poemas y canciones(c.1) - bertolt brecht
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Nota sobre la versión La presente versión de estos
oemas y canciones de Bertolt recht es, en realidad, el resultadode una labor colectiva.
Tres fases puedendistinguirse en ella: la primera,realizada por Vicente Romano, fuela traducción literal, con
variantes; sobre ella trabajamosomano y yo para buscar
interpretaciones y equivalenciascastellanas a pasajes oscuros y
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expresiones especiales.Vino entonces la segunda
ase: la versión poética. Al meterme con ella, prontocomprendí que, para verter al castellano la poesía de Brecht, lomás conveniente —al menos, asme lo pareció— era adoptar un
criterio ecléctico: en efecto, setrata de un poeta con una gran
variedad formal y cuyacomunicación se realiza a muydiversos niveles estéticos. El poeta
recht, como el autor dramático
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de su canción (sin duda, él mismo)hizo respecto al teatro, estudió lastradiciones poéticas de su propio
aís y las de otros pueblos yépocas. Formas populares ycultas, alemanas y extranjeras,modernas y antiguas..., le sirven,
según las ocasiones, al crear
oemas o canciones para ser leídos, recitados, cantados,
coreados... En unos, pues, eraimprescindible intentar dar unaorma métrica y hasta rimada lo
más cercana posible a la original;
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en otros, que originariamente nola tenían ya, lo imprescindible eraesforzarse por crear un lenguaje
oético de eficacia equivalente; enotros, aún, me pareció preferible
sacrificar en la versión el metro yla rima a cambio de no sacrificar,dentro de lo posible para mí, el
más leve matiz de significadooético o lingüístico... Por poner
un ejemplo: el lector seguramenteapreciará las diferencias de tonooético que hay entre esa especie
de romance europeo moderno que
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es «La cruzada de los niños» o lascanciones infantiles sobre «El
sastre de Ulm» y «El ciruelo», deun lado, y de otro, las «loas» (dela dialéctica, de la duda...) o«Recuerdo de María A.», o«Demolición del barco 'Oskawa'
or su tripulación» o esa especie
de «haikai» que es «El humo»...esde el punto de vista del
contenido y de los motivos, Brecht no es menos variado y dialéctico:una parábola de Buda le vale paradesenmascarar una determinada
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mentalidad contemporánea; al inal de las palabras de un
campesino egipcio a su buey,inesperadamente, surge la claveque revela, tras las primitivasinvocaciones idealistas, las
verdaderas relaciones del hombre el animal, acaso aludiendo
además a otras relaciones másmodernas de hombre a hombre; el
relato del marinero del «Oskawa»,rodigioso en su sarcasmo, estátan bien dosificado que, en efecto,«hasta un niño podría
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comprender» lo que el «marinero»recht cuenta de la sociedad en
que navega... El campo de laoesía de Brecht lo constituyen la
historia y el mundo enteros;hablan en ella campesinos y
obreros de todo el mundo y detodas las épocas, y criadas,
bandidos, soldados, perseguidos,exiliados, comerciantes,
escritores... y Buda, Empédocles,ao—tse, etc. He procurado que laorma y el lenguaje de las
versiones se correspondan, como
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en el original, con esta variedade puntos de vista y presupuestos
oéticos. Esta segunda fase ha tenido
otra tercera complementaria, en laque la intervención de José María
Carandell ha sido fundamental.lamado Vicente Romano como
rofesor de una universidad norteamericana, fue una fortuna
ara mí lograr la colaboración del oeta José María Carandell,quien, aparte de su conocimiento
rofundo de la cultura y del
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idioma alemanes, es,recisamente, un atento estudioso
de la obra brechtiana. Consistióesta tercera fase en la revisióninal de las versiones, verso a
verso y texto en mano, y de tal
revisión surgieron modificacionesesenciales que, en algún caso, me
obligaron a rehacer por completoo en parte ciertas versiones. Más
aún: la intervención de Carandell ha sido decisiva incluso en laversión poética de algunos poemascomo, por ejemplo, en las «Coplas
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de Mackie Cuchillo». Me parecía importante y justo
aclarar todos estos puntos yexplicar el método de trabajo
seguido. Pero quiero dejar bienclaro que, si lo he hecho, no ha
sido en absoluto por librarmearcialmente de alguna
responsabilidad, sino por dejar constancia objetiva de la génesis
de esta versión, así como por respeto a la obra de Brecht.
Jesús López Pacheco
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Mayo 1965
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1. De «Hauspostille»(«Devocionario delhogar», 1927)
Poesías escritas desd1918 y recogidas en volume
bajo el título de Hauspostille ,editadas por Propyläen Verla
Berlin, 1927.
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Coral del Gran BaalCuando Baal crecía en el albo s
ya era el cielo tan lívido, tan seren
tan joven y desnudo, tan raro
como lo amó Baal cuando na
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l t i d l t
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la tripa puede a veces molestar.
Parpadea Baal a los orondos buitrque en el cielo estrellado su cadá
A veces se hace el muerto Ba
y en silencio Baal un buitre cena.
En el valle de lágrimas, b
chasqueando la lengua pace cam
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chasqueando la lengua, pace cam
Canta y trota Baal, cuando los
por los bosques eternos yendo
Cuando a Baal le atrae el osc
¿qué es ya para Baal el mundo? E
Y guarda tanto cielo Baal bajo
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que incluso muerto tiene suficie
Cuando Baal se pudría de la tierra
ya era el cielo tan grande, tan lív
tan joven y desnudo, tan raro
como lo amó Baal cuando vivía B
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(1919)
C t l d ió
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Contra la seduccióno os dejéis seducir:
no hay retorno alguno.El día está a las puertas,hay ya viento nocturno:no vendrá otra mañana.
o os dejéis engañar Con que la vida es poco.
Bebedla a grandes tragos porque no os bastará
cuando hayáis de perderla.
o os dejéis consolar
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o os dejéis consolar.Vuestro tiempo no es mucho.El lodo, a los podridos.La vida es lo más grande: perderla es perder todo....................................
Gran coral de alabanza
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Gran coral de alabanza1
¡Alabad la noche, las tinieblas que
Venid todos juntos,levantad al cielo los ojosahora que, el día ha acabado.
2
¡Alabad la hierba, los animales
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Pensad que el animal y la hierbaviven tambiény han de morir también con vosotr
3¡Alabad el árbol que desde
Alabad la carroña
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Alabad la carroña,alabad el árbol que se la come, pero alabad también el cielo.
4¡Alabad el frío, las tinieblas,
Mirad hacia lo alto.
De vosotros no dependey podéis morir tranquilos.
De la amabilidad del
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De la amabilidad del
mundoA la tierra llena de viento fríotodos llegasteis desnudos.Sin temer cosa alguna, tiritabaiscuando una mujer os dio un pañal.
o os llamó nadie ni erais deseado os fueron a buscar en carroza.
Erais desconocidos en la tierracuando un hombre os tomó de
A vosotros el mundo nada os debe
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A vosotros el mundo nada os debesi queréis marcharos, nadie
Quizá erais indiferentes para much pero a otros muchos, niños,
De la tierra llena de viento fríocon costras y con tiña al fin os vai
Y casi todos habéis amado el munsi llegasteis a tener un palmo de
Balada del pobre Bertolt
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Balada del pobre Bertolt
BrechtYo, Bertolt Brecht, vengo de la Se
Mi madre me llevó a las ciudadesestando aún en su vientre. El frío
en mí lo llevaré hasta que muera.
Me siento como en casa en la ciu
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Con la gente soy amable. Me pongun sombrero según su costumbre.Y me digo: son bichos de o
Pero pienso: no importa, también
Por la mañana, a veces, en m
me siento entre un par de mujeres.Las miro indiferentes y les digo:
con éste no tenéis nada que hacer.
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q
Al atardecer reúno en torno m
y nos tratamos de gentlem
Apoyan sus pies en mis mesas.Dicen: «Nos irá mejor». Y yo
Al alba los abetos mean en el gris
y sus parásitos, los pájaros, empie
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A esa hora en la ciudad, me bebo
tiro la colilla del puro, y me duer
Generación sin peso, nos h
en casas que se creía indestructibl
(así construimos los largos edific
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y las finas antenas que al Atlánt
De las ciudades quedará sólo
La casa hace feliz al que come, y
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Sabemos que estamos de pasoy que nada importante ven
En los terremotos del futuro, confíno dejar que se apague mi p
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yo, Bertolt Brecht, arrojado a
desde la Selva negra, dentro de
(1921)
Sobre una muchacha
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ahogadaSin hundirse, la ahogada descendí por los arroyos y los grandes ríosy el cielo de ópalo resplandecíacomo si acariciara su cadáver.
Las algas se enredaban en el cuerpy aumentaba su peso lentamente.
Le rozaban las piernas fríos pecesTodo frenaba su último viaje.
El cielo, anocheciendo, era de hum
y a la noche hubo estrel
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Pero el alba fue clara para que aútuviera la muchacha un nuevo día.
Al pudrirse en el agua el cue
la fue olvidando Dios: primero
luego las manos y, por fin, el pelo
Ya no era sino un nuevo cadáver
(1922)
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Recuerdo de María A.
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Fue un día del azul septiem
bajo la sombra de un ciruelo jovetuve a mi pálido amor entre
como se tiene a un sueño calm
Y en el hermoso cielo de verano,
sobre nosotros, contemplé una nubEra una nube altísima, muy blancaCuando volví a mirarla, ya no esta
Pasaron, desde entonces, muc
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navegando despacio por el cielo.A los ciruelos les llegó la tala.Me preguntas: «¿Qué fue de aq
Debo decirte que ya no lo recuerdy, sin embargo, entiendo lo que dic
Pero ya no me acuerdo de su caray sólo sé que, un día, la besé.
Y hasta el beso lo habría ya olvidde no haber sido por aquella nube
o la he olvidado. No la olvidaré
era muy blanca y alta, y descendía
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Acaso aún florezcan los ciruelosy mi amor tenga ahora siete hijos.Pero la nube sólo floreció
cuando volví a mirar, ya se ha
(1920)
Trepar a los árboles
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Cuando salgáis de vuestra agua, y
porque debéis estar desnudos,
subid también a vuestros granunto a la brisa. El cielo debe e
Buscad árboles grandes, que a
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mezan sus copas negra
Y entre sus hojas aguardad la nochrodeada de fantasmas y murciéla
Las ásperas hojitas de la brozaos arañan la espalda, que debéis,
apoyar en las ramas; trepad aún,un poco jadeantes, más arriba, en
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Es hermoso mecerse subido en
Mas no os mezáis jam
Debéis ser al árbol lo mismo que
mecida desde siglos por él
2. De 1926 a 1933
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Las muletas
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Durante siete años no pude dar
Cuando fui al gran médico,me preguntó: «¿Por qué llev
Y yo le dije: «Porque estoy tullido
«No es extraño», me dijo.
