. Este te responderá yte convencerá de que en aquel momentofue un agente activo. La aparición deestas presencias espirituales resultaconsoladora y puede transformar larelación de una persona con lo sucedido.El amor y el apoyo que percibe de estosseres a menudo permanecen con ellamucho después de regresar al presente.Es reconfortante y puede transformarnuestra percepción y experiencia de loque nos sucede, nos hace darnos cuentade que, en medio de unas circunstancias

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dolorosas, el espíritu estuvo allí connosotros.

Cuando vayas a realizar un Cambiodel pasado con tus clientes, no olvidesla noción de las pruebas chamánicas delcapítulo anterior. Ocurren muchas cosassobre las que no tenemos ningún controlni aviso previo. Algunas de estassituaciones son realmente lo queconsideraríamos tragedias. No resultasaludable filosofar acerca de leccionesu oportunidades de crecimiento siestamos pasando por alto lossentimientos asociados concircunstancias dolorosas o saltandodemasiado rápido al siguiente punto. Seruna persona exige que aceptemos y

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experimentemos un abanico completo deemociones y sintamos todo lo queestemos sintiendo en cada momento.Muchas veces es sólo así comopodemos avanzar a partir decircunstancias difíciles. Sin embargo,cuando viajamos al pasado y cuandonuestro yo presente obtiene unaperspectiva desde el pasado al presente,resulta empoderador admitir cualquierfortaleza o lección que obtengamos de lacalamidad.

El toque de despertador para losacontecimientos difíciles nos presenta amenudo enseñanzas muy poderosas. Elincendio de la fábrica TriangleShirtwaist, que tuvo lugar en la ciudad

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de Nueva York en marzo de 1911, costóla vida de 146 personas. Debido a esasmuertes, no sólo fueron las autoridadesde la ciudad las que se dieron cuenta deque la falta de normas para casos deincendio en fábricas de mucha alturacontribuía al número de fallecimientos,sino que también lo hicieron losgobiernos municipales de todo EstadosUnidos. En un tiempo relativamentecorto la ciudad de Nueva York aprobónuevas normas de seguridad, edificacióny contraincendios para impedir quepudieran reproducirse desastressemejantes. Otras ciudades tambiénhicieron lo mismo. Es imposible sabercuántas vidas se salvaron en todo el paísgracias a las nuevas leyes y

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reglamentaciones. Resulta fácil paranosotros, como sociedad, contemplaruna tragedia en la que no nos vimosimplicados personalmente y aprender dela experiencia. Sin embargo, esteejemplo muestra cómo podemos honrar,y crecer a partir de ello, todo lo que seha perdido o sufrido.

Resulta incluso más difícilcontemplar las tragedias personales queafectan a nuestra misma existencia yaprender de ellas. Sin embargo, no esinfrecuente que las personas vuelvan lavista atrás y sientan gratitud por lo queles ha llegado a través de circunstanciasdifíciles o que incluso pusieron enriesgo su vida. Probablemente todos

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conozcamos a alguien que ha tenido queluchar contra algún tipo de cáncer, tancomún en la sociedad moderna.Sobrevivir a este toque de despertadorpuede espolear a las personas a disfrutarde la vida como nunca soñaron antes dela enfermedad. Sea cual fuere la prueba,cada suceso de la vida lleva consigo supropia oportunidad y exige nuestraparticipación plena. Ninguno denosotros desea la desgracia, peroaquello a lo que sobrevivimos y con loque luchamos puede en último términohacernos más fuertes, más felices y másconectados con el espíritu.

Aunque no se den cuenta de ello,muchas personas no viven en el

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presente, sino en el pasado. No se puedeuno implicar plenamente con la vida nisoñar con un futuro mejor si nuestraexperiencia está arraigada en esa época.Para la persona que tiene miedo a losperros, desde que fue mordido no haexistido esencialmente jamás unpresente, sino sólo un pasado en lorelativo a ellos. Ayer tenía miedo a losperros. Hoy tiene miedo a los perros.Mañana tendrán…, ya te haces una idea.Mañana será un espejo de ayer, lo quesignifica que hoy no llegará jamás. Paravivir en el presente tenemos quehacernos conscientes de quiénes somosy de lo que estamos haciendo. Alreconocer que respondemos por lafuerza de la costumbre a algo que

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sucedió hace mucho tiempo, podemosdecidir cambiar. Como todos loscambios proceden de nuestro interior,podemos sugerir cientos de cosas paraayudar a otra persona, pero esta debedesear ayudarse a sí misma.

Vivir en el presente, aquí y ahora, nosayuda a participar en el mundo vivo quenos rodea y a sintonizar nuestra vidamientras esta se va desenvolviendo. Loasimilamos a hacer una respiraciónplena enraizada en el aquí y el ahora.Esta respiración presente estáinherentemente tejida con los ricostapices de la experiencia pasada, unfuturo vasto y abierto y montones dehilos sutiles entre medias que le aportan

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belleza, profundidad y textura. Y lo másimportante, esta respiración no estáatascada en respuestas o patronesemocionales constrictivos determinadospor lo que sucedió hace mucho tiempo.La mujer que describíamos en elcapítulo 2 le chilló a su profesor de chi-gong, pero no se dio cuenta de que, conello, en realidad estaba gritándole a unapersona de su pasado. En cuanto fueconsciente de ello empezó a trabajarsobre el tema y su sanación progresó apasos agigantados.

Tras discutir estas ideas con tusclientes, tanto ellos como tú podéispercibir la sensación de que algo de supasado está reteniéndoles. Eso ayudará

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a determinar si deseas probar esteejercicio, el que analizaremos en elcapítulo 8, Prevenir la pérdida delalma, o ambos.

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CAPÍTULO 7CAMBIOS DE FORMA,

SÍMBOLOS Y GUÍASCHAMÁNICOS DEL

REIKI

Aunque no pretendemos provocar unacontroversia, sí reconocemos que unaparte de lo que hemos escrito podría darlugar a un vivo debate en lascomunidades de reiki y sanaciónchamánica, sobre todo entre los

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practicantes de reiki con una formaciónchamánica y que aceptan estos enfoquesy los más tradicionales que no lo hacen,aunque quizá encontraríamos unosdebates igual de enriquecedores entrelos practicantes chamánicos con unaformación más sistematizada y los quecarecen de ella. Airear opinionesdiferentes resulta saludable y debemosestimularlo, y cuando accedemos a estetipo de deliberaciones con el corazón yla mente abiertos, nuestras diferenciaspueden unirnos en lugar de separarnos.

Creemos que tanto el chamanismocomo el reiki son entidades vivas, encambio constante, impulsadas desde lacompasión para adaptarse a las

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necesidades y al tiempo de las gentes desu época y a todos los seres ‘sintientes’.Y aunque los sistemas excesivamenterígidos tienden a no durar, respetamos elimportante papel que desempeñan losenfoques más conservadores. Tanto elchamanismo como el reiki gozan de unaaceptación creciente en Norteamérica,por ejemplo, debido en gran parte a lainfluencia de las escuelas tradicionalesy normalizadas. Al mismo tiempo, losmayores visionarios de la historia viven,piensan y actúan fuera de parva, inclusocuando esa parva ya está de por síapartada de la corriente principal. Loschamanes más potentes que hemosconocido en Siberia y en otraslocalidades nos han enseñado a recabar

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las enseñanzas directamente del espíritu,en cualquier forma que se presente y conindependencia de cómo lo perciben oaceptan otros.

Veamos un ejemplo: en el 2001, ungrupo de practicantes chamánicosoccidentales realizó un largo recorridopor diversas regiones de Tuva (Siberia),bajo los auspicios de las organizacionessin ánimo de lucro Dream Change ySacred Earth Network. Su intención erala de experimentar la cultura tuvana y suchamanismo tal y como lo practicabannueve mujeres chamanas indígenas.Muchos chamanes y practicantes de todoel mundo utilizan el tambor paraconectarse con el espíritu. A menudo,

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cuando esta práctica se enseña enOccidente, el tambor se toca con rápidosgolpes monótonos y se instruye a lospracticantes que el objetivo consiste enmontarse sobre el sonido del tamborpara acceder al mundo espiritual.Algunos grupos chamánicosdesaconsejan abiertamente cualquiervariación de ese toque monótono. Estosviajeros pronto aprendieron una lecciónsencilla pero poderosa de aquellasmujeres cuyos antepasados acuñaron eltérmino chamán: la forma en la querealicemos la sanación y accedamos alespíritu no depende de lo que los demáspiensen o hagan. Nos lo facilita nuestrocompromiso personal con el espíritu,nuestra capacidad para interpretar sus

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susurros y permitir que las energías másbenéficas actúen a través de nosotros.

El grupo participó en numerososrituales de fuego con tambores a lo largodel viaje, en pueblos que salpicaban laestepa siberiana hasta la frontera conMongolia, en una ceremonia sobre lacumbre de una montaña que duró toda lanoche y otra para detener las lluvias ypoder salir con seguridad de un valleaislado e inundado. Sus miembros nuncase habían encontrado con el tipo detamboreo que se realizó en aquellasceremonias, pues no era el rítmico yconstante que conocían de los círculosde su país. Más bien, en cada ceremonialas chamanas tuvanas entablaban una

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salvaje cacofonía de canciones, bailes ytamboreo discordante. Cuando se invitóal grupo visitante a tocar el tamborsolos, las arrugadas mujeres siberianasse rieron de ellos, y el contraste dejóclaro el porqué. Los practicantesoccidentales siguieron los patrones quesiempre habían utilizado y tocaron eltambor casi al unísono. Sin embargo,cada tuvana accedió al espíritu de formaúnica, en comunión con los espíritus, lasenergías y los antepasados quecanalizaron. Sus métodos no tenían unformato claro, y de hecho daban lasensación de ser una mezcolanza deritmos. Sin embargo, cada una de lasceremonias generó poder. Dos personasgravemente enfermas se recuperaron

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durante la ceremonia de la montaña. Loshabitantes de los pueblos sintieron suenergía renovada, y cuando las personasatrapadas en el valle inundadocelebraron la ceremonia, las nubes seabrieron ante sus ojos, dejó de llover yun arco iris recorrió de forma mágicalos cielos. A la mañana siguiente fueroncapaces de salir sin peligro.

La forma puede ser poderosa, pero enúltimo término lo que alimenta lasfuerzas que sanan y transforman esnuestra relación con el espíritu. Quizá eneste asunto no sea tan imperativo quetodos nos encontremos exactamente en elmismo punto, pero sí es importanteapoyar la contribución de cada persona

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y cada cultura a la historia de sanarnos anosotros mismos y al planeta, unahistoria en constante evolución.

Dicho esto, en los capítulos anterioreshas leído cómo utilizar los viajesimaginativos, poderosos yempoderadores con las personas con lasque trabajas. Este capítulo te va apresentar formas de emplear esasmismas técnicas de viaje para fortalecertu propia conexión con el reiki y elespíritu, no sólo para obtener nuevaspercepciones y conocimientos, sino paraprofundizar tu confianza, un elementoesencial en este trabajo.

Desde el capítulo 1, cuandomencionamos por primera vez el

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proceso del viaje, hemos ilustradomuchos usos y enfoques posibles. Viajarno es difícil, aunque los principiantestienden a elaborarse sus propiosobstáculos para contactar con la esferadel espíritu. Como ya hemos dichoantes, ir a la realidad del espíritu no esmás que cerrar los ojos y soñardespiertos que estamos en ella. Sinembargo, vamos a hacer una sugerenciasencilla que intensifica nuestra habilidadpara navegar por otros mundos: elcultivo de un santuario interior. Esto eslo que muchos practicantes chamánicosdenominan el lugar sagrado.

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CULTIVAR UN SANTUARIO O LUGARSAGRADO INTERIOR

Cuando cierres los ojos para viajar,imagina y, lo que es más importante,siente que estás descansando en un lugarque te evoca comodidad, seguridad,sanación y santidad. Puede ser un lugaren la naturaleza, tumbado en una playaarenosa junto al mar, en un prado bajoun cielo estrellado o sobre un lecho deagujas de pino en el bosque. Tambiénpuede tratarse de una habitación, unatienda de campaña o una cabaña cuyosobjetos, aromas, colores y texturasevoquen estas cualidades de comodidad,seguridad, sanación y santidad. Estelugar puede ser alguno que conozcas, un

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sitio que exista en esta realidad, o puedebrotar por completo de tu imaginación.Con independencia de si está en larealidad o en las esferas imaginarias,cuando acudes a tu lugar sagrado esteserá tan real para ti como tus sentidos lepermitan ser. Empieza siempre haciendounas cuantas respiraciones profundas,purificadoras y refrescantes. Mientrasrespiras, establece la intención ypermite a tu cuerpo que se relaje paraque la mente y las emociones puedanasentarse. Ahora simplemente imaginaque estás en tu lugar sagrado. Es tansencillo como eso, y con un poco depráctica podrás encontrarte en él alinstante. Pregúntate a ti mismo qué ves,qué oyes, qué hueles y qué saboreas.

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¿Cómo se siente tu cuerpo y cómo tesientes emocionalmente cuandodescansas en tu lugar sagrado? Alprincipio resulta útil visitarlo tan amenudo como te sea posible paraorientarte hacia él y que te sea más fácilacudir en cualquier momento. Puedesacceder a las cualidades de este lugarsiempre que las necesites en tu vidadiaria, así como cuando tengas laintención de viajar.

Para utilizar tu lugar sagrado comouna herramienta para viajar,sencillamente imagínate a ti mismo en élal principio de cualquier periplo.Establece la intención para tu viaje,acomódate en tu lugar sagrado y abre la

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mente a lo que dicho viaje vaya a traerconsigo. Tu lugar sagrado es elcontinente perfecto a partir del cuallanzarse hacia otros mundos. Es unpuerto seguro cuya energíainmediatamente te relajará, te abrirá yasentará tu mente. Es también un lugarfamiliar en la realidad alternativa en elque no sólo empiezas, sino al queregresas una vez terminado el viaje.Esto te proporciona un espacio detransición que simplifica tu movimientoentre mundos, desde esta realidad aotras y otra vez de vuelta.

Cuando establezcas la conexión con tulugar sagrado quizá descubras que erescapaz de viajar con más profundidad.

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Puedes incorporar esta práctica acualquier ejemplo de viaje de los quehemos esbozado en este libro. Yrecuerda, al anclar la sensación deseguridad y comodidad y la sanaciónque experimentas en tu lugar sagrado entu cuerpo, puedes evocar sus cualidadessiempre que las necesites, y no sóloantes de emprender un viaje.

El proceso de viajar constituye unaherramienta fantástica para acceder a lasabiduría, la energía y el poder que seencuentran detrás de lo que la mente porsí sola puede concebir. Ya consideresestas experiencias como imaginarias,arquetípicas o mitológicas, la realidadespiritual que se conecta con la física es

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real, accesible, digna de confianza y tanválida como cualquier fuente que tantonuestros clientes como nosotros mismospodamos buscar para obtenerpercepciones, sanación y dirección.

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CAMBIO DE FORMA Y FUSIÓN

Una técnica chamánica que sueleutilizarse con frecuencia es ladenominada fusión, una práctica decambio de forma que introdujimos en elcapítulo 5 en nuestro trabajo con loselementos. Podemos fundirnos (odurante un rato hacernos uno), concualquier elemento que posea unascualidades que nos apetezcaexperimentar o de las que queramosbeneficiarnos. Los pueblos quechuas setransforman en el fuego de los volcanespara utilizar su poder en la sanación.Los guerreros y cazadores amazónicosse transforman en árboles de la selvapara obtener invisibilidad. Los tuvanos

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se funden con las cualidades de lospájaros, tal y como revelan sus tocadosde plumas, para volar a otros mundos yotras realidades alternativas, y loschamanes de muchas culturas setransforman en las cualidades deanimales para volar, para ser máságiles, para estimular sus sentidos ypara adquirir astucia y rapidez. Estasfacetas pueden ayudarles a cazar, asanar o a guiar a sus comunidades.Amplifican la percepción en este mundoy favorecen la navegación por otros.

otra de las muchas razones por lasque los chamanes utilizan esta técnica esla de entender mejor algo. Algunosejemplos de tu vida diaria podrían ser

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un árbol de tu jardín, una mascota o unaplanta de tu casa que no están bien o unahabitación de tu hogar o de tu oficinaque te hace sentir incómodo. Fundirtecon estos elementos puede resultarte útilpara descubrir dónde está el problema.En el ejemplo de la persona mordidapor el perro y que seguía teniendo miedoa estos animales, ¿se te ocurre algunaforma mejor para lidiar con este miedoque convertirte en ese perro y observardesde su punto de vista? Esta tácticapuede ofrecer un ángulo comprensivo amiles de problemas. Y aunque nopodamos hacerlo en esta realidad, en laalternativa cualquier cosa es posible.

Todos hemos pasado por la

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experiencia de transformar nuestraenergía, nuestra expresión, nuestrapostura e incluso nuestros esquemasmentales y nuestras actitudes cuando unasituación lo exigía realmente. Latransformación es algo innato en todosnosotros. Nuestra capacidad parapersonificar, para manifestar y paraexperimentar la energía en la que noscentramos, ya sea fundiéndonos con unanimal, una visión de quien aspiramos a

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FUNDIRSE O TRANSFORMARSE ENENERGÍA REIKI

El primer viaje de cambio de formaque nos gustaría ofrecerte es uno quefortalece nuestra relación con el reiki ynos proporciona una mejor comprensiónde él. Con él podemos tambiéncomprender y experimentar loinseparables que somos de la energíareiki. Incluso aquellas personas quellevan muchos años practicando reiki yestán ahora considerando por primeravez la posibilidad de incorporarenfoques chamánicos pueden, de estemodo, obtener nuevas percepciones.

Por favor, vuelve a reflexionar sobre

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el primer capítulo en el quedescribíamos una visualización parailustrar cómo la energía reiki puede fluirdesde el universo hasta una persona (unaesfera de luz en el cielo por encima deti). Te resultará útil volver a recordarlaen este momento. Cuando empieces,establece tu intención para el viaje, lade fundirte con la energía reiki. Acontinuación ve a tu espacio sagrado,ánclate y siéntete plenamente a ti mismo.

Cuando estés preparado, imagina quete elevas flotando desde tu lugar sagradoy que dejas tu cuerpo en la habitación,aunque no debes sentir que lo hasabandonado por completo, sino que tuatención se está simplemente

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expandiendo más allá de él. Cuandollegues al techo, si estás en una casa oen un edificio, sigue subiendo a travésdel tejado, hacia el cielo, ascendiendohasta el universo. Tu intención esencontrar esa esfera de luz que sientescomo la fuente del reiki. Recuerda queesta esfera es nuestro ejemplo. Visualizao siente la fuente de la energía reiki decualquier forma que te funcione. Haz loque te venga de forma natural durantetodo este viaje sabiendo que nuestrassugerencias no son más que modelosproducto de la experiencia. Puede quesuceda algo completamente distinto. Enese caso, sigue adelante y no tepreocupes si difiere de lo que tesugerimos.

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Cuando veas o sientas la luz o laenergía reiki, planea cerca de ella.Siente su calor, su poder y su intenciónamorosa. Desde la seguridad de tu lugarsagrado, haz una respiración profunda eimagina que una parte de esta fuente deenergía penetra en ti. Una cualidadpalpable de la energía reiki es un estadoarmonioso de amor incondicional, eluniverso que se ofrece a sí mismo pornuestro bien. ¿Qué sientes, quésensaciones percibes al permitir queesta energía amorosa, protectora yalentadora te penetre? Permanece asídurante un tiempo y, cuando estéspreparado y si te ves impulsado a ello,habla con la esfera de luz o con la forma

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que percibas. Cuando te parezcacorrecto, pide permiso para entrar yfundirte con la fuente de energía reiki.Es posible que la respuesta no te llegueen tu propia voz. Puede que sientas,percibas o simplemente intuyas sinescuchar nada. Cuando eso suceda, entraen la energía reiki. Libérate parafundirte con ella y que ambos seáis uno.Implica a todos tus sentidos: vista, oído,gusto, olfato y tacto, además de tussentidos sutiles. No pienses en lo queestás haciendo, experiméntalo. Sé comoun niño que juega por primera vez en elagua en un cálido día de verano. Nadaen la energía, báñate en ella, sé laenergía.

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A continuación, y de la misma formaen que te comunicaste con la fuente deenergía, vuelve a hacerlo desde dentro.Cualquier cosa que desees saber,cualquier visión interior que deseesobtener desde esta nueva perspectiva deser uno con la energía reiki, exponla.Aprende de la fuente cómo el reikipuede hacer que tu vida, tu práctica y tuconocimiento sean más profundos. Sison demasiadas preguntas para unaprimera visita, siempre puedes volver.También puede suceder que no tengasninguna pregunta, pero que al fundirtecon la energía reiki experimentes unconocimiento o una comunión porencima de las palabras, los

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pensamientos y las planificaciones.Quizá obtengas un entendimiento noverbal de cómo invitar a esta energía aalinearse contigo en cualquier momento.Suceda como suceda, sea cual fuere tuexperiencia, permanece en ella tantotiempo como lo desees.

Al dejarla, siente gratitud por lo quehas recibido y por la experiencia defundirte con esta energía. Regresa a tulugar sagrado y no te apresures arealizar la transición de vuelta a estarealidad. Mueve los dedos de las manosy los pies, estírate y abre los ojoscuando estés listo para regresarplenamente a ella.

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FUNDIRSE CON LOS SÍMBOLOS DESANACIÓN

El siguiente viaje de cambio de formaes para los practicantes de reiki desegundo nivel o superiores y paraaquellos que han practicado formas notradicionales de reiki o cualquier otramodalidad de sanación que apliquesímbolos. Cada símbolo poseecaracterísticas únicas y se utiliza con unpropósito concreto, como realizarsanación reiki a larga distancia. Sinembargo, ¿qué es lo que sabemos acercade los símbolos que utilizamos aparte decómo emplearlos, sus nombres y lospropósitos para los que se sugieren?¿Qué nos comunicaron acerca de ellos

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cuando recibimos la formación? Através de este ejercicio podemosdescubrir más cosas.

Regresa a la fuente de reiki siguiendolas instrucciones anteriores. Si estásutilizando una modalidad de energíadiferente, regresa a lo que tú considerascomo su origen. Desde la perspectivaque hemos explicado de ser uno con laluz del reiki o con la energía tal y comola percibes, imagina que uno de lossímbolos de tu práctica adquiere formay, exactamente igual que te fundiste conla propia energía, en esta ocasión tefundes con este símbolo. Resultabeneficioso centrarse en un símbolo porviaje para que tu atención no se divida y

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puedas realmente ser ese símbolo.Cuando estés en completa armonía

con él, siente cómo su energía y suscualidades sutiles se hacen uno contigo.Una vez más, abre todos tus sentidos.Durante el viaje, busca cualquier cosaque desees conocer de los símbolos. Sinembargo, intenta no plantear preguntasde sí o no, pues de ellas sólo obtienes unsí o un no por respuesta, lo que podríano darte toda la información que estásbuscando. También puedessencillamente ser ese símbolo mientraste sintonizas con su intención y con suesencia.

En el reiki, los símbolos soninfundidos por el maestro en el campo

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energético del practicante. Cuanto máslos invocamos y nos fundimos conaquellos que han sido implantados yactivados dentro de nosotros, más seintegrarán en nuestra consciencia ynuestro sistema de energía. Se hacen unocon nosotros. Esta práctica realza estarelación y nos hace más conscientes deella. Transformarnos en los símbolosreiki o fundirnos con ellos puedeprofundizar nuestra práctica de sanaciónporque personificamos aquellos cuyaenergía deseamos aplicar, lo contrariode verlos como algo independiente y quesólo aplicamos parcialmente. Cuandonos hacemos expertos en transformarnosen los símbolos o fundirnos con ellosdurante el proceso de viaje, el trabajo

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con ellos en las sesiones de reikichamánico (y en el proceso deiniciación, para los maestros de reikichamánico) puede adquirir más relieve.Pueden llegarnos nuevas maneras deinvocarlos o podemos recibirindicaciones para aplicarlos de formasnovedosas, visualizándolos osintiéndolos en lugar de extrayéndolos,incluso haciendo camay con ellos en elcuerpo de nuestro cliente o en su campode energía. Cuando nos abrimos acualquier cosa que venga, el desplieguepuede convertirse en un éxtasis.

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MÁS COSAS ACERCA DEL REIKI Y OTROSSÍMBOLOS DE SANACIÓN

Mikao Usui redescubrió la energíareiki cuando encontró los secretos paracanalizar la fuerza vital para la sanaciónen antiguos sutras budistas tibetanos.Más tarde Usui rezó, ayunó y meditó enel sagrado monte Kurama de Japón yentró en un estado alterado deconsciencia en el que recibió la clavepara transmitir esta energía. Fue unproceso similar a la iluminación deBuda bajo el árbol Bodhi o a la historiade la tradición nórdica de Odín, que sesentó sobre un árbol, entró en estado detrance y recibió todo el sistema rúnico.

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Son las historias de aquellos quepodríamos situar sobre pedestalesespirituales, mientras que nos pareceque nosotros no tenemos capacidad paraconseguir algo similar. Sin embargo, sípodemos. Estas situaciones no son muydiferentes de las búsquedas de visionesde las tradiciones indígenasnorteamericanas, en las que se embarcanmuchas personas modernas hoy en día.El buscador pasa varios días solo en eldesierto o en las montañas ayunando yrezando, lo que da como resultado unestado alterado de consciencia duranteel cual recibe una visión del espíritu.

Todos hemos experimentado estadosexpandidos en nuestro día a día. ¿Alguna

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vez has vivido un momento en el que derepente todo encaja, cuando sin ningúnmotivo en especial piensas que tíaEunice va a llamar, suena el teléfono yes ella; cuando de pronto algo te viene ala cabeza o sientes algo muy dentro de tiy sucede? Estos casos son muy naturalesy nos ocurren a todos. Podemos entrar ysalir de la realidad alternativa y accedera la sabiduría, el poder y la energía sindarnos cuenta de ello. Sin embargo, enlos practicantes de reiki chamánico esteproceso se perfecciona mucho porque locultivamos en beneficio de otros.

Cuando nos sumergimos en el espírituy la energía reiki, cabalgamos muchosmundos y estados expandidos en el

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curso de una sesión. Al hacerlo, enocasiones los practicantes reciben suspropios símbolos. En realidad no sonsuyos, sino unos que el espíritu puedepresentarles para que los utilicen enáreas concretas de sanación o paraexpandir su consciencia. Esto puedesuceder de forma inesperada durante lameditación o incluso en una sesión desanación. Los practicantes puedenincluso viajar hasta sus guías paraobtener símbolos para unas necesidadesconcretas.

Si te llega un símbolo nuevo, no lorechaces por considerarlo unaimaginación tuya. Reconoce el hecho deque el espíritu te está susurrando,

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escuchando y viajando al símbolo nuevomediante las técnicas de fusión quehemos explicado anteriormente. Si eresun maestro y te llega un símbolo que teayuda en tu práctica, añádelo en tusiniciaciones a los símbolos reikinormales. De todas formas, esimportante distinguir el nuevo de lostransmitidos originalmente y ofrecer atus alumnos sus antecedentes. Todo estono excluye a los practicantes de reiki deprimer nivel ni a las personas queutilizan una modalidad que no empleasímbolos. Si durante tu práctica unsímbolo surge en tu conciencia, dibújaloen esta realidad para poder recordarlo yviaja a él tal y como hemos sugerido.Puedes transformarte en él y llegar a

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conocer su energía, además depreguntarle de qué modo le gustaría serutilizado y con qué propósitos.

En Reiki esencial, Diane Stein afirmaque ella aprendió que posiblementeexistan 300 símbolos reiki cada vez, delos cuales 22 son de uso regular. En lasescuelas reiki tradicionales seconservan cinco. Es imposible discernirsi los que reciben los practicantesproceden del sistema original desanación de los textos tibetanos o no.Sin embargo, los practicantes de reikichamánico pueden viajar para pedir unsímbolo capaz de ayudarles a sanar untema concreto. También pueden viajar alos símbolos que se les aparezcan de

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forma espontánea, y fundirse con ellos,para entender cómo utilizarlos. Cuandodesees hacerlo, sencillamente sigue losejemplos de viaje ya citados.

Una vez más, la práctica del reiki noes una modalidad estática. A diferenciade una montaña, alta y poderosa,inmóvil en su fuerza y determinación, lapráctica del reiki es más bien como unrío que fluye —móvil, fluido, cambiante— con la velocidad, la dirección, lafuerza y el destino que corresponde a lascircunstancias. Al profundizar nuestroconocimiento del reiki y de otrasmodalidades a través de los métodoschamánicos, nuestras experiencias sonpersonalizadas para nuestros clientes y

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para nosotros y constituyen aquello quemás se necesita en ese momentoconcreto. Repite los viajes al cabo de unaño y observarás que algunas de lasrespuestas y experiencias pueden serdiferentes. Ese es el motivo de quedejemos a tu libre albedrío las preguntasque debes plantear tanto a la fuente deenergía como a los símbolos y nodetallemos lo que tu experiencia va aser. Nuestras preguntas y experienciaspueden no ser las tuyas.

