mini vocabulario de osha-ifa

Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad YerEquipo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas Proyecto Orunmila

Mini Vocabulario de Osha-IfEXTRADO DEL LIBROLengua de SanteroPara Iyaw, Santeros y BabalawoCon las Letras del Dilogn y los Odun de If

compilado por:Ernesto Valds JaneMichael Hernndez Lpez

s e r i e

Proyecto Orunmilawww.proyecto-orunmila.org

Libros y Documentos de Osha-Ifwww.proyecto-orunmila.com

Libros y Documentos de Osha-Ifwww.lulu.com/librososhaifa

Reglas de Osha-If para Santeroswww.reglasparasanteros.com

Copyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad YerLenguaje Ritual


A NUESTROS LECTORES

El sitio web proyecto-orunmila.org se concibi con el objetivo de satisfacer lasnecesidades crecientes de informacin que existen sobre la cultura "Lucum" enCuba y que es originaria del frica sub-sahariana. De esta cultura tambinexisten evidencias que se reflejan en los documentos escritos que presentamosa modo de fuentes.

Estas fuentes fueron escritas por descendientes de africanos y creyentes de sureligin en Cuba. Las mismas han sido colectadas durante ms de 30 aos, enRegla y Guanabacoa, Ciudad de La Habana, por miembros del equipo deinvestigaciones histrico-antropolgicas "Proyecto Orunmila", que est integradopor personal religioso con alta preparacin en las especialidades cientficas afinesal tema religioso y muy en particular al estudio del aporte africano -Lucum- ala cultura cubana. El Proyecto Orunmila es parte integrante del Il Osha AdYer, que es una casa templo de la religin de Osha-If.

En otros contextos esta religin cubana de origen africano y que hemosdocumentado a lo largo de ms de 30 aos, es denominada Religin Lucum,Regla de Osha, Regla de If, Religin de los Orishas o Santera.Nosotros nos referimos a ella como La Religin Osha-If.

Los Il Osha y los Il If son las clulas fundamentales de la religin Osha-If,y constituyen una institucin religiosa tradicional en el contexto de la culturacubana. Estos forman sus propias descendencias conocidas por ramasreligiosas.

Osha-If es un sistema religioso de complejsima y variada expresin. Sabemosque falta mucho y que pueden existir otros documentos sobre el mismo tema yconocemos que toda la valiosa variedad de asuntos que se abordan yprocedimientos de cada rama seguidos en una ceremonia concreta son de talespecificidad que resulta imposible colectarlo todo. En esto se basa el dinamismointerno de Osha-If.

El Proyecto Orunmila ha venido colectando de forma estable y sistemticadocumentos que reflejan la tradicin escrita de la herencia cultural de losafricanos trados a Cuba forzosamente durante la oprobiosa trata esclava. Estasinvestigaciones se han venido realizando desde 1972 hasta la actualidad en lostrminos municipales de Regla y Guanabacoa, territorios que fueron puntos dedesembarque y mercado de esclavos respectivamente. Regla y Guanabacoa sonun espacio relativamente homogneo desde el punto de vista socio-econmico,cultural y religioso.

Recordemos que la existencia natural de Osha-If son las casas-templos y lasramas religiosas que son los que preservan toda la riqueza y sabidura ancestraly tanto las casas templos como las ramas religiosas son las estructuraselementales de esta religin cubana.





Copyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad Yer


El Proyecto Orunmila persigue con sus estudios los siguientes objetivos:

1- Rescatar y conservar documentos relativos al sistema oracular -If,Dilogn y Biange y Aditoto-, al panten de sus Orishas, a lasceremonias, ritos y poderes de Osha-If y a su religin en general. Estosdocumentos fueron escritos y redactados por los descendientes de losafricanos principalmente de cultura yoruba provenientes de la regin delsur occidental del Sahara.

2- Procesar dichos documentos de modo tal que pudieran ser usadospor los creyentes de Osha-If como pauta religiosa y que al mismotiempo puedan servir como fuentes para la investigacin cientfica paraespecialistas en religin, historiadores, etnlogos, antroplogos,socilogos, etnolingistas, etnobotnicos e interesados en elconocimiento y la sabidura que legaron los africanos y susdescendientes al Nuevo Mundo.

3- Dar a conocer y divulgar estas fuentes de incalculable valor para elconocimiento de la herencia cultural africana en Cuba y que en laactualidad se expande a otras latitudes en forma dinmica.

Como sabemos, Osha-If es un sistema religioso muy activo que no tienefronteras administrativas ni lmites culturales, por eso el indicador tiempofuncion perfectamente para compilar los textos. Sin embargo, el indicadorespacio se hizo ms complejo porque existen documentos que fueron recogidosen Regla y Guanabacoa pero, por el mismo movimiento de las familias deOsha-If, esos materiales estaban vinculados a otros existentes fuera delterritorio. Esto es necesario tener en cuenta para comprender algn proceso quepueda ocurrir entre lo hallado en el territorio objeto de estudio y lo que estfuncionando en otras zonas como Habana Vieja, Centro Habana, Marianao yotros.

Osha-If es un organismo religioso vivo y fecundo. Existen variantes y hastaconcepciones diferentes sobre un mismo asunto. Esto puede ser debido a losdistintos factores socio-culturales que se encontraron en la Isla y a la ampliavariedad de componentes tnicos de la cultura Yoruba llegada a Cuba queintervinieron en los procesos histricos y culturales relacionados a Osha-If.Sabido es que en Cuba confluyeron elementos de otras culturas, etnias ycosmovisiones religiosas. Cada uno de ellos aport su cultura y religiosidad y, asu vez, se influyeron mutuamente de manera que ha quedado lo tendencialaceptado por muchos y reas donde an existen especificidades y variantesutilizadas por otros.

En la etnognesis de la formacin de la nacin cubana ocurrieron y an ocurrentales fusiones, de elementos culturales que tienen sus propias caractersticas.Nosotros aseguramos que Osha-If, como se manifiesta en Cuba es, adems, unareligin cubana derivada de elementos fundamentalmente africanos.







Todos los documentos que posee el Proyecto Orunmila procedentes delcontexto religioso estn rigurosamente ubicados en tiempo, espacio y al sujetoque los aport. En todos los casos se ha hecho un esfuerzo por historiar lacirculacin de los mismos en las familias de Osha-If.

Para autentificar cada documento se han utilizado varias copias del mismo temarecogidas en diferentes casas-templos procedentes de diferentes sacerdotes. Almismo tiempo cada uno de los documentos ha sido cuidadosamente analizadocon sacerdotes expertos. Luego, del grupo de documentos comparados seseleccion el que funciona con la mayor precisin posible para la mayora. Deestas selecciones de documentos surgi la coleccin de las fuenteshistrico-antropolgicas denominada "Documentos para la Historia y la Culturade Osha-If en Cuba.

Estas fuentes usted las puede adquirir en nuestra tiendawww.lulu.com/librososhaifa o solicitarnosla a travs de [email protected]. Estos libros le ayudarn rpidamente aampliar y profundizar sus conocimientos sobre la religin Osha-If.

El sitio web proyecto-orunmila.org es parte del sistema de autofinanciamientodel "Proyecto Orunmila" y con la contribucin que usted haga al adquirirnuestros documentos, el Proyecto Orunmila podr proseguir investigandosobre la religin Osha-If y perfeccionando y ampliando las fuentes"Documentos para la Historia y la Cultura de Osha- If en Cuba.

Este esfuerzo que se ha hecho contribuir a disponer de una fuente primariaindispensable para mantener informados a los partidarios de las diferentesexpresiones religiosas y culturales asociadas a Osha-If.

Estos documentos conservan los textos en su concepto original y presentan laespecificidad de los mismos mantenindolos en la tradicin. Esto garantiza supureza tica y religiosa.

En nuestra sede se conservan los originales o las fotocopias de los originales decada documento colectado y que han sido usados en la compilacin de estacoleccin.

El Grupo de Investigaciones Histrico-Antropolgicas "Proyecto Orunmila"probablemente posee el ms grande y completo archivo cientfico organizado yreligiosamente fundamentado jams agrupado en Cuba.

Tanto la comunidad cientfica como la religiosa reconocen y contribuyen alprestigio siempre creciente del Proyecto Orunmila por la seriedad deltratamiento dado el material archivado y el respecto con que se enfoca cualquieranlisis cientfico y/o religioso.







El Proyecto Orunmila certifica que estos documentos en la actualidad y en elpasado han sido de uso cotidiano de los sacerdotes de Osha-If en Regla yGuanabacoa.

Inevitablemente debido a la complejidad del procesamiento de la informacin,podran quedar algunas erratas. En tal caso stas seran suprimidasoportunamente.

El Proyecto Orunmila gustosamente responder las preguntas que le hagan;atender cualquier sugerencia y quedar agradecido de todas las ideas quepuedan aportarnos.

Nuestra direccin es: Nuestro email es :

Ernesto Valds JaneIl Osh Ad Yer







INTRODUCCIN

Lengua de Santero Para Iyaw, Santeros y Babalawo.... rene ms de 3200definiciones y est integrado por ocho fuentes documentales. Estas son:

Tres libretas conocidas: Una de Mara Antoica Fins; otra de Jess Torregosay Maferefn Osha que es una libreta de Santera annima que fue redactadasobre la base de documentos que circularon en el perodo que abarca desde 1924hasta 1958 aproximadamente en Ciudad de la Habana y que hoy en da estampliamente difundida entre sus usuarios al igual que las dos primerasmencionadas.

Este conjunto de documentos cuyos autores estn relacionados directamente alsistema religioso, contribuyen a esclarecer un poco ms el uso, al menos escrito,de trminos utilizados en el proceso religioso en la poca republicana y hasta laactualidad.

Tambin El Lukum al Alcance de Todos de Nicols Angarica, que a diferenciade los anteriores, tena el propsito bien marcado de ser utilizado por un publicoms extenso, mientras que las libretas estaban circunscriptas a las personas demayor confianza en los Il Osha. Esta situacin sin embargo no impide que suinclusin en este conjunto por el hecho de que su estructura y las caractersticasde las diferentes partes que lo integran sean bastante semejantes a las de laslibretas.

Smase tambin un glosario elaborado por el autor de este trabajo con undocumento denominado Tratado de Oddun de If, probablemente una de lasversiones de Benito Oshe Paure y otro glosario elaborado a partir de losvocabularios incorporados a una de las versiones del Dice If de Pedro Arango.Ambos guardan cierta semejanza genrica con los vocabularios de las fuentesanteriormente descritas y por su semejanza se agregaron tambin losvocabularios hechos con fuentes de los caminos de If y vocabularios hechos contrminos de las fuentes de Osain de uso del Proyecto Orunmila y compilados enRegla, Ciudad de la Habana.

Esta semejanza permite comparar sistemticamente los trminos utilizados enlas ocho fuentes, para comprender mejor los remanentes de la lengua queaportaron a nuestra nacin los emigrantes forzados africanos durante laabominable trata negrera en Regla-Guanabacoa.

Este trabajo indiscutiblemente an no est terminado. Sin embargo, puede sertil para otros investigadores y para los religiosos. Esperar a tener un resultadoa otro nivel demorara ms y otras personas pudieran no auxiliarse de lo til queen l se encuentra. Mientras tanto la investigacin continuar.

Nota: Cada trmino posee un dgito en su parte superior derecha que secorresponde a la fuente del cual procede.







Leyenda:

1-Glosario elaborado a partir de los vocabularios incorporados a una de lasversiones del Dice If de Pedro Arango. Fuente: Archivo del ProyectoOrunmila.