«Prueba a caminar. Son esos trastolos que te impiden andar.¡Anda, atrévete, arrástrate a cua
Riendo como un monstruo
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Riendo como un monstruo,me quitó mis hermosas muletas,las rompió en mis espaldas y,
las arrojó al fuego.
Ahora estoy curado. Ando.Me curó una carcajada.Tan sólo a veces, cuando veo palocamino algo peor por unas horas.
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los guardafrenos arrojaban un tr
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los guardafrenos arrojaban un tr
por encima de la tapia del huerto
gritando al pasar con voz ronca:«¡Para Mike!»
Y cada noche, cuando el trozo
golpeaba en la pared posterior de
la vieja se levantaba se ponía
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la vieja se levantaba, se ponía,soñolienta, la falda, y guardaba
regalo de los guardafrenos a M
pero no olvidado.Se levantaba tan temprano y ocultasus regalos a los ojos de la gente, para que los guardafrenos no tuvie
con la Wheeling Railroad.
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Este poema está dedicado a
(muerto por tener los pulmo
en los trenes carboneros de Ohio)en señal de solidaridad.
(1926)
Demolición del barco
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«Oskawa» por sutripulaciónA comienzos de 1922me embarqué en el «Oskawa»,
construido cuatro años antes con
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ponla United States Shipping Bo
tomamos un flete de champán
Como la paga era escasa,
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se oía ya, a los cuatro días de de
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tintineo de vasos y cancionesde gente despreocupada. Var
el barco se desvió de su ruta.
gracias a que tuvimos mucha sue
a Río de Janeiro. Nuestro capitán,al contarlas durante la descar
cien cajas de champán. Pero,
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mejor tripulación en el Brasil,tuvo que seguir con nosotr
más de mil toneladas de ca
A los pocos días de mar, se apod
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por la paga pequeña, la inseg
Uno de nosotros, en ple
echó demasiado combustible a
pasó de la chimenea a la cubierta
botes, puente y cuarto de derr
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colaboramos en la extinción, pero
cavilando sobre la mala pa
mucho por salvar la cubie
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hacen envejecer en seguida a
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Por lo tanto, y puesto que teníam
un buen día ardieron las dínam
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que no podían prestarles ge
sin luz. Al principio usam
para evitar colisiones con ot
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debido al fallo de las dínam
un marinero distraído, en vez
bombeó casi todo el agua fres
pero ya no había suficiente para
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tuvimos que emplear agua sal
se nos volvieron a taponar los tu
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llevó mucho tiempo. Siete ve
Luego se produjo una avería en
la reparamos, riéndonos por den
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se arrastró lentamente hasta Mad
no había modo de hacer reparacio
como las que necesitábamos. S
un poco de agua, algunos fanale
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eran, al parecer, inservibles y
no funcionaba el sistema
de la carne congelada ya
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nervios alterados. El capitán,cuando se paseaba a bordo siem
una ofensiva muestra
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fuera de sí por trato tan indigno,
soltó un chorro de vapor por
para que aquella maldita carne
al menos se cociera. Y aquella tarla tripulación entera permane
lo que le costaría la carga a la Un
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logramos incluso mejorar nue
se nos acabó pronto el combustiblcon grandes gastos, tuvimos que
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Aquella carne maloliente aún caus
muchas preocupaciones. El barcofue desguazado. Nosotr
que hasta un niño podría comprenque nuestra paga era realme
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Al contrario,b d l h ll
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borra todas las huellas.
Si encuentras a tus padres en
pasa a su lado como un extra
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Baja el ala del sombrero que
o muestres tu cara. ¡Oh, no mues
Al contrario, borra todas las huellas.
Come toda la carne que puedas.
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Lo que digas, no lo digas dos veceSi otro dice tu pensamiento, niégaQ i di fi i d
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Quien no dio su firma, quien no d
quien no estuvo presente, quien
¿cómo puede ser cogido?Borra todas las huellas.
Cuando creas que vas a mo
de que no te pongan losa sepulc
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Cuatro invitaciones a un
h b ll d d d
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hombre llegadas desdedistintos sitios en tiempos
distintos
1Ésta es tu casa.Puedes poner aquí tus cosas.Coloca los muebles a tu gusto.Pide lo que necesites.Ahí está la llave. Quédate aquí.
2
Éste es el aposento para tod
Para ti hay un cuarto con una cama
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Para ti hay un cuarto con una camaPuedes echarnos una mano en
Tendrás tu propio plato.
Quédate con nosotros.3
Aquí puedes dormir.La cama aún está fresca,sólo la ocupó un hombre.Si eres delicado,enjuaga la cuchara de estaño en
y quedará como nueva.Quédate confiado con nosotros
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Quédate confiado con nosotros.
4Éste es el cuarto.
Date prisa; si quieres, puedtoda la noche, pero se paga aparteYo no te molestaréy, además, no estoy enferma.Aquí estás tan a salvo como
Puedes quedarte aquí, por lo tanto
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(1926, del Libro de lectura paralos habitantes de las ciudades )
Coplas de «Mackie
Cuchillo
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Cuchillo»Y el tiburón tiene dientesy a la cara los enseña,y Mackie tiene un cuchillo pero no hay quien se lo vea.
El tiburón, cuando ataca,tinta en sangre sus aletas,
Mackie en cambio lleva guantes para ocultar sus faenas.
Un luminoso domingo,
un muerto en la playa encuentran,y el que ha doblado la esquinaen ese instante ¿quién era?
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en ese instante, ¿quién era?
Schmul Meier, como otros ricos,se ha esfumado de la tierra.
Cuchillo tiene su pasta pero nadie lo demuestra.
Se ha encontrado a Jenny Towler de una cuchillada muerta.Cuchillo, que está en el puerto, parece que ni se entera.
En el incendio, un ancianoy siete niños se queman.Mackie está entre los mirones
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Mackie está entre los mirones pero nadie le molesta.
La viuda, menor de edad,
cuyo nombre mucho suena,amanece violada.Mackie, ¿quién paga la cuenta?
Los peces desapareceny los fiscales, con pena,al tiburón por fin llamana que ajuicio comparezca.
Y el tiburón nada sabe,y al tiburón ¿quién se acerca?
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y al tiburón, ¿quién se acerca?Un tiburón no es culpable
mientras nadie lo demuestra.(1929, de La ópera de cuatro cuartos )
Canción de Jenny la de los
piratas
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piratas1
Señores: hoy me ven fregar vasosy soy yo quien les hace la cama.Gracias les doy si me dan propinaandrajosa dé hotel andrajoso.
Pero ustedes no saben con qu
Una tarde en el puerto habrá gritosy se dirán: «¿Qué gritos son ésos?Me verán sonreír mientras friegoy se dirán: «¿Por qué se sonríe?»
Y un barco con ocho velasy con cincuenta cañones
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y con cincuenta cañoneshabrá atracado en el muelle.
2
Ellos me dicen: «¡Vete a fregar!»Y me dan la propina y la tomo.Las camas les haré, qué remedio.(Pero esa noche no dormirán.)Pues por la tarde oirán en el puertun estruendo y dirán: «¿Q
Me verán asomarme a la ventanay dirán: «¡Qué sonrisa tan rara!»
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y dirán: «¡Qué sonrisa tan rara!»
Y el barco con ocho velasy con cincuenta cañones
bombardeará la ciudad.3
Señores: se acabó ya la risa.Porque todos los muros caerán,será arrasada vuestra ciudad,menos un pobre hotel andrajoso.Preguntarán: «¿Quién vive en
Y me verán salir por la mañana,y dirán: «¡Era ella quien vivía!»
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y dirán: «¡Era ella quien vivía!»
Y el barco con ocho velasy con cincuenta cañones
empavesará sus mástiles.4
Y a mediodía desembarcaráncien hombres. Y vendrá
de puerta a puerta, agarrando a todAnte mí los traerán con cadenas,
y me preguntarán: «¿A qu
Y habrá un silencio grande en
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Y habrá un silencio grande en
al preguntarme quién debe morir.Se oirá entonces mi voz dicien
y «¡Hurra!», a cada cabeza que ca
Y el barco con ocho velasy con cincuenta cañonesconmigo zarpará.
(1929, de La ópera de cuatro cuartos )
Balada del no y del sí
Pensaba, una vez, cuando
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e saba, u a ve , cua do
y lo he sido lo mismo que tú—:«Acaso un hombre me venga
¡Cuidado con perder el jui
Y si tiene dinero,y es bien educado,y a diario lleva camisa limpia,si sabe a una señora tratar,le diré entonces: «No.»
Con la cabeza altay sentido común.Brillará la luna en la noche,á l b d l ill í
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,zarpará la barca de la orilla, sí,
pero no hay que dejarle pasar de
Una no puede dejarse llevar,hay que ser frías, hay que ser du
¡Cuántas cosas podrían pasar!Pero sólo se puede decir «no».
El primero que vino fue un hom
y era como un hombre debe ser.El g d t í l t t
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yEl segundo tenía en el puerto t
y estaba el tercero loco por mí.
Y como tenían dineroy eran bien educados,como llevaban a diario cam
y sabían a una señora tratar,les dije a los tres «no».Con la cabeza altay sentido común.
Y la luna en la noche brilló,se alejó la barca de la orilla, sí, pero no les dejé pasar de la raya.U d d j ll
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p j p yUna no puede dejarse llevar,
hay que ser frías, hay que ser du
¡Cuántas cosas podrían pasar!Pero sólo se puede decir «no».
Mas un día, un hermoso día azul,vino uno que no me rogó.Colgó su sombrero en el clavo de
y ya no supe lo que hacía.Y como no tenía dinero,ni era bien educado,no lle aba camisa limpia ni
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,y no llevaba camisa limpia ni
ni sabía a una señora tratar,
a él no le dije «no».o tuve la cabeza altani sentido común.Ah, brilló la luna en la noche,y la barca atada a la orilla quedó, pero fue inevitable pasar de la raySí, hay que dejarse llev
no hay que ser frías, no hay que
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¡Tantas cosas tenían que pasar!o se podía ya decir «no».