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ENCONTRAR TU GUÍA ESPIRITUAL DEREIKI CHAMÁNICO

En el núcleo de cualquier prácticachamánica, con independencia del lugardel mundo en el que se realice, está lacreencia de que cualquiera puedeacceder al mundo del espíritu en buscade ayuda y guía. Hasta este capítulohemos accedido a la esfera del espíritupor deseo propio estableciendo nuestrolugar sagrado y fundiéndonos con lafuerza de la energía y los símbolos. Paraenlazar con el espíritu en otro nivel muyíntimo, podemos establecer una relacióncon un guía personal de sanación dereiki chamánico. La fórmula quesugerimos a continuación es tan

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intemporal como el chamanismo.En nuestra breve exposición del viaje

chamánico al principio del libromencionamos que muchas veces elprimer viaje que se emprende a larealidad del espíritu es para encontrarun guía. En muchos casos ese guíaadquiere la forma de un animal, aunquetambién puede aparecer como unapersona o un objeto. Es importanteestablecer una relación con nuestro guía(o guías) y saber que encontrar uno no esdifícil. Anteriormente sugerimos que teimagines a ti mismo elevándote al cielopara buscar la fuente de reiki. En estaocasión, en lugar de imaginarte queasciendes, una vez que estés anclado en

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el interior de tu espacio sagrado imaginaque desciendes. Resulta más fácil sentirque atraviesas el suelo y te hundes en latierra.

Déjate descender durante un rato, deforma que el hemisferio izquierdo delcerebro sepa que has abandonado estarealidad, e imagina que sales a unmundo cuyo aspecto es exactamenteigual que el del nuestro. Puede que teencuentres en un bosque, en un prado,junto a un arroyo, en una playa oliteralmente en cualquier sitio. ¿Cuál esla diferencia, te preguntarás, entre estemundo y el nuestro si parecen iguales?En nuestro mundo las personas secomunican y las cosas parecen sólidas.

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En el mundo del espíritu todo está vivo,es mutable y puede comunicarse connosotros. Igual que hablaste con laenergía reiki, igual que pediste a tucliente que hablara con el yo superior dela persona conectada energéticamentecon él o con su propio yo superior, enesta ocasión puedes llamar a tu guíaespiritual. ¿A quién o a qué debesllamar? A aquello que sientas, imagineso intuyas que está presente (rocas,árboles, nubes o cualquier otra cosa)recordando que todo lo que contiene larealidad del espíritu puede comunicarsecon nosotros. Ten en cuenta que estosguías están muchas veces esperando aser descubiertos y les ilusiona empezara trabajar contigo, por lo que pueden

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aparecer muy rápido.No tengas ninguna expectativa y

acepta cualquier guía que te llegue, yasea un león, una bola de luz, un ratón oun maestro lleno de arrugas. Todos losguías espirituales ejercen poder, y estepoder no está ligado a su tamaño, peso oapariencia, tal y como sucede en nuestromundo. Pregunta si este es tu guía dereiki chamánico. No se debe pronunciarninguna palabra. Si percibes que larespuesta es afirmativa, puedes empezar.Sin embargo, si sientes que la respuestaes negativa, sencillamente pídele porfavor que te lleve hasta tu guía de reikichamánico. Permite que esta ensoñacióndesarrolle una vida propia. Fluye con

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ella recordando que puedes hacer y sercualquier cosa que te apetezca. Sisientes la necesidad de seguir a tu guía yeste echa a volar, imagina que te montassobre su lomo, que eres un pájaro o quetienes un motor atado a la espalda parasalir volando con él. También puedessencillamente sentir el poder innato dedar un salto en el aire y seguiravanzando. No importa lo que hagas, locierto es que no te vas a caer.

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TRABAJAR CON TU GUÍA DE REIKICHAMÁNICO

Cuando hayas encontrado a tu guía,ábrele tu mente y tus sentidos. Cada unode nosotros tiene una orientacióndiferente, por lo que aunque muchaspersonas podrán ver a sus guías connitidez en el espacio del viaje, otrassólo los percibirán. Podemosidentificarlos a través de su energía, porlo que percibirlos o sentirlos es tanbueno como verlos con la visióninterior. Podrías considerar laposibilidad de plantearle algunaspreguntas; he aquí algunos ejemplos:¿Por qué eres mi guía? ¿Qué debo saberpara profundizar mi práctica de reiki

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chamánico? ¿Cómo puedes ayudarme enmi práctica? ¿Cuáles son las cosas másimportantes que puedes comunicarmeacerca de trabajar contigo en missesiones de sanación?

No son más que unas cuantassugerencias. Las preguntas importantesson las tuyas. En el chamanismo hay muypocas normas básicas, pero una de ellases tener la intención, e igual que el reikies impulsado por tu intención, lo mismosucede con el viaje chamánico. Sidescubres que tu mente empieza adivagar, que es lo que las mentes hacende forma invariable, regresa a tuintención de viajar al mundo del espíritupara encontrar un guía de reiki

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chamánico.La segunda tarea de este viaje, aunque

también puedes reservarla para otro sisientes que por esta vez ya ha sidosuficiente, consiste en que te transformesen la energía de tu guía. Para ellosencillamente invita a su energía a quese funda contigo igual que tú te fundistecon la energía reiki. No somosindependientes de la energía de nuestrosguías, pues ellos son las fuerzasarquetípicas a las que podemos accedery recurrir. Fundirnos con ellos es unapráctica que más tarde podemos evocardurante nuestras sesiones de reikichamánico de sanación. Simplementesiente a tu guía como uno contigo, siente

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y percibe su energía y sus cualidades.También puedes imaginarlo o sentirlocon tanta nitidez como te sea posibledirectamente situado delante de ti. Daunos cuantos pasos imaginarios hacia élo ella y siente cómo te adentras en suinterior caminando, cualquiera que seasu forma. Siente sus cualidades y suenergía. A continuación vuelve a salir ypercibe la diferencia.

Para trabajar con tus guías en tupráctica con los clientes, sigue susindicaciones si te han comunicado algoconcreto para ti. En caso contrario, o deforma adicional, puedes intentartransformarte en tu guía durante unasesión e invitar a su energía a trabajar a

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través de ti en beneficio de tu cliente.Puedes hacerlo justo al principio de unasesión y luego volver a evocar yfortalecer esta intención cuandocomiences el trabajo de imposición demanos. Siente realmente su energía ypermítele trabajar e intuir a través de timientras dejas fluir la energía reiki.

Los guías de reiki chamánico puedenen ocasiones aparecer de formadiferente a los guías chamánicosnormales, por lo que debes estar abiertoa la forma, sea cual fuere, que adopta eltuyo. Debes también saber que puedenadquirir otras formas en cualquiermomento. El tuyo puede dirigir eltrabajo a través de ti mediante flores,

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tambores, sonajas o cualquier otro delos elementos que indicamos en elcapítulo 4. A través de tu experiencia ytu relación con él será como obtengas lamayor comprensión de cómo trabajarjuntos.

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MUCHOS GUÍAS Y MUCHAS FORMAS

Los guías espirituales pueden ir yvenir, por lo que no te sorprendas siaparece alguno o si alguno de tusfavoritos se va. Puedes tener muchos almismo tiempo o trabajar solo con uno.Depende del espíritu, y si aspiras aaplicar una cierta lógica lineal a sucomportamiento, buena suerte… ; noharás más que decepcionarte. Una vezmás, refrena la tendencia a analizarcualquier información que seas capaz derecoger de un periplo mientras teencuentres en el estado de viaje.Limítate a experimentarla y a recordartodo lo que puedas. A continuaciónanótalo en cuanto te sea posible porque

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los viajes poseen la cualidad fugaz delos sueños nocturnos y pueden resultardifíciles de recordar. Una vezplenamente de regreso a esta realidadpodrás analizar todo lo que desees. Sinembargo, descubrirás que acceder a losmensajes constituye una experiencia másenriquecedora cuando tu corazón y tucuerpo están tan implicados como tumente.

Los practicantes de reiki chamánicoinvocan a sus guías durante una sesión,cuando hablan con los clientes, cuandointuyen cómo ayudarles y cuándo iniciaro enseñar reiki chamánico a otraspersonas. Si tenemos muchos guíaspodemos preguntarles en qué áreas nos

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podrán ayudar más o discernirlosintiéndolo. Nuestros guías puedenconvertirse en aliados poderosos si selo permitimos.

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PROFUNDIZAR LA PRÁCTICA

Anteriormente hablamos de laschamanas tuvanas que se acercaban alespíritu de formas diferentes entre sí ycon respecto a sus invitadosoccidentales sin que les importara lamanera en la que otros chamanes opracticantes chamánicos tocaran eltambor. Estas chamanas habíanaprendido a partir de la experiencia, eléxito y la confianza lo que debían hacery cómo hacerlo. Exactamente igual quesus métodos de llamar al espíritu sediferenciaban de los de sus colegas,también nosotros podemos desarrollarnuestro propio caminar íntimo con lamodalidad de sanación que

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practiquemos. Esto es lo que da fuerza anuestro trabajo por encima de lastécnicas que nos hayan enseñado.

Cuando ya hayas probado yexperimentado algunos de los ejerciciosde este capítulo puede que te apetezcaincluirlos en tu práctica. Tambiénpuedes pasar los que elijas a tus clientesde reiki chamánico. Todos podemosbeneficiarnos de establecer un santuarioo un lugar sagrado en nuestro interior.Existe un lugar en la vida de todosnosotros para el cambio de forma o lafusión, y podemos dar poder a todosaquellos que acudan a nosotrosbuscando reiki chamánico si lesayudamos a descubrir a sus propios

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guías de reiki chamánico. Lo único quese debe discernir es qué enfoqueutilizar, cuándo y con qué cliente. Comoya mencionamos en capítulos anteriores,los viajes pueden resultar difíciles.Invocar a nuestros guías o fundirnos conellos puede ayudarnos a decidir si unejercicio concreto resultaría beneficiosopara una persona determinada. Y a estasalturas ya debe ser evidente que cambiarcualquier viaje que sugiramos (en estecapítulo o en cualquier otro) no sólo estotalmente correcto, sino que teanimamos a que lo hagas. De esta formanos resulta más fácil responder a lasnecesidades y circunstancias únicas decada uno de nuestros clientes.

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CAPÍTULO 8VIAJE EN EL TIEMPOPARA PREVENIR LAPÉRDIDA DEL ALMA

En aras de la sencillez, y eliminandode su definición cualquier connotaciónreligiosa, definiremos el término almacomo la esencia viva vital de lo quesomos ahora, hemos sido en el pasado opodríamos ser en el futuro. En estecontexto podemos considerar que lapalabra alma implica el núcleo de

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nuestro yo, nuestras cualidadesesenciales. Este yo esencial esinseparable de nuestro cuerpo, nuestrascircunstancias, nuestra personalidad eincluso nuestra mortalidad, aunquetambién se extiende más allá de ellos.Como el alma es una con el tiempo y elespacio presente, y sin embargo irradiamás allá de esta conciencia, tiene accesoa una sabiduría ilimitada. Nuestra alma,como núcleo espiritual, nos une contodos los tiempos y lugares en una fuentemayor, universal e inteligente.

Para algunas personas resulta útilconcretar esta idea de que el alma es unaconsciencia individual conectada con unorigen superior, como un rayo de sol

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separado de su fuente y, sin embargo,indivisible de ella. Pero a diferencia delSol (origen/fuente), que está fijo en elespacio, este rayo de luz (alma) puedeviajar a la Tierra y penetrar en la vidafísica de este planeta. Desde épocasremotas los pueblos han aceptado laidea de que cada uno de nosotros poseeun alma, el nervio que une el tejido denuestro potencial humano y nos permiteexpresarnos de forma única. En pocaspalabras, el alma es nuestro aspectoesencial o nuclear de ser. ¿Cómoexperimentamos el alma y reconocemossu influencia sobre nuestra vida diaria?

Podemos conocer el alma comoaquello que nos infunde vida y nos

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inspira a conseguir unos intereses quesuperan a los nuestros propios, a haceruna pausa y contemplar una puesta desol, a cumplir obligaciones importantesincluso cuando nos sentimos agotados, abailar o pintar un cuadro, a ser pacientesy compasivos con los demás, a pensar yactuar en consonancia con lo querealmente somos a pesar de lasexpectativas de otros o sencillamente asalir de casa y dar un paseo. Sinembargo, si no la experimentamos deesta forma, puede que nuestra alma estéincompleta.

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CONCEPTO

En un nivel absoluto, nuestra almaestá siempre intacta, plena y completa,igual que nosotros somos, en últimotérmino y siempre, inseparables delespíritu y la energía reiki. Sin embargo,desde un punto de vista chamánicopodemos sentirnos separados de algunasfacetas de nuestra alma, y necesitaremosreconectarnos con ellas, igual quepodemos sentirnos separados delespíritu y la energía reiki y necesitarvolver a conectarnos con ellos. Loschamanes de todo el mundo creen quelos acontecimientos anonadantes odolorosos pueden disparar una huidaparcial del alma del cuerpo y dejar a

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una persona traumatizada con un almafragmentada o incompleta. Esta fracturadel alma no sólo nos bloquea a la horade expresar nuestros aspectossuperiores, la parte de nosotros queaspira a actuar en armonía con eluniverso, sino que también puedeinstigar un comportamiento en conflictodirecto con nuestro yo verdadero o másprofundo.

Sandra Ingerman, una maestrachamánica occidental generalmenteaceptada como una de las principalespracticantes en el campo de larecuperación del alma, cree que cuandoexperimentamos un suceso queconsideramos traumático, parte de

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nuestra alma puede huir. Esto sucedecomo mecanismo de supervivencia paraproteger al individuo de experimentartoda la fuerza de la circunstanciadolorosa.

Hemos utilizado la imagen de un rayode sol para el alma. Vamos a analizarotra para comprender cómo, en un nivelrelativo, un alma puede estarincompleta.

Imagina el alma como unrompecabezas de 500 piezas. Cuandovemos el rompecabezas intacto, tenemosel dibujo completo del alma de lapersona. Nuestra alma estaría compuestapor 500 piezas de diversas formas ytamaños que conforman un puzle, cada

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una de las cuales representaría unafaceta de su carácter. Para concebir unalma incompleta, imagina que las piezasdel puzle se desordenan, se colocanfuera de su sitio, o que algunas de ellasdirectamente no están a la vista. Aunquetodas las cualidades del alma están ahí,las piezas no están correctamenteunidas. Si observáramos esterompecabezas, no seríamos capaces dediscernir el dibujo completo, por lo queno podríamos percibir la esencia de lapersona. Y esta no sería capaz deexpresar la totalidad de lo que es. Encasos de pérdida del alma las personaspueden parecer vacías, emocionalmentereprimidas, con depresión crónica oincluso extremadamente

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desequilibradas. Todas estas situacionespueden reflejar partes del almadesunidas, o un dibujo delrompecabezas revuelto o incompleto,por seguir con nuestra analogía.

El trauma que hace que el alma sefragmente no siempre es visible. Si lapersona sufre un ataque físico o unaccidente de coche, vuelve de la guerrao experimenta la pérdida de unprogenitor, un hijo o un ser querido, eltrauma es evidente. En otros casos mássutiles, el trauma puede no parecer unsuceso vital fundamental para cualquieraque no sea la persona que se separa deuna parte de su esencia vital. Porejemplo, niños criados en el mismo

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entorno pueden interpretar yexperimentar los acontecimientosfamiliares de un modo muy diferente. Eltrauma tiene que ser definido entérminos personales, y lo que puede serun incidente de apariencia inocua y sincarga emocional para una persona, aotra puede ocasionarle eldesprendimiento de un trozo del alma.Cuando esa parte esencial falta, elcompromiso de la persona con la vidaqueda en cierto modo restringido.

imagina a una niña de siete años a laque le encanta bailar pero a la que se leha prohibido hacerlo en el cuarto deestar. Un día la niña se pone a bailar deforma espontánea alrededor del sofá al

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compás de una canción que está sonandoen la radio y que le gusta mucho. Derepente golpea una mesita y hace que eljarrón favorito de su madre caiga alsuelo y se rompa. La madre le grita conviolencia y la manda a su habitación. Alcabo de unos momentos acude al cuartode su hija, la abraza, la besa paraenjugarle las lágrimas y le dice que lasigue queriendo. Todo parece estar bien.Sin embargo, la niña no vuelve a bailarpor la casa y su conducta parece máscontrolada. El hecho de que le gritaranen medio de un momento tan feliz hizoque una parte de su vivacidad laabandonara. La pieza del rompecabezasque se sacó de su sitio fue un aspecto dela espontaneidad de la niña, y ese

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aspecto que falta puede afectar a sucomportamiento futuro, incluso en suedad adulta. Seguirá estando afectadahasta que se reúna con esa piezafragmentada del rompecabezas de sualma.

La mayoría de los chamanes percibenque la fragmentación del alma seproduce muchas veces a lo largo denuestra vida. Aunque la niñita quemencionábamos perdió o descolocó unaparte de ella, nuestra analogía revelaque sigue teniendo 499 piezas en susitio. Sin embargo, cada una de estaspiezas es susceptible de ser desplazada,aunque dependiendo de la persona y sucircunstancia, algunos de nosotros

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somos más vulnerables a la fractura delalma que otros. Cuando nuestro yoesencial sufre una fragmentación,vivimos sin armonía ni tranquilidad,sufrimos enfermedades, conindependencia del estado de nuestrasalud física. Este es el motivo de que lareparación de la pérdida del alma seatan importante.

Encontrar y devolver una piezadescolocada del puzle de un alma a sudueño es lo que se denominarecuperación del alma. Es importanteseñalar que existen tantas formas derealizar recuperaciones del alma comopuntos de vista acerca de lo queconstituye un alma. Los chamanes

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siberianos y mongoles creen que losseres humanos poseemos tres almasindependientes, todas las cuales puedenser expulsadas del cuerpo durante unsuceso traumático. Los pueblosquechuas andinos que conocemosentretejen, en sus recuperaciones,llamadas al alma para que regresemientras aplican plantas, piedras yartículos sagrados durante lassanaciones. Algunos, que invocan laenergía de los volcanes sagradosenvolviendo a sus clientes desnudos enbolas de fuego, afirman que los aspectosdel alma vuelven de forma automática ala persona con ese proceso.

Esta sección no estaría completa si no

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reconociéramos otros enfoques, cuerpo-mente y energéticos, que también sananel alma y recuperan sus cualidadesesenciales perdidas. Acceder a laenergía, la sabiduría y el poder de otrosmundos para beneficiar al nuestro noestá restringido a las personas deascendencia indígena. Como señala JohnPerkins, «en cualquier caso, todosdescendemos de pueblos indígenaschamánicos». Esto lo dice de una formaaún más sencilla el anciano amazónicobrasileño Ipupiara Makunaiman:«¡Todos somos chamanes!».

Aunque rara vez son identificadoscomo tales por su cultura, existenmultitud de maestros y sanadores

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contemporáneos que podríamosconsiderar chamanes sin miedo aequivocarnos. Muchos son visionariosque obtienen sus métodos directamentedel espíritu, la intuición, las musas, elinconsciente colectivo o como quieraque lo denominen. Y muchos de estosmétodos, como Somato RespiratoryIntegration, Body-CenteredTransformation, Continuum, EMDR (EyeMovement DesensitizationReprocessing) e hipnoterapia, pornombrar sólo unos pocos, utilizan yevocan unos procesossorprendentemente chamánicos pararecuperar las conexiones vitales yesenciales. Algunos resultanparticularmente efectivos para ayudar a

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las víctimas de traumas y a las personasque sufren estrés postraumático, unasdolencias típicamente asociadas con lapérdida del alma.

En la misma línea, la energía y lasiniciaciones de reiki también nos reúnencon partes esenciales vitales de nuestraalma. Este es, hasta cierto punto, elmotivo de que el reiki funcione tan biencon el chamanismo como con lasmodalidades anteriores. La iniciación demaestro y su símbolo en particular nospurifican y alinean el alma. Losmétodos, su origen y su aparienciapueden variar, pero muchos sistemastanto antiguos como modernos puedenayudarnos a recuperar energías vitales

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del alma que hemos perdido.Dicho esto, y por seguir con nuestro

tema, vamos a centrarnos en la técnicade recuperación del alma que resultamás familiar para el practicantechamánico moderno: la de viajar almundo del espíritu en nombre de unapersona para encontrar y recuperar lapieza separada. Los maestrosexperimentados en esta forma derecuperación del alma aseguran que sólolas personas con una formaciónespecífica deben realizarla. Las razonesestán justificadas:

1. Es necesario mantener una relaciónfuerte con los espíritus que nos

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ayudan y nos guían para entrar ysalir de los mundos en los quehabitan estas partes perdidas delalma.

2. Hace falta ser un practicanteexperto para interactuar con lapieza del alma y determinar siresulta apropiado y oportunodevolverla.

Si te intriga el concepto, no hay mejorfuente de consulta que los libros deSandra Ingerman: Recuperación delalma, sanando el alma fragmentada yWelcome Home, Life After HealingFollowing Your Soul’s Journey Home.

Aunque sólo los practicantes

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chamánicos experimentados debenintentar recuperar almas, hacemoshincapié en que aún hay muchas formasen las que un practicante de reikichamánico puede ayudar a un cliente quepadece pérdida del alma.

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PREVENIR LA PÉRDIDA DEL ALMA

No estamos sugiriendo que lospracticantes de reiki chamánico realicenrecuperaciones del alma que exigen unnivel de experiencia avanzado; dehecho, lo desaconsejamos. Sin embargo,cuando hablamos con nuestros clientespodemos descubrir un suceso pasadoconcreto que disparó una respuesta dehuida debido a la cual la persona sufrióuna pérdida del alma. Una vezidentificado este suceso podemos ayudara nuestro cliente a viajar en el tiempohasta aquel acontecimiento específicopara impedir que se produzca lapérdida.

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La diferencia entre recuperar el almae impedir su pérdida es que larecuperación devuelve el alma o lapieza esencial a la persona tras unaestancia prolongada en otro mundo. Lospedazos vitales han huido pararefugiarse en otras esferas y no regresanuna vez pasado el peligro. Laprevención de la pérdida del almadevuelve inmediatamente la energía o laconvence para que no se vaya cuando sesiente impelida a hacerlo. En la realidadespiritual, el tiempo es un fenómenorelativo. Como pasado, presente y futurotienen lugar de forma simultánea,podemos acceder al momento exacto dela fragmentación para recolocar o

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reorientar al alma o a la pieza delrompecabezas casi en el momento enque se va a ir o cuando lo acaba dehacer.

Detectar la pérdida del alma en unapersona es algo que se logra con laexperiencia. Sin embargo, una pautageneral consiste en buscar cambiossignificativos y prolongados en lapersonalidad o la salud tras unacontecimiento traumático. Esteacontecimiento puede ser evidente yobservable por todos los que están cercade la persona, como la pérdida delcónyuge. También puede ser más oscuro,como en el caso de una mujer,aparentemente exitosa y muy organizada,

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que bailaba libremente siendo niña peroque ahora rara vez actúa conespontaneidad.

Resulta útil confiar en nuestros guíasde reiki chamánico, utilizar nuestrosinstintos y observar la energía delcliente, su tono emocional y su lenguajecorporal, todos los cuales pueden serindicativos de una fractura del alma. Delmismo modo, cuando un alma se da a lafuga por coacción, el cuerpo tambiénelabora una respuesta de huida, elclásico síndrome fisiológico de lucha ohuida. Como un alma fragmentadarevelará sus heridas, sólo necesitamosleer las señales. Observa la calidad dela respiración de tu cliente, en especial

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si es superficial, agitada o se interrumpeen el pecho. ¿Cómo se mueve y sesostiene, parece estar constreñido oincómodo? ¿Habla lo mínimo y evita elcontacto ocular o es un charlatánimparable? ¿Percibes una ciertadistracción, la sensación de que no estáplenamente presente? ¿Te comenta queecha algo en falta? Haber perdido elcontacto con nuestros aspectos másprofundos significa que no podemosparticipar plenamente en la vida, puespara ello tenemos que estarcompletamente en nuestros cuerpos.Cuando existe una pérdida del alma, unaparte de nuestro espíritu está volandopor encima de nosotros, por lo queresulta prácticamente imposible habitar

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en plenitud en nuestros cuerpos yemociones.

Cuando la posibilidad de pérdida delalma nos conmueve en una persona queestá activamente implicada en su propiasanación, el practicante y el clientepueden trabajar juntos para restaurar lasenergías esenciales. Y aunque estopuede ser uno de los ejercicios másempoderadores que una persona puederealizar, también puede resultar difícil.Retroceder en el tiempo haciacircunstancias penosas no es fácil, peronos permite observar desde unaperspectiva diferente. Nos ayuda acomprender cómo los acontecimientospueden hacer que una parte de nuestra

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vitalidad disminuya, lo que nos afecta ynos cambia de un modo con el queprobablemente ahora no estemoscontentos. Aunque no podamos hacernada para evitar lo que sucedió,podemos intentar recuperar unasensación de la persona que éramosantes del incidente, o de la persona queahora deseamos ardientemente ser.

Recuerda que la pérdida del alma seproduce cuando alguien experimenta unacontecimiento que le provoca uncambio de vida. Si se dan lascircunstancias adecuadas, perder unamuleto que tu abuela te regaló antes demorir podría cambiarte la vida.

Lo normal es que tras la pérdida del

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alma se produzca una alteración delcomportamiento o de la salud, y amedida que pasa el tiempo, la personasuele aceptar estas transformacionescomo algo que no es capaz de cambiar.Un ejemplo de esto podría ser la mujerque bailaba de niña y que añora ser másimpulsiva, pero que ahora cree que supersonalidad constreñida essencillamente lo que ella es.

Es importante hablar con los clientesantes de embarcarse en cualquier trabajochamánico como reconfigurar la energíaconectada con sucesos pasados o conprevenir la pérdida del alma. El sucesoen el que te estés centrando debe quedarclaramente definido y tu cliente debe

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comprender el proceso y estar deacuerdo en que resulta útil intentarlo. Notienes que ser terapeuta para entablarestas conversaciones, aunque una partede este trabajo supera los límites delconsejero de reiki chamánico, enespecial porque sus efectos pueden serinmediatos y dramáticos. Por eso esconveniente asegurarse de que el clientetiene una red saludable de amigos yfamiliares a los que puede recurrir sinecesita un apoyo extra. Si todavía notiene un terapeuta que suplemente eltrabajo que está haciendo contigo,debería abandonar tu espacio desanación con una lista de referenciaslocales. Es importante asegurarse de quelos clientes están preparados para los

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cambios que puedan producirse y quecuentan con apoyo. La creación de unentorno consciente es también esencialpara este apoyo, y te recomendamosencarecidamente que leas el capítulo 10,Creación de un continente sagradopara tu trabajo, antes de intentar lasprácticas siguientes.

Los ingredientes fundamentales conlos que cuenta el practicante de reikichamánico para ayudar a los clientes aviajar al pasado y prevenir la pérdidadel alma son: tener unas intencionesclaras, ser un individuo cariñoso y tenerla salud espiritual de sus clientes comopreocupación principal. Como estarásdirigiendo esta sesión como practicante

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de reiki chamánico, debes saber quetodo lo que ocurra en ella será guiadopor la inteligencia de la energía reiki.Por tanto confía en ti mismo, confía en elespíritu y confía en la fuerza de vidauniversal. Los reikistas de segundo nivelo superior pueden utilizar los símbolosreiki.

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VIAJE EN EL TIEMPO PARA PREVENIR LAPÉRDIDA DEL ALMA

Antes de comenzar la parte deimposición de manos de la sesión dereiki chamánico comentamos con nuestrocliente la posibilidad de retroceder en eltiempo para prevenir la pérdida delalma. Le pedimos que imagine viajar enel tiempo hasta el lugar donde acontecióel suceso en el que nos centramos. Elobjetivo del cliente debe ser observar loque ocurre desde arriba. Debe sertestigo de lo que sucedió, pero desde unpunto de vista distanciado, y observar asu yo pasado mientras las circunstanciasse van desenvolviendo. Debe tener clarasu intención para el viaje antes de

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emprenderlo: «Deseo ver la parte de mialma —o energía vital— justo en elmomento en que abandona mi cuerpo.Cuando eso suceda, deseo impedir queesa parte de mi esencia me deje».

Por lo que se refiere al aspecto que elpedazo del alma o la energía esencialpresentará, no hay ninguna respuesta quese adapte a todo el mundo, dado quetodos somos únicos. En algunos casospuede ser una suave forma energéticaflotante que sale del corazón, o la adultaque vuelve a ver a su yo niño bailando yescuchando gritos puede ver una formade bailarina luminosa pero definida queabandona su cuerpo. Al principionuestros clientes sólo necesitan ver su

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yo pasado en el momento en que estásucediendo el hecho. Pueden asumir quecualquier cosa que vean, sientan ointuyan salir de su cuerpo es su alma osu aspecto esencial. Cómo lo perciban ola forma que tenga no es tan importantecomo lo que hacen cuando lo ven.

Cuanto más difícil (traumático) hayasido el acontecimiento, más difícilresultará impedir que el pedazo del almase vaya. Recalcamos que no debenrevivir el incidente emocionalmente,sino que deben ser testigos de él desdeun punto de vista distanciado, como siestuvieran viendo una películaprotagonizada por su yo pasado.Recuérdales al principio que pueden

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detener la experiencia en cualquiermomento, que el control lo tienen en susmanos. Cuando logren ver cómo elaspecto de su alma abandona el cuerpo,su tarea consiste sencillamente enconvencerlo para que no lo haga y paraque regrese de inmediato. En lugar denecesitar que un practicante chamánicorealice una recuperación de su alma enel presente, nuestros clientes impidenque se produzca la pérdida. Prevenirque nuestras propias cualidadesesenciales nos abandonen puede ser muydifícil, pero resulta extremadamenteempoderador.

