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Louise Bourgeois: escritos
Proyecto editorial: Philip Larratt-Smith
Traduccin: Jaime Arrambide
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Este libro es publicado en ocasin de la exhibicinLouise Bourgeois: el retorno
de lo reprimido, organizada por Fundacin Proa, Buenos Aires, Argentina, y el
Instituto Tomie Ohtake, marzo - junio de 2010.
Con el apoyo de la Embajada de Estados Unidos en Argentina
Auspiciada por
CuradorPhilip Larratt-Smith-OrganizacinFundacin Proa, Buenos AiresInstituto Tomie Ohtake, San Pablo
Louise Bourgeois Studio, Nueva York-Produccin generalVitoria Arruda / Wendy Williams-AsistentesAim Iglesias Lukin / Camila Jurado-Diseo expositivoLouise Bourgeois StudioFundacin Proa-
MontajeTobias May / Eddie McAveneySimon Rybansky / Angelika FredesDepto. de montaje Fundacin Proa-ConservacinAngela Freitas
PrestadoresLouise Bourgeois Trust, Nueva YorkThe Museum o Modern Art, Nueva YorkJohn Cheim, Nueva YorkUrsula Hauser Collection, ZurichY otros que prerieron mantenerse en
el anonimato-CortesaCheim & Read, Nueva YorkHauser & Wirth, Zurich y Londres
proa
Itinerancia
Instituto Tomie Ohtake, San Pablo. Julio 2011Museu de Arte Moderna, Ro de Janeiro. Septiembre 2011
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Proyecto editorialPhilip Larratt-Smith-TextosLouise Bourgeois-
TraduccinJaime Arrambide-EdicinMartn Schino-CorreccinLiliana Garca del Carril
Coordinacin editorialAim Iglesias Lukin-Diseo y produccin grcaFundacin PROAGuillermo Goldschmidt
Karina Kevorkian-Fotocroma e impresinProietto & LamarqueBuenos Aires, Argentina- de los textos: los autores de las imgenesLouise Bourgeois Trust-Todas las imgenes de obra y laspalabras de Louise Bourgeois son
Louise Bourgeois Trust/All works and words o LouiseBourgeois are Louise BourgeoisTrust
Larratt-Smith, Philip
Louise Bourgeois. Escritos / Philip Larratt-Smith y Louise Bourgeois. - 11a ed. - Buenos
Aires : Fund. Proa, 2011.
318 p. ; 27x19 cm.
ISBN 978-987-1164-11-0
1. Arte. I. Bourgeois, Louise II. Ttulo.
CDD 708
Fecha de catalogacin: 24/02/2011
ISBN 978-987-1164-12-7 (coleccin)
ISBN 978-987-1164-11-0
2011, Fundacin Proa. Queda prohibida la reproduccin total o parcial del
contenido de este catlogo por cualquier medio o soporte sin la autorizacin
previa de la Fundacin
Fundacin PROAAv. Pedro de Mendoza 1929 C1169AAD Buenos Aires, ArgentinaT +5411 4104 1000 / [email protected] / www.proa.org
Instituto Tomei OhtakeAv. Faria Lima 201, San Pablo, Brasilwww.institutotomieohtake.org.br
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Los escritos psicoanalticos de Louise Bourgeois que integran el presente volumen, seleccionados
por Philip Larratt-Smith, son la clave de acceso a una comprensin cabal de la obra y del imaginario
de la artista. En estos manuscritos que hasta hoy permanecan inditos, tanto en espaol como en
su lengua de origen Bourgeois se interna de manera descarnada, ntima, y sorprendente en el terri-
torio de su propio inconsciente, un paisaje ignoto que recorre a la luz de su experiencia psicoanaltica.
Los escritos revelan y despliegan en palabras las imgenes y el carcter medular de
sus obras visuales. Los textos seleccionados apuntes de sueos reveladores, cuadernos de
notas, entradas de diario ponen en evidencia y proundizan la relacin que la ar tista mantuvo
con el psicoanlisis a lo largo de muchos aos de su vida. No slo son relatos autobiogrcos sino
tambin nuevos pensamientos que enriquecen el campo terico, escritos desde la sinceridad de
sus labernticos sentimientos.Bourgeois analiza con cruda lucidez los meandros ms escabrosos de su inancia, des-
menuza sus consecuencias, su presente de artista y las contradicciones que surgen entre la vida
domstica y la vida proesional. Su emenedidad, su cuerpo, es visto as en uno de sus escritos:
Tena vergenza, estaba muerta de vergenza, preera estar muerta o bajo tierra que tener una
buena gura y mostrar mi cuerpo. No quera saber nada con mi cuerpo y empec a ocultarlo, a herirlo
y descuidarlo. Me recoga el pelo hacia atrs y me vesta con hbitos de colores oscuros. Eso es as
hasta el da de hoy. Me deca a m misma que era demasiado gorda y ea y encontraba paz y consuelo
en la religincatlica que dice que todo lo que tenga que ver con el cuerpo y la carne es pecaminoso.
La novela amiliar, desde el padre hasta sus hijos, transitando por la inmensidad de suinconsciente volcnico, como lo suele llamar, y los confictos con su vida artstica, aparecen, por
ejemplo, as:
Sera capaz de retorcerle el cuello al mundo. Voy a dejar mi galera, mi marido y cuando las guras
estn terminadas le voy a decir lo que pienso de l. Qu puede curar te de la rustracin y el odio...
Lo ms sorprendente de esta escritura, sin embargo, es su alcance literario, su sinceri-
dad y libertad, no slo potica sino tambin libertad para admitir la adversidad y lujuria de sus
propios sentimientos.
El conjunto de textos seleccionados por Larrat-Smith orece un extraordinario y nico
relato sobre los grandes temas del arte, la amilia, el amor, el odio; un universo entre vida, obra yel devenir de la creacin artstica.
El Louise Bougeois Studio, conjuntamente con The Easton Foundation, patrocinan la
presente edicin, con el objetivo de diundir el pensamiento de Louise Bourgeois en espaol. A
ellos, y a Jerry Gorovoy, nuestro proundo agradecimiento.
Ahora el artista, el lector ocasional, el visitante a la exhibicin, tiene en sus manos a
Louise Bourgeois en vivo. A la artista descarnada, sorprendentemente cercana, porque su
escritura permite estar al lado de ella. El mejor legado que puede dejarnos: sentir su prounda e
inconmensurable amistad.
Adriana RosenbergPresidente
Fundacin Proa
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Introduccin*
Philip Larratt-Smith
En algunos casos de compulsin a la repeticin el paciente se comporta como
si quisiera enmendar omisiones y errores del pasado. Repite sus acciones como
esorzndose por llegar a un estado de pereccin imaginario, pero la condicin
deseada nunca se alcanza. De ah que a menudo d la impresin de que lo que el
paciente realmente desea es repetir toda su vida; quiere vivirla de nuevo, esta
vez libre de culpas.
Emil A. Gutheil1*
Valoro mi mtodo
slo en eso puedo
conar
la abdicacin:
toda mi produccin
es una disculpa, es
muy dicil darse cuenta
comprender esta
observacin, y es mi
deber explicarme []
Dispensar la absolucin
dispensar el perdn
creer en ese poder.
padre nuestro que ests en los cielos
Louise Bourgeois2
Este volumen de escritos psicoanalticos inditos que acompaa la mues-
tra de Louise Bourgeois existe gracias al hallazgo de su asistente de muchos aos,
Jerry Gorovoy, que a comienzos de 2004 descubri dos cajas de textos de la artis-
ta.3 En los primeros meses de 2010, durante la restauracin de la casa de piedra
rojiza que ue el hogar de Bourgeois durante casi cincuenta aos, Gorovoy encon-
tr otras dos cajas metlicas con escritos. El contenido de todas las cajas, cuya
compaginacin y procesado continan al momento de publicarse este volumen,
constituye un archivo de aproximadamente mil pginas sueltas, escritas durante
el perodo en que Bourgeois comenz a psicoanalizarse, en 1951, por un breve lapso
con el Dr. Leonard Crammer y luego con el Dr. Henry Loweneld, a quien visit re-
cuentemente entre 1952 y 1966 y luego ms espordicamente entre 1966 y 1982.4Estos textos complementan en algunos casos los diarios que llev durante toda su
vida, y en otros vienen a llenar los vacos de nuestros registros, que corresponden
a los aos en que no llev diario, a saber, entre 1957 y 1959 y entre 1961 y 1963.
Para alguien que crea que su arte poda prescindir de las palabras, las
explicaciones o las deensas, Bourgeois escribi abundantemente durante toda
su vida, sobre todo cartas, diarios, cuadernos de notas, anotaciones de trabajo,
notas sueltas y, hacia el nal de su vida, anotaciones en el reverso de sus dibujos.5
Escriba en cualquier cosa que tuviese a mano, en papel rayado, cuadriculado, liso,
de color, en sobres, invitaciones, e incluso en las paredes de su casa. Era incapaz
de tirar nada, impedida quiz por un miedo al abandono proundamente arraigado,
que ella misma asociaba a las recuentes ausencias de su padre ocasionadas por laguerra, el trabajo o sus amantes, y a la prolongada enermedad y temprana muerte
de su madre en 1932. De ah que en los archivos se conserve una enorme cantidad
Traduccin:
Graciela Speranza
* Las notas de este ensayo se
encuentran en la pgina 130
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de cartas a la madre, al padre, a su esposo, a otros miembros de la amilia y a sus
amigos. Si Bourgeois necesita sus recuerdos porque, como ha dicho, son mis docu-
mentos,6 tambin lo contrario es cierto: todo lo que guardaba ya ueran ropas,
cartas, otograas o trozos de tapices, obraba como talismn, capaz de conjurar
el pasado y resguardarse de la desatencin, la prdida, el olvido y la muerte.
Una entrada de sus diarios de 1923 revela una sensible conciencia de s
en relacin a los otros y una necesidad particularmente apremiante de entender
sus emociones:
VIERNES 14 de diciembre 1923
Me desespero pero no encuentro
uerzas para pensar bien las cosas
y an as tengo muchas cosas que pensar
Quienes lean
este diario seguramente pensarn
esta chica es demasiado nerviosa
no tiene otra cosa que hacer
ms que dormir jugar comer, pero
no es as tengo cosas que pensar
refexionar misterios que escarbar
todas estas preocupaciones no son importantes
para ti pero no es as para m7
El lector amiliarizado con los escritos de Bourgeois encontrar en esta
entrada una sorprendente consistencia con su voz madura. Ya a los once aos,
hay en ella una precoz disposicin a las pautas y los tropos del psicoanlisis, evi-
dente en los misterios para escarbar, un comentario que recuerda la metora
reudiana del psicoanlisis como excavacin, arqueologa del pasado subjetivo.Bourgeois recurrir al psicoanlisis tras la muerte de su padre en 1951,
como haba recurrido al arte tras la muerte de su madre en 1932 y, despus de la
segunda de estas prdidas traumticas, ambos proyectos irn de la mano y se un-
dirn de tal modo en su prctica artstica que resulta imposible determinar donde
acaba uno y comienza el otro.8 Su arte inorma su psicoanlisis tal como su psicoa-
nlisis transorma su arte. En el arte as como en el anlisis, Bourgeois buscaba la
restauracin del sel, el objetivo del psicoanlisis para Heinz Kohut.9 En el tor-
mento hay islas de silencio, escribi Bourgeois,10y en estos escritos psicoanalticos,
hermticos y patolgicos, demuestra un talento particular para la objetividad, un
don para tomar distancia y observarse, que no solo desnuda una usin nica entre
psicoanlisis y arte sino que la coloca en la larga tradicin de literatura rancesa dela introspeccin, desde Montaigne y Rousseau a Proust y Artaud.