(1929, «Canción de Polly Peachumde La ópera de cuatro cuartos )
Romance final de La óperade cuatro cuartos
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Y aquí, para acabar bien,todo junto está en el saco.Si hay dinero, no hay problema:
el final no es nunca malo.
Que pesca en río revueltodice Fulano a Zutano.
Pero, al fin, los dos se comenel pan del pobre, abrazados.
Pues unos están en sombra,
y otros bien iluminados.Se ve a los que da la luz, pero a los otros, ni caso.
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(1929)
Canción de los poetaslíricos
(C d l i
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(Cuando, en el primetercio del siglo XX, no sepagaba ya nada por las
poesías.)
Esto que vais a leer está en verso.Lo digo porque acaso no sabéis
ya lo que es un verso ni un poeta.En verdad, no os portasteis muy b
¿No habéis notado nada? ¿N
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¿No observasteis que na
¿Y sabéis la razón? Os la voy
Antes, los versos se leían y pagab
adie paga ya nada por la poesía.
Por eso hoy no se escribe. Los po
«¿Quién la lee?» Mas también
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Si no pagan, no escriben. A
Pero ¿por qué?, se pregunta el po
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¿No hice siempre lo que me exig
¿Acaso no he cumplido m
Y oigo decir a los que pintan cuad
que ya no se compra ninguno. Y
fueron siempre aduladores; hoy ya
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¿Qué tenéis contra nosotros? ¿
Leemos que os hacéis cada día m
¿Acaso no os cantamos, cuan
el estómago lleno, todo lo q
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Así lo disfrutabais otra vez: la ca
la melancolía del otoño, el arro
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Y el dulzor de vuestras frutas.
Y de nuevo la carne de vuest
sobre vosotros. Y hasta el recue
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en que os habéis de transformar
Pero no es sólo esto lo que pagab
sobre aquellos que no se sien
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también nos lo pagabais siemp
¡Cuántas veces consolamos a quie
Mucho hemos trabajado p
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Siempre nos sometimos. Lo más
¡Cuántos crímenes hemos comet
¡Y siempre nos conformábamos
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Ay, ante vuestros carros hundidos
nosotros siempre uncimos nues
A vuestro corral de matanzas
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y «hermanos de labios largos»
En los papeles que pedían impue
hemos pintado los cuadros m
Y declamando nuestros can
siempre os volvieron a pagar
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Hemos estudiado y mezclado
aplicando tan sólo las mejores,
Quienes las tomaron de nosotros
y se entregaron a vuestras ma
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A vosotros os hemos comparado s
En general, con los que fue
por quienes les calificaban
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Y furiosamente perseguimos
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¿Por qué, de pronto, dejáis de vis
¡No tardéis tanto en comer! ¡Se
¿Por qué no nos hacéis m
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¿Es que os creéis agradables
¡Tened cuidado! ¡No podé
Ojalá supiéramos cómo atraer
vuestra mirada hacia nosotros!Creednos, señores: hoy seríamos
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Pero no podemos regalarles nues
Cuando empecé a escribir esto
me propuse que todos los ver
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Pero el trabajo me parecía exces
y pensé: ¿Quién me lo paga
(1931)
Canción del autordramático (Fragmento)
1
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Soy un autor dramático. Muestrolo que he visto. Y he visto merca
donde se comercia con el hombes lo que yo, autor dramáti
Cómo se reúnen en habitaciones p
a base de porras de goma o
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cómo están en la calle y esperan,cómo unos a otros se prepa
cómo se citan,cómo se ahorcan mutuamente, có
cómo defienden su presa,cómo devoran...
Esto es lo que muestro.
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Refiero las palabras que se dicen.Lo que la madre le dice al hijo,lo que el empresario le ordena
lo que la mujer le responde
Palabras implorantes, de mando,de súplica, de confusión,de mentira, de ignorancia...
Todas las refiero.
Veo precipitarse nevadas,
terremotos que se aproximan.Veo surgir montañas en medio
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ríos que se desbordan.Pero las nevadas llevan sombrero
las montañas se han bajado
y los ríos enfurecidos mand
2Para poder mostrar lo que veo,
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estudié las representaciones de o
He adaptado un par de obr
minuciosamente su técnica
lo que a mí me servía.
Estudié las representaciones de
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entre los ingleses, con sus ri
a las que el mundo sirve p
Estudié a los españoles moralizan
a los indios, maestros en las be
y a los chinos, que representan a
y los variados destinos en
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La noche viene pronto. En nue
ni la sombra de un perro pod
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pero cuesta un puñado de arroz.Como la orilla es resbaladizano nos movemos del sitio.
Tirad más aprisa, las bocasesperan ya la comida.Todos a una. No tropiecescon tu compañero.
La soga que en los hombros se
tiene más resistencia que nosotros
El látigo de nuestro vigilantecuatro generaciones lo conocen.
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o seremos la última nosotros.Tirad más aprisa, las bocasesperan ya la comida.Todos a una. No tropiecescon tu compañero.
La barca nuestros padres arrastrarun poco más arriba de donde mu
Alcanzarán la fuente nuestros hijo
osotros somos los de en medio.
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Tirad más aprisa, las bocasesperan ya la comida.Todos a una. No tropiecescon tu compañero.
En la barca hay arroz. El campesinque lo cosechó ha recibidosólo un puñado de monedas, p
recibimos aún menos. Un buey
les saldría más caro. Som
Tirad más aprisa, las bocas
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esperan ya la comida.Todos a una. No tropiecescon tu compañero.
Cuando llega el arroz a la ciudady los niños preguntan que quiénarrastró la pesada barca, se les diha sido arrastrada.
Tirad más aprisa, las bocas
esperan ya la comida.Todos a una. No tropieces
con tu compañero.
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La comida de abajo les vienea los que arriba la comen. Aquelloque la arrastraronno han comido.
Canción del comerciante
Río abajo hay arroz,río arriba la gente necesita el arro
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Si lo guardamos en los silos,más caro les saldrá luego el arrozLos que arrastran las barc
Y tanto más barato será para mí.Pero ¿qué es el arroz realmente?
¡Yo qué sé lo que es el arroz!
¡Yo qué sé quién lo sabrá!Yo no sé lo que es el arroz.
o sé más que su precio.
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Se acerca el invierno, la ge
Es preciso, pues, comprar algodóny no darle salida.Cuando el frío llegue, encarece
Las hilanderías pagan jorna
En fin, que hay demasiado algodónPero ¿qué es realmente el algodón
¡Yo qué sé lo que es el algodón!
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¡Yo qué sé quién lo sabrá!Yo no sé lo que es el algodón.o sé más que su precio.
El hombre necesita abundante comy ello hace que el hombre salga m
Para hacer alimentos se neces
Los cocineros abaratan la comida,
pero la ponen cara los mismos qu
En fin, son demasiado escasos
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Pero ¿qué es realmente un hombre¡Yo qué sé lo que es un hombre!¡Yo qué sé quién lo sabrá!Yo no sé lo que es un hombre.
o sé más que su precio.
(1930)
Refugio nocturno
Me han contado que en Nueva Yoren la esquina de la calle veintis
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en los meses de invierno, hay
que, rogando a los transeúntes, procura un refugio a l
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Al mundo así no se le cambia,las relaciones entre los hombres
o es ésta la forma de hacer m
Pero algunos hombres tienen ca
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durante toda una noche es
y la nieve a ellos destinada cae en
Algunos hombres tienen cama
durante toda una noche es
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y la nieve a ellos destinada cae en
Pero al mundo así no se le cambialas relaciones entre los hombres
o es ésta la forma de hacer m
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(1931)
De todos los objetos
De todos los objetos, los que m
l d
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son los usados.Las vasijas de cobre con abolladu
los cuchillos y tenedores cu
han sido cogidos por—muc
á bl
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que me parecen más nobles. E
desgastadas de haber sido pisa
esas losas entre las que crece
bj f li
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objetos felices.
Impregnados del uso de muchos,a menudo transformados, han
porque han sido apreciados muc
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Me gustan incluso los fragmentos
con los brazos cortados. Vivierontambién para mí. Cayeron por
si las derribaron, fue porque
Las construcciones casi en ruinas parecen todavía proyectos
di b ll did
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grandiosos; sus bellas medidas pueden ya imaginarse, pero
de nuestra comprensión. Y, ademáya sirvieron, ya fueron supera
me hacen feliz.(1932)
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y en el mercado grita la explotac
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Y entre los oprimidos, muchos di
«Jamás se logrará lo que queremo
Quien aún esté vivo no diga «jamá
Lo firme no es firme.Todo no seguirá igual.
Cuando hayan hablado los q
hablarán los dominados.
¿Quién puede atreverse a de¿De quién depende que siga
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¿De quién que se acabe? De noso
¡Que se levante aquel que e
¡Aquel que está perdido, q
¿Quién podrá contener al que con
Pues los vencidos de hoy son
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y el jamás se convierte en h
(1932)
Loa de la duda
¡Loada sea la duda! Os aconsejo
serenamente y con respetoa aquel que pesa vuestra pala
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serenamente y con respetoa aquel que pesa vuestra pala
Quisiera que fueseis avisados y
vuestra palabra demasia
Leed la historia. Ved
a ejércitos invencibles en fuPor todas partesse derrumban fortalez
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se derrumban fortalez
y de aquella Armada innumerable
podían contarselas naves que volvieron.
Así fue como un hombre ascendió
y un barco logró llegar al confín del mar infinito
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al confín del mar infinito.¡Oh hermoso gesto de sacudir
ante la indiscutible verdad!¡Oh valeroso médico que curaal enfermo ya desahuciado!
Pero la más hermosa de todas
es cuando los débiles y desalenta
y dejan de creer en la fuerza de sus opresores
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en la fuerza de sus opresores.
¡Cuánto esfuerzo hasta alcanzar
¡Cuántas víctimas costó!¡Qué difícil fue ver
que aquello era así y no de o
Suspirando de alivio, un hombre
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de él se alimenten juzgándolo ete
Quizá los sabios desprecien a qu
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Pero puede ocurrir que surja
hagan conmoverse al principio. Q
Y que, otro día, un homb
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tache el principio del libro del sab................................................Instruido por impacientes maestros, el po
que es éste el mejor de los mundo
del techo de su cuarto fue prev
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Verdaderamente, le es difícildudar de este mundo.Bañado en sudor, se curva el hom
Pero también suda a mares el hom
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Son los irreflexivos los que nu
Su digestión es espléndida, su ju
o creen en los hechos, sólo creen
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son los hechos los que tienen
ilimitada paciencia consigo mism
los escuchan con oídos de espía.Frente a los irreflexivos, que nu
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están los reflexivos, que nu
o dudan para llegar a la decisi
para eludir la decisión. Las cabez
sólo las utilizan para sacudirlas. C
advierten contra el agua a
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Bajo el hacha del asesino,se preguntan si acaso el asesino no
Tras observar, refunfuñando,que el asunto no está del todo cla
Su actividad consiste en vacilar.Su frase favorita es: «No está l
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Por eso, si alabáis la duda,no alabéis, naturalmente,la duda que es desesperación.
