4 http://ususantiquior.wordpress.com

more than a prophet. For this is he of whom it is written: Behold I send My angel before Thy face, who shall prepare Thy way before Thee.

phétam. Hic est enim, de quo scriptum est: Ecce ego mitto ángelum meum ante fáciem tuam, qui præparábit viam tuam ante te. — Credo.

es, y aún más que Profeta. Porque éste es de quienestá escrito: He aquí Yo envío mi Angel ante tu faz, que preparará tu camino ante Ti.

Ant. ad Offertorium Offertory (Psalm 84. 7-8) Ofertorio

Thou wilt turn, O God, and bring us to life, and Thy people shall rejoice in Thee: show us, O Lord, Thy mercy, and grant us Thy salvation.

Deus, tu convérsus vivifi-cábis nos, et plebs tua lætábitur in te: osténde nobis, Dómine, miseri-córdiam tuam, et salutáre tuum da nobis.

Oh Dios, si te vuelves a nosotros, nos darás vida, y tu pueblo se alegrará en Ti: muéstranos, Señor, tu misericordia, y danos el Salvador.

Secret Secreta Secreta Be appeased, we beseech Thee, O Lord, by the prayers and sacrifices of our humility: and where merits of ours to plead for us are lacking, do Thou by Thine aid assist us. Through our Lord …

Placáre, quǽsumus, Dó-mine, humilitátis nostræ précibus et hóstiis: et ubi nulla súppetunt suffrágia meritórum, tuis nobis succúrre præsídiis. Per Dóminum nostrum Jes-um Christum …

Rogámoste, Señor, te aplaques con nuestras oraciones y ofrendas: y como no podemos alegar méritos de ningún valor, socórrenos con tu aux-ilio. Por nuestro Señor Jesuchristo …

Preface of the Most Holy Trinity

Præfatio de Ssma. Trinitate

Prefacio de la Santísima Trinidad

It ıs truly meet and just, right and for our salva-tion … {See red Missal, pages 28-29.}

Vere dıgnum et justum est, ǽquum et salutáre, nos tibi semper, et ubíque grátias ágere …

En verdad es digno y justo, equitativo y salud-able … {Consulte la Misal rojo, pág. 28-29.}

Ant. ad Communionem Communion (Bar. 5. 5; 4. 36) Comunión

Arise, O Jerusalem, and stand on high, and be-hold the joy that cometh to thee from thy God.

Jerúsalem, surge, et sta in excélso, et vide jucun-ditátem, quæ véniet tibi a Deo tuo.

Levántate, Jerusalén, y ponte en lo alto; y mira el regocijo que te viene de Dios.

Postcommunion Postcommunio Poscomunión Filled with the food of spiritual nourishment, we humbly entreat Thee, O Lord, that by our partak-ing of this Mystery, Thou wouldst teach us to de-spise the things of earth, and to love those of Hea-ven. Through our Lord…

Repléti cibo spirituális alimóniæ, súpplices te, Dómine, deprecámur: ut hujus participatióne mys-térii, dóceas nos terréna despicere et amáre cœlés-tia. Per Dóminum nos-trum Jesum Christum Fílium tuum …

Saciados ya con el man-jar espiritual, te suplica-mos, Señor, que por la participación de este Sac-ramento, nos enseñes a despreciar lo terreno, y amar lo celestial. Por nuestro Señor Jesuchristo,tu Hijo …

1 http://ususantiquior.wordpress.com

Proper Prayers of the Mass in the Extraordinary Form Oraciones Propias de la Misa en la Forma Extraordinaria

Second Sunday of Advent Segundo Domingo de Adviento

Tu es, qui ventúrus es, an álium exspectámus?

Ant. ad Introitum Introit (Isaias 30. 30) Introito

People of Sion, behold the Lord shall come to save the nations: and the Lord shall make the glory of His voice to be heard, in the joy of your heart. Psalm. Give ear, O Thou that rulest Israel: Thou that leadest Joseph like a sheep. ℣. Glory be to the Father, and to the Son, and to the Holy Ghost. As it was in the begin-ning, is now, and ever shall be, world without end. ℞. Amen. — People of Sion, behold …