Francesa de origen emigrada a los Estados Unidos en 1938, Bourgeois
viva en un mundo bilinge. Tanto en la conversacin como en su prosa, pasaba del
ingls al rancs y otra vez al ingls con fuidez, a veces abruptamente. Tena un
gusto particular por los proverbios (tout comprendre cest tout pardonner, le chien
qui a peur mord), las expresiones idiomticas (especialmente en ingls:sob sister
[redactora de noticias lacrimgenas] keep your eyes peeled [estate alerta]),
las rases hechas, las canciones inantiles, las guras populares (Little orphan
Annie [Annie la hueranita]), y las parbolas (algunas con una moraleja nal, como
por ejemplo, el crculo se cierra, o la rase de Turenne Carcasse, tu trembles ? Tu
tremblerais bien davantage, si tu savais o je te mene)..) Coleccionaba libros ilus-trados, especialmente libros inantiles. Preera los poetas a los prosistas. Tena
debilidad por los diccionarios y alguna vez se llam a s misma una petite glossa-
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rienne.Cuando reciba un libro iba directamente al ndice. Es interesante recordar
que en el perodo de retraimiento y depresin ms severa, a nes de los cincuenta,
abri una librera anticuaria, Erasmus, donde tambin venda dibujos y grabados.11
Educada en el Liceo Fnelon y en la Sorbona con una ormacin rancesa
clsica, era extremadamente versada en literatura, losoa e historia. Los escri-
tos psicoanalticos abundan en impresiones, interpretaciones e identicaciones
con textos y personajes literarios: Eugenia Grandet de la novela epnima de
Balzac, que nunca se cas y viva dominada por el padre; el hermoso y decadente
Chri, un joven enamorado de una cortesana mayor en Chri de Colette; Salamano,
que aporrea a su perro porque lo quiere en El extranjero de Albert Camus; y Cecilia,
prendada de un padre mundano en Buenos das, tristeza de Franoise Sagan.
Molire era uno de sus autores avoritos, y tambin Sartre. La Fontaine era su pie-
dra de toque, mi escuela de la calle,12 con sus bulas engaosamente simples
y sus animales antropomrcos, espejo satrico del comportamiento humano
en sus picardas. Bourgeois descubri sus fbulas en los tapices y bordados
que llegaban al taller de restauracin de su madre en Antony. Le gustaban las
bulas porque eran relatos edicantes, lecciones de supervivencia en un mundobrutal. Su temprana edicin de grabados He Disappeared into Complete Silence
(1947, Desapareci en el silencio total), nueve estampas acompaadas por textos,
puede considerarse su contribucin al gnero. Al lector podr resultarle extrao
que Bourgeois creyera que su produccin como escritora era superior a su obra
artstica. Pero es que a su juicio, el escritor emprende una tarea intelectual, que
le permite la demostracin y la persuasin, mientras que el artista queda preso
de la propia expresin. Con todo, a n de cuentas, desconaba de las palabras:
Los existencialistas desaparecieron cuando llegaron los estructuralistas.
Apareci Lacan. A los estructuralistas les interesaban el lenguaje, la gramtica
y las palabras, mientras que Sartre y los existencialistas estaban ms interesa-dos en la experiencia. Por supuesto, estoy del lado de los existencialistas. Con
las palabras, se puede decir cualquier cosa. Se puede mentir sin parar. Pero no
se puede mentir en la recreacin de una experiencia.
Como dijo La Rocheoucauld: Por qu habla tanto? Qu es lo que tiene que
ocultar? A menudo las palabras quieren ocultar algo. Quiero recordar todo el
pasado y poder controlarlo por completo. Porque, qu sentido tendra mentir?13
En cambio el cuerpo, con sus unciones, disunciones, allas, y un rico
espectro de sensaciones, no miente. Los desrdenes del cuerpo le dan a Bourgeois
acceso al reino del inconsciente, va regia al pasado, de otro modo irrecuperable.
Es por eso que estudia con atencin y registra compulsivamente los dolores mens-truales, los trastornos estomacales, los dolores de cabeza, y los accesos de insom-
nio: los miedos del pasado estaban conectados con las unciones del cuerpo y
por lo tanto reaparecen a travs del cuerpo.14 Escribe Bourgeois:
Aparece la tensin premenstrual retraimiento
autodegradacin, sospecha y culpa Algo
me pasa y es mi culpa
la tensin post menstrual es vengativa y agresiva
algo me pasa pero es
tu culpa t lo hiciste (la que recibe la
acusacin es la gura materna)15
Pero Bourgeois posee a la vez esa peculiar capacidad rancesa para ana-
lizar las emociones con el lenguaje de la razn. En algunos escritos se observa a
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s misma como si tomara distancia, como si los episodios psquicos que registra
siguiendo a Czanne los llama sus petites sensations y parecen surgir de la
eervescencia de su inconsciente sin ataduras le sucedieran a otra persona. Su
inclinacin al anlisis racional de las emociones, ortalecido por un tono distante,
casi clnico, puede que derive en parte de sus tempranos estudios de matemtica
y losoa en la Sorbona, donde escribi su tesis sobre Pascal. Bourgeois era
una verdadera pascaliana y suscribe citndolo uno de sus aorismos ms cle-
bres: Le coeur a ses raisons que la raison ne connat pas.16 En otros escritos, en
cambio, aparece el libre fuir de la conciencia en estado puro, como si emanara
de una compulsin irresistible a decir todo lo que siente o mitigar la culpa. Esta
compulsin se relaciona con la necesidad paralela defaire le vide, vaciar el cuerpo
o la casa para evacuar la mente, una necesidad que coexiste, una vez ms, con el
impulso contrario a llenar el espacio vaco, como presa del horror vacui, a juzgar
por esas notas repletas de rdenes reiterativas (calme toi, ne pense rien) o
sus dibujos de telaraas y madejas, donde todo parece continuo e interconec-
tado. En algunos casos la cadena de asociaciones surge, como en Proust, de un
estmulo sensorial que deja entrever un incidente del pasado hasta entonces olvi-dado. En otros, un encuentro ortuito con alguien hace aforar el inconsciente. Y
puede tambin que las asociaciones resulten a veces de un ejercicio de escritura
automtica, emprendido con deliberacin como mtodo para revisitar el pasado.
Alguna vez Bourgeois describi el proceso del dibujo como un viaje sin des-
tino, y lo mismo podra decirse de sus escritos. En estrecha relacin con sus dibujos,
a menudo presentan una uerte impronta visual que pone de maniesto la misma
vocacin, obsesiva y repetitiva, de dejar marcas. Las lneas de algunos textos dibujan
espirales ceidas o se abren como rayos desde un centro. A veces Bourgeois ilustra
una cuestin con elementos del dibujo. Sus exhaustivas listas de personas, lugares
y cosas se organizan a menudo en columnas, como siguiendo una de esas ormas
de pilas segmentadas que cultiv a principios de los cincuenta. Cataloga los ros queconoce, las casas en que ha vivido, los talleres que ha visitado. Recorre la conjugacin
de un verbo, o las permutaciones posibles de una rase, o las asociaciones del color
rosa. En algn momento imagina cmo reaccionaran rente a la atraccin sexual
cada uno de los cinco miembros de sus dos amilias. En otro, se ormula y se responde
preguntas muy elementales en un dilogo interior, como de catecismo.
Sus colecciones y listados de nombres y nombres de lugares son as
aide-mmoire y a la vez una orma de exorcismo: la valencia puede cambiar de
positiva a negativa o viceversa, pero el mecanismo que las anima es el mismo.
Bourgeois se siente obligada a recordarlo todo para aerrarse a su pasado, y al
mismo tiempo quiere olvidar el pasado para vivir el presente. Su pasado nunca
pierde magia, misterio y dramatismo precisamente porque es la sede y el origendel trauma al que deber volver una y otra vez. Desenmaraar el tormento: seguir
el rastro de sus angustias hasta llegar a las causas le permite pasar de la condi-
cin pasiva de vctima del miedo y la depresin, a la condicin activa de autora de
su destino.17 Cada estado, sin embargo, depende dialcticamente del opuesto.
As, su agresin, por ejemplo, evidente en los escritos psicoanalticos y en el acto
sico de tallar la madera o esculpir el mrmol, es de hecho un mecanismo de
deensa. La serie en mrmolFemme Couteau (Mujer cuchillo) invierte las clsicas
asociaciones de la eminidad con la pasividad y el retraimiento, para proponer a
cambio la usin de la mujer con el cuchillo. La iconograa de cuchillos, tijeras,
guillotinas, formas descoyuntadas, y partes de cuerpos desmembrados que
aparece en su obra da orma simblica a un marcado conficto entre las identi-caciones materna y paterna, que se vincula as no solo con la agresin sino tam-
bin con la rustracin del deseo sexual. Los escritos demuestran tambin que
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los ataques al esposo pueden leerse como una deensa contra los sentimientos
de castracin indeseados. An as, Bourgeois a menudo identica a Robert con
su madre, lo que le aade una cuota de complejidad (y eventual remordimiento).
Femme Couteau adopta la orma lica identicada con el agresor.18 Pero sus pro-
pios actos de agresin llevan invariablemente a la culpa y a la depresin porque
minan su eminidad, su identidad como mujer. Como lo demuestran sus escritos,
el resultado es, casi invariablemente, la crisis.
El miedo a la desintegracin psquica la asedia constantemente. Se
siente en alta, incapaz de estar a la altura de los roles de hija, hermana, esposa
y madre (y mucho menos de artista); se describe como incompleta, vaca, aunque
en algn momento siente una plenitud intolerable y una sobrecarga sensorial.