¿De qué le sirve poder dudar
a quien no puede decidirse?
Puede actuar equivocadamentequien se contente con razo
pero quedará inactivo ante el peliquien necesite demasiadas.
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qTú, que eres un dirigente, no olvidque lo eres porque has dudado de
Permite, por lo tanto, a los dirigiddudar.
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¡Estudia, sexagenario!Estás llamado a ser un dirigente.
¡Asiste a la escuela, desamparado¡Persigue el saber, muerto de frío!empuña el libro, hambriento! ¡Es
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Estás llamado a ser un dirigente.
o temas preguntar, compañero!o te dejes convencer!
¡Compruébalo tú mismo!Lo no sabes por ti,
o lo sabes
Repasa la cuenta,Tu tienes que pagarla.
Apunta con tu dedo a cada cosaY pregunta: «Y esto, ¿de qué?»Estás llamado a ser un dirigente.
( )
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(1933)
Canción de la ruedahidráulica1
Los poemas épicos nos dan noticiade los grandes de este mundo:
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g :
suben como astros,como astros caen.Resulta consolador y convi
Pero para nosotros, los que tenem
siempre ha sido, ay, más' o me
Suben y bajan, pero ¿a costa
Sigue la rueda girando.Lo que hoy está arriba no segu
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Mas para el agua de abajo, ay, e
que hay que seguir empujando
2Tuvimos muchos señores,
tuvimos hienas y tigres,tuvimos águilas y cerdos.Y a todos los alimentamos.
M j l i
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Mejores o peores, era lo mismo:la bota que nos pisa es siempre
Ya comprendéis lo que quiero decno cambiar de señores, sino no te
Sigue la rueda girando.
Lo que hoy está arriba no segu
Mas para el agua de abajo, ay, e
h i j d
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que hay que seguir empujando
3Se embisten brutalmente,
pelean por el botín.Los demás, para ellos, son tip
y a sí mismos se consideran bu
Sin cesar los vemos enfurecersey combatirse entre sí. Tan sólocuando ya no queremos seg
d t t d d
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se ponen de pronto todos de acuer
Ya no sigue la rueda girando,y se acaba la farsa divertidacuando el agua, por fin, libre
se entrega a trabajar para ella sola
(1932)
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Alemania
Hablen otros de suvergüenza.Yo hablo de la mía.
Oh Al i álid d !
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¡Oh Alemania, pálida madre!Entre los pueblos te sientascubierta de lodo.Entre los pueblos marcados por
tú sobresales.
El más pobre de tus hijos
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Y a la verdad la tienesamordazada.
¿Acaso no es así?¿Por qué te ensalzan los opresores¿Por qué te acusan los oprimidos?Los explotados
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Los explotadoste señalan con el dedo, perolos explotadores alaban el sistemainventado en tu casa.
Y, sin embargo, todos te venesconder el borde de tu vesti
con la sangre del mejor de tus hijos.
Los discursos que salen de tu c
Pero aquel que se encuentra cont
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Pero aquel que se encuentra cont
como si hubiera encontrado a
¡Oh Alemania, pálida madre!¿Qué han hecho tus hijos de ti
para que, entre todos los pueblos, provoques la risa o el espanto?
(1933)
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O todos o ninguno
Esclavo, ¿quién te liberará?Los que están en la sima más hondte verán, compañero,tus gritos oirán.Los esclavos te liberarán
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Los esclavos te liberarán.
O todos o ninguno. O todo o nada.Uno sólo no puede salvarse.O los fusiles o las cadenas.
O todos o ninguno. O todo o nada.
Hambriento, ¿quién te alimentará?
Si tú quieres pan, ven con nosotrolos que no lo tenemos.
Déjanos enseñarte el camino.Los hambrientos te alimentarán.
O todos o ninguno. O todo o nada.Uno sólo no puede salvarse
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Uno sólo no puede salvarse.O los fusiles o las cadenas.O todos o ninguno. O todo o nada.
Vencido, ¿quién te puede vengar?
Tú que padeces heridas,únete a los heridos.
osotros, compañero, aunq
nosotros te podemos vengar.
O todos o ninguno. O todo o nada.Uno sólo no puede salvarse.O los fusiles o las cadenas.O todos o ninguno O todo o nada
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O todos o ninguno. O todo o nada.
Hombre perdido, ¿quién
Aquel que ya no pueda soportar
su miseria, que se una a los q
porque su día sea el de hoy
y no algún día que ha de llegar.O todos o ninguno. O todo o nada.Uno sólo no puede salvarse.O los fusiles o las cadenas.O todos o ninguno. O todo o nada.
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3. Poesías escritasdurante el exilio (19331947)
En los tiempos sombríos¿se cantará también?
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¿se cantará también?También se cantarásobre los tiempos sombríos.
El sastre de Ulm (1592)
¡Obispo, puedo volar!le dijo el sastre al obispo—.¡Fíjate, voy a probar!
Y con algo como alasel sastre subió al lugar
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el sastre subió al lugar más alto de la catedral.Pero el obispo no quiso mirar—.
Como el hombre no es un ave,
eso es pura falsedaddijo el obispo del sastre—.
adie volará jamás.
El sastre ha muerto —la genteal obispo fue a informar—.Fue una locura. Sus alasse tenían que desarmar.Y ahora yace destrozadosobre la plaza de la catedral.
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sobre la plaza de la catedral.
¡Que repiquen las campanas! '
Era pura falsedad.¡Como el hombre no es un ave
dijo el obispo a la gente—,nunca el hombre volará!
(1934, del libro Historias de almanaque ,
1939)
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El ciruelo
Hay en el patio un cirueloque no se encuentra menor.Para que nadie le pisetiene reja alrededor.
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Aunque no puede crecer,él sueña con ser mayor.Pero nunca podrá serloteniendo tan poco sol.
Duda si será un ciruelo
porque ciruelas no da.
Mas se conoce en la hojaque es ciruelo de verdad.
(1934)
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Parábola de Buda sobre lacasa en llamasGautama, el Buda, enseñaba
la doctrina de la Rueda de
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liberarnos de todos los deseos pya sin pasiones, hundirnos en
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Un día sus discípulos le preguntar«¿Cómo es esa Nada, Maest
liberarnos de nuestros apetitos, se
si esa Nada en la que entraremoses algo semejante a esa fusión
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que se siente cuando, al mediod
casi sin pensamiento
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apenas ya sin conciencia p
nos hundimos de pronto en el sue
de una Nada buena y alegre o si
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no es sino una Nada fría, vacía,
Buda calló largo rato. Luego dijo
«Ninguna respuesta hay para vue
Pero a la noche, cuando se hubieBuda, sentado todavía bajo el ár
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les narró la siguiente parábola:«No hace mucho vi una casa
era ya pasto de las llamas.
que aún había gente en su inter
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que el techo estaba ardiena que salieran rápidamente. P
no parecía tener prisa. Uno
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mientras el fuego le chamuscaba
qué tiempo hacía fuera, si llovía,si no hacía viento, si existía o
y otras cosas parecidas. S
volví a salir. Esta gente, pensé,tiene que arder antes que acabe
a quien el suelo no le queme en
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cambiarse de sitio, nada tengo
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Pero también nosotros, que ya
sino, más bien, el arte denosotros, que con consejos
incitamos al hombre a sacudirse
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viendo acercarse ya las escuadri
aún siguen preguntando có
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y qué será de sus huchas y de
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La sandalia deEmpédocles1
Cuando Empédocles de Agrigentohubo logrado los honores de
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y los achaques de la vejez—,decidió morir. Pero comoamaba a algunos y era correspond
no quiso anularse en su presen
entrar en la Nada.Los invitó a una excursión. Pero n
se olvidó de algunos para que la iniciativa
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pareciera casual.Subieron al Etna.
El esfuerzo de la ascensiónles imponía el silencio. Nadie dijo
palabras sabias. Ya arriba,respiraron profundamente p
gozando del panorama, alegres
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Sin que lo advirtieran, el maestro
Al empezar a hablar de nuevo,nada todavía; pero, a poco,
echaron de menos, aquí y allá,
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Él caminaba ya por la cumbre
sin apresurarse. Sólo una vezse detuvo: oyó
a lo lejos, al otro lado de la cima,cómo la conversación se reanuda
las palabras aisladas: hab
Cuando estuvo ante el cráter
l ó l b d
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volvió la cabeza, no queriendo sa
pues ya no le atañía a él; lentame
se quitó con cuidado una sandali
la arrojó unos pasos atrás, de mod
l d i
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que no la encontraran demasia
es decir, antes de que se pudrieavanzó hacia el cráter. Cuando
regresaron sin él, tras habe
a lo largo de semanas y meses, p
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su desaparición, tal como él ha
le esperaban todavía, otros buscaban ya explicacion
en el cielo las nubes, inmutab
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sin dejar de moverse cuando no
al mirarlas de nuevo, aca
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así fue él alejándose suavemente
Y fue naciendo el rumor de que no había muerto, puesto q
Le envolvía el misterio. Se lleg
i tí lg f d l t
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que existía algo fuera de lo terre
puede alterarse para un homb
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Mas se encontró por entonces
palpable, usada, terrena. Había s
que cuando no ven, en segu
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El fin de su vida
volvió a ser natural. Había mue
2Describen otros lo ocurridode forma diferente. Según ell
quiso realmente asegurarse hono
con una misteriosa desaparici
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con una misteriosa desaparici
de modo astuto y sin testigos en
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(Algunos afirman, incluso, que
ante semejante propósito, escu
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de aquel degenerado bastardo.) P
que si realmente no se quitó
que se olvidaría de nuestra estupid
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en seguida nos apresuramos
y antes que buscar una raz
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aunque no indignada por aq
que Empédocles hubiera quer
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(pues la montaña ni tiene creencia
pero sí escupiendo fuego co
la sandalia, y de esta forma
que ya estarían muy ocupad
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que ya estarían muy ocupad
desarrollando alguna profun
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Preguntas de un obreroante un libroTebas, la de las Siete Puertas, ¿qu
En los libros figuran los nombres
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¿Arrastraron los reyes los gran
Y Babilonia, destruida tantas vece
¿quién la volvió a construir ot
de la dorada Lima vivían los obre
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La noche en que fue terminada
¿adónde fueron los albañiles? Ro
está llena de arcos de triunfo. ¿Qu
¿Sobre quiénes triunfaron
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¿tenía sólo palacios para
la noche en que el mar se la traga
pidiendo ayuda a sus esclavos.