Pópulus Sion, ecce Dó-minus véniet ad salván-das gentes: et audítam fáciet Dóminus glóriam vocis suæ in lætítia cordis vestri. Ps. 79. 2. Qui regis Israel, inténde: qui dedú-cis, velut ovem, Joseph. ℣. Glória Patri, et Fílio, et Spirítui Sancto. Sicut erat in princípio, et nunc, et semper, et in sǽcula sæ-culórum. ℞. Amen. — Pópulus Sion, ecce …

Pueblo de Sión, mira que el Señor vendrá a salvar a las naciones; y hará el Señor oír la gloria de su voz en la alegría de vuestro corazón. Salmo.Tú que gobiernas a Israel, atiende: Tú que guías a José como a una oveja. ℣. Gloria al Padre, y al Hijo, y al Espíritu Santo. Como era en el principio, y ahora, y siempre, y por los siglos de los siglos. ℞.Amén. — Pueblo de Sión, mira …

Collect Oratio Colecta Stir up our hearts, O Lord, to prepare the ways of Thine only-begotten Son; that through His coming we may deserve to serve Thee with puri-fied minds. Who …

Excíta, Dómine, corda nostra ad præparándas Unigéniti tui vias: ut per ejus advéntum, purificátis tibi méntibus servíre mereámur. Qui tecum vivit et regnat …

Mueve, Señor, nuestros corazones para preparar los caminos de tu Uni-génito; para que, por su venida, merezcamos ser-virte con almas purifica-das. Que contigo …

Origi

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miss

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nza y

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2

Lectio Epistolæ Epistle (Rom. 15. 4-13) Epístola

Brethren: What things soever were written, were written for our learning: that, through patience and the comfort of the Scriptures, we might have hope. Now the God of patience and of comfort grant you to be of one mind one towards anoth-er, according to Jesus Christ; that with one mind and with one mouth you may glorify God and the Father of our Lord Jesus Christ. Wherefore receive one another, as Christ also hath received you unto the honor of God. For I say that Christ Jesus was minister of the circum-cision for the truth of God, to confirm the pro-mises made unto the fathers: but that the Gen-tiles are to glorify God for His mercy, as it is written: Therefore will I confess to Thee, O Lord, among the Gentiles, and will sing to Thy Name. And again He saith: Re-joice, ye Gentiles, with His people. And again: Praise the Lord, all ye Gentiles, and magnify Him, all ye people. And again, Isaias saith: There shall be a root of Jesse; and He that shall rise up to rule the Gentiles, in Him the Gentiles shall hope. Now the God of hope fill you with all joy and peace in believing: that you may abound in hope, and in the power of the Holy Ghost.

Fratres: Quæcúmque scripta sunt, ad nostram doctrínam scripta sunt: ut per patiéntiam et con-solatiónem Scripturárum spem habeámus. Deus autem patiéntiæ et solá-tii, det vobis idípsum sáp-ere in altérutrum secún-dum Jesum Christum: ut unánimes, uno ore hon-orificétis Deum et Patrem Dómini nostri Jesu Chris-ti. Propter quod suscípite ínvicem, sicut et Christus suscépit vos in honórem Dei. Dico enim Christum Jesum minístrum fuísse circumcisiónis propter veritátem Dei, ad confír-mándas promissiónes pa-trum: gentes autem super misericórdia honoráre Deum, sicut scriptum est: Proptérea confitébor tibi in géntibus, Dómine, et nómini tuo cantábo. Et íterum dicit: Lætámini gentes cum plebe ejus. Et íterum: Laudáte omnes gentes Dóminum: et mag-nificáte eum omnes pópu-li. Et rursus Isaías ait: Erit radix Jesse, et qui exsúr-get régere gentes, in eum gentes sperábunt. Deus autem spei répleat vos omni gáudio et pace in credéndo: ut abundétis in spe et virtúte Spíritus Sancti.