Durante su viaje imaginario, losclientes lo consiguen de cualquier forma

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que se les ocurra. Lo primero que debenintentar es sujetar el pedazo del alma yaferrarse a él si continúa moviéndose.Pueden gritarle, susurrarle, suplicarle,coaccionarle y negociar con él, lo queles parezca más natural en esascircunstancias. Resulta útil hablar deeste proceso con los clientes antes deque emprendan el viaje para que sehagan una idea de cómo puedenconvencer al pedazo del alma para quese quede.

Cuando contamos con la atención delpedazo del alma, la comunicación debeser rápida para transmitirle la mayorcantidad de información en el menortiempo posible. De este modo podemos

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impedir que la pieza del alma se alejemás. La persona empieza contándolequién es y cómo ha llegado desde elfuturo para sanar ese momento exacto.Le cuenta detalles de lo que ha sucedidodesde entonces y por qué es tanimportante que se quede en el alma oregrese a ella. La mujer que rompió eljarrón, por ejemplo, le cuenta al aspectode su alma lo que lo ha echado de menosdespués de que su espontaneidad seviera cohibida. Puede detallar lasmuchas cosas positivas y alegres queserán posibles después delacontecimiento a pesar del trauma. Elcliente debe hacer hincapié en que, conindependencia de la gravedad delsuceso, él o ella lo superará y seguirá

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hacia delante. La pieza esencial debesaber que la vida continúa después delincidente.

Una vez más, en esta conversación elcliente se mantiene centrado en su yopasado, y en el momento en que parte desu esencia vital se va, debe ignorarcualquier otra cosa que estésucediéndole y atender sólo a la piezadel alma. No debe preocuparse por elimpacto del propio acontecimiento. Elobjetivo de este viaje es sólo conseguirque el pedazo del alma o la energía vitalregresen al cuerpo. Una vez logrado, elcliente puede terminar el viaje yregresar a la realidad ordinaria.

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NOTAS DE LA SESIÓN PARA PREVENIR LAPÉRDIDA DEL ALMA

Durante la sesión, el cliente es el quelleva a cabo la mayor parte del trabajo.Nosotros abrimos la fase de imposiciónde manos de nuestra sesión de reikichamánico, tal y como siempre hacemos.A continuación, cuando el clienteparezca estar completamente relajado, lesusurramos que vaya a su lugar sagradode la forma que describimos en elcapítulo anterior. Desde ahí puedeempezar su viaje al pasado. Una vez máste sugerimos que mantengas tus manosde reiki chamánico en un lugar concreto.Una buena zona en la que descansarlases sobre la frente o con las palmas

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unidas en la coronilla y las manoscubriendo las sienes. Sé consciente decualquier movimiento que realice elcuerpo, de sacudidas o contorsiones,que muchas veces indican liberacionesenergéticas asociadas con el trauma. Sonuna buena señal. Puedes mantener lasmanos donde están, sencillamente siendotestigo de la liberación, o desplazarlas acualquier área que te llame.

Dependiendo de la persona con la queestés trabajando, puedes entablar undiálogo durante su viaje. Una voz suavey serena resulta enraizante, y esimportante no verse atrapado enasociaciones o proyeccionesrelacionadas con el objetivo del cliente.

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En otras palabras, no te impliquesemocionalmente en aquello en lo que élse esté centrando. Ten presentes lasdiversas formas en las que los clientespueden convencer a las partes del almapara que regresen por si te pide ayudadurante el viaje. Abandona lasexpectativas en el proceso y en elresultado y deja que tus guías y el reikitrabajen a través de ti. Permanece comouna fuerza firme de apoyo con cuyapresencia tu cliente puede contar y a laque puede regresar.

Si eres un practicante de segundonivel o superior puedes enviar reiki a lacircunstancia pasada y aplicar elsímbolo mental-emocional. Los

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maestros de reiki pueden aplicar elsímbolo maestro, efectivo para laintegración en el nivel del alma. Si estásen el primer nivel, sencillamentecanaliza reiki a las áreas hacia las que tesientas impulsado a hacerlo. La fuerzade vida universal envuelve a tu clienteen amor, sanación y protección. El reikiproporciona un continente sagrado desdeel cual tu cliente puede volver a visitarcon seguridad un acontecimiento queprobablemente lleve mucho tiempointentando olvidar.

Es preferible contar con una señalpreviamente acordada que indiquecuándo se ha completado el viaje —levantar y bajar una mano, por ejemplo

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— o hacer que el cliente digasencillamente: «conseguido». En esemomento puedes terminar la fase deimposición de manos, pero intuye siresulta o no apropiado pedirle que se déla vuelta para trabajar sobre su espalda.El reiki ayuda a tu cliente a asimilar elpedazo del alma en su cuerpo y aintegrar la experiencia de viajar a unentorno temporal diferente. Ademásofrece la poderosa herramienta deltacto, un apoyo de comunicación noverbal mientras los clientes asimilan losaspectos emocionales y energéticos desu viaje.

Todas las sesiones de reikichamánico deben disponer de tiempo

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suficiente para que las personas vuelvana reorientarse antes de abandonar tuespacio de sanación y cuenten lo que lesapetezca. En este caso, es obligatorio.Confía en tus instintos al dialogar con tucliente. Puede resultarle útil expresarcómo se sintió durante el viaje y tambiénal regresar a esta realidad. ¿Notó algunadiferencia ahora que la parte de su almao su energía vital han regresado? En esecaso, ¿qué nota? Si no se ha sentidodiferente de un modo inmediato, elcambio puede desarrollarse con lentitud.

Si tu espacio de sanación está cercade un bosque o de un parque, es idealque salga tras el viaje de prevención depérdida del alma para pedir a la

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naturaleza que le ayude a estabilizar ycompletar cualquier cosa que lorequiera. En el capítulo 5 encontrarásalgunas sugerencias buenas sobre esto, yaquí tienes otro ejemplo:

Sal a dar un paseo tranquilo odeambula durante un rato hasta que tesientas atraído por un árbol saludable.Siéntate en el suelo con la espaldaapoyada contra su tronco y respira lentay profundamente mientras imaginas —osientes o percibes— cómo sus raícespenetran en las profundidades de latierra. A continuación sigue respirandoy siente también el espacio que lo rodeay, a través de tu conciencia, sube por eltronco y las ramas hacia el firmamento.

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Establece la intención de que te ayude aanclar firmemente tus cualidadesesenciales dentro de ti. Respira en estaconciencia mientras te reabasteces deenergía de la tierra y los cielos a travésdel vehículo del árbol. Mientras tanto,invítale a eliminar cualquier cosacaducada que desee dejarte y exhalaesas circunstancias, sentimientos,hábitos, energías, condiciones físicas,hacia él, que inmediatamente losabsorberá y transmutará en energíapositiva. A continuación, en cada una delas siguientes inhalaciones siente cómotu cuerpo, tu mente y tus emociones sellenan de energía vibrante, sanación ypoder. Conéctate de este modo hasta que

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te sientas despierto y enraizado. Antesde irte, expresa tu gratitud dejando unpedacito de pan o un poco de tabacosuelto.

Esta práctica resulta integradora yestabilizante, y lo ideal es continuarla encasa, en especial porque las personaspueden sentirse vulnerables después deestas sesiones. Recuerda a tus clientesque pueden volver a ese mismo árbol encualquier momento o establecer unaconexión similar con otro de su propiatierra o de un parque o bosque cercano.Asegúrate de que no cogen el cochehasta que no están plenamente encontacto con la tierra y estate disponiblepara otra sesión o para que te llamen por

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teléfono si lo necesitan. Anímales a quemantengan una atención consciente ytranquila cuando vuelvan a casa.

Este ejercicio de Prevenir la pérdidadel alma puede resultar duro. Sinembargo, los practicantes de reikichamánico consideran que cambiar laenergía pasada e impedir la pérdida delalma son unas poderosas herramientaschamánicas. Sigue a tu guía en relacióncon la persona única con la que estástrabajando. La forma exacta de hacer lascosas, las conversaciones que mantienescon tu cliente, la dirección que ofrecesdurante las sesiones… evolucionan conla experiencia y cambian con lascircunstancias. Está justificado adaptar

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cualquiera de estos detalles cuando lamotivación para hacerlo es el bienestarde tu cliente.

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INTEGRAR EL PEDAZO DEL ALMA O LAENERGÍA VITAL

Si tu cliente regresa de su viaje conun poder personal renovado, unaperspectiva de su vida expandida yconfianza para expresar la energía o elatributo de la pieza que faltaba en sualma, la integración de esa parte vitalfue espontánea. La pieza delrompecabezas ha regresado a su sitiocorrecto y se ha orientado de vuelta alpuzle. Es lo ideal. Sin embargo, esevidente que no siempre funciona así debien. ¿Qué sucede si no siente nadadiferente? En ese caso es importante queregrese para otra sesión en la queintegrar la energía o el pedazo del alma.

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La integración del alma es uncomponente necesario que no debemospasar por alto. Existen muchas formasde hacerlo, pero vamos a sugerirte una,una técnica sencilla que los clientespueden hacer en casa o contigo. Paracomprender más plenamente el procesopuede resultarnos útil leer cómo lopresenta Sandra Ingerman en los librosque citamos anteriormente.

Antes de que el cliente abandone tuespacio de sanación explícale queimpedir que una parte de su alma o unaspecto vital de sí mismo le abandoneno es más que el primer paso delproceso de sanación. Ahora debeintegrar esa parte con el resto de su

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esencia vital. En un nivel absoluto, elplano espiritual, el pedazo del alma o laenergía vital jamás se perdieronrealmente. Pero a pesar de ello, si laintegración no está completa, el hechode que esa parte haya faltado durantetodos estos años se sentirá de una formamuy pronunciada.

Una vez más, volvamos al ejemplo dela niñita que rompió el jarrón cuandotenía siete años. Pongamos que ahora,con treinta, regresa a través del tiempopara impedir esa pérdida. La parte quefaltaba de su espontaneidad regresa, opor decirlo de una forma más correcta,no llega a abandonarla. Si la integraciónes espontánea, la mujer percibirá su

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nuevo yo como perfectamente natural, supersonalidad constreñida pasada comoun sueño y algo que ya no la caracteriza.Si la integración no es completa, lasinnumerables veces en las que se haconstreñido durante los últimosveintitrés años seguirán percibiéndosecomo muy reales. En ese caso laaceptación de su nuevo yo le resultarádifícil. Para remediarlo, debe integrar lapieza recuperada de su esencia. El viajeque presentamos a continuación teofrece una forma sencilla de hacerlo:

Si el viaje se realiza en la siguientesesión, comienza como en cualquiersesión de reiki chamánico. Cuandosientas que la persona está preparada,

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invítala a que acuda a su lugar sagrado yque te haga saber cuándo estáplenamente situada en él y utilizandotodos sus sentidos. Ahora, desde eselugar de sanación protegido y seguro,pídele que convoque a la forma que laparte de su alma adoptó en el viajeanterior. Que convoque a esa parte a sulugar sagrado. Pídele que vea, sienta oimagine que la parte aparece. Cuando lohaga, ambos deben dialogar. En esemomento no se está produciendo ningúntrauma. En la pacífica atmósfera de sulugar sagrado, tu cliente puede dar lasgracias a la parte por su vitalidad pararegresar y expresarle cualquier cosa quese vea impelido a expresar. Puede decirtodo lo que desee. Al terminar se debe

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honrar a la intención que motivó el viajepreguntando a la pieza del alma: «¿Quépuedo hacer para apoyarte ahora, cómopuedo realmente hacerte parte de miesencia viva?». En el caso de la niña,puede explicar: «Sé que has estadoconmigo desde que se rompió el jarrón,pero al revisar y sentir mi vida desdeese momento, veo y sigo sintiendo elimpacto de cómo has faltado para mí.¿Qué puedo hacer para ser plenamenteuna contigo otra vez?». Por favor, ten encuenta que estas son nuestras preguntas,y que quizá no sean exactamenteaquellas que tú te veas impulsado asugerir.

Cuando la persona te haga la señal de

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que ha concluido el viaje, completa elresto de la sesión y a continuacióncomenta con ella lo que le dijo elpedazo del alma. Siguiendo con elejemplo anterior, puede ser algo tansencillo como bailar por el cuarto deestar o cenar un helado de turróncaliente esa misma noche. Recuerda quela mujer adulta debe aceptar la parte desiete años de sí misma y realmente sentirque esa parte se ha fundidocompletamente con su personalidadadulta. Bailar en el cuarto de estar otomar el helado puede ser lo único quenecesite. Sin embargo, si hiciera falta unsegundo viaje, o un tercero, puedehacerlos ella sola en su casa.

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La gente suele regresar de sus viajespara Prevenir la pérdida del alma conresultados positivos. Ocasionalmente noson capaces de convencer al pedazo delalma para que regrese. Entonces puedesrepetir el viaje otro día. Tambiénpuedes pedir a tu cliente que realice elsiguiente viaje, que tiene una intencióncompletamente distinta, para detener alpedazo del alma o a la energía vital eimpedirles que se vayan tentándoles aque se refugien en su lugar sagrado.

En este viaje la persona vuelve adecirle al pedazo de su alma todo lo queesbozó en el primer viaje, pero en lugarde pedirle que no se vaya o que regresea su cuerpo, emplea una táctica

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diferente. Le reconoce a este aspectovital de sí misma lo traumático que hasido el suceso y que es muy sabio huir,esconderse y recuperarseinmediatamente. A continuación ledescribe su lugar sagrado y le pregunta:«¿No te parece que es un lugartranquilizador, protegido y sanador en elque descansar en estos momentos?». Sila descripción resulta suficientementeseductora, el pedazo del alma o la piezaesencial de sí mismo acudirá a él. Unavez allí puede darle las gracias einvitarlo a que se quede cuando él sevaya. Más tarde puede regresar, ya seaen la misma sesión o en otra posterior.Conversará con esta parte de sí mismoen el retiro sereno de su lugar sagrado

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utilizando la misma conversación depedir al pedazo del alma que regrese. Eneste caso ya no hay necesidad deapresurarse porque la charla se celebraen el entorno protector del lugarsagrado. Esta vez el pedazo debe decirque sí y la intención del viaje quedarácompletada. En lugar de regresar almomento del suceso, se le pide a laparte que sencillamente se funda con lapersona y regrese a su esencia vital. Sieste es el viaje que tu cliente emprendeantes de fundirse con su pedazo delalma, incorpora el viaje de integraciónque acabamos de describir.

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TRAERLO A CASA

Impedir la pérdida del alma no esfácil ni sencillo y no siempre se traduceen una armonía instantánea. El procesopuede requerir varios viajes y variassesiones antes de que el cliente sientaque el pedazo del alma se ha integradoplenamente en el resto de su yo actual.Sin embargo, y como ya hemos señaladoanteriormente, puede constituir uno delos viajes más empoderadores quefacilites a tus clientes. Una vezcomenzada la sanación del alma, laintranquilidad inexplicable puededisolverse y puede llegar la sanaciónpara lo que estuvo enterrado o enconadodesde el incidente que produjo el

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choque.Si la persona es un practicante

chamánico o un experto en energía leofreceremos la opción de realizar ambosviajes, el de Eliminar las cuerdasperniciosas y el de Prevenir la pérdidadel alma, al mismo tiempo. En primerlugar debe ver el acontecimiento con laintención de eliminar las cuerdasenergéticas. A continuación enfocará elmismo suceso mientras busca un pedazodel alma que le vaya a abandonar. Losacontecimientos que fueronsuficientemente traumáticos como paranecesitar una eliminación de cuerdassuelen también inducir pérdida del alma,por lo que lo más probable es que haya

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que realizar ambos viajes, ya sea almismo tiempo o en sesionesindependientes.

Como practicante de reiki chamánico,cuando sientas que existe algúnacontecimiento en el pasado de uncliente que exige impedir la pérdida delalma, no tengas miedo de sugerir esteviaje. Sin embargo, recuerda que esnecesaria una atención tenue y diligente.El apoyo de la energía reiki, un entornovigilante y tus guías de reiki chamánicopermiten a los clientes impedir lapérdida del alma sin revivir laexperiencia del trauma. Repito una vezmás, los clientes sólo deben contemplarla escena desde un punto de vista

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distanciado, como si estuvieran viendouna película de su yo pasado. De todasformas, no tomes este viaje a la ligerapues puede traer a la conscienciaacontecimientos largo tiemporeprimidos.

Este viaje presenta desafíos, perosuelen merecer la pena. Se puedeobtener un mejor cierre de sucesosdolorosos, y al fundirse con las energíasdel alma, se recupera la vitalidad y seexperimenta una profunda sensación deplenitud. Al ayudar a otras personas arecuperar sus cualidades esenciales,puedes facilitar su expresión máselevada. Con ello ayudas a transformarnuestro mundo.

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CAPÍTULO 9REIKI CHAMÁNICO YVIDAS ANTERIORES

Es de esperar que a estas alturas dellibro te sientas cómodo con la maravillaque llamamos chamanismo y veas lofácil que resulta integrarlo en lasanación reiki. Si has aceptado lavalidez del reiki chamánico,probablemente hayas experimentado deprimera mano algunas de las propuestasindicadas o algunas adaptaciones

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extraídas de lo que has leído. Con unpoco de suerte tu bagaje curativo es yauna cornucopia de métodos creativos,flexibles y poderosos a los que puedesrecurrir en beneficio de otras personas.En este capítulo te ofrecemos unconcepto más amplio que elchamanismo, que abarca filosofías yculturas de todo el mundo. Si alprincipio te da la sensación de que estaidea es excesiva para ti, por favorconsidera la posibilidad de, demomento, guardarla en un rinconcito detu bagaje curativo. Reserva tu decisiónfinal hasta después de haber probadoestas técnicas. Confiamos en que,cuando estés preparado, llegues aconsiderarlas merecedoras de ocupar el

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lugar que les corresponde en tuexperiencia sanadora.

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CONCEPTO

Como hicimos al estudiar el conceptodel alma en el capítulo anterior, lo queviene a continuación te lo presentamossin ninguna implicación religiosa apartede su vínculo general con laespiritualidad: cuando las personasfallecen, una parte de su ser, su esencia,su unicidad, continúa y puede renacercomo otra vida humana sobre la tierra.De aquí se deduce que cada uno denosotros puede haber vivido otras vidas,vidas pasadas, que tuvieron lugar antesde nuestra existencia actual. En nuestrapropia muerte también somos capacesde trasladar a nuestra próxima creaciónparte de lo que hemos sido en esta vida.

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Además, eso significa que si un tema ounos temas importantes no han quedadoresueltos a lo largo de una vida, y siguensin resolverse en el momento de lamuerte, es posible solucionarlos en lasiguiente. Sin embargo, debemos indicarque estos temas no resueltos pueden sermuy persistentes en su intención dequedar zanjados. La mayoría de lospracticantes chamánicos estarían deacuerdo en afirmar que una lección quedebemos aprender se nos presentará unay otra vez hasta que la asimilemos. Sifallecemos antes, no por eso la lecciónse termina. Volverá a aparecer duranteotras vidas hasta que nos encaremos conella e iniciemos nuevas formas de vivir.

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Esta idea es más antigua quecualquiera de las religiones organizadasactuales y no abarca las creenciasreligiosas convencionales de una vidaposterior. No existe ninguna respuestadefinitiva ni ninguna lógica sobre elmodo en que avanzamos a lo largo denuestras vidas. Existen muchos caminos,opiniones y filosofías que delinean lascondiciones, entre las que se incluye laforma de asegurarse un puesto mejor enla próxima reencarnación y cómo llegara salir del ciclo de regreso. Haría faltaotro libro completo para hacer justicia acualquiera de estos enfoques, y ese no esnuestro objetivo. Como lo que sepretende con este texto es cultivar una

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práctica de reiki chamánico,adoptaremos un punto de vista prácticocon respecto a las vidas pasadas: el deayudar a las personas a estar máspresentes y sentirse más realizadas enesta.

Algunos dirán que una definición depor qué somos lo que somos, nuestrapersonalidad humana, podría ser la sumade nuestra herencia, nuestro entorno ynuestras experiencias personales. Unaextensión simple de esta definición, enla que se incluya la idea de las vidasanteriores, sería: somos lo que somosdebido a la suma de la herencia, elentorno y las experiencias personalesasí como de las experiencias que hemos

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aportado a esta realidad procedentes devidas en otras épocas y lugares. Vamosa ver cómo podemos aplicar todo esto alreiki chamánico y la forma de descubrirqué circunstancias de vidas anterioresestán ligadas a los actuales patrones desalud, comportamiento y relaciones denuestros clientes.

Anteriormente citamos a una personaque seguía teniendo miedo de los perrosdecenas de años después de haber sidomordido por uno. ¿Qué pasaría si estemiedo se diera en alguien que jamáshubiera sufrido una mala experienciacon un perro? Imagina a una mujer a laque le aterroriza enfrentarse a un maridocontrolador, o a una persona brillante a

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la que le intimidan sus propios logros.Piensa en un hombre que siente aversiónhacia los profesionales sanitarios sinque haya sufrido ningún trauma médico oen una persona que perpetúa unasrelaciones no saludables que la dejansintiéndose abandonada. Ejemplos asíparecen fáciles de inventar, pero no nosha sido necesario hacerlo para resaltarpor qué conocer nuestras vidas pasadaspuede ser importante. ¿Cuándoconsideramos, como practicantes dereiki chamánico, la posibilidad de unainfluencia procedente de una vidaanterior? Cuando una persona se quejade un síntoma o un tema problemático ose siente coartado de una forma que nose soluciona tras varias sesiones y de la

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que ni el cliente ni nosotroscomprendemos su origen ni supersistencia. ¿Qué podríamos esperarobtener de estudiar una conexión de unavida anterior relacionada con un temaactual? Veamos en primer lugar lasrespuestas a los dilemas que hemospresentado. Los que sean importantespara tus propios clientes se revelaránpor sí mismos cuando investigues estastécnicas por tu cuenta.

¿Qué sucede si una persona a la quejamás ha mordido un perro fue atacadapor los lobos y murió comoconsecuencia de este ataque en Alaskaen una vida anterior? ¿Qué pasa si lamujer con el marido controlador fue

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encarcelada por un hombre en una vidaanterior, y si la persona brillante que noestá a la altura de sus posibilidadesabandonó a una familia anterior paraseguir sus sueños a costa de serrechazado por su comunidad? Imaginaque la persona que tiene aversión hacialos profesionales médicos fue un doctorde finales del siglo XIX que abandonósu profesión tras cometer un error quecostó la vida a un joven paciente, o quela persona que se siente abandonada fueuna niña que vivió durante la PesteNegra y que murió de inanición tras elfallecimiento de sus padres.

Cada uno de los problemas anterioresque aparecen en esta vida procede de

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otro correlativo y supuestamente real deotra vida anterior. Si te resulta difícilcreerlo, por favor sigue leyendo, puestienes tiempo suficiente para decidir loque te parece correcto y lo que no.

Recuerda que el tiempo lineal noexiste en sentido chamánico; el pasado,el presente y el futuro pueden fundirse yhacerse indistinguibles unos de otros.Por tanto, sanar una herida producidahace cientos o miles de años tendrá elmismo efecto que sanar otra producidaayer. Recuerda la referencia del capítulo3 acerca de las intrusiones producto deheridas infligidas en un pasado muylejano, y eso implica que algunas deellas podrían proceder de otras vidas

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anteriores. Y en relación con el tema delcapítulo 8 acerca de impedir la pérdidadel alma, resulta útil reconocer que laseparación de la esencia vital de unapersona puede no estar limitada a que lahuida del pedazo del alma se hayaproducido durante esta vida, sino quepuede haberse arrastrado de vidasanteriores a esta.

Las heridas y disociaciones productode traumas no resueltos en una vidaanterior pueden mantenerse en el cuerpo,la emoción y la psique actuales, asícomo en la memoria energética y celularde una persona. Ese es el motivo de queun niño pueda nacer con algunospedazos de su alma ya extraídos del

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rompecabezas. Como perpetuamos deforma inconsciente los patrones de lasheridas, es importante señalar que, enúltimo término, no somos sólo víctimas.Cuando conseguimos ver cómo podemosdar el poder a nuestras propias actitudesy actos, obtenemos la capacidad decambiar patrones dañados sobre lamarcha. Sin embargo, reconocer nuestropoder para cambiarlos a menudo resultadifícil, por no hablar de hacer algo parasolucionarlos. Forma parte de por quéexplorar las vidas anteriores conpropósito sanador puede beneficiarnos.Acceder a otras épocas y lugares haceque nuestras decisiones sean conscientesy nos abre un camino para cambiar laenergía. Y además de solucionar

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problemas y transformar asuntospendientes, también puede aportar unavisión interior a nuestro viaje espiritual.Podemos obtener un mayorentendimiento de por qué estamos aquí,acceder a los dones y la sabiduría deotros tiempos y expandir nuestrasensación de lo que somos más allá delintervalo de nuestra vida actual.

Existe una enorme evidencia a favorde la reencarnación, y en el libro deTom Shroder Old Souls podemosencontrar casos notables de niños querecuerdan vidas anteriores. Sinembargo, lo cierto es que ni siquieratenemos que creer en las vidasanteriores para que los siguientes

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ejercicios funcionen y se produzca lasanación. Si tus clientes o tú no aceptáisde ningún modo este concepto, he aquícómo abordar estos métodos conindependencia de su orientaciónfilosófica: por decirlo de la forma mássencilla, aquello que nos retiene o noslimita es una plantilla viva de la energíaque nos afecta en nuestra vida presente.Sin tener en cuenta dónde ni cuándo seoriginó esta plantilla, esta energía revelasus patrones mediante historias eimágenes. Para nuestro objetivo actual,estas imágenes y situaciones son aquelloa lo que las personas hacen referenciacomo vidas anteriores. El que la historiasea o no real no importa para que seproduzca la sanación; lo importante es el

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patrón energético que la situaciónrepresenta. Lo que nos importainicialmente es sólo llegar a la historia ycomenzar a tratar la energía asociadacon ella. Esto puede conseguirsemediante los viajes chamánicos.

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EL ACCESO A VIDAS ANTERIORES

Supongamos que tenemos un clienteque no puede romper un patrón de vidano saludable o que muestra un trastornoque se resiste a ser modificado y cuyaraíz se nos escapa. La fuente puede estarescondida en una dinámica de una vidaanterior o, por seguir con nuestradiscusión anterior, en una programaciónenergética anterior a la que no podemosacceder o en la que todavía somosincapaces de influir. Lo que vamos aofrecerle es un viaje chamánico para verqué aparece, para obtener información eimplicar a la energía. Recuerda que laspersonas viajan a las esferas chamánicaspara adquirir sabiduría, energía y poder.

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El que acepten o no la validez de suexperiencia y lo que hagan con ella seráasunto suyo.

A continuación te ofrecemos tresejemplos de viajes chamánicos quepuedes facilitar a tus clientes durante lassesiones de reiki chamánico. Como contodo lo que hemos indicado hasta ahora,una vez leídos estos viajes que tesugerimos, por favor cámbialos,varíalos o inventa los tuyos siempre ycuando alcances el objetivo de hacerque los clientes accedan a las vidasanteriores o a la plantilla energética(que se presentarán en imágenes ohistorias) que están afectando a susituación actual. Las sesiones

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prolongadas funcionan muy bien para eltrabajo con vidas anteriores, al igual quepara prevenir la pérdida del alma y paratransformar asuntos pasados. Esimportante contar con tiempo suficientepara el viaje en sí mismo y parapreparar y llevar a cabo la discusión yla integración subsiguientes. Como esteviaje puede resultar difícil, los clientesnecesitan más tiempo para volver aconectarse a tierra antes de abandonarnuestro espacio de sanación y regresar asus actividades normales.

En cada uno de estos viajes haz sabera tus clientes que les vas a facilitar unrepaso a una vida anterior, pero que sial hacerlo sucede algo diferente de lo

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que les estás diciendo, o se produce a unritmo más rápido que el que describes,deben sentirse totalmente cómodos paracontinuar con su experiencia. Puedes:

1) explicar el viaje completo antes deque el cliente lo empiece, o 2)susurrarle una sección del viaje cadavez y pasar a la siguiente cuando teindique que ya ha completado lo que lehas sugerido levantando una mano o unbrazo.

Recuerda que cada uno de lossiguientes viajes está diseñado con laintención de que las personas vean,sientan o intuyan lo que aparece dentrodel espacio del viaje, que recabeninformación de cualquier forma que se

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les ocurra y que se conecten con laplantilla energética que está influyendosobre ellos desde una vida anterior. Vasa encontrar información acerca de cómoestas experiencias, y los datosrecabados en ellas, pueden serutilizados tras los viajes.

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EL CORREDOR DEL TIEMPO

Empieza este viaje pidiendo a lapersona que imagine que está caminandopor un sendero de un bosque. Invítala aenumerar todos sus sentidos para quepueda empaparse bien de la experienciade estar en medio del bosque. (Como yahemos indicado muchas veces, si elcliente no es visual, sentir, percibir osencillamente intuir que está en unbosque sirve perfectamente. De hecho,sentir estas realidades puede producirun impacto mayor que verlas.) Cuandose sienta uno con todo lo que estáexperimentando en este entorno natural,ofrécele que tome un desvío imaginariodel camino. Pídele que observe

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cualquier cosa que llame su atención eneste nuevo sendero y sugiérele que, ensu lento caminar, pronto verá unedificio. Invítale a observar, decualquier forma que le atraiga, elaspecto que tiene el edificio, lo grandeque es, qué tipo de diseñoarquitectónico tiene, cualquiersentimiento que podría producirle entraren él o cualquier otra cosa que se leocurra. A continuación, mientras seacerca a él, sugiérele que observe unapequeña escalera que conduce a unagran puerta de madera.