El joven Alejandro conquistó
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El joven Alejandro conquistó
¿Él solo?César venció a los galos.¿No llevaba consigo ni siquiera
Felipe II lloró al hundirse
su flota. ¿No lloró nadie más?Federico II venció la Guerra de
¿Quién la venció, además?Una victoria en cada página.¿Quién cocinaba los banquetes d
Un gran hombre cada die años
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Un gran hombre cada diez años.
¿Quién pagaba sus gastos?Una pregunta para cada historia.
(1934, del libro Historias de almanaque ,
1939)
Leyenda sobre el origendel libro «Tao-Te-King»,
dictado por Lao-tse en elcamino de la emigraciónA los setenta años, ya achacoso,
sintió el maestro un gran ansia
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g
Moría la bondad en el paísy se iba haciendo fuerte la maldadSe abrochó los zapatos.
Empaquetó las cosas necesarias.
Pocas. Pero algo había de llevar.La pipa en que fumaba cada nocheEl libro que leía a todas horas.Algo de blanco pan.
Gozó mirando el valle, y lo olvidócuando la senda comenzó a ascend
Rumiaba el buey, alegre, hier
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y, g ,
mientras llevaba al viejo.Pues iba muy de prisa para él.
Caminó cuatro días entre peñashasta que un aduanero lo paró.
«¿Alguna cosa de valor
«Es un maestro», dijo el joven guídel buey. Y el aduanero comprend
Y el hombre, en un impu
aún preguntó: «¿Qué ha llegado
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p g ¿Q g
Y el muchacho explicó: «Que el ahasta a la piedra acaba por vencerLo duro pierde.»
Aprovechando aquel atardecer,tiró el guía del buey, siguiendo viaYa se perdían tras de un pino negrcuando los alcanzó el buen aduaneLes gritaba: «¡Esperadme!»
«Dime otra vez eso del ag
Se detuvo el maestro: «¿
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Se detuvo el maestro: «¿
«Soy sólo un aduanero», dijo
«pero quiero saber quién vencerá.Si tú lo sabes, dímelo.
¡Escríbemelo! ¡Díctalo a este niñoo lo reserves sólo para ti.
En casa te daré tinta y papel.Y también de cenar. Yo vivo allí.¿Aceptas mi propuesta?»
Examinó el anciano al aduanero:chaqueta remendada sin zapatos
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chaqueta remendada, sin zapatos,
viejo antes de llegar a la vejez.o era precisamente un triunfadorMurmuró: «¿Tú también?»
Había vivido demasiado para
no aceptar tan amable invitación.«Quien pregunta, merece u
Parémonos aquí», dijo en voz alta«Hace ya frío», el guía le apoyó.
Echó pie a tierra el sabio de su bu
Escribieron durante siete díasalimentados por el aduanero
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alimentados por el aduanero,
quien maldecía ahora en voz ma los contrabandistas.
Una mañana, al fin, ochenta y una
sentencias dio el muchacho
Y, agradeciéndole un pequeño donse perdieron detrás del pino negro
o es fácil encontrar tanta atenció
o celebremos, pues, tan sólo
cuyo nombre en el libro resplande
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cuyo nombre en el libro resplande
Al sabio hay que arrancarle su sabAl aduanero que se lo pidiódemos gracias también.
(1937, del libro Historias de almanaque ,
1939)
Palabras de un campesinoa su buey(Según una canción
campesina de Egipto, del año1400 antes de nuestra era)
¡Oh gran buey! ¡Oh divino tiro
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¡Descansa para volver a arar!
ovialmente los surcos! Túque vas delante, conductor, ¡arre!
Curvados trabajamos para cortar
descansa ahora y cómelo, tú que
Olvídate, comiendo, de los surc
Para tu establo, oh protector de
adeantes, las vigas arrastram
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dormimos en lo húmedo, tú en setosiste, oh guía querido.Estábamos desesperados. ¿No iráa diñarla antes de la sementera, pe
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A los hombres futuros1
Verdaderamente, vivo en tiemp
Es insensata la palabra ingenua.
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revela insensibilidad. El que ríees que no ha oído aún la noti
aún no le ha llegado.
¡Qué tiempos estos en quehablar sobre árboles es casi
porque supone callar sobre tan
Ese hombre que va tranquilame
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¿lo encontrarán sus amigoscuando lo necesiten?
Es cierto que aún me gano la vidaPero, creedme, es pura casualid
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que me fue concedido en la tierra.
Mi pan lo comí entre batalla
Entre los asesinos dormí.Hice el amor sin prestarle atencióy contemplé la naturaleza c
Así pasé el tiempo
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p p
que me fue concedido en la tierra.En mis tiempos, las cal
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fuera casi inalcanzable.Así pasé el tiempoque me fue concedido en la tierra.
3Vosotros, que surgiréis del marasmen el que nosotros nos hem
cuando habléis de nuest
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pensad también en los tiemp
de los que os habéis escapado.
Cambiábamos de país como
a través de las guerras de clases
donde sólo había injusticia y nadi
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Y, sin embargo, sabíamosque también el odio contra la bajedesfigura la cara.También la ira contra la injusticia pone ronca la vo
que queríamos preparar el cam
no pudimos ser amables.
Pero vosotros, cuando lleguen
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en que el hombre sea amigo pensad en nosotroscon indulgencia.
(1938)
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Ya desfila el ejército que ha
(Ana, no llores.)Cuando vuelva
volveré bajo otras banderas.
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Canción de una madrealemanaCamisa parda y botas altas,hijo mío, te regalé.Mejor habría sido ahorcarmede haber sabido lo que sé.
Al verte levantar la mano, hijo,
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, j ,
y a Hitler saludar,¿sabía yo que aquellas manos
todas se habrían de secar?
Cuando de una estirpe de héroes
hijo mío, te oía hablar,que tú serías su verdugono lo podía imaginar.
Y detrás de aquel mismo Hitler,
hijo mío, te vi marchar,sin saber que quien le siguiera
no regresaría jamás.
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Alemania, tú me decías,hijo, no se conocerá.Ceniza y piedra ensangrentada,¿quién conoce a Alemania ya?
Con la camisa parda un díate fuiste y yo no me negué.Con ella puesta morirías:yo no sabía lo que hoy sé.
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Catón de guerra alemánPARA LOS DE ARRIBA
hablar de comida es bajo.
Y se comprende porqueya han comido.
Los de abajo tienen que irse
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sin saber lo que escomer buena carne.
Para pensar de dónde vienen
y a dónde van,en las noches hermosasestán demasiado cansados.
Todavía no han visto
el vasto mar y la montañacuando ya su tiempo ha pasado.
Si los que viven abajo
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no piensan en la vida de abajo,amás subirán.
EL PAN DE LOS HAMBRIENTOS HA SID
COMIDO
La carne ya ni se huele. En vanose ha derramado el sudor del puebLos laureleshan sido talados.
De las chimeneas de las fábricas
sale humo.
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EL PINTOR DE BROCHA GORDA HABL
DEGRANDETIEMPOVENIDE
Los bosques crecen todavía.Los campos son fértiles todavía.Las ciudades están en pie todavía.Los hombres respiran todavía.
EN EL CALENDARIO AÚN NO HA SIDSEÑALAEL DÍA
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Todos los meses, todos los días
están libres aún. A uno de los díasle harán una cruz.
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LOS QUE ROBAN LA CARNE DE L
MESA
predican resignación.Aquellos a los que están destina
exigen espíritu de sacrificio.Los hartos hablan a los hambrientode los grandes tiempos que vendrá
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Los que llevan la nación al abismoafirman que gobernar es demasi
para el hombre sencillo.
LOS DE ARRIBA DICEN: LA PAZ Y LAGUERRA
son de naturaleza distinta.Pero su paz y su guerrason como viento y tormenta.La guerra nace de su pazcomo el hijo de la madre.Tiene
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sus mismos rasgos terribles.
Su guerra matalo que sobrevive
a su paz
CUANDO EL PINTOR DE BROCH
GORDAHABLADE PAZ
POR LOSALTAVO
los trabajadores miran el gru
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de las autopistas que están haciendy ven
que es para tanques pesados.
El pintor de brocha gorda habla
Irguiendo sus espaldas doloridas,las grandes manos apoyadas
le escuchan los fundidores.
Los pilotos de los bombarde
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y oyen
hablar de paz al pintor de bro
Los leñadores están a la escucha
los campesinos dejan los arados y
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CUANDO LOS DE ARRIBA HABLAN DPAZ
el pueblo llano sabeque habrá guerra.
Cuando los de arriba maldicen
ya están escritas las hojas
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LOS DE ARRIBA
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Hombre que vas al traba
con tus zapatos destrozados: el coque te están fabricando
llevará una coraza de hierro.
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En tu hogar hace falta un envasey estás fundiendo una gran bote
que no será para leche. ¿Quién
beberá en ella?
ES DE NOCHE
Las parejasvan a la cama. Las mujeres jóvene parirán huérfanos.
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EN EL MURO HABÍAN ESCRITO COTIZA:
quieren la guerra.Quien lo escribió
ya ha caído.
LOS DE ARRIBA DICEN:
éste es el camino de la gloria.Los de abajo dicen:éste es el camino de la tumba.
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LA GUERRA QUE VENDRÁ
no es la primera. Hubootras guerras.
Al final de la última
hubo vencedores y vencidos.Entre los vencidos, el pueblo llano pasaba hambre. Entre los vencedoel pueblo llano la pasaba también
LOS DE ARRIBA DICEN: EN EL EJÉRCIT
todos somos iguales.Por la cocina sabréis
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si es verdad.En los corazonesdebe haber el mismo valor. Peroen los platos hay
dos clases de rancho
LOS TÉCNICOS ESTÁN
inclinados sobre las mesas de dib
una cifra equivocada, y las ciuda
se salvarán de la destrucción.
