perbandingan pengurusan adat perkahwinan iban …

24
PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN MODEN SHARMINE HII WAN SIAN Ijazah Sarjana Muda Seni Gunaan dan Kreatif dengan Kepujian (Pengurusan Seni) 2016

Upload: others

Post on 17-Feb-2022

22 views

Category:

Documents


0 download

TRANSCRIPT

PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN

TRADISI DAN MODEN

SHARMINE HII WAN SIAN

Ijazah Sarjana Muda Seni Gunaan dan Kreatif dengan Kepujian

(Pengurusan Seni)

2016

J declare Lbal P rojectlfhesis i clasified as (lleWle t ick ( ~))

o CONFI DENTI AL (ContAin confidential mforma l1on under the OfficIal S~cret Act 1972)middot o R ESTRT CTED (Contains restricted infonn tion as p~ci 6ecl by th~ organi7ation whPr~

arch was done) GZJ OPEN ACCESS

I therefore duly affi rm wit h euroreI eonsenl and wJllingly declare lIul this said Projectf[heB hall

p l ~ed officiR ll y in the Centre for Academic Information Service wi t h the biding intlreol e nd righ R roJow~

bull This Projectffhesis is the 01 legal property of C niverill Malaysia Sarawak (UNIMAS)

bull The Centre for Academic Information Sorvce hbullbull the lawfu l right to make cupi for thp purposP ofacademlc and research ouly and not for other purpose

bull The Celltre for Academic Information Services haa the lawful right to Il igitalose Iho COIILenl for the Loca l Content DatltJbne

bull The Ce ntre for Acariemic Infonno llon S~rvlceS hs t he awfw nKht to make COpl of the PojectJrhei for neademic ~xch ange etween H Ighor larning lnstitu te

bull ~o dispute or oy clR lm hall arlae eurorom the sludent Itlle lf neither third parly on this lrojeclJT heRi onCe It becomes he ole p~oprty of LJNlMAS

bull Thi Pro)ectffbeslE or any matnu l data and joJormation rointnd I It h~ll not be (h9tn~ lI ted publthed or disclosed to a ny party by lhe s tudent except with UNlMAS permisB ion

Studt signature ~~ Supervisor Sigture~ (l1~1c lDa te) ~(D~lt~ J176

J G uAL Current Add re8s Lol lot JLII Jl~ tOlltgttJamp lI 1ArclIIIV OlVu 99000 M tI gtvtAAVII-

Note middot if the lrojectlfheal 18 CONFlDENTlAL or ltESTRI CTED plonB nttach together a ouoe~uro a lettr from the organization with Lhe period and reasons of confide nt inlity 110ft

rPR-tnct ion

II I

UNIVERSITlMALAYSIA ARAWAK

Grade

Pleae tick (J)

Final Year PrQject R~porl Iv I Masters D PhD D

DECLARATION OF ORIGINAL WORK

J8 - h _ bullbullbull _ rh- decIarallon- as 1118de OU t ( JnA day 0r -10M 01gt

Stud ents DecJaralioD

J ___ -____ ---- - - -~A~~IN~tI raquo~~~~l7_~ ~_l~IJ_~~i 9l]~M~ ~~_ ~~~_I_ f ___ ______ ----- (pLEASE INDlCATE STCffiENTS -JAME MATRIC NO AND FACULTY) hplP~Y declare

t hat the work entitled __~E_~~~P~~9~_~ ~~~_~ ~~~~~_~D~_~_F~_~-I~~~_~~~-~~~~~~I

I ad frD~ 100EN - --- ~~~ --------- ------bullbullbull- - work I I om any~ - bull lSI my orlgmA lOVe not lOpl

otber studfnt~ work or from any other flour(PR eJtr~pt W)WrP flue reference or acknomiddot]pdgempnl

ts ruad() CJpJiCitly In the- tRXI nor haH any paM bppn written for me by ullnthrr person

SHARMINE 1111 Vol N Sl N4)987

Date 8ubmllted ~ame of lhe udent (Mal ric No)

SUl)ervisors Declaration

J __ ____ __lJh~~~_~lJmrL ___________ (SLJPERVISORS lAlIijE) ncreby cerlwes thai

PtRBANDIIGAN PENGURUSAN ADAT IERkA IIWINAN IBAN TRltlDISI the wurk entitled ------------ --------- - ------ ----- -------- --------------- ------- shy

OA1lt MOOEN - -------------- -- (TITLE) was prepared by the above named ludent nd waR

117_ SARJAlt ubmi1lrd to the FA(lJLl~ a bull parti llfull fulfillment far the conferment of - - ------shy

____J _D~__D~~~~_KEIll~l~~lf~N~~~~_~~~_E~~ _ _ (PLEASE 1lDI CA TE

TIfF DEGREE) and the aforementioned work 10 th het of my knuwlpdge the said ~tudents work

~DlRINReetlied fur c-xamination by DatoP - G - ~Ib (Name of the supervisor)

Ii

I

PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN

MODEN

SHARMINE HII WAN SIAN

43987

Projek ini merupakan salah satu keperluan untuk

Ijazah Sarjana Muda Seni Gunaan dengan Kepujian

(Program Pengurusan Seni)

Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif

UNIVERSITI MALAYSIA SARAWAK

2016

IV

Projek bertajuk PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN

TRADISI DAN MODEN telah disediakan oleh SHARMINE HII WAN SIAN dan telah

diserahkan kepada Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif sebagai memenuhi syarat untuk Ijazah

Sarjana Muda dengan Kepujian Pengurusan Seni

Diterima untuk diperiksa oleh

_______________________

(Dr Anna Durin)

Penyelia Projek Tahun Akhir

Tarikh

V

PENGHARGAAN

Bersyukur kepada Tuhan kerana dengan limpah kasih karuniaNya akhirnya saya

dapat menyiapkan kajian tahun akhir saya Pertama sekali saya ingin mengucapkan ribuan

terima kasih kepada pensyarah program pengurusan seni terutama sekali kepada penyelia saya

iaitu Dr Anna Durin yang telah banyak memberi tunjuk ajar dan membantu saya sepanjang

dalam proses menyiapkan kajian ini Bimbingan yang tidak terhenti telah membantu saya

menyiapkan kajian ini dengan jayanya

Ribuan terima kasih juga kepada beberapa informan dari Miri Sarawak dan informan

yang ada di Tun Jugah Foundation kerana mereka telah sudi meluangkan masa dan memberi

maklumat sedikit sebanyak kepada saya dalam menyiapkan kajian ini Segala maklumat yang

diberikan amatlah saya hargai kerana tanpa maklumat tersebut tidak lengkap kajian yang

dikaji ini Meskipun banyak kali mencari mereka dan menanyakan soalan secara berulang

terhadap sesetengah soalan yang kurang faham mereka tetap tidak putus asa untuk turut

membantu

Penghargaan ini juga saya ingin tujukan kepada kedua ibu bapa saya kerana mereka

sentiasa memberikan sokongan dan dorongan kepada saya sepanjang saya melakukan kajian

ini Meskipun mereka tidak membantu dalam memberi maklumat tetapi dari segi sumber

kewangan dan sokongan moral mereka banyak membantu Di samping itu ribuan terima

kasih kepada rakan seperjuangan juga tidak dilupakan kerana banyak membantu memberi

pandangan dan idea sepanjang saya menjalankan kajian ini

Sebelum menutup bicara saya berharap kajian saya ini dapat memberi pengetahuan

dan idea kepada pengkaji akan datang untuk kajian yang seterusnya Akhir sekali sekali lagi

saya mengucapkan ribuan terima kasih atas segala tunjuk ajar dan bantuan kepada yang

membantu secara langsung atau tidak langsung sepanjang saya melakukan kajian ini

VI

ABSTRAK

Penyelidikan ini adalah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan Iban tradisi

dan moden di Sarawak Terdapat tiga objektif kajian yang akan dikaji dalam kajian ini

Objektif kajian yang pertama adalah untuk mengetahui konsep modenisasi adat perkahwinan

Iban Objektif kajian yang kedua adalah pengurusan aturcara adat perkahwinan Iban pada

masa kini dari segi aturcara sebelum upacara perkahwinan semasa hari perkahwinan dan

selepas hari perkahwinan pada zaman moden Objektif kajian yang ketiga adalah

perbandingan adat perkahwinan masyarakat Iban pada zaman ini dengan adat tradisi yang

dahulu Lokasi kajian ini dijalankan di Miri Sarawak Metodologi penyelidikan yang akan

digunakan dalam kajian adalah kaedah kualitatif iaitu temubual dan perkataan Analisis

dapatan kajian menunjukkan bahawa adat perkahwinan tradisi Iban memang jarang

digunapakai lagi pada zaman moden ini dan hanya sesetengah sahaja masyarakat Iban yang

masih mengamalkan adat tradisi yang dahulu

ABSTRACT

This research is about the comparison of traditional and modern wedding traditions Iban in

Sarawak There are three objectives of the study will be assessed in this research The first

objective is to understand the concept of marriage customs modernization Iban The second of

the objective is about the management for the Ibanrsquos wedding in before the wedding on the

wedding and after the wedding ceremony in nowadays The third objective is the differences

or the comparison of the wedding customs in between traditions and the modern era The

location of this study will be in Miri Sarawak Research methodology that will be used in the

study is a qualitative method of interviews and words Analysis of the results showed that the

indigenous Iban traditional marriage is rarely used anymore in nowadays and only some of

their people who still practice the traditional Iban

VII

KANDUNGAN

BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS I

PENGAKUAN PELAJAR II

PENGHARGAAN V

ABSTRAK VI

ABSTRACT VI

ISI KANDUNGAN VII

ISI KANDUNGAN MUKA SURAT

BAB I PENGENALAN

11 Pengenalan 1

12 Latar Belakang Kajian

i) Latar Belakang Sarawak

ii) Latar Belakang Kaum Iban

iii) Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

3

3

4

13 Objektif Kajian 6

14 Hipotesis Kajian 8

15 Permasalahan Kajian 8

16 Soalan Kajian 10

17 Kepentingan Kajian 11

18 Skop Kajian

19 Kerangka Kajian

13

13

191 Pengurusan Acara 14

110 Kekangan Kajian 17

VIII

111 Rumusan 18

BAB II SOROTAN KESUSASTERAAN

21 Pengenalan

22 Adat Perkahwinan Masyarakat Iban

23 Adat Dalam Pertunangan Sebelum Perkahwinan Masyarakat Iban

24 Adat Permulaan dan semasa perkahwinan masyarakat Iban

25 Adat Setelah Majlis Perkahwinan Masyarakat Iban

26 Rumusan

19

19

23

25

29

31

BAB III METODOLOGI KAJIAN

31 Pengenalan

32 Kaedah Kualitatif

321 Kaedah Pemerhatian

322 Kaedah Temubual

323 Dokumentasi

33 Informan-informan Kajian

34 Lokasi Kajian

35 Analisis Kajian

36 Rumusan

32

33

33

33

34

34

38

39

40

BAB IV DAPATAN KAJIAN

41 Pengenalan

42 Asal-Usul Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

43 Konsep Perkahwinan Masyarakat Iban

41

42

42

IX

431 Pemakaian

432 Makanan

i Upa (Umbut Kelapa)

ii Sayur Campur

iii Ikan Masak Masam Manis

iv Ayam Pansuh

v Daging Hitam

vi Buah-buahan

433 Adat kepercayaan perkahwinan masyarakat Iban pada zaman moden

44 Sistem Pengurusan aturcara adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini

441 Sebelum Upacara Perkahwinan

i) Besu (Meminang Mengikat bakal

pengantin perempuan daripada diambil orang)

ii) Bertunang

442 Persiapan Sebelum Majlis Perkahwinan

443 Semasa Majlis Kemuncak Perkahwinan

444 Selepas Upacara Perkahwinan

45 Perbandingan Pengaruh Modenisasi terhadap Adat

Tradisi Perkahwinan Iban

451 Antara perbandingan makanan tradisional dan makanan moden

452 Perbandingan Pengurusan Sumber Kewangan

453 Perbandingan Pemakaian

454 Pantang Larang Perbandingan Adat Tradisi dan Moden

49 Rumusan

43

46

46

47

47

48

48

49

49

50

50

51

52

55

58

63

65

67

72

73

76

79

X

BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN

51 Kesimpulan Kajian

52 Cadangan

521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang

522 Cadangan Kepada Masyarakat

GLOSARI

RUJUKAN

LAMPIRAN

80

84

84

84

86

SENARAI PETA

Muka Surat

Peta 31 Negeri Sarawak 38

SENARAI JADUAL

Muka Surat

Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67

SENARAI GAMBAR

Muka Surat

Gambar di Bab II

Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29

Gambar Informan

Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35

Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35

Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36

XI

Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36

Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37

Gambar 35 Stephen anak Stang 37

Gambar di Bab IV

Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44

Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44

Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45

Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45

Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46

Gambar 46 Sayur Campur 47

Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47

Gambar 48 Ayam Pansuh 48

Gambar 49 Daging Hitam 48

Gambar 410 Buah-buahan 49

Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54

Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54

Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55

Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57

Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57

Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59

Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61

Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61

Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62

Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62

Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63

Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64

Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64

1

BAB I

PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN

MODEN

11 Pengenalan

Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan

masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk

mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan

salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang

paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang

sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah

zaman teknologi kini

Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan

zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam

kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus

modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian

lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji

dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan

upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini

Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian

keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini

amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara

2

umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan

keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang

serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian

ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan

serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban

kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu

Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi

dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat

perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat

tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan

tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian

ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat

tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban

Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat

perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa

sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara

perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah

mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu

3

12 Latar Belakang Kajian

a Latar Belakang Sarawak

Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari

nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan

peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah

membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh

manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga

dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa

yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah

Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau

Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa

bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi

Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi

b Latar Belakang Kaum Iban

Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling

ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735

orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika

dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang

diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-

pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-

Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah

Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam

anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16

(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang

4

setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke

beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat

Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan

animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan

tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan

dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya

ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga

mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang

bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang

dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa

dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi

amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan

kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan

lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi

diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang

masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu

Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10

sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang

mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari

perayaan yang tertentu sahaja

c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain

Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah

perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana

pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat

5

perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat

Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis

perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat

yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik

selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna

berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus

menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka

Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak

perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua

belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah

pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan

menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda

pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan

disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada

mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah

disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan

dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah

pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga

sebagai tanda ikatan pertunangan mereka

Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan

memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah

diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua

belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang

tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki

harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan

6

sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang

akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas

Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu

yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua

belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda

permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai

sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin

perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran

ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka

kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah

upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh

antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang

dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara

perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di

sebelah malam lagi

13 Objektif Kajian

Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai

matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif

yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang

penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat

perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi

mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama

kajian ini adalah untuk

7

1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep

modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan

2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini

Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang

merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara

perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk

berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada

kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini

tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan

daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-

lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini

adalah berlainan

3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban

Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat

perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa

kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang

mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang

diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman

atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa

mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang

diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula

generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak

8

berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden

ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang

amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat

tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum

upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang

moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan

sesuatu upacara

14 Hipotesis Kajian

Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis

akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat

penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini

akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban

yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini

juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di

Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat

resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama

seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan

mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang

dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan

bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka

kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian

9

15 Permasalahan Kajian

Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji

Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap

pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus

diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana

tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak

begitu penting lagi untuk zaman moden ini

Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk

mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek

moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat

makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut

masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta

pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu

agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah

bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa

Iban

Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah

mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi

salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk

yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin

sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula

tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

J declare Lbal P rojectlfhesis i clasified as (lleWle t ick ( ~))

o CONFI DENTI AL (ContAin confidential mforma l1on under the OfficIal S~cret Act 1972)middot o R ESTRT CTED (Contains restricted infonn tion as p~ci 6ecl by th~ organi7ation whPr~

arch was done) GZJ OPEN ACCESS

I therefore duly affi rm wit h euroreI eonsenl and wJllingly declare lIul this said Projectf[heB hall

p l ~ed officiR ll y in the Centre for Academic Information Service wi t h the biding intlreol e nd righ R roJow~

bull This Projectffhesis is the 01 legal property of C niverill Malaysia Sarawak (UNIMAS)

bull The Centre for Academic Information Sorvce hbullbull the lawfu l right to make cupi for thp purposP ofacademlc and research ouly and not for other purpose

bull The Celltre for Academic Information Services haa the lawful right to Il igitalose Iho COIILenl for the Loca l Content DatltJbne

bull The Ce ntre for Acariemic Infonno llon S~rvlceS hs t he awfw nKht to make COpl of the PojectJrhei for neademic ~xch ange etween H Ighor larning lnstitu te

bull ~o dispute or oy clR lm hall arlae eurorom the sludent Itlle lf neither third parly on this lrojeclJT heRi onCe It becomes he ole p~oprty of LJNlMAS

bull Thi Pro)ectffbeslE or any matnu l data and joJormation rointnd I It h~ll not be (h9tn~ lI ted publthed or disclosed to a ny party by lhe s tudent except with UNlMAS permisB ion

Studt signature ~~ Supervisor Sigture~ (l1~1c lDa te) ~(D~lt~ J176

J G uAL Current Add re8s Lol lot JLII Jl~ tOlltgttJamp lI 1ArclIIIV OlVu 99000 M tI gtvtAAVII-

Note middot if the lrojectlfheal 18 CONFlDENTlAL or ltESTRI CTED plonB nttach together a ouoe~uro a lettr from the organization with Lhe period and reasons of confide nt inlity 110ft

rPR-tnct ion

II I

UNIVERSITlMALAYSIA ARAWAK

Grade

Pleae tick (J)