Mientras sube por las escaleras paraacercarse a la puerta, invítale a observaro imaginar qué aspecto tiene. ¿Es una

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puerta sencilla o con adornos? ¿De quétipo de madera está construida? Acontinuación pídele que afirme en elespacio del viaje que desea entrar en eledificio. Al pedir permiso es importantedeclarar intenciones concretas como«Deseo entrar para poder acceder a unavida anterior que me va a ayudar, o queestá específicamente relacionada con elproblema (indicar el tema) que mepreocupa en mi vida actual». En estepunto la puerta suele abrirse, pero hazsaber a tu cliente que, si no lo hace porsí misma, él puede sencillamenteacercarse y abrirla.

Sugiérele que es posible que elespacio interior sea un pasillo largo y

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estrecho. A lo largo de ambas paredesobservará una gran estantería cuyosestantes están llenos de objetos.Sugiérele que avance por el corredorviendo, sintiendo o intuyendo cuantosobjetos pueda hasta que uno llame todasu atención. Invítale a cogerlo ysostenerlo en sus manos. El cliente debedarse cuenta de cómo se siente alhacerlo. Proponle que se deje arrastrarhacia el objeto; se sentirá atraídoirresistiblemente a fundirse con él.Cuando se sienta plenamente uno con elobjeto que sostiene, la habitación que lerodea empezará a girar y a desvanecersemientras el objeto le lleva a un pasadodistante. En ese pasado va a llegar a unaescena de su vida que probablemente

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tenga un significado relacionado con suspatrones de vida actuales. Recuerda alviajero en este momento que cualquieracontecimiento que vea, sienta o intuyaya habrá pasado y que debe intentar noimplicarse emocionalmente en él.

Déjale tiempo para experimentar laparte de la vida que el objeto le induce arecordar. A una señal previamenteacordada, te hará saber que hacompletado el trabajo del viaje(normalmente suele ser elevar una manoo un brazo). Una vez terminado el viajedebe permitir que la escena de la vidaanterior se desvanezca e imaginar queestá de vuelta en el corredor del tiempo.Puede devolver el objeto que sigue

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sosteniendo en la mano al estante dondelo encontró, regresar a la puerta yabandonar el edificio. Antes de irsedebe expresar su gratitud por laexperiencia. Déjale algo de tiempo paraque vuelva a recorrer el camino yregrese al bosque. Cuando ya seencuentre entre los árboles, sugiéreleque dedique un tiempo a dejarse renovary recargar por la naturaleza antes deimaginar que el bosque se desvanecetambién. Cuando esté totalmente listo,debe regresar a su cuerpo y volver porcompleto a la habitación.

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EL CÍRCULO DE LA TIERRA

Invita a tu cliente a imaginar que seeleva de la camilla de reiki chamánico yatraviesa flotando el tejado del edificiopara ascender hacia el cielo. Debecontinuar subiendo hasta que vea, sientao intuya cómo la Tierra gira debajo deél. Haz que experimente los continentesque van apareciendo y desapareciendocon los giros del planeta, de la formaque se le ocurra. Tras experimentarcómo gira el mundo unas cuantas veces,invítale a que afirme lo siguiente:«Llévame al lugar y al tiempo que meayudarán a comprender el problema queafronto ahora». (También puedeafirmarlo igual que en el viaje anterior o

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algo similar.) Déjale entrever que ahorava a sentir que la Tierra tira de él.

Cuando su descenso se haga más lentopuede descubrir que ha sucedido una deestas cosas. Quizá se encuentre en otrocuerpo y experimentando otra vida comosi le estuviera sucediendo en estemomento. En ese caso invítale a quecontemple su cuerpo y sus pies paraobservar la ropa y el calzado que lleva ycomprobar a qué época pertenecen.También puede descubrir que es lamisma persona que en la época actual,pero que está sobrevolando yobservando un acontecimientoperteneciente a otra vida mientras estese desenvuelve.

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Quizá experimente algo totalmentedistinto. Es importante no censurar nijuzgar lo que se vea, sienta o intuya. Yrepetimos una vez más, el que elescenario sea real o no, no importa, loimportante es su experiencia y cualquierinformación que pueda haber obtenidoacerca del patrón energético que estátrabajando para cambiar. Confía en quetu cliente recibirá exactamente lo quenecesita en ese momento. Déjale muchotiempo para sumergirse en el viaje y,una vez más, deberá hacerte una señalcuando lo haya terminado. En este puntodebe dejar que la realidad alternativa sedifumine a su alrededor e imaginar queregresa al cielo mientras experimenta

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los continentes debajo de él. Cuandoaparezca aquel en el que reside debesentir cómo flota hacia abajo, de vueltaa su ciudad, cómo vuelve a atravesar eltejado y el techo de la habitación yregresa plenamente a su cuerpo.

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EL RÍO DEL TIEMPO

Para saber cómo se siente este viaje,imagina que la primera vez que tu almase encarna está metida en un cesto queflota sobre la rápida corriente del ríodel tiempo, y que seguirá bajando porella durante todas las vidas en las que sevaya a reencarnar.

En este viaje el objetivo inmediato detu cliente consiste en focalizar que seencuentra en el borde del río del tiempo.Allí verá (imaginará, sentirá o intuirá)una canoa abandonada junto a una de lasorillas. Sugiérele que entre en ella y quela aparte de la orilla. La canoa empezaráa moverse río arriba, de vuelta en el

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tiempo. Una vez que la canoa deje laorilla, haz que tu cliente realice lamisma afirmación que en los dos viajesanteriores; cualquier cosa del estilo:«Espíritu, llévame a un tiempo pasadoen el que el problema que estoy tratandoahora se creó». Las palabras exactas noson tan importantes como la intención.Cuando la canoa se acerque a una orilla,invita a tu cliente a descender y aalejarse del río hasta que llegue dondese encuentra una persona. Puede dedicarunos momentos a observar el aspecto yel modo de actuar de esta persona. Debeseguirla hasta que sea testigo de unaexperiencia vivida por ella. Cuando estaexperiencia haya terminado, el clientedebe alejarse solo y regresar a la canoa,

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que esta vez avanzará aguas abajo, ycuando se detenga, habrá regresado altiempo presente. El cliente puedeentonces abandonar el río y regresarplenamente a la habitación y a sucuerpo.

Mediante uno de estos tres viajes,otro que hayas desarrollado tú mismo oalguna técnica incluida en tu equipocurativo, debes facilitar un viaje queayude a la persona con la que estéstrabajando a ser testigo de unacontecimiento de su pasado, de otravida. El significado del suceso visitadoes que se trata de algo que tiene unefecto negativo sobre esta realidad,sobre esta vida. Eso sí, recuerda que el

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combustible que alimenta los viajeschamánicos es la intención del viajero.En los viajes anteriores, la intención esregresar a una vida anterior para obtenerla energía y un mayor entendimiento oresolver un problema actual. Sinembargo, cambiando la intención tucliente puede también utilizar cualquierade ellos para acceder a un pasado másreciente y cambiar la energía de unasunto sucedido en esta vida. Es deimaginar que también puedes utilizarlospara acceder al futuro y cambiar laenergía de acontecimientos que estánaún por suceder y que producen unefecto sobre nosotros ahora.

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NOTAS DE LA SESIÓN PARA LOS VIAJES AVIDAS ANTERIORES

Como sucede con todas lasexcursiones chamánicas quepresentamos en este libro, empieza estosviajes después de canalizar reiki duranteun tiempo suficiente como para que tucliente entre en un profundo estado derelajación. Durante ese tiempo puedestransformarte en tu guía espiritual dereiki chamánico e invitarle a guiar lasesión para lograr el mayor bien.También puedes, al principio decualquiera de estos tres viajes, sugerir atu cliente que, antes de emprenderlo,solicite la ayuda o la compañía de unguía espiritual, si dispone de él. Si no

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dispone de guía espiritual, puedesinvitarle a que lleve consigo cualquiercosa, cualquier aliado o ayudante,cualquier energía, símbolo, herramienta,animal o persona que le evoquefortaleza, sanación, claridad de visión yguía. También puedes sencillamenteempezar tal y como empezaste el restode los viajes. Mientras tu cliente está enél, con su permiso, descansa tus manosde reiki chamánico sobre sus ojos y sufrente para ayudarle a acceder a otrostiempos y lugares, o déjalas reposar allídonde te sientas impulsado a hacerlo.

Al igual que en los viajes al pasadopara prevenir la pérdida del alma y paracambiar la energía de acontecimientos

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anteriores, para los practicantes de reikide segundo nivel o superior lossímbolos de la distancia y el mental-emocional adquieren un significadoespecial para el trabajo con vidasanteriores. Al invocar el símbolo de ladistancia hacemos que el pasado, ya seade esta vida o de otras pasadas, sevuelva muy accesible y podemos enviarreiki directamente a las circunstanciasdel suceso que están ejerciendo unainfluencia sobre nuestra vida actual. Através del símbolo mental-emocionaldirigimos energía reiki para conseguiruna sanación del centro emocional y delpatrón de pensamiento de lascircunstancias de la vida pasada que nosestán afectando en esta. El símbolo

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maestro amplifica el poder y actúa sobrela fragmentación del alma.

Es importante señalar quesimplemente observar y utilizar laenergía de una vida pasada mediantecualquiera de estos viajes puedefavorecer la sanación o un cambioespontáneo de la energía deacontecimientos pasados. Esto puedesuceder antes incluso de comprobarcómo podemos utilizar lo obtenido de lavivencia de estas historias o vidaspasadas. Aunque no sea el objetivo deesta fase de viajes, mantente abierto a loinesperado. Las personasenergéticamente sensibles o sintonizadasson especialmente propensas a

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experimentar giros espontáneos de losacontecimientos durante un proceso deviaje.

Cuando la cliente que sufría temas deabandono viajó a una vida anterior quetuvo lugar durante la Peste Negra, fuetestigo de que su yo infantil de aquellaépoca era un niño que estaba escondidoen su casa. Antes de enfermar, suspadres habían acumulado comida yprohibieron a su hijo que abandonara lacasa, les pasara a ellos lo que lespasase, pues la mayor parte del puebloestaba afectado. Ahora los padres delniño habían muerto, la comida se habíaterminado y el niño se estaba muriendode hambre. Sin embargo, algo

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inesperado sucedió mientras nuestracliente contemplaba estascircunstancias. Su atención, a través delniño, se centró en una rata que estaba enuna esquina de la habitación. Mientras lamujer y el niño contemplaban al animal,este se transformó de repente en unabola de luz. La luz se elevó por el tejadohacia el cielo y la consciencia del niño yde la mujer viajaron con ella. La clienteque experimentaba el viaje asumió quesimbolizaba que el niño había contraídola peste y había muerto también, por loque su espíritu se elevaba de su cuerpo.Sin embargo, al mirar desde el cielohacia abajo, hacia el pueblo, el niño y lamujer actual vieron una luz que emanabadesde el bosque que lo rodeaba. Ambos,

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entonces, viajaron de vuelta por el rayode luz hasta la casa. El niño saliócorriendo inmediatamente del edificio yse adentró en el bosque, hacia la luz, enla dirección que había visto desde elcielo. Llegó a una hoguera que ardía yjunto a la que se encontraba una pequeñacomunidad de supervivientes que loacogieron como parte de su grupo. Es unbuen ejemplo de un cambio espontáneode la energía de acontecimientospasados. Por favor, ten en cuenta queesto ocurrió cuando sencillamenteestaba haciendo un viaje para observaruna vida anterior o una plantillaenergética para recabar información.

Sea cual fuere la naturaleza de su

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viaje, cuando el cliente lo ha concluidopuedes seguir canalizando reiki. Tienesplena libertad para emplear cualquiermétodo de reiki chamánico que tesientas inspirado a incorporar. Hazlodurante un tiempo suficiente para que lasenergías y experiencias puedanasentarse y comprende que una visita aun pasado lejano puede afectarprofundamente todos los niveles del ser.A continuación, cuando te parezca elmomento adecuado, puedes invitar a lapersona con la que estás trabajando acompartir contigo todo aquello que sesienta impulsado a contar acerca de suexperiencia o de los conocimientos queha adquirido. También puedes terminarla sesión y reservar esta conversación

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para la conclusión de vuestro tiempojuntos. De cualquier forma, estemomento de compartir es un tiempo paraaclarar cómo la historia se relaciona conel tema y lo que la persona puede ahorasentirse inspirada a hacer de ello.

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LA UTILIZACIÓN DE LA INFORMACIÓNDE VIDAS ANTERIORES

Por desgracia, no podemos saber conexactitud cómo utilizar o interpretar lainformación y las experienciasparticulares de cada cliente. Está claroque podemos ofrecerte un ejemplodiseñado para ajustarse a las situacionesque hemos expuesto. Sin embargo, aestas alturas ya deberías confiar en quecualquier cosa que se presente teimpulsará en la sabiduría creativa eintuitiva necesaria para beneficiar a tusclientes. Y recuerda que la intención eslo que guía el proceso, por lo que debestener clara la tuya, así como laabundancia de ayuda con la que cuentas

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ahora, como por ejemplo la dirección detus propios aliados espirituales. Laspersonas pueden sentirse escépticashacia este proceso. También puedensentir que la información se ajustademasiado bien, por lo que tiene que sernecesariamente una invención.Asegúrales que creer o no creer noimporta, haya vidas anteriores o no. Conindependencia de su origen, el viajemostrará la plantilla energética de laraíz del problema. El chamanismo esmuy práctico: los resultados son lo queimporta. Nuestra medida del éxito es elaumento de la salud y el bienestar denuestros clientes.

Tras la muerte del joven paciente del

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médico, este se sintió desolado y novolvió a practicar la medicina. Suaversión hacia su profesión se continuóen una vida posterior. Una vez logradoel acceso a esta historia, realizó unsegundo viaje a la vida anterior parasanar la herida. Hemos hablado deviajes al pasado para eliminar vínculoscon personas que pueden no estar yavivas, viajes para eliminar conexionesenergéticas con acontecimientos pasadosy viajes para prevenir la pérdida delalma. En cada uno de ellos los clientesdialogan con alguien, con otro yo o conuno más joven, para conseguir suobjetivo. Lo mismo puede hacerse parasoltar los lazos energéticos conincidentes de vidas pasadas.

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Al emprender este segundo viaje lapersona expresó su intención de sertestigo de su vida anterior en elmomento en que el niño fallecía en lasmanos del médico. Mientras se apagabala vida del chiquillo, nuestro clienteenfocó su atención en el médicobuscando el pedazo del alma queabandonaba su cuerpo y que había hechoque aquella herida se perpetuara en otravida. Profundamente arraigada en estadisociación estaba su aversión hacia laprofesión médica. Esta es la parte con laque la persona debe dialogar, pero conuna perfecta vista atrás. Sí, el niñomurió, pero al preguntar al doctor porqué decidió hacerse médico, pudo

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recordar a todos aquellos a los quehabía ayudado a lo largo de los años ycuyas vidas había salvado. Estaconversación detalla también las cosasmaravillosas que pueden suceder en unavida futura, pero explicando que laasociación negativa con la profesiónmédica puede llevarse consigo durantemás de cien años y dañarles en el futuro.Cuando siente que el diálogo se hacompletado, la persona invita al aspectodisociado del alma del doctor y almédico mismo a que viajen por loscielos hasta una fuente universal de luz.Mientras ambos se elevan hasta esa luz,se funden y el vínculo energético entrenuestro cliente y su pasado lejano sedisuelve.

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Nuestro papel en este viaje es sobretodo aclarar su propósito a nuestrosclientes. Una vez está clara la intención,la de resolver el problema de la vidaanterior o la plantilla energética que losestá reteniendo, eso es lo que harán yobtendrán un cambio de energía queacelerará la sanación. De todas formas,no siempre resulta tan sencillo. Dehecho, pueden hacer falta varios viajespara convencer a un pedazo de una vidaanterior que acepte lo que la personafutura le está diciendo, que deje alejarseel dolor y avance hacia la fuente de luz.Sin embargo, tras uno o dos viajes sedispone de la posibilidad de sanación.

Como ejemplos de los resultados de

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este trabajo, la mujer, cuyo viaje a laPeste Negra se resolvió de formaespontánea cuando (como un niño)encontró una comunidad y seguridad enel bosque, supo por qué le producíantanta angustia las relaciones y laseparación. Gracias a ello obtuvo unamayor compasión hacia sus problemas yestos le parecieron más abordables. Susataques de pánico disminuyeron yempezó a practicar lo que habíaaprendido en el viaje acerca de elevarsepor encima de las situaciones dolorosaspara observarlas desde un punto de vistasuperior. Aplicó estos conocimientos alas relaciones, desechó las conexionesno saludables y confió en que podíaencontrar otras más provechosas. La

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persona que sentía aversión hacia laprofesión médica se volvió menosreactiva y canalizó su energía hacia ladefensa de los planteamientos holísticosde la sanación.

La sabiduría, el poder y la energíaque obtenemos de viajar a vidasanteriores pueden cambiar las formas enlas que nos vemos afectados de formanegativa en esta vida. Conseguimosdesatar las cadenas de lo que nos estáreteniendo y, con ello, no sóloeliminamos su vínculo con nuestra vidaactual, sino también con las futuras.

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CAPÍTULO 10CREACIÓN DE UN

CONTINENTE SAGRADOPARA TU TRABAJO

Has alcanzado un tema básico de estelibro, uno que hemos reservado para laparte final de tu lectura de forma quequede fuertemente arraigado y fresco. Setrata de un capítulo que te apeteceráreleer una y otra vez, pues su significadono puede ser desdeñado. En el capítulo2 dijimos: «En cualquier sesión de

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sanación, sea cual fuere la modalidadutilizada, existen tres componentesfísicos: el cliente, el terapeuta y elentorno», y también: «Cuando los trescomponentes básicos de una sesión desanación son armoniosos y actúan a una,los milagros pueden producirse». Unespacio sagrado, creado de formaconsciente, armoniza al cliente, alterapeuta y al entorno y abre la puerta alespíritu.

Se suele empezar con la preparaciónde la habitación o el lugar físico,limpiando el espacio energéticamente einvitando a los poderes de sanación aque trabajen a través de nosotros enbeneficio de nuestros clientes. Sin

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embargo, la relación entre terapeuta ycliente y el entorno que creamos a sualrededor, incluyendo el entorno interiordel sanador y su conciencia de sí mismo,presenta muchas facetas más. Puede quetodos conozcamos a alguien que se hayasentido disgustado por una forma deactuar similar a la de un médico junto ala cama de un paciente, que haya dejadode visitar a un sanador o terapeutaporque no se ajustaban a él, que se hayasentido rechazado por el ego delpresentador de un taller o algunacircunstancia similar. Conindependencia de lo cómodo que sea elespacio físico o lo bueno que sean eltratamiento, las habilidades delterapeuta y el mensaje, la energía y la

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actitud de la persona que losproporciona también producen su efecto.Lo reconozcamos o no, todo tiene lugaren un entorno holístico. Sutilezas comolos colores, los sonidos, los olores eincluso la energía y el esquema mentalde una persona nos influyen. Cuandosomos conscientes de estos factorespodemos cultivar en consecuencia uncontinente de bienestar y relacióngenuina. No importa la modalidad; unverdadero ambiente de sanación incluye,y también las sobrepasa ampliamente,las interacciones visibles entre terapeutay cliente, el espacio físico en sí y losenfoques utilizados.

En las páginas siguientes vamos a

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esbozar algo de lo que nos pareceesencial para crear un continentesagrado para tu trabajo, una parte de locual puede que ya esté incluido en tubagaje curativo. También vamos acompartir contigo algunos ingredientesmenos reconocidos para dar poder alentorno consciente. Tienes plenalibertad para incluir en tu bagaje aquellocon lo que te identifiques o adaptarnuestras sugerencias para que se ajustena tu estilo único.

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EL CUIDADO DEL ESPACIO FÍSICO

La mayoría de los sanadores sabenpor intuición cómo crear un espaciopara sus clientes que sea seguro,relajante y que conduzca a una sanaciónprofunda. Nuestro espacio físico desanación es nuestro mayor bien, unpoderoso continente que apoya yestablece el tono de nuestro trabajo. Enteoría, es cierto que no necesitamosningún entorno especial para hacer reiki,pero, al crearlo, los reikistas invitan asus clientes a una experiencia másenriquecedora. El reiki chamániconecesita un espacio protegido paraacceder a las esferas imaginativas, enespecial para las personas que viajan

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por primera vez. Además, como algunosviajes pueden resultar difíciles, elpracticante debe hacer todo lo que estéen su mano para suavizar estasexperiencias. La forma principal deconseguirlo es hacer que el espaciofísico de la sesión resulte seguro yprotector. Tanto si realizamos lassesiones en una oficina como en unahabitación de nuestra casa dedicada a lasanación o en el cuarto de estar sitrabajamos en nuestro apartamento,debemos crear un espacio sagrado.

El primer paso es asegurarse de quela habitación está físicamente limpia yfresca. Los muebles y objetos debenestar libres de polvo, los cristales

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limpios y el espacio recogido. Aalgunos practicantes les gusta limpiarlas paredes una vez al mes con agua y unpoco de sal marina para mantenerlaslimpias de energía negativa y de basura.Al igual que la energía fluye por elcuerpo humano, el desorden y la basuraimpiden el flujo de energía por unahabitación. Un amigo mío cuenta lahistoria de un aficionado a la energíaque se hospedó en su casa. Mi amigo sefue un día temprano a trabajar y no ledio tiempo a recoger después de haberdesayunado los dos juntos. Al regresar acasa encontró a su joven huésped de pieen el cuarto de estar agitandoalocadamente los brazos y murmurandoencantamientos. Con gran satisfacción le

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anunció que acababa de limpiar la casa.Esto dejó perplejo a su anfitrión, quevio que los platos sucios seguíanapilados sobre la encimera de la cocina.Mi amigo se preguntó cómo aquelexperto trabajador de la energía podíapasar por alto las cosas básicas. Acabarcon el caos en el entorno físico esfundamental para limpiar su energía.

Nuestra mente y nuestras emocionesreflejan lo que nos rodea. Si leprestamos el cuidado y la atencióndebidos, nuestro entorno puede ayudar anuestros clientes a sentirse relajados yabiertos. Existen otras condicionesbásicas que pueden asegurarlo durantelas sesiones. Apagar el teléfono y cerrar

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la puerta con llave elimina lasintrusiones inesperadas. Hemosescuchado historias de sanadores queinterrumpen constantemente las sesionesporque el perro tiene que salir, suena elteléfono o el perro tiene que volver aentrar. Esto puede perturbar y hace quela gente se sienta insegura. El cliente esnuestro principal punto de atención, porlo que cualquier asunto personal que nose haya terminado antes de que lleguedebe dejarse a un lado, y todos losfactores del entorno deben organizarsede antemano para eliminar lasdistracciones.

La luz debe ser suave, justo lasuficiente para ver con claridad.

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Miramos a nuestros clientes a los ojospara poder leer su rostro, su energía y sulenguaje corporal. Empleamos un tonosuave. Bajar las persianas y cerrarparcialmente las contraventanas permitecontar con una fuente de luz difusa. Sidispones de espacio suficiente, es buenocolocar dos asientos cómodos unoenfrente del otro en los que tu cliente ytú podáis sentaros antes y después de lasesión. Acuérdate de tener a mano aguafresca para beber y pañuelos. Séconsciente de que estar sentado tras unamesa crea una barrera inconsciente, yque sentarse en un sillón mucho más altoo grande que el del cliente sugieresubliminalmente que somos nosotros losque tenemos el poder. Tenemos que

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establecer una relación de igual a igualcon nuestros clientes. El practicantedispone de habilidades especializadaspor las que una persona ofrece unintercambio de energía, normalmente enforma de bienes o de dinero. De todasformas, la relación última se estableceentre el cliente y las fuerzas espiritualesen las que media el practicante guiadopor el yo superior del cliente. Nuestroentorno físico debe reflejar y apoyarestos valores.

La decoración de la habitaciónconstituye, evidentemente, una elecciónpersonal. Decora y utiliza el color deforma consciente. Recuerda que loscolores nos influyen psicológica,

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emocional y físicamente, pues puedenestimular, deprimir, relajar, agitar oacelerar la sanación. Existen muchasfuentes para evaluar la influencia delcolor y también puedes consultar con unpracticante de feng shui. Mejor aún, hazun viaje chamánico en la habitaciónantes de comprar la pintura y losmuebles y pregúntale al propio espaciocómo maximizar sus beneficios desanación para los clientes y qué coloresy tonos generales de sensaciones son losmejores. También puedes viajar alespacio de sanación que ya posees ypreguntar qué cambios o giros te sugierepara apoyar mejor tu trabajo.

¿Alguna vez has entrado en un

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edificio y has sentido su carácter? O,tras vivir en una casa durante muchosaños, ¿has empezado a percibir supersonalidad distintiva? Las casas, losedificios y las habitaciones encarnan laenergía viva con la que podemoscomunicarnos y compartir. Cuando JohnPerkins llevó a varios chamanesindígenas shuar a la ciudad de NuevaYork en su primer viaje fuera de lacuenca amazónica, creyó que la granciudad los iba a abrumar. Se quedóatónito cuando uno de ellos subió a unrascacielos y presionó las manos contrael hormigón para conectarse con suenergía. Le contó que quizá nuestracultura tiene demasiados edificios, perodado que están aquí, necesitan nuestra

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atención y gratitud. A este chamán, quehabía visto a los norteamericanosabrazando árboles en su hogar de laselva, le sorprendió vernos ignorar elespíritu de nuestros propios edificios yhogares.

En el espacio del viaje, meditando osencillamente sintonizándote con lahabitación, pide conectarte con elespíritu de tu espacio de sanación.Establece la intención de recibirasesora-miento, venga en la forma quevenga, relacionado con cómo crear unentorno sagrado de sanación. Puedellegarte en el viaje como ideas eimágenes, en un sueño esa misma nocheo como un regalo inesperado del

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espacio. Puede venir como unasugerencia casual de un amigo que vienea verte. Puede que se te muestre dóndecolocar los muebles o la camilla, quécolores utilizar o qué elementosespeciales debes llevar a la habitaciónpara inducir tranquilidad, despertar lossentidos y atraer las fuerzas de sanación.Renueva tu conexión con el espíritu dela sala de sanación cada vez que acuda ati un cliente. También puedes preguntarsi hay algún artículo adicional que deseeacudir a la habitación para una personaconcreta. Confía en las directrices querecibas. No las censures sólo porque nolas entiendas. Por ejemplo, si teconectas con un osito de peluche queestá escondido en el desván, asume que

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existe una buena razón para ello. Pide alespacio que ame y apoye el viaje de tucliente. Asegúrate de darle las graciascuando tu cliente se haya ido después determinada la sesión. Sentirás cómo laenergía de la habitación empieza abrillar cuanto más la cuides, la apreciesy la utilices.

Incluso si recibes a tus clientes en unadiminuta sala de estar o en un cubículoque has alquilado en la ciudad, haz queese espacio sea tan protegido, alentadory alerta como puedas. Conéctate con elespíritu de tu espacio de sanación ymuéstrale tu aprecio, sea cual fuere sutamaño o su contenido, estableciendo laintención de que tu trabajo sea sagrado.

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Una de nuestras alumnas desarrolló supráctica de reiki chamánico desde unosorígenes humildes. Hasta que pudopermitirse comprar una camillaprofesional sobre la que trabajar,recibía a sus clientes en la cocina,colocaba un futón decorativo sobre lamesa del desayuno y la utilizaba comosu camilla de reiki chamánico. En casosasí, cualquier cosa que sugiera que estees el momento y el espacio para latransformación y la sanación de tucliente tiene un efecto poderoso.Podemos convertir cualquier área en uncontinente sagrado, hasta una cocinacorriente. Sea cual fuere el entorno,debe ayudar al cliente a dejar atrás las

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preocupaciones y a estar plenamentepresente para poder implicarseactivamente en el proceso de sanación.

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SANTIFICAR EL ESPACIO

Si tu habitación de sanación tiene queser sencilla, recuerda que losingredientes principales para establecery mantener el tono son tu intención y tuestado de ánimo. Junto con la intención yla consciencia correctas, una simplevela, una piedra especial o un ramo deflores pueden ser lo único que necesitasfísicamente para evocar la santidad. Unasencilla vela encendida puede convocarla energía de los cinco elementos: latierra está representada por la partesólida; el aire, por las corrientes de airecaliente que se elevan sobre la llama; elfuego, por la llama en sí; el agua, por lacera líquida, y el espíritu es la luz que

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irradia de la llama. Encender una velahonra y evoca a los cinco elementosinvitando a su presencia y a suinfluencia sanadora para que despiertenen tu espacio de sanación. Si te sientesimpulsado a hacerlo, al encenderlaafirma en un susurro que cada elementoestá presente infundiendo poder yorientación durante toda la sesión.

Si el espacio está reservadoexclusivamente para la sanación y tieneun tamaño suficiente como para colocarun pequeño altar, una fuente de agua o unpunto focal similar que invoque lapresencia de los elementos, eso resultaideal aunque no es esencial. Los objetosde la habitación deben despertar los

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sentidos, tranquilizar la mente ycomunicar aprecio y belleza. Loschamanes andinos ecuatorianos nosenseñaron que la belleza de las floresque se frotan sobre el cuerpo del clientedurante la purificación y la fragancia delas aguas aromáticas que se extiendensobre su piel atraen a los espíritussanadores. El maestro tibetano ChogyamTrungpa Rinpoche enseñó la magia del o s dralas afirmando que se trata defuerzas vigilantes naturales a las que sepuede acceder en la naturaleza o en unespacio interior. Aunque para lamayoría de nosotros resultan invisibles,se trata de energías vivas que se sientenatraídas por la belleza y la limpieza yque interactúan con nosotros cuando

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estamos atentos, presentes y receptivos.Purifica y embellece el entorno, y luegomediante una sencilla oración oinvocación expresa tu gratitud a lasenergías vivas y vigilantes del espacio.Puedes sentirte perceptiblemente másclaro y sentir la abundancia de ayudaespiritual que está disponible para tutrabajo.