(Por suerte solo tenemos 5 sentidos, cuntos problemas y sufrimientos nos aho-
rramos!Imagnatesi tuviramos 14, Cielos!!!)19 En momentos de estrs agudo,
no consigue sostener una personalidad coherente. Teme la ragmentacin. En
un texto, se pierde de vista en el espejo literalmente:
dnde estoy?, Busco renticamente un espejo. Tengo laspinzas de depilarpero no me veo, estoy perdida.
por n, pongo la mano detrs de la lmpara roja
y veo una pequea cara que se refeja y me siento
mejor, todava existo, tem haberme perdido,
haber desaparecido, no me vea, u! qu miedo
[] No quiero volver a olvidar a Louise. Ella
es todo lo que tengo.20
Su necesidad intensa de documentarlo y registrarlo todo conrma la cen-
tralidad de la memoria tanto en el proceso creativo como en el anlisis (simbiticos
en la prctica). El conjunto de escritos descubiertos recientemente incluye notasde trabajo y registros de sueos que dan cuenta de sus lecturas psicoanalticas de
Sigmund Freud, Marie Bonaparte, Melanie Klein, Anna Freud, Karen Horney, Otto
Rank, Carl Jung, Wilhelm Stekel, Franoise Dolto, Ernst Kris, Susanne Langer, Jacob
Moreno21, y Bruno Bettelheim, entre otros. Incluye tambin comentarios y crticas
de esas lecturas.22 As pues, en una anotacin temprana mecanograada, ataca a
los analistas que se creen dioses23; en otra, sostiene que sus diagnsticos no
tienen nada que orecerle al artista, destinado, a su juicio, a una condicin trgica
e incurable. El artista est condenado a una vida de repeticin, y su produccin
completa es una reactualizacin simblica del trauma originario, una variante del
regreso de lo reprimido. El artista posee sin embargo la capacidad de acceder a
las percepciones ms proundas del inconsciente y el don de la sublimacin.24Bendecido y maldito, pues, el artista es capaz de alcanzar una sublimacin superior
a la normal, y all reside su contribucin a la teora y la prctica del psicoanlisis.
Los escritos psicoanalticos de Bourgeois iluminan las interconexiones
entre su propio anlisis, las lecturas psicoanalticas, la excentricidad de su pro-
duccin artstica, su relacin simblica con los materiales y su inventiva ormal:
Una mujer que acaba de enviudar recoge la ropa interior de su marido sin lavar, y
hace una mueca con elstico y la coloca en el lugar de l en la cama-
Olor a transpiracin es un smbolo de vida
Olor a pies y caricia de pies relacionados con treme las pantufas.
Olor a locin de lavanda para el pelo todava me producepalpitaciones despus
de medio siglo-
la camisa suelta sobre los calzoncillos una especie de campera de aviador- el
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aldn de la camisa por sobre la parte de atrs de los calzoncillos, despus de
entrar al bao del hermano25
El descubrimiento de los textos psicoanalticos de Bourgeois ha enri-
quecido y aumentado extraordinariamente nuestra compresin de su obra y
de su vida. Los escritos representan en su conjunto una contribucin nica a
la historia del arte y a los estudios psicoanalticos, y seguramente encontrarn
un lugar junto a la autobiografa de Benvenuto Cellini, los diarios de Eugne
Delacroix, y las cartas de Vincent Van Gogh. La seleccin de 94 textos que se
incluye en este volumen, traducida con delidad y elegancia de los originales
en rancs y en ingls por Jaime Arrambide, debe leerse como un preludio al
conjunto ms abarcador de escritos que Robert Violette Editions publicar en
el uturo. Las obras exhibidas en la muestra, a su vez, pretenden dar una visin
de la amplia gama de tonos de la artista, del uso idiosincrsico del lenguaje, la
iconograa excntrica, el poder imaginativo y, al mismo tiempo, de su relacin
con el psicoanlisis, con una seleccin a la vez representativa y especca. La
notas sueltas sin echa ueron echadas de modo aproximado (se indica circaen ese caso) o periodizadas en base a algunos detalles o a los materiales sobre
las que se escribieron (o se mecanograaron). Los textos en itlica indican que
guran en el original en rancs o en un hbrido de rancs e ingls de la autora.
No se incluyen aquellos textos que ueron considerados demasiado hermticos
o simplemente irrelevantes para la escala y el tenor de esta publicacin.
La edicin de este volumen de escritos que acompaa la muestra Louise
Bourgeois: el retorno de lo reprimido en la Fundacin Proa de Buenos Aires (19 de
marzo 19 de junio) no hubiese sido posible sin el respaldo, la visin y el vigoroso
entusiasmo de Adriana Rosenberg, Directora de la Fundacin Proa. Agradezco a
Jerry Gorovoy por haber compartido conmigo la riqueza de su experiencia personal
y el conocimiento proundo de la vida y la obra de la artista, y a Wendy Williams,Directora Ejecutiva del Estudio Louise Bourgeois, por su constante e invalorable
apoyo. Mi proundo reconocimiento al esmerado trabajo y la colaboracin en la
edicin de Richard Bruce, Maggie Wright, Beth Higgins, Dolores-Emma Olson,
y Johee Kim del Estudio Louise Bourgeois, y tambin a Reed Seier, asesor en el
diseo de ambos catlogos. Agradezco tambin a Richard Sieburth y Franoise
Gramet, traductores de los originales en rancs para la eventual publicacin de
estos escritos en ingls, por sus iluminadoras observaciones durante la prepa-
racin de este volumen y a Jean Frmon por la traduccin de esta introduccin.
Graciela Speranza ha traducido este texto al espaol con su habitual sensibilidad y
cuidado. Mi agradecimiento tambin para los hijos de Louise Bourgeois, Jean-Louis
Bourgeois y Alain Bourgeois, y a The Easton Foundation por su amable respaldo aeste proyecto. La gira sudamericana de esta muestra no hubiese sido posible sin
la gua generosa de Paulo Herkenho, uno de los dos principales animadores de
este proyecto. El otro, Donald Kuspit, ha compartido conmigo su portentoso cono-
cimiento del psicoanlisis, el arte y sus intersecciones con inagotable generosidad.
Comenc a trabajar como archivista literario en los Archivos Louise
Bourgeois en 2003, por lo que esta muestra representa para m la culminacin de
un largo proceso de inmersin en su singular mundo simblico. Cuando el segun-
do grupo de escritos sali a la luz en 2010, durante una de mis visitas a la artista
tuve el privilegio de leerle una seleccin de textos (algunos de ellos escritos hace
cincuenta aos). Bourgeois estaba al corriente del carcter de esta muestra y
de la publicacin utura, y muy entusiasmada de hecho con el proyecto. Muricuando empezbamos a trabajar intensivamente con los escritos, por lo que este
volumen, naturalmente, le est dedicado.
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Notas
1 Stekel, Wilhelm, Preace, en Compulsion and Doubt (1922), traduccin al ingls de Emil
A. Gutheil, Nueva York, Grosset and Dunlap, 1962, p. 9.
2 LB-0029 (nota suelta sin echa, circa 1990).
3 Algunos de estos textos ueron incluidos en la serie Wonderwater publicada por RoniHorn en 2004, y otros textos se incluyeron ms tarde en el catlogo de la Tate Modern,
publicado en ocasin de la retrospectiva itinerante de Bourgeois en 2007. La misma
Bourgeois incluy algunas lneas en proyectos publicados por Osiris.
Cabe notar que Bourgeois nunca se reri a estos textos como escritos psicoanalticos,
y que esta caracterizacin le ha sido, de alguna manera, impuesta. Antes de su muerte,
ocurrida el 31 de mayo de 2010, sin embargo, estaba al corriente de la naturaleza y el
nasis de esta muestra que investigara su relacin con el psicoanlisis, y tambin de la
utura publicacin de estos escritos.
4 La ltima mencin de su nombre en los Archivos aparece en una entrada de sus diarios
del 18 de marzo de 1985: Llamar a Loweneld. Loweneld muri el 5 de agosto de 1985.
5 A nes de los ochenta, comenz a hacer anotaciones en el reverso de sus dibujos ms a
menudo, una prctica que ira a culminar en los Insomnia Drawings (1994-1995), en los
que texto e imagen se renen. Los escritos psicoanalticos de 1951-1968 nos orecen el
germen y la gnesis de esta prctica; imagen, palabra y sentimiento se unden all demodo inescindible.
6 Meyer-Thoss, Christiane, Sel-Expression is Sacred and Fatal: Statements, en Louise
Bourgeois: Designing or Free Fall, Zurich, Ammann Verlag, 1992, p. 184.
7 DLB-1923.
8 Despus de la muerte de su esposo Robert Goldwater en 1973, la recuencia de sus
visitas a Loweneld aument durante aproximadamente cinco aos y luego decreci.
9 Debo esta reerencia a Donald Kuspit.
10 BOUR-14336 (dibujo sin echa, circa 1950).
11 Bourgeois dividi una parte de la galera de tapices de su padre en el Boulevard
St-Germain-des-Prs y en ese espacio venda pinturas, grabados y libros ilustrados. Fue
all donde conoci a Robert Goldwater en 1938. De ah que Erasmus, abierta al pblico
entre 1957 y 1960, puede considerarse una reactualizacin simblica.
12 La cita completa: Soy una artista estadounidense [] Pero mi pasado es rancs, mi
ormacin, mis ideas, mis valores son denitivamente ranceses. La Fontaine ue miescuela de la calle. Es parte de la sagesse de nation: cmo deenderse, cmo sobrevivir,
en Kuspit, Donald,An Interview with Louise Bourgeois by Donald Kuspit, Nueva York,
Vintage Books, 1988, p. 32.
13 Meyer-Thoss, op. cit. p. 202. A propsito deEl lobo y el cordero de La Fontaine coment: El
lobo sermonea al cordero para comrselo, igual que mi padre!, en Kuspit, op. cit. p. 32.
14 Bourgeois concluye: La escultura es el cuerpo, y mi cuerpo es la escultura, en Meyer-
Thoss, op. cit. p. 195.
15 LB-0303 (17 de octubre de 1955).
16 Segn Allan Bloom los ranceses son cartesianos o pascalianos. Si la cosmovisin
cartesiana es racionalista y postula una divisin cuerpo-mente, la pascaliana destaca
el poder de la intuicin y los lmites de la razn (como en la amosa apuesta por la e).
Cuando Bourgeois observa que est tratando de ser una Descar tes. [] Pienso, luego
existo; dudo luego existo; me engaan, luego existo (en Meyer-Thoss, op. cit. p. 71),
el comentario puede resultar un tanto contrario a la intuicin si se piensa en su clarainclinacin por Pascal. Puede que simplemente se est apropiando de la estructura
sintctica de la clebre proposicin car tesiana. Su deseo de adoptar una posicin
cartesiana que priv ilegie a la mente por sobre el cuerpo parece expresar ms bien, a mi
juicio, un deseo de escapar de la angustia que la atormenta.
17 La etiologa de la histeria segn / Freud / los sntomas histricos se / originan siempre
en / recuerdos sexuales reprimidos / que por lo general ocurrieron (experimentados) /
los recuerdos pueden hacerse / conscientes mucho despus, en la pubertad / mi padre
caminando por ah / con su camisn sujetndose los genitales. Entrada de diario, 22 de
ebrero de 1949, DLB-1949.
18 El poder me da miedo. Me pone nerviosa. En la vida real, me identico con la vctima.
Es por eso que me dediqu al arte. En mi arte, soy la asesina. Me da pena el suplicio del
asesino, el hombre que debe viv ir con su conciencia, en Meyer-Thoss, op. cit., p. 195.