Final Year PrQject R~porl Iv I Masters D PhD D

DECLARATION OF ORIGINAL WORK

J8 - h _ bullbullbull _ rh- decIarallon- as 1118de OU t ( JnA day 0r -10M 01gt

Stud ents DecJaralioD

J ___ -____ ---- - - -~A~~IN~tI raquo~~~~l7_~ ~_l~IJ_~~i 9l]~M~ ~~_ ~~~_I_ f ___ ______ ----- (pLEASE INDlCATE STCffiENTS -JAME MATRIC NO AND FACULTY) hplP~Y declare

t hat the work entitled __~E_~~~P~~9~_~ ~~~_~ ~~~~~_~D~_~_F~_~-I~~~_~~~-~~~~~~I

I ad frD~ 100EN - --- ~~~ --------- ------bullbullbull- - work I I om any~ - bull lSI my orlgmA lOVe not lOpl

otber studfnt~ work or from any other flour(PR eJtr~pt W)WrP flue reference or acknomiddot]pdgempnl

ts ruad() CJpJiCitly In the- tRXI nor haH any paM bppn written for me by ullnthrr person

SHARMINE 1111 Vol N Sl N4)987

Date 8ubmllted ~ame of lhe udent (Mal ric No)

SUl)ervisors Declaration

J __ ____ __lJh~~~_~lJmrL ___________ (SLJPERVISORS lAlIijE) ncreby cerlwes thai

PtRBANDIIGAN PENGURUSAN ADAT IERkA IIWINAN IBAN TRltlDISI the wurk entitled ------------ --------- - ------ ----- -------- --------------- ------- shy

OA1lt MOOEN - -------------- -- (TITLE) was prepared by the above named ludent nd waR

117_ SARJAlt ubmi1lrd to the FA(lJLl~ a bull parti llfull fulfillment far the conferment of - - ------shy

____J _D~__D~~~~_KEIll~l~~lf~N~~~~_~~~_E~~ _ _ (PLEASE 1lDI CA TE

TIfF DEGREE) and the aforementioned work 10 th het of my knuwlpdge the said ~tudents work

~DlRINReetlied fur c-xamination by DatoP - G - ~Ib (Name of the supervisor)

Ii

I

PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN

MODEN

SHARMINE HII WAN SIAN

43987

Projek ini merupakan salah satu keperluan untuk

Ijazah Sarjana Muda Seni Gunaan dengan Kepujian

(Program Pengurusan Seni)

Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif

UNIVERSITI MALAYSIA SARAWAK

2016

IV

Projek bertajuk PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN

TRADISI DAN MODEN telah disediakan oleh SHARMINE HII WAN SIAN dan telah

diserahkan kepada Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif sebagai memenuhi syarat untuk Ijazah

Sarjana Muda dengan Kepujian Pengurusan Seni

Diterima untuk diperiksa oleh

_______________________

(Dr Anna Durin)

Penyelia Projek Tahun Akhir

Tarikh

V

PENGHARGAAN

Bersyukur kepada Tuhan kerana dengan limpah kasih karuniaNya akhirnya saya

dapat menyiapkan kajian tahun akhir saya Pertama sekali saya ingin mengucapkan ribuan

terima kasih kepada pensyarah program pengurusan seni terutama sekali kepada penyelia saya

iaitu Dr Anna Durin yang telah banyak memberi tunjuk ajar dan membantu saya sepanjang

dalam proses menyiapkan kajian ini Bimbingan yang tidak terhenti telah membantu saya

menyiapkan kajian ini dengan jayanya

Ribuan terima kasih juga kepada beberapa informan dari Miri Sarawak dan informan

yang ada di Tun Jugah Foundation kerana mereka telah sudi meluangkan masa dan memberi

maklumat sedikit sebanyak kepada saya dalam menyiapkan kajian ini Segala maklumat yang

diberikan amatlah saya hargai kerana tanpa maklumat tersebut tidak lengkap kajian yang

dikaji ini Meskipun banyak kali mencari mereka dan menanyakan soalan secara berulang

terhadap sesetengah soalan yang kurang faham mereka tetap tidak putus asa untuk turut

membantu

Penghargaan ini juga saya ingin tujukan kepada kedua ibu bapa saya kerana mereka

sentiasa memberikan sokongan dan dorongan kepada saya sepanjang saya melakukan kajian

ini Meskipun mereka tidak membantu dalam memberi maklumat tetapi dari segi sumber

kewangan dan sokongan moral mereka banyak membantu Di samping itu ribuan terima

kasih kepada rakan seperjuangan juga tidak dilupakan kerana banyak membantu memberi

pandangan dan idea sepanjang saya menjalankan kajian ini

Sebelum menutup bicara saya berharap kajian saya ini dapat memberi pengetahuan

dan idea kepada pengkaji akan datang untuk kajian yang seterusnya Akhir sekali sekali lagi

saya mengucapkan ribuan terima kasih atas segala tunjuk ajar dan bantuan kepada yang

membantu secara langsung atau tidak langsung sepanjang saya melakukan kajian ini

VI

ABSTRAK

Penyelidikan ini adalah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan Iban tradisi

dan moden di Sarawak Terdapat tiga objektif kajian yang akan dikaji dalam kajian ini

Objektif kajian yang pertama adalah untuk mengetahui konsep modenisasi adat perkahwinan

Iban Objektif kajian yang kedua adalah pengurusan aturcara adat perkahwinan Iban pada

masa kini dari segi aturcara sebelum upacara perkahwinan semasa hari perkahwinan dan

selepas hari perkahwinan pada zaman moden Objektif kajian yang ketiga adalah

perbandingan adat perkahwinan masyarakat Iban pada zaman ini dengan adat tradisi yang

dahulu Lokasi kajian ini dijalankan di Miri Sarawak Metodologi penyelidikan yang akan

digunakan dalam kajian adalah kaedah kualitatif iaitu temubual dan perkataan Analisis

dapatan kajian menunjukkan bahawa adat perkahwinan tradisi Iban memang jarang

digunapakai lagi pada zaman moden ini dan hanya sesetengah sahaja masyarakat Iban yang

masih mengamalkan adat tradisi yang dahulu

ABSTRACT

This research is about the comparison of traditional and modern wedding traditions Iban in

Sarawak There are three objectives of the study will be assessed in this research The first

objective is to understand the concept of marriage customs modernization Iban The second of

the objective is about the management for the Ibanrsquos wedding in before the wedding on the

wedding and after the wedding ceremony in nowadays The third objective is the differences

or the comparison of the wedding customs in between traditions and the modern era The

location of this study will be in Miri Sarawak Research methodology that will be used in the

study is a qualitative method of interviews and words Analysis of the results showed that the

indigenous Iban traditional marriage is rarely used anymore in nowadays and only some of

their people who still practice the traditional Iban

VII

KANDUNGAN

BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS I

PENGAKUAN PELAJAR II

PENGHARGAAN V

ABSTRAK VI

ABSTRACT VI

ISI KANDUNGAN VII

ISI KANDUNGAN MUKA SURAT

BAB I PENGENALAN

11 Pengenalan 1

12 Latar Belakang Kajian

i) Latar Belakang Sarawak

ii) Latar Belakang Kaum Iban

iii) Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

3

3

4

13 Objektif Kajian 6

14 Hipotesis Kajian 8

15 Permasalahan Kajian 8

16 Soalan Kajian 10

17 Kepentingan Kajian 11

18 Skop Kajian

19 Kerangka Kajian

13

13

191 Pengurusan Acara 14

110 Kekangan Kajian 17

VIII

111 Rumusan 18

BAB II SOROTAN KESUSASTERAAN

21 Pengenalan

22 Adat Perkahwinan Masyarakat Iban

23 Adat Dalam Pertunangan Sebelum Perkahwinan Masyarakat Iban

24 Adat Permulaan dan semasa perkahwinan masyarakat Iban

25 Adat Setelah Majlis Perkahwinan Masyarakat Iban

26 Rumusan

19

19

23

25

29

31

BAB III METODOLOGI KAJIAN

31 Pengenalan

32 Kaedah Kualitatif

321 Kaedah Pemerhatian

322 Kaedah Temubual

323 Dokumentasi

33 Informan-informan Kajian

34 Lokasi Kajian

35 Analisis Kajian

36 Rumusan

32

33

33

33

34

34

38

39

40

BAB IV DAPATAN KAJIAN

41 Pengenalan

42 Asal-Usul Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

43 Konsep Perkahwinan Masyarakat Iban

41

42

42

IX

431 Pemakaian

432 Makanan

i Upa (Umbut Kelapa)

ii Sayur Campur

iii Ikan Masak Masam Manis

iv Ayam Pansuh

v Daging Hitam

vi Buah-buahan

433 Adat kepercayaan perkahwinan masyarakat Iban pada zaman moden

44 Sistem Pengurusan aturcara adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini

441 Sebelum Upacara Perkahwinan

i) Besu (Meminang Mengikat bakal

pengantin perempuan daripada diambil orang)

ii) Bertunang

442 Persiapan Sebelum Majlis Perkahwinan

443 Semasa Majlis Kemuncak Perkahwinan

444 Selepas Upacara Perkahwinan

45 Perbandingan Pengaruh Modenisasi terhadap Adat

Tradisi Perkahwinan Iban

451 Antara perbandingan makanan tradisional dan makanan moden

452 Perbandingan Pengurusan Sumber Kewangan

453 Perbandingan Pemakaian

454 Pantang Larang Perbandingan Adat Tradisi dan Moden

49 Rumusan

43

46

46

47

47

48

48

49

49

50

50

51

52

55

58

63

65

67

72

73

76

79

X

BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN

51 Kesimpulan Kajian

52 Cadangan

521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang

522 Cadangan Kepada Masyarakat

GLOSARI

RUJUKAN

LAMPIRAN

80

84

84

84

86

SENARAI PETA

Muka Surat

Peta 31 Negeri Sarawak 38

SENARAI JADUAL

Muka Surat

Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67

SENARAI GAMBAR

Muka Surat

Gambar di Bab II

Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29

Gambar Informan

Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35

Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35

Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36

XI

Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36

Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37

Gambar 35 Stephen anak Stang 37

Gambar di Bab IV

Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44

Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44

Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45

Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45

Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46

Gambar 46 Sayur Campur 47

Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47

Gambar 48 Ayam Pansuh 48

Gambar 49 Daging Hitam 48

Gambar 410 Buah-buahan 49

Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54

Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54

Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55

Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57

Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57

Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59

Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61

Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61

Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62

Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62

Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63

Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64

Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64

1

BAB I

PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN

MODEN

11 Pengenalan

Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan

masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk

mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan

salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang

paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang

sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah

zaman teknologi kini

Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan

zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam

kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus

modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian

lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji

dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan

upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini

Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian

keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini

amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara

2

umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan

keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang

serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian

ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan

serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban

kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu

Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi

dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat

perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat

tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan

tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian

ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat

tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban

Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat

perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa

sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara

perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah

mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu

3

12 Latar Belakang Kajian

a Latar Belakang Sarawak

Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari

nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan

peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah

membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh

manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga

dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa

yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah

Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau

Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa

bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi

Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi

b Latar Belakang Kaum Iban

Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling

ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735

orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika

dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang

diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-

pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-

Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah

Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam

anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16

(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang

4

setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke

beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat

Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan

animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan

tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan

dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya

ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga

mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang

bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang

dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa

dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi

amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan

kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan

lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi

diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang

masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu

Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10

sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang

mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari

perayaan yang tertentu sahaja

c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain

Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah

perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana

pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat

5

perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat

Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis

perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat

yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik

selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna

berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus

menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka

Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak

perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua

belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah

pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan

menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda

pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan

disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada

mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah

disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan

dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah

pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga

sebagai tanda ikatan pertunangan mereka

Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan

memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah

diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua

belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang

tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki

harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan

6

sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang

akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas

Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu

yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua

belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda

permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai

sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin

perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran

ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka

kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah

upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh

antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang

dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara

perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di

sebelah malam lagi

13 Objektif Kajian

Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai

matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif

yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang

penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat

perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi

mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama

kajian ini adalah untuk

7

1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep

modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan

2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini

Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang

merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara

perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk

berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada

kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini

tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan

daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-

lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini

adalah berlainan

3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban

Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat

perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa

kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang

mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang

diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman

atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa

mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang

diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula

generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak

8

berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden

ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang

amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat

tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum

upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang

moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan

sesuatu upacara

14 Hipotesis Kajian

Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis

akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat

penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini

akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban

yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini

juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di

Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat

resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama

seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan

mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang

dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan

bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka

kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian

9

15 Permasalahan Kajian

Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji

Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap

pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus

diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana

tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak

begitu penting lagi untuk zaman moden ini

Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk

mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek

moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat

makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut

masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta

pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu

agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah

bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa

Iban

Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah

mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi

salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk

yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin

sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula

tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

UNIVERSITlMALAYSIA ARAWAK

Grade

Pleae tick (J)

Final Year PrQject R~porl Iv I Masters D PhD D

DECLARATION OF ORIGINAL WORK

J8 - h _ bullbullbull _ rh- decIarallon- as 1118de OU t ( JnA day 0r -10M 01gt

Stud ents DecJaralioD

J ___ -____ ---- - - -~A~~IN~tI raquo~~~~l7_~ ~_l~IJ_~~i 9l]~M~ ~~_ ~~~_I_ f ___ ______ ----- (pLEASE INDlCATE STCffiENTS -JAME MATRIC NO AND FACULTY) hplP~Y declare

t hat the work entitled __~E_~~~P~~9~_~ ~~~_~ ~~~~~_~D~_~_F~_~-I~~~_~~~-~~~~~~I

I ad frD~ 100EN - --- ~~~ --------- ------bullbullbull- - work I I om any~ - bull lSI my orlgmA lOVe not lOpl

otber studfnt~ work or from any other flour(PR eJtr~pt W)WrP flue reference or acknomiddot]pdgempnl

ts ruad() CJpJiCitly In the- tRXI nor haH any paM bppn written for me by ullnthrr person

SHARMINE 1111 Vol N Sl N4)987

Date 8ubmllted ~ame of lhe udent (Mal ric No)

SUl)ervisors Declaration

J __ ____ __lJh~~~_~lJmrL ___________ (SLJPERVISORS lAlIijE) ncreby cerlwes thai

PtRBANDIIGAN PENGURUSAN ADAT IERkA IIWINAN IBAN TRltlDISI the wurk entitled ------------ --------- - ------ ----- -------- --------------- ------- shy

OA1lt MOOEN - -------------- -- (TITLE) was prepared by the above named ludent nd waR

117_ SARJAlt ubmi1lrd to the FA(lJLl~ a bull parti llfull fulfillment far the conferment of - - ------shy

____J _D~__D~~~~_KEIll~l~~lf~N~~~~_~~~_E~~ _ _ (PLEASE 1lDI CA TE

TIfF DEGREE) and the aforementioned work 10 th het of my knuwlpdge the said ~tudents work

~DlRINReetlied fur c-xamination by DatoP - G - ~Ib (Name of the supervisor)

Ii

I

PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN

MODEN

SHARMINE HII WAN SIAN

43987

Projek ini merupakan salah satu keperluan untuk

Ijazah Sarjana Muda Seni Gunaan dengan Kepujian

(Program Pengurusan Seni)

Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif

UNIVERSITI MALAYSIA SARAWAK

2016

IV

Projek bertajuk PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN

TRADISI DAN MODEN telah disediakan oleh SHARMINE HII WAN SIAN dan telah

diserahkan kepada Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif sebagai memenuhi syarat untuk Ijazah

Sarjana Muda dengan Kepujian Pengurusan Seni

Diterima untuk diperiksa oleh

_______________________

(Dr Anna Durin)

Penyelia Projek Tahun Akhir

Tarikh

V

PENGHARGAAN

Bersyukur kepada Tuhan kerana dengan limpah kasih karuniaNya akhirnya saya

dapat menyiapkan kajian tahun akhir saya Pertama sekali saya ingin mengucapkan ribuan

terima kasih kepada pensyarah program pengurusan seni terutama sekali kepada penyelia saya

iaitu Dr Anna Durin yang telah banyak memberi tunjuk ajar dan membantu saya sepanjang

dalam proses menyiapkan kajian ini Bimbingan yang tidak terhenti telah membantu saya

menyiapkan kajian ini dengan jayanya

Ribuan terima kasih juga kepada beberapa informan dari Miri Sarawak dan informan

yang ada di Tun Jugah Foundation kerana mereka telah sudi meluangkan masa dan memberi

maklumat sedikit sebanyak kepada saya dalam menyiapkan kajian ini Segala maklumat yang

diberikan amatlah saya hargai kerana tanpa maklumat tersebut tidak lengkap kajian yang

dikaji ini Meskipun banyak kali mencari mereka dan menanyakan soalan secara berulang

terhadap sesetengah soalan yang kurang faham mereka tetap tidak putus asa untuk turut

membantu

Penghargaan ini juga saya ingin tujukan kepada kedua ibu bapa saya kerana mereka

sentiasa memberikan sokongan dan dorongan kepada saya sepanjang saya melakukan kajian

ini Meskipun mereka tidak membantu dalam memberi maklumat tetapi dari segi sumber

kewangan dan sokongan moral mereka banyak membantu Di samping itu ribuan terima

kasih kepada rakan seperjuangan juga tidak dilupakan kerana banyak membantu memberi

pandangan dan idea sepanjang saya menjalankan kajian ini

Sebelum menutup bicara saya berharap kajian saya ini dapat memberi pengetahuan

dan idea kepada pengkaji akan datang untuk kajian yang seterusnya Akhir sekali sekali lagi

saya mengucapkan ribuan terima kasih atas segala tunjuk ajar dan bantuan kepada yang

membantu secara langsung atau tidak langsung sepanjang saya melakukan kajian ini

VI

ABSTRAK

Penyelidikan ini adalah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan Iban tradisi

dan moden di Sarawak Terdapat tiga objektif kajian yang akan dikaji dalam kajian ini

