la posciencia (díaz, e. texto de s. de luque)
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8/18/2019 La Posciencia (Díaz, E. Texto de S. de Luque)
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8/18/2019 La Posciencia (Díaz, E. Texto de S. de Luque)
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167.1 Día/, Eslher
D ÍA
La
posciencia
; el
conocimiento científico
en las
postrimerías
de la modernidad. - 1
a
ed. -
Buenos Aires : Biblos, 2000. 407 p.; 23x16 cm.
ISBN
950-786-243-9
I.
Titulo -
1.
Epistemología
Diseño de
tapa:
Horacio Ossani
Ilustración de tapa: fotograma de la película Cóndor Crux (2000), dirigida por
Pablo Holcer, Juan Pablo Buscarini
y
Swan Glecer (Patagonik Films Group S.A.)
Armado:
Hernán Díaz
Coordinación:
Afónica Urrestarazu
© Editorial Biblos, 2000
Pasaje
José M. G iuffra
318, 1064
Buenos
Aires
Hecho el depósito que dispone la Ley 11.723
Impreso
en la
Argentina
Ninguna parte de esta publ icación , incluido e l diseño de la cubierta, puede reproducirse,
almacenarse o transmitirse en form a alguna, ni tam poco por m edio
alguno,
sea
éste eléc-
trico, químico, m ecánico, óptico
de
grabación
o de fotocopia, sin la
previa
autorización
escrita
por parte de la
editorial.
Impreso
en
Indugraf S.A,,
Sánchez
de
Loria
2251,
Buenos
Aires,
República Argentina,
en
febrero
de 2000.
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8/18/2019 La Posciencia (Díaz, E. Texto de S. de Luque)
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EL
OBJETO
DE ESTUDIO EN LAS CIENCIAS SOCIALES
Susana
de
Laque
1. EL OBJETO DE ESTUDIO DE LA SOCIOLOGÍA
En verdad, no existe en la historia de la sociología, ni en la actualidad,
un consenso unánime entre los
científicos
sociales acerca de la defini-
ción de cuál es el objeto de estudio de esta disciplina. Más
al lá
de la vaga
categoría de lo social , las distintas perspectivas teóricas parten de
supuestos y concepciones diferentes sobre cuál es su objeto de estudio
y cuál es la m ejor form a de abordarlo. Esta falta de consenso acerca del
objeto y las metodologías para estudiarlo que se da en la sociología
puede también hacerse extensiva
a
otras disciplinas sociales
o
h um a -
nísticas.
Las características más peculiares del hombre y que lo diferencian de
otros objetos científicos
-animales,
partículas, plantas, entre
otros- son
su cultura, su lenguaje, su capacidad de pensamiento racional, la po-
sibilidad
de
tomar decisiones,
las
manifestaciones
de su
inconsciente,
sus
valores.
Las
particularidades
que el
estudio
de la
actividad humana
ha
presentado
a los
investigadores
se
relacionan con:
- el
tema
de los
valores como
rasgo
irreductible
y
constitutivo
de las
acciones de los hombres (la ciencia empírica se ha apoyado en una
distinción entre hechos y valores con el objetivo de aislar estos últi-
mos
para conseguir neutralidad valorativa ).
Por
otra
parte,
también
el
investigador debe tener en cuenta
el
conjunto
de
valores
que
pone
e n ju e g o
cuando realiza
una
investigación;
-
la
imprcdecibilidad de la conducta humana (que, en tanto depende
de la voluntad, es libre);
- la dificultad de experimentación (conflictos éticos respecto de la
manipulación
de
personas);
- la
historicidad
del
hombre;
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222 Las ciencias sociales
- su sociabilidad, su cultura, las
manifestaciones
de su inconsciente, y
- la
vinculación
entre la ciencia social y la política.
Estas
cuestiones determinan
por lo
menos
una
situación
compleja.
¿Es posible abordar un objeto de estudio como el hombre -en el que el
mismo investigador está involucrado-
del mismo
modo como
se
estu-
dian las
plantas
o los astros ?
Si se piensa la posibilidad del conocimiento de lo social dentro del
margen estrecho que provee el paradigma de objetividad de las ciencias
naturales tradicionales, las ciencias sociales difícilmente logren ser
exitosas. En esta comparación, cuentan con pocos recursos.
1
Para al-
gunos
autores,
el objeto de estudio de las ciencias sociales es la acción
social; para otros,
el
hombre
los
hechos
sociales
los
procesos
de
cambio
o los
sistemas sociales. Esta discrepancia
no es
sólo
una
cuestión
de
palabras sino que está señalando la existencia de una distinción más
profunda entre diferentes posiciones epistemológicas, distintos presu-
puestos
y, por ende, diversas formas de arribar al estudio de lo humano
y de validar socialmente ese conocimiento.
La construcción de la verdad científica en las disciplinas sociales
sigue siendo
un
tema polémico,
no
exento
de
conflictos
y
para
el que no
existe una sola respuesta Esa construcción involucra una
serie
de
cuestiones
que van
desde
la
misma
concepción
epistemológica
(es
decir,
los
presupuestos
que
permiten
la
construcción
del
conocimiento
de lo
social) a cuáles son las metodologías pertinentes para abordar su estu-
dio
o
cuál
es el rol
deseable para
las
aplicaciones
de la
ciencia social
a
la sociedad.
En este capítulo se presentan algunas
definiciones
recortadas de
diversos
autores.
Se tratan los puntos de vista de autores clásicos y otros
más
actuales
que son considerados representativos de las líneas teóri-
cas más
relevantes dentro
de
la sociología
y las
disciplinas sociales
en
general.
1. No son comparables las posibilidades de experimentación y m edición que tienen las
ciencias naturales
con las de las
disc iplina s sociales.
El
tem a
de los
va lores
y la
histori-
cidad del hom bre com plejiza aún más el tratamiento
objetivo
y universal de las cues-
tiones sociales.