2-Glosario elaborado a partir de un documento denominado Tratado de Oddunde If. Probablemente una de las versiones de Benito Oshe Paure. Fuente:Archivo del Proyecto Orunmila.

3-Libreta de Santera de Mara Antoica Fines.

4-El Lukum al Alcance de Todos de Nicols Angarica.

5-Libreta de Santera de Jess Torregosa.

6-Libreta de Santera Maferefn Osha.

7-Glosario hecho con fuentes de los Caminos de If de uso del ProyectoOrunmila.

8-Glosario hecho con fuentes de Osain de uso del Proyecto Orunmila.

Ernesto Valds Jane y Michael Hernndez Lpez







Lengua de SanteroPara Iyaw, Santeros y BabalawoCon las Letras del Dilogn y los Odun de If

Disponible en Tienda de Libros de Osha-If:Softcover: http://www.lulu.com/content/1247212Hardcover: http://www.lulu.com/content/1249204







AAak8: Topo.Ab Owu1: El algodn fuera de la mata.Abaawn1: Mancha en la cara, borrn de tinta.Abab Batiere3: rgano sexual de la mujer.Abadan1: Parte definida, tela, papel y hierro.Abadeni1: Manera de poner la cosa.Abaf1: Fortuna buena o mala, es el destino.Abagd mora7: Maz tostado.Abagd mora8: Maz tostado.Abaill1: Alcalde.Abal1: Un pudin hecho de arroz.Able able1: Frecuencia, repetido y sucesivo.Abalonque3: Nombre de Elegu.Abmo1: Me pesa, penoso, reflexin,remordimiento.Abaal7: Cogollo de coco.Abaal8: Cogollo de coco.Abnidaro1: Simpatizar.Abnidiye1: Rival o competidor.Abaniwi1: Regaar y regaador.Abaniy1: Escndalo, calumniador, desprecio.Abaniyeun1: El que comparte de un mismoplato con otra persona.Abarapra1: Un hombre fuerte y saludable.Abrebb1: Resultado de lo que venga.Abati1: Fracas, no puede trabajar.Abat-ay1: Larga como la oreja del perro.Abay1: Cierta marca en la cara de la personayoruba.Abye o ayoy1: Comiendo juntos del mismoplato.Abay1: Cualquier clase de mermelada.Abayo ibocuo1: Hamaca, cortina de cama.Abayom Col: Oricha.Abbebo Adie3: Pollona.Abbodun3: Es el que est preso con el collar demazo, o con el collar de bandera para entraral Santo.Abbodn3: Es el que est preso para entrar alSanto se prende con el Collar de Mazo deObatala, o con un collar de bandera.Abbure3: Amigo.Ab1: La parte baja de cualquier cosa o elfondo.

Abe1: Navaja, cuchilla y lanza.Abebe oncue1: Abogado defensor.Abebe1,4 / Abbe3: Abanico.Abeboadi7,8: Pollona.Abeboadi8: Pollona.Abl1: Fondo, bajo la tierra.Abelkanna1: Uas.Abere1,4 / Abera3: Aguja.Abere1: Una mata que echa semillas amargas.Aber7: Aguja. Navaja.Aber8: Aguja. Navaja.Aberewo1: Techo bajo.Aberikikeo3: Nombre de Elegua.Aberikula3: Intruso en Regla de Ocha, como enotras cosas.Aberikunl2: Hierba Espanta Muerto.Abrin1: Una persona que se re de otra cuandole pasa algo malo.Aberinkul7: Hierba espanta muerto o quitamaldicin.Aberinkul8: Hierba espanta muerto o quitamaldicin.Abes1: Lasca que se pone a secar en el sol.Abes1: Ttulo de honor a un jefe de pueblo osociedad.Abshe1: Persona que no sirve para nada.Abshmule1: Persona que trabaja con agenciadel diablo.Abetel1: Una novia.Abet1: Un lago que se seca durante la seca.Abewo1: Visita.Abey1: Una cosa que tiene alas.Abyo1: Persona seguidora de fnebre al lago.Abyuto1: Cuidado. Supervisor de unapersona.Abi1: Posee algo. / T, o yo, usted o yo.Abibo7: Cao.Abibo8: Cao.Abien3: Resucitado.Abiken3: Hijo segundo.Abiku3: Es un guardiero que se pone detrs dela puerta contra los Egun y los malospensamientos de nuestros enemigos.Abik3: Seres que nacen para morir. Nuestrosmayores africanos creen que son Espritus denio que vienen a este mundo para hacersufrir a sus familiares, cuando uno viene se

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marca al morir para cuando vuelvaconocerlo, estos seres, se amarran para quese queden, pero acaban con la familia poreso se dice Olun koko ibbe, omo Kekeucani Wa umbo cadda (recuerda que tefuiste, nio, pero que volviste).Abik8: Espritu viajero que encarna en losnios, por los que estos muerenprematuramente. El nio que tiene unespritu que se lo lleva pronto, y vuelve parallevarse a otro de la familia; se les reconocepor que lloran a toda hora y son raquticosy enfermizos.Abita8: Entidad malvola.Ab8: Carnero.Aboreo8: Cuero.Ad8: Machete, espada.Adn8: Murcilago.Adasile kosile8: Impotente o flojo.Add8: Corona.Addim8: Ofrenda pequea.Adel8: Ikn de If.Ad8: Aceite.Ad8: Gaviln.Adi shenie8: Gallina jabada.Adi8: Gallina.Ad8: Dulce de gofio.Adodi8: Hombre homosexual.Adof8: Hgado.Adun8: Dulce.Afef8: Viento.Afosh8: Polvo. consagr en la tierra y facilitael vnculo entre laAgad8: Espada corta.Agay8: Es un Orisha. Es el bastin de la Oshay particularmente de Obatal. Representa enla naturaleza al volcn, el magma, el interiorde la tierra, adems las fuerzas y energasinmensas de la naturaleza, la fuerza de unterremoto, las de un ras de mar, la lava delos volcanes circulando intensamente en elsubsuelo ascendiendo a la superficie, lafuerza que hace girar al universo a la tierraen el. Vive en la corriente del ro. En lohumano se representa por un barquero en elro.Agbani8: Venado.

Agbe8: Arriero.Agbeyam8: Pavo real.Agbibo8: Cao.Agborn8: Mueco de sexo masculino.Agogo8: Campana de Obatal.Agoro8: Cotorra.Aguad8: Maz tostado.Aguema8: Lagartija. Manifestacin de Obatal.Agutn8: Carnera.Aikordi8: Loro o plumas de loro.Ain8: Candela. La mujer de Obalube tambinse llama Ain.Air8: Semilla que constituye parte delfundamento de la consagracin de Osha eIf.Aiy8: La tierra. Componente de la parafernaliadel orculo del Dilogn.Akn8: Cangrejo.Akar in8: Mecha de candela.Akara8: Pan.Akaro8: Deidad relacionada a Olokun yrepresenta la muerte, representada por unacareta que acompaa al fundamento deOlokun.Akek8: Alacranes.Akete8: Sombrero.Akof8: Arco con flechas.Akuaro8: Codornices.Akuayer8: Componente del ebb de If.Akuelekue8: Hoja de guacalote.Akuk opip8: Gallo pescuezo pelado ojamaiquino.Akuk oriyaya8: Gallo indio.Akuk shashar8: Gallo grifo.Akuk8: Gallo.Akukoadi8: Polln.Alafia8: Letra o signo del orculo del coco.Alaigu8: Flor.Alajere8: Al campo.Alakas8: Aura tiosa.Alakuata8: Mujer lesbiana.Aleyo8: Nefito, no consagrado, transente.Alosi8: Entidad malvola asociada a Abita.Alukerese8: La hiedra.Amal il8: Harina de maz cocinada conquimbomb, que se le ofrenda a Shang.Amal8: Harina de maz.


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Amaraun8: Cascarn de babosas.A8: Es un Orisha. Mediante A se daconocimiento a Olodumare que determinadapersona se persona consagrada y los Oshas yOrishas. Est representado por los tamboresBat, donde este Orisha vive. Estsimbolizado por el mismo tambor y lamsica. En la naturaleza est en la vibracinsonora y rtmica que invoca lo mstico. Elsacerdocio del Orisha A existe en el mismoconcepto en que puede existir a otros Oshasy Orishas con la diferencia de que esexclusivo para hombres y dentro de stospara personas que no caen en trance. Loshombres consagrados en este culto se llamanOmo Ala. En el cuerpo humano las manosson el objeto de su consagracin. Estestrechamente relacionado a Shang, aOsain y a Eshu.A8: Tambor.Aa8: Cucaracha.Aar8: Arena.Ap8: Alas.Apayer8: Componente del ebb de If.Apeteb8: Persona de sexo femenino que tienehecha la ceremonia de Kof.Ap8: Bolso de cuero.Apot8: Silla.Ar8: El cuerpo. Tierra.Aragb8: La ceiba. Ttulo.Arar8: Nacin.Aray buruk ot8: Enemigo poderoso.Aray8: Enemigo.Arida8: Ash de fundamento de Osha e If.Aro8: Color azul.Arolodo8: Color azul.Arun8: La enfermedad.Ash8: guila.Ash8: Tabaco.Ash8: Virtud de personas y cosas, bendicin.Ciertas cosas que se le ponen a los Oshas yOrishas.Ashel8: Polica.Asher8: Maraca.Ashibata8: La hierba paragita.Ash ar8: Ropa cara, elegante. Vestuario quelleva puesto la persona.

Ash8: Ropa, tela.Ashol8: Sbana, tela grande.Asia8: Bandera.Asowano8: Es un Orisha muy conocido yvenerado. Representa las enfermedadescontagiosas y las epidemias en el ser humanoy en general las afecciones de la piel. En lanaturaleza de da se esconde entre la hiedra,el coralillo y el cundeamor para protegersedel sol. Sale de noche.Ataponko8: Revlver.Atar guma8: Semilla de maravilla.Atar yeye8: Pimienta de china.Atar8: Pimienta de guinea, ash defundamento.Atayere8: Pimienta dulce.At8: Tablero, mesa.Atef8: Ceremonia de If.Atena8: Conjunto de figuras de los signos de Ifdirigidos a un propsito ceremonial.Atepn If8: Tablero de If.Atepontika8: Caja, atad.Atitn oyuom8: Tierra de la puerta de la calle.Atitn8: Tierra.Atoka8: Sij.Aun8: La jicotea macho.Aunyapa8: Tortuga.Awad8: Maz tostado.Awadolu8: Maz salcochado.Awn8: Canasta.Awas8: Juta macho.Awato8: Papel de china.Aw8: Giro.Aw8: Sacerdote. ngel de la guarda.Awofakn8: Cierta consagracin en If para loshombres, mano de If o mano de Orula.Ay8: Perro.Ayab8: Princesa. Esposa.Ayanakn8: Elefante.Ayapa8: Jicotea.Ay (Orisha Ay)8: Orisha relacionado aOshn.Ay8: Caracol.