Objektif kajian yang pertama adalah untuk mengetahui konsep modenisasi adat perkahwinan

Iban Objektif kajian yang kedua adalah pengurusan aturcara adat perkahwinan Iban pada

masa kini dari segi aturcara sebelum upacara perkahwinan semasa hari perkahwinan dan

selepas hari perkahwinan pada zaman moden Objektif kajian yang ketiga adalah

perbandingan adat perkahwinan masyarakat Iban pada zaman ini dengan adat tradisi yang

dahulu Lokasi kajian ini dijalankan di Miri Sarawak Metodologi penyelidikan yang akan

digunakan dalam kajian adalah kaedah kualitatif iaitu temubual dan perkataan Analisis

dapatan kajian menunjukkan bahawa adat perkahwinan tradisi Iban memang jarang

digunapakai lagi pada zaman moden ini dan hanya sesetengah sahaja masyarakat Iban yang

masih mengamalkan adat tradisi yang dahulu

ABSTRACT

This research is about the comparison of traditional and modern wedding traditions Iban in

Sarawak There are three objectives of the study will be assessed in this research The first

objective is to understand the concept of marriage customs modernization Iban The second of

the objective is about the management for the Ibanrsquos wedding in before the wedding on the

wedding and after the wedding ceremony in nowadays The third objective is the differences

or the comparison of the wedding customs in between traditions and the modern era The

location of this study will be in Miri Sarawak Research methodology that will be used in the

study is a qualitative method of interviews and words Analysis of the results showed that the

indigenous Iban traditional marriage is rarely used anymore in nowadays and only some of

their people who still practice the traditional Iban

VII

KANDUNGAN

BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS I

PENGAKUAN PELAJAR II

PENGHARGAAN V

ABSTRAK VI

ABSTRACT VI

ISI KANDUNGAN VII

ISI KANDUNGAN MUKA SURAT

BAB I PENGENALAN

11 Pengenalan 1

12 Latar Belakang Kajian

i) Latar Belakang Sarawak

ii) Latar Belakang Kaum Iban

iii) Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

3

3

4

13 Objektif Kajian 6

14 Hipotesis Kajian 8

15 Permasalahan Kajian 8

16 Soalan Kajian 10

17 Kepentingan Kajian 11

18 Skop Kajian

19 Kerangka Kajian

13

13

191 Pengurusan Acara 14

110 Kekangan Kajian 17

VIII

111 Rumusan 18

BAB II SOROTAN KESUSASTERAAN

21 Pengenalan

22 Adat Perkahwinan Masyarakat Iban

23 Adat Dalam Pertunangan Sebelum Perkahwinan Masyarakat Iban

24 Adat Permulaan dan semasa perkahwinan masyarakat Iban

25 Adat Setelah Majlis Perkahwinan Masyarakat Iban

26 Rumusan

19

19

23

25

29

31

BAB III METODOLOGI KAJIAN

31 Pengenalan

32 Kaedah Kualitatif

321 Kaedah Pemerhatian

322 Kaedah Temubual

323 Dokumentasi

33 Informan-informan Kajian

34 Lokasi Kajian

35 Analisis Kajian

36 Rumusan

32

33

33

33

34

34

38

39

40

BAB IV DAPATAN KAJIAN

41 Pengenalan

42 Asal-Usul Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

43 Konsep Perkahwinan Masyarakat Iban

41

42

42

IX

431 Pemakaian

432 Makanan

i Upa (Umbut Kelapa)

ii Sayur Campur

iii Ikan Masak Masam Manis

iv Ayam Pansuh

v Daging Hitam

vi Buah-buahan

433 Adat kepercayaan perkahwinan masyarakat Iban pada zaman moden

44 Sistem Pengurusan aturcara adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini

441 Sebelum Upacara Perkahwinan

i) Besu (Meminang Mengikat bakal

pengantin perempuan daripada diambil orang)

ii) Bertunang

442 Persiapan Sebelum Majlis Perkahwinan

443 Semasa Majlis Kemuncak Perkahwinan

444 Selepas Upacara Perkahwinan

45 Perbandingan Pengaruh Modenisasi terhadap Adat

Tradisi Perkahwinan Iban

451 Antara perbandingan makanan tradisional dan makanan moden

452 Perbandingan Pengurusan Sumber Kewangan

453 Perbandingan Pemakaian

454 Pantang Larang Perbandingan Adat Tradisi dan Moden

49 Rumusan

43

46

46

47

47

48

48

49

49

50

50

51

52

55

58

63

65

67

72

73

76

79

X

BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN

51 Kesimpulan Kajian

52 Cadangan

521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang

522 Cadangan Kepada Masyarakat

GLOSARI

RUJUKAN

LAMPIRAN

80

84

84

84

86

SENARAI PETA

Muka Surat

Peta 31 Negeri Sarawak 38

SENARAI JADUAL

Muka Surat

Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67

SENARAI GAMBAR

Muka Surat

Gambar di Bab II

Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29

Gambar Informan

Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35

Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35

Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36

XI

Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36

Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37

Gambar 35 Stephen anak Stang 37

Gambar di Bab IV

Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44

Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44

Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45

Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45

Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46

Gambar 46 Sayur Campur 47

Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47

Gambar 48 Ayam Pansuh 48

Gambar 49 Daging Hitam 48

Gambar 410 Buah-buahan 49

Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54

Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54

Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55

Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57

Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57

Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59

Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61

Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61

Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62

Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62

Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63

Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64

Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64

1

BAB I

PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN

MODEN

11 Pengenalan

Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan

masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk

mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan

salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang

paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang

sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah

zaman teknologi kini

Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan

zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam

kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus

modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian

lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji

dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan

upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini

Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian

keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini

amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara

2

umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan

keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang

serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian

ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan

serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban

kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu

Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi

dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat

perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat

tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan

tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian

ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat

tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban

Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat

perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa

sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara

perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah

mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu

3

12 Latar Belakang Kajian

a Latar Belakang Sarawak

Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari

nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan

peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah

membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh

manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga

dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa

yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah

Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau

Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa

bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi

Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi

b Latar Belakang Kaum Iban

Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling

ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735

orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika

dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang

diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-

pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-

Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah

Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam

anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16

(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang

4

setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke

beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat

Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan

animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan

tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan

dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya

ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga

mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang

bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang

dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa

dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi

amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan

kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan

lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi

diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang

masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu

Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10

sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang

mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari

perayaan yang tertentu sahaja

c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain

Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah

perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana

pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat

5

perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat

Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis

perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat

yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik

selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna

berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus

menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka

Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak

perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua

belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah

pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan

menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda

pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan

disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada

mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah

disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan

dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah

pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga

sebagai tanda ikatan pertunangan mereka

Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan

memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah

diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua

belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang

tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki

harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan

6

sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang

akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas

Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu

yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua

belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda

permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai

sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin

perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran

ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka

kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah

upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh

antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang

dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara

perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di

sebelah malam lagi

13 Objektif Kajian

Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai

matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif

yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang

penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat

perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi

mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama

kajian ini adalah untuk

7

1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep

modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan

2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini

Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang

merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara

perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk

berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada

kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini

tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan

daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-

lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini

adalah berlainan

3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban

Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat

perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa

kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang

mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang

diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman

atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa

mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang

diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula

generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak

8

berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden

ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang

amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat

tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum

upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang

moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan

sesuatu upacara

14 Hipotesis Kajian

Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis

akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat

penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini

akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban

yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini

juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di

Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat

resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama

seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan

mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang

dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan

bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka

kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian

9

15 Permasalahan Kajian

Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji

Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap

pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus

diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana

tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak

begitu penting lagi untuk zaman moden ini

Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk

mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek

moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat

makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut

masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta

pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu

agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah

bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa

Iban

Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah

mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi

salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk

yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin

sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula

tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

I

PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN

MODEN

SHARMINE HII WAN SIAN

43987

Projek ini merupakan salah satu keperluan untuk

Ijazah Sarjana Muda Seni Gunaan dengan Kepujian

(Program Pengurusan Seni)

Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif

UNIVERSITI MALAYSIA SARAWAK

2016

IV

Projek bertajuk PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN

TRADISI DAN MODEN telah disediakan oleh SHARMINE HII WAN SIAN dan telah

diserahkan kepada Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif sebagai memenuhi syarat untuk Ijazah

Sarjana Muda dengan Kepujian Pengurusan Seni

Diterima untuk diperiksa oleh

_______________________

(Dr Anna Durin)

Penyelia Projek Tahun Akhir

Tarikh

V

PENGHARGAAN

Bersyukur kepada Tuhan kerana dengan limpah kasih karuniaNya akhirnya saya

dapat menyiapkan kajian tahun akhir saya Pertama sekali saya ingin mengucapkan ribuan

terima kasih kepada pensyarah program pengurusan seni terutama sekali kepada penyelia saya

iaitu Dr Anna Durin yang telah banyak memberi tunjuk ajar dan membantu saya sepanjang

dalam proses menyiapkan kajian ini Bimbingan yang tidak terhenti telah membantu saya

menyiapkan kajian ini dengan jayanya

Ribuan terima kasih juga kepada beberapa informan dari Miri Sarawak dan informan

yang ada di Tun Jugah Foundation kerana mereka telah sudi meluangkan masa dan memberi

maklumat sedikit sebanyak kepada saya dalam menyiapkan kajian ini Segala maklumat yang

diberikan amatlah saya hargai kerana tanpa maklumat tersebut tidak lengkap kajian yang

dikaji ini Meskipun banyak kali mencari mereka dan menanyakan soalan secara berulang

terhadap sesetengah soalan yang kurang faham mereka tetap tidak putus asa untuk turut

membantu

Penghargaan ini juga saya ingin tujukan kepada kedua ibu bapa saya kerana mereka

sentiasa memberikan sokongan dan dorongan kepada saya sepanjang saya melakukan kajian

ini Meskipun mereka tidak membantu dalam memberi maklumat tetapi dari segi sumber

kewangan dan sokongan moral mereka banyak membantu Di samping itu ribuan terima

kasih kepada rakan seperjuangan juga tidak dilupakan kerana banyak membantu memberi

pandangan dan idea sepanjang saya menjalankan kajian ini

Sebelum menutup bicara saya berharap kajian saya ini dapat memberi pengetahuan

dan idea kepada pengkaji akan datang untuk kajian yang seterusnya Akhir sekali sekali lagi

saya mengucapkan ribuan terima kasih atas segala tunjuk ajar dan bantuan kepada yang

membantu secara langsung atau tidak langsung sepanjang saya melakukan kajian ini

VI

ABSTRAK

Penyelidikan ini adalah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan Iban tradisi

dan moden di Sarawak Terdapat tiga objektif kajian yang akan dikaji dalam kajian ini

Objektif kajian yang pertama adalah untuk mengetahui konsep modenisasi adat perkahwinan

Iban Objektif kajian yang kedua adalah pengurusan aturcara adat perkahwinan Iban pada

masa kini dari segi aturcara sebelum upacara perkahwinan semasa hari perkahwinan dan

selepas hari perkahwinan pada zaman moden Objektif kajian yang ketiga adalah

perbandingan adat perkahwinan masyarakat Iban pada zaman ini dengan adat tradisi yang

dahulu Lokasi kajian ini dijalankan di Miri Sarawak Metodologi penyelidikan yang akan

digunakan dalam kajian adalah kaedah kualitatif iaitu temubual dan perkataan Analisis

dapatan kajian menunjukkan bahawa adat perkahwinan tradisi Iban memang jarang

digunapakai lagi pada zaman moden ini dan hanya sesetengah sahaja masyarakat Iban yang

masih mengamalkan adat tradisi yang dahulu

ABSTRACT

This research is about the comparison of traditional and modern wedding traditions Iban in

Sarawak There are three objectives of the study will be assessed in this research The first

objective is to understand the concept of marriage customs modernization Iban The second of

the objective is about the management for the Ibanrsquos wedding in before the wedding on the

wedding and after the wedding ceremony in nowadays The third objective is the differences

or the comparison of the wedding customs in between traditions and the modern era The

location of this study will be in Miri Sarawak Research methodology that will be used in the

study is a qualitative method of interviews and words Analysis of the results showed that the

indigenous Iban traditional marriage is rarely used anymore in nowadays and only some of

their people who still practice the traditional Iban

VII

KANDUNGAN

BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS I

PENGAKUAN PELAJAR II

PENGHARGAAN V

ABSTRAK VI

ABSTRACT VI

ISI KANDUNGAN VII

ISI KANDUNGAN MUKA SURAT

BAB I PENGENALAN

11 Pengenalan 1

12 Latar Belakang Kajian

i) Latar Belakang Sarawak

ii) Latar Belakang Kaum Iban

iii) Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

3

3

4

13 Objektif Kajian 6

14 Hipotesis Kajian 8

15 Permasalahan Kajian 8

16 Soalan Kajian 10

17 Kepentingan Kajian 11

18 Skop Kajian

19 Kerangka Kajian

13

13

191 Pengurusan Acara 14

110 Kekangan Kajian 17

VIII

111 Rumusan 18

BAB II SOROTAN KESUSASTERAAN

21 Pengenalan

22 Adat Perkahwinan Masyarakat Iban

23 Adat Dalam Pertunangan Sebelum Perkahwinan Masyarakat Iban

24 Adat Permulaan dan semasa perkahwinan masyarakat Iban

25 Adat Setelah Majlis Perkahwinan Masyarakat Iban

26 Rumusan

19

19

23

25

29

31

BAB III METODOLOGI KAJIAN

31 Pengenalan

32 Kaedah Kualitatif

321 Kaedah Pemerhatian

322 Kaedah Temubual

323 Dokumentasi

33 Informan-informan Kajian

34 Lokasi Kajian

35 Analisis Kajian

36 Rumusan

32

33

33

33

34

34

38

39

40

BAB IV DAPATAN KAJIAN

41 Pengenalan

42 Asal-Usul Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

43 Konsep Perkahwinan Masyarakat Iban

41

42

42

IX

431 Pemakaian

432 Makanan

i Upa (Umbut Kelapa)

ii Sayur Campur

iii Ikan Masak Masam Manis

iv Ayam Pansuh

v Daging Hitam

vi Buah-buahan

433 Adat kepercayaan perkahwinan masyarakat Iban pada zaman moden

44 Sistem Pengurusan aturcara adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini

441 Sebelum Upacara Perkahwinan

i) Besu (Meminang Mengikat bakal

pengantin perempuan daripada diambil orang)

ii) Bertunang

442 Persiapan Sebelum Majlis Perkahwinan

443 Semasa Majlis Kemuncak Perkahwinan

444 Selepas Upacara Perkahwinan

45 Perbandingan Pengaruh Modenisasi terhadap Adat

Tradisi Perkahwinan Iban

451 Antara perbandingan makanan tradisional dan makanan moden

452 Perbandingan Pengurusan Sumber Kewangan

453 Perbandingan Pemakaian

454 Pantang Larang Perbandingan Adat Tradisi dan Moden

49 Rumusan

43

46

46

47

47

48

48

49

49

50

50

51

52

55

58

63

65

67

72

73

76

79

X

BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN

51 Kesimpulan Kajian

52 Cadangan

521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang

522 Cadangan Kepada Masyarakat

GLOSARI

RUJUKAN

LAMPIRAN

80

84

84

84

86

SENARAI PETA

Muka Surat

Peta 31 Negeri Sarawak 38

SENARAI JADUAL

Muka Surat

Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67

SENARAI GAMBAR

Muka Surat

Gambar di Bab II

Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29

Gambar Informan

Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35

Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35

Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36

XI

Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36

Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37

Gambar 35 Stephen anak Stang 37

Gambar di Bab IV

Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44

Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44

Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45

Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45

Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46

Gambar 46 Sayur Campur 47

Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47

Gambar 48 Ayam Pansuh 48

Gambar 49 Daging Hitam 48

Gambar 410 Buah-buahan 49

Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54

Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54

Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55

Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57

Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57

Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59

Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61

Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61

Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62

Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62

Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63

Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64

Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64

1

BAB I

PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN

MODEN

11 Pengenalan

Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan

masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk

mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan

salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang

paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang

sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah

zaman teknologi kini

Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan

zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam

kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus

modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian

lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji

dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan

upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini

Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian

keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini

amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara

2

umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan

keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang

serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian

ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan

serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban

kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu

Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi

dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat

perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat

tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan

tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian

ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat

tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban

Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat

perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa

sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara

perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah

mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu

3

12 Latar Belakang Kajian

a Latar Belakang Sarawak

Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari

nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan

peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah

membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh

manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga

dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa

yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah

Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau

Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa

bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi

Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi

b Latar Belakang Kaum Iban

Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling

ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735

orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika

dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang

diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-

pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-

Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah

Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam

anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16

(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang

4

setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke

beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat

Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan

animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan

tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan

dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya

ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga

mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang

bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang

dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa

dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi

amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan

kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan

lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi

diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang

masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu

Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10

sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang

mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari

perayaan yang tertentu sahaja

c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain

Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah

perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana

pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat

5

perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat

Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis

perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat

yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik

selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna

berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus

menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka

Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak

perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua

belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah

pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan

menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda

pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan

disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada

mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah

disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan

dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah

pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga

sebagai tanda ikatan pertunangan mereka

Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan

memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah

diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua

belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang

tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki

harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan

6

sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang

akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas

Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu

yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua

belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda

permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai

sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin

perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran

ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka

kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah

upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh

antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang

dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara

perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di

sebelah malam lagi

13 Objektif Kajian

Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai

matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif

yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang

penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat

perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi

mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama

kajian ini adalah untuk

7

1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep

modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan

2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini

Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang

merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara

perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk

berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada

kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini

tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan

daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-

lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini

adalah berlainan

3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban

Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat

perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa

kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang

mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang

diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman

atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa

mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang

diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula

generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak

8

berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden

ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang

amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat

tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum

upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang

moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan

sesuatu upacara

14 Hipotesis Kajian

Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis

akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat

penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini

akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban

yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini

juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di

Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat

resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama

seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan

mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang

dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan

bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka

kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian

9

15 Permasalahan Kajian

Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji

Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap

pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus

diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana

tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak

begitu penting lagi untuk zaman moden ini

Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk

mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek

moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat

makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut

masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta

pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu

agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah

bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa

Iban

Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah

mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi

salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk

yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin

sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula

tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

IV

Projek bertajuk PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN

TRADISI DAN MODEN telah disediakan oleh SHARMINE HII WAN SIAN dan telah

diserahkan kepada Fakulti Seni Gunaan dan Kreatif sebagai memenuhi syarat untuk Ijazah