19 LB-0303 (nota suelta sin echa, circa 1958).
20 LB-0386 (nota suelta sin echa, circa 1963).21 Bourgeois conoci a Moreno a principios de los 60 y particip en sus sesiones
experimentales de terapia de grupo.
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22 Mucho ms tarde Bourgeois publicara una crtica a Freud y a su relacin con el artista
enArtorum, Freuds Toys, enero de 1990, vol. 28, n 5, pp. 111-13. En la escultura de
BourgeoisArch o Hysteria (1933,Arco de histeria) hay una crtica velada a la predileccin
de Charcot por las escenas espectaculares de histeria emenina. No le gustaba Lacan,
a quien consideraba un perormer vanidoso aecto a las grgaras de palabras, y
hubiese discutido su teora del inconsciente estructurado como un lenguaje. La cita
de Bourgeois: Descono de los Lacans y los Bossuets porque se hacen grgaras depalabras, en Obrist, Hans-Ulrich, Preace, en Bourgeois, Louise, Destruction o the
Father/Reconstruction o the Father, Bernadac, Marie-Laure y Obrist, Hans-Ulrich (eds.),
Cambridge, Massachusetts, The MIT Press, 1998, p. 16.
23 LB-0467 (8 de ebrero de 1952).
24 Meyer-Thoss, op. cit., p. 119. Bourgeois contina diciendo que esa percepcin es
provechosa porque permite conocernos, y sobre todo conocer nuestras limitaciones.
Y tambin: Que una persona sea artista es una garanta de cordura. Indica que es capaz
de asumir su tormento, en Meyer-Thoss, op. cit., p. 194. En un intercambio por correo
electrnico con el autor (19 de diciembre de 2010), Donald Kuspit obser v que muchos
psicoanalistas, de dierentes posiciones tericas, consideran que el arte moderno (en
trminos generales) lleva a la desublimacin (regresiva).
25 LB-0109 (nota sin echa en la contratapa de un libro, circa 1973).
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La traduccin al espaol de los textos de Louise Bourgeois que
integran este volumen entraa mltiples desaos. Ms all
de los problemas que presenta siempre la escritura ntima, en
el caso de Bourgeois se agrega un detalle muy particular: el
bilingismo.
A la hora de plasmar por escrito la ugacidad de un sueo, el
vrtigo de una idea o la uria de una discusin, Bourgeois apela
al mismo tiempo y muchas veces sin solucin de continuidad- a
su rancs materno y a su lengua adulta, de eleccin, el ingls.
As, dentro de un mismo ragmento, dentro de una misma rase,
dentro de una misma idea, las palabras se alternan en ambos
idiomas, un rasgo que viene a reconrmar el carcter ntimo,
quizs intransmisible, que ella le atribua a esos textos. Pero
transmitir es justamente la idea uerza de una traduccin, que
en este caso ha privilegiado siempre la comprensin, sin por ello
sacricar la polisemia ni la potica.
En esa redaccin apresurada y en la mayora de los casos
manuscrita, Bourgeois tambin se desentiende en muchos
casos de las maysculas, los espaciados, y las reglas del buen
escribir. Basta apenas echar una mirada a los manuscritos
de Louise Bourgeois para entender que se trata de textos que
no surgen de un momento especco dedicado a la escritura,
sino que la necesidad de escribir, de plasmar, se le impone
como respuesta rente a la volatilidad del pensamiento y del
recuerdo.
Esta versin en espaol se propone rescatar y refejar cier-
tos rasgos de ese descuido, manteniendo el carcter azaroso
de la puntuacin y la disposicin en pgina, aunque otros han
debido sacricarse, en aras de una mejor comprensin del pen-
samiento de la artista. Encabezando cada escrito se encuentra
consignado su cdigo de identicacin en el Louise Bourgeois
Archive. Hemos preser vado el carcter bilinge de los textos
sealando en itlica todo aquello que en los originales gura en
rancs, mientras que el texto en redonda indica lo que en los
manuscritos ue escrito en ingls.
En mi carcter de traductor, vaya mi agradecimiento para
Adriana Rosenberg, con quien hablamos durante un ao de la
ascinante empresa de presentar al lector hispanohablante una
seleccin de textos inditos de la artista, para Philip Larratt-
Smith por su inteligente edicin y seleccin de textos, para Jerry
Gorovoy por su generosidad al dejarme consultar los manus-
critos originales en el Louise Bourgeois Studio en Nueva York, y
nalmente para Mirta Rosenberg, por su invalorable lectura de
los textos y la sagacidad de sus sugerencias.
Jaime Arrambide
Apuntes de traduccin y claves de lectura
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LB-0689 c. 1947
S que no ves
que te estoy hablando
S que no escuchas
m voz y que no conoces
ms 2 domas,
rancs e ngls
porque es mucho
lo que deberas hacerpara entender todos los domas
de todos los pases
pero s que entenders,
estatua ma,
porque esto no hace
nngn rudo, no te molesta,
no huele mal,
no es posble que te astdeo te oenda:
S hago una dos, tres,
cuatro estatuas en una sere
es porque debo
repetrme a m msma,
estar segura de que m mensaje
te llegue,
s queres dez de ellasentonces har dez, cen
al nnto sn cansarme jams
tendremos una acumulacn
de estatuas como los granos
de arena en la playa.
No hace alta que me eljas,
pero no me abandones
es todo lo que pdo
no te enojes
Louise Bourgeois trabajando
en Sleep II (Dormir II) en
Italia, 1967
Los epgrafes completos se
encuentran en el listado de
imgenes reproducidas, pp. 182
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no me mates por error
segur trabajando para t aunque
me pdas que me ocupe
de ms hermanos y hermanas.Por t voy a dejar
que me jodan la pacenca. Te juro
no voy a hacerles dao
ms que eso
no puedo orecerte.
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ESCENA EN EL RO
Medo y sobre todo el sucdo como tema excluyente. mam no estaba ah.
eljuez ltmo y amo absoluto. Chantaje, reproche.
comparar con el recuerdo de Champrond. mam an estaba ah.
Cuando la escena del ro es recordada la tensn (los vmtos)
es tal que 2 papeltos en la seal de una cruz generanuna sensacn de correr por ayuda y reugo.
Msma noche, despus de la conerenca de Calas1 en 8th. Street,
[sentada junto a Vagabundo Bll2
Jacques Bourgeos3 est sentado junto a m en el comedor en Antony
(saln comedor pequeo), nos rozamos las Rodllas bajo la mesa, me sento
me sento muy elz, de pronto adverto que m padre4 est sentado a
[m otro ladoms ben en la sombra y completamente callado, me sorprendo y penso
qu raro que por prmera vez mantenga la boca cerrada l sgue sn decr
nada. Entonces m madre que est sentada en su lugar habtual mueve
[los labos
vsblemente, est a punto de decr algo, no escucho lo que
dce, y penso complacda vamos, sgue hablando, por n est hablando.
Msma noche. jueves 15 de novembre, he comprado el anllode la amgable mano extendda
Descubro dos manos juntas, pero pertenecen a la msma persona, las
separo y dentro de ellas hay una mano adulta blancuzca huesuda y
[enermza
Penso que la pobre mano protegda es ma y no me gusta.
Sola tomar la mano de m madre y despus senta que las mas eran
[ms uertes
porque tenan el poder de calmar.
Da de Accn de Gracas jueves 4 de novembre de 1951.
1 Ncholas Calas (1908-1989),crtco de arte y escrtor.
2 Wllam de Koonng (1904-1997),pntor abstracto estadoundense.
3 Jacques Bourgeos era un prmode Louse. Durante la PrmerGuerra Mundal, Jacques, suhermano Maurce, y la madrede ambos, Madelene, senstalaron en la casa de laamla Bourgeos enChosy-le-Ro. Su padre,Desr, mur en el rente enlas prmeras semanas de lashostldades.
4 Lous Bourgeos (1884-1951)era el padre de Louse. Tenauna galera de tapces en Pars,mentras que la madre de Louse,Josphne Bourgeos, de solteraFauraux (1879-1932) manejabaun taller de restauracn enChosy-le-Ro y Antony.
5 Anatole France (1844-1924),novelsta y hombre de letrasrancs.
6 Erk Hawkns (1909-1994),balarn y coregrao casadocon Martha Graham. Bourgeosdse los decorados de su obraEl novio de la luna (1952).
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Acabo de atravesar una tormenta de ideas, y an tiemblo de solo pensarlo.
Agenda de las ltmas dos horas: he estado cortando y ponndole un
orro a m pollera Tany. Tena la vaga sospecha de que sera
un racaso y sbitamente advierto que me queda bien y me hace buena[gura
Esa palabra es un drama.
Por qu no Camnas como esa Chca dra m padre. Nunca te tomaste el
trabajo de aprender Cmo.
Acaso no te mras nunca en el espejo, por qu no te tomas el tempo de
estudarte M padre dra. Y luego me comprara un abrgo de pel. He
[regalado
el abrgo de pel sola odar todo lo que l me compraba. Sempre me parecaostentoso y para nada m estlo. Sempre eran cosas de ulana. l quera
que parecera una ulana. Yo entonces quera parecer todo lo contraro
[de una ulana
o sea estudante o mujer ndependente o artsta o santa.
Sobre todo lo que no quera era una buena gura. Tena vergenza,
[estaba muerta
de vergenza, preera estar muerta o bajo terra que tener una buena gura
y mostrar m cuerpo. No quera saber nada con m cuerpo y empec aocultarlo, a herrlo y descudarlo. Me recoga el pelo haca atrs y me vesta
con hbitos de colores oscuros. Eso es as hasta el da de hoy. Me deca
[a m msma
que era demasado gorda y ea y encontraba paz y consuelo en la religin
catlicaque dice que todo lo que tenga que ver con el cuerpo y la carne es
pecamnoso. contra
Lgicamenteen la escena en el ro me atrapan. me atrapan sn pantalones.
Pesadlla del castillo de hieloy hasta el da de hoy odo la msca austraca
The pas des patineurs en la rado me hace vomtar.
igual que el olor del agua de colona y el agua de colona ambarna
igual que Anatole France.5 igual que el negoco para Hombres Wanamaker.
[igual que Suza.
igual que los deportes de nverno. Sgo pensando que la neve me da asco.
Amo el uego no la combustn lenta de un uego de carbn sno uno
[abrasador. Sera
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capaz de arrojar a ese uego m propa obra. Me gustan las llamas y me
[alva
ver las cenzas. No quero que quede nada. lteralmente nada.
Me gusta el slenco el orden y el vaco no solamente la lmpeza sno el[vaco real.
todo despejado.
27 de novembre de 1951.
Trabajo para Hawkins6 a una taria de 25 dlares por 3 fguras. Dice que soy
[un ama de casa.
Sera capaz de retorcerle el cuello al mundo. Voy a dejar m galera, a
[m mardo ycuando las guras estn termnadas le voy a decr lo que penso de l.