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BBaba Eyiogbe / Eyiogbe8: Odun del Orculode If. Representa el Este, los rayos del Soly el propio Sol es quien lo rige. Es el padrejunto a Ofun, que es la madre, de losrestantes catorce Odun Meyis. Simbolizauna vasta irradiacin astral que endeterminadas condiciones desfavorables sematerializa y en otras es un caudalinagotable de espiritualidad. Es abundanciade bienes y de males. Alude a la columnavertebral y el esternn, sostn de la cajatorcica. En el ser humano es la cabeza y enla vida es el comienzo, la creacin. Refranesadivinatorios del odun: Un solo Rey nogobierna dos pueblos. / Siempre que seescuche msica, el sonido de la campanaser ms alto que el de los demsinstrumentos. / Por los caminos y calzadasno hay distincin, lo mismo camina el buenoque el malo. / Ningn sombrero puede serms famoso que una corona. / Ningnbosque es tan espeso que el rbol de Irokono pueda ser visto. / Ni de ancho ni de largo,la mano puede ser ms grande que la cabeza./ Todo lo tengo, todo me falta. / Nadie secome la tortuga con el garapacho. / Nadie secome el carnero con los cuernos. / Laspalmas jvenes crecen mucho ms altas yms frondosas que las viejas. / Lascontradicciones sacan a la luz de suescondite. / La Sabidura, la Comprensin yel Pensamiento, son las fuerzas que muevenla Tierra. / La Muerte y la Enfermedad nolibran la guerra en casa de Olodumare. / Dosamigos inseparables se separan. / Todos loshonores de las aguas que hay en la tierra, noson tan grandes como el honor del mar. / Lamano se alza ms alto que la cabeza, slopara protegerla. / La concha de la babosa seconserva despus de comerse la carne. / Esun error no aprender de sus errorescometidos. / No tan pobre que se vea el ano./ El sapo puede pasar la vida sobre la piedra,pero prefiere vivir debajo de ella. / El azadn

arrastra al hogar regalos de dentro y de fuerade la casa. / Cuando la cabeza se tiene sobrelos hombros, el pensamiento sobre elhorizonte y los pies en el agua salada, no noscabe duda de que estamos frente al mar. / Lafelicidad en casa del pobre dura poco. /Aquel que oculta sus males ser enterradocon ellos. / Rey muerto, rey puesto. / Dios leda barba al que no tiene quijada. / El dinerose sienta sobre la cabeza; las deudas cuelgandel cuello. / Las deudas cuelgan de nuestroscuellos. / La cabeza manda al cuerpo. / Estero y el otro, tienen un solo rey; el mar.Cdigo tico del odun: El escalafn de Iflleva a cada Aw al sitio que le correspondepor sus mritos y actitudes.Bab M4,6: Mi pap.Baba Remi3: Padre mio.Bab tob7: Espritu del padre fallecido.Bab tob8: Espritu de ladre fallecido.Baba Weo3: Padrastro.Bab1,3,4 / Baba3: Padre.Bab7: Padre, pap. Obatal, Orula u Olofin.Bab8: Padre, pap. Obatal, Orula u Olofin.Babal1 / Babala3 / Babalnda4: Abuelo.Babalawo2: Sacerdote de If que no tienehecho Santo.Babalawo7: Sacerdote de If.Babalawo8: Sacerdote de If.Babalocha3: Padre de santo.Babal Ay7: Es un Orisha muy conocido yvenerado. Representa las enfermedadescontagiosas y las epidemias en el ser humanoy en general las afecciones de la piel. En lanaturaleza de da se esconde entre la hiedra,el coralillo y el cundeamor para protegersedel sol. Sale de noche.Babal Ay8: Es un Orisha muy conocido yvenerado. Representa las enfermedadescontagiosas y las epidemias en el ser humanoy en general las afecciones de la piel. En lanaturaleza de da se esconde entre la hiedra,el coralillo y el cundeamor para protegersedel sol. Sale de noche.Babanacuero4: Dale.Babawa7: El techo de la casa.Babawa8: El techo de la casa.


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Bab3: Varias personas reunidas.Bade1,3 / Bde4: Cubo, / Tinaja.Bagboga6: Grande.Baguda1 / Bagda4,6: Yuca.Baguiri3,4,6: Lleno.Baical1,4,6: Tablero.Baloggun3: Es la persona que es hijo de Ogun.Balni6: Se va.Barakete8: Ceremonia relacionada a Shang.Bat8: Conjunto de tambores integrados por elokonkolo, el iy y el omel.Bogbo8: De todo.


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CCa Erinla3: Cabezudo.Ca1 / C4: Puso.Cabiosile4,6 / Cabiesile1: Sin novedad, no pasnada.Cachoso Odo1,4 / Dacherodo6: Puente.Cachoso4: Escalera.Cade4: Ponlo arriba.Cagu6 / Cguo4: Qu pas?.Calucu4,6: Arriba.Cnicu Ach6: Puso Ach en su boca.Cariocha4: Puso Santo en su cabeza.Ceuma1,4 / Cema4: Reuma, catarro.Chaba3: Perodo de incubacin de las aves.Chaguoro3 / Chager1,4: Cascabeles.Charari3: Llamador de Santo.Chef3: Broma.Chekere3: Es un giro que se adorna con EgeAyo y mate, igual al Age, que es el otrogiro, que se toca.Chekete3: Es la bebida del Santo, es unaguardiente que se hace con jugo de naranjaagria, agua, maz seco asado, miel de pulgay se entierra bajo tierra o 50 das para quefermente.Cher Aaga1,4 / Cher Aaga6: Excremento.Cher1,4: Maracas.Chich4 / Chinch6: Trabajo.Chicheriku3: Es un mueco, que tiene susecreto mgico, eso lo hacen los congos, losBant, no es Lukumi.Chon Chon1,3 / Chn-chn4: Caminar.Chon cho1 / Choncho4: Andar.Chucuacu4,6 / Chucuacu1: Nuca.Cbo4 / Cobo1: Rogar, ruguese.Coboaib4: No se mira.Cocalla4 / Cocoalla1: Pulpa de maz cocinadoen forma de majarete. / Majarete espeso.Coche Osi1,4,6: No hable de ese modo. Nohable as.Cocotaba1,4: Cachimba.Cofagua1,4 / Cofgua4 / Kafagua3: Cgelo / Loagarr.

Cofiedemi3 / Cofiedem4: Perdneme.Cofiedenu1,3 / Cofiednu4,6 / Cofiedonu6:Perdn, perdona, perdnalo.Cogbo Lor Eler2 / Cbo Er4 / Cobo Er1 /Cbo Ari6: Rogar la cabeza.Cogomi4: No me gusta.Colladde6 / Collade1 / Collde4: Sale, salir,sali.Collade Nilemi1 / Collde Nilem4: Sal de micasa.Cologada4: Quit.Congos2: Etnia.Cosn4,6: No hay.Cotocoto1,4: Majarete sin azcar / Pulpa demaz cocinado, clarito.Couaomi1: No me gusta.Coyusoun1,4: No desespere.Cua Cua1,4,6: Seguro.Cuachumbanchou4: Plant la revolucion.Vaya partiendo.Cuac1,4: Cuchara.Cualucu Cualeri Mi6: Cudese antes de cuidarmi cabeza.Cuanduc1,4: Bulto.Cuse Odo4: Zanja.Cucu1,4: Rojo, colorado.Cucunduc4: Boniato.Cucur1,4,6: Romper.Cuecuell1,4 / Cuoculle6: Pato.Cued1,4: Llamar.Cuel Cuel1,4: Quietecito, Quieto.Cuellimao1 / Cuellimo4 / Cullinao6: Tarde.Cueri1 / Curi4: Chucho, ltigo.Cule4: Arrodillese.Cumamb4: Bate.


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DDacadeke4 / Decadeque1: Falso.Dad Baani7: Deidad.Dad Baani8: Deidad.Daguad1 / Daguadi4: Repartir, reparti.Dake3,4 / Daque1: Quieto.Dal6: Madrugada.Dam2: Pueblo o lugar.Danim Ach6: Puso Ach en su boca.Dedeguatolokun3: Sali del mar.Dedere, Televi3: Bonito.Did1,4 / Dide3: Levntate. Alza.Di1,4,6: Poco.Dilogn7: Tipo de Caracol. [Subsistemaoracular de Osha-If].Dilogn8: Tipo de Caracol. Subsistemaoracular de Osha-If.Di, Di6: Poco a Poco.Dodobale4 / Dodbalei4 / Dodobaloi6:Acuestese. Trese.Dokagn7: Basura del piln.Dokagn8: Basura del piln.Dubule1,3 / Duble4 / Dubuli4: Dormir.Acostarse a dormir.Dundun2 / Dundn7 / Dudu3: Negro.Dundn8: Color negro.Dur De Mi Imbo Chokoto3: Esprame, queme voy a poner la ropa.Duro Die3: Espera un poco.Duro Loase6: Prese firme, prese derecho.Duro Sullu4: Prese firme aqu alante.Durolaoso1,4: Prese derecho. Prese firme.


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EEb Odo3: Orilla del ro.Eba Od3: All y aqu.Eb3,4: Escopeta.Ebbo2,3: Limpieza, trabajo que se hace paraaliviar a una persona que se encuentraabrazada o enferma, es despojo.Ebbochire3: Un poco de todo, es un Ebbo peroes con poquito de todo lo que ustedconsume en el da.Ebbomisi7: Bao.Ebbomisi8: Bao.Ebbor Eled3: Es darle comida a su cabeza,que es Eled, el ngel de su guarda queusted tiene en su cabeza, hay que darle decomer.Ebin Cuao1,6 / Ebn Cuao4: Tengo hambre.Ebncuam4: El hambre me mata.Ebioba-ikuse3: La puta de la tuya.Ebio-bayar3: La puta de tu madre.Ebo Iparo Eri3: Ebbo para cambiar cabeza.Ebo1 / Eb4: Sabana.Ebor4: Hechicera.Eborallille Ogn4: Revoltoso.Ebuan3: To o ta.Ebukeun-Edukeun3: Hay que hacer unpoquito todo los das, es Ebbo.Echin3 / Echm1,4: Caballo.Echinla3: Es el nombre del caballo de Chang.Echo Ago3: Nombre de Echu.Echo Akadrede3: Nombre de Echu.Echo Alo guana3: Nombre de Echu.Echo Atelu3: Nombre de Echu.Echo gulaluz3: Nombre de Echu.Echo Kaika3: Nombre de Echu.Echo Okati gogo3: Nombre de Echu.Echu Aguanilabo3: Nombre de Echu.Echu ala gogo3: Nombre de Echu.Echu Baraia3: Nombre de Echu.Echu Benke3: Nombre de Echu.Echu Rio3: Nombre de Echu.Echu Vi3: Nombre de Echu.Echuchu3: Mosca.

Echurme3: Nombre de Echu.Ecn6 / Ecum1 / Ecm4: Tigre.Ecunl1: Len.Ecute1 / Ecte4,6: Ratn.Ed3: Son los cinco clavos que tiene Oddua.Edanes7: Adorno de Oshn, armas ms queadornos.Edanes8: Adorno de Oshn, armas ms queadornos.Edan, Eddan2: Adorno de Ochun, arma msque adorno.Eddi-Lunga3: Amarre.Eddu3: Aos.Eddun3 / Edun3 / Edn1,4,6: Meses / Mes o da.Ede3,4 / Ed1: Camarn.Edi la ado mado1: Por detrs de mi.Edigbere / Edigbre / Erdibre / Odi Lobe /Ordibre / Dibre8: Odun del Orculo de If.Refranes adivinatorios del odun: Si unamadre pare a un hijo, puede volver a nacerde su hijo. / Si un padre ha olvidado a unhijo, no importa cunto tiempo tome el hijopara volver a implorar a su padre. / No haymujer preada que no pueda parir a unBabalaw. / Orunmila dijo: traer el cielo a latierra y la tierra al cielo. / La voz de Edibrellena todo el Igbodun de If. / No vuelva conlo que tuvo. Cdigo tico del odun: ElAw lo escribe todo para estudiarlo despus.Edo, ki1: Hgado.Edu4 / Ed1: Carbn.Edun Meyi3: Dos meses.Edun Okan3: Un mes.Edun7,8: Mono.Edun8: Mono.Ef7: Man.Ef8: Man.Efell osi1: No se mira.Efell1,4: Curioso.Efeso1: Sube.Efn mal8: Bfalo.Efum1 / Efm4 / Efun3 / Efn2,7: Cascarilla.Color blanco.Efn8: Cascarilla. Color blanco.Eg8: Chichiguaco.