Sarjana Muda dengan Kepujian Pengurusan Seni

Diterima untuk diperiksa oleh

_______________________

(Dr Anna Durin)

Penyelia Projek Tahun Akhir

Tarikh

V

PENGHARGAAN

Bersyukur kepada Tuhan kerana dengan limpah kasih karuniaNya akhirnya saya

dapat menyiapkan kajian tahun akhir saya Pertama sekali saya ingin mengucapkan ribuan

terima kasih kepada pensyarah program pengurusan seni terutama sekali kepada penyelia saya

iaitu Dr Anna Durin yang telah banyak memberi tunjuk ajar dan membantu saya sepanjang

dalam proses menyiapkan kajian ini Bimbingan yang tidak terhenti telah membantu saya

menyiapkan kajian ini dengan jayanya

Ribuan terima kasih juga kepada beberapa informan dari Miri Sarawak dan informan

yang ada di Tun Jugah Foundation kerana mereka telah sudi meluangkan masa dan memberi

maklumat sedikit sebanyak kepada saya dalam menyiapkan kajian ini Segala maklumat yang

diberikan amatlah saya hargai kerana tanpa maklumat tersebut tidak lengkap kajian yang

dikaji ini Meskipun banyak kali mencari mereka dan menanyakan soalan secara berulang

terhadap sesetengah soalan yang kurang faham mereka tetap tidak putus asa untuk turut

membantu

Penghargaan ini juga saya ingin tujukan kepada kedua ibu bapa saya kerana mereka

sentiasa memberikan sokongan dan dorongan kepada saya sepanjang saya melakukan kajian

ini Meskipun mereka tidak membantu dalam memberi maklumat tetapi dari segi sumber

kewangan dan sokongan moral mereka banyak membantu Di samping itu ribuan terima

kasih kepada rakan seperjuangan juga tidak dilupakan kerana banyak membantu memberi

pandangan dan idea sepanjang saya menjalankan kajian ini

Sebelum menutup bicara saya berharap kajian saya ini dapat memberi pengetahuan

dan idea kepada pengkaji akan datang untuk kajian yang seterusnya Akhir sekali sekali lagi

saya mengucapkan ribuan terima kasih atas segala tunjuk ajar dan bantuan kepada yang

membantu secara langsung atau tidak langsung sepanjang saya melakukan kajian ini

VI

ABSTRAK

Penyelidikan ini adalah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan Iban tradisi

dan moden di Sarawak Terdapat tiga objektif kajian yang akan dikaji dalam kajian ini

Objektif kajian yang pertama adalah untuk mengetahui konsep modenisasi adat perkahwinan

Iban Objektif kajian yang kedua adalah pengurusan aturcara adat perkahwinan Iban pada

masa kini dari segi aturcara sebelum upacara perkahwinan semasa hari perkahwinan dan

selepas hari perkahwinan pada zaman moden Objektif kajian yang ketiga adalah

perbandingan adat perkahwinan masyarakat Iban pada zaman ini dengan adat tradisi yang

dahulu Lokasi kajian ini dijalankan di Miri Sarawak Metodologi penyelidikan yang akan

digunakan dalam kajian adalah kaedah kualitatif iaitu temubual dan perkataan Analisis

dapatan kajian menunjukkan bahawa adat perkahwinan tradisi Iban memang jarang

digunapakai lagi pada zaman moden ini dan hanya sesetengah sahaja masyarakat Iban yang

masih mengamalkan adat tradisi yang dahulu

ABSTRACT

This research is about the comparison of traditional and modern wedding traditions Iban in

Sarawak There are three objectives of the study will be assessed in this research The first

objective is to understand the concept of marriage customs modernization Iban The second of

the objective is about the management for the Ibanrsquos wedding in before the wedding on the

wedding and after the wedding ceremony in nowadays The third objective is the differences

or the comparison of the wedding customs in between traditions and the modern era The

location of this study will be in Miri Sarawak Research methodology that will be used in the

study is a qualitative method of interviews and words Analysis of the results showed that the

indigenous Iban traditional marriage is rarely used anymore in nowadays and only some of

their people who still practice the traditional Iban

VII

KANDUNGAN

BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS I

PENGAKUAN PELAJAR II

PENGHARGAAN V

ABSTRAK VI

ABSTRACT VI

ISI KANDUNGAN VII

ISI KANDUNGAN MUKA SURAT

BAB I PENGENALAN

11 Pengenalan 1

12 Latar Belakang Kajian

i) Latar Belakang Sarawak

ii) Latar Belakang Kaum Iban

iii) Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

3

3

4

13 Objektif Kajian 6

14 Hipotesis Kajian 8

15 Permasalahan Kajian 8

16 Soalan Kajian 10

17 Kepentingan Kajian 11

18 Skop Kajian

19 Kerangka Kajian

13

13

191 Pengurusan Acara 14

110 Kekangan Kajian 17

VIII

111 Rumusan 18

BAB II SOROTAN KESUSASTERAAN

21 Pengenalan

22 Adat Perkahwinan Masyarakat Iban

23 Adat Dalam Pertunangan Sebelum Perkahwinan Masyarakat Iban

24 Adat Permulaan dan semasa perkahwinan masyarakat Iban

25 Adat Setelah Majlis Perkahwinan Masyarakat Iban

26 Rumusan

19

19

23

25

29

31

BAB III METODOLOGI KAJIAN

31 Pengenalan

32 Kaedah Kualitatif

321 Kaedah Pemerhatian

322 Kaedah Temubual

323 Dokumentasi

33 Informan-informan Kajian

34 Lokasi Kajian

35 Analisis Kajian

36 Rumusan

32

33

33

33

34

34

38

39

40

BAB IV DAPATAN KAJIAN

41 Pengenalan

42 Asal-Usul Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

43 Konsep Perkahwinan Masyarakat Iban

41

42

42

IX

431 Pemakaian

432 Makanan

i Upa (Umbut Kelapa)

ii Sayur Campur

iii Ikan Masak Masam Manis

iv Ayam Pansuh

v Daging Hitam

vi Buah-buahan

433 Adat kepercayaan perkahwinan masyarakat Iban pada zaman moden

44 Sistem Pengurusan aturcara adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini

441 Sebelum Upacara Perkahwinan

i) Besu (Meminang Mengikat bakal

pengantin perempuan daripada diambil orang)

ii) Bertunang

442 Persiapan Sebelum Majlis Perkahwinan

443 Semasa Majlis Kemuncak Perkahwinan

444 Selepas Upacara Perkahwinan

45 Perbandingan Pengaruh Modenisasi terhadap Adat

Tradisi Perkahwinan Iban

451 Antara perbandingan makanan tradisional dan makanan moden

452 Perbandingan Pengurusan Sumber Kewangan

453 Perbandingan Pemakaian

454 Pantang Larang Perbandingan Adat Tradisi dan Moden

49 Rumusan

43

46

46

47

47

48

48

49

49

50

50

51

52

55

58

63

65

67

72

73

76

79

X

BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN

51 Kesimpulan Kajian

52 Cadangan

521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang

522 Cadangan Kepada Masyarakat

GLOSARI

RUJUKAN

LAMPIRAN

80

84

84

84

86

SENARAI PETA

Muka Surat

Peta 31 Negeri Sarawak 38

SENARAI JADUAL

Muka Surat

Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67

SENARAI GAMBAR

Muka Surat

Gambar di Bab II

Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29

Gambar Informan

Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35

Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35

Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36

XI

Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36

Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37

Gambar 35 Stephen anak Stang 37

Gambar di Bab IV

Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44

Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44

Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45

Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45

Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46

Gambar 46 Sayur Campur 47

Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47

Gambar 48 Ayam Pansuh 48

Gambar 49 Daging Hitam 48

Gambar 410 Buah-buahan 49

Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54

Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54

Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55

Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57

Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57

Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59

Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61

Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61

Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62

Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62

Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63

Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64

Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64

1

BAB I

PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN

MODEN

11 Pengenalan

Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan

masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk

mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan

salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang

paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang

sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah

zaman teknologi kini

Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan

zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam

kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus

modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian

lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji

dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan

upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini

Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian

keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini

amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara

2

umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan

keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang

serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian

ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan

serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban

kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu

Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi

dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat

perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat

tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan

tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian

ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat

tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban

Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat

perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa

sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara

perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah

mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu

3

12 Latar Belakang Kajian

a Latar Belakang Sarawak

Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari

nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan

peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah

membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh

manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga

dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa

yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah

Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau

Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa

bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi

Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi

b Latar Belakang Kaum Iban

Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling

ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735

orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika

dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang

diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-

pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-

Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah

Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam

anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16

(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang

4

setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke

beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat

Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan

animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan

tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan

dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya

ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga

mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang

bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang

dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa

dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi

amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan

kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan

lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi

diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang

masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu

Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10

sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang

mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari

perayaan yang tertentu sahaja

c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain

Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah

perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana

pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat

5

perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat

Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis

perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat

yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik

selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna

berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus

menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka

Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak

perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua

belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah

pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan

menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda

pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan

disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada

mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah

disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan

dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah

pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga

sebagai tanda ikatan pertunangan mereka

Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan

memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah

diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua

belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang

tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki

harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan

6

sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang

akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas

Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu

yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua

belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda

permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai

sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin

perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran

ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka

kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah

upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh

antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang

dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara

perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di

sebelah malam lagi

13 Objektif Kajian

Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai

matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif

yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang

penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat

perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi

mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama

kajian ini adalah untuk

7

1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep

modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan

2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini

Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang

merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara

perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk

berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada

kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini

tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan

daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-

lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini

adalah berlainan

3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban

Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat

perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa

kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang

mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang

diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman

atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa

mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang

diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula

generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak

8

berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden

ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang

amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat

tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum

upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang

moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan

sesuatu upacara

14 Hipotesis Kajian

Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis

akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat

penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini

akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban

yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini

juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di

Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat

resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama

seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan

mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang

dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan

bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka

kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian

9

15 Permasalahan Kajian

Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji

Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap

pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus

diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana

tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak

begitu penting lagi untuk zaman moden ini

Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk

mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek

moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat

makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut

masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta

pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu

agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah

bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa

Iban

Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah

mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi

salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk

yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin

sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula

tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

V

PENGHARGAAN

Bersyukur kepada Tuhan kerana dengan limpah kasih karuniaNya akhirnya saya

dapat menyiapkan kajian tahun akhir saya Pertama sekali saya ingin mengucapkan ribuan

terima kasih kepada pensyarah program pengurusan seni terutama sekali kepada penyelia saya

iaitu Dr Anna Durin yang telah banyak memberi tunjuk ajar dan membantu saya sepanjang

dalam proses menyiapkan kajian ini Bimbingan yang tidak terhenti telah membantu saya

menyiapkan kajian ini dengan jayanya

Ribuan terima kasih juga kepada beberapa informan dari Miri Sarawak dan informan

yang ada di Tun Jugah Foundation kerana mereka telah sudi meluangkan masa dan memberi

maklumat sedikit sebanyak kepada saya dalam menyiapkan kajian ini Segala maklumat yang

diberikan amatlah saya hargai kerana tanpa maklumat tersebut tidak lengkap kajian yang

dikaji ini Meskipun banyak kali mencari mereka dan menanyakan soalan secara berulang

terhadap sesetengah soalan yang kurang faham mereka tetap tidak putus asa untuk turut

membantu

Penghargaan ini juga saya ingin tujukan kepada kedua ibu bapa saya kerana mereka

sentiasa memberikan sokongan dan dorongan kepada saya sepanjang saya melakukan kajian

ini Meskipun mereka tidak membantu dalam memberi maklumat tetapi dari segi sumber

kewangan dan sokongan moral mereka banyak membantu Di samping itu ribuan terima

kasih kepada rakan seperjuangan juga tidak dilupakan kerana banyak membantu memberi

pandangan dan idea sepanjang saya menjalankan kajian ini

Sebelum menutup bicara saya berharap kajian saya ini dapat memberi pengetahuan

dan idea kepada pengkaji akan datang untuk kajian yang seterusnya Akhir sekali sekali lagi

saya mengucapkan ribuan terima kasih atas segala tunjuk ajar dan bantuan kepada yang

membantu secara langsung atau tidak langsung sepanjang saya melakukan kajian ini

VI

ABSTRAK

Penyelidikan ini adalah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan Iban tradisi

dan moden di Sarawak Terdapat tiga objektif kajian yang akan dikaji dalam kajian ini

Objektif kajian yang pertama adalah untuk mengetahui konsep modenisasi adat perkahwinan

Iban Objektif kajian yang kedua adalah pengurusan aturcara adat perkahwinan Iban pada

masa kini dari segi aturcara sebelum upacara perkahwinan semasa hari perkahwinan dan

selepas hari perkahwinan pada zaman moden Objektif kajian yang ketiga adalah

perbandingan adat perkahwinan masyarakat Iban pada zaman ini dengan adat tradisi yang

dahulu Lokasi kajian ini dijalankan di Miri Sarawak Metodologi penyelidikan yang akan

digunakan dalam kajian adalah kaedah kualitatif iaitu temubual dan perkataan Analisis

dapatan kajian menunjukkan bahawa adat perkahwinan tradisi Iban memang jarang

digunapakai lagi pada zaman moden ini dan hanya sesetengah sahaja masyarakat Iban yang

masih mengamalkan adat tradisi yang dahulu

ABSTRACT

This research is about the comparison of traditional and modern wedding traditions Iban in