Como ya mencionamos anteriormente,antes de la sesión debes llenar un vaso oun cuenco de cerámica de agua con salmarina y colocarlo debajo o cerca de tucamilla de reiki chamánico. Si tuhabitación de sanación está en unentorno rural o cerca de un parque o unespacio natural, también puedes salir a

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coger ramas de árbol para tu trabajo.Mira a ver qué árbol sano te llama. Unoen particular puede ofrecerse para lassesiones de sanación, pero acuérdate deconectarte con su espíritu antes de cortarlas ramas. Una forma sencilla de hacerloes en primer lugar mirar el árbolobservando sus detalles físicos y subelleza. Deja que la admiración y lareverencia hacia el mundo naturalviviente impregnen tu cuerpo, tu corazóny tus sentidos. A continuación quizá teapetezca colocar la frente o las palmasde las manos sobre el tronco para sentirsu energía y su fuerza vital. Deja que lamente y el cuerpo se relajen. Sé uno conel árbol, aunque sólo sea por unmomento. A continuación pídele

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permiso para cortar tres ramas para lapersona que va a ir a verte. Cuandosientas que te concede su permiso,coloca una mano de reiki justo porencima del punto donde vas a coger unarama, allí donde vas a hacer el corte. Alhacerlo siente y expresa tu gratitud porel ofrecimiento. También puedes dejarun poco de pan, unos pétalos de flor oalgo de tabaco suelto.

Es posible que entre sesiones teapetezca caminar un poco sobre la tierrapara enraizarte, centrarte y sentir tugratitud. Puedes hacer ofrendas a latierra y a las aguas invitándolas aparticipar. Dedica un tiempo areconocer a la naturaleza como el

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círculo sagrado mayor que contiene yapoya tu trabajo. Aunque estés en laciudad, sigue habiendo tierra, árboles ycielo que rodean y sostienen tu edificioy con los que puedes conectarte, ademásdel edificio en sí. Siente el poder y lasenergías sanadoras del mundo naturalque fluyen a través de ti activándote.Una vez de vuelta, coloca las ramas entu altar o en un paño especial sobre unamesa y tenlas al alcance de tu manodurante la sesión. Puede que tambiénquieras utilizar sonajas, un tambor,plumas, cristales, piedras sagradas,flores o cualquier otro elemento, y debestenerlos a mano. Recuerda que tu clientepuede salir al exterior para ofrecer otravez a la tierra las ramas y flores que

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hayáis usado una vez terminada susesión. (Los objetos recogidos de lanaturaleza y otros elementos naturalescomo las flores sólo se utilizan para unapersona y en una única sesión desanación.) Purifica los demás objetos enel agua con sal marina y colócalos al solpara limpiarlos y recargar su energía.

Los sanadores energéticos yespirituales a menudo perfuman sushabitaciones de sanación colocandounas gotas de aceite esencial, porejemplo de lavanda o salvia(relajantes), en un plato de agua situadosobre un difusor de vela o quemanincienso, por ejemplo incienso o mirra(ofrecen protección y abren los velos

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que separan los mundos). Del mismomodo, los practicantes chamánicossuelen ahumar la habitación o a susclientes prendiendo un pequeño manojode plantas y luego apagándolo para queel humo pueda limpiar las energíasestancadas y atraer a los espírituscapaces de ayudar. Los chamanestibetanos y siberianos utilizan juníperopara purificar y para celebrarceremonias, mientras que otros empleansalvia, hierba del bisonte, cedro omaderas aromáticas. Sin embargo, comomuchas personas son alérgicas a losaceites esenciales, el incienso, el humoy los aromas, debemos asegurarnos deantemano si existe algún tipo desensibilidad. Una solución consiste en

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abrir las ventanas y ahumar o perfumarla habitación antes de que llegue lapersona, de forma que los aromas sehayan disuelto en su mayor parte antesde la sesión.

Los reikistas de segundo nivel ysuperiores pueden evocar los símbolosreiki en el espacio para empoderarloantes de las sesiones visualizándolos enel espacio o dibujándolos en el aire conla mano. Otro método chamánicoalternativo consiste en soplar con elaliento del espíritu integrando lossímbolos en el espacio. Esto puedehacerse dibujándolos ante ti con la manoo visualizándolos, y luego, con un fuertesoplido, echar el aire entre ellos viendo,

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sabiendo o sintiendo cómo su energíarecorre toda la habitación. Planta lospies firmemente sobre el suelo y sientetu conexión con la tierra antes dehacerlo percibiendo cómo el poder delespíritu llena tu aliento mientras soplasatentamente hacia los símbolos.

Otras formas de asegurar un espacioenergéticamente brillante, si no seahúma ni se emplean aceites esencialeso incienso, consisten en amplificarlamediante la vibración del sonido. Tocael tambor o las sonajas, campanas ocampanillas, da palmadas o canta. Cadauna de estas cosas posee unos efectos yvibraciones distintivas. Puedescombinarlas, utilizar una después de otra

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o emplear aquellas que te llamen paraque las uses con clientes concretos o encircunstancias específicas. Algunosmétodos apacibles y discretos, peroigual de efectivos para limpiar elespacio antes de la llegada de un cliente,consisten en abrir las ventanas y dejarque el aire fresco y el sol se cuelen en lahabitación, o visualizar una luz brillanteque inunda el espacio. También puedesagitar una pluma por toda la habitaciónpara limpiar y dispersar la energía,rociar ligeramente cada una de las zonasde tu espacio con agua con sal marina(los fumigadores para plantas van muybien) o sumergir flores blancas en aguaconsagrada y luego agitarlas para rociarla habitación.

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Este último método combina la suavevibración de las flores con el elementopurificador del agua. Nuestros alumnosconsagran agua colocando un vaso ocuenco de cerámica lleno de agua depozo, de manantial, de río o de lluvia enel exterior o en el alféizar interior deuna ventana bajo un cielo estrellado odurante tres noches a la luz de la lunallena. El agua absorbe las vibracionesde las estrellas y la Luna. Es una formaestupenda de incorporar las energías dela luna llena, y el agua de estrellas o deluna puede utilizarse en ceremonias,para hacer trabajo de sanación o paraalegrar un espacio. Los practicantes dereiki de segundo nivel o superiores

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también pueden dibujar o visualizar lossímbolos reiki en el agua o convocarlosen el aire justo encima del cuenco yluego soplarlos hacia el agua deestrellas o de luna. Una estudiante hizouna variación creando un jardín de luna.Además de utilizar agua de estrellas ode luna, esta mujer plantó multitud deflores blancas que relucen bajo loscielos nocturnos. Cuando están saturadasde luz de estrellas o de luna, recogeaquellas que piden ser utilizadas paraconsagrar y sanar.

Con independencia del método queemplees, establece y mantén tu intenciónmientras limpias e iluminas el espacio.No te olvides de los rincones del suelo y

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del techo donde se acumula y densificala energía. Visualiza, siente osimplemente conoce que el modo queestás empleando consiste en eliminar elestancamiento, el desorden energético yla basura y en llenar el espacio deenergía refulgente y santificada. Sisientes el impulso de moverte o bailarpor el lugar, síguelo. Sincronizamos lamente y el cuerpo y cambiamos laenergía del espacio que nos rodea y lanuestra meditante el movimientoreflexivo en consonancia con fuerzasespirituales mayores que puedenexpresarse poderosamente a través denuestro cuerpo y nuestra voz. Cuandotrabajamos talleres grandes, a menudopedimos a la gente que se levante a

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bailar o a moverse alegremente por lahabitación para mantener la energía delespacio, y de todas las personas que loocupan, conectada a tierra y expansiva.No pienses en lo que estás haciendo,sencillamente sigue tu impulso, confía ydisfruta. Si te vienen un cántico, unaoración o unas palabras, dales voz ocanta tu proclamación para activar elespacio sagrado. Puedes canalizarsabiduría de otras épocas o lugares.

Asegúrate de abrir una grieta en unaventana o una puerta mientras haces unalimpieza energética, en especial si estásahumando, para que la energía densatenga una vía de escape. Tambiénpuedes visualizar en el centro de la

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habitación un vórtice de energía reiki,una espiral de energía de vida universal,que está constantemente barriendo lasenergías discordantes hacia arriba parasacarlas de la habitación a través deltecho y el tejado. Puedes establecer laintención de que esta espiral siga en sulugar durante toda la sesión paradisolver la forma una vez terminada. Nopienses acerca de dónde va la energíadiscordante ni temas que pueda hacerdaño en otro lugar. La energía no esmala por sí misma, pues todo estáiluminado en su origen. Todo aquelloque fluye hacia la espiral de reiki esinmediatamente transmutado y recicladoen la fuerza de vida universal. Lahabitación y tú os volveréis cariñosos y

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alegres al realizar este proceso.Con el tiempo, y gracias al juego con

estos métodos y a la inmersión en elreiki, tanto nuestras habitaciones desanación como nosotros mismos nossintonizamos con unas vibracionessuperiores más ligeras. Al fundirnos conestas fuentes, se despierta

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LA MÚSICA Y LOS ESPÍRITUS GUÍA

Una música suave y meditativa resultatranquilizante y relajante y ayuda a laspersonas a entrar más en sus cuerpos ysus emociones. Existen poderosasherramientas de audio para sanadoresque incluyen música para sintonizar loshemisferios cerebrales y limpiar yactivar los centros de energía o chakrasy sonidos naturales que reverberan lasfuerzas elementales por toda lahabitación y hacia el interior de loscuerpos físico y energético del cliente.También podemos encontrar discoscompactos de sonidos de tambores ymúsica diseñada para los viajeschamánicos. Podemos tener música

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durante toda la sesión, incluso durantelas conversaciones, de forma que seacomo un telón de fondo sutil y potente.Cuando resuenan las cualidades físicas yenergéticas de la habitación, los clientesse deslizan con facilidad a un estadoreceptivo. Nuestro objetivo consiste enayudarles a abrirse a cualquier cosa queocurra durante el tiempo que pasamosjuntos.

Tras crear tu entorno de sanación,mantente relajado y conectado a tierrapara ser un conductor libre del espíritu ydel reiki. Tu intención es crear uncontinente luminoso para el trabajo,canalizar las energías beneficiosas paratu cliente y a continuación liberar el

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resto al espíritu. Olvídate de losresultados. Cualquier cosa que sucedaes lo que debe suceder. El espíritu nosda lo que necesitamos, muchas veces deformas sorprendentes y por unas razonesque jamás entenderemos. Puede que estono sea lo que un cliente esté buscando enese momento, así que debemosmostrarnos comprensivos conindependencia de lo que salga. Nopodemos arrogarnos el mérito de unasanación espontánea ni sentirnosresponsables de lo que se percibe comoun resultado insatisfactorio. Elpracticante es sólo el intermediario. Lasanación se desenvuelve en lasincronización y las circunstanciasperfectas que dirigen el espíritu y el yo

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superior de nuestro cliente. Las sesionesno tienen jamás aspectos negativos y esimportante aceptar que todo lo queocurre sucede por una razón, sin queinfluya nuestra capacidad paracomprenderlo.

Al caminar por el sendero chamánicoy profundizar nuestra relación con losguías de reiki y reiki chamánico (véasecapítulo 7), podemos establecer unagran cantidad de relaciones con guías ymaestros no físicos. Algunos adquierenmás importancia que otros, pues nostocan una cuerda más profunda denuestro ser. Nada sucede en un vacío, eintegrar ayudantes espirituales alconcepto de espacio sagrado nos aporta

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más poder a nuestro trabajo y anosotros.

Lo maravilloso de convocar a losguías es que, cuando lo hacemos, ellospermanecen con nosotros durante toda lasesión, por lo que podemos pedirlesayuda en cualquier momento. Puede quelos percibamos como una vibracióntangible, que se nos ponga la carne degallina o que nos entre un hormigueocuando notamos que entran en elespacio. Les pedimos que guíen elproceso en bien de nuestro cliente ypodemos invocarlos de cualquier formao manera que nos parezca correcta.

De forma parecida a como noshacemos uno con el reiki cuando este se

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canaliza a través de nosotros, podemosfundirnos con nuestros guías de reikichamánico. La forma más sencilla dehacerlo es visualizarlos como uno connosotros, sintiendo realmente su energía.Invitamos al guía a que dirija su energíaa través de nosotros durante la sesión enbeneficio de nuestro cliente. Una vezterminado el trabajo, les damos lasgracias y los liberamos.

Cuando trabajamos con un clientedurante un cierto tiempo tambiénpodemos invocar a sus propiosayudantes espirituales o invitarle a quelo haga. Algunas personas buscan elreiki chamánico para resolver temasconcretos o durante una crisis, pero

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otras acuden regularmente como unaestrategia general para mantenersedespejadas, sanas y espiritualmentealineadas. Los clientes con los quetenemos más intimidad pueden compartircon nosotros esas imágenes, personas,animales u objetos que les evocansanación y transformación. Tambiénpodemos facilitarles un viaje chamánicopara que descubran a sus guías.

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DAR FORMA AL CONTINENTE

En una sesión de reiki chamánico, larelación sanador-cliente es sagrada yconfidencial. Los límites pueden teneruna mala reputación inmerecida, peroignorarlos da pie al caos y a la falta deconfianza. No debemos hablar acerca delo que sucede en una sesión fuera deella, y eso es algo que dejamos clarodesde el primer encuentro. Eso permiteque aquellos a los que servimos serelajen, se abran más acerca de lo querealmente les está sucediendo y seimpliquen de una forma más auténtica enla relación sanador-cliente.

También es preferible dejar clara la

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duración de las sesiones y lo quepedimos a cambio de ellas. Comoestamos con la gente durante un periodomás prolongado e interactuamos deforma creativa con el espíritu y lanaturaleza, nunca nos comprometemos aterminar en un minuto exacto. Indicamosque la sesión comienza a una horaconcreta y termina dentro de un intervalode media hora, pongamos entre 3.00 y3.30. Somos flexibles, pero claros.Considera que los mejores límites sonaquellos que ofrecen forma, perorespiran con la vida que pretendenacentuar y nutrir. Una menorambigüedad da pie a una menorconfusión. Al saber qué pueden esperar,los clientes se sienten confiados.

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Todos hemos oído hablar desanadores que afirman que nadie deberíarecibir nada a cambio de un trabajoespiritual. Sin embargo, en la sanaciónreiki y en el chamanismo, el intercambiono sólo ayuda a los clientes a valorar y aresponsabilizarse de su sanación, sinoque representa un flujo de energía vital yrecíproco. La energía que entra tiene queequilibrarse con la energía que se ofrecehacia fuera. La contribución estádestinada a los espíritus y a las fuerzassanadoras, para las que el sanadorfacilita el acceso. El practicante recibeuna compensación por esto y por sutiempo. Podemos resaltar esta relaciónhaciendo que los clientes coloquen lo

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que dan a cambio de la sesión en unaltar o cerca de unos objetos sagrados.Con ello expresan su gratitud por eltrabajo del espíritu en su favor. Cuandomás tarde lo recoge del altar, el reikistalo recibe simbólicamente del espíritu.

El intercambio puede hacerse demuchas formas, y en los pueblos andinoschamánicos se ofrecen incluso pollosvivos, un regalo tradicional a losespíritus de la tierra, los manantialessagrados y los volcanes. Para nuestrassesiones, aceptar pollos vivos nofunciona, por lo que una escala variablede tarifas hace que la sanación esté alalcance de cualquiera conindependencia de su poder adquisitivo.

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Cuando nos sentimos cómodoshaciéndolo, un intercambio por bienes yservicios nos libera del sistemamonetario y honra la creatividad y lashabilidades de los miembros de lacomunidad.

Crear un continente consciente paralas sesiones es tan importante comolimpiar el espacio físico. Otro aspectofundamental es el transcurso de lapropia sesión. Lo más importante es elprincipio y el final. Los sanadores quese centran exclusivamente en el trabajoen la camilla no se dan cuenta de losefectos o de la oportunidad de lo queviene antes y después. Lo presentes queestemos, la profundidad que adquiera el

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trabajo, lo conectados a tierra que sesientan nuestros clientes al final de lasesión, la suavidad con la que integrenlas cosas cuando se vayan, todo ello seve reforzado por un principio y un finalclaros.

Algunos practicantes empiezan lassesiones con una respiración relajada yluego se sientan a meditar en silenciocon sus clientes. Esto los alinea a ambosy establece las energías mentales yfísicas. Los practicantes puedensintonizarse psíquicamente en esemomento estando plenamente presentesen todo lo que observan, perciben ysienten. También pueden convocar a susguías de reiki chamánico o

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transformarse en ellos. Los clientespueden convocar a sus propios guíasespirituales o a cualquier cosa que lesevoque la sanación, la comodidad y elpoder. Este tiempo de silencio puedetener una gran profundidad y permite alas emociones burbujear hasta lasuperficie para acelerar el trabajo queviene a continuación. Antes o despuésde la meditación, sacar unas cartas de unmazo espiritual puede reflejar lo que losclientes tienen más presente. Podemoscolocarlas bajo la camilla de reikichamánico y dejarlas allí durante toda lasesión. El ritual de la vela y el viaje dePurificación con los elementos (ambosen el capítulo 5) pueden realizarsetambién en este rato de inicio. Estas

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formas de abrir hacen que laconversación sea más conectada y útil yel trabajo más enriquecedor.

Al terminar, los clientes necesitan untiempo de transición. Después delevantar la última mano de reiki, tócaloscon suavidad en el hombro y susúrralesque estarás de regreso en diez minutos.Eso les permite regresar de la realidadalternativa a su modo. Hazles saber quedeben dedicar un tiempo a regresarplenamente a esta realidad antes deincorporarse despacio. La música debeseguir sonando. Tráeles un vaso de aguafresca y pídeles que la beban cuandoestén sentados. Mientras lo hacenpueden cerrar los ojos e imaginar que el

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agua es una luz sanadora líquida que losreconforta por dentro.

Durante el reiki chamánico el campode energía se expande, y las personasdifieren en la cantidad de tiempo quenecesitan para integrar estos cambios. Sidan la sensación de estar ausentes,asegúrate de que no cogen el coche hastano estar totalmente conectados a tierra.Establece contacto ocular, frótales lospies para devolver la energía al cuerpoy hazles que se conecten con la tierra.Puede resultar útil colocarles unaspiedras purificadas en las palmas de lasmanos (las piedras boji funcionan bien).Si dan la impresión de estardesorientados, haz que gateen por el

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suelo. Frotarles la espalda a partir de lazona del corazón protege y sella consuavidad la energía de esa área, un lugarque suele estar vulnerable después derealizar un trabajo emocional. Laconversación debe ser consciente eimpulsada por el cliente, aunque enprincipio se aconseja permanecer juntosen silencio. Incorporarse tras una sesiónenergética es como despertar de unsueño; la experiencia resulta más serenacuando nos tomamos nuestro tiempo yaplicamos una ternura consciente.

Al cerrar una sesión dejamos claranuestra disponibilidad, por si aparecealgo inesperado y la persona nosnecesita después de abandonar nuestro

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espacio de sanación. Le sugerimos quedé un paseo para tomar el aire fresco delcampo o una vuelta a la manzana antesde dirigirse a casa. Es un buen momentopara ofrecer a la tierra cualquier plantaque se haya utilizado durante la sesión ysentir gratitud por lo que se ha recibido.

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EL ENTORNO INTERIOR DELPRACTICANTE

A pesar de las numerosas sugerenciasque existen para crear un continenteseguro y sagrado para el reikichamánico, lo único que debes sacar enconsecuencia es lo siguiente: en últimotérmino, todo es sagrado. Los pollos queentran y salen del espacio de sanacióndel chamán son tan sagrados como lasantiguas piedras incas que adornan sualtar. Podemos crear espaciospoderosos de sanación de la forma quehemos descrito anteriormente, perocuando atendemos a alguien que necesitanuestra ayuda en una ajetreada esquinade la calle o en el frenético entorno de

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un hospital podemos evocar lasacralidad en ese lugar. Nuestrasherramientas de sanación más potentesson nuestra intención y nuestro estado deánimo.

¿Cómo podemos cultivar unapresencia capaz de asentar el caos,evocar sacralidad e irradiar compasiónen cualquier situación y bajo cualquiercircunstancia? De muchas formas. Losestudiantes de posgrado de Psicologíade la Universidad Naropa (Boulder,Colorado, EE.UU.) basan su trabajoterapéutico en la meditación y lasprácticas cuerpo-mente. Los programashacen hincapié en que nuestro propioestado de ánimo ejerce un profundo

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efecto sobre los demás y es la base decualquier relación curativa. Estamos encomunicación compasiva con el mundo einfluimos y nos vemos influidos por todolo que nos rodea. Las buenas matronasle sacan el máximo partidopermitiéndose grandes y expresivosbostezos en presencia de las parturientaspara ayudarlas a permanecer relajadas yabiertas.

Cuando estamos creando uncontinente sagrado para nuestro trabajono podemos pasar por alto la influenciade nuestra propia energía. No tenemosque ser perfectos, pero sí estarpresentes. Con ello permitimos que lapersona con la que estamos trabajando

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haga lo mismo. Es una práctica invisibleque resulta sanadora en sí misma, y essorprendente lo rápido que las personascaptan lo presentes que estamos. Aligual que los practicantes de reikichamánico leen la energía, los clientesleen el movimiento, el habla y larespiración del reikista. Conocen de unmodo intuitivo todo lo que ha sufrido, loque ha sanado y lo que ha barridodebajo de la alfombra.

La práctica de la sanación reikitambién nos ayuda a evocar sacralidaden el acto. Al canalizar y fundirnos conla fuerza de vida universal nossintonizamos con los estados superiores,abrimos el corazón y nos hacemos más

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presentes. Esto nos despierta a un estadode ánimo expandido, y no sólo cuandoestamos practicando reiki. Empezamos acomprender que nada es independientede la consciencia universal y que lasacralidad está siempre presente,siempre accesible. Sólo tenemos queponer la intención de reconocerlo.

Además de meditar, desarrollar unarelación con nuestros guías espiritualesy los elementos y hacer reiki, mediantela práctica siguiente podemos cultivaruna presencia sanadora antes de que laspersonas acudan a las sesiones, estarpresentes cuando alguien necesitanuestra ayuda en una esquina cualquierao inundar un entorno hospitalario

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caótico de energía sagrada y sanadora.La práctica que denominamos

Respiración de luz tiene variantes enmuchas culturas. Nos ayuda a abrirnuestro corazón y a permanecerconectados a tierra, pero expansivos. Lapráctica regular hace que estos efectosresulten fáciles de iniciar e irradiar

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PREPARACIÓN PARA LA PRÁCTICA DERESPIRACIÓN DE LUZ

Busca un sitio cómodo en el quesentarte durante un rato y donde no tevayan a molestar. Dedica un tiempo aestirarte y a liberar cualquier tensiónque tengas acumulada en el cuerpo. Acontinuación quédate sentado y respiradurante unos momentos a una velocidady ritmo normales. Establece la intenciónde dejar a un lado las preocupaciones ylas distracciones. Dedica un tiemposimplemente a ser.

Observa la sensación que te producetu respiración al entrar y salir de tucuerpo. Percibe las sensaciones del aire

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en la nariz y los labios y su movimientopor todo tu cuerpo y observa el ritmo detu respiración. ¿Es suave y espaciosacomo una brisa primaveral o agitada yentrecortada en el pecho? Lleva tuatención a las cualidades de larespiración sin juzgar ni intentarcambiar nada. Respira de este mododurante un rato limitándote a observar.

Al cabo de unos instantes deja que turespiración se relaje y se haga másprofunda, llevándola hasta la parteinferior del vientre. Afloja el vientre yla zona lumbar para que el aire puedamoverse con más libertad por ellos ydeja que el abdomen se expanda deforma natural con cada inhalación. El

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aire llena primero el vientre para luegoascender y llenar el pecho y lospulmones. La exhalación lo suelta todo asu propio ritmo. Respira profundamentehacia todo tu cuerpo dejando que el airepenetre en cada uno de sus componentes:huesos, tejidos, ligamentos, músculos,células, órganos, emociones,pensamientos, espíritu. Los hombrosestán caídos, relajados, la bocaligeramente abierta con la mandíbulasuelta, y las caderas, relajadas.

Mientras respiras, siente el contactofirme de tu cuerpo contra el suelo ypercibe tu conexión con la tierra bajo tuspies. Siente la pesadez y el peso de tucuerpo y la protección, el apoyo y la

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energía sanadora de la tierra. Al mismotiempo, siente el espacio que te rodea enla habitación, luego el espacio exterior,fuera de las paredes y el techo, hasta losárboles, el cielo y más allá. Siente todoesto en tu cuerpo mientras permanecesplenamente en la habitación. Continúarespirando de forma relajada y a tupropia velocidad sintiendo el ritmosimple de tu respiración.

Recuerda que siempre puedesregresar al ritmo de tu respiración. Estopuede tonificar tu cuerpo, aportarespacio y atención a una mente ocupaday ayudar a integrar las emociones.Cuando la respiración es suave y plena,la mente se relaja y los sentidos

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despiertan, percibimos las cosas conmás riqueza y disponemos de energíaabundante. La respiración oxigena lasangre, libera toxinas y nos alinea conlos ritmos físicos básicos de nuestrocuerpo, así como con el flujo de lasangre y el latido del corazón. Además,nos conecta con los ritmos energéticosde nuestro cuerpo y con las energíassutiles de la Tierra y del cosmos.

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LAPRÁCTICA DE LA RESPIRACIÓN DE LUZ

A partir de este punto, lasinstrucciones son sencillas. Al exhalar,permanece plenamente presente en tucuerpo y en la habitación. Al mismotiempo, extiende tu consciencia haciafuera con la exhalación liberando conella cualquier cosa que esté lista paraabandonarte: tensiones, preocupaciones,dolor, constreñimiento o confusión.Sencillamente, déjalas que se vayan.Siente cómo tu atención se expandehasta los últimos confines del universo,a los horizontes lejanos, o exhala turespiración a las profundidades de laTierra, si lo prefieres. Expande tuatención hacia fuera con la respiración,

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pero permanece con las sensaciones detu cuerpo. Éstate plenamente presente enla habitación. Siéntete parte del vastoespacio que te rodea y, al mismo tiempo,permanece plenamente en el aquí y elahora.

En esta exhalación ábrete pararecoger y recuperar la luz luminosa,refulgente y sanadora de estos vastosespacios. Traerás esta energía sanadorade vuelta a ti en la siguiente inhalación.Aspira esta fuerza de vida por la nariz yla boca con tu respiración, pero sientetambién cómo entra por cada poro de tucuerpo, a todo tu alrededor. Siente cómoesta luz penetra y recarga cada una detus células, músculos, órganos, huesos,

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tendones y tejidos, así como tu emoción,tu mente y tu espíritu. Nota cómo la luzte nutre, revitaliza y llena de energía.

Continúa con la práctica de laRespiración de luz a tu propio ritmohasta que estés lleno de luminosidad.Quizá percibas sensaciones palpablesde esta luz cayendo en cascada por todotu cuerpo. En cada exhalación teexpandes y liberas todo aquello quedeba irse. Con cada inhalación recogesy recuperas la brillante energía de lafuerza de vida, abundante en las vastasextensiones del espacio que te rodea yen la tierra, y respiras este alimento pararevitalizar cada parte de ti y de tucuerpo. Mantente centrado y plenamente

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en tu cuerpo. No estás expulsando fuerade tu cuerpo con la respiración, sinopersonificando plenamente, expandiendohacia tus cualidades esenciales.

Continúa unos cinco minutos dejandoque las sensaciones y la fuerza de vidacrezcan en tu interior. La luz se irradiamás allá de los límites de tu cuerpofísico hacia el espacio que te rodea.Emanas luz sanadora. No tienes quedefinir una estrategia para esta energía,sino sólo saber que se vierte a tualrededor y que se concentraespecialmente en tu corazón y en tusmanos.

Sigue así un rato y luego deja que lapráctica y las sensaciones se disuelvan

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con suavidad. Regresa a un patrónnormal de respiración. Es ideal salir adar una vuelta para integrar las energías.Camina de forma consciente observandocómo te sientes.

L a Respiración de luz nos sintonizacon la luz universal. No es la luzpolarizada de luz frente a oscuridad,sino la cualidad no-dual, terrenal oesencial, de todo. Esta práctica nosayuda a convertirnos en conductosabiertos para el espíritu y a irradiar unaenergía sagrada consciente a los demásy al entorno. También puede enseñarse alos clientes como una herramienta desanación, y su práctica regular nos hacemás fácil hacerla sobre la marcha.

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Cuando hayas adquirido mucha práctica,resulta sencillo obtener sus beneficiossiempre que los necesites. Incluso enuna convulsa habitación de hospital o encualquier esquina concurrida de la calle,al pensar en la práctica puedesinmediatamente conectarte con laenergía y la claridad de esta luz eirradiarla. Se convertirá en algoautomático y disponible simplementemediante la intención.