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Egbagdo2: Etnia.Egu4,6 / Eg1: Pelo.Egu Mi3: Amprame.Egu3: Amparar, auxiliar.Eg Igui4 / Egegui1: Lea.Eg1,4 / Ega6: Hierbas.Egu6: Maz finado.Eguegue Mi6 / Egege Mi1 / Egege M4:Tengo sed.Egereyeye3: Peona, es bejuco y hecha unasemilla de dos colores Punzo y Negra, es deutilidad en cierta ceremonia y para trabajaren algunas cosas.Egugu1,3,4: Huesos.Egn1,4 / Ign1: Fro.Egun Aima8: Egun pegado o recogido.Egun Akarakambuka8: Egun perro de prenda.Egun Ara8: Egun familiar.Egun Buruk7: Espritu oscuro.Egun Buruk8: Egun malo, oscuro.Egun Buruk8: Espritu oscuro.Egun Elemi8: Gua protector.Egun Ikoko Ni Egun8: Egun que viene de unaprenda.Egun Lowa8: Recostarse a los consejos de unEgun.Egun Motilowao8: Egun enviado.Egun Or8: Egun de un amigo.Egun Shebo8: Egun protector.Egun2,7 / Egn1,4: Espritu / Oricha, espritus.Egun8: Espritu.Egu4: Maz fino.Eiye aroni2,8: Zunzn.Eiy il8: Paloma casera.Eiy ob8: Tocororo.Eiy Shang8: Negrito.Eiy7: Pjaro.Eiy8: Pjaro.Ejaro3/ Ejoro2: Conejo.Ejie1: Espalda.Ejoro7,8: Conejo.Ejoro8: Conejo.Ejuju3 / Efufu3: Plumas de ave.Ejuro3 / Ejur8: Jirafa.Ekana1: Uas.

Ek1: Falso / Falsedad.Ekimal3: Lo tumb.Ek fifo7: Tamal blando hecho de maz.Ek fifo8: Tamal blando hecho de maz.Ek2,7: Especie de tamal.Ek8: Tamal hecho de maz.Ekodide3: Pluma de loro.Ekol3: Son cinco plumas de aura tiosa que seponen en el Techo en forma de Ventilador,su posicin horizontal esta representa aOchun Kole.Ekr2,7: Tamal pequeo de frijol carita,envuelto en hojas de pltano, sazonadospero sin sal cuando se le ofrece a Obatala ycon ail cuando ser ofrece a Yemay.Ekr8: Tamal pequeo de frijol carita, envueltoen hojas de pltano.Ek2,3,4: Juta.Ek7: Juta ahumada.Ek8: Juta ahumada.Ekuekueye2: Pato macho.Ekukueye8: Pato.Ekun2 / Ekn3: Tigre / Jutia / Curiel.Ekn7,8: Leopardo, tigre.Ekn8: Leopardo, tigre.Ekunla3 / Ekunl4: Len.Ekuremi7: Corojo.Ekuremi8: Corojo.Ekute7: Ratn.Ekute8: Ratn.Ekutele8: Ratn.Ekutere3: Ratn.Elaer4: Peine.Elebo7: Que va al ebb.Elebo8: Que va al ebb.Elebute7: Remo.Elebute8: Remo.Eled1,4 / Eleda3: Frente.Eled7: Cabeza. Espritu rector o lo que sellama ngel de la guarda.Eled8: Cabeza. Espiritu rector o lo que sellama Angel de la Guarda.Elede1,3 / Elde4 / Eled7: Puerco, cerdo,cochino.Eled8: Cerdo.


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Elegb, Elegbara, Elegu7: Es un Osha. Elprimero con Oggn, Oshosi y Osun (OrishaOde). Es la primera proteccin de unindividuo que llega siempre a salvarle, sugua. Este es el primero que debe tenercualquier Iworo o Aleyo. Representa la vistaque sigue un sendero. En la naturaleza estsimbolizado por las rocas. El mensajero deOlofin. Vino a la tierra acompaando aObatal. Es un Orisha adivino. Es el queabre y cierra los caminos. Vive generalmentedetrs de la puerta. Es la manifestacin msdifana de lo benvolo o de lo malvolo sino se tiene en cuenta el mal y no se tomanprecauciones para evadirlo. Siempre hay quecontar con l para hacer cualquier cosa. Esportero del monte y de la sabana. Elegu esuna ot que no se carga generalmente. Es unOsha que se consagra en la cabeza deliniciado, va a estera el da del it de Osha yhabla por el caracol. Su conversacin esfundamental junto con la del ngel de laGuardia determinando el signo principal delIworo. Es el Orisha rector e intrprete de losodun del orculo del dilogn. Lo entreganlos Babalochas. Es el nico que fue y regresodel mundo de Ar On.Elegb, Elegbara, Elegu8: Es un Osha. Elprimero con Oggn, Oshosi y Osun (OrishaOde). Es la primera proteccin de unindividuo que llega siempre a salvarle, sugua. Este es el primero que debe tenercualquier Iworo o Aleyo. Representa la vistaque sigue un sendero. En la naturaleza estsimbolizado por las rocas. El mensajero deOlofin. Vino a la tierra acompaando aObatal. Es un Orisha adivino. Es el queabre y cierra los caminos. Vive generalmentedetrs de la puerta. Es la manifestacin msdifana de lo benvolo o de lo malvolo sino se tiene en cuenta el mal y no se tomanprecauciones para evadirlo. Siempre hay quecontar con l para hacer cualquier cosa. Esportero del monte y de la sabana. Elegu esuna ot que no se carga generalmente. Es unOsha que se consagra en la cabeza del

iniciado, va a estera el da del it de Osha yhabla por el caracol. Su conversacin esfundamental junto con la del ngel de laGuardia determinando el signo principal delIworo. Es el Orisha rector e intrprete de losodun del orculo del dilogn. Lo entreganlos Babalochas. Es el nico que fue y regresodel mundo de Ar On.Elegued8: Calabaza.Elese8: Los pies.Em8: Mamey. Yo.Em8: Las tetas.E adi oriyaya8: Huevo clueco.E8: Huevo.Enigbe8: El monte.Ep8: Manteca de corojo.Ern8: Carne.Er8: Granos vegetales. Frijoles.Ern8: Elefante.Erita merin8: Las cuatro esquinas de la calle.Erita meta8: Tres esquinas de la calle.Ero8: Semilla que constituye parte delfundamento de la consagracin de Osha eIf.Erume8: Gorro.Eruru8: Ceniza.Eshn8: Caballo.Eshish, eshinshn8: Bichos.Eshu8: Es un Orisha. En esencia representa lomismo que Elegu con la diferencia de queEshu es la representacin de los problemas,obstculos y dificultades que asechan alhombre. Es un Orisha que entregan losBabalawo y lo consagran con diversoselementos de la naturaleza. No se consagraen la cabeza, no habla por el caracol y no vaa estera. Trabaja directamente con Orula; esel que lleva el ebb y da cuenta de lossacrificios que se hacen. La mayora de losOshas y Orishas se hacen acompaar por unEshu especfico. Adems, todos los odun deIf tienen su Eshu particular, al igual quetodas las circunstancias de la vida puedenllevarlo. Eshu tambin se hace acompaar deOgn, Oshosi y Osun.


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Et8: Manteca.Et8: Guineo.Etubn8: Plvora.Eur8: Chiva.Ew8: Cadena.Ewadal8: Maz finado.Ew afoma8: Curujey.Ew akikale8: Seso vegetal.Ew alapada8: Purio de fangar o yaya mansa.Ew alufa8: tamo real.Ew alukerese8: La hiedra.Ew aadi kekere8: Pata de gallina.Ew anate kekere8: Pata de gallina.Ew aruk8: Canutillo azul.Ew asana8: La salvia.Ew ate ob8: Caoba.Ew atekedin8: Zarzaparrilla.Ew awod8: Hierba de la Caridad del Cobre.Ew ay8: Romero de costa.Ew yo8: Guacalote.Ew bagunda8: Hoja de yuca.Ew baiayek8: Yagruma.Ew bana8: Jaboncillo.Ew bure8: Levntate.Ew buye8: Granada.Ew daguno8: Jobo.Ew ejese8: Pica pica.Ew ern8: Pata de gallina.Ew esisi8: Ortiguilla.Ew ewede8: Crotn.Ew eyini8: Cundiamor.Ew gbogbe8: Copal.Ew gbure8: Cerraja.Ew ibay8: paraso.Ew in8: Amor seco.Ew iwereiyeye8: Peona.Ew Kakanshela8: Parra cimarrona.Ew karode8: Canutillo.Ew kisan8: Hierba lechera.Ew lar pupua8: Higuereta roja.Ew misi misi8: Mastuerzo.Ew odn8: lamo.Ew odan8: Canutillo.Ew oju8: Organo.Ew olu8: Ail.

Ew oluyar eshn8: Guisaso de caballo.Ew onibara8: Meloncillo.Ew op8: Palma real.Ew opota8: Higo.Ew osan8: Zapote.Ew osh8: Baobab.Ew oshisan8: Verdolaga.Ew pangama8: Sensitiva.Ew shugun shanw8: Romerillo.Ew tete lego8: Bledo colorado.Ew tomod8: Guanina.Ew yenyeko8: Coralillo.Ew yenyoko8: Bejuco pereira.Ew8: Hierbas.Ewef8: corazn de paloma. Hierba de If.Ewefin8: Botn de oro.Eweyuko8: Monte.Ewiri8: Fuelle.Ew8: Cadena.Ey ey8: Anguila.Ey iir8: Rabirrubia.Ey8: Pescado. Pescado ahumado.Eyab8: Pargo.Eyaoro8: Guabina.Ey8: Sangre.Eyel8: Paloma.Eyerbale8: Sangre.Eyil8: Nmero doce (12). Letra o signo delsubsistema oracular del Dilogn.Ey8: Tragedia. Maj.Eyol8: Maj grande.


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FFadesi4: Objetos chicos y hondos como unjcara.Fadicee4 / Fadiceo6: Tercio.Farajn1: Aparecer, mostrarse, asomar, lucir.Feicit1,4,6 / Feicita6: Secretario, escribiente.Felite3: Odo.Fibo4 / Fibo4: Tire, tira.Fiboce4 / Fiboceo6: Tir.Fifeshu7: Que es para Eshu.Fifeshu8: Que es para Eshu.Fifi1,3,4: Pintica / Pintar.Fila7: Gorro, gorra.Fila8: Gorro, gorra.Filni4 / Filani7: Chino.Filani8: Chino.File file7: Pica pica.File file8: Pica pica.Fiti ladi7: Lmpara.Fiti ladi8: Lmpara.Fitib3: Muerto de repente.Fofo1 / Ffo4: Cerrado.Fore7: Favorable.Fore8: Favorable.Fotof7: borracho, indecente.Fotof8: borracho, indecente.Fumi Aina3: Dame candela.Fumi1,3 / Fmi4: Dame.Fun Fun1,3 / Fn Fn4 / Funfun2 / Funfn7:Blanco.Funfn8: Color blanco.Fuye1: Encender, alumbrar.


