pacto multidimensional

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Enciclopédia da Conscienciologia 1 P ACTO M ULTIDIMENSIONAL (C OSMOETICOLOGIA ) I. Conformática Definologia. O pacto multidimensional é o trato, o acordo, a promessa, a convenção, o compromisso, o arranjo e a aliança firmada entre duas ou mais consciências, anuídos mutua- mente entre as partes, com repercussões vinculativas interconscienciais para além da dimensão intrafísica. Tematologia. Tema central neutro. Etimologia. A palavra pacto provém do Latim, pactum, “ajuste; acordo; convenção; aco- modação; pacto; tratado”. Surgiu no Século XV. O vocábulo dimensão deriva do mesmo idioma Latim, dimensio, “dimensão; medida”. Apareceu no Século XVI. O termo dimensional surgiu no Século XIX. Sinonimologia: 1. Acordo interconsciencial multidimensional. 2. Coligação multidimen- sional. 3. Aliança multiexistencial. 4. Vínculo seriexológico. Cognatologia. Eis, na ordem alfabética, 10 cognatos derivados do vocábulo pacto: pac- tar; pactário; pactear; pactício; pactuada; pactuado; pactual; pactuante; pactuar; pactuário. Neologia. As 4 expressões compostas pacto multidimensional, pacto multidimensional egocármico, pacto multidimensional grupocármico e pacto multidimensional policármico são neologismos técnicos da Cosmoeticologia. Antonimologia: 1. Desacordo interconsciencial multidimensional. 2. Inconivência mul- tidimensional. 3. Desconexão interconsciencial seriexológica. Estrangeirismologia: a intentio recta; os links interconscienciais; a nomocracy; o pac- tum constitutionis; o pactum pactorum; o pactum subjectionis; a societas sceleris. Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto aos comprometimentos interconscienciais. Megapensenologia. Eis 1 megapensene trivocabular relativo ao tema: – Pacto multidi- mensional: megavínculo. Citaciologia. O pensamento de Confúcio (551–479 a.e.c.) explicita o vínculo pactual: Verifica se o que prometes é justo e possível, pois promessa é dívida. Proverbiologia. O adágio “a mão lava a outra” está no cerne das autocorrupções na ten- tativa de justificar os pactos nosogênicos. II. Fatuística Pensenologia: o holopensene pessoal dos acordos cosmoéticos interconscienciais multi- dimensionais; os nexopensenes; a nexopensenidade; os ortopensenes; a ortopensenidade; o holo- pensene vinculativo grupal; a influência da autopensenidade vingativa aliciadora; os nosopense- nes; a nosopensenidade; os contrapensenes ideativos geradores de pactos nosográficos. Fatologia: a intencionalidade; os objetivos pessoais; os trâmites; as opções de tratativas; a anuência; os tentáculos do crime organizado no Poder Judiciário garantindo o pacto de impuni- dade; o pacto de silêncio incrustado no holopensene das máfias; a delação premiada enquanto re- curso visando quebrar os pactos de silêncio; o mutualismo consciencial; o costume enquanto pac- to social tácito assegurando o Direito consuetudinário; o pacto de obediência divina como técnica de impregnação do medo e lavagem cerebral religiosa; a barganha pactuária no pagamento de promessas através das penitências autoimpostas; os sacramentos enquanto pacto de salvação; o séquito imponderado; a maxidissidência de pactos sectários ideológicos principiando a conquis- ta da autonomia consciencial; as panelinhas de intrigas; os grupelhos oposicionistas; o machismo dos clubes do bolinha; os conchavos interconscienciais visando assegurar interesses minoritários; as inadimplências contratuais sem atenuantes enquanto indicadoras de anticosmoeticidade; os

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P A C T O M U L T I D I M E N S I O N A L ( C O S M O E T I C O L O G I A )

I. Conformática

Definologia. O pacto multidimensional é o trato, o acordo, a promessa, a convenção,

o compromisso, o arranjo e a aliança firmada entre duas ou mais consciências, anuídos mutua-mente entre as partes, com repercussões vinculativas interconscienciais para além da dimensão intrafísica.