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DE LAS BIBLIOTECAS
salen los asesinos.
Estrechando contra sí a los niños
las madres vigilan el cielo con tera que aparezcan en él l
EN EL MOMENTO DE MARCHAMUCHO
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NOSABEN
que su enemigo marcha al frente
La voz que les mandaes la voz de su enemigo.Quien habla del enemigo,él mismo es enemigo.
GENERAL, TU TANQUE ES MÁS FUERTQUE UNCOCHE
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Arrasa un bosque y aplasta a cPero tiene un defecto:necesita un conductor.
General, tu bombardero es poderoVuela más rápido que la torment
Pero tiene un defecto:necesita un piloto.
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General, el hombre es muy útil.Puede volar y puede matar.Pero tiene un defecto: puede pensar.
CUANDO EMPIECE LA GUERRA,
quizá vuestros hermanos
hasta que no se reconozcan ya
Pero vosotros debéis seguir sie
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Irán a la guerra, nocomo a una matanza, sino
como a un trabajo serio Todo
lo habrán olvidado.Pero vosotros no debéis olvi
Os echarán aguardiente en
como a los demás.
Pero vosotros debéis mantene
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EL FÜHRER OS DIRÁ: LA GUERRA
dura cuatro semanas. Cuando lle
estaréis de vuelta. Pero
vendrá el otoño y pasará,vendrá de nuevo y pasará muc
no estaréis de vuelta.El pintor de brocha gorda os dirá:
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lo harán todo por vosotros. Sólo u
tendrán que morir. Pero
moriréis a cientos de miles, nuncase habrá visto morir a tan
Cuando me digan que estáis en
y en Italia, y en el Transvaal, sabr
dónde encontrar un día vuest
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CUANDO EL TAMBOR EMPIECE S
GUERRA
vosotros debéis continuar la vuest
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Vuestro rancho será poco, pe
no os debe gustar.Que los agentes de las S. S.
Que tengan que controlar arma
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para ver si están cargadas. Y q
si controlan sus controladores.Todo lo que vaya hacia él debe
lo que venga de él, contra él hay
Valeroso será quien combata con
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Sabio será quien frustre sus planeSólo quien le venza salvará
(1937—38)
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Epígrafe para las «Poesíasde Svendborg»[1]Huido bajo el techo de paja dan
sigo vuestra lucha. Os envío de
como otras veces, mis vers
hi t i i t d
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por una historia sangrienta de m
Lo que os llegue de ellos, utiliza
Mi escritorio son libros amarilleninformes arrugados. Si volvemo
quiero ir otra vez a la escuela
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quiero ir otra vez a la escuela.
(1939)
En tiempos de la extremapersecución
Si sois abatidos,¿qué quedará?Hambre y lucha,nieve y viento.
¿De quién aprenderéis?
De aquel que no caigaD l h b d l f í
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De aquel que no caiga.Del hambre y del frío
aprenderéis.o valdrá decir:
¿No ha pasado ya todo?Los que soportan la cargareanudarán sus quejas.
¿Quién les informará
de aquellos que mueren?Sus cicatrices y muñones
les informarán.
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Meditaciones sobre laduración del exilio
1o pongas ningún clavo en la pare
tira sobre una silla tu chaqueta.¿Vale la pena preocuparse pa
Mañana volverás
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Mañana volverás.o te molestes en regar el arbolill
¿Para qué vas a plantar otro árbolAntes de que llegue a la altura de
alegre partirás de aquí.
Cálate el gorro si te cruzas con ge¿Para qué hojear una gramát
La noticia que te llame a tu casavendrá escrita en idioma conocido
Del mismo modo que la cal cae
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(no te esfuerces por impedirlo),caerá también la alambrada de
erigida en la fronteracontra la justicia.
2
Mira ese clavo que pusiste en¿Cuándo crees que volverás?¿Tú quieres saber lo que crees tú
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Día a díatrabajas por la liberación,escribes sentado en tu cuarto.
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Perseguido por buenasrazones
He crecido hijode gente acomodada. Mis padresme pusieron un cuello almidona
en la costumbre de ser servido
y me instruyeron en el arte de
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y me instruyeron en el arte de
al llegar a mayor y ver lo que
no me gustó la gente de mi clase,ni dar órdenes ni ser servido.Abandoné mi clase y me uní
al pueblo llano.
Así,criaron a un traidor, le educaron
en sus artes, y ahoraél los delata al enemigo.
Sí, divulgo secretos. Entre el pueb
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Sí, divulgo secretos. Entre el puebestoy, y explicocómo engañan, y predigo lo que ha
pues he sido iniciado en sus plane
.....................................................
Descuelgo la balanza de su justici
y muestrosus pesas falsas.
Y sus espías les informande que yo estoy con los roba
preparan la rebelión.
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preparan la rebelión.
Me han advertido y me han quitadlo que gané con mi trabajo. Como
me han perseguido,
y aún había en mi casaescritos en los que descubría
sus planes contra el pueblo. Por edictaron contra mí una orden
por la que se me acusa de pensar
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el modo de pensar de los de abajoMarcado estoy a fuego, vaya a do
para todos los propietarios, mas
leen la orden de detencióny me conceden refugio. A ti
me dicen, por buenas razones.
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p
(1939)
Sobre la denominación deemigrantes
Siempre me pareció falso el nom
Pero emigración significa éxodo
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g gno hemos salido voluntariamenteeligiendo otro país. No inmigramo
para en él establecernos, mejor s
osotros hemos huido. Expulsa
Y no es hogar, es exilio el país q
Inquietos estamos, si podemos ju
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q , p j
esperando el día de la vuelta, a c
febriles, preguntando, no olvida
no perdonando nada de lo q
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¡Ah, no nos engaña la quietud
hasta nuestros refugios. Nosot
casi somos como rumores
la frontera. Cada unode los que vamos con los zapa
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la ignominia mostramos que h
Pero ninguno de nosotros
se quedará aquí. La última palabraaún no ha sido dicha.
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Malos tiempos para lalírica
Ya sé que sólo agradaquien es feliz. Su vozse escucha con gusto. Es hermoso
El árbol deforme del patio
denuncia el terreno malo, perola gente que pasa le llama deforme
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g q pcon razón.
Las barcas verdes y las velas aleg
no las veo. De todas las cosas,
sólo veo la gigantesca red
¿Por qué sólo hablode que la campesina de cuarenta a
Los pechos de las muchachasálid
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son cálidos como antes.
En mi canción, una rima
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Primavera de 1938Hoy, domingo de Resurrección, m
una nevasca azotó de repente la isHabía nieve entre los setos verd
me llevó hasta un albaricoqu
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apartándome de una poesía en la
a quienes preparaban una guerra qal continente, a la isla, a mi puebl
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se nos puede tragar. En silencio,cubrimos con un saco
el árbol a punto de helarse.
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Visita a los poetasdesterrados
Cuando, en sueños, entró en
desterrados, situada junto a la
los maestros desterrados —de ell
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http://slidepdf.com/reader/full/poemas-y-cancionesc1-bertolt-brecht 305/415
risas y discusiones—, apareció en
Ovidio y le dijo bajando la voz:«Mejor que no te sientes todavía.
si todavía volverás a casa. Y sin
sino tú mismo.» Mas, con una mir
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Po Chu—i se acercó y, sonrien
se lo ha ganado todo el que citó
Y su amigo Tu—fu dijo, tranqu
no es el lugar donde se olvida
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no es el lugar donde se olvida
se acercó el andrajoso Villon
puertas tiene la casa donde vive
le llevó aparte murmurándole: «E
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le llevó aparte, murmurándole: «E
están llenos de imperfeccion
que todo está contra ti.» Y Voltair
«¡Preocúpate del dinero o te ma
«¡Y mezcla alguna que otra brom
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gruñó Shakespeare. «Cuando lleg
tampoco yo pude escribir más.»
búscate un sinvergüenza
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«porque él conocerá los agujeros
duraba todavía, cuando de un osc
llegó un grito: «Eh, tú, ¿también
de memoria tus versos?» «¿Y
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los que se los saben?» «Ésos», d
«son los olvidados. No sólolos cuerpos, sino también las ob
Cesaron las risas. Nadie se atrev
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se había puesto pálido.
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La literatura serásometida a investigación
A Martin Andersen Nex
1Aquellos que se sentaron en sillas
serán interrogadospor quienes les tejieron sus vestid
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por quienes les tejieron sus vestido por sus pensamientos sublimes
serán analizados sus libros, sino
por cualquier frase casual q
alguna característica de quie
y esta frase será leída con inte
los rasgos de antepasados famoso
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Literaturas enteras,escritas en selectas expresiones,
serán investigadas para encon
de que también vivieron rebel
Invocaciones de súplica a se
probarán que seres terrenales
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La música exquisita de las palab
de que no había comida para much
2Pero a la vez serán ensalzadoslos que en el suelo se sentaban p
los que se unieron a los de abajo,los que se unieron a l
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Y los que informaron de
los que informaron de los hechos
con arte, en el noble lenguajeantes reservadoa la glorificación de los reyes.
Sus descripciones de situacio
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p
llevarán todavía la huella digitalde los de abajo. Porque a éstos
fueron transmitidos, y ellos bajo la camisa sudada, los pasaro
a través de los cordones policíacoa sus hermanos.Sí, un tiempo vendráen que estos sabios y amables,llenos de ira y de esperanza,que se sentaron en el suelo p
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y estaban rodeados de pueblo
públicamente serán ensalzados.
(1939)
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1940Mi hijo pequeño me pregun
¿Para qué?, quisiera contestarle.
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ya te darás cuenta.Mi hijo pequeño me pregun
¿Para qué?, quisiera contestarle.
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Señálate la boca y la tripa con
que ya te entenderán.Mi hijo pequeño me pregun
¿Para qué?, quisiera contesta
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y acaso te salves.
¡Sí, aprende matemáticas, le digo,aprende francés, aprende historia!
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considero el mapa de la tier
hacia el mar Ártico,
todavía veo una pequeña puerta.
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Hollywood[2]
Para ganarme el pan, cada mañanavoy al mercado donde se comp
Lleno de esperanza,me pongo a la cola de l
(1942)
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La máscara del malColgada en mi pared tengo una t
máscara de un demonio malig
Compasivamente mirolas abultadas venas de la frente,
el esfuerzo que cuesta ser malo.