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GGad1,4,6: Plato.Gdo6 / Guade1,4: Palangana.Gag3,4: Grandsimo.Gaiodele1,4: Ya lleg.Gaisoll Elde4: Siempre alante.Gaisoll Ell4: Gua de meln.Gaisoll1,4: Gua (en los bejucos).Gan2: Grandesa, altura.Gangaa Lrum4: Redonda como el sol.Gra1: Claramente.Garawa1: Cubo.Gbigbe1: Agotar, secar, marchitar.Glede1: Disfrazarse.Giri1: Firmeza, confianza.Golomisho8: Pelcano.Gu3: Ven.Guaco4,6: Visita / Vino.Gade4,6: Rebosado.Gadichun4 / Guadichum1: Parti.Guaei1 / Guae4 / Guaey1: Colcalo / Ven.Lleg. Ponlo / Llegar.Guaguo Mi6 / Guogu Mi1 / Gogo M4: Tme gustas.Gago4: Viva.Gal4: Trajo.Gallen4: A comer.Guanchunbanchou6: Partiendo.Guangara Locolona4: Dueo hable claro.Guangu1 / Guangua4: Claro.Ganicomo4: Entrgamelo.Guaofifi1,4 / Guafifi6: Pntalo.Guase Laeri4 / Guaselaeri1: Penelo.Guaseodo1,4: Zanja.Guatako3: Mesa, banco para sentarse, taburete.Guatolokun3 / Guatolcum1 / Gatolocm4:Lleg al mar.Ge M4 / Ge Mi6: Me gusta.Gude6 / Gude4: Puerta.Gule4,6: Pauelo.Gi g1 / Gigi4: Seco.Guiso3: Guineo macho.Guma Guma1 / Gma Gma4: Fondo.

Gungun2: Bara larga.Gungn7: Hueso.Gungn8: Hueso.G unug uach 1 , 4 / Gunugach 4 , 6 /1Gunugn7: Aura tiosa.Gunugn8: Aura tiosa.Guoiletn1 / Goiletn4: Trae muchos para lacasa.Guolet1 / Golet4: Oste.Guolode1,6 / Golde4: Todas partes.Guotetn1 / Gotetn4: Trae muchos.


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Copyright 2007 Il Osha Ol Obatal Oshagrin Ad YerGunuguanch : Pescuezo, cuello, garganta.


IIb Ak8: Camello.Iba1: Alza.Iba Bay Ton1,4: Descanse en paz.Iba1,4: Alza. Alto.Ibak8: Canario.Ibaalu7: Cogollo de cocoIbaalu8: Cogollo de cocoIbariko8: Hiena.Ibeyis7: Est representado por dos deidadesidnticas que son Taew y Kaind y una msque es Ide, Son capaces de salvar de lamuerte y de lo malvolo. Se encuentran enlos caminos de los montes, protegen a loscaminantes. Personifican la fortuna, la suertey la prosperidad. Uno de los smbolos msimportantes de los Ibeyis son lostamborcitos con los cuales vencieron aAbita. Se pueden representar por dosfiguras, una de hembra y una de varn, dosde varn o dos de hembra. Est muyfuertemente asociado a los nios.Ibeyis8: Est representado por dos deidadesidnticas que son Taew y Kaind y una msque es Ide, Son capaces de salvar de lamuerte y de lo malvolo. Se encuentran enlos caminos de los montes, protegen a loscaminantes. Personifican la fortuna, la suertey la prosperidad. Uno de los smbolos msimportantes de los Ibeyis son lostamborcitos con los cuales vencieron aAbita. Se pueden representar por dosfiguras, una de hembra y una de varn, dosde varn o dos de hembra. Est muyfuertemente asociado a los nios.Ibin4: Babosa.Ibo Siar4: Qu es eso?.Ib1,4: Camino / Lo puso.Iboo4: Lo aguant.Iboru, Iboya, Iboshe8: Saludo a Orumila.Ib losa7: El ro.Ib losa8: El ro.Ib7: El ro.Ib8: El ro.Ibodo1,4 / Ibede6: Laguna, Ojo de agua.

Icare1,4 / Icre6: Tomate.Ichin Chin3,4,6 / Ichn Chn1: Bichos.Ich Elubo3: ame isleo.Ich Eura3: ame peludo.Ich1,3 / Ichu4,6 / Ish2: ame / Malanga.Icoco1,4: Cazuela.Ic1,6: Muerte, muerto.Icn Nicn1,4: Basurero.Icn1,4: Basura.Idaf Imuz Gogo Melli4: Dos narizudos nopueden besarse.Idd7: Manilla o pulsera.Idd8: Manilla o pulsera.Idef2,7: Manilla o pulsera de If.Idef8: Manilla o pulsera de If.Ide7: Hermano de los Ibeyis, hijo que nace acontinuacin de los Ibeyis.Ide8: Hermano de los Ibeyis, hijo que nace acontinuacin de los Ibeyis.Id La Aado Mado4: Por detrs de mi.Idi Oguede1 / Idi Ogued6 / Id Oguede4:Tallo de pltano.Id1,4,6: Nalgas, ano.Id7: El ano.Id8: El ano.Id8: Gaviln.Ido2: El hijo que nace despus de haber dadoa luz mellizos una madre.Id7: CarbnId8: CarbnIf agba dabb ni ay1: Mayor proteccindel mundo.If in1: Telepata.If1: Dios de la adivinanza / Buena suerte,ganancia y ventaja.If7: Subsistema oracular de Osha-If.If8: Subsistema oracular de Osha-If.Ifiya1: Para atraer a cualquier persona oanimal.Ifaiyabal1: Intranquilidad de pensamiento,inquietud.Ifakuetite1: Continuacin.Ifamor1: Intimidad.Ifani1: Desde seis das en adelante.Ifan1: El ltimo hijo que nace.Ifarabal1: Cuidado y atencin.Ifarad1: Resistencia.


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Ifaraennisiy1: Uno que se respeta por smismo.Ifarajn1: Apariencia y visin.Ifarakor1: Conexin y proximidad.Ifarankar1: Contacto.Ifarawe1: Conformacin.Ifasejin1: Rebaja y desventaja.Ifayur1: Tristeza y melancola.If7: Ciudad sagrada de los Lukum.If8: Ciudad sagrada de los Lukum.Ifibu1: Maldicin.Ifowoba1: Sentido.If7: Tripas.If8: Tripas.Ifn1,3,4: Barriga.Igala8: Antlope.Igb2 / Igu1,4 / Igba: Jcara.Igba8: Jcara.Igbn2,7: Babosa.Igbn8: Babosa.Igbodun7: Cuarto de las consagraciones enOsha-If.Igbodun8: Cuarto de las consagraciones enOsha-If.Igo3: Estpido.Ign om7: Botella de agua.Ign om8: Botella de agua.Ign7: Botella.Ign8: Botella.Ig4: Cuero.Igcuere1 / Iguguere4: Sapo.Igere1,4: Caa.Igu ata oro7: Algarrobo.Igu ata oro8: Algarrobo.Igu at oro8: Algarrobo (Samanea Saman).Igu ay7: Palo del medio de la casa.Igu ay8: Palo del medio de la casa.Igu ayire7: Seso vegetal.Igu ayire8: Seso vegetal.Igu ayora7: Seso vegetal.Igu ayora8: Seso vegetal.Igu meye7: Pierde rumbo.Igu meye8: Pierde rumbo.Igu1 / Igui4,6: Palo.Igu7: Palo.

Igu8: Palo.Ign4: Fro.Igo Loma4: All t.Ig Mocudem4 / Igu Mo Cudemi6:Usted me llam.Igu moficun1 / Igomoficun4: Ud. locompr.Ig Mozocu Ar Taco4: Usted habla ArTaco.Igu Mozocue Lode1 / Igo Mozocu Lode4/ Igu Mozocu Lodo6: Usted hablaLucum.Igo Unloni4: Se va usted.Igu, Monille of1 / Iguomonille Of4: T loconoces.Igu1,4 / Igu6: T. Usted.Iguol1 / Igol4: Rehilete.Igolon Ani4: All ellos.Iguonda4: Como est?.Ika Di / Ika Di Kardiyo8: Odun del Orculode If. Refranes adivinatorios del odun:Hay cuchillos que cortan cuchillos. / Esto noes trabajo que me beneficie a m. / Eltaburete lo mismo acomoda culo gordo queflaco. / La candela viene por abajo. Cdigotico del odun: Por la desobediencia sepierde todo.Ika Fun8: Odun del Orculo de If. Refranesadivinatorios del odun: El que re ltimo,re mejor. / A veces lo que no nos gusta es loque tenemos que hacer. Cdigo tico delodun: No todos los Aleyos pertenecen alAw que los mira. Los diecisismandamientos de Orula de Ika Fun: 1- ElAw no dice lo que no sabe. / 2- El Aw nohace ceremonias de las que no tieneconocimientos. / 3- El Aw no encamina auna persona por un camino falso. / 4- ElAw nunca debe engaar a las personas. / 5-El Aw no debe pretender hacerse el sabiocuando no lo es. / 6- El Aw debe serhumilde y no debe ser egocntrico. / 7- ElAw no debe ser falso ni mal intencionado./ 8- El Aw no debe romper lasprohibiciones y tabes. / 9- El Aw debe


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mantener todo sus utensilios limpios. / 10-El Aw debe mantener su Il limpio. / 11- ElAw debe respetar a los ms dbiles,tratarlos bien y con respeto. / 12- El Awdebe respetar y tratar bien a los mayores. /13- El Aw debe respetar las leyes morales./ 14- El Aw nunca traiciona a un amigo. /15- El Aw no debe revelar secretos. / 16- ElAw respeta a los dems Aw. Nota: Lahabilidad de comportarse con honor yobedecer l os mandamientos esr e s p o n s abilid ad d el Aw . E st o smandamientos de If no solamente son paralos Babalawo, sino para todos los creyentes.Ika Juani / Ika Wani / Ika Junko8: Odun delOrculo de If. Refranes adivinatorios delodun: Las personas malas no miden suconducta antes de actuar. / La suerte queusted espera, es su desgracia. / El odio escario. Cdigo tico del odun: Aunqueseas grande, fuerte y poderoso no abuses delms dbil porque uno de ellos te matar.Ika Kana8: Odun del Orculo de If. Refranesadivinatorios del odun: El hombre es ellobo del hombre. / Cuando la suerte viene,se va corriendo. Cdigo tico del odun: Elque porfa tiene que ganar, pero al final lopierde todo.Ikn8: Semilla de cierta palmera que se usa paraadivinar en el subsistema oracular de If.Ikoko8: Cazuela o freidera.Ik8: Entidad que representa a la muerte.Il8: Quimbomb.Ilasun8: Sueo.Il ajere8: Crcel.Il ib od8: El ro.Il ibusun Ik8: Cementerio.Il loy8: La plaza.Il Yew8: Cementerio.Il8: La casa.Ilekn8: Cueva de cangrejo, tierra de una cuevade cangrejo.Ileke8: Collar.Il8: Tambor. Pueblo.In8: Candela. Pelea.Ia8: Chismes, pelea, ria.