Tematologia. Tema central neutro. Etimologia. A palavra pacto provém do Latim, pactum, “ajuste; acordo; convenção; aco-

modação; pacto; tratado”. Surgiu no Século XV. O vocábulo dimensão deriva do mesmo idioma Latim, dimensio, “dimensão; medida”. Apareceu no Século XVI. O termo dimensional surgiu no Século XIX.

Sinonimologia: 1. Acordo interconsciencial multidimensional. 2. Coligação multidimen-sional. 3. Aliança multiexistencial. 4. Vínculo seriexológico.

Cognatologia. Eis, na ordem alfabética, 10 cognatos derivados do vocábulo pacto: pac-tar; pactário; pactear; pactício; pactuada; pactuado; pactual; pactuante; pactuar; pactuário.

Neologia. As 4 expressões compostas pacto multidimensional, pacto multidimensional egocármico, pacto multidimensional grupocármico e pacto multidimensional policármico são neologismos técnicos da Cosmoeticologia.

Antonimologia: 1. Desacordo interconsciencial multidimensional. 2. Inconivência mul-tidimensional. 3. Desconexão interconsciencial seriexológica.

Estrangeirismologia: a intentio recta; os links interconscienciais; a nomocracy; o pac-tum constitutionis; o pactum pactorum; o pactum subjectionis; a societas sceleris.

Atributologia: predomínio das faculdades mentais, notadamente do autodiscernimento quanto aos comprometimentos interconscienciais.

Megapensenologia. Eis 1 megapensene trivocabular relativo ao tema: – Pacto multidi-mensional: megavínculo.

Citaciologia. O pensamento de Confúcio (551–479 a.e.c.) explicita o vínculo pactual: – Verifica se o que prometes é justo e possível, pois promessa é dívida.

Proverbiologia. O adágio “a mão lava a outra” está no cerne das autocorrupções na ten-tativa de justificar os pactos nosogênicos.

II. Fatuística

Pensenologia: o holopensene pessoal dos acordos cosmoéticos interconscienciais multi-

dimensionais; os nexopensenes; a nexopensenidade; os ortopensenes; a ortopensenidade; o holo-pensene vinculativo grupal; a influência da autopensenidade vingativa aliciadora; os nosopense-nes; a nosopensenidade; os contrapensenes ideativos geradores de pactos nosográficos.

Fatologia: a intencionalidade; os objetivos pessoais; os trâmites; as opções de tratativas;

a anuência; os tentáculos do crime organizado no Poder Judiciário garantindo o pacto de impuni-dade; o pacto de silêncio incrustado no holopensene das máfias; a delação premiada enquanto re-curso visando quebrar os pactos de silêncio; o mutualismo consciencial; o costume enquanto pac-to social tácito assegurando o Direito consuetudinário; o pacto de obediência divina como técnica de impregnação do medo e lavagem cerebral religiosa; a barganha pactuária no pagamento de promessas através das penitências autoimpostas; os sacramentos enquanto pacto de salvação; o séquito imponderado; a maxidissidência de pactos sectários ideológicos principiando a conquis-ta da autonomia consciencial; as panelinhas de intrigas; os grupelhos oposicionistas; o machismo dos clubes do bolinha; os conchavos interconscienciais visando assegurar interesses minoritários; as inadimplências contratuais sem atenuantes enquanto indicadoras de anticosmoeticidade; os