Sarawak There are three objectives of the study will be assessed in this research The first

objective is to understand the concept of marriage customs modernization Iban The second of

the objective is about the management for the Ibanrsquos wedding in before the wedding on the

wedding and after the wedding ceremony in nowadays The third objective is the differences

or the comparison of the wedding customs in between traditions and the modern era The

location of this study will be in Miri Sarawak Research methodology that will be used in the

study is a qualitative method of interviews and words Analysis of the results showed that the

indigenous Iban traditional marriage is rarely used anymore in nowadays and only some of

their people who still practice the traditional Iban

VII

KANDUNGAN

BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS I

PENGAKUAN PELAJAR II

PENGHARGAAN V

ABSTRAK VI

ABSTRACT VI

ISI KANDUNGAN VII

ISI KANDUNGAN MUKA SURAT

BAB I PENGENALAN

11 Pengenalan 1

12 Latar Belakang Kajian

i) Latar Belakang Sarawak

ii) Latar Belakang Kaum Iban

iii) Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

3

3

4

13 Objektif Kajian 6

14 Hipotesis Kajian 8

15 Permasalahan Kajian 8

16 Soalan Kajian 10

17 Kepentingan Kajian 11

18 Skop Kajian

19 Kerangka Kajian

13

13

191 Pengurusan Acara 14

110 Kekangan Kajian 17

VIII

111 Rumusan 18

BAB II SOROTAN KESUSASTERAAN

21 Pengenalan

22 Adat Perkahwinan Masyarakat Iban

23 Adat Dalam Pertunangan Sebelum Perkahwinan Masyarakat Iban

24 Adat Permulaan dan semasa perkahwinan masyarakat Iban

25 Adat Setelah Majlis Perkahwinan Masyarakat Iban

26 Rumusan

19

19

23

25

29

31

BAB III METODOLOGI KAJIAN

31 Pengenalan

32 Kaedah Kualitatif

321 Kaedah Pemerhatian

322 Kaedah Temubual

323 Dokumentasi

33 Informan-informan Kajian

34 Lokasi Kajian

35 Analisis Kajian

36 Rumusan

32

33

33

33

34

34

38

39

40

BAB IV DAPATAN KAJIAN

41 Pengenalan

42 Asal-Usul Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

43 Konsep Perkahwinan Masyarakat Iban

41

42

42

IX

431 Pemakaian

432 Makanan

i Upa (Umbut Kelapa)

ii Sayur Campur

iii Ikan Masak Masam Manis

iv Ayam Pansuh

v Daging Hitam

vi Buah-buahan

433 Adat kepercayaan perkahwinan masyarakat Iban pada zaman moden

44 Sistem Pengurusan aturcara adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini

441 Sebelum Upacara Perkahwinan

i) Besu (Meminang Mengikat bakal

pengantin perempuan daripada diambil orang)

ii) Bertunang

442 Persiapan Sebelum Majlis Perkahwinan

443 Semasa Majlis Kemuncak Perkahwinan

444 Selepas Upacara Perkahwinan

45 Perbandingan Pengaruh Modenisasi terhadap Adat

Tradisi Perkahwinan Iban

451 Antara perbandingan makanan tradisional dan makanan moden

452 Perbandingan Pengurusan Sumber Kewangan

453 Perbandingan Pemakaian

454 Pantang Larang Perbandingan Adat Tradisi dan Moden

49 Rumusan

43

46

46

47

47

48

48

49

49

50

50

51

52

55

58

63

65

67

72

73

76

79

X

BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN

51 Kesimpulan Kajian

52 Cadangan

521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang

522 Cadangan Kepada Masyarakat

GLOSARI

RUJUKAN

LAMPIRAN

80

84

84

84

86

SENARAI PETA

Muka Surat

Peta 31 Negeri Sarawak 38

SENARAI JADUAL

Muka Surat

Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67

SENARAI GAMBAR

Muka Surat

Gambar di Bab II

Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29

Gambar Informan

Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35

Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35

Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36

XI

Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36

Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37

Gambar 35 Stephen anak Stang 37

Gambar di Bab IV

Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44

Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44

Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45

Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45

Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46

Gambar 46 Sayur Campur 47

Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47

Gambar 48 Ayam Pansuh 48

Gambar 49 Daging Hitam 48

Gambar 410 Buah-buahan 49

Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54

Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54

Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55

Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57

Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57

Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59

Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61

Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61

Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62

Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62

Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63

Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64

Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64

1

BAB I

PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN

MODEN

11 Pengenalan

Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan

masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk

mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan

salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang

paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang

sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah

zaman teknologi kini

Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan

zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam

kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus

modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian

lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji

dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan

upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini

Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian

keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini

amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara

2

umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan

keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang

serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian

ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan

serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban

kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu

Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi

dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat

perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat

tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan

tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian

ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat

tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban

Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat

perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa

sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara

perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah

mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu

3

12 Latar Belakang Kajian

a Latar Belakang Sarawak

Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari

nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan

peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah

membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh

manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga

dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa

yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah

Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau

Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa

bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi

Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi

b Latar Belakang Kaum Iban

Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling

ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735

orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika

dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang

diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-

pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-

Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah

Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam

anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16

(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang

4

setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke

beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat

Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan

animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan

tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan

dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya

ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga

mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang

bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang

dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa

dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi

amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan

kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan

lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi

diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang

masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu

Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10

sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang

mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari

perayaan yang tertentu sahaja

c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain

Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah

perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana

pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat

5

perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat

Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis

perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat

yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik

selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna

berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus

menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka

Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak

perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua

belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah

pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan

menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda

pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan

disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada

mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah

disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan

dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah

pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga

sebagai tanda ikatan pertunangan mereka

Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan

memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah

diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua

belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang

tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki

harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan

6

sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang

akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas

Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu

yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua

belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda

permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai

sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin

perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran

ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka

kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah

upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh

antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang

dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara

perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di

sebelah malam lagi

13 Objektif Kajian

Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai

matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif

yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang

penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat

perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi

mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama

kajian ini adalah untuk

7

1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep

modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan

2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini

Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang

merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara

perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk

berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada

kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini

tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan

daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-

lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini

adalah berlainan

3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban

Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat

perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa

kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang

mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang

diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman

atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa

mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang

diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula

generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak

8

berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden

ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang

amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat

tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum

upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang

moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan

sesuatu upacara

14 Hipotesis Kajian

Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis

akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat

penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini

akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban

yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini

juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di

Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat

resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama

seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan

mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang

dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan

bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka

kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian

9

15 Permasalahan Kajian

Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji

Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap

pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus

diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana

tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak

begitu penting lagi untuk zaman moden ini

Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk

mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek

moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat

makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut

masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta

pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu

agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah

bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa

Iban

Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah

mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi

salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk

yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin

sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula

tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

VI

ABSTRAK

Penyelidikan ini adalah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan Iban tradisi

dan moden di Sarawak Terdapat tiga objektif kajian yang akan dikaji dalam kajian ini

Objektif kajian yang pertama adalah untuk mengetahui konsep modenisasi adat perkahwinan

Iban Objektif kajian yang kedua adalah pengurusan aturcara adat perkahwinan Iban pada

masa kini dari segi aturcara sebelum upacara perkahwinan semasa hari perkahwinan dan

selepas hari perkahwinan pada zaman moden Objektif kajian yang ketiga adalah

perbandingan adat perkahwinan masyarakat Iban pada zaman ini dengan adat tradisi yang

dahulu Lokasi kajian ini dijalankan di Miri Sarawak Metodologi penyelidikan yang akan

digunakan dalam kajian adalah kaedah kualitatif iaitu temubual dan perkataan Analisis

dapatan kajian menunjukkan bahawa adat perkahwinan tradisi Iban memang jarang

digunapakai lagi pada zaman moden ini dan hanya sesetengah sahaja masyarakat Iban yang

masih mengamalkan adat tradisi yang dahulu

ABSTRACT

This research is about the comparison of traditional and modern wedding traditions Iban in

Sarawak There are three objectives of the study will be assessed in this research The first

objective is to understand the concept of marriage customs modernization Iban The second of

the objective is about the management for the Ibanrsquos wedding in before the wedding on the

wedding and after the wedding ceremony in nowadays The third objective is the differences

or the comparison of the wedding customs in between traditions and the modern era The

location of this study will be in Miri Sarawak Research methodology that will be used in the

study is a qualitative method of interviews and words Analysis of the results showed that the

indigenous Iban traditional marriage is rarely used anymore in nowadays and only some of

their people who still practice the traditional Iban

VII

KANDUNGAN

BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS I

PENGAKUAN PELAJAR II

PENGHARGAAN V

ABSTRAK VI

ABSTRACT VI

ISI KANDUNGAN VII

ISI KANDUNGAN MUKA SURAT

BAB I PENGENALAN

11 Pengenalan 1

12 Latar Belakang Kajian

i) Latar Belakang Sarawak

ii) Latar Belakang Kaum Iban

iii) Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

3

3

4

13 Objektif Kajian 6

14 Hipotesis Kajian 8

15 Permasalahan Kajian 8

16 Soalan Kajian 10

17 Kepentingan Kajian 11

18 Skop Kajian

19 Kerangka Kajian

13

13

191 Pengurusan Acara 14

110 Kekangan Kajian 17

VIII

111 Rumusan 18

BAB II SOROTAN KESUSASTERAAN

21 Pengenalan

22 Adat Perkahwinan Masyarakat Iban

23 Adat Dalam Pertunangan Sebelum Perkahwinan Masyarakat Iban

24 Adat Permulaan dan semasa perkahwinan masyarakat Iban

25 Adat Setelah Majlis Perkahwinan Masyarakat Iban

26 Rumusan

19

19

23

25

29

31

BAB III METODOLOGI KAJIAN

31 Pengenalan

32 Kaedah Kualitatif

321 Kaedah Pemerhatian

322 Kaedah Temubual

323 Dokumentasi

33 Informan-informan Kajian

34 Lokasi Kajian

35 Analisis Kajian

36 Rumusan

32

33

33

33

34

34

38

39

40

BAB IV DAPATAN KAJIAN

41 Pengenalan

42 Asal-Usul Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

43 Konsep Perkahwinan Masyarakat Iban

41

42

42

IX

431 Pemakaian

432 Makanan

i Upa (Umbut Kelapa)

ii Sayur Campur

iii Ikan Masak Masam Manis

iv Ayam Pansuh

v Daging Hitam

vi Buah-buahan

433 Adat kepercayaan perkahwinan masyarakat Iban pada zaman moden

44 Sistem Pengurusan aturcara adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini

441 Sebelum Upacara Perkahwinan

i) Besu (Meminang Mengikat bakal

pengantin perempuan daripada diambil orang)

ii) Bertunang

442 Persiapan Sebelum Majlis Perkahwinan

443 Semasa Majlis Kemuncak Perkahwinan

444 Selepas Upacara Perkahwinan

45 Perbandingan Pengaruh Modenisasi terhadap Adat

Tradisi Perkahwinan Iban

451 Antara perbandingan makanan tradisional dan makanan moden

452 Perbandingan Pengurusan Sumber Kewangan

453 Perbandingan Pemakaian

454 Pantang Larang Perbandingan Adat Tradisi dan Moden

49 Rumusan

43

46

46

47

47

48

48

49

49

50

50

51

52

55

58

63

65

67

72

73

76

79

X

BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN

51 Kesimpulan Kajian

52 Cadangan

521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang

522 Cadangan Kepada Masyarakat

GLOSARI

RUJUKAN

LAMPIRAN

80

84

84

84

86

SENARAI PETA

Muka Surat

Peta 31 Negeri Sarawak 38

SENARAI JADUAL

Muka Surat

Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67

SENARAI GAMBAR

Muka Surat

Gambar di Bab II

Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29

Gambar Informan

Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35

Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35

Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36

XI

Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36

Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37

Gambar 35 Stephen anak Stang 37

Gambar di Bab IV

Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44

Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44

Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45

Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45

Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46

Gambar 46 Sayur Campur 47

Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47

Gambar 48 Ayam Pansuh 48

Gambar 49 Daging Hitam 48

Gambar 410 Buah-buahan 49

Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54

Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54

Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55

Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57

Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57

Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59

Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61

Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61

Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62

Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62

Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63

Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64

Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64

1

BAB I

PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN

MODEN

11 Pengenalan

Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan

masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk

mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan

salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang

paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang

sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah

zaman teknologi kini

Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan

zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam

kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus

modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian

lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji

dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan

upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini

Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian

keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini

amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara

2

umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan

keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang

serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian

ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan

serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban

kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu

Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi

dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat

perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat

tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan

tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian

ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat

tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban

Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat

perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa

sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara

perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah

mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu

3

12 Latar Belakang Kajian

a Latar Belakang Sarawak

Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari

nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan

peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah

membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh

manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga

dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa

yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah

Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau

Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa

bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi

Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi

b Latar Belakang Kaum Iban

Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling

ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735

orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika

dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang

diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-

pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-

Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah

Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam

anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16

(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang

4

setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke

beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat

Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan

animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan

tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan

dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya

ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga

mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang

bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang

dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa

dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi

amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan

kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan

lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi

diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang

masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu

Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10

sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang

mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari

perayaan yang tertentu sahaja

c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain

Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah

perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana

pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat

5

perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat

Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis

perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat

yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik

selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna

berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus

menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka

Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak

perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua

belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah

pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan

menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda

pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan

disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada

mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah

disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan

dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah

pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga

sebagai tanda ikatan pertunangan mereka

Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan

memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah

diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua

belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang

tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki

harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan

6

sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang

akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas

Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu

yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua

belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda

permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai

sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin

perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran

ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka

kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah

upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh

antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang

dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara

perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di

sebelah malam lagi

13 Objektif Kajian

Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai

matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif

yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang

penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat

perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi

mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama

kajian ini adalah untuk

7

1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep

modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan

2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini

Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang

merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara

perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk

berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada

kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini

tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan

daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-

lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini

adalah berlainan

3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban

Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat

perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa

kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang

mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang

diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman

atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa

mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang

diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula

generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak

8

berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden

ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang

amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat

tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum

upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang

moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan

sesuatu upacara

14 Hipotesis Kajian

Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis

akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat

penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini

akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban

yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini

juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di

Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat

resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama

seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan

mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang

dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan

bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka

kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian

9

15 Permasalahan Kajian

Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji

Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap

pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus

diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana

tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak

begitu penting lagi untuk zaman moden ini

Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk

mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek

moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat

makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut

masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta

pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu

agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah

bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa

Iban

Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah

mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi

salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk

yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin

sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula

tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

VII

KANDUNGAN

BORANG PENGESAHAN STATUS TESIS I

PENGAKUAN PELAJAR II

PENGHARGAAN V

ABSTRAK VI

ABSTRACT VI

ISI KANDUNGAN VII

ISI KANDUNGAN MUKA SURAT

BAB I PENGENALAN

11 Pengenalan 1

12 Latar Belakang Kajian

i) Latar Belakang Sarawak

ii) Latar Belakang Kaum Iban

iii) Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

3

3

4

13 Objektif Kajian 6

14 Hipotesis Kajian 8

15 Permasalahan Kajian 8

16 Soalan Kajian 10

17 Kepentingan Kajian 11

18 Skop Kajian

19 Kerangka Kajian

13

13

191 Pengurusan Acara 14

110 Kekangan Kajian 17

VIII

111 Rumusan 18

BAB II SOROTAN KESUSASTERAAN

21 Pengenalan

22 Adat Perkahwinan Masyarakat Iban

23 Adat Dalam Pertunangan Sebelum Perkahwinan Masyarakat Iban

24 Adat Permulaan dan semasa perkahwinan masyarakat Iban

25 Adat Setelah Majlis Perkahwinan Masyarakat Iban

26 Rumusan

19

19

23

25

29

31

BAB III METODOLOGI KAJIAN

31 Pengenalan

32 Kaedah Kualitatif

321 Kaedah Pemerhatian

322 Kaedah Temubual

323 Dokumentasi

33 Informan-informan Kajian

34 Lokasi Kajian

35 Analisis Kajian

36 Rumusan

32

33

33

33

34

34

38

39

40

BAB IV DAPATAN KAJIAN

41 Pengenalan

42 Asal-Usul Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

43 Konsep Perkahwinan Masyarakat Iban

41

42

42

IX

431 Pemakaian

432 Makanan

i Upa (Umbut Kelapa)

ii Sayur Campur

iii Ikan Masak Masam Manis

iv Ayam Pansuh

v Daging Hitam

vi Buah-buahan

433 Adat kepercayaan perkahwinan masyarakat Iban pada zaman moden

44 Sistem Pengurusan aturcara adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini

441 Sebelum Upacara Perkahwinan

i) Besu (Meminang Mengikat bakal

pengantin perempuan daripada diambil orang)

ii) Bertunang

442 Persiapan Sebelum Majlis Perkahwinan

443 Semasa Majlis Kemuncak Perkahwinan

444 Selepas Upacara Perkahwinan

45 Perbandingan Pengaruh Modenisasi terhadap Adat

Tradisi Perkahwinan Iban

451 Antara perbandingan makanan tradisional dan makanan moden

452 Perbandingan Pengurusan Sumber Kewangan

453 Perbandingan Pemakaian

454 Pantang Larang Perbandingan Adat Tradisi dan Moden

49 Rumusan

43

46

46

47

47

48

48

49

49

50

50

51

52

55

58

63

65

67

72

73

76

79

X

BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN

51 Kesimpulan Kajian

52 Cadangan

521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang

522 Cadangan Kepada Masyarakat

GLOSARI

RUJUKAN

LAMPIRAN

80

84

84

84

86

SENARAI PETA

Muka Surat

Peta 31 Negeri Sarawak 38

SENARAI JADUAL

Muka Surat

Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67

SENARAI GAMBAR

Muka Surat

Gambar di Bab II

Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29

Gambar Informan

Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35

Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35

Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36

XI

Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36

Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37

Gambar 35 Stephen anak Stang 37

Gambar di Bab IV

Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44

Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44

Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45

Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45

Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46

Gambar 46 Sayur Campur 47

Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47

Gambar 48 Ayam Pansuh 48

Gambar 49 Daging Hitam 48

Gambar 410 Buah-buahan 49

Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54

Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54

Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55

Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57

Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57

Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59

Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61

Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61

Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62

Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62

Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63

Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64

Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64

1

BAB I

PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN

MODEN

11 Pengenalan

Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan

masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk

mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan

salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang

paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang

sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah

zaman teknologi kini

Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan

zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam

kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus

modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian

lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji

dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan

upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini

Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian

keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini

amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara

2

umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan

keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang

serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian

ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan

serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban

kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu

Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi

dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat

perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat

tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan

tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian

ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat

tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban

Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat

perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa

sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara

perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah

mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu

3

12 Latar Belakang Kajian

a Latar Belakang Sarawak

Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari

nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan

peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah

membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh

manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga

dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa

yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah

Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau

Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa

bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi

Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi

b Latar Belakang Kaum Iban

Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling

ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735

orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika

dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang

diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-

pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-

Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah

Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam

anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16

(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang

4

setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke

beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat

Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan

animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan

tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan

dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya

ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga

mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang

bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang

dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa

dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi

amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan

kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan

lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi

diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang

masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu

Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10

sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang

mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari

perayaan yang tertentu sahaja

c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain

Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah

perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana

pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat

5

perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat

Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis

perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat

yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik

selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna

berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus

menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka

Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak

perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua

belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah

pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan

menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda

pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan

disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada

mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah

disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan

dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah

pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga

sebagai tanda ikatan pertunangan mereka

Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan

memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah

diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua

belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang

tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki

harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan

6

sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang

akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas

Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu

yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua

belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda

permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai

sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin

perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran

ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka

kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah

upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh

antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang

dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara

perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di

sebelah malam lagi

13 Objektif Kajian

Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai

matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif

yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang

penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat

perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi

mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama

kajian ini adalah untuk

7

1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep

modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan

2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini

Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang

merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara

perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk

berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada

kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini

tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan

daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-

lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini

adalah berlainan

3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban

Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat

perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa

kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang

mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang

diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman

atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa

mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang

diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula

generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak

8

berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden

ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang

amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat

tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum

upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang

moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan

sesuatu upacara

14 Hipotesis Kajian

Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis

akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat

penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini

akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban

yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini

juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di

Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat

resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama

seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan

mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang

dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan

bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka

kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian

9

15 Permasalahan Kajian

Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji

Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap

pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus

diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana

tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak

begitu penting lagi untuk zaman moden ini

Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk

mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek

moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat

makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut

masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta

pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu

agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah

bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa

Iban

Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah

mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi

salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk

yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin

sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula

tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

VIII

111 Rumusan 18

BAB II SOROTAN KESUSASTERAAN

21 Pengenalan

22 Adat Perkahwinan Masyarakat Iban

23 Adat Dalam Pertunangan Sebelum Perkahwinan Masyarakat Iban

24 Adat Permulaan dan semasa perkahwinan masyarakat Iban

25 Adat Setelah Majlis Perkahwinan Masyarakat Iban

26 Rumusan

19

19

23

25

29

31

BAB III METODOLOGI KAJIAN

31 Pengenalan

32 Kaedah Kualitatif

321 Kaedah Pemerhatian

322 Kaedah Temubual

323 Dokumentasi

33 Informan-informan Kajian

34 Lokasi Kajian

35 Analisis Kajian

36 Rumusan

32

33

33

33

34

34

38

39

40

BAB IV DAPATAN KAJIAN

41 Pengenalan

42 Asal-Usul Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

43 Konsep Perkahwinan Masyarakat Iban

41

42

42

IX

431 Pemakaian

432 Makanan

i Upa (Umbut Kelapa)