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CAPÍTULO 11SANACIÓN REIKI

CHAMÁNICA ADISTANCIA

Llegado a este punto ya tienes quetener claro que debes aceptar de estelibro aquello que se identifique con tucamino único como practicante de reikichamánico cuya orientación principalderiva del espíritu. Nuestro objetivo hasido ofrecerte un repertorio creativo deenfoques de la sanación que empodere tu

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trabajo por encima de la técnica. Esespecialmente importante que tengas esoen cuenta mientras lees este capítulo,puesto que la sanación a distancia exigeuna adaptación personal y una alianzaclara con el espíritu. En lugar derepetirlo en todas las páginas siguientes,vamos a decirlo ahora de forma sucinta.Asimila lo que leas, cámbialo oincorpóralo de una forma que armonicecontigo y con tus clientes y recuerda quelo que dirige la energía es la intención.

La sanación a distancia esexactamente lo que su nombre implica,en este caso ofrecer reiki chamánicoaunque el cliente y el practicante noestén juntos en la misma habitación. No

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existe un límite a la distancia que puedaseparar a ambos. Llevamos añospracticando la sanación a distancia y nosha funcionado todas las veces, tanto silos clientes están a un kilómetro dedistancia como si están a miles. Laslecturas energéticas sonasombrosamente exactas y podemos verresultados positivos aunque jamás noshayamos encontrado con la persona conla que estamos trabajando. ¿Cómo eseso posible? El espíritu y la energíareiki trascienden a la localización, eltiempo y el espacio. La fuerza de vidauniversal es no-dual por naturaleza y noestá restringida por las leyes que rigenuna realidad tridimensional. Puedemoverse hacia atrás en el tiempo e

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incluso saltar al futuro. En laperspectiva chamánica esto serepresenta mediante el concepto deunicidad. Estamos conectados a travésdel tiempo y el espacio por luminososfilamentos de energía y, al igual queinternet es una red de comunicación, estared viviente de luz informa y conectaentre sí a toda la vida sintiente. (Se tratade un nivel incondicional y másintrínseco de conexión que las cuerdasluminosas dependientes o inclusobenéficas que mencionamos en elcapítulo 3.) Mediante una intenciónclara podemos llegar a cualquierpersona, época o lugar. Podemos teneracceso a la información y traer energía

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hacia nosotros a través de estosfilamentos de luz, y a través de ellostambién podemos extender la energíasanadora y la compasión hacia fuera, alos demás.

La sanación a distancia adoptamuchas formas y cruza diversasfronteras culturales y religiosas. Lamayoría de nosotros extiende la energíade sanación de manera rutinaria, puespuede consistir en algo tan sencillocomo murmurar una oración paranuestros hijos, proyectar consuelocuando pasamos junto al escenario de unaccidente, enviar pensamientospositivos a un universitario que se estáexaminando o irradiar esperanza a las

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víctimas de una tragedia al otro lado delmundo. En lugar de intentar explicar elfenómeno, vamos a exponer algunosejemplos. Sin embargo, la mejorvalidación para la sanación a distanciala obtendremos mediante nuestra propiapráctica y al comprobar sus resultados.

Hace muchos años el chamánbrasileño Ipupiara Makunaiman impartióun taller chamánico en el MistyMeadows Center de Lee, NuevoHampshire (EE. UU.). Una mañana inicióuna meditación en grupo para acceder ala energía de sanación ofrecida por unaamiga suya chamana, de Perú. Losparticipantes se sentaron en círculo, secogieron de la mano y cerraron los ojos.

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Ipupiara caminó por la habitacióncantando suavemente mientras lasveintitrés personas se abrían a la energíade la chamana peruana. Al cabo de uncorto espacio de tiempo una de lasparticipantes del grupo comenzó asacudirse. Enseguida su cuerpo vibrabacon tanta fuerza que Ipupiara dejó decantar y pidió ayuda para tumbarla en elsuelo. Los participantes se congregarona su alrededor, la taparon con una mantay le pusieron una almohada debajo de lacabeza. Ipupiara les pidió que colocaranlas manos sobre el cuerpo de la mujerpara equilibrar las poderosas fuerzasque estaban siendo canalizadas a travésde ella desde Perú. Esa persona erasimplemente el punto focal o conducto

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de la energía que debía alcanzar a todoel grupo. Muchos colocaron sus manossobre ella hasta que las sacudidascesaron. Cuando abrió los ojosdescribió que había viajado por larealidad alternativa hasta una mujerindígena vestida con ropas de vivoscolores que cantaba una melodíacautivadora. Los sonidos evocaban unaenergía palpable que fluía hacia elcorazón de la participante, y lassensaciones cálidas y dichosas aúnirradiaban de su cuerpo. Losparticipantes podían percibir esta fuerzaque emanaba de ella. Dijeron que eracomo estar envueltos en amor.

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LA SANACIÓN A DISTANCIA Y EL REIKI

Para los chamanes, así como para losreikistas de segundo nivel o superiores,la sanación y la transferencia de energíabenéfica a distancia es una prácticacomún. Podemos contarte más historiasy procedimientos a distancia, pero antesde entrar en más detalles vamos aanalizar una serie de temas.

En primer lugar, como la sanación adistancia tradicionalmente se enseñasólo en la formación de reiki de segundonivel, uno podría preguntarse cómopuede participar un reikista de primernivel en las prácticas que presentamosen este libro. Nosotros aconsejamos

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iniciarse en el segundo nivel paradisponer de la capacidad de aplicarsímbolos que dirijan la energía reiki através del tiempo y el espacio. Sinembargo, como los chamanes y muchosotros sanadores y practicantesespirituales envían energía a distanciasin emplear símbolos reiki, tú tambiénpuedes hacerlo. Los practicantes dereiki de segundo nivel abren lassanaciones a distancia con unossímbolos dirigidos a enviar energía aotros lugares. Los reikistas de primernivel pueden centrarse en los aspectoschamánicos del trabajo a distancia,aunque comiencen las sesiones pidiendoal reiki que cargue su espacio desanación y guíe la curación a distancia.

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A continuación pueden hacer reiki sobresí mismos y viajar a la energía reikipara fundirse con ella (véase capítulo 7)y pedirle que aliente su trabajo. Lapráctica de la Respiración de luz quevimos en el capítulo anterior es tambiénuna herramienta estupenda para infundirla fuerza de vida universal en la personay en el espacio.

En segundo lugar, como esto no es unmanual de reiki, no vamos a extendernosen la forma de utilizar el símbolo de ladistancia ni a describir técnicas quepueden enseñar los maestros de reikipara realizar sanaciones a largadistancia. Los practicantes de reiki desegundo nivel y superiores ya saben

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cómo enviar reiki a través del tiempo ydel espacio, por lo que puedenincorporar esta parte de la sesión adistancia en la siguiente descripción.Como hemos hecho a lo largo de todo ellibro, vamos a ofrecer formas deintegrar los procedimientos chamánicosen la sanación reiki.

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PUESTA EN MARCHA DE UNA SESIÓN ADISTANCIA

Las personas buscan las sesiones adistancia por las mismas razones quepueden buscar las sanaciones enpersona: como apoyo en los cambios devida y cuando se enfrentan a problemasfísicos o sufren una enfermedad quepone en peligro su vida; parapermanecer equilibradas y relajadas; enbusca de información acerca deproblemas específicos y decisionesimportantes; para eliminar cargasemocionales y liberar patrones nodeseables; para crecer espiritualmente;para mejorar sus relaciones; para empo-derar su propósito de vida y su

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dirección, etc. A pesar de lascoincidencias, los individuos, lascircunstancias y los resultados sonsiempre únicos.

El trabajo a distancia ofrece unarelación especial e íntima cuyosbeneficios pueden durar semanas, meseso incluso años. La forma en la que selleva a cabo es similar a la del trabajoen persona. Una sesión de reikichamánico a distancia es un paquete desanación intensiva que requiere la plenaparticipación del cliente.Desaconsejamos dejar pasar menos deseis meses entre sesiones a menos queexistan circunstancias especiales. Deesa forma las personas pueden utilizar

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las herramientas, conocimientos yprácticas que ofrecemos para ayudarlesa efectuar las variaciones que desean yanclar los cambios energéticos que hainiciado el trabajo. Los clientes puedenrecibir apoyo durante este tiempo através de consultas telefónicas.

Las sesiones a distancia se acuerdanpor adelantado y, para facilitar nuestraconexión, los clientes deben proveernosde ciertos elementos antes de queempecemos el trabajo. Normalmentedescribimos el proceso de sanación porcorreo electrónico y damos una lista delos objetos que necesitamos y dóndeenviarlos (oficina o apartado decorreos). El artículo más significativo

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de todos los que mandan los clientes essu fotografía. Pedimos que nadie másaparezca en ella para no distraernoscuando la miramos ni recoger la energíade otra persona. Preferimos imágenes decuerpo entero porque la forma delcuerpo y su postura, así como laexpresión de la persona y el fondo,transmiten mucha información. Junto conla fotografía, el cliente debe enviar unoscuantos cabellos, una pequeña muestrade escritura manuscrita en un trozo depapel (en la que haya escrito cualquiercosa que le inspire) y una pequeñaprenda de ropa de fibra natural que hayallevado recientemente (de un materialinflamable y algo que no tengamos quedevolverle, como por ejemplo una

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camiseta). También debe incluir lo quese pide a cambio del trabajo.

Los chamanes creen que las personasirradian una energía personal quepermea su ropa, sus joyas, las llaves desu coche o de su casa y otros objetos. Através de ellos se puede leer su energíaindividual, a la que también se puedeacceder a través de un mechón de sucabello, en la vibración de su nombre ymediante su fotografía. Por eso, laspersonas que viajan miles de kilómetrospara trabajar con chamanes enlocalidades remotas pueden sentirsedecepcionados si deseaban regresar acasa con fotos de sus maestrosindígenas. Muchos chamanes no desean

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que se acceda a su energía a través de suimagen. Por ese mismo motivo, soncapaces de hacer unas lecturasasombrosamente exactas de fotografíasde otras personas y utilizar estasimágenes o las prendas de ropa paraextender la energía sanadora a aquellosque no pueden hacer el viaje. Laintención por sí sola es suficiente paraenviar energía allí donde se necesita.Sin embargo, el uso de objetos imbuidoscon energía personal ofrece un fococoncreto y una entrada fácil al campoenergético.

Cuando nos llegan los objetosmandamos un mensaje por correoelectrónico al cliente para planificar una

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llamada telefónica de diez minutos. Leproporcionamos nuestro número y él nosllama a la hora establecida. Comopreparación para la conversaciónpedimos a la persona con la que vamosa trabajar que reflexione sobre lo que leresulta más presente, lo que está más ensu corazón. La llamada comienza conunos momentos de silencio en los quetanto el practicante como el clientehacen unas respiraciones profundas,relajan el cuerpo y la mente y permitenque las distracciones exteriores seasienten. El practicante puede acudir asu lugar sagrado, establecer su intenciónen favor del mayor bien del cliente ytransformarse en la energía de un guía dereiki chamánico para que su presencia

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pueda dirigir el intercambio. Tambiénpuede sencillamente establecer suintención en favor del mayor bien de sucliente, respirar, relajarse y hacersepresente. Los reikistas de segundo nivelo superiores pueden evocar el símbolode la distancia y los demás símbolos yproyectar reiki a la persona que está alotro lado de la línea.

El propósito de esta llamada es el deconectar, establecer la confianza, invitara nuestro guía a trabajar en consonanciacon el yo superior del cliente yfortalecer nuestro vínculo energético.No pretende recoger información.Aunque podemos escuchar datosconcretos acerca de la situación de

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nuestro cliente, los problemas ysíntomas que se presenten ocupan amenudo un lugar secundario en relacióncon las causas de fondo. Para facilitarun intercambio más profundo pedimos alcliente que no se preocupe por lo quedice y que simplemente se abra, serelaje y hable desde lo más profundo desu corazón. Los practicantes astutosescuchan con compasión pero atentos alo que subyace bajo el hilo argumental ylos asuntos superficiales. Para ellodebemos estar presentes, utilizarnuestros sentidos y abrir nuestroscorazones. Atendemos a la calidad y elsonido de la voz y a su efecto sobrenuestras emociones y sensacionescorporales. Observamos qué imágenes y

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percepciones nos brotan mientras elcliente está hablando. La intuiciónresulta indispensable para trabajar através del tiempo y del espacio, y conella, la confianza de que todo lo quenecesitemos surgirá. Le recordamos alcliente y nos recordamos a nosotrosmismos que lo más significativo de estaconversación es lo que sucede bajo laspalabras, entre ellas y a través de ellas.Mientras escuchamos y ofrecemosaquello que nos sentimos inspirados adar, mantenemos al cliente en un espaciode consideración positiva incondicional.

Algunos practicantes coordinan lassesiones con clientes a distancia deforma que, con independencia del lugar

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en que se encuentre, la persona querecibe la sanación pueda participar. Eneste caso el practicante puede preguntardatos sobre el entorno en el que estará elcliente en el momento en que se lleve acabo la sesión para poder imaginarlocon claridad. Le invitará a meditar, areflexionar sobre temas urgentes, atumbarse y a emprender un viajechamánico, o sencillamente amantenerse consciente y abierto duranteel tiempo que dure la cita. Es evidenteque hay que tener en cuenta lasdiferencias horarias. Los reikistas desegundo nivel y superiores puedencelebrar sesiones a distancia de estaforma, invocando los símbolos reiki yde la ausencia y enviando la energía

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hacia la persona. También puedendirigir sesiones de reiki o de reikichamánico completas imaginando einvocando la energía de la persona o através de un sustituto.

Nuestro planteamiento reconoce eltiempo y el espacio como una ilusión yempodera a los clientes de otras formas.Les hacemos saber que realizaremos lasesión de sanación a distancia dentro delas dos semanas siguientes a la llamadainicial de diez minutos. En lugar deconcertar una hora preestablecida,hacemos la sanación cuando nossentimos guiados a ello, lo que tambiénnos da la oportunidad de trabajar enetapas. Establecemos la intención y

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confiamos en que la energía ejercerá suinfluencia sobre nuestros clientes en elmomento óptimo y de la forma másfavorable. Dejamos a un lado cualquieridea o expectativa de cuándo o cómo sedesenvolverá.

Nuestros clientes se han preparado,en parte, recogiendo y enviándonos losobjetos requeridos. También lesproporcionamos instrucciones paraPurificar con los elementos y el ritualde la vela con el que empezamos lassesiones en persona. Cuanto más activosea el papel que la persona puedarepresentar en su sanación, mejor.Hacemos hincapié en el poder de suintención para sanar y cambiar, que se

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activó cuando se pusieron en contactocon nosotros. Les explicamos todos losdetalles acerca de las energíasprecursoras de sanación que ya han sidoactivadas y cómo maximizar losbeneficios de este portal deoportunidad (viajar, prestar atención asueños y sincronismos, etc.; véasecapítulo 2). Acordamos enviarles unmensaje por correo electrónico en algúnmomento antes de que pasen las dossemanas en las que el trabajo habráquedado terminado para acordar otrallamada telefónica. Para estacomunicación final planificamos entre45 minutos y una hora.

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CÓMO PREPARARNOS PARA UNA SESIÓNDE SANACIÓN A DISTANCIA

En el capítulo anterior explicamos laimportancia de crear un espacio sagradopara el reiki chamánico y la sanación adistancia y su necesidad. De hecho,como el cliente y el practicante no estánfísicamente próximos, establecer elespacio puede tener una importancia aúnmayor. Te rogamos que releas elcapítulo 10, pues el entorno que creesdebe ser capaz de sostener tu atención ytu intención y proteger tu trabajo de losefectos de otras energías. Y tanpoderoso como crear un espaciosagrado exterior es cultivar y proteger tusacralidad interior. Hazlo asentándote

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en tu cuerpo, descansando la mente,abriendo tu corazón y fundiéndote con lafuerza de vida universal y los guías dereiki chamánico. A continuación, y parairradiar esta energía, confía en tuintuición y mantén la mente clara. Lapráctica de la Respiración de luz es unvehículo poderoso, como también lo esestablecer una espiral de energía reikien la habitación. También puedescaminar al aire libre antes de la sesiónpara centrarte, enraizarte y conectartecon el círculo sagrado de espíritus ynaturaleza, igual que en las sanacionesen persona. Este momento es bueno paraexpresar gratitud, hacer ofrendas a latierra y recoger ramas de hoja perenne ode cualquier otro tipo para el trabajo de

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sanación.Cuando hayas preparado el espacio y

te hayas preparado a ti mismo, y antesde comenzar, asegúrate de que tienestodo lo necesario para realizar lasanación a distancia: herramientaschamánicas como flores o plantas,tambor de marco y baquetas o unassonajas, campanas y plumas si te sientesllamado por ellas, un vaso de agua, unavela blanca encendida, artículos parasahumerios y cerillas si lo deseas, losobjetos que te envió el cliente expuestossobre un paño especial en el suelo oante tu altar, un cuaderno y un bolígrafopara anotar los viajes y la informaciónrecibida durante la sesión y cualquier

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cosa que te veas impulsado a incluir.Ábrete como lo harías para cualquier

sesión de reiki o de reiki a distancia enel caso de reikistas de segundo nivel ysuperiores, o como se indica en lasección anterior titulada Sanación adistancia y reiki. Con las palmas de lasmanos hacia fuera, irradia energía reikihacia la fotografía durante unosmomentos mientras repites tres veces elnombre de la persona e invocas supresencia. A continuación relájate, abretu corazón y contempla la fotografía. Nopienses ni trabajes demasiado, permiteque las intuiciones lleguen de formanatural. Establece la intención de ver,intuir o sentir sólo aquello que sea útil

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para tu trabajo. Muchas personasdescriben este tipo de lectura comoabrir el centro del tercer ojo , situadoaproximadamente en medio de la frente.Esta es una práctica poderosa y natural,pero debe estar enraizada en lacompasión y el desapego. No podemosforzar la aparición de la visión interior,sino sólo establecer nuestra intenciónhacia ella, y esta se produce. Ten amano un bolígrafo y un cuaderno parapoder anotar cualquier cosa que te surja.Si sientes que detener la sesión paratomar notas te puede distraer, puedesgrabar tus comentarios en una grabadora(las más útiles son aquellas que sólograban cuando hablas). A continuaciónsigue el mismo proceso con los

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cabellos, la prenda de ropa y la muestrade escritura. Observa qué es lo quesurge, presta atención a tus sensacionescorporales, corazonadas y sensaciones.Si cierras los ojos mientras sostienes elobjeto, pueden aparecer imágenes o tusguías pueden susurrarte.

Deja fluir el proceso y no te esfuercesdemasiado buscando información ointentando encontrarle sentidodirectamente. Respira profundamenteunas cuantas veces y relájate en tucuerpo y tu entorno dejando a un ladoexpectativas y resultados. Por encima delo que percibimos, este tipo de conexiónenergética hace que el trabajo siguienteadquiera profundidad.

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También puedes escoger una carta deanimal o utilizar cualquier otro tipo decarta espiritual al principio o al final deeste proceso. Baraja el mazo ypronuncia tres veces el nombre delcliente mientras visualizas con claridada la persona en el ojo de la mente osencillamente la sientes o estableces laintención de que esté presente. Puedesinvocar los símbolos reiki sobre lascartas si estás en el segundo nivel osuperior, y los reikistas de primer nivelpueden sostener el mazo en las manos ypedir al reiki que lo impregne. Manténla intención de que la carta elegida va areflejar lo que subyace en lascircunstancias de tu cliente, corta el

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mazo y comprueba qué carta ha quedadoen el fondo de las que has levantado odespliega las cartas en abanico y eligela que te llame. La carta o el animalindican los aliados arquetípicos queestán apoyando a tu cliente en esemomento. A continuación, puedescolocar la carta con los objetospersonales para que sus energías esténpresentes durante toda la sesión desanación. Este es el motivo de quenormalmente elijamos la carta alprincipio. El tótem revela también lalección espiritual y las oportunidades decrecimiento inherentes a la situaciónactual de vida de la persona. Toma notade las percepciones, asociaciones ointuiciones que te vengan a la mente más

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allá de la explicación de la carta que déel autor. Más tarde podrás compartirlascon tu cliente para que él pueda recabaresta ayuda arquetípica para sí.

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VIAJES DE REIKI CHAMÁNICO ADISTANCIA

A partir de aquí existen muchasformas de continuar, y una de lasprioritarias consiste en emprender unviaje chamánico. Puedes sentarte otumbarte mientras sostienes y tocas untambor de marco o sacudes unassonajas. También puedes poner un discode sonido de tambor para que te guíe.Los reikistas de segundo nivel osuperiores pueden proyectar lossímbolos reiki en el espacio del viaje, ylos practicantes de primer nivel puedensencillamente establecer la intención deque la energía reiki se infunda en laesfera del viaje. A continuación, siente

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la presencia de tu cliente en medio deeste espacio amoroso y protegido oestablece la intención de que estépresente. Represéntate a la persona conla mayor claridad posible.

Ahora siente la presencia de tu guíade reiki chamánico o transfórmate en ély pídele que te muestre lo que másnecesitas ver, experimentar o saberacerca de la persona con la que estástrabajando. La información puede llegara ti como imágenes, sensaciones,símbolos, metáforas, información literalo a través de una historia. Por ejemplo,tu cliente puede de repente estarcolumpiándose alegremente o quizápercibas figuras fantasmales que rodean

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su persona. No censures el materialporque te resulte grotesco o porque notenga sentido. Desde un punto de vistaracional, en esta etapa estás trabajando«a ciegas», por lo que debes relajarte yconfiar en el proceso.

Recuerda que el espíritu es el directory es capaz de ver con bastante claridad.Date permiso para sentirte cómodo nocomprendiéndolo todo y el trabajo fluirásin obstáculos con un resultadopoderoso. A medida que vayasavanzando, irás entendiendo más, puesalgunos trozos tardan un tiempo enaclararse. Sin embargo, sonperfectamente correctos, por lo quedebes confiar en que todo transcurre

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adecuadamente hacia el mayor beneficiode tu cliente.

Puedes completar este ejercicio yluego cerrar el viaje. También puedesseguir adelante dentro del espacio delviaje y aplicar la técnica de sanaciónespiritual que describimos acontinuación. Observa qué te parece másadecuado y honra tus impulsos. Como elespíritu tiene su propia planificación, eltrabajo intensivo de sanación puedeempezar con el primer toque de tambor.La realidad alternativa es mutable,energética y eficiente, por lo que aquelloque sea más necesario se colocará enprimer plano. La rendición y laconfianza son esenciales. El viaje puede

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durar entre 15 y 55 minutos. Durante elproceso informativo podemos parar deforma intermitente para tomar notas ocontinuar hasta terminar el viaje y dejarlas notas para más tarde. Tambiénpodemos realizar varios viajes yefectuar el trabajo en etapas.

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EL TRABAJO DE SANCIÓN ESPIRITUAL ENEL ESPACIO DEL VIJAE

La sanación espiritual durante elproceso del viaje puede realizarsedesde dos enfoques igual de válidos,uno completamente dirigido por elespíritu y espontáneo y el otro como unprocedimiento chamánicoestratégicamente aplicado. En el espaciodel viaje se abordan áreasfundamentales, se equilibran energías,algunos pedazos de alma puedenrealinearse de forma espontánea y sepueden eliminar y transmutar intrusionesy eliminar bloqueos mediante lasanación espiritual. El trabajo se centraen las áreas que el practicante identifica

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desde el viaje chamánico o a partir de lacomunicación telefónica inicial, aunquetambién es posible que el viaje seatotalmente guiado por el espíritu.

Primer enfoque. En el enfoqueexclusivamente guiado por el espírituemprendes el viaje chamánico con dosintenciones: 1) en primer lugar, ver,sentir, intuir o saber lo que es másnecesario acerca de este cliente, y 2) acontinuación, invitar al espíritu a quelleve a cabo cualquier sanación quehaga falta en la realidad alternativa.

Una vez completada la primera fasedel viaje, al visualizar a la personaquizá veas guías espirituales y seres

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benevolentes trabajando con ella:equilibrando energías, eliminandoobstrucciones y cuerdas energéticas,aumentando la energía en algunas áreasy suavizándola en otras. Los seres de luzpueden dialogar con la persona yeliminar de ella objetos oscuros opuntiagudos, así como colocar piedras ocristales en su cuerpo espiritual. Otraalternativa es que se dirija luz oenergías luminosas a la persona queestás visualizando. Puedes percibircómo uno o más de los elementosparticipan en la sanación, de formasimilar a lo que ocurre en el viaje dePurificación con los elementos. Estospueden manifestarse de miles de formas:tu cliente puede ser purificado por una

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cascada de agua o de pie en medio de unfuego abrasador, etc. Quizá veas uno ovarios colores que giran a su alrededoro que lo traspasan o a ti mismo en formaespiritual haciendo el trabajo en lugarde los guías espirituales o junto a ellos.También es posible que aparezcan guíasanimales como un aliado animal delmazo de cartas espirituales o cualquierotra cosa.

Mientras observas o sientes lasanación puede que experimentes unaintensificación de determinadassensaciones corporales como hormigueoo calor y un aumento de la energía.Quizá sientas, veas o sepas de formaespontánea los temas que están siendo

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abordados y con qué y con quién estánrelacionados. Puedes ser testigo decómo el cliente libera sus emociones enel espacio del viaje mediante sollozos,desvaríos o gritos.

En un trabajo de sanación dirigidopor el espíritu puede suceder cualquiercosa, y cada vez que se hace y con cadapersona que se realiza es diferente.Como practicante tú sólo puedesestablecer la intención de que el espírituorqueste el trabajo que resultará másbeneficioso para tu cliente y confiar enque el efecto que este reciba va a serpositivo. A continuación, mantén elespacio como un testigo sagrado. Unavez completado el trabajo espiritual, los

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guías y las energías que han acudido aayudar se dispersan y las sensacionescorporales intensificadas se relajan. Laforma espiritual del cliente está radianteo limpia y la persona aparece tranquila yfeliz. Puede parecer que está de pie enel centro de la espiral de reiki que hasinvocado en la habitación. Al terminaresta fase del trabajo, concluye el viaje yanota los detalles.

Segundo enfoque. El procedimientochamánico estratégicamente aplicado, alque en ocasiones se denomina cirugíaespiritual, resulta especialmenteefectivo para tratar problemas físicos.También emprendes el viaje chamánico

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con dos intenciones, aunque la segundaes diferente de la del trabajo dirigidopor el espíritu: 1) ver, sentir, intuir osaber lo que más necesitas acerca deeste cliente, y 2) ver, sentir o intuir losdesequilibrios que vas a intentarequilibrar en la esfera espiritual.

Una vez completada la primera fasedel viaje, al visualizar a la personadebes imaginar que entras en su cuerpofísico y lo atraviesas para detectar«desequilibrios» en cualquier área. Si teha hablado de algún tema en concreto,como por ejemplo dolor en una pierna,acude directamente a ese punto o allídonde tu intuición te diga que elproblema se origina. En la realidad

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espiritual no es necesario comprender loque se percibe, sólo qué área del cuerpode tu cliente necesita atención. Esta zonapuede estar oscura o verse como unimpedimento: un muro o una valla queencierra el corazón o cualquier otroórgano de la persona. Quizá intuyas unaarteria bloqueada o un hueso conprotuberancias pegadas a él.

Lo que se percibe no es tanimportante como las sensaciones que teprovoca. Cuando percibas una clarasensación de pesadez, estancamiento odesequilibrio en una zona determinada,permanece en ella e invoca la ayuda detus guías de reiki chamánico. En primerlugar puedes, con la ayuda de tu guía,

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comunicarte con la forma parapreguntarle por qué está ahí, de dóndeviene y qué puede hacer la persona paraimpedir su regreso una vez eliminada.En la conversación telefónica finalcompartirás estos datos con tu cliente.No existe ninguna regla inflexible másque la de hacer cualquier cosa que hagaque la zona parezca más saludable. Tusguías pueden susurrarte instrucciones odirigir el trabajo a través de ti. Puedesimaginar que sostienes en tus manos unmartillo y un cincel y que con elloseliminas las protuberancias del hueso oque una riada arrastra un coágulo de unavena. Puedes excavar todos los postesde la valla que están encerrando unórgano, y al eliminarlos, pide a tu guía

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que los saque (así como los sedimentosde la arteria o las protuberancias delhueso) del cuerpo del cliente. Tambiénpuedes arrojarlos a la espiral de reikidel centro de la habitación para que sereciclen en energía cósmica. Confía entu impulso y, tal y como sentiste losdesequilibrios en esta zona, siente o vecuándo parece estar bien, limpia y sana.

En este punto, desde el espacio delviaje establece la intención de que elreiki permee cualquier zona del cuerpoen la que hayas trabajado. Como estásen la realidad espiritual, puede queincluso veas la energía reiki. En elmomento exacto en que estés enviandoreiki desde el viaje de la sesión a

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distancia, desde tu espacio de sanacióno tu oficina, si eres un reikista desegundo nivel o superior puedesconcentrarte en el símbolo de ladistancia y dirigir energía al cliente. Deesta forma la persona recibe energíareiki de forma simultánea en la realidadespiritual y en la ordinaria. Los reikistasde primer nivel sólo enviarán reikidesde el viaje. Cuando sientas que hasterminado en una zona pero percibasalgo en otra, continúa viajando por elcuerpo hasta encontrarla. Si tienes lasensación de que el trabajo estáterminado, retira con suavidad tuconsciencia del cuerpo de la persona,cierra el viaje y regresa a la conciencianatural.

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Este tipo de sanación espiritual escorriente en muchas tradiciones, y parauna discusión más profunda te sugerimosque leas el libro de Michael Harner Lasenda del chamán. Observa que el librocontiene muchos otros ejemplos deviajes que puedes emprender paraclientes a distancia: para cambiar laenergía de acontecimientos pasados,para prevenir la pérdida del alma,viajes a vidas pasadas, etcétera.