[Qu puede
curarte de la rustracn y el odo. Acaso acostarte con un hombre.
[Acaso trabajar.
Cudado. el hombre que eljas debera hacerte trabajar para que a tu
[vez puedas darle
alguna clase de e. Cuando no trabajas te reduces al tamao de un nsecto.
Tu energa se transorma en odo. Cuando trabajas seras capaz de[correr de alegra
cargando la casa sobre tus espaldas.
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3 de dcembre. 1951.
Despus de envar m nota al Dr. C.1, volv camnando a casa desde la
ocna de correos de la calle 23. Estoy exhausta pero bueno me gusta
resprar proundo el are ro y me sento orgullosa de estar saludable
Camno lenta y cudadosamente y observo el trnsto y las caras de
la gente. Adverto que nade me presta la menor atencn y me sento
cmoda y satsecha.cuando llego a casa evto a R.2 voy al ondo y ordena las cosas en la cocna
despus de comer m cena palta, sopa de puerros y pur de manzana
que todava est calente. Cuando voy a la parte de adelante de pronto
me asalta un temor. Es algo comn en Franca (en m juventud).
Los nios tienen miedo, no hay que tener miedo, Pierre tiene miedo, Paul
no tiene miedo. Turenne tena miedo pero dijo Osamenta, ahora tiemblas
pero temblaras mucho ms si supieras dnde voy a llevarte .3
Turenne venci su miedo. Es un hecho histrico. Esa clase de medoque te hace meter la cabeza bajo las mantas, que te hace correr o
trtar o camnar con paso enrgco de la estacn a tu casa, est
aceptado, se lo mencona.
cas sempre, se lo vence. Sola ser muy medosa pero m padre
me ense. en verano cenbamos en el jardn y la noche
caa antes de que termnramos. Hablbamos sn vernos las caras
Un da l djo Voy a ensearles a t y a tu hermano a no
tener medo, ve a la casa y treme esto o aquello ya no recuerdoqu. Ante el desao junt valor y me ntern en la oscurdad
el celo no alcanzaba a verse porque las copas de los rboles se
juntaban por encma del sendero.
Ese medo ha retornado, no puedo segur. No puedo leer lo que he escrto.
Me duele la espalda y tambn las pantorrllas como s hubese
camnado 10 mllas. me voy a la cama al menos all est Robert.
1 El Dr. Leonard Cammer(1913-1979), prmerpscoanalsta de LouseBourgeos. Tuvo con l nuevesesones en 1951, antes decambar por el Dr. HenryLoweneld, en 1952.
2 R. es la versn abrevada queBourgeos usaba para reerrsea su esposo, Rober t Goldwater(1907-1973), estadoundense ehstorador de arte. Bourgeosy Goldwater se conoceron enPars en 1938 y se mudarona Nueva York ese msmo ao.Goldwater ue el autor dePrimitivismo en el arte moderno(1938) y Simbolismo (1979), y ueel prmer drector del Museo deArte Prmtvo.
3 Henr de Latour dAuvergne,vzconde de Turenne (1611-1675),uno de los ms extososgenerales del rey de FrancaLus XiV. Bourgeos quso aquctar una rase atrbuda aTurenne donde se reprocha sutemor antes de una batalla y lehabla a su cuerpo como su ueraun objeto exteror o una mquna:Tiemblas, carcasa? Temblarasmucho ms si supieras dndevoy a llevarte. La rase mplcaque la mente y el cuerpo soncosas aparte, y que en la prmerase asente verdaderamente lapersonaldad; en otras palabras,es cartesano de medo a medo.Netzsche utlz esa rase comoepgrae del Lbro Qunto deLa gaya ciencia (1882).
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4 de dcembre 7PM.
Da muy muy cansador a causa del sueo.
El sueo sobre m madre ue horroroso estoy ansosa por entenderde dnde puede venr y qu puede sgncar,
so que ba a encontrar algo en un sueo que la dscusn
ba a ser espantosa y que Robert tena que entender (a cualquer costo)
el sgncado. hay un secreto y no logro alcanzarlo. quero alcanzarlo.
Salgo a persegurlo. La angusta es grande porque s que no tendr
xto. Robert me ha decepconado constantemente (ver el da de ayer)
Robert es la nca persona con cuya ayuda cuento porque la
revelacn vendr de noche a travs de ese sueo. Estoy preparadarente a Robert que duerme cuando llegue el sueo voy a golpear
su pecho con m puo y a grtar: ah lo tenes, agrralo. Est
todo dspuesto. la angusta es terrble. y ah vene: es m madre
Grto ven ven y golpeo a Robert eh se est yendo. y l no se
desperta. Entonces al ver que l no contesta en un esuerzo sobrehumano
la llamo y trato de alcanzarla nuevamente, y de pronto alcanzo un clmax
y satsaccn en un largo beso. me sorprende comprobar que eso
quera yo. y ella deja en m boca un objeto como una almendra. que estabaen su boca. lo saco con los dedos y penso que es raro, adverto que no
se mueve. tambn adverto que es sucentemente duro para resstr
la presn ncluso de la ua de m pulgar. es ms duro que el jabn
penso, ms duro que el mrmol. Despus decdo guardarlo para
examnarlo. tal vez no sea la verdad pero puede ser una orma de
verdad, sabes tan poco, tenes que probarlo todo puedes aprender a
leer lo que te rodea En un nvel por encma de mam y de la almendra.
Estoy preocupada porque R. no escuch n respond a la seal. Voy asoltar m verdad. ahora que la tengo, voy a soltarla. Vuelvo a golpearle
el pecho aullando: mam. mam. esta vez de nuevo estoy exhausta
cuando me oblgo a escuchar. m propa voz me desperta. Robert en
realdad s escucha y responde. A partr de ese momento hablo sn
control pero en voz alta.
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La energa contenda es tremenda. Es la energa sexual que tena m
padre y que Perre1 an tene. Robert tene muy poca, Alred2 tene muy
poca, m madre tena muy poca Hawkns tene mucha (hace las cosas,)
pero est desplazada3. Phlp Johnson4. Margat y Sylva y J.L.5 tenen
mucha. Cudar de drgr correctamente a J.L. Alan no s.6 Mchel7
tene poca.
aortunadamente. Los artstas en general tenen mucha. pero no
parece fur muy satsactoramente. En muchos casos yo s que esms ben lo contraro por supuesto que es la razn por la que se
volveron artstas
1 Perre Bourgeos (1914-1960)era el hermano menor deBourgeos.
2 Alred Barr (1902-1981) ue elprmer drector del Museo deArte Moderno de Nueva York.En 1953, Barr adqur para elMoMA la escultura deBourgeos Sleeping igure(1950). Bourgeos estuvoenamorada de Barr, quen uela uente de nspracn de sutexto de 1947 ncludo en susere de grabados ttuladosThe Puritan, de 1990.
3 Ver nota 6 en LB-0466.4 Phlp Johnson (1906-2005),
arqutecto estadoundense.5 J.L. es Jean-Lous Bourgeos
(1940-), el mayor de los hjosbolgcos de Louse. Margat ySylva no han sdo dentcadas.
6 Alan Bourgeos (1941-), elmenor de los hjos bolgcosde Lous.
7 Mchel Bourgeos (1936-1990),hjo adoptvo de Louse (1939).
Louise Bourgeois con sus
padres Louis y Josphine,
c.1915
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Lunes 17 dc. 1951.
1. El cudado de tu moral
2. el cudado de tu trabajo (conexn drecta con no. 1.
3. El cudado de tu aspecto (sn conexn con no. 1.
4. Comuncacn. (la palabra en general, receptva)
s abres tu correo.
s lees daramente el perdco. semanalmente.
s lees algn lbro. de qu tpo.s vas al cne, al teatro o un concerto
s escuchas rado. qu programas
5. Comuncacn con los otros
s contestas tu correo
s haces los contactos necesaros (mdcos proveedoresoperaros)
[por telono.
s contestas, llamas, les escrbes a tus amgos.
6. Comuncacones con tus amgos. en casa.s les sgues el rtmo a tus amgos en tu casa
en estas y lugares pblcos.
[57th. street
en sus casas.
7. Comuncacones con los otros a travs del trabajo
S has hecho una tormenta de deas con artstas este mes
este ltmo ao
Tratar de analzar el advenmento. unconamento. orgen de dchoenmeno.
Qu lo produce. Ver collages. Temas nvolucrados: rustracn (quero
ser extosa, vendda, exhbda, amada)
celos, ese otro tpo
consgue lo que yo quero (te cega de ura, seras capaz
de cualquer cosa). Torrente de odo e mpulso destructvo.
La energa creatva parece estar relaconada con ese torrente de uerza
emoconal que se desva apenas por obra de una mano que da
tranquldad. Conanza en el buen sentdo. Esa conanza que
1 Rchard Crompton, artstaestadoundense que exhb enla galera Perdot.
2 Fred Farr, artsta amgo deBourgeos.
3 Wlhelm Rech (1897-1957),pscoanalsta radcal de orgenaustraco.
4 Dwght MacDonald (1906-1982).intelectual radcal y poltcoestadoundense, amgo de losGoldwater.
5 Catherne Yarow (c. 1904-1990),artsta y ceramstaestadoundense nacda eninglaterra. Bourgeos laretrat en su Personage Portraito C.Y., que tene ncrustaconesde uas.
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[transorma el
odo en obra, ya provenga de certos xtos pasados o de la certeza
de alcanzarlo, puede ser una orma de ser deseado.
a veces es una hidra que se retuerce y a veces es un mar de lavaA la maana cuando me desperto est bajo ms dedos s toco
m corazn, tensa en un enconado slenco. Cualquer temor por mnmo
o njustcado que sea abre las compuertas. Desborde de agresvos
[reproches,
Es probable que con el cansanco al nal del da llegue la ansedad y estalle
el medo. La depresn se nstala, y medos, dolencas Somtcas
Estimulante, ca o alcohol, tambin abrir las puertas, instantneamente.
Ver gente, amgos o no, es estmulante. Surte algn eecto.
Cmo hacer uso de este conocmento para ponerme a trabajar. Debe ser
un tema de precaucones y hbtos laborales. No te pongas en una stuacn
desaortunada. como ser
No pares de trabajar nunca. No te canses de ms. Cudado a
qun. Prepara los encuentros con tus amgos. No te dejes llevar n lleves
a nade.
1. Un racaso con ms colegas de la galera. (indgnacn moral y celos)
completan el nsomno
relaconar la noche con Crompton R.1 con el rrazonable desborde.
2. relacn con Farr2, pasada y hoy
esa necesdad de decr y volver a decr y repetr y repetr la msma
[experenca
de dnde vene.Cuando la gente sente que no la necestas se te acerca. A nade le
[gustan
los llorones, o los que tenen problemas o a esos a los que hay que
[ver. As que
mantn la rente en alto y s
una primadonna
Frente al problema del analsta (tomar la decsn de a qun ver)
[Tengo mucho
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medo de no tomarla rabeta contra Robert.
tambn tengo medo de dar pasos drstcos y extremos.
el Rech3 es un extremo (preguntar a Mc D.)4
un hombre cuatro veces por semana cuatro aos es un extremo.[(Catherne Y.)5
un pscoterapeuta es un extremo
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Feb. 8, 1952
1er. acto. entre Louse y L.1
Louse Venes a salvarme, eres un hroe. L. sobre un caballo blanco.