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(1942)
La cruzada de los niñosEn Polonia, en el año treinta y nue
se libró una batalla muy sangrientaque convirtió en ruinas y desiertos
las ciudades y aldeas.Allí perdió la hermana al hermanoy la mujer al marido soldado.Y, entre fuego y escombros, a s
los hijos no encontraron.
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o llegaba ya nada de Polonia.
i noticias ni cartas.
Pero una extraña historia, en
del Este circulaba.La contaban en una gran ciudad,y al contarlo nevaba.Hablaba de unos niños que,
partieron en cruzada.
Por los caminos, en reba
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los niños avanzaban.
Se les iban uniendo muchos otros
al cruzar las aldeas bombardeadas
De batallas y negras pesadillasquerían escapar para llegar, al fin,a algún país en el que hubiera paz
Había, entre ellos, un pequeño jefque los organizó.Pero ignoraba cuál era el camino,y ésta era su gran preocupación.
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Una niña de once años era
para un niño de cuatro la mamá:
le daba todo lo que da una madre,mas no tierra de paz.
Un pequeno judío iba en el grupo.Eran de terciopelo sus solapasy al pan más blanco esta
Y, sin embargo, todo lo aguantaba
Más tarde se sumaron dos hermany ambos eran muy buenos estrateg
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para ocupar las chozas que en
los campesinos cuando llueve deja
También había un niño muy delgad
y pálido que siempre estaba aparteTenía una gran culpa sobre sí:la de venir de una embajada nazi.
Y un músico, además, que en
volada había encontrado un b
Tocarlo les hubiera delatado,
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y el niño músico se resignó.
Y hasta un perro llevaban que,
se disponían a sacrificar.
Pero ninguno se atrevía a hacerlo,y ahora tenían una boca más.
También había una escuelay en ella un maestrito elemental.La pizarra era un tanque destrozaddonde aprendían la palabra «paz»
Y, al fin, hubo un concierto entre
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de un arroyo invernal.
Pudo tocar el niño su tambor
pero no le pudieron escuchar.
o faltó ni siquiera un gran amor:quince años el galán, doce la amadEn una vieja choza destruida,la niña el pelo de su amor peinaba
Pero el amor no pudo resistir los fríos que vinieron:¿cómo pueden crecer los arbolillo bajo toda la nieve del invierno?
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Hubo incluso una guerra
cuando con otro grupo
Pero viendo en seguida que
la guerra terminaron.
Cuando era más reñida la contiendque en tornó á una garita sosteníanuna de las dos partesse quedó sin comida.
Al saberlo la otra, decidieron
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un saco de patatas enviar al enemigo, porque sin comer
nadie puede luchar.
A la luz de dos velas
un juicio celebraron.Y, tras audiencia larga y complicael juez fue condenado.
Hubo un entierro, en fin: el de aq
que tenía en el cuello terciopelo.Dos alemanes junto a dos polacosenterraron su cuerpo.
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...............................................
o faltaban la fe ni la esperanza, pero sí les faltaba carne y pan.
Quien les negó su amparo y después, nada les puede reprochar
Mas nadie acuse al pobre que a
no los hizo sentar.Para cincuenta niños hace faltamucha harina: no basta la bondad.
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Si se presentan dos, o incluso tres
es fácil que cualquiera los atienda
Mas cuando llegan niños en tropellas puertas se les cierran.
En una hacienda destruida, harinahallaron en pequeña cantidad.Una niña en mandil, de once años,durante siete horas coció pan.
Amasaron la masa largamente,la leña, bien cortada, ardía bien, pero el pan no subió
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porque ninguno lo sabía cocer.
Decidieron marchar,
buscando sol, al Sur.El Sur es donde a mediodía todo
está lleno de luz.A un soldado encontraronherido en un pinar.Siete días cuidándole, y pensaban«Él nos podrá orientar.»
Mas el soldado dijo: «¡A BilgorayDebía de tener
h f b ó l dí
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mucha fiebre: murió al día siguienLe enterraron también.
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«Por allí debe ser.»
Vieron fuego una noche:
decidieron seguir sin acercarse.Pasaron tanques, otra vez, muy cer pero iban hombres dentro de
Al fin, un día, a una ciudad llegaroy dieron un rodeo.Caminaron tan sólo por la nochehasta que la perdieron.
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Por lo que fue el sureste de Polon
bajo una gran tormenta, entre
de los cincuenta niños
las noticias se pierden.Con los ojos cerrados,dentro de mí los veo cómo vagande una casa en ruinasa otra bombardeada.
Por encima de ellos, entre nubes,caravanas inmensas
t t
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penosamente avanzan contra
y, sin patria ni meta,
van buscando un país donde h
sin incendios ni truenos,tan diferente a aquel de don
Y, unidas, forman un corte
Y, al caer el ocaso, ya sus carasno parecen iguales.
Ah d t iñ
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Ahora veo caras de otros niños:españoles, franceses, orientales...
Y en aquel mes de enero,en Polonia encontraron
un pobre perro flaco que llevabaun cartel de cartón al cuello atado
Decía: «Socorrednos.Perdimos el camino.Este perro os traerá.Somos cincuenta y cinco.
Si no podéis venir,
d j dl ti
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dejadle continuar.o le matéis. Sólo él
conoce este lugar.»
Era letra de niño
y campesinos quienes la leyeron.Ha pasado año y medio des
Desde que hallaron, muerto
(Del libro Historias de almanaque ,1939)
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Canción de San JamásTodo aquel que nació en cuna pob
sabe que el pobre se ha de sentar,un buen día, en un trono dorado:¡ése es el día de San Jamás!
En este día de San Jamásen trono de oro se sentará.
La bondad tendrá un precio ese díel cuello costará la maldad,
y mérito y ganancia en ese día
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y mérito y ganancia, en ese día,se cambiarán el pan y la sal.
En ese día de San jamásse cambiarán el pan y la sal.
Crecerán sobre el cielo las hierbala piedra el río remontará,y el hombre será bueno. Un edénserá el mundo sin que sufra más.
En ese día de San Jamásun paraíso el mundo será.
Ese día seré yo aviador
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Ese día seré yo aviador,tú ese día serás general,
tendrá trabajo el hombre parado,
la mujer pobre descansará.
En ese día de San jamásmujer pobre, tú descansarás.
Pero es muy larga ya nuestra espePor lo tanto, todo esto seráno mañana por la mañana, sinoantes que el gallo empiece a canta
En este día de San Jamás
antes que el gallo empiece a canta
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antes que el gallo empiece a canta(De El alma buena de Sezuán )
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El ladrón de cerezasUna mañana temprano, mucho an
despertado por un silbido, me aso
Subido a un cerezo el a
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Subido a un cerezo —el a
había sentado un joven con
que cogía alegremente mis cerez
me saludó con la cabeza, mient
b l d l
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pasaba las cerezas de las ramas a
Largo rato, de vuelta ya en mi camle estuve oyendo silbar su ale
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Lectura del periódicomientras hierve el té
Muy de mañana leo en el periód
del Papa y de los reyes, de
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Con el otro ojo miroel puchero con el agua del té,cómo se enturbia y empieza a he
hasta que, rebosando del puche
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Generaciones marcadasMucho antes de que aparecie
ya eran nuestras ciudadesinhabitables. La inmundiciano se la llevabanlas cloacas.
Mucho antes de que cayéramos
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Mucho antes de que cayéramos
tras cruzar las ciudades que a
eran ya nuestras mujeresviudas, y huérfanos nuestros hijos
Mucho antes de que nos arrojara
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ya carecíamos de amigos. Lo que
nos comió no eran ya rostros.
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Al refugio danés de losprimeros años del exilio[3]Dime, casa que estás entre el Sun
el viejo lema «La verdad
que el fugitivo, en tiempos, ence
b i l b b d ?
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¿sobrevive a los bombardeos?
El regresoMi ciudad natal, ¿cómo la encontr
Siguiendo los enjambreshe vuelto a casa.¿Y dónde está mi casa? Allí donde
las inmensas montañas de humo.Aquella que está ardiendo,aquélla es.Mi ciudad natal, ¿cómo me recibió
Van ante mí los bombardero
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os anuncian mi regreso. Al hijole preceden incendios.
(1943)
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¿Qué recibió la mujer delsoldado?
¿Qué recibió la mujer del soldadodesde Praga, la vieja capital?
De Praga recibió un par de zapatoun saludo y zapatos de tacón.Eso de Praga recibió.
¿Qué recibió la mujer del soldadode Varsovia, cruzada por el VístulRecibió de Varsovia una camisade lino con un hermoso color.E d V i ibió
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Eso de Varsovia recibió.
¿Qué recibió la mujer del soldadodesde Oslo, bañada por el Sund?De Oslo recibió un cuello de piel,un buen regalo de Oslo recibió.Eso de Oslo recibió.
¿Qué recibió la mujer del soldadode la rica ciudad de Rotterdam?Un hermoso sombrero recibió
¡y qué bien sienta un sombr
Eso de Holanda recibió.
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¿Qué recibió la mujer del soldado
desde Bruselas, la bella ciudad?De Bruselas, preciosos encajes,lo que toda mujer siempre soñó.Eso de Bruselas recibió.
¿Qué recibió la mujer del soldadodesde París, la ciudad de la luz?Un vestido de seda recibió
¡qué envidia sus amigas!—
Eso de París recibió.
¿Qué recibió la mujer del soldado
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¿Qué recibió la mujer del soldado
desde Trípoli, en la Libia lejana?
De Libia, una cadena y amuletos,la cadena de cobre recibió.Eso de Libia recibió.
¿Qué recibió la mujer del soldadodesde Rusia, el país interminable?El velo de viuda recibióde Rusia para ir al funeral.Eso de Rusia recibió.
(De Schweyk en la SegundaGuerra Mundial , 1942)
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Doctrina y opinión deGalileo
Cuando el Todopoderoso lanzó
al sol le dijo que, por orden suya, portara una lámpara alrededor de
como una criadita en órbita regulaPues era su deseo que cada criaturgirara en torno a quien fuera me
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Y empezaron a girar los ligeros
los de detrás en torno a los
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y alrededor del papa giran Alrededor de los cardenales gi
Alrededor de los obispos giran
Alrededor de los secretarios gi
Alrededor de los regidores giran
Alrededor de los artesanos giran
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g
Alrededor de los servidores giran
(De Vida de Galileo , 1938)
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Pregón de Madre Coraje¡Eh, capitanes! ¡Callen los tambor
Dejad a los infantes descansar.Madre Coraje trae muchos zapatoMejor con ellos puestos andaránllevando sus liendres y sus piojossu pertrecho, su tiro y sus cañones¡Si a la batalla tienen que marchar buenos zapatos deben de calzar!