Iaf8: Collar de IfInle Oguere8: La madre tierra.Inle tobakikn8: Tierra podrida.Inle8: Es un Orisha. Mdico y adivino. Esguerrero, cazador y pescador. Estrepresentado en la naturaleza por elpescado. Simboliza la salud que se recibepara apartar las enfermedades. Es proveedordel sustento humano. Es gua de loscaminantes.Inle8: Tierra.Inlew8: Crcel.I8: Coral.Inshe8: Resguardo, amuleto.Inso8: Pelo.Intori8: A travs.Ir8: Suerte, beneficio, buen camino, situacinfavorable.Irof8: Objeto perteneciente a la parafernalia deIf.Iroko8: Orisha que vive en la ceiba.Iroro8: Almohada.Iruke8: Cola de caballo que es atributo dealgunos Orishas.Irn eshn8: Rabo de caballo.Irun8: Hierro.Isher8: Clavo.Ishu8: ame.Isogui8: Frutas de matas, no rastreras ni deenredaderas como los melones, las uvas, elcundeamor.Itan8: Vela de cera.Ituto8: Ceremonia o rito fnebre.Iwani8: Tinaja.Iwele8: Pauelo, cortina.Iy tob8: Espritu de la madre difunta,fallecida.Iy8: Madre.Iyaw8: Recin iniciado o consagrado al que sele ha asentado Osha.Iy8: Polvo.Iyef8: Polvo de ame o colmillo de elefanteque usa el Babalawo.Iy8: Sal.Iyobo8: Azcar.Iyoy8: Ceremonia de If.


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JJa2: Escobilla de Babal Ay.Janat8: Iguana.Jasojuanu2: Azowanu, Oricha.Jebioso7: Nombre por el que llaman a Shang.Jebioso8: Nombre por el que llaman a Shang.Jer4: Frijoles.Jio Jio2,3,6,7,8: Pollito recin salido del huevo.Jio jio8: Pollito recin salido del huevo.Joro joro2,7: Hoyo, hueco, tumba que ya existeen un lugar.Joro joro8: Hoyo, hueco, tumba que ya existeen un lugar.Juju2,7: Plumas de aves.Juj8: Plumas.


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KKabebona Orisha 8 : Recibir Orishas(determinar que Orisha).Kabebona Orunmila8: Recibir a Orunmila.Kabebona Osha8: Recibir Oshas (determinarque Osha).Kaferefn7: Alabado.Kaferefn8: Alabado.Kalara1: Celoso.Kal8: Lombriz de tierra.Kan7: Uno, alguno.Kan8: Uno, alguno.Kana Kana3: Lechuza.Kana kana7: Gaviln.Kana kana8: Gaviln.Kra1: Ruidosamente.Karakundo8: Elefanta.Kararu3: Es un caldo que se hace con cogollode calabaza y de quimbomb, es comida deSanto.Kash Yew7: Manillas de Yew, que se usanajustadas al brazo.Kash Yew8: Manillas de Yew, que se usanajustadas al brazo.Kasi1: Enrranciar, aejo, rancio, pasado.Kawekawe1: Lector, libro de lectura.Ke3: Si.Kechukuako3: La nuca.Keke7: Chiquito.Keke8: Chiquito.Kekere3: Pequeo.Kelebe1: Gargajo, flema, cachaza.Kenen7,8: Len.Kenen8: Len.Kenku7: Len.Kenku8: Len.Kereku8: Orangutn.Ket Ket8: Mulo.Keun3: Poquito.Kilanche3: Qu pasa.Kilasse3: Qu hace.Kilebiafo Melli4: Dos testarudos.Kiloguasse3: Qu va a hacer.Kimayoko3: Sentado con reposo.Kinkamach4 / Kimcamache3: Salud.

Kiseeb4 / Kissebo3 / Ebo1,4: Mono.Kobbo3: Rogar.Kobor7: Rogacin de cabeza.Kobor8: Rogacin de cabeza.Kof7: Cierta consagracin en If para lasmujeres, mano de If o mano de Orula.Kof8: Cierta consagracin en If para lasmujeres, mano de If o mano de Orula.Koide3 / Coid1,4: Loro.Koid7: Loro, pluma de loro.Koid8: Loro, pluma de loro.Kol7: Semilla de cierta palmera que constituyeparte del fundamento de la consagracin deOsha-If.Kol8: Semilla de cierta palmera que constituyeparte del fundamento de la consagracin deOsha-If.Kole Kole3 / Col Col1,4 / Cole3 / Col Col6/ Icol1,4: Aura Tiosa.Kol Kol8: Yaguasa.Kon Kon8: Mayito.Koni8: Cocodrilo.Kotowa Il8: Dentro de la casa.Kuako3: Cuchara.Kualako3: Mesa.Kuallimao3: Tarde.Kuanaldo7: Ceremonia de If.Kuanaldo8: Ceremonia de If.Kuataki2: Relatos, historias, fabulas.Kuekuelle3: Pato.Kuele Kuele3: Tranquilcese.Kuet8: Burro.Kuku7: GusanosKuku8: GusanosKukuapupa3: Punz.Kukunduku3: Boniato.Kul3: Arrodllese.Kumanboguo3: Palo o cesto con el que bailaalgunas veces Chango.Kunle1: Rodilla.Kunuguache3: El cuello.Kuoke3: Camino tortuoso.Kutn7: Hoyo, hueco, tumba que se hace conun fin ceremonial.Kutn8: Hoyo, hueco, tumba que se hace conun fin ceremonial.


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LLa Ezuun4: Ve a dormir.La Odo4: De otra.La Ozoun6: Ve a dormir.La Ozun4: Durmiendo.Laba Laba8: Mariposa.Lab Ilulase3: Hora mala.Laer1: Peinado.Laguede1 / Lagede3 / Lagde4: Hierro.Laiga6 / Laigu1 / Laig4: Rehilete.Lan1 / Lain4: Aire.Lam lam7: Caballito de mar.Lam lam8: Caballito de mar.Lam lam8: Caballito del diablo.Lana1,4,6: Ola.Lar4: Peinado.Laroye3: Revoltoso.Lasazn4: Bomba.Lawara7: Leche.Lawara8: Leche.Lazazan3: Bombo tibio.Leg6: Mano.Lek Lek8: Garza.Lel6: Por la maana.Lengu1: Majarete bien clarito.Lengu4: Pulpa de maz cocinado con azcar.Len7: La lengua.Len8: La lengua.Leque1: Bandera, Collar.Lque4: Collar.Ler agbona7: Cabeza de mueca.Ler agbona8: Cabeza de mueca.Ler2,7: Cabeza.Ler8: La cabeza.Lese7: Al pie.Lese8: Al pie.Leti Gemi3: Oyeme.Let1 / Leti3,4,6: Orejas.Let1: Or.Letigem1 / Letigom4: Oyeme.Leum1: Agrio.Levi6: Pari.Liodi cosi1: Hoy no puedo.

Llde4: Se salio.Llaga1 / Llga4: Lazo.Lled1,4: Loro.Llem1,4: Comida.Llicn llicn1 / Llican llican4: Dos cosas opartes iguales.Llille1: Comer.Lloco4: Sientese.Llod Cosi4,6: Hoy no puedo.Lloko3: Sentarse.Llum4: Donde.Lo Bi4: Pari.Lo Gachse4: Lo hizo.Loas1,3,4: Firme, confiable, seguro.Locolona1,4,6: Dueo.Lode1,4: Extensin, espacio.Loguashe3: Lo hizo.Logo os1 / Logo Osi4: Mano izquierda.Logo otum1 / Logo Otum4: Mano derecha.Logo1 / Loguo3 / Logo4: Mano.Loguose1 / Loguose4: Hizo.Lol3: Maana, Por la maana.Lola3: Por la maana.Losa1: Ro.Losi losi1 / Lsi Lsi4,6: Quieto. / Poco a poco.Loum4 / Loun3: Agrio.Lovi1: Parir, pari.Lovi-Achupa3: Parir, dar a luz.Lowo Abure8: Por manos de un hermano(cuando es por osorbo).Lowo Adodi8: Por manos de un afeminado(cuando es por osorbo).Lowo Akisa8: Por manos de un pordiosero(cuando es por osorbo).Lowo Alakuata8: Por manos de una lesbiana(cuando es por osorbo).Lowo Aleyo8: Por manos de un extrao(cuando es por osorbo).Lowo Ara8: Por manos de familiares (cuandoes por osorbo).Lowo Ashel8: Por manos de la polica(cuando es por osorbo).Lowo Bab Me8: Por manos de un padrastro(cuando es por osorbo).Lowo Bab Tobi8: Por manos de el padrino(cuando es por osorbo).


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Lowo Bab8: Por manos de un padre (cuandoes por osorbo).Lowo Egbon Bab8: Por manos de un to(cuando es por osorbo).Lowo7: Mano. Por las manos.Lowo8: Mano. Por las manos.Loya8: La plaza.Lukum8: Nacin.


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MMa Dubule3: No se acueste.Mababe4: Acariciar.Mabage3: Recuerde.Mabage4,6: Acuerdese, No te olvides.Mabumi3: Abrchame.Madyesi3: Hijito.Mafegualle3: Quiero vivir.Maferefun2: Alabanza.Maferefun3: Muchas gracias.Maferefn7: Imploracin o alabanza que sehace a los Orishas.Maferefn8: Imploracin o alabanza que sehace a los Orishas.Mafiyeun3: No coma mucho.Maforibale3: Saludo, rendir culto al Santo.Magba1: Sacerdote de Chang.Magua Lemi3: Lo trajo.Maimai1,4,6: Sabroso.Makibo3: Voz.Mako1: Convaleciente.Malaguid7: Mueca.Malaguid8: Mueca.Mleeka1: Angelical, ngel.Malo Oya3: La plaza.Mal Allanac4: Elefante.Mal1: Elefante.Malu3 / Mal1,4,6: Toro, Buey.Mal7,8: Vaca, toro.Mal8: Vaca, toro.Mama tete7: Tipo de araa que vive cerca delro.Mama tete8: Tipo de araa que vive cerca delro.Mamalocha3: Madre de santo.Mam1,2,4,6,7 / Mamu3: Tomar, beber, lamer,mamar, chupar.Mam8: Tomar, mamar, chupar.Manaman1 / Mnamana4,6: Relmpago.Manu1,3: Cinco (5).Manul1 / Manula3: Quince (15).Manunla3: Quince.Manyo Enf3: Yo lo saba.