Me gusta tu casa, la mesa del comedor, quero que me srvan
de comer en tu casa y hasta hablar de t con m hermano. La conanza
y la segurdad y la devocn son absolutas. tenes la llave de todos ms
problemas y ahora puedo ser una estrella de mary dormr
en paz sobre la arena soleada.
Concenca [] de la atraccn sca La holgada camsa
blanca hecha un bollo y el
proundo
mpulso no slo de acarcarla sno en retrospectva de haberla hecho
un bollo. Amargura
cruelcuando la stuacn real se encara como rdcula. El hombre se re de m.
No slo soy rechazada sno que se ren de m porque soy tan estpda
[que dejo ver
que me mporta. Soy una ncapaz no s jugar no srvo para nada. Debera
esconderme y morrme de vergenza. Me doy lstma y odo al msmo
[tempo.
De todos modos L nunca srv para nada y yo soy apenas una pobre
estrella de marOlvda a L y haz
el ntento de no volver a verlo. desagradable y rustrado recuerdo.
(Jacques y Rchez)2
2do. acto. Louse termn es oblgada a quedarse y
[hacer rente.
Louse est contenta de haberse quedado. vuelve el optmsmo. L. ya
no es un hombre
apuesto
1 L. es la abrevatura queBourgeos utlzaba parareerrse al Dr. Henry Loweneld(1900-1985), un pscoanalstareudano ortodoxo, que estudcon Freud en Vena y abandonAlemana el msmo ao queBourgeos abandonFranca (1938).
2 Jacques era prmo deBourgeos. Rchez era elmdco de su madre. Alusnmuy oscura.
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Ya no es drectamente un hombre. Lo he suprmdo como hombre (ya
[que no me quso)
pero se converte en un cerebro.
Comenza otro enamoramento o sobreactuacn para nsprar[smpata. Tengo
un montn
de materal, montn de sueos, Sueos de cada de los que me salva su
[cerebro.
De hroe a caballo se converte en mdco. el que pone todo en orden
El que lmpa y solucona. Sgue sendo un hroe (sn cuerpo).
Decepcin; No le gusto. y el anlisis no est yendo a ningn lado. Cierta
[cantdad deresentmento y hostldad. Quero dejar porque pensa que soy pretencosa.
3er. acto.
Louse ya no est enamorada de L. desde que ha vuelto a exponerse
mostrndole su nters (su avdez por lmpar y ordenar y saber)
Otra vez ha vuelto a ser su desvaldo yo suca desordenada necestada
de dscplna y
vda de conocmento. Hay que encontrar otra va porque despus delltmo asco
tene que salvar las aparencas y al msmo tempo no puede resstr
quedarse por un poco de atencn y para ser reconrmada.
Entonces se muestra enamorada de algn otro. Un tema muy delcado.
Sente que L. la rechaza y la despreca despus de una vsta. los actos
transcurren
segn un msmo patrn pero se vuelven ms y ms cortos. La prmera
pausa era en realdad el nal. el resto ue un ntento de emparcharlas cosas ntentos de ser razonable o mero tonteo. No hay manera de
superar la amargura, el abandono y el ranco rechazo. He sdo ncapaz
de establecerme en nngn sentdo.
Tratar de descubrr cmo he logrado sentr hostldad haca L.
intentar mancllar a L. se rehsa a darme turno en horas decentes
porque sente que soy una ama de casa y que no tengo oblgacones
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proesonales.
Pensa quedarse con m lbro
No es objetvo respecto de certos temas. Tengo que preocuparme
de sus sentmentos
Los analstas se creen Doses y sn embargo tenen
complejos como todos los dems. Cree que soy pretencosa. En realdad,
[L lo es.
Cmo s que no le gusto? Las razones son ms o menos las msmas que las
antes menconadas.
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Feb. 8. 1952
Quero dejar el anlss, penso que es aburrdo y me ocupa mucho tempo.
los turnos estn mal y no tengo ganas de hacer de eso un tema.
Ayer llev conmgo a Alan a la otra punta de la cudad porque pens
que poda entrometerse en los asuntos de Jean-Lous o ms ben a la
nversa.
establecerse una msma contra los otros. Acaso es para ver hasta
dnde llega una. Cmo una es aceptada o querda o amada. a cuntandulgenca o e tene una derecho. cuando A se las agarra con alguen,
o busca problemas, o desenterra problemas o pde aclaracones
o provoca a B. de la manera que sea, es porque A. duda de s msmo y
quere que le dgan que l es bueno y que lo aceptan.
S A. o m padre (analzar el eterno tema de sus conversacones, que se
reducan a 2 o 3, a saber, los mpuestos, la bronquts, la guerra. cun
bueno ue con sus hjos cun bueno ue con sus padres. cun bueno
ue con su pasGente no se quejen jams. Eecto elctrco de la crueldad de Robert.
Robert se rehsa o es ncapaz de calmar a nade. no sente pena por nade.
Mi madre tena (o actuaba como si tuviera) compasin. Tal vez por eso ayer
llor cuando record las merendas del taller porque ah ella les daba
a las nas la segurdad que yo necesto. Es gracoso el modo en que
yo msma le doy esa segurdad a mucha gente (Roger Besner. Farr,
Brooks Perre Alred.)1 Pero no tengo esa segurdad para m msma.
dudo de m maldto yo en todo momento. No amo a quenes necestanm ayuda yo quero el amor de quenes pueden hacerme sentr que
estoy O.K. y hacendo las cosas ben, o sea ms maestros. o esa gente
que no slo respeto sno que admro.
Veo esa necesdad de ser conrmado en J*L no en A.2
Los nos sobreactan para nsprar smpata. M padre exhba sus
problemas, sobreactuaba sus problemas para nsprar smpata. Su
peddo de conrmacn era un peddo de pedad. Despus de eso,
despus de mostrarse vergonzosa ntlmente (porque la gente no
muestra compasn), recuerdo a Peggy3 en el bar the cedar tree, l se
1 Roger Besner, un ngeneroque le propuso matrmono aBourgeos en 1936. Fred Barr,artsta estadoundense. Brooksera un pntor. Para PerreBourgeos, ver nota 1 enLB-0457.
2 J*L es Jean-Lous, y A esAlan, los dos hjos bolgcos deLouse Bourgeos. Ver nota 5 y 6respectvamente en LB-0457.
3 Peggy Guggenhem (1898-1979),colecconsta de arte yempresara estadoundense.The Cedar Tree Tavern era el barpreerdo de los expresonstasabstractos de Nueva York.
4 Alred Barr. Para Erc Hawknsver nota 6 en LB-0466.
5 En rancs bas bleu, en nglsbluestocking, lteralmente enespaol medas azules; esun trmno tradconalmentedespectvo para reerrse a unamujer culta o ntelectual, quetambn mplca la prdda decertos rasgos estereotpcosemennos. Esta ltma acepcnes evdente en este caso a la luzde los anterores comentaros deBourgeos.
6 No dentcado.
LB-0450 8 DE FEBRERO DE 1952
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senta herdo y expuesto (La estrella de mar) y ajado como una oruga.
Lo destrozaron su necesdad de exponerse para que lo quseran y su
modestia y sus arranques de ra y su odo a ser vsto. La gente es
sgona, no tengo prvacdad, nade saba dnde l vva (lteralmente)Su huda ue un deseo encontrado y persegudo. Lo msmo se aplca a
Alred de modo ms sutl y de un modo nantl tambn a Hawkns.4 Es
una acttud emenna de las nas o mujeres acechadoras, atraer y
provocar a un hombre y ngr sentrse oenddas. En este aspecto ms
reaccones no son emennas porque los hombres me aectan
demasado para poder ngr nada. Antes muerta que coqueta, no s
jugar nngn juego. Carezco de toda objetvdad. M patrn de
comportamento enamorado es como el de m padre sobreactuandopara despertar smpata. En ambos casos nos entregamos por
completo, nos exponemos, con estrellas en los ojos, es como una
espece de plegara en el caso de ambos. Pattico y horrble. El otro
rechaza ese amor adolescente, demandante, (lo msmo en el caso de
L.) Tanto m padre como luego yo, nos sentmos rechazados. El revs
es sbto, demoledor, slencoso. Hay un terrble resentmento
rustracn y a veces odo. En el caso de L. (para que sga en
anlss, tendrs que ngr que te gusto). Otra clase de sobreactuacncomenza a derente escala. Es m sobreactuacn intelectualoide5. No
le nteresa a nade. Nuevo quebranto y rechazo. No quero jugar ms
porque me aburro. De todos modos el anlss es un raude y me odo
por haber hablado de Mg. G6 de todos modos. Ah es donde tuvo lugar
la sobreactuacn de la estrella de mar, me odo porque me veron en
m debldad.
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24 de abrl de 1952
M madre me dej atrs dos nvernos
nverno del 26-27 cuando ue a Pau1
Yo quera escapar y salvar a la gente del mal. Trabajo deber deseo
todo ya. Y as durante aos. Tena 16 aos de edad.
M padre nunca pertenec a la casa. se senta en el hotel des anges
con las tres nas. y el manqu en su cama.
La larga bsqueda de un padre que pertenecera a la casa. En
St. Sulpce y St. German des Prs. Me sento en paz.
sentmento de culpa y necesdad de ser castgada o expar. incapaces
de culpar a sus padres algunos nos aceptan la culpa como propa,y queren pagar por ella. S m padre hubese racasado en su mal
comportamento, como pasa con los tontos borrachnes, gustosos lo
habramos ayudado y sentdo pena por l. Pero m padre no era para
compadecerse, l senta placer, njustamente, y no pagaba por
abandonar a su amla. Hasta puso a Dos de su lado, burlndose
de la relgn y al msmo tempo predcando honestdad.
Y encma de todo estaba m madre nocente que sura, eran dos
njustcas. M padre era un ejemplo de xto en la amla, lacomundad. Fue recompensado tanto con placer como con prestgo.
Perre no tuvo n uno n otro.
1 Pau es una comuna deldepartamento de Pyrenes-Atlantque, en el sur de Franca,donde la madre enerma deLouse, Josphne, pas elnverno de 1926-27.Normalmente, Louseacompaaba a su madreen esos vajes.
LB-0128 24 DE ABRiL DE 1952
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14 de julo de 1952
7 P M
Mis cartas a pap por viejas que sean
son INCMODAS Vergonzantes. torpe deseo de evitar el tema
real. (la vergenza de un nio que ha cometido un crimen, mentira,
hurto, desobediencia. vergenza cuando una menciona esos temasprohibidos. ruborizndose. Vergenza de mostrarse desnudo. vergenza.
vergenza de dos chicos que se aman y no pueden o no
saben decrselo a las chicas (johana1 re demasiado uerte, los chicos
se enojan o escapan de la vergenza de sentirse expuestos. Las
burlas o las indirectas provocan reacciones como si hubiesen sido
violados. De hecho, sus secretos han sido violados.