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pactos autocráticos coercivos do descumprimento de acordos eleitos pela maioria; as omissões deficitárias enquanto anuência pactuária pelo consentimento mudo; o nuto irrefletido da conscin débil gerando arrependimento futuro e autoculpa; o aproveitamento do momento da fragilidade alheia para impor acordos abjetos; a vulnerabilidade consciencial aos pactos sórdidos decorrentes dos autossigilos na tentativa de ocultar fatos comprometedores da autoimagem ou da honra pes-soal; o fio do bigode dispensando os contratos jurídicos e salvaguardando os acordos intercons-cienciais somente pela integridade moral; o posicionamento pessoal imprescindível à profilaxia dos acordos ilícitos; o cumprimento dos pactos homeostáticos relativos aos consensos grupais ob-jetivando a consecução da maxiproéxis; a rescisão contratual extinguindo o vínculo pactuário in-terprisional em tempo hábil; as cláusulas contratuais inseridas nos pactos interconscienciais reve-lando o grau de inteligência evolutiva (IE).

Parafatologia: o pacto multidimensional; os rituais de aberturas dos chacras enquanto

pacto de mediunidade; as promessas interconscienciais inexequíveis geradoras de interprisões multidimensionais; o dejúrio dos rituais místicos iniciáticos vincando pactos interdimensionais; a inobservância dos reflexos multidimensionais mediatos nos pedidos de favores espirituais ex-cusos desencadeando vínculos nosográficos seculares; o aliciamento de consciexes através de ofe-rendas promovendo cumplicidade pactuária; a tenepes qualificando os vínculos multidimensio-nais; a prescindibilidade dos pactos de comportamento interconsciencial nas comunexes mais avançadas.

III. Detalhismo

Principiologia: o princípio da ação e reação; o princípio escuso no ato de querer sem-

pre se dar bem; o princípio cosmoético da reciprocidade propositiva; o princípio megafraterno de sempre desejar o melhor para todos; o princípio jurídico volenti non fit injuria (a quem con-sente não se comete injúria).

Codigologia: o código de honra dos samurais justificando o pacto do suicídio ritualís-tico; o código de ética do turismo assegurando o pacto internacional contra a exploração sexual infantil; o código genético interpondo-se contra os pactos endogâmicos; os códigos secretos in-seridos nos pactos de silêncio das sociedades esotéricas; o código pessoal de Cosmoética (CPC); o código duplista de Cosmoética (CDC); o código grupal de Cosmoética (CGC).

Tecnologia: as técnicas de mediação consciencial aplicadas na construção dos pactos anticonflitivos; a técnica do exemplarismo pessoal explícita no ato da não vinculação interconsci-encial anticosmoética; a técnica da checagem da intenção antes do assentimento de qualquer tipo de pacto; a técnica do posicionamento pessoal perante qualquer tipo de acordo.

Teoriologia: as teorias contratualistas dos pactos sociais. Voluntariologia: o pacto grupal do trabalho voluntário interassistencial visando o com-

pletismo maxiproéxico. Laboratoriologia: o laboratório interassistenciais grupal das dinâmicas parapsíquicas;

o laboratório da Pensenologia; o laboratório da tenepes; o laboratório do cosmograma; os lab-cons pessoais das autoexperimentações multidimensionais lúcidas; o laboratório das retrocogni-ções; o laboratório da Proexologia.

Colegiologia: o açulamento dos estudos e debates visando a construção dos megapactos cosmoéticos através do Colégio Invisível da Paradireitologia.

Efeitologia: os efeitos multidimensionais dos vínculos interconscienciais. Binomiologia: o binômio ação-reação; o binômio intenção hígida–vínculo homeostáti-

co; o binômio contrato-distrato; o binômio promitente-expectador; o binômio hombridade cons-ciencial–pacto nu; o binômio direito-dever; o binômio valores pessoais–valores coletivos.

Trinomiologia: o trinômio inteligência evolutiva–pacto interassistencial–amparabilida-de incessante.

Polinomiologia: o polinômio interesse comum–aliança mútua–ação recíproca–efeito si-nérgico.

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Antagonismologia: o antagonismo precipitação / acordo lúcido; o antagonismo totali-tarismo / pacto social; o antagonismo acordos ilícitos / amparabilidade.