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PURIFICACIÓN CON LOS ELEMENTOS ADISTANCIA

Después de los viajes purificamoscon los elementos para integrar lasanación o cirugía espiritual. (Sirealizamos la sanación en etapas,podemos hacer esta purificación en otromomento.) Expuestos ante nosotrostenemos los cabellos de nuestro cliente,su fotografía y el papel con la muestrade escritura colocados sobre sucamiseta o cualquier otra prenda de ropao junto a ella. Estos objetos estándispuestos sobre un paño mayor quesólo empleamos para las sanaciones adistancia y que concentra la energía yprotege la superficie inferior. A nuestro

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alcance tenemos herramientaschamánicas: plumas, plantas, flores,agua, piedras, artículos para sahumerioso incienso, así como tambores,campanas, sonajas y cualquier otroobjeto. La vela blanca sigue ardiendocon viveza. Ponemos un disco desonidos de tambores o cantamos paraincrementar la atención, aunque tambiénpodemos hacer la purificación ensilencio. De forma parecida a comotrabajamos con los elementos en persona(véase capítulo 5), lo hacemos mediantelos objetos que transportan la energía denuestro cliente.

Ábrete como lo harías para cualquiersesión de reiki chamánico (o a distancia

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para el segundo nivel y superiores) ytransfórmate en tus guías de reikichamánico. A continuación, observa quéelementos te llaman y cómo desean serutilizados. Establece la intención de quetus guías y herramientas dirijan eltrabajo a través de ti. Pronuncia elnombre de tu cliente tres veces mientrasinvocas su presencia para lapurificación y siente su presencia através de los objetos expuestos ante ti.

A continuación puedes ahumar, tocarel tambor o transferir agua directamentesobre los objetos. Puedes coger unaplanta o un manojo de flores y frotarlossobre la camiseta para purificar a lapersona y luego dar golpecitos siguiendo

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un ritmo suave para sentir que la plantatransmite la energía de sanación a lapersona con la que estás trabajando.Puedes golpear entre sí unas piedrassobre la fotografía y luego frotarlassobre la prenda. Al hacerlo, siente cómola fuerza y el poder de las piedrasimpregnan a tu cliente, y con elloexpresa en voz alta cualquier sonido quesurja. Las intenciones deben estarclaras, y el corazón y el cuerpoimplicados en la tarea. Sentir, moverte yexpresar en voz alta te ayudarán acanalizar de forma eficaz y a aumentar tuconciencia empática. Los movimientosbruscos, agitar manos o brazos, loscánticos, los gruñidos y los soplidos,todo ello característico de la sanación

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chamánica quechua, intensifican ymueven la energía. También abren laintuición. Cuanto más presente yentregado estés, más poderosa será laenergía.

Prueba a pasar con sutileza una plumasobre los objetos para suavizar laenergía de la persona, algo parecido aaliviar la energía con las manos al finalde una sesión de reiki. Tocar variostonos claros con una campana tibetana ohacer sonar una campanilla sobre losartículos sella el trabajo realizado. Alcerrar tu sesión a distancia puedesprofundizar la conexión de tu cliente conla fuerza de vida universal mediante lapráctica que explicamos a continuación.

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IRRADIAR LUZ SANADORA

Como sucede cuando enviamosenergía reiki a distancia, esta prácticatransmite luminosa energía de sanación acualquier localidad y época. Si nodispones de objetos, visualiza o siente ala persona o a la situación delante de ti.También puedes escribir su nombre enun papel y centrar en él la energía. Otraposibilidad consiste en dirigir tuintención hacia la espiral de energíareiki del centro de la habitación y pediral vórtice que envíe luz sanadora allídonde se necesite.

Primera práctica. Siéntate

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cómodamente con los objetos desanación a distancia de tu clientedesplegados ante ti y siente la presenciade esta persona con la mayor claridadposible. Realiza la práctica deRespiración de luz que presentamos enel capítulo anterior hasta que te sientasconectado a tierra, presente y uno con lafuente de luz sanadora. Al cabo devarios minutos, y cuando te sientassaturado de luz, permite que esta fuerzairradie de ti a todo tu alrededor. Sigueaspirando luz y, cuando esta luz teinunde y llene todo lo que te rodea,establece la intención de que tambiénsea dirigida hacia tu cliente y loimpregne a él. Visualiza, siente opercibe cómo esta luz penetra en los

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objetos que tienes delante y permea a lapersona cuya energía contienen. Siguepracticando así durante varios minutos ydeja que el foco se desvanezcasuavemente. Realiza variasrespiraciones profundas de purificacióny vuelve a un patrón normal derespiración.

Segunda práctica. Comienza como enla primera y practica la Respiración deluz durante varios minutos. Esta prácticaeleva tu vibración y te hace resistente ala energía invasora. También te conectaa tierra y fortalece tu capacidad paratransmitir e irradiar energía de sanación.

A continuación cierra la práctica y

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visualiza la fuente de esta brillante luzde sanación. Quizá la veas sobre ti comola bola de energía reiki que describimosanteriormente. Si eres reikista desegundo nivel o superior, puedesvisualizar esta fuente luminosa deenergía como una luz violeta o doradaque cobija los símbolos reiki y se elevavolando a los cielos o a los vastosespacios cósmicos. También puedesobservar aquello que te llegue osimplemente percibir la luz sin unaimagen concreta. Siente su intenciónamorosa y su cualidad indestructible.Cuando tengas una percepción firme ynítida de esta luz y de su situaciónexacta, establece la intención de acceder

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a ella y dirigirla en beneficio de tucliente.

Levanta ambos brazos para sentir yrecoger la energía de esta fuente de luz.Cuando tengas las manos llenas de luz, yen la siguiente inspiración, llévala haciaabajo a través de la parte superior de tucabeza. Dirígela hacia tu coronilla conlas manos y luego continúa bajándolamientras la guías por la zona de lagarganta hasta el corazón. (Como detodas formas esta fuente de luz no esindependiente de nosotros, otraposibilidad sería transformarse en ella.)A partir de aquí, en una exhalaciónemite la energía luminosa desde tucorazón. Dirígela hacia la imagen de la

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persona que tienes ante ti o sobre susobjetos. Si lo deseas, puedes emplearlos brazos para ayudar a impulsarla,empujando con las palmas de las manoshacia el lugar al que estés proyectandolas fuerzas de sanación. Emite un fuertesonido «¡chuuuu!» mientras expulsas elaire y transfieres la energía. Percibe, veo siente cómo fluye la luz sanadorahacia la persona con la que estástrabajando y la impregna. Repite estapráctica de envío varias veces yrelájate. Tanto tu espacio de sanacióncomo tu cliente y tú debéis sentirosluminosos y claros.

Para ilustrar el poder de estasprácticas te vamos a contar una historia

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de un grupo de formación de DreamChange que supo de un muchacho queestaba hospitalizado tras sufrir unabrutal paliza. El joven presentabaconvulsiones, su electroencefalogramaera sombrío y la familia se temía lopeor. Los chicos de Dream Changeenviaron energía sanadora al joven y asu familia —que estaban a nueve horasde coche— mediante técnicaschamánicas. Sobre el altar colocaron unpapel con el nombre del muchachoescrito. Dirigieron energía sobre él y laenviaron a través del vórtice de reiki delcentro de la habitación. Los padresllamaron al cabo de unos días paracomunicar que los médicos citaban larecuperación de su hijo como

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milagrosa. Lo más intrigante yasombroso era que los resultados de laspruebas más recientes diferíantotalmente de la documentación quedescribía su primer EEG… y queincluso ese EEG inicial habíadesaparecido misteriosamente. El díaantes de que el grupo enviara la energíaal muchacho, también colocaron en elaltar el nombre del anciano padre de unode los participantes. El hombre, al quese consideraba gravemente enfermo, seestabilizó al acabar ese día y luegomejoró con rapidez. Aunque no puedeprobarse que el grupo ejerciera unainfluencia real sobre esas personas, susfamiliares están convencidos de que su

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impacto fue tremendo.

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PARA CERRAR EL TRABAJO

Una vez más te animamos a queincorpores los planteamientos de reiki adistancia en el formato anterior encualquier momento o manera que sientascomo correcta. Tras completar la sesióna distancia, ofrece las plantas y aguasque hayas empleado a la tierra y expresatu gratitud a los elementos y espíritusque te han ayudado. Limpia las piedras ylos cristales en agua con sal marina yluego colócalos al sol, junto con el restode las herramientas chamánicas, paraque se recarguen. Introduce la muestrade escritura y los cabellos en un sobredirigido a tu cliente y envíaselo porcorreo. Quema la camiseta y la

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fotografía en una hoguera al aire libre,en una chimenea o en una estufa de leña.Al hacerlo, pide al fuego que fortalezcala sanación para esa persona y quetransmute cualquier energía residual. Sivives en una ciudad y no puedes quemarlos objetos, colócalos junto a una velaencendida e invoca las mismasintenciones. A continuación devuélvelosa tu cliente. Siente cómo debes purificarel espacio. Siente lo que necesitasdejándote guiar por las sugerencias delcapítulo 10.

Deberás notificar a tu cliente que lasesión ha terminado y acordar la fechade la conversación telefónica final.Recopila y repasa tus notas antes de la

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llamada y sigue las instruccionesrelativas al contacto telefónico inicial.A partir de ese momento nadie puededecir con exactitud cómo se debeproceder, pero es necesario tener encuenta una serie de cosas. El clientedebe saber que los cabellos y la muestrade escritura están en camino (y quizátambién la fotografía y la camiseta), yque esos artículos no contienen energíanegativa. Comunícale que tiene quecelebrar una ceremonia sencilla paraquemar el pelo y el papel con el fin defortalecer la sanación con la intención.Si le has devuelto la camiseta y lafotografía, también las puede quemar ocolocarlas en un altar o en algún lugarespecial. Ahora estos objetos generan

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energía de sanación y son recordatoriostangibles de sus nuevas directrices devida. También debe ofrecer pan, pétalosde flores o tabaco suelto a la tierra enseñal de gratitud hacia los elementos ylos espíritus que le han ayudado. Aunqueya se ha realizado el ritual de la vela,tras la llamada final el cliente puedeencender otra durante una tarde parameditar sobre la nueva puerta a la vidaque se le ha abierto gracias al trabajo.Sentándose junto a la vela y viajandohacia esta puerta puede ver qué aliados,mutaciones y acciones le ayudarán aconservar los cambios experimentados.

El practicante debe compartir con élla carta elegida, el trabajo que ha

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realizado y los viajes, los detalles sobrela sanación y la cirugía espiritual, laspercepciones y las intuiciones. Estematerial se entrega también al clientepor escrito, ya sea a través de correopostal o electrónico, lo antes posibledespués de la conversación telefónica.Pedimos al espíritu y al reiki que nosguíen para compartir en la forma y elmomento que más beneficioso vaya aresultar para el cliente. A este se leanima a contribuir con sus propiaspercepciones y a reflexionar sobre loque el material le evoca. De este modose revelan muchas cosas, y en esteproceso parte de la nueva informaciónpuede fluir hacia el practicante, yalgunos asuntos que previamente eran

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ciegos pueden aclararse. Por ejemplo, lamujer que apareció reflejada en uncolumpio durante el viaje había recibidolecciones de trapecio cuando teníaveinte años. La temeridad que esasclases le aportaron en aquel momento lahabía ayudado durante un periodo difícilde cambio. Ahora reconocía lanecesidad de volver a conectarse conesas cualidades para afrontar los retosdel momento.

Incorporar la sanación a distancia a tubagaje curativo supone añadir unelemento poderoso que puedes utilizarpara clientes nuevos que no tienenposibilidad de acudir hasta tu lugar desanación o para los que ya tienes y cuyas

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circunstancias les impiden regresarfísicamente a ti. En este último casopuedes acceder a la energía de lapersona simplemente teniéndola en tumemoria.

Para terminar, vamos a repetir que laintención lo es todo, el motor principaltanto en el chamanismo como en el reiki.Al abrir nuestro corazón y mantener unenfoque y una intención claros, laenergía dirigida a distancia será fuerte yeficaz. Viajará exactamente al lugar enque se necesite y ejercerá su influenciaen el momento y la forma perfectos, conindependencia de la localización físicade tu cliente. Si confiamos en el espírituy en el yo, y si involucramos a la

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persona con la que estamos trabajandoen unos rituales de sanaciónempoderadores, la sanación a distanciapuede ser tan poderosa como larealizada con una persona tumbada enuna camilla delante de ti.

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CAPÍTULO 12LA TRANSFORMACIÓNDE UNO MISMO Y DEL

MUNDO

Una vez llegados al capítulo final deeste libro, confiamos en que a estasalturas ya habrás reconocido elpotencial del reiki chamánico paramejorar la calidad de vida de unapersona. Ambas modalidades, tanto elchamanismo como el reiki, constituyenpor sí solas un poderoso agente de

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sanación y transformación. Si lascombinamos, la práctica nos insta amirar con más profundidad en nuestrointerior y engendra un intercambioactivo con el espíritu y las fuerzasportadoras de vida. El reiki chamánicopuede ayudar a las personas a sanar y asentirse conectadas con el mundoviviente.

A lo largo de este libro hemosrecalcado que en el chamanismo noexisten reglas inamovibles. Lo que a ti tefunciona, incluso si se trata de algoexclusivo de tu práctica, puede ser tanválido como lo que le ha funcionado aun chamán situado al otro lado delmundo en el transcurso de su vida. Si les

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das el tiempo suficiente, tu confianza ytu conexión con el espíritu crecerán,como también lo hará tu habilidad parapersonalizar las técnicas contenidas eneste texto y para intuir nuevos enfoques.

Cuando hace miles de años losprimeros seres humanos siguieron elsusurro del espíritu en forma de visión,sueño, acontecimientos sincrónicos ointuición para encontrar el refugioadecuado, los animales que debían cazaro las plantas que les podían curar,integraron el mundo material con elespiritual. Lo reconozcamos o no, larealidad espiritual existe y está interco-nectada con nuestra realidad física. Losguías de los que hemos hablado, los

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espíritus de las plantas, los elementos ylas herramientas chamánicas, junto conlas fuerzas cósmicas y terrenales, estánincesantemente a nuestro alrededor ydentro de nosotros. Lo único quetenemos que hacer es abrirnos a ellas eimplicarnos. Mediante el uso de losviajes chamánicos y el trabajo con loselementos, nuestra intuición y nuestrosguías espirituales de reiki chamánicopueden ayudarnos a solucionar temasdifíciles o rebeldes y hacernos sentirmás plenos y vivos. Cuando tefamiliarices más con estos procesosexperimentarás de primera mano por quélos chamanes acceden a las esferasespirituales y a las fuerzas arquetípicaspara sanar. Recoger poder, sabiduría y

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energía de otros mundos para beneficiara personas y circunstancias de estemundo se convertirá en una forma deproceder digna de confianza.

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CONCIENCIA EMPÁTICA EN EL REIKICHAMÁNICO

A lo largo de todas estas páginashemos hecho hincapié en que, si abres elcorazón, el cuerpo y la mente,aumentarás tu conciencia personal y tesintonizarás más con las indicacionesdel espíritu. Como mencionamos en elcapítulo 10, estamos en constanteintercambio empático con todo lo quenos rodea, un concepto que podemosaplicar de forma consciente en lassesiones de sanación. Cuando a unpracticante de reiki chamánico le surgeuna idea, un sentimiento o una sensacióncorporal aparentemente estrambóticosen el curso de una sesión, el origen de

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esa experiencia puede estar relacionadocon la persona que está tumbada en lacamilla delante de él. Armonizando laenergía de la fuerza vital y el mundoespiritual, el practicante puede actuarpara influir de forma positiva sobre elestado físico, emocional y mental de lapersona con la que está trabajando.

Cultivar un intercambio empáticomediante la observación de si nuestrospensamientos, emociones y vibracionescorporales reflejan lo que les estáocurriendo a otros puede constituir unaestrategia de sanación muy eficiente.Podemos perfilar nuestra intuición paraobtener percepciones que la lógica no escapaz de señalar relacionadas con cómo

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ayudar mejor a nuestros clientes. Porejemplo, mientras estamos canalizandoreiki podemos observar de repente cómonuestro pecho se pone tenso y nuestrarespiración se vuelve entrecortada. Apartir de ahí podremos intuir quenuestros síntomas están reflejando unaconstricción energética en el corazón olos pulmones de nuestro cliente.

Una forma de liberar el bloqueo seríarelajar de manera consciente nuestropropio cuerpo y nuestra respiración paratransmitir empáticamente alivio y fluideza la persona con la que estamostrabajando. Si nuestra mente empieza acorrer, un pensamiento tras otro, y esono es lo que suele sucedernos durante

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las sesiones de sanación, podremosintuir que este aumento de nuestraactividad mental refleja el estado mentalde nuestro cliente. Una vez másrelajamos nuestro cuerpo de formaconsciente y respiramos contranquilidad. A continuación, al pedir ala energía reiki que fluya a través denosotros para ayudar a liberar nuestrospensamientos al espacio con cadaexhalación, calmamos nuestra propiamente y la de nuestro cliente. Observarcómo las personas se relajanvisiblemente mientras mantenemos estediálogo silencioso con la energía resultaimpresionante. La clave es su sencillez.Cuando nos sintonizamos con nosotrosmismos abrimos una puerta que nos

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permite conectarnos con nuestrosclientes a mayor profundidad. Al ajustarnuestra propia energía, cambiandonuestro estado de ánimo, podemoscomunicar amor, sanación y paz deforma empática a la persona con la queestamos trabajando.

A lo largo de estas páginas te hemossugerido muchos viajes desafiantes quepuedes decidir emprender con tusclientes. Al desarrollar una concienciaempática eres capaz de ayudar a tusclientes sin interrumpir su viaje. Veamosotro ejemplo de cómo emplear elintercambio empático: imagina quemientras la persona está viajando alpasado para cambiar la energía de un

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suceso, tú te sientes de repente muytriste. Como sabes que puedes estarreflejando la experiencia de tu cliente,puedes mover con suavidad una manoreiki y posarla sobre su corazón.También puedes simplemente pedir a laenergía reiki que fluya a través de tucorazón antes de abandonar tu cuerpo yentrar en tu cliente. Cuando tu propiasensación de tristeza se hace más rica ose disipa, puedes asumir que tambiénestá transformando a tu cliente.

Permanecer presentes, centrados yconectados con el espíritu ayuda a lospracticantes a diferenciar sus propiosproblemas personales de los de susclientes. Los sanadores pueden cultivar

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esta conciencia realizando su propiotrabajo terapéutico, desarrollando suconsideración mediante la práctica delreiki o la meditación y a través deprocesos supervisados por colegas opor otras personas. Además de ser unagente de sanación, estar alerta a tupropia energía y limpiarla resultaesencial para las personas empá-ticamente sensibles. Si no estamosseguros de si lo que estamosexperimentando tiene que ver connuestro cliente o no, nos mantenemosconscientes de nuestra propiaexperiencia y trabajamos con ella. Lospracticantes de reiki chamánico sonconscientes de que su propio estado deánimo ejerce un profundo impacto con el

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de sus clientes y está en constantecompenetración con ellos, así como contodo lo que les rodea.

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INTERCAMBIO EMPÁTICO Y EQUILIBRIOCON LA NATURALEZA

Igual que mantenemos una relaciónempática con los clientes, tambiénestamos en continua unión solidaria conla naturaleza. Sin embargo, a lo largo delos siglos los miembros dominantes dela especie humana han intentado deforma persistente apartarnos de unacoexistencia sensible con el mundonatural explotando el entorno para quesatisfaga objetivos materiales. Paracorroborarlo sólo tenemos que observarla cantidad de especies que se hanextinguido en los últimos cien años ocontemplar las fotografías desde elespacio que documentan la disminución

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de las selvas tropicales, las aguastóxicas y los casquetes polares que seestán derritiendo a una velocidad muchomayor de lo que nadie había previsto.

No resulta sorprendente saber que, yafuera en el Tíbet, en la estepa siberiana,en la cuenca amazónica o en cualquierotro lugar, los pueblos tradicionalescomprendían la importancia de vivir enarmonía con la naturaleza. Basándonosen lo aprendido de las tribus indígenasque viven en el Amazonas ecuatoriano, ycuyo contacto con el mundo exteriorsigue siendo mínimo, sabemos que losprimeros chamanes guiaban a suscomunidades para que honraran estarelación con la naturaleza. El papel de

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chamán no era sólo el de sanador. Tanimportante como sanar era mantener elequilibrio entre su comunidad, lanaturaleza y el cosmos. Los pueblostribales tradicionales del Amazonas semantenían con el refugio y el alimentoque proporcionaba la selva tropical.Eran guiados y sanados por sueños,espíritus, las propiedades medicinalesde las plantas y las cualidadesespirituales de los elementos, losminerales, las plantas y los animales. Susintonización con las fuerzas naturales yla realidad invisible era inseparable delcuidado de los bosques ancestrales, lastierras y las aguas, pues todos ellos eranuna realidad incuestionable para lasupervivencia.

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Los norteamericanos que visitaron alos chamanes tuvanos hace muchos añosdurante un viaje de DreamChange/Sacred Earth Network fuerontransportados en viejos jeeps delejército a lo largo de grandesextensiones de la estepa siberiana ymongol. Escoltados por coches de lapolicía para disuadir a los bandidosmerodeadores, el pequeño grupo viajóde pueblo en pueblo realizandoceremonias y sanaciones. Como a lamayoría de los eventos acudíancomunidades enteras, los resultados delrégimen soviético quedaron bien a lavista. Había alcoholismo, pobreza,depresión, suicidios, degradación social

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y una falta de aprecio hacia el entorno.Más allá de las sanaciones individuales,los chamanes tuvanos intentaronrecomponer la cultura fragmentadarecibiendo las raíces espirituales y dehomenaje a la tierra de los vecinos.Cada ceremonia comenzaba con unosdiscursos apasionados y contundentes enlos que se instaba a las personas acuidar la tierra y a no llenarla de basura.Se advertía a los lugareños que susproblemas continuarían si no atendíansus tierras y sus aguas y volvían arespetar a los espíritus medianteceremonias. Mantener el equilibrio conla tierra y las esferas espirituales era elcamino de regreso a la plenitud.

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Más que nunca, nos vemos obligadosa comprender que la salud, la felicidad yla plenitud de un individuo no seproducen en el vacío. Las tensiones, lasluchas, los problemas emocionales o desalud de un individuo no puedenanalizarse independientemente de sufamilia, su comunidad, su cultura y suentorno. Dada la gran incidencia deenfermedades relacionadas con lasadicciones, la depresión, el estrés y lacontaminación sólo en Estados Unidos,no es descabellado inferir que losecosistemas amenazados son elresultado del desequilibrio colectivo denuestra especie y que lo reflejan yrefuerzan. Separarse del alma, el

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espíritu y la naturaleza provocasufrimiento y empobrecimiento paratodos.

Más les vale a los sanadores seguir elejemplo de los amazónicos y tuvanostradicionales de no separar el bienestarindividual del comunitario, espiritual yplanetario. Recordar nuestra unicidad ymantenerse equilibrados con lanaturaleza también ayuda a lospracticantes de reiki chamánico aconvertirse en sanadores eficaces, puescon ello consiguen una entrada fácil enel reino de la intuición, una herramientafundamental de la sanación.

En la actualidad, compartimentar alchamanismo, al reiki y al reiki

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chamánico como modalidades desanación disociadas del entorno suponeun error y una oportunidad perdida. Lanaturaleza es parte integrante de larealidad alternativa e inseparable de lapráctica chamánica. Mediante laintención y la práctica del reikichamánico nuestra comunicación con lanaturaleza, así como la conciencia deque la tierra y nosotros constituimos unúnico sistema vivo, resultanestimuladas. Sabiendo que formamosparte de ese mismo sistema, lanecesidad de cuidar de la tierra y detodo lo que vive sobre ella se convierteen una preocupación fundamental. Conello llega el reconocimiento de que, deesta forma, nos sanamos a nosotros

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mismos y ayudamos a que los demás sesanen.

Más que una forma de sanación, elreiki es una invitación a vivir enconsonancia con la fuerza de vidauniversal, lo que va unido a estableceruna relación correcta con la naturaleza.El reiki chamánico ofrece mucho másque una sanación competente o el hechode añadir técnicas chamánicas al reikitradicional. Mediante la experienciadirecta puede revitalizar nuestrarelación con el mundo viviente yengarzarnos con el corazón mismo de lanaturaleza y el espíritu.

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RITMOS DE SANACIÓN,TRANSFORMACIÓN Y VIDA

Todo lo que forma parte de lanaturaleza y la vida tiene su propioritmo. Algunos de estos ritmos —ellatido del corazón, el pulso de la sangrey la cadencia de la respiración— losexperimentamos físicamente. Por encimade los ritmos del cuerpo están los deldía y la noche, el paso de las estaciones,los ciclos de la Luna y las mareas.También existen ritmos de los que nopodemos ser conscientes, como los delas energías sutiles que fluyen a travésde nosotros y en la naturaleza. Estosritmos no son siempre constantes, sinoque en ocasiones tienen cadencias

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irregulares que pueden ser calladas o degran volumen, fuertes o suaves, pero quesin embargo suben y bajan con undesarrollo estable. Un arroyo que fluyesin orden ni concierto bordea peñascosinmensos y gira de formasimpredecibles y siempre cambiantes,pero indefectiblemente alcanza sudestino.

Desde un punto de vista chamánico,nuestros ritmos están en consonancia contodos los que nos rodean. Un entornoconsciente para el parto sustenta lamayor empatía entre unos ritmos que sonúnicos para cada madre y cada bebé.También en el proceso de sanación seprotegen los ritmos esenciales entre el

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cliente, el sanador, la tierra, el espíritu yla fuerza de vida. Estos ritmos exigennuestra participación y presencia plenas.Como somos uno con la trama de lavida, esta nos invita a sanar, vivir ycrear con el aliento de la propia vida.Los reikistas llegan a sintonizarseenormemente con los ritmos energéticosy de la fuerza de la vida, y lospracticantes de reiki chamánicoextienden esta sintonía hasta el mundonatural, físico. Con ello podemosarmonizarnos con la inteligencia viva einnata de la naturaleza. Estasintonización puede guiarnos a travésdel caos y el cambio y transformarnos.

Los valores preponderantes de la

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cultura occidental se basan en lomaterial y en servir al yo. En su mayoríaconsisten en adquirir bienes materiales yconseguir éxito, dinero, estatus social ybienestar para el individuo o lacorporación. Este planteamiento tienecomo propiedad inherente la tendencia aevaluar la valía de los demás medianteestos patrones y los impone al resto delmundo. Una forma de vida semejanteprovoca estrés y falta de armonía en losindividuos y en la comunidad global;interrumpe nuestro alineamiento con losritmos naturales, lo que a su vez limitanuestra capacidad para acceder a lasabiduría viva que nos conecta a todos.Está también en asombroso contrastecon los valores indígenas tradicionales

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centrados en la naturaleza, la comunidady la familia. Muchos pueblos tribalesamazónicos trabajaban sólo tres o cuatrohoras al día y disponían de muchotiempo para jugar, para hace el amor,para contar cuentos y para compartirsueños. Los niños estabanconstantemente con los mayores y consus padres aprendiendo a cazar, arecoger y cuidar de las plantas, a honrarla tierra y a las diosas del agua para quela comida fuera abundante. Pareceevidente que gran parte del estrés quesufrimos en nuestro mundo modernorefleja una desconexión de unos valoresmucho más completos que nutren lavida, la felicidad y la unidad.

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Muchos sanadores son conscientes deello e intentan vivir de la forma másarmoniosa posible con el mundo que nosrodea. Cambiando nuestra conscienciapara abrazar nuestra unidad con la vida,nuestras percepciones se expanden deforma que podamos sintonizarnos conmás facilidad con los ritmos de sanaciónde la naturaleza. Con ellocomprendemos mejor nuestro lugar en elmundo y, al recibir alimento de lanaturaleza y de las fuerzas terrenales ycósmicas, recordamos nuestra propiaperfección y la del universo. Además,cada persona tiene un sendero desanación inimitable, así como unostalentos, habilidades, pasiones y un

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temperamento característicos esperandoa ser activados. Podemos confiar en quelas ideas e inspiraciones que procedande la profunda sintonía con el mundonatural se alinearán con las nuestras ycon el propósito superior de la tierra.Los actos que surgen de esteconocimiento generan unidad en lugar dedesconexión.

No creemos que sea un accidente elque el cuidado natural de la salud y lasterapias energéticas proliferen en elmundo actual. Existen aún gruposconservadores que no aceptan nadanuevo y que consideran que todo lo quese sale de su propio punto de vista esradical. A pesar de ello, en muchos

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hospitales norteamericanos y algunosespañoles se ofrece el reiki de formarutinaria como opción sanitariacomplementaria para pacientes ensituación pre y posoperatoria, para lareducción del dolor, como método derelajación y para acelerar la curación.La práctica del hatha yoga y de las artesmarciales orientales está integrada enlos enfoques sanitariosinterdisciplinarios de balnearios,centros de preparación física,instituciones médicas y gimnasios. Elmasaje, la acupuntura y los métodos demeditación están ya incorporados, y noconsideramos que el chamanismo lesvaya muy a la zaga.

