les pédagogies à l’ère digitale entre legein et 2

Les pédagogies à l’ère digitale entre legein et teukhein

perspective castoriadienne.

1Georges Bertin 2015

4

45.0% for world Internet penetration ratethree regions stand out: North America with 87.9%, Europe with 73.5% , Oceania with 72.9%.

Georges Bertin 2015

Le réseau mondial

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Reconfigure la structure de l’information

Des pratiques flexibles et collaboratives

D’autres relations au savoir

Remise en cause des hiérarchies

Georges Bertin 2015

UN NOUVEAU MONDE EST EN TRAIN DE NAÎTRE MANUEL CASTELLS

Révolution informatique,

Crises du capitalisme et de l’Etat Nation

Essor des mouvements culturels et sociétaux

Georges Bertin 20156

SAVEZ-VOUS PARLER DIGITAL ?

Le numérique a envahi nos espaces de vie, le pédagogique, la culture etc.


8 Georges Bertin 2015

d’une galaxie à l’autre

• De Marshall Mac Luhan ( Galaxie Gutenberg)

• À Manuel Castells (Galaxie Internet)

• une mutation qui interroge langages et codes sociaux

Georges Bertin 2015

Nous devons apprendre à penser digitalement, recoder la littérature…

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interaction langage /technique


le legein

langue

• magma de significations

code

• système d’ensemble

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social

Georges Bertin 2015

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Une syntaxe manipulant des signes

Georges Bertin 2015

le teukhein

• répète • fabrique

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des individus dans le social

dans la dimension ensembliste identitaire

causalité efficiente causalité formelle

détermine

Georges Bertin 2015

legein + teukhein : normalisation

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Effets: (Latouche)

déraison,obsession du changementaccélérationnon critique de la technique

Georges Bertin 2015

quid de nos capacités de contestation?


Quelle lecture avec Castoriadis ?

société instituée & conformiste

• rationalisme instrumental

• crise des significations imaginaires sociales

• marché oligopolistique

• maîtrise absolue

• avidité et jouissance

société instituante & créatrice

• activité lucide

• esprit critique

• exploration des possibles

• la techné /langage au service de la création

• des objectifs « humains »

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Pour remettre au centre de la vie humaine d’autres significations:

la paideia

Georges Bertin 2015

la paideia

• significations

• Education

• Connaissance

• Jeunesse

• enjeux

• se dégager d’une « pédagogie bancaire »

• pour une pédagogie problématisée

• des savoirs fondés sur des représentations partagées du monde


L’acte pédagogique?

• Constats

• informations multiples et chaotiques

• immédiateté

• disparition de la temporalité

• excitation et apathie

• La paideia

• restaure

– verticalité

– jugement,

– temporalité restaurée

– critique active


un passage entre deux mondes

• Eres précédentes

• significations partagées

• Les pédagogies héritées par des formes figées

– Le monastère

– L’Ecole Normale

• des rituels institués

• reproduction mimétique

• Ere post moderne

• significations nouvelles

• des réseaux collaboratifs conjuguant vertical/horizontal

• Instaurant

– un autre temporalité

– l’imaginaire social créateur


société temps conscience inscription figures

Oralité cyclique reproduction

pensée répétitive

récits mémorisés

cercle magique

Écriture

codes

alphabétiques

linéaire critiquehistorique

pensée en ligne

tables de la loilivres

surface àune dimension

Numérique

codes digitaux

Instant éternel

computativecollaborative

cyberespace N …dimensions

Georges Bertin 2015 20

Un imaginaire instituant

• Nouvelles tribus en réseaux,

• Rites de mise en relation, d’interfaces

• Partages symboliques.


Georges Bertin 2015

travail collaboratif et créatif

utilisant les réseaux

liant

organisations

institutions,

représentations

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une pédagogie de l’intervention socialeau sein de sociétés complexes faites de pôles antagonistes…


Le numérique un immense champ sémantique d’intertextualité

recréation des oeuvres

un travail à deux niveaux en interaction

• recherche/action

• connaissance de l’environnement numérique

• processus

• pédagogie: méthodes

• usages,

• procédés mimétiques

• Procédures

• action

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réflexion

conscientisationGeorges Bertin 2015

Georges Bertin 2015

Education ou initiation?

considérer une troisième voie,

l’adaptation (Lerbet),

l’interface comme opérateur du passage (P Levy)

soit trois étapes :

• le passage d'un état à un autre,

• l'enseignement, la paideia

• l'expérience de la quête humaine et humaniste en toile de fond.

• sinon renaîtront les dieux les plus violents

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communalisme et utopies

• de l’hypercentralisation à la collaboration

• de l’institué à l’instituant

• Paideia:• des pédagogies institutionnelles démultipliées

• des pratiques sociales flexibles et collaboratives)

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Castoriadis: la création n’est pas terminée

Georges Bertin 2015

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L’homme n’est plus ce qu’il croyait ou croit être,

ce qui se lève à l’horizon:de nouvelles propriétés originales, libérant l’impossible…

JM Besnier.

?

Quid de l’humain?

Georges Bertin 2015

Il n’y a pas de technoscience séparée du devenir collectif (P Levy)


Georges Bertin 2015

Les nouvelles figures de la société en réseaux: un défi .

entre hyper société et communautés de proximité,

d’intérêt, identitaires et culturelles.

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Le risque des milieux dissociésLe Deuff


Les milieux associés permettent l’individuation des êtres.Les milieux dissociés , les industries culturelles tendent à faire une jeunesse grégaire, impulsive.Risque de saturation cognitive et affective, quand les flux d’information ne demeurent que des choses à voir.Pb

Quel contrôle de soi et de ses actions et traces sur les réseaux?


Comment transformer la rationalité technologiquede vecteur de domination en instrument de libération ?


Quel passage?

Quels messages?

quels messagers?

Penser paideia c’est penser passage.

Georges Bertin 2015

système interactif

société

FAIRE SOCIAL

représenter social

MYTHE

cosmos

individutribu

instances

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Un système en interaction constante

Un changement radical de la rationalité technologique?


Bien Art Beauté

Logos Techné Imagination

Legein Teukhein Energie

Nouvelle expérience esthétiséeNouvelle organisation des facultés

Bibliographie.


Ardoino Jacques, Education et Politique, Gauthier Villars, 1977.Castoriadis Cornélius, L’Institution imaginaire de la société, Le Seuil, 1975.Une société à la dérive, Le Seuil, 2005.Flusser Vilem, La civilsation des médias, Circé, 2006.Le Deuff Olivier, La formation aux cultures numériques. Fyp, 2011.Morin Edgar, Sociologie, Fayard, 1974.

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Science