Hermanos: Todas las cosas que han sido escri-tas, para nuestra enseñ-anza están escritas: para que por la paciencia y consolación de las Escri-turas, tengamos esper-anza. Mas el Dios de la paciencia y del consuelo, os dé a sentir una misma cosa entre vosotros con-forme a Jesucristo: para que unánimes, a una glo-rifiquéis al Dios y Padre de nuestro Señor Jesu-cristo. Por tanto, recibíoslos unos a los otros como Cristo os recibió, para gloria de Dios. Yo os digo que Jesucristo fue el dis-pensador del Evangelio primero para los judíoscircuncisos, demostrando con él la veracidad de Dios, y confirmando las promesas hechas a sus padres. Mas también los gentiles deben glorificar aDios por su misericordia, según está escrito: Por esto yo te alabaré, Señor,entre las naciones, y can-taré tu nombre. Y en otro lugar: Alegraos, gentiles,con su pueblo. Y otra vez: alabad al Señor todas las gentes, y ensalzadle todoslos pueblos. Y asimismo Isaías dice: Brotará el vás-tago de Jesé, y surgirápara gobernar a las Naci-ones; en El esperarán las gentes. El Dios de la esperanza os colme de todo gozo y de paz en el creer; para que abundéis en esperanza y en la vir-tud del Espíritu Santo.

3

Graduale Gradual (Psalm 49. 2-3, 5) Gradual

Out of Sion the loveli-ness of His beauty: God shall come manifestly. ℣. Gather ye together His saints to Him, who have set His covenant before sacrifices. Alleluia, allelu-ia. Psalm. ℣. I rejoiced at the things that were said to me: We shall go unto the house of the Lord. Alleluia.

Ex Sion spécies decóris ejus: Deus maniféste vé-niet. ℣. Congregáte illi sanctos ejus, qui ordina-vérunt testaméntum ejus super sacrifícia. Allelúia, allelúia. (Ps. 121. 1.) ℣. Lætátus sum in his, quæ dicta sunt mihi: in dom-um Dómini íbimus. Alle-lúia.

De Sión descenderá la gloria de su hermosura: Dios vendrá en su esplen-dor. ℣. Congregad en su derredor a los fieles, que concertaron alianza con El en sus sacrificios. Ale-luya, aleluya. Salmo. ℣.Me he alegrado en esto que se me ha dicho: A la casa del Señor iremos. Aleluya.

Evangelium Gospel (Matt. 11. 2-10) Evangelio

At that tıme: When John had heard in prison the works of Christ, send-ing two of his disciples, he said to Him: Art thou He that art to come, or look we for another? And Jesus making answer, said to them: Go and relate to John what you have heard and seen. The blind see, the lame walk, the lepers are cleansed, the deaf hear, the dead rise again, the poor have the gospel preached to them: and blessed is he that shall not be scandalized in Me. And when they went their way, Jesus began to say to the mul-titudes concerning John: What went you out into the desert to see? A reed shaken with the wind? But what went you out to see? A man clothed in soft garments? Behold they that are clothed in soft garments are in the houses of kings. But what went you out to see? A pro-phet? Yea I tell you, and

In ıllo témpore: Cum audísset Joánnes in vín-culis ópera Christi, mit-tens duos de discípulis suis, ait illi: Tu es, qui ventúrus es, an álium ex-spectámus? Et respón-dens Jesus, ait illis: Eún-tes renuntiáte Joánni quæ audístis et vidístis. Cæci vident, claudi ámbulant, leprósi mundántur, surdi áudiunt, mórtui resúrg-unt, páuperes evangel-izántur: et beátus est qui non fúerit scandalizátus in me. Illis autem abeún-tibus, cœpit Jesus dícere ad turbas de Joánne: Quid exístis in desértum vidére? arúndinem vento agitátam? Sed quid exístis vidére? hóminem mólli-bus vestítum? Ecce qui móllibus vestiúntur, in dómibus regum sunt. Sed quid exístis vidére? Prophétam? Etiam dico vobis, et plus quam pro-

En aquel tıempo: Al oír Juan desde la cárcel las obras de Cristo, envió dos de sus discípulos a preguntarle: ¿Eres Tú el que ha de venir, o debe-mos esperar a otro? Y respondiendo Jesús, les dijo: Id y contad a Juan lo que habéis oído y visto. Los ciegos ven, los cojos andan, los leprosos que-dan limpios, los sordos oyen, los muertos resuci-tan, y a los pobres se les anuncia el Evangelio: y bienaventurado el que no fuere escandalizado en Mí. Y luego que se fueron éstos, comenzó Jesús a hablar de Juan al pueblo: ¿Qué salisteis a ver al desierto? ¿Una caña mo-vida del viento? O ¿qué salisteis a ver? ¿a un hom-bre vestido con ropas delicadas? Cierto, los quevisten finos vestidos en casas de reyes están. Pero¿qué salisteis a ver? ¿Unprofeta? Ciertamente lo