ii Sayur Campur

iii Ikan Masak Masam Manis

iv Ayam Pansuh

v Daging Hitam

vi Buah-buahan

433 Adat kepercayaan perkahwinan masyarakat Iban pada zaman moden

44 Sistem Pengurusan aturcara adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini

441 Sebelum Upacara Perkahwinan

i) Besu (Meminang Mengikat bakal

pengantin perempuan daripada diambil orang)

ii) Bertunang

442 Persiapan Sebelum Majlis Perkahwinan

443 Semasa Majlis Kemuncak Perkahwinan

444 Selepas Upacara Perkahwinan

45 Perbandingan Pengaruh Modenisasi terhadap Adat

Tradisi Perkahwinan Iban

451 Antara perbandingan makanan tradisional dan makanan moden

452 Perbandingan Pengurusan Sumber Kewangan

453 Perbandingan Pemakaian

454 Pantang Larang Perbandingan Adat Tradisi dan Moden

49 Rumusan

43

46

46

47

47

48

48

49

49

50

50

51

52

55

58

63

65

67

72

73

76

79

X

BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN

51 Kesimpulan Kajian

52 Cadangan

521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang

522 Cadangan Kepada Masyarakat

GLOSARI

RUJUKAN

LAMPIRAN

80

84

84

84

86

SENARAI PETA

Muka Surat

Peta 31 Negeri Sarawak 38

SENARAI JADUAL

Muka Surat

Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67

SENARAI GAMBAR

Muka Surat

Gambar di Bab II

Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29

Gambar Informan

Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35

Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35

Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36

XI

Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36

Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37

Gambar 35 Stephen anak Stang 37

Gambar di Bab IV

Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44

Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44

Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45

Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45

Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46

Gambar 46 Sayur Campur 47

Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47

Gambar 48 Ayam Pansuh 48

Gambar 49 Daging Hitam 48

Gambar 410 Buah-buahan 49

Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54

Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54

Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55

Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57

Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57

Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59

Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61

Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61

Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62

Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62

Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63

Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64

Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64

1

BAB I

PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN

MODEN

11 Pengenalan

Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan

masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk

mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan

salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang

paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang

sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah

zaman teknologi kini

Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan

zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam

kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus

modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian

lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji

dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan

upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini

Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian

keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini

amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara

2

umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan

keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang

serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian

ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan

serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban

kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu

Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi

dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat

perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat

tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan

tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian

ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat

tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban

Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat

perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa

sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara

perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah

mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu

3

12 Latar Belakang Kajian

a Latar Belakang Sarawak

Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari

nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan

peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah

membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh

manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga

dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa

yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah

Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau

Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa

bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi

Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi

b Latar Belakang Kaum Iban

Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling

ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735

orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika

dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang

diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-

pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-

Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah

Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam

anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16

(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang

4

setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke

beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat

Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan

animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan

tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan

dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya

ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga

mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang

bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang

dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa

dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi

amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan

kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan

lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi

diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang

masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu

Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10

sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang

mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari

perayaan yang tertentu sahaja

c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain

Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah

perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana

pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat

5

perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat

Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis

perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat

yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik

selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna

berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus

menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka

Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak

perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua

belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah

pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan

menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda

pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan

disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada

mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah

disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan

dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah

pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga

sebagai tanda ikatan pertunangan mereka

Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan

memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah

diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua

belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang

tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki

harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan

6

sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang

akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas

Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu

yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua

belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda

permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai

sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin

perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran

ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka

kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah

upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh

antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang

dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara

perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di

sebelah malam lagi

13 Objektif Kajian

Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai

matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif

yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang

penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat

perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi

mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama

kajian ini adalah untuk

7

1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep

modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan

2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini

Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang

merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara

perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk

berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada

kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini

tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan

daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-

lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini

adalah berlainan

3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban

Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat

perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa

kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang

mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang

diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman

atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa

mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang

diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula

generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak

8

berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden

ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang

amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat

tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum

upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang

moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan

sesuatu upacara

14 Hipotesis Kajian

Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis

akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat

penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini

akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban

yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini

juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di

Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat

resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama

seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan

mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang

dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan

bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka

kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian

9

15 Permasalahan Kajian

Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji

Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap

pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus

diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana

tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak

begitu penting lagi untuk zaman moden ini

Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk

mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek

moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat

makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut

masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta

pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu

agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah

bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa

Iban

Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah

mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi

salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk

yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin

sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula

tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

IX

431 Pemakaian

432 Makanan

i Upa (Umbut Kelapa)

ii Sayur Campur

iii Ikan Masak Masam Manis

iv Ayam Pansuh

v Daging Hitam

vi Buah-buahan

433 Adat kepercayaan perkahwinan masyarakat Iban pada zaman moden

44 Sistem Pengurusan aturcara adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini

441 Sebelum Upacara Perkahwinan

i) Besu (Meminang Mengikat bakal

pengantin perempuan daripada diambil orang)

ii) Bertunang

442 Persiapan Sebelum Majlis Perkahwinan

443 Semasa Majlis Kemuncak Perkahwinan

444 Selepas Upacara Perkahwinan

45 Perbandingan Pengaruh Modenisasi terhadap Adat

Tradisi Perkahwinan Iban

451 Antara perbandingan makanan tradisional dan makanan moden

452 Perbandingan Pengurusan Sumber Kewangan

453 Perbandingan Pemakaian

454 Pantang Larang Perbandingan Adat Tradisi dan Moden

49 Rumusan

43

46

46

47

47

48

48

49

49

50

50

51

52

55

58

63

65

67

72

73

76

79

X

BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN

51 Kesimpulan Kajian

52 Cadangan

521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang

522 Cadangan Kepada Masyarakat

GLOSARI

RUJUKAN

LAMPIRAN

80

84

84

84

86

SENARAI PETA

Muka Surat

Peta 31 Negeri Sarawak 38

SENARAI JADUAL

Muka Surat

Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67

SENARAI GAMBAR

Muka Surat

Gambar di Bab II

Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29

Gambar Informan

Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35

Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35

Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36

XI

Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36

Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37

Gambar 35 Stephen anak Stang 37

Gambar di Bab IV

Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44

Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44

Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45

Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45

Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46

Gambar 46 Sayur Campur 47

Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47

Gambar 48 Ayam Pansuh 48

Gambar 49 Daging Hitam 48

Gambar 410 Buah-buahan 49

Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54

Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54

Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55

Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57

Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57

Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59

Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61

Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61

Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62

Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62

Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63

Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64

Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64

1

BAB I

PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN

MODEN

11 Pengenalan

Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan

masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk

mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan

salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang

paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang

sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah

zaman teknologi kini

Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan

zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam

kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus

modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian

lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji

dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan

upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini

Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian

keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini

amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara

2

umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan

keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang

serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian

ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan

serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban

kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu

Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi

dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat

perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat

tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan

tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian

ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat

tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban

Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat

perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa

sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara

perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah

mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu

3

12 Latar Belakang Kajian

a Latar Belakang Sarawak

Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari

nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan

peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah

membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh

manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga

dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa

yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah

Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau

Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa

bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi

Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi

b Latar Belakang Kaum Iban

Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling

ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735

orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika

dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang

diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-

pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-

Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah

Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam

anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16

(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang

4

setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke

beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat

Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan

animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan

tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan

dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya

ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga

mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang

bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang

dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa

dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi

amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan

kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan

lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi

diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang

masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu

Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10

sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang

mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari

perayaan yang tertentu sahaja

c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain

Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah

perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana

pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat

5

perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat

Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis

perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat

yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik

selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna

berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus

menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka

Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak

perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua

belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah

pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan

menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda

pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan

disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada

mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah

disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan

dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah

pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga

sebagai tanda ikatan pertunangan mereka

Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan

memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah

diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua

belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang

tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki

harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan

6

sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang

akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas

Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu

yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua

belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda

permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai

sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin

perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran

ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka

kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah

upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh

antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang

dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara

perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di

sebelah malam lagi

13 Objektif Kajian

Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai

matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif

yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang

penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat

perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi

mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama

kajian ini adalah untuk

7

1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep

modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan

2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini

Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang

merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara

perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk

berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada

kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini

tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan

daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-

lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini

adalah berlainan

3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban

Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat

perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa

kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang

mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang

diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman

atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa

mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang

diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula

generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak

8

berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden

ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang

amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat

tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum

upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang

moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan

sesuatu upacara

14 Hipotesis Kajian

Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis

akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat

penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini

akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban

yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini

juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di

Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat

resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama

seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan

mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang

dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan

bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka

kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian

9

15 Permasalahan Kajian

Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji

Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap

pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus

diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana

tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak

begitu penting lagi untuk zaman moden ini

Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk

mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek

moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat

makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut

masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta

pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu

agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah

bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa

Iban

Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah

mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi

salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk

yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin

sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula

tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

X

BAB V KESIMPULAN DAN CADANGAN

51 Kesimpulan Kajian

52 Cadangan

521 Cadangan Kepada Pengkaji akan Datang

522 Cadangan Kepada Masyarakat

GLOSARI

RUJUKAN

LAMPIRAN

80

84

84

84

86

SENARAI PETA

Muka Surat

Peta 31 Negeri Sarawak 38

SENARAI JADUAL

Muka Surat

Jadual 41 Perbandingan Makanan yang dihidangkan semasa majlis 67

SENARAI GAMBAR

Muka Surat

Gambar di Bab II

Gambar 21 Pemakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 22 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Tradisi 28

Gambar 23 Pakaian Traditional Perkahwinan Iban Moden 29

Gambar Informan

Gambar 31 Dr Robert Menua Saleh 35

Gambar 32 Denis Nangkai Ak Laba 35

Gambar 33 Davis Ak Jerki amp Alyssa Fiona 36

XI

Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36

Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37

Gambar 35 Stephen anak Stang 37

Gambar di Bab IV

Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44

Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44

Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45

Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45

Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46

Gambar 46 Sayur Campur 47

Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47

Gambar 48 Ayam Pansuh 48

Gambar 49 Daging Hitam 48

Gambar 410 Buah-buahan 49

Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54

Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54

Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55

Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57

Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57

Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59

Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61

Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61

Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62

Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62

Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63

Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64

Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64

1

BAB I

PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN

MODEN

11 Pengenalan

Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan

masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk

mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan

salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang

paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang

sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah

zaman teknologi kini

Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan

zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam

kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus

modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian

lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji

dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan

upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini

Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian

keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini

amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara

2

umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan

keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang

serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian

ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan

serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban

kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu

Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi

dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat

perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat

tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan

tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian

ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat

tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban

Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat

perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa

sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara

perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah

mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu

3

12 Latar Belakang Kajian

a Latar Belakang Sarawak

Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari

nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan

peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah

membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh

manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga

dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa

yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah

Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau

Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa

bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi

Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi

b Latar Belakang Kaum Iban

Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling

ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735

orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika

dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang

diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-

pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-

Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah

Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam

anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16

(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang

4

setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke

beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat

Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan

animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan

tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan

dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya

ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga

mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang

bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang

dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa

dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi

amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan

kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan

lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi

diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang

masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu

Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10

sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang

mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari

perayaan yang tertentu sahaja

c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain

Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah

perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana

pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat

5

perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat

Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis

perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat

yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik

selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna

berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus

menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka

Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak

perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua

belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah

pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan

menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda

pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan

disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada

mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah

disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan

dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah

pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga

sebagai tanda ikatan pertunangan mereka

Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan

memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah

diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua

belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang

tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki

harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan

6

sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang

akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas

Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu

yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua

belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda

permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai

sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin

perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran

ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka

kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah

upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh

antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang

dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara

perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di

sebelah malam lagi

13 Objektif Kajian

Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai

matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif

yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang

penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat

perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi

mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama

kajian ini adalah untuk

7

1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep

modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan

2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini

Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang

merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara

perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk

berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada

kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini

tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan

daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-

lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini

adalah berlainan

3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban

Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat

perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa

kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang

mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang

diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman

atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa

mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang

diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula

generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak

8

berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden

ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang

amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat

tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum

upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang

moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan

sesuatu upacara

14 Hipotesis Kajian

Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis

akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat

penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini

akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban

yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini

juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di

Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat

resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama

seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan

mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang

dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan

bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka

kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian

9

15 Permasalahan Kajian

Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji

Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap

pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus

diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana

tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak

begitu penting lagi untuk zaman moden ini

Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk

mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek

moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat

makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut

masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta

pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu

agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah

bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa

Iban

Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah

mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi

salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk

yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin

sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula

tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

XI

Gambar 34 Edmond Junior Anak Alexson 36

Gambar 34 Debby Jello anak Changgai 37

Gambar 35 Stephen anak Stang 37

Gambar di Bab IV

Gambar 41 Pemakaian tradisional Iban pada zaman dahulu 44

Gambar 42 Pemakaian traditional masyarakat Iban 44

Gambar 43 Pemakaian Tradisi pada zaman modern masyarakat Iban 45

Gambar 44 Pemakaian yang akan digunakan pada zaman tradisi di hotel 45

Gambar 45 Upa (Umbut Kelapa) 46

Gambar 46 Sayur Campur 47

Gambar 47 Ikan Masak Masam Manis 47

Gambar 48 Ayam Pansuh 48

Gambar 49 Daging Hitam 48

Gambar 410 Buah-buahan 49

Gambar 411 Gambar Pelamin dihiasi sendiri oleh pihak perempuan 54

Gambar 412 Proses Penyarungan Cincin Pertunangan 54

Gambar 413 Acara pemotongan kek pertunangan 55

Gambar 414 Sesi pengambaran baju pengantin 57

Gambar 415 Contoh sesi pengambaran baju pengantin disebalik takbir 57

Gambar 416 Pemakaian pertama semasa majlis di hotel 59

Gambar 417 Pemakaian yang kedua setelah menukar pemakaian di hotel 61

Gambar 418 Acara menuangkan wain dalam gelas yang telah disusun 61

Gambar 419 Acara pemotongan kek setelah digelar suami isteri 62

Gambar 420 Minum bersama para tetamu dari meja ke meja 62

Gambar 421 Bapa pengantin perempuan bersama tetamu berkaraoke 63

Gambar 422 Kumpulan penyanyi yang dijemput 64

Gambar 423 Suasana di rumah setelah majlis perkahwinan di hotel 64

1

BAB I

PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN

MODEN

11 Pengenalan

Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan

masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk

mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan

salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang

paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang

sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah

zaman teknologi kini

Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan

zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam

kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus

modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian

lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji

dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan

upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini

Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian

keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini

amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara

2

umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan

keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang

serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian

ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan

serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban

kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu

Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi

dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat

perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat

tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan

tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian

ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat

tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban

Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat

perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa

sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara

perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah

mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu

3

12 Latar Belakang Kajian

a Latar Belakang Sarawak

Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari

nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan

peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah

membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh

manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga

dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa

yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah

Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau

Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa

bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi

Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi

b Latar Belakang Kaum Iban

Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling

ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735

orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika

dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang

diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-

pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-

Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah

Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam

anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16

(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang

4

setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke

beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat

Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan

animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan

tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan

dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya

ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga

mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang

bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang

dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa

dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi

amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan

kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan

lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi

diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang

masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu

Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10

sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang

mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari

perayaan yang tertentu sahaja

c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain

Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah

perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana

pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat

5

perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat

Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis

perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat

yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik

selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna

berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus

menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka

Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak

perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua

belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah

pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan

menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda

pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan

disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada

mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah

disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan

dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah

pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga

sebagai tanda ikatan pertunangan mereka

Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan

memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah

diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua

belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang

tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki

harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan

6

sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang

akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas

Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu

yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua

belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda

permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai

sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin

perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran

ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka

kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah

upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh

antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang

dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara

perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di

sebelah malam lagi

13 Objektif Kajian

Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai

matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif

yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang

penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat

perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi

mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama

kajian ini adalah untuk

7

1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep

modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan

2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini

Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang

merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara

perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk

berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada

kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini

tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan

daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-

lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini

adalah berlainan

3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban

Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat

perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa

kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang

mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang

diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman

atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa

mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang

diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula

generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak

8

berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden

ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang

amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat

tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum

upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang

moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan

sesuatu upacara

14 Hipotesis Kajian

Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis

akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat

penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini

akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban

yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini

juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di

Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat

resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama

seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan

mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang

dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan

bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka

kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian

9

15 Permasalahan Kajian

Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji

Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap

pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus

diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana

tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak

begitu penting lagi untuk zaman moden ini

Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk

mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek

moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat

makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut

masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta

pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu

agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah

bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa

Iban

Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah

mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi

salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk

yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin

sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula

tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

1

BAB I

PERBANDINGAN PENGURUSAN ADAT PERKAHWINAN IBAN TRADISI DAN

MODEN

11 Pengenalan

Faktor kajian ini ialah tentang pengaruh modenisasi terhadap adat perkahwinan

masyarakat Iban di Sarawak Kajian yang akan dijalankan dalam kajian ini adalah untuk