Maraguiri4: De prisa.Mariw2,3,7: Adorno de guano, en flecos, que sepone en las casas de Osha e If, sobre losmarcos de las puertas y en el traje del Iyawde Ogn.Mariw8: Adorno de guano, en flecos, que sepone en las casas de Osha e If, sobre losmarcos de las puertas y en el traje del Iyawde Ogn.Marora4: Poco a poco.Marun7: Nmero cinco (5).Marun8: Nmero cinco (5).Marunl tonti Eyenle8: (15-8) Letra delOrcu lo d el Dilo g n. R e f r anesadivinatorios de la letra del Dilogn: Elpadre dice: Si no eres feliz en tu casa, esmejor que vengas conmigo. / El hierro quisoporfiar con la candela. / El sol sale paratodos, menos para usted. / El que hace elbien a montones lo recibir a montones. / Lajcara rota nunca se llenar. A la jcara rotano se le llamar nunca a justicia. / El que sevanagloria de su saber puede llegar a laignorancia. / El consejo de un nio puedeigualar en sabidura al de un viejo. / Ladesobediencia es el padre de la inocencia.Marunl tonti Eyil8: (15-12) Letra delO r cu lo d el Dilo g n. Ref ra n e sadivinatorios de la letra del Dilogn: Siel sabio no cuida su memoria, le pasa comoal leo en la hoguera. / La caridad bienordenada nace de s mismo. / Pag los platosrotos por revoltoso. / Cuide a su perroporque es su guardin. / La guerra nodestruye la cabeza del jefe.Marunl tonti Eyioko8: (15-2) Letra delOrcu lo d el Dilo g n . R e f ranesadivinatorios de la letra del Dilogn: Lamuerte es la que nos lleva a conocer alcreador. / Al buey que no tiene rabo, Dios lequita las moscas. / Ms sabe el diablo porviejo, que por diablo. / Se cambi la sal porel azcar y Olofin lo aprob. / No bote nidescuide lo que le protege. / Los mensajes delos muertos no se deben desor. / No por


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mucho saber, mucho se tiene. / Hay quedarle tiempo al tiempo. / Si cuando estspresente te haces amar, cuando ests ausentete aorarn.Marunl tonti Iroso8: (15-4) Letra delO r c u lo d el Dilo g n. Ref ranesadivinatorios de la letra del Dilogn: Delrbol cado todos hacen lea. / Es unaignorancia imitar lo que hace el ratn, quereta a pelear al gato. / Al que est de pie,todo el mundo lo rodea; al que est cado,nadie lo conoce. / No traiciones a nadie,Dios todo lo conoce. / El sabio, en suinocencia, cae en la trampa. / El que muchosabe, poco ve.Marunl tonti Marunl8: (l5-15) Letra delO r c u lo d el Dilo g n. Ref ran e sadivinatorios de la letra del Dilogn: Elmundo es una tierra extraa, el cielo es lacasa. / Marca abandono y descuido. / El quetrabaja con ail, se tie la ropa. / El pico quele sirve al ave para comer, le sirve para hacerel nido. / Solamente se tiene la felicidad quehemos dado. / El sol no puede atrapar a laluna. / Qutense las plumas de la cola delloro y ellas nacen de nuevo. / Los muertostrabajan de noche y los vivos de da.Marunl tonti Merindilogn8: (15-16) Letradel Orculo del Dilogn. Refranesadivinatorios de la letra del Dilogn: Elsaber es virtud si se utiliza humildemente. /La lechuza se oy chillar ayer y un niomuere hoy, pero quin sabe cmo el pjarosupo que el nio iba a morir. / El quecumple con lo que le indica el orculoresuelve su problema. / No comunique sussecretos ni negocios porque esto provocarsu desgracia. / Si usted no es almacn, noguarde cosas de otros. / El mdico no se curaa s mismo. / Usted va a llegar tan alto quenadie lo calcula.Marunl tonti Merinl8: (15-14) Letra delO r c u lo d el Dilo g n. Ref ranesadivinatorios de la letra del Dilogn:Utilizar dinero ajeno en beneficio propio esuna forma de robo. / Seala testarudez. /

Palabras que se lleva el viento. / Mal que seconvertir en bien. / El producto de la porfiaes la prdida. / La curiosidad puede originarceguera. / No todos los profetas son legales.Marunl tonti Metanl8: (15-13) Letra delOrcu lo d el D i l o g n. Ref ranesadivinatorios de la letra del Dilogn: Elque mucho se brinda, sobra. / Ladesobediencia cuesta la vida. / El que noquiere hacer ruido, no carga guano. / Unsolo palo no hace monte. / Al que oye elconsejo de su mdico no le falta la salud. /La enfermedad no tiene distincin. / Scapaz y sers envidiado. / La enfermedad nose ve pero se siente. / La familia hereda lasenfermedades igual que el dinero. / La buenasalud se preserva, la enfermedad se hereda.Marunl tonti Obara8: (15-6) Letra delO r c u lo d el Dilo g n. Ref rane sadivinatorios de la letra del Dilogn:Antes de correr se gatea y se camina. / Elsaber mucho es malo. / No se burle deldesconocimiento de otros. / No por muchomadrugar amanece ms temprano. / Lapereza inmoviliza al sabio. / La sangre separaliza cuando hay obstculos.Marunl tonti Od8: (15-7) Letra del Orculodel Dilogn. Refranes adivinatorios de laletra del Dilogn: Cuando el gato no esten casa, el ratn est de fiesta. / La palabradicha no se puede retirar. / El gaviln queroba polluela asegura su muerte. / Elchocolate se prueba, al consultante no. / Lafama de buen amante hace que las mujeresse entreguen. / Los buenos hijos nosenorgullecen, los malos nos abochornan.Marunl tonti Ofn8: (15-10) Letra delOrcu lo d e l D i l o g n. Ref ranesadivinatorios de la letra del Dilogn:Uno no puede decir ni en jarana que lamadre se est muriendo. / Estar sin amigoses estar pobre de veras. / El consentimientodaa al hijo del rico. / El que se come uname fresco convida a los otros a comer. / Elplacer y los negocios no se deben mezclar. /Todo lo que brilla no es oro.


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Marunl tonti Ogund8: (15-3) Letra del

O rcu lo d el Dilo g n.

Ref r a n e s

adivinatorios de la letra del Dilogn: Elperro que te conoce, no te muerde. / Unperro alimentado no puede jugar con otrohambriento. / Cuando no hay nadie cerca,dos pueden pelear hasta la muerte. / El ricoy el pobre pueden conocerse pero no andarjuntos. / El que mal piensa mal tiene. / Elque espera recoger cosecha, siembra el mazsobre la tierra. / Nadie es profeta en sutierra. / Si los tuyos guerrean contigo, no teva a matar un extrao.Mayombe8: Culto animista.Medilogun8: Nmero diecisis (16).Mefa8: Nmero seis (6).Meni8: Nmero cuatro (4).Menkola8: Nmero once (11).Mens8: Tarro cargado en la prenda.Merin8: Nmero cuatro (4).Mesan8: Nmero nueve (9).Meta8: Nmero tres (3).Mewa8: Nmero diez (10).Meye8: Nmero siete (7).Meyi8: Nmero dos (2).Meyil8: Nmero doce (12).Meyo8: Nmero ocho (8).Misi misi8: Mastuerzo.Mititi8: Pinticas.Modun modun8: Cerebro.Mof8: (Om If) Babalawo.Moforibale8: Rendir pleitesa, acatamiento,muestra de humildad ante los superiores.Saludar a un superior en el suelo. Saludo,cortesa.Motiwao8: Coco de guinea.Moyugba8: Invocar oralmente, llamar; hacerreverencias, atenciones, saludos a los Orishasy a los Egun.


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NNagba1: Sacerdote, presbtero de Chang.Nakeki3: Desprestigiado.Nale3: Cuentas de collar.Nanllo Enf6 / Nanllo Enf4 / Nanll enf1:Yo saba.Nibaleke3,8: Sabanero, nombre de un pjarocubano.Nigbe7: Monte.Nigbe8: Monte.Nige1,3,4: Sabana, Sabana de manigua.Nia4: Rosita.Nioka3: Maja.Nitosi Abure8: Por un hermano (cuando es porir).Nitosi Adodi8: Por un afeminado (cuando espor ir).Nitosi Akisa8: Por un pordiosero (cuando espor ir).Nitosi Alakuata8: Por una lesbiana (cuando espor ir).Nitosi Aleyo8: Por un extrao (cuando es porir).Nitosi Ara8: Por familiares (cuando es porir).Nitosi Ashel8: Por la polica (cuando es porir).Nitosi Bab Me8: Por un padrastro (cuando espor ir).Nitosi Bab Tobi8: Por el padrino (cuando espor ir).Nitosi Bab8: Por un padre (cuando es porir).Nitosi Bande Loguro8: Por la tierra (cuando espor ir).Nitosi Egbon Bab8: Por un to (cuando espor ir).Nitosi Egbon Iy8: Por una ta (cuando es porir).Nitosi Enimo8: Por el espiritismo (cuando espor ir).Nitosi Erita Yagada8: Por estar en la esquina(cuando es por ir).

Nitosi Infani8: Por un beneficio (cuando es porir).Nitosi Iy Me8: Por una madrastra (cuando espor ir).Nitosi Iy Tobi8: Por la madrina (cuando espor ir).Nitosi Iy8: Por una madre (cuando es por ir).Nitosi Kokomi Fuye8: Por los animales(cuando es por ir).Nitosi Loyade Ede8: Por estar en la calle(cuando es por ir).Nitosi Merilaye8: Por los cuatro vientos(cuando es por ir).Nitosi Obin8: Por una mujer (cuando es porir).Nitosi Okuni8: Por un hombre (cuando es porir).Nitosi Omod8: Por un hijo (cuando es porir).Nitosi Omokekere8: Por un nio (cuando espor ir).Nitosi Omolog8: Por un palero (cuando espor ir).Nitosi Omonido8: Por una querida (cuando espor ir).Nitosi Or8: Por un amigo (cuando es por ir).Nitosi Orugbo8: Por un viejo (cuando es porir).Nitosi Oshemo8: Por un palero (cuando es porir).Nitosi Yokonile8: Por estar sentado en su casa(cuando es por ir).Nl2,7: Grande.Nl8: Grande.Nodun modn or1: Cerebro y seso.Nui Kokokoro3: Huevos de pjaros.


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ale legue1,4: Cuentas de collar.anguare3 / angareo7: Es una ceremonia quese hace, Oyuma, o sea, al salir el Sol, esdirectamente a Olofi se hace en un crculo yse toma un refresco que llama denguedespus de presentrselo al Sol. Saludo, quese le hace: Oludumare Kokoibere osubajama, Oba Ogu Alo Oyu malluba babani.ony ony8: Pato aguja.


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OOal1,4: Madrugada.Oba Mir3: En la mesa estamos.Ob1,2,7: Presidente, Rey, Reina, Dignatario.Oba3: Rey, jefe de grupo.Ob4,6: Rey. Presidente.Ob8: Dignatario.Obachegn1,6 / Obachegun3 / Obchegn4:Mdico.Obacheil6 / Obachoil1,4: Jefe de la polica.Obafeicit1 / Obfeicit4 / Obafeicita6:Abogado.Obail4,6: Alcalde.Oballe coballe abente1 / Oballo CoballeAbento6: Que importa que se acabe elmundo.Obalocolona4,6: Amo.Obaluf Yenku3: Que se muera.Obamir3: En la mesa estamos.Obn8: Ganso.Obnige4,6: Rey de sabana.Obara Bogbe / Obara Bode8: Odun delOrculo de If. Refranes adivinatorios delodun: Una persona que no quiere heredar lomalo; que no lo procree. / Las paredes tienenodos. / El rey no dice mentiras. / Oreja nopasa cabeza. / El respeto trae respeto. / El

Cdigo tico del odun: El Aw no seenvanece para que Olofin no lo maldiga.Obara Iroso / Obara Koso8: Odun del Orculode If. Refranes adivinatorios del odun:Virtud hay una, maldades muchas. Cdigotico del odun: Los reyes tambin necesitansu consejo.Obara Iwori / Obara Wori / Obara Wereko8:Odun del Orculo de If. Refranesadivinatorios del odun: El que se enamorademasiado del dinero, ensuciar su carcter./ En el mundo no ambiciones lo que nomereces. / El dinero puede ensuciar elcarcter de una persona. / El buen carcter esla esencia de la belleza. Cdigo tico delodun: Para llegar a ser grande, hay quepasar por diferentes etapas.Obara Meyi8: Odun del Orculo de If.Representa la fuerza y la rudeza masculina.Simboliza la sabidura incalculada, ilimitada,prodigiosa, legada por los ancestros. Es unagran espiritualidad. Este Odun sanciona lainfidelidad, es cabeza de la tierra. En elcuerpo humano es la lengua y de un modogenrico las conversaciones y loscomentarios. Alude a los maestros y a lacadena de la enseanza y los conocimientos.Es un Odun difcil de explicar por sutransformacin y complejas interpretaciones.

grande no debe comer fuera de las manos del

Es un sentido superior.

