mitos y costumbres de lambayeque

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Mitos y Costumbres de Lambayeque. Docente: Polo Arturo Mogollón Galecio.

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Page 1: Mitos y Costumbres de Lambayeque

Mitos y Costumbres

de Lambayeque.Docente: Polo Arturo Mogollón Galecio.

Alumna: Jocelyn J. Zevallos Mundaca.

Grado: 1° - secundaria.

Sección: “A”.

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Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo. Computación. Facultad de Ciencias Históricos Sociales y Educación. 1° grado de Secundaria Institución Educativa Privada FACHSE. Doc: Polo Arturo Mogollón Galecio. “Pedro Ruiz Gallo”.

Mitos de Lambayeque.

Mito de Naylamp: El mito de Naylamp es el más importante mito de Lambayeque.

Cuentan los antiguos pobladores, que un día soleado, hace miles der años, una gran flota de balsas, comandada por un señor de mucho valor llamado Naylamp.

Naylamp viajaba con un numeroso grupo de personas, entre ellos se encontraban su esposa, sus concubinas, sus valientes capitanes, sus soldados, su trompero oficial, el cuidador del anda, etc.

Desembarcaron en una playa, donde crearon un templo llamado Chot.

Naylamp vivió muchos años viviendo en paz en compañía de sus leales seguidores; tuvo hijos y nietos, construyeron casas, labraron la tierra, y se encariñaron en su nuevo terreno donde vivían; hasta que llegó el día en que tuvo que dejar este mundo.

Su familia para proteger su origen divino, creó el mito que Naylamp había volado hacia el cielo, lo que hizo que se fueran en su búsqueda.

Al desaparecer, su hijo, llamado Cium, quedó como el nuevo gobernante, al igual que Naylamp, su padre, vivió muchos años y tuvo doce hijos.

Luego de mucho tiempo, murió Cium y quedaron sus hijos como nuevos gobernantes.

Este es el mito de Naylamp, el creador de Lambayeque, que según dice éste mito, él fue el creador de todo Lambayeque.

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Leyenda del cerro de la vieja: Otro mito interesante es el que vamos a ver ahora.

Cuenta la historia que nuestro señor Jesucristo caminó y caminó y llegó a un sitio descampado, arenoso cerca a Motupe, donde se encuentra situado el cerro llamado La Vieja.

Jesús venía sudoroso, sediento, cansado y con mucha hambre; luego de caminar, vio una choza lejana, caminó a ella y encontró a dos ancianos casándose.

Jesús le pidió a la esposa que le dé un poco de agua, porque estaba demasiado sediento; la mujer se negó y no se la dio.

Luego Jesús le pidió al esposo que le vendiera una sandía, que había en un rincón de la sala, pero el esposo se negó a dársela.

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El señor señaló la sandía y pidió que le diera esa, pero los esposos se negaron a dársela y le contestaron que eran piedras.

Jesús enfadado por su mal comportamiento, ambición y maldad, invocó una maldición a las sandías y a los esposos, convirtiéndolos en piedras, y se dice que para que los esposos y las sandías ya no sean piedras, el señor volverá a otra casa sediento, cansado y con mucha hambre.

El mito de la Kuda – Pátapo: Cuenta la historia, que la Kuda es un fantasma o espíritu malo, se presenta en las noches cuando hay luna llena a los hombres que “vagan por las calles” sin compañía alguna.

Este espíritu se transforma en una mujer muy bella de cabello dorado.

Se dice que los hombres más despistados han perdido la razón, pero también se dice que los más listos se dan cuenta de la pata de palo que la hace cojear es su único defecto.

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Los jóvenes o señores, de miedo huyen a sus casas donde se esconden de éste espíritu malo y nunca más vuelven a salir.

Mito del Cerro Mulato y el Cerro Chaparrí: cuenta el mito que cuando una persona sube al Cerro Mulato, escuchan pasos bajo el suelo. También se dice que de noche sale un toro color negro llevando a las personas atrapadas bajo el Cerro Mulato y un toro color blanco del Cerro Chaparrí.

Los dos toros se ponen a pelear y si gana el toro color negro (el del Cerro Mulato) hay sequía y si gana el toro color blanco (el del Cerro Chaparrí) hay lluvia.

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Cerro Mulato.

Cerro Chaparrí.

Costumbres de Lambayeque.

Tejedora de sombreros: Son mujeres dedicadas al tejido artesanal de sombreros de paja; algunos muy sencillos y otros tejidos finalmente los que son cotizados a buenos precios por turistas nacionales y extranjeros.

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Artesanía monsefuana: En Monsefú confeccionan diversidad de objetos

artesanales hechos a mano como: alforjas, carteras, adornos de sala;

comedor; etc.

Esta artesanía es vendida en Monsefú y en otros lugares de nuestro

departamento de Lambayeque y de nuestro país.

Elaboración de utensilios para cocina típica: Entre estos utensilios

tenemos ollas, vasijas, chanca ajos, sartenes, tenedores, cucharas,

cuchillos, etc.; elaborados de barro, cocidos en hornos y con un acabado

en bajo relieve.

Estos utensilios de barro se usan y se elaboran desde los antiguos

peruanos, además nos ofrecen un buen sabor a los alimentos.

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Yunta – Saña: Son parejas de toros machos seleccionados a los más

fuertes, los utilizan en las tareas del campo, como por ejemplo arar el

terreno de cultivo.

Este proceso consiste en colocar sobre las cabezas de los toros un yugo

(que los une) y al centro el arado.

A esta pareja de toros también los usan para transportar carga.

Yunta utilizada para el

arado.

Yunta utilizada para transportar

carga.

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Vendedora de picarones: Los picarones llamados criollamente

“buñuelos” son unos panqueques de harina fritos que se degustan con

miel.

Con particularidad sus vendedoras los fríen con un orifico (hueco) en el

centro.

Si quieres degustar estos deliciosos picarones, generalmente los puedes

hacer en las tardes y noches en plazas y esquinas.

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Elaboración de los caballitos de totora – Pimentel: Los caballitos de

totora son embarcaciones peruanas usadas desde los tiempos pre inca

hasta hoy en día.

Su material usada para la elaboración es la “Totora”, que por ser liviana,

la permite flotar sobre el agua.

Actualmente son usados por los pescadores artesanales, para la pesca,

en los puertos Lambayecanos.

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Pelea de gallos: Es una costumbre practicada en nuestro departamento y en todo el Perú.

Existen dos tipos de pelea de gallos:

- A pico: es cuando los gallos pelean sin usar ningún tipo de instrumento que hiera más rápido al otro gallo, en pocas palabras un duelo a muerte.

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-A navaja: es cuando los gallos de pelea tienen atados a una de sus patas una chuchilla de acero, de tamaño libre a la que se denomina: “navaja para gallos de pelea”.

Estos animales son preparados y en las peleas hay apuestas de dinero.

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