Durante un anlisis o un periodo de tristeza depresin. Aprensininespecca, indecisin, languidez, ensoacin, desaliento,
soledad y silencio son necesarios para que se presente
la razn de este estado. Si no hay una atmsera de proteccin y
aecto y de silente soledad un conficto se maniesta
por s mismo porque la angustia est reprimida y por lo tanto
se vuelve ms perturbadora. el sujeto se pone irritable. y si registra la ms
mnima oensa entonces se enoja porque no puede soportar
una opresin interna y una oposicin externa al mismo tiempo. Estdesgarrado tironeado y pierde el control de s.
Hoy, siento la alta de sueo de una semana, que
se traduce en cierta especie de temblores y un sbito
sudor inexplicable. La amilia est en Easton2 y contenta. la casa
est ordenada y tranquila, pero tengo una angustia. No tengo
dolor en el cuello porque no tengo confictos externos.
Acaso eso atae a la relacin de mi trabajo con el anlisis.
1 Johana era una na que vva
en el msmo edco de 18th.Street donde vva la amlaGoldwater.
2 La amla Goldwater tenauna casa de campo en Easton,Connectcut.
LB-0309 14 DE JULiO DE 1952
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Sento el uerte mpulso de hacer una gura tamao habtual 5 pes
en la mesa de trabajo en una materia blanda como un material tejido la
[palabra
colchn me viene a la mente A PARTIR DEL material sin dudas. y atardicha gura. A los letes asados de mi juventud se los ataba.
Esta gura que siento el impulso de hacer disolver o apaciguar mi angustia.
A ese eecto, relacionar esta orma de concientizacin con
un sueo o una conversacn con L. o la uria
contra Robert. Si hay un sistema de equivalencias, cul expresin
es la ms til + completa, cul representa una regresin
cul un simple desahogo, cul una progresn o superacn.
Mritos y demritos de las lecturas. por qu tengo miedo de ensuciarme
con la lectura de libros de pscoanlss. Miedo y desconanza de la
transerenca. celos. Por qu ser desagradable en vez de pdica.
Desenredar el pelo. aclarar. poner en orden. rastrillar hacer
trenzas. entretejer, enmadejar. ordenar. hacer las paces y el orden
y descansar las lneas son fexibles y no se cruzan.
sensbldad, ni uerza ni conficto.
2. buscar. arrancar de raz. no dejar pedra sn mover. arar un
[campo. desbrozar
arrancar
cambar el orden de las cosas tomar decsones atravesar
transgredr, nvadr. cruzar la raya. cortar los pasos
luchar. deensva o agresvamente.
constante confcto con uno msmo y los dems
luchar contra la luz para quedarse o retroceder haca la con
[usn. deensa.
r de la conusn a la angusta negarse a hacer rente a la an
gusta y caer en la volenca o compulsn.
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1 de novembre de 1954 nal de la menstruacn
hoy das dcles los 2 ltmos das miedo a
los nios a sus pedidos, a sus insistencias me quedo
en cama despus de haber cumplido lo mejor que pude con mis
obligaciones maternas
Me la paso bajo la infuencia de hermanas, de mujeres, de mis
compaeras de inortunio y sueo: (Sra. L.)1 hace 4 dasGeograa El Creuse2 (hace unos cuatro das).
Vola Klen3 Mare Bonaparte4 Hlne Deutsch5.
Freud no ha escrto nada sobre las mujeres
En un momento de prueba llamo a mam
mam
El mpacto de un reclamo eroz que se arroja contra los hombres
Penso en Alred6 con sentmentos negatvos en Alan tambn! quen
ue reprenddo as como Robert acusados de hacerme vegetar
la hora se pasa en la venganza y el sucdo como venganza
por rerse de m o sea rdculzarme, desararme
o deslusonarme.Estoy tan urosa que no puedo hablar
Cules son las dierentes infuencias bajo las que
una cae y a qu guras del pasado representan
Las mujeres son razonables y desdichadas
No vuelvo a casa, porque temo enojarme
ningn sueo durante este periodo (maternal)
1 Sra. L = Yella Loweneld,pscoanalsta nantl y esposade Henry Loweneld, el analstade Bourgeos.
2 Los abuelos paternos deBourgeos vvan en Aubusson,una cudad sobre el ro Creuse.
3 Vola Klen (1908-1973) ueuna ponera de la socologaemnsta. Checoslovaca y
juda, huy de Praga rumbo ainglaterra en 1938, el msmoao en que Bourgeos emgr aEstados Undos.
4 Mare Bonaparte (1882-1962),pscoanalsta que asegur elescape de Freud de Venarumbo a Londres en 1938.
5 Hlne Deutsch (1884-1982),pscloga austraco-norteame-rcana. Abandon Alemanarumbo a Estados Undos en1935.
6 Alred Barr (1902-1981) ueel prmer drector del Museode Arte Moderno de NuevaYork. En 1953, Barr adqur laescultura de Bourgeos Figuradormida(1950) para el MoMA.Bourgeos estuvo enamoradade Barr y en 1947 escrb untexto sobre l, El purtano.
LB-0484 1 DE NOViEMBRE DE 1954
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29 de septembre de 1955.
2AM El deseo de mrar, el deseo de matar
el medo a ser una asesna, el medo a mrar
bote pronuncado como boite1
bote contenedor algo que entre
en el contenedor presonar algo para que
entre en el contenedor algo demasado
grande para el contenedor se necesta uerzapara orzarlo a que entre. el salmn
en la lata. Tan cudadosa y letalmente
comprmdo en ese contenedor.
El contendo desaparece de la vsta, lo han qutado del medo
tan ben como podra esperarse:
est ben muerto. una caja como nstrumento
del asesno porque cuando matan a alguen
lo ponen en una caja, cuando vemos una caja, vemosal muerto. el contenedor el contendo, o al
revs, no hay uno sn el otro,
este sn aquel
a cada cual su caja, a cada cual su lugar, ese
es el modo de tener orden, todo
en su lugar, un lugar para cada cosa y cada cosa
en su lugar ese es el modo de tener
paz, ese es el modo, de tener slenco
al guardar los lbros, armar cajas
para los volmenes que se exceden de tamao, certa
resstenca a armar cajas, aunque tengo las tablas
no van a hacer slenco? s no
me gustara poner a cada cual en una caja
para tener al n paz, por eso me gusta
la madrugada. Las voces
1 Boat (bote en ngls) y boite(caja en rancs) son cashomnmos. [N. del T.]
2 El club es donde se reunanlos artstas del expresonsmoabstracto para dscutr sobrearte.
3 El trmno utlzado aqu porBourgeos es understatement,gura retrca del doma ngls,sobre todo del humor brtnco,que consste en no decr del todoo decr por la negatva, y que encastellano entrara dentro de lasgenerales de la rona. [N. del T.].
Louise Bourgeois (derecha)
con su hermano Pierre y su
hermana Henriette en Pars,
c.1917
LB-0131 29 DE SEPTiEMBRE DE 1955
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se callan, en los cementerios las voces tambin
estn calladas. cuando los muertos estn muertos
uno puede mirarlos sin ningn temor
no te saltan encma, me gusta que los muertos
estn muertos, estn bien
muertos y basta de pavadas.
He deseado la muerte de quenes
me amenazaban
Yo slo quera mrar, pero no me dejan
mrar en paz del club2 slo espero
materal vsual, escuchares slo un susttuto de mrar, aunque escuchar
es mejor que nada.
Prohibido jar carteles so pena de muerte
Me sento mejor gracas, ahora ya sabes
lo que te espera , dce el tmdo
asesno (no me gusta la palabra reprmda su
olor a remedo) no dgas
que no te advert. Me gustan los chstes con sobrentenddos3
el chco dce: juguemos con el revlver de juguete, mam
el revlver est cargado y mata a la madre -
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Easton Oct. 17
Los clcos (clcos menstruales) sn embargo se han estado pre-
sentando (por ejemplo ayer) mucho despus y mucho antes de la men-
struacn. De pronto cuando me veo oblgada a r a vstar a los vecnos
me nterrumpen en mtad de algo que estoy hacendo, contraredad,
y no soy capaz de rehusarme a complacerlos en otros tempos me
habra enojado hoy soy presa de un clco bastante doloroso aunqueno es el clco qumco. Este ltmo est asocado con remnscencas
dolorosas. Es completamente ndoloro, apenas perceptble como un
vrtgo en la boca del estmago, y le sgue una darrea nmedata. Se
produce en el tracto dgestvo. El clco menstrual es doloroso pero no
tene eectos vsbles.
El clco qumco parece estar relaconado con materal nconscente o
con una concentzacn lenta de los deseos reprmdos. El c. qumco
se relacona con el anlss. El clco menstrual parece reemplazar elenojo en las stuacones cotdanas. Penso que sgnca un autorre-
proche por no estar a la altura
LB-0036 17 DE OCTUBRE DE 1955
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El joven esposo est dormdo
la esposa le da un empujn y
dce: desperta, pareces
muerto. No quero que me acusen
el esposo dce est ben, se
levanta, se vste, y va a su
escrtoro a escrbr una carta
l habla como un rasco de pegamento
Ella habla con un hacha
Cuando habla l hay olor a semen
Cuando habla ella o lmpa es un proceso
matador
3:15 a.am. acetunas, rbanos con sal y
manteca
Me gustara comer unas anchoas / o algo salado
Caja anteror el terror al atad vno con la ltma
alteracn menstrual, hace unas 3 semanas
para ser exacta alrededor del 7 de septembreempacando y envando cajas, congestn
de estatuas y bales para
el barco. No me mporta
el peso, el asunto es el tamao
enojo con J.L.
en vez de ser un agente de
muerte, a veces penso en un caja como
en un agente de reugo retramento y paz
pero por supuesto a veces los nos mueren
LB-0126 c. 1955
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en el ventre o se asxan en un
escondte (Paulson durante
la guerra)
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7 Jun. 1957.