¡Cristiano, arriba, que es
La nieve se deshace. Los muer
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Mas los que aún no han muertode nuevo se alzan para caminar.
¡Eh, capitanes, vuestra gentesin salchichas a la muerte no irá!Males del alma y del cuerpo,
la Madre Coraje sabe curar.
Que a las tripas vacías, capitanes,siempre han sentado los cañones m
Pero si ya están hartos, yo os bendy a los infiernos los podéis manda
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y p
¡Cristiano, arriba, que esLa nieve se deshace. Los muer
Mas los que aún no han muertode nuevo se alzan para caminar.
¡De Ulm a Metz, de Metz ha
siempre con ellos la Coraje va!
La guerra se mantiene de sí mismade pólvora y de plomo, y nada má
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p y p y
Pero además de pólvora y de plom
vive del hombre que al combate v¡Cristiano, arriba, que es
La nieve se deshace. Los muer
Mas los que aún no han muertode nuevo se alzan para caminar.
(De Madre Coraje y sus hijos , 1939)
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Canción de un soldado¡Tabernero, aguardiente, y date pr
o hay tiempo que perder paraPor su emperador tiene que luchar
¡A mis brazos, mujer, y date prisao hay tiempo que perder para
Hasta Moravia debe cabalgar.
¡Saca ya el triunfo, amigo, y d
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o hay tiempo que perder para
A la primer llamada ha de acudir.
¡Cura, échame tu amén, y date priso hay tiempo que perder para
Por su emperador tiene que morir.
(De Madre Coraje y sus hijos , 1939)
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Una vozEntre todo el jardín,
una rosa nos gustó.¡Qué hermosa había florecido!En marzo la plantaron,y no fue en vano, no.¡Dichosos los que tienen un jardín
Y cuando soplan los vientos de ni
y a través de los pinos se les
¿qué nos puede pasar?Hicimos nuestro techo,
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de musgo y paja lo cubrimos adem
¡Dichosos los que pueden tener tecuando se oye a los vientos de ni
(De Madre Coraje y sus hijos , 1939)
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Canto de la fraternizaciónDiecisiete años tenía.El enemigo llegó.Envainó el sable a un costadoy su mano me tendió.
Ay, mes de la pureza y de las flore¿por qué has de ser también de
Estaba el regimiento en la explanaSonaba, como siempre, su tambor.
Después, el enemigo nos llevó t
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y allí fraternizó.De todos los enemigosme ha tocado el cocinero.Durante el día le odioy por la noche le quiero.
Ay, mes de la pureza y de las flore¿por qué has de ser también de
Está ya el regimiento en
Su tambor, como siempre, sonará.
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Después, el enemigo nos llevará
y allí fraternizará.
El amor que yo sentíafue una fuerza celestial.
o comprenden que le amey no le quiera entregar.
En una mañana grismi dolor, ay, comenzó.
Estaba el regimiento en la explanaComo siempre, sonó luego el tamb
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Y el enemigo, entonces, con
la ciudad abandonó.
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Del maestro que amaba laguerra
A Huber, el maestro,la guerra le gustaba a rabiar.
Al hablar de Federico el Grande,sus ojos comenzaban a brillar,mas Wilhelm Pieck no le logra
Entonces vino Schmitten, lavanderque la porquería no podía soportaCogió al maestro Huber,y lo metió en la tina
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para la porquería eliminar.
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Regar el jardín¡Oh regar el jardín, vivificar
¡Regarlos árboles sedientos!
y no olvides los arbustos, ni siqui
los que no tienen fruto, los agotady avaros. Y no me olvides
la mala hierba entre las flores,
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tiene sed. Riega
el césped fresco o seco.Y refresca hasta el suelo desnudo.
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AntesAntes me parecía hermoso vivir
y una viva caricia para mí era
me gustaba lo amargo, y era comosi pudiese seguir con mis caprichoincluso en un banquete de tiniebla
Alegría sacaba de frío manantial,y aquella vastedad la dio la nada.
De la tiniebla natur
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se destacó una extraña claridad. ¿
Pero yo, amigo mío, salí adelante.
(1945)
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Canción de la buena genteA la buena gente se la conoceen que resulta mejor cuando se la conoce. La buena geninvita a mejorarla, porque¿qué es lo que a uno le hace sensa
y que le digan algo.
Pero, al mismo tiempo,mejoran al que los mira y a quien
miran. No sólo porque nos ayudana buscar comida y claridad, sino,
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nos son útiles porque sabemosque viven y transforman el mundo
Cuando se acude a ellos, siempre
Se acuerdan de la cara que tenían
cuando les vimos por última vez.Por mucho que hayan cambiado
pues ellos son los que m
aún resultan más reconocibles.
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Son como una casa que ayudamoo nos obligan a vivir en ella,
y en ocasiones no nos lo permitenPor poco que seamos, siem
tenemos que elegir lo que llevemo
Saben explicar el porqué de
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y si después los ven arrinconados
Y responden hasta en esto: en quesi nos abandonamos,les abandonamos.
Cometen errores y reímos,
pues si ponen una piedra en lu
vemos, al mirarla,el lugar verdadero.
uestro interés se ganan cada día
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que se ganan su pan de cada día.
Se interesan por algoque está fuera de ellos.
La buena gente nos preocupa.Parece que no pueden realizar n
proponen soluciones que exigen
En momentos difíciles de bar
de pronto descubrimos fija
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Aunque tal como somos no
están de acuerdo, sin embargo,
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4. Último periodo (19471956)
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El chopo de la KarlplatzEn Berlín, entre ruinas,hay un chopo en la Karlplatz.Su bello verdor la gentese detiene a contemplar.
Pasó frío la gente y no había leñaen el invierno del cuarentaiséis.Cayeron muchos árboles cortados
en el invierno del cuarentaiséis.
El chopo de la Karlplatz,verdecido, sigue en pie.
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El humoLa casita entre árboles junto al lagdel tejado un hilo de humo.Si faltasequé desolacióncasa, árboles y lago.
(Del libro Elegías de Buckow , 1953)
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Remar, conversacionesEs el atardecer. Deslizándose pasados piraguas, dentrodos jóvenes desnudos. Reman
hablan. Hablandoreman el uno junto al otro.
(Del libro Elegías de Buckow , 1953)
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La lista de lo necesarioConozco muchos que andan por
de lo que necesitan.Aquel a quien la lista es presenta
Mas aquel que la ha escrito di
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Pero hay quien orgullosame
su breve lista.
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El jardínCerca del lago, entre álamos
hay un jardín cercado en la espesu por mano tan experta cultivadoque está florido desde marzo
Al alba allí me siento algunas vec
que yo también quisiera,con tiempo bueno o malo,
poder siempre ofrecer al
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(Del libro Elegías de Buckow , 1953)
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A una raíz de té china en
forma de león
Temen tu garra los malvados.Y se alegran los buenos con
Lo mismooír quisierade mis versos.
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El cambio de ruedaEstoy sentado al borde de
el conductor cambia la rueda.o me gusta el lugar de donde veno me gusta el lugar adonde voy.
¿Por qué miro el cambio de ruedacon impaciencia?
(1953)
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SatisfaccionesLa primera mirada por la ventana
el viejo libro vuelto a encontrar rostros entusiasmadosnieve, el cambio de las estacionesel periódicoel perrola dialéctica
ducharse, nadar música antigua
zapatos cómodoscomprender
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música nuevaescribir, plantar viajar cantar ser amable
(1956)
notes
[1] Svendborg: localida
danesa, junto al Sund, donde Brecencontró su primer refugio abandonar la Alemania nazi.
[2] Brecht vivió e
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Hollywood, trabajando comguionista cinematográfico.
[3] Brecht había grabado en pared el lema Die Wahrheit ist
onkret
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Table of Contentsota sobre la versión
1. De «Hauspostille»(«Devocionario del hogar»1927)
Coral del Gran BaalContra la seducciónGran coral de alabanzaDe la amabilidad del mundoBalada del pobre BertoBrecht
Sobre una muchacha ahogadaRecuerdo de María A.
l á b l
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Trepar a los árboles2. De 1926 a 1933
Las muletasCarbón para MikeDemolición del barc«Oskawa» por su tripulaciónEsto me enseñaronCuatro invitaciones a u
hombre llegadas desddistintos sitios en tiempo
distintosCoplas de «Mackie Cuchillo»Canción de Jenny la de lo piratas
B l d d l d l í
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Balada del no y del síRomance final de La ópera dcuatro cuartosCanción de los poetas líricosCanción del autor dramátic(Fragmento)Canción de los bateleros dearroz
Canción del comercianteRefugio nocturno
De todos los objetosLoa de la dialécticaLoa de la dudaLoa del estudio
C ió d l d hid á li
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Canción de la rueda hidráulicAlemaniaO todos o ninguno
3. Poesías escritas durante el exil(1933—1947)
El sastre de Ulm (1592)El cirueloParábola de Buda sobre l
casa en llamasLa sandalia de Empédocles
Preguntas de un obrero ante ulibroLeyenda sobre el origen delibro «Tao-Te-King», dictado
L t l i d
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por Lao-tse en el camino de emigraciónPalabras de un campesino a s bueyA los hombres futurosCanción alemanaCanción de una madre alemanCatón de guerra alemán
Epígrafe para las «Poesías dSvendborg»
En tiempos de la extrem persecuciónMeditaciones sobre lduración del exilio
P g id b
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Perseguido por buenas razoneSobre la denominación demigrantesMalos tiempos para la líricaPrimavera de 1938Visita a los poetas desterradoLa literatura será sometida investigación
19401941
HollywoodLa máscara del malLa cruzada de los niñosCanción de San Jamás
El ladrón de cerezas
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El ladrón de cerezasLectura del periódico mientrahierve el téGeneraciones marcadasAl refugio danés de lo primeros años del exilioEl regreso¿Qué recibió la mujer de
soldado?Doctrina y opinión de Galileo
Pregón de Madre CorajeCanción de un soldadoUna vozCanto de la fraternización
Del maestro que amaba l
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Del maestro que amaba lguerraRegar el jardínAntesCanción de la buena gente
4. Último periodo (1947—1956)El chopo de la KarlplatzEl humo
Remar, conversacionesLa lista de lo necesario
El jardínA una raíz de té china en formde leónEl cambio de rueda
Satisfacciones
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Satisfacciones