mengenalpasti konsep modenisasi dan konsep perkahwinan Iban Bangsa Iban merupakan

salah satu bangsa yang amat dikenali orang ramai dan ianya juga merupakan satu etnik yang

paling ramai di Sarawak Masyarakat Iban yang dahulu mempunyai pegangan adat yang

sangat mendalam namun ianya telah berubah mengikut peredaran masa yang menuju kearah

zaman teknologi kini

Adat turun temurun yang diwarisi oleh nenek moyang kaum Iban juga telah ditelan

zaman akibat pemodenisasi yang telah mengubah cara pemikiran serta budaya dalam

kalangan masyarakat Adat istiadat masyarakat Iban telah menerima impak dari arus

modenisasi dimana adat perkahwinan zaman dulu sangat dititikberatkan namun kini kian

lupus diingatkan Oleh itu terdapat tiga peringkat pengurusan perkahwinan yang akan dikaji

dalam kajian ini iaitu pengurusan upacara persediaan perkahwinan semasa dan penutupan

upacara perkahwinan masyarakat Iban yang ada pada masa kini

Adat perkahwinan kaum Iban sememangnya dikenali dengan keunikan keaslian

keistemewaan dan kelainannya yang tersendiri dimana adat perkahwinan masyarakat Iban ini

amat ketara dalam memberi pegetahuan kepada ramai dan dapat dihayati bersama secara

2

umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan

keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang

serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian

ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan

serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban

kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu

Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi

dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat

perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat

tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan

tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian

ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat

tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban

Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat

perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa

sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara

perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah

mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu

3

12 Latar Belakang Kajian

a Latar Belakang Sarawak

Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari

nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan

peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah

membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh

manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga

dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa

yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah

Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau

Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa

bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi

Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi

b Latar Belakang Kaum Iban

Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling

ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735

orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika

dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang

diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-

pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-

Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah

Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam

anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16

(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang

4

setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke

beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat

Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan

animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan

tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan

dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya

ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga

mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang

bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang

dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa

dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi

amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan

kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan

lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi

diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang

masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu

Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10

sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang

mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari

perayaan yang tertentu sahaja

c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain

Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah

perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana

pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat

5

perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat

Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis

perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat

yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik

selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna

berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus

menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka

Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak

perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua

belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah

pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan

menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda

pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan

disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada

mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah

disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan

dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah

pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga

sebagai tanda ikatan pertunangan mereka

Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan

memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah

diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua

belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang

tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki

harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan

6

sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang

akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas

Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu

yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua

belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda

permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai

sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin

perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran

ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka

kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah

upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh

antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang

dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara

perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di

sebelah malam lagi

13 Objektif Kajian

Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai

matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif

yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang

penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat

perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi

mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama

kajian ini adalah untuk

7

1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep

modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan

2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini

Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang

merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara

perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk

berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada

kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini

tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan

daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-

lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini

adalah berlainan

3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban

Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat

perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa

kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang

mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang

diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman

atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa

mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang

diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula

generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak

8

berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden

ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang

amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat

tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum

upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang

moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan

sesuatu upacara

14 Hipotesis Kajian

Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis

akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat

penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini

akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban

yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini

juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di

Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat

resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama

seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan

mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang

dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan

bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka

kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian

9

15 Permasalahan Kajian

Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji

Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap

pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus

diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana

tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak

begitu penting lagi untuk zaman moden ini

Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk

mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek

moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat

makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut

masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta

pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu

agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah

bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa

Iban

Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah

mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi

salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk

yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin

sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula

tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

2

umum Adat perkahwinan sepatutnya menjadi warisan turun-temurun untuk mengekalkan

keaslian adat asal masyarakat Iban serta haruslah diturunkan kepada generasi zaman yang

serba moden ini untuk memberi dedahan kepada mereka Oleh kerana hal yang demikian

ianya sangat ketara pada era globalisasi ini kebanyakkan generasi muda kurang pengetahuan

serta kurang minat tentang keaslian upacara perkahwinan tradisional adat masyarakat Iban

kerana ianya tidak dititikberatkan oleh masyarakat dahulu

Selain itu dalam kajian ini pengkaji juga akan mengkaji tentang pengaruh modenisasi

dalam adat perkahwinan masyarakat Iban dimana terdapat perbandingan antara aturcara adat

perkahwinan tradisi dan moden Kajian ini adalah bertujuan untuk mengetahui sebab adat

tradisi perkahwinan kaum Iban yang sepatutnya diwarisi secara turun temurun dan diamalkan

tetapi kini ianya adalah amat jarang diamalkan oleh masyarakat Iban sendiri Melalui kajian

ini pengkaji boleh melihat sejauh manakah pengaruh modenisasi telah mempengaruhi adat

tradisi perkahwinan bangsa yang terbesar di Sarawak ini iaitu bangsa Iban

Kesimpulannya adalah amat penting untuk generasi muda mengetahui tentang adat

perkahwinan tradisi nenek moyang mereka sendiri Memang tidak dapat dinafikan bahawa

sekarang adalah amat sukar untuk generasi muda ini mengadakan sesuatu upacara

perkahwinan bangsa mereka sendiri secara adat tradisi yang lama Pengaruh modenisasi telah

mengubah adat resam yang telah diamalkan oleh nenek moyang sejak berzaman dahulu

3

12 Latar Belakang Kajian

a Latar Belakang Sarawak

Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari

nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan

peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah

membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh

manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga

dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa

yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah

Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau

Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa

bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi

Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi

b Latar Belakang Kaum Iban

Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling

ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735

orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika

dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang

diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-

pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-

Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah

Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam

anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16

(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang

4

setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke

beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat

Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan

animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan

tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan

dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya

ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga

mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang

bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang

dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa

dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi

amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan

kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan

lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi

diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang

masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu

Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10

sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang

mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari

perayaan yang tertentu sahaja

c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain

Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah

perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana

pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat

5

perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat

Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis

perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat

yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik

selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna

berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus

menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka

Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak

perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua

belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah

pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan

menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda

pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan

disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada

mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah

disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan

dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah

pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga

sebagai tanda ikatan pertunangan mereka

Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan

memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah

diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua

belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang

tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki

harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan

6

sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang

akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas

Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu

yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua

belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda

permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai

sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin

perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran

ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka

kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah

upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh

antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang

dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara

perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di

sebelah malam lagi

13 Objektif Kajian

Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai

matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif

yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang

penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat

perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi

mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama

kajian ini adalah untuk

7

1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep

modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan

2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini

Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang

merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara

perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk

berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada

kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini

tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan

daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-

lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini

adalah berlainan

3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban

Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat

perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa

kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang

mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang

diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman

atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa

mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang

diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula

generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak

8

berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden

ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang

amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat

tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum

upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang

moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan

sesuatu upacara

14 Hipotesis Kajian

Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis

akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat

penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini

akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban

yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini

juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di

Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat

resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama

seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan

mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang

dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan

bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka

kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian

9

15 Permasalahan Kajian

Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji

Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap

pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus

diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana

tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak

begitu penting lagi untuk zaman moden ini

Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk

mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek

moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat

makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut

masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta

pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu

agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah

bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa

Iban

Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah

mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi

salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk

yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin

sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula

tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

3

12 Latar Belakang Kajian

a Latar Belakang Sarawak

Menurut kajian yang telah dikaji nama asal negeri Sarawak ini adalah dari

nama Batang Sarawak atau dikenali sebagai Sungai Sarawak Penemuan dan

peninggalan sejarah beserta lukisan yang ada pada dinding gua dahulu telah

membuktikan bahawa Sarawak merupakan negeri terawal yang didiami di oleh

manusia Asia Tenggara Tambahan pula menurut Tamara (2012) negeri Sarawak juga

dikenali sebagai Negeri Bumi Kenyalang Di Sarawak mempunyai pecahan bangsa

yang pelbagai iaitu terdiri daripada 27 kumpulan etnik Antara etnik tersebut adalah

Iban Kenyah Kayan Lun Bawang Lun Dayeh Bisaya Berawan Bidayuh Melanau

Penan Kelabit Saban Tagal dan lain-lain Sarawak juga terbahagi kepada beberapa

bahagian kecil seperti Miri Bintulu Batu Niah Sibu Lawas Limbang Marudi

Kuching Sri Aman Sarikei Mukah dan banyak lagi

b Latar Belakang Kaum Iban

Kaum Iban merupakan masyarakat yang mempunyai bilangan yang paling

ramai di peribumi Sarawak iaitu dianggarkan sebanyak 2914 peratus atau 603735

orang daripada 2 071 506 penduduk Sarawak adalah orang Iban Pada suatu ketika

dahulu bangsa Iban dikenali sebagai Dayak Laut Berdasarkan maklumat yang

diperolehi daripada laman web httpstusunterabaiwordpresscomrentap-bahagian-

pertamarentap-bahagian-kedua orang Iban dahulu tergolong dalam kelompok Proto-

Malay (Melayu-Proto) dan menurut sejarah mereka adalah berasal dari Lembah

Kapuas di Kalimantan Barat Indonesia Kaum ini telah berhijrah ke Sarawak dalam

anggaran lima belas generasi yang lalu iaitu bermula pada pertengahan kurun ke- 16

(1630-an) Masyarakat Iban masuk ke dalam Sarawak melalui Lembah Kumpang

4

setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke

beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat

Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan

animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan

tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan

dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya

ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga

mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang

bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang

dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa

dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi

amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan

kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan

lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi

diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang

masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu

Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10

sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang

mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari

perayaan yang tertentu sahaja

c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain

Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah

perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana

pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat

5

perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat

Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis

perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat

yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik

selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna

berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus

menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka

Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak

perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua

belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah

pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan

menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda

pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan

disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada

mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah

disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan

dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah

pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga

sebagai tanda ikatan pertunangan mereka

Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan

memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah

diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua

belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang

tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki

harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan

6

sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang

akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas

Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu

yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua

belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda

permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai

sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin

perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran

ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka

kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah

upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh

antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang

dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara

perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di

sebelah malam lagi

13 Objektif Kajian

Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai

matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif

yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang

penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat

perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi

mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama

kajian ini adalah untuk

7

1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep

modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan

2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini

Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang

merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara

perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk

berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada

kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini

tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan

daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-

lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini

adalah berlainan

3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban

Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat

perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa

kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang

mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang

diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman

atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa

mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang

diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula

generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak

8

berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden

ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang

amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat

tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum

upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang

moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan

sesuatu upacara

14 Hipotesis Kajian

Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis

akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat

penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini

akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban

yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini

juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di

Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat

resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama

seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan

mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang

dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan

bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka

kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian

9

15 Permasalahan Kajian

Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji

Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap

pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus

diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana

tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak

begitu penting lagi untuk zaman moden ini

Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk

mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek

moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat

makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut

masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta

pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu

agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah

bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa

Iban

Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah

mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi

salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk

yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin

sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula

tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

4

setelah itu bangsa ini menduduki Batang Air dan setelah itu bangsa ini berpecah ke

beberapa tempat di negeri Sarawak (Stephanie Morgan 1968 61) Bagi masyarakat

Iban pada zaman dahulu ketika mereka masih lagi mengamalkan kepercayaan

animisme hampir semua aktiviti kehidupan harian mereka mengamalkan kepercayaan

tersebut Ianya adalah termasuk adat resam dan kepercayaan yang memang selalu akan

dikaitkan dengan upacara-upacara tertentu Tuai rumah setiap rumah panjang biasanya

ada tuai burong lemambang dan manang sebagai pegangan untuk menjaga keluarga

mereka menurut orang tua-tua dahulu Tuai burung ialah orang yang

bertanggungjawab menilik dan meramal mimpi mentafsir bunyi burung atau binatang

dan petanda-petanda alam yang lain yang ada kaitan dengan aktiviti harian Misalnyaa

dahulu mereka percaya kepada bunyi burung dimana burung tersebut akan memberi

amaran baik ataupun amaran yang jahat Kaum ini juga percaya kepada dengan

kewujudan Tuhan tanah dan kesuburannya Pulang Gana Petara Tuhan kejadian dan

lain-lain menurut (Malike Bin Mahli 1984) Namun untuk kepercayaan ini tidak lagi

diamalkan oleh masyarakat Iban pada zaman ini dan hanya segelintir sahaja yang

masih mengamalkan dan yang masih tahu tentang adanya adat ini pada zaman dahulu

Untuk generasi muda Iban yang ada pada masa kini pula mungkin hanya 3 per 10

sahaja yang mengetahui tentang kepercayaan itu dan memang tidak ada lagi yang

mengamalkannya ataupun mungkin yang mengamalkan adat ini hanya pada hari

perayaan yang tertentu sahaja

c Tradisi Perkahwinan Masyarakat Iban

Adat perkahwinan Iban adalah lain daripada adat perkahwinan kaum lain

Perkahwinan yang sempurna bagi tanggapan masyarakat Iban adalah sebuah

perkahwinan yang mengikut adat Oleh itu dalam sesebuah perkahwinan mana-mana

pihak yang melanggar peraturan akan didenda atau diberi hukuman mengikut adat

5

perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat

Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis

perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat

yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik

selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna

berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus

menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka

Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak

perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua

belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah

pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan

menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda

pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan

disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada

mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah

disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan

dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah

pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga

sebagai tanda ikatan pertunangan mereka

Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan

memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah

diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua

belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang

tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki

harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan

6

sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang

akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas

Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu

yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua

belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda

permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai

sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin

perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran

ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka

kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah

upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh

antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang

dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara

perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di

sebelah malam lagi

13 Objektif Kajian

Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai

matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif

yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang

penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat

perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi

mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama

kajian ini adalah untuk

7

1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep

modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan

2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini

Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang

merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara

perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk

berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada

kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini

tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan

daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-

lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini

adalah berlainan

3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban

Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat

perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa

kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang

mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang

diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman

atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa

mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang

diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula

generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak

8

berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden

ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang

amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat

tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum

upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang

moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan

sesuatu upacara

14 Hipotesis Kajian

Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis

akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat

penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini

akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban

yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini

juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di

Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat

resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama

seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan

mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang

dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan

bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka

kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian

9

15 Permasalahan Kajian

Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji

Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap

pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus

diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana

tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak

begitu penting lagi untuk zaman moden ini

Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk

mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek

moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat

makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut

masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta

pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu

agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah

bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa

Iban

Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah

mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi

salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk

yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin

sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula

tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

5

perkahwinan yang telah ditetapkan Menurut Henry (1998) perkahwinan masyarakat

Iban terbahagi kepada beberapa bahagian iaitu merisik bertunang dan majlis

perkahwinan ataupun dikenali sebagai melah pinang Adat merisik merupakan adat

yang amat penting dalam adat perkahwinan masyarakat Iban Hal ini kerana merisik

selalunya akan ditentukan oleh pihak pengantin lelaki Sekiranya seorang teruna

berkenan dengan mana-mana gadis pilihannya maka ibu bapa pihak lelaki harus

menjadi wakil untuk merisik wanita yang ingin dikahwini oleh anak teruna mereka

Segala pemberian akan dinyatakan pada saat pihak lelaki merisik dirumah pihak

perempuan jika kedua-dua pihak bersetuju untuk berkahwin Pertunangan antara kedua