Me sento estaada, estaada, estaada = se vene la depresn
los huevos anaranjados versus el cornezuelo
La relacn entre apetto y depresn.
salchichn a las 6 de la maana.
el robo de dos rebanadas de pan
reproche del actng-out1 en vez de la asocacn
puede sgncar 1) que la asocacn
es dcl como no quero
darme cuenta de esto y me altan
las palabras monto en clera con el actng-out
ms cl y menos doloroso. gran dcultad
para contestar pregunta. No asoco
con pregunta pero puedo nventary relaconar (sueo) o 2) los actng son una cortna
de humo para no tocar materal ms proundo resstenca
- un smbolo (estatua) al nal no pueden ms que
hacerte sentr estaada porque son slo smbolos
no son la cosa en s. son
normacn, son sgnos (valosos
sgnos o sntomas a lo largo del camno pero
no son reales. En certo modo sonalsos s la realdad los pone a prueba
Repeler la depresn comendo. ver s una
tene hambre verdadera o alsa, observar qu tan
velozmente la dgestn la aplaca
en la depresn la dgestn es lenta, muy
veloz cuando el nmo est alto
lesa majestad s no le mporta a nade
m actng-out me sento oendda y tambn
1 Para el pscoanlss, elacting-out orma parte de losmecansmos de deensa delnconscente.
LB-0138 7 DE ENERO DE 1957
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en pelgro de ser descuberta. s el actng-out se equpara
con expresn del yo entonces la expresn
del yo es una deensa
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Febrero 27
Repulsin por la comida, especialmente
la carne el asco que vuelve.
el bao de mugre, psos desorden
nsectos que se arrastran, jrones de carne cruda
vmtos constantes, tengo el corazn
en la boca deseos de vestrme de lmpo algodn blanco
ropa de cama lmpa y perume para olvdar
el olor a corporal
un aller de gancho aberto me perturba. Ya
preveo el pnchazo y el dolor. Cudadosamente
lo cerro y tambn separo cudadosamente
agujas de alleres, alleres de alleres
de gancho. Me gustara bordar yponer todo en su lugar y de una orma
ordenada y predecble
para smplcar, reducr organzar
redondear y retrarme despus
con la certeza de un mtodo. replegada
y concntrica. Me gustara
ser.
LB-0221 16 DE ENERO DE 1957
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cuando tena a m madre en la concenca o el fur
del pensamento (qu trmno es el ms exacto) dbuj un montculo
redondeado.
dbuj el sguente montculo, el
montculo es el yo pasvo aerrndose al suelo
en su mxma superce de agarre. imposble
de volcar. En la obra de Chadwck1
las pattas bajo el volumen son la alenacnde la madre. no se relaconan con el suelo
negatvamente ya que las patas estn all
pero con retcenca. Para acobardar. Acobardarse de una
pelota que no est atada a nada. bala. proyectl
su balstca es tal que uncona en trmnos
de movmento. est relaconada consgo msma. no espera nada
del auera ocupa el menor volumen posblese ocupa de lo suyo y est equpada para la
supervvenca. Me siento como un mejilln que se aerra
a su roca, qu miedo que me daban las olas en Trouville y
uimos all antes de la guerra! Yo tena 2 aos
ellos llevaban cas 10 casados y m
madre no se meta al agua as que yo me met en
el mar2 con m padre. la srena de nebla es un sondo
amlar en Nueva York. me hace pensaren el puerto y creo que me gusta. una bolta
encerrada en el puo en el ondo del bolsllo de un abrgo de pel
debe sentrse abrgada. Yo tengo ro pero no quero rme
a la cama porque all me sento sola. Tengo
tanto medo de la soledad como del ro. Es certo
que la orma de una bolta es una buena orma pero es
una orma tan soltara. con cualquer superce dada
solo puede tener un solo punto en
comn. por supuesto es certo que uno puede
1 Lynn Chadwck, escultorbrtnc o (1914-2003).
2 Mre y mer (madre y mar, enrancs) son homnmos.
LB-0141 27 DE ABRiL DE 1957
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tragarse la bolta como una pastlla de vtamnas o
un bombn de ans Flavgny y entonces est abrgada adentro
de la persona tocando a la persona con toda la superce de su
crcunerenca. una bolta que no encuentra o no esencontrada por la palma de una mano
puede convertrse clmente en una bala.
por supuesto que esa palma abrgada que es la madre
puede ser mala. Una madre nadecuada o degenerada
y obvamente se nstala el terror. una madre rota
es como una casa ra. o como un bastn blando o un tabln podrido. Es
una anomala.
La hstora de Paulson acerca deel reugo antbombas bombardeado donde el reugo
se converte en trampa la buena madre se converte en una trampa
un eslogan una muletlla para usar en contra de uno o para seducrnos
lteralmente con un dablo un lobo con pel de cordero
y te converte, pobre y tonta oveja, en un lobo
vengatvo. El nacmento de la volenca podra ser
el ttulo de estas lneas. aqu vuelven los latdos del corazn sombrero de
[bellotaschancho en la manta. la arclla es m madre Abrl 27-57 orma cuencas
de los ojos
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Vernes 13 sept.
Recuerda Espaco Arrba y Abajo
se expermenta con despreco
orma o dreccn.
este
despreco del suelo. querra colgar cosas
y ver cosas colgadas (dbujos detoda la sere de undas colgantes)
objetos fotantes. dbujos de nubes
en oposcn a la cueva
sueo (terror) con un dolor en el (plexo solar)
ahora un puo en el arco de la caja
torcica debajo del esternn
Por qu me hzo alta tanto tempo con L
le pregunto s es lo usual anotarlos sueos y recuerdos como en estas pgnas
lleva mucho tempo pero me da la
alegra de la creacn que sola sentr
despus de trabajar adems me ortalezco
el resultado no es arte ntl salvo como
una catarss.
LB-0219 13 DE SEPTiEMBRE DE 1957
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Detestar
13 Sept.
Experencas de. lavar con agua calente y Lysoorm
escalones y pato delantero de Erasmus1 Hasta ah
ue todo cl pero el shock lleg cuando observ
que el desage de la entraba
se tapaba. Acaso una tene que vvrcon su propa mugre para sempre
despus de eso no lavo ms los escalones y
el pato y planeo rme
2) experenca del ladrllo en la ventana tuvo un eecto
menos precso y durable. porque
ue slo momentneo.
El agua corrente de un ro donde una
lava la mugre lteralmente el aguasempre est lmpa. El Creuse el Bvre y el
Hudson vistos de cerca2. Nunca hay que ver
la msma agua dos veces.
Ese msmo da justo despus
quero colgar cosas y verlas colgadas
Soyconscente de la altura y
busco sus posibilidades. y me sento en una
slla alta.
1 Erasmus ue una lbreraantcuara que Bourgeos abren Nueva York en 1957. El localprmero estuvo sobre 10thStreet y luego se mud al 922de Madson Ave. y 73rd Street.Erasmus cerr en 1958.
2 El Creuse es un ro cercano a lacasa de los abuelos paternos deBourgeos en Aubusson; el roBvre corra por los jardnes dela casa de la amla Bourgeosen Antony. Sus aguas eran devtal mportanca para el lavadoy tedo de los tapces queabrcaba el padre de Louse.
Louise Bourgeois con su madre
Josphine en el Htel des
Anges en Le Cannet, 1922
LB-0136 13-14 DE SEPTiEMBRE DE 1957
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Septembre 16 57 mtodo
Mi pensamiento sigue buscando un modo
nalble de ocuparme de ms problemas
sn ayuda de L.1 no necestarlo
prescndr de l y no
deberle nada. Parece
un deseo de ser ndependente y uerteparece un avance postvo
hasta podra ser una bravuconada
para acabarlo y elmnarlo por supuesto
con la culpa subsguente. Ayer
pregunt a Robert crees que L est muerto.
La actividad de los ltimos 3 das
en Erasmus me produjo una crisis
de conciencia (expresada en quejas contraRobt. Al reconsderar m preocupacn
y m actvdad en Erasmus lo que hce
ue sacar el mueble grande
del Cuarto chco porque lo
obstrua. La honda preocupacn por la
necesdad de lbertad y fexbldad algo
que puedo mostrar en un dbujo
ejemplo de un patrn rgdo inamoviblede pared a pared. dependenca de las
paredes. sn lbertad alguna, jado a las paredes
amurado, clavado, pegado, sn dstanca sn
margen cas n puedo salr del
cuarto despus de ms actvdades
lberadoras no slo no hay uso
de los rncones nada est anclado
sno que 1) Puedo mover mesa o slla
2) Puedo camnar alrededor + rodearlas
1 Se reere a Henry Loweneld,pscoanalsta de Bourgeos.
2 Jeacques es la antguaortograa rancesa paraJacques. Aqu Bourgeospodra reerrse a su prmoJacques Bourgeos.
LB-0140 16 DE SEPTiEMBRE DE 1957
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3) Los objetos son pequeos
Sentrse protegdo o nstalado o
anclado sentrse segura del entornoes nnecesaro. El cuarto da vueltas
a m alrededor con sus pequeos objetos como
planetas alrededor de un sol central.
antes sempre estaba atenta a las paredes y
necestaba apoyarme todo el tempo
en ellas y senta su uerza
una uerza centruga. hace mucho tiempo
(ojos de grasa en la sopa, Jeacques)2
2. Septembre 16 1957
Corro haca la perera = Recomponerse
es bueno / el digestivo es perecto
y tengo hambre todo el tiempo) pero este deseo
de libertad viene con la culpa de querer
matar a m padre. lberarse de la ayuda mplcamatar al ayudante.
por la reerenca de ayer a m sucdo le ech la culpa
aJean Louis y le dje que era lo que l quera
(durante la cena)
No puedo olvdar el sueo del agujero
en la cueva-reugo
Me remorda la concenca por escapar
de la jacn.despreco por medir como el traste (y por
la precisin
del ojo)
ser independiente omnipotente
fur lbremente. nstalada. retrada. agresiva.
Hice tanto escndalo aqu ayer que quiero
escaparme a Erasmus y
no reaparecer nunca.
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control del espaco
rreo
tenerlo asegurado porque necestas
que el centro de gravedad cambie delcontenedor al contenido.
la mariposa que revolotea alrededor
de la lmpara y la lmpara que de pronto
se apaga, y ahora qu le pasa?
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Sept. 30
encontrarse bajo la infuencia de =
el trmino trae a la mente la astrologa
un sueo nos pone bajo la infuencia
de zona de infuencia
ocasin = los 2 smbolos
Eucalipto y Lunaria que tengosobre un estante de la cocina
me molestan porque
juntan polvo (es verdad)
pero producen agradables
asociaciones, simples, y directas. Estoy pensando
traerlos a mi cuarto
luego desecharlos (el nmo de lmpar)
Estoy pensando quemar el eucaliptoen la hornalla y abandono la idea
horrorizada me digo
el olor me pondra bajo la infuencia de
la madre (ya hay sucentes problemas
por ese lado 6 AM lmpeza) sin agregar
un nsulto ms a la njura
para hacer que una persona caga bajo
la infuencia de quiero decir suscita elrecuerdo con las usuales emociones
y atiga Caer bajo la infuencia en vez de = estar
en la rbita de
detestar el polvo del pso = me resulta imposible
tocarlo - inhibicin
LB-0243 30 DE SEPTiEMBRE DE 1957
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Mi vida es una sucesin de
cuartos de hora que paso
en una sucesin de metros cuadrados.
Cuando hablo del Midi y menciono
Cannes y Le Cannet, qu quiero decir
qu s yo de Cannet, un hilo
sobre un mapa. El trayecto desde Villa Marcel
hasta el colegio, una cinta, el trayecto enautobs