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El hecho de recoger beneficios parala salud a partir de tradicionesancestrales se ajusta a las necesidadesactuales, y sus facetas espirituales sonalimento para nuestras almashambrientas. Aunque estamos avanzandoen la dirección correcta, y a pesar de lasmuchas compensaciones que ofrecen lasprácticas holísticas, a menudo seinsertan de forma compartimentada enunos sistemas que siguen estandoenfocados hacia lo material. Nosotrossugerimos que aún tenemos que subirotro peldaño en nuestra búsqueda de unavida más saludable y feliz. Este peldañonos exige cambiar nuestra consciencia.Debemos reconocer que ningún sistema

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o institución sanitaria es realmenteholístico a menos que reconozca que elcuerpo, la mente, las emociones y elespíritu de cada ser humano son uno conlos de las demás personas, con la tierray con todo lo que florece en ella.Armonizándonos con la tierra podemosreducir el estrés individual, lo queconstituye un poderoso instrumento desanación. Sin embargo, desde laperspectiva del reiki chamánico,sintonizarnos con la forma en la que losasuntos medioambientales locales ymundiales nos afectan y ser conscientesde ello no es suficiente para superar lastensiones modernas. Mantenerseequilibrado en un mundo desequilibradoes casi imposible, pues somos uno con

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el conjunto. Cada uno de nosotros esresponsable de contribuir y vivir de unaforma que apoye la vitalidad de toda lavida que existe sobre el planeta y,consecuentemente, de la nuestra.

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LOS SANADORES COMO AGENTES DEL

CAMBIO GRUPOS DE SANACIÓN DE LACOMUNIDAD DE REIKI CHAMÁNICO

Los maestros y practicantes de reikide multitud de tradiciones y entornosreflejan el papel del chamán comoagente de cambio. La consciencia, laenergía y los valores del reiki se ponenal alcance de la comunidad a través deasambleas y círculos de reiki, enreuniones mensuales de sanación y otroscírculos espirituales que ofrecen estatécnica. Las personas se reúnen en suscasas, en librerías, bibliotecas, iglesias,hospitales, centros cívicos y muchosotros lugares para reconectarse con elespíritu sin ningún dogma religioso, para

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recomponer el cuerpo, la mente y elalma. Irradiar la consciencia de unidadtambién constituye por sí mismo unaherramienta poderosa. Sin embargo,desde el punto de vista del reikichamánico también es importante elevarconcretamente la conciencia de nuestrainterdependencia con la naturaleza y lanecesidad de vivir en armonía con ella,de ofrecer energía a la gente y a lassituaciones más allá de nosotros mismosy de armonizarnos con nuestra tierraviva. Esto favorece algunos de loscambios de la conciencia de los queacabamos de hablar.

El formato que ofrecemos acontinuación para una convivencia o un

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círculo de reiki chamánico contiene unpoder engañosamente sencillo. Lasreuniones están abiertas al público engeneral, se recomiendan de viva voz yson promovidas por patrocinadores. Lospromotores pueden también repartirfolletos publicitarios y, como no secobra ninguna cuota por pertenecer aestos círculos, pueden obtenerpublicidad gratis en los periódicos.Anunciamos el evento con claridad:Grupo de sanación en comunidad. Lasreuniones suelen celebrarse una noche almes de forma regular, el tercermiércoles de cada mes, por ejemplo,con una duración de dos horas. Tambiénpueden pedirse donativos voluntariospara cubrir gastos.

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Los organizadores cuentan a menudocon uno o dos socios y se alternan ladirección de forma que el círculo no separalice ni dependa de una sola persona.Se invita a otros sanadores para queayuden a los organizadores en la partede imposición de manos. En líneasgenerales, nosotros trabajamos conpracticantes de reiki y reiki chamánico,aunque también hemos incluido otros detoque terapéutico, terapia de polaridad yreiki y otras modalidades de sanación.Es un gran vehículo para unir y apoyar alos grupos locales de sanación. Lacantidad de sanadores depende delnúmero de personas a las que se espere,y es preferible que sobren que no que

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falten. Sin embargo, como la energíadepende del entorno, una proporción deun sanador por cada cuatro o cincoparticipantes es suficiente. Acontinuación ofrecemos más detalles.

Para los círculos de sanación esnecesario tener a mano los siguienteselementos: sillas de respaldo rectocolocadas unas junto a otras formandoun círculo y otras a mano, unailuminación regulable, una música defondo relajante y un tocadiscos, una cajao dos de pañuelos de papel, unacampanilla, una huaca de tamañomanual, como una piedra, por ejemplo(a estas alturas ya sabes cómoconseguirlas y cuidarlas), que vaya a

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utilizarse exclusivamente para estecírculo, un paño decorativo, unbolígrafo, un cuadernillo de hojas enblanco y tapas duras y una mesacolocada junto a la pared del fondo dela habitación en la que colocaremos unalista de direcciones de correo con unbolígrafo y unos folletos. Tambiénpuedes incluir recursos holísticos tuyospropios y de otro tipo, así comoaquellos relacionados con las energíasrenovables, el cambio de paradigmasglobales, el activismo espiritual, laecología espiritual y demás. (En elenlace de Wakeful Organizations queencontrarás en la página webwww.dreamchange.org puedes obtenermás información.) Necesitarás un reloj

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que no tenga un tictac muy fuerte parapoder estar pendiente de la hora, unasola vela blanca si el patrocinador lopermite y una botella de agua para elorganizador. También puedes colocar unramo de flores, unas ramas de hojaperenne y un pequeño cuenco de aguaconsagrada si te sientes inspirado ahacerlo.

No perfumamos la habitación niaportamos ninguna parafernaliaespiritual o chamánica exótica, sóloobjetos naturales que transmitan belleza,estado de alerta y sanación. Antes de lallegada de los clientes utilizamosmedios que no vayan a molestarlos paraatraer el poder de los elementos y

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santificar el espacio, del tipo de losindicados en el capítulo 10. Noinculcamos ninguna creencia que no seaen: 1) la inteligencia sanadora viva de lanaturaleza y la fuerza de vida universal;2) la unidad con la tierra y la necesidadde mantener el equilibrio con ella, y 3)el poder que emana de ser capaces deexpresarnos con autenticidad en unentorno comunitario solidario. Todo elmundo es bienvenido, no importa cuálessean sus creencias o su procedencia.

El círculo de sanación quepresentamos a continuación es unmodelo ya comprobado, aunque puedessentirte inspirado a cambiarlo antes deincluirlo en tu bagaje curativo. Si lo

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haces, ten en cuenta que, una vez queencuentres una forma que te funcione,será conveniente que la mantengas. Lagente se abre con más facilidad cuandose siente cómoda y sabe qué puedeesperar la siguiente vez que acuda. Lafortaleza del modelo se construye con eltiempo y la repetición, por lo que nopasa mucho tiempo antes de que parezcaque el círculo funciona por sí mismo.

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CÓMO DIRIGIR EL CÍRCULO DE SANACIÓNCOMUNITARIA

Antes de que dé comienzo la reuniónse anima a las personas a que charlen demodo informal, y quince minutos antesde la hora de inicio prevista se toca unacampanilla. En ese momentopresentamos el cuaderno decorado dehojas en blanco y lo hacemos circularjunto con un bolígrafo por todo el grupo.Explicamos que, aunque cada uno de lospresentes va a recibir sanación esatarde, muchos de nosotros sabemos dealguien que no ha podido acudir, peroque está sufriendo. También somosconscientes de temas sociales ymedioambientales globales, así como de

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la consciencia que los perpetúa, quedeben ser transmutados. Sugerimosextender la energía beneficiosa a estaspersonas y situaciones mediante nuestraintención. Se invita a los asistentes aescribir en el libro el nombre de pila yla edad de aquellos a los que lesgustaría ofrecer sanación. Tambiénpueden anotar unas pocas palabras paradescribir una situación local o global denecesidad. Explicamos que, como laenergía se dirige de forma innata,afectará a cada persona y situación de laforma que más tienda a su mayor bien.Si la energía no está abierta para serrecibida, o allí donde eso sucede,sencillamente es absorbida por la tierrao el campo universal. Una variante

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puede ser pasar una cestita y unospapeles en blanco. Se anima a losparticipantes a escribir la mismainformación acerca de personas osituaciones a las que deseen enviarenergía de sanación y a colocar el papelen la cesta.

Al terminar esta actividad elorganizador coloca el cuaderno cerradoo la cesta sobre el paño decorativo en elsuelo en medio del círculo. Se puedenechar pétalos blancos de floresalrededor del cuaderno y sobre la tela.También se puede colocar cerca unaúnica vela blanca encendida o apagada,dependiendo de lo que esté aprobado enel local. Las ramas de hoja perenne

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pueden situarse aquí junto al cuenco deagua o a su alrededor, y quizá se puedenechar también unos pétalos blancos paraque floten sobre el agua. Otraposibilidad es que el centro contengasólo el cuaderno o la cesta. Elorganizador puede visualizar en privadoun vibrante vórtice de energía reiki quesube en espiral desde este punto focal.

Se vuelve a tocar la campanilla y sepide a los asistentes que se sienten. Acontinuación se atenúa la iluminación.Se dejan unas cuantas sillas libres paralos que lleguen tarde, lo que supone unproblema menor cuando al principio seestipula un tiempo para el contactosocial. El organizador se sienta frente a

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la entrada (así le resulta más fácil dar labienvenida a los que se retrasen) y elresto de los practicantes se mezclan conlos participantes. Se pone música y secoloca una caja de pañuelos de papeldentro del círculo. El organizadorsostiene la huaca de piedra en la mano.

Da la bienvenida al grupo, se presentae invita a los practicantes a que sepongan de pie para que la gente sepaquiénes son. A continuación realiza unaintroducción general comenzando conuna breve explicación de lo que es lafuerza de vida universal, cómo se aplicapara la sanación por imposición demanos y lo que la gente puede esperar alrecibirla. También explica el concepto

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de unidad y ayuda a los asistentes acomprender que, en último término, nopodemos separar el bienestar personaldel planetario ni el nuestro del de losdemás.

Antes de pasar la piedra paracompartirla, animamos a la gente a quedeje que las distracciones exteriores seposen; por ejemplo, no deben estardándole vueltas a la multa deaparcamiento que les han puesto esatarde. Los organizadores y practicantesson los conductos para la integridad delgrupo y los que la mantienen. Cuantomás involucrados y conscientes esténellos mismos, mejor.

Describimos el sencillo ejercicio de

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compartir que da principio a la tarde. Lapiedra, que contiene intenciones desanación, se va pasando hacia laizquierda por todo el círculo. Cuandocada una de las personas coge la piedraexpresa con brevedad todo aquello quese sienta inspirado a compartir, lo quetiene más presente en el corazón. Puedetratarse de un asunto personal o relativoa una situación más amplia. Porejemplo: una persona puede estarluchando contra una enfermedad muygrave; otra, preocupada por elcalentamiento global; alguien puedeexpresar las alegrías de ser abuela; otropuede sentirse molesto por la situaciónpolítica y social del mundo, y alguienmás puede sentir gratitud por estar en el

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círculo. Cualquier expresión esbienvenida con las únicas condicionesde que se comparta desde el corazón yque sólo hable la persona que tiene lapiedra. Es importante que el organizadorpida a los participantes que sean brevesy que sólo pronuncien una o dos frasesantes de pasar la piedra a la persona quese encuentra a su izquierda. Aquellosque no se sientan inclinados a verbalizarpueden sostener la piedra en la mano ocontra el corazón, cerrar los ojos si lesapetece y dedicar un momento acompartir en silencio desde el corazónantes de pasarla.

Más tarde, los asistentes suelencomentar el calor que genera la piedra

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durante la ceremonia. Se deja claro quetodo lo que suceda o se hable en elcírculo es sagrado y debe respetarsecomo confidencial y no contarse fuerade esa habitación. Cuando el continentese perciba como un lugar seguro, losparticipantes, completos extraños entresí, pueden abrirse unos a otros de unmodo genuino y afectuoso.

Este acto de compartir es seguido poruna experiencia de visualización de unoscinco minutos dirigida por elorganizador para ayudar a las personas arelajarse y abrirse antes de recibir reiki.Puedes crear una tú mismo sobre lamarcha o antes del círculo, o buscarejemplos en libros o discos holísticos.

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El enfoque principal debe ser relajar elcuerpo y la respiración, abrir elcorazón, el cuerpo y la mente a la fuerzade vida universal y conectar a laspersonas con la tierra. Se anima a losasistentes a cerrar los ojos durante esteejercicio y a mantenerlos cerradosdurante todo el toque de sanación quesigue a continuación. Se deja claro quelas manos se colocarán sólo sobre lacabeza, los hombros y la parte superiordel pecho y la espalda de los receptores.Puede que perciban una sensación decalor u hormigueo mientras las manoslos están tocando, y posiblementetambién cuando no lo hacen. Explicamosque la energía no se limita al acto detocar a la persona, por lo que incluso

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cuando no se está trabajandoactivamente sobre ella siguerecibiéndola. La función del que laenvía y del que la recibe es la misma:abrirse, relajarse y disfrutar.

La parte de sanación duraaproximadamente 45 minutos, tras locual los practicantes vuelven a sentarse.Si el tiempo lo permite, se vuelve apasar la piedra para una últimaexperiencia de compartir, que se realizacomo la anterior. La profundidad conque la gente comparte en este momento,la energía palpable que irradia de cadauna de las personas y del grupo en suconjunto, llegan a ser muyconmovedoras. El organizador da las

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gracias a todo el mundo y cierra lareunión. Al final se reserva algo detiempo para una discusión más profunday para reforzar la comunidad y sereparten unos refrescos ligeros si ellocal lo permite.

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NOTAS PARA LOS ORGANIZADORES DECÍRCULOS Y LOS PRACTICANTES

Aunque lo que presentamos acontinuación está orientado hacia uncírculo de sanación comunitaria, quizáte apetezca integrar algunas de las ideasen tu práctica general de sanación.

El organizador establece el tono de latarde, y como tal debe ser el primero encoger la piedra y compartir lo quedesee. Hace falta conciencia y prácticapara abrirse personalmente mientras semantiene en primer lugar el mayorinterés del grupo. Para esto podemosconseguir ayuda a través de la prácticade la Respiración de luz, evocando los

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símbolos reiki, transformándonos enreiki y en nuestros guías de reikichamánico, pidiendo al reiki que nosguíe o sencillamente estableciendo unaintención clara. Las impresiones deotros organizadores y practicantes tienenun valor incalculable. Para dirigir uncírculo público no es necesario ser unpresentador perfecto, sino sólo tener eldeseo de ayudar al mundo y ser capaz derelajar nuestro ego. De hecho, nuestrapropia vulnerabilidad y autenticidadayuda a los demás a sentirse menoscohibidos de ser lo que realmente son.Una vez más, si contamos con lasintenciones y el formato correctos, elcírculo de sanación se desarrollará porsí mismo.

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Saluda a los asistentes y relaciónatecon ellos con calidez, haz que se sientancómodos y bienvenidos y conéctate conellos y conéctalos entre sí. Abre tucorazón y, al hacerlo, abre el espaciopara que se produzca la magia. Noolvides el humor y la alegría. Siente losespíritus y el poder de los elementoscontigo. Incluso una habitación lúgubrede un hospital puede transformarse en unlugar sagrado y sanador si se cuenta conla intención adecuada.

Pide a los participantes que abran suscorazones como testigos sagradosmientras los demás comparten suspensamientos y que ofrezcan su atenciónsilenciosa. Los chamanes quechuas de

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Ecuador realizan sanacionesindividuales para los norteamericanosque los visitan con todo el grupopresente, reconociendo así la fortalezade la comunidad. Anima a sentir unaconexión con cada persona más allá desu apariencia o sus palabras. Elorganizador establece contacto ocularcon cada uno de los participantescuando terminan con la piedra osimplemente asiente con la cabeza osusurra: «Gracias». Es imposiblesobreestimar el valor de compartir conautenticidad y del reconocimiento porparte de la comunidad. Las personaspueden sentirse tan conmovidas por laceremonia de pasar la piedra queincluso llegan a llorar. El hecho de ir

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más despacio, escuchar de verdad y serescuchado, o sentir la atmósfera norecargada, pero encantada, del lugarsagrado, constituye una experienciaextraña y fascinante para muchos.

Recuerda al grupo que las situacionesy las personas del cuaderno de sanacióno de la cesta se beneficiarán de lasenergías de transmutación que genera elcírculo. Este mismo libro o cesta seusarán para cada reunión mensual. Laenergía es dirigida a esas personas,situaciones y lugares porque el grupoestablece la intención de que así sea ygracias a la colocación del cuaderno enel centro del vórtice. Cuando la energíade sanación envuelve y llena a cada

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persona, también se irradia por toda lahabitación y queda congelada en elcentro, allí donde está situado elcuaderno en el vórtice del círculo.Desde ahí asciende y sale por la espiral.Si utilizas la cesta, los papeles de losparticipantes pueden quedarse en ellahasta que rebosen. Entonces elorganizador los retira y, en unaceremonia privada, los quema mientrasse conecta con el espíritu de la tierra yle pide que continúe la sanación que seempezó cuando cada uno de ellos fueintroducido en la cesta.

Durante el trabajo de imposición demanos pueden brotar intuiciones en losindividuos relacionados con los temas

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de la cesta o del libro. Durante la partede sanación también pueden burbujearlas emociones, vislumbrarse nuevosángulos en temas personales difíciles yocurrirse nuevas perspectivas paranuestro papel en este mundorápidamente cambiante. Al recibir laenergía de sanación, las personaspueden abandonar con más facilidad lasheridas y las ofensas pasadas y abrir sucorazón. Con ello obtienen unacomprensión más profunda del viaje desu vida y de lo que sólo ellos puedenofrecer al conjunto.

Apoya a las personas a honrar estossusurros del espíritu pidiéndoles que losanoten después de la reunión y

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reflexionen sobre ellos en casa. Si loque ha sido removido en un individuoexige alguna acción por su parte, espreferible que la lleve a cabo de laforma y en el momento que le parezcanmás adecuados para lograr la plenaparticipación del universo. Las accionespueden manifestarse como cambios devida muy personales y callados, aunquealgunas personas sienten el impulso deactuar en círculos sociales,medioambientales o políticos visibles.Recuerda a todo el mundo que la fuerzade vida universal es omnipresente,especialmente tangible a través de lanaturaleza, y que se accede a ella pormedio de un corazón abierto. Puede quedespués de la sesión deseen beber un

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vaso de agua o tomar algo de comer,mezclarse con la gente y charlar o dar unpaseo antes de volver a casa. De todasformas, es bueno permanecer centradoen el corazón y no entablar discusionesacaloradas.

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ENVIAR ENERGÍA A NUESTRO MUNDOVIVIENTE

Existen también otras prácticassencillas para el trabajo energético degrupo. En la primavera de 1999 losrepresentantes de Dream Changeenterraron jarrones de paz budistastibetanos en las profundidades de laselva amazónica. En colaboración con laSacred Earth Network, también secolocó un jarrón de paz en un templobudista tibetano de Kyzyl, en Tuva. Otrose enterró junto a un río de la regiónmontañosa de Shor, en Siberia. Poriniciativa de Su Santidad DilgoKhyentse Rinpoche, cientos de estosjarrones fueron colocados por

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voluntarios en lugares de todo el mundo.Contenían objetos consagrados queemanaban bendiciones para el entornocon el fin de prevenir acontecimientosnegativos y equilibrar las energíasnaturales.

Muchos otros grupos indígenas,incluidos los mayas, utilizan tecnologíasy ceremonias espirituales para llevarsanación y bendiciones a la tierra,desviar o equilibrar las energíaspotencialmente caóticas y armonizar laconsciencia humana con la tierra viva.La mayoría de los practicantes de reikichamánico no pueden seguir su ejemploviajando por todo el mundo para ponersus manos de reiki sobre la tierra en

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busca de sanación y equilibrio. Sinembargo, sí pueden vivir de formasostenible y en correcta relación conella y animar al resto de la gente a quehaga lo mismo. También pueden irradiarbendiciones al mundo manteniéndoseclaros y presentes y enviando energía deforma activa a la tierra y fortaleciendosu conexión con ella.

A continuación presentamos unejercicio de envío de reiki chamánicoadaptado de una práctica tibetana.También puede emplearse para mandarenergía de sanación y compasión acualquier localidad o situación de laTierra, para cambiar nuestro conceptode separación de la Tierra y para aliviar

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un conflicto planetario existente oposible. Este método posee unapoderosa capacidad de armonizarnoscon la consciencia de la tierra y resultamuy efectivo para cualquier actividad degrupo.

Esta práctica se realiza en grupo traspasar un tiempo consciente en lanaturaleza celebrando ceremonias omeditando juntos. También puedeutilizarse como cierre de un círculo desanación comunitaria. El grupo tieneque ser un recipiente armonioso para lafuerza vital. Como de forma natural seforma un fuerte vórtice de energía entrelos que se congregan con una intenciónclara, el grupo debe sentirse conectado a

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tierra, resonante y lúcido, con unaenergía potente.

Colocados de pie en círculo noscogemos de las manos, hacemos tresrespiraciones profundas, nos asentamosplenamente en nuestro cuerpo y abrimosel corazón. Al hacerlo notamos el calorde las manos de los otros participantes ynos sentimos agradecidos por contar conlos demás y con la tierra que nosalimenta y nos sostiene. Percibimosnuestro amor por la tierra y traemos anuestra mente su belleza exquisitamientras permitimos que nuestro apreciohacia ella se convierta en una fuerzapalpable en nuestro corazón.Respiramos como un solo ser en unísono

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con la Tierra y las fuerzas cósmicas,inmersos en la fuerza de vida y sintiendola intención amorosa de esta energía.Los reikistas de segundo nivel osuperiores pueden invocar los símbolosreiki y transformarse en energía reiki oen la de sus guías de reiki chamánico.

Después de soltar la terceraexhalación nos centramos en la espiralde energía reiki situada en el centro denuestro círculo. Dedicamos unosmomentos a sentir el poder del vórtice ypuede que veamos, percibamos,intuyamos, escuchemos oexperimentemos de algún otro modo laluminosa e indestructible cualidad deesta luz en espiral. Cuando la espiral

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nos resulta muy real, establecemosnuestra intención de ofrecer energía allídonde se necesite en nuestro planeta, encualquier lugar que esté abierto arecibirla.

Si lo desean los participantes, puedenverbalizar en este momento algunos delos lugares o situaciones a los queestablecen su intención de que viaje estaenergía. Por ejemplo, lugares concretosde degradación medioambiental, guerrasy zonas que sufren por alguna catástrofenatural, actitudes políticas y socialesdestructivas, dirigentes mundiales,pozos de petróleo en la selva y otrosasuntos relacionados con el medioambiente, posibles desequilibrios y caos

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futuros o esquemas mentales que nosseparan de la naturaleza. Al hablar yescuchar lo que otros expresan,visualizamos o sentimos nuestraconexión con cada una de lassituaciones. Cada persona se establecefirmemente a sí misma como conductode la brillante fuerza de vida. Acontinuación todos abren el corazón a laconfusión del mundo y hacen intenciónde emanar bendiciones, compasión,transmutación y equilibrio a través delvehículo de la fuerza de vida universal.Esta experiencia puede resultar muyemotiva.

El que ha sido designado líder delgrupo aprieta y suelta con suavidad las

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manos que sostiene en las suyas. Todoslos participantes en el círculo hacen lomismo. A continuación, y siguiendo ladirección del líder, los asistentes unensus manos en oración y, para focalizar eintensificar las fuerzas que van aofrecer, se las frotan con rapidez (unas36 veces). Se irradia calor, laconcentración está alerta y se activan elcorazón y el cuerpo. Cada persona seprepara para ofrecer una parte de lasvirtudes, las bendiciones y la fuerza devida que el grupo ha atraído.

A la cuenta de tres, todos losmiembros del círculo abren las manoscon las palmas hacia arriba y luegosoplan con el aliento del espíritu a

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través de ellas hacia la espiral deenergía mientras pronuncian un fuerte«¡chuuuu!» para impulsar la energíahacia arriba y hacia fuera a través delremolino del vórtice. Al hacerloimaginan, sienten, ven o simplementesaben que la energía viaja allí donde sela necesita. Se elevan los brazos al cielopara dirigir a las fuerzas de sanación ensu fluir hacia arriba y fuera del círculo.Algunos puede que intuyan o vean lasescenas y circunstancias que las reciben.Como la energía posee su propiainteligencia, afectará a cada situación deuna forma única y en favor de su mayorbien.

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INSPIRACIÓN DE CIERRE

Ahora es tu turno para descubrir elpoder del reiki y el chamanismo. Por símismos constituyen unas formaspoderosas de sanación. Juntos, su poderse multiplica y quedan disponiblesalgunos métodos de sanación que no sonaccesibles si se utilizan por separado.Nuestro propósito para Reiki chamánicoha sido presentarte conceptos de ambosy proporcionarte unos métodosdetallados y comprobados que denrealce a tus propias prácticas desanación o que trabajen en ti mismo. Loque presentamos aquí no es el final delconocimiento acerca de reiki chamánico,sino el principio. El principio concreto

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que se ha ilustrado a lo largo de estelibro expresa de forma única lasabiduría combinada de cada uno denuestros enfoques (los de los autores).Tal y como hicimos en sus páginas, teanimamos a que utilices lo que te hemospresentado tal y como nosotros lohacemos o que lo modifiques para quese ajuste a tus necesidades y formas desanación. El reiki chamánico consiste encultivar tu propia relación con elespíritu e intuir el conjunto correcto deherramientas para cada individuo ycircunstancia.

Años de práctica nos han demostradola potencia del reiki chamánico comoinstrumento de sanación. Mediante él

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aprendimos hace mucho que losmilagros son normales y forman parte denuestro patrimonio como seres humanos.Los practicantes facilitan el entorno paraque cada persona pueda acceder a supropia integridad en el momento y laforma que reflejen su mayor bien.Mientras manteníamos ese espaciohemos sido testigos de sanacionesfísicas espontáneas que desafiaban a lamoderna ciencia médica. Hemos vistoprofundos cambios de vida. El trabajonos ha demostrado que cada individuoposee el poder de sanarse a sí mismo, unpoder que se amplifica en un entornoincondicional y amoroso. Nadie puedepredecir el resultado de una sesión o deuna relación de sanación, pero en el

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reiki chamánico descansamos confiadosen que cualquier cosa que suceda es loque debe suceder y nos abrimos a loinesperado. Nuestro descubrimiento másimportante y excitante ha sido que ni elmundo ni nosotros somos como hemossido condicionados a creer que somos.Haber adoptado esta práctica haampliado nuestros horizontes y nos haayudado a relacionarnos con losclientes, con nosotros mismos y con elmundo desde puntos de vista propios ysosegados. Consideramos esteplanteamiento más extenso comoesencial para la salud de nuestro planetay la nuestra propia mientras avanzamosjuntos en unos tiempos cada vez más

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complejos. Esperamos que tú, que hasleído este libro, descubras también estasconexiones tan poderosas, lo querealzará tu viaje como sanador de reikichamánico y te unirá al círculo universalde sanadores.

Que camines siempre con el espíritu,que ofrezcas calidez a todo aquel quebusque tu ayuda en su sendero desanación y que estos viajes beneficiena toda la vida sintiente.

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ACERCA DE LOSAUTORES

Llyn Roberts lleva practicando reikiusui desde principios de 1989 y haestado enseñando reiki no tradicionaldesde 1993 y reiki chamánico desde1996. Tiene un máster en PsicologíaBudista Tibetana y Occidental por laUniversidad Naropa y fue alumna deChogyam Trungpa, Rinpoche. Hadiseñado y dirigido viajes para trabajarcon chamanes y ancianos de regionesremotas de la cuenca amazónica, las

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estepas asiáticas, las cumbres andinas ylas tierras ancestrales de los mayascentroamericanos. Ha llevado a cabo unentrenamiento muy amplio con pueblosquechuas tradicionales y está iniciada enlos círculos chamánicos de los hombrespájaro de Siberia y Ecuador. Tambiéntiene formación en sanación psíquica ymodalidades cuerpo-mente, ha dirigidoprogramas y da clases en el OmegaInstitute y otras instituciones educativasde Estados Unidos y Europa. Dirige unaorganización sin ánimo de lucro, DreamChange (que aplica sabiduría indígenapara el cambio personal y global). Haescr i to The Good Remembering: AMessage for Our Times. Puedesinformarte más acerca de Llyn Roberts y

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Dream Change enwww.thegoodremembering.com o enwww.dreamchange.org.Robert Levy se formó originalmente enla tradición del reiki usui. Es maestropracticante y profesor de reiki notradicional y practicante chamánicodesde 1995. Combina, y anima a susalumnos a que combinen, otrasmodalidades de sanación con el reiki.Ha asistido por separado a John Perkins,Llyn Roberts y la doctora Eve Bruce entalleres chamánicos del Omega Institutedurante muchos años y ha trabajado conellos y con maestros chamánicosindígenas en las Reuniones dechamanes/conservadores de la

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sabiduría de Dream Change en elOmega. Ha estudiado con chamanesoccidentales y con otros procedentes deBrasil, Perú y Ecuador. Sus principalesmaestros son: Ipupiara Makunaiman, dela tribu ure-reu-wau-wau brasileña, yCleicha Toscano, de origen peruano.Robert Levy vive y practica reikichamánico en la ciudad de Nueva York.Es el coordinador de los gruposregionales del WOW! CommunityProgram (WCP!) de Dream Change:www.dreamchange.org [email protected].

Llyn Roberts y Robert Levyresponderán a las preguntas acerca de sutrabajo privado, sus apariciones en

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público y sus estudios posteriores dereiki chamánico, pero el gran volumende mensajes electrónicos relacionadoscon las opiniones y reaccionesdespertadas por este libro haceimposible que los contesten todos.

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Para más información sobre otrostítulos de

ARKANO BOOKS

visita

www.alfaomega.es