belah pihak akan diteruskan setelah segala perundingan selesai Saat kedua belah

pihak telah mencapai kata sepakat ayah kepada pihak pengantin sebelah lelaki akan

menanggalkan ldquolapitrdquo atau ikat pinggang perak atau sebilah pedang sebagai tanda

pertunangan Sejak dari saat itu kedua pihak sah sebagai tunang Setelah pertunangan

disahkan pihak perempuan adalah dilarang untuk menerima kedatangan daripada

mana-mana lelaki selain keluarga tunang dan tunangnya sendiri Hal ini adalah

disebabkan jika pihak perempuan menerima kunjungan daripada lelaki lain ini akan

dianggap sebagai mencemari ikatan pertunangan yang telah diikat oleh kedua belah

pihak Sebentuk cincin dijari adalah melambangkan diri mereka telah dimiliki dan juga

sebagai tanda ikatan pertunangan mereka

Tempoh perkahwinan akan ditetapkan dan wakil dari pihak lelaki akan

memaklumkan kepada saudara mara dan jiran tetangga tentang pertunangan yang telah

diikatkan Jika sebarang kemungkinan yang memutuskan pertunangan antara kedua

belah pihak maka akan dikenakan denda untuk menutup malu kepada pihak yang

tidak bersalah Seterusnya maljis perkahwinan atau melah pinang dimana pihak lelaki

harus menyediakan barang-barang ataupun hantaran kepada keluarga pihak perempuan

6

sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang

akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas

Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu

yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua

belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda

permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai

sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin

perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran

ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka

kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah

upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh

antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang

dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara

perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di

sebelah malam lagi

13 Objektif Kajian

Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai

matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif

yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang

penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat

perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi

mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama

kajian ini adalah untuk

7

1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep

modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan

2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini

Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang

merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara

perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk

berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada

kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini

tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan

daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-

lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini

adalah berlainan

3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban

Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat

perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa

kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang

mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang

diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman

atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa

mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang

diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula

generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak

8

berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden

ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang

amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat

tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum

upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang

moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan

sesuatu upacara

14 Hipotesis Kajian

Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis

akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat

penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini

akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban

yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini

juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di

Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat

resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama

seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan

mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang

dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan

bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka

kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian

9

15 Permasalahan Kajian

Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji

Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap

pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus

diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana

tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak

begitu penting lagi untuk zaman moden ini

Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk

mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek

moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat

makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut

masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta

pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu

agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah

bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa

Iban

Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah

mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi

salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk

yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin

sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula

tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

6

sebagai tanda pihak lelaki mengambil anak perempuan mereka Antara barangan yang

akan diberi adalah seperti kain raga pedang hasil kraftangan dan barang kemas

Pihak perempuan akan menyediakan hasil buruan untuk dijadikan lauk kepada tetamu

yang datang Pemakaian pada masa itu adalah pakaian tradisional Iban Kedua-dua

belah rombongan pengantin akan bermandi bersama-sama disungai sebagai tanda

permulaan silaturahim antara rombongan pengantin Air tuak akan dihidang diruai

sebagai air perangsang ketika mereka memulakan perbincangan Pihak pengantin

perempuan akan meminta bayaran ldquopemecah tanggardquo iaitu sebilah beliung bayaran

ldquopembuka pinturdquo yang dikenali sebagai sebatang lembing bayaran ldquopembuka

kelamburdquo iaitu sebilah pedang dan bayaran yang lain lagi Upacara seterusnya adalah

upacara membelah pinang Membelah pinang adalah sebagai tanda tempoh jodoh

antara kedua pengantin lelaki dan pengantin perempuan tersebut Setelah pinang

dibelah pinang tersebut akan diagihkan kepada tetamu yang datang dan upacara

perkahwinan akan dianggap tamat dan hanya menunggu masa untuk bersanding di

sebelah malam lagi

13 Objektif Kajian

Objektif adalah merupakan satu faktor yang membantu para pengkaji dalam mencapai

matlamat mereka Kajian objektif ini dilakukan dengan pemerhatian berpandukan objektif

yang telah ditetapkan Oleh yang demikian objektif kajian merupakan salah satu hal yang

penting dalam mengkaji sesuatu benda Kajian ini dijalankan untuk mengetahui adat istiadat

perkahwinan masyarakat Iban di Sarawak Adat perkahwinan amat penting bagi

mengekalkan tradisi yang diwarisi oleh nenek moyang kita zaman dulu Antara objektif utama

kajian ini adalah untuk

7

1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep

modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan

2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini

Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang

merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara

perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk

berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada

kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini

tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan

daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-

lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini

adalah berlainan

3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban

Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat

perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa

kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang

mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang

diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman

atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa

mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang

diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula

generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak

8

berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden

ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang

amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat

tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum

upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang

moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan

sesuatu upacara

14 Hipotesis Kajian

Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis

akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat

penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini

akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban

yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini

juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di

Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat

resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama

seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan

mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang

dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan

bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka

kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian

9

15 Permasalahan Kajian

Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji

Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap

pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus

diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana

tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak

begitu penting lagi untuk zaman moden ini

Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk

mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek

moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat

makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut

masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta

pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu

agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah

bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa

Iban

Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah

mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi

salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk

yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin

sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula

tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

7

1 Mengenalpasti konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Perkara yang akan dikaji dalam objektif ini adalah mengenalpasti konsep

modenisasi adat perkahwinan Iban pada hari ini dalam pemakaian kedua pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan untuk perkahwinan

2 Mengkaji pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada masa kini

Perkara yang akan dikaji dalam pengurusan aturcara adalah hal-hal yang

merangkumi tiga perkara iaitu persediaan semasa perkahiwnan dan penutupan aturcara

perkahwinan Mengikut pengurusan aturcara pada zaman moden ini persediaan untuk

berkahwinan bagi bangsa Iban lebih mudah dan ringkas serta lebih mengikut kepada

kepercayaan agama masing-masing Ini adalah kerana masyarakat Iban pada zaman ini

tidak lagi mengamalkan adat tradisi mereka yang lama hal ini kerana kebanyakkan

daripada mereka telah mempunyai agama seperti agama Islam Kristian Buddha dan lain-

lain Oleh itu peringkat pengurusan aturacara adat perkahwinan mereka pada masa kini

adalah berlainan

3 Membandingkan adat perkahwinan traditional dan moden masyarakat Iban

Kajian ini akan membuat perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan adat

perkahwinan yang telah menerima modenisasi dalam kalangan kaum Iban pada masa

kini Contohnya zaman perkahwinan moden boleh dilihat kebanyakkan generasi sekarang

mengadakan perkahwinan mereka di hotel berbanding dengan perkahwinan tradisi yang

diamalkan oleh nenek moyang dahulu yang akan diadakan hanya di kampung halaman

atau juga dikenali sebagai ruai sahaja Generasi yang ada pada masa kini lebih selesa

mengadakan upacara perkahwinan mereka di hotel kerana ianya adalah lebih senang

diuruskan dan tidak perlu mengikuti begitu banyak adat yang lama Tambahan pula

generasi sekarang juga akan mengeluarkan sumber kewangan yang lebih banyak

8

berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden

ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang

amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat

tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum

upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang

moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan

sesuatu upacara

14 Hipotesis Kajian

Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis

akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat

penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini

akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban

yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini

juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di

Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat

resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama

seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan

mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang

dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan

bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka

kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian

9

15 Permasalahan Kajian

Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji

Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap

pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus

diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana

tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak

begitu penting lagi untuk zaman moden ini

Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk

mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek

moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat

makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut

masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta

pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu

agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah

bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa

Iban

Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah

mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi

salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk

yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin

sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula

tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

8

berbanding dengan zaman dahulu kerana nilai mata wang yang ada pada zaman moden

ini adalah amat berbeza dan zaman globalisasi ini memerlukan sumber kewangan yang

amat tinggi dalam apa-apa perkara jua Hal ini kerana perkahwinan yang mengikut adat

tradisi mempunyai banyak adat resam dan pantang larang yang perlu dijalankan sebelum

upacara perkahwinan berlangsung dan selepas berbanding dengan adat perkahwinan yang

moden hanya perlu mengeluarkan sumber kewangan yang banyak dalam melakukan

sesuatu upacara

14 Hipotesis Kajian

Hipotesis merupakan andaian awal tentang sesuatu kajian yang diselidik Setiap hipotesis

akan dikaji oleh penyelidik melalui penemuan-penemuan data yang diperolehi setiap saat

penyelidik mengkaji Melalui kajian ini pengkaji mengandaikan bahawa penyelidikan ini

akan dapat membantu masyarakat untuk mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban

yang telah menerima pengaruh modenisasi dalam kalangan Orang Ulu Selain itu kajian ini

juga akan memberi kesedaran kepada pengunjung tentang bangsa Orang Ulu yang ada di

Sarawak bukan hanya satu namun ianya terbahagi kepada pelbagai bahagian dan setiap adat

resamnya adalah berbeza termasuklah adat perkahwinan yang sedia ada adalah tidak sama

seperti yang ada pada zaman dahulu Di samping itu melalui kajian ini ramai yang akan

mengetahui bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini dan perbandingan antara adat tradisi perkahwinan perninggalan nenek moyang

dengan adat perkahwinan yang moden Melalui kajian ini juga ianya akan membuktikan

bahaya permasalahan kajian ini telah berjaya dikaji oleh pengkaji serta penggunaan keranka

kerja dalam kajian ini juga adalah sesuai dalam menyiapakan kajian

9

15 Permasalahan Kajian

Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji

Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap

pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus

diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana

tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak

begitu penting lagi untuk zaman moden ini

Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk

mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek

moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat

makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut

masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta

pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu

agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah

bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa

Iban

Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah

mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi

salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk

yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin

sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula

tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

9

15 Permasalahan Kajian

Permasalahan kajian merupakan sesuatu persoalan yang ingin dicungkil oleh para pengkaji

Dalam kata lain permasalahan yang sering berlaku akan cuba dikaji dan dikupas oleh setiap

pengkaji semasa menjalankan sesuatu kajian Pada era permodenan ini adat kian pupus

diingatan masyarakat setempat Generasi muda semakin lupa asal usul bangsa sendiri kerana

tidak diterapkan dalam kehidupan seharian dan orang tua juga merasakan bahawa ianya tidak

begitu penting lagi untuk zaman moden ini

Dalam upacara perkahwinan masyarakat masa kini lebih terdorong untuk

mengadakan cara perkahwinan moden berbanding mengikut tradisi perkahwinan nenek

moyang zaman dahulu Perubahan ini dapat dilihat melalui cara pemakaian pengantin adat

makanan yang akan dihidangkan dan upacara yang terdahulu tidak lagi diamalkan menurut

masyarakat Hal ini kerana masyarakat Iban tidak lagi mempercayai pegangan adat serta

pantang larang yang diamalkan selama ini dan mereka telah mengenal agama yang besar iaitu

agama Kristian dan Islam atau agama yang lain-lain Oleh itu kajian ini dijalankan adalah

bertujuan untuk mendalami dengan lebih dalam lagi tentang adat istiadat perkahwinan bangsa

Iban

Di samping itu selain daripada adat istiadat perkahwinan kesan modenisasi telah

mengubah banyak cara budaya tradisi masyarakat Iban Selain itu tempat dan lokasi menjadi

salah satu kekangan dalam kajian ini Hal ini kerana untuk pergi ke kawasan kajian penduduk

yang mewarisi dan mengenal adat yang lebih berpengetahuan kini ianya adalah semakin

sedikit kerana ramai yang telah berhijrah ke tempat yang lain Generasi muda yang ada pula

tidak lagi mengenal dengan mendalam mengenai adat istiadat perkahwinan Iban Ini amat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

10

menyukarkan pengkaji untuk membandingkan pengaruh modenisasi terhadap perkahwinan

tradisi masyarakat Iban

Oleh itu isu kajian ini ialah mengenai konsep dan pengurusan adat perkahwinan

masyarakat Iban pada masa kini dan membandingkan pengaruh modenisasi terhadap

perkahwinan Iban pada masa dahulu Perkara yang akan dilihat dalam konsep ini nanti ialah

mengenalpasti adat perkahwinan Iban pada masa kini dari segi pemakaian pengantin serta

adat tradisi yang akan diamalkan oleh masyarakat Iban semasa upacara perkahwinan

dijalankan Perkara yang kedua ialah mengenai pengurusan adat perkahwinan Iban pada

zaman ini Hal ini kerana boleh dilihat adat perkahwinan Iban yang ada pada hari ini tidak lagi

mengamalkan adat tradisi nenek moyang yang terdahulu lagi Permasalahan yang seterusnya

ialah mengenai perbandingan pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban tradisi dan

moden

16 Soalan Kajian

Terdapat beberapa soalan berkaitan tentang kajian ini Antaranya ialah

1 Apakah ciri-ciri konsep modenisasi adat perkahwinan Iban

Melalui soalan ini ianya akan membantu dalam menjawab soalan yang akan

ditanya dalam objektif kajian Dalam persoalan nanti akan timbul soalan-soalan lain yang

berkenaan dengan asal-usul masyarakat Iban serta adat perkahwinan kaum Iban Oleh itu

diharapkan semua maklumat yang berkaitan dengan objektif yang pertama akan dijawab

melalui persoalan yang akan ditanya

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

11

2 Bagaimanakah pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban pada hari

ini

Soalan-soalan ini adalah untuk mendapatkan jawapan yang berkaitan dengan

sistem pengurusan adat perkahwinan masyarakat Iban Soalan ini menimbulkan persoalan

yang berkaitan dengan pengurusan aturcara adat perkahwinan masyarakat Iban yang ada

pada masa kini Persoalan bagaimanakah aturcara sebelum semasa dan selepas upacara

perkahwinan masyarakat Iban pada hari ini Dalam kajian nanti pengkaji akan mengkaji

tentang aturcara pengurusan perkahwinan Iban yang ada pada masa kini mengikut

persoalan yang berkaitan dengan objektif kajian nanti

3 Apakah perbandingan adat perkahwinan moden dan adat perkahwinan tradisi

masyarakat Iban

Melalui persoalan ini perbandingan antara adat perkahwinan tradisi dan moden

masyarakat Iban akan terjawab dalam kajian ini Hal ini adalah kerana segala persoalan

yang timbul akan terjawab melalui persoalan kajian ini

17 Kepentingan Kajian

Berdasarkan buku-buku yang telah dibuat dalam sorotan kesusasteraan kajian lepas belum

lagi menyentuh tentang kajian yang akan dikaji ini Oleh itu terdapat beberapa kepentingan

yang harus diketahui melalui kajian ini iaitu

i) Kepentingan kepada generasi akan datang

Melalui kajian ini ianya akan memberi manfaat kepada generasi muda yang

kurang mengetahui tentang adat perkahwinan bangsa Iban Generasi muda boleh

mengetahui dengan lebih dalam lagi tentang adat tradisi perkahwinan nenek moyang

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat

12

mereka yang terdahulu Adat istiadat yang ada pada hari ini amat ketara semakin

ditelan zaman dengan pengaruh modenisasi

ii) Kepentingan kepada industri pelancongan

Dari sudut industri pelancongan ianya dapat membantu pelancong untuk

memahami dan menilai sendiri adat perkahwinan serta pemakaian yang sepatutnya

digunakan ketika perkahwinan berlangsung dalam kalangan kaum Iban Selain itu

pelancong juga boleh mengetahui bahawa bangsa Orang Ulu yang ada di Sarawak

bukan hanya terdiri daripada satu bangsa sahaja

iii) Kepentingan kepada pendidik serta penyelidikan dan pembangunan (RampD)

Adat perkahwinan bangsa Iban amat penting supaya masyarakat tahu tentang

pengaruh modenisasi terhadap adat tradisi perkahwinan masyarakat Iban melalui

penyelidikan yang telah dikaji Disamping itu penyelidik juga akan mengetahui

tentang tiga peringkat pengurusan aturcara perkahwinan Iban iaitu sebelum semasa

dan penutupan perkahwinan Para penyelidik yang mengkaji tentang adat perkahwinan

Iban ini juga akan mengetahui bahawa aturcara perkahwinan Iban yang ada pada

zaman dahulu adalah tidak sama dengan aturcara perkahwinan yang ada pada masa

kini Ianya adalah amat berbeza setelah masyarakat Iban menerima pegangan agama

yang besar pada zaman ini iaitu agama Islam Kristian dan lain-lain lagi

iv) Kepentingan kepada pengkaji sendiri

Pengkaji akan lebih memahami dengan lebih mendalam lagi tentang kajian yang

dikaji Selain itu pengkaji dapat menilai sendiri pengurusan aturcara perkahwinan

budaya masyarakat Iban dengan lebih meluas Disamping itu pengkaji akan tahu

perbandingan antara adat tradisi perkahwinan bangsa Iban yang terdahulu dengan adat