Politicologia: a teocracia; a aristocracia; a democracia; a cosmoeticocracia; a discerni-mentocracia; a parapercepciocracia; a evoluciocracia.

Legislogia: as leis evolutivas das interprisões grupocármicas; a lei da ação e reação; a lei da autorresponsabilidade evolutiva perante os atos pessoais; as leis trabalhistas visando as-segurar os pactos antiescravagistas.

Filiologia: a neofilia; a conscienciofilia; a multiculturofilia; a interassistenciofilia; a cos-moeticofilia; a discernimentofilia; a parapsicofilia.

Fobiologia: a descrenciofobia; a teofobia; a neofobia; a xenofobia. Sindromologia: a síndrome da codependência. Mitologia: o mito da inocuidade dos pactos parapsíquicos; o mito da suficiência da boa

intenção; o mito da unanimidade nos consensos pactuários grupais. Holotecologia: a assistencioteca; a cosmoeticoteca; a egoteca; a politicoteca; a proexo-

teca; a teoteca; a voluntarioteca. Interdisciplinologia: a Cosmoeticologia; a Sociologia; a Conviviologia; a Grupocarmo-

logia; a Interprisiologia; a Autodiscernimentologia; a Proexologia; a Paradireitologia; a Parapoli-ticologia; a Interassistenciologia.

IV. Perfilologia

Elencologia: a consciência pusilânime; a conscin pactuante; o ser interassistencial. Masculinologia: o cúmplice; o codelinquente; o codependente; o conivente; o voluntá-

rio; o intermissivista; o proexista; o proexólogo; o exemplarista; o conviviologista; o conviviólo-go; o tenepessista; o tenepessólogo.

Femininologia: a cúmplice; a codelinquente; a codependente; a conivente; a voluntária;

a intermissivista; a proexista; a proexóloga; a exemplarista; a conviviologista; a convivióloga; a tenepessista; a tenepessóloga.

Hominologia: o Homo sapiens credulus; o Homo sapiens dependens; o Homo sapiens

interassistens; o Homo sapiens sensatus; o Homo sapiens convivens; o Homo sapiens cosmoethi-cus; o Homo sapiens maxifraternus.

V. Argumentologia

Exemplologia: pacto multidimensional egocármico = o acordo intermissivo na aceitação

das condições intrafísicas da próxima existência visando a própria recin; pacto multidimensional grupocármico = as alianças conscienciais circunscritas à consanguinidade; pacto multidimensio-nal policármico = as cumplicidades coletivas atacadistas.

Culturologia: a cultura familiar pseudofraterna da codependência; a adesão à cultura

do jeitinho brasileiro retroalimentando o pacto de mediocridade social; o pluriculturalismo; a cul-tura da interassistencialidade policármica.

Ideologia. Eis, 10 tipos de ideologias indutoras de pactos vinculativos interconscienciais

nosográficos, elencados em ordem alfabética: 01. Corporativismo. 02. Facciosismo. 03. Insurreicionismo. 04. Militarismo. 05. Monarquismo.

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06. Nepotismo. 07. Religiosismo. 08. Sectarismo. 09. Sexismo. 10. Xenofobismo. Discernimento. Sob o prisma da Cosmoeticologia, eis, por exemplo, em ordem alfabéti-

ca, 10 brocardos jurídicos denotadores de autodiscernimento na construção dos pactos intercons-cienciais homeostáticos:

01. Animus hominis est anima script: a intenção é a alma do documento. 02. Consensus facit legem: o consenso faz a lei. 03. Eadem est vis taciti atque expressi consensus: igual é a força do consentimento tá-

cito e do expresso. 04. Non omne, quod licet, honestum est: nem tudo lícito é honesto. 05. Pacta dant legem contractui: os pactos dão leis aos contratos. 06. Pacta non possunt facere licita quae alias illicita sunt: os pactos não podem tornar

lícitas coisas ilícitas. 07. Pacta personalia non transeunt ad heredes: os pactos pessoais não se transmitem

aos herdeiros. 08. Pacta quae turpem causam continet, non sunt observanda: os contratos de objetivo

desonroso não devem ser cumpridos. 09. Pacta quantumcumque nuda, servata sunt: os pactos, mesmo sob condições nuas,

devem ser observados. 10. Privatum commondum publico cedit: o interesse particular cede perante o interesse

público.