Refranes

peque o. / Come hoy, bebe maana y realizalas faenas restantes pasado maana. / Las

adivinatorios del odun: Tu lengua es tulen, si la dejas te devora. / Tanto que sabe

paredes tienen odos.

Cdigo tico del

la codorniz que duerme en el suelo. / No

odun: Nadie sabe lo que tiene hasta que lopierde.Obara Fun8: Odun del Orculo de If.Refranes adivinatorios del odun: Unotoma el purgante y a otro le causa efecto.Cdigo tico del odun: El Aw nuncadiscute por dinero.Obara Ika / Obara Ka8: Odun del Orculo deIf. Refranes adivinatorios del odun: Enla tierra no hay justicia divina. / Lasapariencias engaan. / El pie del rey estextendido; el pie del rey es mundial.

hables y no te morders la lengua. / Lo queno es hoy, ser maana. / La mujer quecome a dos manos, su trabajo la sentencia yla condena. / La muerte lo odiar tanto queno lo querr de vuelta en el cielo. / El tiempoes lento para los que esperan, veloz para losque temen, largo para los que sufren, muycorto para los que se regocijan, pero para losque aman, el tiempo es una eternidad. / Elque sabe no muere como el que no sabe. / Elpuercoespn corteja a la mujer del leopardo,pero ste no puede evitarlo. / El hombre


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paciente se hace rey del mundo. / El hombrenace sincero y se muere mentiroso. / Cuandohabla el loro, el hombre enmudece. Cdigotico del odun: El Aw no se comprometeporque los compromisos se vuelven contral.Obara Oddi / Obara Dila / Obara Di8: Odundel Orculo de If. Refranes adivinatoriosdel odun: El ratn no mata al gato. / El malse convierte en bien. / El perro tiene cuatropatas y coge un solo camino. / Dos casas queno sean contiguas difcilmente cogencandela. Cdigo tico del odun: El Aw sehace Ebb con la letra del ao.Obara Ogunda / Obara Oggunda / ObaraKua / Obara Guna8: Odun del Orculo deIf. Refranes adivinatorios del odun: Alque no quiere caldo, se le dan tres tazas. / Elque no la hace a lo primero, busca y rebuscade nuevo. / El que la tiene adentro es el quese menea. / Cuando el rayo brilla en la lluvia,nosotros llamamos a Shang. Cdigo ticodel odun: El Aw se hace necesario parapoder triunfar.Obara Ojuani / Obara Juani / Obara Juane8:Odun del Orculo de If. Refranesadivinatorios del odun: El pjaro Agbtiene la voz de quien ejecuta, el pjaroAluk tiene la voz del veneno, Obara Juanitiene la voz que dice: Yo har mal, yo harmal. Cdigo tico del odun: El Awnunca debe pensar que sabe mucho, siemprehay alguien que sabe un poco ms.Obara Okana / Obara Kana8: Odun delOrculo de If. Refranes adivinatorios delodun: El que no oye consejos, no llega aviejo. / El capricho es la perdicin de todos.Cdigo tico del odun: El Aw debe sabercon quien anda porque una mala compaapuede ocasionarle trastornos.Obara Osa / Obara Sa8: Odun del Orculo deIf. Refranes adivinatorios del odun: Uncarnero padre de tres aos nunca sufre deinsulto alguno antes de coronarse. / Lapaloma usa sus dos alas para atraer la

prosperidad a la casa. / La gallina no padecede dolores de parto. / Est loco o se hace elloco. / Repugnancia por el dulce despus quese lo comi. / El gallo no ofrece ni vino niame antes de casarse. / El conejo nuncaviene a la tierra sin tener hijos. Cdigotico del odun: El Aw no se descuida paraque sus enemigos no logren vencerlo.Obara Oyekun / Obara Yekun / Obara Yeku/ Obara Kuye8: Odun del Orculo de If.Refranes adivinatorios del odun: No sepuede almorzar sin desayunar. / Zapatero asus zapatos. / El criado se le quiere imponeral amo. Cdigo tico del odun: El Aw sesupera para desempear su sabidura.Obara Rete / Obara Kete8: Odun del Orculode If. Refranes adivinatorios del odun:Respeta para ser respetado. / Cuando laverdad llega, la mentira agacha la cabeza.Cdigo tico del odun: El Aw no oyechismes para evitar disgustos.Obara She / Obara Nonoshe8: Odun delOrculo de If. Refranes adivinatorios delodun: Vemos las marcas sobre la palma,pero no sabemos para qu la marcaron. /Vemos la sombra pero no los pies con loscuales sta camina detrs de uno. / Unalengua callada hace sabia la cabeza. /Primero pulla, despus injuria. / Entr deaprendiz y ya quiere ser maestro. / Parafuera, para el patio lo que perjudique. / Lalengua que come sal no puede escupir dulce./ El hablar incontrolado y los planesinmaduros causan dolor en las rodillas. /Entr de aprendiz y quiere quedarse demaestro. Cdigo tico del odun: Elaprendiz aprende observando a susmaestros.Obara tonti Eyenle8: (6-8) Letra del Orculodel Dilogn. Refranes adivinatorios de laletra del Dilogn: Oreja no pasa cabeza. /El respeto trae respeto. / Las paredes tienenodos. / El grande no debe comer fuera de lasmanos del pequeo. / Una persona que noquiere heredar lo malo, que no lo procree. /Respeta a los mayores. / El comercio rene alos pueblos y divide a los hombres.


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Obara tonti Eyil8: (6-12) Letra del Orculodel Dilogn. Refranes adivinatorios de laletra del Dilogn: De fracaso en fracasopor revoltoso. Dios condena el incesto. /Destino que se pierde, jams se encuentra. /El que con la lengua mata sin la lenguamuere. / La mala estrategia nos vence.Obara tonti Eyioko8: (6-2) Letra del Orculodel Dilogn. Refranes adivinatorios de laletra del Dilogn: A la muerte le apetece lomismo el gordo que el flaco. / El criado se lequiere imponer al amo. / No se puedealmorzar sin desayunar. / Zapatero a tuzapato. / Usted quiere ms al dinero que asu vida. / Por mucho que adquieras en elmundo, al final te vas desnudo.Obara tonti Iroso8: (6-4) Letra del Orculo delDilogn. Refranes adivinatorios de laletra del Dilogn: Vergenza mayor(atiyuawa). / Virtud hay una, maldad haymuchas. / El enfermo no tiene cura. / El reypierde su corona. / Cuidado con bochornosque quieren hacerle pasar. / Al rey se lepuede coronar una sola vez. / Ningn rey seconvierte en sbdito.Obara tonti Marunl8: (6-15) Letra del

ambiciones lo que no mereces. / La cabeza setrastorna cuando la avaricia la toca. / Lo queDios da, tambin lo quita. / La competencianos puede dar el triunfo o el fracaso. / Elhombre lleva dos sacos: uno para ganar yuno para perder.Obara tonti Metanl8: (6-13) Letra delOrcu lo d el Di l o g n . Ref ranesadivinatorios de la letra del Dilogn: Lasmarcas de la viruela nunca se borran. / En latierra no hay justicia divina. / Si mala famale precede, trastorno tendr en su viaje. / Sumentira de hoy puede ser su verdad demaana. / El enano no le vence su guerra algigante. / El mal del pobre puede ser el maldel rico. / Solamente el leopardo tienepintas.Obara tonti Obara8: (6-6) Letra del Orculodel Dilogn. Refranes adivinatorios de laletra del Dilogn: En boca cerrada, noentran moscas. / El que mucho habla, muchoyerra. / El hablar impide escuchar. / Lo quese ve no se habla. / El que mucho abarca,poco aprieta. / El que da lo que tiene, a pedirse queda. / Todo lo que le sobra, hoy lefaltar maana. / El bodeguero que no cobra

Orcu lo d el Dilo g n .

R ef ranes

su mercanca no tiene ganancias. / El

adivinatorios de la letra del Dilogn: Losespejismos no son realidad. / Guerra queviene para la ciudad. Nadie puede ser juez yparte. / Slo el cielo sabe la verdad. / Sepuede engaar a algunas gentes algunasveces, pero no a toda la gente todas lasveces.Obara tonti Merindilogn8: (6-16) Letra del

comerciante tiene que ponerle precio a otro./ Tanto tienes, tanto vales; nada tienes, nadavales. / El rey no miente. / El que sabe nomuere como el que no sabe. / El que no oyeconsejos, no llega a viejo. / La felicidad encasa del pobre dura poco. / No hay lenguaque habl que Dios no castig. / Los pobresse hacen ricos y viceversa. / El que mucho

Orcu lo d el D i l o g n.

Ref ranes

habla corre peligro. / La mentira no produce

adivinatorios de la letra del Dilogn:Cuando la verdad llega, la mentira baja lacabeza. / Dios no se oye, pero su sentencia seconoce. / Respete para ser respetado. / Elhombre enfermo no puede comerciar.Obara tonti Merinl8: (6-14) Letra del

dividendos. / El que mucho habla secondena. / El pez muere por la boca. /Secretos, secretos son.Obara tonti Od8: (6-7) Letra del Orculo delDilogn. Refranes adivinatorios de laletra del Dilogn: El perro tiene cuatro

Orcu lo d el Dil o g n .

Ref ranes

patas y coge un solo camino. / Nace el

adivinatorios de la letra del Dilogn: Elsol nace para todos. / En el mundo, no

soborno cuando se busca posicin. / El ratnno mata al gato. / El mal se convierte en


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bien. / Dos cosas que no sean contiguasdifcilmente harn juego. / Donde se compraa uno, se quiere para tumbar a los dems. /No deje camino por vereda.Obara tonti Ofn8: (6-10) Letra del Orculodel Dilogn. Refranes adivinatorios de laletra del Dilogn: Llvate lo que traes. /Uno toma purgante y a otro le hacen laoperacin. / La codicia y la envidia sloproducen guerra. / Lo prometido es deuda./ En la oscuridad al que habla lo encuentran./ El miedo y el respeto son dos cosas muydiferentes, distngalos. / Las maldiciones conbendiciones se quitan.Obara tonti Ogund8: (6-3) Letra del Orculodel Dilogn. Refranes adivinatorios de laletra del Dilogn: Las palabras sacan fuegoy la candela quema. / Si no quieres caldo;tres tazas. / El que la tiene adentro, es el quese menea. / El que no la hace al principio,busca y rebusca de nuevo. / La montaa fuedestruda por creerse poderosa. / Mientrasms alto se est, ms duro es el golpe al caer.Obara tonti Ojuani8: (6-11) Letra del Orculodel Dilogn. Refranes adivinatorios de laletra del Dilogn: El que no saca provechode sus esfuerzos no sabe trabajar. / No seaesclavo de la envidia. / El nico alimento dela envidia es la destruccin. / El que noretiene sus ganancias no las disfruta. / Elengao y las mentiras nos paran ante unJuez. / Del alardoso se habla tanto biencomo mal.Obara tonti Okana8: (6-1) Letra del Orculodel Dilogn. Refranes ad

mini vocabulario de osha-ifa

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