VI. Acabativa Remissiologia. Pelos critérios da Mentalsomaticologia, eis, na ordem alfabética, 15 ver-

betes da Enciclopédia da Conscienciologia, e respectivas especialidades e temas centrais, eviden-ciando relação estreita com o pacto multidimensional, indicados para a expansão das abordagens detalhistas, mais exaustivas, dos pesquisadores, mulheres e homens interessados:

01. Aglutinação interconsciencial: Conviviologia; Neutro. 02. Autocomprometimento: Proexologia; Neutro. 03. Autocompromisso multidimensional: Multidimensiologia; Homeostático. 04. Conduta cosmoética: Conviviologia; Homeostático. 05. Dependência indireta: Conviviologia; Neutro. 06. Egocentrismo compulsório: Egologia; Neutro. 07. Erro evolutivo crasso: Errologia; Nosográfico. 08. Escolha evolutiva: Experimentologia; Homeostático. 09. Integridade consciencial: Autevoluciologia; Homeostático. 10. Mirmídone: Conviviologia; Nosográfico. 11. Nução: Experimentologia; Neutro. 12. Prometedor: Cosmoeticologia; Neutro. 13. Qualidade da intenção: Intencionologia; Neutro. 14. Silêncio omissivo: Parapatologia; Nosográfico. 15. Solidariedade maligna: Parapatologia; Nosográfico.

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O AUTODISCERNIMENTO QUANTO AOS ACORDOS INTER-CONSCIENCIAIS COSMOÉTICOS DEMONSTRA A HOLOMA-TURIDADE CONSCIENCIAL NO EMPREGO DO LIVRE ARBÍ-TRIO E QUALIFICA A FICHA EVOLUTIVA PESSOAL (FEP).

Questionologia. Você, leitor ou leitora, é consciente dos reflexos multidimensionais dos acordos celebrados? Qual a qualidade dos compromissos interconscienciais assumidos?

Bibliografia Específica: 1. Beattie, Melody; Co-dependência nunca mais: Pare de Controlar os outros e cuide de você mesmo (Be-

yond Codependency); trad. Marília Braga; 288 p.; 20 caps.; 108 refs.; 13 x 21 cm; br.; 8a Ed.; Record; Rio de Janeiro, RJ; 2004; páginas 44 a 69.

2. Silva, Helena Resende da; Provérbios Jurídicos em Latim; 118 p.; 12 refs.; 15 x 21 cm.; br.; Almedina; São Paulo, SP; 2004; páginas 18, 25, 35, 77, 85 e 90.

3. Vieira, Waldo; Homo sapiens pacificus; revisores Equipe de Revisores do Holociclo; 1.584 p.; 24 seções; 413 caps.; 403 abrevs.; 20 cenografias; 24 discografias; 38 E-mails; 434 enus.; 484 estrangeirismos; 240 filmes; 1 foto; 37 ilus.; 168 megapensenes trivocabulares; 1 microbiografia; 103 musicografias; 25 pinacografias; 36 tabs.; 15 websites; glos. 241 termos; 9.625 refs.; alf.; geo.; ono.; 29 x 21,5 x 7 cm; enc.; 3ª Ed. Gratuita; Associação Internacional do Centro de Altos Estudos da Conscienciologia (CEAEC); & Associação Internacional Editares; Foz do Iguaçu, PR; 2007; página 894.

H. L.